Institucin Educativa Particular Institucin Particular Mi Educativa Buen Jess Mi Buen Jess I.- Datos Informativos: I.

- Datos Informativos:

1.1.- rea : Historia, Geografa y Economa 1.1.- rea : Historia, Geografa y Economa 1.2.- Bimestre : Cuarto Bimestre Acadmico 2010 1.2.- Bimestre : Cuarto Bimestre Acadmico 2010 1.3.- Docente : Vargas Guerrero Csar Alexander 1.3.- Docente : Vargas Guerrero Csar Alexander La

A EDUCACIN DURANTE LA COLONIA Educacin Clasista en la Colonia.- Como la educacin no logr generalizarse, en el Virreinato constituy un privilegio reservado nicamente a las altas clases de la sociedad, a las familias ricas (educacin clasista). No hubo, pues, una educacin para el pueblo. Lo establecido, de un modo general, era precisamente, dejar a los padres, al hogar, la responsabilidad de la enseanza, sobre todo, en los primeros grados, a cargo de maestros exprofesamente contratados, pero que carecan de preparacin para ello. Los jesuitas fundaron numerosos colegios secundarios y de nivel superior en el Per Virreinal. El Per tuvo, asimismo, el privilegio de contar con la Universidad ms antigua del Nuevo Mundo, la Universidad Mayor de San Marcos, fundada en 1551 por sacerdotes dominicos. Y, desde la segunda mitad del siglo XVIII, se fundan nuevos colegios, como el Real Convictorio de San Carlos, y salen a la luz importantes peridicos de divulgacin cientfica, a la vez que se forman sociedades de carcter liberal. Una brillante generacin de intelectuales criollos y mestizos, llegaran a ocupar altos cargos en la administracin colonial, como, igualmente, en la direccin de los centros de enseanza superior. CARACTERSTICAS DE LA EDUCACIN COLONIAL: Qu era clasista, es decir, que estuvo reservada nicamente a las altas clases. Que no hubo una enseanza pblica o, y en razn a ello, no existi una educacin popular, obligatoria y gratuita. Que la educacin estuvo dirigida por la Iglesia, es decir; por las Ordenes sacerdotales y el Clero en general. Y que, en los estudios, prim la enseanza religiosa. Que la enseanza superior se imparta en la Universidad Mayor de San marcos y en otras universidades del Virreinato: como igualmente, en algunos Colegios Superiores, as como en el Real Convictorio de San Carlos. Que la enseanza se basaba en el memorismo, la frrea disciplina y la ausencia de razonamiento. Que lo que deca o enseaba el maestro, no poda ser materia de objeciones ni contradicciones de parte de los alumnos. Que fue rigurosa: es decir existi severa disciplina en el comportamiento y aprendizaje. Se aplic aquello de que la letra con sangre entra. Dndose severos castigos corporales a quienes no lograban memorizar la clase y pues se puso de moda la frase de al rincn quita calzn, castigo que era aplicado a aquellos alumnos que se equivocaban en el momento que eran interrogados para verificar su aprendizaje. Que, desde la segunda mitad del siglo XVIII, criollos y mestizos laicos, de esclarecido prestigio intelectual, integraban ya el cuerpo docente, as como la direccin de las instituciones de enseanza superior LA EDUCACIN ELEMENTAL.- La educacin elemental equivalente a la actual primaria, en tiempos virreinales no tuvo carcter escolarizado. Tambin se dio en las casas particulares para los hijos de gente adinerada, y estuvo a cargo de ayos o preceptos que instruan en gramtica, clculo, msica y latn. Recin en el siglo XVIII se establecieron algunas escuelas elementales o menores en los conventos del Cuzco, Lima, Arequipa, Huamanga y Trujillo. Estos colegios menores tomaron el nombre de escuelas conventuales, donde primordialmente se impartan fundamentos de doctrina a los criollos y mestizos a cargo de los clrigos. Tambin existieron escuelas parroquiales, dirigidas por los curas de pueblos y aldeas del interior, donde, junto con las primeras letras, se enseaba el catecismo y rudimentos de la fe cristiana. A su vez, las escuelas misionales, fundadas por las diversas rdenes religiosas en proceso de catequizacin a los selvcolas de nuestra Amazona, cumplan tambin con la enseanza elemental; pero al

