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VANGUARDIAS LITERARIAS El trmino vanguardias surge en Francia durante los aos de la Primera Guerra [1914-1917].

Su origen est precisamente en el vocablo francs avant-garde, trmino de origen militar y poltico, que vena a reflejar el espritu de lucha, de combate y de confrontacin que el nuevo arte del siglo opona frente al llamado arte decimonnico o acadmico. Desde el principio, el arte vanguardista adquiere una impronta provocadora contra lo antiguo, lo naturalista o lo que se relacionara con el arte burgus. No ser causalidad que todas las primeras manifestaciones de estos vanguardismos estn repletos de actos y gestos de impacto social, como expresin de un profundo rechazo a la llamada cultura burguesa. La Primera Guerra, como expresin del afn imperialista y del profundo fracaso de esa burguesa por conseguir la paz, ser el perodo en que, junto a actitudes diversas de rechazo a la guerra, afloren todas estas manifestaciones artsticas extraordinarias con una versatilidad y agilidad desconocidas hasta entonces. Los llamados ismos se sucedern uno tras otro. No es ninguna casualidad que el surgimiento de los vanguardismos artsticos y literarios est relacionado ntimamente con el periodo de mayor intensidad social, ideolgica, en definitiva histrica, del siglo XX: el periodo que va desde la Primera guerra del 14 al inicio de la Segunda en 1939. En esos 15 20 aos cuajan las experiencias del nuevo arte: unas pasarn rpidamente, otras quedarn incorporadas al arte para siempre, pero la revolucin de las formas y de los contenidos se producir, sin duda, a partir de aquellas vanguardias de los aos 20. AUGE Y CRISIS Los vanguardismos despuntan inmediatamente antes o durante la Primera Guerra, llegan a su apogeo durante la dcada de los aos 20, entran en crisis a partir de 1929 y desaparecern en la dcada de los 30. En esos aos, los artistas vanguardistas se han enfrentado al mundo de ideas proveniente del pensamiento burgus: unos derivarn hacia el antiburguesismo de tipo fascista, como es el caso del futurismo italiano de Marinetti; otros volcarn su rebelda en el movimiento proletario izquierdista. De esta forma, los dos grandes movimientos que marcarn el siglo XX, el fascismo-nazismo y el comunismo, sern expuestos y cantados en sus iniciales aos de poder a travs de una esttica y unas formas vanguardistas. El caso ms ilustrativo es el del surrealismo francs y su apuesta por la revolucin comunista .Posteriormente sern ellos mismos perseguidos y prohibidos por los propios aparatos culturales de estado, como ocurri en la URSS estalinista a partir de 1923 y en la Alemania nazi de 1933. En el primer caso, los poetas futuristas sern criticados a partir de la nueva esttica realista y populista tras la guerra civil revolucionaria. En el segundo caso, los jerarcas nazis secuestrarn la pintura vanguardista que haba caracterizado el renacer cultural alemn, considerada a partir de entonces como "arte degenerado". La gran confrontacin ideolgica y militar de la dcada de los cuarenta, la Segunda Guerra, acabar con los vanguardismos. Sus restos o sern enterrados o derivarn en el arte moderno cuya expresin ms genuina ser el arte de Estados Unidos a partir de los aos 40. El trabajo de fundamentar un nuevo concepto de arte y de literatura ya estaba realizado. Aunque es muy arriesgado establecer una definicin de tendencias y grupos tan variados, nos inclinamos por presentar este esquema establecido por el profesor Gimnez Frontn 1 Oposicin a las estticas de corte naturalista 2 Arte de minoras, surgi en sus orgenes separado del gusto popular, aunque progresivamente se ha ido integrando en el actual arte de masas. 3 Arte condenado a la fugacidad, en perpetuo cuestionamiento de uno mismo, en continua experimentacin de nuevas formas. 4 Constante adaptacin a las necesidades de la expresin de las nuevas experiencia de conciencia. 5 Subjetividad creadora capaz de captar por anticipado el espritu de los tiempos y la crisis histrica. Papel crucial del lenguaje como medio de expresin de esa experiencia. 6 Una conclusin: las vanguardias fueron las avanzadillas de la sensibilidad creadora de nuestro tiempo. EXPRESIONISMO, Corriente artstica que buscaba la expresin de los sentimientos y las emociones del autor, ms que la representacin de la realidad objetiva. El movimiento expresionista apareci en los ltimos aos del siglo XIX y primeros del XX como reaccin frente a los modelos que haban prevalecido en Europa desde el renacimiento, particularmente en las anquilosadas academias de Bellas Artes. El artista expresionista trat de representar la experiencia emocional en su forma ms completa, sin preocuparse de la realidad externa sino de su naturaleza interna y de las emociones que despierta en el observador. Para lograrlo, los temas se exageran y se distorsionan con el fin de intensificar la comunicacin artstica.

