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Luna Pag

Edio 02 06 OUT 13

A Morte
apenas o outro lado do caminho

SUPERSTIO
E CRENDICES SOBRE A MORTE

A MORTE
EM DIFERENTES CULTURAS

RITUAIS
FUNEBRES

Introduo
Pode e deve ser vista como uma passagem ou a subida de um degrau, e entender que o planeta em que vivemos ou essa grande divindade (gaia) para aprendermos e ter novas experincias, ou resgatar e curar as feridas e os erros que deixamos no passado, isso seria a teoria da reencarnao, que mais acredito. Pois temos desde crianas sensaes e tambm durante a vida, encontramos pessoas que temos tantas ligaes e afeioes que no compreendemos nica explicao que esclarece esses sentimentos. em nossa conscincia que esto s lembranas da nossa vida anterior, mais graas aos deuses eles no deixam essas lembranas serem acessadas, pois talvez no suportssemos lembrar que fizemos mal para algum que amamos nessa vida, mas alguns acham que quando os problemas so muitos com algum, ou com algo, devemos recorrer terapia de regresso para tentar compreender. Em minha opinio, acho que se no lembramos para no lembrar, e tentar viver a vida da melhor forma de acordo com nossa crena, tentar amar mais ao prximo e tentar se desprender dos sentimentos ruins que nos fazem mal, como o ego, a violncia, pensamentos ruins para assim passarmos pelas expiaes de uma forma mais correta e assim evoluir para subirmos o degrau em vez de regredir. Lembramos que essa nossa opinio sobre a morte, opinio dos editores da revista, cada um tem sua viso e esse assunto tem vrias teorias, cada um acate aqui o que fizer bem e conforte o corao de alguma forma. Por Luna Pag

Medo da Morte
muito simples, a nica certeza que temos nessa vida a morte, no sabemos seus mistrios de verdade, porque no sabemos ao certo como o outro lado, e nem quando vamos, mais no temas, porque no lembramos a forma que morremos na ltima existncia, se voc acredita em reencarnao isso confortante. No podemos negar a existncia da alma, pois isso no teria nexo algum em relao aos sentimentos, s experincias que vivemos as relaes amorosas no significariam nada? Simplesmente somos colocados num saco preto e voltamos pra terra? Sim! O nosso corpo volta para terra, ventre de nossa me, e vamos para um lugar aprender e compreender o que fizemos de errado, ver as pessoas que amamos, e depois temos o livre arbtrio de querer voltar ou no, como semente para renascer novamente, pois esse o eterno ciclo evolutivo que nossa Me Terra nos mostra.

A Morte

NA ANTIGUIDADE

Acreditamos que aqueles que morreram na antiguidade, injustamente nas fogueiras da inquisio porque curavam com ervas, e tinham seus ritos de gratido para a terra, vivem um pouco na gente, afinal porque viveramos nessa vida em uma religio to diferente, porm sendo a que mais explica as coisas da vida e ainda somos um pouco condenados por apenas amar a terra, sim! Acredito que os sangues dos ancestrais vivem em nossas veias e viemos para religar e acender a chama da magia no mundo de hoje, mas como a igreja nos taxaram de pessoas de pacto com um demnio que nem conhecemos, ainda sofremos muitos preconceitos, o que importa que viemos para matar literalmente mesmo esses estigmas impostos pelos cristos, que mal conheciam cristo de verdade, que foi um homem que pregava o amor, fazia cura com ervas e no cobrava nada por isso, e ainda foi crucificado, o cristo primitivo com certeza era pago, e deve sim ser respeitado por ns pagos como outros seres que vieram nesse mundo trazer algumas mensagens de bem e tambm sofreram preconceito, como Gandhi, Chico Xavier e Buda, seres extremamente iluminados que no tem porque serem desrespeitados, ns bruxos tnhamos que ter essa conscincia sempre, no foram eles que erraram, foram as pessoas guiadas por outras piores que transformaram o que eles passaram em descriminao, e guerra religiosa, e hoje a terra que precisa tanto de ns est ai sofrendo as consequncias dessas crises entre outras.

A Figura da Morte

CULTURAS

Em varias

O conceito de morte como uma entidade tem existido em muitas sociedades, desde o incio da histria. A partir do sculo XV, veio a ser mostrada como uma figura esqueltica carregando uma foice grande e vestida com um manto preto com capuz. Na cultura ocidental, a Morte frequentemente associada figura do "Ceifador Sinistro" (em ingls, no oriente chamada de Shinigami, tambm conhecida como Anjo da Morte, Diabo da Morte ou anjo da escurido e da luz (Malach HaMavet), nomes resultantes da Bblia. A prpria Bblia no se refere ao Anjo da Morte, porm, existe uma referncia a Abaddon (tambm chamado de Apollyon), um anjo cuja verdadeira identidade um mistrio e que aparece no livro de J (captulo 26, versculo 6) e no livro do Apocalipse (captulo 9, versculo 11), onde chamado de Anjo do Abismo. Nas tradies judaicas antigas de onde a Bblia surgiu, o anjo da morte era chamado pelo nome de Samael, anjo esse que para os estudiosos ayl bblicos, principalmente a partir do Novo testamento identificado como Satans "o que tinha o imprio da morte" Em alguns casos, a Morte capaz de realmente matar a vtima, levando a contos em que ela pode ser subornada, enganada ou aprisionada, a fim de manter a vida, como no caso de Ssifo. Outras crenas sustentam que a Morte um psicopompo, servindo apenas para cortar os ltimos laos entre a alma e o corpo e para guiar os mortos para o outro mundo sem ter qualquer controle sobre o fato da morte da vtima.

