Jesucristo

Quin
es
Jesucristo?
Su persona y su obra
Preparado por Orville E. Swindoll
Este conjunto de estudios fue diseado para usarse en grupos pequeos de seguidores de
Cristo Jess que deseen profundizar su conocimiento de las Sagradas Escrituras y a la vez
enriquecer su relacin personal con l. La metodologa de estudio recomendada
se presenta en la pgina 4: Orientacin.
A menos que se indique lo contrario el texto bblico que se usa en estos estudios es la
Nueva Versin Internacional. 1999 Sociedad Bblica Internacional.
Asignatura:
QUIN ES JESUCRISTO?
CONTENIDO
Orientacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1 La divina Trinidad
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2 El Verbo eterno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3 El Mesas prometido . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
4 Naci de la virgen Mara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
5 El Salvador
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
6 Sus enseanzas y obras. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27

7 Su relacin con el Padre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
8 Su relacin con el Espritu Santo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
9 La formacin de sus discpulos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
10 Su muerte por nosotros
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
11 Su resurreccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
12 Su ascensin, exaltacin y segunda venida . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Asignatura: QUIN ES JESUCRISTO?
Orientacin
METODOLOGA DE ESTUDIO:
PREGUNTAS DE GUA
n la experiencia de muchos estudiantes de la Biblia, nada es ms emocionante que escudriar las Sagradas Escrituras. Es una vocacin que proporciona una satisfaccin que perdura toda la vida.
Preguntar es casi tan propio del ser humano como respirar. Manifiesta la curiosidad
por aprender, por saber, como tambin el deseo de aplicar lo aprendido a la vida. En el presente curso de estudio usaremos preguntas sobre el texto sagrado para acercarnos a los temas, con el deseo sincero de acercarnos, a la vez, al Dios vivo y verdadero. Llegamos a las
Escrituras con la conviccin de que en ellas Dios nos ha comunicado lo que necesitamos saber de l.
En realidad, no podemos conocer de Dios ms de lo que l ha revelado por su soberana
voluntad. Sin embargo, precisamos saber lo que nos ha dado a conocer; no debemos permanecer en la ignorancia, en la oscuridad, en el laberinto de nuestros propios pensamientos. Queremos aprender a pensar como Dios piensa. Esto requiere de nosotros integridad,
honestidad, sinceridad y un hambre insaciable de conocer a Dios tal como es.
Una pregunta lleva a otra, aun cuando no se halle una respuesta inmediata. Es de esperar, entonces, que una pregunta bien formulada abra caminos para conocer ms, para
tomar rumbos que no nos imaginamos cuando iniciamos el estudio.
Por lo tanto, uno de los propsitos de este curso, ms all del descubrimiento de respuestas acertadas y satisfactorias, es prender una llama en cada estudiante que lo llevar
durante toda la vida a introducirse en las Escrituras a fin de conocer ms y mejor a Dios.
No todas las preguntas tendrn una respuesta predeterminada. Sin embargo, nos conducirn en la maravillosa experiencia de conocer a Dios.
Escriba sus respuestas en las lneas provistas en blanco a continuacin de cada pregunta. Si necesita ms espacio para escribir, puede usar otra hoja en blanco.
Procuremos no dar respuestas elaboradas simplemente por la mente. Dejemos que el
mismo texto sagrado nos oriente en la bsqueda de respuestas. Abramos la mente a la inspiracin del Espritu Santo, cuyo oficio es revelarnos la mente de Dios y, especialmente,
llevarnos a conocer a Cristo Jess. No temamos preguntar, pues agrada a Dios nuestro deseo de conocer lo que nos ha dado a travs de aquellos que l inspir a escribir el texto sagrado. Del mismo modo en que el Espritu Santo los inspir a escribir, nos podr inspirar a
comprender y a llevar a la prctica la voluntad de Dios.
Y ahora a estudiar!
Leccin 1
LA DIVINA TRINIDAD
cerqumonos a este tema con reverencia y humildad. Es necesario pensar correctamente acerca de Dios, aunque no tenemos libertad de extralimitarnos ms all de lo que
Dios nos ha revelado por su gracia. Dios es nico; no tiene semejanza a otro ser. Por lo tanto, nos conviene humillarnos ante el misterio sagrado de su persona. Tenemos que guiarnos exclusivamente por lo que Dios mismo nos ha revelado acerca de l, teniendo presente
que tenemos facultades limitadas y finitas.
Escriba sus respuestas en las lneas en blanco despus de cada pregunta:
1) De qu manera insina la presencia de ms de una persona en la deidad el uso de los
verbos que definen la disposicin y accin de Dios en Gnesis 1:2627?
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2) Ya que todas las naciones en derredor adoraban a una multiplicidad de dioses, Dios
quiso establecer en Israel la conciencia de la unicidad del Dios verdadero. Qu significa la
afirmacin al respecto que se halla en Deuteronomio 6:19?
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3) Cmo se distinguen las tres personas de la divina Trinidad en el anuncio angelical a
Mara del nacimiento de Jess en Lucas 1:35?
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4) De qu manera la referencia de Juan el Bautista al Mesas y al Espritu Santo indica
su conciencia de que son dos personas (Mateo 3:11)?
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5) En el relato del bautismo de Jess en Mateo 3:1617, seale la identidad y la actuacin de cada una de las tres personas de la divina Trinidad.
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QUIN ES JESUCRISTO?
6) De qu manera afirm Jess en su enseanza una clara distincin entre l y su Padre

como tambin su conciencia del Espritu Santo como una persona divina en Juan 14:710,
1626?
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7) De qu manera afirm Jess la realidad de la divina Trinidad en las instrucciones sobre el bautismo que dej a sus discpulos en Mateo 28:19?
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8) Cmo distingue el apstol Pedro en el da de Pentecosts a las tres personas de la divina Trinidad (Hechos 2:3233)?
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9) De qu manera destaca el apstol Pablo la personalidad de cada una de las tres personas de la Trinidad en su saludo final de 2 Corintios 13:14?
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10) De qu manera destaca el apstol Pedro la actuacin particular de las tres personas
de la divina Trinidad en 1 Pedro 1:2?
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BASE DE LA DOCTRINA
En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea plural para Dios, Elohim (usada con verbo singular), sugiere la pluralidad de personas dentro de la deidad, aun cuando se da nfasis a su unidad esencial. Se debe observar que las Escrituras introducen el tema en
contraposicin al politesmo que prevaleca entre las naciones.
El Antiguo Testamento hace referencia tambin a la operacin del Espritu de Dios.
Adems, en ciertos pasajes se refiere al Hijo (vase, por ejemplo, Salmo 2).
La encarnacin de Cristo oblig a los telogos a desarrollar sus conceptos. Adems, la
misma enseanza de Jess destaca su relacin con el Padre y con el Espritu Santo (vanse
Juan caps. 14 y 16).
Ciertas herejas en algunos sectores de la iglesia primitiva determinaron que se definiera con mayor claridad la relacin entre las personas divinas y la unidad de la deidad. De
all surgieron nuevos trminos que se han usado hasta ahora para referirse al tema.
LA DIVINA TRINIDAD
ALGUNOS TRMINOS Y DEFINICIONES

persona: Su uso en referencia a la divina Trinidad viene de la palabra latina persona,
aplicada originariamente a la mscara que usaba un actor al representar cierto personaje
(o al asumir un papel) en una obra. El uso de la palabra no es del todo feliz, pues en el idioma castellano persona significa la persona real y no un papel asumido. Adems, su uso
como papel dio lugar a la hereja de la doctrina modalista, o sea, la idea del cambio de modalidad en la deidad como explicacin de la Trinidad. Sin embargo, el trmino sirve para
ilustrar que hay tres centros de expresin en una misma naturaleza divina.
Jess nos ense a referirnos a estas tres personas como Padre, Hijo y Espritu Santo.
Es evidente que Dios mismo quiere que nuestra mente finita tenga la mayor claridad posible con referencia a la relacin que existe entre las tres personas divinas y en relacin con
nuestra redencin.
sustancia: Viene de la palabra latina substantia, usada para referirse a la esencia, la naturaleza de Dios. As surgi la frmula ms comn: tres personas en una misma sustancia.
EN CONCLUSIN
La Biblia afirma la triple unidad de Dios. La manera tradicional de expresar esta relacin
de la deidad es: Dios es uno en esencia y tres en persona. Se afirma de esta manera la unidad de Dios como tambin el carcter divino del Padre, el Hijo y el Espritu Santo.
El Nuevo Diccionario Bblico declara que esta doctrina distintiva de la fe cristiana:
hace tres afirmaciones: que no hay sino un solo Dios, que cada una de las tres personas, Padre, Hijo y Espritu, es Dios, y que tanto el Padre, como el Hijo y el Espritu son personas claramente diferenciadas. En esta forma se ha convertido en la fe de la iglesia desde
que recibi su primera formulacin plena por Tertuliano, Atanasio y Agustn1.
Ms adelante afirma el mismo diccionario:

En la mayora de las formulaciones [cristianas] esta doctrina se enuncia diciendo que
Dios es uno en su ser esencial, pero que en su ser hay tres personas, que no obstante no conforman individuos separados y distintos. Son tres modos o formas en las que existe la esencia divina. Persona es, empero, una expresin imperfecta de esta verdad en la medida en
que para nosotros denota un individuo racional y moral independiente. Pero en el ser de
Dios no hay tres individuos, sino tres autodistinciones personales en el seno de una sola
esencia divina2.
Por qu es tan fundamental la doctrina de la divina Trinidad? Al respecto escribe el

telogo Pablo Hoff:
Es una doctrina indispensable para entender grandes verdades bblicas. Todas las afirmaciones referentes a la deidad en general o acerca del Padre, el Hijo o el Espritu Santo en
particular, deben interpretarse en trminos trinitarios si se quiere conservar todo su significado. Doctrinas tales como la naturaleza de Cristo, la salvacin y el propsito de la creacin del hombre dependen de la revelacin bblica de que Dios es uno, personal y trino.
Sin el concepto de la Trinidad, las doctrinas de la encarnacin, la expiacin lograda
por la cruz, la ascensin de Jess y el derramamiento del Espritu Santo en el da de Pentecosts, seran incomprensibles.3
Aade otro telogo, W.T. Conner:

Nosotros no podemos identificar a Dios absoluta y exclusivamente con el Padre, o con el
Hijo o con el Espritu Santo. Cada uno de estos tres es necesario para el concepto completo
de Dios. Aun el Padre no llena la idea de Dios aparte del Hijo y del Espritu Santo; pues
aparte del Hijo nosotros no podemos conocer a Dios como Padre El Padre enva al Hijo, el
QUIN ES JESUCRISTO?
Hijo revela al Padre, y el Espritu Santo capacita a los hombres para conocer al Padre segn
se revela en el Hijo.4
El telogo Luis Berkhof seala la imposibilidad de comprender de modo cabal el misterio de una deidad en tres personas:
La Trinidad es ininteligible en su naturaleza esencial La dificultad verdadera est en
conocer la relacin que las personas en la deidad conservan respecto a la esencia divina, y
una para con la otra; y esta es una dificultad que la iglesia no puede remover; sino nicamente tratar de reducir a sus debidas proporciones mediante una adecuada definicin de los trminos. La iglesia nunca ha tratado de explicar el misterio de la Trinidad, nicamente trata
de formular la doctrina respectiva, en tal forma que los errores en que se peligra se eviten.5
PARA PENSAR Y CONVERSAR

