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Anlisis del Libro de Efesios Autor: El apstol Pablo. Fecha: Probablemente escrito en Roma en el ao 60 - 64 d.C.

Marco Histrico: Los judos convertidos en las iglesias primitivas se inclinaban a ser exclusivos y a separarse de sus hermanos gentiles. Esta situacin en la iglesia de feso pudo haber motivado al apstol a escribir esta carta, la idea fundamental de la cual es la unidad cristiana. Tema Principal: La unidad de la iglesia, especialmente entre los creyentes judos y gentiles. Texto Clave: 4:13 "Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, al hombre perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo." Ms que carta, la Epstola a los Efesios (=Ef) es un escrito doctrinal y exhortatorio, que pone de manifiesto en su autor fundamentales intereses pedaggicos y pastorales. Es una reflexin sobre la iglesia, vista como cuerpo de Cristo (1.22b-23; 4.1516. Cf. Col 1.18), y una slida enseanza acerca de la salvacin que Dios ofrece a los pecadores (2.49). feso Desde el ao 133 a.C., con una poblacin cercana al medio milln de personas, feso era la capital de la provincia romana de Asia y residencia oficial del gobernador. Estaba situada en un lugar privilegiado de la costa del Mediterrneo, con un puerto de mucho trfico y una importante va de comunicacin con el interior de Asia Menor. El culto a la diosa Diana, en cuyo honor se haba erigido en feso un templo al que acudan en peregrinacin devotos de toda Asia y el mundo entero (Hch 19.2341), contribua a aumentar el prestigio de la ciudad. El libro de los Hechos hace referencia a dos visitas de Pablo a feso. La primera fue breve (Hch 18.19 21), pero la segunda se prolong por tres aos (Hch 19.120.1, 31), un perodo cuya duracin indica la importancia de la obra misionera all realizada. Propsito Las frecuentes alusiones que en otras epstolas hace el apstol a feso o a personas relacionadas con esta ciudad, revelan que lo unan estrechos lazos de trabajo y afecto con la comunidad cristiana all establecida (cf. 1 Co 15.32; 16.8; 1 Ti 1.3; 2 Ti 1.18; 4.12). Sin embargo, en la presente epstola se advierte una casi total ausencia tanto de nombres propios (por excepcin, en 6.21 se cita a Tquico) como de los saludos personales que son habituales en los escritos paulinos. Por esta razn se piensa que se trata ms bien de una especie de carta circular dirigida a diversas congregaciones. El pensamiento en torno al cual se estructura la Epstola a los Efesios es la unidad de la iglesia y de toda la creacin bajo el gobierno de Cristo resucitado (1.2022a), en quien se han de reunir todas las cosas... en el cumplimiento de los tiempos establecidos (1.910). Este es el propsito de Dios, mantenido en el secreto de su sabidura (3.10), el cual ahora ha de ser revelado universalmente por medio de la iglesia (3.1011). Contenido y estructura El texto de la carta consta de dos secciones principales. La primera (1.33.21), de ndole doctrinal, se presenta a continuacin de unas palabras iniciales de saludo (1.12). La segunda (4.16.20) contiene una serie de exhortaciones a vivir de acuerdo con la vocacin y la fe cristiana. Por ltimo, un breve eplogo pone punto final a la carta (6.2124). La seccin doctrinal comienza con una alabanza a Dios (1.314), que nos escogi en Cristo desde antes de la creacin (v.4) y nos predestin para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo (v.5). Esa eleccin y destino pertenecen al misterio de la voluntad divina, ahora manifestado, de que tanto judos como gentiles son llamados a participar de los beneficios de la redencin (1.7; 2.1122). En una oracin de gratitud y splica por la fe y