Para os Celtas...
O folclore Breto nos mostra uma figura espectral que pressgio de morte, o Ankou. O Ankou no a prpria morte, mas seu servidor. Normalmente, o Ankou o esprito da ltima pessoa que morreu dentro da comunidade, aparecendo como uma figura alta e abatida com um chapu largo e longos cabelos brancos ou como um esqueleto com uma cabea giratria que v a todos em todo lugar. O Ankou dirige um velho vago ou uma carroa, empilhada de cadveres. Dizem que quando um vivo escuta o som do veculo rangendo no tardar a morrer. Tambm dizem que aquele que v o Ankou morrer dentro de um ano.

Para os Nrdicos
Na Noruega, a Morte retratada como uma mulher idosa que usa um capuz preto, conhecida pelo nome de Pesta (que significa bruxa, praga). Ela vai para as cidades carregando um ancinho ou uma vassoura. Se ela levar o ancinho, algumas pessoas poderiam sobreviver praga, caso ela leve a vassoura, todos morreriam.

Para os Mexicanos
A Santa Morte geralmente aparece como uma figura esqueltica, vestida com um longo mato e carregando um ou mais objetos. O Manto costuma ser branco, mas as representaes da figura variam de pessoa para pessoa de acordo com o pedido do devoto ou do ritual a ser apresentado. Como o culto a Santa Morte era clandestino, at recentemente, a maioria das preces so feita de forma privada

Para os Gregos
Tnato na Mitologia Grega a personificao da morte na terra enquanto Hades reina no submundo. O seu equivalente na Mitologia Romana Mors ou Letus. Tnatos e filho de Nyx e rebo.

No Voodoo
E Vodoo Haitiano um Loa dos mortos. Baron Samedi descrito com chapu preto, terno preto, culos escuro e algodo tapando as narinas. Ele tem a cara parecida com de uma caveira e fala com voz nasal.

O Chacal
Esse animal que tem como hbito desenterrar ossos, de forma absurda. Representava para os egpcios o deus Anbis, justamente a divindade considerada a guardi fiel dos tmulos e patrono do embalsamamento. representado tambm pela figura de um co deitado. Anbis era o embalsamador divino e um dos responsveis pelo julgamento dos mortos no alm-tmulo. No reino dos mortos, na forma de um homem com cabea de chacal, ele era o juiz que, aps uma srie de provas que o defunto tinha que passar, dizia-se se este era justo e merecia ser bem recebido no alm-tmulo ou se, ao contrrio, seria devorado por um terrvel monstro. Anbis tinha seu centro de culto em Cinpolis, cidade do Alto Egito e recebia ttulos exticos como, por exemplo, morador na cmara de embalsamamento, governador da sala do deus ou senhor das colinas do oeste. Os mortos eram conduzidos por Anbis no grande recinto onde o julgamento seria realizado. Saudava, ento, a todos os deuses presentes. Depois, pronunciava uma longa declarao de inocncia formada por frases negativas:
No pratiquei pecados contra os homens. No maltratei os meus parentes. No obriguei ningum a trabalhar alm do que era legtimo. No deixei de pagar minhas dvidas. No insultei os deuses. No fui a causa dos maltratos de um senhor ao seu escravo. No pratiquei enganos com o peso da minha balana. No causei a fome de ningum. No fiz ningum chorar. No matei ningum. No pratiquei fraudes na medio dos campos. No subtrai o leite da boca das crianas. E assim por diante, alegando que tinha vivido sempre altura dos padres de conduta impostos pelos homens e pelos deuses.

Mas todos concordavam que era necessrio um poderoso Deus para governar o mundo subterrneo, pois essa fora de baixo impulsionava o crescimento das plantas e era das profundezas da terra que se extraia os preciosos metais. Para l tambm voltavam todos os seres vivos. Esse deus ento, tinha que possuir dois carteres. Primeiro como fonte de todas as riquezas (metais e minerais), depois como o senhor do reino obscuro e de todos aqueles que de alguma forma havia perdido suas vidas.
DICA DE LEITURA: Deusa da Primavera de P.C. Cast conta de uma forma romntica e fantasiosa a histria de Hades e Persfone.

H A D E S

Sem duvida a divindade mais conhecido e famosa entre vivos e mortos. o Deus do Mundo Inferior, equivalente a Pluto para os romanos. Seu nome era frequentemente usado tanto para designar o Deus quanto o reino que governava. Muitos mortais tinham medo de pronunciar seu nome, pois o tinham como o Deus implacvel e invencvel da morte.

REINO DOS MORTOS


Situado no mundo inferior ou em baixo da superfcie terrestre, conhecido tambm como casa ou domnio de Hades o Lugar para onde vo as almas boas ou ms, guiadas por Hermes o emissrio dos Deuses. Inicialmente acreditava-se que ficava para Oeste, depois do horizonte, mas o escritor Romano chamado Virglio diz que sua entrada seria perto de Vesvio, uma regio vulcnica que sofre tremores e exala um cheiro terrvel vindo das profundezas. O Hades tambm dividido em trs reinos: 1 O Campo uma regio de arvores e nevoeiros. Aqui fica tambm a Plancie dos Narcisos, onde ficam os mortos menos afortunados. No sofrem tormentos especiais, apenas a tristeza os acompanham, fugiriam se pudessem. 2 Campos Elsios o paraso, ficam os heris, santos, poetas e etc. Aqui tambm corre o rio Etige (da imortalidade), Segundo algumas verses, seus habitantes permaneciam ali por cem anos, bebendo do rio Lete (o rio do esquecimento) e s quando estivessem completamente desligados de sua vida terrestre reencarnavam. 3 O Trtaro para onde vo as almas malignas.

