El tiempo no es lo mismo para Dios y para las personas.

Como deca el salmista: Mil aos delante de Tus ojos son el da de ayer, que pas, y como una de las vigilias de la noche (Psa_90:4 ). Cuando pensamos en los centenares de miles de aos de existencia del mundo, nos sentimos reducidos a la insignificancia de enanos

2Pe 3:8 Mas, oh amados, no ignoris una cosa, y es, que un da delante del Seor es como mil aos, y mil aos son como un da. 2Pe 3:9 El Seor no tarda su promesa, como algunos la tienen por tardanza; empero es paciente para con nosotros, no deseando que ninguno perezca, sino que todos vengan al arrepentimiento. Luk 14:15 Y oyendo esto uno de los que juntamente estaban sentados a la mesa, le dijo: Bienaventurado el que comer pan en el reino de los cielos. Luk 14:16 El entnces le dijo: Un hombre hizo una grande cena, y llam a muchos. Luk 14:17 Y a la hora de la cena envi a su siervo a decir a los convidados: Vend, que ya todo est aparejado. Luk 14:18 Y comenzaron todos a una a escusarse. El primero le dijo: He comprado un cortijo, y he menester de salir, y verle: te ruego que me tengas por escusado. Luk 14:19 Y el otro dijo: He comprado cinco yuntas de bueyes, y voy a probarlos: rugote que me tengas por escusado. Luk 14:20 Y el otro dijo: Me he casado; y por tanto no puedo venir. Luk 14:21 Y vuelto el siervo, hizo saber estas cosas a su seor. Entnces el padre de familias, enojado dijo a su siervo: V presto por las plazas, y por las calles de la ciudad, y mete ac los pobres, los mancos, y cojos, y ciegos. Luk 14:22 Y dijo el siervo: Seor, hecho es como mandaste, y aun hay lugar. Luk 14:23 Y dijo el seor al siervo: V por los caminos, y por los vallados, y furzalos a entrar, para que se llene mi casa. Luk 14:24 Porque yo os digo, que ninguno de aquellos varones que fueron llamados, gustar mi cena. Luk 14:25 Y grandes multitudes iban con el; y volvindose les dijo: Luk 14:26 Si alguno viene a m, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun tambin su propia vida, no puede ser mi discpulo. Luke 14:15-24 Vv. 15-24.En esta parbola fjese en la gracia y misericordia gratuita de Dios que brilla en el evangelio de Cristo, lo cual ser comida y banquete para el alma del hombre que conoce sus propias necesidades y miserias. Todos encontraron un pretexto para rechazar la invitacin. Esto reprueba a la nacin juda por rechazar el ofrecimiento de la gracia de Cristo. Tambin muestra la renuencia que hay para unirse al llamado del evangelio. La ingratitud de quienes toman con liviandad la oferta del evangelio, y el desprecio que hacen del Dios del cielo, le provocan con justicia. Los apstoles tenan que volverse a los gentiles, cuando los judos rechazaran la oferta; y con ellos se llen la Iglesia. La provisin hecha para almas preciosas en el evangelio de Cristo, no fue hecha en vano; porque si algunos lo rechazan, otros aceptan agradecidos la oferta. Los muy pobres y bajos del mundo sern tan bien acogidos por Cristo como los ricos y grandes; y, muchas veces, el evangelio tiene mayor xito entre los que laboran bajo desventajas mundanales y con enfermedades corporales. La casa de Cristo se llenar al final; ser as cuando se complete el nmero de los elegidos.

