As Quatro Babilnias

Vises proftico-apocalpticas do mundo e sua histria Pelo ENG MARIUS COELI

1939
EMPRESA GRFICA DA REVISTA DOS TRIBUNAIS Rua Brulio Gomes, 139 S. PAULO

ENG. MARIUS COELI

AS QUATRO BABILNIAS
To espantosos so os preparativos blicos, febrilmente levados a efeito pelas mais importantes naes do mundo, especialmente as europeias, que j no h quem no pressinta eminente uma nova e terrvel catstrofe guerreira, na qual, por sem dvida, sero multiplicados e elevados ao desespero os nunca ultrapassados horrores da medonha conflagrao de 1914/1918. Ante perspectivas to pavorosas, esto os jornais de todos os pases permanentemente cheios de previses e comentrios acerca do angustioso futuro que a passos gigantescos se aproxima dia a dia da Europa, principal e perene foco de todas as agitaes. Os mais variados prognsticos tm sido, a propsito, publicados em numerosas revistas e dirios, a maior parte deles, porm, baseada em previses de ocultistas, astrlogos e tcnicos militares. Nada ou muito pouco se tem dito acerca do assunto com base no mais velho de todos os livros do mundo a Bblia considerado por todos os cristos como o nico livro verdadeiramente proftico. O que nos disser, portanto, esse livro maravilhoso sobre o evoluir dos acontecimentos que ora empolgam a ateno do Universo dever ser levado em muito maior considerao do que a dispensada a outras quaisquer previses. De incio, desejamos frisar que a presente obra no tem fundo faccioso ou poltico, podendo, pois, ser lida por todos, crentes e profanos, fascistas e comunistas. Ante, porm, a certeza da incredulidade de muitos, julgamos til fazer aqui umas consideraes preliminares, que se nos afiguram bastante convincentes. Se num determinado plano uma lousa negra, por exemplo quisermos desenhar por meio de pontos esparsos uma determinada figura que s ns sabemos, de antemo, qual seja, ningum nos contestar que seja suficiente lanarmos na lousa um certo nmero de pontos da silhueta daquela figura para que, por todos os circunstantes, seja esta evidente e definitivamente identificada. Uma vez atingido aquele nmero de pontos, tornar-se- suprflua a continuao do desenho; dos circunstantes, os que forem mais hbeis, podero termina-lo facilmente; os que para isso forem desajeitados no ficaro, todavia, inibidos de criticar soberanamente a correo ou o absurdo das linhas traadas por quem se aventure a terminar a figura. o que se d em relao s profecias bblicas, cujo desenho ou desenvolvimento atravs dos sculos, embora dentro dos numerosos e complexos eventos de que se acha densamente pontuada a Histria Universal, podemos nitidamente desenhar, como um roteiro ou mapa, interligando os mais importantes acontecimentos histrico-mundiais de todas as pocas. Formam estes acontecimentos um conjunto de pontos ntidos e inconfundveis, maravilhosamente determinados por coordenadas profticas, literais e explcitas, unanimemente concordes em todos os textos bblicos correspondentes. Fora , pois, de dvida que, uma vez assim assinalados e convenientemente ligados esses pontos em certo nmero, possamos no s identificar a figura ou panorama total proftico que representam mas tambm antever, no tempo e no espao, quais os pontos que ainda lhe faltam para o seu completo desenho. Que a figura proftica perfeitissimamente desenhada pelos acontecimentos mundiais a partir do Imprio Assrio Babilnico est, biblicamente, na iminncia de ser completada, o que nos propomos demonstrar na presente obra.
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Dividida esta em seis partes, na primeira delas enfeixamos tudo quanto de curioso e fundamental para a interpretao prtica das profecias encontramos nos textos sagrados e nos pareceu at hoje inteiramente original e indito. muito provvel que nos hajamos estendido demasiadamente nessa parte, na qual, por hbito ou por ndole, no pudemos fugir ao contgio das elucidaes cientfico-didticas. Embora expostas de maneira absolutamente rudimentar, a muitos de nossos leitores talvez se tornem elas, por isso mesmo, montonas e fatigantes Aos que assim as enxergam, recomendamos a leitura imediata da INTRODUO e, em seguida, da II e VI partes da obra, nas quais se encontra esplanada matria mais amena ou menos rida, pela sua flagrante ligao mstica com os grandes acontecimentos mundiais de todos os tempos, notadamente dos ltimos dias. Uma vez conhecidas essas partes, talvez procure o leitor enfronhar-se nas demais. Que Deus o acompanhe nessa leitura, so os nossos sinceros votos.

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INTRODUO
I AVE AMRICA!
Jesus Cristo - o Prncipe, da Paz. O maravilhoso destino proftico reservado s Amricas - As estupendas revelaes da Bblia acerca dos povos americanos - A Amrica luz das profecias; pacfica pomba da concrdia o da esperana e formidvel guia da vitria voando altaneira por sobre o mundo em desmantelo. Os trs monstros apocalpticos e as duas asas msticas da ave da vitria; a Amrica do Norte e a Amrica do Sul.

Ao transpormos os umbrais desta, ao nosso ver, curiosssima obra, o nosso esprito instintivamente se volta para todos quantos, nestes instantes de tremendas agitaes e angstias para os povos, vm denodadamente batalhando pela manuteno da boa causa entre eles: a causa de NOSSO SENHOR JESUS CRISTO - o Prncipe de Paz - que a todos prega paz, amor e caridade: Bem aventurados os mansos, porque eles herdaro a terra. Amai-vos uns aos outros como eu vos amei. Se teu inimigo tiver fome, d-lhe de comer. Livro eminentemente mstico, porm com profundas razes nos complexos meandros da Poltica e da Histria do Universo, no podia este livro, como de fato no pde, ser escrito em meia dzia de dias, mas sim pacientemente, como o foi, em milhares de horas de alguns anos. Tal circunstncia se, por um lado, o fez perder algo do seu sabor essencialmente proftico, por outro lado, nos proporcionou a perfeita iluso de que tambm algo de extraordinrio nele se encontra e transcende nossa prpria individualidade, no podendo ser, talvez, seno uma parcela mnima daquela espantosa e fulgurante luz que, aparentemente longnqua e fugidia pode ser, entretanto, maravilhosamente captada atravs do extraordinrio livro do Apocalipse. Tempos atrs, lemos algures que, por ocasio de uma das ento mais recentes Exposies Internacionais Americanas, fora o majestoso recinto do certame durante vrias noites, esplendorosamente iluminado como um dia pela pujante luz de brilhantssima estrela que h milnios estivera em frente nossa pequenina terra. Foi necessrio que milhares de anos transcorressem para que, pelos progressos da cincia, pudessem os homens recolher e ampliar atravs de notveis aparelhos aquela maravilhosa luz. Fez-se, igualmente, mister o transcurso de quase vinte e cinco sculos para que, pela evoluo social, poltica e espiritual dos povos - pelos fastos da Histria Universal - se pudesse captar brilhantssima, atravs os maravilhosos livros profticos, toda aquela inigualvel luz celeste que no somente nos ilumina umas poucas horas de hoje, mas, tambm, nos ilumina todo o futuro e todo o passado. Essa luz a luz de Jesus Cristo e est maravilhosamente enfeixada no ltimo livro da Bblia, chamado em portugus Revelao. Com um pouquinho dela, qualquer humano-mortal poder confiantemente discernir, nestes momentos de tremenda angstia, o negro futuro de milhes de homens, cuja redeno unicamente se encontra nas mos inda sangrentas do MESSIAS. Eis o despretensioso objetivo desta obra, na qual, seja-nos lcito afirm-lo, vemos nossa amada Amrica - e graas rendamos a DEUS por isso na esplndida figura geogrfico-proftica de uma dplice e reveladora ave apocalptica.
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Se, em sua posio de calmo pouso (figura 1), se nos mostra essa ave como uma estranha, porm pacfica pomba, a contemplar os horizontes, por outro lado tem ela, evidentemente, qualquer coisa L DE MAIS ALTO, porquanto, melhor a perquirindo, nela encontramos (figura 2) medonhas asas distendidas sobre os mares, smbolos bblicos das naes em perptuas agitaes e lutas - a imperecvel figura de uma esplndida guia volante. A uma to vitoriosa imagem mais de uma vez se refere a Bblia (Apocalipse, 4:7; 6:7; 8:13 e 12:14).

Fig. 1 (Para bem apreciar o simbolismo desta figura, gire a pgina 90o no sentido anti-horrio)

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Fig. 2 (Para bem apreciar o simbolismo proftico deste mapa, gire a pgina 90o no sentido anti-horrio)

E que a derradeira atuao proftica dessa FORMIDVEL GUIA VOLANTE ser o abrigar sob suas duas potentssimas asas msticas (a Amrica do Norte e Amrica do Sul) os verdadeiros cristos fiis, perseguidos pelo DRAGO VERMELHO (todos os EXTREMISMOS essencialmente rubicundos1) o que se conclui facilmente de Apocalipse 12:1-14 e procuramos demonstrar no captulo VI da VI PARTE desta obra. O simbolismo desta maravilhosa configurao geogrfico - proftica da Amrica, reveladoramente chamada NOVO MUNDO e cuja atuao benfazeja hoje universalmente aplaudida, nos leva irresistivelmente a, desde logo, focalizar aqui outros tambm incontrastveis smbolos. So eles: 1) o terrvel monstro proftico - apocalptico desenhado pelo conjunto geogrfico Escandinvia Rssia - sia Menor, objeto de nossos estudos nos captulos I e VII da III parte desta obra (fig. 23, pgina 111);

Rubicundos: vermelhos, no sentido de comunistas.

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2) o conjunto geogrfico, maior que o anterior, EUROPA - SIA MENOR (Figs. 24 e 35, pginas 143 e 248), no qual, sem grande esforo, descobrimos a impressionante e tambm deveras significativa figura de um monstruoso gigante (O ANTICRISTO), sobre cuja horrenda cabea, formada por naes do Centro e Oriente da Europa (Alemanha ou Prssia Oriental inclusive), repousa a formidanda BABILNIA MSTICA, que melhor diramos a Babilnia Monstro, aquela grande e riqussima PROSTITUTA descrita no captulo 17 do Apocalipse e por ns estudada nos captulos VII da II PARTE e II da VI PARTE; 3) o conjunto geogrfico maior que todos os anteriores EUROPA-SIA-FRICA cujo mapa (figura 34, pgina 236), qual espantoso e formidvel fssil agarrado ao mundo, ali bem clara nos desnuda agora a integral silhueta de um incomensurvel e monstruoso URSO, smbolo do total triunfo sobre as trs partes do VELHO CONTINENTE dos pavorosos ideais vermelhos, hoje resumidos pelas quatro letras (4, nmero da totalidade da terra a que se dirige a profecia), que simbolizam o colosso russo U. R. S. S. e que, amanh, talvez, com mais um simples U, completaro a palavra proftica U. R. S. U. S. (Unio das Repblicas Soviticas Universais Socialistas). E se tal, um dia, acontecer, onde estaro aqueles que, formando a chamada grei2 fiel a Jeov ou os resqucios de seu povo, a Ele ainda o reconhecerem, entre tantas agitaes e angstias, como seu DEUS e seu real SENHOR? Como Enoque, sobrenaturalmente arrebatado ao cu (Gnesis 5:24) e, 666 anos depois, No e sua famlia, levados sos e salvos pelas prprias guas do Dilvio aos cumes do Ararat, enquanto os demais homens nelas pereciam (Gnesis 7), deparar, seguramente, DEUS aos que O no tiveram negado, no meio do novo cataclismo universal de fogo, fumo e enxofre, isto , de sangue, luto e peste, caos o desespero, um refgio certo, como est escrito: Os teus mortos vivero; os meus cadveres ressuscitaro. Despertai e cantai, vs que habitais no p... Vem, povo meu, entra nas tuas cmaras e fecha as tuas portas sobre ti; esconde-te por um pouco at que passe a indignao. Pois eis que Jeov sai do seu lugar para castigar os habitantes da terra, por causa da sua iniquidade (Isaas 26:20 e 21). No estar, porventura, simbolizada a Humanidade fiel a DEUS naquela indisfarvel silhueta de mulher, que, desenhada pelas prprias dobras do terrvel monstro apocalptico, ali se oculta, genuflexa, numa evidente atitude de quem ora, sob as verdes guas do mar Bltico e sob as calmas geleiras ou fjords3 do Golfo de Botnia? (Figs. 23 e 35, pginas 111 e 248). Todos estes smbolos, que a imensa maioria dos leitores talvez julgue simples ou ingnuos frutos de uma passageira exaltao mstica do autor desta obra, esto perfeitamente justificados, no s por numerosos textos bblicos, conforme veremos, mas tambm pela maravilhosa configurao geogrfica do antigo reino de Israel das 12 tribos (1100 a.C.). Esse reino, focalizado nos captulos 19 do profeta Ezequiel e 5:8 do profeta Miquias, sob o smbolo de um cachorro de leo ou de um terrvel e feroz leozinho, como veem os leitores no desenho abaixo, tem estampada em seu mapa exatamente uma tal figura! E ao repassarmos pela mente, agora, embevecido, todos esses smbolos, cai-nos da pena esta vibrante exclamao: Ave, Amrica! DEUS te salve, nclita guia volante, na plena liberdade do teu voo!

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Grei: rebanho. Fjord: grande entrada do mar em volta de altas montanhas rochosas.

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Fig. AA

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II DEUS TE SALVE, BRASIL!

Assombrosa superposio dos ltimos acontecimentos mundiais s profecias focalizadas por esta obra - A anexao da ustria - A Revoluo Integralista de 10/05/1938 - O caso Sudeto - Personalidades envolvidas pela Revoluo Integralista amplamente focalizadas e previstas por esta obra.

To imprevista e assombrosa tem sido a superposio dos ltimos acontecimentos mundiais srie de profecias focalizadas neste livro que, antes de sarem elas a lume, algumas j integralmente se cumpriram. Haja vista, por exemplo a absoro da ustria pela Alemanha, e a recentssima vitria da dupla DUCE X HITLER5 no universal caso sudeto e a fragorosa rebelio integralista que, verificada em nosso pas, em a noite de 10 para 11 de maio de 1938, se acha expressamente focalizada no estudo que no captulo VIII (II parte desta obra), fizemos das atividades do Fascismo Internacional em nosso caro Brasil. A enunciao de quaisquer desses acontecimentos antes de se terem eles realizado poder ser amplamente confirmada por numerosos amigos e colegas que tem tido desde muito conosco - s vezes at com sarcasmo - troca de ideias, sobre o assunto. Alguns desses colegas leram mesmo, logo aps escritas, as pginas que dizem respeito ltima daquelas previses que foram por eles taxadas de verdadeiramente audaciosas. Quanto vitria de Hitler, invocamos aqui o testemunho pessoal do nosso distinto amigo, o brilhante escritor Sud Mennucci. Quanto rebelio integralista que por um tris no vitimou fatalmente o Sr. Presidente da nossa Repblica, no podemos eximir-nos satisfao de respigar-lhe as previses para, esclarecendo-as melhor, acentuar-lhes o espantoso cumprimento.
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Ao formularmos as concluses a que chegamos no captulo VIII da 2 parte desta obra, jamais nos houvera passado pela mente que os Srs. Presidente da Repblica e Ministro da Guerra se achassem integrados nas ideias do sigma. Esta circunstncia, todavia, no nos isentou de, pelo estudo dos smbolos, - havermos ento acreditado terem sido Suas Excelncias embora momentaneamente, efetivamente empolgados pelo grande desfile dos camisas verdes (1937). J por outro lado, as equaes 3 GENERAES DO EXRCITO BRASILEIRO = 6666 e 3 INTEGRALISTAS DO EXRCITO = 666, somem-se os valores numricos das respectivas letras em algarismos romanos) nos deram desde logo a convico de que se apoio havia ao sigma entre altas patentes militares, esse apoio, numa ao material ou revolucionria, deveria desnudar-nos a atuao de trs comandantes mximos do exrcito. Os fatos a esto para confirm-lo: trs generais se encontram presos como supostos lderes militares do movimento: os senhores generais Castro Jnior, Bertholdo Klnger e Pantaleo Teles ou Pessoa. Por sua vez, conforme a previso e informaes oficiais, os dois nicos membros do Governo
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Duce: ttulo italiano que significa lder. interessante observar de incio que ambas as legendas: DUCE X HITLER e UNIVERSAL CASO SUDETO esto marcadas simbolicamente pelo nmero mstico 666. Veja-se a propsito, na I parta desta obra, o Capitulo XIV: O NUMERO 666. Conservamos a grafia GENERAES no s porque o presente estudo foi feito antes da atual ortografia oficial que manda escrever GENERAIS, mas tambm porque a previso se confirmou risca. Se ela, entretanto, fosse formulada agora, as equaes acima se transformariam em 2 GENERAIS..., 3 INTEGRALISTAS... que evidentemente no se satisfazem.

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pessoalmente atingidos ou envolvidos pela trama foram os Srs. Presidente da Repblica e Ministro da Guerra! Sem nos descambarmos para os domnios da numerologia e da superstio, notamos que a conhecidssima saudao integralista ANAU, quando endereada a dois dos supostos lderes da rebelio - um militar, outro civil - soma com os nomes deles exatamente o nmero simblico 666 uma vez que lhes acrescentemos um X ou 10, nmeros que, segundo veremos, (vide o captulo desta mesma parte OS NMEROS BBLICOS E O SEU MARAVILHOSO SIMBOLISMO), so peculiares a todos os rebeldes e ao Imprio Romano Mstico e, consequentemente, ao FASCISMO INTERNACIONAL. Com efeito: ANAU, GENERAL BERTHOLDO KLINGER! (X) = 666 e ANAU, CHEFE PADILHA! (X) = 666. Destes smbolos se infere que esses dois supostos lderes do movimento no seriam primitivamente figuras com ideias totalitrias, mas sim, posterior e irresistivelmente, por elas atrados e dominados. muito curioso agora observar que, desfechado exatamente SEIS meses aps a ecloso do chamado ESTADO NOVO (10/11/1937), o qual em si trouxe o nmero bblico ao mesmo tempo peculiar rebeldia e ao Imprio Romano (A DATA DEZ) por sua vez o golpe integralista se tenha verificado exatamente dentro de um ciclo romano. Com efeito, o perodo de 180 dias ( no s um subciclo do CICLO total proftico de 1260 dias (Apocalipse 13) peculiar a Roma - a grande BABILNIA MSTICA - e desenrolvel dentro da frmula7 ( ), mas, tambm, implicitamente traz em si os dois nmeros bblicos nitidamente caratersticos do Imprio Romano: o nmero 10 e o nmero 18, este correspondente a trs vezes o nmero 6, isto , interpretao apocalptica do nmero 666. (6 + 6 + 6). Por outro lado, ainda mais curioso notar que tambm a prpria efemride8 daquele golpe se caracteriza pelo mesmo nmero, conforme se infere da legenda: ATENTADO INTEGRALISTA CONTRA O GOVERNO, 10.5.1938, da qual se obtm (D=500) + (I=1) + (LI=51) + (C=100) + (V=5) + 1 + 0 + 5 + (1 + 9 + 3 + 8 = 21 ou 2 + 1 = 3) = 666. A nossa curiosidade se tornar ainda maior se observarmos que tambm o assalto ao Palcio Guanabara em a noite de 10 para 11 de maio trs indelevelmente em si a mesma famosa marca apocalptica: O DRAGO NO PALCIO GUANABARA, 11.5.1938 (a). Com efeito, desta efemride tiramos: (D=500) + (L=50) + (CI=101) + (U=5) + (1 + 1 + 5=7) + (1 + 9 + 3 + 8 = 21 ou 2+ 1 = 3) = 666 . Mas, apesar de redondamente vencido, no foi somente no Palcio Guanabara que o terrvel drago apocalptico deixou a sua sinistra marca no dia 11.5.1938. Deixou-a igualmente sobre a personalidade mstica do chefe supremo do Integralismo brasileiro, Plnio Salgado. Vejamo-lo: PLNIO SALGADO, 11.5.1938 = 666 Conforme estudamos no captulo VIII da II PARTE, o sinal tem trs valores apocalpticos: um, GRFICO9 ou figurado, inexprimvel em nmero; outro, essencialmente NUMRICO (arbico) e representado pelo nmero 3 ( , de fato um 3 disfarado ou invertido); e um terceiro, SIMBLICO,
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Da equao supra, largamente focalizada em quase todas as partes desta obra, resulta que a pessoa mstica do Sr. Presidente da Repblica permaneceria no cartaz da poltica nacional brasileira at 1944. Pedimos entretanto a S. Exa. que no desvie suas atenes de Rio Grande durante todo o ano de 1940, que de l podero vir-lhe surpresas bastante desagradveis... (28/04/1940?). 8 Efemride: notcia.
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O valor grfico ou figurado do o de representar os dois chifres da 3 besta apocalptica em plena atividade dinmica.

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matemtico ou literal, greco-romano, isto , SIGMA ou INTEGRAL, aquele simbolizando soma de quantidades finitas e valendo romana e apocalipticamente 1001 ou 1 + M e este simbolizando soma de quantidades infinitamente pequenas e valendo da mesma forma, 51 ou I + L. Mas o simples fato dos nomes INTEGRALISMO e INTEGRALISTA nos demonstra, desde logo, que o valor real, romano-apocalptico, de INTEGRAL ou 51. Daqui o podermos determinar o valor apocalptico da legenda: PLNIO SALGADO, 11.5.1938 = 666, onde (=3) + (=51) + (LI=51) + (I=1) + (L=50) + (D=500) + (1 + 1 + 5=7) + (1 + 9 + 3 + 8=21 ou 2 + 1=3) = 666. O mesmo nmero ou incontrastvel marca deixou-a ainda o drago vermelho na prpria entidade poltica que tentara destruir no dia 11.5.1938: O ESTADO NOVO NACIONAL, 11.5.1938 (b), onde (D=500) + (V=5) + (CI=101) + (L=50) + (1 + 1=2) + 5 + (1 + 9 + 3 + 8=21 ou 2 + 1=3) = 666 . A ausncia, entretanto de qualquer dos sinais ou X nas legendas (a) e (b) nos impele a acreditar que, embora executados pelos adeptos do sigma, no seriam o assalto ao Guanabara e o prprio movimento seno frutos indiretos de maquinaes de outras entidades, sem nenhuma ligao ideolgica com os primeiros... Esta suposio estaria satisfatoriamente justificada ante as ponderaes de que tambm na efemride REVOLUO DE 1932 (V=5) + (LU=55) + (C=100) + (D=500) + (1 + 9 + 3 + 2=15 ou 1 + 5=6) = 666, encontramos o mesmo nmero mstico, assim como o encontramos no s na do LEVANTE DO TERCEIRO R. I. 1935 (L=50) + (V=5) + (D=500) + (C=100) + (I=1) + (l=1) + (1 + 9 + 3 + 5=18 ou 1 + 8=9) = 666, mas ainda na clebre efemride francesa e universal que marca o tremendo incio bblico da Grande Guerra Mundial de 1914/18: 30 JUILLET DE L'AN 1914 10 3 + 0 + (J=1) + (UI=6) + (LL=100) + (D=500) + (L=50) + (1 + 9 + 1 + 4=15 ou 1 + 5=6) = 666 Daqui a concluso geral: tanto esta espantosa efemride mundial quanto o levante comunista de 28.11.1935, a Revoluo Paulista de 1932 (por ns paulistas muitas vezes dita sacrossanta!) e o recente putsch integralista com seu consequente assalto ao Guanabara, nada mais so que ntidas obras do clebre DRAGO VERMELHO, o famigerado LEO RUBICUNDUS = 666 descrito no captulo 12 do Apocalipse. No nos iludamos: conforme os vrios estudos do texto desta obra, to espantoso e berrante o nmero das 3 bestas apocalpticas inteiramente por ele marcadas e, por isso mesmo, indisfarveis, que o simples contato delas com quaisquer efemrides ou entidades humanas deixa evidentemente, sobre estas a mesma indefectvel e incontrastvel marca: 666! Ao lanarmos, pois, agora, um olhar retrospectivo sobre todas essas pavorosas efemrides, graas a DEUS, por nossa Ptria j vencidas, nos cai da pena este angustioso brado: DEUS TE SALVE, BRASIL!

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O comeo da Grande Guerra Mundial de 1914/18, que muitos fixam sobre o dia da declarao de guerra da ustria Srvia (28.7.1914), outros sobre o dia 4 de agosto de 1914, em que estavam consumadas todas as grandes declaraes , conforme legenda acima se verificou, biblicamente, a 30 de julho de 1914. No O Estado de S. Paulo, de 30.10.1928, encontramos confirmada esta nossa assero que para muitos poderia ser julgada um arranjo nosso. No captulo VII da V parte desta obra, encontraro os leitores aquele mesmo dia 30 de julho de 1914 determinado, por forma inteiramente diversa, porm apocalptica, como sendo o do incio da grande catstrofe. Foi, com afeito, precisamente em 30/7/1914 que ficou definitivamente resolvida a entrada da Alemanha no conflito, o que, sem a mnima dvida, marca a sua generalizao: perante o Conselho de Ministros da Prssia, o Presidente dessa assembleia Bethmann -HoIIweg, chanceler do Imprio, declarava que todos os governos, inclusive o de Rssia, e a maioria dos povos eram em si pacficos: mas a direo estava perdida e A MQUINA DA GUERRA HAVIA SIDO POSTA EM MOVIMENTO (Vide artigo DUAS CRISES, de C. Hyd, ESTADO, 30/10/1938).

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PRIMEIRA PARTE
Os judeus pedem milagres Os gregos buscam sabedoria. (I Corntios 1:22) Eu, Senhor, somente pedi e com fervor busquei um pouquinho da tua Luz!

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I O EVOLUIR DA HISTRIA
Espiral ou hlice - A Profecia, admirvel eixo em torno do qual giram e gravitam todos os acontecimentos mundiais - O sentido da Histria. Para cima ou para baixo?

