REFLEXES SOBRE AS PRIMEIRAS POPULAES DO BRASIL CENTRAL: TRADIO ITAPARICA*

MARIA JACQUELINE RODET**, DBORAH DUARTE-TALIM***, LUIS FELIPE BARRI****

Resumo: este artigo se prope a discutir as diversas definies, limites e problemas do que foi definido como Tradio Itaparica. A partir de um extenso levantamento bibliogrfico e estudos de caso em diferentes contextos do Brasil Central, procuramos sintetizar e organizar o que diferentes autores abarcaram sob esta classificao extremamente abrangente. Assim, prope-se um novo olhar sobre essa Tradio. Palavras-chave: Brasil Central. Tradio Itaparica. Anlise tecnolgica.

s pesquisas arqueolgicas desenvolvidas no Brasil Central desde a dcada de 1960 identificaram vestgios de ocupao antiga do territrio, com datas da passagem do Pleistoceno para o Holoceno inicial, entre 12/11 e 10 mil anos BP e do Holoceno mdio, por volta de 8 mil BP (CALDERN, 1969, 1983; SCHMITZ, 1980; MARTIN, 1986; MARTIN; ROCHA, 1990; NETO MACEDO, 1996; SCHMITZ et. al., 2004). Segundo essas pesquisas, os primeiros grupos humanos a ocupar a macro regio possuam um modo de vida semelhante e uma tecnologia ltica muito homognea. A caracteriza-

Recebido em: 01.01.2011. Aprovado em: 01.02.2011.

** Profa. Dra. do Departamento de Antropologia da UFMG. E-mail: jacqueline.rodet@gmail.com. *** Mestranda do Programa de Ps-Graduao em Antropologia da UFMG. E-mail: delsduarte@hotmail.com

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**** Mestrando do Programa de Ps-Graduao em Antropologia da UFMG.

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o dessa indstria foi baseada em descries tipolgicas sobre conjuntos lticos, guiados principalmente pela presena de instrumentos unifaciais denominados lesmas e pela ausncia ou raridade de peas bifaciais. Devido a essas semelhanas, e dentro da perspectiva pronapista, os pesquisadores atriburam os vestgios lticos correspondentes a esse perodo a uma Tradio, denominada Itaparica (SCHMITZ, 1980; BARBOSA e SCHMITZ, 1978; CALDERN, 1983; dentre outros). Apesar de parecer bem localizada espacialmente e cronologicamente, essa Tradio no muito bem definida em termos de sua composio cultural. Faltaram descries detalhadas dos conjuntos de objetos que compunham essas colees. As dvidas sobre as questes tecnolgicas e as opinies divergentes sobre essa homogeneidade so tantas e a tal ponto que, atualmente, a existncia da mesma est sendo questionada. Grande parte das pesquisas recentes (PROUS, 2000; FOGAA, 2001; SCHMITZ et al., 2004; RODET, 2006; BUENO, 2007; RODET et al., 2007; ISNARDIS, 2009) demonstra que os vestgios lticos atribudos a ela no so os mesmos para as diferentes regies do Brasil Central. No se trata, no entanto, somente de uma diversidade regional, mas, principalmente, de um problema relacionado a diferentes metodologias utilizadas e definio da Tradio. Este trabalho pretende, a partir de estudos realizados em diversos setores da macro-regio denominada atualmente Brasil Central, discutir as indstrias lticas das primeiras populaes que ali se instalaram. Foram escolhidos trabalhos que tiveram como base uma mesma metodologia, qual seja, a anlise tecnolgica. Essa metodologia baseada em conceitos tais como: cadeia operatria, remontagem mental, economia de debitagem, insero dos stios na paisagem (LEROI-GOURHAN, 1966, 1972; TIXIER, 1978; PELEGRIN, 1995, 2005; INIZAN et al., 1995; dentre outros). Os stios arqueolgicos escolhidos se encontram nos estados de Tocantins (Lajeado BUENO, 2007), Minas Gerais, regies centro e norte (Januria PROUS et al., 1984-2009; RODET, 2006 , Buritizeiro RODET et al., 2007; ALVES, 2010; Jequita BASSI; RODET, 2011 e Diamantina ISNARDIS, 2009) e Gois (Serranpolis SCHMITZ et al., 2004). O objetivo , a partir da caracterizao das indstrias lticas locais, realizada pelos pesquisadores, tentar definir melhor os grupos humanos pr-histricos da passagem do Pleistoceno para o Holoceno inicial. Esses trabalhos serviro de base para discutir a aparente homogeneidade dessa indstria. Nossos estudos apontam, desde a passagem Pleistoceno/Holoceno, para a existncia de uma heterogeneidade do ponto de vista da variedade na produo de instrumentos, em oposio a uma homogeneidade, no que se refere ao alto nvel de savoir-faire (PELEGRIN, 2005) desses grupos. Por outro lado, A. Lourdeau (2010) em um estudo recente de trs stios localizados nos estados de Gois (GOJA-01) e Piau (Toca do Boqueiro da Pedra Furada e Toca do Pica-pau) indica uma homogeneidade nas indstrias lticas analisadas. No entanto, esse trabalho no ser considerado neste artigo, por dois motivos. Em primeiro lugar, a anlise do autor baseada principalmente nos conceitos de E. Boeda (1997),

