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Escritos ditados por Jesus sua serva Catalina Rivas:

Filha Minha, Minha pequena Catalina, prepara-te, vou te ditar. No vamos perder tempo porque bastante o que tens que escrever. Quero que leves todos estes papis para Meus filhos. Diz a eles que Minha vontade de v-los caminhar juntos se basta por si mesma. Meu desejo que leiais e mediteis sobre estas ltimas Mensagens que levars. No quero que, como em outras vezes, passes o dia escrevendo. Quero que compartilhes com teus irmos, que teu amor por Mim os contagie, que se conheam; que faam intercmbio de experincias, inquietudes, formas de trabalho. No vou ocup-la todo o dia escrevendo, por isso necessrio que aqui faas teu trabalho como a eficiente Secretria que s. preciso que esclareais vossas ideias, para comear de uma vez a pr ordem destes dois grupos, que de nenhuma maneira so sociais. So Meus grupos escolhidos, desejo o mximo rendimento por parte de cada um de seus membros. Vou ditar-te alguns temas que, embora estejam separados, levam ao mesmo fim: conhecer-Me melhor. O encontro Comigo atravs de ti. Catalina, comea dizendo-lhes que Eu sei o quanto o homem imperfeito, mas sei tambm quantas nsias tenho de salv-lo. Pergunta-lhes se querem Me ajudar neste empenho, se vo colaborar com Minha Me na obra de salvao. Quero vos falar do respeito humano. Eu disse aos Meus Apstolos que permanecessem fiis durante as perseguies. Que chegaria um tempo em que quem os matasse, estaria certo de fazer um obsquio a Deus. Assim foi, os inimigos da f acreditavam Me oferecer um grande presente matando os cristos. Isto tambm o que fazem hoje em dia muitos que se chamam cristos; matam suas almas, perdendo a graa do respeito humano para satisfazer desta maneira aos amigos do mundo. A quantos desventurados tem enviado ao inferno o respeito humano, que o maior inimigo de sua salvao! Por isso, agora vou instruir-vos sobre o muito que vos importar desprezar o respeito humano e de como deveis fazer-vos superiores a eles. Quanto mal causam ao mundo os escndalos, no verdade? Ai do mundo por causa dos escndalos! Se bem que Eu disse que, no pela malcia do homem foroso que haja escndalo, ento como ser possvel viver no mundo e evitar escndalos? Com efeito, no possvel viver no mundo sem escndalos. No entanto, possvel evitar a familiaridade com os escandalosos para poder opor-se aos seus maus costumes e seus conselhos depravados. Do contrrio, pelo respeito humano, no podereis contradiz-los e imitareis seus maus exemplos. Escutai, filhinhos. Estes amantes do mundo, no apenas exibem sua iniquidade, mas o que ainda pior, querem ter companheiros e fazem troa dos que vivem como verdadeiros cristos, que se afastam dos perigos de Me ofender.

Este um pecado que Me desagrada muito e o probo de um modo especial. Em Eclesistico 8, 6 encontrareis que vos digo: no olhes com desprezo ao homem que se afasta do pecado e no o lances em rosto ou escarneas dele para arrast-lo a imitar tua vida desordenada. Esto preparados os terrveis juzos de Deus para castigar aos escarnecedores e as marretas para triturar os corpos de tais insensatos, nesta e na outra vida. Eles escarnecem de Meus filhos e Eu escarnecerei deles por toda a eternidade no inferno. Eles procuram envergonhar os Santos diante dos homens mundanos e Eu os farei morrer envergonhados e depois os enviarei a viver entre os condenados, cercados de eterna ignomnia e de tormentos interminveis. uma maldade muito grande a daqueles que, no s no se contentam em Me ofender, mas querem tambm que os outros Me ofendam. Com muita frequncia realizam seus maus desgnios, porque encontram um grande nmero de almas tbias e fracas que abandonam o bem e abraam o mal, para no serem objetos de escrnio dos malvados. Quantos de Meus filhos, para no ouvir: Olha s o santinho! e outras expresses semelhantes que os fazem objeto de gozao entre seus maus amigos, imitam seus vcios e desordens. Quantos tambm, se recebem alguma afronta, decidem se vingar, no tanto pela paixo da ira, mas por respeito humano; isto , para que no os considerem por homens fracos. Quantos, depois de se lhe escapar da boca algum comentrio escandaloso, no se desmentem, como deveriam, para no perder o prestgio que tm entre os outros. Quantos, por medo de perder o favor de algum amigo, vendem a alma ao demnio como o fez Pilatos, que Me condenou morte por medo de perder a amizade do Csar. Sabei, Meus filhinhos, que se quereis vos salvar, deveis desprezar o respeito humano e o rubor que podem vos acarretar as caoadas que fizerem de vs os Meus inimigos. Porque, como digo nas Escrituras, h vergonha que conduz ao pecado e h tambm vergonha que traz a glria e a graa. Lede Eclesistico 4, 25. Se no quiserdes sofrer com pacincia esta ltima, ela vos conduzir ao abismo do pecado; mas se a sofrerdes por Mim, merecereis por ela Meu divino amor e, depois, uma glria eterna no Paraso. Perguntar-se-o alguns: por qu havero de me perseguir se eu quero salvar minha alma? Mas Eu lhes respondo que no h remdio e que impossvel que deixe de ser perseguido aquele que Me serve, porque os mpios abominam aos que seguem o caminho da salvao. Os que levam uma vida licenciosa aborrecem aos que vivem bem, porque a vida destes uma repreenso viva da m vida deles. O soberbo que quer se vingar do menor ultraje que recebe, deseja que todos se vinguem das afrontas de lhes fazem; o avaro, que aumenta o dinheiro custa de injustias, quereria que todos fizessem outro tanto; o bbado, quereria que todos se embriagassem como ele; o luxurioso, que se vangloria de suas obscenidades e cujas palavras respiram imundcie, quereria que todos agissem e falassem como ele. Todos esses homens desordenados qualificam quele que no age como eles, de homem insocivel, ruim e grosseiro, sem honra e sem crdito.

