Alejandro Rozitchner Radio

Columna n14 en el programa Cual es, de Mario Pergolini en la Rock & Pop (02-06-03) Idea falsa de hoy: Me deprimo porque soy muy sensible En una variante ms del credo melanclico en el que vivimos la existencia de la depresin es muchas veces interpretada como la prueba de una gran sensibilidad. Desde esta perspectiva el que est dominado por un afecto triste queda como siendo vctima de su gran capacidad de sentir, cuando en realidad podra tratarse ms bien de una erogeneidad triste, de una falta de fuerza o de una incapacidad. Lo que no quiere decir que la depresin no tenga un espacio normal en toda vida. Vamos por partes: Qu es la depresin? Puede ser muchas cosas, pero es importante distinguir dos. Hay una depresin normal, o hasta saludable, que tiene que ver con sentir en determinados momentos de la vida- que uno no es omnipotente o todopoderoso, que hay cosas que no puede ni podr nunca, que hay limites (como la muerte) que se imponen de manera terminante. Vivir es as y no hay con qu darle. Al aceptar esos lmites, al dejar de luchar con ellos y entender que son inevitables, uno se deprime y esa depresin es buena, es parte de un camino de maduracin personal, y reaparece en muchos momentos de la vida como una experiencia de reacomodamiento o reciclado de partes de la propia personalidad. Despus de deprimirse uno resurge renovado, como si hubiera replanteado su situacin despus de haber entendido qu puede y qu no. Muchos momentos de crecimiento estn acompaados de cierta depresin. Esta depresin tiene una funcin positiva y hay que soportarla sin asustarse. Pero la depresin puede tambin ser un fenmeno permanente, algo que se instala como una modalidad bsica de la sensibilidad, inlcuso sin que

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Alejandro Rozitchner Radio uno se de cuenta. Podemos estar deprimidos sin creer que lo estamos. Una persona puede creer que no est deprimida pero despus sentir que nada tiene demasiado sentido, que las cosas que intenta lograr fracasan siempre o incluso tener su capacidad de querer cosas completamente inhibida. Esa persona, deprimida, puede decir que lo que le pasa tiene que ver con causas externas. Por ejemplo: que es culpa de cmo estn las cosas que no pueda concentrarse, o que la gravedad de la situacin econmica es la que hace que no logre tener nada, ni trabajo, ni amor, ni salud. La depresin no es necesariamente estar triste, puede ser tambin una sensacin de estar desinflado, de no querer nada, o una creencia en que en el fondo nada vale la pena. O la creencia en que las cosas que uno quiere no son posibles ni lo sern nunca, haga uno lo que haga. (Y el deprimido por lo general no hace). Lo que me interesa desarmar es la idea falsa de que el que se deprime lo hace porque posee una gran sensibilidad. La creencia de fondo es que una gran sensibilidad se expresa siempre como capacidad para el dolor. Si sos muy sensible sents las cosas horribles que pasan y no pods estar contento, ese sera el argumento de esta creencia. Pero lo cierto es que las cosas que pasan, la vida misma, no es horrible de por s, y que hay tantos motivos para estar contento o por lo menos para estarlo muchas veces, que para estar triste o preocupado. La vida no es triste ni feliz, es exhuberante, es tremenda, fuerte, poderosa, creativa a un nivel que nos resulta muy difcil aceptar. Tiene tantos motivos de tristeza como motivos de alegra. Creer que la gran sensibilidad se expresa siempre como una capacidad para sufrir es un error: una gran sensibilidad puede expresarse como una inmensa capacidad de querer, de querer cosas, personas, de entusiasmarse y tener poder, ser fuerte y capaz. El poderoso parece siempre insensible. Por? Porque no est en carne viva, porque en vez de deshacerse frente a los males de este mundo Bienvenidosami.com.ar
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Alejandro Rozitchner Radio avanza igual, porque no est tan dispuesto a dejarse herir sino intentando avanzar. La misma idea de el poderoso es falsa. Muchas veces es una palabra (un personaje) o una idea que usan los dbiles o los deprimidos para hablar negativamente del que no es dbil ni est deprimido. Hay una moral invertida, una que valora a los tristes por sobre los contentos. Ms de una religin importante procede con esta moral. El triste es consciente, sensible, amoroso, mientras que el feliz es pecador, frvolo, egosta. Este planteo est lleno de falsedades. La depresin puede ser un refugio -muchas veces lo es- una manera de no tener que enfrentar las dificultades de la vida que tenemos todos. Si uno est deprimido se salva del esfuerzo, se salva de tener que hacerse de abajo, de tener que sacar de dentro de s la fuerza para lograr las cosas que quiere. La depresin puede funcionar como un afecto conocido, tranquilizador, y ser hasta disfrutable: la tristeza se liga de una extraa manera con la belleza, o podramos decir- tiene una versin particular de la belleza, una emocin lnguida, de hurfano incomprendido, de solito y pobrecito yo, que es muy rendidora. Hay quien hace de esta posicin sensible incluso una estrategia de seduccin. Y hay personas que les encanta sentir que rescatan a alguien de su profundo dolor. Hay amores que se fundan en la depresin compartida y desde esa emocin gloriosa de la tristeza sienten que todos los que disfrutan de la vida son unos frvolos sin remedio. Hay edades en las que estar un poco deprimido es normal y hasta saludable: la adolescencia. Winnicott: La depresin (es) un precio que pagamos por la integracin El humor depresivo est muy prximo a la capacidad de sentirse responsable, culpable, afligido, y de alegrarse plenamente cuando las cosas marchan bien. La depresin, por terrible que sea, debe respetarse como prueba de integracin personal Integrarse quiere decir ser capaz de sentir la alegra y la tristeza, las capacidades y las incapacidades, las fuerzas y las debilidades, los Bienvenidosami.com.ar
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Alejandro Rozitchner Radio aspectos constructivos y los destructivos del amor. Para nuestra sorpresa, dice Winnicott, puede ocurrir que al salir de una depresin una persona sea ms fuerte, ms sabia y ms estable de lo que era anteriormente. Conclusin: Hay dos cosas jodidas que se pueden hacer con la depresin: declararla siempre fuera de lugar, como si fuera un pecado espantoso, o tomarla como algo natural y constante, como si fuera la prueba de una gran sensibilidad personal. Si se la declara como algo peligrossimo y fuera de lugar y no se acepta que haya momentos en los que uno est deprimido, entonces uno se limita en su crecimiento y vive eludiendo ciertas emociones importantes. Si, por el contrario, uno la padece todo el tiempo, al punto de transformarla en una filosofa de vida, tambin uno limita su crecimiento personal y sus posibilidades de lograr felicidad en la vida. Lo que si debe quedar claro es que el que est deprimido no lo est por ser muy sensible. Hay muchas otras cosas que se pueden sentir en la vida: deseo, ganas, excitacin, paz, felicidad, alegra. El que est deprimido tiene que pedir ayuda y curarse. La buena noticia es que se puede. El libro citado de Winnicott se llama El hogar, nuestro punto de partida, de Editorial Paids. Muy recomendable.

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