Pintura y escultura Aunque el trmino expresionismo no se aplic a la pintura hasta 1911, sus caractersticas se encuentran en el arte de casi todos los pases y periodos. Parte del arte chino y japons resalta las cualidades esenciales del sujeto por encima de su apariencia fsica. Los artistas de la Europa medieval exageraban sus figuras en las catedrales romnicas y gticas para intensificar la expresividad espiritual. La intensidad expresiva creada mediante la distorsin aparece tambin en el siglo XVI en las obras de los artistas manieristas, como el pintor espaol El Greco y el alemn Matthias Grnewald. Sin embargo, los autnticos precursores del expresionismo vanguardista aparecieron a finales del siglo XIX y comienzos del XX, en especial el pintor holands Vincent van Gogh, el francs Paul Gauguin y el noruego Edvard Munch, que utilizaron colores violentos y exageraron las lneas para conseguir una expresin ms intensa. El grupo expresionista ms importante del siglo XX apareci en Alemania de la mano de los pintores Ernst Ludwig Kirchner, Erich Heckel y Karl Schmidt-Rottluff, quienes en 1905 fundaron un grupo en Dresde denominado Die Brcke (El puente). A ellos se unieron en 1906 Emil Nolde y Max Pechstein, y en 1910 Otto Mller. En 1912 expusieron sus cuadros junto a un grupo de Munich denominado Der Blaue Reiter (El jinete azul), integrado por los pintores alemanes Franz Marc, August Macke y Heinrich Campendonk, el suizo Paul Klee y el ruso Wassily Kandinsky. Esta primera fase del expresionismo alemn estuvo marcada por la visin satrica de la burguesa y el fuerte deseo por representar las emociones subjetivas. Die Brcke se disolvi en 1913, un ao antes del comienzo de la I Guerra Mundial (1914-1918). El grupo de los fauves (vase Fauvismo), as como el pintor francs Georges Braque y el espaol Pablo Picasso, influyeron y posteriormente recibieron la influencia del expresionismo alemn (vase Arte y arquitectura contemporneas). La siguiente fase del expresionismo se llam Nueva objetividad (Neue Sachlichkeit) y surgi de la desilusin subsiguiente a la I Guerra Mundial. Fundado por Otto Dix y George Grosz, se caracteriz a la vez por su pesimismo existencial y por una actitud ante la sociedad sumamente satrica y cnica. Mientras tanto, el expresionismo se haba convertido en un movimiento internacional, y la influencia de los alemanes ya se poda apreciar en los trabajos de artistas forneos, como el pintor austriaco Oskar Kokoschka, los franceses Georges Rouault, Cham Soutine, el blgaro nacionalizado francs Jules Pascin y el estadounidense Max Weber (vase Pintura). Representante destacado en Latinoamrica es el ecuatoriano Oswaldo Guayasamn quien, influido por los muralistas mexicanos, utiliz una tcnica expresionista al tratar temas indigenistas de su pas. En Espaa el expresionismo se volvi hacia las representaciones de significado social. Destaca sobre todo Jos Gutirrez Solana, Benjamn Palencia, Pancho Cosso, Francisco Mateos, Rafael Zabaleta y Eduardo Vicente. El expresionismo abstracto apareci en Estados Unidos nada ms finalizar la II Guerra Mundial. Entre sus mejores exponentes destacaron Mark Rothko, Willem de Kooning, Franz Kline y Jackson Pollock, que intentaron representar las emociones bsicas mediante la pintura abstracta. Para ello utilizaron colores vivos, formas atrevidas y mtodos de trabajo espontneos como el dripping (chorreado de pintura sobre la tela puesta en el suelo). La escultura expresionista hunde sus races en el siglo XIX, en la obra del francs Auguste Rodin, que expres las emociones a travs de sus esculturas figurativas. La lnea experimental de Rodin influy en la obra de su discpulo Antoine Bourdelle, el escultor croata Ivn Mestrovic, el britnico Jacob Epstein y el alemn Ernst Barlach. La obra de todos ellos ofrece diferentes formas de distorsin, exageracin y estilizacin a grandes escalas de la figura humana. Literatura, teatro y cine Los objetivos de los expresionistas en el campo de la literatura, particularmente en la novela y el teatro, respondieron a las mismas caractersticas que las artes plsticas. Los personajes y las escenas se distorsionaban intencionalmente para producir un fuerte impacto emocional. El pintor alemn Alfred Kubin, miembro de Der Blaue Reiter, escribi una de las primeras novelas expresionistas, Die Andere Seite (La otra parte), que ejerci una profunda influencia en el checo Franz Kafka y en otros escritores de la poca. Los primeros dramaturgos expresionistas, August Strindberg en Suecia y Frank Wedekind en Alemania, ejercieron una fuerte influencia internacional sobre la siguiente generacin de autores dramticos, entre los que destacaron los alemanes Georg Kaiser y Ernst Toller, el checo Karel apek y los estadounidenses Eugene ONeill y Elmer Rice. El teatro expresionista tambin introdujo nuevas formas de representacin, puesta en escena y direccin. El objetivo consista en crear un cuadro escnico globalizado que incrementara el impacto emocional sobre el pblico. Entre los directores ms destacados estuvieron los alemanes Max Reinhardt y Erwin Piscator, y el ruso Vsivolod Meyerhold. La pintura y el teatro expresionistas tambin influyeron en el cine, como se aprecia en la pelcula alemana El gabinete del doctor Caligari (1919) de Robert Wiene, con sus perspectivas distorsionadas y sus rostros