luke 14:1-35 14.1-6 En otra ocasin, invitaron a Jess a la casa de un fariseo para discutir (7.36). Esta vez, uno de los ms prominentes lo invit con el propsito especfico de atraparlo en algo que dijera o hiciera para arrestarlo. Quizs sorprenda ver a Jess en los medios de los fariseos despus que los denunciara muchas veces, pero El no tema enfrentarlos, aun sabiendo que tenan como propsito sorprenderlo en el quebrantamiento de las leyes. 14.2 Lucas, el mdico, identifica la enfermedad de este hombre: sufra hidropesa. Esta enfermedad se debe a una acumulacin anormal de lquido en tejidos y cavidades. 14.7-11 Jess aconsej a las personas que no se apresuraran a escoger asientos en las fiestas. La gente hoy acta con igual ansiedad para mejorar su nivel social, ya sea por relacionarse con cierta clase de personas, usar un tipo de ropa que le d nivel o por manejar un automvil costoso. A quin quiere impresionar? Antes que buscar prestigio, busque un lugar en el que pueda servir. Si Dios quiere que sirva en altas esferas, El lo invitar a ocupar un lugar de importancia. 14.7-14 Jess ense dos lecciones aqu. Primera, habl a los invitados dicindoles que no ocuparan los lugares de honor. El servicio es ms importante en el Reino de Dios que el nivel social. Segunda, se dirigi al anfitrin indicndole que no fuera elitista al invitar. Dios brinda su Reino a todos. 14.11 Cmo podemos humillarnos? Algunas personas procuran aparentar humildad a fin de manipular a los dems. Otros piensan que la humildad significa dejarse aplastar. Pero la gente humilde de verdad se compara solo con Cristo, reconoce su pecado, comprende sus limitaciones en habilidades, moral, logros y conocimientos. La humildad no es una autodegradacin, es una afirmacin realista y enfocada al servicio. 14.15-24 El hombre que estaba con Jess vio la gloria del Reino de Dios, pero fall en su visin para ser parte de l. La parbola de Jess muestra cmo a menudo rechazamos la invitacin de Dios a su banquete poniendo excusas. Los negocios, el matrimonio, la riqueza u otra cosa, pueden ser la causa para resistir o postergar la respuesta a la invitacin de Dios. La invitacin de Dios es lo ms importante, no importa qu inconveniente tengamos. Se excusa para evitar responder al llamado de Dios? Jess nos recuerda que el da vendr en que Dios dejar de invitarlo y lo har a otros, entonces ser demasiado tarde para entrar al banquete. 14.16ss Para una fiesta, se acostumbraba enviar dos invitaciones: la primera la anunciaba, la segunda indicaba que todo estaba listo. Los invitados en la parbola de Jess ofendieron al anfitrin al excusarse cuando se les envi la segunda invitacin. En la historia de Israel, la primera invitacin de Dios vino a travs de Moiss y los profetas; la segunda vino mediante su Hijo. Los lderes religiosos aceptaron la primera invitacin. Creyeron en los profetas, pero desecharon a Dios al no creer en su Hijo. De la manera en que el amo de la historia envi su siervo a las calles para que invitara a los necesitados a participar en el banquete, asimismo Dios envi a su Hijo al mundo de gente necesitada para anunciar que el Reino de Dios haba llegado y estaba a su disposicin. 14.16ss En este captulo leemos palabras de Jess en contra de los que buscan rango social y favor del trabajo arduo y aun sufrido. No perdamos de vista el propsito de nuestra humildad y auto sacrificio, un banquete lleno de gozo con nuestro Seor! Dios nunca nos pide padecer por amor al sufrimiento. Nunca nos pide dejar algo bueno a menos que planee reemplazarlo con algo mucho mejor. No nos llama a unirnos a El para trabajar en el

campo, sino para una fiesta, una fiesta de bodas, la cena del Cordero (Rev_19:6-9), cuando Dios y su amada Iglesia se unirn para siempre. 14.27 La audiencia de Jess estaba bien enterada de lo que significaba llevar la cruz. Cuando los romanos iban a ejecutar a un criminal, este tena la obligacin de llevar la cruz en que iban a colgarlo. Esto mostraba sumisin a Roma y adems adverta a los observadores de que les era mejor someterse. Jess ense para que las multitudes evaluaran su entusiasmo por El. Inst a convertir lo superficial en algo profundo, de lo contrario retroceder. Seguir a Cristo significa sumisin total a El, quizs hasta morir por El. 14.28-30 Cuando un constructor no considera el costo o no hace un presupuesto en detalles de su obra, tal vez la abandone sin terminar. Edificar su vida cristiana solo en parte y luego la abandonar por no tener en cuenta el costo de lo que es una entrega a Jess? Cules son esos costos? Un cristiano puede enfrentar la prdida de jerarqua social o riqueza. Puede perder el control sobre dinero, tiempo o profesin. Pueden odiarlo, separarlo de su familia o aun sentenciarlo a muerte. Seguir a Cristo no significa una vida exenta de problemas. Con verdadero inters debemos considerar el costo de ser un discpulo de Cristo, al grado de saber a qu nos comprometimos y que ms tarde no sintamos la tentacin de volvernos atrs. 14.34 La sal puede perder su sabor. Cuando se humedece y luego se seca, no queda sino un residuo inspido. Muchos cristianos se mezclan con el mundo y evaden el costo de ponerse a favor de Cristo, pero El ha dicho que si los cristianos pierden su distintivo sabor a sal, dejan de tener valor. As como la sal da sabor y preserva los alimentos, debemos preservar lo bueno en el mundo, ayudar a que no se eche a perder y que ms bien traiga un nuevo sabor a la vida. Esto requiere planificacin, disposicin para el sacrificio y entrega tenaz al Reino de Dios. No es fcil llegar a ser "sal", pero si la fe cristiana falla en esta funcin, falla al representar a Cristo en el mundo. Cunta sabor cristiano puede dar usted?