Ritual em Honra a Hades


Faa um circulo de pedras abra o circulo como de costume, e no oeste monte o altar no cho, escolha algumas pedras bonitas e coloque em volta de um vaso de narciso, Hades ama esta flor e as pedras, utilize um incenso de sua preferncia e no vaso coloque uma uma nix mdia em ou grande, a nix para representa a escurido do submundo, e tambm pedra utilizada rituais antigos despertar os deuses, utilize um sino e toque em cima da pedra chamando por Hades, se no tiver um sino bata com as mos no cho trs vezes ou com seu

basto. Faa uma invocao que venha do seu


corao, pois so poucos os que fazem um ritual para ele, e ele vai atender e amar com certeza. Voc pode tambm segurar uma pedra se sua escolha em suas mos e pedir para ele uma beno, pois a pedra o bem mais antigo que existe e cercada de sabedoria. Depois faa o seguinte feitio:

Feitio de Crescimento com Hades


Abra os braos para o auto e diga: - Assim como honro os cus e a mais alta colina! Honro, e tambm sou filho da mais profunda imensido... Cave um buraco pequeno no solo e ponha as palmas de suas mos dentro e encoste a cabea no solo como sinal de respeito. Converse com Hades pedindo para ele impulsionar o crescimento de suas ervas e plantas em seu espao verde,, converse com muito respeito. Oferte sementes e ervas no buraco e tampe agradecendo. Acenda seu caldeiro, dance com ele, celebre e encerre fechando o circulo, depois deixe o narciso em algum local de sua casa, sempre cuide da planta como forma de agradecimento.

Por Edmur (Dylan Caico)

SUPERSTIES
E Crendices sobre a Morte

Por desconhecer as causas e efeitos de determinados fenmenos cientficos, muitas pessoas atribuem explicaes sem sentido racional e, portanto, falsos.
As supersties podem, muitas vezes, atrapalhar a vida das pessoas. Podemos citar como exemplo o caso de uma pessoa que deixa de fazer determinadas coisas num dia de sexta-feira 13. No h nenhuma explicao cientfica que prev que este dia atrai azar, porm muitos indivduos acreditam nisso como se fosse uma verdade. Isto uma superstio que acaba atrapalhando a vida de uma pessoa.
Supersties relacionadas morte; Abrir guarda-chuva dentro de casa pode atrair a morte (particularmente minha av dizia que chamava a bruxa). Homem velho que muda de casa morre logo. Quando a pessoa tem um tremor por que a morte passou por perto dela. Deve-se bater na pessoa que est prxima e dizer: Sai morte que estou bem forte. Quem come o ultimo bocado morre solteiro. No se devem beijar os ps do defunto, pois logo morrer tambm. No deve trazer terra de cemitrio, pois atrai a morte para dentro de casa. Sonhar com gua suja, morte na famlia. Besouro preto dentro de casa , morte na certa. Quando algum morre deve-se cobrir todos os espelhos para que a alma do falecido no fique presa neles. Uivo de cachorro, morte do dono. Dormir com os ps virados para porta da rua atrai a morte. Canto de coruja em cima da casa, morte do dono. Sonhar com dente, morte na certa. (Infelizmente fato)

Utilizando o Sal Grosso


O sal grosso conhecido pelo seu poder de limpeza e considerado sim um purificador de ambiente. Os povos mais antigos j o usavam para combater o mau olhado e para afastar as energias negativas. Se tiver algo encomodando em sua casa, deixe sempre um potinho em algum lugar, mas no esquea de trocar o sal uma vez por semana pois ele absorve muito as energias negativas. Utilize sempre em seus rituais colocando no altar, e uma dica que sempre funciona jogar o sal nos locais que acha que esto carregados, at utensilios que param de funcionar no local de trabalho e etc... Dissolver o sal na gua e passar pela casa com pano, comeando do fundo at a saida tambm funciona perfeitamente.Um outro mtodo legal, fazer bolsinhas mojo com sal grosso utilizando corante azul e deixa-las no guarda roupa ou nas gavetas.

O banho de sal grosso, tambm muito popular; tem efeitos que algumas pessoas desconhecem, pois alm de descarregar energias ruins ele tambm leva consigo as boas. Por essa razo, o banho de sal grosso deve sempre ser seguido de outro banho de ervas energizador para equilibrar as boas energias que foram retiradas. Outra observao importante que o banho de sal grosso deve ser feito apenas do pescoo para baixo, para manter sempre as energias positivas dos chacras da cabea (chacra frontal e coronal). E este banho no deve ser tomado mais de 2 vezes por ms para no haver desgaste da energia espiritual.
Como fazer um banho de sal grosso Em uma vasilha colocar aproximadamente 2 litros de gua e 7 colheres (das de sopa) rasas de sal grosso. Diluir o sal misturando bem a gua com a mos. Tomar um banho higinico como de costume e antes de se secar, despejar

lentamente o banho de sal grosso, do pescoo para baixo, mentalizando a


limpeza e descarrego do corpo etreo, do esprito; e das energias que impedem o bom funcionamento do corpo. Em seguida tome o banho de ervas indicado a seguir. Banho de Ervas para reposio de energias positivas O banho de ervas deve ser feito em seguida ao banho de sal grosso, com manjerico e alecrim, e devem ser maceradas e no fervidas. Macerar em aproximadamente 2 litros de gua e depois de coar e reservar as

folhas para serem descartadas em jardim ou vaso de plnata. Depois do banho


de sal grosso, aguarda-se um minuto e em seguida toma-se o banho de ervas da cabea aos ps, mentalizando a harmonizao das suas energias.

