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Est udios Cent roamericanos
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Razones para un
pesimismo crt ico
*
Luis Armando Gonzlez**
* Texto ampliado de la charla ofrecida por el autor, el 22 de septiembre de 2007, a representantes de las
obras de la Compaa de Jess en El Salvador. Inicialmente, la charla se denomin Reexiones sobre la si-
tuacin del pas en el momento actual, pero el nuevo ttulo reeja mejor el mensaje que se quiere transmitir.
El autor agradece a Violeta Beatriz Herrera por sus comentarios al presente artculo.
** Director del Centro de Informacin, Documentacin y Apoyo a la Investigacin (CIDAI), UCA. Correo electr-
nico: luisg@cidai.uca.edu.sv.
1. Eco, U., A paso de cangrejo, Mxico: Debate, 2007, pp. 74-86.
2. Ibd., p. 82.
Umberto Eco, en su conferenci a Norberto
Bobbi o: la mi si n del docto revi si tada re-
cogi da en su li bro A paso de cangrejo
1
, re-
flexi ona sobre las i deas del poli tlogo i tali ano
en torno a la funci n y compromi so de los
i ntelectuales. Bobbi o di ce Eco no era
( como di r amos hoy) un terceri sta ; propon a
un compromiso con una postura determinada,
aunque acompaado por la obli gaci n, per-
segui da tenazmente, de medi tar cri ti cando, y
si tuaba si empre no solo a losadversari ossi no
sobre todo a los ami gos frente a sus propi as
contradi cci ones
2
. Hacer ver a propi os y ex-
traos sus propi as contradi cci ones era para
Bobbi o una tarea que ten a como supuesto
de fondo la vocacin por el pesimismo propi a
del i ntelectual. Para l, losi ntelectualesdeben
ser pesi mi stas, no opti mi stas ni entusi astas
acerca del desenlace feli z de la hi stori a. Nos
di ce Bobbi o:
El opti mi smo si empre i mpli ca ci ertas dosi s de
entusi asmo, y el hombre i lustrado [ el i ntelec-
tual] no deber a ser entusi asta. Y son tambi n
los opti mi stas los que creen que la hi stori a es
efecti vamente un drama, pero un drama con
fi nal feli z [ ] No querr a que esta declaraci n
de pesi mi smo se entendi era como un gesto de
renunci a. Es un acto de sana austeri dad tras
tantasorg asde opti mi smo, un prudente recha-
zo a parti ci par en el banquete de los retri cos
siempre festivos[ ] No digo que losoptimistas
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sean siempre fatuos, pero losfatuosson siempre
opti mi stas [ ] Slo un buen pesi mi sta est en
condi ci onesde actuar con la mente despejada,
con la voluntad deci di da, con el senti mi ento de
humi ldad y plena entrega a su deber.
3
Al medi tar sobre esas palabras de Nor-
berto Bobbi o con la mi rada puesta en El
Salvador actual no se puede evi tar pensar
en el cli ma de opi ni n i mperante en c rculos
gubernamentalesy pri vadosacerca de lo bi en
que est el pa s. Casi sobra deci r que en estos
c rculos se vi ve, prcti camente desde que se
i ni ci la transi ci n de posguerra, una autn-
ti ca org a de opti mi smo , ante la cual no
queda msremedio que oponer una necesaria
dosi s de pesi mi smo. Y ello porque solo desde
el mi smo se pueden vi slumbrar las endebles
basesdel optimismo de la derecha empresarial
y pol ti ca.
