Centro De Cura Espiritual E Cromoterapia

5 AULA DE DESENVOLVIMENTO MEDINICO: TPICOS:1- A FAMLIA ESPIRITUAL E OS MENTORES. 2- O QUE INCORPORAR E O QUE DOUTRINAR. 3- OS ESPIRITOS MENOS ESCLARECIDOS. A FAMLIA ESPIRITUAL E OS MENTORES

A famlia espiritual a nossa verdadeira famlia. Sabemos que existe a reencarnao, vrias vidas, precisamos ento compreender que em cada uma delas, assumimos papis e vivemos determinados enredos, que so limitados e inerentes a cada uma delas, tendo em vista a necessidade de nossa aprendizagem, de acordo com nosso estgio evolutivo. Assim, a cada passagem na Terra, assumimos uma nova personalidade, que limita tambm a nossa conscincia nossa presente encarnao, e com ela integramos uma famlia na Terra, aquela de laos de sangue, que se responsabiliza pela criao e desenvolvimento de um esprito encarnado na criana, at que possa ele mesmo, seguir os passos de sua evoluo. Nessa vida somos assim: nascemos, somos criados e educados pela nossa famlia da Terra, que possibilita as condies humanas para a nossa evoluo, seja material, psicolgica, intelectual, fornecendo-nos valores e conhecimentos presentes, para a nossa adaptao s regras sociais e de convivncia neste planeta. Outro fato a destacar a necessidade de compreendermos outra realidade, que a imortalidade de nosso esprito, e a compreenso de nossa totalidade alm desta presente vida. Precisamos compreender que a nossa vida fsica, neste planeta possvel, graas ao nosso corpo fsico, que a matria densa, que nos possibilita o nosso relacionamento e integrao com outras pessoas e com o meio ambiente . O nosso verdadeiro corpo, aquele que est envolvido pelo nosso corpo fsico, que o nosso corpo etreo. O corpo etreo o nosso verdadeiro corpo espiritual, aquele imortal, que aps a vida nesta Terra, deve seguir a outros planos, para a continuidade de evoluo .Esse corpo formado por energias sutis, de um campo vibratrio elevado (rpido), e que pode ser plasmado ( ter a aparncia de ...) segundo nossa vontade o que o faz imperceptvel aos olhos fsicos da matria densa. Com o desenvolvimento da mediunidade, ampliamos a nossa capacidade de percepo e contato com energias de diversas caractersticas, como por exemplo as energias de nossos mentores e outras entidades que se manifestam nos trabalhos medinicos. Quanto mais ampliamos o estado de nossa conscincia, mais percebemos essa caracterizao, e identificamos suas essncias. Portanto, quando entramos em contato com nosso mentor e/ou mentores, estamos contatando-os atravs do corpo etreo. Nosso mentor aquele que temos vnculo de afinidade, afetividade, amor, um verdadeiro membro de nossa famlia espiritual, de nossa origem (mundos afins), que transcende a nossa presente encarnao. O nosso mentor o responsvel por nossa individualidade, por nos orientar em nossos caminhos de aprendizagem , isto , controla o plano crmico, portanto as provas por ns mesmos pedidas para o nosso desenvolvimento, mandandoas quando necessitamos, ou reprogramando-as e recartilhando-as quando no so mais necessrias, segundo a nossa tomada de conscincia. As demais entidades, cujos atos

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manifestamos num trabalho medinico, contatamos tambm por nossa sintonia e afinidade, isto por nossa relao com suas origens. Assim so os pretos (as) velhos(as), caboclos, mdicos de cura, Sacerdotes de R, Povo das guas, Cavaleiros e Guias Missionrias, entre outros. O QUE INCORPORAR.?: expressar tudo aquilo que sente ( atravs de gestos, sons, palavras...) que lhes projetado no seus nveis de percepo ( razo/emoo). Para isto preciso entrar em sintonia com seus mentores, para que o mdium de incorporao fique mediunizado, isto , amplie os seus sentidos internos. Neste estado (de mediunizao) o mdium sintonizado com as energias do plano invisvel, cumprindo assim o seu papel de medianeiro, intermedirio, instrumento do trabalho dos mentores de amor e caridade. Quanto mais desenvolvido (por si prprio e pelos mentores), o mdium tem a cincia dos tipos de energias e dos canais de emisso e recepo , que esto sendo utilizados no seu prprio corpo. O mdium de incorporao, no pensa quando est incorporado, ele age de acordo com o que est sentindo, percebendo pelas suas emoes. O QUE DOUTRINAR?: ativar sua mente ( raciocnio lgico, percepo, acuidade ) e amplia-los, para que possa cuidar dos aparelhos incorporados ( conduta doutrinria ), abertura/encerramento de trabalhos, atendimentos aos pacientes ( encarnados ou desencarnados ) emitir mantras, doutrinas, preces, esclarecimentos etc., perceber quando se trata de irradiao de um sofredor ou de mentores, e ainda, avaliar quando o contedo das mensagens no so compatveis com as normas de trabalho. Para isto necessrio ao doutrinador entrar em sintonia com seus mentores. Neste estado de mediunizao o doutrinador entra em contato com as energias do plano invisvel, e quanto mais desenvolvido pelo seus mentores, ele percebe o fluxo de energias que circulam. Despertar suas energias mentais, estar em alerta constante para tudo o que acontece no seu exterior e interior, identificando o que acontece atravs do raciocnio ( razo ), no pela curiosidade, o que despertar a sua intuio, o seu bom senso, para ajudar na manuteno de um estado de harmonia e equilbrio em geral, prprio, mdiuns e pacientes. O mdium doutrinador, quando mediunizado, raciocina rapidamente antes de agir, possibilitando um acerto imensamente maior na tomada de deciso. OS ESPRITOS MENOS ESCLARECIDOS: Inmeros espritos vivendo e representando seus papis na existncia humana encarnada, quando daqui partem, no conseguem se desligar completamente do mundo fsico, impedindo a si mesmos o restabelecimento das memrias anteriores, ficando ento presos por tempo indefinido nos mundos inferiores do planeta. Da a importncia do trabalho de resgate, que deve ser preciso (eficaz), feito pelo missionrios especializados, nesta fase de transio que em conjunto com os mentores de cada um, possibilita o acesso mais fcil daqueles que voltam.