A celebrao da morte nos tempos antigos era encarada no como decomposio do ser, mas como uma passagem para outra vida. Assim as crenas dos antigos demostra at hoje que a vida no se encerra com a morte. Acreditava-se que a vida permanecia junto a alma, apenas se transformando para uma segunda existncia. Observando os funerais contemporneos, vemos que o ritual no to diferente, e as praticas encontradas so muito semelhantes aos tempos antigos. Desde a antiguidade a tradio de cultuar os mortos um momento de grande respeito. O que exige um aparato ostentado na preparao do defunto e da cerimonia. Apesar do ritual ter passado por algumas modificao, ainda possvel encontrar traos herdados das geraes antigas; o ato de chorar pelo morto e o desfile solene at o sepultamento acompanhado de flores

Ritos Fnebres

Os costumes fnebres consistiam em uma srie de detalhes que vo desde de o momento da morte, at o seu ritual de sepultamento. A primeira etapa era a da preparao do corpo. A famlia romana se dedicava nessa atividade por acreditarem que aps a morte o falecido deveria receber oferendas e celebraes para sua alma no permanecer errante pelo mundo. Era costume tambm chamar por trs vezes o nome do falecido, para ento ter certeza de que ele estava morto. Algumas tradies romanas tinham o habito de no leito de morte, manter os parentes mais prximos ao redor da cama.. Cada pessoa permanecia em uma posio diferente: o pai permanecia na cabeceira da cama, a me pelos lados do p. Estas posies eram uma representao simblica que caracterizava uma transio de um novo momento que estava para acontecer. No final eram ouvidos gritos de lamento pelos pais e vizinhos reunidos no quarto. Depois deste momento o corpo era colocado no cho. Isso era feito para que o morto se encontrasse com a me terra., e sua alma mais facilmente pudesse encontrar o caminho para a morada dos mortos. Logo em seguido o corpo era lavado com gua da fonte e perfumado com unguentos e sais minerais aromatizados. Vestiam-se suas roupas., por ultimo era colocada uma moeda de prata em baixo de sua lngua para que que pagaria o caronte para que ele transportasse sua alma at o mundo dos mortos. As cerimonias geralmente aconteciam a noite acompanhada de musicas e pessoas usando mascaras semelhantes ao falecido.

Para os Romanos

Funeral Viking
Na Escandinvia Pr Crist, existiam duas formas bsicas de enterro: de cremao e os de inumao (sepultamento do corpo) O primeiro tipo era mais executado na Noruega, Sucia e Finlndia. As Inunaes mais frequentes na Dinamarca e na Ilha Sueca de Gotland. Nos dois tipos os corpos era conservados com a roupa do cotidiano, rodeados de pertences e utenslios. As praticas funerrias, assim como os rituais religiosos variavam conforme a classe social e a regio em que viviam. Quanto mais rico o individuo, mas elaborado o funeral e maior a quantidade e a qualidade dos utenslios depositado no jazigo morturio. Nas cremaes, o corpo ia ser incinerado era vestido e adornado com joias, a queima era feita em uma grande pira ou ento em barcos incendiados por um arqueiro em alguma parte do oceano. Na Sucia, os restos queimados eram separados e colocados em uma recipiente de cermica que era enterrado em um buraco demarcado com pedras ou um monte de terra. Foram encontrados em algumas sepulturas na ilha Sueca alguns objetos comuns. Nas camaras morturias femininas, foram depositados fosseis animais(geralmente cabeas de peixe), interpretados como amuletos de fertilidade e feminilidade. Nas sepulturas masculinas foram encontrados machados feitos de mbar. Quando um guerreiro Viking morria, realizavase o ritual de nabjargir: fechava-se os olhos, a boca e tapava-se as narinas. Uma anci conhecida como Anjo da Morte, lavava as mos e rosto do defunto, penteava seus cabelos e o vestia com suas melhore roupas. Quando ento, morria um Rei, seu corpo era preparado por 10 dias, era levado para o interior do navio e colocado num belo leito. Depois cavalos, ces e vacas eram sacrificados e seus corpos esquartejados eram jogados dentro do navio. A famlia perguntava as escravas se uma deles deseja se unir ao morto. A moa escolhida preparada e levada a participar d e festas e bebidas. Em uma tenda prxima ao funeral tem relaes sexuais com vrios guerreiros presentes. No navio ela estrangulada por dois homens enquanto o anjo da Morte fura suas costelas com uma adaga.. Por fim um parente do rei sai da multido e ateia fogo, incendiando todos o conjunto fnebre.