el amor de los efesios (1.15 23), Pablo evoca la grandeza del poder de Dios (1.19) y el seoro nico y definitivo de Jesucristo, cabeza de la iglesia,... plenitud de Aquel que todo lo llena en todo (1.22 23). El captulo 2 recuerda a los lectores que, aunque antes estaban muertos en sus delitos y pecados (2.1 3), ahora son salvos por gracia (2.5) y forman parte de un pueblo nico, en el que no hay diferencias de clase ni enemistades de raza (2.14 16), pues todos en l pertenecen a la familia de Dios (2.1922). El misterio de la salvacin de los no judos fue revelado por el Espritu a los santos apstoles y profetas de Cristo (3.5). Y tambin lo ha sido a Pablo (3.3), ministro como ellos, escogido por Dios para anunciar el evangelio a los gentiles (3.8). En la segunda seccin, el apstol exhorta a guardar la unidad del Espritu en el vnculo de la paz (4.36), lo que en nada se opone a la diversidad de los dones espirituales que deben estar siempre presentes en la iglesia (4.716; cf.1 Co 12). La vocacin cristiana ha de manifestarse en la renovacin profunda de la persona, con el abandono de los antiguos hbitos perniciosos y haciendo concordar pensamientos, palabras y actitudes con la realidad de la nueva vida en Cristo (4.2224). Los principios del Espritu: bondad, justicia y verdad (5.9), deben gobernar el corazn de los creyentes y presidir todas sus relaciones humanas: de esposas y esposos, de padres e hijos, y aun de amos y esclavos (5.216.9). Particularmente importante es el pasaje 5.2133, donde el autor establece un paralelismo entre la unidad esencial de Cristo y su iglesia y la figura del matrimonio.

La seccin concluye con una exhortacin a luchar contra el mal. La indumentaria y las armas del soldado inspiran a Pablo la figura militar que hallamos en 6.1020, con la cual, ms una ltima nota de despedida, termina el cuerpo central de la carta. Fecha y lugar de redaccin Como ocurre con otros textos epistolares del NT, tampoco hay unanimidad de criterio respecto a la fecha y al lugar de redaccin de esta epstola, incluida en el grupo de las llamadas de la prisin (vase Introduccin a las Epstolas) a causa del testimonio del autor sobre su situacin personal (3.1; 4.1). Teniendo presente esta clara referencia a su cautividad, se ha pensado que la carta fue redactada en Roma, entre los aos 60 y 61 d.C. Por otra parte, Efesios ofrece algunas peculiaridades literarias, de vocabulario y de perspectiva teolgica que la diferencian de los dems escritos paulinos, a excepcin de la Epstola a los Colosenses, con la que tiene muchas afinidades en temas, conceptos y expresin. Esquema del contenido: Prlogo: Salutacin (1.12) 1. La obra salvadora de Dios (1.33.21) 2. La vida cristiana (4.16.20) Eplogo: Salutaciones finales (6.2124) CAPTULO 1 Saludo inicial 1:1 Pablo, Apstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, saluda a los santos que estn en feso y que creen en Cristo Jess. 1:2 Llegue a ustedes la gracia y la paz de parte de Dios, nuestro Padre, y del Seor Jesucristo. EL MISTERIO DE CRISTO Y DE LA IGLESIA El plan de salvacin 1:3 Bendito sea Dios, el Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos ha bendecido en Cristo con toda clase de bienes espirituales en el cielo, 1:4 y nos ha elegido en l, antes de la creacin del mundo, para que furamos santos e irreprochables en su presencia, por el amor. 1:5 l nos predestin a ser sus hijos adoptivos por medio de Jesucristo, conforme al beneplcito de su voluntad, 1:6 para alabanza de la gloria de su gracia, que nos dio en su Hijo muy querido. 1:7 En l hemos sido redimidos por su sangre y hemos recibido el perdn de los pecados, segn la riqueza de su gracia, 1:8 que Dios derram sobre nosotros, dndonos toda sabidura y entendimiento. 