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O QUE UMA TRADIO? CONCEITOS E UTILIZAO NA ARQUEOLOGIA BRASILEIRA Para possibilitar uma reflexo mais aprofundada a respeito da Tradio Itaparica, necessrio compreender o contexto cientfico no qual ela foi elaborada e, mais genericamente, a gnese do termo Tradio e seu significado na arqueologia brasileira. Desde a dcada de 1940, o casal de arquelogos norte-americanos B. Meggers e C. Evans desenvolve pesquisas no Brasil, utilizando-se de metodologias de campo e de laboratrio fortemente carregadas dos pressupostos tericos utilizados por eles. Dentro de uma perspectiva histrico culturalista, impregnada de elementos do neoevolucionismo e do determinismo ecolgico (STEWARD, 1948), tinham como objetivo conhecer a pr-histria brasileira estabelecendo rotas de difuso da cultura material produzida pelos grupos humanos (PROUS, 1992; ROOSEVELT, 1992; BARRETO, 1999-2000; NEVES, 2006; MACHADO, 2006; CARNEIRO, 2007; dentre outros). Com financiamento da Smithsonian Institut, do conselho Nacional do Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq) e da ento Secretaria do Patrimnio Artstico e Nacional (SPHAN), B. Meggers e C. Evans coordenaram dois grandes projetos de pesquisa, envolvendo arquelogos brasileiros (BARRETO, 1999-2000). Entre 1965 e 1970, desenvolveu-se o Programa Nacional de Pesquisas Arqueolgicas (PRONAPA), voltado para os estados brasileiros no amaznicos e, entre 1977 e 1981, o Programa Nacional de Pesquisas Arqueolgicas da Bacia Amaznica (PRONAPABA), especfico para essa regio (MEGGERS E EVANS s/d). De maneira geral:
As pesquisas foram realizadas dentro de uma metodologia padronizada de levantamento de um mximo de stios arqueolgicos em cada regio, com o material sendo datado [inicialmente por datao relativa e, mais tarde, por amostras de 14C] e organizado por mtodos de seriao em categorias denominadas tradies, fases e subfases (BARRETO, 1999-2000 p. 45).

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Essas categorias se baseiam nos conceitos definidos por P. Philipps e G. Willey (1953), aplicados tanto para o contexto da Amrica do Sul, quanto o da Amrica do Norte. Para esses autores, a taxonomia o mtodo bsico de todas as cincias e a arqueologia o utiliza como meio de classificar os vestgios e as culturas arqueolgicas em

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utilizando uma abordagem tecnofuncional na busca dos conceitos subjacentes s atividades de lascamento, integrando os esquemas de produo dos suportes, as estruturas volumtricas procuradas e o potencial funcional dos mesmos (LOURDEAU, 2010). Em segundo lugar, atualmente j existe um artigo (em andamento) no qual tratamos justamente deste assunto, no sitio GOJA-03, vizinho ao GOJA-01, em Gois. Acreditamos que apresentando resultados de estudos prprios no mesmo setor, ser mais fcil discuti-los, mesmo que as metodologias utilizadas no tenham sido exatamente as mesmas.

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tipologias. Essa taxonomia the resultant combination of three unlike basic properties: space, time and form1 (PHILIPPS e WILLEY, 1953: 617), conjugadas em diferentes propores, de acordo com a abordagem de cada pesquisador ou de grupos de pesquisadores. Como resultado, tem-se o estabelecimento de diferentes categorias classificatrias (taxonmicas), cujos significados nem sempre so consensuais. Tendo essas consideraes em mente, algumas definies precisam ser discutidas. A Fase a unidade classificatria bsica em termos espao-tempo-cultural (PHILIPPS; WILLEY, 1953), podendo ser definida como:
A space-time-cultural unit possessing traits sufficiently characteristic to distinguish it from all other units similarly conceived, whether of the same or other cultural tradition, geographically limited to a locality or region and chronologically limited to a relatively brief span of time (PHILIPPS; WILLEY, 1953, p. 620)2.

Na etnografia, a Fase equivalente ao conceito de sociedade, no sentido de agregado relativamente pequeno, compreendendo um nmero de comunidades fechadas (PHILIPPS e WILLEY, 1953). Essa associao feita diretamente entre as Fases definidas com base na classificao dos vestgios materiais de grupos humanos extintos, estudados pelos arquelogos, e as sociedades tnicas ainda remanescentes, estudadas pelos etngrafos. No Brasil, houve uma tendncia, por parte dos pesquisadores do PRONAPA e do PRONAPABA em relacionar as Fases (e, mais amplamente, as Tradies) a grupos lingsticos conhecidos para as regies de estudo, sejam esses remanescentes ou presentes apenas nos relatos de cronistas e viajantes que sobre eles escreveram a partir da chegada do europeu, no ano de 1.500 d.C. O conceito de Tradio segue trs linhas principais, no sendo um conceito fechado. A primeira, utilizada em estudos desenvolvidos nos Andes Peruanos, sob o rtulo de tradio cermica ( pottery tradition), compreendendo amplas categorias constantes de tcnicas e decorao cermica restritas a um espao geogrfico (PHILIPPS; WILLEY, 1953, p. 626). A segunda linha, introduzida no sudoeste dos Estados Unidos por J. MCGregor apresenta uma nfase maior em elementos no materiais da cultura, os quais, segundo o autor, podem ser inferidos atravs dos vestgios materiais (PHILIPPS; WILLEY, 1953). Para ele, tradio entendida como more or less deeply rooted human characteristics persistent attitudes or ways of doing things which are passed on from one generation to another (PHILIPPS; WILLEY, 1953, p. 627)3, sendo a mesma tecnologicamente orientada. A terceira linha de definio de Tradio foi desenvolvida por J. M. Goggin, para o leste da Amrica do Norte (PHILIPPS; WILLEY, 1953). Segundo ela:
A cultural tradition is a distinctive way of life, reflected in various aspects of culture; perhaps extending through some period of time and exhibiting normal internal cultural changes, but nevertheless throughout this period showing a basic consistent unit (GOGGIN, 1949, p.17 apud PHILIPPS; WILLEY, 1953)4.

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A major large-scale space-tempo-cultural continuity, defined with reference to persistent configurations in single technologies or total (archeological) culture, occupying a relatively long interval of time and quantitatively variable but environmentally significant space (PHILIPPS; WILLEY, 1953, p. 628)5.

B. Meggers e C. Evans (s/d) trazem para o Brasil esses termos, cujos significados so baseados nas definies apresentadas acima. Para eles,
uma tradio compreende um nmero varivel de fases que compartilham um conjunto de atributos na cermica, artefatos lticos, padres de assentamento, subsistncia, ritual e demais aspectos da cultura e, ainda, as tradies [...] tendem a persistir por mais longo tempo e sobre reas mais extensas do que fases [...], apesar de ocorrerem excees (MEGGERS; EVANS, s/d, p. 18).

