AO XXXI OCTUBRE 2013 N 36

C/. Pamplona, 10 - MOLLET DEL VALLS - Tel. 93 570 59 06 - E-mail: centroaragonesmollet@hotmail.com

XXXV Encuentro de
Comunidades Aragonesas
en el Exterior
1 y 2 de Junio de 2013
Biescas
1
Sumario
Salutaciones
Presidente del Centro Aragons ............................ 2
Ajuntament de Mollet del Valls ........................... 3
Generalitat de Catalunya ..................................... 4
Gobierno de Aragn ............................................ 5
Biescas
Ester Monlen .................................................... 6
El castillo de Valderrobres
Francisco Prez del Campo .................................. 8
Glosario de las prendas femeninas
Francisco Prez .................................................. 10
Bikers Team C.C.R. Aragons de Mollet y Comarca ........ 12
De Valbona, destino a Nueva York
Julio Palomar ..................................................... 14
Comarcas de Aragn: Alto Gllego
Francisco Prez .................................................. 18
Programa de Actividades Pilar 2012 .................... 20
Festival de Jotas .................................................. 22
Reina 2013 ......................................................... 24
Damas de honor 2013 ........................................... 25
El nio que slo quera ser un nio
Maria Mons Sanclemente .................................. 26
El beso tierno
M Carmen Sanclemente Ans ............................. 28
Rubielos de Mora y sus aldabas
Hctor Baz Redn ............................................... 30
Rincn para el Crecimiento Personal. La Meditacin
Esther Villn ...................................................... 31
Qu es la Certicacion Energtica
Pilar Royo Escobedo ........................................... 34
Entrevista a Tako
Leyre Marqus .................................................... 36
En memoria de Jos Blasco Palomo
Francisco Prez .................................................. 38
Recetas de cocina
- Besugo asado con longaniza de Teruel
Pilar Peir ................................................... 39
- Arroz con conejo y caracoles
Montse Peir .............................................. 39
Actividades y servicios ......................................... 40
Fiestas
del Pilar
2013
2 3
Ajuntament de Mollet del Valls
Loctubre arriba a la nostra ciutat amb la celebraci, entre
daltres, del Dia del Pilar, una diada de festa i de celebraci
institucional per als nostres conciutadans aragonesos, ja que des
de la distncia fsica celebren, cada any, la jornada ms rellevant
de la comunitat aragonesa.
Aquesta data s la que em permet, grcies a la invitaci del
Centre Cultural Aragons de Mollet i de la comarca, poder saludar els membres
del Centre, les persones simpatitzants i tots els molletans i molletanes que volen
participar en la celebraci.
Les arrels i els orgens familiars i culturals sn atributs dicilment irrenunciables
de les persones. I tamb ho sn, o ho haurien de ser, la capacitat de respectar i
dintegrar-se en una nova cultura i la voluntat de ser partceps duna comunitat
a la que un dia, per les circumstncies que siguin, nesdevenen part. Ja sigui
persones que van nixer en aquelles terres dArag, i vingudes a Mollet;, ja sigui els
descendents daquestes persones, cap delles oblida la seva terra, per tampoc cap
delles, com han demostrat sempre, no han deixat dintegrar-se i de sentir-se part
daquest poble i daquest pas. I aix s el que compta, perqu grcies a aquestes
actituds personals avui dia Catalunya s un lloc on es viu un clima de convivncia i
dintegraci social, cultural i lingstica que jo crec que sn exemplars.
Vull agrair a tots els socis del Centre i als seus representants la bona entesa i la
bona collaboraci que en tot moment han sabut mostrar amb lAjuntament i amb
totes les entitats de la ciutat collaborant i participant plenament de les nostres
activitats culturals i festives. El Centre Cultural Aragons de Mollet i de la comarca
s un actiu molt important a la nostra ciutat, i est b que un dia com el del Pilar
tinguem ocasi de demostrar-ho i de fer-los arribar el nostre reconeixement i el
nostre respecte per la seva idiosincrsia i la seva identitat.
Us desitjo, a totes les persones amigues i scies del Centre Cultural Aragons de
Mollet, a tots els molletans i les molletanes que us reunireu per celebrar el dia del
Pilar, una festa feli, i molts, molts anys ms de celebraci i activitat.
Josep Monrs i Galindo
Alcalde
Mollet del Valls, octubre de 2013
Salutacin
Socias y socios, amigas y amigos del Centro Aragons de Mollet,
ya tenemos en nuestras manos otro nuevo nmero del Heraldico,
ya empiezan las ansiadas Fiestas del Pilar 2013, ya empieza un
nuevo curso, lleno de retos y trabajo y porqu no decirlo, un ao
duro, pero que con el esfuerzo de todos tiraremos adelante, como
siempre nos ha caracterizado a nuestro centro, todos tenemos que
arrimar el hombro, ahora ms que nunca por la situacin en la que
vivimos.
Tenemos unos das por delante llenos de actividades para todos los gustos, as que
disfrutemos y participemos de ellos que seguro que sern del agrado de todos y
hagamos de estas estas un referente no solo en la ciudad si no en toda la comarca.
Me gustara tener unas palabras de agradecimiento a una persona que nos ha deja-
do recientemente y que ha hecho mucho por nuestro centro, Gracias Jos, por tus
ganas y por estar siempre ah, muchas gracias, te recordaremos siempre.
Agradecer tambin al Ajuntament de Mollet, Generalitat de Catalunya, Diputaci
de Barcelona y Diputacin General de Aragn los apoyos recibidos aunque cada
vez ms notamos los efectos de la crisis, pero creemos que tenemos que trabajar
conjuntamente para paliar la situacin.
Felices Fiestas del Pilar 2013 en nombre de la junta directiva del Centro Aragons
de Mollet, que disfrutis y que pasis unos ratos agradables, ya que el empeo de
esta junta es ese.
Isidro Marqus Gascn
Presidente del C.C.R. Aragons de Mollet y Comarca
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Gobierno de Aragn
No es un da ms. El 12 de octubre est marcado en el
calendario de todos los aragoneses. Se trata de un momento
clave porque llegan las esperadas Fiestas del Pilar. Ao tras
ao, la Comunidad Autnoma se viste con sus mejores galas
para vivir unos das intensos, donde la tradicin y el sentimiento
de pertenencia cobran especial protagonismo.
Durante estos das festivos, no nos olvidamos de vosotros, los
integrantes del Centro Cultural y Recreativo Aragons de Mollet
y Comarca, quienes, con tanta dedicacin, conservis vuestras races aragonesas
con orgullo, convirtindoos en los mejores embajadores de Aragn. Estoy segura de
que, como siempre, conseguiris contagiar a todos los que pasen por el Centro de
la riqueza de la cultura aragonesa y de lo mejor de nuestro carcter.
Quiero aprovechar estas lneas para mandaros un mensaje de nimo y optimismo en
estas fechas de alegra para los aragoneses. Superado el ecuador de la legislatura,
desde el Ejecutivo, que tengo el honor de presidir, afrontamos este nuevo curso con
fuerzas renovadas. Vuestro trabajo y dedicacin nos ayuda a conseguirlo. Esperamos
que nuestro trabajo por la Comunidad haga que os sintis identicados y orgullosos
de Aragn.
Luisa Fernanda Rudi
Presidenta de Aragn
Generalitat de Catalunya
Benvolguts i benvolgudes,
s tot un plaer adrear-me, un any ms, a totes les persones que
us agrupeu al voltant del Centro Cultural Recreativo Aragons de
Mollet y Comarca i fer-vos arribar la meva ms cordial salutaci
a travs de les pgines de la vostra revista, en ocasi de la cele-
braci de les Festes del Pilar.
El Heraldico s la publicaci que editeu anualment per mostrar
als socis i amics de lentitat, i al conjunt de la ciutadania de
Mollet del Valls, tota la feina que dueu a terme dia rere dia, amb el grup de jotes, el
grup de teatre, els balls de sal, els tambors del Baix Arag, el concorregut Certamen
de Ball Folklric, i tots aquells actes i activitats que sn la ra de ser del Centro.
Per no crec que mequivoqui gaire si armo que la celebraci de la Mare de Du
del Pilar s lesdeveniment ms esperat per al conjunt de la comunitat aragonesa,
el dia que podeu expressar amb ms orgull el sentiment, lemoci i la devoci que
sentiu per la vostra patrona. Malgrat els anys que molts de vosaltres ja porteu vivint
a casa nostra, no heu deixat perdre els records de la terra dorigen ni les tradicions
ms arrelades. I crec que s bo que aixi sigui i que existeixin entitats com la vostra,
entitats que us heu implicat plenament en la vida associativa del pas i que teniu el
reconeixement dels vens i del conjunt de la societat catalana.
Us desitjo que la celebraci de la patrona dArag denguany sigui tot un xit, que
gaudiu plenament daquesta data tan especial, de tots els actes i activitats que heu
preparat i que la Mare de Du del Pilar us empari i estigui sempre al vostre costat.
Artur Mas
Barcelona, setembre de 2013
6 7
Biescas
Biescas es una locali-
dad enclavada a oril-
las del ro Gllego,
prxima a la entrada
del Valle de Tena y a
16 Km. de Sabini-
go. Es un punto importante de comu-
nicacin entre la Jacetania y el Alto So-
brarbe.
