LITERATURA - tema 3

teatro Griego

El punto de partida fue Platn. Uno de sus discpulos fue Aristteles, quien pronto adopt una actitud crtica frente a este. No dej de lado las enseanzas de Platn, sino que at los cabos sueltos y desarroll las ideas de su antiguo maestro. Para Aristteles, la idea de participacin platnica no explica la verdadera realidad de la physis (de los procesos naturales).

Aristteles admite, como Platn y Scrates, que la esencia es lo que define al ser, pero la diferencia est en que la esencia es la forma ( ), que est unida inseparable-mente a la materia y juntas constituyen el ser, que es la sustancia. La afirmacin de la importancia del conocimiento sensible, del conocimiento de lo singular para llegar a lo universal, abri posibilidades a la investigacin cientfica.

CONTEXTO HISTRICO
Ciudades estados (polis). Siglo de Pericles. Expansin industrial y comercial. Siglo V-323 a. de C. El teatro griego va ligado al sentimiento de fertilidad, al poder genesiaco o engendrador que simboliza el macho cabro y que permite al hombre celebrar, en los ciclos del ao, la hermosura del fruto cuando va ser recolectado. Una divinidad (Dioniso o Baco) preside este jbilo que se acompaa de canto y de baile.

Teatro
Tragedia griega
Etimologa La palabra teatro viene de la voz griega Theatron que era el lugar donde se realizaban las representaciones. A su vez, el teatro se conformaba de tres elementos: el theatron, la orkhstra y legein. El primero, era una gran escalinata semicircular, es decir, un hemiciclo; el segundo, se caracteriz por ser un pequeo altar a Dioniso, donde se encontraban los coros, y, el tercero, era el escenario donde se realizaba la accin dramtica. Origen Inicios del siglo V, Atenas en su mayor apogeo con el Siglo de Pericles. La literatura, a travs del teatro, llegar a su mxima expresin con la tragedia y la comedia. El origen de la tragedia fue eminentemente religioso. Su culto estuvo relacionado con Dioniso, quien encarnaba la energa y el ritmo de vida. Sus primeras representaciones fueron la danza coral, la msica y la mmica, las cuales se realizaron en lugares abiertos junto a una montaa, en la que se escalonaba al pblico. Estas acciones dramticas, que se realizaban para alabar a Dioniso, se llamaron ditirambos. Otra de las formas de alabanza fue el sacrificio al macho cabro, 97 LITERATURA

Caractersticas
La tragedia tena una finalidad didctica. Se busc la catarsis (purificacin a travs del terror y la compasin). Los teatros de piedra tenan una gran escalinata semicircular, semi rodeando un crculo. Tespis es el iniciador del teatro, Esquilo el Padre del Teatro y Sfocles su mximo representante. La comedia nace en la fiesta de Dioniso; comedia significaba canto de aldeas. Sus representantes: Tragedia: Esquilo, Eurpides y Sfocles Comedia: Aristfanes

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con cuya piel se revestan los rsticos cantores para dar inicio a sus danzas y canciones representando de esta manera el espritu de los bosques y de la vida silvestre. Cuando los actores entraban al escenario utilizaban la mscara para reflejar diversos estados de nimo. La mscara era tan grande que permita que el gesto se percibiera a distancia y, al mismo tiempo, la amplia abertura de la boca serva de megfono. As, el espectculo comenz a hacerse popular, de tal manera que no se conceban las fiestas dionisiacas sin representacin teatral.

El uso de la mscara persisti mientras hubo ditirambos trgicos en loor de Dioniso y se representaron tragedias.

Partes de la tragedia
Prlogo: Se da antes de la entrada del coro. Prodo: Es una cancin de entrada. Episodios: Vienen a ser las acciones. Estsimos: Se dividen en dos momentos: el avance y el retroceso, llamados estrofas y antiestrofas, respectivamente. xodo: Es la cancin de salida del coro.

Esquilo de Eleusis
(Eleusis 525 a. de C.Gela 456 a. de C.) Fue considerado el Padre de la Tragedia, pero para que sea visto de esa forma, la tragedia habra tenido que pasar por un proceso de desarrollo. En ese sentido, tendramos que decir que aquel que sea considerado padre de algo no implica necesariamente que es su iniciador; por esa razn, sostenemos que el que inici la tragedia fue Tespis y no Esquilo.