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Alguns espritos desencarnam num estado de dio intenso e levados por este estado de loucura, torna-se impossvel o seu transporte momentneo para planos mais luminosos. necessrio ento um tempo para a readaptao e desprendimento destes espritos. Esse tempo indeterminado e individual. Muitas vezes eles so deixados a prpria sorte durante perodos variveis para poderem se aperfeioar e desprender suas prises mentais (dios, ressentimentos, mgoas, sentimentos de posse de coisas materiais, etc.) despertando suas conscincias para os verdadeiros valores (significados) das coisas da vida como um todo. Ento quando se cansam de seus sentimentos atrasados, esto prontos para serem levados de volta as suas colnias de origem ou ao menos para planos transitrios. A dor de inmeras experincias fracassadas, normalmente amolece seu interior, preparando-os para o acesso de seus mentores individuais. Existem alguns espritos que recusam-se a desprender-se do mundo fsico. Sabe-se de milhares de espritos que habitam os mundos inferiores a sculos, se organizando em terrveis e comprometedoras hierarquias. Aprenderam o contato com seres encarnados, usando o canal medinico, onde provocam terrveis quadros de obsesso, tudo isto com o objetivo de se alimentarem do ectoplasma do encarnado ao qual esto obssediando. Alguns destes obssessores, quando interferem de forma a comprometer a evoluo de outros seres encarnados, so levados como prisioneiros da espiritualidade maior, para sofrerem uma reabilitao por outros processos. Espritos das Trevas (mundos negros) so os que habitam faixas densas (planos inferiores, prximos a crosta terrestre), formadas por ectoplasma condensado, por vibraes inferiores. Imagine a estes lugares como cavernas e/ou como imensos vazios escuros envoltos por uma fumaa espessa que se parece com fumaa de borracha queimada, assim so estes lugares. Esta nvoa impede a passagem de luz solar (aquele espectro luminoso), por isto so chamados espritos das trevas. Invariavelmente estes espritos apresentam a conscincia totalmente desvirtuada da voz do bem. Neste triste estgio de loucura moldam seu corpo etreo a forma de suas mentes deformadas, apresentando aparncias que religies outras, consideram demonacos (formas monstruosas e animalescas). Atuam na mente do encarnado que obssediam, provocando estas mesmas distores e incitando-lhes a rituais bizarros, como forma de se apoderar do fluido vital, o ectoplasma dos encarnados. Vivem num comrcio de favores com estes encarnados que realizam rituais macabros. Como tem relativa facilidade de movimento entre os lugares do plano fsico, realizam trabalhos medinicos em troca destes fluidos. Para estes espritos, a lei a do mais forte e como esto l a mais tempo, tem mais conhecimentos que outros, portanto, quase sempre dominam os que so recm ingressos, escravizando-os a sua revelia. Levam uma vantagem sobre o encarnado, pois tem o conhecimento de outros planos. O encarnado o nico habitante entre os planos, que pela prpria fase do aprendizado, no conhece a existncia de outras dimenses. Estes espritos, por no ter a conscincia de sua origem no valorizam com exatido o que representa sua estada na Terra, perdendo com isto maravilhosa oportunidade de aprendizado e evoluo na exata medida em que se prendem s mesquinharias e vcios de atitude sem sentido nenhum de sua existncia malfica nestes planos. A cada ato destes, se endividam cada vez mais, dificultando sobremaneira seu retorno aos caminhos da luz.