Anjo da Morte da srie Vikings - National Geographic

Rquiem
Para os wiccanos o Rquiem, palavra latina que significa repouso. um rito de passagem, onde so lembradas as qualidades e feitos do bruxo aqui na terra, onde so feitos cantos e ritos de despedida de quem se foi antes de seu repouso do corpo no ventre da terra e sua ida para o prximo plano. A Wicca encara a morte como um processo natural e sagrado, pois atravs da morte que retornamos ao tero da Grande Me. E diferentes de outras cerimonias, no Rquiem o que se deve predominar so os risos e a alegria, alm de um banquete e brindes em memria daquele que voltou para os braos da Deusa. A decorao do ambiente e do altar para um Rquiem pode variar de acordo com a poca do ano e com o gosto do amigo que est sendo lembrado. Assim como todo o rito pode variar de tradio para tradio. D

No Budismo
No centro dos rituais fnebres budistas est a crena de que enquanto o corpo estiver presente, ainda possvel ganhar mritos que beneficiem o falecido, ajudando-o a chegar ao Nirvana, ou pelo menos a reencarnar numa posio mais favorvel. Por essa a razo, entre a morte e cremao (lembrando que o budismo tem suas razes nas tradies indianas), h uma serie de ritos, como a leitura de textos sagrados e a doao de esmolas aos monges que vem presidir as cerimonias.

Impostas e dasforma doenas de expresso de O luto uma sentimentos a perda de uma pessoa, a perda de um animal, ou forma de protesto.O luto tem diferentes formas de expresso de acordo com cada cultura. O preto representando o luto vem do perodo da idade mdia, no perodo gtico pela opresso que inquisio impunha. Na idade Mdia a morte era vista como forma de castigo, algo obscuro, escuro e muito doloroso em funo das torturas e das doenas do perodo. Logo, nada como o preto para simbolizar tudo isso. Os mil anos que duraram esse perodo so conhecidos na historia como Os mil anos de escurido

O Luto

Em algumas culturas orientais o O curioso que em alguns pases asiticos, a cor do luto no o preto, e sim, o luto tratado com festas e

branco. A cor representaria a palidez do doente e do falecido, alm de ser a mesma dos ossos, um fator importante em uma regio de tradio em cremar os mortos. Em algumas culturas orientais o luto tratado com festas e alegria, pois a alma foi para junto aos deuses.

Jardim da
Crisntemo
Seu nome significa Flor de Ouro, simboliza alegria e representa a perfeio e a simplicidade. No Japo a flor nacional e para os Chineses assegura o amor eterno e a felicidade. Como uma flor de Outono, tambm significa tranquilidade e vista como um mediador entre o cu e a terra, a vida e a Morte.

Bruxa

O Crisntemo tambm tem poder de controlar as emoes dos que se irritam ou se deprimem facilmente. Uma dica para pessoas depressivas ou com distrbios emocionais levar as ptalas dessa flor junto pele para o trabalho, local de estudos, ou qualquer outro lugar que seja necessrio estar e que por isso cause alguma tipo de mal estar.
O Crisntemo tambm uma das flores mais usadas como adorno nos caixes. Mas o porqu dele ser to popular para este fim desconhecido.

Cravo-de-Defunto
Originria do Mxico, essa flor ficou com conhecida por ser muito usada nos tempos antigos para disfarar o cheiro do defunto. Naquele tempo era costume que as cerimonias fnebres demorassem dias, com isso no era de se estranhar que o falecido comeasse a feder. Ento para que os familiares e amigos pudessem suportar tantos dias, eram colocadas no caixo muitas flores, principalmente o Cravo-de-defunto.

Narciso
Flor consagrada ao Deus Hades indicado em Rituais de passagem de Morte.

INCENSO
PARA A LIMPEZA ESPIRITUAL DA SUA CASA
Utilize carvo em brasa natural ou no, ponha folhas de slvia em cima e sopre de leve at fazer fumaa, com auxilio de uma pena comece a espalhar a fumaa por todos os cantos pedindo com grande respeito que a energia negativa ou algum espirito que esteja perdido, se retire e procure auxilio e luz em uma casa espirita, se souber o endereo do local imagine o espirito indo para l, se souber como auxilia-lo e tenha preparo para isso e mediunidade tente auxilia-lo de sua forma o enviando para a luz, voc tambm pode acrescentar gros de olibano na mistura para potencializar o efeito.

Do Grego Necro (morte) Adivinhao (mancia), ou ainda Nigromacia. a forma de adivinhao atravs dos mortos e seus espritos ou cadveres. atravs dos mortos que um Necromante obtm informaes do passado, do futuro ou do ps-vida. Acreditando que aps a morte esses espritos se mantem disponveis para serem contatados e questionados. Essa uma pratica hoje em dia muito conhecida, mas que ganhou outro nome, Mediunidade, termo usado pelos Espiritas como Chico Xavier para designar o ato de se comunicar com pessoas j falecidas.

Uma das formas mais conhecidas de contato com espritos pelo Tabuleiro Ouija, criada para ser usado como mtodo de Necromancia. Os participantes usam um indicador mvel sobre o tabuleiro que contem letras, nmeros e outros smbolos. No Brasil esse jogo mais conhecido como Brincadeira do Copo, em que um copo de vidro usado lugar do indicador. O Tabuleiro Ouija ficou conhecido depois de 1848, quando duas irms Kate e Margaret Fox supostamente contataram um vendedor que havia morrido anos antes.

O Crnio
O Crnio um smbolo de sabedoria e conhecimento guardado. Nos mistrios internos dos ensinamentos, o crnio um smbolo da natureza interna despojada de sua origem atravs do processo de Iniciao nos grandes Mistrios do Ocultismo. Ele tambm um smbolo da morte, seja a morte da carne ou a morte do ego/ de si mesmo. Esta uma razo pela qual o crnio aparece nas cerimnias de iniciao na Antiga Religio. Aqui, ele um lembrete de que a antiga personalidade estava morrendo para uma nova conscincia. O crnio, particularmente quando mostrado com os ossos cruzados, tambm um smbolo do Deus em antigas religies Pags. Os ossos cruzados abaixo do crnio so smbolos do Deus Sacrificado, e um sinal da ressurreio da morte. Na Bruxaria, o crnio algumas vezes mostrado colocado na frente de um caldeiro. Nesta posio ele simboliza o renascimento atravs dos poderes da transformao associada com o caldeiro. Na Bruxaria Italiana o crnio tambm representa a culminao do conhecimento ancestral.