Obras
Orestada Agamenn, las coforas, las eumnides Las suplicantes Los persas Prometeo encadenado Los siete contra Tebas

Orestada
Caractersticas
Aument el nmero de actores a dos. Cre el dilogo. Redujo la actividad de los coros. Introdujo el prlogo. Impuls la mscara y el coturno. Trabaj la triloga.

Caractersticas
Gnero Especie Partes : : : dramtico tragedia Argos y Atenas Agamenn Las coforas Las eumnides

Escenario :

Agamenn
Personajes: Agamenn Clitemnestra Egisto Casandra Coro El centinela : rey de Micenas : esposa de Agamenn : amante de la reina y primo de Agamenn : adivina e hija de Pramo

La tragedia es un nombre que puede significar canto de los machos cabros u oda en torno a un macho cabro, animal ofrecido como premio a la representacin dionisiaca, la cual era de carcter agonal 3
LITERATURA 98

Argumento (asesinato)
Se inicia con la escena en que el viga, en lo alto del palacio, SAN MARCOS REGULAR 2009 - III

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espera la fogata que ha de anunciar la derrota de Troya, y cuando esta se da, luego de diez aos, la alegra del viga solo dura un instante, porque conoce la traicin que estaba cometiendo Clitemnestra, quien engaa a su esposo con su propio primo. Cuando llega el rey Agamenn, acompaado de una nueva esclava llamada Casandra, su esposa lo recibir con tapetes prpura, lamentando su larga soledad y sufrimiento. Antes de entrar al palacio, Casandra predice su muerte. De pronto se oyen gritos del rey moribundo. Clitemnestra, en compaa de Egisto, aparece con una espada en la mano y, cerca de ellos, yacan los cadveres de Agamenn y Casandra. La reina, luego, confiesa su hipocresa anterior y reconoce que tuvo la intencin de matar a su esposo y, ante las amenazas del coro, busca justificar su accin dando tres razones del por qu lo hizo. Una de ellas sera el sacrificio que hizo Agamenn a su hija Ifigenia; la otra razn, porque estuvo con Criseida y Briseida; y, por ltimo, porque no titube en compartir su lecho con Casandra. La tragedia acaba cuando el coro increpa la actitud de Clitemnestra y Egisto, este ltimo por ser el actor intelectual del crimen.

asustada. Orestes prepara su venganza con Electra. Orestes, fingiendo ser extranjero, llega a Micenas y comunica a la reina que su hijo ha muerto en el destierro. Asimismo, solicita a la reina hablar con Egisto, ya que tena noticias funestas acerca del reino. Una vez que consigue estar a solas con Egisto, lo asesina y luego hace lo mismo con su madre. Consumado el hecho, Orestes comienza a huir siendo perseguido por las diosas Erinias. La tragedia culmina cuando el coro comenta lo sucedido.

Las eumnides
Personajes Orestes Apolo Atenea : hijo de Agamenn : dios que incita a Orestes a cometer el crimen : diosa que absuelve a Orestes

Las Erinias : diosas vengadoras

Argumento
Apolo reitera su compromiso de ayudar al hijo de Agamenn y le recomienda que huya. En ese momento, el espectro de Clitemnestra aparece y le exige a las diosas vengadoras (Alecto,

La Coforas
Personajes Orestes Electra Las coforas Clitemnestra Egisto Pilades El coro : hijo de Agamenn : hija de Agamenn : esclavas portadoras de las libaciones : esposa de Agamenn : primo de Agamenn : primo de Orestes : conformado por doce ancianos

Megera y Tisifona) perseguir y castigar a su hijo por haberla asesinado. El prncipe Orestes reconoce el crimen y pregunta a las Erinias por qu no enjuiciaron a su madre ya que ella es ms culpable por haber cometido doble asesinato: el haber matado a su esposo y el haber matado al padre de sus hijos. Las Erinias responden que lo persiguen porque ha derramado su misma sangre. Apolo, entonces, desciende y pide intervenir en el juicio, pues fue l quien indujo a Orestes a perpetrar el asesinato y, cuando escuchan los jueces los argumentos de Apolo, deciden absolverlo del delito de sangre. Esta absolucin ser anunciada por la diosa Atenea. Al final, las Erinias protestan, pero son inducidas por Atenea a abandonar su clera y, cuando estas lo hacen, se convierten en diosas buenas, conocidas con el nombre de las Eumnides.