Os homens do mundo no sabem falar seno a linguagem do mundo. So uns pobres cegos, obcecados pelo pecado e mau hbito que lhes fazem falar a linguagem dos demnios. Assim, no cabe se ter iluses sobre o particular. Todos os que querem viver virtuosamente, ho de padecer perseguio do mundo; todos os santos foram perseguidos. Talvez algum diga: eu no fao mal a ningum, por que no me deixaro em paz? A quem incomodaram os santos e mrtires se estavam cheios de caridade e amavam a todos os homens? Assim , apesar disso, ningum ignora como o mundo os tratou: destroou-os com unhas de ferro, maltratou-os com ferros incandescentes e, finalmente, fizeram-nos perecer nos tormentos. E Eu, a quem fiz mal? Apesar de consolar, de curar, ressuscitar mortos e redimir a todos custa de Meu sangue e de Minha vida, o mundo Me maltratou, Me caluniou, Me perseguiu at fazer-Me morrer entre agonias no patbulo mais infame e ignominioso, prprio somente de escravos e dos piores homens. Pequena, aprende As mximas do mundo so completamente opostas s Minhas. O que o mundo aprecia, loucura diante de Mim; e o mundo chama loucura ao que Eu creio digno de apreo: os trabalhos, as doenas, os desprezos, os sofrimentos, a ignomnia. A quem se envergonhar de Mim no mundo, Eu direi: agora Me envergonho Eu, afasta-te de Mim,maldito, v para o inferno unir-te aos teus companheiros que se envergonharam de seguir Minha doutrina. A esses filhos digo: Tu que no queres ser caoado por teus amigos, no te importas de ser odiado por Mim? Deveis saber que se no se despreza o mundo, este ir desprezar e degradar vossas almas. Mas, que o mundo e todos os bens que ele vos oferece? Tudo o que h no mundo, concupiscncia da carne e vos desejos. Que so as ricas vezes seno lodo? Que so as honras seno fumaa? Que so os deleites carnais seno imundcie? E depois, de que vos serviro todas essas coisas se vos condenais? Aquele que Me ama e quer se salvar deve desprezar o mundo e todos os respeitos humanos. preciso que cada um se esforce o quanto possa para conseguir este objetivo. Muitos devem fazer violncia consigo mesmos. Maria Madalena, para vencer os respeitos do mundo quando se lanou aos Meus ps na presena de tanta gente, lavou-Me os ps com suas lgrimas e os enxugou com seus cabelos. Deste modo, tornou-se santa e mereceu que Eu lhe perdoasse seus pecados e ainda louvasse o grande amor que Me tinha (Lucas 7, 47). Um grande santo, um dia levava debaixo da capa uma panela de comida para os pobres encarcerados; no caminho se encontrou com seu filho, montado a cavalo pomposamente, em companhia de outras pessoas. O santo teve certa vergonha de que vissem o que levava escondido mas, o que acham que fez para vencer este respeito humano? Pegou a panela e a colocou sobre a cabea para que todos a vissem, assim caoando do mundo.

Quanto caoaram de Mim? Na Cruz fui escarnecido pelos soldados que diziam: se s Filho de Deus, desce da cruz. Escarneceram tambm os Sacerdotes, que diziam entre si: a outros salvou e no pode salvar a si mesmo. Mas apesar destas troas e de que podia t-los confundido fazendo um milagre, quis terminar Minha vida na Cruz, ensinando-vos a vencer o respeito humano. Filhos Meus, consolai-vos, porque quando os homens vos maldizem e escarnecem, ento que Eu vos louvo e bendigo. No vos basta serdes louvados por Mim, pela Rainha do Cu, por todos os anjos, pelos santos e justos? E se isto vos basta, deixai que digam o que quiserem os mundanos e continuai dando-Me alegria, que Eu vos premiarei, tanto mais na outra vida na medida em que vos tiverdes violentado para desprezar as chacotas e contradies dos homens. Cada um deve se comportar como se no mundo no houvesse mais espectadores do que Eu e ele. Quando os mpios caoarem de vs, encomendai a Mim esses pobres cegos que andam perdidos miseravelmente e dai graas, que vos dou a luz que nego a tais desterrados, para que sigais pelo caminho da salvao. Agora, para vencer estes respeitos, necessrio que tenhais firme em vosso corao a santa resoluo de preferir Minha graa a todos os bens e favores do mundo; que digais, como So Paulo: nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados nem outra criatura poder jamais separar-nos da caridade de Deus. Eu vos exorto a que nada temais dos que podem tirar-vos a vida temporal, mas temei ao que pode lanar ao inferno alma e corpo. Ou Me seguis ou seguis ao mundo. Se Me seguis, preciso que abandoneis o mundo e suas vaidades, que o que dizia Elias ao povo. Meus verdadeiros filhos tm grande prazer quando se veem desprezados e maltratados pelo amor que Me tm. Pensa, Moiss bem podia ter se libertado da ira do Fara, deixando correr a fama divulgada de que ele era seu neto; mas o negou publicamente e escolheu ser perseguido com os outros hebreus, julgando que o oprbrio por Mim era um tesouro maior que todas as riquezas do Egito. Algumas vezes se apresentaro a vs os amigos de nome e vos diro: Que extravagncias so essas to ridculas? Por que no fazes o mesmo que os outros? Ento devereis responder-lhes: nem todos fazem o mesmo que a multido; h alguns que levam uma vida santa, mas esses so poucos e no vs. Replicai com satisfao: Eu quero seguir a esses poucos, porque diz o Evangelho: muitos so os chamados, mas poucos os escolhidos. Tambm vos diro os falsos amigos: No vs que todos comentam e caoam de ti? Ento vos respondero: Contento-me com que Deus no caoe de Mim. Quando for necessrio repreender a esses satlites do demnio, convm ter coragem e repreend-los sem considerao alguma. Porque quando se trata de Minha honra, no se deve impor a qualidade e categoria daquele que peca, mas deveis dizer-lhe com coragem: isso pecado e no deves diz-lo.