mascarados, y en Nosferatu, el vampiro (1922) de F. W. Murnau, una sombra adaptacin de la novela Drcula (1897) de Bram Stoker. Cubismo, movimiento artstico que se manifest sobre todo en pintura, cuyo objetivo principal era el de alejarse de la representacin naturalista y conseguir plasmar de modo simultneo sobre la superficie del cuadro un objeto visto desde mltiples ngulos. Desarrollado principalmente por Georges Braque y Pablo Picasso hacia 1907, alcanz su apogeo alrededor de 1914 y continu evolucionando durante la dcada de 1920. Al rechazar la representacin realista seguida desde el renacimiento, el cubismo signific un cambio crucial en la historia del arte, convirtindose en el precursor de la abstraccin y de la subjetividad artstica. Fue una revolucin contra el sentimentalismo y el realismo de la pintura tradicional, contra la importancia que se daba al efecto de la luz y el color y contra la ausencia de formas, caractersticas del impresionismo. Los cubistas rechazan la perspectiva y el movimiento y le dan primaca a la lnea y la forma. Se inspir fundamentalmente en el arte de las tribus de frica y Oceana. Los cubistas seguan la sentencia del postimpresionista francs Paul Czanne, que afirmaba que todas las formas de la naturaleza parten de la esfera, el cono y el cilindro y est influido por el afn constructivo y geometrizante de George Seurat. La expresin ms frecuente dentro del cubismo presenta un enfoque analtico y abstracto del tema; el artista determina y pinta las formas geomtricas bsicas que componen el objeto, sobre todo el cubo o el cono, o los planos bsicos que revelan las formas geomtricas subyacentes. Otra fase de la pintura cubista (el cubismo sinttico) presenta un objeto desde diferentes ngulos, imposibles de ver simultneamente en realidad, unificados en una estructura compositiva. En ninguno de los dos cubismos, analtico o sinttico, se pretende reproducir en detalle el aspecto real de los objetos. Entre los retratos y naturalezas muertas cubistas destacan los instrumentos y los arlequines ya que eran fciles de diseccionar de forma geomtrica. Para evitar todo efecto naturalista y emocional, el cubismo utiliz durante su primer periodo, o periodo analtico, una paleta muy restringida de grises, marrones, verdes y amarillos, o recurri a obras pintadas en diferentes tonalidades de un mismo color. Despus de 1914, durante el periodo sinttico, muchos cubistas introdujeron colores ms brillantes en sus obras. Adems de Pablo Picasso y Georges Braque, otros pintores cubistas importantes fueron: Albert Gleizes, Robert Delaunay, Fernand Lger, Francis Picabia, Marcel Duchamp, Roger de La Fresnaye y Juan Gris. Entre los escultores cubistas ms importantes, que aplicaron a la escultura los mismos principios artsticos que los pintores, se cuentan Pablo Picasso, Raymond Duchamp-Villon, Jacques Lipchitz y Alexander Archipenko. Y entre los incontables artistas influidos por las ideas y tcnicas cubistas se encuentran Maurice de Vlaminck, Stuart Davis y Lyonel Feininger. FUTURISMO: EL FRENES DE LA VIDA MODERNA Movimiento literario y artstico surgido en Italia en el primer decenio del siglo XX. Naci con un manifiesto, y vari y fij sus propios enunciados en una serie de manifiestos. El 20 de febrero de 1909 F.T. Marinetti public en Le Figaro de Pars un primer Manifiesto en el que proclam como formas de expresin del futurismo la agresividad, la temeridad, el salto mortal, la bofetada, el puetazo. En 1912, el mismo Marinetti, con el Manifiesto tcnico de la literatura futurista, apunt como medio especfico de expresin literaria las palabras en libertad, que eran capaces de traducir, por analoga y sugestin, los mecanismos psquicos y el frenes de la vida moderna. Esto comportaba la abolicin de la sintaxis, de la puntuacin, de las partes calificativas del discurso (adjetivos, adverbios). Las nuevas teoras se aplicaron tambin a la pintura (1910: Primer y segundo manifiesto de la pintura futurista, firmados por Balla, Boccioni, Carr y Russolo), a la msica (1910: Manifiesto de los msicos futuristas, firmado por Pratella), a la escultura (1912: Manifiesto de Boccioni, en el que se afirma que la escultura debe convertir el infinito plstico aparente y el infinito plstico interior), al teatro (1915: Manifiesto del teatro futurista sinttico, firmado por Marinetti y Settimelli, y Manifiesto de la escenografa futurista, firmado por Prampolini; el primero recomendaba 2 sorprender al pblico con cualquier medio, p. ej. con la 1 concisin, reduciendo las escenas al tiempo fulminante ( de pocos segundos) e incluso a otras formas artsticas todava por nacer, pero destinadas a nacer en el futuro. Esta gran cantidad de programas revela una exasperada proyeccin hacia el futuro; y si por un lado expresa la voluntad de romper con la tradicin, por el otro demuestra una cierta incapacidad de realizarse en formas menos hipotticas y ms actuales. Uno de los aspectos ms llamativos del futurismo es, en suma, lo veleidoso, que se enmascara de triunfalismo para rechazar el mito de la derrota propio de cierto romanticismo y del decadentismo. Los fu turistas cultivan, por el contrario, el mito de la victoria: victorias tal vez ficticias, coronadas no por una gloria aristocrtica y solitaria (como en D'Annunzio), sino por el escndalo en los cafs, en la calle, en las salas de conferencias. De todos modos el futurismo fue, buena o mala, una escuela de polmica y de moral; y si us con eficacia la tcnica publicitaria, admitindola de golpe en la expresin artstica, lo hizo con una finalidad

bsicamente pedaggica. Pero ello no impidi a los futuristas transformar, con el tiempo, los temas iniciales de la mquina, la velocidad, la tcnica en exaltacin de la violencia, del imperialismo, de la guerra, higiene del mundo, y, por lo menos con Marinetti, del fascismo. En el mbito literario, el futurismo italiano tuvo sus mejores exponentes, adems de en Marinetti, en A. Palazzeschi, C. Govoni y A. Soffici; pero los resultados ms importantes del movimiento se alcanzaron, probablemente, en el campo de las artes figurativas, con la introduccin (sobre todo por obra de Boccioni) de un nuevo sentido del espacio que tuvo consecuencias importantes en la vanguardia europea contempornea y posterior: cubismo, dadasmo, surrealismo. ATMSFERA DE UNA POCA INAUGURAL El deslumbramiento de los futuristas ante. elmundo moderno, ante una nueva era maquinstica en que parecan multiplicarse los poderes del hombre, no -dejaba de tener justificacin. Adems, no