Domingo XXVII Ciclo C 6 de Octubre de 2.

013 Citas de las Lecturas: 1 Lectura: Habacuc 1, 2-3; 2, 2-4 Salmo: 95(94) 2 Lectura: 2Timoteo 1, 6-8.13-14 Evangelio: Lucas 17, 5-10

En este domingo XXVII del tiempo ordinario, el profeta Habacuc se queja a Dios como quizs muchos de nosotros tambin lo hemos hecho: Por qu me haces ver desgracias, me muestras trabajos, violencias y catstrofes, surgen luchas, se alzan contiendas? Pero el profeta profiere sus quejas ante el Seor con la misma confianza con que se recurre a un buen amigo que adems lo puede solucionar todo. Cundo aprenderemos a recurrir a Jesucristo del mismo modo! A L que no dud un momento en dar su vida por nosotros, que es el Primognito del Padre Eterno, el Creador de cielos y tierra, el Supremo Juez de todos los seres humanos. Jesucristo se ha quedado con nosotros en el Sagrario para dispensarnos su paz cada vez que la necesitemos, especialmente en los momentos difciles. Dios responde al profeta, como responde siempre al que recurre confiadamente a la fuerza de su amor: Todo esto que sucede ahora tiene su final. Entonces se ver todo con claridad, entonces se explicarn muchas cosas que ahora aparecen como absurdas y hasta contradictorias. El injusto tiene el alma hinchada, pero el justo vivir de la fe. Aqu est la solucin de las penas y pesares del profeta Habacuc. Y aqu est el consuelo para nuestras preocupaciones y nuestras fatigas: En la fe; esa virtud que nos hace ver la vida de una forma distinta a como aparece a primera vista; la fe es una luz que nos hace sonrer ante la dificultad, que nos da la paz y la calma en medio del dolor y el sufrimiento. S, el justo vive de la fe. Vive, aunque parezca morir. Vive, s, y vive una vida distinta de la meramente animal. Su vida es la vida misma de Dios. Aumntanos la fe, dicen los Apstoles al Seor. Es una splica que recuerda la de otro personaje evanglico que ansa la curacin de un ser querido y, al sentirse sin la fe suficiente, exclama: "Seor, yo creo, pero ven en ayuda de mi falta de fe". Se desprende de todo esto que la fe es, sobre todo, un don de Dios que hay que pedir con humildad y constancia, confiando en su poder y en su bondad sin lmites. Por eso, la primera consecuencia que hemos de sacar del pasaje evanglico que consideramos es la de acudir con frecuencia a Dios nuestro Seor, postrarnos ante el Sagrario para pedirle, para suplicarle con toda el alma que nos aumente la fe, que nos haga vivir de fe. No importa que ese Sagrario est en un templo o en cualquier otro sitio que las circunstancias exijan, lo importante es que ah est el Seor, en Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad. Es tan importante la fe, que sin ella no podemos salvarnos. Lo primero que se pregunta al nefito, que pretende ser recibido en el seno de la Iglesia, es si cree en Dios, Uno y Trino El Seor llega a decir que quien cree en L tiene ya la vida eterna y no morir jams. San Juan dice en su Evangelio que cuanto ha escrito no tiene otra finalidad que sta: Que sus lectores crean en Jesucristo y, creyendo en L, tengan vida eterna. San Pablo tambin insistir en la necesidad de la fe para ser justificados, y as nos dice que mediante la fe tenemos acceso a la gracia. La fe, a pesar de ser un don gratuito, es tambin una virtud que hemos de fomentar y de custodiar. El Seor que nos ha creado sin nuestro consentimiento, no quiere salvarnos si nosotros no ponemos cuanto podamos de nuestra parte. De ah que hayamos de procurar que nadie ni nada enturbie nuestra fe. Tengamos en cuenta que ese frente es el ms atacado por nuestro enemigo. Hoy de forma particular se han desatado las fuerzas del mal para enfriar la fe. El Seor viene a decir que al final de los tiempos el ataque del Maligno ser tan fuerte, que conseguir enfriar la caridad de muchos. Formula, adems, una pregunta que nos ha de hacer pensar y tambin temer: Cuando vuelva el Hijo del Hombre -nos dice-, encontrar fe en el mundo? A la peticin de los Apstoles responde el Seor hablndoles del poder de la fe, capaz de los ms grandes prodigios. Subraya Jess la importancia y el valor supremo de la fe. En efecto, quien cree es capaz de las ms grandes hazaas, no temer ni a la vida ni a la muerte, ver las cosas con una luz distinta, vivir siempre sereno y esperanzado.