Na magia e no misticismo, o crnio uma ligao para os espritos dos mundos Sobrenaturais atravs de sua associao com a morte. Ele tambm um receptculo para a energia psquica, e por esta razo normalmente colocado prximo dos instrumentos de adivinhao como a bola de cristal e o espelho mgico. Uma vez que os magos se tornaram mais sofisticados, o simbolismo do crnio evoluiu na arte da frenologia. Esta arte foi popularizada no sculo XVIII pelo Dr. Franz Joseph Gall, que teorizou que as faculdades do crebro poderiam ser determinadas a partir da forma do crnio. " Livro: "Enciclopdia de Wicca e Bruxaria Autor: Raven Grimassi

O crnio um dos instrumentos com associaes mais antigas e conhecidas sob vrias formas de pensamento e trabalho ocultos, embora na tradio da Arte no seja objeto to comum, principalmente por suspeito, estar ligado ao roubo e profanao de sepulturas, satanismo, vodu, etc. Talvez o uso do crnio em rituais seja visto como algo demonaco em consequncia do pensamento cristo em relao a qualquer prtica mgica contrria palavra de Deus, bem como por estar ligado ao Demnio e ao lado obscuro da natureza humana.

. Ao mesmo tempo, dentro da igreja crist houve e ainda existe o reconhecimento de que os restos mortais pertencentes a determinadas pessoas os santos possuem certos poderes. Estes em geral envolvem cura, e, consequentemente, eram tratados como relquias sagradas. Conservadas em tumbas magnficas, tornaram-se foco de peregrinaes. Acredita-se que estas relquias, quando acompanhadas de preces, formam, para os crentes, um elo com o esprito do santo na esperana de obter alguma graa sob a forma de milagre. Da mesma maneira, o crnio, nos rituais, agia como foco de moradia para um esprito. Havia somente esse tipo de contato em nvel pessoal para o grupo ou coven e restrito somente quele grupo. No passado, vrias culturas criaram alguma mitologia sobre crnio ou ossos como instrumentos de culto. Historicamente falando, no caso do pensamento europeu, essas ideias basicamente originam-se no culto celta s cabeas. Para os celtas, a cabea era a fonte de poder espiritual e fora de vida do homem. Com ela, o poder do homem morto era transferido para quem o tivesse matado e trabalharia a seu favor.

Ao segur-la, a coragem e a bravura do guerreiro morto poderiam ser invocadas para agir como defesa contra qualquer forma de perigo sobrenatural. Ao decorar a casa, paliada, estaca do porto ou os portais do templo com crnios ou cabeas cortadas tanto dos inimigos do cl como dos guerreiros da tribo, a mensagem era: esse local ou rea est defendido pelas almas unidas desses guerreiros mortos. A crena de que existe uma relao entre a alma da pessoa morta e a cabea fazia com que o crnio de um antigo sacerdote ou xam servisse frequentemente como foco no ritual de invocao da alma de um homem morto, habitante do outro mundo. Como na vida era reconhecida como moradia do poder espiritual da pessoa viva, na morte tornava-se a casa vazia do mesmo esprito. Por meio do ritual, aquele esprito podia ser chamado para aquele objeto reconhecvel a fim de ajudar e proteger os membros vivos da famlia, grupo ou cl do morto. Uma das coisas que achamos difcil compreender hoje em dia que a morte no fosse barreira entre os mundos, como agora. Com as palavras "descanse em paz", o que estamos querendo dizer ou pedir que a alma da pessoa permanea em seu mundo e no atravesse para o nosso, embora para os celtas os mundos fsico e psquico estivessem interligados nesse plano.
Livro: "Bruxaria: a Tradio Renovada" Autores: Evan John Jones e Doreen Valiente

ARCANO XIII
Quando este arcano sai no tar, muitos se espantam e acham logo que algum vai morrer, pelo contrrio, o que quero passar desse arcano, que ele traz uma mensagem de transformao, que preciso lapidar o seu eu, o seu interior, est na hora de mudar, mudar conceitos, opinies, se desligar de sentimentos que esto te fazendo mal, que esto causando o que talvez voc esteja passando de ruim hoje. s vezes precisamos ser o que no somos para agradar os outros, precisamos ter comportamentos que so impostos pela sociedade que acaba nos moldando para o que no somos por perder nossa identidade real, acabamos por atrair os sentimentos de raiva, de dio, de inveja, de estresse, e enfim se analisarmos a figura dessa carta como uma viso do que acontece conosco no cotidiano realmente assim. A figura da caveira so os sentimentos e as doenas da alma pisando em ns que somos as cabeas no solo, resumindo, est carta est nos dizendo que estamos sendo escravos dos nossos prprios sentimentos ruins e at de energias e influncias negativas de outros seres, estamos em um mundo que no era para ser do jeito que hoje, sempre pagando, sempre devendo, sempre se comparando com algum ou se importando com a opinio dos outros, se preocupando com a aparncia, enquanto isso no vivemos, no nos conhecemos e fechamos nossas portas tomando rumos errados. Meditar com essa carta a chave para nossa mudana interior, anlise o que te deixa triste, suas dificuldades interiores, o porqu se sente aprisionado, no consegue fazer o que ama, e permita que a mudana acontea, se perdoe primeiro e depois perdoe o prximo, e deixe que a morte ceife tudo que tiver te fazendo mal.