Dada la dificultad de comprender la divina Trinidad, por qu debemos familiarizarnos con el concepto bblico?
Qu evidencias encontramos en las sagradas escrituras del Espritu Santo como una
persona y no simplemente como una influencia divina?
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1. J.D. Douglas, editor general, Nuevo diccionario bblico, Ediciones Certeza, Downers Grove, IL,
1991, p.1385.
2. bid., p. 1387.
3. Pablo Hoff, Teologa evanglica, Tomo 2, Editorial Vida, Miami, FL, 2000, pp.9091
4. W.T. Conner, Doctrina cristiana, Casa Bautista de Publicaciones, El Paso, TX, 1962, p. 146.
5. Luis Berkhof, Teologa sistemtica, Tomo 1, T.E.L.L., Grand Rapids, MI, 1972, pp.104105, citado por Pablo Hoff, op.cit., pp. 120121.
Leccin 2
EL VERBO ETERNO
ea con cuidado dos o tres veces el pasaje de Juan 1:118, y luego responda las siguientes
preguntas:
1) Con respecto a la persona de Cristo en la prehistoria, qu revela Juan 1:1 acerca de
a) su eternidad, b) su personalidad y c) su divinidad?
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2) Dnde estuvo Cristo cuando el mundo fue creado (Juan 1:2)?
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3) Qu relacin tiene Cristo con el mundo creado (Juan 1:3)?
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4) Segn Juan 1:45, qu debemos entender acerca de la necesidad que los hombres tienen de Cristo?
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5) Qu papel le toc a Juan el Bautista en relacin con la aparicin de Cristo en el mundo (Juan 1:68)?
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6) Qu significa la afirmacin de Juan 1:911 (esp. el v.10)? Qu contradiccin se plantea en el v.11?
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QUIN ES JESUCRISTO?
7) Segn Juan 1:1213, qu clase de relacin pueden tener los hombres con Cristo? De
qu manera se puede establecer esa relacin?
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8) Qu revela Juan 1:14 acerca de la encarnacin de Cristo? Qu relacin tiene con
Isaas 7:14 y 9:6?
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9) Qu concepto tena Juan el Bautista de Jesucristo? Exprese con sus propias palabras
la proclama de l con respecto a Jesucristo (Juan 1:15).
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10) En Juan 1:1617, qu relacin se presenta entre Moiss y Jesucristo?
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11) Segn Juan 1:18, qu relacin tiene Cristo con Dios el Padre?
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12) En la declaracin de Jess ante los fariseos acerca de su propia persona, qu relacin
afirma haber tenido Abraham con l (Juan 8:5658)?
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13) En la oracin de Jess registrada en Juan cap. 17, qu revela Jess acerca de su relacin con el Padre antes de la creacin del mundo (Juan 17:5)?
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14) Cmo se refiere Pablo a la preexistencia de Cristo en Filipenses 2:57?
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15) Qu significa Hebreos 13:8 con respecto a la persona de Jesucristo?
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10
EL VERBO ETERNO
QU ES EL VERBO?
En el prlogo del Evangelio de Juan (1:118) la palabra griega logos se traduce como verbo.
Esta palabra significa la expresin plena de Dios, la manifestacin de su persona, la manera en que Dios se da a conocer. Dios mismo es invisible, incomprensible e inconmensurable, pero se da a conocer en Cristo y por Cristo. El trmino Verbo se usa como referencia a
Cristo previo a su encarnacin, como anticipacin de la revelacin de Dios que se ha de conocer ms tarde al encarnarse el Verbo en forma humana en Beln.
El Verbo es la expresin de Dios en toda su gloria. Jesucristo dio a conocer a Dios plena y perfectamente en su persona. Solo por Jesucristo podemos llegar a conocer a Dios.
Cristo nos muestra cmo es Dios; es el fulgor de su persona. Todo lo que vivi Jess en la
tierra era la expresin de Dios en carne humana.
Los textos sealados arriba se refieren a la naturaleza eterna de Cristo. La historia de
Cristo no comenz en Beln. Desde el principio estuvo con el Padre, colaborando en la obra
de la creacin del mundo, gozando plenamente de la comunin con el Padre.
LA IMAGEN DE DIOS
Las palabras con las que se inicia la epstola a los Hebreos se refieren a Cristo como la imagen perfecta de Dios:
Dios, que muchas veces y de varias maneras habl a nuestros antepasados en otras
pocas por medio de los profetas, en estos das finales nos ha hablado por medio de su Hijo.
A ste lo design heredero de todo, y por medio de l hizo el universo. El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios, la fiel imagen de lo que l es, y el que sostiene todas las cosas con su
palabra poderosa.
Hebreos 1:13
El apstol Pablo escribe tambin en trminos exaltados de Cristo como la imagen de

Dios:
l es la imagen del Dios invisible, el primognito de toda creacin, porque por medio
de l fueron creadas todas las cosas en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, poderes, principados o autoridades: todo ha sido creado por medio de l y para l.
Colosenses 1:1516
Todo lo que Dios tiene para decirnos y mostrarnos lo ha hecho en Cristo. Al ver a Cristo, vemos al Padre. Al escuchar a Cristo, escuchamos al Padre. El apstol Juan lo expresa
en estos trminos:
A Dios nadie lo ha visto nunca; el Hijo unignito, que es Dios y que vive en unin ntima con el Padre, nos lo ha dado a conocer.
Juan 1:18
Jess mismo hizo referencia a esta realidad en varias ocasiones. Por ejemplo, en Juan
14:67:
Yo soy el camino, la verdad y la vida Nadie llega al Padre sino por m. Si ustedes
realmente me conocieran, conoceran tambin a mi Padre.

Mencione los distintos atributos o caractersticas de Cristo que se presentan en el pasaje de Juan 1:118.
11
QUIN ES JESUCRISTO?
De qu manera dio testimonio Juan el Bautista de la luz de Cristo?

Cmo debemos entender la afirmacin de Jess acerca de Abraham en Juan 8:56?
Cmo debemos entender la afirmacin de Pablo acerca de Cristo en Filipenses 2:6?
12
Leccin 3
EL MESAS PROMETIDO
espus de leer los textos bblicos sealados escriba sus respuestas a las preguntas.
1) En Gnesis 3:15 encontramos el anuncio del juicio de Dios sobre la serpiente que enga a Eva en Edn. En qu sentido constituye este texto una promesa de redencin para
Adn y la raza humana?
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Cmo se conocer al que ha de redimir al hombre cado?
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De qu manera seala el texto la herida que sufrir el que efecta la redencin del
hombre?
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2) De qu manera anuncia el Cristo resucitado y glorificado en Apocalipsis 1:1718 su
victoria y poder sobre el mal?
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3) Segn Glatas 4:45, qu esperaba Dios para enviar a su Hijo como el Mesas esperado?
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Para qu lo envi?
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4) Lea Isaas 61:13 y Lucas 4:1421. Qu es el significado del pasaje proftico citado
por Cristo? De qu manera se identifica como el Mesas esperado por Israel?
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13
QUIN ES JESUCRISTO?
5) Segn Hebreos 11:910, de qu manera manifest Abraham su fe en el prometido

redentor?
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6) Segn Deuteronomio 18:1519, a quin esperaba Moiss que Dios levantara en
Israel?
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En el da de Pentecosts el apstol Pedro cit este mismo texto (en Hechos 3:2223). A
quin identific como el profeta esperado?
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Al citar Esteban el mismo texto de Moiss en Hechos 7:37, a quin se refiri?
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7) Lea el Salmo 22. Qu suceso del Nuevo Testamento se profetiza en este salmo de
David?
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8)
De qu manera representa el Salmo 110 la esperanza de Israel?
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9) Qu imagen del Mesas se proyecta en el pasaje de Isaas 52:13 53:12, escrito unos
ochocientos aos antes del nacimiento de Jesucristo?
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10) Cuntas caractersticas del Mesas profetizado por David fueron citadas por el apstol Pedro en el da de Pentecosts (Hechos 2:2535).
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A qu conclusin arrib Pedro (2:36)?
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14
EL MESAS PROMETIDO
11) Segn Mateo 1:16; 2:4 y 16:16, cul es el ttulo equivalente al Mesas que ms se usa
en el Nuevo Testamento?
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12) Qu concepto del Mesas tena la mujer samaritana (Juan 4:25)?
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Cmo se identific Jess ante ella (Juan 4:26)?
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13) Qu papel le toc a Juan el Bautista en relacin con la llegada del Mesas (vanse Malaquas 4:56; Lucas 1:1117, 6280; Mateo 3:13)?
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EL MESAS Y LA UNCIN DE DIOS

Desde los tiempos ms antiguos el aceite se derram sobre reyes, sacerdotes o profetas
para sealar su llamado divino y su vocacin como instrumentos de Dios entre el pueblo.
Dios siempre se ha identificado como el que gobierna sobre los suyos y, en realidad, sobre
toda la tierra. Pero escoge a algunos cuya vocacin y responsabilidad es or y obedecer a
Dios a fin de representar su gobierno y su benevolencia entre los hombres.
La uncin con aceite lleva un simbolismo de la presencia y la gracia de Dios. Dios es el
que habilita y capacita a los que escoge para servirle. El trmino ungido del Seor se usa
a menudo para referirse al que goza de esta eleccin divina.
El verbo en hebreo del cual deriva el trmino Mesas signific en su origen tocar livianamente o frotar con aceite, o sea, ungir. Se crea que el aceite de oliva tena cualidades para sanar y preservar a los ungidos. De modo que Mesas significa ungido.
Aunque la palabra en hebreo no se traduce comnmente como Mesas en nuestras versiones de la Biblia, la esperanza del Mesas se nota desde el primer libro de la Biblia. El
Mesas representaba para los fieles del antiguo pacto su esperanza de reivindicacin del
propsito divino de redimir y gobernar al pueblo unido a l por el pacto.
En el Nuevo Testamento, escrito originalmente en griego, el trmino equivalente al
Mesas es el Cristo, que tambin significa el ungido. Jess anuncia la iniciacin de su ministerio pblico en Nazaret al aplicarse la profeca de Isaas 61:12 y darse a conocer como
el ungido del Seor.
Pero el Mesas no es solo el gran libertador. Es tambin el siervo sufrido que da su
vida en rescate por muchos (Mateo 20:28; Lucas 19:10). El Cristo que venci la muerte, resucit y fue exaltado al trono celestial es el que ha de reinar para siempre (vanse Hechos
2:3136; Apocalipsis 1:8, 1718; 5:912; 11:1518).
POR QU MUCHOS JUDOS NO VIERON EN JESS EL MESAS?

Durante largos y penosos siglos los judos esperaban la llegada del Mesas como una persona poderosa, con gran autoridad para vencer a los enemigos de Israel y restablecer el go-
15
QUIN ES JESUCRISTO?
bierno de Dios sobre su pueblo. En la mente de muchos el Mesas era una figura poltica
que pudiera restaurar la gloria perdida de Israel.
Pero les cost reconocer que ese libertador pudiera nacer como un beb y vivir su vida
como un obrero comn en condiciones relativamente pobres. Las caractersticas humildes
y la vulnerabilidad de Jess no inspiraron confianza en muchos. Menos aun estuvieron
dispuestos a creer que el Mesas pudiera morir como un criminal colgado en una cruz. No
cuadraba Jess en su imaginacin como un gran libertador, sin armas y sin voluntad de
defenderse ante las acusaciones de sus detractores.
Recin en su resurreccin se demostr todo el poder de Dios. Pero era necesario que
primero llevara el pecado de todos nosotros en su cuerpo en el Calvario donde muri y derram su sangre a favor de nuestra redencin. Primero la cruz y luego la gloria.
El dilogo entre el Cristo resucitado y los dos discpulos en el camino a Emas seala
lo que falt en la percepcin de muchos. A esos caminantes desalentados Jess exhort:
Qu torpes son ustedes y qu tardos de corazn para creer todo lo que han dicho los profetas! Acaso no tena que sufrir el Cristo estas cosas antes de entrar en su gloria? Luego,
segn nos informa Lucas, Jess comenzando por Moiss y por todos los profetas, les explic lo que se refera a l en todas las Escrituras (Lucas 24:2527).