Pidamos al Seor, con la intercesin de nuestra Madre Mara, que nos aumente la fe, luchemos para mantenerla ntegra hasta el final y poder vivir siempre en conformidad con lo que creemos. Amn.

Tesoro de Sabidura: Da Ciento treinta y dos

UNIDOS EN JESUCRISTO PARA LLEVAR SU PALABRA PALABRA DE DIOS: Le dicen los discpulos a Jess: - Si esa es la condicin del marido y de la mujer, ms vale no casarse. Les dijo: - No todos pueden con esa solucin, si no son los que reciben tal don... Pues hay quienes dejan el matrimonio por el reino de Dios. El que pueda con ello que lo acepte (Mateo 19, 12). ENSEANZA En mi colegio hay monjas y el cura de la parroquia, que da clase de religin, y no estn casados. Extraada Estefana por esta situacin, le pregunt a su madre: por qu no se casan? La madre le explic el texto del Evangelio as: Ellos y ellas han sido llamados por Dios para entregarse totalmente a su reino, para dedicarse a anunciar su Palabra. Han dejado mujer, hombre e hijos propios para tener hijos en el espritu. Pero esa es una decisin libre, ya que tambin hay otras formas de consagrarse al Seor, como los Diconos permanentes y Laicos comprometidos con un Apostolado, que pueden desarrollarlo con sus conyugues e hijos. En todo caso, cada quien est en la obligacin de discernir a que lo llama Dios. Lo normal es que el hombre y la mujer se casen. Lo importante en la vida es amar, ya que eso es lo nico que nos llevamos a la eternidad. DILOGO: QU ES LO IMPORTANTE EN LA VIDA?

Amar con corazn de nio

Dos hermanitos en puros harapos, uno de cinco aos y el otro de diez, iban pidiendo un poco de comida por las casas. Estaban hambrientos: "vaya a trabajar y no molesten", se oa detrs de la puerta; "aqu no hay nada, pordiosero...", deca otro...Las mltiples tentativas frustradas entristecan a los nios...Por fin, una seora muy atenta les dijo: "Voy a ver si tengo algo para ustedes... Pobrecitos!" Y volvi con un cartn de leche. Que fiesta! Ambos se sentaron en la acera. El ms pequeo le dijo al de diez aos: "t eres el mayor, toma primero...y lo miraba con sus dientes blancos, con la boca medio abierta, relamindose". El mayor se lleva el cartn a la boca y, haciendo como si beba, apretaba los labios fuertemente para que no le entrara ni una sola gota de leche. Despus, extendindole la lata, deca al hermano: "Ahora es tu turno. Slo un poquito." Y el hermanito, dando un trago exclamaba: "Est sabrosa!" "Ahora yo", dice el mayor. Y llevndose a la boca el cartn, ya medio vaco, no beba nada. As continuaron hasta terminarse la leche. Y entonces, sucedi algo extraordinario. El mayor comenz a cantar, a danzar, a jugar ftbol con la caja vaca de leche. Estaba radiante, con el estmago vaco, pero con el corazn rebosante de alegra. Brincaba con la naturalidad de quien no hace nada extraordinario, o an mejor, con la naturalidad de quien est habituado a hacer cosas extraordinarias sin darles la mayor importancia. De ese muchacho podemos aprender una gran leccin: "Quien da es ms feliz que quien recibe." Es as que debemos amar. Sacrificndonos con tanta naturalidad, con tal elegancia, con tal discrecin, que los dems ni siquiera puedan agradecernos el servicio que les prestamos. Cmo podramos hoy encontrar un poco de esta "felicidad" y hacer la vida de alguien mejor, con ms "gusto de ser vivida"? Cerca de nosotros puede haber un amigo o amiga que necesita de nuestro hombro, de nuestro consuelo y, quiz an ms, de un poco de nuestra paz. Ms dichoso es el que da que el que recibe (Hechos 20, 35).

ORACIN
Seor, hoy te damos gracias por todas las personas que, llamados por ti, han dejado de ser padres naturales para hacerse padres y madres en el espritu. Dales fuerza e ilusin para que vivan su amor con una entrega total a tu reino de salvacin. Gracias. Amn.