Argumento
Narra el encuentro entre los dos hijos de Agamenn y Clitemnestra, Electra y por la muerte del padre. Las coforas se acercan a la tumba de Agamenn, y Electra realiza las libaciones lamentando su condicin de esclava y la lejana de su hermano. Al encontrar al prncipe, le revelan que han sido enviadas por Clitemnestra para realizar las libaciones en honor a su esposo, pues esta ha sufrido terribles pesadillas y est

Tema central
El destino de la casa real de la Atridas, la venganza y la justicia equilibrada.

Las suplicantes Tiene importancia el uso del disfrz porque aparece como escudo protector contra el poder de los demonios o como mscara mgica para indicar la identidad de los
SAN MARCOS REGULAR 2009 - III 99 Es considerada la primera pieza de una triloga. Las dos piezas siguientes (Los egipcios y Las hijas de Dnao) se han perdido. Esta primera parte trata acerca de las hijas de Dnao, quienes huyen con su padre de Egipto a su hogar tradicional de Argos, con la finalidad de no casarse con sus parientes, unin que LITERATURA

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consideran antinatural. El meollo de Las suplicantes est en el problema tico. Esquilo revela su capacidad de encontrar trama y poesa en las abstracciones de la moral.

Los persas
Trata acerca de la batalla de Salamina, el escenario es Susa, capital de Persia, donde los ancianos y la reina madre aparecen llenos de presentimientos sobre la fatalidad que amenaza a Jerjes y a su ejrcito. No es una obra trgica. Su objeto es celebrar y describir la herica victoria de Atenas. La pieza se presenta como unidad aislada, es decir, sin triloga.

Prometeo encadenado
Esquilo olvida a los hombres por los dioses. La escena se da en los desiertos de Escitia, donde el titn Prometeo ayuda a los hombres a robar el fuego del cielo. Zeus, el nuevo dios, lo sentencia a ser encadenado en una montaa. La pieza es la primera de una triloga y se abre en el momento en que Hefesto y la Fuerza clavan a Prometeo en la roca. Por otro lado, fue un hombre de posiciones moderadas, respetuoso de la religin y la moral. Prefiri la escala menor del drama aislado, pues no era de su gusto la triloga. De sus obras, que se calcula fueron 120, solo se conservan siete. Muchos lo consideran como el trgico paradigmtico.

Los siete contra Tebas

Aqu los dos hijos de Edipo, Eteocles y Polinece, se matan mutuamente en combate, lo que pone trmino a la raza maldita. La escena siguiente es un complemento de la obra, donde se narra la amenazante sentencia de Antgona al no someterse a la disposicin que resolva dejar insepulto y entregar el cadver de Polinece a los perros y a las aves de rapia, por lo que decidir enterrar honrosamente a su hermano. Sin embargo, esta parte no corresponde a Los siete contra Tebas sino a Antgona.

Caractersticas
Perfecciona la tragedia. Aumenta el nmero de actores a tres triagonistas. Introduce la psicologa en sus personajes. Utiliza las tres unidades de teatro. Inicia la humanizacin de la tragedia. Impone el decorado. Rompe con la triloga.

Obras
Edipo Rey Antgona Ayax Las Traquinias Edipo en Colona Electra Filoctetes

Sfocles de Colona
(Colona 497 a. de C.-405 a. de C.) Perteneci a una distinguida familia y recibi una esmerada educacin propia de la aristocracia ateniense. La vida y obra de este autor trgico lleg a ser un smbolo del Siglo de Pericles, y en muchos sentidos lo represent legtimamente.

Edipo Rey
Edipo Rey fue llamada la tragedia perfecta por Aristteles, porque cumpla plenamente con la regla de las tres unidades dramticas.