Benefcios das tribulaes Eu enriqueo, no tempo da tribulao, as almas que amo, com
Minhas maiores graas. Vejam Joo Batista que, entre as correntes e restries do crcere, conhece as obras que Eu fazia. Vs no entendeis, mas grande e inestimvel a utilidade que tirais das tribulaes. Eu no as envio porque quero vosso mal, mas porque anelo vosso bem e, por isso mesmo, deveis receblas quando as envio e tambm dar-Me graas, no apenas resignando-vos a cumprir Minha divina Vontade, mas alegrando-vos de que vos trate como antes Meu Pai tratou a Mim, que Minha vida na terra foi um entretecido de penas e dores. Dar-vos-ei detalhes: Primeiro vereis porqu so teis as tribulaes. Quem no foi tentado, o que pode saber? Aquele que tem muita experincia, ser reflexivo e o que tiver aprendido muito, discorrer com prudncia. Aquele que sempre viveu na prosperidade, na comodidade, no sabe nada sobre o estado de sua alma. O primeiro bom efeito da tribulao vos abrir os olhos que a prosperidade vos traz fechados. Cego estava So Paulo quando apareci a ele e ento conheceu os erros em que vivia. Recorreu a Mim o Rei Manasss estando preso na Babilnia, conheceu seus pecados e fez penitncia por eles. Pensa no Filho Prdigo assim, enquanto viveis na prosperidade, somente pensais no mundo e nos vcios. O segundo benefcio da tribulao separar-vos do apego que tendes s coisas da terra. Quando a me quer desmamar a seu filho de peito, pe algo amargo no seio para que a criana se separe e se acostume a comer. O mesmo fao Eu convosco para apartar-vos dos bens terrenos: ponho fel nas coisas terrenas para que, encontrando-as amargas, as aborreais e ameis os bens celestiais. Torno amargas as coisas terrenas para que busqueis outra felicidade, cuja doura no vos engane. O terceiro benefcio consiste em que aqueles que vivem na prosperidade, estimulados pela soberba, pela vanglria, pelo orgulho, pelo desejo imoderado de adquirir riquezas, honras e prazeres, sejam libertados de todas estas tentaes por meio das tribulaes; tornam-nos humildes para que se contentem com o estado e condio em que Eu os coloquei. Envio tribulaes para que no sejam condenados juntamente com este mundo. O quarto benefcio reparar pelos pecados cometidos, muito melhor que as penitncias que vos impondes voluntariamente. Que remdio to eficaz o sofrimento para vos curar as chagas e feridas que vos abriram os pecados! Por que vos queixais? A tribulao que sofreis, disse-o Santo Agostinho, um remdio, no um castigo. J chama ditoso o homem a quem Eu mesmo corrijo, porque Eu mesmo fao a chaga e a curo: firo e curo com Minhas mos. O quinto benefcio que as penas fazem com que vos lembreis de Mim e vos obriga a recorrer a Minha Misericrdia, vendo que somente Eu sou Aquele que pode alivi-las, ajudando-vos a sofr-las (Mateus 11, 28). O sexto benefcio que as tribulaes vos faz obter grandes mritos diante de Mim, dando-vos ocasio de exercitar as virtudes que mais amo: a humildade, a pacincia e a conformidade com a Minha Vontade. No vos esqueais de que mais vale um Bendito seja Deus que mil aes de graas na prosperidade. Filhos Meus, que tesouro de mritos consegue o cristo, sofrendo com pacincia os desprezos, a pobreza e as enfermidades.