eran ellos solos quienes lo - experimentaban, aunque lo expresasen ms ruidosamente, llevando su entusiasmo a las ltimas y desaforadas consecuencias. Mltiples signos parecan darles la razn. En 1909 exactamente al filo del primer manifiesto futurista Blriot realiza la primera hazaa area: da un salto sobre el Canal de la Mancha; la produccin de Ford supera los diez mil coches anuales; Lee de Forest hace los primeros ensayos de radiotelefona, transmitiendo la vqz de Caruso desde el Metropolitan de Nueva York; se ensaya la transmisin de imgenes por radiotelegrafa y se hacen los primeros intentos de televisin; se presentan los Ballets rusos en Pars. Dos aos antes, en 1907, se haban botado dos grandes transatlnticos, el Lusitania y el Mauritania; se lanzan los primeros superdreadnoughts; el cinematgrafo en mantillas quiere aunque equivocando el camino ser un nuevo arte. En 1913, Elster y Gertel crean la fotoclula, de la que se derivan a la vez la televisin y el cine hablado. Aunque metida en una cuna ambiental de rasgos muy opuestos el grutesco del art nouveau, la secessin vienesa y las casas de Gaud, la arquitectura funcional, que ya desde 1900 con Lloyd, Wright, Tony, Garnier y otros se haba insinuado, da sus primeros brotes: en 1909 exactamente se construye la primera ciudad jardn en Hellerau, Alemania. Puede leer algunos textos futuristas: 1. Manifiesto Futurista de 1909 (seleccin) 2. Manifiesto Tcnico Futurista de 1912 (seleccin) 3. Marinetti: Machine Lirique 4. Marinetti: Cancin del Automvil 5. Jlibnikov: Exorcismo con risa (seleccin) [1910] 6. Maiakovski: Conversacin con un inspector de impuestos sobre poesa [1925] 7. Ramn Gmez de la Serna: Proclama Futurista a los Espaoles [1910] 8. Jos Mara Romero:Cancin del Aeroplano 9. Rafael Alberti: Platko [1928] 10. Pedro Salinas: Underwood Girls [1931] DADASMO El movimiento Dada surgi a la vez en Suiza y Estados Unidos en 1916. Desde Zurich se expandi hacia Alemania y hacia Francia. En Pars es ya el movimiento de moda en 1923. El movimiento Dada tiene la particularidad de no ser un movimiento de rebelda contra otra escuela anterior, sino que se funda en un cuestionamiento de todo el marco conceptual del arte y de la literatura de antes de la Primera Guerra. El grupo de Zurich Suiza, a partir del estallido de la guerra en 1914, se convierte en un centro de refugiados pacifistas de toda Europa. All se encontraron todos los disidentes de otras escuelas previas, tales como el expresionismo alemn, el futurismo italiano o el cubismo francs. En 1916, en Zurich, un grupo de artistas instalaron en una cervecera un pequeo cabaret, al que bautizaron como "Cabaret Voltaire". All se reunieron el filsofo Hugo Ball, el poeta Tristan Tzara, el pintor marcel Janco, ambos refugiados rumanos, y el pintor alsaciano Jeans (Hans) Arp. A partir de ese encuentro comenzaron una serie de actividades en el cabaret as como editaron la revista que llevara el nombre de "Dada" Tristan Tzara pronto se convirti en el promotor y principal exponente del movimiento Dada. Entre l y Hugo Ball dieron sustancia a la teora dadasta. El origen del trmino Dada es confuso y controvertido. De acuerdo con la versin de Tzara y Ball, la palabra surge de la casualidad: abriendo las pginas de un diccionario con la ayuda de un cuchillo, el primer trmino sealado fue ese: dada. De acuerdo con otras versiones, fueron los camareros del Caf Terrasse, lugar donde se solan encontrar estos artistas centroeuropeos, quienes identificaron primeramente al grupo como dada: para esos camareros, las lenguas habladas por aquellos emigrados eran incomprensibles, salvo la slaba "da-da" ("s, s", en ruso y otras lenguas)

En pocos meses los espectculos del caf Voltaire fueron famosos en la ciudad Suiza. El espectculo dadasta haba nacido, cargado de provocacin, tendencia agresiva, propuestas ilgicas y absurdas. En 1917 Francis Picabia, un pintor francs, refugiado tambin en Suiza entra en contacto con Tzara. Ambos darn sentido al Manifiesto Dada de 1918, posiblemente el documento ms importante del movimiento dadasta de Zurich. Tras el fin de la guerra, el dadaismo cautiva a los artistas vanguardistas de Pars, producindose un resurgimiento del mismo. El Zurich dada, con la dispora de sus refugiados, se haba acabado. El grupo de Nueva York Tambin la declaracin de guerra llev a la ciudad americana a grupos de artistas refugiados. Entre ellos hay que destacar a Duchamp y Picabia. All se integraron con las corrientes vanguardistas que desde comienzos del siglo se estaban gestando en Harlem, Greenwich Village y Chinatown. Aunque Nueva York no era Zurich, ni exista ese clima de refugiados polticos de la ciudad suiza, el espritu iconoclasta, recalcitrante y nihilista fue idntico. En marzo de 1915 nace la revista "291", nombre tomado del nmero de la casa ocupada por una galera de arte en la Quinta Avenida. Duchamp, Picabia, Jean Crotti, como europeos refugiados, junto con los americanos Man Ray, Morton Schamberg y otros dan vida al dada neoyorquino. El grupo de Berlin Tras la guerra, Alemania entra en una crtica situacin. Tras la revolucin bolchevique, el partido Espartaquista alemn -la izquierda socialista- ensaya tambin la revolucin en Alemania. En toda esa agitacin social un grupo de artistas van a incorporarse a las tesis izquierdistas: ser el Movimiento dadaista. Procedente del grupo de Zurich, Richard Huelsenbeck, trae a Berlin el espritu dadaista, pero mucho ms radical contra las anteriores escuelas vanguardistas (futurismo, cubismo). Junto con el poeta Raoul Hausman promueve declaraciones y manifiestos a partir del "Dada Club". Junto a los anteriores destacarn el pintor Georg Grosz, agudo crtico del militarismo y del capitalismo alemn de aquellos aos, y los hermanos Herfelde, uno famoso divulgador de la tcnica artstica del fotomontaje, otro indispensable editor de las obras dadaistas de aquellos aos. El movimiento dada