Para os que creem na divina inspirao da Bblia a Histria Universal o cumprimento exato das profecias. Como do domnio de todos os que estudam em cotejo os fastos da humanidade, estes mais ou menos se repetem dentro de certos perodos ou ciclos que a imensa maioria dos homens no pode, entretanto, seguramente determinar. Afirmam historiadores e socilogos que o evoluir da Histria pode ser representado por uma figura semelhante a uma espiral ou hlice, cujas espiras ou passos so os vrios ciclos da civilizao humana, a qual, ora em avanos ora em recuos, evolui em seu conjunto sempre para fora ou para cima em busca de um estado sempre melhor, mais amplo ou mais alto que o anterior, isto , em busca da perfeio. Esta afirmativa dos estudiosos tem a completa corroborao da Bblia, esse maravilhoso livro infelizmente to mal visto por muitos e desprezado pela maior parte dos sbios e filsofos mundanos e - por que no diz-lo? - muito mal conhecido das naes catlicas! Aquela figura de espiral ou hlice, cujas espiras ou passos, apesar do emaranhado dos acontecimentos histricos, podemos nitidamente desenhar com o auxlio das pginas profticas - o admirvel eixo em torno do qual giram, gravitam e se desenvolvem todos os eventos da Histria mostra-nos, evidncia, que a civilizao humana caminha de fato sempre para cima, em busca da integral sabedoria, uma das essncias do prprio Deus. medida, porm, que no domnio intelectual e das conquistas materiais, os homens tendem para o alto e para DEUS, no domnio religioso espiritual ou moral, cada vez mais tendem eles para o mal e para baixo. Um smbolo claro deste evoluir moral degenerescente a esttua de Nabucodonosor (Daniel, cap. 2), na qual esto representados de cima para baixo e constitudos cada um de material inferior ao do seu precedente, todos os grandes imprios mundiais que, a partir de Babilnia - a cabea de ouro - se sucederiam uns aos outros at a consumao dos sculos, ou seja at a destruio da prpria esttua - a Humanidade. Ora, se o progresso material ou intelectual se processa com excluso ou prejuzo das virtudes morais e espirituais, nunca podero os homens atingir a PERFEIO ABSOLUTA, com a qual lhes seria dado explicar todos os mistrios, inclusive o daquela ESSNCIA ESPIRITUAL, donde dimanam todas as coisas, isto , DEUS. Com o auxlio, porm, da Bblia que - insistimos - o eixo da Histria, e das suas profecias coordenadas estelares que amarram todos os eventos histricos quele eixo - podemos vislumbrar um pouco dos caminhos do PAI e determinar, com bastante aproximao no s a forma de quase todos os ciclos histricos, mas tambm o sentido e durao destes.
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Do cotejo11 dos acontecimentos histricos com a PALAVRA DE DEUS, guiados por esta, podemos hoje com efeito afirmar uma poro de fatos ou verdades histrico-profticas, talvez ainda inteiramente desconhecidas da maior parte de nossos leitores. Esses fatos resumem em si como que verdadeiros teoremas que, sem ofensas a DEUS, e sem fazer da Religio uma CINCIA, quando convenientemente demonstrados, manifestaro a perfeita compatibilidade ou, melhor, a perfeita subordinao das cincias para com a RELIGIO ou, melhor, para com a PROFECIA. Encontra-se nesta nossa indita afirmativa, talvez ao ver de muitos por demais avanada, uma das mais maravilhosas manifestaes da HARMONIA UNIVERSAL, que nos deve encher de intenso jbilo e fazer aproximarnos cada vez mais do NOSSO ETERNO Criador e Pai.

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Cotejo: comparao.

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II AS PROFECIAS E SEUS INTRPRETES

Cada cabea sentena. A preveno at de ministros protestantes e padres catlico-romanos contra os que estudam as profecias, taxados de loucos, visionrios ou manacos.

No complexo conjunto dos numerosos eventos de que se acha densamente pontuada a Histria Universal, como um cu profusamente estrelado em noite escura, parece, como j acentuamos, humanamente absurdo procurarmos reunir todos os acontecimentos que de qualquer forma se achem entrelaados atravs dos sculos e formem dentro destes uma como figura completa ou panorama definido ou que, ainda semelhantemente aos astros - se nos permitem o smile - faam parte de uma mesma constelao histrica ou de um mesmo sistema planetrio proftico-social. Isto, que aos homens se afigura inteiro absurdo, pela Bblia coisa perfeitamente possvel. Ningum, naturalmente, h de supor que indivduos quaisquer, sem prvios estudos, ou mesmo sbios, sem aparelhos, possam perscrutar e discernir no cu, entre milhes de luzes, os astros componentes deste ou daquele sistema planetrio, ou, ainda, calcular e verificar trajetrias e distncias destes ou daqueles corpos. A imensa maioria dos homens desconhecedora dos menores rudimentos de Astronomia. Entretanto, ningum jamais duvidou das previses dos astrnomos, ou ps em dvida a sua integridade mental era face das suas afirmaes categricas: elas se baseiam, como sabido em frmulas absolutamente cientficas e das mais exatas; so confirmadas quotidianamente na prtica, embora no possam ser verificadas pelo povo, a no ser, j se v, no tocante aos acontecimentos meridianamente palpveis, como sejam a ocorrncia de um eclipse ou o aparecimento de um cometa. Muitas previses de eminentes astrnomos tm falhado, sem que, por isso, hajam eles cado em desprezo. Em se tratando, porm, de profecia, que ningum estuda nem procura estudar, o caso muda inteiramente de figura: os intrpretes so desde logo at por ministros protestantes e padres, chamados loucos, visionrios ou manacos. Os casos numerosos de admirvel superposio de fatos e ciclos histricos s previses profticas, so todos eles tidos em conta de meras coincidncias ou miragens, no obstante a sua evidncia cristalina. Isto por qu? Porque, dizem: 1) a interpretao das profecias e seu cumprimento somente se verificam posteriori; 2) porque esto ela expostas por meio de smbolos to obscuros e vagos que, a cada indivduo, lcito interpret-las a seu modo, de forma a nunca se chegar concluso de qual seja a verdade ou de quem esteja com ela. Estas objees e afirmativas dos incrdulos e dos cristos paradoxais so verdadeiramente pueris: 1) porqu as profecias podem ser interpretadas priori, conforme demonstraremos; 2) porqu o seu cumprimento se verifica dentro de ciclos rigorosamente astronmicos;

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3) porqu nenhuma profecia de particular interpretao, conforme o afirma o apstolo S. Pedro (captulo 11:20-21, da sua II Epstola); na prpria PALAVRA DE DEUS se encontram as normas evidentes dessa interpretao; 4) porqu, posto sejam as profecias aparentemente complicadas, no devem ser elas desprezadas, como desprezada no pode ser, por exemplo, ainda a Astronomia, cujo estudo e frmulas so inaccessveis imensa maioria dos homens. Ora, se demonstrarmos, como pretendemos faze-Io neste livro, que as profecias se cumprem no tempo e no espao dentro de ciclos astronmicos absolutamente desconhecidos ao tempo em que foram formuladas pelos profetas, no chegaremos, maravilhados, concluso de que, de fato, representam elas a infinita sabedoria de DEUS?

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III AS PROFECIAS E SUAS LEIS

- As mesmas leis ou idnticos princpios regendo tanto as CINCIAS quanto as PROFECIAS - Ciclo astronmico determinado por estas.

Um dos mais frequentes e, convenhamos, aparentemente mais fortes argumentos contra a veracidade das profecias o de que na interpretao destas, mais do que em qualquer outro ramo do saber humano, se pode aplicar o adgio: cada cabea, uma sentena. Este argumento, entretanto, em absoluto, no destri a fenomenal exatido das profecias. Pelo contrrio a corrobora. Com efeito, a disparidade das interpretaes profticas, que, em todas as pocas e em todas as partes, maravilhosamente se ajustam aos respectivos textos sagrados, demonstra desde logo o seguinte postulado: No tempo e no espao as profecias so perptuas ou, melhor, dentro do nosso mundo visvel a PROFECIA universal no tempo e no espao. Por outro lado, afirma-nos a Bblia que as profecias, como uma das modalidades da infinita sabedoria de DEUS, so irms gmeas das CINCIAS, se no as mais velhas irms destas. Conforme, inspirado pelo ESPRITO SANTO, nos doutrina o admirvel apstolo S. Paulo (I Corntios, cap. 12:1-12) tanto aquelas quanto estas promanam do PAI ou seja da FONTE ESPIRITUAL de todas as coisas: H diversidade de dons, porm o ESPRITO o mesmo. E h diversidade de ministrios, mas o SENHOR o mesmo. E h diversidade de operaes, porm o mesmo DEUS que obra TUDO em todos. Mas a manifestao do ESPIRITO dada a cada um para o que for til. Porque a um pelo ESPRITO dada a palavra da sabedoria; a outro, pelo mesmo ESPRITO, a f; a outro, a palavra da cincia; a outro, a operao de maravilhas e a outro a PROFECIA. Mas um s e mesmo ESPRITO obra todas estas coisas, repartindo-as a cada um particularmente como quer. Porque assim como o corpo um, mas tem muitos membros e todos os membros, embora - sejam muitos so um s corpo... a profecia, (completamos ns) irm gmea da CINCIA ou, mais do que isto, A PROFECIA e a CINCIA se completam como, na decomposio da aurifulgente luz do sol, maravilhosamente se completam no chamado espectro solar as vrias gamas dos brilhantes raios do astro-rei. Demonstrao irretorquvel desta verdade, encontramo-la na determinao, por intermdio exclusivo da Bblia, da durao de certos ciclos astronmicos os ciclos luni-solares diurnos - que modernos astrnomos, maravilhados, verificaram sobreporem-se fenomenalmente a ciclos bblicos profticos. Damos aqui, a propsito deste caso, a palavra ao eminente matemtico patrcio, Prof. Ernesto Luiz de Oliveira, lente da Universidade de Curitiba, o qual, em uma das suas mais recentes obras, em linguagem ao alcance de todos, assim nos conta: Como se sabe, esse perodo de 1260 anos (perodo proftico de Daniel) um ciclo luni-solar-diurno; isto , um perodo a cujo termo o SOL, a LUA e a TERRA voltam a ocupar a mesmssima posio relativa entre as estrelas, quando vistos de um mesmo
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lugar da Terra, numa mesma hora; em outros termos um perodo durante o qual, para um mesmo lugar da Terra, os fenmenos luni-solares se sucedem na mesma ordem e nas mesmas horas que no perodo precedente. Um ciclo ao termo do qual o SOL e a LUA voltassem a ocupar as mesmssimas posies relativas entre as estrelas, quando vistos nas mesmas horas de um mesmo lugar da Terra, foi, at fins do sculo passado, tido por impossvel de se encontrar, ainda pelos maiores astrnomos. Entretanto notou CHSSEAUX que o perodo de 2.300 dias referidos por Daniel (Daniel 8:14) e tomado como 2.300 anos tambm um ciclo luni-solar-diurno, a cujo termo o SOL e a LUA ocupam entre as estrelas, quando vistos, na mesma hora, de um mesmo lugar da TERRA, quase a mesmssima posio que no perodo precedente. Notou ainda CHSSEAUX que a parcela de diferena era em ambos os ciclos a mesma. Donde concluiu ele que se subtrassemos um do outro, a diferena seria eliminada e teramos um ciclo perfeito. Foi assim que se achou O CICLO de 1040 ANOS ao termo do qual o SOL e a LUA voltam a ocupar entre as estrelas, quando vistos de um mesmo lugar da TERRA, nas mesmas horas, a MESMSSIMA posio que no perodo precedente. Eis a como se resolveu com os dados das SAGRADAS ESCRITURAS um problema julgado insolvel pelos maiores astrnomos durante tantos sculos! Para termos uma ideia da perfeio destes ciclos, vamos calcular a durao do ano pelo de 1040 anos e comparar essa durao com o que nos fornece a Astronomia moderna. Tomemos a posio do SOL entre as estrelas num determinado lugar da TERRA e numa determinada hora de certo dia do ano. Ao termo de 1040 revolues, nessa mesma hora, ser visto o SOL no mesmo ponto do Cu. Ora ele executa essas 1040 revolues em 379.852 dias exatos. Donde resulta para cada revoluo, ou seja, para a durao do ano trpico, 365 dias, 48 minutos e 55 segundos. Ora a Astronomia moderna d: 365 dias, 48 minutos e 46 segundos. A diferena apenas de 9 segundos! E quem o que est certo? Daniel no podia ter conhecimento desses dados a no ser por uma revelao divina. Vide fis. 140/141 da obra ROMA, A IGREJA E O ANTICRISTO. Conforme adiante veremos, exatamente este ciclo de 1040 anos e seu indefectvel complemento (220 anos) que se vm maravilhosamente ajustando aos acontecimentos histricos profetizados na Bblia. Isto posto, podemos agora enunciar o seguinte: PRIMEIRO PRINCPIO Leis ou princpios idnticos aos das CINCIAS regem o desenrolar das PROFECIAS no tempo e no espao. Para a demonstrao desta tese, implicitamente feita nos captulos imediatos, devemos fazer preliminarmente uma srie de consideraes elucidativas. Ei-las: Se tomarmos uma molcula de um corpo qualquer, a gua pura, por exemplo, e a decompusermos em seus elementos essenciais, verificaremos que estes ali se agrupam na seguinte proporo, que em Qumica expressamos pela frmula H2O: duas partes de hidrognio para uma parte de oxignio. Se tomarmos ainda outra qualquer poro de gua e a decompusermos, nela encontraremos sempre os mesmos elementos agrupados na mesma proporo: duas partes de
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hidrognio para uma de oxignio. Idntico fenmeno se verifica na Mineralogia: se tomarmos um cristal qualquer, porm de forma cristalogrfica definida e o fraturarmos por um golpe violento, esse mineral se subdividir em fragmentos menores, todos invariavelmente apresentando a mesma forma cristalina anterior, por exemplo um cubo, um octaedro, etc. Tomemos agora um exemplo na Matemtica e, para que seja ele melhor compreendido, tomemo-lo sob uma forma rudimentar, na Geometria plana. Consideremos um tringulo retngulo qualquer, porm inaltervel em seus elementos essenciais:

Fig. 3

Se a essa figura, nitidamente de trs lados e trs ngulos, todos desiguais, anexarmos um outro tringulo absolutamente igual, por meio da justaposio de um lado deste segundo tringulo ao lado igual do primeiro, obteremos, com essa operao, se a comearmos pela hipotenusa (lado maior) uma terceira figura

Fig. 4

diferente da dos dois primeiros tringulos, isto , obteremos um retngulo que, como toda a gente sabe, tem iguais no somente os lados, dois a dois, mas tambm os quatro ngulos. Se prolongarmos indefinidamente tal operao, obedecendo a um critrio ordenado - como ordenadas so, por serem divinas, todas as leis da natureza - verificaremos que, de espao em espao, reproduziremos, em tringulos cada vez maiores, invariavelmente, o primeiro tringulo, multiplicados, porm, os comprimentos de seus lados sucessivamente por 2, 3, 4, 5... Se a ordem das justaposies for, por exemplo, a do tamanho decrescente dos lados, da ltima figura passaremos sucessivamente s seguintes:

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Se examinarmos essas sucessivas figuras, verificaremos que, excetuados o primeiro tringulo e os periodicamente reproduzidos, todos semelhantes, as demais figuras intermedirias so invariavelmente desiguais e dessemelhantes. E ao observador desprevenido que a cada uma dessas figuras intermedirias e heterogneas, examinasse exclusivamente em seus contornos, jamais ocorreria que elas se formam obedecendo a uma certa ordem e visando formao de um certo todo e que os sucessivos tringulos semelhantes se reproduzem mediante uma certa lei, ou seja, mediante a justaposio de um certo nmero de tringulos elementares, nmero esse que, tambm varivel, obedece, por sua vez, a uma certa ordem ou lei, expressa, em nosso caso, pela seguinte frmula: Nn = n 2 Nesta frmula, N representa o nmero de tringulos elementares de que se compe cada tringulo peridico de ordem n. Assim as profecias: SEGUNDO PRINCPIO Toda profecia-padro, tomada em globo, no tempo e no espao, e analisada em suas partes essenciais, mediante uma certa ordem, ou certas leis que somente a Bblia claramente nos revela, no s guarda nessas partes estrutura absolutamente idntica do todo, mas, tambm, conserva nessas partes as mesmas propores do todo.
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Sem o conhecimento, entretanto, das leis bblicas que regem a decomposio, anlise e sntese dos fatos histricos, para seu ajustamento s respectivas profecias, jamais podero os homens determinar a forma e durao dos ciclos ou subciclos histricos-profticos, dentro dos quais, sem sombra de dvida, simbolicamente ou no, aqueles fatos, de tempos em tempos, se repetem ou so evidentemente semelhantes. TERCEIRO PRINCPIO Desde que os fatos histricos, simbolicamente ou no, de tempos em tempos se repetem, alm de serem o cumprimento exato das profecias, so eles prprios outras tantas profecias. A demonstrao no s deste princpio, mas tambm dos anteriores e demais afirmativas do presente captulo, encontra-se implicitamente feita nas diversas partes desta obra.

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IV OS CICLOS PROFTICOS - LEIS E NMEROS QUE OS REGEM

As semanas bblicas: semana da criao ou de dias multimilenrios; semana admica ou de dias milenares; semana abramica ou de dias geracionais; semana proftica ou de dias de translao; semana de meses-profticos; semanas de anos, e semanas de dias literais ou de rotao.

Ressalta cristalinamente da Bblia que uma considervel parcela dos acontecimentos histricoprofticos mundiais, se no todos eles, se desenrolam no tempo dentro do ciclo 7 (SETE), ou seja dentro de semanas cuja unidade tanto pode ser um dia, quanto um ms, um ano, uma srie de geraes, um milnio, uma poca, etc. Por outro lado, nos instrui a Palavra de Deus que aquele ciclo dos SETE ou todas essas semanas, muitas vezes, ou indefectivelmente, se partem exatamente ao meio:

ou 7 = 2 (3 ) e que, por sua vez, estes 3 1/2 se repartem da seguinte forma: 1+2+ (Daniel 7:25) Ora, examinando-se os acontecimentos profticos correspondentes a determinados textos sagrados, facilmente se verifica que a imensa maioria deles no s est, em globo, perfeitamente de acordo com aqueles textos e com o ciclo 7, mas tambm, em suas partes secundrias ou subciclos, se desenrola dentro do mesmo nmero 7, achando-se, alm disso, tambm esses novos subciclos divididos em partes proporcionais s em que foi dividido o ciclo inicial. Do exposto resulta que podemos desde logo estabelecer para os acontecimentos bblicos e profticos a expresso geral que se poder desdobrar das seguintes formas: e

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nas quais o primeiro membro exprime o tempo bblico ou ciclo-proftico e os segundos membros a semana bblica em suas modalidades ou subdivises. Por outro lado, tanto o primeiro membro quanto os segundos e seus respectivos termos correspondem surpreendentemente a ciclos astronmicos que, semelhantemente s horas de incomensurvel relgio, cuja mquina maravilhosa a mquina do Universo, marcam, atravs dos sculos e dos mundos, o estupendo e ainda misterioso desenrolar do infinito plano de Deus. A aplicao daquelas frmulas facilmente se verifica, conforme vamos faz-lo, comeando pelo caso mais geral ou da SEMANA DIVINA OU DE DIAS MULTIMILENRIOS Afirma-nos a Bblia que o mundo foi criado em seis dias e que no stimo dia descansou o Senhor de toda a sua obra (Gnesis, 2:1-2). vista do que nos revela a Geologia, a formao do mundo poder ter-se processado rigorosamente dentro daquela primeira frmula tomada, todavia, desde logo, a palavra dia com o significado de uma poca ou ciclo multimilenrio e no como dia literal. Mesmo logicamente seria um absurdo tomar-se aquela palavra com esta acepo porquanto sendo o sol que nos marca a durao dos dias e das noites, como poderiam ser estes marcados sem aquele astro que s apareceu no quarto dia da criao? (Gnesis, 1:14-19). Assim, pois, os dias da criao do mundo, como alis toda a gente hoje acredita, se enquadram perfeitamente naquela frmula, mas devem ser tomados como ciclos astronmicos ou geolgicos que tanto podem ter tido a durao de sete mil quanto de dez milhes de anos. SEMANA ADMICA OU DE DIAS MILENARES Posto seja a poca do aparecimento do homem sobre a terra ponto ainda absolutamente controverso, reconhecem os que estudam, num rigoroso cotejo, as palavras da Bblia e as da Cincia que assim como os dias da criao no podem ser tomados em sentido literal, neste mesmo sentido no devem ser, talvez, tomadas as duas personalidades bblicas, Ado e Eva. Estas podem, muito bem, representar no exclusivamente dois indivduos de uma espcie, mas tambm, inicial e genericamente, as duas partes complementares do gnero humano: o homem e a mulher. Tanto isto verossmil que nas modernas tradues da Bblia os nomes Ado e Eva somente so enunciados aps a queda de ambos. Mas havendo sido o homem posto na terra no sexto dia da criao, dia que, segundo vimos, pode representar um perodo multimilenrio, a vida dos primeiros homens, ento sem pecados e chamados filhos de Deus (Gnesis 6:1), est evidentemente abrangida na semana da criao e, como tal, se torna inacessvel aos conhecimentos humanos, isto , dos homens pecadores ou filhos dos homens (Gnesis 6:1). Demais, pela ordem em que, logicamente, devem ser estudados os fatos e acontecimentos bblicos, a vida do homem sem pecado jamais poder ser includa na semana milenar ou admica, cujo incio marcado justamente pela queda do homem - o pai de todos os seres ento viventes - e o consequente aparecimento dos filhos dos homens...
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Daqui se infere que jamais seramos contrrio ao ensino bblico de que o pecado entrou no mundo por um s homem: Assim como por um s homem entrou o pecado no mundo, por um s homem, Jesus-Cristo, entrou nele a redeno. (Romanos 5:12-21). Estas despretensiosas consideraes no destroem de maneira alguma mas pelo contrrio fortificam a nossa convico de que, somadas as vrias idades dos primitivos pecadores do mundo, desde o primeiro Ado - alma vivente - at o nascimento de Nosso Senhor Jesus Cristo - o segundo Ado, esprito vivificante - deve ser tomado, sem nenhuma dvida como incio da ERA ADMICA ou do homem pecador, o ano de 4000 antes de Cristo ou suas proximidades, isto , 15 anos para mais ou 15 anos para menos. Isto posto, diremos que, de acordo com a Bblia, tambm era admica est reservada a durao de uma semana, cujo desenrolar, conforme Histria e s profecias, se vem evidentemente processando e se processar rigorosamente dentro da frmula geral

Com efeito: todas as profecias, como adiante mostraremos, nos apontam o ano 2000 da nossa era atual (tambm evidentemente 15 anos para mais ou para menos) como sendo a poca em que dever dar-se a gloriosa volta de Nosso Senhor Jesus Cristo a este mundo. Ora, se acrescentarmos que tambm todas as profecias so acordes em afirmar que Nosso Senhor Jesus Cristo vir reinar 1000 anos sobre a totalidade da Terra (Apocalipse, 20:I/7), chegaremos, sem mais delongas ou explanaes, a demonstrar a aplicao da frmula geral tambm semana admica. ( )

Vejamo-lo: se nessa frmula, que tambm podemos escrever ou , considerando x = 1.000 anos, passaremos identidade { T = 4000 anos + 2000 anos + 1000 anos = 7000 anos }, que pode ser assim graficamente representada:

Fig. 11

Esta identidade ou semana de 7000 anos est rigorosamente de acordo no s com o que diz o apstolo S. Pedro (II Pedro 3:8) mas tambm com a afirmao do Salmo 89 ou 90, versculo 4 (traduo respectivamente de Figueiredo e Almeida). Mil anos so como um dia e um dia como mil anos. Est ainda rigorosamente de acordo com o seguinte versculo do profeta Oseias que nos confirma a volta de Jesus Cristo nas proximidades do ano 2000:

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Durante dois dias (2000 anos) nos dar Ele a vida (Jesus Cristo); ao terceiro dia NOS ressuscitar e viveremos diante d'Ele. Ento conheceremos e PROSSEGUIREMOS em conhecer ao Senhor (Oseias, 6:2-3, traduo Figueiredo). Se partirmos agora a semana milenar ao meio, distribuindo as suas duas metades literalmente de acordo com o enunciado danilico: um tempo, mais dois tempos e mais meio tempo, isto , de acordo com a expresso dentro do parntesis ( ), veremos, desde logo, que tambm essas duas metades e respetivas subdivises se ajustam como uma luva a eventos evidentemente culminantes da histria do povo de Deus. Com efeito, se desenharmos integralmente a semana admica com suas subdivises, obteremos a seguinte figura:

Fig. 12

Nas duas figuras acima, tanto a semana total 4000 + 2000 + 1000 quanto as suas duas metades, 1000 + 2000 + 500 e 500 + 2000 + 1000 se enquadram perfeitamente na frmula geral ou .
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Vamos demonstrar agora que as subdivises da ltima figura no foram feitas ad libitum12 por ns, mas representam a diviso natural da histria do povo de Deus por eventos notveis desta. Tomemos o meio da semana, isto o ano 500 AC. Este ano representa, aproximaes desprezadas, (15 anos para mais ou para menos) um ponto de extraordinrio relevo na histria do povo de Israel: a inaugurao (516/515 AC), aps o cativeiro em Babilnia, do novo templo de Jerusalm pelo sumo sacerdote e seu ungido consagrante Josu ou Jesus, filho de Josedec: novo templo marcando o incio de uma era nova: a do novo reino de Jud, do qual seria o pice, Jesus Nazareno o maravilhoso LEO da TRIBO de JUD. A inaugurao do novo templo de Jerusalm marca, para ns sem sombra da mnima dvida, o verdadeiro incio da era crist. Leia-se com ateno todo o captulo 3 do profeta Zacarias, tal qual se encontra na traduo do Padre Figueiredo, edio de 1842 e chegar-se- a compreender esta nossa afirmativa, aparentemente audaciosa. O sacerdote Jesus, a objetivado, representa incontestavelmente a primeira manifestao pessoal simblica do divino Salvador do mundo aps as tremendas provaes de Jud sob o jugo babilnico. Por sua vez, o ano 3000. AC. ou 1000 da queda de Ado marca, pelo simblico arrebatamento de Enoque, o nico homem perfeito que ento existia e STIMA gerao daquele, o incio da mais espantosa fase de degenerescncia da primeira humanidade que iria, exatamente 666 anos depois, em sua DCIMA gerao, perecer nas tremendas guas do dilvio universal. nesta fase bblica que, pela primeira vez na histria do povo de Deus, aparecem concomitante e implicitamente os trs nmeros msticos profticos: o 7, simbolizando a pureza ou perfeio espiritual; o 666, marcando a horrvel perfeio da degenerescncia ou maldade humana e o 10, determinando o nmero mstico da perfeita rebeldia ou extrema rebelio. notvel que arrematada esta fase de 666 anos, de consumada degenerescncia, pela clebre catstrofe universal do DILVIO, traga essa mesma catstrofe em lngua supostamente universal - o francs - o nmero mstico 666: LE DLUGE UNIVERSEL = 666, onde (L=50) + (D=500) + (LU=55) + (U=5) + (I=1) + (V=5) + (L=50) = 666 . Por outro lado, notemos que o arrebatamento de Enoque e a salvao da famlia de No, composta deste e de sete pessoas, pelas prprias guas do dilvio que lhes elevaram a arca ao cume do monte Ararat, so prefiguras maravilhosas respectivamente: do arrebatamento da Igreja pura (7) antes que venha o grande anticristo (666) e chegue a perfeita rebelio dos homens (10), da qual, todavia, ser salva a restante humanidade fiel que, no meio da prpria e nova catstrofe universal, ser arrebatada para o cume de um novo e elevado monte: o reino milenar de Nosso Senhor Jesus Cristo entre os homens! Considerando, finalmente, a segunda metade da semana admica, nesta encontraremos, simetricamente dispostos em relao aos da primeira, como pontos divisrios e culminantes, dentro rigorosamente da frmula respectivamente, os seguintes eventos: a) ano Zero, primeira vinda ou nascimento de N. S. Jesus Cristo, chifre DIVINO MESTRE, SALVADOR, SACERDOTE ou MESSIAS PROMETIDO; b) ano 2000 (1982/2016) segunda vinda do Filho de Deus, como REI de toda Terra, aps haver terminado, no Templo Mstico dos Cus por dois dias profticos milenares (Osias 6:2-3) a expiao dos pecados dos homens, ressurreio dos mortos em Cristo e arrebatamento sobrenatural da Igreja ou dos vivos que O houverem aceitado como Salvador; incio do seu reinado milenar sobre a Terra; e
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Ad libitum: vontade, ao bel prazer.

