Diversidade Cultural Horas aulas: 2 horas Pblico alvo: alunos do 1 ano de graduao em Histria Objetivos: - Entender o que a diversidade

e cultural, seus desdobramentos e interpretaes na sociedade atual, na poltica e na vida das pessoas. - Possibilitar, portanto, a reflexo e a discusso por parte dos futuros professores, sobre a importncia de se respeitar a diversidade cultural. Contedo (resumo) : Diversidade Cultural e cosmopolitismo Num mundo globalizado, a diversidade cultural deve ser pensada de um ponto de vista cosmopolita. Somente uma viso universalista pode valorizar o que chamamos de diferena. O debate sobre a diversidade cultural apresenta contradies: afirma-se integraes mas ao mesmo tempo se fala em diferenas. O pessoal do marketing dia que em todos os lugares, as necessidades so as mesmas, cabe ao mercado satisfaz-las. Na formao dos blocos econmicos se prega primeiro integrao, mas de outro lado vem a diferena cultural. A antropologia ajuda a pensar a problemtica da diversidade cultural. Em pauta o entendimento de grupos distantes no espao e no tempo, isto , um conjunto de formaes sociais. Cada grupo social com sua histria, identidade e uma centralidade prpria. Toda cultura deveria se enraizar num territrio especfico, com um centro e fronteiras bem delimitados fora desse alcance se encontraria o caos, o perigo, a desordem. A antropologia afirma que os povos do planeta constituram uma srie diversificada de culturas. H na antropologia clssica um predomnio da idia da unicidade de cada cultura. A histria tambm ajuda a pensar no problema da diversidade cultural. Ela fala da multiplicidade de povos, de civilizaes que se interpenetram e se sucedem ao longo do tempo. Alguns historiadores defendem a idia de que cada civilizao necessariamente experimentaria um momento de ascenso e outro de declnio, de vida e de morte. E quando se fala em civilizaes as idias de centro e limite tambm so retomadas. Com seus costumes, lngua, deuses, etc., as civilizaes se enraizariam em um lugar. poca dos descobrimentos e grandes navegaes d incio a outro rtmo de interao de povos o Capitalismo, que na forma de colonialismo chegou at as Amricas e sia (razes da globalizao). O mundo colonial no era nico convivia com outras economias-mundo. Na ndia os britnicos no conseguem se implantar no interior do continente. A Amrica Latina onde a presena espanhola e portuguesa foram hegemnicas, no conseguiu integrar dentro de um mesmo molde civilizatrio a populao negra e indgena. Com tudo isso se pode dizer que o mundo antes da Revoluo Industrial, apesar dos movimentos integradores, encerrava muito de diversidade. Na verdade, as sociedades europias constituam um verdadeiro arquiplago de mundos regionais pouco integrados uns aos outros.

A revoluo industrial e a modernidade caminham juntas. Trazem um processo de integrao: a constituio de nao. Diferente da noo de Estado, a nao fruto do sculo XIX. Ela supe que no mbito de um determinado territrio ocorra um movimento de integrao econmica, social, poltica e cultural. Processo que comea no sculo XIX e se alastra no sculo XX pelos pases todos. Cada pas com sua cultura nacional. A modernidade gera um movimento integrador que se sobrepe as diversidades tnicas, civilizatrias e nacionais, criando uma sociedade global. As relaes sociais no se limitam no contexto dessa ou daquela cultura, mas s se apresentam como realidades mundializadas ao contrrio do que pregava a Antropologia que fixava a cultura num lugar definido. A idia de que toda cultura tem um centro e um limite, um territrio posta em xeque. A modernidade atravessa tudo isso. Mas a modernidade no mundo no homognea. Os socilogos dizem que diferenciadora. A modernidade ligada ao molde de produo industrial, num processo de individuao e autonomia crescente, emancipao do pensamento cientfico em relao religio e subdiviso do campo das cincias. A cidade se torna o lugar das relaes annimas e impessoais, em contraposio aos agrupamentos rurais, os vilarejos. Na cidade explodem as diferenas. Isso quer dizer que a mundializao ao mesmo tempo uma e diversa. As naes so diversas porque cada uma atualiza de maneira diferente os elementos de uma mesma matriz assim a modernidade varia de acordo com as situaes histricas de cada lugar. Cada grupo, povo tem suas particularidades. Cada unidade tem uma centralidade e um territrio que se articulam e se contrapem s tentativas de integrao. A diversidade no pode ser vista apenas como uma diferena. Toda diferena produzida socialmente, portadora de sentido simblico, histrico. Afirmar o sentido histrico da diversidade cultural inseri-la na materialidade dos interesses e dos conflitos sociais. O mercado produtor de sentido e cria diferenas e desigualdades. Ento a discusso sobre a diversidade deve levar em conta o mercado. Numa sociedade globalizada a nao perde a primazia em ordenar as relaes sociais. As formaes nacionais constituem-se agora em diversidades, que significa dizer que adquirem um peso relativo uma diversidade como outra qualquer. Apenas uma perspectiva cosmopolita permite criticar a pretenso do mercado em se constituir como nica universalidade possvel. A universalidade do mercado conveniente apenas para os grandes grupos financeiros e econmicos. Por isso o debate sobre a diversidade cultural tem implicaes polticas. No s dizer que h diferenas, mas que elas se articulam segundo interesses diversos, preciso que se d a elas meios efetivos para se expressarem. Tal ideal poltico no pode se circunscrever a este ou aquele pas, este ou aquele movimento tnico, desta ou daquela diferena. Ele vislumbra uma sociedade civil que ultrapassa o crculo de Estado-Nao e que tem o mundo como cenrio para o seu desdobramento. Metodologia: - o seminrio ser apresentado por dois alunos - ser entregue uma cpia do resumo a cada ouvinte - tempo de apresentao: 45 minutos - Debate: 1h:15min

- a princpio a sala dever estar com sua arrumao normal e durante o debate se sugere que faam um crculo - o professor far uma interveno apenas no final do debate, salvo se houver muito distanciamento do tema central. Ser entregue aos alunos uma folha na qual constar indicaes bibliogrficas e da web para aprofundamento sobre o tema. Os recursos bsicos de apresentao sero a lousa e o giz, com possibilidades de algum vdeo de interesse sobre o tema.