berlins pasar a la historia por la incorporacin de las nuevas tcnicas artsticas de difusin de ideas entre las masas, principalmente el fotomontaje. La constitucin de la Repblica de Weimar en 1919 marca el fin de los proyectos polticos dadaistas y la resituacin de este grupo en los marcos artsticos. Carcter del Dadasmo El dadaismo se puede considerar el primer movimiento artstico que se basa en el desarrollo de lo ilgico, de lo absurdo. Su vigencia fue corta, pero ayud a arraigar una serie de actitudes y reflexiones que luego se plasmarn en el Surrealismo. El artista dada es productor de arte pero, asimismo, actitud humana. Tzara deca que el dada era "una frmula de vida". Sus principales notas pueden ser stas: a) Dad es el punto final de una evolucin en el arte No se trata de seguir desarrollando nuevas propuestas a partir de lo anterior, sino conciencia del fin del camino y actitud de "saltar la tapia" hacia algo nuevo, de ah su profundo rechazo incluso de las vanguardias previas (Futurismo, Cubismo) b) Idea del primitivismo, de la creacin espontnea de la obra de arte. El vitalismo dadasta pasa por la reivindicacin del nihilismo, de la duda sistemtica: "Todo es dad Desconfiad de dad". El artista dad opta por la locura, la burla, el humor, el exhibicionismo, incluso el terrorismo cultural como juego.Oposicin a las clsicas nociones de gusto y produccin artstica. c) Integracin del artista en el mundo circundante Para ello expondrn frecuentemente sus ideas a travs de manifiestos y revistas, subrayando los aspectos de denuncia de la guerra, del capitalismo, de las ideas burguesas, de todo lo que para ellos es un mundo caduco. d) Importancia del lenguaje en la experiencia colectiva del creador. El lenguaje como fuerza natural del hombre, el lenguaje como arma de provocacin. Desde esa perspectiva la poesa no puede existir para el placer sino para la provocacin y la agresin. La tcnica de Tzara plasmada en su texto Para hacer un poema dadasta es bien ilustrativa de esa actitud. Textos del Dadasmo Tristan Tzara: Manifiesto del seor Aa el antifilsofo Tristan Tzara: Para hacer un poema dadasta Tristan Tzara: Proclamacin sin pretensin Tristan Tzara: Fragmentos de Manifiestos Dad Pedro Salinas: Poema dad [1923]

El Creacionismo y el Ultrasmo son dos movimientos vanguardistas netamente espaoles. Su proceso evolutivo lo podemos situar entre 1918 y 1923. Conectado con las tendencias vanguardistas provenientes de Francia, se caracterizarn por el rechazo de lo sentimental, de lo trgico, de lo subjetivo y de lo ntimo. Ya no es poca -dicen los ultrastas- de cantar al amor, a la muerte, a Dios, ni siquiera al hombre. El poeta, como creador que es, debe purificar la literatura de toda la carga moral, filosfica o poltica que, proveniente desde el Romanticismo, la haba impregnado. La poesa, como el arte, se convierte en fin en s misma. Frente a otras tendencias que todava mantienen la carga humana de la literatura -fijmonos en la fuerza social que tendr el surrealismoestos cortos movimientos poticos son quizs los que ms se distancian de la literatura como reflejo de la realidad del mundo circundante. El Creacionismo En 1918 el poete chileno Vicente Huidobro llega a Espaa tras su estancia en Pars. A partir de su actividad y capacidad de influencia sobre un pequeo grupo de artistas partcipes de tertulias vanguardistas el movimiento se va a conectar con los aires europeos que circulaban por Pars. La influencia de Huidobro junto a la actividad de Ramn Gmez de la Serna marcarn el nacimiento de las jvenes generaciones poticas que pretenden romper con el arte anterior a la Guerra del 14. Ello no supone, ni mucho menos, despreciar el papel renovador de otras figuras como Juan Ramn Jimnez o Jos Ortega y Gasset. De Huidobro surge el Creacionismo. A travs de ese trmino se quiere dejar patente que la obra literaria es totalmente autnoma del mundo. El poeta debe dejar ya de cantar a la naturaleza; lo que tiene que hacer es imitar a la naturaleza, eliminar todo lo descriptivo o anecdtico. Hay que "hacer un poema como la naturaleza hace un rbol". Junto a Huidobro hay que destacar a Juan Larrea y Gerardo Diego como fundadores del Creacionismo. Rasgos del Creacionismo a) Se suprimen los signos de puntuacin b) Yuxtaposicin gratuita de imgenes, sin referente claro c) Ilaciones semnticas de las imgenes, sin un hilo conductor aparente, donde a veces la afontica juega ese papel uniario. d) El poeta debe crear el poema tal como la naturaleza crea el rbol e) Prescinde de lo anecdtico, de lo descriptivo. Textos del Creacionismo y Ultrasmo Vicente Huidobro: Sobre el Creacionismo [1916] Vicente Huidobro:Manifiesto de Manifiestos Vicente Huidobro:Manifiesto Tal Vez Vicente Huidobro: Non Serviam Vicente Huidobro: Por la tarde pasaremos... [1917] Vicente Huidobro: Guitarra [1917] Vicente Huidobro: 1914 [1918] Juan Larrea: Frmulas [1919] Guillermo de Torre: Girndula [1923] Guillermo de Torre: Reflector Gerardo Diego: Creacionismo SURREALISMO El Surrealismo puede dar sentido por s solo al movimiento vanguardista. La capacidad imaginativa y la sugerencia de sus construcciones mentales significaron, sin duda, una verdadera revolucin en el arte posterior a la Primera Guerra. Aunque se haya dicho muchas veces que el Surrealismo viene directamente del Dadaismo es importante destacar los orgenes autnomos y propios del primero. Lo cual no quita que tengan entre s lneas de contacto y reflexiones comunes. Pero si el dad es un arte que propugna destruir, provocar el caos y aniquilar, el Surrealismo construye de veras una concepcin del arte y de la vida. Freud ejerce una influencia decisiva en el movimiento. Sus teoras acerca del mundo autnomo de los sueos, de la capacidad automtica de la psiquis, del profundo y oscuro mundo interior de la mente -el subconsciente o inconsciente- aparecen como reveladoras de una nueva naturaleza del arte humano. Breton comienza a estudiar al psicoanalista viens ya en 1916 -tres aos antes de que se conocieran l y Tristan Tzaray desarrollar un amplio caudal de conocimientos sobre dichas teoras. Consecuencia de aquel conocimiento y del encuentro de varios artistas ser el nacimiento de la revista Littrature fundada por Andr Breton, Louis Aragon y Philippe Soupault, nacida como consecuencia de la crisis del Dad. Igualmente, en 1919 Breton y Soupault publican la que puede ser la primera obra surrealista: Champs magnetiques. Pero ser 1924 el ao decisivo: en ese ao nacen las revistas Surralisme y Rvolution surraliste y Breton redacta el Primer Manifiesto del Surrealismo. Ya para entonces se les han aadido nombres como Artaud, luard, Pret y otros. El concepto surrealismo ya haba sido citado por Apollinaire. Sin embargo, Breton aporta un nuevo contenido y una nueva significacin.