1:9 l nos hizo conocer el misterio de su voluntad, conforme al designio misericordioso que estableci de antemano en Cristo, 1:10 para que se cumpliera en la plenitud de los tiempos: reunir todas las cosas, las del cielo y las de la tierra, bajo un solo jefe, que es Cristo. 1:11 En l hemos sido constituidos herederos, y destinados de antemano segn el previo designio del que realiza todas las cosas conforme a su voluntad 1:12 a ser aquellos que han puesto su esperanza en Cristo, para alabanza de su gloria. 1:13 En l, ustedes, los que escucharon la Palabra de la verdad, la Buena Noticia de la salvacin, y creyeron en ella, tambin han sido marcados con un sello por el Espritu Santo prometido. 1:14 Ese Espritu es el anticipo de nuestra herencia y prepara la redencin del pueblo que Dios adquiri para s, para alabanza de su gloria. La supremaca de Cristo 1:15 Por eso, habindome enterado de la fe que ustedes tienen en el Seor Jess y del amor que demuestran por todos los hermanos, 1:16 doy gracias sin cesar por ustedes, recordndolos siempre en mis oraciones. 1:17 Que el Dios de nuestro Seor Jesucristo, el Padre de la gloria, les conceda un espritu de sabidura y de revelacin que les permita conocerlo verdaderamente. 1:18 Que l ilumine sus corazones, para que ustedes puedan valorar la esperanza a la que han sido llamados, los tesoros de gloria que encierra su herencia entre los santos, 1:19 y la extraordinaria grandeza del poder con que l obra en nosotros, los creyentes, por la eficacia de su fuerza. Este es el mismo poder 1:20 que Dios manifest en Cristo, cuando lo resucit de entre los muertos y lo hizo sentar a su derecha en el cielo, 1:21 elevndolo por encima de todo Principado, Potestad, Poder y Dominacin, y de cualquier otra dignidad que pueda mencionarse tanto en este mundo como en el futuro. 1:22 l puso todas las cosas bajo sus pies y lo constituy, por encima de todo, Cabeza de la Iglesia, 1:23 que es su Cuerpo y la Plenitud de aquel que llena completamente todas las cosas.

CAPTULO 2 La gratuidad de la salvacin en Cristo 2:1 Ustedes estaban muertos a causa de las faltas y pecados 2:2 que cometan, cuando vivan conforme al criterio de este mundo, segn el Prncipe que domina en el espacio, el mismo Espritu que sigue actuando en aquellos que se rebelan. 2:3 Todos nosotros tambin nos comportbamos as en otro tiempo, viviendo conforme a nuestros deseos carnales y satisfaciendo las apetencias de la carne y nuestras malas inclinaciones, de manera que por nuestra condicin estbamos condenados a la ira, igual que los dems. 2:4 Pero Dios, que es rico en misericordia, por el gran amor con que nos am, 2:5 precisamente cuando estbamos muertos a causa de nuestros pecados, nos hizo revivir con Cristo ustedes han sido salvados gratuitamente! 2:6 y con Cristo Jess nos resucit y nos hizo reinar con l en el cielo. 2:7 As, Dios ha querido demostrar a los tiempos futuros la inmensa riqueza de su gracia por el amor que nos tiene en Cristo Jess. 2:8 Porque ustedes han sido salvados por su gracia, mediante la fe. Esto no proviene de ustedes, sino que es un don de Dios; 2:9 y no es el resultado de las obras, para que nadie se glore. 2:10 Nosotros somos creacin suya: fuimos creados en Cristo Jess, a fin de realizar aquellas buenas obras, que Dios prepar de antemano para que las practicramos. La reconciliacin entre los judos y los paganos 2:11 Por eso, recuerden lo que ustedes eran antes: paganos de nacimiento, llamados "incircuncisos" por aquellos que se dicen "circuncisos", en virtud de un corte practicado en la carne. 