ARTESANA, gremios, y las mujeres en la Edad Media: CINCUENTA AOS DESPUS DE MARIAN K.

DALE De las muchas formas de vida comunitaria en la Edad Media, los gremios urbanos se encontraban entre los ms comunes y ms influyente. Los gremios personas se unieron a juntos se dedican a la misma profesin u oficio para su beneficio econmico, social y religiosa mutua ". Por regla general, slo las personas involucrados en el trabajo cualificado, comerciantes o artesanos, formaron gremios, y controlaron el acceso a su trabajo a travs de estas organizaciones. Slo los miembros de un gremio puedan participar en el comercio o la artesana supervisado por ese gremio. Aunque el propsito principal de los comerciantes u oficio gremios era econmica (que proporcionaron formacin para aprendices, los salarios y los precios regulados y estipulados prcticas comerciales y de calidad), tambin funciones sociales, religiosas y benficas importantes exercised. Llevaron a cabo fiestas anuales, enterraron a los muertos, cuidado de los familiares de los miembros de-cesaron, y participaron en las procesiones religiosas. Los gremios menudo acumulan poder poltico, as, en muchas ciudades, la pertenencia a ciertos gremios era un requisito previo para la emancipacin cvica. El tratamiento de las mujeres que trabajan por los gremios medievales es una historia compleja y variada. Por un lado, los gremios pueden ser vistos como fuerzas positivas en la vida de las mujeres. Miembros gremio permiti a las mujeres participar en una forma vital de la vida comunitaria que ofrece a sus miembros la seguridad econmica, el confort espiritual y privilegio social. Sin duda, muchas mujeres del pueblo con entusiasmo busc privilegios gremiales y en sofar que tuvieron xito, que disfrut de un tipo de comunidad nica de su entorno urbano, gremios y sus privilegios eran rara vez parte de la vida de cualquiera de las campesinas y mujeres de noble cuna . Por otro lado, la historia de las mujeres que trabajan y gremios es a menudo una historia desalentadora. En primer lugar, la mayora de los oficios y artesanas fueron dominados por los hombres, y los gremios formados por estas ocupaciones tienden a tratar a las mujeres como trabajadores de segunda clase y miembros de segunda clase. En segundo lugar, "el trabajo de las mujeres", la mayora de las ciudades medievales era demasiado poco cualificados o muy baja categora para merecer un gremio. La mayora de las mujeres en las ciudades medievales trabajaban en el servicio domstico, vendedores de poca monta, solteronas, las parteras, las prostitutas, y similares, todas las ocupaciones nunca reconocidos como expertos, mucho menos organizados en gremios. Ocupaciones Tercera de la mujer, aunque a menudo no cualificados a organizarse en gremios. Esta es la situacin que describe Marian K. Dale en el estudio de las trabajadores de la seda de Londres que aqu se presenta, a pesar de que trabajaban en tareas calificadas y valoradas, nunca se reunieron en un gremio. A pesar de algunas no-bles excepciones-en particular los pocos gremios que predominan las

mujeres que se encuentran en Rouen, Pars y "trabajo de mujeres" de Colonia-la mayora de los expertos no fue objeto de la estructura gremial y supervisin. Las trabajadores de la seda de Londres a continuacin, proporcione un ejemplo de una tendencia general. Su historia es a la vez especficos de su propia situacin y ejemplar de las experiencias de todos, porque la mayora de mujeres del pueblo medieval, los gremios eran hombres comunidades en que las mujeres tenan poco o ningn papel. En la mayora de las ciudades, los gremios se forman en la Alta Edad Media y ms tarde. El gremio mercantil organiz por primera vez, por lo general en los siglos XII y XIII, y gremios de artesanos seguido, generalmente dentro de las generaciones algunos. En el siglo XIV, oficios ms urbanos e industrias fueron organizadas y reguladas por los gremios. Aunque los gremios incluidos todos los miembros de un oficio, no eran igualitarias. Slo los "maestros" de un gremio podra mantener talleres, contratar aprendices y otros trabajadores, y participar en la poltica gremiales y maestros decisiones.. Usualmente tambin fueron los nicos miembros de gremios autorizados a llevar el "livery", completa el vestido distintivo o insignia de cada gremio. Horario sometido al control de los maestros fueron capacitados los trabajadores asalariados, llamados jornaleros o jornaleras, cuyos salarios, trabajo, obligaciones sociales y los privilegios gremiales fueron establecidos por los maestros y sus funcionarios electos. En la parte inferior de la jerarqua del gremio eran aprendices, adolescentes indentured a un maestro del gremio por un perodo de unos siete aos. Los maestros proporcionan alojamiento, comida, y la formacin de sus aprendices, y cuando el perodo de servicio termin, que patrocinaron la admisin formal de los aprendices en el gremio como jornaleros o jornaleras. Dado que artesanas ms medievales y oficios fueron dominados por los hombres, las instituciones que estructuran su trabajo artesanal y comerciante tambin dora-eran dominadas por hombres. El tratamiento de la mujer en esos gremios variaba considerablemente segn la hora, el lugar y la ocupacin, pero las mujeres son raramente miembros de pleno derecho. En muchos comercios, las mujeres jvenes fueron aceptados como aprendices bajo los trminos de servicio idnticos a los jvenes aprendices masculinos, pero su nmero era muy pequeo en comparacin con los de los hombres. Por otra parte, los gremios que entraron generalmente centrada en los oficios textiles, y la mayora de las veces la mujer del maestro, ms que el propio maestro, tom la responsabilidad de su formacin. Cuando aprendices femeninos terminaron su formacin, por otra parte, rara vez se convirtieron jornaleras totalmente independiente, sino que por lo general se mantuvo con sus amos hasta que se casaron. No hay paralelo femenino en la literatura popular de la conocida figura del itinerante, orgas, soltero oficial o aprendiz. Una vez casados, la mujer a menudo se obtiene nuevos privilegios gremiales. Las esposas de los maestros gremiales podran trabajar al lado de sus maridos, y algunos tiempos obtenidos pertenencia a gremios de sus maridos como "hermanas". En esta capacidad, esposas disfrutaban muchos de los beneficios