A partir de 1925 el movimiento se expande y politiza. Se publican cartas-denuncias dirigidas al papa, al dalai lama, contra la guerra, a favor de libertad para los delincuentes y para los locos. Su inclinacin izquierdista no es bice para sufrir la desconfianza del comunismo estalinista. La voluntad de los artistas surrealistas de militar en el comunismo se encuentra con la frrea burocracia del dogmatismo del partido francs (PCF). Ello no impide que el "Papa Breton" redacte su Segundo Manifiesto del Surrealismo en diciembre de 1929, donde criitcar a aquellos surrealistas "puros", que no han apoyado la revolucin marxista. Como consecuencia de aquella batalla dialctica de varios aos, con crisis en el grupo y cambios de posicionamientos, Breton, luard y Crvel sern expulsados en 1933 del PCF. Quedan as dos tendencias surrealistas: una, identificada con el partido comunista francs, y otra, encabezada por Breton que se agrupa en torno a una tendencia de tipo trotskista. Con la segunda Guerra Mundial el movimiento llega a Amrica. Breton, exiliado en los Estados Unidos, funda all la revista V.V.V., conoce a Trotski en Mxico y propicia y apoya el efecto surrealista por todos esos pases. A su regreso a Europa en 1945 insiste en difundir el movimiento surrealista. Pero ya Francia, y Europa, han entrado en la onda del existencialismo y del arte comprometido desde otros presupuestos. Son Sartre y Camus los nuevos creadores de opinin literaria. Sin embargo, Breton, respetado y elogiado, lleva su actitud de denuncia social hasta rebelarse contra la guerra de Argelia (1958). La palabra. surralisme es un trmino francs compuesto del prefijo sur y el nombre ralisme. La primera vez que aparece es en el ttulo de la obra de Apollinaire "Las tetas de Tiresis. Drama surrealista". Su traduccin sera algo as como "superrealismo" o "sobre el realismo". De esa forma querra dar a entender el arte que est ms all de la realidad. De hecho en un principio la traduccin espaola citaba "Superrealismo" o "Sobrerealismo". Hoy da ha permanecido el trmino Surrealismo, que no se debe confundir en la traduccin espaola como "subrealismo", lo cual distorsionara completamente el sentido de la palabra. Fundamentos del Surrealismo El surrealismo, lejos de todo nihilismo, pretende desentraar el sentido ltimo de la realidad, de una realidad ms amplia o "superior". Como dijo Breton, quiere desvelar "el funcionamiento real del pensamiento", con "ausencia de toda vigilancia ejercida por la razn". Para los surrealistas el descubrimiento de esa realidad ms amplia pasa por la reivindicacin del subconsciente y del sueo a los cuales otorgan una entidad de igual o mayor importancia que los estados de conciencia. Se trata de estudiar de forma sistemtica los mecanismos del subconsciente. Todo lo anterior implica superar los formalismos en el arte as como abrir ste a la colectivizacin, a la democratizacin. Todos los humanos manejamos un mismo lenguaje de los sueos; el poeta surrealista -como "portador de llaves" que es segn Breton- lo que hace es conectar los planos real y suprarreal de la realidad. Los smbolos y mitos son esas claves. La escritura automtica ser instrumento para hacer patente el mundo suprarreal. ya no estamos delante de la frase-asociacin del cubismo, ni del sarcstico absurdo dadasta, ni de las palabras en libertad futuristas. La escritura automtica responde a un mecanismo ms elaborado paradgicamente: "Escribid rpidamente, sin tema preconcebido, lo bastante rpido para no sentir la tentacin de releeros...la frase vendr por s sola, slo pide que se la deje exteriorizarse". Otros mecanismos de lenguaje son la ensambladura fortuita de palabras (collage de frases recortadas de peridicos); resea de sueos (compte-rendu des rves) Los poetas surrealistas mezclan objetos, sentimientos y conceptos que la razn mantiene separados; aparecen asociaciones libres e inesperadas de palabras, metforas inslitas, imgenes onricas y hasta delirantes. Pero todo ello no responde a un impulso gratuito -como en el dadasmo o el creacionismo: para el surrealista su lenguaje acarrea una densa carga humana, incluso una carga subversiva, en la libera en que libera al propio lenguaje del peso de las pasiones reprimidas. A travs del lenguaje se desvela el subconsciente libre de cada uno y de todos. El surrealismo es una forma de vida. Breton exalta la "espera y disponibilidad" vital necesarias para entrar en trance con objetos, smbolos y personas. Los grandes encuentros son fortuitos y pasajeros; el amor es "loco" [l'amour fou], es portador de llaves y se niega a pactar con la necesidad. La exaltacin del amor procede de un fundamento mgico, no sentimental, convirtindose en la primera expresin moderna del misticismo no religioso. Recurre a revulsivos antisentimentales: la crueldad y el humor. Las estrechas relaciones iniciales entre surrealismo y marxismo hacen que se despliegue toda una visin liberadora del hombre. El "hombre nuevo" slo surgir de la "revolucin total" para conseguir la "verdadera vida" (vraie vie).

