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Segundo Hegel, para efetuar essencialmente a atividade de avaliao e julgamento que prpria crtica e para aplic-la a qualquer domnio

io da arte ou da cincia aonde ela venha a se exercer, exigido um padro de medida (Masstab) . A crtica mesma no se estabeleceria essencialmente, se estivesse apenas de acordo com a contingncia do fato singular ou ainda se fosse extrada da particularidade do assunto tratado. Nesse sentido, o padro de medida exigido pela crtica deve ser retirado nica e exclusivamente do modelo eterno e imutvel da coisa mesma, de tal forma que a crtica seja to independente daquele que julga quanto daquilo que julgado. Ao modelo eterno e imutvel da coisa mesma segue a denominao de Idia, dada pela tradio filosfica e adotada por Hegel. Para ele, somente com base na Idia da coisa mesma possvel estabelecer a crtica, pois a Idia mesma da coisa , para a crtica, sua condio e pressuposio. mister dizer, que nem a crtica da arte comea por criar ou inventar a Idia de arte, mas, simplesmente a pressupe, nem a crtica filosfica surge para produzir a Idia da filosofia em-si, mas, contrariamente, tem esta como sua condio. Assim, nenhuma crtica se estabeleceria firmemente sem uma Idia que lhe condicionasse e tornasse possvel o confronto do relativo com o absoluto. Nesse sentido, para a crtica sempre a Idia que lhe permite o completo ajuste ao eterno. Enquanto sem a Idia, a crtica se reduziria a um mero confronto entre subjetividades. Em qualquer domnio da arte ou da cincia em que se exerce, a crtica exige um padro que seja to independente daquele que julga quanto daquilo que julgado, que ela no seja retirada, nem do fato singular, nem da particularidade do assunto (sujet), mas, do modelo eterno e imutvel da coisa mesma . Assim como a crtica de arte no comea para criar ou inventar a Idia da arte, mas a pressupe simplesmente, do mesmo modo na crtica filosfica a Idia da filosofia em-si a condio e pressuposio sem as quais ela nada mais poderia que confrontar eternamente as subjetividades e jamais o absoluto com o relativo. A crtica, em qualquer parte da arte ou da cincia em que exercitada, exige um padro de medida (Massstab), independente tanto do julgamento como do julgado, nem do carter individual e nem da caracterstica do assunto, mas examinada (hergenommen sei) apenas pelo eterno e imutvel (unwandelbaren) modelo original (Urbild) da coisa mesma. Como a idia da bela arte pela crtica da arte no apenas se cria ou se inventa, mas se pressupe absolutamente, tambm a idia da filosofia mesma condio e pressuposio na crtica filosfica, sem a qual aquela somente teria subjetividade contra subjetividade, absoluto contra condicionado, e nunca se ajustaria completamente ao eterno.