Situada a 890 mts de altitud, sobre sue-
los aluviales y forestales que permiten
desarrollar tanto la agricultura tradicio-
nal como la explotacin maderera de
montes comunales, que suponen una
fuente de ingresos para el Ayuntamien-
to. Los cultivos cerealistas y de forrajes
apoyan una ganadera de ovino y vacuno
de consumo local y con salida exterior
hacia Pamplona, Zaragoza y, en menor
medida, hacia Barcelona. Esta actividad
se mantiene estacionaria, en tanto que
el turismo se ha incrementado de forma
espectacular; tanto, que el 65% de la
poblacin activa se dedica a la con-
struccin y a los servicios. El aumento
de turistas durante las ltimas dcadas,
ha propiciado que esta localidad con
una historia tan tradicional haya pasado
necesariamente a ser un pueblo tursti-
co. Adems, su situacin en el centro
geogrco del norte de la provncia de
Huesca le adjudica, de forma natural,
mltiples posibilidades por su cercana
a importantes centros tursticos como:
estaciones de esqu; el Parque Nacional
de Ordesa o el Parque Faunstico Lacu-
niacha entre otros.
El orgen de esta villa, se remonta a
tiempos de invasiones celtas y roma-
nas. Siempre ha permanecido dividida
en dos como su nombre indica (bi:dos,
eskas:poblaciones): dos barrios (San Pe-
dro, al oeste, zona de ensanche y nuevas
construcciones, y el del Salvador, al este
distribuido a su vez en dos enclaves: el
Barrio Alto o La Pea y el Barrio Bajo,
donde se ubican los servicios adminis-
trativos y el comercio), dos iglesias o
dos cementerios. Esto se plasmaba en
aspectos como por ejemplo que hasta el
siglo XIX para cruzar por el puente deba
pagarse peaje. Dicen que de ah viene
el dicho: O pagas a perra do pun o te
quito o pan da pocha.
Biescas, con una poblacin que ronda
los 1.200 hab., engloba varios pueb-
los y aldeas prximas y concentra la ac-
tividad escolar, sanitaria y comercial del
Alto Valle.
Tradicionalmente, Biescas ha sido un
pueblo ganadero, comercial, agrcola y
textil. Sobre este ltimo punto y alred-
edor del ao 1700, existan ms de 100
telares en la localidad, lo que hizo que
se creara la primera escuela de Aragn
para el aprendizaje de hilar con un tor-
no. Para dar servicio a estos telares, ex-
istan ocios de esquileo, elaboracin y
tinte de la lana, lo que dio nombre a la
actual Calle del Tinte.
De esta tradicin es de donde procede
el nombre que se da a los habitantes de
Biescas: pelaires, que signica per-
sonas que fabrican lanas.
Tanto el Ayuntamiento de la localidad
como algunas asociaciones locales, han
apostado fuerte por la organizacin de
eventos, ferias, jornadas de carcter
ldico-festivo y cultural, deportivo, social
o tradicional a lo largo de todo el ao.
Cabe destacar en este sentido:
- Feria de Otoo: se celebra anualmente
en el mes de Octubre y gira en torno a
la Agricultura, Ganadera, Artesana y
Gastronoma. Con los aos se ha con-
vertido en un referente Autonmico.
- Feria de Primavera: se celebra anual-
mente en el mes de Mayo y gira en
torno a la jardinera, las ores y la ma-
quinaria.
- Fiestas Patronales en honor a San
Roque y Santa Elena: se celebran del
14 al 18 de Agosto y son muy con-
curridas, siendo uno de sus mayores
atractivos el de los toros de fuego.
- Romeras a la Ermita de Santa Elena:
se celebran anualmente el domingo de
Pentecosts en el que se dan cita to-
dos los pueblos de la zona, portando
sus respectivas cruces parroquiales y
donde hay reparto de tortas benditas
(antiguamente haba competicin de
tiro de barra aragonesa y otros juegos
tpicos de la zona); el da de San Anto-
nio que es la esta menor de la locali-
dad y el da de Santa Elena.
Ester Monlen
(Informacin obtenida de publicaciones del
Ayuntamiento de Biescas y de la GEA)
Biescas
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El castillo de Valderrobres
En la capital de la comarca turolense del
Matarraa, Valderrobres, encontramos
uno de los conjuntos urbanos ms
importantes de Aragn, en el que
destacan las tpicas calles, el recinto
amurallado, el castillo y la iglesia
arciprestal. Se trata de uno de los ms
bellos conjuntos del gtico aragons.

Originariamente existi un castillo
musulmn conocido como La Pea de
Aznar Lagaya, que estara en el mismo
lugar donde hoy se alza el impresionante
castillo gtico. Valderrobres fue
reconquistado por el rey Alfonso II en
1169, siendo concedida en 1175 al
obispado de Zaragoza, comandado por
Pedro de Torroja. Pero al poco tiempo el
castillo fue cedido en tenencia a Fortn
Robert a condicin de que se encargara
de repoblar la zona de Valderrobres.
A su muerte, la tenencia pas a
manos de su hija Sancha y su sobrino
Mataln de Frscano a partes iguales,
pertenenciendo a la familia hasta 1237.
En el siglo XIII el castillo y la villa pas
a manos de Don Lope Guillermo de
Oteyza, y de sus manos a la de su hijo,
quien muri en 1307 sin descendencia,
pero que se haba casado con la hija del
rey Pedro III, por lo que el castillo fue
recuperado por la Corona de Aragn en
1346.
A nales del siglo XIV y durante toda la
primera mitad del siglo XV, el castillo
sufri importantes reformas, iniciadas
por el arzobispo Garca Fernndez de
Heredia, hijo del Gran Maestre de la
Orden del Hospital, quien reconstruyo
el castillo entre 1392 y 1411. Despus,
el importante obispo, don Dalmau de
Mur y Cevelln continu las obras de
su predecesor entre 1431 y 1456. En
las paredes del castillo de Valderrobres
abundan los escudos de estos dos
obispos.
En el siglo XVI, se intentaron completar
las obras del castillo, pero el arzobispo
don Fabrique no puede hacer frente a
su elevado coste, proyectado por los
maestros Juan de Gali y Juan de la Mira.
Sin embargo en 1545 don Hernando de
Aragn realiz varias obras, entre ellas
la gran cocina.
Estuvo habitado hasta el siglo XVII
por el arzobispado, siendo el ltimo
habitante el arzobispo J. Cebrin en
1655. En la fortaleza estuvo detenido
Ximeno Capdete, prior de la catedral
de la Seo de Zaragoza, quien escapo
por un pasadizo secreto conocido como
la Mano Peluda, tras sobornar a sus
vigilantes.
Despus de la desamortizacin de
Mendizbal en 1835, fue abandonado. Sin
embargo tan importante castillo no poda
caer en el olvido, y durante las guerras
Carlistas fue nuevamente forticado por el
general Cabrera, si bien no sufri grandes
ataques durante la guerra.
El castillo empez a construirse en el
s. XIV. Es de planta hexagonal irregular,
con todos sus lados rectos, pero
desiguales. Su ordenacin interior es de
salas alrededor de un patio descubierto.
La fachada es una de las ms grandiosas
del gtico civil de Espaa, de un aspecto
macizo muy peculiar, y remata con tres
torrecillas almenadas y comunicadas
por un camino de ronda.
La puerta de entrada se encuentra en
el lado derecho, se abre con un arco de
medio punto, blasonada con el escudo
del arzobispo don Garca Fernndez
de Heredia, sobre ella se encuentran
cuatro estrechas ventanales geminados
(dobles) y adornados con blasones que
iluminan la sala capitular, a su izquierda
se abren dos ventanas de arco nico que
dan luz a la cocina.
En los otros lados del castillo abundan
los ventanales gticos, habiendo una
buharda cubierta.
En el ngulo noreste se levanta una torre
cuadrada de unos 7 metros de lado y
rebajada en altura, desde donde nace
un pasadizo elevado que comunica el
castillo con la iglesia por sendas puertas
en arco apuntado, debajo de ella se
encuentra una puerta de ingreso al patio
protegida por saeteras.
Delante de la fachada principal se
encuentra un patio de armas protegido
por una muralla, desde donde nace el
cinturn defensivo que protege la villa.
En el interior, destaca el saln de las
Cortes, con tres arcos apuntados con
traceras en los ventanales. Arriba hay
una espectacular galera con once arcos
de medio punto. En sus alrededores hay
restos de poblados beros y romanos.
Destaca el saln de las Cortes, llamado
as porque fue donde se celebraron las
Cortes de 1429.
Francisco Prez del Campo
El castillo de Valderrobres
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Glosario de las prendas femeninas
El artculo sobre indumentaria tradicio-
nal de esta edicin, es el ltimo dedica-
do a la vestimenta tradicional femenina,
y sigue esta vez el libro de Fernando
Maneros Lpez y Carmen Aguarod Otal,
Mujeres con sayas y hombres de calzn.
Recoge un sencillo glosario de las pren-
das que habitualmente las mujeres ves-
tan, desde la ropa interior a las prendas
de abrigo.
CAMISA
Es la prenda ms ntima usada por la
mujer en contacto directo con la piel (al
igual que ocurra con los hombres); era
la nica prenda interior, que tambin se
usaba como ropa de dormir.
MEDIAS Y LIGAS
Las medias se usaban para proteger las
piernas del fro, pero tambin eran pren-
da de recato. La longitud alcanzaba la
rodilla, por debajo de la cual se sujeta-
ban mediante ligas o atadores.
ENAGUA
Encima de la camisa y cubriendo dese
la cintura hasta media pantorrilla, las
mujeres se ponan a modo de saya in-
terior, una o varias enaguas. Se trataba
de una prenda ntima y contribua a dar
volumen a la gura de la mujer.
FALTRIQUERA
A excepcin del delantal, ninguna otra
prenda de la indumentaria tradicional
femenina contaba con bolsillos. Las mu-
jeres se colgaban de la cintura una es-
pecie de bolsa o bolsillo independiente,
llamada faltriquera, que sujetaban con
unas cintas o vetas de algodn.