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As variedades dentro de uma mesma tradio foram agrupadas em Subtradies, enquanto as Fases se referem a complexos, ou seja, a conjunto de elementos culturais associados entre si, presentes em um ou mais stios (CHMYZ, 1976 apud PROUS, 1992, p. 111). Em termos prticos, as Fases e Tradies da pr histria brasileira foram definidas com base na anlise quantitativa de atributos presentes nos vestgios cermicos ou lticos. No entanto, o material cermico foi, desde o incio, o preferido para este tipo de estudo, tendo havido uma proliferao das unidades classificatrias, especialmente das Fases. Isso se deu em funo do mtodo de anlise escolhido, denominado Mtodo Ford (FORD, 1962 apud MEGGERS; EVANS, s/d). Trata-se de um mtodo quantitativo, de seriao, atravs do qual as diferenas nas freqncias relativas de tipos de cermica sero utilizadas para identificar comunidades que repartem a mesma tradio cultural geral (Meggers; Evans, s/d, p. 8). A cermica o tipo de vestgio ideal para a realizao de tais anlises por ser resistente a diversas condies climticas; por se apresentar em abundncia, uma vez que necessrio um nmero mnimo de amostras para a elaborao das freqncias; por ter uma relativa independncia de limitaes funcionais e por possuir ampla variao, prevendo grande quantidade de atributos e combinaes de atributos (MEGGERS; EVANS, s/d, p. 10). Esses atributos consistem em tempero, tratamento de superfcie, decorao e forma do vasilhame, observados sobre uma amostragem no selecionada de cacos cermicos. Essa amostragem deve ser representativa do stio estudado e os resultados obtidos para cada perodo ou stio so comparados entre si, em termos de freqncias (MEGGERS; EVANS, s/d).

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J. M. Goggin ainda enfatiza a importncia do meio ambiente na formao e manuteno das Tradies. Enquanto a definio de Fase passa pela idia de distribuio espacial, a de Tradio, mesmo que com pequenas diferenas, perpassa pela persistncia no tempo (PHILIPPS e WILLEY, 1953). Assim, P. Philipps e G. Willey (1953) fazem uma definio geral de Tradio como:

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Os vestgios lticos, por sua vez, foram agrupados em Fases e Tradies, a partir da anlise tipolgica. Os instrumentos, na poca, restritos aos faonados e retocados e aos decorados, eram agrupados em termos de semelhanas morfolgicas e em termos de funcionalidade. O objetivo, assim como para a cermica, era estabelecer um quadro de evoluo cultural a partir dos vestgios materiais. Os vestgios lticos mais caractersticos de uma determinada sequncia cronolgica eram elegidos como fsseis guias, ou seja, como marcadores culturais (KARLIN et al., 1991). HISTRICO DA TRADIO ITAPARICA O pesquisador V. Caldern de La Vara retoma os trabalhos no sitio Caverna do Padre ou Gruta do Padre (CALDERN DE LA VARA, 1969, 1983), no final da dcada de 1960, em suas pesquisas dentro do PRONAPA. Esse stio foi escavado na dcada de 1930 pelo etngrafo C. Estevo (MARTIM; ROCHA, 1990). O sitio encontra-se no estado de Pernambuco, prximo divisa com o estado da Bahia, na micro regio denominada Itaparica, sendo composto por quatro nveis estratigrficos, interpretados como Fases de duas Tradies lticas distintas (CALDERN DE LA VARA, 1983). A mais antiga delas, relativas aos estratos IV, III e II do stio, com datao entre 5.630 a.C. (em idade BP, 7.560) e 1.000 d.C. (em idade BP 2.300), denominada inicialmente de Tradio de Lascas e Seixos, caracteriza-se pela abundncia de instrumentos elaborados sobre lascas debitadas, em sua maior parte, tendo como suporte os seixos. Trata-se, de uma indstria composta, principalmente, de raspadores de seco plano-convexa, semi circulares, trapezoidais, lascas utilizadas sem retoque ou sumariamente retocadas, raedeiras (lesma, limace), pontas-faca e buris. V. Caldern (1983) ressalta que os raspadores, as pontas-faca plano convexas e os buris so os artefatos que mais contribuem para a caracterizao desta indstria (CALDERN, 1983, p. 48). O pesquisador complementa essa descrio, de forma mais detalhada, dando informaes sobre as tcnicas utilizadas (percusso e presso), o mtodo de lascamento (unifacial), assim como o suporte preferencial para os objetos mais caractersticos da Tradio (lascas):
Os utenslios de forma lanceolada, com uma face perfeitamente trabalhada por percusso e presso, e a outra completamente lisa, constituda por um nico plano de lascamento, sem a presena de bulbo, so, certamente, os mais caractersticos na tipologia desta nova fase (CALDERN, 1969, p. 136, grifo nosso).

Ao lado dessa indstria formada por artefatos cuidadosamente elaborados, observa-se a presena de grosseiros choppers, apenas delineados sobre seixos rolados (CALDERN, 1983, p. 48). Esses objetos compem a outra Tradio observada no stio, a qual corresponde ao estrato mais recente (I), sendo denominada de Tradio de Seixos. A mesma formada, ainda, por lascas, raspadores de vrios tipos, sendo caracterizada pela presena significativa de pedras de moer, bigornas, lminas de machado polidas, percutores, alisadores de cermica e objetos polidos, como tambets (CALDERN, 1983).