religiosos, sociales y caritativas de la pertenencia gremial. Pero las hermanas eran claramente los miembros gremiales de segundo orden, que a menudo pagan cuotas de admisin ms bajos, se les prohibi llevar librea gremio, y particip en slo seleccionada ocasiones religiosas y sociales. Las mujeres fueron aceptadas en los gremios de sus maridos, porque se necesitaba su trabajo, pero su participacin en tales gremios era limitado. En efecto, la extensin de los privilegios a las mujeres refleja ms los intereses de los amos que cualquier reconocimiento del trabajo de las mujeres. En Londres medieval, por ejemplo, las esposas y viudas de los maestros en los gremios ms influyentes de la ciudad a menudo se conceden gratificaciones excepcionales de membresa gremio, como el derecho a llevar librea gremio o para asistir a los banquetes dorar importantes. El contexto aqu es crucial, los maestros de estos gremios eran los hombres ms ricos y poderosos de Londres, y los derechos que les dieron a sus esposas y viudas eran un reflejo de sus privilegios sociales de la lite, no un respaldo de papel de las mujeres dentro de sus gremios. Las viudas de los maestros gremiales que continuaron empre-sas de sus esposos se otorgan los ms amplios privilegios gremiales disponibles para las mujeres, sino que supervis talleres, asumieron aprendices y oficiales, y participaron en celebraciones-ciones ms sociales y religiosas. Pero pocas mujeres que alguna vez disfrutaron de esta posicin privilegiada, las viudas de los maestros gremiales que permanecan activos en el gremio por lo general representado slo 5.2 por ciento del total de los miembros de cualquier gremio. Incluso estas viudas privilegiados, por otra parte, rara vez se les permite participar en la poltica gremiales. En la gran mayora de los gremios, ninguna mujer poda votar por funcionarios gremiales, servir como oficial de dorar, o tomar parte en actividades polticas y judiciales dore. Y, aunque muchos hombres ganaron la concesin del derecho de votar cvica por dora socios, mujeres no importaban como influyente dentro de su gremio- no disfrut va gremial los socios el derecho de participar en la poltica cvica. Finalmente, los privilegios de viudas eran frgiles; el nuevo matrimonio a una persona que no era un miembro del gremial, o a un amo de otro arte, podra causar la expulsin del gremio Las experiencias de las viudas subrayan el principio subyacente detrs del tratamiento de las mujeres dentro de los gremios dominados por los hombres . La mayora de las artesanas y oficios en la Edad Media operaban en talleres domsticos , en el hogar , se procesaron los materiales , se producen los bienes y productos bsicos se han vendido . Debido a la importancia central de esta " economa familiar ", la mujer tena que ser incorpo- rados en los gremios que regulaban estas actividades econmicas . Pero cuando fueron llevados a los gremios ms como miembros de las familias de los trabajadores . Las viudas obtuvieron su estatus relativamente alto gremio no a travs de la formacin , el trabajo o servicio, sino a travs de un cambio en el estado civil , la viudez . Nuevo matrimonio fuera del gremio se desanime porque sus

resultados son generalmente perjudiciales , ya sea una viuda tuvo que cambiar oficios ( movimiento en el taller de su segundo marido ) , o su nuevo esposo ganado el control de un taller de una manera irregular. Las esposas y las hijas tambin fueron tratados ms como miembros de la familia que como trabajadores. Debido a que la familia se form la unidad bsica de produccin , muchos gremios exentas las esposas e hijos de los maestros de las regulaciones sobre el nmero o el tipo de los aprendices y artesanos que podran ser contratados . Por lo tanto , aunque los gremios dominados por los hombres ofrecan mujeres protecciones importantes y privilegios , sino que tambin restringen severamente plena participacin de WOM -en en gremios y las oportunidades laborales de las mujeres en general. El papel secundario de la mujer en estos gremios , por ejemplo, deja particularmente vulnerables al comercio de disminucin o aumento de la competencia . Dora menudo respondieron econmicos de los desarrollos adversos mediante la colocacin de nuevas restricciones sobre el empleo de las mujeres en el arte , en algunos casos prohben maestros de emplea a ninguna mujer en absoluto (a excepcin de sus esposas e hijas ) . Aunque como miembros de los hogares las mujeres raras veces podan ser excluidos por completo de los gremios , su participacin se limitar al mnimo necesario para mantener la economa familiar. Para el trabajo se define como el trabajo de las mujeres , la situacin fue un poco diferente. Villanas medievales trabajaron en una amplia variedad de bajo estatus ocupaciones de baja calificacin , y mal pagados que no forman en gremios . Slo comercios expertos y artesanas gremios organizados , y los que trabajaban en los sectores no calificados , ya sea hombre o mujer - trabajado fuera del control del gremio . Oficios de algunas mujeres , sin embargo , fueron reconocidos como expertos , e incluso stos rara vez forman en gremios . El London seda de trabajo descritos por Marian Dale proporcionan el mejor ejemplo de este fenmeno. Dale demuestra que el London silkwomen persigui una nave especializada y el comercio. Como throwsters , se volvieron en hilo de seda cruda , como tejedores , produjeron cintas , encajes y otros productos de seda pequeas , como handworkers , hicieron hasta cordones de seda y otros adornos , y como comerciantes en seda , se comprometieron contratos grandes y lucrativos . Ms an , el trabajo de silkworkers no era un mero dejar de lado a las tareas domsticas , algo que una mujer perseguida en los momentos libres de las labores domsticas , cuidado de nios , y el trabajo en el taller de su marido. Girls sirvieron un largo aprendizaje para aprender el arte silkworking , y las mujeres a menudo con- continuado para trabajar en la seda, no importa lo que las ocupaciones de sus maridos . Silkworking era un verdadero "misterio " (o, como lo explica Dale , " misterio ") , una embarcacin especializada con los secretos de la produccin y el comercio pas slo de ama de aprendiz. Las mujeres que trabajaban en esta nave tena muchos de los atributos asociados con un trabajo de alta condicin : tenan habilidades valoradas , realiz talleres y aprendices capacitados , invierten grandes cantidades de dinero en la compra de materias primas y las empresas

