LITERATURA LATINA TEMA 1 LA PICA 1.

La poesa pica latina La poesa pica latina, a diferencia de la griega, es el resultado de elaboraciones poticas, y no fruto de poner por escrito sagas y hazaas de hroes difundidas de boca en boca a lo largo y ancho de la geografa mediterrnea. Frente a esa corriente que podemos llamar pica heroica, de raz oral, de antigedad muy notable, de carcter formular y repetitivo, encontramos en la literatura latina una pica culta, consecuencia de la voluntad compositora de diversos autors. Los propios poetas establecen y determinan los temas que desean tratar y designan de algn modo las leyes o caractersticas bsicas del gnero. Esta creacin arranca de los modelos griegos y mantiene sus esquemas: estilo solemne, personajes elevados y tono grandilocuente. Teniendo a la vista las obras de la pica griega, los escritores latinos se sienten con fuerza para redactar obras importantes, llamadas a perdurar y a marcar un hito en la literatura latina. Si a ello aadimos la vocacin conquistadora y dominadora del pueblo romano, podremos comprender fcilmente que algunas hazaas llevadas a cabo en el campo de batalla se eleven a la categora de gestas irrepetibles y admirables, pronto mitificadas en la mentalidad popular. La gesta que se canta y se toma como modelo es, en un principio, el enfrentamiento con Cartago, las llamadas guerras pnicas. Despus, se irn mitificando otros enfrentamientos, hasta que el cantar de gesta ceda sitio a la prosa historiogrfica, ms interesada en narrar hechos que en cantar hazaas. As pues, dos son las fuentes de la pica romana, que es siempre una pica culta: de un lado, la tradicin pica griega y de otro, las gestas de romanos ilustres en el campo de batalla. 2. Poemas picos anteriores a la Eneida Es difcil trazar una lnea cronolgica coherente; el gnero carece de una continuidad y los poemas se suceden en el tiempo sin que unos parezcan influir sobre otros, y sin que los autores parezcan influirse entre s, al menos, de forma deliberada. Es cierto que la figura de Virgilio hace palidecer las de todos los dems y que hay un antes y un despus de la Eneida en la literatura latina y en el gnero pico. No obstante, los diversos autores de poemas picos mantienen una cierta independencia, un sello propio que permite su estudio de forma aislada.

El primer texto pico es obra de un esclavo de origen griego, Livio Andrnico (284-204 a. J.C.). Ense griego en Roma y tradujo al latn la Odisea. Slo se conservan 46 versos. El hexmetro, verso propio del poema homrico, ha desaparecido en la traduccin para dejar paso al verso saturno, que pronto ser abandonado por los autores posteriores. En una lnea completamente distinta, aunque en un estilo igualmente elevado y arcaizante, escribe Cneo Nevio un Bellum Punicum, sobre los enfrentamientos armados de la primera guerra pnica, en la que el autor particip como combatiente. Se mantiene todava el verso saturnio y se exalta el sentimiento nacionalista romano. Slo se conservan 60 versos de los cuatro o cinco mil originarios. Aos ms tarde y a caballo entre los siglos III y II a. J. C., Q. Ennio (239-169 a. J.C.) compone los Anales, extenso poema en dieciocho libros, de los que slo conocemos 628 versos. En esta obra, el verso saturnio ha dejado su lugar al hexmentro. En este metro Ennio narra la historia de Roma desde su fundacin hasta la poca misma del autor. La mayora de los hechos narrados son los correspondientes a la segunda guerra pnica. Mantiene el tono elevado. 3. Virgilio y la Eneida Virgilio (71-19 a.J.C.) naci cerca de Mantua; estudio en Cremona y Miln, y posteriormente en Roma. Fue un personaje distinguido en la corte de Augusto, quien le apoy y le admir en todo momento, al igual que su buen amigo Mecenas. La muerte le sorprendi al regreso de un viaje a Creta, en Brindisi. Su produccin es poco numerosa, pero muy variada: gnero buclico (Buclicas), didctico (Georgicas) y, por supuesto, el pico (Eneida). a) Tema de la Eneida El poema narra las aventuras de Eneas, el hroe troyano, hijo de Anquises y Venus, desde su salida de Troya hasta su llegada a las costas de Italia. Una vez all, narra los combates que sostiene contra los habitantes del Lacio hasta conseguir la victoria y la correspondiente recompensa: el matrimonio con Lavinia, hija del rey Latino. Queda as Eneas en disposicin de fundar una estirpe: la del pueblo romano. b) Estructura Se compone de doce libros cada uno de ellos parece un todo con entidad propia. Sin embargo, responde a un esquema estructural. Los seis primeros narran las peripecias de Eneas hasta alcanzar las costas de Cartago. All el caudillo troyano narra a la reina Dido todos los sucesos acontecidos desde la toma de Troya hasta ese momento. Tras realizar en el libro VI la bajada a los infiernos, Eneas protagoniza, de los libros VII al XII, toda una serie de enfrentamientos en tierras italianas hasta alcanzar su objetivo final. 2