Os desprezos que se recebe dos homens so os verdadeiros desejos dos santos que anelam ser desprezados por amor a Mim, para se tornarem semelhantes a Mim. Quanto ganhais sofrendo os incmodos da pobreza! Se te crs infeliz porque vive junto a ti a pobreza, realmente s infeliz e digno de compaixo, no porque s pobre, mas porque sendo-o no abraas tua pobreza e te tens por desgraado. Sofrer com pacincia as dores e enfermidades alcanar de antemo uma grande parte da coroa que vos est preparada no Cu. Se um doente se queixa de que por estar assim no pode fazer nada, ele se engana; porque pode fazer tudo, oferecendo a Deus com paz e resignao tudo que padece em sua enfermidade. Eu castigo quele que amo e provo com adversidades aos que recebo por Meus filhos (Hebreus 12, 6). Um dia disse a Santa Teresa: deves saber que as almas que Meu Pai mais ama, so aquelas que padecem maiores tribulaes. Aprende de J, que dizia: Se recebemos os bens da mo do Senhor, porque no receberemos tambm os males? Pensas que no justo que quem recebeu com alegria a vida, a sade, as riquezas temporais, receba tambm os sofrimentos, os quais lhes so mais teis e proveitosos que a prosperidade? Minha filha, uma alma fortalecida no sofrimento se assemelha a uma chama que o vento faz crescer. Mais tarde continuaremos Obrigado, pequena. No mesmo dia, mais tarde. As tribulaes mais temveis para uma alma boa so as tentaes com que o demnio a incita a ofender a Deus; mas quem resiste a elas e as sofre, implorando o auxlio divino, adquire com elas grande tesouro de mritos. Lede em 1 Cor 10, 13: Deus fiel: no permitir que sejais tentados alm das vossas foras, mas com a tentao ele vos dar os meios de suport-la e sairdes dela. E nas bem-aventuranas, de que tanto gostas, digo-vos que os que choram sero consolados. Se no sofreis com pacincia as tribulaes, no melhorareis vosso estado e ser maior o perigo. No h remdio, se quereis vos salvar, preciso passar por meio de muitos sofrimentos para entrar no Meu Reino. No esqueais que o Paraso o lugar dos pobres, dos humildes e dos aflitos. Em suma, quero que entendais que as tribulaes com as quais Eu vos provo ou vos corrijo no vm para vossa perdio, mas para vosso proveito ou vossa emenda. Quando se v um pecador atribulado, sinal de que Eu quero ter Misericrdia dele na outra vida. Ao contrrio, desgraado aquele que no tocado por Mim neste mundo, porque sinal de que estou descontente com ele e o tenho reservado para o eterno castigo. O Profeta Jeremias perguntou: por que alcanam bom xito os maus em tudo quanto empreendem? (Jeremias 12, 1). Quando vos virdes cercados dos sofrimentos que Eu vos envio, orai como J; orai como Santo Agostinho, que dizia: Senhor, queima, despedaa e no perdoes neste mundo para que me perdoes no outro, que eterno. Por isso, quem se v afligido por Deus nesta vida, tem um sinal seguro de que Meu amado. Aquele que quiser ser glorificado com os Santos, deve padecer nesta vida como os santos padeceram. Nenhum deles foi bem tratado nem querido pelo mundo, mas todos foram perseguidos. Bem, agora vos direi como deveis vos comportar nos sofrimentos: aquele que se vir abatido por penas neste mundo precisa, antes de mais nada, afastar-se do pecado e procurar colocar-se na graa de Deus. De outro modo, tudo o que padecer estando em pecado, ser perdido para ele. Isto , sem a graa, de nada vos aproveitaria o sofrimento. Ao contrario, aquele que padece

Comigo e por Mim, com resignao, todos os seus padecimentos se convertem em consolo e alegria. Por isso Meus Apstolos, depois de terem sido injuriados e maltratados pelos judeus, retiraramse da presena do conclio cheios de alegria, porque tinham sido dignos de sofrer por Meu Nome. Assim, quando Eu vos envio um sofrimento, preciso que digais como Eu. O clice que Meu Pai celeste Me deu, hei de deixar de beb-lo? Porque, alm de que deveis receber a tribulao como vinda de Minha mo, qual o patrimnio do cristo neste mundo, seno os padecimentos e as perseguies? Morri em uma Cruz e Meus Apstolos sofreram martrios cruis. Podereis vos chamar de Meus imitadores, quando nem sabeis sofrer as tribulaes com pacincia e resignao? Quando vos virdes muito atribulados e no souberdes o que fazer, voltai-vos a Mim, que sou o nico que pode vos consolar. Acudi a Mim com grande confiana em Meu Corao que est cheio de Misericrdia, e no faais como alguns que se abatem se no os ouo assim que comeam a suplicar. Para estes disse a Pedro: Homem de pouca f, por que desconfiaste? Quando as graas que desejais obter so espirituais e podem contribuir para o bem de vossas almas, deveis estar certos de que Eu vos ouvirei sempre que Me supliqueis com ardor e no percais a confiana. , portanto, necessrio que nos sofrimentos no desconfieis jamais de que a piedade divina vos h de consolar. As almas que tm pouca f, em vez de recorrer a Mim no tempo da tribulao, recorrem aos meios humanos, e at satnicos como bruxos e adivinhos, esquecendo-se de acudir a Mim e no podem se ver socorridas em suas necessidades. Se Eu no sou quem edifica a casa, em vo trabalham os arquitetos. Por que os homens Me provocaram a ira voltando-Me as costas e prostrando-se diante dos dolos que invocaram e em quem colocam sua esperana? Por que motivo dizem que j no querem acudir a Mim? Por ventura fui para vs terra sombria que no d fruto? No sabeis o grande desejo que tenho de que acudam a Mim em busca de consolo nas tribulaes, para poder vos dispensar Minhas graas e ao mesmo tempo fazer-vos saber que, quando Me suplicais, no Me fao de rogado, mas estou pronto a socorrer-vos e consolar-vos, embora, muitas vezes, no pelo caminho que desejais. Eu no durmo quando recorreis a Mim e Me pedis algumas graas teis para vossas almas, porque ento vos ouo, cioso de vosso bem. Estai certos de que quando Me pedis graas temporais, ou vos darei o que pedi, ou vos darei outra coisa melhor; ou vos concederei a graa pedida, desde que vos seja proveitosa para a alma, ou alguma outra mais til. Por exemplo, a graa de acomodar-se com resignao Minha Vontade e a sofrer com pacincia aquela pena.