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c) ano 3000 (2982/3016) terceira e ltima revelao do Filho de Deus, no mais como Sacerdote ou Rei Terreno mas como Soberano Juiz, Eterno Rei espiritual e Senhor Universal Absoluto; ressurreio geral dos mortos que rejeitaram o seu sacerdcio; juzo final e esmagamento de todos quantos, vivos ou mortos ressurretos O houverem rejeitado; renovao de todas as coisas. (Eis que fao novas todas as coisas, Apocalipse 21:5) e incio do reinado eterno do SUPREMO DEUS e SEU FILHO JESUS CRISTO. No desejamos terminar o estudo da semana admica sem a seguinte observao. Sendo, conforme vimos, o meio dela assinalado pela inaugurao do templo de ZOROBABEL (nome em que enxergamos misticamente qualquer coisa provinda de Babilnia), inaugurao que no somente a Bblia mas tambm os mais renomeados historiadores nos autorizam a supor se haja verificado no ano 516/515 AC, a segunda e gloriosa vinda de N. S. Jesus Cristo deveria dar-se no ano de 1984/5 da presente era. Como, entretanto, est sobejamente esclarecido que o nascimento de N. S. J. Cristo - base de todos os clculos e datas - no ocorreu no ano zero da sua era mas sim de 10 a 2 anos antes, ns, os que somos de opinio de que tal evento deve ter-se dado de 2 a 4 anos antes da era atual estamos convencidos de que a volta de Cristo dever verificar-se l pelas alturas dos anos de 1982/1985 SEMANA ABRAMICA OU DE DIAS GERACIONAIS Conforme todos os relatos, a majestosa figura de Abrao - o primeiro e o maior dos patriarcas bblicos - um ponto culminante de toda a histria do povo de Deus. Foi por intermdio de Abrao que Deus pela primeira vez anunciou aos homens a vinda e a morte gloriosa de N. S. Jesus Cristo como Divino Redentor do Mundo. O sacrifcio, embora no consumado, de seu filho lsaac, fez de Abrao no somente o smbolo do prprio Deus, mas tambm o Pai simblico de toda a humanidade. Mais do que isso, f-lo a raiz genealgica do prprio filho de Deus, aquela maravilhosa semente, na qual, segundo a promessa de Jeov, seriam benditas todas as naes da Terra (Gnesis 22:1-18), cuja possesso lhes ser dada por intermdio do prprio Cristo, em, sua segunda vinda. Ora, uma to maravilhosa promessa teria forosamente de marcar o incio de uma nova e extraordinria era na histria da Humanidade. Vamos demonstrar que essa era privilegiada, que ainda estamos vivendo, est marcada exatamente ao meio pela morte redentora de N. S. J. Cristo sobre a cruz. o que nos afirma o grande Daniel, o nico dos profetas que teve a sublime honra de ser nominalmente citado pelo Salvador do Mundo: Esse mesmo Cristo confirmar com muitos o SEU PACTO numa SEMANA; mas no MEIO da SEMANA faltar a hstia e a oferta de manjares (Daniel 9:27). Por outro lado, afirma-nos So Mateus, cap. 1, ao descrever a genealogia de N. S. J. Cristo, que desde Abrao at o Messias, descendente direto da grande patriarca, se passaram 42 geraes. Ora este nmero 42 corresponde biblicamente aos 42 meses ou 3 anos e de Apocalipse 11:3, 12:6 e 13, 13:5 e queles 1 tempo, 2 tempos e tempo de Daniel 7:25. Se dissermos que um tempo ou ano proftico corresponde a um dia (Ezequiel 4:6), a morte de N. S. J. Cristo no fim de 42 geraes, a partir de Abrao ou no fim de 3 dias geracionais, corresponde exatamente ao meio da semana objeto do texto de Daniel. De acordo com as narraes bblicas, na hora em que exalava o Messias o seu ltimo alento, rasgou-se o vu do templo de alto a baixo e, consumadas todas as profecias anunciadoras da sua
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sublime morte, foram por esta abolidas todas as cerimnias do antigo culto, que tinham por fim simbolicamente anunci-la. Tudo est cumprido! Eis umas das sete ltimas palavras do Divino Mestre. O sacerdcio, at ento terreno e a expiao dos pecados passaram, com efeito, logo aps a Asceno do Messias, a ser por este exercidos no misterioso Templo dos Cus, mo direita do Pai! Do exposto resulta que o PACTO de uma semana, confirmado exatamente no meio desta por Cristo com sua redentora morte na cruz , sem nenhuma dvida para ns, o PACTO da PROMESSA, de Jeov com Abrao. Mas que promessa? A de que dar descendncia de Abrao a perptua possesso de toda a Terra, por intermdio de N. S. J. Cristo, o Divino Salvador do Mundo, aquela maravilhosa SEMENTE ABRAMICA, sob cujo reinado sero benditas todas as naes do mundo vindouro. Ora, se Cristo morreu exatamente no meio da SEMANA ABRAMICA ou SEMANA do PACTO, quando teve esta incio e quando ter fim? o que vamos estudar agora. Duas datas podem ser tomadas como as do incio desta semana: a da vocao de Abrao, na qual Jeov lhe fez a sua primeira promessa (ano 1921 a.C.; vide Gnesis 12:I-7) e a data em que, ratificando aquela primeira promessa, tornou Jeov mais explcitas as condies do SEU PACTO com os homens (ano 1898 a.C., Gnesis, 15:18, 17:1-18). Embora aceitveis ambas as datas, o estudo sistemtico a que ora estamos procedendo nos obriga a preferir desde logo a primeira delas, no s porque se acha de inteiro acordo com as demais profecias, mas tambm porque o chamado dirigido a Abrao e a ardente f que este imediatamente depositou na PROMESSA DE JEOV, a ponto de tudo deixar e partir para um terra completamente desconhecida, marcam, a nosso ver, a consumao do PACTO. Com efeito, de um lado vemos a promessa de Deus, de que daria a Abrao e SUA SEMENTE (por Jesus Cristo, conforme vimos) a possesso de toda a terra e de outro lado, qual mo que quela PROMESSA calasse como a uma luva, a ardentssima f do grande patriarca na palavra do seu Deus! Isto posto, diremos que a semana abramica ou do PACTO, iniciada no ano de 1921 a.C., dever ter o seu trmino exatamente por ocasio da segunda vinda de N. S. J. Cristo, isto , l pelas alturas de 1982/1985. Com efeito, apesar de no sabermos precisamente o ano em que nasceu o Divino Mestre, decorre da Bblia que este viveu cerca de 33 anos ou, seguramente, 32 anos. O meio, portanto, da semana abramica ou do PACTO de DEUS com os homens ou seja a morte de N. S. J. Cristo, deve ter ocorrido, com bastante aproximao, 1921 + 32 anos aps o chamado dirigido a Abrao, isto , 1953 anos aps esse chamado.

Fig. 13

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O seu fim, portanto, conforme melhor se evidencia da figura acima, deveria coincidir com o prximo ano de 1985. Todavia, como tambm aqui tem cabimento a mesma ponderao de que o nascimento de Cristo se verificou de 2 a 4 anos antes desta era, o termo da semana abramica dever ser recuado para 1982/1985. Faamos aqui uma observao: o ano 1982/85 marca o fim da era abraamica ou dos homens que na terra aceitaram o PACTO DA PROMESSA, isto , dos homens que por Jesus-Cristo se tornaram em 2. Ado ou ESPRITO VIVIFICANTE; a era admica, porm, ou do 1 Ado ou do homem cado ESPRITO VIVENTE - que no aceitou a Cristo somente ter fim, conforme vimos e ainda veremos, l pelas alturas do ano 2014/2016. Durante esses 32 ou 33 anos que iro de 1982/85 a 2014/18, em que permanecer na terra somente o primeiro Ado, dever, a nosso ver, reinar pavorosamente nela a terrvel entidade proftica a que nesta obra chamamos o grande anticristo. Estamos como que ouvindo aos estudiosos da Bblia a seguinte objeo: Como poder a semana do pacto ou abramica terminar em 1982/5, se Deus, em sua promessa a Abrao, a afirmou eterna? Respondemos: o pacto de Deus com os homens por intermdio de Abrao foi e , de fato, uma aliana eterna. Ratificada por N. S. J. Cristo sobre a cruz para vigorar na terra por mais meia semana, ser ela, entretanto, eternamente continuada: primeiramente atravs do milnio, ou seja, do maravilhoso e prximo reinado do Messias sobre toda a terra e, depois da ressurreio geral dos mortos e do juzo final, eternamente, sob um cu novo e uma terra nova (Apocalipse 21:1-5). Antes de terminarmos o estudo da presente semana, vamos fazer ainda sobre ela algumas consideraes a nosso ver interessantes. Desenhando-a novamente em duas metades e examinando-as, desde logo nos ocorrem as seguintes ponderaes: enquanto a 1 metade, que foi desde o chamado de Abrao at a morte de Cristo, e qual chamaremos meia semana do sangue ou dos sacrifcios terrestres ou ainda meia semana da morte, se acha integralmente marcada por numerosos altares e contnuos sacrifcios de sangue, para remisso dos pecados, a segunda metade - qual chamaremos meia semana do esprito ou da hstia viva, da vida ou da ressurreio - se nos mostra isenta em absoluto de altares e sacrifcios terrestres, integralmente tomada como est pelo sacrifcio culminante, perfeito e eficaz, de Cristo, do qual os outros eram simples figuras. Conforme nos doutrina o admirvel apstolo S. Paulo, o sacrifcio de Cristo, que por seu prprio sangue entrou uma vez no santurio, havendo efetuado uma redeno eterna, jamais se repete. (Hebreus 9:12 e 10:14). Feito uma s vez e para sempre, esse misterioso sacrifcio oferecido aos homens UMA S VEZ e PARA SEMPRE, porque impossvel que os que j UMA VEZ foram iluminados e provaram o DOM CELESTIAL (a morte de Cristo) e se fizeram participantes do Esprito Santo e provaram a boa palavra do Deus (o Evangelho ou BOA NOVA) e as virtudes do sculo futuro e vieram a cair, sejam OUTRA VEZ renovados para arrependimento; pois assim, quanto a eles, de NOVO SACRIFICAM O FILHO DE DEUS E O EXPEM AO VITUPRIO (Hebreus 6:4-6). Do exposto resulta: 1) se com a morte de Cristo, todas as profecias e a Lei a Ele relativas se cumpriram, para dar lugar a um novo estado de coisas, absolutamente espiritual, jamais deveramos contar, como o fazemos, a era crist ou segunda metade da semana abramica, a partir do nascimento de Cristo, mas, sim, da sua morte, at a qual, evidentemente, se prolongou toda a dispensao mosaica ou da primitiva Lei; 2) quaisquer sacrifcios em favor dos pecados dos homens - inclusive, pois, o da missa - em que se figure ou repita o de N. S. J. Cristo, so formalmente condenados pela Bblia: por exporem o Filho de Deus a vituprio; 3) so, igualmente condenadas quaisquer primazias de igrejas, bispos ou cidades, nesta nossa era, marcadamente e exclusivamente espiritualista e da qual
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nos fala e prprio Divino Mestre atravs o seu maravilhoso dilogo com a mulher samaritana, junto ao poo de Jac: - Mulher, d-me de beber. - Como sendo tu judeu me pedes de beber, a mim que sou mulher samaritana? - Mulher, se tu conheceras o DOM de DEUS e quem o que te diz: d-me de beber, certamente tu lhe pedirias e Ele te daria gua viva. - Senhor, tu no tens com que a tirar e o poo fundo: onde, pois, tens gua viva? s tu, porventura maior que nosso pai Jac que nos deu este poo e ele mesmo dele bebeu, e os seus filhos e o seu gado? - Mulher, qualquer que beber desta gua tornar a ter sede, mas aquele que beber da gua que eu lhe der nunca mais ter sede, porque a gua que eu lhe der se far nele uma fonte que salta para a vida eterna. - Senhor, d-me dessa gua, para que eu no mais tenha sede e no venha aqui tir-la. V, chama a teu marido e volta c. - Senhor, no tenho marido. - Disseste bem: no tenho marido, porque CINCO maridos tiveste e o que agora tens ... (o SEXTO, nmero da queda) ... no teu marido. - Senhor, pelo que vejo tu s profeta! Nossos pais adoraram neste monte e vs dizeis que em Jerusalm onde se deve adorar. - Mulher, cr-me que chegada a hora em que NEM NESTE MONTE NEM EM JERUSALM adorareis o Pai. Vs adorais o que no sabeis; ns, porm, adoramos o que sabemos, porque a salvao VEM DOS JUDEUS. Porm a hora vem e agora , em que os VERDADEIROS adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade, porque o Pai procura a tais que assim o adorem! DEUS ESPRITO E IMPORTA QUE OS QUE O ADORAM O ADOREM EM ESPRITO e VERDADE. (Joo 4:7-24). *** Vamos demonstrar agora que tambm as duas metades da semana abramica ou semana do pacto se vm desenrolando historicamente dentro da frmula geral:

Com efeito: sendo a durao total desta semana de 3906 anos (2 X 1953), o valor de x, ou do dia abramico, corresponde a anos. Com este dado, a expresso dentro de parntesis se converte na identidade: { 279 anos + 558 anos + 1116 anos }. Estes nmeros, aplicados primeira metade da semana a partir de 1921 AC., nos fornecem as seguintes datas todas elas, sem exceo, referentes morte, sacrifcio e SANGUE. Ano 1921 AC. Vocao de Abrao. Incio no s da semana, mas tambm, com o pretenso sacrifcio de lsaac por aquele, dos sacrifcios de sangue a Jeov (Gnesis, 12). Ano de 1642 AC. Registro da morte de todos os 12 filhos de Jac (Israel) - (vide xodo 1) - Incio da escravido ou morte moral dos israelitas no Egito, terminada pela sua fuga atravs do deserto, onde milhares deles ficaram estendidos mortos, por Deus, por sua impenitente incredulidade (Nmeros. 14:29). Ano de 1084 AC. Milagrosa mortandade dos filisteus, inimigos de Israel; consequente mortandade de ovelhas, bois e novilhos pelos israelitas que lhes comeram pecaminosamente o SANGUE (I Reis ou 1 Samuel, 14).
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Ano 32 d.C. Supremo sacrifcio oferecido a Deus em cumprimento Lei e em favor de todos os homens pelo derramamento do maravilhoso SANGUE inocente de seu prprio filho Jesus Cristo, sobre a cruz do Calvrio. Cumprimento ou explicao concreta do simbolismo da oferta feita por Abrao a Jeov, de seu filho Isaac sobre o altar. FIM DE TODOS OS SACRIFCIOS DE SANGUE e da meia semana correspondente. Incio de UMA NOVA ERA a meia semana da hstia viva, do esprito ou da ressurreio, com a sublime e transcendental RESSURREIO DE N. S. J. CRISTO! Aqueles mesmos nmeros 279, 558 e 1116, aplicados segunda metade da presente semana nos revelam as seguintes datas, por sua vez exclusivamente relativas ao esprito, isto , ao CAMINHO, RESSURREIO E VIDA, dos quais J. Cristo o maravilhoso smbolo (Joo 14:6). Ano 32 d.C. Ressurreio de Cristo. Incio da segunda metade da semana. Ano 311 d.C. Ressurreio maravilhosa da Igreja Crist, de entre as pavorosas trevas das catacumbas romanas, dentro das quais se conservara, semelhana de seu patrono, JESUS CRISTO, simbolicamente sepultada durante cerca de TRS SCULOS ou trs dias profticos, para fugir s tremendas perseguies do Imprio Romano. Marca, com efeito, o ano 311 da nossa era, a vitria de Constantino sobre Maxncio. Foi durante essa luta que, segundo se refere, viu Constantino desenhar-se no cu, hora meridiana, UMA CRUZ com as palavras: IN HOC SIGNO VINCES13. Este fato registra, de acordo com a Histria, a converso de Constantino ao Cristianismo e a vitria total deste sobre o seu grande inimigo, o Imprio Romano que, ldimo representante do Drago Vermelho, o diabo ou satans, o prncipe deste mundo que tem o imprio da morte (Hebreus 2:14-15), o retivera cerca de TRS SCULOS nas catacumbas! Ano 869 d.C. Novo reavivamento da Igreja de Cristo, pela total converso ao Cristianismo dos povos normandos destruidores do Imprio de Carlos Magno. Finalmente. Anos de 1985 d.C. ou, na realidade 1982/1985. Conforme vimos estudando, marcar esse ano no s a ressurreio dos mortos em Cristo mas tambm o incio do reinado milenar espiritual deste sobre toda a terra, que ser dada em perptua possesso a todos os que se fizerem filhos de Abrao e participantes do PACTO de PROMESSA.

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In hoc signo vinces: por este sinal conquistars.

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V SEMANA PROFTICA OU DE DIAS DE TRANSLAO

(CONTINUAO DO CAP. OS CICLOS PROFTICOS - LEIS E NMEROS QUE OS REGEM)
- A semana proftica regendo o evoluir da Histria Universal - O movimento de translao da terra provavelmente j conhecido dos orientais o muito antes da nossa era - A origem da diviso da circunferncia em 360 e do dia em 12 horas de luz e trevas e das horas em 60 minutos.

Esta semana, a que denominamos proftica por ser aquela qual diretamente se refere a maioria dos profetas, inclusive Joo em seu maravilhoso Apocalipse, , do ponto de vista histrico, a mais importante das semanas bblicas, pois nos d propriamente a conhecer os mais relevantes fatos da Histria Universal e nos permite prever, com bastante aproximao, ou mesmo com absoluta certeza, o ano em que se dar a maravilhosa volta do Messias. (Note-se que dizemos ano e no DIA e HORA, somente conhecidos do Pai. S. Marcos 13:32). Com efeito: enquanto a SEMANA DIVINA, ou da criao, nos instrui acerca das origens e formao do mundo e do homem; enquanto a SEMANA ADMICA nos faz prever a durao ou o ciclo dos homens pecadores sobre a terra e a SEMANA ABRAMICA nos mostra o desenrolar do maravilhoso plano de Deus para a redeno dos homens, a SEMANA PROFTICA nos proporciona uma viso panormica de toda a histria da humanidade at a consumao dos sculos, ou seja at a segunda manifestao pessoal de N. S. J. Cristo. Faamos, de incio, a seguinte observao: assim como a semana literal se compe de 7 dias literais ou de SETE ROTAES completas da terra em torno de si mesma, A SEMANA PROFTICA, conforme no-lo revela a Bblia em poca anterior de muitos sculos em que foi conhecida dos povos ocidentais a teoria do movimento da terra em torno do sol (movimento de translao), se baseia exatamente sobre este movimento, isto , se compe de SETE DIAS de TRANSLAO, ou seja, de SETE PERODOS ou movimentos completos da terra, j no em torno de si mesma mas em torno do sol, isto , de sete ANOS. Da o chamarmos a esta semana "SEMANA DE DIAS DE TRANSLAO". Desse movimento de translao j, assim, implicitamente conhecido dos orientais e que se supunha feito em trezentos e sessenta dias exatos, que se originou, supomos, a diviso da circunferncia em 360o, em correspondncia aos trezentos e sessenta dias do ano, agrupados, por sua vez, em 12 meses, correspondentes s 12 constelaes zodiacais. Mas aqueles sete anos ou 2520 dias da semana proftica (7 X 360), segundo nos ensinam Ezequiel cap. 4, versos 5 e 6, e Nmeros 14, verso 34, devem ser por sua vez interpretados (um ano por um dia) como representando 2520 anos literais. Esta interpretao est de perfeito acordo com o captulo 38 do profeta Isaas, que afirma:
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Eis que acrescento sobre os teus dias QUINZE ANOS... e te ser por sinal da parte do Senhor de que Ele cumprir esta promessa ... que farei tornar a sombra dos gros, que declinou com o sol pelos gros do relgio de Acas, DEZ gros atrs... Assim tornou o sol DEZ gros atrs pelos gros que j tinha descido (Isaas 38:8). Ora, o relgio de Acas pode ser explicado com vantagem por um dispositivo correspondente, isto , por uma semiesfera oca, dividida em 12 partes, equivalentes s 12 horas do dia (horas de luz). Cada uma dessas partes estava subdividida em 10 outras, chamadas graus (ou degraus conforme algumas verses bblicas), as quais, por sua vez, se subdividiam em 6 partes. Assim, pois, 10 graus ou 60 partculas (60 minutos) correspondiam a 1 hora e se, conforme no-lo declara Isaas (cap. citado), 1 hora corresponde a 15 anos profticos, um dia inteiro proftico (24 horas) corresponder a 24 x 15 anos, ou sejam, 360 anos. Logo, uma semana proftica, ou sete dias profticos, correspondero a 7 X 360 anos, ou 2520 anos. Esta semana proftica, como adiante veremos, a bitola ou metro proftico, com o qual podemos medir, sem medo de grosseiros enganos e com toda confiana, o maravilhoso cumprimento histrico das profecias. Do exposto resulta que os 42 meses a que se referem os versos 2-3, 6 e 5 respectivamente dos captulos 11, 12 e 13 do Apocalipse, bem assim os 3 dias e e a expresso 1 tempo, 2 tempos, mais tempo, aqueles mencionados respectivamente nos versos 9 e 11 do captulo 11 e esta no verso 14 do captulo 12, do mesmo livro e ainda nos versos 25 do cap. 8 e 7 do cap. 12 do profeta Daniel, representam, todos eles, meia semana proftica ou literalmente 1260 anos. Da mesma forma, a expresso uma hora, vrias vezes empregada no Apocalipse, corresponder profeticamente a 15 anos literais. Veremos, a seguir, como se encontra nitidamente desenhada no Apocalipse, em duas metades que uma outra maravilhosamente se justapem e completam, esta estupenda semana proftica. No captulo 11, do Apocalipse, v. 1-3, com efeito, falando do templo de Deus e da santa cidade, smbolos, respectivamente, da sua Igreja e de seu povo, assim literalmente se expressa N. S. J. Cristo por intermdio de seu anjo: Levanta-te e MEDE o templo de Deus e o altar e os que nele adoram. Deixa, porm, de fora o trio e no o meas; porque foi dado S NAES e pisaro a santa cidade por 42 meses. E darei poder s minhas duas testemunhas e profetizaro por 1260 DIAS (1260 anos) vestidas de saco. Este versculo nos revela o tempo exato ( semana proftica ou 1260 anos) em que Jerusalm simblica ou a cidade santa seria pisada pelos gentis, conforme em vida no-lo havia j advertido o divino Mestre: E Jerusalm ser pisada pelos gentios at que se completem os tempos das naes (Lucas 21:24). Esta primeira metade da semana proftica corresponde, por outro lado, exatamente ao do drago vermelho, descrito no captulo 13 do Apocalipse, o qual, tendo SETE cabeas COROADAS e DEZ chifres, perseguiria inocuamente Igreja, por 1260 dias ou 1260 anos. Por sua vez, este drago vermelho de SETE cabeas coroadas, nada mais do que uma sntese dos 4 animais simblicos descritos no captulo 7, do livro de Daniel e tendo: o primeiro (um leo = LEO), smbolo do imprio assrio - babilnio, UMA CABEA; o segundo (um urso = UR-SUS), smbolo do
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imprio medo - persa, tambm UMA S CABEA; o terceiro (um leopardo = LEOPARDUS), smbolo do imprio grego - macednio, cujos despojos, divididos inicialmente entre quatro generais, passaram ao Egito e Sria, QUATRO CABEAS; e o quarto (um animal espantoso e sem nome, porm com dez chifres), smbolo do grande imprio romano pago, UMA S CABEA. A segunda metade da semana proftica (1260 dias profticos ou 1260 anos), corresponde ao perodo de ao da besta do mar (Imprio Romano Mstico), descrita no captulo 13, verso 1-10 ) do Apocalipse, com SETE cabeas e DEZ chifres COROADOS e assim perfeitamente elucidada no captulo 11 do mesmo livro, versos 7-9: E quando (as duas testemunhas) acabarem o seu testemunho, a besta que sobe do abismo (a besta do mar: e vi subir do mar uma besta) lhes far guerra e as vencer e as matar. E jazero os seus corpos na PRAA DA GRANDE CIDADE (mostraremos oportunamente que a GRANDE CIDADE o imprio romano mstico e PRAA corresponde a Roma) que espiritualmente se chama Sodoma e Egito onde Nosso Senhor Jesus Cristo tambm foi crucificado. E homens de vrios povos e tribos e naes e lnguas vero seus corpos mortos por TRS DIAS E MEIO ( semana proftica = 3 anos e = 1260 dias profticos = 1260 anos). Por seu turno, a besta do mar, de SETE cabeas e DEZ chifres COROADOS, corresponde quele 11 pequeno chifre que Daniel vira nascer entre os 10 chifres que adornavam a cabea nica a imprio romano: (Daniel 7:24-26). Os 10 chifres deste mesmo reino (Imprio Romano Pago) sero 10 reis e, depois deles, se LEVANTAR OUTRO e ser mais poderoso que os primeiros e humilhar a 3 reis (3 reinos); e falar insolentemente contra o Excelso e atropelar os santos do Altssimo e imaginar de si que poder mudar os tempos e a lei e os santos lhe sero entregues nas mos por UM TEMPO, DOIS TEMPOS e METADE DE UM TEMPO (isto 3 dias profticos ou 3 anos profticos ou l260 dias, correspondentes aos 1260 anos de atuao da besta do mar). Do exposto se conclui que a SEMANA PROFTICA, dividida como as demais em duas metades e expressa como adiante veremos, tambm exatamente pela frmula geral ou pela identidade { T = 2 (360 + 720 + 180) = 2 (1260) = 2520 anos } se naquela fizermos x = 360 anos, teve o seu ponto de partida precisamente no incio do espesinhamento de Jerusalm (smbolo do povo de Israel e da Igreja de Deus), pelos gentios. Por altamente substancial e elucidativo, vamos fazer um minucioso estudo desta semana bblica que, tendo tido, sem a menor dvida, como veremos, o seu incio no ano 722 a.C., em que se deu a destruio do Reino de Israel pela Assria e se iniciou o espesinhamento ininterrupto do mesmo Israel pelos gentios, marca, em seu trmino no ano de 1798, tambm sem a mnima dvida, o ASSENTAMENTO DO JUZO DE DEUS SOBRE OS HOMENS. Este acontecimento proftico corresponde ao seguinte versculo de Daniel: Mas depois (depois de 1 tempo, 2 tempos e meio tempo, ou depois de 1260 anos de atuao do 11 chifre - a besta do mar) se assentar o JUZO, afim de que lhe seja tirado o poder e ele (o 11 chifre, a Besta do Mar ou o Imprio Romano Mstico) seja inteiramente desfeito e perea para sempre (Daniel 7:26). No estudo que ora vamos fazer da semana proftica, chamaremos 1 metade desta perodo do drago e 2 metade perodo da besta do mar.
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VI PRIMEIRA METADE DE SEMANA PROFTICA (PERODO DO DRAGO) Anos 722 AC. - 538 AD
(Apocalipse 12)
- A destruio do reino de Israel ou das dez tribos em 722 AC., ponto inicial da histria proftica do mundo - A destruio do dcimo dos reinos brbaros os Ostrogodos - em 538, marcando o fim da primeira etapa dessa histria - O duplo poder espiritual e temporal de Roma marcando, por sua vez, o incio da segunda etapa - Roma, a grande dirigente espiritual do mundo at os nossos dias - a primeira Grande Babilnia Mstica.