c) Fuentes Sin lugar a dudas, Virgilio tuvo presente la Iliada y la Odisea a la hora de componer la Eneida. Los seis primeros libros evocan las peripecias de Ulises: naufragios, tempestades, estancias en diversas tierras, relatos autobiogrficos, lances amorosos, bajada a los infiernos, etc. Los ltimos seis libros, en cambio, recuerdan las mltiples y variadas escenas blicas de la Iliada: duelos, guerreros armados, etc. d) Personajes A diferencia de Homero, Virgilio es ms un pintor de sentimientos y de estados anmicos que de caracteres propiamente dichos. Eneas es un guerrero que en la Iliada no destaca como los hroes de primera fila, pero tampoco es un personaje insignificante. El mrito de Virgilio consiste en haber constituido un personaje importante y noble que pasa por la obra griega casi desapercibido. Eneas persevera en su destino; con frecuencia est tan supeditado a l que parece carecer de calor humano. Su obediencia al mandato divino es constante, casi obsesiva. Vence dificultades, sortea peligros, alcanza objetivos al modo de los hroes homricos, pero parece como si algo, el fatum, el destino, o alguien, divus, la divinidad, tuviera que decir siempre la ltima palabra. Dido, la reina de Cartago, al contrario que Eneas, s brilla con luz propia. Es una mujer fogosa, ardiente, enamorada y vital. Su aparicin queda relegada a la primera parte. Turno es el guerrero rival de Eneas, que en ocasiones nos recuerda a Hctor por su valor, su sinceridad y su infortunio, y a Aquiles por su temperamento feroz. Es un personaje importante en la segunda parte. Niso, Euralo y Palante son jvenes guerreros que mueren en combate. Anquises, el padre de Eneas, y Evandro, el rey, son ancianos poco perfilados que parecen no interesar poco al poeta. Los dioses desempean un papel importante en la trama. Virgilio siente un gran respeto por Jpiter, quien parece tener en sus manos el destino de Roma. A su lado, Juno, Venus y Minerva cumplen a la perfeccin sus papel de intermediarias entre Jpiter y los humanos, enfrascados en tensos conflictos blicos. La accin drmatica de la obra no se entiende plenamente sin la presencia de elementos divinos y religiosos.

4. La pica posterior a Virgilio La pica latina no se agota en Virgilio. Muy pocos aos despus de su muerte, Lucano escribi una epopeya que titul Bellum Civile, pero que ha pasado a la posteridad con el nombre de la Farsalia.

El enfrentamiento armado entre Csar y Pompeyo desborda el marco de la narracin histrica y se plasma en un cantar de gesta. La obra arranca con el mtico paso del Rubicn por parte de Csar y alcanza el punto culminante en la batalla de Farsalia; la derrota de Pompeyo, su huida y su asesinato en Egipto. Lucano aora la poca republicana y ensalza la figura de Pompeyo. Csar es tratado de un modo negativo. La Farsalia es un canto a los valores de la libertad. El poema camina con un pie en la poesa y otro en la narracin histrica, algo que no le favorece excesivamente. Carece de imaginacin, es retrico, difcil, plagado de discursos que aaden dramatismo a la accin pero que dificultan su lectura. Otros autores posteriores son: Silio Itlico, Valerio Flaco, Papinio Estacio y Claudiano. Con ser notables y meritorias sus obras, ninguna alcanza el nivel de la Eneida, la epopeya latina por excelencia.