Los Misterios del Santo Rosario

Este mes de Octubre, la Iglesia lo dedica a tres grandes pilares de nuestro camino espiritual: El Santo Rosario, La Sagrada Escritura y Las Misiones. Hoy vamos a detenernos en el primero de ellos, especficamente vamos a enfocarnos en los Misterios del Santo Rosario. En primer lugar, yo afirmo, sin ninguna duda que la oracin del Santo Rosario es la oracin ms poderosa que tiene nuestra Iglesia. En esto, no estoy inventando nada que ya no hayan dicho hasta la saciedad la Virgen Mara en sus mltiples apariciones y muchos santos y msticos de diversas pocas. Es ms, hay religiones no cristianas que utilizan la tcnica del Santo Rosario en sus oraciones y meditaciones. La pregunta entonces es: Por qu una gran cantidad de cristianos no lo practica? o si lo hacen, Por qu lo realizan como el que se traga un remedio desagradable? Me atrevera a decir que la respuesta a estas preguntas es que no tenemos el suficiente amor y credibilidad a nuestra Madre Mara para sentirnos motivados a profundizar en una vivencia real del Santo Rosario y nos hemos quedados con la simple repeticin de unos textos que como cualquier repeticin mecnica, es lgico que se haga montona. Es urgente que rescatemos la esencia de nuestro Santo Rosario, porque ese es el instrumento que nos abrir la puerta del cielo para fortalecernos en la lucha contra el mal. Se ha dicho que el Rosario es una oracin mariana, pero con el debido respeto a los que piensen de esa forma, les digo que el Rosario es una oracin Cristolgica, porque Jesucristo es el centro de cada uno de los Misterios del mismo. Nuestra querida Madre Mara es la designada por el Padre celestial para llevarnos de la mano a travs de los Misterios del Santo Rosario a su Hijo Jesucristo. Los Misterios del Rosario son un recorrido por toda la vida de Jesucristo, pero ms an, y ese es el gran Misterio: Es un recorrido por las diferentes situaciones que podemos pasar en nuestra vida. Cmo sacar el mximo provecho? Viviendo cada misterio. Cuando vivimos los Misterios Gozosos, participamos de la alegra que nos llena en los momentos agradables de la vida y damos gracias a Dios por tan bellos momentos. Al vivir los Misterios Luminosos, alabamos a Dios por todos los momentos y dones que nos da para convertirnos en luz del mundo e iluminar las tinieblas que puedan haber a nuestro alrededor. Contemplar los Misterios Dolorosos nos coloca en los momentos de dolor y sufrimiento, pero aqu es cuando traemos a esos momentos el gozo que Dios nos ha permitido y la luz que nos ha dado para elevarnos por encima de la tormenta y ver el horizonte glorioso que nos espera. Sumergirnos en los Misterios Gloriosos es participar de la gloria de Jesucristo, la Virgen Mara y todos los santos, sacando de all la fuerza renovadora que nos ayuda a enfrentar nuevos ciclos. La clave est en vivirlo todo a la luz de la esperanza en Jesucristo, consolados por la ternura de nuestra Madre Mara, para mantenernos fieles en toda circunstancia. Recordemos siempre que el combate espiritual no lo ganaremos por el extermino de nadie, sino por la perseverancia que nos llevar hasta el final. Oremos siempre y estaremos iluminados permanentemente por el faro de la luz divina que nos garantiza la conduccin a puerto seguro. No importa de qu magnitud sea el mal que presenciamos y vivimos, podemos estar seguros que tiene el tiempo contado y todos sabemos que el tiempo de Dios es perfecto. Y por ltimo que sea cual sea la circunstancia que pasemos, lo que siempre tenemos que hacer es: AMAR SIN CANSARNOS. Aroma de Romero (La Oracin): El ser humano es el otro yo de Dios. Nos ha elevado para poder platicar y compartir con nosotros sus alegras, sus generosidades, sus grandezas. Qu interlocutor ms divino. Cmo es posible que podamos vivir sin orar! Cmo es posible que alguien pueda pasarse toda su vida sin pensar en Dios! Tener vaca esa capacidad de lo divino y no llenarla nunca! (Homila 13 de agosto de 1978).

Sucumbir quien no tiene el alma recta, pero el justo, por su fidelidad, vivir (Habacuc 2, 4). Amn.