De tudo quanto dissemos, resulta que a primeira metade da semana proftica (Apocalipse 12), ou seja, o perodo do drago, correspondente aos 42 meses em que o povo de Deus, simbolicamente representado por Jerusalm ou Israel, deveria ser pisado pelas naes gentlicas e aos 1260 dias em que, concomitantemente, os dois ramos da Igreja (o judeu e o gentlico) sob a forma de duas testemunhas (cap. 11:1-3) profetizariam imunes do drago, dever ser literalmente tomado como um perodo de 1260 anos. Podemos facilmente determinar os limites deste perodo, mediante um exame atencioso no s da besta do mar (cap. 13), mas tambm da mulher e do drago, simblica e lindamente descritos, no captulo 12, por estas maravilhosas palavras que se superpem com singular exatido a acontecimentos, alguns, ento, j passados, outros, ainda futuros, porm que s se iriam completar aps a definitiva queda do Imprio Romano do Ocidente (ano 476): E viu-se um grande sinal no cu: uma mulher vestida de sol, tendo a lua debaixo dos ps e uma coroa de doze estrelas sobre a sua cabea. E viu-se outro sinal no cu: e eis que era um grande drago vermelho, que tinha SETE cabeas e DEZ chifres e SOBRE AS SUAS CABEAS SETE DIADEMAS. E a sua cauda levava aps si a tera parte das estrelas do cu. E lanou-as sobre a Terra; e o drago parou diante da mulher que havia de dar luz um filho para que, dando-o ela luz, lhe tragasse o filho. E deu a mulher luz um filho, um varo que havia de reger todas as naes com vara de ferro; e o seu filho foi arrebatado para Deus e para o seu trono. E a mulher fugiu para o deserto, onde j tinha lugar preparado por Deus, para que l a mantivessem por 1260 dias. E quando viu o drago (a antiga serpente) que fora lanado na terra, perseguiu a mulher que dera luz o varo. E foram dadas mulher DUAS ASAS de grande guia, para que voasse ao deserto, onde sustentada por 1 tempo, 2 tempos e metade de 1 tempo, fora da vista da serpente. E lanou esta de sua boca atrs da mulher gua como um rio, para que pelo rio a fizesse arrebatar. Mas a terra ajudou a mulher e abriu a terra a sua boca e tragou o rio que o drago lanara de sua boca. E o drago irou-se contra a
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mulher e foi fazer guerra contra os demais da sua semente, que guardam os mandamentos de Deus e tm o testemunho de Jesus Cristo. Analisados os smbolos desta belssima descrio, facilmente identificamos neles: aquela mulher como sendo a Igreja de Deus inicial e simbolicamente representada, na antiga dispensao, pelas 12 tribos de Israel e, na presente, pelos 12 apstolos. Mais de um intrprete tem enxergado, com todo fundamento, no smbolo final do rio lanado pelo drago atrs da mulher, a figura das hostes brbaras e pags que, lanadas contra a Roma crist dos primeiros sculos, se converteram afinal ao Cristianismo e, guas tragadas pela boca sedenta da terra, fizeram fugir ao drago, marcando de tal forma o fim do primeiro ciclo do seu reinado. Esta interpretao ajusta-se como uma luva que ao mesmo texto vamos dar mais adiante, na anlise minuciosa e fundamental que estamos fazendo do smbolo drago. Tomando como chave a revelao de que, (Apocalipse 17:10) no ano 90 da presente era, correspondia o Imprio Romano Uno sexta cabea da besta escarlate ou do drago, facilmente identificamos as SETE CABEAS de ambos como sendo os SETE imprios mundiais - o que viesse aps o dos Csares inclusive - que uns aos outros se sucederam no domnio do mundo ocidental ou no simblico e ininterrupto espesinhamento ou deteno do povo de Israel. Mister fazer aqui um parntesis: em linguagem proftica, montes, bem assim ilhas e cabeas, representam reinos ou imprios e chifres, como partes integrantes de cabeas, somente podero representar reis, imperadores e governantes pessoais (Daniel 7 e 8) e tambm naes ou reinos, desde que nascidos ou tributrios de um mesmo imprio ou estado territorial . Os diademas ou COROAS nas SETE CABEAS do drago assolador do povo de Deus significam que o ciclo histrico por ele sintetizado deveria durar somente o perodo dos reinados SUCESSIVOS dos SETE IMPRIOS mundiais pagos (gentios) e jamais ultrapassar o ltimo deles que, devendo ser o sucessor do Imprio dos Csares, no poderia ser outro se no o prprio Imprio Romano dividido, ou melhor, o Imprio Romano do Ocidente, subdividido finalmente em dez reinos por seus invasores. Delimitado, assim, pelo estudo dos smbolos, o perodo do drago, ou seja, o perodo das perseguies incuas dos gentios Igreja ou povo de Deus, vamos ver agora a que ciclo da Histria correspondem em conjunto os reinados sucessivos dos SETE imprios mundiais pagos e quais so estes. Sabemos j que esses reinados sucessivos somariam 1260 anos e se caracterizariam pelo espesinhamento ininterrupto do simblico povo de Israel pelos gentios. Ora, fato inconteste que nenhuma data da histria desse povo poder ser jamais to bem conhecida quanto a do ano 722 antes de Cristo, em que, seguramente, se deu a destruio do reino das dez tribos de Israel pelo rei Sargo II, da Assria. Todos os historiadores so acordes neste ponto e nesta afirmao. Depois de haverem prosperado grandemente sob os reinados de Saul, David e Salomo, viram-se os israelitas a braos com serssima contenda que terminou com a diviso do seu pas em dois reinos: o de Israel e o de Jud, aquele formado por DEZ tribos e destrudo em 722 AC. e este por DUAS tribos. Embora por muitos anos subsistisse o segundo ao primeiro, no temos dvida em afirmar que o espesinhamento simblico-proftico de Israel pelos gentios comeou de fato naquele ano de 722 AC., porquanto todas as profecias o preveem ininterrupto e exercido por SETE imprios mundiais sucessivos. Ora, o espesinhamento anterior sofrido nas terras do Egito fora largamente interrompido pela volta de Israel ptria e sua longa permanncia nela. Partindo desta premissa, chegaremos a uma concluso verdadeiramente notvel:

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O ano de 538 desta era, no qual deveria terminar o espesinhamento proftico de Israel pelos gentios, ou seja, a atuao proftica das sete cabeas do drago vermelho (1260 anos), acha-se maravilhosa e coincidentemente marcado por um evento histrico que nos tira qualquer dvida: a converso ou submisso ao Cristianismo das ltimas hordas germnicas que, invasoras do Imprio Romano do Ocidente, neste - A STIMA CABEA DO SMBOLO DRAGO - haviam fundado o dcimo (10) dos reinos brbaros - os Ostrogodos14. Foi a que, segundo pensamos, acabado o testemunho da Igreja - ou de suas duas testemunhas conforme Apocalipse 11, versculo 7, a besta que subiu do mar as venceu e as matou... em Roma! - Ou melhor, foi a que, tendo finalizado o Imprio do Drago Vermelho DE SETE CABEAS COROADAS, o domnio do mundo passou ao Imprio da Besta do Mar, ou seja, oitava cabea do prprio Drago (Apocalipse 17:11) a qual, por ser espiritual, est invisvel no smbolo deste. Com efeito: com a converso ou submisso, no ano 538, do dcimo dos reinos brbaros estabelecidos no Imprio Romano havia de fato o povo de Deus, simbolicamente representado por Israel, passado, conforme Daniel 7, pelo domnio de quatro grandes imprios: Assrio Babilnio.................................... Medo-Persa.......................................... Greco-Macednio................................. e Romano............................................. Assria-Babilnia................................... Media-Prsia........................................ Grcia-Macednia................................ Egito15................................................. Sria..................................................... Roma Unida......................................... e Roma Dividida.................................... (1) (2) (3) (4) (1) (2) (3) (4) (5) (6) (7)

e, de acordo com Apocalipse 12, 13 e 14, pelo domnio de SETE:

Cabem agora aqui duas interessantes observaes: profetizado no captulo UNDCIMO do Apocalipse e em seu versculo STIMO, o extraordinrio e impressionante evento histrico da converso ou submisso dos Ostrogodos ao Cristianismo, no somente marca, sem a mnima dvida, a consumao da STIMA cabea do drago vermelho apocalptico, mas tambm, exatissimamente, o aparecimento do UNDCIMO chifre do quarto animal danilico (Daniel: 7:8 e 20) evidente smbolo do Imprio Romano, como o nmero quatro o do catolicismo, conforme adiante veremos; e, coisa extraordinria: no obstante as pavorosas perseguies movidas pelo drago vermelho contra os cristos, por intermdio do Imprio Romano Pago, profeticamente as duas testemunhas da Igreja de Cristo s foram vencidas e mortas quando esta, pela converso ou submisso dos Ostrogodos, se julgara mundialmente triunfante! Mas que evento notvel da Histria, ocorrido precisamente no ano 538 ou, talvez, decorrente da prpria submisso dos Ostrogodos, poderia autorizar-nos to ousada quo paradoxal afirmativa? No estava ento o Cristianismo inteiramente senhor do mundo? No se haviam a ele afinal submetido todas as hordas pags, invasoras do Imprio Romano? Este prprio talvez o maior dos inimigos dos cristos, no se achava, desde muito, tambm integrado sob o signo da Cruz?
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Com efeito: so estes os dez primeiros reinos brbaros estabelecidos no Imprio Romano do Ocidente em ordem cronolgica: Visigodos (375): Suevos (405); Borguinhes (413); Alanos (418): Vndalos (435); Hunos (450); Anglo-Saxes (455); Hrulos (476) ; Francos (481) e OSTROGODOS (498). Conforme todos sabem, com o desmembramento do Imprio Greco-Macednio, ou melhor, do Imprio de Alexandre, o povo e a terra de Israel passaram sucessivamente aos domnios do Egito, Sria e Roma.

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A estas perguntas responderemos com vagar... Naquele ano de 538 terminaram, com efeito, como vimos, os reinados sucessivos das SETE cabeas COROADAS do drago vermelho, de SETE cabeas e DEZ chifres. E as coroas, at ento vistas sobre essas cabeas, passaram a figurar simblica e efetivamente nos DEZ chifres... no mais do drago vermelho, mas da besta que subiu do mar (Apocalipse 13:1-10). Com diademas efetivos exclusivamente nos dez chifres da sua STIMA cabea (o Imprio Romano), simbolizaria, sem dvida, essa nova modalidade do prprio drago disfarado, no somente os despojos dos sete imprios pagos atrs discriminados (sete cabeas sem coroas), mas tambm a efetiva atuao dos dez reinos em que se havia subdividido o Imprio Romano do Ocidente (dez chifres coroados). E esses DEZ REINOS seriam, como foram - e no se perca nunca isto da memria! - exatamente aquelas naes catlicas que, sob a gide de Roma - a Grande Babilnia Mstica - iriam dominar espiritualmente o mundo ocidental at os nossos dias. Dplice domnio, espiritual e temporal, o seu incio, - que delimita dois perodos nitidamente proftico-apocalpticos, o perodo do drago e o perodo da besta do mar - est maravilhosamente marcado por um notvel acontecimento histrico, guerreiro-espiritual: havendo vencido no ano 538 aos Ostrogodos, por intermdio do seu general Belizrio, pde o grande imperador Justiniano, do Oriente, proclamar efetiva, sobre todos os povos do mundo ocidental, a supremacia espiritual do bispo de Roma, que j houvera decretado no ano de 533 e contra a qual se revoltara aquele povo! Era este fato a primeira manifestao histrica da terceira besta apocalptica, que, tendo somente dois chifres, restaurava a sade e a vida primeira besta... (Apocalipse 13:11-18). Foi a que, segundo a maioria dos intrpretes e ns com eles, a besta que subiu do abismo (a besta do mar) venceu em Roma (vide versculos 7-9 do cap. 11 do Apocalipse) as duas testemunhas, da Igreja, ou seja, a prpria Igreja! Com efeito, aceitando esta o domnio poltico-espiritual do mundo, convertido mais tarde em domnio temporal espiritual absoluto, tornou-se nitidamente mundana e, como tal, antagnica s sublimes palavras do Mestre: O meu reino no deste mundo!

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VII SEGUNDA METADE DE SEMANA PROFTICA (PERODO DA BESTA DO MAR) (Anos 538 - 1798 AD)
(Apocalipse 13:1-10)
- O poder espiritual dos Papas enchendo integralmente a segunda metade da semana proftica - O Imprio Espiritual de Roma, sucessor do Grande Imprio Romano - Roma liderando, atravs os sculos, dez naes da Europa Ocidental e dominando inteiramente o mundo cristo durante os dez sculos da Idade Mdia - As guerras da Religio e a Inquisio Romana - Roma Papal contra Roma Nacional - Os Papas guerreiros - A queda espiritual do poder romano por intermdio de dez naes lideradas por Napoleo Bonaparte - Fascismo e Comunismo - O nascimento de Cristo no ano 4 antes da nossa era.

Feito o minucioso estudo da primeira metade da semana proftica, pouco teramos de acrescentar ou dizer acerca da sua segunda metade, representada implicitamente pela atuao da besta que subiu do mar (538) e se acha concisamente descrita no captulo 13:1-10, do Apocalipse. Mas, para esclarecermos perfeitamente o assunto, de si muito interessante, vamos acrescentarlhe mais algumas notas. Claramente amarrada, como vimos, primeira metade nos versos 7 e 9 do cap. 11 do mesmo livro, esta segunda metade (1260 anos) tem a sua silhueta proftica exatamente igual da primeira metade com uma nica diferena extraordinariamente elucidativa: em vez de trazer, como o drago, coroas sobre suas cabeas, a besta do mar as trs SOBRE OS SEUS DEZ CHIFRES! Antes de mais nada, perguntamos: em que cabea ou cabeas devemos enxergar esses dez chifres coroados? Responderemos: sem a menor dvida sobre a STIMA, ou seja, sobre o Imprio Romano do Ocidente, subdividido em dez reinos pelos brbaros, porquanto, como vimos atrs, essa stima cabea corresponde cabea nica do quarto animal de Daniel 7, que, smbolo do Imprio Romano, tinha dez chifres! Ora, este simples smbolo de dez chifres coroados em uma s cabea incontrastavelmente significa que a ao sucessiva dos quatro imprios danilicos ou sete apocalpticos, at ento consubstanciados nas sete cabeas coroadas do smbolo drago, passaria, como passou, a ser substituda pela ao ininterrupta de um s imprio: o da stima cabea da besta do mar, ou seja, o Imprio Romano do Ocidente, subdividido em dez reinos. Mas a ao ininterrupta de UM S IMPRIO, embora exercida por meio de dez estados, somente se poderia verificar pela atuao soberana de uma s entidade ou autoridade comum superior a todos eles. Qual essa autoridade? Ningum jamais o duvide: o Papado! Sem a menor blasfmia, leitor amigo e, provavelmente, catlico romano, assegura-nos a Bblia que, desgraadamente, foi o poder espiritual dos Papas, isto , o Imprio Romano Mstico, a autoridade soberana de que manhosamente se serviu o drago vermelho (Satans) para guerrear o prprio cristianismo! Com efeito: assegura-nos o captulo
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12 do Apocalipse (verso 17) que, exatamente naquela ocasio (ano 538 da nossa era) extremamente irado contra aquela mulher - a Igreja de Deus - que fora ajudada pela terra, smbolo dos imprios terrestres cristos que haviam ajudado a Igreja a vencer as hostes brbaras - o rio vomitado pelo drago - resolvera, este, por um determinismo proftico, ir fazer guerra... no mais Igreja, mas a seus filhos! E nessa guerra aos santos (Apocalipse 13:7) foi-lhe dado no s que os vencesse e matasse, mas tambm que tivesse autoridade e domnio, no j somente sobre Jerusalm ou Israel simblicos (a Igreja), mas sobre toda tribo, povo, lngua e nao, isto , sobre a totalidade da terra, qual se enderea a profecia: o Imprio Romano (Apocalipse 13:7-8). Pois foi essa autoridade e domnio que ao Papado outorgou em 538 o Imperador do Oriente, Justiniano! Todo o mundo conhece atravs da Histria as pavorosas guerras chamadas da Religio e as tremendas angstias com que, nas rubicundas e crepitantes fogueiras da clebre Inquisio Romana, quis o obscurantismo dos homens, como instrumentos do maligno, afogar o grito de milhares de conscincias redivivas! Todo o mundo sabe e tambm a Histria no-lo conta que, adquirida pelo Papado a soberania poltico-espiritual sobre os povos ocidentais, passou ele, auxiliado pela tenebrosa noite de DEZ SCULOS (10) da Idade Mdia a exercer sobre governantes, reis e imperadores, isto , sobre todas as naes da Cristandade, uma incontrastvel ditadura, no s espiritual, mas especialmente poltica e social. Na Itlia ou Roma, a capital do Cristianismo, a soberania papalina se transformara mesmo desde muito em tirania territorial absoluta, sempre contrria ao estabelecimento do Estado Nacional Italiano. Com efeito: havendo vencido a diversos inimigos das instituies papais, Pepino - o Breve, rei dos francos, doara, no ano de 756, ao Papa, os territrios que na Itlia iriam constituir o chamado PATRIMNIO de S. PEDRO, e, mais tarde, os clebres Estados pontifcios, hoje reduzidos cidade do Vaticano. Conhecem todos, por certo, a deplorvel e incompreensvel atuao de numerosos chefes da Igreja Universal, que arrogando-se o ttulo de Vigrios do Humlimo Filho de Deus, flagrantemente contra os ensinamentos deste, se tornaram: uns, reis exclusivamente temporais, e, como tais, facciosos e essencialmente guerreiros, como, por exemplo, os papas Gregrio VII e Jlio II; outros, como os clebres Brgias, verdadeiros e escandalosos representantes do maligno (Alexandre VI). Mas este domnio sub-reptcio16 do drago vermelho, dissimulado sob a capa aparentemente pacfica da besta do mar, haveria de ter, como teve, tambm por um determinismo proftico a mesma durao e o mesmo fim da meia semana proftica anterior, isto , deveria ser coroado, com grande e paradoxal gudio do drago, pelo esfacelamento da besta do mar nas mos dos prprios dez reinos, seus, at ento, incondicionais vassalos. Com efeito: confirmando maravilhosamente as profecias que lhe prefixaram a durao de 1260 anos (a partir, como vimos, de 538), a besta do mar, ou seja, o poder espiritual de Roma, caiu exatamente no ano de 1798, sob os golpes de espada do grande Napoleo Bonaparte, que, embora, por um momento (1 hora proftica, ou seja, 15 anos), enfeixou em suas mos predestinadas a soberania dos estados sucessores daqueles dez reinos brbaros, em que, outrora, se dividira o Imprio Romano do Ocidente. Que isto , no s, uma verdade proftica, mas tambm histrica, demonstra-nos exuberantemente o fato de haverem ento todas as naes do mundo ocidental aderido aos postulados da Grande Revoluo Francesa, que deu, em ltima anlise, origem a Napoleo e a seu formidvel imprio. Marca, pois, profeticamente, o ano de 1798, em que Napoleo, por intermdio de seu general Brthier, destronou e prendeu em Roma o Papa Pio SEXTO, fazendo-o seguir preso para Paris, no s o fim da segunda metade da semana proftica, mas tambm, como j dissemos, o assentamento do JUZO DE DEUS SOBRE OS HOMENS.
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Sub-reptcio: alcanado dolorosamente; fraudulento.

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Desde esse momento, entretanto, ou melhor, desde essa hora proftica - aqueles clebres e rubicundos quinze anos da Revoluo Francesa (1789-1804) - se acha o terrvel DRAGO VERMELHO, metido sub-repticiamente na pele da no menos terrvel besta apocalptica de DOIS CORNOS (Apocalipse 13:11-18), preocupado em enganar manhosamente os homens por uma nova e original maneira: a de arvorar a estes a ilusria bandeira das conquistas humanas e dos direitos do homem e, com isto, arremessar por sobre o mundo em desmantelo, essa onda de reivindicaes, anarquia e sangue, de que so reflexos ou refluxos todos os atuais regimes totalitrios, nitidamente vermelhos, quer se chamem fascistas, quer se chamem comunistas. *** Para finalizar as presentes consideraes acerca da semana proftica, vamos procurar demonstrar que tambm ela, em sua totalidade, se vem desenvolvendo dentro da frmula geral ( ).

Com efeito: fazendo-se nesta frmula x = 360 anos, obteremos a identidade: { T = 2 (360 + 720 + 180) = 2520 (anos) }. Ora, havendo-se iniciado, conforme demonstramos atrs a presente semana no ano de 722 a.C., as suas quatro datas culminantes devero ser as seguintes, maravilhosamente confirmadas pela Histria: Ano 722 AC.: destruio do reino de Israel, das dez tribos, pelo rei Sargo II da Assria; Ano 2 a.C.: fim da vida proftica das trs primeiras bestas ou imprios mundiais danilicos - os imprios pagos: assrio-babilnio (1), medo-persa (2) e Greco-macednio (3) - e incio do espesinhamento de Israel ou povo de Deus pelo quarto imprio mundial pago: o Imprio Romano, de acordo com o seguinte versculo de Daniel, cap. 7:12:
E quanto aos outros animais (os trs primeiros acima nomeados) foi-lhes tirado o domnio; todavia foi-lhes dado prolongao da vida por um tempo e mais um tempo (isto , 360 + 360 = 720 anos. Ora, 722 AC. + 720 = 2 AC.);

Ano de 1438 (AD): data bblica ou proftica da definitiva e completa queda do Grande Imprio Territorial Romano; Ano de 1798 (AD): data da queda do Grande Imprio Romano Mstico Papalino at ento dominando dez naes ocidentais. Quanto s duas datas centrais, ano 2 a.C. e ano 1438 d.C., cabe-nos fazer as seguintes ponderaes elucidativas e, deveras, interessantes. Embora haja a Histria fixado sobre o ano 39 AC. (?) a passagem da Judia para o domnio do Imprio Romano, o espesinhamento do povo de Israel por este grande imprio pago, bblica e profeticamente, se verificou, sem nenhuma dvida, nas proximidades do ano 2 antes da nossa era, seno precisamente nesse mesmo ano. Mas que evento notvel da histria judaica ou, melhor, talvez de toda a humanidade, se teria verificado nesse ano 2 AC.? A resposta faclima: tendo-se, evidentemente, iniciado a perseguio real do Imprio Romano (sexta cabea do drago vermelho, Apocalipse 12 e 17), ao povo de Deus com a clebre matana dos inocentes, ordenada pelo rei Herodes, por ocasio do nascimento de Nosso Senhor Jesus Cristo, O ANO 2 ANTES DA NOSSA ERA, em que, profeticamente, deveria iniciar-se aquela perseguio, marca indubitavelmente, se no o ANO EXATO DO NASCIMENTO DO MESSIAS, pelo menos, exatamente, o ano daquela matana.

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Segundo todos sabem, houve um indiscutvel engano na fixao da data em que nasceu Jesus Cristo, e que serve de base contagem da nossa era. Embora sobre tal ponto estejam acordes todas as opinies, todavia, at hoje, no se chegou a qualquer concluso definitiva sobre a poca exata em que se deu aquele culminante acontecimento histrico que se supe verificado entre os anos 2 e 10 antes da nossa era. A narrativa do captulo 2 de So Mateus e especialmente o seu versculo 16 nos do, porm, a certeza absoluta de que Jesus Cristo nasceu entre os anos 2 e 4 antes do atual ano zero. Inteiramente de acordo, alis, com todos os mais autorizados clculos, funda-se esta nossa opinio no que afirma aquele versculo 16: que o rei Herodes, extremamente irritado por ter sido iludido pelos magos acerca da data e lugar precisos em que nascera o Messias mandou matar todos os meninos que havia em Belm de Jud e seus contornos, de idade de DOIS ANOS e MENOS, segundo o tempo em que diligentemente inquirira dos magos. Disto tudo decorre que, muito provavelmente, o nascimento de Cristo se verificou exatamente quatro anos antes da presente era. Quanto data 1438 d.C. em que, profeticamente, deveria consumar-se a total queda do grande Imprio Romano fato que, todavia, como toda gente sabe, se verificou historicamente no ano de 1453 com a conquista de Constantinopla pelos turcos e o definitivo arrasamento do Imprio Romano do Oriente, temos de fazer a seguinte para ns interessantssima observao: Semelhantemente ao que se deu em relao queda do Imprio Romano do Ocidente, que, de acordo com a Histria, caiu definitivamente no ano 476, mas que, profeticamente, como vimos, somente Caiu no ano 538 com a derrota dos Ostrogodos, a definitiva e total queda do Grande Imprio Romano se verificou biblicamente no ano de 1438. Embora no encontremos nos fastos da Cristandade um acontecimento histrico que nos demonstre concreta e nitidamente que se haja cumprido nesse ano de 1438 aquela previso proftica, notemos, todavia, que o ano de 1438 representa precisamente a mdia aritmtica entre os anos de 1422 em que Amurat II fez o primeiro cerco de Constantinopla e o de 1453 que marca a definitiva conquista da grande capital bizantina pelos turcos: - ou seja, realmente 1438. E quem est certo? A Histria ou a Profecia? Talvez ambas ao mesmo tempo, pois, segundo Jesus Cristo as escrituras no podem falhar. Da mesma forma que o fizemos para a totalidade da presente semana, poderamos demonstrar que tambm evoluo das suas duas metades se poder aplicar a frmula geral Para no alongarmos, porm, de muito as presentes consideraes e no as tornarmos ainda mais estafantes, vamos passar ao captulo imediato, cujo desenvolvimento no podemos sacrificar por imprescindvel unidade desta obra.