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Na publicao de 1983, o autor deixa clara a relao entre as Tradies: a tradio de lascas e seixos, [...] recebeu o nome de Itaparica (CALDERN, 1983, p. 48). Em 1975, a equipe do Programa Arqueolgico de Gois, coordenada por P. I. Schmitz, inicia as pesquisas realizadas em Serranpolis, no estado de Gois, sendo as escavaes iniciadas, em 1978 , no stio arqueolgico GO-JA-01 (SCHMITZ et al., 2004). As escavaes se estenderam at o final dos anos 1990, englobando diversos outros stios sob abrigo localizados na regio. Os vestgios lticos encontrados nesses abrigos foram relacionados a duas fases lticas e a uma Fase lito-cermica, sendo apenas a mais antiga relacionada Tradio Itaparica. Trata-se da Fase ltica Paranaba, tradio Itaparica (10.750 - 9.000 AP) (SCHMITZ, 1978-1979-1980, p. 26). Esse momento corresponde ocupao de grupos de caadores-coletores-pescadores generalizados, em um ambiente mais frio e mido, apresentando, ao redor de 10.740 AP, uma tecnologia definida, onde sobressaem raspadores longos, facas, furadores [...], alisadores e eventuais quebra-cocos (SCHMITZ, 1978-1979-1980, p. 27), sendo destacados os raspadores planoconvexos (lesmas) em quantidades grandes (SCHMITZ, 1978-1979-1980b, p. 19). Na tentativa de evitar confuses a cerca do tipo de lesma tratada, P. I. Schmitz ressalta que as lesmas do perodo antigo aparecem sozinhas, sem outros tipos significativos de raspadores, nem pontas e sem toda uma indstria de bifaces (SCHMITZ, 1978-19791980b, p. 69), apesar de, mais tarde, considerar a presena de raros implementos bifaciais (SCHMITZ, 1987, p. 26). Essa indstria realizada com matria prima local, oriunda da rocha suporte dos abrigos, sendo um quartzito/arenito silicificado de granulometria fina. No municpio de Caiapnia, a aproximadamente 200 km de Serranpolis, foram encontrados, em stios a cu aberto, em superfcie, vestgios lticos da Fase Paranaba. Mais distante, por volta de 400 km, no municpio de Urau, essa fase foi datada de 10.750 AP (SCHMITZ, 1978-1979-1980a). P. I. Schmitz (1978-1979-1980a) ainda relata a existncia desta fase em Niquelndia, em stios encontrados por pesquisadores da UFGO. Em Pernambuco, ressaltam-se os stios encontrados por A.F. G. Laroche, no municpio de Bom Jardim (SCHMITZ, 1978-1979-1980a), cujos depsitos mais antigos datam entre 11.000 e 9.500 AP (SCHMITZ,1978-1979-1980a; HURT, 1989). Entre os objetos, encontram-se choppers, buris, raspadores em forma de leque, retocados por presso, alm das tpicas lesmas (HURT, 1989), e de diversas formas de pontas unifaciais. Essa Subtradio relacionada Fase Paranaba, sendo tambm pertencente Tradio Itaparica (HURT, 1989). Ampliando as comparaes regionais, P. I. Schmitz (1978-1979-1980a) menciona stios arqueolgicos sob abrigo de Minas Gerais e de Pernambuco, escavados pela equipe de O. Dias, os quais teriam uma indstria ltica semelhante. Por fim, uma ltima relao estabelecida a Gruta do Padre, onde foi encontrado material semelhante ao nosso, estudado por Caldern, [...] datado de 7.600 AP (SCHMITZ, 1978-1979-1980, p. 30). Aps essas consideraes, os autores introduzem a idia de que:

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A tradio Itaparica, [...], se teria desenvolvido em ambientes de cerrado e possivelmente de caatinga no final do Pleistoceno, explorando um ambiente diversificado onde a complementao da caa e da coleta dos frutos permitira a sobrevivncia do homem. [...]. Essa tradio tecnolgica aparece j pronta ao redor dos 11.000 anos, mas at agora, no sabemos nem onde, nem quando ela se teria originado (SCHMITZ et al., 1978-1979-1980a, p. 31).

Na dcada de 1980, visando construo do lago da Hidreltrica Itaparica, G. Martim desenvolve um projeto de salvamento arqueolgico envolvendo a Gruta do Padre. As intervenes consistiram na finalizao da escavao iniciada por V. Caldern e de um setor, localizado abaixo de bloco abatido, entendido como no perturbado (MARTIN; ROCHA, 1990). A pesquisadora , assim, responsvel pela primeira reviso acerca da Tradio Itaparica (MACEDO NETO, 1992). Em publicao sobre o stio sintetiza a caracterizao da Tradio naquele momento, sendo a mesma caracterizada por:
Instrumentos fabricados sobre slex, quartzo, quartzito e arenito silicificado principalmente, aos quais se acrescenta aos poucos o uso da calcednia, que utiliza, prioritariamente, a tcnica da percusso direta com peas unifaciais plano convexas, com retoque nos dois gumes e pequenas pontas de projtil pedunculadas, grosseiramente trabalhadas e quase sem preparo, j nas fases finais. Acrescentam-se as famosas lesmas, os furadores, alguns finamente trabalhados. A utilizao do polimento nos artefatos muito precoce, e pode ser considerada tambm uma caracterstica da Tradio observada no Planalto Goiano e na rea de Itaparica (MARTIN; ROCHA, 1990, p. 41).

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Apesar de vrios autores (SIMES, 1972; SCHMITZ, 1987; HURT, 1989, MARTIN E ROCHA, 1990; ROCHA, 1990, PROUS, 1992; FOGAA, 1995; BUENO, 2007; dentre outros) considerarem que o termo Tradio Itaparica foi cunhado por V. Caldern de La Vara, para a Gruta do Padre, em sua publicao de 1969, durante os levantamentos bibliogrficos realizados para este trabalho, a primeira publicao deste autor encontrada que utiliza esse termo, tornando-o sinnimo de sua Tradio de Lascas e Seixos, datada de 1983 (CALDERN, 1983). AS INDSTRIAS LTICAS ANTIGAS DO BRASIL CENTRAL Entende-se, neste trabalho, como Brasil Central a regio que compreende parte dos atuais estados de Minas Gerais, Bahia, Pernambuco, Rio de Janeiro, Esprito Santo, Gois e Tocantins. Trata-se de uma macro regio com uma rea de aproximadamente 2 milhes de km, a qual pertence a um domnio morfoclimtico especfico, ocupando macios planlticos de estrutura complexa, cerrados nos interflvios e florestas galerias (AB SABER, 1977). De forma geral, predominam as formaes de Cerrado e de Caatinga, as quais sustentam floras e faunas diversificadas, com grande riqueza de espcimes. nesse ambiente, principalmente dentro de numerosos abrigos, que os pesquisadores encontraram vestgios dos grupos humanos antigos que estavam muito bem instalados