Cmo debemos entender las palabras uncin y ungido en nuestro contexto
actual?
En qu sentido sigue siendo Cristo el gran ungido del Seor entre su pueblo?
De qu manera se puede interpretar el derramamiento del Espritu Santo en el da
de Pentecosts como la uncin de Dios sobre todos los redimidos?
En la vida cristiana, por qu es necesario saber asimilar el dolor y el sufrimiento para
poder experimentar el poder de Dios?
16
Leccin 4
NACI DE LA VIRGEN MARA
n su primera carta a Timoteo el apstol Pablo cit segn muchos eruditos las palabras de un antiguo himno de la iglesia primitiva:
No hay duda de que es grande el misterio de nuestra fe:
l [Cristo] se manifest como hombre;
fue vindicado por el Espritu,
visto por los ngeles,
proclamado entre las naciones,
credo en el mundo,
recibido en la gloria.
1 Timoteo 3:16
De esta manera Pablo seal que la iglesia naciente tena la conviccin de que Jesucristo, el glorioso Hijo de Dios, la segunda persona de la divina Trinidad, se hizo carne, o
sea, se hizo hombre. Este maravilloso hecho, conocido como la encarnacin, ha venido a
ser uno de los puntos elementales de la fe de los cristianos de todos los tiempos.
Al responder las siguientes preguntas sobre esta verdad fundamental, dejemos que la
verdad de Dios compenetre nuestro corazn y mente, a fin de que conozcamos mejor a
nuestro Seor y salvador.
1) Qu indicio hay en la primera promesa de redencin (Gnesis 3:15) que el que venciera al enemigo (Satans) procedera de la raza humana?
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2) De qu manera anticip el profeta Isaas (9:67) que el soberano Seor se presentara entre los hombres como un beb recin nacido?
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3) De qu forma seal el apstol Juan que el que en el principio estaba con Dios
luego se present como hombre (Juan 1:12,14)?
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17
QUIN ES JESUCRISTO?
4) Cmo reconoci Mateo el origen divino y a la vez humano de Jess en su genealoga

(Mateo 1:16)?
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5) De qu manera especific Mateo que el nacimiento de Jess fue una obra milagrosa
de Dios (Mateo 1:1825)?
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6) Segn Mateo 2:36, qu saban los sacerdotes y maestros de la ley a quienes consult
el rey Herodes acerca del lugar de nacimiento del Cristo (o sea, el Mesas; vase tambin
Miqueas 5:2)?
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7) Lucas es el evangelista que ms detalles relata acerca del nacimiento de Jess. Segn
l, en qu condicin se hallaba la joven a quien avis el ngel Gabriel que haba sido elegida para dar a luz al Hijo de Dios (Lucas 1:27)?
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8)
Cmo reaccion Mara ante el anuncio angelical (Lucas 1:2838)?
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9) De qu manera obr Dios en las autoridades polticas para que Jos y Mara se vieran
obligados a trasladarse a Beln para el nacimiento del Cristo (Lucas 2:17)?
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10) Cuando los ngeles anunciaron a los pastores del campo el nacimiento de Jess en Beln, quin, segn ellos, iba a nacer (Lucas 2:11)?
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11) Cuando el anciano Simen tom al nio Jess en sus brazos, qu percibi con respecto a ese nio (Lucas 2:3032, 3435)?
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12) Segn el apstol Pablo en Romanos 8:3, por qu fue necesario que el Hijo de Dios se
presentara en condicin semejante a nuestra condicin de pecadores (NVI) o sea, en
carne humana para lograr nuestra salvacin?
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13) Segn el mismo apstol en Colosenses 1:2122, qu obra hizo Dios en nosotros por
el cuerpo mortal de Cristo mediante su muerte?
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14) Por qu fue necesario que Jesucristo sufriera la muerte en su cuerpo, segn el
apstol Pedro, en 1 Pedro 3:18?
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15) En qu trminos advirti el apstol Juan a los creyentes con respecto a los que no reconocen que Jesucristo ha venido en cuerpo humano (1 Juan 4:2; 2 Juan 7)?
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16) De qu manera afirma Pablo tanto la divinidad como la humanidad de Jesucristo en
Filipenses 2:68?
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LA RELACIN ENTRE EL CUERPO FSICO Y EL ESPRITU

Segn el testimonio uniforme del Antiguo Testamento, los hebreos siempre tuvieron un
concepto integral del ser humano. Vale decir, que el hombre no solo es fsico sino tambin
es espritu. El relato de la creacin seala esto: Dios form al hombre del barro y luego sopl en l, dndole el aliento de su propia vida. En el concepto hebreo no hay divorcio entre
estas dos realidades sino que en el propsito de Dios armonizan.
En cambio, los griegos introdujeron el concepto filosfico del antagonismo entre lo
material y lo espiritual. Desafortunadamente, despus de los primeros tiempos de la iglesia primitiva esta filosofa se introdujo sigilosamente en buena parte de la teologa cristiana. Ms aun, persiste hasta el da de hoy en muchos cristianos que no se sienten cmodos
con una relacin armoniosa entre los aspectos espiritual y fsico del ser humano.
En el Nuevo Testamento Jesucristo se presenta como ser humano completo y perfecto y, a la vez, como un ser divino, el mismo Hijo unignito de Dios, la segunda persona
de la divina Trinidad. El maravilloso propsito de Dios, desde antes de la creacin del
hombre, es que el ser humano con todas las limitaciones propias de su humanidad
sea el vehculo idneo para revelar a Dios en medio de esta creacin fsica. El triste desvo de Adn y Eva en Edn determin su ineptitud para el cumplimiento de este sublime
propsito, dejndonos con un ejemplo de corrupcin y rebelin, de una ruptura con la
fuente de vida y una pretendida independencia de Dios que marc la raza humana hasta
la aparicin de Jesucristo.
19
QUIN ES JESUCRISTO?
UN HOMBRE PERFECTO
Pero como bien dice el apstol Pablo cuando se cumpli el plazo, Dios envi a su
Hijo, nacido de una mujer, nacido bajo la ley, para rescatar a los que estaban bajo la ley, a
fin de que furamos adoptados como hijos (Glatas 4:45). Llegando a ser de la misma
raza humana, Jesucristo ilustr la realidad maravillosa de una armonizacin perfecta y
feliz entre lo fsico y lo espiritual. Sujetndose siempre en esta tierra a la perfecta voluntad de su Padre, vivi una vida humana plena que dio a conocer a Dios en medio de la
creacin terrenal. De esa manera, reivindic el propsito de Dios para el hombre y posibilit que pudiramos tambin los hijos cados de Adn ser redimidos por su sangre derramada a nuestro favor y ser adoptados a la familia de Dios.
Habiendo vivido sin pecado y sin rebelin, ofreci su vida perfecta por nosotros como
el inocente Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo (Juan 1:30). Hasta en su
muerte en la cruz, donde llev nuestros pecados y rebeliones, dependi de la asistencia del
Espritu de Dios, a fin de ofrecerse sin mancha a Dios (Hebreos 9:14).
Pablo destaca esta realidad al sealar las consecuencias de esa disposicin de entrega
total al Padre:
Al manifestarse como hombre, se humill a s mismo y se hizo obediente hasta la
muerte, y muerte de cruz! Por eso Dios lo exalt hasta lo sumo y le otorg el nombre que
est sobre todo nombre, para que ante el nombre de Jess se doble toda rodilla en el cielo y
en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Seor, para gloria de Dios Padre (Filipenses 2:811)
HAY UN HOMBRE EN LA GLORIA!

Es esencial que entendamos que el Nuevo Testamento presenta con absoluta claridad el
hecho de que nuestro Seor Jess es a la vez hombre y Dios. Como hombre padeci por nosotros; como hombre muri en la cruz; como hombre resucit y como hombre ascendi a la
gloria. Tal como afirm Lucas: Despus de padecer la muerte, se les present [Jess] dndoles muchas pruebas convincentes de que estaba vivo. Durante cuarenta das se les apareci y les habl acerca del reino de Dios (Hechos 1:3).
Luego, mientras los mismos discpulos lo miraban, fue llevado a las alturas hasta
que una nube lo ocult de su vista. Ellos se quedaron mirando fijamente al cielo mientras l se alejaba. De repente, se les acercaron dos hombres vestidos de blanco, que les dijeron: Galileos, qu hacen aqu mirando al cielo? Este mismo Jess, que ha sido
llevado de entre ustedes al cielo, vendr otra vez de la misma manera que lo han visto
irse (Hechos 1:911).
Se nos informa en Hebreos 1:3 que despus de llevar a cabo la purificacin de los pecados, se sent a la derecha de la Majestad en las alturas. Entonces Dios el Padre le dijo:
Sintate a mi derecha, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies (Hebreos
1:13). De modo que ahora sabemos que hay un hombre en la gloria que nos representa!
En Hebreos 2:1418 leemos estas palabras que nos orientan a la vez que alientan:
Por tanto, ya que ellos son de carne y hueso, l tambin comparti esa naturaleza
humana para anular, mediante la muerte, al que tiene el dominio de la muerte es decir,
al diablo, y librar a todos los que por temor a la muerte estaban sometidos a esclavitud
durante toda la vida. Pues, ciertamente, no vino en auxilio de los ngeles sino de los descendientes de Abraham. Por eso era preciso que en todo se asemejara a sus hermanos,
para ser un sumo sacerdote fiel y misericordioso al servicio de Dios, a fin de expiar los pe-
20
cados del pueblo. Por haber sufrido l mismo la tentacin, puede socorrer a los que son
tentados.

Por qu es tan importante creer y afirmar que Jesucristo el Verbo eterno fue hecho
hombre?
Qu efectos negativos produce la idea de que son incompatibles en el ser humano lo
fsico y lo espiritual?
Cul es el concepto bblico de la relacin entre los dos?
Cmo puede ayudarnos a resistir la tentacin el saber que Jesucristo como hombre
tuvo que afrontar las mismas pruebas que nosotros?
21
QUIN ES JESUCRISTO?
22
Leccin 5
EL SALVADOR
l trmino principal del Antiguo Testamento para salvacin significa introducir en un

ambiente espacioso, pero tiene el sentido de liberar de toda limitacin.1 En el Nuevo
Testamento salvacin casi siempre se usa en un sentido religioso o espiritual. Dios es el
que libera o salva a su pueblo.
Escriba sus respuestas a las siguientes preguntas en los renglones en blanco despus
de cada pregunta.
1) A quin se reconoce como el libertador o salvador de Israel (Salmo 44:37; Isaas
43:11; 45:21; 60:16; Jeremas 14:8; Oseas 13:4)?
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2) Cuando el ngel habl a Jos con respecto al embarazo de Mara, por qu le seal
que al nio habra que ponerle el nombre Jess (Mateo 1:21)?
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3) Conforme al anuncio angelical a los pastores en el campo cerca de Beln, quin haba
nacido all (Lucas 2:11)?
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4) Cmo se refiri Mara a Dios en su cntico de alabanza cuando fue a visitar a Elisabet
(Lucas 1:47)?
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5)
De qu manera present Juan el Bautista a Jess cuando ste se le acerc (Juan 1:29)?
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6)
En Lucas 19:10, cmo define Jess su propsito al venir a la tierra?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
7)
En Mateo 20:28, cmo se refiere a su propsito al venir?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
23
QUIN ES JESUCRISTO?
8) Cuando el apstol Juan menciona su propsito al escribir el cuarto Evangelio, con

qu trminos define lo que significa la salvacin en Cristo (Juan 20:31)?
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9) Al concluir su mensaje en el da de Pentecosts, de qu situacin advirti Pedro que
sus oyentes deben salvarse (Hechos 2:40)?
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10) Cul fue la pregunta del carcelero de Filipos ante Pablo y Silas despus de la destruccin del terremoto (Hechos 16:30)?
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11) Segn Romanos 1:16, el evangelio es poder de Dios para la salvacin de quines?
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________________________________________________________________________________
12) Segn Romanos 10:910, qu debemos hacer para ser salvos?
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________________________________________________________________________________
13) Quines pueden ser incluidos en el ofrecimiento de la salvacin de Cristo (Romanos
10:13)?
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14) Cmo se refiere Pablo a Cristo en Efesios 5:23?
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15) Segn su afirmacin en Filipenses 3:2021, a quin anhelamos recibir y qu har?
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16) Segn 1 Juan 4:10 y 14, por qu envi Dios el Padre a su Hijo al mundo?
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17) Segn la proclama de la multitud vestida de tnicas blancas en Apocalipsis 7:910,
de quin viene la salvacin?
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SIGNIFICADO DE LA SALVACIN Y OTROS TRMINOS AFINES