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VIII SEMANAS DE DIAS-MESES PROFTICOS OU SEMANAS DO JUZO - SEMANA DE ANOS

Estas semanas, no plural porque so duas e se intercalam ou se sucedem numerosas vezes no panorama proftico que vimos estudando, so expressivas manifestaes peridicas ou alternadas do JUZO de DEUS sobre os homens. Compem-se respectivamente: de sete meses profticos ou 210 dias que, na escala bblica de um ano literal por um dia proftico, correspondem a 210 anos e de sete dias profticos que, na mesma escala, representam sete anos. Perfeitamente delineadas e entrosadas uma na outra nos captulos 39 de Ezequiel, no h dvida que representam, ambas juntas, a visita ou punio peridica - e tambm FINAL - de Jeov ao seu prprio povo (simbolizado por Israel) e aos inimigos deste ou do SEU reino, SEMPRE no fim dos anos ou dos dias, isto , no fim de um determinado perodo ou semana proftica maior. (Ezequiel 38:8 e 16). A vigncia destas duas inseparveis semanas bblicas se vem distinguindo pelo fato de voltarse, dentro delas, a espada de cada um contra seu irmo (Ezeq. 38:21), isto , por abrangerem, de incio, perodos nitidamente revolucionrios ou de confusionismos17, como o atual, seguidos de um perodo rpido de reao ou fogo e, aps este, de um novo perodo de lutas gerais sanguinolentas ou ideolgicos, verdadeira punio e evidente consequncia dos males e erros cometidos no perodo anterior, lutas, por sua vez, terminadas por um novo perodo de reao ou de fogo (7 anos). Com efeito: entrosadas nas semanas meses (210 anos), isto , colocadas imediatamente depois ou antes destas, AS SEMANAS ANOS (7 anos de fogo), que formam com aquelas um s perodo proftico inseparvel de 217 anos, nada mais tm sido ou sero do que perodos reacionrios, dos quais os prprios filhos de Israel, duramente castigados ou julgados no perodo anterior (217 anos), sero, por igual perodo, os maiores beneficirios e lderes. (Ezequiel 39:9-10). As semanas-meses, quando lideradas pelo povo de Israel, so chamadas pela Bblia perodos de purificao da terra (cap. citado, 12 e 16). Para melhor compreenso do entrosamento ou encadeamento destas duas semanas bblicas inseparveis, poderemos assim represent-las graficamente:

Fig. 15

Ocorrncia destes dois inseparveis ciclos profticos encontramo-la vrias vezes na histria, no s do verdadeiro povo de Israel, mas tambm do povo cristo prefigurado por aquele. Para no nos alongarmos em demasia, daremos unicamente dois exemplos.
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Confusionismo: filosofia de confusos.

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Na histria do povo de Israel: Ao perodo nitidamente revolucionrio deste povo, iniciado com a revolta das dez tribos e diviso do reino em dois seguiu-se o tormentoso perodo de punio de Jeov, em que este, pelas transgresses de seu povo, comeou a fazer sentir sobre Israel todo o peso da sua mo ou do seu juzo, conforme o advertira por seus profetas. Este perodo de punio ou castigos iniciou-se no ano 725 a.C., com o cerco de trs anos, tomada e incndio de Samaria, capital do reino de Israel (ano 722 a.C.), pelo rei Sargo II da Assria, que no somente destruiu o reino das dez tribos (Israel propriamente dito), mas levou (718) cativo todo o seu povo, mais tarde definitivamente disperso e corrupto. Havendo culminado com a destruio do reino de Jud por Nabucodonosor, em 606/587 AC., e consequente escravido do seu povo em Babilnia (606/536), este perodo de punies teve o seu fim (incio do perodo imediato ou da reao) na clebre e terrvel mortandade que no reinado de Assuero (ano 505 AC.) fizeram, por sua vez, os israelitas entre os seus inimigos (dia 13 do 12. ms, Adar18) conforme se v do livro de Ester cap. 9. A esse perodo de 217 anos, (722/505 AC.) de verdadeiras angstias e escravides, seguiu-se um perodo igual (505/288 a.C.), em que Israel gozou de relativa calma e nova prosperidade, culminadas pela reconstruo dos muros e da cidade de Jerusalm, destruda e incendiada em 587 a.C. Na histria do povo cristo: Ao perodo verdadeiramente revolucionrio, chamado das guerras da religio e que sinistramente culminou ou, realmente, se iniciou a 24 de agosto de 1572, na clebre NOITE DE SO BARTOLOMEU EM FRANA, que se tornou to triste e pavorosamente conhecida em todo o mundo pela impiedosa matana ou queima de milhares de hereges franceses vivos (huguenotes19), seguiu-se, exatamente 217 anos depois, o perodo de pavorosas reaes, inaugurado a 14 de julho de 789 pela Grande Revoluo Francesa. Estas reaes crepitantes e sanguinolentas, que tambm tiveram exatamente a durao de uma semana de anos, biblicamente contada, isto , sete anos de fogo, estenderam-se desde o incio daquela Revoluo (1789) at a Constituio do ano III (1795). O estudo proftico desse extraordinrio evento de toda a humanidade - a Revoluo Francesa - nos trouxe particularmente uma grande revelao: a de que estamos vivendo, desde aquela poca, A LTIMA SEMANA DO JUZO DE DEUS SOBRE OS HOMENS (210 anos). Estes 210 anos, que provavelmente iro de 1795/1798 aos anos de 2005/2003 sero arrematados pelo verdadeiro DIA de JUZO, correspondente a 7 anos, conforme Ezequiel 39:8 e 9, os quais, possivelmente, se estendero de 2005/8 aos anos de 2012/2015. Oportunamente demonstraremos que tambm estas duas semanas bblicas se vm desenrolando dentro da frmula geral . Quanto semana de dias, a ltima semana bblica que nos propusemos estudar, nada necessitaramos dizer, de vez que ela a est em observncia por toda a cristandade, que lhe vem gozando os incontestveis benefcios. Notemos, entretanto, que, em geral, os grandes acontecimentos histricos se precipitam precisamente dentro de uma semana de dias, a qual obedecer, por sua vez, quela mesma frmula. Vejam-se, por exemplo, os primeiros e rumorosos acontecimentos da Revoluo Francesa, desencadeados pela demisso de Necker em 11/07/1789 e cuja fase inicial, delimitada pela QUEDA DA BASTILHA, terminou 3 dias aps, isto , a 14 de julho de 1789.

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Adar: dcimo segundo ms do calendrio judaico. Corresponde aproximadamente aos meses de fevereiro e maro do calendrio gregoriano. Huguenote: denominao dada aos protestantes franceses (quase sempre calvinistas) pelos seus inimigos nos sculos XVI e XVII.

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Para arrematar, notemos que a tremenda catstrofe universal de 1914/18, iniciada com a declarao de guerra da ustria Srvia (28/07/1914), estava perfeitamente arrematada precisamente sete dias depois, com a declarao de guerra da Inglaterra Alemanha (4 de agosto de 1914).

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IX TODOS OS ACONTECIMENTOS PROFTICOS SE VM REALIZANDO DENTRO DE CICLOS ASTRONMICOS LUNI-SOLARES - DIURNOS, INCLUSIVE O DE CHESSEAUX
O estudo dos fatos histricos nos deu ensejo a uma verificao deveras notvel: aos ciclos profticos de 217 anos, especialmente os colocados no fim de cada semana proftica (1260 anos), tem-se ajustado, insistentemente, na Histria, um perodo de 3 anos, tambm inseparvel daqueles e que no lhes perturba a harmonia. Este perodo suplementar eleva efetivamente aqueles primeiros ciclos a 220 anos que - note-se bem - representam a mesmssima diferena que encontramos entre o ciclo luni-solar-diurno de CHESSEAUX, rigorosamente astronmico e de 1040 anos, como vimos no captulo III retro, e o ciclo rigorosamente proftico de 1260 anos ou meia semana danilica: 1260 1040 = 220. Por outro lado, esta mesma diferena de 220 anos, encontramo-la, com intenso jbilo, entre a semana integral proftica de Daniel (2520 anos) e o ciclo proftico de 2300 anos, tambm de Daniel, e por este predeterminado como sendo o do espesinhamento do Santurio pelos inimigos de Jeov e da Jerusalm simblica. (vide Daniel, 8:10-14). simplesmente extraordinria esta observao que nos desnuda uma nova modalidade da exata superposio das principais previses profticas s datas de todos os acontecimentos histricos do povo de Deus, desde o ano de 725 AC., em que se iniciou o cerco de Samaria, at o ano III da Repblica Francesa (1795) que marca, segundo vimos, o fim da semana proftica de 2520 anos e incio da SEMANA DO JUZO. Mostra-nos, outrossim, a mesma observao que TODOS OS ACONTECIMENTOS HISTRICOS PROFTICOS SE VM REALIZANDO, EM LTIMA ANLISE, DENTRO DE RIGOROSOS CICLOS LUNISOLARES-DIURNOS, INCLUSIVE O DE CHESSEAUX (1040 anos, vide fig. 16). Conforme bem o frisou o prof. Ernesto de Oliveira em sua obra (vide cap. III anterior), somente a inspirao divina poderia ter incutido na mente privilegiada do profeta Daniel o conhecimento de tais ciclos cerca de 540 anos antes da nossa era! Para arrematar os presentes estudos, aqui vai uma pequena lista de ciclos histricos de 220 anos que, somados ao ciclo rigorosamente astronmico de CHESSEAUX (1040 anos) e ao proftico astronmico de Daniel (2300 anos, vide Daniel 8:14), perfazem respectivamente a meia e a integral semana proftica de Daniel e Joo, isto , 1260 e 2520 anos que atrs minuciosamente estudamos: Ano de 758 a.C.: que marca a revelao ou comisso proftica recebida por Isaas (Isaas 6), na qual se lhe predeterminou o perodo dentro do qual se consumariam as punies do povo de Deus, fato que se verificou exatamente 220 anos depois, isto , no Ano 538 a.C.: com a libertao daquele povo do jugo babilnico por Ciro, rei dos Persas; Ano de 725 a.C.: que marca o incio do assdio de Samaria, que deu em resultado a queda daquela cidade e a destruio do reino de Israel em 722 a.C.;
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Ano de 505 a.C.: que marca, segundo j vimos, a grande matana ou destruio dos inimigos dos judeus no reinado de Assuero; Ano 313 d.C.: que marca o edito de Milo, pelo qual o imperador Constantino fez o Cristianismo a religio do Imprio Romano; Ano 533 d.C.: em que Justiniano, imperador do Oriente proclamou por decreto a soberania poltico espiritual do bispo de Roma sobre os povos do mesmo Imprio; Ano 535 d.C.: em que esse mesmo imperador se empenha em srias lutas para submisso dos brbaros recalcitrantes quela soberania; Ano 755 d.C.: em que terminaram as lutas da mesma espcie, levadas a efeito por Pepino - o Breve contra os inimigos do Papado e que, uma vez vencidas por aquele rei, lhe proporcionaram converter a soberania espiritual dos Papas em soberania territorial (patrimnio de S. Pedro); Ano de 1572 d.C. (24 de agosto): massacres ou mortandade da noite de S. Bartolomeu em Paris; Ano de 1792 d.C.: insurreio popular; massacres ou mortandade de dez de agosto e 3/6 de setembro, tambm em Paris; Ano de 1542 d.C.: renovaes do clebre Tribunal da Inquisio; Ano de 1762 d.C.: instituio proftica do JUZO DE DEUS SOBRE os HOMENS (vide cap. IV da quarta parte); Ano 1578 d.C.: instituio da Santa Liga Catlica; Ano 1798 d.C.: queda do poder poltico espiritual do Papa ou do Imprio Romano Mstico.

(VIDE APOCALIPSE 11, 12 e 13)

Fig. 16

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X EQUAO UNIVERSAL PROFTICA DANILICO JOANINA OU EQUAO PROFTICO - APOCALPTICA DOS PASSOS DO HOMEM SOBRE A TERRA
- A equao universal proftica, maravilhosa sntese dos passos do homem ou de seu rastro sobro a terra - O estupendo simbolismo das pegadas humanas.

Conforme viram os leitores, acha-se largamente focalizado nesta parte da nossa obra o ciclo proftico T = 1 tempo + 2 tempos + tempo, ou, melhor, generalizando:

dentro do qual o grande Daniel em seu captulo 7:25 vaticinou o espesinhamento universal, no tempo e no espao, do simblico POVO de ISRAEL pela formidanda Babilnia Mstica. Este ciclo, bem assim os dois ciclos idnticos com os quais descreve o apstolo Joo (Apocalipse 11, 12 e 13) o mesmo espesinhamento, combinados, nos do, sem a mnima dvida, a seguinte equao universal, a que denominamos EQUAO UNIVERSAL PROFTICA DANILICO - JOANINA, ou semana bblica:

Ou, ordenando-a, conforme Daniel:

muito interessante e, talvez, original, o novo estudo que neste momento, julgamos oportuno fazer dessa maravilhosa equao que nos traz verdadeiras revelaes, jamais suspeitadas, qui, por muitos homens... Especialmente por aqueles homens que, impando-se de orgulho e fazendo-se de SBIOS, afirmam a RELIGIO um absurdo ou a negao das CINCIAS. Nessa equao, em que descobrimos desde logo, conforme veremos no captulo XII desta mesma parte, a estupenda perfeio das obras de Deus expressa pelo nmero SETE, isto , ( )

enxergamos, por outro lado, que o triste penar do homem sobre a terra e o seu acorrentamento ao mundo se processam incontrastavelmente em ciclos integrados por SEIS perodos. Da o nmero simblico do homem e suas quedas ser evidentemente seis, tambm conforme extensamente focalizamos neste livro. Aqueles seis perodos so evidentemente os seguintes, de acordo com a equao: 2 ciclos de durao x cada um; 2 ciclos de durao 2x cada um; 2 ciclos de durao cada um.
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Isto posto, vamos demonstrar agora que a equao ( )

no s representa, em nmero (6), os ciclos do homem sobre a terra, mas tambm MARAVILHOSAMENTE exprime, com a mxima justeza e perfeio, esttica e dinamicamente, o seu penoso perpassar por este vale... Com efeito: maravilhosos smbolos dinmico - estticos do peregrinar dos homens neste mundo so, por sem dvida, o seu passo, as suas pegadas... o seu inconfundvel rastro... (vide fig. 17).

Fig. 17

A comear pelo nmero das impresses deixadas pelo p humano sobre o barro - barro sobre o barro! - diremos que elas refletem simbolicamente a perfeio das obras de Deus: SETE , com efeito, o nmero de impresses de cada p! Por outro lado, notamos que o passo mdio humano , maravilhosamente, igual a um cvado ou 666 milmetros... E um simples e rpido exame da dplice pegada ou rasto do homem, nos desnuda imediatamente que este, em cada passo se assenta em seus dois ps exatamente sobre uma superfcie terrestre representada evidentemente pela frmula

Nesta frmula, que a mesma anterior (b) - na qual T, porm, est substitudo por S e x por s - S representa a superfcie total ocupada pelos dois ps do homem; s representa a superfcie de cada calcanhar: 2s a de cada palma e as superfcies ocupadas pelos artelhos20 de cada p. Quem no se capacite disto que dizemos, pacientemente mea e verifique o prprio p... Um segundo e perfuntrio21 exame na maneira de caminhar do homem nos revelar, tambm imediatamente, que este, apoiando-se inicialmente sobre o seu calcanhar (p direito), fixa-o firmemente sobre o solo; em seguida, lana neste a palma do seu p e, quase instantaneamente, f-los

20 21

Artelhos: tornozelos. Perfuntrio: superficial.

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a ambos girar em torno dos artelhos para a frente... Enquanto isso, a perna esquerda se moveu e o mesmo movimento opera o p esquerdo. Quem porventura acompanhar com ateno o passo humano, no ter dvida em afirmar: a) O tempo (2x) em que repousa sobre o cho o calcanhar praticamente igual a duas vezes o que repousa a palma (x); b) Por seu turno, o tempo em que funcionam, qual charneira22, os cinco artelhos, ser precisamente a quarta parte do em que repousa o calcanhar, isto : ; c) Disto tudo a concluso: a equao universal proftica danilico - joanina SIMBOLICAMENTE representa, sem a mnima dvida, o trabalhoso peregrinar do homem sobre a terra no s no tempo mas tambm no espao. A essa equao poderamos, pois, chamar, biblicamente, tambm EQUAO PROFTICO-APOCALPTICA DOS PASSOS DO HOMEM SOBRE O MUNDO. Esta mesma equao, estudada sob uma nova forma, nos conduz maravilhados a um simblico paraleleppedo, ao qual, com toda propriedade, denominamos TIJOLO UNIVERSAL PROFTICO DA GRANDE BABILNIA APOCALPTICA, ou mais sinteticamente, TIJOLO BABILNICO, ou, ainda, A PEDRA-BARRO DE BABEL. Vamos, no captulo imediato, estudar este maravilhoso tijolo que, por sua vez, nos trs verdadeiras revelaes.

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Charneira: dobradia.

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XI O TIJOLO BABILNICO OU A PEDRA - BARRO DE BABEL

- O tijolo aparecendo pela primeira vez na histria, na construo da Torre de Babel e da primitiva Babilnia - O tijolo: smbolo do todas as Babilnias - A equao proftica danilico-joanina nas dimenses de todos os tijolos - O cubo: smbolo da perfeio proftica no tempo e no espao Com a equao do tijolo-babilnico, que sintetiza o trabalhoso peregrinar do homem sobre e terra, poderemos determinar a durao da vida ou da histria humana?

Na terra no havia seno uma s linguagem e um mesmo modo de falar. E os homens (todos os homens que existiam ento no mundo) tendo partido do Oriente acharam um campo na terra de Sinar e habitaram nele. E disseram uns para os outros: Vinde, faamos TIJOLOS e cosamo-los no fogo. Eles, pois, se utilizaram de tijolos por pedra e de betume por cal. E disseram entre si: Vinde, faamos uma cidade (BABILNIA) e uma grande torre, cujo cume chegue at o cu TORRE de BABEL e faamos clebres os nosso nomes, antes que nos espalhemos por toda a terra. Eis as sintticas palavras com que se acham narradas na Bblia (Gnesis 11:1-4) a origem e fundao da grande Babilnia da Caldia - padro apocalptico do mundo - e a construo da celebrrima Torre de Babel, proftica viso da CINCIA UNIVERSAL, tentando erguer at os confins da ALTURA a sua pretensa eterna CIVILIZAO... Conforme se v do texto atrs transcrito, foi precisamente a que, cerca de 2.250 anos antes de Nosso Senhor Jesus Cristo, teve origem e primeira aplicao na histria, o nosso atual e conhecido tijolo. O tijolo , pois, no haja a mnima dvida, um utenslio ou material de origem essencialmente babilnica e, por isso mesmo, simblica e universalmente peculiar e imprescindvel a todas as Babilnias, feitas exclusivamente de barro e jamais de pedras - e que pedras! - como o ser feita a JERUSALM DO CU (Apocalipse 21:2 e 10-21). At aqui, porm, nada de extraordinrio. O que , entretanto, espantosamente extraordinrio a eterna sabedoria das dimenses do tijolo ( ), as quais, atravs os sculos, isto , depois de quase 4200 anos de existncia, guardam as mesmas sbias propores! E que maravilhosas propores! As propores maravilhosas da equao universal proftica do grande iluminado Daniel: T = 1 tempo + 2 tempos + tempo (Daniel, 7:25) Com esta equao, sintetizou e prefigurou esse anjo do Senhor, o espesinhamento universal, no tempo e no espao, do simblico POVO de ISRAEL pela GRANDE BABILNIA APOCALPTICA. E que estupendas revelaes! Como, apesar de sua perfeita aplicao ao tijolo babilnico, os trs elementos da equao de Daniel, aplicados, seja a um sistema de eixos coordenados retangulares (fig. 18), seja a trs retas quaisquer consecutivas mas quebradas no espao (fig. 19)
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Fig. 18

Fig. 19

no so suficientes seno para determinar um slido tetraedro (pirmide) que no tem utilidade prtica nas construes, vem, maravilhosamente, ao nosso encontro a equao universal proftica danilico - joanina:

Esplanada, como j vimos, nos captulos 11, 12 e 13 do Apocalipse, esta equao com seus SEIS elementos, nos d exatissimamente todos os elementos necessrios e suficientes para determinar a evidente figura linear, superficial e slida do nosso atual elemento de construo - o mesmo e antigo TIJOLO BABILNICO!

Fig. 20

Com efeito, se partindo de A - figura supra - medirmos sobre uma reta AB o comprimento x; se em B, fazendo um ngulo reto ABC, medirmos sobre BC o comprimento 2x; se de C baixarmos uma perpendicular ao plano das duas retas AB e BC e sobre essa perpendicular medirmos o comprimento ; se em D, sobre uma perpendicular a tirada ao plano BCD, em sentido oposto reta AB, medirmos o comprimento x; se em E, sobre uma perpendicular EF, ao plano CDE medirmos o comprimento 2x; e se em E elevarmos uma perpendicular ao plano DEF, caminhando exatamente VOLTAREMOS PRECISAMENTE AO PONTO DE PARTIDA, aps havermos determinado, com esse nosso movimento e dimenses assim lanadas sobre SEIS retas, a evidente figura slida de um paraleleppedo retngulo de arestas x, 2x e . Com efeito: por trs pontos no espao, no em linha reta, s podemos passar um nico plano. Passado pois, esse nico plano por cada um dos seis sistemas de trs pontos no espao ABC BCD CDE e DEF EFA FAB as interseces desses seis planos determinaro precisamente a figura slida de um paraleleppedo retngulo: O TIJOLO BABILNICO ou A PEDRA-BARRO DE BABEL. Ser necessrio demonstrar que este paraleleppedo, que, no modo de gerar e no comprimento de suas arestas, est como a atrs vimos, maravilhosamente determinado pela equao universal
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proftica danilico - joanina tem determinadas por expresso idntica todas as suas (SEIS) faces e respectivas superfcies? Vejamo-lo. Para isto bastar demonstrar que a superfcie total de um paraleleppedo retngulo, de arestas se compe de SEIS superfcies iguais duas a duas, PROPORCIONAIS a essas dimenses, isto , ligadas pela expresso: Se, com efeito, chamarmos (fig. 20) Ts quela superfcie total e s1, s2, s3 s superfcies das seis faces do paraleleppedo, iguais duas a duas, aquela superfcie total Ts ser dada pela expresso: Ts = 2 (s1 + s2 + s3) Chamemos agora: s1 s faces iguais BCD e AFE s2 s faces iguais ABC e FED s3 s faces iguais FAB e EDC Mas

a)

Somando (a) membro a membro e multiplicando essa soma por 2, obteremos a superfcie total do paraleleppedo: ( )

Disto tudo, a concluso: assim como o passo e as pegadas humanas esto esttica e dinamicamente simbolizados pela equao universal proftica danilico - joanina: , O TIJOLO MSTICO de BABILNIA, dessa equao tirado, representa aquele mesmo passo e aquelas mesmas pegadas, isto , simboliza, genericamente, o trabalhoso peregrinar do homem sobre a terra (vide captulo anterior). Isto querer dizer que a vida ou quaisquer ciclos da vida ou da histria humana que se desenvolvem indubitavelmente em conformidade equao acima, podero ser representados por um paraleleppedo retngulo ou tijolo babilnico. Querer, outrossim, dizer que a prpria HISTRIA HUMANA, que se desenrola sistematicamente dentro de ciclos exatos, todos obedecendo quela mesma frmula, poder ser representada por uma pilha de tijolos, devidamente amarrados, pois, do contrrio, sem ligao ou no formando um s todo solidrio, no podero representar vida ou histria. Ora, enquanto Babilnia, a cidade mundana, imperfeita e pag ou paganizada, que se fez exclusivamente de barro, como o corpo humano se fez do p, tem por padro ou smbolo O TIJOLO BABILNICO ou A PEDRA-BARRO DE BABEL, a cidade santa e perfeita, a Jerusalm nova que vai descer do cu (Apocalipse 21:10-21), feita de preciosssimas pedras, tem por smbolo UM CUBO! Daqui a concluso: a PERFEIO BBLICA no tempo e no espao representada, geometricamente, por um cubo.
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Isto posto, ocorre desde logo uma pergunta: Quando, ento, a vida ou a histria humana, indubitavelmente cclica, e que obedece formula se tornar perfeita no tempo e no espao? Ou melhor, quando, profeticamente, estar uma dada vida ou toda a histria humana consumada? Resposta: Quando os elementos ou tijolos babilnicos dessa vida ou da histria, solidariamente empilhados e amarrados, formarem UM CUBO! Mas como o tijolo babilnico tem as dimenses x, 2x e , claro que o seu clssico e rgido empilhamento assumir a figura de um cubo (de aresta igual a 2x), quando empilhados 8 tijolos. (vide fig. abaixo).

Fig. 21

Com efeito: V = volume do cubo de aresta 2 = 2 v = volume do tijolo = Donde: 2 2 = 2

3

=8

Concluso: A vida ou toda a histria humana sobre a terra, regidas pela equao universal proftica danilico-joanina, devero achar-se completas, no tempo e no espao, quando houverem completado OITO CICLOS. interessante notar que OITO (4 + 4), segundo largamente veremos nesta obra, representa simblica, bblica e apocalipticamente, a TOTALIDADE DUPLA, ou DUPLA CATOLICIDADE23, isto , seja a totalidade temporal e espiritual, seja a TOTALIDADE ou CONSUMAO no tempo e no espao. Embora absolutamente convicto de que poderemos biblicamente determinar a durao da vida de cada homem sobre a terra, para no quebrarmos a unidade da presente obra, deixaremos esse estudo para um trabalho parte. Somente, como um fecho a estas linhas, observaremos que, sendo o ciclo proftico do homem essencialmente rebelde de 252 anos, conforme veremos no prximo captulo XIII, oito desses ciclos (8 x 252) contados a partir do atual ano zero, nascimento de Cristo, nos levam precisamente ao ANO 2016 d.C., data esta que mais uma vez confirma todas as nossas previses anteriores acerca da poca em que, biblicamente, dever achar-se consumada a ERA ADMICA.

23

Catolicidade: universalidade.