Caractersticas
Es la obra maestra de Sfocles. Est basada en la leyenda de Tebas, el llamado ciclo tebano. Gnero: dramtico Especie: tragedia Estructura: no tiene actos Personajes 100

LITERATURA

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Edipo: rey de Tebas Yocasta: viuda de Layo Creonte: hermano de Yocasta Tiresias: adivino Un sacerdote y un grupo de suplicantes Un mensajero de Corinto Un servidor de palacio Coro de ancianos tebanos

crimen... No haba dudas... Edipo era el asesino de Layo. Esta noticia asust a Yocasta.

Eurpides de Salamina
(Salamina 480 a. de C.406 a. de C.) De origen modesto, Eurpides naci el mismo ao que tuvo lugar la famosa batalla de Salamina. Abord la tragedia desde el ngulo humano y su contribucin a la evolucin artstica consiste en su amplia visin y agudo entendimiento de los hombres y las mujeres. Era un psiclogo que no se detena ante lmite alguno desarrollando diversos caracteres hasta entonces olvidados.

Argumento
La obra comienza con las imploraciones del pueblo que, azotado por una plaga, pide ayuda a Edipo. Este, que ya saba de los males, haba enviado a su cuado Creonte a Delfos para preguntar al orculo de Apolo cul era la razn de esta peste. En esos momentos, Creonte llega e informa que la razn de los males en Tebas es porque no se ha castigado al asesino de Layo, entonces el sacerdote invoca a Edipo para que sea el salvador, como lo fue antes cuando derrot a la Esfinge. El rey Edipo prometi ser el vengador. Edipo conmina al asesino a que se presente y pida clemencia, en caso contrario, ser expulsado. Luego Corifeo sugiere a Edipo pedir el consejo de Tiresias. El adivino intua las peticiones del soberano, pero se neg a responder. Por esta razn, Edipo decide acusarlo de ser cmplice del crimen y, cuando esto sucede, Tiresias le dice que el criminal es su propio hijo Edipo. El rey no lo cree, y Tiresias reafirma su acusacin. Edipo piensa que es un complot movido por la envidia de Creonte, pero Tiresias lo exculpa; asimismo, predice su ceguera y destierro. Con esto consigui que el rey lo expulse. Creonte lamenta las injurias de su cuado llegando a discutir con l. Ante esa circunstancia, el Corifeo y luego Yocasta mediarn para que esta discusin no llegue a ms. La reina inquiere al coro y a Edipo que le informe el motivo de la discusin, y su esposo le dijo que le haban acusado de ser el asesino de Layo. Yocasta seal que no cree en tales vaticinios porque cuando tuvo a su hijo este fue asesinado a los pocos das de haber nacido para que los designios no se cumplieran; ese comentario llam la atencin de Edipo que pidi ms detalles, como el lugar y la fecha exacta del SAN MARCOS REGULAR 2009 - III

Caractersticas
Considerado el ms trgico de los poetas. Desarroll un inters por la psicologa femenina. Utiliza el recurso deux ex machina (ayuda sobrenatural). Separa el canto de la actividad teatral. Tuvo un teatro humanizador

Obras
Las bacantes Hiplito Andrmaca Las troyanas Helena Ifigenia en ulide Ifigenia en Turide

Comedia griega
Origen Su origen es religioso y tiene el mismo modelo que la 101 LITERATURA

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tragedia. Su finalidad consista en ridiculizar a los personajes de la poca. La comedia griega se caracterizaba por tratar de varios temas de actualidad; los comediantes podan imitar a cualquier hombre pblico sin que por eso se les persiguiera ante los tribunales por falta de respeto o consideracin. Sus danzas cantadas (estsimos) eran muy cortas. Cuando los actores abandonaron el escenario apareca la parbasis (coro que avanzaba hacia los expectadores). Una parbasis tiene varias partes, estas son: Kommation: Corto adis a los actores. Parbasis: Declaracin referida a los asuntos pblicos. Pnigos o makrn: Pasaje recitado rpidamente. Strophe: Conduce la primera mitad del coro. Epirrema: Declaracin cmica conducida por la segunda mitad del coro. Antistrophe: Oda anloga a la strophe. Antepirrema: Es declamado por el jefe de la segunda mitad del coro.