Tudo isto vos aumenta os mritos para conseguir a vida eterna. Meus filhos, falta to pouco para Meu retorno. No desfaleais nas perseguies de todo tipo, agradecei os sofrimentos temporais No sabeis quanto vos amo! No quero vos perder por toda a eternidade! Crede-Me que com cada pena de um de Meus eleitos tambm Eu sofro, mas sofro com amor, sabendo que vos salvo

A necessidade de orar
Mais adiante vos falarei sobre a necessidade que tendes de orar. A orao onipotente e, sendo una, tudo alcana. Eu disse: pedi e recebereis. No entanto, no esqueais que para serdes ouvidos necessrio que peais corretamente. Muitos pedem, nem todos recebem, porque no pedem como se deve fazer: com humildade. Com confiana. Com perseverana. Eu no tolero os soberbos; resisto a ouvir suas splicas. Pensai naqueles homens soberbos, que confiam em suas prprias foras e se creem melhores que os outros; e sabei que suas oraes no sero ouvidas. Pelo contrrio, ouo as splicas dos humildes. A orao do humilde atravessar as nuvens e no descansar at chegar a Mim. A orao daquele que se humilha, sobe ao Cu e no volta sem que Eu a oua e atenda. Sabei que, quando vos humilhais, Eu mesmo vou abraar-vos espontaneamente; mas se vos ensoberbeceis e vos orgulhais de vossa sabedoria e de vossas aes, Eu Me aparto de vs e vos deixo sozinhos. No desprezo, nem mesmo os pecadores que tiverem sido os mais dissolutos, quando se arrependem de corao de seus pecados e se humilham em Minha presena, confessando que so indignos de Minhas graas. Vamos agora a outro ponto, filhinhos. Ningum que confia em Mim, decepcionado. Sabei isto todos os pecadores. Por muitas iniquidades que tenha cometido um pecador, jamais houve um que, tendo colocado sua confiana em Mim, tenha sido abandonado. Quem roga a Mim com confiana, obtm tudo o que pede. Quando as graas que pedem so espirituais e teis alma, estai seguros de que as alcanareis. Por isso Eu vos ensinei que, quando pedirdes alguma graa, chamai-Me com o nome de Pai, para que recorrais a Mim com aquela confiana com a qual um filho recorre ao pai que o ama. Se atenderdes promessa que vos fiz, de ouvir a quem pede, quem pode desconfiar de que Eu falte Minha promessa? Eu no sou semelhante aos homens que prometem e no cumprem, ou porque mentem ao prometer, ou porque mudam de ideia depois de ter prometido. Eu no posso mentir porque sou a Verdade;

no posso mudar, porque sou a justia, a retido, e sei as consequncias do que disponho. Como deixarei de cumprir o que vos prometi? Pelo mesmo motivo que desejo vosso bem, exorto-vos e vos incito a que Me peais as graas de que necessitais. Por isso vos digo: Pedi e recebereis, buscai e achareis, batei e abrir-se-vos-. Como vos exortarei a que Me peais graas, se no tivesse vontade de as dar? Deveis estar tanto mais confiantes em que vos darei o que Me pedirdes, quanto Eu mesmo Me obriguei a ouvir vossas splicas. Algum dir: tenho pouca confiana em Deus porque sou pecador, fui ingrato com Ele e sei que no mereo ser ouvido. Vossas splicas no se apoiam em vossos mritos, mas em Minha Divina Misericrdia. Sempre que peais coisas teis para vossa eterna salvao e Me supliqueis com confiana, Eu vos escuto. Disse coisas teis, porque se forem coisas nocivas a vossas almas, Eu no posso vos ouvir. Por exemplo: se algum pensa em vingar-se de uma injria ou levar a cabo uma ofensa e pedisse Meu auxlio com este fim, no o ouviria porque Me ofende quem pede coisas ruins ou injustas. Da mesma forma, se implorais o auxlio divino e quereis que Eu vos ajude, preciso que no ponhais impedimento algum que vos torne indignos de ser ouvidos. Por exemplo: se pedis que vos d foras para no reincidir no pecado e no quereis evitar as ocasies de pecar, Eu no vos escutarei porque pondes um impedimento para que oua vossa orao. Se depois pecais, no deveis vos queixar de Mim, dizendo: pedi que o Senhor me desse foras para no recair no pecado, mas no me ouviu. Porque isto seria desconhecer que vs pusestes impedimento, no tirando a ocasio, inutilizando deste modo vossa splica e fazendo com que Eu no a ouvisse. preciso tambm vos advertir que a promessa que fiz de ouvir ao que suplica, com relao a graas temporais que pedis, tais como: ganhar uma causa, ter uma boa colheita, livrar-vos de alguma doena ou perseguio, somente as concedo quando so teis vossa sade espiritual, pois de outro modo as nego, porque vos amo, sabendo que tais graas sero desgraas para vs e faro mal vossa alma. Eu nego algumas graas por Misericrdia, o que concedo a outros por castigo. Quer dizer que, quando no conseguis as graas que pedis, deveis vos alegrar, porque melhor para vs que tais graas vos sejam negadas, do que concedidas Acontece que muitas vezes pedis o veneno que vos matar. Quantos se haveriam salvado, se tivessem morrido durante o estado daquela doena ou pobreza que sofriam! Mas, porque recuperaram a sade, ou porque conseguiram grandes honras e dignidades, aumentou sua soberba, esqueceram-se de Mim e se condenaram. Por isso deveis deixar Minha Vontade que vos conceda o que Me pedis, se que vos convm.