de comercio , y se quedaron en el mismo oficio durante su vida laboral . Tambin se unieron a la ayuda mutua. En seis ocasiones entre 1368 y 1504 , la silkworkers Londres solicita la proteccin de su arte y el comercio a travs de peticiones (presentada ya sea el Parlamento o se les concedi el alcalde de Londres), y la mayora de sus peticiones. Pero, a pesar de sus habilidades valoradas, grandes inversiones, compromisos para toda la vida, y peticiones comunes, los trabajadores de seda de Londres nunca organizados en un gremio formal. En palabras de Dale, trabajador de seda fue "perseguido en las lneas de los gremios de trabajadores", pero "no se reconoce como un gremio determinado." La ausencia de organizacin gremial entre los trabajadores de la seda de Londres es tpico, en los pueblos y ciudades ms medievales , incluso los oficios femeninos ms cualificados y oficios nunca formaron gremios. Las nicas excepciones conocidas hasta la fecha se encuentran en las grandes ciudades continentales: Rouen, Pars y Colonia. Al menos cinco gremios que predominan las mujeres existan en Rouen medieval, pero poco se sabe de su historia. Todo se centr en los oficios textiles sobre todo en artculos de lujo o de lino (una de las principales exportaciones de la ciudad), y las mujeres tenan un cierto grado de poder poltico como funcionarios gremiales en al menos uno de los gremios. A finales del siglo XIII de Pars, siete gremios (de ms de un centenar) eran exclusivamente femeninos o mujer dominada. Estos gremios especializados en detalle trabajo hecho a mano de lujo y textiles, hilado de seda, tejido de cintas de seda, y la produccin de diversos tipos de cascos de lujo y bolsos decorados con seda, hilo de oro y perlas. Las mujeres de estos gremios op-erated independientemente de sus maridos, hijos y otros rel-tantes masculinos, y podran convertirse en amantes gremiales, independientemente de su estado civil. De los noventa y tres miembros (ochenta y un mujeres y doce hombres) de dorar los bordadores ", por ejemplo, ninguna de las veinticinco mujeres identificadas como esposas tenan maridos en el mismo comercio, y ninguna de las doce mujeres identificadas como hijas tenido padres en el comercio. De hecho, las relaciones entre las mujeres podran haber sido ms importante en este tipo de artesana que los lazos entre mujeres y hombres; dorar las bordadoras 'inclua cuatro grupos de madres e hijas y cuatro conjuntos de sisters.21 La independencia relativa de las actividades de trabajo de estas mujeres se confirma en la lista de miembros del gremio de los fabricantes de la bolsa. Aunque la mayora de las listas medievales identificaron regularmente a mujeres en cuanto a sus relaciones de dependencia a los hombres (es decir, como una hija, esposa o viuda), slo siete de los 124 fabricantes monedero mujeres fueron identificadas por una relacin con un hombre (cuatro mujeres, dos hijas , una sobrina) .22 Algunos de estos gremios tambin se rige por jures mujeres, los funcionarios gremiales en Pars responsables de la supervisin de los contratos de aprendizaje, la inspeccin de trabajo de calidad, y en general la aplicacin de dorar o-dinances. Sin embargo, slo uno de estos gremios (los tejedores de tocados de seda) fue realmente

administrado exclusivamente por las mujeres, en todos los dems, las mujeres comparten el poder o jugaron ningn papel en la estructura de gobierno del gremio. El papel poltico subordinado que desempean las mujeres en sus propios gremios es especialmente llamativo en el caso de los silkspinners y los responsables de cerco, a pesar de su pertenencia a todas las mujeres, estos gremios fueron supervisados por jures varones, que supuestamente no tenan experiencia prctica en el craft.23 Todos los jures de gremios de estas mujeres, sin embargo , fueron designados por el rector de la ciudad , a diferencia de muchos de los gremios dominados por los hombres , que eligen con frecuencia su propia officials.24 A finales medieval Colonia , tres gremios - silkmakers , Acabados de hilo de lino e hilo de oro hilanderos - eran gilds.25 de las mujeres Al igual que los gremios de mujeres de Rouen y Pars , estos gremios Colonia especializada en artculos de lujo y textiles. Y al igual que los gremios de las mujeres de Pars, estos gremios Colonia fueron subordinados al poder masculino estruc -tura -hombres fueron nombrados para administrar los asuntos gremiales y gremios del WOM -es fueron los nicos excluidos de la participacin en la vida cvica government.26 Los amantes de estos gremios Colonia corri negocios rentables , entren a sus propios aprendices , y supervisado los aspectos tcnicos de su oficio , pero su control de su trabajo fue , sin embargo limitado por su lugar dentro y la dependencia de la economa familiar. En la mayora de los casos , la amante esposa produjo un valioso producto de exportacin que se comercializan luego por su esposo u otro pariente cercano . El silkmakers Colonia ofrecen el mejor ejemplo de esta economa basada en la familia . Casi todos de seda errneas trenzas estaban casados , slo sus maridos podran ser elegidos para su- pervise su oficio , y muchos de estos esposos fueron empleados como comerciantes de seda que exportaban los tejidos de seda fabricadas por sus esposas. Los amantes de los gremios Colonia trabajaban en un oficio calificado, prestigioso y lucrativo , pero su trabajo se estructur - al menos en parte - por los hombres , tanto en la economa del hogar y dentro de sus gremios de artesanos . Dora de las mujeres de Rouen , Pars y Colonia son casos excepcionales de mujeres calificadas que organizan y regulan sus artesanas. Como gildswomen , que tuvieron que soportar una mayor supervisin externa (de los hombres ) que hicieron gildsmen , pero sin embargo, el ejercicio del poder econmico considerable . Controlaban secretos artesanales , AP- aprendices capacitados , precios y calidad determinadas , y journeywomen contratado . Ellos sufrieron algunas restricciones impuestas a los gremios no masculinos, pero " sus poderes sobre su oficio eran reales. " 27 Si estas mujeres fueron capaces de sacar provecho de sus habilidades para organizarse en gremios , por qu la mayora de las mujeres trabajadores calificados -como los silkworkers de Londres dejar de organizarse en gremios ? Dale especula que la naturaleza artstica de la artesana del silkworker podra haber desalentado a los tipos de controles de calidad y precio que eran caractersticos de gilds.28 Pero las mujeres parisinas , que bordan las joyas y los hilos ricos en cubrirse la cabeza