En el concepto hebreo el gran modelo de la salvacin fue el xodo de los israelitas de
Egipto (xodo 12:40 14:31), realizado por la maravillosa intervencin del SEOR, el
Dios de Israel, en el cual Moiss figuraba como el instrumento humano. De all en ms
reaparecan repetidas veces en muchos otros contextos las figuras que recordaban las
proezas divinas por su gran bondad y misericordia (xodo 15:121; Deuteronomio
6:2024; Salmo 66:17; Isaas 43:1121).
24
EL SALVADOR
La idea de la salvacin como una liberacin de toda limitacin conduce al uso del trmino en una variedad de contextos. Se refiere a liberacin de una enfermedad (Salmo
103:3; Isaas 38:9,20), o de los enemigos (2 Samuel 3:18; Salmo 44:7). Dios salva a su rebao (Ezequiel 34:22), rescata a su pueblo (Oseas 1:7), los salva de la esclavitud de Egipto
(Salmo 106:710) y de Babilonia (Jeremas 30:10).
En el Nuevo Testamento encontramos muchos trminos afines a la salvacin: perdn
(Efesios 1:7), rescate (Mateo 20:28), redencin (Efesios 1:7), reconciliacin (2 Corintios
5:1820), justificacin (Romanos 8:30, 33), santificacin (Hebreos 13:12), liberacin (Filipenses 1:19), sanidad (Mateo 8:1617), adopcin (Efesios 1:5), etc. Cada trmino ilustra
algn aspecto de la salvacin en particular.
En su epstola a los Glatas, Pablo relaciona la salvacin en Cristo con la raz de la fe
de Abraham en estos trminos:
Antes de venir esta fe, la ley nos tena presos, encerrados hasta que la fe se revelara.
As que la ley vino a ser nuestro gua encargado de conducirnos a Cristo, para que furamos justificados por la fe.
Pero ahora que ha llegado la fe, ya no estamos sujetos al gua. Todos ustedes son hijos
de Dios mediante la fe en Cristo Jess, porque todos los que han sido bautizados en Cristo
se han revestido de Cristo. Ya no hay judo ni griego, esclavo ni libre, hombre ni mujer, sino
que todos ustedes son uno solo en Cristo Jess. Y si ustedes pertenecen a Cristo, son la descendencia de Abraham y herederos segn la promesa.
Glatas 3:2329
LA REALIDAD PRESENTE Y A LA VEZ FUTURA

Hay una tensin inevitable entre los aspectos presente y futuro de la salvacin. No solo
fuimos salvos (Romanos 5:10; 8:24), sino que seremos salvos (Romanos 5:9,10). El punto
principal que asegura nuestra salvacin queda en el pasado: la muerte de Cristo en el Calvario; pero la plena realizacin de todo lo que promete Dios est en el futuro.
Pablo expresa con elocuencia esta tensin que marca la vida y la fe de todo seguidor de
Cristo:
Lo he perdido todo a fin de conocer a Cristo, experimentar el poder que se manifest
en su resurreccin, participar en sus sufrimientos y llegar a ser semejante a l en su muerte.
As espero alcanzar la resurreccin de entre los muertos.
No es que ya lo haya conseguido todo, o que ya sea perfecto. Sin embargo, sigo adelante esperando alcanzar aquello para lo cual Cristo Jess me alcanz a m. Hermanos, no
pienso que yo mismo lo haya logrado ya. Ms bien, una cosa hago: olvidando lo que queda
atrs y esforzndome por alcanzar lo que est delante, sigo avanzando hacia la meta para
ganar el premio que Dios ofrece mediante su llamamiento celestial en Cristo Jess.
Filipenses 3:1014
NUESTRA NECESIDAD DE SALVACIN

Qu necesidad tenemos de salvacin? En qu consiste nuestra perdicin? Precisamos
entender bien la forma en que la Biblia plantea la necesidad del hombre ante Dios y su falta ante su trono.
Isaas 53:6 afirma que todos andbamos perdidos, como ovejas; cada uno segua su
propio camino. Luego Romanos 3:2324 declara que todos han pecado y estn privados
25
QUIN ES JESUCRISTO?
de la gloria de Dios, para agregar: pero por su gracia son justificados gratuitamente mediante la redencin que Cristo Jess efectu. Y en Romanos 6:23 leemos: Porque la paga
del pecado es muerte, mientras que la ddiva de Dios es vida eterna en Cristo Jess, nuestro Seor.
El apstol Juan afirma en su evangelio:
Porque tanto am Dios al mundo, que dio a su Hijo unignito, para que todo el que cree
en l no se pierda, sino que tenga vida eterna. Dios no envi a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo por medio de l. El que cree en l no es condenado, pero el
que no cree ya est condenado por no haber credo en el nombre del Hijo unignito de Dios.
Juan 3:1618
Cuando Pablo predic a los atenienses hizo referencia a su ignorancia del pasado,
pero los llam a cuentas frente al reclamo divino:
Pues bien, Dios pas por alto aquellos tiempos de tal ignorancia, pero ahora manda a
todos, en todas partes, que se arrepientan. l ha fijado un da en que juzgar al mundo con
justicia, por medio del hombre que ha designado [Jesucristo]. De ello ha dado pruebas a todos al levantarlo de entre los muertos.
Hechos 17:3031
El apstol Pedro declar ante el consejo principal de los lderes judos en Jerusaln:
Jesucristo es la piedra que desecharon ustedes los constructores, y que ha llegado a
ser la piedra angular. De hecho, en ningn otro hay salvacin, porque no hay bajo el cielo
otro nombre dado a los hombres mediante el cual podamos ser salvos.
Hechos 4:1112
En resumen, podemos decir que para poder ser salvos debemos reconocer nuestra
bancarrota espiritual, nuestra perdicin por haber errado el camino y optado por un camino propio, viviendo segn nos pareca, sin tomar en cuenta a Dios. Esta rebelin y arrogancia es una afrenta a Dios, pues l merece nuestra adoracin y rendicin. Lo que nos
toca hacer es arrepentirnos (cambiar de actitud, cambiar nuestra manera de pensar),
creer en Jesucristo que muri en nuestro lugar y entregarnos sin reservas a l.

Cmo habr entendido Abraham el significado de la salvacin divina?
Conversar sobre el significado particular de los trminos afines a la salvacin que se
mencionan arriba: perdn, rescate, redencin, reconciliacin, justificacin, santificacin,
liberacin, sanidad y adopcin.
Cules aspectos de la salvacin ataen ms al presente, y cules tienen que ver ms
con el futuro?
Cul es la condicin bsica delante de Dios de la persona que no se ha entregado a
Cristo Jess como su Seor y Salvador?
____________________
1. J.D. Douglas, editor general, Nuevo diccionario bblico, Ediciones Certeza, Downers Grove, IL,
1991, p.1236.
26
Leccin 6
SUS ENSEANZAS Y OBRAS
ucas inicia su segundo libro, Hechos de los Apstoles, recordando que en el evangelio
que lleva su nombre se refiri a todo lo que Jess comenz a hacer y ensear hasta el da
en que fue llevado al cielo (Hechos 1:12). A continuacin vamos a considerar sus enseanzas y obras de misericordia durante los tres aos de su ministerio terrenal. Comencemos respondiendo las siguientes preguntas al respecto:
1) Qu importancia dio Jess a sus propias enseanzas (Mateo 24:35)?
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2) A qu se comparaba el que oa sus palabras y las pona en prctica (Mateo 7:2425)?
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3) A qu se comparaba el que oa sus palabras pero NO las pona en prctica (Mateo
7:2627)?
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4) Por qu las multitudes se asombraron de su enseanza (Mateo 7:2829)?
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5) Qu haca Jess en las sinagogas de Galilea despus de ser lleno del Espritu Santo y
enfrentarse con Satans en el desierto (Lucas 4:1415)?
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6) Qu afirm Jess con respecto a la procedencia de su enseanza (Juan 7:1418)?
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7) Qu resultado se producir en la vida de los que se mantienen fieles a las enseanzas de Jesucristo (Juan 8:3132)?
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QUIN ES JESUCRISTO?
8) Qu pidieron los discpulos especficamente a Jess que les enseara (Lucas 11:1)?
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9) Qu dijo el Cristo resucitado a sus discpulos que debieran ensear a los nuevos discpulos (Mateo 28:20)?
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10) De qu manera pudo Jess aclarar las dudas y la confusin de los dos discpulos en el
camino a Emas (Lucas 24:2527)?
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11) Cmo explic el apstol Pedro lo que motiv a Jess a predicar, ensear y hacer tantas obras buenas a favor de los que sufran (Hechos 10:3738)?
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12) Qu razn dio Jess mismo para hacer esas cosas (Lucas 4:1621)?
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13) Cmo explica Mateo (en 8:1417) las obras de Jess de sanar a los enfermos y liberar
a los endemoniados?
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14) Segn el relato de Mateo (9:3536; 14:14), qu sinti Jess por la multitud que estaba con l, que le llev a ensear y sanar a los enfermos?
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15) Qu clase de autoridad dio Jess a sus discpulos (Mateo 10:1; Marcos 3:1315; Lucas
9:12)?
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16) Conforme a las palabras de Jess a los fariseos (Mateo 12:2228), qu significaba el
hecho de que Jess expulsara a los demonios?
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17) Conforme a la explicacin de Jess (Juan 14:1011), de dnde provenan sus palabras y sus obras?
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18) Qu razn aleg el apstol Juan (Juan 20:3031) para relatar en su evangelio las seales milagrosas que realiz Jess?
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JESS COMO PREDICADOR Y MAESTRO

Aun aquellos que no siguen a Jesucristo no pueden dejar de reconocer su gran capacidad
como maestro y predicador. A travs de los siglos sus enseanzas han inspirado a escritores, estadistas y gobernantes, filsofos y pensadores, poetas y msicos, los que sufren y
muchos ms.
Al leer los Evangelios uno queda impresionado por las enseanzas de Jess. Gran
parte de ellas se ocupa de su ministerio didctico. Una vez iniciada su actuacin pblica,
parece que estuvo siempre dispuesto a comunicar a las multitudes, o bien a los individuos
que se le acercaban, palabras de amor, orientacin, exhortacin y advertencia. En muchas
ocasiones el pblico qued admirado, maravillado de su doctrina. Todos reconocan que
hablaba con gran sabidura y destacaban: no como los escribas.
En cierta ocasin al estar en Jerusaln, Lucas informa que Jess enseaba cada da
en el templo, aun cuando las autoridades religiosas estaban buscando de qu manera pudieran prenderlo o matarlo. Su popularidad, su transparencia, su integridad y su apertura
hacia todos les preocupaba. Jess converta cualquier encuentro en una ocasin propicia
para ensear a otros sobre la bondad y la justicia de Dios su Padre. Aun cuando senta la
necesidad de estar a solas le resultaba difcil, pues la gente le segua a todas partes, pendiente de sus palabras.
Jess no fue un maestro en el sentido formal, con clases regulares y aulas. Espontneamente, desarrollaba sus temas en la calle, en el templo, en la playa, en la pradera o la
falda de una montaa. Aprovechaba cualquier situacin de la vida para ensear. Us
siempre ilustraciones cotidianas y grficas. Su propsito no era simplemente ilustrar o informar, sino que buscaba producir cambios en la conducta para conformar la vida de sus
oyentes a la voluntad de Dios.
LOS TEMAS DE SU ENSEANZA

Uno de los temas que ms predomin en su ministerio fue el reino de Dios, o sea, su gobierno benvolo entre los hombres y en toda la tierra, en franca oposicin al dominio de Satans y del pecado en la vida de los hombres. Otro tema importante fue la paternidad de
Dios. Este no era un concepto comn en la religin de los judos de su tiempo y por lo tanto
llamaba la atencin de sus oyentes.
Ense tambin sobre la importancia de una conducta tica, justa y honesta, el costo
de seguirle como discpulo, la humildad, la oracin y la confianza en Dios, la fidelidad matrimonial, su misin como el Mesas y redentor, la misin de sus discpulos, el poder y valor
de la fe, la dependencia del Espritu Santo, el futuro, los eventos finales y el juicio divino.
SU ACTUACIN PBLICA
Desde el principio de su actuacin en pblico, las Escrituras nos dicen que Jess, despus
de los cuarenta das de ayuno en el desierto donde fue tentado, volvi en el poder del Esp-
29
QUIN ES JESUCRISTO?
ritu Lucas 4:14). En seguida comenz a predicar el reino de Dios y hacer prodigios como
demostracin del mismo reino. En Can cambi el agua en vino (Juan 2:112). En la sinagoga de su pueblo de Nazaret ley el pasaje de Isaas 61:12, aplicando el texto luego a su
persona y anunciando las obras que caracterizaran su ministerio (Lucas 4:1621). En la
sinagoga de Capernam expuls el espritu inmundo de uno de los asistentes (Lucas
4:3137). Despus de sanar la fiebre a la suegra de Simn Pedro, a la noche se le acercaron
enfermos y endemoniados y san a todos (Lucas 4:3841). Los Evangelios cuentan de muchas otras obras de sanidad y aun de la resurreccin de muertos.
En lo que parece ser su primer viaje a Jerusaln (como adulto), entr al templo y ech
a los cambistas, declarando que la casa de su Padre era casa de oracin y acusndolos de
haberla convertido en una cueva de ladrones (Juan 2:1322).
QU OBRAS HACA JESS?