Vejamos o outro lado. As graas espirituais como: o perdo dos pecados, a perseverana na virtude, vosso amor por Mim, deveis pedi-las absolutamente e sem condio, com firme esperana de obt-las. Quando Me pedis, no vejo se justo ou pecador quem Me roga pelas graas espirituais. Pecadores: se vs no mereceis obter as graas, Eu tenho grandes mritos diante de Meu Pai; pedi em Meu nome, isto , por Meus mritos, e Eu vos prometo que obtereis o que pedirdes. Pedi com perseverana, sobretudo, sem vos cansar de pedir. Isto vos d a entender por qu vos disse: orai sem cessar, fazei de vossa vida inteira uma orao. Que nada vos detenha de rezar sempre que possais porque, deixando de orar, vs vos privais dos auxlios divinos e sois vencidos nas tentaes. A perseverana na graa um dom absolutamente gratuito que vs no podeis merecer, mas este dom pode ser obtido por meio da orao. Pedi por esta graa diariamente. Vossa perseverana at a morte no apenas depende de um auxlio, mas de muitos; todos os que esperais alcanar durante toda a vida, para vos conservar em Minha Santa Graa. Ento, a esta corrente dos auxlios divinos deve corresponder a corrente de vossas splicas, sem a qual Eu poucas vezes dispenso as graas. E se vs interrompeis a corrente das splicas e deixai de pedir, Eu tambm interromperei a corrente de auxlios e perdereis a perseverana. Lede Lucas 11, 5-8. Os homens se incomodam quando algum os importunado para pedir alguma coisa, mas Eu vos exorto a que Me peais repetidamente e no Me incomodo, pelo contrrio, compraz-Me ver que sois perseverantes. Ao vos dizer buscai, batei, quis vos dar a entender que deveis ser como os pobres mendigos quando pedem esmola e que, embora no sejam atendidos, no deixam de pedir por isso e de insistir at que algum lhes d algo. Pedi por perseverana Pedi por perseverana a todo momento: ao vos levantar, quando orais, na Santa Missa, na visita ao Meu Santssimo Sacramento, quando vos deitais e, especialmente, quando o demnio vos induz a cometer algum pecado. De modo que deveis estar sempre dizendo: ajuda-me, assiste-me, ilumina-me, d-me foras, no me abandones. E esta insistncia importuna com que Me suplicais no Me incomoda, move-Me a vos conceder o que suplicais. Pedi-Me a Graa por meio de Minha Me, porque no posso negar nada a Ela, j que Ela o consolo dos pecadores, auxlio dos aflitos e fonte de toda graa.

A vontade do Senhor.
Amor de Minha Paixo, felicidades! (Jesus compartilha uma alegria pessoal e familiar.) Vamos trabalhar outro pouco, porque depois ters outras atividades. Se Meus filhos aceitam fazer Minha Vontade, quando aceitam suas ocupaes dia a dia, tal como lhes acontecem, porque seguir Minha Vontade implica em dar o melhor de si mesmo, com entusiasmo, em sua vida diria.

Se Meus filhos pem pouca ateno s coisas, rotina de cada dia, impedem o cumprimento de Minha Vontade. Alguns filhos dizem: Eu farei o que Deus me pedir, seja o que for Minha vontade est diante deles em suas atividades, em suas lutas de cada dia, e quando houver algo especial que Eu deseje, Meu Esprito quem os inspira e motiva de outra forma. Mas, em primeiro lugar, est aquilo que requer cuidado em sua vida: a famlia, a casa, a ordem em sua dedicao ao que lhes foi dado na terra; s responsabilidades que assumiram diante de Meu Altar. No poucos tm diferentes opinies sobre o que a Vontade de Meu Pai. Procuram buscar conquistas mais alm de suas simples funes dirias em mrito de seguir a Cristo. Como tm dificuldades ou o tempo os absorve sem que faam o que pensavam, entram em crise, cansam-se e desacorooam que no sabem realmente ver Minha Vontade. No se do conta de que se Eu desejo que sigam por uma senda diferente daquela pela qual caminham, Eu os fao saber. Como o fao? So apresentadas oportunidades e opes diferentes; sua escolha se v centrada naquilo que os leve mais a uma vida de orao, de paz, completamente abandonada em Minhas mos O caminho para fazer Minha Vontade um caminho simples; no sempre fcil mas satisfatrio; com valores e virtudes reais, permanentes. Ento, no procurem desenvolver vossa vida crendo que determinado caminho Me seria mais agradvel. O que agradvel para Mim quando viveis dia a dia com suas dificuldades e oportunidades que vos so apresentadas para viver Minha Vontade com aceitao, entusiasmo e paz de corao, sem evitar as responsabilidades que como a seres humanos vos atribu: se sois homens ou mulheres capazes, a viver de vosso trabalho; se esposas que no trabalhais fora, dedicandovos a vossos trabalhos domsticos, superviso de vossos filhos de vossos lares. Quanto mal se fazem e Me fazem aqueles pais que dedicam suas horas livres s distraes mundanas: aos lugares noturnos, ao jogo, televiso, ao telefone. Sim, ao telefone, escutaste bem. No ruim que o utilizeis, inclusive que converseis um pouco. Mas se o telefone vos tira horas de tranquilidade, de orao, de encontro Comigo, se vos rouba a paz no lar, afastai-vos dele. Empregai esse tempo para falar com vossa famlia, para saber as inquietaes e problemas de cada um dos membros de vossa famlia. Compreendei que Meu desejo que Me encontreis em tudo o que fazeis normalmente e no em lugares diferentes daqueles que vos apresento diariamente, como vossa labuta, como o po de cada dia que vos alimentar para a vida eterna. Fazer Minha Vontade assumir todos os compromissos que vos oferece a vida e responsabilizar-vos por eles, sejam de ordem moral, familiar, econmica ou social.

