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Al Reverendsimo Padre FERNANDO MILLN ROMERAL Prior General de la Orden de los Hermanos De la Bienaventurada Virgen Mara del Monte

Carmelo.

Me dirijo a vosotros, queridos Hermanos de la Orden de la Bienaventurada Virgen Mara del Monte Carmelo, que celebris en este mes de septiembre el Captulo General. En un momento de gracia y de renovacin, que os llama a discernir la misin de la gloriosa Orden carmelita, deseo ofreceros una palabra de nimo y de esperanza. El antiguo carisma del Carmelo ha sido por ocho siglos un don para toda la Iglesia, y an hoy contina ofreciendo su particular contribucin para la edificacin del Cuerpo de Cristo y para mostrar al mundo el rostro luminoso y santo. Vuestro origines contemplativos brotan de la tierra de la epifana del amor eterno de Dios en Jesucristo, Verbo hecho carne. Mientras reflexionis sobre vuestra misin como Carmelitas hoy, os sugiero considerar tres elementos que pueden guiaros en la realizacin plena de vuestra vocacin que es la subida al monte de la perfeccin: El Obsequio de Cristo, la oracin y la misin. OBSEQUIO: La Iglesia tiene la misin de llevar a Cristo al mundo y para esto como Madre y Maestra, nos invita a cada uno a acercarnos a El. En la liturgia carmelita de la fiesta de la Virgen del Monte Carmelo contemplamos a la Virgen que esta junto a la Cruz de Cristo. Ese es tambin el puesto de la Iglesia: acercarnos a Cristo. Y es tambin el puesto de cada hijo fiel de la Orden carmelita. Vuestra Regla se inicia con la exhortacin a los hermanos a vivir una vida en obsequio de Jesucristo, para seguirle y servirle con un corazn puro e indiviso. La estrecha relacin con Cristo se realiza en la soledad, en la asamblea fraterna y en la misin. La opcin fundamental de una vida concreta y radicalmente dedicada al seguimiento de Cristo (Ratio Institutionis Vitae Carmelitae, 8)hace de vuestra existencia una peregrinacin de transformacin en el amor. El Concilio Ecumnico Vaticano II recuerda el lugar de la contemplacin en el camino de la vida: la Iglesia tiene de hecho la caracterstica de ser, a la vez, humana y divina, visible y dotada de elementos invisibles, entregada a la accin y dada a la contemplacin, presente en el mundo y, sin embargo, peregrina (Sacrosantum Concilium, 2). Los antiguos eremitas del Monte Carmelo conservaron la memoria de aquel lugar santo y an estando exiliados y lejanos mantenan la mirada y el corazn constantemente fijo a la gloria de Dios. Reflexionando sobre vuestros orgenes y sobre vuestra historia y

contemplando la inmensa estela de cuantos han vivido a travs de los siglos el carisma carmelita, descubriris as vuestra vocacin actual de ser profetas de esperanza. Y es precisamente esta esperanza en la que seris regenerados. Con frecuencia aquello que aparece nuevo es algo muy antiguo iluminado por una nueva luz. En vuestra Regla est el corazn de la misin carmelita de entonces y tambin de hoy. Mientras os preparis para celebrar el octavo centenario de la muerte de Alberto, Patriarca de Jerusaln, en 1214, recordaris que el formul un camino de vida, un espacio que hace capaces de vivir una espiritualidad totalmente orientada a Cristo. El delineo elementos externos e interiores, una ecologa fsica del espacio y la armadura espiritual necesaria para responder adecuadamente a la vocacin y cumplir eficazmente la propia misin. En un mundo que permanentemente desconoce a Cristo y, de hecho, lo rechaza, vosotros sois invitados a acercaros y adheriros siempre ms profundamente a El. Es una continua llamada a seguir a Cristo y a ser conformados a El. Esto es de vital importancia en nuestro mundo tan desorientado, porque cuando se apaga su llama, tambin las otras luces acaban por perder su vigor (Lumen fidei, 4). Cristo est presente en vuestra fraternidad, en la liturgia comunitaria y en el ministerio confiado: renovad el obsequio de toda vuestra vida. ORACION: El Santo Padre Benedicto XVI, antes de vuestro Captulo General de 2007, os record que la peregrinacin interior de la fe hacia Dios se inicia en la oracin; y en Castel Gandolfo, en agosto de 2010, os dijo: vosotros sois aquellos que nos ensean a orar. Vosotros os defins como contemplativos en medio del pueblo. En efecto, si es verdadero que estis llamados a vivir en las alturas del Carmelo, es tambin verdadero que estis llamados a dar testimonio en medio del pueblo. La oracin es el camino real que nos abre a la profundidad del misterio de Dios Uno y Trino, pero es tambin es camino obligado que nos abre3 en medio del pueblo de Dios, peregrino en el mundo hacia l Tierra Prometida. Una de las vas ms bellas para entrar en la oracin pasa a travs de la Palabra de Dios. La lectio divina introduce a la conversacin directa con el Seor y muestra los tesoros de la sabidura. La ntima amistad con El que nos ama nos hace capaces de ver con los ojos de Dios, de hablar con su palabra en el corazn. De conservar la belleza de esta experiencia y de contemplarla con aquellos que estn hambrientos de eternidad. El retorno a la simplicidad de una vida centrada en el Evangelio y el reto para la renovacin de la Iglesia, comunidad de fe que siempre encuentra nuevos caminos para evangelizar el mundo en continua transformacin. Los santos carmelitas han sido grandes predicadores y maestros de oracin. Esto es lo que an hoy se pide al Carmelo del siglo XXI. A lo largo de vuestra historia, los grandes Carmelitas han sido un fuerte reclamo a la raz de la contemplacin, raz fecunda siempre de la oracin. Aqu est el corazn de vuestro testimonio: la dimensin de lo contemplativo de la Orden, de vivir, cultivar y transmitir. Querra que cada uno se preguntase: cmo es mi vida de contemplacin? Cunto tiempo dedico durante mi jornada a la oracin y la contemplacin? Un carmelita sin esta vida contemplativa es un cuerpo muerto! Hoy an mas que en pasado es fcil dejarse distraer por las preocupaciones y por los problemas de este mundo y dejarse fascinar por sus falsos dolos. Nuestro mundo est quebrantado de mucha