2:12 Entonces ustedes no tenan a Cristo y estaban excluidos de la comunidad de Israel, ajenos a las alianzas de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. 2:13 Pero ahora, en Cristo Jess, ustedes, los que antes estaban lejos, han sido acercados por la sangre de Cristo. 2:14 Porque Cristo es nuestra paz: l ha unido a los dos pueblos en uno solo, derribando el muro de enemistad que los separaba, 2:15 y aboliendo en su propia carne la Ley con sus mandamientos y prescripciones. As cre con los dos pueblos un solo Hombre nuevo en su propia persona, restableciendo la paz, 2:16 y los reconcili con Dios en un solo Cuerpo, por medio de la cruz, destruyendo la enemistad en su persona. 2:17 Y l vino a proclamar la Buena Noticia de la paz, paz para ustedes, que estaban lejos, paz tambin para aquellos que estaban cerca. 2:18 Porque por medio de Cristo, todos sin distincin tenemos acceso al Padre, en un mismo Espritu. 2:19 Por lo tanto, ustedes ya no son extranjeros ni huspedes, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios. 2:20 Ustedes estn edificados sobre los apstoles y los profetas, que son los cimientos, mientras que la piedra angular es el mismo Jesucristo. 2:21 En l, todo el edificio, bien trabado, va creciendo para constituir un templo santo en el Seor. 2:22 En l, tambin ustedes son incorporados al edificio, para llegar a ser una morada de Dios en el Espritu. CAPTULO 3 El misterio de Cristo 3:1 Por eso yo, Pablo, estoy preso por Cristo Jess, a causa de ustedes, los de origen pagano. 3:2 Porque seguramente habrn odo hablar de la gracia de Dios, que me ha sido dispensada en beneficio de ustedes. 3:3 Fue por medio de una revelacin como se me dio a conocer este misterio, tal como acabo de exponrselo en pocas palabras. 3:4 Al leerlas, se darn cuenta de la comprensin que tengo del misterio de Cristo, 3:5 que no fue manifestado a las generaciones pasadas, pero que ahora ha sido revelado por medio del Espritu a sus santos apstoles y profetas. 3:6 Este misterio consiste en que tambin los paganos participan de una misma herencia, son miembros de un mismo Cuerpo y beneficiarios de la misma promesa en Cristo Jess, por medio del Evangelio. 3:7 De este Evangelio, yo fui constituido ministro por el don de la gracia que recib de Dios, en virtud de la eficacia de su poder. El ministerio de Pablo 3:8 Yo, el menor de todos los santos, he recibido la gracia de anunciar a los paganos la insondable riqueza de Cristo 3:9 y de hacer brillar a los ojos de todos la dispensacin del misterio que estaba oculto desde siempre en Dios, el creador de todas las cosas,

3:10 para que los Principados y las Potestades celestiales conozcan la infinita variedad de la sabidura de Dios por medio de la Iglesia. 3:11 Este es el designio que Dios concibi desde toda la eternidad en Cristo Jess, nuestro Seor, 3:12 por quien nos atrevemos a acercarnos a Dios con toda confianza, mediante la fe en l. 3:13 Les pido, por lo tanto, que no se desanimen a causa de las tribulaciones que padezco por ustedes: ellas son su gloria! Splica del Apstol 3:14 Por eso doblo mis rodillas delante del Padre, 3:15 de quien procede toda paternidad en el cielo y en la tierra. 3:16 Que l se digne fortificarlos por medio de su Espritu, conforme a la riqueza de su gloria, para que crezca en ustedes el hombre interior. 