mismo tiempo, desarrollaban la prdica cristiana e incorporaban al elemento nativo a la cultura occidental, labor en la destacaron los franciscanos y los jesuitas. Las mujeres estuvieron prcticamente marginadas de los centros educativos y eran muy pocas quienes saban leer y escribir. La mentalidad de la poca consideraba que sus funciones slo eran domsticas y su nico objetivo, el matrimonio. Desde que eran pequeas, en sus hogares se les enseaba las labores propias de su sexo y de su rango; sin embargo, en los conventos y beaterios se organiz un sistema educativo ms o menos formal para las muchachas pobres. Se les enseaba el catecismo y probablemente nociones muy elementales de otros conocimientos. En Lima, en el siglo XVI, haba ya un colegio para educandas que fue el de Santa Mara de la Caridad; en el siglo XVII se fund el de Nuestra Seora de Atocha. PRINCIPALES CENTROS DE ENSEANZA Colegios mximos o mayores y Colegios de Caciques.- En los llamados colegios mayores y en los de caciques, se daba la educacin intermedia, equivalente a la secundaria intermedia, equivalente a la secundaria actual. De los colegios mayores el ms antiguo fue el de San Felipe, fundado en 1575. Le sigui el de san Marcelo, establecido en 1582 y confiado tambin a los jesuitas. Otros colegios mayores limeos fueron el de San Ildefonso (1608), de los agustinos; el de San Buenaventura, de los franciscanos (1611); el de San pedro Nolasco, de los, mercedarios (1626) y el de santo Toms de Aquino, de los dominicos. En el Cuzco, el de San Antonio de Abad, a cargo del obispado, y el de San Bernardo (1619), fundado por los jesuitas. A estos colegios asistan los alumnos, nobles y criollos, para aprender artes, derecho y teologa. Al trmino de sus estudios obtenan el grado de bachiller y ttulo de licenciado Los colegios de caciques reciban como alumnos a hijos de indios nobles, descendientes de los incas, y a hijos de curacas; por cuanto estos ltimos eran poseedores del poder local, compartiendo su autoridad con los espaoles. Los principales fueron: el Colegio del Prncipe, en Lima, fundado por el virrey Prncipe de Esquilache, y el de San Francisco de Borja, en el Cuzco, a cargo de los jesuitas. Adems de estos colegios existieron en la colonia los seminarios, que formaban a los futuros sacerdotes. Entre ellos se cuentan el de Santo Toribio de Mogrovejo (Lima), San Antonio de Abad (Cuzco), San Cristbal (Huamanga), San Jernimo (Arequipa), San Marcelo y San Carlos (Trujillo) LA UNIVERSIDAD.- Durante el virreinato, como ya qued anotado, primero se implant la educacin superior y, despus, la educacin intermedia y elemental. La universidad desarroll la educacin superior. La Universidad de San marcos, fue creada por Cdula del 12 de mayo de 1551. el nombre lo adopt en 1574. otorgaba los grados y ttulos de bachiller, licenciado y doctor. Fue la cuna de la intelectualidad colonial y se organiz por facultades. Creacin de otras universidades en el Per.- Con posterioridad a San Marcos se fundaron las siguientes universidades, que en la actualidad, an tienen vigencia: a) La Universidad de San Cristbal de Huamanga, creada el 3 de julio de 1677
b)

La Universidad San Antonio Abad del Cuzco, fundada por la bula papal de Inocencio XII y la Real Cdula de Carlos II, de 1692. La Universidad San Agustn de Arequipa, creada por la Real Cdula de 1714, inici su funcionamiento en 1791.

c)

I. Responde concretamente:

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE II. Ilustro o dibujo: Las universidades en el Per y Amrica colonial.

1. Qu caractersticas tuvo la educacin virreinal? 2. De qu manera se dio la educacin elemental? 3. Cul fue el papel que cumplieron los colegios mximos y los de caciques?