Estructura: seis escenas (no hay actos) Personajes Estrepsiades : Campesino Fidipides Scrates Las nubes : Hijo de Estrepsiades : Maestro sofista : Divinidades adoradas por los sofistas

Querofonte : Discpulo de Scrates Razonamiento : Justo e injusto

Argumento
Estrepsiades, hombre agobiado por las deudas, le pide a su hijo Fidipides, quien representa la holgazanera, que vaya a aprender en la Academia de Scrates el arte del conocimiento injusto. Su hijo se niega y, por esa razn, su padre lo expulsa de la casa y decidir l mismo ir a la Academia donde lo recibe Querofonte quien lo somete a varias preguntas, pero la entrevista durar poco porque Scrates aparecer. ste lo someter a varios exmenes de gramtica, poesa, entre otros. Sin embargo, no lograr aprobar ninguno, por esa razn ser separado de la Academia. A pesar de que estuvo un corto periodo en la Academia, decide poner en prctica lo aprendido, y seguro del poder que le daba su falsa ciencia, se enfrenta a sus acreedores logrando eximirse de sus deudas. Contento por este hecho decide celebrar con su hijo Fidipides, quien al final tom la decisin de ir a la Academia. Este no estar de acuerdo con su progenitor, dicindole que es justo castigar a los padres porque tienen ms experiencia y, por tanto, son menos excusables cuando cometen una falta. Estrepsiades se da cuenta de que su hijo est en su contra y hecha la culpa a Scrates, por esa razn lo busca en la Academa y, al no encontrarlo, incendia el local. Scrates llama a las Nubes, estas nunca llegarn. Tema central: La crtica a Scrates y al movimiento sofista.

Aristfanes
(Atenas 445 a. de C.380 a. de C.) Se sabe muy poco de su vida, pero por la naturaleza de sus argumentos y las caractersticas de sus personajes, se pueden conocer sus ideas polticas y filosficas. Sus puntos de vista eran muy moderados presentando a sus adversarios en las situaciones ms risibles. Se dice que escribi cuarenta comedias de las cuales solo se conservan once.

Caractersticas
Es considerado el Padre de la Comedia. Sus escenas llegan a una irrealidad extrema. Su comedia era muy cruda y picante. Sus personajes eran hombres pblicos. Tuvo un estilo tradicional y conservador.

Obras
Las nubes Los arcanienses Los caballeros Las aves Las ranas Las avispas Lisstrata La asamblea de las mujeres

Las nubes Caractersticas

Gnero: dramtico Especie: comedia

Establece la diferencia entre fatalismo y tragedia. Aprende el tema central de las obras Orestada,

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El teatro griego
El teatro griego es el origen del teatro que ha llegado llamado en Grecia tragos. De ah deriva la palabra tragedia. hasta nuestros das, si dejamos reducido a su justo En las fiestas dionisacas tena lugar tambin una procesin valor de precedencia folclrico los cantos alternados o relatos burlesca, llamada cosmos, a la que fueron aadindose esdialogados de algunas literaturas anteriores, o simplemente de cenas improvisadas que dieron pueblos en estado primitivo. lugar a la comedia. Se sabe que en la ms remota El espectculo se fue haciendo Antigedad, en los pueblecitos popular y ano se conceban griegos, se celebraban, durante fiestas dionisacas sin reprela vendimia, cantos rsticos en sentacin teatral. Las autorihonor del dios Dioniso (Baco). dades de cada lugar hacan Sola haber un cantor y un coro concursos para premiar la que repeta el estribillo. Ms mejor tetraloga (tres tragetarde, un hombre emprendedias y un drama satrico) que dor, Tespis, inici la costumbre haba de representarse. As, de transportar a los mejores al carcter religioso se aade cantores del pueblo en pueblo, ahora el carcter oficial, subidos a un carro. Este caSi nos fijamos bien, la amplia zona semicircular escalonada representativo del inters de rro de Tepsis fue el primero la comunidad polis que lo donde se sienta el pblico parece un inmenso odo, un y ms rudimentarios de los albergaba. pabelln auricular gigantsco dispuesto para recoger la teatros. voz de los personajes que se mueven en la escena, la cual Las primeras representacioLos cantos rsticos se canes tenan lugar en el campo aparece casi derruda en nuestra fotografa, mientras en racterizaban groseramente, abierto, junto a la ladera de el crculo intermedio, u orquestra, desfila el coro que va pintndose el rostro con las una montaa, en la que se heces de vino y cubrindose comentando, sirviendo de puente entre el espectador y la escalonaba el pblico. accin de la obra. (Teatro de Epidauro. Grecia). con pinceles de macho cabro,