hicieron similar trabajo artstico , y que sin embargo forma un gremio . Y otra artesana medieval , como la de los herreros de oro ( un arte dominado por los hombres ) , tenan importantes componentes artsticos , y ellos tambin desarrollaron organizaciones gremiales . Dale tambin sugiere que silkworkers evitaron gremios porque gozaban de los beneficios sociales y religiosos de pertenencia a travs de dora dora sus maridos . Sin duda, las villanas ms hbiles se casaron con miembros de gremios , sino fundamento de Dale ignora no slo la situacin de silkworkers29 solteros , sino tambin la importancia de las funciones econmicas de los gremios a cualquier experto en la materia , sin distincin de sexo o estado civil. Beneficios sociales y religiosas a un lado, silkworkers tenan mucho que ganar con la organizacin de su "misterio " en un gremio . Desde Dale termin su estudio de silkworkers Londres, otros han tratado de explicar el fracaso de mujeres calificadas a organizarse en gremios . Martha Howell ha hecho hincapi en la importancia de la familia pa patriarcal como la unidad bsica de produccin , porque la produccin se encuentra dentro de la estructura patriarcal de la familia , las mujeres podan participar en mano de obra calificada dentro de los lmites prescritos por el poder masculino . La creacin de gremios femeninos independientes habra amenazado a la autoridad de los hombres como maridos, como maestros gremiales , y como gobernadores civiles . Zemon Natalie Davis ha sostenido que las mujeres se les ensea a tener una fuerte identidad como miembros de las familias , sino identidades dbiles como los trabajadores , se espera que incluso los trabajadores fe- hombres ms hbiles a tener carreras flexibles que puedan adaptarse a los cambios en el estado civil . Merry Wiesner ha observado que la naturaleza misma de los gremios desalienta la participacin de la mujer, haciendo hincapi en la formacin especializada y al restringir el acceso slo a los privilegiados que recibir esa formacin, gremios inherentemente mujeres heridos y otros colectivos desfavorecidos. Grethe Jacobsen ha sugerido que las mujeres podran haber resistido activamente gremios no slo porque se organiza y regula dora actuaron en detrimento de las mujeres (que a menudo se prefiere trabajar de manera ocasional), sino tambin porque "un oficio dorar los hombres atrados que seguramente dominarla. "Y Judith Brown ha apoyado la idea de una relacin an-antagnico entre mujeres y gremios, observando que existe" una relacin inversa entre la capacidad de los gremios para regular la actividad econmica y el grado de participacin femenina en la fuerza laboral. "30 Todas estas observaciones han llegado, al igual que las observaciones de Dale, en el caso especfico de los estudios-Howell en Colonia y Leiden, Wiesner sobre las ciudades del sur de Alemania, Davis en Lyons, Jacobsen en ciudades danesas, Brown en Florencia. trabajo comparativo en la artesana, gremios, y las mujeres es prcticamente inexistente, y es a travs de este trabajo comparativo que con el tiempo vamos a entender la rela-cin inusual entre las mujeres y los gremios en las ciudades medievales. los ejemplos de Rouen, Pars y Colonia sugieren que las mujeres gremios eran los ms propensos a formarse en la

artesana que producen lujos y bienes de exportacin. tambin sugieren que el alto estatus social de las mujeres trabajadoras en las artes probablemente facilit la formacin de dorar. Pero los trabajadores de seda de Londres tambin se producen artculos de lujo y procedan de familias de comerciantes prsperos. Por qu se diferencian? A diferencia de los trabajadores de seda en Colonia, los trabajadores de la seda de Londres producen slo para el (menos rentable) mercado interno, y tampoco representan slo un segmento de un negocio familiar. No todas las mujeres de seda de Londres se casaron, y aun cuando lo fueran, su trabajo no fue necesariamente vinculados a la comercializacin de su husbands.31 En Colonia, la integracin de las embarcaciones de los trabajadores de la seda con el oficio de su marido fue crucial para el gremio de formation.32 La independencia relativa de los trabajadores de seda Londres puede, pues, haber trabajado para inhibir la formacin de dorar. Esta misma independencia no impidi la formacin de gremios de la mujer en Pars medieval, pero la economa parisina del siglo XIII estaba ms orientado a la produccin de artculos de lujo que fue la economa de Londres. El notable xito de las mujeres en los gremios parisinos probablemente result en gran parte de las medidas gubernamentales para regular la artesana de lujo, artesana, cuyos productos fueron utilizados por las personas ms ricas y poderosas del reino. Los gremios de artesanos de Pars, ms, ms, formaron antes de lo que hicieron los de Londres, y esto podra haber trabajado en beneficio de las mujeres. En el siglo XV, muchos de los gremios de la mujer en Pars haban desaparecido o fusionado en gremios ms grandes, y las mujeres, a pesar de que an los trabajadores activos en la artesana, parecen haber perdido gran parte de su poder poltico y judicial, jures.33 Cualesquiera que sean las razones por qu las mujeres trabajadoras ms hbiles no se organizan en gremios, los resultados fueron claramente devastador. Dale no lleva la historia de los trabajadores de la seda de Londres en los siglos XVI y XVII, pero si lo hubiera hecho, habra mostrado las consecuencias de la falta de organizacin formal de los trabajadores de la seda. En el transcurso de estos dos siglos, los hombres llevaron lentamente a lo largo de control de la seda de trabajo. Este cambio refleja tanto los cambios en las condiciones econmicas y la vulnerabilidad de las mujeres silkworkers no organizados, porque los silkworkers femeninas de Londres no haban formado un gremio para proteger a su oficio, perdieron ese control a los hombres. Cuando los hombres se hizo cargo de la nave, formaron un gremio para proteger su comercio Los trabajadores de seda de Londres, entonces, sirven como un recordatorio sombro de cmo algunas nociones medievales de "comunidad" trabajaron a la desventaja de las mujeres. Dado que la mayora de obra calificada propensos a la organizacin gremial hecho por los hombres, la mayora de los gremios fueron dominados por los hombres, y si las mujeres eran toleradas dentro de ellos, que eran de segunda clase de miembros. Disfrutaron de algunos de los beneficios religiosos, sociales y caritativas de la pertenencia gremial, pero estaban firmemente excluidos no slo de sus prebendas polticas,

sino tambin de muchos de sus ms importantes privilegios econmicos y sociales. Aunque la artesana y el comercio de algunas mujeres tenan suficientemente alto estatus o trabajadores suficientemente cualificados para que la organizacin gremial fue posible, se form en realidad pocos gremios. En algunas ciudades, como Rouen, Pars y Colonia, las mujeres hicieron gremios de forma, pero incluso stos eran menos autnomo que los gremios de los hombres. En la mayora de otras ciudades, como Londres, estas mujeres no se organizan en gremios y eran por lo tanto vulnerables a la competencia y la prdida de comercio. El estudio de Marian Dale es importante no slo por lo que es un ejemplo de la situacin laboral de mujeres del pueblo medieval, pero tambin por lo que ilustra sobre la historia de las mujeres que han estudiado la vida de las mujeres medievales. A finales del siglo XIX y principios del XX, como el estudio de la historia fue hacindose menos un pasatiempo y una profesin ms, un nmero significativo de mujeres no slo gan la formacin y prestigio reconocidos medievalistas, pero tambin llev a cabo, en algunos casos, para estudiar las experiencias de las mujeres medievales. Marian Dale, que en 1928 complet su tesis de maestra sobre las mujeres en los oficios textiles ingleses del siglo XV, fue parte de este distinguido group.36 Desde estas mujeres fueron ellos mismos ejerciendo nuevas opciones y funciones para las mujeres, que buscaban una imagen positiva de las mujeres en sus investigaciones, haciendo hincapi en los puntos fuertes de la vida de las mujeres medievales en lugar de las restricciones. Las generaciones actuales de medievalistas feministas tienden a ver la misma prueba en una luz diferente, ver ms limitaciones que la independencia. LAS MUJERES DE LONDRES DE SEDA del siglo XV ' Al dar alguna explicacin del London silkwomen es el propsito de este artculo para ilustrar las prcticas habituales entre mujeres partici-pantes en el comercio y la industria en este momento, y para demostrar que a pesar de este misterio no fue reconocido como un gremio determinado, que era seguido en la lnea de los gremios de artesanos de los trabajadores masculinos. Aunque hay evidencias de silkwomen al comienzo del reinado de Eduardo III., No es hasta el siglo siguiente en que aparecen en los nmeros y se puede decir que se han acercado a un monopolio en su trabajo. Londres silkwomen eran mucho ms adelante en el establecimiento de su arte que la silkwomen de Pars, cuyos decretos se encuentran en "Le Livre des Mtiers", un compendio de las artes parisinas 2, del siglo XIII, pero por 1368 estaban suficientemente organizados, e importante , para presentar una peticin al alcalde en contra de un lombardo que estaba acorralando todas las materias primas y de color silks.3 durante la segunda mitad del siglo XV, como un cuerpo, fueron responsable de varias peticiones al Parlamento, por lo que acta se aprobaron la proteccin de su trabajo frente a la competencia extranjera, que sufrieron en comn con otros oficios en este momento. primera peticin al Parlamento, de 1455, fue enviado por