Para comenzar con lo ms grave, hay que
deci r que la soci edad salvadorea est atra-
vesada por una fractura estructural, en vi rtud
de la cual lostresmbi tosfundamentalesque
la consti tuyen ( el econmi co, el pol ti co y el
soci o-cultural) no solo no se complementan
entre s ( esdecir, no son coherentes) , sino que
cada uno de ellos si gue una lgi ca parti cular,
con ri tmos y ti empos di sti ntos. O bvi amente,
la coherenci a absoluta entre lo pol ti co, lo
econmi co y lo soci o-cultural es i mposi ble
( adems de i ndeseable) , pues justamente las
friccionesy discordanciasentre ellosson claves
para di nami zar a la soci edad. Los dos totali -
tari smos del si glo XX ( el hi tleri ano y el estali -
ni sta) pretendi eron construi r si stemas soci ales
absolutamente coherentes, pero fracasaron en
su empeo
4
. Ese fue tambi n sueo de Josi p
Broz Ti to en la anti gua Yugoslavi a y de M ao
Tse Tung en Chi na conti nental. Dejando de
lado el caso de Hi tler, cuya derrota mi li tar
en la Segunda G uerra M undi al i mpi di la
consoli daci n de su proyecto para Alemani a,
en todos los dems casos si empre se hi ci eron
presenteslasfri cci onessoci ales, aunque fuera
de manera subrepti ci a y margi nal.
Buscar la absoluta coherencia en una socie-
dad, ademsde i mposi ble, puede ser demen-
ci al. Este es un extremo haci a el cual no con-
vi ene apuntar. Pero en el lado opuesto est el
quiebre social total, al cual slo se puede llegar
una vez que una soci edad ha agotado todas
sussali dasy se encami na haci a su di soluci n.
Soci edades con una fractura severa en la ar-
ti culaci n de sus mbi tos fundamentales son
las ms procli ves a un qui ebre soci al de esa
naturaleza. En el caso concreto de El Salva-
dor, hay una fractura de ese tipo; la misma ha
converti do a la soci edad salvadorea en una
soci edad desi ntegrada y anmi ca, en la cual
el nexo soci al el v nculo entre i ndi vi duos
sosteni do por el reconoci mi ento y el respeto
mutuos est a un paso de romperse, dando
pi e a que se confi gure un esquema de convi -
vencia social caracterizado por una especie de
guerra de todoscontra todos.
La conjetura de que en El Salvador el nexo
soci al est a punto de romperse no deber a
tomarse a la li gera, porque de ser ci erta esta-
r a anunci ando la posi bi li dad de su di soluci n
como proyecto de convi venci a i ndi vi dual y
colecti va. Hay que recordar aqu lo que di ce
Xavi er Zubi ri :
La convivencia en todossusnivelestiene carc-
ter psicofsico. La sociedad existe en tanto que el
hombre esanimal de realidades. La vinculacin
emerge como una uni dad para poder subsi sti r
biolgicamente y deja al hombre de un lado con
un haber comn, y de otro, en una funci onali -
dad colectiva y personal que conduce al hombre
a ser cada cual mso menoscompenetrado con
losdems.
5

Esa funci onali dad colecti va y personal se
puede romper o, cuando menos, verse debi li -
tada a tal grado que sea i ncapaz de sostener
la convi venci a soci al. Hay fuertes i ndi ci os de
que en El Salvador la funci onali dad colecti va
y personal va en cami no de erosi onarse hasta
un punto cr ti co, a parti r del cual ser casi i m-
posi ble el retorno al equi li bri o soci al bsi co.
3. Bobbio, N., citado por Eco, U., op. cit., pp. 85-86.
4. Cfr., Furet, F. y Nolte, E., Fascismo y comunismo, Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1999.
5. Zubiri, X., Sobre el hombre, Alianza: Madrid, 1986, p. 271.
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Este es el peor de los escenari os que se le
abren al pa sen su futuro i nmedi ato. Senci lla-
mente, se tratara de una sociedad inviable, en
tanto que las soli dari dades fundamentales se
habr an quebrado. El panorama es ms som-
br o si se cae en la cuenta de que no se ven
en el horizonte sealesclarasde que se quiera
sortear el camino que conduce al despeadero
o de que lassolidaridadeserosionadasse estn
recomponiendo. Eseste un balance de conjun-
to de nuestra soci edad, ci ertamente pesi mi sta
e incluso dramtico. Pero, asimismo, el examen
de cada uno de losmbitosque la conforman
refuerza ese pesi mi smo.