s vezes at um amigo no fiel do jeito que voc pensa, corte! Siga por outros caminhos e busque ser voc, ser realmente voc, enfrente preconceitos se for preciso, se imponha e quando voc conseguir se libertar do ego, da avareza, voc Z conseguir ultrapassar qualquer barreira, voar por qualquer montanha, ser livre e isso minha mensagem e a do arcano 13, mudem, transcenda, permitam o novo sempre, por mais que tudo te tente segurar e prender, liberte-se! hora de mudar! E ser feliz! E s voc sabe o que tem no corao e mente, por esses que os deuses se comunicam com a gente, isso tudo tambm se religar com a nossa primitiva me!

PARA MEDITAR
Para meditar com essa carta, a coloque a sua frente com uma sodalita em cima, ou segure a sodalita em sua mo direita, enquanto visualiza a figura da carta em seu todo, pense em tudo o que est sentindo e no que precisa mudar ou cortar de sua vida. Se mudanas repentinas acontecerem na sua vida e te abalar de alguma forma, uma perda ou uma morte, separao de relacionamento, mudana de emprego, mudanas inesperadas, use o floral WALNUT que te ajudar a superar e entender o porqu aconteceu.

Poes
Poo do Mar para Limpeza
Coloque um pouco de gua do mar em um vidro pequeno, e dilua uma uma pedrinha de anil, acrescente as ervas de limpeza de que quiser como; guin, arruda, slvia, etc... Quando sentir algo negativo em sua casa, espirre nos cantos e faa uma prece para que essa energia se retire do seu lar, ambiente de trabalha, etc.

Turmalinas
Espalhar Turmalinas Negras pela casa, tambm um modo de afugentar essas energias e proteger de visitas espirituais indesejadas

Quebranto
O quebranto uma espcie de influncia m causada pelo mau olhado ou outras energias negativas. A pessoa que por inveja ou por despeito, nos prejudicam apenas com o olhar. So influencias que se irradiam como ondas eltricas, nascidas no crebro perverso e transmitidas atravs do olhar. Os sintomas so: Amolecimento do corpo, Sensao de Febre,

Mal estar geral


Dor de cabea Para se curar o quebranto, que tambm pode ser evitado pela presena de um objeto vermelho, usa-se a seguinte pratica para cura: Apanha-se um prato com gua e nele deixa-se cair uma gota de leo, enquanto faz uma prece trs ao seu Deus de preferencia. Se o quebranto dor forte , a gota de leo esparramara rapidamente. Se no for ficar inteira. Em seguida pede-se a pessoa que tem o quebranto tome trs goles de gua contida no prato. Com o que ficou, deixa-se pingar trs gotas sobre a cabea do doente. E com isso o quebranto cessar.

HALLOWEEN
O Halloween uma festa comemorativa celebrada todo ano no dia 31 de outubro, vspera do dia de Todos os Santos. Ela realizada em grande parte dos pases ocidentais, porm mais representativa nos Estados unidos. Neste pas, levada pelos imigrantes irlandeses, ela chegou em meados do sculo 19. A histria desta data comemorativa tem mais de 2500 anos. Surgiu entre o povo celta, que acreditavam que no ltimo dia do vero (31 de outubro), os espritos saiam dos cemitrios para tomar posse dos corpos dos vivos. . Para assustar estes fantasmas, os celtas colocavam, nas casas, objetos assustadores como, por exemplo, caveiras, ossos decorados, abboras enfeitadas entre outros. Por ser uma festa pag foi condenada na Europa durante a Idade mdia, quando passou a ser chamada de Dia das Bruxas. Aqueles que comemoravam esta data eram perseguidos e condenados fogueira pela inquisio Com o objetivo de diminuir as influncias pags na Europa Medieval, a Igreja cristianizou a festa, criando o Dia de Finados (02 de novembro). Smbolos e Tradies
Esta festa, por estar relacionada em sua origem morte, resgata elementos e figuras assustadoras. So smbolos comuns desta festa: fantasmas, bruxas, zumbis, caveiras, monstros, gatos negros e at personagens como Drcula e Frankenstein. As crianas tambm participam desta festa. Com a ajuda dos pais, usam fantasias assustadoras e partem de porta em porta na vizinhana, onde soltam a frase doura ou travessura. Felizes, terminam a noite do dia 31 de outubro, com sacos cheios de guloseimas, balas, chocolates e doces.

Halloween no Brasil
No Brasil a comemorao desta data recente. Chegou ao nosso pas atravs da grande influncia da cultura americana, principalmente vinda pela televiso. Os cursos de lngua inglesa tambm colaboram para a propagao da festa em territrio nacional, pois valorizao e comemoram esta data com seus alunos: uma forma de vivenciar com os estudantes a cultura norte-americana.