los "Sylke-wymmen y Thro westres de los Craftes y ocupacin de Silke-Werk", 5 que haba sido durante mucho tiempo la artesana de las mujeres dentro de la ciudad, en 1482, muestra la exposicin de motivos de la peticin que los interesados eran "menne y mujeres de la nave agujero de Silkewerk de la Cit de Londres y todos los dems Citeis, Townes, Boroghes y vilages de este Realme de Englond." 6 En la actualidad, esta indicacin de tan gran expansin de la industria no ha sido apoyada por la informacin de otras fuentes, pero los registros de otras ciudades, a medida que estn disponibles, pueden sacar a la luz el trabajo de la silkwomen las afueras de Londres. La demanda, sin embargo, es ms probable que haya sido suministrada por sederos, o por las mujeres como una cierta Edy Lucas de Salisbury, que vendi otros productos, as como silk.7 Girls aprendiz de Londres silkwomen provenan de los condados de lugares tan lejanos como Warwickshire y Yorkshire, 8 y si estas mujeres regresaron a su ciudad natal, ellos no trabajan bajo las regulaciones especiales de la embarcacin, pero bajo las costumbres locales vigentes para otra mujer workers.9 por lo tanto, si bien es probable que trabajaban en otros lugares, est en Londres, que lo mejor que podemos estudiar estas mujeres que en 1455 sostuvieron que por su oficio que "lyved completa honorablemente y therwith muchos buenos Householdes cuidados, y muchas Gentilwymmen y otros en grete noumbre como ya que Nowe ser moo que una M, haue ser drawen bajo theym en lernyng los mismos Craftes y ful ocupacin vertueusly ". Tales generalizaciones contemporneos, aunque sin duda exagerada a los efectos de las peticiones al Parlamento, pueden ser justificadas por incidentes volver con cable en otro lugar. Aprendizaje, el producto de los gremios del arte, se haba convertido en un elemento integral de todo el sistema industrial, por lo que se encontr la misma prctica en el misterio con el que estamos tratando. En este sentido, el silkwomen mantiene las mismas reglas y trabaj en las mismas condiciones que los hombres. Siguiendo la costumbre habitual, el futuro aprendiz estaba vinculado por un contrato de fideicomiso entre su padre o tutor y su futuro amante. En la coleccin de obras antiguas en la Oficina del Registro Pblico son dos de estos acuerdos hechos en el nombre de una chica de Yorkshire y otro de Lincolnshire , quienes se dirigan a los ciudadanos de Londres y sus esposas , para aprender el arte de la esposa , que era un silkwoman.10 El perodo de servicio en cada caso tena siete aos, y las obligaciones de ambas partes fueron similares a los exigidos con motivo de la unin de un aprendiz masculino . Era el deber de la nia a apreciar los intereses de su amo y amante, para no perder sus bienes o mercancas con su propios o los de otra persona sin permiso , a comportarse bien, y no retirar ilegalmente de su servicio . Por su parte , su futuro seor y la seora se comprometieron a " ensear, hacerse cargo de, y ensear, su aprendiz, o causar que se instruy " en el arte de la esposa, para castigar a ella en cumplir con la moda, y para encontrar su comida , ropa , calzado, una cama, y todas las dems cosas necesarias adecuadas. En ninguno de estos dos hechos hay alguna sugerencia de que pay- cin se hizo para la

instruccin dada . Que esto a veces sucedido es evidente a partir de un proyecto de ley entre los procedimientos de cancillera , que se present a finales de Henry VIII . ' S reinado. " Un hombre trajo una splica de la deuda contra una mujer de ? 5 que dijo que le deba por bordo durante el tiempo que estuvo en su servicio , mientras que , de acuerdo con su peticin , esto es contrario a lo acordado por su madre , que siempre que su seora le debe ensear "al crafte y misterie de un Silkewoman y sewyng ", en el que ella era "experto y Connyng , " la bsqueda de la nia " mete y drynke y todos los dems thinges convenyent . " para esta enseanza su madre era pagar 20. anual, mientras que la nia fue a hacer el servicio para su tablero . Sin el propio contrato , no hay comparacin en absoluto concluyente se puede hacer entre este acuerdo y los trminos de los contratos de emisin de nuevo preferido por encima del perodo de servicio fue mucho ms corto que por lo general requiere de aprendices de hecho la palabra aprendiz no se produce , . . aunque en vista de la hecho de que frases como " apren-dizaje y servicio", y " sirviente y aprendiz " eran bastante comunes , este punto no se puede enfatizar demasiado. sin embargo, la cuota para la instruccin y el servicio para el tablero de sugerir algo menos integral de aprendizaje, y esto tal vez representaba la suma de dinero . es evidente que se esperaba que los silkwomen que tom aprendices para mantener las regulaciones de la ciudad. para varios de ellos aparecen entre las mujeres contra la que se hicieron las denuncias ante el alcalde y los concejales , cuando los aprendices femeninos pidieron exoneracin de servicio debido a que no se haban inscrito en el plazo previsto de un ao y day.12 Adems de aprender de la propia embarcacin , las chicas fueron enviados a diversas diligencias y encargado de las transacciones de dinero . A menudo , como Joan Woulbarowe , que " Stde aprendiz ", con Katherine Dore, silkthrowster , deben haber entregado seda o realizado compras . El aprendizaje de esta chica no termin felizmente. Ella alega que su seora , " immagening sotelly a haue mantener vppon " ella y hacer que ella permanezca en servicio cuando se termin su mandato , encontr medios para tenerla encarcelado hasta que qued atado en una obligacin para los ? 12 13s . 4d . De esta cantidad, ? 8 era el valor de la seda y cermica que Joan haba entregado a dos mujeres que habita en Soper Lane, " clien- tumers y werkers a vosotros , dijo Katherine . " Una docena de aos ms o menos despus el problema segua sin resolver . Joan , para entonces un silkwoman por su cuenta , solicit al Canciller ya que su ex amante haba iniciado una demanda contra ella por obligacin. Katherine mantenido que su aprendiz haba tomado injustamente " throwen13 Sylke vncoloured y Sylke teida " por valor de ? 12 4s . 10d . y ms, mientras que Joan dijo que Katherine haca tiempo que haba recuperado de sus bienes, sino que ella le deba 7 10s ? . que Joan haba pagado a personas diferentes de los que ella tena ", en el Tyme de su Prentyshode comprado silke por el Commaundement ", y para el uso de su mis- tress . El caso, que se mantuvo durante dos mandatos , se decidi a favor de la petitioner.14 La propia naturaleza de este tipo de relaciones tensas