Edipo.- Oh, Tiresias, cuya mente conoce todo lo que se ha de divulgar y lo que se ha de callar, los signos del cielo y los que ofrece la tierra! Aunque seas ciego, ves sin embargo el azote que padece esta ciudad, solo t, maestro, puedes socorrerla y salvarla.[...] Apolo, en efecto, si no te han informado mal nuestros mensajeros, contest a nuestros enviados que el nico medio de librarnos de la plaga que nos azota es descubrir al asesino de Layo y castigarle con la muerte o con el destierro de este pas. T, pues, Tiresias, sin ahorrarte los presagios que puedas obtener de tu ciencia augural, o poniendo a contribucin cualquier otro medio adivinatorio, salva a la ciudad y slvate a ti mismo; slvame tambin a m y lbranos de la mancha de ese homicidio. Nuestra esperanza est pues en ti; y ser til a los dems, en la medida de sus fuerzas y segn sus medios, es para un hombre la ms hermosa de sus empresas. Tiresias.- Ay! Ay! Cun atroz es saber, cuando no trae provecho ni siquiera al que sabe! Convencido estaba de ello, pero lo haba olvidado: no debera haber venido. Edipo.- Qu hay? apenas has llegado y ya te veo

EDIPO REY

desalentado. Tiresias.- Djame volver a mi hogar! ser lo mejor si quieres creerme, para ti y para m. Edipo.- Tus palabras no son justas, ni veo en ellas sentimientos de benevolencia para esta ciudad que te ha criado, puesto que rehusas dar la respuesta que te pide. Tiresias.- Es que veo que tu peticin no es oportuna para ti mismo. De modo que para no incurrir yo mismo en la misma falta... Edipo.- Por los dioses! Puesto que ests enterrado, no te vuelvas a manchar; aqu no tienes a todos suplicantes, posternados ante ti. Tiresias.- Es que todos son unos insensatos. En cuanto a m no quisiera hacer pblicas nunca mis desgracias, o ms bien las tuyas. Edipo.- Qu es lo que dices? Sabes y quieres callar? Piensas traicionarnos que dejar perecer la ciudad? Tiresias.- No quiero afligir a nadie, ni a ti ni a m por qu, pues, interrogarme en vano? No oirs nada de mis labios.

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TEATRO GRIEGO

1. Edipo busca al asesino del rey Layo por _________. A) descubrir al asesino de su padre B) temor de que el mismo criminal que asesin a Layo tambin lo asesine a l C) descifrar los designios del orculo D) encontrar al heredero al trono de Corinto E) saber quin es el incestuoso que huy de Tebas 2. No es correcto respecto a la obra Edipo Rey: A) Empieza cuando Edipo ya es rey de Tebas. B) Una peste azota Tebas y Edipo manda a su cuado Creonte al orculo.

C) Creonte rapta a los hijos de Edipo para hacerlo volver a Tebas. D) Yocasta se ahorca fuera de escena y dentro del palacio. E) Tiresias habla a Edipo del hombre que ha matado a su padre, se ha casado con su madre y ha dado origen a una raza esourica. 3. Con relacin a Esquilo, el teatro de Sfocles se caracteriza por ______________. A) ms obras representadas en conjunto B) el predominio del dilogo sobre la accin C) la mayor presencia de personajes divinos D) la idea del terror frente a la compasin E) la mayor cantidad de actores