3:17 Que Cristo habite en sus corazones por la fe, y sean arraigados y edificados en el amor. 3:18 As podrn comprender, con todos los santos, cul es la anchura y la longitud, la altura y la profundidad, 3:19 en una palabra, ustedes podrn conocer el amor de Cristo, que supera todo conocimiento, para ser colmados por la plenitud de Dios. Doxologa 3:20 A aquel que es capaz de hacer infinitamente ms de lo que podemos pedir o pensar, por el poder que obra en nosotros, 3:21 a l sea la gloria en la Iglesia y en Cristo Jess, por todas las generaciones y para siempre! Amn. EL COMPORTAMIENTO CRISTIANO: UNIDAD Y AMOR MUTUO CAPTULO 4 Llamado a la unidad 4:1 Yo, que estoy preso por el Seor, los exhorto a comportarse de una manera digna de la vocacin que han recibido. 4:2 Con mucha humildad, mansedumbre y paciencia, soprtense mutuamente por amor. 4:3 Traten de conservar la unidad del Espritu, mediante el vnculo de la paz. 4:4 Hay un solo Cuerpo y un solo Espritu, as como hay una misma esperanza, a la que ustedes han sido llamados, de acuerdo con la vocacin recibida. 4:5 Hay un solo Seor, una sola fe, un solo bautismo. 4:6 Hay un solo Dios y Padre de todos, que est sobre todos, lo penetra todo y est en todos. La diversidad de los carismas 4:7 Sin embargo, cada uno de nosotros ha recibido su propio don, en la medida que Cristo los ha distribuido. 4:8 Por eso dice la Escritura: Cuando subi a lo alto, llev consigo a los cautivos y reparti dones a los hombres. 4:9 Pero si decimos que subi, significa que primero descendi a las regiones inferiores de la tierra. 4:10 El que descendi es el mismo que subi ms all de los cielos, para colmar todo el universo. 4:11 l comunic a unos el don de ser apstoles, a otros profetas, a otros predicadores del Evangelio, a otros pastores o maestros. 4:12 As organiz a los santos para la obra del ministerio, en orden a la edificacin del Cuerpo de Cristo, 4:13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, al estado de hombre perfecto y a la madurez que corresponde a la plenitud de Cristo. La unidad en la verdad y el amor 4:14 As dejaremos de ser nios, sacudidos por las olas y arrastrados por el viento de cualquier doctrina, a merced de la malicia de los hombres y de su astucia para ensear el error. 4:15 Por el contrario, viviendo en la verdad y en el amor, crezcamos plenamente, unidos a Cristo. l es la Cabeza, 4:16 y de l, todo el Cuerpo recibe unidad y cohesin, gracias a los ligamentos que lo vivifican y a la actividad propia de cada uno de los miembros. As el Cuerpo crece y se edifica en el amor. La Vida nueva en Cristo 4:17 Les digo y les recomiendo en nombre del Seor: no procedan como los paganos, que se dejan llevar por la frivolidad de sus pensamientos 4:18 y tienen la mente oscurecida. Ellos estn apartados de la Vida de Dios por su ignorancia y su obstinacin, 4:19 y habiendo perdido el sentido moral, se han entregado al vicio, cometiendo desenfrenadamente toda clase de impurezas. 4:20 Pero no es eso lo que ustedes aprendieron de Cristo, 4:21 si es que de veras oyeron predicar de l y fueron enseados segn la verdad que reside en Jess. 4:22 De l aprendieron que es preciso renunciar a la vida que llevaban, despojndose del hombre viejo, que se va corrompiendo dejndose arrastras por los deseos engaosos, 4:23 para renovarse en lo ms ntimo de su espritu 4:24 y revestirse del hombre nuevo, creado a imagen de Dios en la justicia y en la verdadera santidad.

Deberes de amor hacia el prjimo 4:25 Por eso, renuncien a la mentira y digan siempre la verdad a su prjimo, ya que todos somos miembros, los unos de los otros. 4:26 Si se enojan, no se dejen arrastrar al pecado ni permitan que la noche los sorprenda enojados, 4:27 dando as ocasin al demonio. 4:28 El que robaba, que deje de robar y se ponga a trabajar honestamente con sus manos, para poder ayudar al que est necesitado. 4:29 No profieran palabras inconvenientes; al contrario, que sus palabras sean siempre buenas, para que resulten edificantes cuando sea necesario y hagan bien a aquellos que las escuchan. 