maneras; el contemplativo, en cambio, vuelve a la unidad y constituye una fuerte llamada a la unidad. Ahora mas que nunca es el momento de descubrir el sendero interior del amor y ofrecer a la gente de hoy en el testimonio de la contemplacin, en la predicacin y en la misin no intiles cosas, sino aquella sabidura que emerge de meditar da y noche la ley del Seor, Palabra que siempre conduce junto a la cruz gloriosa de Cristo. Y unida a la contemplacin, la austeridad de vida, que no es un aspecto secundario de vuestra vida y de vuestro testimonio. Es una tentacin muy fuerte, tambin para vosotros, la de hacer en la mundanidad espiritual. El espritu del mundo es enemigo de la vida de oracin: no olvidarlo nunca! Os exhorto a una vida mas austera y penitente, segn vuestras ms antigua tradicin, una vida lejana de toda mundanidad, lejas de los criterios del mundo. MISION: Queridos hermanos Carmelitas, la vuestra es la misma misin de Jess. Toda planificacin, todo confronto sera poco til, si el Captulo no realizase un camino de verdadera renovacin. La Familia Carmelita ha conocido una maravillosa primavera en todo el astro, como fruto, otorgado por Dios, del esfuerzo misionero del pasado. Todo misin muestra a veces arduos desafos, porque el mensaje evanglico no es siempre acogido e incluso viene rechazado con violencia. No debemos olvidar nunca, que si somos arrojados en aguas turbulentas y desconocidas, Aquel que nos llama a la misin nos da tambin el coraje y la fuerza para actuarla. Por eso, celebris el Captulo animados de las esperanza que no muere jams, con un fuerte espritu de generosidad en el recuperar la vida contemplativa y la simplicidad y austeridad evanglica. Dirigindome a los peregrinos en la Plaza de San Pedro he tenido ocasin de decir: Todo cristiano y toda comunidad es misionera en la medida en que lleva y vive el Evangelio y testimonia el amor de Dios hacia todos, especialmente hacia aquellos que se encuentran en dificultad. Sed misioneros del amor y de la ternura de Dios! Sed misioneros de la misericordia de Dios, que siempre nos perdona, siempre nos espera, y nos ama tanto! (Homilia 5 mayo 2013). El testimonio del Carmelo en el pasado pertenece a la profunda tradicin espiritual crecida en una de las grandes escuelas de oracin. Esta ha suscitado el coraje de hombre y mujeres que han afrontado el peligro e incluso la muerte. Recordamos solamente los dos grandes mrtires contemporneos: Santa Teresa Benedecta de la Cruz y el Beato Tito Brandsma. Me pregunto entonces. Hoy entre vosotros, se vive con la fuerza, con el coraje de estos santos? Queridos hermanos del Carmelo, el testimonio de vuestro amor y de vuestra esperanza, radicados en la profunda amistad con el Dios viviente, puede llegar como una brisa ligera que renueva y revigoriza vuestra misin eclesial en el mundo de hoy. A esto estis llamados. El Rito de la Profesin pone en vuestros labios estas palabras: Con esta profesin me uno a la familia carmelita para vivir al servicio de Dios y en la Iglesia y aspirara a la caridad prefecta con la gracia del Espritu Santo y la ayuda de la Bienaventurada Virgen Mara (Rito de la Profesin Ord. Carm.). La Bienaventurada Virgen Mara, Madre y Reina del Carmelo, acompae vuestros pasos y haga fecundo en frutos el cuotidiano camino hacia el Monte de Dios. Invoco sobre la entera Familia Carmelita, y en particular sobre los padres Capitulares,

abundante dones del Divino Espritu, y todos imparto de corazn la implorada Bendicin Apostlica. Vaticano, 22 de agosto 2013 Francisco

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