Consagrao

Os puros de corao so Meus irmos


A unio de um corao fiel ao Meu se manifesta nos frutos do esprito (Colossenses 3, 15 e Glatas 5, 22-23). Ao amor que sai de Mim e traz a Mim, acompanham inseparavelmente a alegria e a paz do corao, que invade toda sua vida interior. Mas no se trata de uma experincia puramente interior da paz, mas sim de uma paz que condiciona e domina todos os seus relacionamentos Sou Eu sua reconciliao e sua paz. Em Mim se revela e se cumpre o plano salvfico do Pai, que um plano de paz. Quando uma alma se consagra ao Meu Sagrado Corao, experimenta que deu lugar para Minha paz; sabe que Eu cultivo desgnios de paz para ela e para toda a humanidade. Se em vossos coraes domina e triunfa Minha paz, ento a gratido se converte em um fato natural. Observa: A paz do corao, a paz Comigo e com vs mesmos, um dom imerecido, e este no duradouro se no vai acompanhado de reconhecimento. Ento, quem diz saborear a paz que sai de Meu Corao, deve quer-la tambm para os outros e far todo o possvel para transmiti-la. Primeiramente, deixar irradiar a prpria paz interior. A isto se soma um compromisso sbio e consciente pela causa da paz em todo nvel. Trata-se de conformar vosso corao e toda aspirao com o Corao do Prncipe da Paz que o Pai vos enviou. Os que so puros de corao, que foram conquistados por Meu amor, so Meus irmos Assim, filhinha, Minha paz, quando domina e triunfa no corao de Meus discpulos, encerra em si uma fora extraordinria. So pontes de salvao entre o Redentor e os redimidos. Fazem brotar fontes interiores, invencveis, de energia em todos os que tiram com a alegria as guas das fontes de salvao. Depois, descobrindo e utilizando gradualmente tais fontes de energia, chegaro a se convencer, de um novo modo, do bem que h no prximo. Antigamente, a dona de casa recolhia com cuidado os carves acesos, colocando-os no meio do fogo, para que a chama no se apagasse. Assim vs deveis recolher todas as energias da paz e do amor, e coloc-las em vs e nos relacionamentos com vosso prximo, especialmente quando isto vos causa dificuldades. Um ato no violento em favor da paz no visa aniquilar o adversrio, mas fazer dele um amigo comum da paz.

Se h energias interiores em vs e se credes em Minha ao que cultiva pensamentos de paz, no tereis que desconfiar do adversrio. Vs o fareis compreender que nele tambm h um profundo desejo de paz e de justia; com isso o ajudareis a descobrir o bem que h em seu interior. H tantos anos falais de um rearmamento moral que teria precedncia sobre qualquer rearmamento material Vs contais com muito mais, contais com o Deus da paz e o Evangelho de paz. Comeai agora, aprendei a descobrir juntos as fontes interiores da paz e a edificar sobre elas a arte da soluo no violenta dos conflitos. Aprendei a arte de dizer a verdade com amor, mesmo quando for para desmascarar a injustia, a violncia, a hipocrisia. Agora, vamos rezar Ns Te louvamos, Pai, Te damos graas pelos desgnios de paz que puseste no Corao de Teu Filho. Cremos que queres nos dar a paz totalmente, porque nos enviaste Aquele que nossa reconciliao, nossa redeno, nossa libertao e nossa paz. Ns Te damos graas pela experincia da paz e da alegria que temos hoje. Ns Te pedimos humildemente, em nome de Teu amado Filho, que perdoes nossas negligncias com relao paz Se Teu Filho se consagrou totalmente causa da paz, Tua Glria e nossa salvao, ns nos consagramos a Ti em favor da paz. Teu Filho se consagrou para que ns fssemos integralmente consagrados. Aceita nossa consagrao e envia-nos Teu Esprito, para que nossa vida produza o fruto do amor, da alegria e da paz Filhinha Minha, obrigado por tua paz agora, neste momento

O caminho da alma at Mim


Pequena, vou te ditar algumas pginas sobre a importncia do caminho de uma alma at Meu Corao. Fica tranquila, ns o faremos em momentos que no interrompam o curso normal de vossas atividades. Mantm o caderno e lpis perto de ti. No menciones nada, fica tranquila, com tua conscincia em paz Foi melhor assim Esse era um momento, depois vir outro no menos importante. O homem to imperfeito que age por impulsos desordenados. Olha para Mim em teu peito. Tu Me amas? Comecemos. A palavra corao uma das que mais aparece na Santa Bblia, indicando o corao do homem, seu centro mais ntimo, e tambm Meu Corao. Pensa-se no corao do homem, sobretudo quando quer encontrar-se e falar a outro ser cujo amor nos toca e abraa estreitamente.

Esta definio no diferente para Mim. Nesta perspectiva, estas revelaes aparecem como a revelao do amor divino e do sublime convite ao amor. Trata-se, antes de mais nada, de Meu amor Misericordioso, que quer vos transformar e tambm a todas as vossas relaes humanas. um chamado solidariedade salvfica. Por um lado, confesso-vos o quanto vos amo; por outro lado, Eu vos advirto o quo inaudito e danoso pode ser desprezar Meu amor, que vai para vs no Corao de HomemDeus, do Verbo encarnado. Agora v tomar o caf da manh seguiremos em outro momento. J tens um tema de reflexo.