4:30 No entristezcan al Espritu Santo de Dios, que los ha marcado con un sello para el da de la redencin. 4:31 Eviten la amargura, los arrebatos, la ira, los gritos, los insultos y toda clase de maldad. 4:32 Por el contrario, sean mutuamente buenos y compasivos, perdonndose los unos a los otros como Dios los ha perdonado en Cristo. CAPTULO 5 La conducta de los hijos de Dios 5:1 Traten de imitar a Dios, como hijos suyos muy queridos. 5:2 Vivan en el amor, a ejemplo de Cristo, que nos am y se entreg por nosotros, como ofrenda y sacrificio agradable a Dios. 5:3 En cuanto al pecado carnal y cualquier clase de impureza o avaricia, ni siquiera se los mencione entre ustedes, como conviene a los santos. 5:4 Lo mismo digo acerca de las obscenidades, de las malas conversaciones y de las bromas groseras: todo esto est fuera de lugar. Lo que deben hacer es dar gracias a Dios. 5:5 Y spanlo bien: ni el hombre lujurioso, ni el impuro, ni el avaro que es un idlatra tendrn parte en la herencia del Reino de Cristo y de Dios. 5:6 No se dejen engaar por falsas razones: todo eso atrae la ira de Dios sobre los que se resisten a obedecerle. 5:7 No se hagan cmplices de los que obran as! Las obras de la luz y de las tinieblas 5:8 Antes, ustedes eran tinieblas, pero ahora son luz en el Seor. Vivan como hijos de la luz. 5:9 Ahora bien, el fruto de la luz es la bondad, la justicia y la verdad. 5:10 Sepan discernir lo que agrada al Seor, 5:11 y no participen de las obras estriles de las tinieblas; al contrario, pnganlas en evidencia. 5:12 Es verdad que resulta vergonzoso aun mencionar las cosas que esa gente hace ocultamente. 5:13 Pero cuando se las pone de manifiesto, aparecen iluminadas por la luz, 5:14 porque todo lo que se pone de manifiesto es luz. Por eso se dice: Despirtate, t que duermes, levntate de entre los muertos, y Cristo te iluminar. 5:15 Cuiden mucho su conducta y no procedan como necios, sino como personas sensatas 5:16 que saben aprovechar bien el momento presente, porque estos tiempos son malos. 5:17 No sean irresponsables, sino traten de saber cul es la voluntad del Seor. 5:18 No abusen del vino que lleva al libertinaje; ms bien, llnense del Espritu Santo. 5:19 Cuando se renan, reciten salmos, himnos y cantos espirituales, cantando y celebrando al Seor de todo corazn. 5:20 Siempre y por cualquier motivo, den gracias a Dios, nuestro Padre, en nombre de nuestro Seor Jesucristo. Los deberes de los esposos 5:21 Sean dciles los unos a los otros por consideracin a Cristo: 5:22 las mujeres a su marido, como si fuera el Seor, 5:23 porque el varn es la cabeza de la mujer, como Cristo es la Cabeza y el Salvador de la Iglesia, que es su Cuerpo. 5:24 As como la Iglesia es dcil a Cristo, as tambin las mujeres deben ser dciles en todo a su marido. 5:25 Maridos, amen a su esposa, como Cristo am a la Iglesia y se entreg por ella, 5:26 para santificarla. l la purific con el bautismo del agua y la palabra, 5:27 porque quiso para s una Iglesia resplandeciente, sin mancha ni arruga y sin ningn defecto, sino santa e inmaculada. 5:28 Del mismo modo, los maridos deben amar a su mujer como a su propio cuerpo. El que ama a su esposa se ama a s mismo. 5:29 Nadie menosprecia a su propio cuerpo, sino que lo alimenta y lo cuida. As hace Cristo por la Iglesia, 5:30 por nosotros, que somos los miembros de su Cuerpo. 5:31 Por eso, el hombre dejar a su padre y a su madre para unirse a su mujer, y los dos sern una sola carne. 5:32 Este es un gran misterio: y yo digo que se refiere a Cristo y a la Iglesia. 5:33 En cuanto a ustedes, cada uno debe amar a su mujer como a s mismo, y la esposa debe respetar a su marido.