Los cuatro evangelistas relatan las obras de Jess, cada uno desde su propia ptica. Entre
las ms destacadas podemos sealar las siguientes:
Sanidad de muchos enfermos
Mt 8:413,16,17; 12:1516; Mr 3:712
Liberacin de demonios
Mt 8:2834; 9:3234; 12:2228; Mr 5:120; 7:2437;

Lc 4:3337; 9:3743
Resurreccin de muertos
Mt 9:1826; Lc 7:1117; Jn 11:144
Transformacin del agua en vino
Jn 2:112
Pesca milagrosa
Lc 5:111; Jn 21:111
Sanidad de paralticos
Mt 9:18; 12:914; Lc 5:1726; 17:1119
Limpieza y sanidad de leprosos
Mt 8:14; Lc 5:1216; 17:1119
Calmar la tempestad en el mar
Mr 4:3541
Alimentacin de 5000 y de 4000
Mt 14:1321; Mr 8:110
Caminar sobre el agua
Mr 6:4552
Sanidad de ciegos
Mt 9:2731; Mr 8:2226; Lc 18:3543; Jn 9:141
Maldicin de la higuera
Mr 11:1214, 2026
Resurreccin de Jess
Lc 24:112
Comprendiendo Jess la fascinacin de la gente con los prodigios y milagros, hizo

ciertas advertencias al respecto y en muchos casos us los prodigios para ilustrar lecciones
espirituales (Marcos 8:1121).
RESPONSABILIDAD DE SUS SEGUIDORES

Los apstoles fueron autorizados tambin para sanar a los enfermos, limpiar a los leprosos, levantar a los muertos y expulsar a los espritus inmundos (Mateo 10:14; Lucas
9:12). En su ltimo discurso ante ellos, Jess les dijo que haran mayores obras que l
(Juan 14:1114). Y Marcos registra entre sus ltimas palabras la promesa de que las seales seguiran a los que creen en Jess y predican el evangelio (Marcos 16:1520). Lucas re-
30
lata al final de su Evangelio que Jess exhort a sus discpulos a esperar en la ciudad de
Jerusaln hasta ser investidos del poder de lo alto, despus del cual habran de llevar el
evangelio a todo el mundo (Lucas 24:4649). Ostensiblemente, el poder de lo alto sera
para hacer las mismas obras de misericordia y compasin que Jess haca en la tierra.
PREGUNTAS PARA PENSAR Y CONVERSAR

Por qu asign Jess tanto valor a sus palabras? Por qu la verdad tiene tanta importancia y tanto poder?
En un sentido prctico, qu significan las palabras de Jess en Mateo 7:2427?
Qu relacin tiene con la predicacin del evangelio la sanidad de los enfermos y la liberacin de los endemoniados?
En qu sentido es la predicacin del evangelio una confrontacin con el dominio de
Satans?
Qu relacin tiene la manifestacin de compasin y misericordia con la proclama del
evangelio?
31
QUIN ES JESUCRISTO?
32
Leccin 7
SU RELACIN CON EL PADRE
s admirable la relacin de intimidad y total confianza que Jess goz con su Padre celestial durante todo el tiempo de su ministerio en la tierra. Este estudio nos ayudar a
apreciar la profundidad de esa relacin como el punto de apoyo de Jess en toda su obra a
fin de efectuar nuestra redencin.
Responda a las preguntas despus de leer con cuidado cada texto bblico.
1) Describa con sus propias palabras el compromiso de Cristo asumido ante su Padre, segn el texto de Hebreos 10:57.
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2) Segn el texto de Lucas 2:4849, qu percepcin tuvo Jess a la edad de doce aos de
su misin en la tierra?
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3) Qu signific la declaracin del Padre celestial cuando Jess se bautiz en el ro Jordn (Mateo 3:1617)?
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4) Qu agreg el Padre a su afirmacin al Hijo cuando habl en el monte de la transfiguracin (Mateo 17:5)? Por qu?
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5) Qu pidieron los discpulos de Jess, al observar su dedicacin y entrega al Padre en
oracin (Lucas 11:1)?
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33
QUIN ES JESUCRISTO?
6) Qu revela el texto de Lucas 10:22 y Juan 1:18 acerca de la relacin entre Jess y su
Padre celestial?
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7)
Qu revela el texto de Juan 5:19 y 30 acerca de la relacin entre Jess y su Padre?
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8)
Cmo expres Jess su dependencia del Padre en Juan 8:29?
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9) En Juan 14:711 Jess resume en pocas palabras su relacin con el Padre. Describa
esa relacin con sus propias palabras.
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10) Qu significa la relacin que describe Jess entre l y su Padre en Juan 15:1?
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11) En la oracin de Jess en Juan 17:14, cmo percibe Jess la misin que el Padre le
encomend?
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12) En Juan 17:78, de qu manera se refiere Jess a la percepcin que tienen sus discpulos de la relacin entre Jess y su Padre celestial?
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13) Cul fue el tema de la oracin de Jess que se registra en Mateo 26:39,42 y Lucas
22:4244?
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14) Qu significa el clamor de Jess al Padre que se registra en Mateo 27:46?

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15) Cules fueron las ltimas palabras de Jess antes de morir (Lucas 23:46)?
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16) A qu se refiere Jess como la promesa del Padre en Lucas 24:49 y Hechos 1:4?
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17) Conforme a la afirmacin de Jess, quin determina las cosas del futuro (Hechos
1:67)?
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18) Despus de ascender Jess al cielo cuarenta das despus de su resurreccin, a dnde
fue (Juan 20:17; Hebreos 1:3 y 13)?
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19) Segn Romanos 8:34, qu est haciendo Jess actualmente?
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20) Qu ha determinado hacer Dios el Padre por Jesucristo, debido a su gran sacrificio
en el Calvario (Filipenses 2:811)?
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21) De qu manera destaca Colosenses 1:1520 la relacin especial que Jesucristo tiene
con Dios el Padre?
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22) Una vez que Cristo sujete a todos sus enemigos bajo sus pies, qu har a fin de engrandecer a su Padre (1 Corintios 15:2428)?
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QUIN ES JESUCRISTO?
LA INTIMIDAD DE JESS CON SU PADRE CELESTIAL

Conforme al texto bblico, desde los doce aos de edad Jess tuvo una clara conciencia de
su vocacin y de una ntima relacin con su Padre celestial. Cuando Jos y Mara lo encontraron en el templo despus de buscarlo durante tres das, l no manifest ninguna sensacin de estar perdido o desorientado, sino todo lo contrario. Frente a la angustia de su
madre l respondi: Por qu me buscabais? No sabais que en los negocios de mi Padre
me es necesario estar? (Lucas 2:49, RVR 1960).
En su bautismo a manos de Juan el Bautista en el ro Jordn, el Espritu Santo descendi sobre Jess y el Padre habl desde el cielo de su contentamiento con l (Mateo
3:1617). Tambin sobre el monte de la transfiguracin el Padre dio testimonio audible
desde el cielo de su gozo y su apoyo a Jess (Mateo 17:5). Durante su ministerio terrenal
conserv la prctica de apartarse de la gente o salir temprano a la maana para orar (Mateo 3:17; Marcos 1:11; Lucas 3:22).
Los lderes de los judos comprendan que la relacin que Jess deca tener con Dios
como su Padre implicaba que se haca igual a Dios (Juan 5:18). A esa acusacin respondi Jess diciendo: Les aseguro que el hijo no puede hacer nada por su propia cuenta, sino
solamente lo que ve que su padre hace, porque cualquier cosa que hace el padre, la hace
tambin el hijo (Juan 5:19). Tuvo la conciencia de agradar siempre a su Padre (Juan
8:29). En su gran oracin sacerdotal, justo antes de su arresto y pasin, or:
Padre, ha llegado la hora. Glorifica a tu Hijo, para que tu Hijo te glorifique a ti, ya que
le has conferido autoridad sobre todo mortal para que l les conceda vida eterna a todos los
que le has dado. Y sta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y a
Jesucristo, a quien t has enviado. Yo te he glorificado en la tierra, y he llevado a cabo la
obra que me encomendaste. Y ahora, Padre, glorifcame en tu presencia con la gloria que
tuve contigo antes de que el mundo existiera.
Juan 17:15
UNA RELACIN DE DEPENDENCIA MUY GRATA

Es imposible comprender su vida aparte de su estrecha relacin con su Padre celestial. Es
obvio tambin que esa relacin de dependencia voluntaria no implic para Jess ninguna
carga ni abuso ni anulacin de su personalidad, sino que encontr deleite en hacer la voluntad de su Padre.
Quiz la expresin ms clara de esa relacin se nota en sus palabras a Felipe que le pidi: Mustranos al Padre y con eso nos basta. Jess respondi: Pero Felipe! Tanto
tiempo llevo ya entre ustedes, y todava no me conoces? El que me ha visto a m, ha visto al
Padre. Cmo puedes decirme: Mustranos al Padre? (Juan 14:89).
LA PATERNIDAD DE DIOS EN EL NUEVO TESTAMENTO

Los judos del tiempo de Jess no solan tratar con Dios como Padre. Esto puede explicar
por qu tuvieron tanta dificultad en asimilar las frecuentes referencias de Jess a Dios
como su Padre.
Sin embargo, la paternidad de Dios adquiere gran importancia en la teologa del Nuevo Testamento. Con su paternidad Dios provee identidad y modelo para toda familia de la
tierra (Efesios 3:1415); nos adopta en su familia (Efesios 1:5; 4:6). Nuestras oraciones de-
36
ben elevarse a Dios nuestro Padre (Lucas 11:2; Juan 16:2324; Romanos 8:15; Efesios
1:17; Filipenses 4:20; Colosenses 1:3).
Jesucristo tiene una relacin particular con Dios que lo hace el nico mediador entre
Dios y el hombre (1 Timoteo 2:5). Nadie puede llegar al Padre sino por l (Juan 14:6). Adems, Nadie sabe quin es el Padre, sino el Hijo y aquel a quien el Hijo quiera revelrselo
(Lucas 10:22; Juan 1:18).
La Epstola a los Hebreos destaca tambin esta relacin tan particular:
Dios, que muchas veces y de varias maneras habl a nuestros antepasados en otras
pocas por medio de los profetas, en estos das finales nos ha hablado por medio de su Hijo.
A ste lo design heredero de todo, y por medio de l hizo el universo. El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios, la fiel imagen de lo que l es, y el que sostiene todas las cosas con su
palabra poderosa. Despus de llevar a cabo la purificacin de los pecados, se sent a la derecha de la Majestad en las alturas. As lleg a ser superior a los ngeles en la misma medida
en que el nombre que ha heredado supera en excelencia al de ellos.
Hebreos 1:14
PREGUNTAS PARA PENSAR Y CONVERSAR

Cmo se puede definir de manera resumida la relacin de Jess con su Padre celestial?
Qu problema representaba para los judos el hecho de que Jess se haca igual a
Dios, segn Juan 5:18?
Qu ilustraba Jess ante sus discpulos al hacer tantas referencias a su relacin con
su Padre?
Qu significa para los seguidores de Cristo el hecho de que Dios es nuestro Padre?
37
QUIN ES JESUCRISTO?
38
Leccin 8
SU RELACIN CON EL ESPRITU SANTO
os Evangelios revelan que a partir de su bautismo en el ro Jordn Jess estuvo consciente de la presencia y gua del Espritu Santo. Revisa los siguientes textos bblicos para
entender mejor esa relacin estrecha.
1) De qu manera anticipaba Juan el Bautista la relacin entre Jesucristo y el Espritu
Santo (Mateo 3:11)?
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2) Cmo se manifest el Espritu Santo en el bautismo de Jess (Mateo 3:16; Marcos
1:10; Lucas 3:22)?
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3) Qu participacin tuvo el Espritu Santo en la prueba de Jess en el desierto frente
al diablo despus de su bautismo (Mateo 4:12; Marcos 1:1213; Lucas 4:12)?
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4) Cmo obr el Espritu Santo en Jess despus de esos das de tentacin diablica
(Lucas 4:14,18)?
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5) Al hablar Jess en el da de la fiesta en Jerusaln, qu promesa dio con respecto al
Espritu Santo (Juan 7:3739)?
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6) Qu clase de relacin nueva con el Espritu Santo anticip Jess para sus discpulos
despus de terminar su obra redentora en la tierra (Juan 14:1517)?
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QUIN ES JESUCRISTO?
7) Qu clase de asistencia avis Jess que sus discpulos pudieran esperar del Espritu
Santo despus de su partida (Juan 14:2526)?
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8) De quin procede el Espritu Santo que Jess enviar luego a sus discpulos (Juan
15:26)?
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9) Qu anticipa Jess que har el Espritu Santo una vez que venga sobre los discpulos
(Juan 16:711)?
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10) Qu ms har el Espritu, segn Juan 16:1315?
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11) Qu participacin tuvo el Espritu Santo en el sacrificio de Jesucristo en el Calvario
(Hebreos 9:14)?
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12) De qu manera comunic Jess el Espritu Santo a sus discpulos despus de su resurreccin (Juan 20:2223)?
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13) Qu resultados esperaba Jess de sus discpulos despus de que fueran bautizados
en el Espritu Santo (Lucas 24:49; Hechos 1:8)?
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14) Cules fueron los resultados inmediatos del descenso del Espritu Santo sobre los
discpulos en el da de Pentecosts (Hechos 2:24,11)?
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SU RELACIN CON EL ESPRITU SANTO
15) Qu anticip Pedro que recibiran los que se arrepintieran, se bautizaran y gozaran
del perdn de sus pecados en el nombre de Jess (Hechos 2:3839)?
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LA UNCIN DEL ESPRITU SANTO SOBRE JESS