O atesmo latente
Minha pequena, que olhares de amor trocamos hoje no altar de nosso compromisso. Se teus olhos no viram, sei que tua alma conseguiu perceber a quantidade de anjos que presenciaram aquele encontro Agradece aos Meus filhos. (Jesus se refere s pessoas que tornaram possvel nossa viagem.) Continuemos com nosso trabalho Uma sociedade sem amor e sem Misericrdia se separa de Mim que sou amor, mesmo antes de negar isso explicitamente. Hoje, a forma mais latente do atesmo o atesmo dialtico organizado, que contrape f crist no Deus de amor uma interpretao da histria que tem seu prprio motor no dio e na luta de classes, pois v o homem Minha criatura preferida dentro de uma vida econmica cheia de conflitos. Ento, um atesmo carente de amor e de Misericrdia. Perto desta forma organizada e agressiva de atesmo h muitos dolos que separam o homem de seu Deus: a autoglorificao que os leva sua recusa radical de adorar-Me a arrogncia, a ambio de poder, o terrorismo, o armamentismo, a ameaa de uma autodestruio total da humanidade, a avidez, a deificao do consumo. Mas, parte de tudo e como acrscimo, est o atesmo oculto no corao e no estilo de vida de muitos cristos coloca-o entre aspas o contgio progressivo por parte do atesmo prtico e at do atesmo terico. A destruio destes falsos dolos, a superao das vrias formas de atesmo, so possveis somente por meio de uma f viva no amor do Pai, que se revelou em Mim. Somente o homem deixando-se tocar no centro mais ntimo pela mensagem do amor e da graa, correspondendo com todo o corao a este infinito amor que lhe ofereo, poder escapar dos perigos e levantar um dique contra as ondas do atesmo. Neste momento, a f catlica exige de modo particular uma grande deciso.

Eu quero um sim radical ao reino do amor. Somente quem foi conquistado por Meu amor, pode ser um evangelizador digno de crdito e um testemunho fiel da f. Somente um corao que arde com Meu amor, converte em cinzas qualquer forma de atesmo oculto. Somente esse amor limpa a viso para desmascarar disfarces de incredulidade. Somente o amor encontra os meios salvficos de que o mundo necessita urgentemente. Os que foram conquistados por Meu amor, devem se unir mais intimamente neste tempo de grandes e heroicas decises, para apoiarem-se mutuamente no testemunho comunitrio dessa f, que d fruto no amor, na verdadeira justia. Filhos Meus, a deciso que Eu desejo e torno possvel a deciso pelo reino da paz e do amor, a deciso em favor da glorificao de Meu Pai, por meio de um amor fiel. Quem recusa o Meu amor, cai no reino das trevas, das mentiras, do dio e da inimizade. Decidi-vos, sem reservas, por este amor. Olhai para Meu Corao e compreendei a injustia de um mundo que tem necessidade de testemunhos dignos de crdito. Oremos juntos agora: Meu Pai, desperta-os do sono, da tibieza, da indiferena. Cumula-os de novo fervor e zelo. Que encontrem os caminhos mais seguros para dar testemunho de Ti e de Mim. Vim para curar um mundo enfermo, mas tambm sou o sinal diante do qual os homens, Meus irmos, tm que se decidir. Quero atra-los ao Meu Corao, Pai, encha seus pequenos coraes com Meu amor, para que por sua vez eles encham muitos coraes. Obrigado, pequena, enche-te de paz. Teu Senhor te recompensar e j no ficar dvida de que s Minha enviada, o pequeno canal que escolhi para derramar sobre o mundo Meu angustioso apelo

Preparai o terreno para o Deus do amor.

S se entusiasmam pelo que tangvel


Amada Minha, alma que Me pertence, deixa tuas distraes e alimenta-te com Minha presena. Quero que disponhas as coisas de modo que retornes logo para casa. Espera-te uma atividade que te agradar muito, porque novamente comprovareis o quanto espero de vs. Para quantas coisas vou preparando tua alma!

Para quantos frutos fui adubando o terreno, umas vezes regando-o com Minhas lgrimas e outras vezes com as tuas! Mais tarde. No vou te deixar ocupada por muito tempo. Ests de frias agora e vou deixar que as desfrutes plenamente. No entanto, tens uns minutos e vamos aproveit-los para continuar com nosso trabalho. Por que esfriou, por dcadas, a devoo ao Meu Divino Corao? Este esfriamento foi devido a muitos e complexos fatores: o esfriamento do amor de muitos, a falta de capacidade para se entusiasmar por tudo o que no tangvel, ao apego aos bens e prazeres, ao bombardeio impressionante e cruel da memria e do corao por imagens e sons. Finalmente, a uma insuficiente compreenso de seu fundamento teolgico. Quantos Santos se detiveram com gosto na doce contemplao de Meu lado aberto, na porta de salvao donde nascem Minha Igreja, os Sacramentos e todos os caudais das graas. Observa o Novo Testamento e Joo, o evangelista de Meu amor, que recostou sua cabea sobre Meu peito. Em verdade te digo que, quem quiser evangelizar dever primeiro recostar, como ele, sua cabea em Meu peito. L o Antigo Testamento, que te fala de Meu amor ardente e da imagem de Deus Pai de Israel, do divino esposo que permanece fiel ao seu primeiro amor apesar dos pecados do povo; Minha imagem do Bom Pastor. Quando tiveres que falar, pe em teu corao uns minutos o amor insondvel que se manifesta na grande amargura de Minha Paixo. Assim como o sol se revela em seu esplendor, a beleza da rosa em seu perfume e sua cor, como se manifesta o fogo em seu ardor. Reflete sozinha, recorda de tuas chagas e de quanto sofro por ti Quero que nesses minutos te encerres em Minha ferida aberta, perto de Meu Corao embriagado de amor. Procura demora-te ali, permanece-te ali Absorve Minha humanidade. Pede-Me que preserve teu corao de toda falsa aparncia de amor. Quando te houveres embebido neste Corao to caluniado e ultrajado, neste Corao tratado de maneira cruel, to abominvel, ento sai para falar e contagia tua devoo como o fez outra Catarina em Sena Margarida Maria, Joo Eudes Agora v dormir, por hoje terminamos, Minha doce filhinha

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