La tica del Bien-decir

Guillermo
1er mars

RUBIO
1993

(Bruxelles)

Lacan introduce el trmino de Bien decir en "Televisin", en 1973. Es un trmino que atraviesa todo el texto. El Bien decir es una tica ; una nueva formulacin de la tica del psicoanlisis. "No hay tica ms que del Bien decir". La tica del psicoanlisis no es una tica como la que plantean los filsofos, no es una tica universal, vlida para todo el mundo ; es una tica de lo particular. No se trata tampoco de una doctrina de valores o normas que diran donde est el bien del sujeto . No se basa sobre la serie placer-displacer o sobre los criterios de realidad."El Bien decir no dice donde est el Bien". No se trata de una tica prescriptiva, no da preceptos, sino que es una tica -dice Lacan en "Observacin sobre el informe de Daniel Lagache"- "convertida al silencio". Es una tica "relativa al discurso". Cualquier tica es una decisin sobre el acto e implica una eleccin que tiene lugar en un campo ya estructurado, en un discurso determinado por el tipo de lazo social que une a los sujetos parlantes. La eleccin tica de cada sujeto se enmarca dentro del discurso en el que dicho sujeto se inserta. Parece fundado decir que a cada uno de los cuatro discursos le corresponde una tica particular. 1) La tica del psicoanlisis es relativa a la prctica de palabra en el campo del lenguaje y en la experiencia analtica. Como dice Lacan, "encuentra su asiento en una lgica", que es la lgica del significante. A este respecto, Miller dice que el Bien decir es consecuencia de "Funcin y Campo de la palabra y del lenguaje", y que este escrito inaugural de Lacan bien podra llamarse "Funcin, campo y tica de la palabra, del lenguaje y del Bien decir". En "Televisin", Lacan define el Bien decir como "el deber de reconocerse (sy retrouver) en el inconsciente, en la estructura", es decir, encontrarse en el inconsciente en tanto que est estructurado como un lenguaje, encontrarse en los "los efectos que la combinatoria pura y simple del significante determina en la realidad donde se produce", o sea, en la realidad de la experiencia analtica como campo donde Eso habla. Y encontrarse en los efectos de la combinatoria significante significa no perderse en los entresijos del inconsciente, no perder de vista lo real, orientarse respecto a eso para producir en el decir, en anamorfosis, algo de lo real del sujeto.

La tica del psicoanlisis se ordena respecto a lo real pero no es decir lo real porque lo real es precisamente lo imposible de decir. El analista, al igual que el artista, se orienta en funcin de lo real para que pueda emerger. De ah esa afirmacin de Colette Soler que dice que el Bien decir es una forma de sublimacin. 2) El Bien decir es la palabra en tanto que funda un hecho ; es la palabra que hace acto y modifica al sujeto en sus dichos y en su relacin con lo real. Este acto se dirige a la rectificacin del goce "al nivel mismo de la pulsin". 3) El Bien decir (le Bien dire) no es el (Beau dire) el Decir-bello, no es el decir elegante, logrado, literario ; no es la oratoria ni la retrica. No es el significante bueno, si no que se refiere ms a un lugar, a una posicin subjetiva, que a los enunciados. La tica del psicoanlisis sita las cosas del lado de la enunciacin y no del lado de los enunciados. Del lado del analista el Bien decir concierne a la interpretacin, y es lo que le va a permitir ser operativo en su acto, es decir, afectar el deseo del Otro hacindo venir la enunciacin en posicin de x. Como dice Lacan "Analista es el que sabe, en el discurso que lleva su nombre, hacer venir su enunciacin en posicin de x de tal forma que el deseo que se identifica a esta x no sea identificable". Para subrayar sta posicin, Miller plantea una semejanza entre el bd (Bien dire) y la BD (Band dessine), es decir entre el Bien decir y el cmic, en el sentido de que en los cmics podemos encontrar escritos a la vez el signo de interrogacin y el de exclamacin en un slo smbolo como metfora de esa indecisin y de ese vaco que el analista deja frente a la afirmacin. Este signo de interrogacin-exclamacin (? !) podra ser -dice Miller- el emblema de la tica. Del lado del analizante el Bien decir tambin est presente. La regla fundamental, la regla de decirlo todo, introduce la incompatibilidad del deseo y de la palabra, introduce el medio-decir de la verdad, pero tambin el Bien-decir como un imperativo tico para el analizante. La tica del analizante se plantea, tanto para Freud como para Lacan en la frmula Wo Es war soll Ich werden ; llegar por el decir all donde eso estaba.