A pesar de que el Espritu Santo ungi y gui a Jess a travs de todo su ministerio terrenal, ste no hizo mucha mencin de l hasta la ltima semana antes de su pasin. Una notable excepcin fue la ocasin cuando en la celebracin de la fiesta de los Tabernculos en
Jerusaln Jess anticip la forma en que el Espritu no solo satisfara la sed de los discpulos sino que se convertira en ellos en ros de agua viva que brotaran de su interior
(Juan 7:3739). Escribiendo varias dcadas despus de la declaracin Juan aclara que fue
una anticipacin de la obra del Espritu Santo en Pentecosts despus de que Jess fuera
glorificado.
Los cuatro Evangelios registran el hecho de que el Espritu Santo descendi sobre
Jess cuando fue bautizado en el ro Jordn (Mateo 3:16; Marcos 1:10; Lucas 3:22; Juan
1:3234). De igual manera, Mateo, Marcos y Lucas afirman que el Espritu Santo lo llev
al desierto para que el diablo lo sometiera a tentacin (Mateo 4:1; Marcos 1:1213; Lucas
4:12). Lucas luego escribe que Jess regres a Galilea en el poder del Espritu (4:14)
donde se extendi su fama por toda aquella regin.
En la sinagoga de su pueblo Nazaret ley el pasaje de Isaas 61:12, aplicndoselo con
estas palabras: Hoy se cumple esta Escritura en presencia de ustedes. El texto que ley
comenz con la proclama: El Espritu Santo est sobre m, por cuanto me ha ungido para
anunciar buenas nuevas a los pobres. Se puede entender el pasaje como el anuncio formal
de la iniciacin de su ministerio pblico (Lucas 4:1721).
LA ENSEANZA DE JESS ACERCA DEL ESPRITU SANTO

El apstol Juan registr en los captulos 14 al 16 de su Evangelio un resumen de la enseanza que Jess dio a los apstoles sobre la persona y obra del Espritu Santo. En Juan
14:17 seal la diferencia en la relacin de los discpulos con el Espritu Santo antes y despus de su muerte y resurreccin, con estas palabras: Ustedes s lo conocen, porque vive
con ustedes y estar en ustedes.
Habl de l como otro consolador (igual a Jess) que l enviara y que estara con
ellos para siempre (14:16; 15:26). Uno de sus oficios sera ensearles todas las cosas y recordarles todo lo que Jess haba dicho (14:26; 15:26). Luego les ense que el Espritu
convencera al mundo de su error en cuanto al pecado, a la justicia y al juicio (16:811).
Se nota que la esperanza de Jess en sus apstoles para realizar la obra despus de su
partida estaba cifrada en la asistencia y capacitacin del Espritu Santo a favor de ellos.
Parece subrayar esa confianza en Juan 16:14: l me glorificar porque tomar de lo mo y
se lo dar a conocer a ustedes.
Despus de su resurreccin, la primera vez que apareci a los apstoles, los comision
y sopl sobre ellos, dicindoles: Reciban el Espritu Santo (Juan 20:2123). Adems, les
instruy que esperaran en Jerusaln para recibir la promesa del Padre, una referencia al
bautismo en el Espritu Santo que experimentaran en el da de Pentecosts (vanse Lucas
24:4549; Hechos 1:58). Les prometi que as seran investidos del poder de lo alto.
41
QUIN ES JESUCRISTO?

De qu manera comprendi o experiment Jesucristo la gua del Espritu Santo?
Qu cambios quera ver Jess en sus discpulos en relacin con la venida del Espritu
Santo?
Cmo debemos comprender el significado de los ros de agua viva que deben correr
como manantial de nuestro interior (Juan 7:38)?
42
Leccin 9
LA FORMACIN DE SUS DISCPULOS
u clase de relacin tuvo Jess con los que le acompaaron? Cul fue su propsito
al llamar a s un grupo ntimo? En esta leccin consideraremos el inters del Seor en formar un grupo de hombres que lo siguiera de cerca, al cual encargara la responsabilidad
mayor de orientar a su pueblo despus de su partida.
Lea con cuidado el texto de Marcos 3:1315 y responda las siguientes preguntas:
1) Jess design a doce hombres para que lo acompaaran en su vida y en el ministerio pblico. Hubo otros tambin que lo siguieron de cerca. Es evidente que no quiso trabajar a solas. Cul es el valor de trabajar en equipo?
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2) Jess llam a los que quiso. Qu nos dice esto acerca de la iniciativa que toma
siempre el Seor en nuestra vida, no esperando que decidamos nosotros lo que debemos
hacer?
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3) El propsito del Seor al llamar a los doce era para que lo acompaaran y para enviarlos a predicar y ejercer autoridad para expulsar demonios. Cul sera el propsito
del Seor de tener a unos hombres como compaeros ntimos?
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4) Al enviarlos a predicar los quera involucrar en su misin divina. Qu aprende uno
cuando sale a predicar, sabiendo que es enviado por el Seor?
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43
QUIN ES JESUCRISTO?
5) Jess quiso que los discpulos tuvieran autoridad espiritual. Por qu un discpulo tiene que tener autoridad y no solo cumplir rdenes si ha de desarrollar responsabilidad
en la obra del Seor?
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Lea con cuidado el texto de Lucas 14:2533 y responda las siguientes preguntas:
6) Ante las multitudes Jess enfatiz la necesidad de un ajuste radical en el compromiso
asumido por los que quisieran ser sus discpulos (v.26). Seguir a Cristo es imposible sin tomar algunas decisiones difciles y costosas que distinguen a uno de su pasada manera de
vivir. Ser un discpulo tiene el efecto de inscribirnos en una carrera a la entera disposicin
de Jesucristo. Cmo debemos entender en este texto las palabras aborrecer o sacrificar el amor a nuestra familia y a nuestra propia vida para poder seguir a Jesucristo?
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7) Adems, Jess especifica que los que le quieren seguir deben asumir una sentencia de
muerte sobre su vida (v.27). Por qu es necesario asumir esta sentencia de muerte (llevar
la cruz) para poder ser su discpulo?
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8) Tambin manifest que no quera que nadie tomara semejante decisin por impulso
de los sentimientos; deba sentarse primero y calcular el costo pues la decisin de seguir a Cristo sera efectiva hasta acabar la obra (vv.2830). Por qu exhorta a los que
quieren seguirle que se sienten primero y calculen framente el costo antes de decidir ser
su discpulo?
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9) Finalmente, seguir a Cristo significara asumir, en cierto sentido, un voto de pobreza.
En esas condiciones quedaramos en total dependencia del Seor, sin recursos propios.
Qu significa renunciar a todos los bienes para ser discpulo de Jess?
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Lea con cuidado el texto de Mateo 28:1820 y responda las siguientes preguntas:
10) Hasta dnde se extiende la autoridad de Jesucristo despus de su resurreccin?
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11) Quines deben ser hechos discpulos de Cristo?
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12) Despus de bautizar a los nuevos discpulos, qu ms se debe hacer con ellos?
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13) Con qu respaldo del Seor pueden contar los que le obedecen?
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QU ES UN DISCPULO?
El mtodo principal que Jess usaba para realizar su misin en la tierra y para comunicar
la voluntad de Dios a los dems era el discipulado. El trmino discpulo se aplicaba a una
persona que se pona a disposicin de un maestro para aprender de l, especialmente un
oficio o vocacin. Su responsabilidad principal era acompaar al maestro, prestar atencin
a lo que l haca, aprender de l y luego aplicar ese aprendizaje. Un factor principal era la
relacin ntima que se forjaba entre el maestro y el discpulo, junto con la disposicin de
ste de aprender y ser formado a su lado. As se formaban los artesanos, como tambin los
rabinos (vanse Mateo 10:2425; Lucas 6:40).
La idea del discipulado no era solo dar informacin al aprendiz, sino orientar sus
conceptos y su actitud, adems de desarrollar en l cierta destreza en la realizacin de su
tarea. La informacin era parte de la formacin integral de la persona. El examen consista en llevar a cabo la tarea u oficio y no en responder simplemente a algunas preguntas
acadmicas.
Es obvio que el enfoque de Jess no consista en lograr la mayor cantidad posible de
adeptos, sino en formar a algunos conforme a sus propios principios, su visin y su gracia,
para que esas personas pudieran multiplicarse en otras de la misma manera. Oraba por
eso. Enseaba para eso. Inverta tiempo y energas en eso.
EL LLAMADO
En el desarrollo de su actividad pblica, Jess tuvo distintas clases de seguidores. Pero es
obvio que los que gozaban de mayor intimidad con l fueron llamados por l. l mismo los
eligi. Ese llamado para estar con l constitua un imperativo espiritual, pues sin una asociacin estrecha no se podran haber formado los apstoles. Llegaran a tener una profunda
conviccin con respecto al propsito de Dios en sus vidas y muchos pagaran con sus vidas
por su fidelidad al Seor (vanse Mateo 4:1822; Lucas 5:2728; 6:1216; Juan 15:1417).
45
QUIN ES JESUCRISTO?
Hubo otros que siguieron a Jess por su propia iniciativa. Pero no fueron contados entre los ms ntimos. En algunos casos, Jess desalent a los que queran seguirle a su manera. A la larga, los que le seguan tenan que decidir entre Jess y todo lo dems. No era
posible seguirle a medias (vanse Lucas 9:5762; 14:2533).
LA CONVIVENCIA
Los discpulos acompaaban a Jess casi constantemente. No haba aspectos de su vida
que ellos desconocan. Oraban con l. Presenciaban sus milagros y prodigios. Escuchaban
sus enseanzas y, en muchos casos, sus explicaciones posteriores. Le preguntaban sobre
sus inquietudes. Desarrollaron tal intimidad con l que hasta sentan cierta libertad para
discutir con l y rogarle favores. Luego Jess les asignaba tareas y responsabilidades y
usaban esas mismas circunstancias para ampliar su conocimiento de Dios y de su voluntad. De modo que su aprendizaje fue muy dinmico; no fueron alumnos pasivos. A veces se
equivocaron y a veces las fallas de su carcter les traicionaron (vanse Mateo 16:2125;
17:1421; 20:2028; Marcos 3:1415).
Conocieron a Jess en tiempos de cansancio, de gran tensin y conflicto y en las ocasiones cuando ste reciba del Padre su aprobacin tan apreciada. Lo conocieron cuando
agonizaba en Getseman, cuando sufri la traicin de Judas Iscariote, cuando fue arrestado y escarnecido por los soldados romanos. Lo vieron morir en la cruz. Sintieron la vergenza de su propio temor y alejamiento. Y lo vieron resucitado. Finalmente lo vieron
ascender al Padre entre las nubes y los ngeles.
Ese conocimiento personal y profundo form en ellos un depsito rico y abundante
que volcaran luego en la naciente iglesia. No se los conoca por su oratoria ni por su capacidad intelectual. Se destacaban simplemente porque haban estado con Jess
(Hechos 4:13).
DESARROLLO DE SU CARCTER
Es evidente que eran hombres con fallas. Manifestaron egosmo, enojo, prepotencia, favoritismo y otras fallas que haca falta tratar a fondo. Pero se ve que Jess se propuso cambiar el carcter de sus seguidores hasta que se asemejaran a l. Corrigi sus fallas; les
llam la atencin a sus actitudes indebidas. Y les prometi acceso al Padre y la obra fiel del
Espritu Santo para completar lo que faltaba en ellos (Lucas 9:5456; 10:1720).
Resultaba ms fcil ensearles a sanar a los enfermos y expulsar demonios que lograr
los profundos cambios en su conducta y en su percepcin de lo que Dios quera hacer en
ellos. El discipulado siempre apuntaba a la transformacin de estos hombres toscos pero
sinceros en instrumentos adiestrados y dispuestos en las manos de Dios.
TUVO XITO JESS CON SUS DISCPULOS?