ha sido la causa de su permanencia en el registro para nosotros , pero es posible de voluntades , por lo menos , para encontrar una reconocimiento de servicio satisfactorio . Isabel Fremely , silkwoman , en 1456 , nombr un legado fuera de su crculo de parientes y esta compuesto por un par de hojas y su faja de seda verde con guarnicin de plata, dej a su mujer apprentice.15 Una mujer de cierto renombre , Agnes Brundyssch , que llama a s misma "ciudadano y silkwoman " de Londres, recordaron varias mujeres que pueden haber pertenecido a su familia en algn momento , mientras que su aprendiz le dio ciertos bienes , y aadi, " el indulto y remitir a la misma Alice Seford el resto de su mandato de aprendizaje para m. " 16 Otro posiblemente, tambin un miembro de la familia, fue diseado "operaria mea". El aprendiz que haba terminado su mandato supuestamente se qued con su seora hasta el matrimonio, cuando, cualquiera que sea la ocupacin de su marido, ella poda trabajar como throwster o tejedor o tratar generalmente en seda goods.17 Algunos figura la mujer en los procesos de cancillera y armario accuenta como operar con grandes cantidades de productos. Las actividades de las mujeres comerciantes de seda se pueden ilustrar con la peticin ofJane Langton, viuda de un guarnicionero, que se involucr en las transacciones con los dos mercaderes de Gnova, en el que ella estuvo de acuerdo en quedar obligados por pay-cin de bienes de seda para el valor de? 300 15s. en el lugar de su hija-en-ley Agnes, que haba muerto durante el viaje en Stourbridge fair.18 En este caso, desde que se hizo tan grande una compra, Agnes Langton puede haber sido un intermediario, pero no hay nada para mostrar si la seda era recibir ms trabajo, o si slo estaba destinado a la reventa. Jane Langton s misma se llama silkwoman en su testamento de fecha 1475, no mucho tiempo despus de los acontecimientos citados above.19 Es interesante notar que ella menciona a su hijo John y Elizabeth a su segunda esposa, tambin se dedica a la artesana, ya que este ltimo debe ser el nombre de esa silkwoman que, du-rante 1503, las cantidades suministradas de seda y otros bienes por valor de? 101 17s. 51/4d. para los miembros de la familia real family.20 Las operaciones descritas anteriormente indican que se esperaba que las mujeres en INTERESADAS compartir los obligaciones financieras necesarias, una posicin bastante comn en el siglo XV, cuando los esposos y las esposas, por razones diversas, se frecuentemente llamado conjuntamente en splicas de la deuda trajo ya sea por ellos o contra ellos. Es probable que muchos de los silkwomen, especialmente las hermanas pobres de la nave, se mantuvo "encubierta de baron" lo que se refera a sus relaciones comerciales, lo que significa que sus maridos estaban siempre es responsable del pago de sus deudas. En general, para usar las palabras de la carta de una mujer que fue encarcelado en Canterbury, no era habitual "para hacer que una mujer que tiene un marido answere como una mujer sola." 21 se estableci la prctica de algo diferente de Londres establece en determinados procedimientos de cancillera en la que una de las partes indicaron que "la Gise comuna dentro de la Saide Poblacione es, y por mucho tiempo tyme hath que

los wyfes de hombres de oracin y thrifte infraunchised en el mismo haue Citee por el sufferaunce de sus husbondes en thabsence de ellos vsed de cerca y selle todas manere de marchandise towardes thencreece y lyving de ellos y de su familia, los dutees de bargaines whiche alle commyng o gowyng hath alwey ben contente por suche esposas, o de paiement nowne de ellos por sus husbondes. "22 Pero eso no era de ninguna manera una medida inusual para la mujer que trabajaba solo ser responsables de sus contratos como" feme sole "se ve en la provisin hecha para un operador como en las ordenanzas de otras ciudades, as como Londres En la ciudad de las mujeres de Londres podra hacer declaracin pblica su intencin de negociar como "nicos comerciantes", los registros de tales declaraciones, sin embargo, parecen ser muy pocos, en comparacin con el nmero de mujeres as designadas, 24 para que esto tenga sido el procedimiento habitual. La revista Guildhall de 1457 muestra que dos de seda las mujeres en diferentes momentos del ao se presentaron ante el alcalde, af-reafirmante que eran nicos comerciantes, y buscando que en el futuro deberan disfrutar de los beneficios de la costumbre de tocar tales traders.25 esto, como se establece en el Liber Albus, permiti una mujer casada seguir una sola nave, que se cargar como "feme sole", en todas las cosas que tocan a su ocupacin, sin embargo, ambos silkwomen dijo que durante mucho tiempo se haban llevado a cabo el arte como nicos comerciantes, por lo que tal vez hizo esta confesin pblica, ya que se propuso limitarse a una embarcacin, o para trabajar en una escala mucho mayor que antes. En ms de una ocasin, el acreedor de un silkwoman no poda mantener una accin para la deuda en su contra, porque no haba constancia de que haba sido admitido nunca como nico comerciante. En un caso, la mujer se dice que han seducido a un acreedor al afirmar que era el nico comerciante, mientras que no haba constancia de que tena tal power.26 Por lo tanto es posible que las dos mujeres mencio-nado anteriormente prestigio as adquirido, o estaban el mejor habilitado para el comercio satisfactoriamente por medio de su garanta La compra de productos de seda importados por mer-cantos italianos y otra en Inglaterra se hace a veces a travs de un intermediario, una prctica comn para los comerciantes de la poca. As Isabel Norman, "el comercio por s misma en el arte de un silkwoman," compr "el oro de Chipre de una pipa "de un comerciante genovs a travs de una cierta Galganete David quien actu como intermediario entre them.27 Que estos vendedores tratan directamente con el silkwomen es evidente a partir de las opiniones de los ejrcitos de los extranjeros, sobre todo venecianos, de los aos 18 y 22 Henry VI., que dan los nombres de veintitrs mujeres que compraron seda de ellos durante ese period.28 las sedas incluidos fardels de seda cruda, seda cruda por la libra y los "papeles de seda" de diversos gneros. el tamao o la calidad de los fardels deben haber variado considerablemente, ya que de los que se venden por Leonard Conterin a ocho mujeres en un ao hay dos eran del mismo valor, sus precios van desde 30? 18 aos. 9d. para? 57 12s.29 ms atisbos de stos directa transacciones son proporcionados por los