Samhain
Acontece dia 30 de abril no Hemisfrio Sul e 31 de outubro no Hemisfrio Norte, Talvez seja a celebrao mais importante de todas, pois marca o fim de um ciclo, e um novo ano que se inicia, uma noite para honrarmos nossos ancestrais, aqueles que se foram nessa vida, os nossos ancestrais de outras vidas e nos honrarmos tambm, pois nosso espirito tambm ancestral, o momento de agradecer quem somos hoje, o que estamos vivendo hoje e agradecer os aprendizados e as experincias do ano que passou. . Nesse dia costumamos dizer que o vu entre os mundos est mais tnue, ou seja, estamos mais prximos dos espritos que j se foram, e seres do plano astral, por tanto honramos quem j se foi, mas no com tristeza e sim com agradecimentos e com lembranas de alegria, para assim emanar luz para essas almas, lembrar-se de momentos bons e homenagear erguendo um altar para os mortos como forma de celebrar a passagem dessas pessoas por est vida, dos com se fotos , E o desprendimento dessas almas dependendo do at grau de animais, evoluoornamentado desses espritos, j dos mesmos, mas sempre se lembre de homenagear estiverem com graus mais evoludos, eles at podem se comunicar e mandar mensagens durante os rituais. muito importante ser e estar preparado para um ritual desses, pois a energia muito forte e se a limpeza e consagrao do ritual no forem muito bem feitas, pode acontecer de atrair entidades e energias ruins, acabando por todos irem embora do ritual com as costas doendo e com mal estar. Nessa poca costume confeccionar as famosas abbora para espantar entidades e seres que no so bem vindas ao ritual, tambm crnios e outros smbolos so colocados no altar. Na tradio, a noite que o Deus se sacrifica por ns para manter o eterno ciclo de nascimento, vida, morte e renascimento, na terra e dentro de ns mesmos, A Deusa desce para o mundo das sombras e se encontra com o Deus e l se amam para deixar a semente do renascimento em seu ventre, a criana da promessa que nascer no yule em meio ao frio, trazendo uma nova esperana e luz para a prxima estao. o momento de deixarmos morrer dentro de ns, o que ns faz mal, as lembranas ruins do ano que passou se permitir mudar, mas tambm agradecer, pois os momentos ruins servem de experincia para nossa evoluo, momento tambm de planejarmos o que queremos para o prximo ano, nossas expectativas e planos, tambm momento de queimar o que no queremos mais, e queimar pedidos para o prximo ano.

SUMMERLAND
Summerland (Terra do vero) um plano ou dimenso no astral para onde os wiccanianos vo depois da passagem ou morte aqui na terra, como algumas religies espiritualistas, a Wicca tambm acredita na existncia da alma, na reencarnao e que o corpo a morada da alma. Possui o nome de terra do vero, por ser um lugar de campos verdes, floridos e onde podemos descansar entrar em contato com a energia da Deusa, e tambm um lugar mais leve em relao aos fluidos e a matria. Na wicca acredita-se que cada um v e vive a terra do vero de acordo com o que imagina e tambm de acordo com sua condio de evoluo, dependendo do que fomos aqui na terra e o que fizemos, vamos para um plano em Summerland, essa viso varia de praticante para praticante, se iremos encontrar nossos entes queridos, animais, no sabemos quando e nem como, pois cada ser nico, e o grau de evoluo tambm diferente, acho que a Deusa nos da essa graa, de se encontrar com quem amamos, pois ela tem amor incondicional por cada filho seu. Em relao reencarnao, os bruxos tambm acreditam no retorno, mas tambm acredita no livre arbtrio de voltar ou no, e tambm podemos reencarnar em planos diferentes. Com certeza a maioria dos bruxos passaram pelas inquisies, e voltamos vrias vezes para terminar o processo que estvamos vivendo, isso explicaria nossa afinidade to profunda com a natureza, com as ervas, com os animais e com a energia das coisas. Hoje voltamos livres ainda com poucas perseguies e descriminaes para fazer a magia e as tradies ficarem vivas a cada existncia.

REFLEXO: Beltaine
Beltaine celebrado no dia 31 de outubro aqui no Hemisfrio Sul, o dia em que o Deus e a Deusa se amam, as fogueiras so acesas e o grande rito da fertilidade que deu origem a todas as coisas celebrado erguendo um mastro (smbolo do deus) e a Coroa (smbolo da Deusa) e ns bruxos danamos em torno, tranando nossos desejos com as fitas coloridas, danamos tambm em volta das fogueiras para afastar as energias negativas e outras influncias, so utilizadas mascaras para simbolizar os deuses, e o grande rito feito no para finalizar os festejos, que consiste em um casal de bruxos ou sacerdotes, sendo que a mulher representando a Deusa segura o clice e o homem simbolizando o Deus, segura o athame, clice instrumento que representa o tero e athame representa o falo. A unio dos dois feita simbolizando o maior ato sagrado da natureza, que a unio do masculino e feminino que gera a vida. Podemos observar esse smbolo em toda a natureza, a arvore plantada na terra por exemplo. Uma forma de observar e entender os ciclos da natureza plantar uma semente em um vaso com terra, o ato de plantar a semente na terra, simboliza o Deus plantando a semente no ventre da Deusa, depois observe cuidando dessa planta, o ciclo de nascimento, crescimento e etc... Voc tambm pode por pedidos dentro do mastro de beltaine (Maypole) antes de danar e tranar as fitas, e para afastar energias ruins dentro de sua casa, voc pode utilizar do grande rito para exorcizar as mesmas, segurando o clice em uma das mos e o athame na outra diga: Em nome do maior e mais sagrado smbolo dos deuses eu afasto as energias ruins dessa casa e da minha vida! Depois una o athame com o clice, e salpique a agua pela casa toda.

Luna Pag
Edmur Lopes (Dylan Caico) Camila Matos

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