JUBN Y JUSTILLO
El jubn era una prenda de busto que
cubra a la mujer desde los hombros a la
cintura. Estaba abierto en la parte delan-
tera y tena mangas largas. Suele ser una
pieza ajustada que se vesta encima de la
camisa. En verano se usaba una prenda
similar, pero sin mangas, el justillo.
CHAMBRA
En un principio era una pieza que la
mujer colocaba encima de la camisa
para estar por casa; luego pas a ser
una blusa exterior. La chambra se em-
pez a usar en la indumentaria popular
en el ltimo cuarto del siglo XIX y acab
substituyendo a los justillos y jubones.
Siempre tiene manga larga.
REFAJO
El refajo era la falda bajera, que gene-
ralmente no se vea. El refajo o los re-
fajos estaban pensados sobre todo para
ahuecar la saya exterior dando volumen
y marcando la cintura de la mujer, a
modo de campana, tal como imperaba
en la moda de Europa del siglo XVIII.
SAYA EXTERIOR
Las mujeres llevaban refajo o saya inte-
rior, y sobre l la saya exterior; la saya
exterior cubra por tanto al refajo. En un
principio la saya exterior era mucho ms
bonita, de tejidos ms lujosos y caros A
esta prenda se la conoce segn las co-
marcas como falda, saya exterior, saya
de encima o basquia.
DELANTAL
Los delantales constituan un comple-
mento exterior del vestir cuya funcin era
Glosario de las prendas femeninas
la de proteger las sayas, aunque tambin
se usaba como elemento de adorno.
Su tamao y morfologa eran muy varia-
dos.
PAUELOS Y MANTONES
Las mujeres de nuestros abuelos y bis-
abuelos solan lucir sobre los hombros
un tipo u otro de pauelo o mantn que
les cubra el torso, tanto a diario como
para mudar. Eran prendas de recato,
abrigo y adorno.
Se trataba de pauelos cuadrados que
se doblaban y cubran el pecho y la es-
palda, y podan tener dimensiones dife-
rentes. La variedad era mucha, y atenda
tanto a la calidad de la tela, al tamao,
como a la forma de colocarse.
TOQUILLAS, MANTELETAS,
PELERINAS
A nales del siglo XIX los pauelos y
mantoncillos empezaron a ser sustitui-
dos cada vez con ms frecuencia por
piezas de lana tejidas a punto. Se trata
de las toquillas.
Al principio se usaban como prendas de
abrigo, y por tanto en invierno y a dia-
rio. Se usaban especialmente en Teruel
y haba una gran variedad de modelos:
toquillas, manteletas, pelerina o pelleri-
na, cuellos.
PAUELOS DE CABEZA
El pauelo en la cabeza obedeca a di-
ferentes objetivos: prenda de proteccin
ante del fro y el sol, prenda de protec-
cin del pelo en las tareas domsticas o
en el campo, prenda de respeto al entrar
en la iglesia y prenda de luto.
PAUELOS DE CUELLO
A veces sola llevarse encima del pa-
uelo de hombros o mantn, un pauelo
ms pequeo anudado en la parte delan-
tera y con el pico suelto en la espalda.
MANTELLINA
La mantellina era una prenda ceremo-
nial, y se usaba exclusivamente en los
actos religiosos. Las mujeres se cubran
la cabeza en los actos religiosos (misas,
rosarios, procesiones, etc.) como mues-
tra de respeto.
Francisco Prez
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Bikers Team C. C. R . Aragons de Mollet y Comarca
Muchos aos han pasado ya desde la
apertura de nuestro querido centro ara-
gons. Durante todo este tiempo se han
realizado una gran variedad de activi-
dades de diferentes ndoles, desde la
expresin del folklore, que es el motor
de ste, nuestro centro, pasando por
el grupo de tambores y bombos, tpico
de la semana santa aragonesa, bailes
de saln, manualidades y otras muchas
actividades culturales en la que nuestro
centro ha colaborado a nivel local, na-
cional y europeo.
El deporte tambin estuvo presente en la
historia de nuestro Centro, un equipo de
ftbol sala! jolin cuntos goles meti-
mos y que bien nos lo pasamos!! Fueron
buenos tiempos, aunque por circunstan-
cias este equipo se disolvi. Pero no nos
pongamos nostlgicos porque ahora
el deporte ha vuelto al centro aragons
de Mollet y aunque es cierto que ya no
jugamos al baln, pedaleamos! No, no
competimos en el Tour aunque lo pa-
rezca; no, tampoco en la vuelta ciclista
ni en el giro, ni siquiera vamos por la
carretera sino: por la montaa! As es,
disfrutamos de la naturaleza con nues-
tra querida mountain bike. Esta es una
buena manera, sin lugar a dudas de dis-
frutar de los diferentes paisajes, hacer
deporte y de conocer gente con nues-
tras mismas inquietudes, adems de lu-
cir unos maillots chulsimos de nuestro
centro aragons: Bikers team centro ara-
gons de Mollet, pone en nuestra vesti-
menta; a que suena competitivo? Si no
es as nos gusta pensarlo Con gran ilu-
sin los vestimos, aunque en realidad no
competimos con nadie, slo bromeaba,
simplemente lo pasamos bien, hacemos
deporte, nos remos y... almorzamos!
(momento sper importante de nuestras
quedadas, hay que reponer fuerzas). A
qu estn esperando? Les invitamos a
todos a que se unan a nosotros.
Seguro que tienen mucha curiosidad por
saber cmo surgi todo esto, as que se
los voy a explicar. Hace un poco ms de
dos aos, una persona de nuestro centro
cuyo nombre no se puede decir, pero que
sin embargo voy a mencionar de todos
modos (lo siento, debo contar la histo-
ria a nuestros lectores tal y como ocurri,
porque las historias son para explicarlas,
no es as?), hizo la siguiente propuesta:
-Jos Carlos, ya que somos un grupo de
amigos que nos llevamos genial aqu en
el centro, podramos ocupar las maa-
nas de nuestros nes de semana con al-
guna actividad deportiva, ya que es muy
saludable a la par de divertido. Yo llevo
bastante tiempo saliendo en mountain
bike, t tambin tienes una, por qu
no hacemos un poco de deporte y que-
damos para ir juntos?- dijo scar.
As de sencillo fue. Esto fue y result
el principio que provoc que los dems
tambin nos uniramos: Isidro, seguido
de Peque, despus Jos Antonio, Jordi,
Santi, Miguel y otro amigo ms que tam-
bin est con nosotros, Manuel, que aun-
que no sea de nuestro centro es ms que
bienvenido, como todos los que quieran
disfrutar con nosotros haciendo deporte.
Han sido fascinantes la variedad de rutas
que hemos recorrido a partir de ese mo-
mento. Empezamos poco a poco, como
se debe empezar, siendo muy pacientes
entre nosotros, los que tienen ms resis-
tencia con los que tienen menos ya que
la nalidad es disfrutar y hacer ejercicio
sin intencin de competir entre nosotros.
Las primeras salidas fueron ms cortas,
desde 30 hasta 60 km, como Mollet-
Montjuic, Mollet-Guanta, hasta llegar
poco a poco a rutas ms largas como la
de Ripoll-Girona con sus 108 km. Las
barritas energticas son las que nos han
dado apoyo en los grandes esfuerzos,
aunque si podemos las compensamos
con un buen almuerzo; bueno eso y nues-
tras risas y buen rollo, por supuesto.
Son muchas las experiencias inolvidables
que estamos viviendo, ancdotas que ex-
plicar, risas y unas cuantas gotas de su-
dor; bueno, quien dice unas cuantas dice
unas muchas, no nos vamos a engaar;
el ejercicio est garantizado, eso s.
Pues aqu habis podido leer un poco
acerca de las actividades que estamos
realizando para que as os animis a
uniros a nosotros. Ya sabis: es una bue-
na forma de pasarlo bien a la par de sa-
ludable para mantener en forma nuestro
cuerpo y mente.
14 15
De Valbona, destino a Nueva York
La situacin econmica que se viva en los
aos veinte hizo que muchos espaoles deja-
ran su pas para buscar fortuna en Amrica,
este fue el caso de Estanislao Monlen Fuer-
tes que, junto con otros
seis vecinos de Valbo-
na, decidi emigrar a
tierras americanas.
Esta es la historia de
un turolense nacido en
La Puebla de Valverde
y vecino de Valbona
sobre el que, aos des-
pus, su nieto Antonio
aun anda buscando in-
formacin para saber lo que realmente le
sucedi durante y despus de su aventu-
ra. Aunque emprendi viaje con inters por
hacer fortuna, nalmente regres al poco
tiempo para seguir con su vida en el pue-
blo, aunque sta acab de manera trgica.
Eran los aos 20 en Espaa, cuando la co-
mida no abundaba y muchas famlias con
hijos vivan autnticas penalidades para
sobrevivir. Estanislao, casado y con cuatro
hijos, decidi entonces que la mejor opcin
para poder salir adelante era cruzar el char-
co para irse a una tierra llena de oportuni-
dades, segn hablaba en sus cartas Juan
Peir. Haba pasado varios aos trabajando
en Catalua, en el ferrocarril, pero haba
vuelto junto a su familia que haba dejado
en Valbona, tierra natal de su mujer.
Decidi viajar junto a seis vecinos ms del
pueblo, todos ellos agricultores que saban
leer y escribir, condicin indispensable
para poder entrar al pas al que viajaban.