casos de los procedimientos de cancillera, donde los mercaderes que haban vendido la seda para las mujeres por considerables sumas no haban sido capaces de recuperar las deudas, o pedan una mayor seguridad. La industria del silkwomen incluye tres procesos, y consisti en la conversin de la seda cruda en yar, tejiendo los materiales de seda menores (pero no paos enteros), y que constituyen bienes de distinta naturaleza. En primer lugar, se dedicaban a tirar la seda cruda, que lleg principalmente directo de la mano de la italiana reeler.31 Fue entonces listo para su posterior fabricacin, o podran ser vendidos, posiblemente despus de un tratamiento especial, por la onza o libra, como artculo acabado, para la costura de seda y para otros fines. Privado a los individuos como la Paston mujeres a veces lo compr en esta forma, mientras que tambin figura en las cuentas del Rey wardrobe.32 Su color y calidad variada, como puede verse a partir de los pagos realizados por el empleado de la casa de la reina en 1419 a un silkwoman que suministra, entre otros productos: Seda de diversos colores ...... 18d. la oz Seda negro y azul Fine ...... 17d. la oz Seda negro Fine ...... 2s. Lod. la oz Seda negro y azul ...... ls. 4? D. el oz.33 Pero ms all de la distincin "bien", y las diferencias de precio, hay poco para mostrar variedad de texture.34 De acuerdo con un documento de finales del siglo XV sobre pesas y medidas, la seda producida en Inglaterra eran de un inferior calidad a los del Paris silkwomen.35 as las sedas encarecimiento vendidos antes de que los actos que prohben la importacin de seda torcida pueden haber sido preparados de ultramar. Entre la lista de compras de Elizabeth Langton en 1505 es un grupo de inters especial como lanzar algo de luz sobre los materiales utilizados en su propio taller. Bajo una orden judicial que recibi dinero para los siguientes productos, para el uso de "la Seora Mara": 1 oz de "seda abierta" 36 de diversos colores .. .. 16d. 1 oz de "Twyne seda" de diversos colores .. .. 16d. 1 oz de oro de Venecia .. .. 4s. 1 "weving rob cum sleys pro eodem" .. .. 3s. 1 oz "webbe seda" .. .. 16d. "cuarto hedelyng37 Threde per l webbe" .. 5d. 1 oz de oro "de Damasco". .. 5s.38 Otros procesos de la industria fueron los de tejer la seda arrojado corses, cintas y cordones, 39 y de la que forman los materiales en productos tiles y decorativas, como redecillas para el cabello, los puntos de cordones de seda, 40 y otros smbolos de todo tipo. Fringe y borla de diferentes calidades estaban en considerable la demanda, en la casa real, al menos, ya veces los productos son ms elaborados, como cuando el arquero armario pagado cantidades de cordones "BOTONS y borla" de seda y encajes "cum Knoppes y Tassell", o "Botons cum y Knoppes ". De vez en cuando se libr de sus acciones el material para una tarea especfica. As encontramos pagarle 75s.

8d. tener 4 Y2 libras. de oro de Chipre mezclado con 2 libras. 2 onzas V4. de flecos de seda, este ltimo siendo prestado por la mujer que hizo la work.41 Adems de estas producciones menores delicados compuestos de la seda torcida y tejidas por ellos junto con el oro y la plata de Venecia, Chipre, o en otro lugar, el vestuario despus ac cuentas muestran que algunos silkwomen vendan prendas de vestir, y de la evidencia de una carta escrita por John Paston a su hermano en Norwich, se puede suponer que dichos bienes fueron a veces de sus propios talleres. l dice: "En cuanto a Stoctons doghte, sa ser weddyd apresuradamente a Skeerne, mientras tolde hyrselfe a mi sylkemayde, whyche makyth perte del suche mientras se use, a quien frenos hyr harte, y tolde hyr que sholde haue hadde Maestro Paston, ... "42 a continuacin se describe el medieval modista llevando chismes de un cliente a otro. El inters se centra en el trabajo que estaba haciendo y en la sugerencia de que su negocio con John Paston fue tarea casual, sino que l era uno de sus clientes habituales. Antes de abordar el problema de la organizacin, es necesario tener en cuenta dos cuestiones que no han recibido ningn comentario en el que pasa a el trabajador de sexo masculino, y la realizacin de piezas sedas. El inters activo de una determinada proporcin de hombres que se podra esperar de la peticin 1482 peticin, la cual representa que los peticionarios, "hombres aswell como las mujeres, y Damesels Yonge, servaunts balando y apprentises a dicho oficio de Silkewerk" tuvo, durante el perodo de proteccin, gan una vida razonable por su trabajo. Pero mientras que los hombres, como las mujeres, estaban vendiendo flecos de seda y otras sedas por libra para el gran armario de Edward III. y Richard II., con una ex-cepcin, hay ejemplos de hombres que se ocupan de los bienes del silkwomen han sin embargo, como salir a la luz en los registros del siglo XV, adems de los sederos en Londres que vendieron Chipre oro y plata, as como piezas sedas . Las peticiones de la silkworkers pidieron proteccin para todos los de la seda "forjado" en cualquier modo con su arte. Las importaciones mencionadas como aquellos que queran mantener fuera del pas se entrelazaban de seda y seda bienes de la variedad menor. Es improbable que eran en este momento interesados en artculos de piezas, a que se hace referencia en primer lugar por este concepto en el acto de 19 de Enrique VII., 43 que afirma que ninguna persona podra llevar a Inglaterra a la venta "eny maner de Sylke, forjado por hyt Selfe o peso eny eny otra stuffe en lugar de este Realme, en Ribandes cordones gyrdylles Corses Corses Calles44 de tejidos o poyntes ", pero dio al mismo tiempo la libertad de cualquier persona, habitante o extranjero, para importar" cualquier otra maner de Sylkes , aswell obr como Rawe o en bruto para vender en pleasour ". En su Vida de Henry VII., Publicado por primera vez en 1632, Francis, Lord Bacon, al comentar esta ley, dice que no se refiere a "productos alimenticios de toda la pieza", porque "el reino tena de ellos no est en uso en la fabricacin ese tiempo. "45 Bajo Edward IV. un italiano fue asignado una casa en Westminster para el tejido de telas de damasco, terciopelo y oro, y otras telas de seda, despertando as la

