ABORDAGEM SOBRE OS NOVOS ASPECTOS JURDICOS E SOCIAIS Aps a legalizao da unio conjugal entre casais do mesmo sexo Davi

Pedreira dos Santos1 Srgio Ramos Cardoso2

RESUMO: Este artigo analisa os novos aspectos jurdicos e sociais aps a legalizao do casamento na particular situao da unio entre indivduos do mesmo sexo, sob a tica dos dispositivos legais ptrios e posies de segmentos da sociedade brasileira, a fim de resolver a possvel divergncia entre o artigo 226, 3 da lei maior e os direitos fundamentais, em carter particular, o princpio da dignidade da pessoa humana. Apontando ainda, apesar da legalizao, a necessidade da normatizao de forma definitiva em nossa Constituio e, conseqentemente, dentro do ordenamento jurdico. Toda via essa normatizao no ocorreu, pois o tema no passou por um processo legislativo, o que de fato deveria ser feito. Palavras-chave: Casamento. Entidade familiar. Sociedade. Homossexualidade. Legalizao.

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Graduando do 10 perodo noturno da Faculdade Dom Pedro II Professor Orientador da Faculdade Dom Pedro II

ABSTRACT: This article examines the new legal and social aspects after the legalization of marriage in a particular state of union between persons of the same sex, from the perspective of legal provisions and patriotic positions of segments of Brazilian society, in order to resolve the possible conflict between Article 226 3 of the higher law and fundamental rights, in private, the principle of human dignity. Pointing still, in spite of legalization, the need for standardization permanently in our Constitution and, therefore, within the legal framework. All via this normalization did not occur because the subject has not gone through a legislative process, what actually should be done.

Keywords: Marriage. Family entity. Society. Homosexuality. Legalization.

1 INTRODUO DISPOSITIVOS LEGAIS

Anteriormente, pela norma do art. 1.514 do Cdigo Civil o casamento s tornava-se real, no instante em que o homem e a mulher revelavam para a autoridade judicial o seu nimo de estabelecer um matrimnio, e a autoridade judicial os declara devidamente casados. A partir deste entendimento anterior, se duas pessoas do mesmo sexo resolvessem completar as formalidades do casamento, o mesmo no se realizaria, pois a lei fazia referncia unio to somente de um homem e uma mulher. Para reforar este pensamento, a Constituio Federal, no artigo 226, ao exigir um homem e uma mulher como pr-requisito para a celebrao do casamento e da unio estvel como entidades familiares, externava na viso de alguns, a funo do Estado de defensor da famlia tradicional e da sociedade. O art. 226, 3, equipara a unio estvel ao nvel de entidade familiar, ao citar a diversidade de sexos dos companheiros para a sua configurao. Por outro lado, nunca houve um dispositivo legal no ordenamento jurdico ptrio que tivesse expressado de forma direta a necessidade de diversidade de sexos para a celebrao do casamento, e este fato foi um dos motivos principais para que o cenrio atual fosse modificado. Corroborando com os entendimentos anteriores, o Juiz Mrcio Martins Bonilha Filho, da 2 Vara de Registros da Cidade de So Paulo, vinha negando, antes do reconhecimento por parte do Supremo Tribunal Federal, solicitaes de converso de unio estvel homossexual em casamento, sob a justificativa de que o casamento um ato solene regrado no Cdigo Civil. Ainda de acordo com o magistrado, havia a necessidade de o Congresso Nacional criar uma lei que estabelecesse critrios para que fosse regularizado o casamento entre pessoas do mesmo sexo no Brasil. O Direito Brasileiro prev, explicitamente, somente trs espcies de entidades familiares: o casamento, a unio estvel e a famlia mono parental. No autorizando assim, de fato, a unio entre homossexuais, exigindo diversidade de sexos para a constituio de uma entidade familiar. Porm, a partir do voto e entendimento do relator do processo, o Ministro Ayres Britto, os casais homossexuais podem solicitar em cartrio o casamento civil, entretanto como no existe lei aplicvel ao caso, toda via os juzes so obrigados a

aceitar o entendimento do STF, por seu efeito ser vinculante, contrariando as decises do Juiz de Direito Luiz Henrique Oliveira Marques da 1 Vara de Registros Pblicos da Comarca da Cidade do Rio de Janeiro, que vinha negando o casamento entre pessoas do mesmo sexo em sua Comarca. Como j visto, de acordo com o artigo 1.514 do Cdigo Civil o casamento somente poderia ser realizado a partir do momento em que o homem e a mulher manifestam, perante o juiz, a sua vontade de estabelecer vnculo conjugal, e o juiz os declara casados. Somente por este dispositivo observamos que ficou ilegalmente constituda a unio entre pessoas do mesmo sexo, de forma que a lei determina a manifestao da vontade de um homem e de uma mulher. Ainda de acordo com o artigo 1.517 do Cdigo Civil s possuem capacidade para casar o homem e a mulher a partir dos dezesseis anos, exigindo-se autorizao dos pais, ou de seus representantes legais, enquanto no atingida a maioridade civil. Baseando-se nos referidos artigos do Cdigo Civil, combinados com o 3 do artigo 226 da Constituio Federal e a lei 9.278/1996 o Juiz Luiz Henrique Oliveira Marques, defendeu na oportunidade, a integridade da entidade familiar e a funo do Estado de proteger a famlia e a sociedade quando ratificou atravs de suas decises contrrias ao entendimento do STF, que a lei brasileira no acolhe o casamento entre indivduos do mesmo sexo.

