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Las consecuencias de la desobediencia 1

La fe y la obediencia son inseparables Porque la obediencia es la evidencia de la fe verdadera

Varias consecuencias resultan de la desobediencia. Los efectos no siempre son reconocibles u obvios de inmediato, pero tal como la semilla sembrada produce una cosecha, esta tambin, con seguridad la produce. El enemigo anhela mantener este conocimiento lejos de nosotros para que consideremos la obediencia como poco importante y as caigamos como una fcil presa de sus tcticas engaosas. (con el enemigo hay que estar al tiro porqu la escritura dice bien dicho que el anda como len rugiente)

Los hijos de Adn


A lo largo de este tema nos enfocaremos en la historia de Can y Abel quienes fueron hijos de Adn y Eva. Can Abel

primognito

segundo

agricultor

pastor

La escritura nos dice que en una ocasin Can y Abel trajeron una ofrenda a Jehov y que la ofrenda de Can era del fruto de la tierra mientras que la ofrenda de Abel era de los primognitos de su rebao. Pero qu dice la escritura acerca de estas dos ofrendas? Vallamos a Gnesis 4:4-5: Y miro Jehov con agrado a Abel y a su ofrenda; pero no mir con agrado a Can y a la ofrenda suya Entonces esto contradice un dicho comn que se escucha con frecuencia hoy en da y que dice que Dios nos acepta como somos eso simplemente no es verdad. Dios nos acepta si nos arrepentimos! Dios no acept la ofrenda de Can, es ms, no acepto a Can! El hecho de que no lo aceptara no significa que el destino de Can fuese el rechazo permanente pero lamentablemente nuestra teologa actual sobre la aceptacin incondicional por parte de Dios es incorrecta. Es ms, es peligroso pensar de esa manera porque elimina el temor del seor en nuestros corazones. Veamos xodo 20:20 Qu hace el temor de Dios? Nos guarda y hace que nos apartemos del pecado. La desobediencia no debe de ser un asunto casual! No debemos verla como un pecado chiquito Can y Abel fueron criados en un hogar que invocaba mucho el nombre del Seor. Ambos trajeron una ofrenda ante El, lo cual representa sus vidas. Veamos Romanos 12:1 La biblia dice que debemos ofrecer nuestros cuerpos como sacrificios vivos. Cuando un sacrificio es trado ante el seor, representa nuestro servicio a El As que no hay que pensar que Can era un hombre que no quera nada que ver con Dios. Hoy en da ambos seran considerados como creyentes con comunin con Dios. Ambos hombres eran diligentes en traer ofrendas al Seor Podemos decir con confianza que Can trabajaba ms duro que Abel. Ser Agricultor es mucho ms trabajo que pastorear ovejas Por qu? Pues al pastorear trabajas en la maana y en la tarde pero en el calor del da puedes descansar. El ser agricultor es una tarea ms intensa. Veamos Gnesis 3:17-19 as que la ofrenda de Can vino con el sudor de su frente, producida por el mismo suelo que Dios haba maldecido. Can hizo mucho esfuerzo para proveer su ofrenda.

Por qu no acepto Dios a Can?


La respuesta se halla con sus padres. En el huerto todo lo que Dios creo tena una cubierta. Los peces tienen escamas, las aves plumas. Nosotros nunca veremos un oso usando jeans ya que no necesita una cubierta adicional. Adn y Eva no eran la excepcin. Veamos el salmo 8:5 la palabra coronaste significa rodear la misma gloria que Dios puso en ellos era tan abundante que a sus ojos cubra su desnudez fsica. Pero eso cambio en el momento en el que desobedecieron. Vallamos a Gnesis 3:7 esas fueron las primeras palabras registradas en las escrituras despus de que comieron. La palabra clave aqu es conocieron ya que haban adquirido un conocimiento que no tenan antes. (Tengamos esto en mente de que haban adquirido un conocimiento que no tenan antes ya que lo veremos ms adelante) Podemos identificar esto como el principio del razonamiento. Y segn su razonamiento ya no necesitaba que Dios les gobernara; tenan un sentido de lo que es correcto e incorrecto dentro de s mismos. Ellos haban reemplazado la obediencia con el razonamiento. Inmediatamente despus de su desobediencia Adn y Eva segn su razonamiento cubrieron su desnudez con hojas de higuera o fruto de la tierra pero aun as se sentan desnudos y se escondieron. Con su nuevo razonamiento ellos intentaron hacer lo que era correcto e incorrecto segn ellos pero aun as se sintieron desnudos ya que esa cobertura no era la manera de Dios. Entonces Dios les demostr su cubierta aceptable, u ofrenda para la desnudez matando un animal inocente. Esa era la forma prescrita por Dios y no era del fruto de la tierra. En ese momento Adn y Eva no lo saban pero ya despus ellos le ensearon a sus hijos Can y Abel. As que cuando Can trajo una ofrenda no aceptable l le estaba sirviendo a Dios a su propia manera! l estaba siendo movido por la razn que se alimenta de la lgica de lo que es correcto e incorrecto en vez de simplemente ser obediente como su hermano Abel. (El libro describe la obediencia pura como la de un nio ya que si t le dices a un nio que santa Claus existe, el no usa la lgica para razonar acerca de la existencia de este).