CAPTULO 6 Los deberes de los padres y de los hijos 6:1 Hijos, obedezcan a sus padres en el Seor porque esto es lo justo, 6:2 ya que el primer mandamiento que contiene una promesa es este: Honra a tu padre y a tu madre, 6:3 para que seas feliz y tengas una larga vida en la tierra. 6:4 Padres, no irriten a sus hijos; al contrario, edquenlos, corrigindolos y aconsejndolos, segn el espritu del Seor. Los deberes de los esclavos y de los patrones 6:5 Esclavos, obedezcan a sus patrones con temor y respeto, sin ninguna clase de doblez, como si sirvieran a Cristo; 6:6 no con una obediencia fingida que trata de agradar a los hombres, sino como servidores de Cristo, cumpliendo de todo corazn la voluntad de Dios. 6:7 Sirvan a sus dueos de buena gana, como si se tratara del Seor y no de los hombres, 6:8 teniendo en cuenta que el Seor retribuir a cada uno el bien que haya hecho, sea un esclavo o un hombre libre. 6:9 Y ustedes, patrones, comprtense de la misma manera con sus servidores y dejen a un lado las amenazas, sabiendo que el Seor de ellos, que lo es tambin de ustedes, est en el cielo, y no hace acepcin de personas. La armadura del cristiano 6:10 Por lo dems, fortalzcanse en el Seor con la fuerza de su poder. 6:11 Revstanse con la armadura de Dios, para que puedan resistir las insidias del demonio. 6:12 Porque nuestra lucha no es contra enemigos de carne y sangre, sino contra los Principados y Potestades, contra los Soberanos de este mundo de tinieblas, contra los espritus del mal que habitan en el espacio. 6:13 Por lo tanto, tomen la armadura de Dios, para que puedan resistir en el da malo y mantenerse firmes despus de haber superado todos los obstculos. 6:14 Permanezcan de pie, ceidos con el cinturn de la verdad y vistiendo la justicia como coraza. 6:15 Calcen sus pies con el celo para propagar la Buena Noticia de la paz. 6:16 Tengan siempre en la mano el escudo de la fe, con el que podrn apagar todas las flechas encendidas del Maligno. 6:17 Tomen el casco de la salvacin, y la espada del Espritu, que es la Palabra de Dios. Exhortacin a la oracin 6:18 Eleven constantemente toda clase de oraciones y splicas, animados por el Espritu. Dedquense con perseverancia incansable a interceder por todos los hermanos, 6:19 y tambin por m, a fin de que encuentre palabras adecuadas para anunciar resueltamente el misterio del Evangelio, 6:20 del cual yo soy embajador en medio de mis cadenas. As podr hablar libremente de l, como debo hacerlo! Noticias personales 6:21 Tquico, el querido hermano y fiel servidor en el Seor, los pondr al corriente de cmo me encuentro y de lo que estoy haciendo. 6:22 Con este propsito, lo envi para que l les d noticias nuestras y los conforte interiormente. Despedida 6:23 Llegue a todos los hermanos la paz, el amor y la fe, que proceden de Dios, el Padre, y del Seor Jesucristo. 6:24 La gracia permanezca con todos los que aman a nuestro Seor Jesucristo con un amor incorruptible. EFESIOS: Probablemente una carta circular para las iglesias de Asia. Escrita durante su encarcelamiento en Cesrea (Hch.24:27, entre los aos 58 60) o lo que es ms probable en Roma, en el ao 60 o 61(Hch.28:30). Algunos dicen que es la carta a los de Laodicea (Col.4:16). Datos Generales del Autor Saulo persegua a los cristianos, l fue judo, israelita descendiente de Abraham y de la tribu de Benjamn naci en Tarso de Sicilia, pero vivi en Jerusaln y estudi bajo la direccin de su maestro Gamaliel, aprobaba la muerte de los apstoles como la de Esteban a quien hizo apedrear fuera de la ciudad mientras l se quedaba con sus ropas. Estando ciego a causa de una luz, el seor le dijo que se fuera a Damasco y sus compaeros le llevaron de la mano a Damasco. Viva en la calle llamada Derecha, en la casa de Judas, estuvo sin ver por tres das al cabo de los cuales fue a verlo Ananas y le dijo Hermano Saulo recibe de nuevo la vista, el Dios de nuestros padres te ha escogido, pues t vas a ser testigo suyo ante todo el mundo, levntate y bautzate invocando el nombre del Seor para lavarte los pecados. Despus de hacerse cristiano cambi su nombre a Pablo, se llam Apstol de Jesucristo y como misionero no escatim esfuerzo ni sacrificio, sufri calamidades y torturas. Todo fue un honor con tal de servir a Cristo Jess, fue el apstol de las naciones, realiz cuatro grandes viajes dando testimonio de Cristo en cada una de las sinagogas a las que llegaba, fundaba la iglesia y nombraba presbiterios en los que les enseaba con su ejemplo: Hacer todo con sus propias manos, dar y no recibir, estar alertas, orar y cuidar de toda su congregacin, velar para que toda su comunidad se mantenga unida y fiel al evangelio del Seor. Pablo tambin escribi cartas a tres compaeros y colaboradores suyos. Son cartas personales llenas de afecto y cario por ellos: Tito, Filemn y Timoteo. (Leer Hechos 19, 1-41 para ampliar conocimientos)

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