2 NOVOS ASPECTOS SOCIAIS

Entretanto o Juiz Luiz Henrique Oliveira Marques foi uma exceo, pois as decises ratificando o entendimento da Suprema Corte foram cada vez mais comuns refletindo as presses polticas e sociais, de um grupo pequeno de indivduos sedentos no atendimento de interesses pessoais. Todavia, os Senhores ministros, membros da mais alta corte do nosso pas, o guardio da constituio, deveriam preservar e defender a famlia tradicional constituda atravs desse instituto. O Juiz Luiz Henrique Oliveira Marques, no seu papel de representante do Estado, nada mais fez do que desempenhar sua funo de proteo da famlia como base da sociedade, defendendo a entidade familiar tradicional como entidade protetora da sociedade baseada em valores e princpios.

A constituio federal brasileira determina em seu artigo 5 inciso I o princpio da igualdade, afirmando que homens e mulheres so iguais em direitos e obrigaes bem como em seu artigo 2 inciso IV aponta a promoo do bem de todos sem preconceitos de sexo. Observa-se que em nenhum momento a constituio, no que concernem os princpios e garantias fundamentais, cita a discriminao pela orientao sexual e sim os preconceitos sobre o sexo do individuo, nesse caso gneros masculinos e femininos. Os princpios da liberdade e igualdade nunca deveriam ser usados como argumento para a celebrao de unio civil entre pessoas do mesmo sexo, pois o casamento ato solene, necessita de requisitos necessrios para a sua celebrao. Antes do reconhecimento do casamento civil entre pessoas do mesmo sexo, a justia j tinha concedido, por exemplo, o direito a adoo de crianas, unio estvel, herana deixada por motivo de morte, de incluso de parceiros como beneficirios da Seguridade social bem como a declarao como dependente no imposto de renda, alm de conceder vistos de permanncia no pas para aqueles de nacionalidade estrangeira que escolham residir no Brasil com seu parceiro. Sobre a adoo por parceiros do mesmo sexo, j se tornou realidade, ao passo que no perodo entre Janeiro de 2011 a Agosto de 2012, foram concedidos no Brasil cinco decises favorveis a, sobretudo nos Estados do Rio de Janeiro e no Rio Grande do Sul, decises estas embasadas no principio da melhor condio para a criana ou o adolescente. Em recente deciso, o Superior Tribunal de Justia entendeu que, parceiro de funcionrio pblico fosse considerado apto a receber penso previdenciria aps o falecimento de seu companheiro. Decises no mesmo sentido esto sendo proferidas pela Justia Federal dos Estados do Rio de Janeiro, Rio Grande do Sul, Santa Catarina e no TRF da 5 Regio. Em 2008 o Ministrio da Justia, atravs de seu rgo responsvel pela classificao indicativa de programas, liberou em qualquer horrio cena de namoros, beijos e relacionamentos entre pessoas do mesmo sexo. Apesar disso, as grandes emissoras do pas temem a rejeio de seus expectadores, e por este motivo relutam em atender a esse direito.

3 NOVOS ASPECTOS JURDICOS

Uma dos argumentos usados pelos doutrinadores favorveis ao casamento homossexual foi que os regramentos jurdicos, no deveriam ter a sua interpretao unicamente analisada pelo aspecto formal, adequando-se de acordo com as mudanas contemporneas e os anseios da nova sociedade. Tal afirmao contraria princpios constitucionais e ofendem diretamente a funo constitucional de proteo da famlia. Diretamente falando, segundo eles, as normas encontradas no cdigo civil que disciplinam o casamento, devem ser interpretadas em conjunto com os princpios fundamentais constitucionais, como por exemplo, o principio da igualdade. Desta forma, seria possvel o discurso sobre o casamento entre pessoas do mesmo sexo. Para as religies baseadas na doutrina Judaico-Crist

principalmente, a aprovao da unio civil entre casais homossexuais coloca em risco prprio futuro da humanidade. Podemos citar tambm, as Foras Armadas Brasileira que at hoje so contra a unio entre pessoas do mesmo sexo, e dificultando at a sua entrada nessas instituies. A deciso da Suprema corte de reconhecer o casamento civil tambm para casais homossexuais coloca esses indivduos em uma das categorias possveis de organizao familiar, como o casamento civil e a famlia mono parental, com um dos pais, o homem ou a mulher e os filhos. Evidencia-se, portanto que o STF julgou tanto a unio estvel homossexual como o casamento nesta modalidade. Usurpando desta forma uma funo que era de competncia do Congresso Nacional para a promulgao de uma lei sobre o tema. Os senhores Deputados e os senadores inevitavelmente debateram sobre a possvel concesso ou no de direitos aos casais do mesmo sexo, sobretudo aps a deciso do STF. Na verdade, existia uma proposta de emenda a constituio requisitando o direito da celebrao do casamento civil de pessoas do mesmo sexo em solo brasileiro. Desta forma, aps a deciso do Supremo, o Congresso Nacional recebeu o convite para legislar sobre a questo, e no deixar apenas que o guardio da constituio se pronuncie em aes provocadas.