Partieron con la nica referencia de que en
Akron, Ohio, haba una oreciente indstria
del automvil donde encontrar trabajo era
pan comido, segn Juan Peir. Para llegar
a Estados Unidos tuvieron que atravesar
Francia, llegar al puerto de Cherburgo, en
la Baja Normanda, donde esperaban miles
de emigrantes de todas partes de Europa.
As comienza la bsqueda de Antonio Mon-
len, un profesor universitario que saba
muy poco de su abuelo
unido al escaso inte-
rs que en su famlia
haba por divulgar lo
que saban. Pero al
investigador le pic la
curiosidad y tir del
hilo hasta que descu-
bri una buena parte
de sus races. Un via-
je por trabajo a Nueva
York le llev a indagar un poco ms; cono-
ci la isla de Ellis -tambin denominada la
isla de la lgrimas-, donde recalaban todos
los inmigrantes que queran trabajar en los
Estados Unidos. Esta isla estaba situada
en las inmediaciones de la estatua de la
Libertad y actualmente es visitable para los
turistas. All pasaban unos das durante los
cuales les hacan pruebas mdicas y tam-
bin otras para valorar sus conocimientos.
El objetivo era hacer una criba de las per-
sonas que iban a acceder a tierras ameri-
canas, donde haca mucha falta mano de
obra; en dos dcadas llegaron diez millo-
nes de trabajadores. Una vez aceptados
y tras pagar 25 dlares, partan hacia su
destino nal, si no era ste el caso por es-
tar enfermos o porque los responsables de
inmigracin decidian que no deban entrar
en Amrica, se quedaban en la isla o les
obligaban a regresar a sus paises de orgen.
Todos los de Valbona entraron sin proble-
ma ya que, segn gura en las listas que
se conservan, saban leer y escribir. Todos
dieron el nombre de Juan Peir como re-
ferencia, un hombre al que, sin embargo,
Antonio Monlen no ha sido capaz de se-
guirle la pista.
De Valbona, destino a Nueva York
En otros documentos gura tambin el des-
tino elegido por todos los turolenses, Akron,
excepto en el caso de Estanislao Monlen,
quin anunci a los agentes de inmigracin
que ira a Nueva York. Lo cumpli, pues
desde all mand una postal a la famlia, en
la que se ve el Olympic, el barco gemelo del
Titanic pero para clases ms humildes, en
el que cruzaron el Atlntico desde Cherbur-
go. Adems, en las chas que se conservan
sobre los datos de los inmigrantes de aque-
llos aos, gura una direccin 20
th
Owen
Street, es decir, calle El Horno nmero 20
que es en la que viva el turolense junto a su
familia en Valbona.
Lo raro de la historia no es slo que mien-
tras todos fueron a la ciudad de Akron, so-
bre la que les haba hablado Juan Peir en
sus cartas, Estanislao Monlen dijera que
iba a Nueva York sin que pocas semana
despus la nostalgia que transmite el men-
saje enviado por Estanislao a su familia en
la postal se convierte en necesidad de re-
gresar a casa.
La familia Monlen Fuertes desconoce lo
que le sucedi a Estanislao en Nueva York,
aunque sospechan que
tal vez no se adapt a
una gran ciudad y la
aoranza pudo con sus
ganas de hacer fortu-
na con la que sus hijos
tuvieran mejores condi-
ciones de vida. Tras su
vuelta a Espaa tuvo otros cuatro hijos y
pocos aos despus se suicid. Por las fe-
chas en las que tuvo al primero de ellos se
puede intuir que el tiempo que estuvo en
Amrica no lleg a un ao. Uno de esos hi-
jos es el padre del que hoy sigue las huellas
de Estanislao, Antonio.
Lo que hizo o le sucedi durante el tiempo
que pas all es bastante confuso, pues no
queda constancia de nada, ni siquiera de
cundo volvi o incluso a su vuelta a Valbo-
na, dnde est enterrado. Nadie de la fami-
lia dice nada; era el ao 1933 y Estanislao
tena siete bocas que alimentar, por lo que
su suicidio, y ms en un pueblo pequeo,
debi de ser algo demasiado traumtico
como para recordarlo o hablar de ello.
La ocina de inmigracin de Estado Uni-
dos ha sido un gran apoyo ya que adems
de informacin le han dado consejos so-
bre los pasos a seguir, pero en Espaa la
cosa cambia. En el pueblo los archivos se
destruyeron durante la Guerra Civil y ahora
quedan muy pocos vecinos que conocieran
a Estanislao, adems algunos de ellos le
han aconsejado que no removiera aquello
que no quisiera saber. Esto an ha aviva-
do ms en su nieto Antonio las ansias por
saber. Quiere conocer la historia de sus an-
tepasados y ha intentado rastrear en archi-
vos de todo tipo para obtener alguna pista
que le ayude a trazar la biografa de uno de
los vecinos de Valbona ms aventureros: su
abuelo.
Ese afn por saber lo que pas no slo
con su abuelo sino con
el resto de las personas
que se fueron con l a
hacer las amricas es
uno de los objetivos que
persigui con la expo-
sicin que mont este
verano en Valbona. Entre
sus pretensiones est el que algn familiar
de Mara, Guilln, Vicente, Isidro, Antonio
o Gaspar puedan darle alguna pista sobre
qu pas con este grupo de turolenses que
dej su pueblo para buscar mejores opor-
tunidades.
(Noticia publicada en el Diario de Teruel el domingo,
14 de Julio de 2013. Aportada por Julio Palomar)
16 17
18 19
Comarcas de Aragn: Alto Gllego
Situacin
El Alto Gllego es una comarca localiza-
da en el sector noroccidental de la pro-
vincia de Huesca. Tradicionalmente esta
zona ha sido conocida como el Serrablo,
nombre que recibe el valle formado por
el ro Guarga, auente del Gllego en las
inmediaciones de Caldearenas. Siempre
se ha incluido dentro de la Jacetania,
pero en la nueva divisin comarcal apa-
rece como una entidad independiente,
aunque por su proximidad y sus carac-
tersticas geogrcas, son similares.
Cuenta con 8 municipios y algo ms de
12.000 habitantes repartidos en 1.360
Km.
Orgenes
Esta comarca ha sido denominada como
Cuna de Aragn, y sus tierras fueron
ocupadas y explotadas por pastores neo-
lticos, guerreros celtas y vascones, ja-
cetanos y terratenientes romanos, cuyas
huellas perduran hasta nuestros das.
Durante la Edad Media se entendi por
Serrablo las tierras que se extendan en-
tre el condado de Aragn y el Sobrar-
be. Fue una de las comarcas que mayor
inuencia mozrabe recibi, para ser
posteriormente anexionada por Sancho
el Mayor en el ao 1018 i adscrita al
primitivo territorio que pas a formar el
reino de Aragn dos dcadas despus.
Comarcas de Aragn: Alto Gllego
Estos valles se organizaron como bases
militares del reino pirenaico y conserva-
ron su importancia por su localizacin
fronteriza a lo largo de los siglos.
Demografa y actividad econmica
El principal ncleo de poblacin es Sa-
binigo, que concentra el 71% de la
poblacin de los ocho municipios que
lo integran. Slo Biescas supera los mil
habitantes, y tan slo dos localidades
ms, Sallent de Gllego y Panticosa los
quinientos. El 15% de la poblacin su-
pera los 55 aos de edad, y el 25% se
encuentra en edad escolar.
En su actividad econmica se mezcla
el turismo en los valles como el de
Sallent y Panticosa, con la industria
que se concentra en torno a Sabi-
nigo. La situacin estratgica de esta
poblacin para la obtencin de energia
hidroelctrica del ro Gllego propici
la llegada de grandes industrias desde
principios del siglo XX. Este desarro-
llo industrial ha cado en las ltimas
dcadas en benecio del turismo de
carcter deportivo.
Destacan las instalaciones tursticas de
las estaciones de esqu de Formigal y
Panticosa, ambas en el Valle de Tena, y
el Balneario de Panticosa, considerado
centro de inters turstico nacional.
Adems los sectores de la ganadera, la
agricultura y la explotacin comercial
tambin han tenido cierta importancia en
el desarrollo econmico de la comarca.
Patrimonio
De toda la fusin de gentes y culturas
que se dio en esta comarca durante mi-
les de aos merece la pena destacar las
construcciones megalticas (con grandes
piedras) del Valle de Tena, como el dol-
men de Santa Elena, y las iglesias mo-
zrabes del siglo XI entre Sabinigo y
Biescas.
Debe researse tambin el peculiar es-
tilo de arquitectura popular pirenaica,
que se observa en pueblos como Bubal.
Muestras del romnico del Serrablo
son la ermita de San Bartolom de
Gavn (monumento histrico artstico),
la ermita de San Juan de Buesa (siglo
XI), las iglesias de Olivn, Ors Bajo y
Susn.
El arte gtico est representado por una
serie de castillos que datan de los si-
glos XV y XVI: Osn, Lrrede y Escuer.
En la poblacin de Yebra de de Basa se
encuentra una iglesia gtica en la que
se conservan interesantes tablas de es-
tilo renacentista y el relicario de Santa
Orosia.
En el municipio de Biescas destaca su
casco urbano, dividido por el ro, y la
Ermita de Santa Elena, construida en el
siglo XVIII junto a un fuerte militar del
siglo XIX.
Por ltimo debe destacarse el Museo de
artes de Serrablo de Sabinigo, que re-
coge la historia de la comarca.
Francisco Prez
21
Fiestas
del Pilar
2013
SBADO 28 DE SEPTIEMBRE
A las 21:30 h.
Cena del Jamn de Teruel.
Eleccin de la Reina y Damas de las Fiestas de 2013.
Baile n de esta.
DOMINGO 6 DE OCTUBRE
A las 14 h.