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e adaptados estabilidade cultural e cujos vestgios lticos formam a denominada Tradio Itaparica. Os estudos apresentados seguiram uma linha metodolgica de anlise dos vestgios lticos comum, pautada na anlise tecnolgica de orientao francesa (LEROI-GOURHAN, 1966, 1972; TIXIER, 1978; PELEGRIN, 1995, 2005; dentre outros.). Os principais conceitos utilizados so: cadeia operatria (MAUSS, 1947; MAGET, 1953; LEROI-GOURHAN, 1964; TIXIER, 1978; INIZAN et al., 1995, dentre outros.) e economia da matria prima (PERLS, 1980), os quais ampliam o referencial terico e metodolgico para classificar e hierarquizar os restos brutos de debitagem, sempre que possvel associados aos ncleos e instrumentos encontrados. Isso permite inferir qual o tipo de atividade de lascamento pode ou no ter sido realizada no local e algumas das escolhas tcnicas relacionadas indstria ltica. Assim, possvel elaborar um quadro que vai desde a imagem mental do objeto desejado, continua pela procura da matria prima e segue atravs da identificao dos diferentes mtodos e tcnicas utilizados em cada tipo de rocha e/ou mineral. Alm disso, possvel discutir, atravs da anlise tecnolgica, quais partes do processo de lascamento esto ou no presentes na rea estudada e inferir distintos tipos de utilizao dos espaos. Na bacia do rio Peruau, norte do estado de Minas Gerais, A. Prous et al. (1984-2009) datam de aproximadamente 12.000, 11.000 e 10.000 BP os nveis profundos da lapa do Boquete, do abrigo do Malhador e da lapa dos Bichos. Estudos baseados nas anlises tecnolgicas desse conjunto de stios (PROUS, FOGAA, ALONSO, 1995; FOGAA, 2001; RODET 2006; SCHLOBACH, 2000) apontam para a presena de uma indstria ltica com uma produo elaborada de instrumentos unifaciais de seco plano-convexa, alm de instrumentos de morfologias trapezoidal espessa ou ainda achatada, principalmente em silexito de excelente qualidade para o lascamento (homogneo, granulometria fina), sobre lascas mais longas que largas. O estudo das cadeias operatrias de alguns desses instrumentos apontam, em certos setores da pea, para um contato trmico anterior (e s vezes posterior) ao lascamento, alm da utilizao da percusso direta macia - faonnage - (RODET, 2006). A presena de um fragmento de ponta de projtil bifacial remete concepo e produo deste tipo de objeto pelos primeiros ocupantes da lapa do Boquete. Acompanhando essa indstria elaborada, e em nmero muito mais significativo, encontra-se uma indstria simples, realizada sobre brutos de debitagem com pouca ou nenhuma transformao dos gumes (RODET, 2006). As outras matrias primas utilizadas na indstria so o arenito silicificado e o quartzito, os quais podem ser encontrados num raio de aproximadamente 5 km no entorno do stio do Boquete ou, ainda, presente em forma de seixos dentro do rio Peruau que banha a maior parte dos abrigos. Observou-se tambm uma indstria ltica realizada em calcrio, rocha do macio (calcrio Bambu). Um pouco mais ao sul, no centro-norte do estado, foram escavados dois stios arqueolgicos do incio do Holoceno: no municpio de Buritizeiro, o stio Caixa d`gua, margem esquerda do rio So Francisco e, em um de seus afluentes da margem direita, o

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rio Jequita, no municpio homnimo, o stio Bibocas II. Os nveis mais profundos dos mesmos apresentam as seguintes tendncias em suas indstrias lticas: - O primeiro, (Caixa dgua) datado de 9.750 BP (calibrada BP 11.250 a 11.090), apresenta uma fatiagem de seixos de quartzito (grandes e mdios), provavelmente exgenos, por percusso direta dura, atravs de mtodos variados (centrpeto, bipolar, frontal, etc. RODET et al., 2007), produzindo lascas com gumes cortantes, resistentes que, muito provavelmente, so utilizadas sem transformao ou pouco transformadas. Nota-se uma relao entre a morfologia do seixo e os mtodos escolhidos para a fatiagem dos mesmos. Os estudos realizados nessas indstrias demonstram que a morfologia dos seixos influencia os processos de debitagem e, em conseqncia, os produtos finais procurados. No entanto, as escolhas culturais podem ser observadas atravs da variedade de mtodos de lascamentos encontrados e na utilizaao diferenciada das materias primas (RODET, 2006; RODET et al., 2007). Os outros tipos de tcnica observados so a fragmentao de pequenos seixos de quartzito e de quartzo sobre bigorna, que, em seguida, podem ser transformados em instrumentos, atravs de retoques, por percusso direta dura. Observam-se ainda lascas e pequenos instrumentos realizados por percusso direta dura em silexito e em calcedonia, transformados por retoque em instrumentos unifaciais. - O segundo, (Bibocas II) apresenta dataes de aproximadamente 10.470 BP para o nvel V inferior. Este nvel se encontra imediatamente acima do nvel VI (mais antigo, mas sem dataes absolutas). Ambos apresentam uma indstria ltica realizada basicamente sobre quatro tipos de matrias-primas: quarzitos (local e exgeno), silexito, calcednia e quartzos. A indstria sobre quartzito local a mais abundante, seguida daquelas em cristal de quartzo (provvel jazida situada nos arredores) e de silexito e calcednia (seixos). Vrios mtodos de debitagem de quartzo puderam ser observados a partir das anlise das lascas encontradas no setor (BASSI e RODET, 2011). Alm disso, foram encontradas pontas de projtil (1) e fragmentos (3) em quartzo hialino de suportes e morfologias diferenciados (presena de pednculos mais ou menos longos e aletas mais ou menos marcadas), alm de instrumentos com retoques bifaces e de instrumentos de seo plano-convexa. No quartzito local foram observados instrumentos muito simples, sobre grandes lascas espessas (quartzito endgeno). Foi tambm exumado um instrumento unifacial elaborado, retocado, realizado sobre lasca alongada e pouco espessa de silexito homogneo. Ainda nesta matria prima, as pequenas lascas apontam para uma utilizao da percusso direta dura e tambm da macia, tendo sido deixados no abrigo os instrumentos simples e sobre brutos de debitagem. Os estudos de A. Isnardis (2009) no municpio de Diamantina, estado de Minas Gerais, apontam para a presena de dois stios sob abrigo com dataes referentes ao incio do Holoceno. So eles a Lapa do Caboclo (10.560 e 10.380 BP) e a Lapa do Peixe Gordo (10.210 BP). Em ambos foram encontrados material ltico lascado e estruturas de combusto contendo vegetais carbonizados. A matria prima ltica predominante o quartzito, com diversidade de cores e texturas, em geral muito homogneo, com in-

