8 de julio de 2013 Leda y el Cisne Mito

Andrea Hernndez Palomo

Segn la mitologa griega, Leda era hija de Testio y esposa de Tindreo de Esparta. Debido a su gran belleza, Zeus desea seducirla. Un da, Leda camina junto al ro Eurotas y Zeus aparece frente a ella en forma de cisne, fingiendo ser perseguido por un guila, y la viola. Leda yace con su esposo esa misma noche y tiempo despus pone dos huevos. En uno de ellos estn los hijos engendrados con Zeus, Helena y Plux, y sus hijos con Tindreo, Clitemnestra y Cstor.

Anlisis El anlisis es sobre la obra de Paul Tillier. Leda y el cisne, siguiendo el modelo de anlisis propuesto por Lorenzo Vilches.

8 de julio de 2013 i) Nivel de produccin material

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Colores: en la obra predominan los colores azul y verde del lado derecho, rojos y rosados del lado izquierdo. Resalta el cisne en el extremo derecho, de color blanco pero con tintes rosados. Proporciones: la pintura est dividida en tringulos. El primero va de la esquina inferior izquierda a la esquina superior derecha. Los otros dos surgen con la lnea que va del cuello de Leda a la esquina inferior derecha de la imagen.

ii) Elementos diferenciales de expresin Colores: segn Eva Heller (2008) el azul es apacible, pasivo e introvertido, y el simbolismo tradicional lo vincula al agua, atributo, asimismo, de lo femenino. Con el azul en el lado derecho, justo donde est Zeus-cisne, hace referencia a que l est sumergido en la feminidad de Leda, sugiriendo la relacin entre ambos. En el resto del cuadro se aprecian tonos rojos y rosados, con pequeos tintes de morado entre los rboles. Segn la misma autora, esta combinacin es el acorde tpico

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de lo seductor, de la sexualidad. Al amor corresponde el delicado rosa, pero cuanto ms se asocia el amor a la sexualidad, con ms fuerza entra el violeta. Zeus-cisne tiene tambin tonos rosados, que hace pensar en la piel, lo cual lo convierte en un color ertico (Heller). Lneas: en la obra predominan las figuras redondeadas, particularmente en el cuerpo de Leda y en el del cisne. Sin embargo, esta armona es rota por las alas de Zeus, que introducen lneas rectas y amenazantes al cuadro.

iii) Niveles sintagmticos Leda: mujer, mortal, sensual, delicada, preocupada, vctima. Zeus: hombre transformado, inmortal, agresivo, ansioso, impaciente, victimario.

iv) Bloques sintagmticos con funcin textual Con los sintagmas ya establecidos de Leda y Zeus, es posible comprender la accin llevada a cabo en el cuadro. Leda es representada al borde del ro tocando el ala del Zeus-cisne. Con el gesto de su brazo muestra cierta precaucin o recelo, como si deseara mantener al cisne alejado de ella; mientras que el cuerpo y las alas del cisne demuestran que est ansioso por tener ms contacto con la mujer.

8 de julio de 2013 v) Niveles intertextuales

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Para entender el cuadro es necesario conocer el mito de Leda. Siendo un mito griego, no hay relatos previos al mismo, pero es posible encontrar similitudes entre esta historia y textos posteriores. Un ejemplo de lo anterior es la concepcin del rey Arturo. Segn la leyenda, el entonces rey Uterpendragn hace que Merln hechice a Igraine, esposa de Gorlois, para que cuando ella vea al rey piense que se trata de su esposo. De esta manera, Uterpendragn yace con Igraine y nace Arturo. Con un sencillo anlisis es posible ver que las funciones presentes son las mismas: una figura de poder que se hace pasar por un ser inocente para satisfacer deseos meramente carnales.

vi) Mecanismo tpico En el cuadro y en el mito en s se presenta a Zeus como un ser dominante, poderoso, que obtiene siempre lo que desea an si es necesario utilizar violencia. Por otro lado, la mujer aparece como un ser delicado que no puede combatir los deseos de Zeus y se ve reducida a un objeto utilizado por este.

vii) Mecanismo macrotextual Este cuadro fue hecho por Paul Prosper Tillier, pintor francs del siglo XIX perteneciente al clasicismo acadmico. Esta corriente se caracteriza por ser un punto medio entre el barroco y el neoclasicismo, incluso con algunos elementos romnticos. Debido a esto, en la obra algunos lmites estn poco definidos y ceden a la diferencia

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basada en el color; el tema, sin embargo, toma los principios neoclasicistas al tratar un mito de la Antigedad.

8 de julio de 2013 Referencias

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Heller, E. (2008) Psicologa del color. Cmo actan los colores sobre los sentimientos y la razn. Edit Gustavo Gili. Vilches, L. (1990) La lectura de la imagen. Barcelona: Paids.