Comida de hermandad.
A las 18 h.
Cucaas, juegos infantiles y chocolatada.
DEL 1 AL 12 DE OCTUBRE
Concursos de:
Pintura, dibujo, poesa, letras de jotas.
Campeonatos de:
Billar, cuerda, dardos, parchs, campeonato intensivo de guiote, barra aragonesa, etc.
SBADO 12 DE OCTUBRE (DIA DEL PILAR)
A las 10:15 h.
Ronda Aragonesa hasta la iglesia de Sant Vicen de Mollet.
A las 10:45 h.
Misa Baturra
A las 12 h.
Izada de banderas en la Plaza Prat de la Riba.
Seguidamente Pasacalles con la Banda de Joves Msics hasta nuestro local social,
donde se ofrecer un Vino de Honor para socios y simpatizantes.
A las 18 h.
Gran Festival Folklrico en el Teatro Municipal de Can Gom.
Actuar la Escuela de jotas y el grupo Aben Jot de nuestro Centro.
A las 21:30 h.
Cena de hermandad
Programa de actividades Pilar 2013
22 23
Gran Festival de Jotas
PROFESORES:
Baile:
Francisco Prez
Escuela de baile:
Gloria Abad
Ainhoa Garca
Ester Monlen
Francisco Prez
Montse Rabaza
Canto:
M Teresa Blesa
Pilar Blesa
Escuela de canto:
M Teresa Blesa
Pilar Blesa
Rondalla:
Miguel Redn
Tambores:
Ral Monlen
Miguel Royo
PRESENTACIN
Carlos Palos
SONIDO
Ivn Rodrguez
GRABACIN
scar Castell
BAILADORAS
M Carmen Bertoln
Nerea Garca
Ester Monlen
Montse Rabaza
Marina Redn
M Carmen Sanclemente
Esther Villn
BAILADORES
Rafael Belmonte
Isidro Marqus
Jos Manuel Pequerul
Francisco Prez
Ivan Rodrguez
ngel Val
ESCUELA DE BAILADORAS
Ona Ballest
Luca Belmonte
Martina Belmonte
Marta Castell
Paula Castell
Emma Daz
Sara Gargallo
Sonia Gargallo
Leyre Marqus
Raquel Martnez
Nerea Martos
Paula Martos
Lola Mons
Maria Mons
Judith Moreno
Natalia Pascual
Noelia Pequerul
Mara Prez
Helena Redn
Lara Redn
Andrea Sanz
Laura Sanz
Carla Vivas
ESCUELA DE BAILADORES
Hctor Baz
Mateo Belmonte
Albert Daz
Dani Garca
Gran Festival de Jotas
Pol Garzo
Aleix Moreno
Daniel Moreno
Sergio Pequerul
Guillem Prez
Miquel Redn
Vctor Redn
Manel Rodrguez
Joel Vivas
CANTADORES
Beni Ayudan
M Teresa Blesa
Pilar blesa
Jos Edo
Jos Marqus
Pilar Peralta
Engracia Valls
Montse Vicente
ESCUELA DE CANTO
Hctor Baz
Leyre Marqus
Eulalia Peligero
Miquel Redn
Andrea Sanz
Laura Sanz
RONDALLA
Noelia Baz
Lola Campos
Luis Garca
Miguel Ibaez
Ral Monlen
Carlos Palos
Andrs Redn
Carlos Redn
Marina Redn
Miguel Redn
Miquel Redn
Fernando Royo
Antonio Rubio
Sergio Sanz
GRUPO FOLK
Vicente Cardona
Miguel Ibaez
Aureliano Navarr
Jos Peir
Eulalia Peligero
Fernando Royo
Antonio Rubio
Jess Soler
GRUPO DE TAMBORES
Angelines Andreu
Hctor Baz
Poli Baz
Noelia Baz
Teresa Blesa
Mireia Bonda
Vicente Cardona
Celia Caro
Rafael Caro
Antonio Espinosa
Alex Gimnez
Toms Lpez
Jos Lpez
Ruben Lpez
Leyre Marqus
Antonio Martnez
Angelines Meseguer
Ester Monlen
Jos Monlen
Ral Monlen
Angustias Muoz
Carlos Palos
Jos Peir
Pili Peir
Jos Manuel Pequerul
Noelia Pequerul
Sergio Pequerul
Ester Redn
Ivan Rodrguez
Manel Rodrguez
Miguel Rodrguez
Miguel Royo
Vicenta Sez
Sergio Sanz
Laura Sanz
ngel Val
Jos Manuel Val
24 25
Reina
de las estas del Pilar 2013
Srta. NEREA MARTOS GUILLAM
Reina 2013
DAMAS DE HONOR
de las estas del Pilar 2013
Srta. HELENA REDN FERNNDEZ
DAMA INFANTIL
Srta. LOLA MONS SANCLEMENTE
DAMA INFANTIL
26 27
El nio que slo quera ser un nio
Es un da cualquiera del mes de abril,
Guillem oye a sus padres discutir,
Joanna irs t a buscar al nio esta tar-
de, yo tengo una reunin, y luego ten-
go partido de tenis, la madre hace una
mueca que Guillem ve desde el umbral
de la puerta, y le pasa por la cabeza lo
mismo que a la madre, que importan-
te debe ser la reunin del padre!, la
madre responde, yo tengo danza y des-
pus he quedado con Rosa para tomar
un caf y hablar de su nuevo trabajo,
pobrecita est muy estresada, Ostras!!
contesta el padre, llamamos a Lidia,
que venga.
Lidia es la canguro, una chica estupen-
da, estudiante de psicologa, quiz la
que le falta con ella, piensa Guillem, con
poca paciencia, whatsAppeando todo
el rato mientras da rdenes a Guillem de
que recoja las cosas, que se prepare la
bolsa, arrrggg qu chica ms pesada.
Guillem piensa: yo quiero jugar.
Pau, quedamos que llamas t a Lidia???
Yo no tengo batera en el mvil, de
acuerdo, pero deja de gritar por favor,
Pau entra en la ducha y Guillem aprove-
cha para observar a su padre, como se
ducha como se lava el pelo con el nuevo
champ que se ha comprado el gimna-
sio y como juega con el espejo haciendo
posturas de gimnasio, que fuerte y gua-
po es mi padre!!!.
Pap creo que ya se lo que quiero ser
de mayor!, Como dices? No te oigo, tu
madre est en la cocina, ve y dile lo que
necesites, Guillem baja las escaleras en
busca de la madre, bien bien no sabe
por qu. Ahora respiro hondo, ahora
quiero: que me escuchen .
Mam, en la escuela tengo que prepa-
rar un Power point sobre que quiero ser
de mayor, como dices, un momento,
perdona Rosa que mi hijo no se qu
quiere, mientras la madre habla por el
mvil, Guillem piensa : yo quiero 4 mi-
nutos.
La madre, que se llama Lola cuelga
a su amiga y pregunta : Guillem que
quieres?, Entran 2 whatsapps, que le
dan la salida a la conversacin del Gui-
llem .... Mam, tengo que preparar un
Power point explicando que quiero ser
de mayor, Ah s? Y que quieres ser de
mayor??? Vuelve a sonar el telfono,
Lola lo coge y dice, un momento hijo,
ahora te escucho, Pau sale de la du-
cha y baja arreglado, impecable todo
peinado y con rodeado de un perfume
fantstico, conecta la mquina de nes-
presso, y mira a su hijo, despeinado, en
pijama, y observador, que le pregunta:
pap hoy leeremos el cuento de Sant
Jordi?, El cuento de Sant Jordi, aquel
caballero que mat a un dragn para
casarse con una princesa??? Jajaja,
Guillem la vida es otra cosa ... qu
os ensean en el colegio???, Cuando
yo era pequeo slo hacamos mate-
mticas y geografa, y mira donde he
llegado, y tu madre igual, es decir hijo
por favor ... debes madurar, Lola, Lola
se puede saber a qu tipo de colegio
llevamos al nio????, est bien me voy,
tengo un da terrible de trabajo, Pau
marcha y Guillem piensa: quiero una
mirada.
El nio que slo quera ser un nio
Guillem: qu decas del Power point?,
ya haceis eso en la escuela?, necesi-
tars el ordenador? Lidia te puede echar
una mano, en la universidad hacen mu-
chas presentaciones.
- Mam t me podrs ayudar?
- Miramos el calendario, cuando tienes
que presentarlo?
Lola saca su iphone 5 y mira como lo
tiene para ayudar a su hijo o para buscar
hueco en su calendario lleno de punti-
tos, Guillem vuelve a pensar, no quiero
ser un puntito en el iphone.
-Tengo que prepararlo y de sorpresa me
dirn un da que salga a la clase a ex-
plicarlo.
Cmo??? Sin avisar???, Qu poca pla-
nicacin, no entiendo ese desorden de
la escuela.
- hablamos esta noche, aunque he que-
dado con Rosa vendr a darte un beso
de buenas noches cuando llegue, por-
que mam te quiere mucho ...
En n, qu ajetreo de maana, es el
pensamiento que pasa por la cabeza de
Guillem, y vuelve a pensar que es lo que
pondr en el Power point, sabe que no
quiere hacer actividades extraescolares
mientras sus padres trabajan, sabe que
no le gusta el piano, sabe que le gus-
ta ir al parque, al colegio, rer con los
amigos, no sabe a qu se dedicar, no
sabe si ganar dinero, no sabe si ser
importante o si ser el mejor pero lo que
s que sabe es que ahora quiere ser un
nio y no el mejor nio del mundo.