No todos salieron como Jess quera. Judas Iscariote, pese a los esfuerzos del Seor de involucrarlo y transformarlo, finalmente dio lugar a su profundo sentido de frustracin y
egosmo e hizo lo inimaginable: traicion a su maestro por un puado de monedas. Pedro
neg a Jess tres veces en el momento ms crtico. Pero despus de su resurreccin, Jess
se dedic a restaurarlo y afirmarlo como instrumento para el cuidado de sus colegas. En
verdad, tal como se haba profetizado, cuando el maestro fue apresado por las autoridades
religiosas, sus seguidores se dispersaron, dejndolo solo. Del punto de vista humano, pare-
46
ca que la misin de Jess haba fracasado. Los hombres a los cuales haba dedicado ms
tiempo desaparecieron de escena (vanse Mateo 26:3335, 6975; Marcos 14:2931,
6672; Juan 18:1011, 2527; 21:1519).
Una de las cosas ms sorprendentes que observa el lector de los relatos bblicos es que
Jess no perdi la fe de que estos hombres saldran bien a la larga. No se desalent al observar sus fallas. Al contrario, les dio aviso previo de las mismas, como tambin mantuvo
su confianza en que Dios intervendra en sus vidas para llevar a cabo su propsito. Su gran
oracin sacerdotal, registrada en Juan 17, seala que su confianza qued firmemente
puesta en la fidelidad y soberana voluntad de su Padre. Ah Jess afirma que ha acabado la
obra que el Padre le dio para hacer entre estos hombres, que les haba dado las palabras
que el Padre le dio para ellos. Y ora para que sean guardados del enemigo, que sean unidos
y que sean fieles a la obra que les ha sido encomendada.
La fe y la confianza que Jess expresa en ese momento, cuando parece que todo comienza a desmoronarse, son realmente alentadoras. Cuando el cuadro se vuelve ms oscuro, Jess se afirma en su confianza y consagracin al Padre. No duda de que l ser
fiel. Una vez cumplida la misin que vino a hacer, pudo tener la seguridad de que Dios
hara lo que l solo puede hacer. Segn las apariencias, casi todo estaba perdido, pero
Jess no vacil.

Por qu hace falta un discipulado cristiano?
Por qu precisamos que Dios nos trate a fondo en nuestra vida?
Cundo se puede considerar preparado un obrero cristiano?
Cmo podemos llegar a conocernos en verdad?
47
QUIN ES JESUCRISTO?
48
Leccin 10
SU MUERTE POR NOSOTROS
a muerte de Jesucristo por crucifixin en el Calvario es el punto central de la historia de

la redencin. Nuestra salvacin depende totalmente de la muerte de Cristo por nosotros y
su resurreccin de entre los muertos.
Lea con cuidado Isaas 52:13 53:12. Este pasaje es una profeca mesinica del sufrimiento de Cristo en el Calvario, escrita unos ochocientos aos antes del acontecimiento.
Despus de revisar el texto bblico responda las siguientes preguntas:
1) A qu se refieren 52:14 y 53:2 al hacer mencin de su semblante desfigurado y su aspecto sin atractivo?
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2) Qu significa la frase de 53:3: Fue despreciado, y no lo estimamos?
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3) Qu revela 53:45 acerca de la obra redentora de Cristo?
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4) Qu seala 53:6 acerca de la condicin natural de los seres humanos?
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5) Segn 53:7, al ser maltratado Cristo despus de su arresto, cmo reaccion?
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6) Qu significa la frase de 53:9: muri entre los malhechores?
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7) Qu indica 53:1012 sobre las consecuencias de su muerte en el Calvario?
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QUIN ES JESUCRISTO?
Lea con cuidado el relato de la crucifixin de Jesucristo en Mateo 27:2637 y responda

las siguientes preguntas:
8)
Qu significa el castigo por azotes del v.26?
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9) Por qu los soldados romanos, despus de quitarle la ropa a Jess, le pusieron un
manto de color escarlata y una corona de espinas (vv.2829)?
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10) Por qu fue obligado Simn de Cirene a llevar la cruz de Cristo (v.32)?
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11) Por qu Jess se neg a beber el vino mezclado con hiel que le fue ofrecido (v.34)?
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12) Cules fueron las ltimas palabras de Jess en la cruz, segn Juan 19:30? Qu significa esa frase?
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13) Segn Lucas 23:5054 y Juan 19:3842, dnde fue sepultado el cuerpo inerte de
Jess y en qu condiciones?
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14) Conforme a la palabra del apstol Pedro en el da de Pentecosts, quin fue el ltimo
responsable por la entrega de Jess a las autoridades romanas que ordenaron su muerte
(Hechos 2:23)?
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15) Qu afirma el apstol Pablo en Romanos 3:2326 con respecto a la muerte de Cristo
por nosotros?
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16) Cules son los beneficios que nos alcanzan por la salvacin de Cristo, segn Pablo en
Romanos 5:12?
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50
SU MUERTE POR NOSOTROS
17) Segn Pablo en Romanos 6:45, de qu manera nos podemos unir a Cristo en su
muerte y resurreccin?
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18) De qu manera nos debe incentivar el sacrificio de Cristo por nosotros, segn Romanos 12:1?
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19) Quin ms fue crucificado con Cristo, segn Glatas 2:20?
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________________________________________________________________________________
20) Cmo describe Pablo nuestra condicin natural antes de conocer a Cristo como nuestro Seor y salvador (Efesios 2:15)?
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________________________________________________________________________________
21) Qu hace falta para que una persona sea salva, segn Romanos 10:910?
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22) Dnde llev Dios a Cristo despus que l llev nuestros pecados en su muerte (Hebreos 1:3; 10:12)?
________________________________________________________________________________
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23) De qu manera nos debe animar el saber que Cristo sufri en nuestro lugar (Hebreos 4:1416)?
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24) Despus de su muerte y resurreccin, cmo aparece Cristo al apstol Juan en Apocalipsis 1:1718?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
EL HOMBRE SE DISTANCI DE DIOS

En el texto de Romanos 3:1012 el apstol Pablo hace eco de un salmo de David (Salmo 14:13) para describir el dilema del hombre que vive sin Cristo:
No hay un solo justo, ni siquiera uno;
no hay nadie que entienda,
nadie que busque a Dios.
Todos se han descarriado,
a una se han corrompido.
51
QUIN ES JESUCRISTO?
No hay nadie que haga lo bueno;

no hay uno solo!
El pasaje revela la desolacin del corazn humano: no tiene justicia; no entiende; no
busca a Dios; se ha descarriado; se ha corrompido; no hace lo bueno. En su condicin natural el hombre da la espalda a Dios, se aleja de l al igual que Adn y Eva en el jardn de
Edn. Habiendo sido creado para ser la habitacin de Dios en la tierra, desconoce el propsito divino y procura un destino propio sin tomar en cuenta a Dios. Desconoce que sin
Dios nada puede lograr en forma definitiva.
DIOS SE ACERC AL HOMBRE

El gran amor y la misericordia de Dios son los que determinan no dejar al hombre sin
posibilidad de redencin. Porque tanto am Dios al mundo, que dio a su Hijo unignito,
para que todo el que cree en l no se pierda, sino que tenga vida eterna (Juan 3:16). Dios se
encarn en Cristo Jess, vivi una vida intachable segn la perfecta ley divina y luego asumi toda nuestra deuda de pecado y rebelin para morir en nuestro lugar en la cruz del
Calvario.
CRISTO DIO SU VIDA POR NOSOTROS

A fin de ofrecernos la salvacin de nuestra perdicin Jesucristo tuvo que pagar el precio de nuestro rescate, porque la paga del pecado es muerte (Romanos 6:23). Y luego,
despus de llevar a cabo la purificacin de los pecados, se sent a la derecha de la Majestad en las alturas (Hebreos 1:3). All Cristo est sentado en el trono del universo donde
intercede por nosotros y espera hasta que todos sus enemigos sean puestos bajo sus pies
(Romanos 8:34; Hebreos 1:13).

Cul es la esencia del mal del hombre, por el cual est condenado ante Dios?
Por qu es necesario creer que Jesucristo muri por nosotros para ser salvo?
Cmo se puede acercar el hombre a Dios?
52
Leccin 11
SU RESURRECCIN
a esperanza viva del cristiano se fundamenta en la resurreccin de Cristo, por medio

de la cual venci la muerte que, segn las Escrituras, es el ltimo enemigo. En esta leccin revisaremos los textos bsicos que tratan la resurreccin de Cristo de entre los
muertos. Lea con cuidado los siguientes relatos de su resurreccin en los cuatro Evangelios: Mateo 27:62 28:15; Marcos 16:114; Lucas 24:145; Juan 20:129 y responda luego las siguientes preguntas:
1) Segn los distintos relatos, cules mujeres fueron al sepulcro muy temprano el primer da de la semana, a fin de ungir el cuerpo de Jess.
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________________________________________________________________________________
2) Segn Mateo 27:6263, qu recordaron los sacerdotes y fariseos que haba dicho
Jess?
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3) De qu manera intentaron asegurar el sepulcro donde yaca el cuerpo de Jess?
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________________________________________________________________________________
4) Cmo se removi la piedra que cubra la entrada del sepulcro?
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5) Qu indica con respecto a la resurreccin la situacin del sudario, en el cual estaba envuelta la cabeza de Jess (Juan 20:7)?
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________________________________________________________________________________
6) Qu aviso dio el ngel a las mujeres?
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7) A quin se apareci primero el Cristo resucitado?
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53
QUIN ES JESUCRISTO?
8)
Qu instrucciones le dio?
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________________________________________________________________________________
9) Cuando las mujeres contaron a los apstoles de la resurreccin de Jesucristo, cmo
reaccionaron estos?
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10) Por qu los reproch Jess cuando apareci delante de ellos?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
11) En el relato de Lucas 24:1335, por qu no creyeron los dos discpulos el informe de
la resurreccin de Jess? De qu manera les seal Jess su error?
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________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
12) En qu momento les fueron abiertos los ojos?
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________________________________________________________________________________
13) Cmo se convenci el apstol Toms de la resurreccin de Jess (Juan 20:2529)?
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14) De qu manera haba anticipado Jess su resurreccin en su dilogo con Marta en la
ocasin de la muerte de Lzaro (Juan 11:2526)?
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________________________________________________________________________________
15) Qu nos indica Hechos 1:3 acerca del deseo de Jess de acabar con todas las dudas de
los discpulos acerca de su resurreccin?
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________________________________________________________________________________
16) Segn el apstol Pablo, a quines se apareci el Cristo resucitado (1 Corintios 15:38)?
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________________________________________________________________________________
54
SU RESURRECCIN
17) Segn Romanos 4:25, qu nos otorga la resurreccin de Jess?