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XII OS NMEROS BBLICOS E SEU MARAVILHOSO SIMBOLISMO

de capital importncia para o estudo eficiente da Bblia ou da interpretao prtica de suas profecias o conhecimento do maravilhoso simbolismo dos seus nmeros. Jamais se pense que a discriminao simblica que deles vamos agora abaixo fazer seja fruto de simples arranjos nossos ou uma mera impresso pessoal. Todos podem verificar diretamente na Bblia que o simbolismo dos seus nmeros coisa absolutamente real e impressionante, embora nem sempre claramente expressa. Alis, tudo na Bblia profundamente simblico, harmonioso e surpreendente, to surpreendente e maravilhoso que somente o dedo de Deus o pode ter escrito! Quem se der, por exemplo, ao paciente cuidado de analisar os mnimos pormenores da Revelao ficar estupefato ao descobrir nestes maravilhas sobre maravilhas, no s de profundo simbolismo, mas tambm de preciso filosfica e elucidao metafsica. Todo o livro em si, o nmero das suas partes e captulos, o nmero dos versos destes, a composio mstica e precisa de todas as suas palavras profticas, tudo se acha de tal sorte maravilhosamente disposto que nem um s i ou um s til ali figuram intil ou inexpressivamente. 24 no estudo, porm, das profecias do Apocalipse que o conhecimento do simbolismo dos nmeros bblicos se torna absolutamente imprescindvel. Chamamos, pois, para esta parte do nosso despretensioso trabalho a ateno dos leitores, especialmente daqueles que desejam estudar profundamente aquele maravilhoso livro que, sendo a REVELAO DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO S SUAS IGREJAS, no pode conter para estas seno coisas absolutamente compreensveis. NMERO 1 Este nmero o nmero simblico de DEUS - o SUPREMO PAI - a origem e consumao de todas as coisas. Com efeito: como unidade de todas as ordens no s o nmero 1 o primeiro, mas tambm a essncia de todos os nmeros, pois todos os demais dele se formam. Antes dele s ele prprio; depois dele, s ele mesmo. Donde a concluso: Deus envolve a totalidade, enche tudo e todo o Universo, desde o infinitissimamente pequeno at o infinitissimamente grande - O INFINITO - Sendo tudo formado dele ou por Ele, foroso concluir que tambm os homens dele fazem parte ou nele se integram, alis de acordo com a Bblia que diz Vs sois deuses (S Joo 10:35). Esta explanao feita, parece que compreendemos um pouco melhor agora a expresso: Eu sou o alfa e o mega, o primeiro e o ltimo, o princpio e o fim. (Apocalipse 22:13). NMERO 2

24

Embora considerando evidentemente simblicas e profticas as atuais divises da Bblia em captulos e versculos, devemos lembrar-nos de que os manuscritos antigos no tinham tais divises e subdivises. A diviso em captulos de Estevam Langton, arcebispo de Canturia, morto em 1229; a diviso em versculos do tipgrafo francs Roberto Estevam e apareceu pela primeira vez na sua quarta edio do Testamento greco-latino, publicado em Gnova no ano de 1551. A primeira Bblia inteira, assim dividida, foi a Vulgata Latina, que Estevam publicou em 1555.

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o nmero do Filho de Deus, do segundo Ado - o Esprito Vivificante - e de seus divinos atributos. Numerosssimas vezes o encontramos patente ou expresso na Bblia. Com efeito: se, como Deus, o Pai - e o Divino Esprito, Jesus tambm o nmero 1, isto , o primeiro e o ltimo, o alfa e mega, como homem ele : Filho do Homem (1) e Filho de Deus (2); Sacerdote (1) e Rei (2); Messias (1) e Juiz (2); o Cordeiro de Deus [AGNUS (1) DEI (2)] que tem 2 chifres; aquele que foi morto (1) e reviveu (2); o leo da tribo de Jud (1) e o cordeiro imolado (2); o Rei dos Reis (1) e o Senhor dos Senhores (2); o Fiel (1) e o Verdadeiro (2); o que tem a espada de dois gumes; o que tem as chaves da morte (1) e do inferno (2), etc. O nmero 2 , igualmente, o nmero simblico dos verdadeiros fiis em Jesus Cristo e de tudo quanto a este relativo: o nmero simblico do reino fiel de Jud que, na diviso do reino de Israel, se conservou na lei Jeov com duas tribos; o nmero dos apstolos que em misso divina eram sempre enviados de 2 em dois: o das testemunhas de Cristo (Apocalipse 11:3); o dos restos fiis; o das duas oliveiras e dos dois montes santos (Zacarias, 4:3 e 5:1); o das mulheres que, indo ao sepulcro, primeiro souberam da ressurreio do Messias e tambm primeiro que todos o viram; o dos anjos que o anunciaram quelas mulheres; o dos discpulos com os quais Ele viajou no caminho de Emas; o nmero dos elementos que na sagrada Eucaristia divinamente O representam; o nmero de partes em que, por sua morte, se dividiu o vu do templo; o nmero de dias em que esteve no corao da terra, etc. No prprio nome do Messias encontramos o seu nmero simblico: Jesus (1) Cristo (2), Je (1) sus (2), Cris (1) to (2), etc. NMERO 3 o nmero da perfeio tanto do mal quanto do bem. Trs (3) so as pessoas ou manifestaes do Supremo Bem ou do Deus bblico, o Deus de Abrao (1), de Isaque (2) e de Jac (3) - isto , PAI, Filho e Esprito Santo. Tambm trs so as entidades do supremo mal: o drago, a besta e o falso profeta. Trs so as modalidades das tentaes humanas: mundo, diabo e carne. Trs so os algarismos simblicos de todas essas entidades malignas: 666. Trs foram os templos da antiga dispensao: o de Salomo, Zorobabel e Herodes. Trs foram as vezes que Pedro negou a Jesus; trs as arguies com que Este o restaurou da sua queda. Trs, pela tradio, os magos que foram a Belm levar-lhe ouro (1), incenso (2) e mirra (3). Trs so as bem-aventuranas aos servos de Deus que na terra estudam a sua palavra: ao que a l (1), ao que a ouve (2) e ao que a guarda (3). (Apocalipse 1:3). Trs o nmero das pocas ou etapas em que, de acordo com a Bblia, se processar a purificao da humanidade pecadora: a anterior ao Messias (4000 anos), a posterior a este at a sua segunda vinda (2000 anos) e a do Milnio (1000 anos), na qual reinaro com Ele as duas testemunhas redivivas, que tiverem por Ele vencido ao drago, besta e ao falso profeta. Seria fastidioso prosseguir nas citaes do nmero trs, como smbolo da perfeio. Para arremat-las lembramos que o sacrifcio de Cristo, perfeito (1), puro (2) e eficaz (3), FEITO UMA S VEZ E PARA SEMPRE, reuniu simbolicamente sobre um mesmo instrumento de suplcio a cruz (um T ou um tau com trs hastes), trs individualidades distintas: A primeira, Jesus, o Messias, o nico homem puro, que morreu aos 33 anos e ao terceiro dia ressurgiu dentre os mortos; que esteve na terra (1), desceu ao hades (2) e subiu ao cu (3); A segunda, a do bom ladro ou homem representativo da humanidade redimida que renasceu das guas do dilvio (1), do sangue do cordeiro (2) na cruz, e h de renascer do esprito (3) na primeira ressurreio dos mortos; e A terceira, o mau ladro ou a humanidade rebelde e rejeitada que, embora nascida da gua (1), rejeitou o renascimento do sangue de N. S. Jesus Cristo (2), tornando-o vituprio (3). Completando, finalmente, todas estas notas sobre o nmero trs, diremos tambm que na simblica idade com que morreu o Messias (33 anos) enxergamos sob o seu nmero simblico 2, isto , nos dois algarismos 3, a sua dupla PERFEIO: a perfeio do homem-DEUS (3) e a perfeio do
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DEUS-homem (3), que, no obstante isso, se integrou (3 + 3) na pessoa do mais vil pecador (6) para receber do cu todo o castigo a este destinado por suas culpas e misrias. Nesse mesmo nmero, enxergamos ainda a perfeio da rebeldia humana25 10 + 10 + 10 = 30 apagada pela maravilhosa perfeio do mediador (3): 30 + 3 = 33. NMERO 4 Este o nmero da totalidade da terra e das coisas terrenas, ou seja, de tudo quanto universal ou catlico. o nmero do CATOLICISMO ou CATOLICIDADE. Com efeito: quatro foram os rios do Paraso Terrestre; quatro os animais simblicos com que a Bblia representa a totalidade dos imprios terrenos (Daniel 7); quatro so, igualmente, os animais que no Apocalipse acompanham no Cu o desenrolar dos acontecimentos mundiais ou catlicos e correspondem evidentemente queles quatro primeiros (Apocalipse 4:7); quatro so os cavaleiros apocalpticos que representam o desenrolar daqueles acontecimentos e quatro os selos que lhes do origem (Apocalipse 7); quatro os anjos que seguram os quatro ventos, ou seja, todas as potestades malignas terrestres; quatro so as classificaes profticas dos povos na Revelao: povos (1), lnguas (2), naes (3) e tribos (4); quatro so as partes apocalpticas da terra e as modalidades de castigos com que Deus nos ltimos dias provar os homens: espada (1), fome (2), peste (3) e feras da terra (os grandes dspotas) (4); quatro as etapas da permanncia do homem sobre a terra: a anterior ao dilvio (1); a posterior a este, at N. S. J. Cristo (2); a posterior morte de N. S. J. Cristo at a sua segunda vinda (3); e a que ir desta (primeira ressurreio) segunda ressurreio e juzo final (1000 anos); quatro so as raas humanas, cujas quatro cores, preto, branco, vermelho e amarelo, correspondem exatamente s cores dos quatro cavalos apocalpticos; quatro so os mares profticos do Velho Continente, tambm exatamente correspondentes quelas mesmas cores: o mar Branco, o mar Negro, o mar Vermelho e o mar Amarelo; quatro so as estaes do ano, assim como quatro so os pontos cardeais; quatro so, finalmente, ou tm sido os CALENDRIOS CATLICOS institudos pelo Imprio Romano Mstico, smbolo da Catolicidade: o de Romulo (1), o de Numa Pompilius (2), o de Jlio Csar (3) e o atual, de Gregrio XIII, que, sendo o QUARTO, continua vigente em todas as naes da CATOLICIDADE. NMERO 6 Este , por excelncia, o nmero do primeiro Ado, isto , do homem-carne e das suas quedas, das suas fraquezas, contingncias e misrias. , pois, o nmero da corrupo e da maldade humana. Com efeito: posto na terra no sexto dia da criao, no mesmo dia caiu o homem, sendo, por isso, impedido por Deus de entrar no seu descanso, isto , no dia stimo ou da perfeio espiritual (j vimos que na escala da semana da criao, um dia pode representar uma poca de milhares de anos). Cristo-Homem-Carne (seis slabas) caiu traspassado no sexto dia, uma sexta-feira... A mulher samaritana, a primeira pessoa a quem Ele se revelou o Messias, depois de ter cinco maridos, tinha o sexto que, entretanto, no era seu marido... De que SEIS , com efeito, o nmero mstico da QUEDA se encontra palpvel confirmao no captulo SEIS do Apocalipse, no qual, descrevendo em SEIS versculos, a abertura do SEXTO selo, profetizou o Revelador dentro dos vrtices de uma espantosa QUEDA de estrelas, a SEXTA das QUEDAS provocadas pela Revoluo Francesa: a QUEDA do Papa Pio SEXTO! Havendo cado no sexto dia da criao e, consequentemente, impossibilitado de entrar no dia stimo (Hebreus 4), o do descanso ou perfeio espiritual, - o qual seria o seu dia eterno - teve o homem dilatada a sua peregrinao de quedas sobre o mundo por seis dias milenares ou admicos: 4000 antes de J. Cristo e 2000 anos depois de Cristo, at que este, pela sua segunda vinda, aqui inaugure aquele maravilhoso dia, tambm milenar, de que nos fala o Apocalipse (cap. 20:2 e 7). Esse
25

10 o nmero simblico da rebeldia, como logo a adiante veremos.

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maravilhoso e inefvel dia corresponder no s ao STIMO DIA ou SBADO da primeira dispensao ou primeira humanidade ou, ainda, ao dia do definitivo descanso ou purificao espiritual do HOMEMCARNE ou primeiro Ado alma vivente - mas tambm ao OITAVO DIA da CRIAO, ou seja, ao dia da RESSURREIO da primeira humanidade, ou ainda ao DIA do SENHOR ou PRIMEIRO DIA DA SEMANA ETERNA do segundo homem ou segundo Ado - ESPIRITO VIVIFICANTE. Nesse primeiro dia ser o homem reposto por Jesus Cristo no seu primitivo plano ou destino: a perfeio, a sabedoria e a felicidade perptuas: os homens sero deuses! Sendo, como vimos, trs o nmero da perfeio e seis o da maldade ou corrupo (queda), trs seis, ou seja, o nmero 666, representam o nmero da perfeita maldade, corrupo ou queda. O prprio apstolo S. Pedro que, na manh de uma SEXTA feira, trs vezes negou ao MESTRE, no pde fugir a essa espantosa marca! O perodo bblico que foi do arrebatamento sobrenatural de Enoque ao livramento de No, isto , o perodo que marca a completa corrupo do gnero humano e foi pavorosamente arrematado pelo dilvio, teve, como j vimos, a durao de 666 anos. Como ponto final a estas notas sobre o nmero seis, diremos que nos parece ser tambm este o nmero dos dias profticos, se no de todos os homens, pelo menos de muitos deles. A verificao por ns feita da vida de numerosos parentes e amigos mortos tem-nos revelado que o nmero de dias por todos eles vividos tem sido - rarssimas excees - divisvel por seis. NMERO 7 Nmero do Juzo Supremo, da perfeio das obras de Deus, da perfeita justia e da purificao espiritual humana. Com efeito, conforme acentuamos j, enquanto a gerao de No, correspondente DCIMA a partir de Ado (este inclusive) pereceu nas guas do dilvio, por se ter degenerado completamente, Enoque, representante da STIMA GERAO, contada nas mesmas condies da de No, foi, por sua PERFEIO ESPIRITUAL, arrebatado maravilhosamente ao Cu e o pressuposto daquela Humanidade que, aps haver guardado os preciosos ensinamentos divinos durante seis dias profticos (6000 anos), ser, no STIMO DIA, arrebatada por Deus ao encontro do Messias. SETE no somente o nmero dos ciclos da purificao terrestre ou do Juzo de Deus sobre os homens, mas tambm o nmero de partes em que se divide e se subdividem esses mesmos ciclos. SETE, como nmero representativo da PERFEIO ou APERFEIOAMENTO ESPIRITUAL, o nmero simblico por excelncia do DESCANSO. Com efeito: perfeio exclui evoluo e, consequentemente, implica estabilidade ou descanso espiritual, o qual somente atingido pelo PLENO CONHECIMENTO DE TODAS AS COISAS, isto , pela SABEDORIA e FELICIDADE perfeitas isto , por um estado idntico ao do prprio Deus! NMERO 10 Este o nmero da rebelio; o nmero simblico do reino de Israel, rebelde e apstata, que deixou as leis do Senhor, consubstanciadas nos dez mandamentos e se entregou com SUAS DEZ TRIBOS idolatria ou prostituio espiritual. o nmero de todas as potestades polticas humanas; das entidades inatamente ou no rebeldes e de todas as Igrejas infiis. Com efeito: sendo doze, como j sabemos e ainda melhor veremos, o nmero de Israel unido ou da primitiva nao, povo ou Igreja Fiel, toda entidade, inicialmente simbolizada pelo nmero doze, que rejeitar ou, de qualquer forma, tornar negativo o nmero dois, isto , negar a Jesus Cristo - o FIEL e VERDADEIRO - se reduzir evidentemente ao nmero dez: 12 - 2 = 10 uma igualdade que, misticamente interpretada, nos desnuda uma entidade primitiva pura ou fiel (12), deixando o Fiis e o Verdadeiro (2) tornando-se exclusivamente mundana, terrena ou rebelde (10). DEZ , pois, positivamente o nmero simblico do mundo, no s do mundo inatamente pago e rebelde, mas tambm e especialmente do mundo que deixou a Cristo e de todas as entidades que,
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mesmo aparentemente defendendo-O ou pretendendo represent-Lo, hajam negado os seus princpios e ensinamentos. o nmero proftico, portanto, evidente, tanto do FASCISMO quanto do COMUNISMO e de todas as demais ideologias ou ismos que, provindos incontestavelmente do seio da civilizao crist (Itlia, Alemanha e Rssia), negam, entretanto, visceralmente os supremos atributos do Grande Mestre: a mansido, o amor e a tolerncia, os trs apangios da SUPREMA e DIVINA DEMOCRACIA. o nmero, portanto, no s do simblico feixe (fascio) do Fascismo ou das guias ou X italianas, mas tambm da cruz gamada nazista, do condor germnico e do clebre emblema russo foice e martelo, bem assim do integralista e do enfeite ou emblema que descobrimos na gola das fardas dos generais revolucionrios da Espanha... DEZ , ainda, por excelncia, o nmero bblico do imprio Romano e, por extenso, o de todas as Babilnias msticas, das quais aquele o pressuposto, inclusive todos os ESTADOS TOTALITRIOS territoriais ou ideolgicos e, portanto, ainda mais uma vez, especialmente do FASCISMO que pretende restaur-los. Com efeito: dez o nmero simblico que o profeta Daniel viu sob a forma de dez chifres na cabea do seu QUARTO ANIMAL proftico (quatro, nmero do catolicismo), representativo do Imprio Romano (Daniel 7); dez foi tambm o nmero de chifres que Joo viu invariavelmente sobre a cabea dos monstros, que, nas diversas vises que teve, correspondem quele imprio (Apocalipse 12, 13 e 17). DEZ so as partes em que est dividida a Grande Cidade Apocalptica, evidente figura da Grande Babilnia Mstica ou do mesmo Imprio Romano, real ou mstico. (Apocalipse 11:13). Largamente aplicado na Bblia a este Imprio, o nmero dez tambm aparece na sua histria e em suas instituies frequentes vezes: Sob a forma da cruz que um verdadeiro X e o smbolo universal da Igreja Catlica Romana, est ele em todas as instituies crists romanas e catlicas: nas suas moedas e selos, em todos os emblemas papalinos romanos, nos cemitrios, igrejas, e capelas. Na histria da primitiva Roma aparece-nos tambm o mesmo nmero num perodo decisivo da sua existncia. Lembremo-nos dos DECENVIROS, das dez lminas de bronze e dos dez anos durante os quais o Senado rejeitou o cdigo por elas representado. Lembremo-nos ainda das dez pavorosas perseguies movidas aos primitivos cristos pelos imperadores romanos; de que DEZ no somente foram os meses do ano do primitivo calendrio romano, institudo por Rmulo, mas tambm os dias que o papa Gregrio XIII mandou subtrair ao ms de Outubro (o DCIMO DO ANO) para o reajustamento do calendrio institudo por Numa Pompilius e reformado por Jlio Csar ao que ainda at hoje se denomina calendrio gregoriano. Recordemo-nos ainda dos dez povos brbaros que esfacelaram o Imprio Romano do Ocidente; dos dez sculos da IDADE MDIA evidentemente liderados pela Santa S Romana; dos dez sculos que se foram do ano 755 (que marca as ltimas vitrias de Pepino - o breve sobre os inimigos do Papa as quais deram origem ao Patrimnio de S. Pedro) ao ano de 1755, em que se verificou o terrvel terremoto de Lisboa incontestvel incio da DIA de JUZO romano. Smbolo de todas as igrejas infiis, o nmero dez ali est no captulo 2 do Apocalipse no verso dez, focalizando os dez dias profticos ou dez anos de tribulao e angstia que a Igreja de Esmirna, smbolo dos cristos sob o domnio turco - um grande infiel e tambm dez - ira sofrer dos adeptos do CORO (622/632), cujo lema, em nossa lngua ele prprio, se compe de dez palavras: H UM S DEUS E MAOMET O SEU PROFETA. Dez ainda, como j vimos, o nmero da gerao admica representada por No, a qual, por se ter tornado inteiramente REBELDE e corrupta, foi destruda pelas aguas do dilvio universal. Dez ser tambm o nmero simblico da derradeira gerao humana ou o dcimo ciclo histrico - romano dos
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homens rebeldes, que sero esfacelados pelo novo dilvio universal de fogo, do qual, entretanto, como No e sua famlia, sero salvos por J. Cristo todos quantos a Ele confiantemente se entreguem. Dez , finalmente, a suprema expresso da rebeldia humana, concretizada: seja na Cruz do Calvrio, ereta sobre este como um punhal sangrando o corao da Terra que deveria ser a habitao de Deus, seria no VALOR ROMANO da prpria cruz que, simbolicamente tombada pelos homens que lhe no acolheram o estupendo sacrifcio, um verdadeiro X. E se dez o nmero mstico simblico evidente da cruz, as TRS CRUZES (trs, nmero da perfeio) em que se consumou aos olhos do mundo estarrecido o supremo sacrifcio do Messias, resumem a SUPREMA PERFEIO DA REBELDIA HUMANA, ou seja, trs vezes dez ou o nmero trinta, correspondente queles miserveis trinta dinheiros com que o abominvel Iscarites, smbolo ou prottipo de todos os rebeldes e traidores, trocou o seu Deus e seu Messias pelo deus do mundo: o ouro ou vil metal. NMERO 12 Este , finalmente, o nmero do povo eleito, o de Israel primitivamente unido e andando nos santos ensinamentos do Senhor. Nmero do primeiro e do segundo Ado de mos dadas, da alma vivente ligada ao esprito vivificante, do mundo rebelde que se rendeu, porm, ao Pai por intermdio do Sublime Filho, isto , do dez transviado que se integrou (12) em Cristo (2). Da Igreja Fiel e da Congregao dos Santos; das milcias dos assinalados (Apocalipse 8:5-8); das estrelas que enfeitam a cabea da mulher mstica do captulo 12 do mesmo livro; das tribos de Israel, dos patriarcas dos apstolos, dos fundamentos e todos os atributos e medidas da Jerusalm que desceu do Cu, incontestvel figura da humanidade Fiel e Eternamente Purificada pelo Messias.

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XIII OS NMEROS MSTICOS SIMBLICOS NO CLCULO DAS SEMANAS APOCALPTICAS I

O estudo original que no captulo anterior transmitimos aos nossos leitores proporcionou-nos, h dias, uma intuio deveras interessante: a de que, por meio do simbolismo dos nmeros msticos, poderamos, talvez, determinar com preciso os ciclos ou semanas apocalpticas e, assim, prever, no tempo, o desenrolar de todos os acontecimentos nelas focalizados. Se to inesperada quanto momentnea suposio fizera nascer em ns uma sorridente esperana, imaginem os leitores que extraordinria satisfao sentimos quando, ao fazermos as primeiras verificaes, vimos, encantado, aquela esperana convertida em confortadora realidade! Com efeito: os nmeros simblicos nos permitem determinar de maneira impressionante, amplamente confirmada pelos acontecimentos histricos e por numerosos textos profticos, a durao e o modo de desenrolar de quase todos os ciclos ou semanas apocalpticas. Por no querermos porm alongar de muito a matria no vamos aqui demonstrar desde logo a exatido deste asserto, a qual, esperamo-lo, ser evidenciada medida do avano dos nossos estudos. Mas, para melhorar de qualquer sorte a nossa exposio e para que os nossos leitores oportunamente nos acompanhem sem necessidade de divagaes prejudiciais, vamos expor em seguida a maneira com que calculamos as semanas apocalpticas pelos nmeros simblicos. Conforme vrias vezes acentuamos, todos os acontecimentos profticos mundiais se desenrolam dentro de semanas profticas ou ciclos totais de 2.520 anos. Pois bem. De acordo com os livros de Daniel e Apocalipse, o povo fiel a Jeov (no o primitivo Israel unido, ou congregao dos Santos, que tm o nmero simblico 12, mas as suas DUAS TESTEMUNHAS) isto , os restos fiis do seu povo, cujo nmero simblico DOIS, teriam de ser duramente espezinhados por seus inimigos, juntamente com a cidade santa, a fiel Jerusalm simblica (e no a apstata Samaria), durante DUAS consecutivas etapas de 1.260 anos, cada uma (Daniel 7:25 e Apocalipse 11, 7 e 13). Ora, como 2.520 2 = 1.260 anos, conclui-se que estes 1260 anos (meia semana proftica), que se desenrolariam dentro da frmula ou 1 tempo + 2 tempos + tempo, representam incontestavelmente o resultado da diviso da semana proftica pelo nmero simblico da entidade a ele correspondente, isto , pelo nmero dois, representativo do povo fiel. Por outro lado, se dividirmos os acontecimentos profticos catlicos ou universais, desenrolados dentro da totalidade do tempo proftico (2 520 anos), em quatro etapas, isto , pelo nmero quatro, smbolo daquela universalidade, claro que determinaremos a durao de cada um desses ciclos universais (630 anos), aos quais denominaremos CICLOS CATLICOS. No podemos fugir seduo de aqui agora demonstrar uma s aplicao numrica do ciclo catlico. Se este de 630 anos e se desenvolve, como todos os demais, dentro da frmula
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, a sua metade ou meia semana ( ) de 315 anos. Ora, no captulo 6 do Apocalipse, focalizou o vidente o triunfo universal do cristianismo sob a figura de um cavaleiro que, montado sobre um cavalo branco, tinha um arco e lhe foi dada uma coroa e saiu vitorioso e para vencer (o Evangelho da Paz manejado pelo Prncipe da Paz). Isto posto, se adotssemos para incio do Evangelho o nascimento do Messias, obteramos para ponto central histrico do triunfo completo do Cristianismo, o ano de 315. Esta data se ajusta com efeito maravilhosamente aos fatos: FOI NO ANO DE 313 que o imperador Constantino, pelo edito de Milo, declarou o Cristianismo religio oficial de Roma, ou seja, de todo o mundo ocidental. Mas esse ano de 313, conforme o que atrs amplamente estudamos, isto , em virtude de haver-se iniciado a perseguio de Roma ao povo de Deus dois anos antes da presente era, com a matana dos inocentes por Herodes corresponde exatamente ao ano 315 da atuao catlica do Imprio Romano. Por outro lado ainda, sabemos que os acontecimentos apocalpticos, uns, objetivam direta ou prefiguradamente a Igreja Primitiva ou o primitivo Israel unido, cujo nmero mstico simblico doze; outros, o Israel separado ou rebelde, que se deixou levar pelas coisas do mundo ou pela idolatria e cujo nmero dez. Ora, se conforme doutrina So Paulo, judeus e gentios todos esto debaixo do pecado (Romanos, 3:9); se todos pecaram e precisam da glria de Deus (Romanos, 3:23) e se Deus a todos encerrou na incredulidade (e na rebeldia dizemos ns), para usar com todas de misericrdia (Romanos 11:32), claro que, no obstante a maior rebeldia de uns sobre outros, TODOS OS CRISTOS do mundo, excetuados evidentemente os mrtires e aquelas primcias de que nos falam Apocalipse 5:9-10 7:3-17, e 14:1-5, que tm por smbolo o nmero doze, podero ser, atravs dos sculos, simbolizados pelo nmero 10. Daqui decorre que todos os acontecimentos apocalpticos que disserem respeito ao Israel rebelde, isto , s igrejas de todo ou mais ou menos infiis ou mundanizadas, (catlicos, protestantes e ortodoxos) e especialmente aqueles que se referirem ao Imprio Romano e ao Papado, que o substituiu no domnio do mundo, bem assim, a todas as entidades romanas, devero desenvolver-se dentro de CICLOS ROMANOS ou do Israel dividido, ou seja, dentro de ciclos iguais a 252 anos. Da mesma forma, todos os que disserem respeito ao Israel primitivo, aos mrtires ou s primcias do Reino de Deus, se desenrolaro dentro de perodos, a que denominaremos CICLOS de ISRAEL UNIDO OU DOS MRTIRES, iguais a 210 anos. Antecipando-nos ao que em outros captulos vai exposto, vamos demonstrar a aplicao destes dois ciclos aos acontecimentos histricos evidentemente profticos.