Maria Mons Sanclemente
28 29
El beso tierno
Not como el aroma de las tostadas le
penetraba por los pequeos oricios de la
nariz, acarici la almohada con la mejilla
y haciendo una mueca de pereza abri un
ojo, luego el otro y la claridad le recorri la
desde el dedo gordo del pie hasta la fren-
te, qu paz!!, pens Clara, por qu tarda-
ba tanto en ir a ver a los abuelos?
- Clara! .... grit su abuela
- baja a desayunar
Se puso la bata de ores azules que tena
sobre una vieja silla de madera, y con las
trazas de las sbanas sobre la cara baj
en una nube blanca de felicidad hasta el
pequeo taburete de la cocina, all estaba
la abuela preparando unas dulces galletas,
que con sabidura y cario colocaba una
cereza entre la masa blanda de galleta,
qu olor!! El caf recin hecho, y aquella
olla de caldo que empezaba a hervir.
- Cmo has dormido cario?
- Muy bien, requetebin, esta palabra
le encantaba a Clara, le recordaba a un
maestro que haba tenido a quinto de
primaria que siempre que tena bien el
trabajo le deca, Clara lo has hecho re-
quetebin que quiere decir mucho ms
que bien .
- Abuela, por qu hay tanta paz en esta
casa?
- Qu quieres decir?, sabes que signica
tener paz? Jajaja, .. estar muerto .
- Vamos abuela, mira que eres bruta!
- Mi padre siempre deca que cuando hay
mucha paz, algo pasa ...
Clara no acababa de entender por qu te-
na esa percepcin la abuela Paula, pero
como era mayor, probablemente tena ra-
zn, continu sentada en aquel taburete
un poco cojo, mientras la abuela le prepa-
raba un plato con cereales y un par de tos-
tadas, en ese momento son el telfono,
seguramente era la madre, o alguna de las
amigas de la abuela, todas ellas charlata-
nas como los loros.
Clara percibi un olor similar al incienso,
que penetraba como una niebla a travs
de la ventana, se acerc, pero algo la su-
jetaba en el taburete, se puso nerviosa,
y llam a su abuela, pero estaba tan im-
plicada en la conversacin del telfono
que no la oa a la pobre Clara, ..Se asust
a medida que aquel humo coga forma:
de perro?, de animal?, de persona,...
Por Dios que era aquello, la puerta se
cerr bruscamente y algo cubri de pni-
co todo el cuerpo y sentir de Clara, Qu
pasa???, Qu eres?? Qu quieres???,
Soy Alba contest aquella nube de olor
penetrante,
- Y qu quieres?
- Me divierte romper la paz de esta casa
Cada vez que alguien pronuncia la pala-
bra paz, yo aparezco para recordar que
la paz es estar muerto! Jajaja. Clara no
entenda nada.
- Abuela, Abuela,
Pero sus palabras volaban por la cocina y
quedaban pegadas en la puerta, se escu-
rran y hacan un tapiz en el suelo, luego
volvan a subir desde el suelo y lo rodeaban
susurrando su nombre. Pens que todo era
un mal sueo, pero estaba despierta, de
pie en la cocina y sudando como una mala
cosa, su abuela no la oa, intent abrir la
puerta, pero se qued con la cerradura en
la mano, qu mierda!! Pens.
- Paz, Paz..., mira que hay nombres, y a m
se me ocurre hablar de paz!
Alba la miraba y se rea
- De que te res? Que es lo que te hace
tanta gracia?
- Tus ojos, como se te han salido de la r-
bita, y todo por ver un fantasma!
Alba haca muchos aos que viva en casa
de Paula, decidi quedarse con ella cuando
muri Modesto, que era el abuelo de Clara,
un da prob una galleta de las que cocinaba
la abuela y decidi quedarse, si slo por una
galleta! .. Siempre que Paula deca que la
paz era la muerte, Alba apareca y acariciaba
sus mejillas recogiendo las lgrimas de Pau-
la, que cerraba los ojos y respiraba hondo.
No te asustes.., coger unas galletas y me
ir, tal como he venido, Clara no era capaz
de controlar sus ojos, muecas, su miedo .
Cogi la botella de vino dulce que la abue-
la tena en el armario de debajo del frega-
dero y se tom un buen trago! Su abuelo
siempre deca, que no haba nada malo
que no lo quitara el vino dulce.
Un segundo trago, y la puerta de la cocina
se abri, al igual que los ojos de Clara al
notar el beso de su abuela en la mejilla.
- Clara despierta, te he preparado unas
tostadas y una mermelada que te chupa-
rs los dedos.
- Levantate perezosa!, Como te pareces
a tu abuelo,.. Nunca consegu que se to-
mara el caf caliente, mira que le costaba
levantarse de la cama, jajaja.
- Abuela y Alba?
- Qu Alba?
- La de las galletas
- Clara estabas soando, hala! Venga que
se enfran las tostadas y el caf!
Clara cogi la mano de su abuela y bajaron
juntas las escaleras, todo el miedo desapa-
reci con aquel beso de ternura.
M Carmen Sanclemente Ans
El beso tierno
30 31
Rubielos de Mora y sus aldabas
Rubielos de Mora es una pequea villa
de estilo medieval, repleta de una gran
cantidad de casas seoriales. En su da
todas esas casas eran de grandes seo-
res, marqueses, obispos, etc. Por esa
razn, se pueden encontrar aldabas muy
curiosas como:
En un bonita casa del
barrio de las Eras Altas
viva una mujer cono-
cida como la ta rana.
Gracias a la aldaba
que hay colocada en
la puerta es fcil saber
cul era su vivienda.
Estas cuatro aldabas se encuentran
en tres casas, una de las cuales perte-
neci al obispo de Manresa y las otras
dos a dos marqueses respectivamente.
Las aldabas fueran hechas a mano por
grandes artesanos de la profesin. Su
fabricacin era muy costosa, ya que
tenan detalles muy elaborados para
obtener elementos nicos en todo el
mundo. El material utilizado, en estos
casos, era el latn. Este material era di-
fcil de encontrar, ya que se trataba de
una aleacin de cobre y zinc.
Tambin hay casos en que las aldabas
dan informacin precisa sobre la persona
que viva, su ocio o acin.
Las aldabas, a parte de todas las histo-
rias que tenan, su funcin principal era
la de llamar a las puertas. En las casas
que tenan puertas grandes, y que por lo
tanto se trataban de casas importantes,
se colocaban dos aldabas, una en la par-
te superior para las personas que se des-
plazaban a caballo y otra en la parte infe-
rior para las personas que iban andando.
Hctor Baz Redn
Rincn para el Crecimiento Personal
La Meditacin
Nuestra mente .ese conjunto de im-
genes, pensamientos, emociones, re-
sentimientos y esperanzas que vive en
nosotros continuamente, nos provoca un
estado de contnuo trabajo mental que
puede llegar a ser agotador.
El acto de Meditar, es sobretodo un es-
tado de la mente, un cambio de con-
ciencia, una transformacin del modo
en que cada da y cada noche, experi-
mentamos el mundo. Es, por tanto, un
arte de vivir. Nuestra mente no deja nun-
ca de estar agitada, de preocuparse, de
pensar en lo que ha pasado, de esperar
o temer lo que va a ocurrir, de no parar
de darle vueltas a situaciones felices o
conictivas, reales o imaginarias.
Convertirte en espectador de este tea-
tro interior dentro de tu mente, es ya en-
trar en estado meditativo. Esto sera lo
que ms sencillamente sera mirar tu
vida, tus preocupaciones, tu momento
actual desde fuera, como si de una pel-
cula se tratara.
En estos tiempos en que todo va dema-
siado deprisa, que nos vemos da a da
desbordados estresados, es imprescin-
dible encontrar la calma en nosotros
con el n de liberarnos de la inuencia
la presin continua que vivimos.
Consejos generales para calmar
la mente
Debes empezar por ser consciente de
tu cuerpo, si ests sentado, pon recta
la columna vertebral, las manos abier-
tas sobre los muslos, apoya los pies
completamente en el suelo, entrecierra
los ojos y deja de jar la vista. El paso
ms importante es ser consciente de
nuestra respiracin, es la clave abso-
luta para que la meditacin tenga xito.
La mayor parte del tiempo, no somos
conscientes de que respiramos. Nuestra
respiracin es dbil, slo nos sirve para
subsistir. En la meditacin debemos
conseguir cambiar este hbito y ampli-
car la respiracin. Deberemos pasar a
respirar profundamente, una espiracin
lenta y larga con el n en el abdomen,
bajo el ombligo. La inspiracin se pro-
duce naturamente, de un golpe seguido
y lento.
Esta respiracin es el mejor modo de
oxigenarse.Nos colocamos en un estado
de atencin que deja atrs los millones
de pensamientos que martillean conti-
nuamente nuestro cerebro. Nos queda-
mos as durante unos minutos, en ese
estado de calma interior y disfrutamos
de la relajacin que nos produce.La me-
ditacin puede hacerse en cualquier si-
tio, en la ocina, en el metro, caminan-
do por la calle,basta con recurrir a la
respiracin profunda. Esta es la base de
esta prctica milenaria que nos ayuda a
encontrar la calma en los momentos de
estrs que vivimos.
Con la falta de prctica para meditar, al
principio el barullo de los pensamientos
invade nuestra mente. Despus, poco a
poco, a medida que vas caminando por
ejemplo, van disminuyendo los pensa-
32 33
Rincn para el Crecimiento Personal
mientos y cada vez podemos ser ms
conscientes de la naturaleza, del canto
de los pjaros, del ruido del viento sobre
los rboles,este proceso conlleva una
sensacin de calma muy beneciosa
para nuestro organismo.