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dicaes de lascamento refinado, com estigmas que sugerem fortemente a utilizao da percusso direta macia. O lascamento de quartzo esta presente de forma secundria, no entanto, com representatividade expressiva. Na Lapa do Caboclo foram confeccionados instrumentos bifaciais delgados, inclusive uma ponta de projtil de quartzo hialino, com aleta e pednculo. No mdio rio Tocantins, na regio de Lajeado, L. Bueno (2007), a partir de stios a cu aberto, aponta para a presena de um horizonte ltico do Holoceno inicial (entre 10.530 e 8.980 BP), composto por instrumentos unifaciais elaborados, alguns deles de seco plano-convexa, os quais foram realizados principalmente sobre matria prima de melhor qualidade para o lascamento, ou seja, o arenito silicificado de granulometria fina. Uma ponta de projtil bifacial e trs fragmentos indicam a produo de pontas de morfologia variada (pednculo e aleta, bordos laterais longos e paralelos ou com extremidade proximal cncava), as quais foram realizadas em matrias primas diversificadas (arenito silicificado, siltito silicificado e quartzo). Existem ainda instrumentos unifaciais sobre lasca ou sobre seixo, produzidos em matria prima menos apta ao lascamento, de granulometria mdia a grossa, tais como: arenito silicificado mdio, silexito, arenito de granulometria mdia e quartzo. Acompanhando essas indstrias mais ou menos elaboradas, observa-se uma indstria simples realizada sobre suportes brutos de debitagem, freqentemente corticais. Esses instrumentos so mais freqentes em stios arqueolgicos prximos s jazidas de matria prima sobre as quais eles foram produzidos. Mais raramente e, muitas vezes limitada a alguns stios, foi observada a utilizao da percusso sobre bigorna (denominada pelo autor como tcnica bipolar), e da fatiagem de seixos. A primeira utilizada exclusivamente em pequenos seixos globulares ou alongados de quartzo, tambm foi observada nesses nveis com dataes antigas. A fatiagem de seixos (denominada no texto de L. Bueno, 2007, como tcnica de fatiagem) foi um mtodo identificado principalmente em seixos de quartzito e mais raramente naqueles de arenito silicificado de granulometria mdia. De acordo com L. Bueno (2007), a produo de instrumentos mais elaborados (denominados pelo autor como formais padronizados), parece ter uma relao direta com o arenito silicificado. No entanto, esta no seria uma relao exclusiva, haja visto, que o silexito e os arenitos de granulometria mdia, alm do quartzito, tambm serviram como suportes para a produo destes instrumentos. De fato, a produo sobre uma ou outra matria prima estaria ligada no somente a uma escolha cultural, mas tambm disponibilidade das jazidas no contexto. No entanto, dentro do prprio stio existe uma camada de conglomerados, Formao Pimenteiras. Assim, mesmo sendo a indstria diferente no que tange ao suporte e matria prima, trata-se do mesmo conjunto artefatual, o que pode ser verificado em funo da seqncia de transformaes, a composio dos gumes e a execuo de retoques para definio da parte passiva do artefato (BUENO, 2007:156). O autor afirma que existe uma influncia de aspectos do con-

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texto na definio de estratgias relacionadas s escolhas de matrias primas, suportes, produo e utilizao dos instrumentos, estando as mesmas relacionadas a questes tais como a disponibilidade das matrias primas ou a forma de uso e ocupao do espao especficos de cada local. Os recentes trabalhos de P. I. Schmitz et al. (2004), em Serranpolis,estado de Gois, fazem uma descrio mais detalhada da indstria ltica exumada do complexo de stios sob abrigo da regio. Os autores demonstram a utilizao de diversas matrias primas que variam em termos de qualidade para o lascamento e de disponibilidade no entorno dos stios. Das matrias primas utilizadas, o quartzito/arenito silicificado a mais abundante, sendo, muitas vezes, encontrado nos paredes dos prprios abrigos. Em seguida, tem-se a calcednia sobre seixos pequenos, alm de basaltos, arenitos e xidos de ferro e mangans. Para a fase Paranaba (Tradio Itaparica), so encontrados ncleos grandes de quartzito (bloco), com dimetro prximo de 50 cm (GO-JA-03, corte IV SCHMITZ et al., 2004), dos quais foram debitadas, por percusso dura ou por espatifamento, lascas cuja proporo comprimento/largura pode variar de 2:1 e 1:2 (SCMITZ et al., 2004: 180), espessas, que serviro de suporte para a produo dos objetos unifaciais tpicos. Trata-se de instrumentos lascados, classificados como raspadores. Apresentam seco plano convexa e trabalho secundrio de retoque que pode ser ao longo de toda a preferia (lesmas) ou apenas em parte dos gumes laterais, sendo em grande parte sobre lascas de quartzito e, mais raramente, sobre calcednia (SCHMITZ et al., 2004). Aqueles completamente retocados apresentam uma extremidade mais larga (a do talo da lasca suporte) e outra mais fina (parte distal), de morfologia ogival, pontiaguda ou convexa. Foi encontrada mais de uma centena de exemplares deste tipo sendo que as formas atuais das peas descartadas podem ser as originais ou resultar de reativaes, reformas e reciclagem mais ou menos importante (SCHMITZ et al., 2004, p. 187). Ainda relacionadas a estes instrumentos, so encontradas numerosas lascas de reduo, oriundas da transformao secundria dos mesmos. Na fase Paranaba so encontrados, ainda, percutores sobre seixos de basalto e calcednia, apoios (bigornas) sobre seixos e pontas de projtil bifaciais fragmentadas ou inteiras, atribudas parte recente da fase Paranaba (SCHMITZ et al., 2004, p. 186). DISCUSSO Aps esta rpida sntese dos estudos realizados, alguns pontos merecem ser discutidos. Inicialmente, buscaremos fazer uma anlise crtica da maneira como o conceito foi idealizado e tambm reapropriado pelos arquelogos. Em seguida, tentaremos colocar as impresses que tivemos a partir das comparaes dos diversos resultados aqui apresentados. O primeiro questionamento est relacionado com o universo pr histrico utilizado para definir a Tradio. A grande maioria das indstrias lticas utilizada na