II
CICLOS de ISRAEL das dez TRIBOS ou ciclos ROMANOS Na histria do povo de Israel propriamente dito, verificamos a primeira ocorrncia destes ciclos (252 anos) no perodo que foi do ano 974 ao ano 722, antes de Cristo. Marca o primeiro desses anos, com efeito, exatamente a REBELIO DAS DEZ TRIBOS e a formao do correspondente reino; e o segundo, a destruio total deste mesmo reino pelo rei Sargo II da Assria. Na histria do Imprio Romano Mstico e de sua capital, das quais so prefiguras o reino das dez tribos de Israel e sua capital Samaria, a ocorrncia dos mesmos ciclos impressionantemente significativa.
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Com efeito: antes de mais nada diremos que toda a histria de Roma e do Imprio Romano Mstico est nitidamente traada, como em seguida veremos, para preencher exatissimamente DEZ CICLOS DE ISRAEL! Esta simples observao justifica por si s a explanao por ns atrs feita e as razes pelas quais tambm chamamos a estes ciclos "CICLOS ROMANOS" e (por que j o no dizer agora?) CICLOS PAPALINOS. Conforme, nos captulos IV e V da QUARTA PARTE desta obra, a nosso ver irretorquivelmente demonstramos com nmeros que esto absolutamente de acordo com todas as profecias e maravilhosamente se confirmam por acontecimentos histricos e astronmicos desde ento verificados, marca o ano de 1762 o fim do poderio espiritual de Roma sobre o mundo ou, melhor, o incio proftico ou primeira etapa do esfacelamento de tal poderio! Feita esta observao preliminar, notemos que em virtude de haver o Messias nascido 2 anos antes da sua suposta era, corresponde o ano de 1762 no s ao ANNUS DOMINI 1764 mas tambm, e exatamente ao fim do STIMO ciclo romano, a partir daquele extraordinrio evento, (o nascimento de Cristo), para todos os efeitos at hoje considerado O CENTRO DE TODA A HISTRIA MUNDIAL (7 x 252 = 1764 anos). Notemos mais que SETE, segundo j vimos, representa o nmero do Juzo Supremo e da Perfeita Justia e que biblicamente naquele ano de 1762 (1764) teve incio a justificao ou purificao do santurio. Isto posto, diremos que dez ciclos romanos, contados retroativamente do mesmo ano (atual 1762, porm corrigido 1764) nos fazem voltar ao ano de 756 antes de Cristo que, pela Bblia, marca, indubitvel e exatamente, O DA FUNDAO DE ROMA. (Esse ano est sob o signo mstico do nmero 666. Com efeito 7 + 5 + 6 = 18 = 6 + 6 + 6). Ora, se aquele ano de 756 a.C. marca o da fundao de Roma, o nascimento de Jesus Cristo marca exatamente a passagem do terceiro CICLO daquela fundao. Daqui a concluso: os trs (trs, nmero da perfeio) primeiros ciclos da histria de Roma marcam, simbolicamente, o apogeu histrico - proftico do grande imprio pago! Por outro lado, exatamente ainda trs ciclos romanos aps o nascimento do Messias se verifica na histria de Roma um extraordinrio acontecimento que marca, indubitavelmente, a data precisa da destruio proftica do Imprio Romano Pago: as vitrias de Pepino - o Breve - sobre os inimigos do Papa (754/755) e a doao a este (ano 756) dos territrios que deram origem ao clebre PATRIMNIO de S. PEDRO, mais tarde convertidos em ESTADOS PONTIFCIOS. Era o poder temporal dos Csares que - nova Phoenix - ressuscitada de suas prprias cinzas e dentre os escombros do colosso derrudo se alcandorava agora e definitivamente sobre a chamada CADEIRA DE S. PEDRO, na pessoa do pretenso VICARIUS FILII DEI (666). Lembremo-nos, mais, de que, se esses TRS CICLOS ROMANOS aps Cristo, marcam indubitavelmente (trs, nmero de perfeio) a perfeita derrocada do grande imprio pago, por outro lado completam eles com os trs primeiros, o sexto ciclo da fundao de Roma. E SEIS, conforme atrs vimos, o nmero simblico por excelncia do HOMEM CARNE CORRUPTVEL, de todas as suas fraquezas e TODAS AS SUAS QUEDAS! sob este smbolo proftico que significativamente se levantou, na histria de Roma Pag, o PODER TEMPORAL DOS PAPAS o qual, de acordo com Daniel 7:25, somente dever ter completo fim aps 1 tempo (360 anos), 2 tempos (720 anos) e tempo (180 anos), isto , 1260 anos aps 754/756, ou seja, nas proximidades de 2014/2015.

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III CICLOS DE ISRAEL UNIDO OU DAS PRIMCIAS E MRTIRES (210 anos) A ocorrncia destes ciclos na histria do antigo povo de Israel est amplamente focalizada no captulo 39, versos 12 e 14 de Ezequiel. Quando isto no bastasse, lembremo-nos de que tambm a eles correspondem as aberturas msticas do quinto, sexto e stimo selos apocalpticos (Apocalipse 6). Ora, correspondendo tais aberturas a trs ciclos de 210 anos cada um (os quais, por seu nmero trs, simbolizam a perfeio do julgamento de Deus sobre os homens) e devendo esses trs ciclos terminar l pelas alturas de 2014/2015, mais provavelmente no ano de 2014, vejamos como os respectivos clculos se ajustam impressionantemente aos acontecimentos histricos. Se ao ano 2014 subtrairmos trs ciclos de 210 anos, voltaremos ao ano 1384 d.C. O primeiro ciclo, pois, de 210 anos, sob nosso estudo, ir desse ano ao de 1594. Primeiro ciclo: 1384 a 1594. Foi neste perodo (vide Apocalipse 6:9-11) que tiveram lugar as mais pavorosas guerras da religio e da Idade Mdia: as terrveis condenaes de milhares de hereges s fogueiras da Santa Inquisio e as mais espantosas abominaes contra todas as conscincias que, redivivas, ousaram levantar-se a favor do restabelecimento da pureza da Igreja de Cristo. Notemos, em particular, que a ltima das guerras da religio terminou exatamente no ano de 1593. Segundo ciclo: 1594 a 1804. A este ciclo, (vide Apocalipse 6:12-17) correspondem, sem a mnima dvida, no s acontecimentos histricos e astronmicos verdadeiramente espantosos e que marcam irretorquvel e simbolicamente a consumao do ltimo dia propriamente do homem sobre a terra (sexto selo; seis, nmero do homem), mas tambm a chegada do grande e espantoso DIA DA IRA ou do Senhor Deus Todo Poderoso. Deixando para mais adiante o estudo de todos esses acontecimentos, consignemo-los aqui ligeiramente: so eles: O PAVOROSO TERREMOTO DE LISBOA, no dia primeiro de novembro de 1755, exatamente DEZ SCULOS APS O ESTABELECIMENTO DO PATRIMNIO de S. PEDRO; o inexplicvel e apocalptico DIA ESCURO de 19 de maio de 1780; a mais TERRVEL E ESPANTOSA de todas as revolues mundiais, a Revoluo Francesa, etc. Terceiro ciclo: 1804 a 2014. Este ciclo, que est correspondendo aos acontecimentos decorrentes da abertura mstica do stimo selo apocalptico (Apocalipse 8), verificada QUASE MEIA HORA antes do ano de 1804, isto , em 1798, com e deposio do Papa Pio VI por Napoleo (meia hora proftica = 7 anos), teve efetivo comeo no ano de 1804. com o Imprio de Napoleo ou, melhor, com a COROAO DE NAPOLEO PELO PAPA NO DIA 2 de dezembro de 1804. Nas demais partes desta obra encontraro os leitores, com o estudo deste fato que um dos maiores acontecimentos profticos do mundo, demonstraes mais positivas sobre a exatido dos ciclos profticos - apocalpticos por ns aqui estudados.

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XIV O NMERO 666

Uma das mais amplas e extraordinrias revelaes do livro do Apocalipse sem a mnima dvida, o nmero mstico 666. Incontrastvel smbolo do maior inimigo de Deus e seus filhos, esse terrvel nmero, segundo no-lo denuncia o prprio DIVINO MESTRE, a maravilhosa marca com que a Onipotncia Divina estigmatizou o terrvel DRAGO VERMELHO, para que este, no obstante todas as suas artimanhas e disfarces, a deixe inconfundvel em seu espantoso rasto de traies, perfdias e misrias. O mais sinistro e sanguinolento sulco pelo DRAGO jamais deixado sobre o mundo o pungente drama do Calvrio, ou seja, materialmente, a DO CALVRIO (666), onde (=10) + (D=500) + (C=100) + (L=50) + (V=5) + (I=1) = 666, ou ainda, em virtude de Calvrio significar lugar da caveira

LUGAR DA CAVEIRA = 666 A, sobre trs cruzes, fez o grande inimigo cair terrivelmente trs homens, cada um deles marcado simbolicamente pelo nmero da queda seis e desnudando-nos todos os trs, em seu conjunto, mais uma vez, a maldito nmero: 666! E, coisa admirvel: um desses homens - que era o PRPRIO FILHO DE DEUS que ali se fez maldio por ns - ao cair aos golpes do espantoso drago, em sua maravilhosa e luminosa queda, a esse mesmo drago esmaga, de modo paradoxal, porm definitiva e divinamente, a monstruosssima cabea! E, profundidade dos mistrios e desgnios do Supremo Deus! O seu povo eleito, que durante sculos e sculos anunciara e ansiosamente esperara o Messias, quem paradoxalmente o crucifica! Pera qu? Para que a plenitude da salvao tambm entrasse a ns gentios! E esse maravilhoso 'povo escolhido' que, ao defrontar-se com o seu Cristo, por ele prprio durante tantos sculos profetizado, toma sobre si como uma maldio aquela maravilhosa cruz que , no entanto, a redeno de toda a Humanidade!

POVO ESCOLHIDO = 666, onde (=10) + (V=5) + (C=100) + (L=50) + (I=1) + (D=500) = 666.

Uma s vez expressamente declarado pelo Revelador em seu ultra assombroso livro, esta, porm, de forma profundamente original e expressiva, bem merece esse espantoso nmero, pela prpria advertncia ou mandado do Messias e para instruo dos fiis, um estudo minucioso e atento, jamais condenvel por quem quer que seja, a menos que esse quem v contra o prprio mando do seu MESTRE. Com efeito, h nestas palavras do SUBLIME FILHO DE MARIA, no s uma formidvel e luminosa revelao, mas ainda um inexcusvel imperativo: Aqui est a sabedoria: aquele que tem inteligncia CALCULE (a questo de nmeros) o nmero da besta; porque um nmero de homem e o seu nmero 666. (Apocalipse 13:18).
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Ora, cumprindo e ordenao de Cristo, contemos de incio que nos prprios nmeros do captulo e do verso em que se acham registradas estas surpreendentes palavras do Revelador encontramos curiosssimas revelaes. Vejamo-las: CAPTULO 13, VERSO DEZOITO, somam exatamente 666: (C=100) + (I=1) + (U=5) + (L=50) + 1 + 3 + (V=5) + (D=500) + (I=1) = 666. Por sua vez, o nmero ainda do captulo em si, 13, nos faz lembrar a figura serena e maravilhosa do DIVINO REDENTOR na noite em que foi entregue, mesa com seus doze discpulos, dos quais um, entretanto, era o demnio. Esta curiosa observao nos leva a enxergar no prprio nmero do versculo (18), ainda uma vez a expresso daquele terrvel inimigo, ou seja, trs vezes o nmero seis ou o sinistro 666, do qual, na hora da DIVINA CEIA, foi Judas o prottipo. E notemos que no somente a expresso: JUDAS ISCARIOTES - O SEXTO26 APSTOLO (a), mas tambm a correspondente denominao mstico-simblica do traidor O DISCPULO QUE TRAIU (b) somam exatamente 666! Com efeito, na expresso (a) temos: (JU=IV=4) + (D=500) + (I=1) + (C=100) + (I=1) + (X=10) + (L=50) = 666 e na expresso (b): (DI=501) + (CI=101) + (U=5) + (L=50) + (U=5)+ (IU = 4 ) = 666! Por outro lado, ainda no mesmo captulo 13, encontramos outras surpreendentes revelaes, estas e todas as demais em absoluto acordo com o que dissemos no incio do nosso captulo anterior. Vejamo-lo: a primeira parte daquele captulo 13, composta de DEZ VERSCULOS (dez, nmero por excelncia do Imprio Romano), objetiva, com efeito, evidentemente, segundo a OPINIO UNNIME DOS INTRPRETES, INCLUSIVE OS CATLICOS-ROMANOS, o grande Imprio Romano Mstico ou a Grande e Mstica Babilnia que aqueles ltimos pretendem seja o Imprio Romano Pago dos Csares, enquanto todos os demais a julgam a figura proftica do prprio Imprio Romano Papalino. E curioso que as palavras DEZ VERSCULOS, elas prprias, somem, em algarismos romanos, 666, se lhes tomarmos o ltimo O, que tem prosdica e realmente, o som de U, como valendo, tambm realmente cinco: (D=500) + (V=5) + (I=1) + (C=100) + (U=5) + (L = 50) + (O ou U=5) = 666 Por outro lado ainda, vemos a segunda parte daquele captulo 13, composta de OITO versculos, nos quais incontestavelmente se acha descrito o duplo poder romano ou papalino sob a forma de uma besta de dois chifres, marcada de um maravilhoso simbolismo: o nmero 8 (oito versculos), ou seja, dois QUATROS, incontrastveis smbolos de dupla CATOLICIDADE de Roma (espiritual e temporal), cuja dupla destruio tambm amplamente estudaremos nos captulos IV e V da IV parte desta obra: A PURIFICAO DO SANTURIO SEGUNDO OS NMEROS SIMBLICOS e A PURIFICAO DO SANTURIO SEGUNDO AS PROFECIAS EXPRESSAS. Daqui a concluso: naqueles oito maravilhosos versculos est focalizada sem a mnima dvida entre outras entidades profticas o seu prottipo, isto , a Igreja Catlica - Romana, continuadora ou imagem viva, por ser espiritual, do Grande Imprio Romano, do qual revive at hoje as instituies e uma reproduo proftica. E em sua qualidade mstica de Grande Babilnia d, com efeito, aquela Igreja ao seu supremo dirigente, o homem que a governa ou comanda, a denominao proftica de NABUCODONOSOR REX BABYLONI = 666 Que isto no , absolutamente, um absurdo e em que pese aos nossos queridos irmos da IGREJA CATLICA, o confirmam numerosos ttulos evocados a si pelo Papa, todos tambm somando 666: VICARIUS FILII DEI, VICARIUS GENERALIS DEI IN TERRIS, etc. Ora, conforme Apocalipse 13:17-18 e 15:2, esse nmero 666 um NMERO de HOMEM ou melhor, o nmero do seu nome. Alm disso, o mesmo nmero est ligado a um certo sinal que a
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Como vimos em captulo anterior, seis o nmero simblico da queda.

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entidade proftica, objeto da profecia, faz que todos os seus adeptos, pequenos e grandes, ricos e pobres, escravos e livres, tenham NA MO DIREITA OU NAS SUAS TESTAS. Que sinal ser esse? Podemos desvend-lo? Sim, pelo seu nmero. , genericamente, o sinal da rebelio, isto , o SINAL DA CRUZ , cujos smbolos romanos somam, tambm maravilhosamente, 666! (I=1) + ( L=50) + (D=500) + (C=100) + (U=5) + (=10) = 666. *** De tudo quanto acabamos de dizer acerca do nmero 666 jamais se conclua, entretanto, que este nmero seja, conforme o julgam numerosas pessoas, um nmero exclusivamente peculiar Babilnia Mstica, ao Falso Profeta ou besta de dois chifres, prefiguras genricas de numerosssimas entidades congneres. Esse nmero , genericamente, UMA MARCA determinante de todas as entidades humanas, malignas ou no, e a estas comunicada pela suprema e terrvel trindade do mal. Esta , sem dvida alguma, a teoria bblica (Apocalipse 15:2; 19:20 e 20:4) e todos os que pensem ao contrrio estaro, a nosso ver, positivamente errados. Numerosas vezes tero os leitores oportunidade de ver nesta obra confirmada a presente afirmativa. Entretanto, a ttulo de simples curiosidade, vamos antecipar-lhes uns poucos de exemplos. a) Fruto incontestvel das maquinaes malignas foi a morte do chanceler austraco DOLLFUSS, vtima sangrenta e evidente do NAZISMO ALEMO que, liderado por Hitler, parte integrante do novo e GRANDE IMPRIO ROMANO MSTICO PAGO (nova modalidade da besta de dois chifres). Pois as legendas: HITLER X DOLLFUSS ou HITLER VERSUS DOLLFUSS trazem o nmero 666. b) Em revista cujo nome no recordamos, lemos uma aluso ao pretendido casamento ou aos amores contrariados da grande rainha Vitria da Inglaterra com o seu primo, o prncipe herdeiro Alexandre, da Rssia, e que tanta celeuma dizem ter levantado na corte inglesa. Pois, tanto TSAREVITCH ALEXANDRE quanto QUEEN VICTORY OF ENGLAND esto ambos ligados pelo triste nmero 666 (F soa aqui V e, portanto, vale cinco). c) No terrvel e diablico gnero teatral LE VAUDEVILLE, inventado no sculo XV em Frana e grandemente condenado ento pelos moralistas, por ter por tema o deboche, a lascvia e a perverso dos costumes, tambm se encontra a mesmssima marca: 666. Nos monumentos levantados, inicialmente em Frana, pelos homens de aps a tremenda guerra de 1914/1918, a seus heris e que indubitavelmente vm contribuindo para pomposamente desviar de Deus um culto universal que s a Ele pertence, igualmente achamos o simblico 666: E quem traz sempre este sinal na sua mo direita ou na sua testa?

(Vide nota de rodap)

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E agora, para que se no diga que estamos focalizando somente fatos estranhos, ou no afetivos, ao nosso misrrimo EU, vamos finalizar estas notas com as seguintes ponderaes. Todos ns estamos

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Soldat inconnu: soldado desconhecido

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sujeitos contingncia de, sem o querermos, ser enredados pelas artimanhas do MAIS QUE MALIGNO. Vejamo-lo. H poucos dias (17/07/1938), um nosso parente e amigo, em Rio Claro, foi traioeiramente assaltado e barbarissimamente morto em sua prpria casa por gigantesco e diablico gatuno. Pois bem: escrito integralmente o nome desse desventurado parente e em seguida a ele a fatdica data, esta e aquele somam 666! Mais: a prpria legenda do algoz nos revela o terrvel nmero: GATUNO DIABLICO (17/07/1938) = 666 (U=5) + (DI=501) + (LI=51) + (C=100) De 17/07/1938: 1+7+7+1+9+3+8 = 36 e 36 = 3+6 = = 657 9 666 Mais ainda: no dia imediato ao daquele terrvel evento, dia este que, por sinal, era uma data 18 (6 + 6 + 6 . . . 666) lamentvel desastre ocorre, ento, em nossa prpria casa. Ainda aqui encontramos o medonho rastro do TERRVEL ADVERSRIO. Da mesma forma que no caso anterior, o nome da vtima do desastre, acrescido da data deste, nos desnudava, mais uma vez, ao olhar estarrecido, o mesmo nmero fatdico. Finalmente - e louvado seja N. S. J. Cristo por sua extraordinria Revelao! - ns prprio, pessoalmente, nos vimos duas vezes enredado pelas malhas do terrvel inimigo. Graas a Deus, porm, foi ele evidentemente desmascarado em sua artimanha e astcia! Com efeito: sem jamais o querermos, mas pela fora imperiosa das contingncias, nos vimos arrastado a uma manifestao pouco fraternal e coletiva contra um nosso companheiro de trabalho. Imaginem os leitores que amarga surpresa: tambm o nome desse companheiro, acrescido data da manifestao (dia, ms e ano), somava exatissimamente o tal 666! Mas se um grande amargor nos trouxe esta evidente revelao, que extraordinrio consolo, por outro lado, nos deu esta outra: por todos os meios e modos acusado, desde muito, pelo rancoroso inimigo, de estarmos neste livro fazendo obra de ntida loucura, com grande espanto nosso nos cai subitamente um dia da pena depois de uma splica ao Cu esta animosa advertncia: O QUE SEU JOELHO AO CU NO DOBRA e O QUE TE DIZ LOUCURA A OBRA! E ambas estas frases somam, separadamente, 666. *** De tudo quanto dissemos neste captulo, no se conclua jamais que anatematizemos a todos quantos se vejam incoercivelmente enredados pelo fatdico nmero, que parece encontrar-se de maneira geral sobre a totalidade das tentaes ou provaes humanas. Com efeito: da luta e vitria contra os autores dessas tentaes, (mundo, diabo e carne) que sairo soberanamente salvos por N. S. Jesus Cristo todos quantos se hajam definitivamente escudado nas suas maravilhosas mos: E vi um como mar de vidro, misturado com fogo; e os que SARAM VITORIOSOS da besta e da sua imagem, e do seu sinal e do nmero do seu nome, que estavam junto do mar de vidro, tinham harpas de Deus e cantavam... (Apocalipse 15:2-3). Para completarmos estas notas, vamos mostrar como se pode calcular o clebre nmero mstico. Conforme acentuamos num dos primeiros captulos desta obra, CINCIA e PROFECIA andam juntas.

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Assim, pois, o clculo das legendas msticas ou profticas poder ser feito tanto por adio quanto por justaposio das respetivas letras significativas, ou, ainda, tanto analtica quanto sinteticamente. Exemplo: de PEIXE tiramos IX=9 ou (I=1) + (X=10) = 11 ou ainda 1 + 1 = 2.

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SEGUNDA PARTE
Ao cumprirem-se os dias de Pentecostes, quando o Espirito Santo, simbolicamente em forma de LNGUAS de fogo, se derramou sobre os apstolos e discpulos reunidos em Jerusalm, homens de todas as naes, que ali habitavam, ficaram atnitos e maravilhados, pois a cada um daqueles os ouviam falar em suas prprias lnguas. Ora, o Espirito que queles apstolos, na maior parte ignorantes e, talvez, at analfabetos, outorgou o maravilhoso milagre de falarem a cada um dos seus ouvintes na prpria lngua destes, aquele Esprito, que o mesmo DIVINO ESPIRITO profusamente derramado pelo Senhor Jesus em todas as letras, palavras, passos e captulos de sua estupenda REVELAO no dever proporcionar-nos, tambm a ns outros, a inefvel ventura de compreendermos em nossa prpria lngua as profecias bblicas?.