La naturaleza es un
lugar adecuado para
llevar a cabo la medi-
tacin, el entorno nos
invade y si somos ca-
paces de centrarnos en
todo lo que vemos y lo omos, dejaremos
por un momento de agobiarnos por los
problemas cotidianos que nos rodean
cada da.
Las formas de medi-
tacin ms conocidas
son sentado con las piernas cruzadas o
en posicin de tumbado. Otras prcti-
cas muy saludables para nuestra mente
agitada son meditar cantando, concen-
trarse slo en la letra de la cancin
o en los acordes o instrumentos de la
meloda, o meditar mientras se pinta
un cuadro o un mandala. Concentrarse
slo en los colores elegidos para la ta-
rea e ir observando con detalle cmo va
quedando, es otra manera de meditar.
Algunas ideas para intentar encontrar la
calma :
1. La tcnica del tarro de
miel : Elige una actividad
habitual del da (duchar-
te, ordenar papeles, regar
las plantas,etc..). Cuando
empieces a hacerla, respira lenta y
profundamente y haz muy lentos tus
movimientos. Concntrate en cada
uno de tus movimientos, obsrvalos.
Para ser lento, imagina que ests su-
mergido en un bote de miel y que la
miel no te deja apenas moverte. Es
ideal para ser consciente del momen-
to presente.
2. La tcnica del bote de arroz : Ideal
para conseguir la paciencia infinita
y la paz mental. Prepara dos bo-
tes vacios. Uno de ellos llnalo de
granos de arroz hasta arriba. Pasa
uno a uno todos los granos de
arroz al bote vacio contndolos. Si
al acabar an no ests ms tranqui-
lo, vuelve a pasarlos al bote original
y cuntalos.
3. La tcnica del puchero : Durante tus
prximas comidas, intenta comer ms
lentamente de lo habitual, mastica
bien los alimentos como si los proba-
ras por primera vez. Come calmada-
mente concentrndote en las masti-
caciones y los alimentos. Adems de
relajarte, facilitars la sensacin de
saciedad y comers menos
4. La tcnica del tarro vaco : Se trata
de escuchar el silencio una vez a la
semana durante dos meses, despus
una vez al da. Apaga la tele, la radio,
el ordenadorsuaviza la luz. Sinta-
te cmodo, los brazos relajados sobre
las piernas. Coloca una mano sobre
otra, el pulgar de una sobre la palma
de la otra.Cierra los ojos, respira lenta
y profundamente y focaliza la mente
en el contacto de tu pulgar con la otra
mano. Escucha el silencio durante 5
minutos.
Localizar el Estrs
Haz una lista con todos los pequeos
hechos diarios que te estresan y pun-
talos en una escala del 1 al 100. Esto
te permitir identicar qu te produce
ese estrs y poder actuar mediante la
meditacin.
Acta sobre l...
1. Aparenta: Basta con simular tranqui-
lidad para que se produzca en ti una
relajacin increble. Aunque te parez-
ca extrao debes interpretar un actor
Rincn para el Crecimiento Personal
tranquilo, ralentiza tus movimientos,
respira lento, sonre a todo el mundo.
2. Sonre: hazlo aunque no tengas ganas.
Al sonreir pones en movimiento 42
msculos faciales que envan sea-
les al sistema nervioso autnomo, que
regula funciones como la respiracin,
ritmo cardaco, tensin muscular. Este
proceso libera endornas al cerebro,
las famosas molculas de la felici-
dad. El efecto es inmediato!.
3. Bosteza: Forzarte a bostezar genera
los reejos psicolgicos de relajacin
de un bostezo verdadero. Cuanto ms
a gusto bosteces, ms rpido volvers
a encontrar el relax fsico y mental.
4. S Zen: Toma plena conciencia del
aqu y ahora. Acompaa cada ac-
cin que realicescuando camines
reptete mentalmente estoy cami-
nando, cuando recojas los platos re-
ptete estoy recogiendo los platos.
En resumen, cada uno debe encontrar
su manera de meditar, es una prcti-
ca ms sencilla de lo que parece, slo
consiste en evadir la mente y vaciarla
durante unos minutos de pensamientos
enfocndola a cualquier accin lenta,
repetitiva y consciente. La Meditacin
incluye muchas otras tcnicas, esta slo
es una pincelada para conseguir que te
motive practicarla !!!!!.
Espero que os atrevis!!! Vale la pena!!!.
Esther Villn
34 35
Qu es la Certicacion Energtica
La Certicacin Energtica es el proceso
por el que se determina la eciencia ener-
gtica de un edicio, vivienda o local, a
los que se asigna etiqueta respaldada por
un certicado energtico, teniendo en
cuenta las condiciones climticas exte-
riores y las particularidades locales, as
como los requisitos ambientales interio-
res y la relacin coste-ecacia.
Con fecha 5 de abril de 2013 se aprob
el Real Decreto que obliga a la Certica-
cin Energtica de las viviendas y loca-
les existentes que se pongan a la venta
o en alquiler.
A partir del 1 de junio de 2013 todos los
inmuebles a la venta o en alquiler deber
exhibir a los interesados su Etiqueta y
su Certicado Energtico.
Preguntas frecuentes sobre la Certica-
cin Energtica:
Cuando entra en vigor la certicacin
energtica de los edicios existentes?
El Real Decreto que la regula ya ha sido
aprobado y es por tanto obligatoria. Una
vez nalizado el proceso, el certicado
energtico es vlido los siguientes 10 aos.
A qu activos inmobiliarios se aplica y
quin debe encargarlo?
La obligatoriedad de contratar la certi-
cacin energtica recae en el propieta-
rio de cualquier edicio existente o parte
individual del mismo si ste la ofrece o
publicita en venta o alquiler. Ello incluye
viviendas, ocinas y locales comerciales.
Qu obligaciones tengo con el compra-
dor o inquilino?
En el caso de venta del inmueble, el ven-
dedor deber entregar al comprador, en
la notara, un original del certicado. En
caso de alquiler, se entregar al inquilino
una fotocopia del certicado energtico
al rmar el contrato de arrendamiento.
Puedo esperar a vender o alquilar la vi-
vienda y entonces contratar la certica-
cin energtica?
Eso no es posible. El certicado energ-
tico forma parte de la informacin bsica
que el vendedor o arrendador debe facili-
tar al Consumidor (comprador o inquilino)
por lo que este documento debe estar dis-
ponible antes de formalizar la operacin.
Puedo ofrecer o publicitar la vivienda
en alquiler o compra sin contar con la
certicacin energtica?
El artculo 12.2 clarica que la etique-
ta energtica se incluir en toda ofer-
ta, promocin y publicidad dirigida a la
venta o arrendamiento del edicio o uni-
dad del edicio. De esta forma, en el
resto de pases de Europa donde ya est
en vigor la medida, tanto en los escapa-
rates de las agencias inmobiliarias como
en los portales de internet aparecen las
Qu es la Certicacion Energtica
etiquetas energticas como una caracte-
rstica ms de la vivienda o local.
Qu pasa si no certico mi vivienda, lo-
cal u ocina?
Si estando obligado a exhibir la certi-
cacin energtica con motivo de la pu-
blicidad, compraventa o alquiler de una
vivienda, local comercial u ocina, el pro-
pietario no lo hiciera, puede enfrentarse a:
- Ser sancionado administrativamente
por el rgano competente de su comu-
nidad autnoma por infraccin a los
Derechos de los Consumidores. Po-
demos convenir que la facilidad de la
inspeccin (dado que el bien se ofrece
pblicamente) junto a las necesidades
del Erario Pblico, resulta disuasoria
para el potencial incumplidor.
- Que, a instancia del comprador o
arrendatario, el contrato de compra-
venta o arrendamiento sea objetado
parcialmente por no haberse cumplido
el deber de informacin al Consumi-
dor; ello podra acarrear consecuen-
cias econmicas muy desfavorables.
Qu trabajos comporta la realizacin de
la certicacin energtica?
El proceso de una certicacin energti-
ca lo debe realizar un tcnico titulado y
es una labor que comporta:
- Una o ms visitas de inspeccin al in-
mueble a certicar, con toma de fotos
del exterior e interior, de los datos de
campo y medicin detallada del inmue-
ble, incluyendo su volumen habitable.
- La medicin del inmueble para cuan-
ticar parmetros fsicos decisivos en
el resultado del clculo.
- La recopilacin de los datos adminis-
trativos y catastrales del inmueble, de
los materiales componentes, de sus
fachadas y cerramientos, de las car-
pinteras exteriores y de los espesores
de los distintos elementos analizados.
- El clculo de la eciencia energtica
del inmueble antes analizado, se rea-
lizar por tcnico titulado, con forma-
cin especca. Se utilizar solamente
software y otros elementos ocialmente
reconocidos. En caso contrario, los do-
cumentos generados no sern reconoci-
dos por las autoridades competentes.
- La elaboracin de un exhaustivo in-
forme en el que se cuantica y justi-
ca la asignacin de la vivienda, local
u ocina de una determinada etique-
ta energtica (A-B-C-D-E-F-G) con ex-
presin de sus resultados.
- La proposicin de alternativas para la me-
jora de la etiqueta energtica del inmue-
ble en uno o dos grados, segn los casos,
y su valoracin econmica si procede.
- La entrega del certicado denitivo, sus-
crito manual o digitalmente por el tcni-
co, que refunde todo el trabajo anterior.
Pilar Royo Escobedo
ARQUITECTA TECNICA
36 37
Entrevista a Tako
Tako, grupo zaragozano de Ejea de
los Caballeros, comienza su andadura
como banda en 1984. Durante la dca-
da de los 80 graban varios trabajos des-
tacando sobre todos ellos A las puertas
del deseo (1989) con en el que irrum-
pen en el panorama del rock nacional.