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construo do conceito da Tradio Itaparica provm de stios de abrigo. Inclusive, inicialmente foi a gruta do Padre a referncia nessa construo. Este seria um limite da definio, pois o abrigo, sendo somente um elemento do cotidiano pr histrico, no poderia responder pelas variadas dimenses da vida desses grupos. Assim sendo, suas camadas estratigrficas s poderiam conter parte do instrumental produzido por eles. Alm disso, em geral, os arquelogos escavam poucos metros de um stio arqueolgico, o que seria outro limite, pois poderamos nos perguntar se os metros quadrados escavados so de fato representativos daquele espao. E, finalmente, poderamos nos perguntar, qual a funo dos stios de abrigo escavados? Se, de fato, estivermos diante de um stio de moradia, teremos uma representatividade mais prxima do cotidiano dessas pessoas. Se estivermos em um stio cerimonial (sepultamento, pinturas, oferendas, por exemplo), este no ser muito representativo das indstrias lticas daquelas populaes, produzidas para um uso mais cotidiano. Se estivermos diante de um stio de produo, o qual as pessoas freqentam em funo das matrias primas ali presentes, estaremos, ento, diante de outro problema, ou seja, sero os instrumentos ali deixados realmente representativos do objeto procurado pelos grupos que ali freqentaram (imagem mental)? Pois, se produzo um objeto em um determinado local (em funo de uma jazida de matria prima muita especifica, por exemplo), normalmente eu o levo comigo, deixando no local somente aqueles quebrados, j utilizados (que trouxe comigo) ou ainda os que no deram certo. Poucos sero os objetos produzidos que carregam em si a inteno do lascador, que sero deixados em locais como estes. Enfim, abrigos so somente uma parte nfima do universo dos grupos passados. Definir uma Tradio a partir de somente um tipo de stio certamente limita o leque de instrumentos que poder constituir a mesma. Um segundo problema refere-se s dataes sobre as quais foram fundamentadas a Tradio. V. Caldern denomina Tradio de seixos e de lascas (mais tarde denominada Tradio Itaparica) as indstrias lticas exumadas nos nveis mais profundos da gruta do Padre, estado de Pernambuco, as quais foram datadas de 7500 BP. Ora, todas as outras indstrias relacionadas a esta Tradio so datadas da passagem Pleistoceno/ Holoceno ou Holoceno inicial, ou seja, por volta de 12, 11 ou 10.000 BP. Ento, o que V. Caldern classifica como Tradio Itaparica so instrumentos -, ou o que ele pensa ser instrumentos, pois podemos estar diante de ncleos sobre seixos (como o caso dos stios do municpio de Buritizeiro) -, os quais so realizados principalmente sobre seixo, com a matria prima, inclusive, localizada in situ no stio. Alm disso, de acordo com Macedo Neto (1996), que retoma o material mais tarde, V. Caldern teria se enganado, pois no h, por exemplo, a utilizao da tcnica da presso na produo dos instrumentos. Alm disso, esse autor aponta para a utilizao do mtodo de fatiagem nos seixos. Enfim, uma indstria realizada sobre seixos em um nico stio do Holoceno mdio a base da construo de uma tipologia a qual utilizada para classificar e definir uma Tradio. Em seguida, esta mesma Tradio reapropriada pelos arquelogos e utilizada para definir as indstrias datadas do incio do Holoceno ou da passagem

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Pleistoceno/Holoceno. A questo que nos colocamos at que ponto uma tipologia que se refere a um perodo bastante especfico e sobre uma indstria tambm bastante especfica, sobre seixos, em um nico stio, situado em uma entrada de gruta, poderia de fato servir de base para uma outra indstria 4 ou 5 mil anos mais antiga (e que nem sempre realizada sobre seixos)? Se passarmos agora para as questes levantadas a partir das comparaes que tentamos apresentar ao longo desse artigo, mostrando as diversas indstrias presentes nos stios escolhidos, chegamos a algumas concluses: a primeira delas, talvez a que mais chame a ateno, est relacionada diversidade de instrumentos produzidos por esses grupos. Certamente, os unifaciais so caractersticos desse perodo, principalmente aqueles de seco plano convexa (assim como o so ao longo de toda a estratigrafia de 12 mil anos). Porm, eles podem tanto apresentar diversas morfologias, quanto ter cadeias operatrias de produo completamente diversificadas, ou ainda, ter diferentes matrias primas como suporte. Sobre arenito silicificado, silexito, quartzito, quartzo calcrio, ou outras, os grupos desse perodo fizeram tanto unifaciais, quanto peas bifaciais. Mesmo que as pontas projtil bifaciais no fossem freqentes em Serranpolis, o conceito j existia em outros locais do Brasil Central e isto pode ser comprovado a partir do pequeno fragmento de ponta da lapa do Boquete, norte do estado de Minas Gerais, ou ainda nos fragmentos presentes em Jequita ou naqueles dos stios do Lajeado, no estado de Tocantins. E mais, tanto os stios do Lajeado, quanto de Jequita, demonstram uma gama variada de morfologias e tecnologias na produo das pontas. Para Jequita, temos, dentro do mesmo stio, cadeias operatrias distintas nessas produes. Para o Lajeado, as matrias primas, alm das morfologias finais dos objetos, tambm so variadas. Em Diamantina utiliza-se tambm a percusso direta macia na produo das pontas. Se pensarmos nas matrias primas utilizadas por esses grupos pr histricos, podemos afirmar da utilizao de todas as matrias primas presentes em um raio de pelo menos 5 km no entorno dos stios. Certamente, os instrumentos mais elaborados sero frequentemente (no exclusivamente) realizados sobre uma matria prima de melhor qualidade e mais apta ao lascamento. Esse tipo de rocha ou mineral permite um maior controle do lascamento. Em sntese, se retomamos todo o leque das indstrias lticas desses diversos stios observamos uma produo de unifaciais em suportes variados (lascas, seixos, plaquetas, etc.) e matrias primas diferenciadas (silexito, arenitos, quartzitos, quartzo, etc.). Esses unifaciais tm cadeias operatrias diferentes em sua produo e sero realizados atravs de poucas ou muitas fases; utilizando de pelo menos duas tcnicas (percusso direta dura, percusso macia). Enfim, mesmo as morfologias finais sero diferentes: seco plano-convexa, trapezoidais, achatadas, etc. Devemos ainda considerar os diversos estados tcnicos nas quais essas peas se encontram (iniciais, reavivados uma ou vrias vezes, etc.), os quais muitas vezes no foram identificados durante os estudos. As anlises tecnolgicas das indstrias da lapa do Boquete apontam para um baixo ndice de acidentes neste perodo, por volta de 20% (este dado tambm obser-