En primer lugar, hay que hablar del mbito
econmi co, que es el que ms ali menta el
espeji smo del progreso, la moderni zaci n y
la prosperidad. En tiempos no tan lejanos, se
acus a cierto marxismo de economicista
por aquello de que lo econmico determina
en ltima instancia todo lo dems , pero en
estos momentos una acusaci n semejante se
puede endilgar sin ningn problema a sectores
empresarialesy polticosde la derecha, no solo
obsesi onados con el creci mi ento econmi co,
si no convenci dos de que una vez el mi smo
sea consegui do todo lo dems vendr por
aadi dura. Su credo si gue si endo la teor a del
rebalse, cuyo talante economi ci sta est fuera
de toda di scusi n.
Dejando de lado el asunto de que en ni n-
guna sociedad el mero crecimiento econmico
es garant a de bi enestar soci al, mayor justi ci a
o mayor equidad, el crecimiento del que tanto
se habla en el pa s es una fi cci n, porque no
ti ene una base de sustentaci n sli da. De-
pende de las remesas y, en estos momentos,
se lo qui ere apuntalar con la promoci n de
inversionesextranjeras, libresde impuestos, en
el sector servi ci os. Es deci r, si ya de por s es
cuesti onable que se asuma que el creci mi ento
econmico conduce automticamente al bien-
estar social por no hablar de la cultura cvica
y la democraci a , mucho ms lo es asumi r
tal resultado de un creci mi ento ( de carcter
terci ari zado) que no se sosti ene por s mi smo
y que, al contrari o, urge una y otra vez de ali -
ci entes exgenos para reproduci rse. Son esos
ali ci enteslosque lo manti enen con vi da, pero
a costa de ahogar ms al sector agr cola y de
mantener en el estancami ento al sector i ndus-
trial, sin cuya participacin no hay crecimiento
econmi co real y sosteni ble en el largo plazo.
Tal como lo seal en su momento Francis-
co Javi er I bi sate:
La grave terci ari zaci n econmi ca, en parte re-
troali mentada por el sesgo del crdi to bancari o,
va reduci endo el espaci o u oportuni dades de
nichos atractivosen lossectoresmanufacturero
y agropecuari o. El sector y el capi tal pri vados,
al aumentar la i nefi ci enci a del sector pbli co y
si lenci ar la escasa capaci dad competi ti va, recla-
man la cohabi taci n con la i nversi n extranjera
en losservi ci ospbli cosmsrentables, que en-
grosan la li sta de la pri vati zaci n. Esta i nvasi n
o cacer a forma parte de la corri ente mundi al
y los gobi ernos prestan su mayor apoyo. Los
gobiernossirven a la globalizacin que abate las
fronteras.
6
En efecto, desde fi nales de 1989 se apos-
t por un esquema econmi co terci ari zado
i ncapaz de asegurar la reproducci n materi al
de la soci edad salvadorea. Es un esquema
que, desde aquella fecha hasta ahora, se ha
consolidado y ha forzado a que el conjunto de
la soci edad gi re en torno a l. I nfraestructura,
inversiones, poltica econmica, medioambien-
te todo se ha subordi nado al afi anzami ento
de la terci ari zaci n econmi ca; su avance y
consoli daci n se ha le do como seal de mo-
dernizacin econmica ( porque ha dado lugar
a un proceso de expansi n de centroscomer-
ci alesy fi nanci eros) y losbenefi ci osobteni dos
por susgestores, como bonanza y creci mi ento
econmi cos.
De ms est deci r que este esquema eco-
nmico particularmente susmanifestaciones
publi ci tari as y medi ti cas ha ali mentado el
optimismo de la derecha empresarial y poltica,
convenci da de que lo mejor est por llegar .
6. Ibisate, F. J., El crecimiento es la locomotora de la economa?. En Cardenal, R. y Gonzlez, L. A. (comps.),
El Salvador: la transicin y sus problemas, San Salvador: UCA Editores, 2007, pp. 133-134.
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A lo largo de la posguerra ese ha si do el es-
p ri tu con el que se han abordado, desde los
crculosde poder de la derecha, losproblemas
del pa s. O bvi amente, cuando lo mejor que
se esperaba lleg a medi as ( o no lleg) fue
por culpa de los dems lase la oposi ci n
pol ti ca , renuentes a comprometerse con
los desti nos del pa s. No obstante, la derecha
salvadorea o por lo menosloscrculosque
han obteni do los mayores benefi ci os durante
todo este ti empo no ha cejado en su opti -
mi smo acerca de un mejor maana.