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________________________________________________________________________________
18) Segn Romanos 6:45, qu relacin hay entre el bautismo y la resurreccin de Jess?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
19) Segn 1 Pedro 1:3, qu nos otorga la resurreccin de Jess?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
20) Cul sera nuestra situacin si Cristo no hubiera resucitado (1 Corintios 15:17)?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
21) Segn el apstol Pablo en 1 Corintios 15:2027, de qu es la primicia la resurreccin
de Jesucristo?
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________________________________________________________________________________
22) Segn 1 Corintios 15:5057, cmo ser la victoria definitiva sobre la muerte?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
23) De qu realidad daban testimonio insistente los apstoles (Hechos 2:24, 3132; 3:15;
4:10, 33; 5:30; 10:4041)?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
JESS PREDIJO SU MUERTE Y RESURRECCIN

En varias ocasiones previo a su arresto Jess se refiri a su muerte y resurreccin,
indicando de esa manera la clara conciencia de su destino en el plan de Dios de la salvacin (vanse Mateo 16:21; 20:1819; Marcos 8:31; Lucas 9:22; Juan 12:2733). Los discpulos, evidentemente, hicieron caso omiso a esos avisos pues todava no podan asimilar
en su visin del Mesas la necesidad del sufrimiento y la muerte del redentor. Y como no
haba lugar en su esquema para la muerte de Cristo, tampoco hallaron lugar para su
resurreccin. Es curioso observar que los lderes de los judos s recordaron que Jess se
haba referido a su resurreccin (Mateo 27:6263) y requeran de Poncio Pilato que tomara previsiones para evitar que su cuerpo desapareciera del sepulcro.
VICTORIA SOBRE LA MUERTE Y EL PECADO

Las Escrituras presentan la resurreccin de Cristo como la evidencia definitiva de su
victoria sobre la muerte y el pecado (Hechos 2:24, 3133; 3:1516; Romanos 1:4; 4:25;
6:810; 8:11; 1 Corintios 15:2028; 1 Pedro 1:35; Apocalipsis 1:1718). Al levantarse de
55
QUIN ES JESUCRISTO?
entre los muertos Cristo muestra que ya pag el precio por nuestro rescate, que este fue
efectivo y que la muerte y la corrupcin no pudieron vencerlo. Su resurreccin es la garanta de nuestro perdn y salvacin.
ANTICIPO DE NUESTRA RESURRECCIN Y TRANSFORMACIN

La resurreccin de Jesucristo es tambin la primicia y prueba de resurreccin de todos los que son de Cristo. Las Escrituras afirman que cuando vuelva Cristo, Dios resucitar con Jess a los que han muerto en unin con l (1 Tesalonicenses 4:14). Pablo define
por anticipado el proceso: El Seor mismo descender del cielo con voz de mando, con voz
de arcngel y con trompeta de Dios, y los muertos en Cristo resucitarn primero. Luego los
que estemos vivos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados junto con ellos en las nubes para encontrarnos con el Seor en el aire. Y as estaremos con el Seor para siempre
(1 Tesalonicenses 4:1617).
En su carta a los Filipenses, Pablo menciona tambin la transformacin de nuestro
cuerpo: l transformar nuestro cuerpo miserable para que sea como su cuerpo glorioso,
mediante el poder con que somete a s mismo todas las cosas (Filipenses 3:21).

Por qu la resurreccin de Jesucristo representa la esperanza viva del creyente?
Cmo debemos entender la declaracin de Jess a Marta en Juan 11:2526: Yo soy
la resurreccin y la vida. El que cree en m vivir, aunque muera; y todo el que vive y cree en
m no morir jams?
56
Leccin 12
SU ASCENSIN, EXALTACIN
Y SEGUNDA VENIDA
a ascensin de Cristo nos proporciona la evidencia de que cumpli su obra en la tierra

para lograr nuestra salvacin y volvi al Padre para ser coronado en el trono del universo,
donde espera la rendicin de todos sus enemigos bajo sus pies (vanse Salmo 110:12; Hebreos 1:13). Su segunda venida ser el triunfo en la tierra y en el mundo del propsito de
Dios de tener un pueblo tomado de toda raza, lengua, pueblo y nacin que le adorar
eternamente. Lo mejor an est por venir!
1) Despus de su resurreccin, de qu manera defini Jesucristo el alcance de su autoridad, segn Mateo 28:18?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
2) Segn el relato de Lucas 24:5053, desde dnde ascendi Jess al cielo? Cmo reaccionaron los discpulos?
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________________________________________________________________________________
3) Segn Marcos 16:1920, qu hizo Jess despus de ser llevado al cielo?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
4) Conforme a las instrucciones de Jess en Lucas 24:49 y Hechos 1:45, que deban hacer sus discpulos despus de su ascensin?
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________________________________________________________________________________
5) Despus de venir sobre ellos el Espritu Santo, qu haran, segn Hechos 1:8?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
6) Cmo entendi el apstol Pedro la ascensin y exaltacin del Seor Jess, segn
Hechos 2:3336?
________________________________________________________________________________
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57
QUIN ES JESUCRISTO?
7) Cmo interpreta el apstol Pablo la ascensin y exaltacin del Seor Jess en Filipenses 2:9?
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________________________________________________________________________________
8) Qu entendi Pablo con respecto a la actuacin de Jesucristo despus de su exaltacin, segn Romanos 8:34?
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________________________________________________________________________________
9) Segn la enseanza de Pablo en Efesios 2:6, de qu manera nos uni Dios con Cristo
en su exaltacin?
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________________________________________________________________________________
10) Segn Romanos 8:3739, cmo se define nuestra victoria actual en Cristo?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
11) En Apocalipsis 1:8, 1718, de qu manera se declar el Cristo exaltado ms all de las
limitaciones del tiempo?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
12) Cuando Jess ascendi al cielo, qu promesa comunicaron los ngeles a los discpulos que fueron testigos del acontecimiento (Hechos 1:11)?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
13) Segn 1 Tesalonicenses 4:1618 y 1 Corintios 15:5152, de qu manera volver el
Seor Jess a la tierra?
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________________________________________________________________________________
14) Segn Juan 14:23, de qu manera anticip Jess a sus discpulos su segunda venida?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
15) Por qu en el estado glorioso y eterno no habr ms corrupcin ni mortalidad
(1 Corintios 15:5357)?
________________________________________________________________________________
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58
SU ASCENSIN, EXALTACIN Y SEGUNDA VENIDA
16) Cul debe ser la actitud de los discpulos que confan en la segunda venida de Cristo
en gloria, segn 1 Corintios 15:58?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
17) Qu exhortacin nos dej Santiago con respecto a la segunda venida de Cristo
(Santiago 5:79)?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
18) En 2 Pedro 3:37, el apstol exhorta a los discpulos a no preocuparse por la aparente
demora del Seor en venir. Cmo explica Pedro en 3:89 la razn de esa tardanza?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
19) Cmo define 1 Juan 3:23 la esperanza del discpulo fiel?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
20) Cul es la ltima oracin registrada en la Biblia (Apocalipsis 22:20b)?
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
HAY UN HOMBRE EN EL CIELO!

Lucas nos informa que despus de levantarse de los muertos Jess permaneci con sus
discpulos durante cuarenta das a fin de proporcionarles abundantes pruebas de su resurreccin y victoria sobre la muerte y el pecado. La ascensin fue una manera de sealar a
los discpulos que haba terminado ese perodo de su presencia fsica entre ellos, dando comienzo a la era del Espritu Santo como vicario de Cristo para conducir a la iglesia en el
cumplimiento de su tarea de llevar el evangelio a los confines de la tierra. Se cambia la figura de la presencia corporal para la presencia espiritual de Cristo entre los suyos.
El propsito de la ascensin de Cristo se presenta en las Escrituras en los siguientes
trminos: 1) Fue a preparar un lugar para los suyos (vase Juan 14:2). 2) Est sentado
como seal de que su obra de redencin es completa y definitiva. 3) Est intercediendo por
los suyos (vanse Romanos 8:34 y Hebreos 7:25). 4) Est esperando hasta que todos sus
enemigos sean sometidos bajo sus pies.
CRISTO EST EXALTADO EN SU TRONO

En los textos bblicos sealados arriba vimos que tanto Pedro como Pablo afirman que
Cristo est en su trono, reinando sobre todo. Est sentado a la derecha de Dios, habiendo
sido coronado como el rey de gloria por su triunfo en el Calvario sobre todos los enemigos
de Dios y del hombre. En el da de Pentecosts Pedro interpret la venida del Espritu Santo como prueba de la exaltacin del Seor Jess: Exaltado por el poder de Dios, y habien-
59
QUIN ES JESUCRISTO?
do recibido del Padre el Espritu Santo prometido, ha derramado esto que ustedes ahora
ven y oyen (Hechos 2:33).
VEN, SEOR JESS

En la Cena del Seor los seguidores de Cristo que comen este pan y beben de esta copa,
proclaman la muerte del Seor hasta que l venga (1 Corintios 11:26). De modo que
nuestro culto gira entre estos dos polos: la muerte de Cristo en el Calvario y su segunda
venida. Con su primera venida hizo todo lo necesario para redimirnos y con la segunda
nos reunir con l por la eternidad. El ltimo libro de la Biblia termina con esta nota de
viva esperanza:
El Espritu y la novia dicen: Ven!; y el que escuche diga: Ven! El que tenga sed,
venga; y el que quiera, tome gratuitamente del agua de la vida.
Apocalipsis 22:17
El que da testimonio de estas cosas, dice: S, vengo pronto.

Amn. Ven, Seor Jess!
Apocalipsis 22:20

En qu sentido es mejor que Cristo est ahora en el cielo y no con nosotros corporalmente?
Qu significa para nosotros el hecho de que Cristo ya est en el trono del universo
reinando sobre todo?
Qu efecto debe tener en nuestra vida y conducta el hecho de que esperamos la segunda venida de Cristo?
60

Jesucristo

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Quin

6 Sus enseanzas y obras. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27

Asignatura: QUIN ES JESUCRISTO?

6) De qu manera afirm Jess en su enseanza una clara distincin entre l y su Padre

ALGUNOS TRMINOS Y DEFINICIONES

Ms adelante afirma el mismo diccionario:

Por qu es tan fundamental la doctrina de la divina Trinidad? Al respecto escribe el

Aade otro telogo, W.T. Conner:

PARA PENSAR Y CONVERSAR

Asignatura: QUIN ES JESUCRISTO?

El apstol Pablo escribe tambin en trminos exaltados de Cristo como la imagen de

PARA PENSAR Y CONVERSAR

De qu manera dio testimonio Juan el Bautista de la luz de Cristo?

Asignatura: QUIN ES JESUCRISTO?

5) Segn Hebreos 11:910, de qu manera manifest Abraham su fe en el prometido

De qu manera representa el Salmo 110 la esperanza de Israel?

EL MESAS Y LA UNCIN DE DIOS

POR QU MUCHOS JUDOS NO VIERON EN JESS EL MESAS?

PARA PENSAR Y CONVERSAR

Asignatura: QUIN ES JESUCRISTO?

NACI DE LA VIRGEN MARA

4) Cmo reconoci Mateo el origen divino y a la vez humano de Jess en su genealoga

Cmo reaccion Mara ante el anuncio angelical (Lucas 1:2838)?

NACI DE LA VIRGEN MARA

LA RELACIN ENTRE EL CUERPO FSICO Y EL ESPRITU

HAY UN HOMBRE EN LA GLORIA!

NACI DE LA VIRGEN MARA

PARA PENSAR Y CONVERSAR

Asignatura: QUIN ES JESUCRISTO?

l trmino principal del Antiguo Testamento para salvacin significa introducir en un

En Lucas 19:10, cmo define Jess su propsito al venir a la tierra?

En Mateo 20:28, cmo se refiere a su propsito al venir?

8) Cuando el apstol Juan menciona su propsito al escribir el cuarto Evangelio, con

SIGNIFICADO DE LA SALVACIN Y OTROS TRMINOS AFINES

LA REALIDAD PRESENTE Y A LA VEZ FUTURA

NUESTRA NECESIDAD DE SALVACIN

PARA PENSAR Y CONVERSAR

Asignatura: QUIN ES JESUCRISTO?

SUS ENSEANZAS Y OBRAS

SUS ENSEANZAS Y OBRAS

JESS COMO PREDICADOR Y MAESTRO

LOS TEMAS DE SU ENSEANZA

QU OBRAS HACA JESS?

Mt 8:413,16,17; 12:1516; Mr 3:712

Mt 8:2834; 9:3234; 12:2228; Mr 5:120; 7:2437;

Mt 9:1826; Lc 7:1117; Jn 11:144

Transformacin del agua en vino

Mt 9:18; 12:914; Lc 5:1726; 17:1119

Limpieza y sanidad de leprosos

Mt 8:14; Lc 5:1216; 17:1119

Calmar la tempestad en el mar

Alimentacin de 5000 y de 4000

Caminar sobre el agua

Mt 9:2731; Mr 8:2226; Lc 18:3543; Jn 9:141

Comprendiendo Jess la fascinacin de la gente con los prodigios y milagros, hizo

RESPONSABILIDAD DE SUS SEGUIDORES

SUS ENSEANZAS Y OBRAS

PREGUNTAS PARA PENSAR Y CONVERSAR

Asignatura: QUIN ES JESUCRISTO?

SU RELACIN CON EL PADRE

Qu revela el texto de Juan 5:19 y 30 acerca de la relacin entre Jess y su Padre?

Cmo expres Jess su dependencia del Padre en Juan 8:29?

SU RELACIN CON EL PADRE

14) Qu significa el clamor de Jess al Padre que se registra en Mateo 27:46?