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CONSIDERAES FINAIS Assim, nota-se nas indstrias lticas do perodo inicial da ocupao do Brasil Central um alto nvel de savoir-faire. Por exemplo, os mtodos empregados na debitagem dos seixos de quartzito e do quartzo hialino (Buritizeiro e Jequita), mesmo que aparentemente simples, apontam para uma explorao estruturada com regras bastante definidas destas matrias primas. Percebe-se, por exemplo, uma escolha de determinadas morfologias de seixos para a aplicao de certos mtodos. Alm claro, de escolhas de matrias primas especficas, homogneas e muito resistentes, que so o quartzo hialino (dureza 7, na escala de Mohs) e o quartzito. As pontas de projtil, assim como os unifaciais realizados sobre quartzo hialino de Jequita so as peas mais elaboradas presentes nesses nveis, complementadas pela pequena pea em silexito, folicea. Essas peas apresentam normas rgidas para suas etapas de fabricao; as pontas (mesmo fragmentadas) apresentam vrias fases de produo e a utilizao de pelo menos duas tcnicas, percusso direta dura e macia. Na bacia do Peruau, observamos uma utilizao mais intensa de matrias primas tais como o silexito e o quartzito, muito abundantes nos arredores dos stios, dentro do vale ou em locais especficos tais como o stio do Judas, ou dentro do prprio rio Peruau. De todo modo, as matrias primas utilizadas pelos grupos pr histricos dos perodos iniciais da ocupao so aquelas que melhor respondem ao lascamento (e os stios nos quais elas esto melhor representadas no distam muito de suas jazidas, sejam elas primrias ou secundrias). O nvel de acidentes ser o mais abaixo de toda a estratigrafia de 12 mil anos (RODET, 2006), o que corroborado nos nveis inferiores em Jequita. Os instrumentos deixados nos abrigos apontam para a utilizao da percusso macia durante o trabalho de faonagem, alm de alguns instrumentos apresentarem um contacto trmico antes do lascamento, demonstrando uma maior elaborao na produo. Os instrumentos unifaciais sobre lascas mais longas que largas, achatados, trapezoidais ou plano-convexos trazem em si a prpria reserva de matria prima, ou seja, so instrumentos que uma vez produzidos, dependendo de suas dimenses, podero ser utilizados por muito tempo, mesmo sendo reavivados ao longo de suas vidas eles continuam tendo gumes amplos. Em conseqncia, suas morfologias sero variadas ao longo de seus diferentes estados tcnicos. Em Serranpolis, os dados apontam para a produo de instrumentos principal-

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vado nas indstrias de Serranpolis, GOJA3, e em Jequita). A utilizao frequente da percusso macia e talvez o emprego do calor para transformar a matria prima, melhorando a sua qualidade no lascamento, so alguns elementos que demonstram o nvel do conhecimento e de controle desses grupos que freqentaram o Brasil Central. Em grande parte, os instrumentos elaborados produzidos neste perodo inicial so realizados em lascas de plena debitagem. Os produtos de plena debitagem trazem como caracterstica intrnseca o fato de terem uma melhor resistncia, muito mais que produtos prximos ao crtex da pea, setor mais poroso e menos resistente.

mente unifaciais tambm sobre uma matria prima local de excelente qualidade para o lascamento, com um baixo ndice de acidentes. Por fim, consideramos que os vestgios dos primeiros grupos humanos que ocuparam o Brasil Central apontam para uma produo de objetos lticos variados (e no homogneos) em termos tecnolgicos e morfolgicos. Por outro lado, parece haver em toda regio uma homogeneidade referente ao savoir-faire, resultante de um cuidado com a produo dos objetos, sempre bem acabados, com raros acidentes (enquanto nos perodos mais recentes essa taxa aumenta mais de 100% - Rodet, 2006). Ao mesmo tempo, o cenrio desse perodo parece ser o de alta adaptao desses grupos ao meio ambiente. A partir do ponto de vista explicitado, no faz mais sentido caracterizar as indstrias da passagem Pleistoceno-Holoceno, Holoceno inicial (e mdio) sob o rtulo de Tradio Itaparica. Esse rtulo acaba por homogeneizar muito as indstrias, simplificando a variabilidade das mesmas ao englobar sob o mesmo termo diversas colees lticas. O mais proveitoso seria descrev-las tecnologicamente, tornando a comparao entre elas e as mais recentes mais plausvel. THINKING ABOUT THE CENTRAL BRAZILS FIRST POPULATION: THE ITAPARICA TRADITION
Abstract: this paper discusses the various definitions, limitations and problems of what was defined as Itaparica Tradition. Starting from an extensive literature review of case studies in different contexts of Central Brazil, we synthesized and organized the ideas of different authors who have embraced lots of conceptions under this extremely general classification. Therefore, we propose a new look over this Tradition. Keywords: Central Brazil. Itaparica Tradition. Technological Analysis.

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Notas
1 A resultante combinao entre trs diferentes propriedades bsicas: espao, tempo e forma (Trad. nossa). 2 Uma unidade espao-tempo-cultural possuindo traos suficientemente caractersticos para a distinguir de todos as outras unidades concebidas de forma similar, seja da mesma ou de outra tradio cultural, geograficamente limitada a uma localidade ou regio e cronologicamente limitada em um relativo curto espao de tempo (Trad. nossa) 3 Caractersticas humanas mais ou menos enraizadas atitudes persistentes ou modos de fazer as coisas as quais so passadas de gerao para gerao (Trad. nossa). 4 Uma tradio cultural um modo de vida distintivo, refletido em brios aspectos da cultura; talvez se estendendo ao longo do tempo e exibindo mudanas culturais internas, mas, no obstante, ao longo deste perodo, mostrando uma unidade bsica consistente (Trad. nossa). 5 Uma continuidade espao-tempo-cultural de maior longa escala, definida com referncia a configuraes persistentes em uma nica tecnologia ou na cultura (arqueolgica) como um todo, ocupando um relativo longo intervalo de tempo e um espao quantitativamente varivel, mas ambientalmente significativo (Trad. nossa).

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