Ahora mismo, se cree que ese futuro mejor
se anuncia con lasinversionesextranjeras. Por
ello se busca atraerlascon la Ley de Servi ci os
I nternaci onalespropuesta por el Ejecuti vo, en
la cual se ofrece li berar del pago de i mpues-
tos, por un per odo que va de los10 a los15
aos, a empresari os extranjeros que i nvi ertan
en determi nados rubros del sector terci ari o
( concretamente, en el turi smo y en loscentros
i nternaci onales de llamadas)
7
. Esta ley es i m-
pulsada debi do al fracaso de una apuesta an-
teri or: la i nversi n extranjera en la maqui la.
En fin, la fractura estructural de la sociedad
salvadorea ti ene una de susra cesen un es-
quema econmi co i nsosteni ble en el ti empo,
cuyo anclaje en los servi ci os ha supuesto el
abandono del sector agrcola y el estancamien-
to del sector industrial. El mayor fracaso de ese
esquema econmi co resi de en su i ncapaci dad
por no generar empleos sufi ci entes, cuali -
fi cados y bi en remunerados de garanti zar
la reproducci n materi al de la soci edad en
su conjunto. Esdeci r, se trata de un esquema
econmi co totalmente di sfunci onal para la
soci edad, lo cual se ve agravado por losenor-
mes costos medi oambi entales que supone su
vi genci a.
Pasemos ahora al mbi to pol ti co, esto es,
al mbi to de los parti dos y el Estado. Aqu el
esquema prevaleci ente apunta a la concentra-
cin del poder poltico en manosde la derecha
representada por ARENA. Si bi en cada uno
7. Cfr., Ms regalos para los inversionistas, Proceso, 1258, 19 de septiembre de 2007, pp. 6-7.
de lospri nci palesparti dosdel pa scuenta con
una cuota de poder que, casi por inercia, se ha
reparti do de modo semejante desde 1994, la
mayor tajada se la queda ARENA, seguido del
FM LN. En este senti do, exi ste ci erta comodi -
dad para quienesparticipan del ruedo poltico:
si las cosas no cambi an drsti camente, cada
uno sabe, con bastante seguri dad, lo que le
habr de tocar en el reparto de poder que se
realiza en cada eleccin. En este mbito, pues,
todo gi ra en torno al poder que por di sti ntas
vasse quiere conseguir o se quiere conservar,
si endo laselecci onesuno de losveh culospri -
vi legi adospara ello.
En la actuali dad, en losprembulosanti ci -
padosde una nueva elecci n, una especi e de
pasi n febri l por el poder se ha apoderado de
losactorespol ti cos, lo cual hace que qui enes
se mueven en el mbi to pol ti co se olvi den de
la soci edad y sus problemas ms acuci antes.
As , mi entras los salvadoreos y salvadoreas
se las ti enen que haber en su vi da di ari a con
ri esgosy precari edadesde todo ti po, losacto-
respolticosocupan susenergas, por ejemplo,
en determi nar si losmontoseconmi cosasi g-
nados en concepto de deuda pol ti ca son los
adecuados para reali zar una campaa ms o
menos ventajosa, en di scuti r qu tantos be-
nefi ci os parti dari os se pueden obtener de las
ali anzas pol ti cas o si estas lti mas suponen
una merma del poder al que se aspi ra.
Este esquema pol ti co es funci onal al es-
quema econmico terciarizado, a cuya sombra
este lti mo se ha cobi jado. La razn de ello
es que en ese esquema pol ti co ARENA ha
i mpuesto su lgi ca. Esta lgi ca cami na por
una doble v a: ( a) subordi naci n del Estado a
determinadosintereseseconmicos cada vez
mstransnacionalizados, por cierto ; y ( b) un
ejercicio autoritario del poder hacia lossectores
soci alesexclui dos( especi almente si se rebelan
o reclaman susderechos) . A este respecto, los
mecanismoscoercitivosse han puesto a punto
respaldados con una legali dad ad hoc de
carcter anti terrori sta para contener al mo-