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4. Qu hecho pertenece al argumento de la tragedia Edipo Rey? A) Edipo, sin saberlo, mata a su padre Layo. B) Tiresias seala a Edipo como asesino de Layo. C) Para evitar su destino fatal, Edipo huye de Corinto. D) Layo manda asesinar a su primognito, Edipo. E) Edipo es coronado rey de Tebas pues ha vencido a la Esfinge. 5. Qu aporte de Esquilo no fue tomado en cuenta por Sfocles para la tragedia? A) Los coturnos C) El prlogo E) La mscara 6. Con qu aporte Sfocles le dio vida a las unidades dramticas? A) El tercer actor C) El prodo E) El legein 7. De qu manera se revela la verdad fatal en Edipo Rey de Sfocles? A) La revela Yocasta mediante de un relato. B) Se manifiesta a travs de diversos relatos narrados por distintos personajes. C) La revela Tiresias, el adivino ciego. D) No se revela explcitamente, se deduce por las acciones. E) La descubre Edipo a raz de una serie de coincidencias. 8. ________ es la finalidad esencial del teatro trgico clsico; mientras que _________ es la caracterstica bsica por la cual imita la realidad. A) Mmesis koylon B) Mmesis tragoidia C) Catarsis mmesis D) Catarsis ananke E) Tragoidia koymodia 9. Es el primer intelectual occidental que, plantea postulados tericos en cuanto a la actividad literaria, como disciplina normativa rigurosa: A) Platn C) Scrates E) Herodoto 10. Edipo tiene como elemento de construccin _______. SAN MARCOS REGULAR 2009 - III 105 B) Homero D) Aristteles B) Los coros D) La orquesta B) El vestuario D) La triloga

A) el honor C) la fatalidad E) el perdn

B) la fidelidad D) el amor

11. Respecto a la tragedia, no se puede afirmar que __________. A) tiene origen en el culto vitcola al dios Dioniso B) su origen es religioso C) se relaciona con el ditirambo y el culto al macho cabro D) la catarsis era el canto de innovacin al dios Dioniso E) la alabanza a los dioses mediante la risa o el llanto era su principal objetivo 12. No es correcto respecto a Esquilo y su obra: A) Es considerado el trgico de la generacin de los dioses. B) Sostiene la hereditariedad del crimen. C) Sus personajes son seres vivos. D) Plante una tragedia que investiga la mentalidad y los procesos psquicos de los personajes. E) Su tragedia inspira terror. 13. Respecto a las obras de Esquilo, no es verdadero: A) Las suplicantes es considerada como la tragedia ms antigua del mundo. B) Instaur el decorado en escena. C) Cre el vestuario. D) En sus obras aport palabras para el vocabulario griego. E) Con el prlogo explicaba las partes de las leyendas no representadas en sus tragedias. 14. A diferencia del teatro de Esquilo, el de Sfocles se caracteriza por(que) _______________. A) ms anecdtico y menos novela B) sus personajes eran semidioses atormentados C) en sus catarsis el terror era el elemento base D) ser ms humano y profundo en el anlisis de las personas E) busca a sus personajes en los bajos fondos sociales 15. Qu acontemiento no se presenta en escena en la obra Orestada? A) El regreso de Agamenn acompaado de Casandra. B) El encuentro entre Orestes y su hermana Electra. C) La discusin entre Orestes y Clitemnestra.

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1. Qu es la catarsis? ________________________________________ ________________________________________

Aristteles? ________________________________________ ________________________________________

2. Escribe diez ideas que resuman la obra Edipo Rey: ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ _________________________________________

6. Escribe brevemente el final de la Orestada ___ _____________________________________: ________________________________________ 7. Escribe los nombres principales de las obras que engloban el ciclo tebano: ________________________________________ ________________________________________ 8. Escribe los nombres de personajes desterrados o asesinados en las obras Edipo Rey y la Orestada: ________________________________________ ________________________________________ 9. Escribe un resumen acerca del origen del teatro griego: ________________________________________ ________________________________________ 10. Escribe los nombres de las partes y temas de la Orestada: ________________________________________ ________________________________________

3. Escribe cules son las partes de la tragedia griega: ________________________________________ ________________________________________

4. Escribe cules son las partes del teatro: ________________________________________ ________________________________________

5. Qu es la tragedia y qu es la comedia, segn

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