A pesar de la inicial sorpresa, el poema surrealista despliega una visin nueva de las cosas. En cierto modo el surrealismo inaugura una nueva forma de leer. Esa coherencia es la que le ha hecho pervivir a travs de diversas manifestaciones artsticas desde su nacimiento. Para leer algunos textos surrealistas: Andr Breton: Primer Manifiesto del Surrealismo [1924] Andr Breton: Segundo Manifiesto del Surrealismo [1930] Andr Breton: Il y aura (habr) Rafael Alberti: El ngel superviviente Rafael Alberti: Tres recuerdos del cielo Rafael Alberti: El ngel avaro Rafael Alberti: Deshaucio Federico Garca Lorca: La aurora Federico Garca Lorca: Ciudad sin sueo Federico Garca Lorca: Vaca Luis Cernuda: Para unos vivir Luis Cernuda: Quisiera saber por qu esta muerte TEXTOS VANGUARDISTAS Cancin del automvil Dios vehemente de una raza de acero, automvil ebrio de espacio, que piafas de angustia, con el freno en los dientes estridentes! Oh formidable monstruo japons de ojos de fragua, nutrido de llamas y aceites minerales, hambriento de horizontes y presas siderales tu corazn se expande en su taf-taf diablico y tus recios pneumticos se hinchen para las danzas que bailen por las blancas carreteras del mundo. Suelto, por fin, tus bridas metlicas.., Te lanzas con embriaguez el Infinito liberador! Al estrpito de aullar de tu voz... he aqu que el Sol poniente va Imitando tu andar veloz, acelerando su palpitacin sanguinolento a ras del horizonte... Mralo galopar al fondo de los bosques!... Qu importa, hermoso Demonio! A tu merced me encuentro... Tmame Sobre la tierra ensordecido a pesar de todos sus ecos, bajo el cielo que ciega a pesar de sus astros de oro, camino exasperando mi fiebre y mi deseo, con el pual del fro en pleno rostro. De vez en vez alzo mi cuerpo para sentir en mi cuello, que tiembla la presin de los brazos helados y aterciopelados del viento. Son tus brazos encantadores y lejanos que me atraen! Este viento es tu aliento devorante, insondable Infinito que me absorbes con gozo... Ah! los negros molinos desmanganillados parece de pronto que, sobre sus aspas de tela emballenada emprenden una loca carrera como sobre unas piernas desmesurados... He aqu que las Montaas se aprestan a lanzar sobre mi fuga capas de frescor sooliento... All! All! mirad! en ese recodo siniestro!... Oh Montaas, Rebao monstruoso, Mammuths que trotis pesadamente, arqueando los lomos Inmensos, ya desfilasteis... ya estis ahogadas en la madeja de las brumas!... Y vagamente escucho el estruendo rechinante producido en las carreteras por vuestras Piernas colosales de las botas de siete leguas... Montaas de las frescas capas de cielo!... Bellos ros que respiris al claro de luna!... Llanuras tenebrosas Yo os paso el gran galope de este monstruo enloquecido... Estrellas, Estrellas mas, os sus pasos, el estrpito de sus ladridos y el estertor sin fin de sus pulmones de cobre? Acepto con Vosotras la opuesta,... Estrellas mas ... Ms pronto!... Todava ms pronto Sin una tregua Sin ningn reposo Soltad los frenos!... Qu! no podis?... Rompedlos!... Pronto! Que el pulso del motor centuplique su impulso! iHurral no ms contacto con nuestra tierra inmunda Por fin me aparto de ella y vuelo serenamente por la escintilante plenitud de los Astros que tiemblan en su gran lecho azul M. R.M. traduxit.

De La Ville Charnelle. Pedro Salinas La nia llama a su padre: "Tat, dad". La nia llama a su madre: "Tat, dad". Al ver las sopas, la nia dijo: "Tat, dad". Igual al ir en tren, cuando vio la verde montaa y el fino mar. "Todo lo confunde", dijo su madre. Y era verdad. Porque cuando yo la oa decir: "Tat, dad", vea la bola del mundo rodar, rodar, el mundo todo una bola, y en ella pap, mam, el mar, las montaas, todo hecho una bola confusa; el mundo: "Tat, dad". Presagios 1923 Gerardo Diego A mi Virgilio, Eugenio Montes No os parece, hermanos, que hemos vivido muchos aos en el sbado? Descansbamos porque Dios nos lo daba todo hecho. Y no hacamos nada, porque el mundo mejor que Dios lo hizo... Hermanos, superemos la pereza.