oposicin de los comerciantes extranjeros, que trataron de impedir que la enseanza de su arte en el land.46 que este intento la creacin de la nave en Inglaterra no tuvo xito permanente se desprende de las sugerencias para silkweavers italianos introduccin-ducing, hecho en los reinados de Enrique VIII. y Elizabeth.47 La suposicin de que no hay paos enteros fueron realizadas en el pas en este perodo elimina la posibilidad de que la peticin de 1482 se refiere a los sederos, o tejedores de pieza sedas, que habran estado interesados en mantener alejados a estos bienes, que no se mencionan especficamente . En efecto, es difcil concebir que los sederos no habra llamado a su empresa en la peticin, o que cualquier nmero apreciable de artesanos podra haber existido sin algunos de ellos aparecen en los registros, ya que los silkwomen han hecho. Los trabajadores a que se refiere debe significar un ocasional corsetejedor, tal como el que se convirti en un hombre libre de York en 1499.48 Es cierto que en Londres slo las mujeres estaban vendiendo los artculos de seda menor con el que se refiere a la artesana, y la naturaleza delicada del trabajo apoya la otras pruebas que tambin fueron principalmente res-ponsable de la fabricacin de estos productos. que aqu los hombres tejan los corses, cintas y cordones con los que las mujeres objeto de comercio, y al final del siglo, el acto de 19 de Enrique VII. la proteccin de estos bienes era simplemente titulada "Para Silkewomen." El uso de los trminos seda y silkwomen general, y el hecho de que los compra y venta de materiales de seda tambin recibieron pagos para la confeccin de seda para fines especficos, hacen que sea difcil decidir si las mujeres por lo general se limitaron a una rama de la industria 0.50 Esta dificultad se ve en las pruebas de los pro-cedimientos relativos a la deuda de un throwster. William Hull, albail, fue demandado por valor de seda? 22, vendi a su esposa Agnes finales de Ellen, la esposa de William Lovell, vintner.51 Agnes fue llamada una "Throwster" de una mujer testigo y dijo por otro que ha sido "acostumbrados a vender y por la seda en su lyfe y compran y venden diversos tymes de y para los buceadores persones. "Este caso se da a conocer en el trfico de la seda por un grupo de mujeres, la mayora de los cuales trabajaban de forma independiente el uno del otro. Desde Agnes casco tambin se dice que han comprado corses valor? 19, que debe haber sido un comerciante y un throwster. Pero en la prctica, un nmero de mujeres que fueron, sin duda, ocupada en sus propios hogares nicamente como throwsters. Eran ya sea independiente, preparando hilo que vendieron a un compaero artesana, o trabajado en los bienes del otro como los "custumers" de Katherine Dore ya se ha sealado. Tal vez lanzar y tejer pas al lado del otro en los talleres de algunos de los operadores ms grandes, para el stock-in-trade de estas mujeres cubierto toda la gama de productos, desde sedas de colores o de hilos de oro y plata se vende por la onza, a los artculos ms elaborados decorativos o cintas y sedas tejidas similares. As que, aunque el trmino "throwster" sugiere trabajadores en un nico proceso, parece probable que las otras funciones de comercio de artesanas y se combinan a menudo en las actividades de una

artesana. Por otro lado, a partir de las cantidades vendidas por una o dos mujeres al guardarropa del rey, puede ser que estos fueron ocupados como re-tailers de los bienes que ellos mismos compraron de varias fuentes, a saber., el importador, el throwster y la corseweaver.52 Aunque el nmero de "Householdes buenos y notables" que se dedicaban a esta industria siempre debe seguir siendo una cues-tin oscura, lo cierto es que los miembros de la nave eran mujeres de pie en la ciudad. As, una nia fue aprendiz de una mujer llamada throwster, cuyo primer marido era un orfebre, y cuya segunda, del mismo oficio, tambin fue un alderman.53 La esposa de un ciudadano y la pescadera compr? 46 dlares en la cinta Venecia desde un mercader genovs, 54 mientras que la viuda de William Home, caballero y aliso-man, recibi la seda que asciende al valor de? 56 de John Fynkell, caballero, que crea que ella fuera trading como "feme sole." 55 a partir de estos ejemplos de TI pueden puede ver que sus operaciones eran de ninguna manera a pequea escala, y los hogares de estas mujeres pueden haber incluido ms que el nmero habitual de personas a causa de la artesana perseguido all como business.56 regulares de la escala en la que algunos de ellos negocian, ya partir de la evidencia de sus actividades antes descritas, es evidente que su trabajo no se puede descartar como una simple ocupacin domstica. De hecho, quizs su caracterstica ms importante, considerado a la luz de la ms amplia cuestin de la posicin econmica de las mujeres en ese momento, es que demuestra que trabajar, no como esposas (o viudas), sino como artesanos que eran los salarios asalariados o como comerciantes, suministrando un mercado. La evidencia examinada anteriormente es suficiente para demostrar que el "misterio y arte" del silkwomen siguieron las prcticas habituales de la industria y el comercio de la poca, aunque no fue reconocido como un oficio regular de dorar de la ciudad. Las mujeres recibieron los aprendices ya los trabajadores, sino que emprendieron su propia las transacciones comerciales, y ellos se organizaron suficientemente entre ellos mismos para presentar peticiones (como un cuerpo) en cuanto a su trabajo. Sin embargo, han dejado poco rastro de la conciencia artesanal que es evidente en los gremios de los trabajadores masculinos. No tenan ordenanzas propias, y no hubo ningn intento de parecer estricta para mantener el nivel de trabajo entre ellos. Esta ausencia de un dorar definida puede ser debido a dos consideraciones. El trabajo, siendo ms un arte que una nave, no pudo ser sometido a regulaciones dirigidas a la normalizacin de la calidad y los precios, y lo que es de mayor importancia, las necesidades religiosas y sociales seran satisfechas por los gremios o em-presas a que los maridos de estas mujeres pertenecan.