Te enseorearas de el

Veamos Hebreos 11:4 ah se iguala la obediencia de el con su fe. Esto lo veremos ms afondo en el prximo captulo, que la verdadera fe es igual y tiene su fundamento en la obediencia. La fe verdadera opera basndose en la obediencia ms que en un sentido de lo que es correcto e incorrecto Dios es su misericordia intent abrir los ojos de Can quien se haba ensanchado y cado su semblante, veamos Gnesis 4:6-7) (si bien hicieres no sers enaltecido?) El hacer bien para con Dios es obedecer, el desea obediencia ms que sacrificios. La forma ms alta de adoracin es la obediencia tan solo veamos el caso de Abraham quien demostr su adoracin para con Dios ofreciendo a su hijo como sacrificio Quin aparte de Dios hace eso? Por otro lado vallamos a Gnesis 4:7 y lemoslo de nuevo. Notemos dos cosas importantes: lo primer punto que Dios le presento a Can fue que el pecado sea la desobediencia, en este caso, tiene un deseo. Y que Satans es la fuerza detrs de la desobediencia, una vez que a esa fuerza se le dio entrada a travs de Adn tuvo un solo objetivo: gobernar o controlar a cada persona y a todas las cosas. Dios le advirti a Can en otras palabras el deseo del pecado es para ti, si me obedeces lo dominaras (el original dice ah en ese mismo versculo el pecado est a la puesta, con todo esto, a ti ser su deseo, y t te enseorearas de el) Pero el pecado es gobernado a travs de la obediencia. (nosotros podemos gobernar el pecado siendo obedientes)

Acceso abierto
El segundo punto que Dios le presento a Can fue que le dijo si no hicieres bien el pecado est a la puerta leamos gnesis 4:7 Aqu notaremos la palabra puerta y estemos o no estemos conscientes de ello hay una puerta en la vida de cada persona la cual representa la entrada a su vida. La desobediencia abre esa puerta, mientras que la obediencia la cierra hermticamente.

Qu paso con Can? Que el persisti en su sabidura y su razonamiento (tal vez sigui preguntndose Pero porque? Yo estoy en lo correcto! Esto no tiene nada de malo!) Pero por no cerrar la puerta, en Can rpidamente entro en el la envidia, la ofensa, el odio y por ltimo el asesinato ya que en un ataque de rabia mato a su hermano. Podemos deducir que a causa de todo esto termino perdiendo el temor a Dios. Veamos la forma en la que le contesto, ah en gnesis 4:9 a pesar de que saba exactamente donde estaba su hermano, l le minti a Dios. Cualquier persona sabe que a Dios no se le puede engaar. Pero Can se volvi necio al entrar en su razonamiento nacido por la iniquidad al igual que el mismo razonamiento guio a Lucifer a creer que poda destronar a Dios. Cmo es que puede pasar todo eso con tan solo abrirle la puerta a la desobediencia? Pues el dicho que dice que le dan un dedo y se toma toda la mano describe perfectamente a la ley de la desobediencia. El caso de Can fue que se revelo ante la autoridad de Dios pero esto tambin aplica con personas que se revelen contra autoridades delegadas, la desobediencia hacia ellos traer el mismo resultado; gobernar nuestra mente y nuestra vida tal vez no con un asesinato pero lo puede hacer de muchas otras formas. Pero al igual que Can no veremos la verdad hasta que nos humillemos a nosotros mismos.

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