En 1993 graban con BMG Ariola el LP
Todos contra todos con canciones
que son himnos para sus fans como
Carpintero de condenas o Sangre
y sal. Ms tarde charan por el sello
independiente AZ Records grabando su
quinto lp Veneno (1996); tras un re-
copilatorio posterior volveran al estudio
para grabar en el ao 2000 El club de
los inquietos y cuyo primer single Ba-
las de vodka entrara en las listas de
las principales emisoras del pas.
En 2003 crean su propio sello disco-
grco, Juntaversos Records, y graban
su disco Jaque que contiene un dvd-
documental con la historia de la banda
hasta la fecha; este disco posibilita el
acercamiento por primera vez a Latino-
amrica haciendo dos giras consecuti-
vas por Argentina, Chile y Uruguay.
En 2007 graban su disco Trece. Pa-
sar un ao solamente para que la ban-
da grabe, por n, el tan esperado disco
en directo Takorce, grabado ntegra-
mente en un solo concierto.
En 2010, graban El taller de los ca-
prichos. Les acompaan dos msicos
de directo habituales: Fernando Girn
(guitarra) y Teto Viejo (batera), con-
siguiendo un sonido potente, sincero
y sin articios que marca un antes y
un despus en su carrera acercndo-
se al tan elogiado sonido de la banda
en directo. Aunque es difcil elegir un
single, canciones como Bastos y es-
padas, Circus o La tormenta han
recibido los mayores elogios por parte
de la prensa especializada consagrando
a la banda como un referente del rock
nacional.
En 2012 sale a la venta las campanas
de la vergenza su decimosexto traba-
jo, acompaado del videoclip El alma
atada.
Actualmente Tako son: Mariano Gil
Rones, voz y guitarra; Nacho Jim-
nez, teclados; Fernando Mainer, bajo;
Iigo Zubizarreta, guitarra; Teto Viejo,
batera.
Entrevista a Tako
Entrevista a Mariano, cantante y guita-
rra de Tako:
Leyre: Por qu el nombre de Tako?
Mariano: Cuando se cre la banda se
llevaban los nombres compuestos y no-
sotros queramos tener un sello propio,
primero que no fuese largo y luego que
no signicase nada, que fuera nuestro,
lo pusimos con K porque no sala ree-
jado en ningn sitio.
Leyre: Por qu formasteis el grupo?
Mariano: Pues la verdad es que no me
acuerdo muy bien, pero a mi me gus-
taba mucho cantar y tocar la guitarra
y de bien pequeo ya hacia versiones,
as que un da nos juntamos amigos del
pueblo y decidimos montar algo para
que nos escucharan.
Leyre: Cul es el disco o cancin con
el que ms os identicis?
Mariano: Es complicado, decir una
cancin u otra, todas tienen su mo-
mento o su poca, cada disco tiene
una vivencia especial, pero creo que
a partir del disco del Club de los In-
quietos ya sonbamos como realmen-
te queramos sonar, tanto en directo
como en estudio.
Leyre: Este disco da la sensacin que
es como ms social
Mariano: Si, tiene una carga social in-
evitable, cada disco lo hemos realiza-
do segn los tiempos que corren y evi-
dentemente era lo que tocaba, por eso
este nuevo disco, Las campanas de la
vergenza, habla de que estamos acos-
tumbrados a sufrir y aportar nuestro
granito de arena para revelarnos contra
la situacin del momento.
Leyre: Tenis relacin con el folklore
aragons?
Mariano: Directamente no, pero s
que tenemos grandes amigos dentro
del mundo y que coleccionan muchos
trajes, es una pasada. Y tenemos una
cosa por ah pero que no podemos re-
velarla, ya os enterareis, y espero que
os guste.
Leyre Marqus
38 39
En memoria de Jos Blasco Palomo
El pasado 27 de julio nos dej, acom-
paado y arropado por todos los suyos,
un socio de nuestra Entidad, Jos Blasco
Palomo.
Fue uno de los socios fundadores, el
socio nmero 11, clave en las primeras
conversaciones de aquellos que intenta-
ban crear en Mollet una comunidad que
atrajera a los aragoneses diseminados
por la ciudad y las poblaciones de la co-
marca, con el simple objetivo de revivir
las races comunes de todas aquellas
personas que haban tenido que dejar
sus pueblos natales para buscar oportu-
nidades econmicas que les permitieran
afrontar mejor el futuro.
En el bar que regentaba, la bodeguilla, el
bar del mao, y hasta en su propia casa,
se celebraron los primeros encuentros.
Form parte de la primera Junta Rec-
tora, desde la constitucin ocial de la
Entidad el 31 de marzo de 1981 hasta
la Asamblea General del 12 de enero de
1985, en la que se renov dicha Junta.
A partir de aqu fue un socio ms, que
siempre desde un segundo plano, estuvo
colaborando.
Representa a todos aquellos que desinte-
resadamente han estado y estn ah, en
la historia de nuestra Entidad, y que des-
de el relativo anonimato han sostenido a
nuestro Centro, y que no han gozado de
los actos de homenaje que s han recibi-
do los ms destacados.
Un socio que supo transmitir a la familia
su apego al Centro, consiguiendo que sus
hijas, yernos y nietos, conserven su vin-
culacin con la Entidad.
Una persona amable, cordial, generosa,
amigo de todos, un conversador incansa-
ble, que disfrutaba explicando sus mu-
chas vivencias y experiencias. Un hom-
bre entraable, optimista y alegre. Yo
personalmente nunca vi enfadado al to
Morates, como lo llamaban sus sobrinos.
Todos los que formamos parte del Centro
sabemos que es nuestra segunda gran
familia, y a todas las familias, cuando
pierden a uno de sus apreciados miem-
bros, les embarga un sentimiento de
pena, pero a la vez de orgullo, por haber
compartido tantos momentos entraa-
bles con l. As nos sentimos. Sirvan es-
tas reexiones para el recuerdo de Jos,
como un homenaje pstumo. Gracias y
hasta siempre!
Francisco Prez
Secretario del C.C.R. Aragons de Mollet
y Comarca
Recetas de Cocina Aragonesa
BESUGO ASADO CON LONGANIZA DE TERUEL
Ingredientes:
1 besugo; 1 longaniza entera; 1 limn; ajo; perejil;
aceite, sal.

Se limpia el besugo y se desescama, secndolo despus
con un pao. Seguidamente se practican varias
incisiones en el costado que luego en el horno quedar
hacia arriba, introduciendo en ellas trodajas de limn. Se sazona adecuadamente
y se coloca en un asador junto con una longaniza entera, que se situar rodeando
el pescado. Ambos ingredientes se rocan despus con un majado compuesto por
ajo, perejil, aceite y un poco de jugo de limn, introduciendo la fuente en el horno
y mantenindola durante treinta o treinta y cinco minutos a fuego mediano. Esta
sorprendente combinacin de sabores contituye una variante utilizada en la Sierra
de San Justo y en Teruel del tradicional besugo asado de Navidad, introducido en
Aragn, al igual que otros pescados frescos de mar, a mitad del siglo XIX y como
artculo de lujo.
Pilar Peir
ARROZ CON CONEJO Y CARACOLES
Ingredientes:
1 conejo de monte; 500 gramos de arroz; 2 pimientos verdes; 1/2 cebolla; 4 dientes
de ajo; 2 docenas de caracoles; 1 tomate grande; agua;aceite; sal.
Se toma el conejo y despus de troceado se sofre en aceite a fuego lento. Cuando
la carne comienza a tomar color se agregan los pimientos cortados a tiras, los
dientes de ajo, la cebolla picada y la sal, aguardando a que estas ltimas hortalizas
se pongan tiernas para incorporar los caracoles, bien purgados, y el tomate picado.
Se le da a todo unas vueltas y se vierte el agua (algo ms de un litro) para aadir,
cuando sta hierve, el arroz. Se mantiene el recipiente a fuego vivo durante 10
minutos y se termina la coccin muy lentamente en otros diez minutos.

Montse Peir
Actividades y Servicios
En el mbito socio-cultural de nuestra entidad, queremos recordar toda una serie
de actividades y servicios que estn a disposicin de todos los socios de nuestro
Centro, que a pesar de que se llevan realizando desde hace algn tiempo, algunos
de ellos nos gustara recordarlos o bien darlos a conocer.
SERVICIOS
Bailes de Saln
Peluquera
Biblioteca
Filmoteca del Grupo de Jota
Cafetera-Bar
Sesin de Cine
Recreativos, etc...
ACTIVIDADES
Escuela de Bailes de Saln
Escuela de Jota
Taller de Manualidades
Escuela de Adultos
Escuela de Canto y Rondalla
Campeonato de Guiote
Escuela de Tambor
Escuela de Msica Folk
Canto Coral
Tuna
Clases de Chi Kung
Clases de Aikido
N
u
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s
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s
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Centro Aragons
84.930
22 de diciembre de 2013
Depositario: Admn. de Lotera n 1 de Mollet
Lunes
1
er
N|ve| de Ba||es de Sa|n: 20:00 a 21:00 horas
2 N|ve| de Ba||es de Sa|n: 21:00 a 22:00 horas
Mircoles
1
er
N|ve| de Ba||es Lat|nos: 20:00 a 21:00 horas
2 N|ve| de Ba||es de Sa|n: 21:00 a 22:00 horas
Para ms informacin acercaros al Centro Aragons
(Mollet del Vallsj o llamando a los telfonos
679 524 378 (Charoj o 619 753 415 (Juanj.
Fiestas
del
Pilar 2013
C.C.R. Aragons de
Mollet y Comarca
C C R A go s d