Se bem verdade que o Congresso Nacional discute desde meados dos anos 90 a questo da unio estvel entre homossexuais atravs do projeto de Lei n 1.151/95, de autoria da ento Deputada Marta Suplicy, que trata da unio civil entre pessoas do mesmo sexo. Projeto este que, busca a autorizao de um contrato escrito, registrado no Cartrio do Registro Civil das Pessoas Naturais. Segundo a justificativa da ento Deputada Marta Suplicy para o seu projeto, sua funo no era igualar as unies homossexuais, a um status igual ao do casamento, e sim na verdade, buscando o acolhimento aos indivduos solicitantes, gerando para eles deveres, impedimentos e obrigaes. Toda via com a deciso do Supremo isto j acontece, tutelando desta forma o direito de propriedade e garante os direitos civis de sucesso, de usufruto, benefcios previdencirios (como dependentes), direitos de curatela, impenhorabilidade do seu imvel, direito de nacionalidade em caso de estrangeiros que decidirem pela residncia em solo brasileiro, possibilidade de declarao no imposto de renda do companheiro como dependente e composio da renda para aquisio ou aluguel de uma propriedade.

4 CONCLUSO

Sem dvidas, hoje h uma proteo das relaes entre pessoas do mesmo sexo, criando um vnculo jurdico entre ambos, entretanto, necessrio se faz indicar os reflexos e as posies contrrias a este fato, de grupos da sociedade onde se destaca a Igreja, em razo da sua regra de f. De acordo com os grupos mais conservadores de nossa sociedade, sobretudo os lderes religiosos da doutrina Judaico-Crist, a unio entre um homem, e uma mulher e a sua conseqente gerao de seus descendentes, a pedra fundamental de uma sociedade equilibrada baseada em princpios e valores. Nesta sociedade a sexualidade saudvel e a intimidade natural, pois tem base na diferena e na complementaridade. Afirmam categoricamente que quando essa unio

desvalorizada e deixada de lado, toda a sociedade paga um preo alto, conseqncias disso so os males do atual sculo que so a violncia domstica, uso de drogas e entorpecentes, suicdios, crimes praticados por menores de idade, insucesso escolar, abuso sexual de menores, criminalidade, enfim, todo tipo de degradao do gnero humano.

Verdade que na atual sociedade encontramos um sexo fcil a nossa disposio e esta prtica sem dvidas ameaa a base social destruindo o casamento como entidade familiar. A ambio, a inveja, a dissoluo dos valores ticos, prostituio, promiscuidade, o desamor esto no auge desta era dita moderna. O casamento entre o homem e a mulher gerando filhos o alicerce de uma sociedade moralmente equilibrada. Neste modelo de unio tradicional a sexualidade dos indivduos plenamente natural saudvel, contribuindo para uma sociedade livre, igual e libertria. Porm, quando mudamos e distorcemos o sentido dessa unio toda a sociedade sofrer conseqncias danosas como a violncia domstica, sentimento de suicdios, depresso, rebeldia, criminalidade, e outros, tudo isso em decorrncia da real desvalorizao social da unio tradicional familiar que sem dvidas o passo capital para a falncia do Estado como protetor da famlia. Nos ltimos tempos observamos o Estado, que o responsvel pela a educao das crianas e dos jovens, atentar contra tudo aquilo que moral e natural quando distribuem nas escolas de sua competncia kits onde ensinam as crianas a se comportarem como homossexuais, com a desculpa de fazerem as mesmas respeitar os direitos destes indivduos, preparando desde a sua infncia, a errnea definio que a homossexualidade resulta de uma possvel conseqncia social e resultado de vontades coletivas e individuais.

5 - REFERENCIAS

AMARAL, Fernanda Stefani. A famlia perante o novo cdigo civil. 2002. 2002. 144 f. Monografia (Bacharelado em Direito) - Faculdades Integradas Antnio Eufrsio de Toledo, Presidente Prudente. BRASIL. Constituio (1988). Constituio da Repblica Federativa do Brasil. Braslia, DF: Senado, 1988. BRASIL. Novo Cdigo Civil. Lei n 10.403 de 10 de janeiro de 2002. Aprova o novo cdigo civil brasileiro. Braslia, DF, 2002. DIAS, Maria Berenice. Unio homossexual: o preconceito & a justia. Porto Alegre. Livraria do Advogado, 2000. DINIZ, M. H. Curso de Direito Civil brasileiro: Direito de Famlia. 23. ed. So Paulo. Saraiva 2008. FERVENA, Manoel. Direito de Famlia. Rio de Janeiro Atlas 2003. GOMES, Orlando. Direito de Famlia. Rio de Janeiro. Forense, 2002. GONALVES, Carlos Roberto. Direito Civil Brasileiro. Rio de Janeiro. 2006.