Modelemos, creemos nuestro lunes, nuestro martes y mircoles, nuestro jueves y viernes... Hagamos nuestro Gnesis. Con los tablones rotos, con los mismos ladrillos, con las derrudas piedras, levantemos de nuevo nuestros mundos. La pgina est en blanco: En el principio era... El ngel avaro Rafael Alberti Gentes de las esquinas de pueblos y naciones que no estn en el mapa comentaban. Ese hombre est muerto y no lo sabe. Quiere asaltar la banca, robar nubes, estrellas, cometas de oro, comprar lo ms difcil: el cielo: Y ese hombre est muerto. Temblores subterrneos le sacuden la frente. Tumbos de tierra desprendida, ecos desvariados, sones confusos de piquetas y azadas, los odos. Los ojos, luces de acetileno, hmedas, ureas galeras. El corazn, explosiones de piedras, jbilos, dinamita. Suea con las minas.

INDICA EL MOVIMIENTO VANGUARDISTA AL QUE CORRESPONDEN LAS SIGUIENTES CARACTERSTICAS 1. El 20 de febrero de 1909 F.T. Marinetti public en Le Figaro de Pars un primer Manifiesto en el que proclam como formas de expresin:la agresividad, la temeridad, el salto mortal, la bofetada, el puetazo. 2. Lejos de todo nihilismo, pretende desentraar el sentido ltimo de la realidad, de una realidad ms amplia o "superior". Como dijo Breton, quiere desvelar "el funcionamiento real del pensamiento", 3. Las estrechas relaciones iniciales con elmarxismo hacen que se despliegue toda una visin liberadora del hombre. El "hombre nuevo" slo surgir de la "revolucin total" 4. En el mbito literario, tuvo sus mejores exponentes, adems de en Marinetti, en A. Palazzeschi, C. Govoni y A. Soffici 5. Hay que "hacer un poema como la naturaleza hace un rbol". 6. Deslumbramiento ante. elmundo moderno, ante una nueva era maquinstica en que parecan multiplicarse los poderes del hombre 7. Se describe un nuevo mundo vertical y mecnico, conectado a travs de redes de ascensores de hierro y cristal. 8. Tristan Tzara pronto se convirti en el promotor y principal exponente del movimiento. Entre l y Hugo Ball dieron sustancia a su teora. 9. Esta primera estuvo marcada por la visin satrica de la burguesa y el fuerte deseo por representar las emociones subjetivas. 10. Hay que destacar a Juan Larrea y Gerardo Diego entre los fundadores 11. Entre los retratos y naturalezas muertas cubistas destacan los instrumentos y los arlequines ya que eran fciles de diseccionar de forma geomtrica 12. El artista determina y pinta las formas geomtricas bsicas que componen el objeto, sobre todo el cubo o el cono 13. Freud ejerce una influencia decisiva en el movimiento con sus teoras acerca del mundo autnomo de los sueos, 14. Con la segunda Guerra Mundial el movimiento llega a Amrica. Breton, exiliado en los Estados Unidos, funda all la revista V.V.V 15. All se encontraron todos los disidentes de otras escuelas previas, tales como el expresionismo alemn, el futurismo italiano o el cubismo francs 16. Apareci en los ltimos aos del siglo XIX y primeros del XX como reaccin frente a los modelos que haban prevalecido en Europa desde el renacimiento 17. Objetivo principal era el de alejarse de la representacin naturalista y conseguir plasmar de modo simultneo sobre la superficie del cuadro un objeto visto desde mltiples ngulos 18. Su vigencia fue corta, pero ayud a arraigar una serie de actitudes y reflexiones que luego se plasmarn en el Surrealismo. 19. La escritura automtica: "Escribid rpidamente, sin tema preconcebido, lo bastante rpido para no sentir la tentacin de releeros...la frase vendr por s sola, slo pide que se la deje exteriorizarse 20. Eliminar todo lo descriptivo o anecdtico. 21. Los temas se exageran y se distorsionan con el fin de intensificar la comunicacin artstica. 22. En pocos meses los espectculos del caf Voltaire fueron famosos en la ciudad Suiza. El espectculo haba nacido, cargado de provocacin, tendencia agresiva, propuestas ilgicas y absurdas. 23. Se basa en una teora esttica general que el poeta chileno Vicente Huidobro comienza a elaborar en 1912 24. la capacidad automtica de la psiquis, del profundo y oscuro mundo interior de la mente -el subconsciente o inconsciente- aparecen como reveladoras de una nueva naturaleza del arte humano. 25. El poeta -como "portador de llaves" - lo que hace es conectar los planos real y suprarreal de la realidad 26. Antecedentes: En 1909 exactamente Blriot realiza la primera hazaa area: da un salto sobre el Canal de la Mancha; la produccin de Ford supera los diez mil coches anuales; Lee de Forest hace los primeros ensayos de radiotelefona, transmitiendo la voz de Caruso desde el Metropolitan de Nueva York 27. Busca la expresin de los sentimientos y las emociones del autor, ms que la representacin de la realidad objetiva. 28. Los autnticos precursores aparecieron a finales del siglo XIX y comienzos del XX, en especial el pintor holands Vincent van Gogh, el francs Paul Gauguin y el noruego Edvard Munch, 29. Se puede considerar el primer movimiento artstico que se basa en el desarrollo de lo ilgico, de lo absurdo. 30. Rechazan la perspectiva y el movimiento y le dan primaca a la lnea y la forma. Se inspir fundamentalmente en el arte de las tribus de frica y Oceana.

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