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I A BABILNIA MONSTRO ou OS QUATRO IMPRIOS MUNDIAIS PROFTICO-APOCALPTICOS

OS QUATRO ANIMAIS DE DANIEL. O desenrolar dos acontecimentos histricos mundiais, a partir do Imprio Assrio-Babilnico, dentro de um perodo de 2520 anos, a que chamamos semana proftica conforme atrs estudamos, est maravilhosamente desenhado na Bblia por meio de quatro animais simblicos, representativos dos quatro imprios mundiais que, desde aquela poca e dentro de ciclos absolutamente definidos, se vm uns aos outros sucedendo na hegemonia poltico-social do Universo. Tais imprios so chamados nas profecias os espezinhadores msticos do simblico povo de Israel. Formados cada um, inicialmente, de seus prprios territrios e, posteriormente, acrescidos dos territrios ou despojos dos anteriores, devendo no s ter uma durao definida como j dissemos, mas tambm suas caractersticas perfeitamente conformes s respetivas figuras profticas, esses imprios so incontroversamente identificados como tendo sido os seguintes: os imprios assriobabilnico, medo-persa, Greco-macednio e imprio romano pago (imprio romano uno e imprio romano dividido). Que so esses os quatro imprios simbolizados no Velho Testamento sob a forma respectivamente de um leo (LEO), de um urso (URSUS), de um leopardo (LEOPARDUS) e de um quarto animal de dez chifres, sem nome e espantoso, que, reduzindo a frangalhos os anteriores, inteiramente os devorava (imprio romano, vide Daniel, cap. 7), afirmam-no todos os fatos e datas da Histria Universal, e tambm, com absoluta solidez, os prprios e maravilhosos smbolos bblicos. Entretanto, descritos no Velho Testamento com antecipao de sculos e mesmo de milnios, aqueles imprios e os fatos histricos a eles relativos, somente poderiam ser perfeitamente identificados aps a evoluo de todos eles ou da maior parte deles. Ora, essa identificao se encontra indiscutivelmente clara no ltimo dos livros da Bblia - o Apocalipse - que em grego significa REVELAO. BABILNIA, A GRANDE REVELAO DO APOCALIPSE. Esse maravilhoso livro nos revela, com efeito, entre numerosas coisas: 1) que o quarto daqueles animais simblicos, ou seja, o Imprio Romano, em qualquer uma das suas diferentes fases, dever ser considerado sempre, misticamente, como uma verdadeira Babilnia a Babilnia mstica padro; 2) que o significado mstico desta palavra seria: soma, torre ou confuso de lees, e, sua formao, provavelmente, provinda da justaposio das palavras BABEL LEONIS ou BABEL LEONUM (Babel de leo ou Babel de lees). Com efeito: afirmam numerosos textos bblicos que todos os reis, reinos ou imprios mundanos so verdadeiros lees msticos. Exemplo:

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Cordeiro desgarrado Israel: os lees o afugentaram: o primeiro que o comeu foi o rei da Assria; e este, o ltimo, Nabucodonosor rei de Babilnia, lhe quebrou os ossos. (Jeremias 50: 17). Corroborando a nossa afirmativa, notemos que, em grande parte, as armas das diversas naes do mundo trazem dentro dos seus escudos um ou mais lees herldicos. A GRANDE BABILNIA. Assim, pois, os trs imprios anteriores ao Romano, simbolizados, em Daniel 7, por um leo, um urso e um leopardo e aquele prprio imprio, cada um dos quais se integrou custa dos seus antecessores, so todos eles verdadeiros lees, somas de lees ou Babilnias parciais. Maior do que todos, porm, dever ser o Imprio Romano considerado a maior soma de lees ou, melhor, a maior Babilnia parcial ou a GRANDE BABILNIA (a Babilnia Mstica). Esta interpretao rigorosamente lgica, est evidentemente traada no captulo 13 do Apocalipse (v. 1-10), onde se nos revela uma nova etapa do mesmo imprio sob a figura de uma besta que se levantou do mar (as naes), a qual, alm de sintetizar maravilhosamente a evoluo, no tempo e no espao de todos aqueles imprios, se integrou realmente custa dos trs primeiros, pois tem a boca de leo, os ps de urso e o corpo de leopardo. A BABILNIA-MONSTRO. Para a perfeita e evidente identificao dessa besta do mar, dela nos fornece ainda aquele mesmo captulo 13 (versos 17-18) trs coordenadas literais explcitas: 1. As sua durao, 1260 dias profticos ou 1260 anos; 2. Um sinal, que mais adiante veremos qual seja; 3. Um nmero, que se diz igual ao de um homem ou do seu nome: 666. Ora, se a besta do mar (romana) e o seu correspondente nmero resultam da soma de todos os imprios mundiais, inclusive o prprio Imprio Romano Pago, torna-se evidente que se somarmos os valores numricos parciais de cada um desses imprios ou os nmeros de seus nomes em latim, obteremos o nmero 666. Assim teremos, somando os valores numricos das respetivas letras em algarismos ROMANOS: De LEO (Imprio Assrio-Babilnico, uma cabea)......................................... L De URSUS (Imprio Medo-Persa, uma cabea)...................................... V + V De LEOPARDUS (Imprio Greco-Macednio, quatro cabeas)......... L + D + V De BABYLONIA (Imprio Romano-Pago, uma cabea).......................... L + I Soma.................... = = = = = 50 10 555 51 -----666

Teremos portanto: LEO + URSUS + LEOPARDUS + BABYLONIA = 666, isto , A BABILNIA INTEGRAL, ou seja, a DERRADEIRA e maior de todas as Babilnias profticas: Roma Integral. Para diferen-la da Grande Babilnia (o Imprio Romano Pago) chamaremos a esta: A BABILNIA MONSTRO, ou o Grande Imprio Romano Mstico, cuja evoluo no tempo e no espao, em duas etapas de 1260 anos cada uma, est respectivamente representada no captulo 12 do Apocalipse, por um DRAGO VERMELHO, caindo do cu, de sete cabeas e dez chifres, com diademas nas sete cabeas e, no captulo 13, por uma besta tambm de sete cabeas e dez chifres, mas que subiu do mar e trs coroas nos dez chifres. Esquematicamente, a evoluo tanto daquele drago quanto desta besta, que tem boca de leo, ps de urso, corpo de leopardo e cujo conjunto ou somatria forma, no tempo e no espao,
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dentro do nmero 666 e da durao de 1260 anos, uma verdadeira Babilnia (torre de lees) pde ser assim representada:

Fig. 22

A nica, mas aparente, imperfeio do presente esquema, a de figurar PARDUS em lugar de URSUS. Jesus Cristo disse, porm, que as Escrituras no podem falhar (Joo 10: 35). Em que pese, portanto, s opinies dos eruditos, o animal LEOPARDUS, representativo do imprio Grecomacednio, que, como os demais, se integrou custa dos anteriores, resultaria da fuso do leo (LEO) com uma espcie de urso (URSUS) denominada PARDUS e no com a fmea da pantera. Mas, se assim , por qu, ento, se traduziu URSUS, em lugar de PARDUS, em Daniel, 7:5? Este aparente engano dos tradutores da Bblia constitui, a nosso ver, uma extraordinria revelao proftica. Com efeito: no somente URSUS corresponde, conforme adiante veremos, formidvel e espantosa figura apocalptica da Rssia, hoje em todo o mundo j simbolicamente denominada U.R.S.S., mas tambm na realidade um URSUS vale, misticamente, um PARDUS. Vejamo-lo: na palavra URSUS s tm realmente valor numrico os seus dois s, que valem V + V = 10. Ora, dois s ou um par de s no valem positivamente um PARDUS? Logo, misticamente, um URSUS tem o valor de um PARDUS. Assim sendo, o ltimo esquema atrs representa com maravilhosa preciso a besta (Imprio Romano) que Joo viu sair do mar (naes) e que, tendo sete cabeas e dez chifres, era semelhante a um LEOPARDO, os seus ps eram como os de URSO e a sua boca como a boca de LEO (Apocalipse 13:1-2). Vede, com efeito, qualquer que seja o modo ou sentido em que se encare o esquema, que neste a palavra LEO ocupa invariavelmente a posio mais elevada ou anterior, correspondente boca e, tomado PARDUS equivalente a URSUS, ali temos exatamente os quatro ps deste animal. Vede, ainda, que, retirado o primeiro LEO, correspondente ao imprio Assrio-Babilnico, o corpo do esquema se resume, todo ele, exatamente num perfeito LEOPARDO. Alm disso, na torre de lees correspondente ao Imprio Romano esto sintetizadas precisamente sete cabeas e dez chifres, estes representados, graficamente, pelas dez slabas das palavras LEO, PARDUS, LEOPARDUS e BABYLONIA, de vez que esta ltima corresponde a LEO + PARDO + LEOPARDO.
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Nota interessante. Se analisarmos a histria ou a evoluo de cada um dos quatro imprios mundiais profticos, aos quais chamaremos Imprios Padres Bblicos, veremos que cada uma delas encerra em si exatamente tambm quatro perodos, os quais por sua natureza, sentido ou tendncia, so maravilhosamente semelhantes ao sentido da histria integral dos quatro imprios, isto , cada um destes, em sua evoluo babilnica, passa sucessivamente pelas fases: LEO, PARDUS (URSOS), LEOPARDOS e BABYLONIA (TORRE DE LEES). NABUCODONOSOR, REI DE BABILNIA, outra GRANDE REVELAO PROFTICOAPOCALPTICA. Por outro lado, afirma ainda o mesmo captulo 13 do Apocalipse, como vimos, que o nmero da Grande Babilnia Mstica, representativa do imprio Romano Mstico ou o nmero do seu nome (666), o nmero de um homem ou do nome deste. Ora, o nome relativo Babilnia Caldia, pressuposto da Romana mais em evidncia na Bblia e nesta verdadeiramente berrante, o do maior de todos os seus reis - o rei Nabucodonosor - que no somente integrou o seu imprio mas o levou ao mais extraordinrio apogeu em todos os setores da prosperidade humana. Na Bblia o nome desse rei figura quase indiscrepante assim expresso: Nabucodonosor rei de Babilnia ou, em latim, NABUCODONOSOR REX BABYLONI. 28 Somando por sua vez os valores, em algarismos romanos, das letras significativas deste nome em latim, pois se trata evidentemente no caso de uma personalidade latina, obteremos tambm o nmero 666, isto , V + C + D + X + L + I = 666 Nabucodonosor rei de Babilnia , pois, a segunda grande revelao apocalptica. Esta concluso indica que o nome mais em evidncia em qualquer poca, dentro do Imprio Romano Mstico, ou da Babilnia Mstica, dever sempre encarnar em si as qualidades, virtudes e defeitos do grande rei Nabucodonosor que lhe serve de pressuposto. CONCLUSES. De tudo quanto atrs dissemos, resumindo, se conclui: 1) que, embora vivendo sucessiva e distintamente, os quatro imprios mundiais que constituram biblicamente a Babilnia Mstica ou Babilnia Monstro, em virtude de cada um deles se completar custa da conquista e absoro dos anteriores, jamais poderemos tomar pela Babilnia de todas as profecias exclusivamente a Babilnia Caldia; 2) que pela Babilnia bblica deveremos tomar sempre, de um modo geral, todo e qualquer ESTADO INTEGRAL ou totalitrio, seja este territorial, ideolgico ou espiritual; e 3) que os animais simblicos, descritos nos captulos 12 e 13 do Apocalipse, somados, correspondem, consequentemente no s ao Imprio Romano Pago, mas a qualquer imprio territorial, espiritual ou mstico que, em qualquer poca, se tenha formado ou se venha a formar sobre o territrio do antigo Imprio Romano. Que o ressurgimento ou reavivamento da Grande Babilnia Mstica - a besta apocalptica que recebeu o golpe de espada, mas vive (Apocalipse 13:14) - est clarissimamente vaticinado na Revelao para ocorrer dentro de nossos dias e que a ela correspondem as dezessete naes da Europa que neste momento (janeiro de 1937) se encontram dentro das fronteiras do antigo Imprio Romano, uma das teses que nos propomos defender mais adiante.

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Era comum entre os antigos denominarem-se os reis dizendo-os das respectivas capitais: rei de Tiro, rei de Jerusalm, rei de Roma , Nabucodonosor rex Babylonis. Desejando frisar, porm, que o Nabucodonosor desta obra o rei de um grande imprio Babilnio Mstico, preferimos a forma Babylonia, .

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II A BABILNIA MONSTRO ou A GRANDE BABILNIA MSTICA, IMPRIO ESPIRITUAL

Devendo ter os dois animais simblicos da evoluo, em duas etapas, da Grande Babilnia Mstica, a durao total de 2520 anos (captulos, respetivamente 12 e 13 do Apocalipse), e estando esta evoluo clarissimamente amarrada ao incio do espesinhamento do povo de Israel pelos gentios, fato que, de acordo com Jeremias 50:17, conforme vimos atrs, teve lugar com a destruio daquele reino pelo rei Sargo II da Assria, no ano 722 AC., o fim das duas etapas da Babilnia Mstica coincidiu com o ano de 1798. Nenhuma data da Histria antiga - diz Oncken - est determinada de forma to exata e evidente pela maioria dos historiadores quanto a da destruio daquele reino. Ora, a evoluo da Grande Babilnia Mstica tendo-se estendido at o ano de 1798 - a data misticamente mais significativa da Revoluo Francesa, como adiante veremos (deposio do Papa Pio VI) - consequentemente se conclui, desde logo, que aquela Grande Babilnia no pde ter sido seno um imprio espiritual, como deflui de todas as profecias a ela relativas. mesma concluso chegaremos, se lembrarmos que, pelos maravilhosos smbolos dos dois animais sintticos, representativos das duas etapas da Grande Babilnia Mstica (captulos 12 e 13 do Apocalipse), o primeiro deles representa irrefragavelmente a evoluo dos quatro imprios mundiais bblicos em torno da constituio daquela Grande Babilnia, ou seja, a atuao sucessiva e individual de cada um daqueles imprios, e o segundo, tambm evidentemente, a atuao da mesma Babilnia j integralizada, ou seja a, atuao do Imprio Romano Totalitrio. Ora, este imprio - sabem-no todos - em seu estado integral, jamais teve a durao de 1260 anos. Logo, a Babilnia Mstica cuja durao se estendeu profeticamente at o ano de 1798 foi inegavelmente um Imprio Espiritual - o imprio espiritual de Roma cado com o Papa Pio VI, em 11 de fevereiro de 1798. A BABILNIA MONSTRO EM NOSSOS DIAS Apesar, entretanto, de concluda em 1798 a segunda etapa da evoluo desse imprio, evidencia-se do prprio captulo 13 do Apocalipse que ele, misticamente, continuaria a viver, embora ferido de morte em uma das suas cabeas, precisamente aquela que, individualmente, representava na besta ou no drago o Imprio Romano subdividido em dez reinos (stima cabea). que, justamente com a besta representativa da Grande Babilnia Mstica, a seu lado ou sob suas asas - as formidveis asas da colossal guia romana - aparece uma segunda besta ou poder exclusivamente terrestre, que, tendo dois chifres em uma s cabea, ou sejam, duas modalidades uma espiritual ou mstica e outra territorial - de um mesmo Estado ou potestade mundana, restaura de tempos em tempos a Grande Babilnia ou o Imprio Romano Mstico. Mas qual essa segunda besta e quais os poderes ou potestades humanas que a representam ou encarnam?
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o que vamos elucidar num estudo mais pormenorizado da besta apocalptica de dois chifres e das diversas etapas da Babilnia Monstro ou Grande Babilnia Mstica.

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III ESTUDO RETROSPECTIVO DA BABILNIA - MONSTRO ou GRANDE BABILNIA MSTICA

PRIMEIRA ETAPA. No captulo 12 do livro do Apocalipse aparece um grande drago vermelho de SETE cabeas COROADAS e DEZ CHIFRES SEM COROAS. Esse drago, que persegue inocuamente, por 1260 dias profticos ou 1260 anos, uma mulher vestida de sol, tendo a lua debaixo dos ps e uma coroa de doze estrelas na cabea,. representa, incontestavelmente, sob o aspecto apocalptico, o espesinhamento sucessivo do povo de Deus por aqueles quatro imprios mundiais, de que atrs muito falamos, alis, povo inicialmente representado pela nao israelita. Dizemos inicialmente porque, em virtude da rejeio do MESSIAS pelos de sua raa e da final converso dos gentios do Imprio Romano ao Cristianismo, passaram estes, encabeados por Roma que tomou o lugar de Jerusalm, a ser o novo POVO ELEITO, conforme foi predito no Velho Testamento: E o povo que o h de negar no mais ser seu povo. (Daniel 9:26, verso Padre Figueiredo). Buscaram-me os que antes no buscavam por mim, acharam-me os que me no buscaram e eu disse: eis aqui fui eu para gente que no invocava o meu nome (Isaas, 65:1, verso cit.). Com a converso dos gentios terminaram, pois, os tempos destes, de que falou JESUS CRISTO: E Jerusalm (simbolicamente o povo de Deus) ser pisada dos gentios, at se completarem os tempos destes (Lucas 21:24, verso cit.). As SETE cabeas COROADAS do drago mostram, com efeito, que a perseguio ao povo de Deus pelos imprios gentlicos no deveria ultrapassar os quatro imprios mundiais descritos no Velho Testamento sob as figuras de quatro animais distintos, porm no Apocalipse sintetizadas por um s animal de sete cabeas e dez chifres. Quer dizer, tal perseguio no deveria ir alm daquelas sete cabeas que correspondem, segundo Daniel, cap. 7, aos imprios: assrio-babilnico (primeira cabea), medo-persa (segunda cabea), Greco-macednio (terceira, quarta, quinta e sexta cabeas, isto , aos reinos de Alexandre, Generais, Egito e Sria) e imprio romano pago (stima cabea). Ora, o perodo de 1260 anos de atuao desses sete imprios est maravilhosamente delimitado na Histria por duas datas evidentes e simblicas: o ano de 722 antes de Cristo, de que atrs falamos no qual se deu a destituio do reino de Israel pelo rei Sargo II da Assria, e o ano 538 da nossa era, no qual, em virtude da submisso dos Ostrogodos - o dcimo dos reinos brbaros estabelecidos no Imprio Romano do Ocidente - foi proclamada pelo imperador Justiniano, do Oriente, a soberania espiritual do bispo de Roma sobre todos os povos brbaros j ento convertidos ou sujeitos ao Cristianismo. quando entra em cena, igualmente por 1260 anos, a besta do mar, descrita no captulo 13 do Apocalipse e correspondente
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SEGUNDA ETAPA DA BABILNIA MONSTRO. Essa besta do mar (a Babilnia Mstica integralizada), nada mais do que o prprio drago vermelho metamorfoseado (as naes gentlicas evoludas e, espiritualmente, integradas sob Roma), o qual, irado contra a mulher (a Igreja at ento vitoriosa), e na certeza de que a imensa maioria dos filhos dela apostataria Foi fazer guerra ao restante dos filhos dela, que guardam os mandamentos de DEUS e mantm o testemunho de JESUS CRISTO. (Apocalipse 12:17). Com efeito: convertidos ao Cristianismo todos os povos brbaros do Imprio, comeou, insensivelmente para os cristos, a mais tremenda fase da religio, ento suposta definitivamente vitoriosa, em virtude da perseguio atrs, quer por meio de lutas sangrentas, dentro do prprio Cristianismo, quer pela introduo neste de prticas pags, que o drago vermelho jurou mover-lhe, metamorfoseado em besta do mar. Esta, inteiramente semelhante quele, com a nica diferena de no ter cor definida ou expressa e trazer coroas em seus DEZ CHIFRES em vez de, como aquele, as ter em suas SETE CABEAS, representa, sem a mnima dvida, a atuao, por 1260 anos, dos dez reinos em que inicialmente se subdividiu o Imprio Romano do Ocidente. Estes, evoludos sob a forma das naes medievo-feudais da Europa, continuaram, sob a direo espiritual de Roma, a dominar social, poltica e espiritualmente, o mundo ocidental at 11 de fevereiro de 1798, data em que, pela espada do General Bdher, Napoleo destronou e prendeu o Papa Pio VI, ferindo, assim de morte, uma das cabeas da besta do mar (vide Apocalipse 13:3 e 14). Essa cabea exatamente aquela que por ser espiritual e mentora das demais - e, portanto, invisvel - foi considerada em Apocalipse 17:11, no s como a OITAVA CABEA daquela besta, mas tambm como resumindo este prprio animal em seu todo! Observaes interessantes. Cabem aqui algumas observaes verdadeiramente notveis. Lderes, mentores ou cabeas da Grande Babilnia Mstica que, como todas as demais, se identifica por um sinal () e um nmero (666), os PAPAS, QUE A ENCARNAM E A ENCARNARAM EM SI, ATRAVS DOS SCULOS, detm, todos eles, em seus ttulos romanos, no s aquele sinal () mas tambm aquele nmero 666. Exemplos:

DUX CLERI (666) VICARIUS GENERALIS DEI IN TERRIS (666) VICARIUS FILII DEI (666)
E, coisa interessante, Pio VI, o papa destronado por Napoleo Bonaparte, cuja queda marcou evidentemente o fim da segunda etapa da Grande Babilnia Mstica, tem, no somente em seus ttulos papalinos, mas at no resumo do seu pontificado aquele sinal e aquele nmero: REX-SACERDOS PIUS VI - 1775 - 1799 = 666 (X=10) + (C=100) + (D=500) + (IV=4) + (VI=6) + 1 + 7 + 7 + 5 + 1 + 7 + 9 + 9 = 666! Por sua vez, este mesmo nmero mstico se encontra implcito na data 11 de fevereiro de 1798 que determina o fim exato da segunda etapa da Grande Babilnia Mstica (fim da atuao da Besta do Mar). Com efeito: aps a Revoluo Francesa de 1789, proclamada a Repblica em 20/09/1792, comearam os franceses a contar a sua nova era histrica, a partir daquela data. Ora, se o

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ano/calendrio 1798 corresponde ao stimo, a partir de 1792 inclusive, a data 11 fvrier 1798 = L'AN VII DE LA RPUBLIQUE29 = 666, onde (L=50) + (VII=7) + (D=500) + (L=50) + (U=5) + (LIU=54) = 666 . E no s a data da queda da BESTA do MAR que est marcada com o celebrrimo nmero. Tambm o nome do monarca deposto, inegavelmente o LTIMO REI FRANCS DA ERA ANTERIOR REVOLUO, tem o mesmo nmero: LOUIS 16 - DERNIER ROl FRANAIS = 666, onde (L=50) + (UI=6) + 1 + 6 + (D=500) + (I=1) + (I=1) + (CI=101) = 666! TERCEIRA E LTIMA ETAPA DA BABILNIA MONSTRO - O golpe desfechado por Napoleo Bonaparte contra o poder espiritual do Papa, em 1798, marca biblicamente, no s o incio do JUZO, como veremos mais adiante, mas tambm o verdadeiro nascimento do Imprio Napolenico. Consequncia indiscutvel da Revoluo Francesa - a maior e mais terrvel das revolues do Universo determina esta Revoluo a poca e aquele golpe (11/02/1798), a data separatriz exata de duas inconfundveis eras bblico-profticas: 1) O fim da SEMANA PROFTICA de 2520 anos (2 X 1260 anos), por ns atrs amplamente estudada, dentro da qual os QUATRO IMPRIOS mundiais opressores do povo de Deus (Velho Testamento) sob diversas modalidades mas todos eles de aspecto dplice30 como a BESTA de DOIS CHIFRES31, exercitariam a sua ao hegemnica; 2) O incio de UM NOVO DIA - o do assentamento do JUZO de DEUS sobre os homens - que todos os historiadores da poca, ento proclamaram, e muitos hoje (1937) ainda o proclamam, como sendo o da aurifulgente aurora de uma nova e redimida humanidade, dentro de um novo e promissor ESTADO: a FRATERNIDADE UNIVERSAL. Utpico e maravilhoso reino, cuja realizao no cabe dentro dos quadros humanos, falharam, porm, por completo as previses dos historiadores: branca Trindade Mstica Evanglica, to sacrilegamente32 espezinhada por seus prprios pregadores, sucedeu, com efeito, aos olhos do mundo estarrecido, sob as dobras do CLEBRE E ESPANTOSO TERROR VERMELHO, o at hoje completamente indeformado e rubro tringulo social - humano - materialista de la Iibert, I'galit et Ia fraternit33: sempre e sempre o terrvel drago vermelho a fantasiar-se com a perfeio das obras do DEUS TRINO! Para os que estudam carinhosamente as profecias bblicas, aquela rutilante aurora nada mais foi do que o sangrento incio do tremendo JUZO, aquele clebre dia do Velho Testamento, no qual o Senhor Jeov, contendendo com todas as naes da terra, rugiria do alto do seu elevado trono. Enquanto isto, Israel apstata e Jud prostitudo - os dois reinos em que, exatamente como subprefiguras, se dividiria, como se dividiu, misticamente, o moderno povo de Deus - a Cristandade seriam terrivelmente esmagados pela besta de dois chifres (Apocalipse 13I:II) ou seja, por um novo e mstico imprio assrio-babilnio.

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Vide em LAROUSSE: Brumaire = 19/11/1799 (an VIII de Ia Ropblique)

Com efeito: esses quatro imprios foram assim dplices: Assrio-Babilnio (2), Medo-Persa (2), Greco-Macednio (2) e Romano (Oriente e Ocidente) (2) ou Romano uno dividido. 31 Vide Apocalipse 13:11-18.
32 33

Sacrilegamente: de modo sacrlego; com sacrilgio; com profanao. Liberdade, igualdade e fraternidade.

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IV O REINO DE ISRAEL PREFIGURA DA MODERNA CRISTANDADE

- A restaurao final do Imprio Romano.

Antes de encetarmos o minucioso estudo da besta apocalptica de dois chifres (Apocalipse 13: 11-18), que tem, sem dvida alguma, existncia atual e representa a ltima etapa da chamada civilizao crist ocidental, vamos fazer um pequeno retrospecto Histria do povo de Israel, pressuposto da moderna Cristandade. Aps um perodo de grande prosperidade, sob os reinados dos reis Saul, David e Salomo, viu-se Israel a braos com serssima contenda, da qual resultou sair o reino definitivamente dividido em dois: O de Israel que, tendo por capital SAMARIA, agrupou em si dez das doze primitivas tribos; E o de Jud, que, tendo por capital JERUSALM, conservou consigo fiis, duas tribos: as tribos de Jud e Benjamin. Aquele primeiro reino, cujo afastamento das primitivas e sagradas leis de Jeov foi o principal fator da ciso, aps haver CADO NA MAIS PROFUNDA IDOLATRIA, foi definitivamente esmagado, em 722 a.C., pelo rei Sargo II da Assria e por esta socialmente absorvido. O segundo, que se conservara, mais ou menos, fiel antiga lei mosaica, no pde, entretanto, esquivar-se mesma sorte de seu irmo, e, em virtude tambm de grande, porm no total e definitiva apostasia, foi destrudo em 606/5-587 AC., pelo rei Nabucodonosor, de Babilnia. Este, que levou cativos para Babilnia, no s o rei Joaquim, que ali ficou prisioneiro 37 anos, mas tambm as mais importantes personalidades judaicas, terminou definitivamente a sua obra de destruio do reino do Jud no ano 587 AC., quando, por intermdio do seu general Nabusardan, arrasou a cidade de Jerusalm e ps fogo ao clebre templo de Salomo, em represlia a haverem os remanescentes israelitas buscado o auxlio e apoio do Egito para uma projetada sublevao contra Babilnia. Setenta anos durou, biblicamente, o cativeiro de Jud sob o jugo babilnico (606/5-536/5 a.C.). Trs reis exerceram, sucessivamente, conforme aos relatos bblicos, o espesinhamento do povo de Israel: Nabucodonosor, seu filho Evilmerodac e o filho de seu filho, o rei Baltazar. Mais de ordem poltica e social do que de ordem espiritual ou religiosa, aquele cativeiro durou historicamente at o ano 538 a.C., quando Ciro, clebre rei e conquistador persa, o principal representante daquele URSUS mstico da que nos fala Daniel 7, sitiando Babilnia e nesta penetrando pelo leito do rio Eufrates, magistralmente desviado, ps termo ao Imprio Babilnico e ao jugo deste sobre Israel. Feita esta preliminar e importante digresso, passemos a estudar a besta apocalptica de dois chifres - A BESTA DA TERRA - que, em sua derradeira etapa - a ltima da civilizao humana - dever reproduzir, como j o vem fazendo desde 1798, o espesinhamento gentlico do povo de Deus por um novo e mstico imprio assrio-babilnico.
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A segunda parte deste imprio corresponder restaurao da Grande Babilnia Mstica ou seja, atuao universal de um grande e derradeiro Imprio Romano, mstico ou pago, real ou ideolgico, evidente precursor ou parte integrante do grande e final anticristo, incontrastvel indicador da imediata volta de Nosso Senhor Jesus Cristo a este mundo.

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V A BESTA DE DOIS CHIFRES

- Estudo retrospectivo da instituio do duplo poder espiritual e temporal dos Papas - O general romano Belizrio - O imperador Justiniano do Oriente - Pepino - o breve - e Carlos Magno - Diretrio e Consulado - Imprio Napolenico e Congresso de Viena - As duas revolues da 1848 em Frana e na Itlia - Garibaldi e Mussolini.

O principal e, aparentemente, paradoxal papel desta besta apocalptica que, como as demais, tem por caratersticos um sinal e um nmero, ferir de morte a sua congnere para, em seguida, operar o milagre de cur-la e torn-la inteiramente rediviva (vide Apocalipse 13:11-18). Besta exclusivamente temporal ou terrestre, cuja atuao no tem limites certos ou definidos, esta , sem a mnima dvida, uma entidade crnica que simboliza, com seus dois chifres, duas potestades ou modalidades de um mesmo ESTADO TERRITORIAL. Uma destas, por intermdio da morte ou da espada, exerce um poder preparatrio terrestre, ao qual a segunda completa, estabelecendo ou restabelecendo, por intermdio do esprito ou da mstica (decretos, leis ou ideologias), um poder essencialmente superior s conquistas ou obras da primeira. Ora, tendo sido numerosos os Estados ou poderes mundanos que, dentro da Histria, tm desempenhado esse papel dplice, conclui-se que, da reunio ou integrao de todas essas entidades parciais, obteremos a BESTA DE DOIS CHIFRES TOTAL, ou seja a BESTA DA TERRA integralizada. Esta exegese, absolutamente lgica e bblica, ajusta-se como uma luva aos acontecimentos histricos que essa besta apocalptica pressupe. Vejamo-lo. Embora, de acordo com todos os historiadores, haja o Imprio Romano Total cado no ano 395 com a sua diviso em dois (o do oriente e o do ocidente) e este ltimo em 476, pela invaso e subdiviso do seu territrio pelos brbaros, fato que aquele imprio - o stimo dos imprios pagos da cadeia simbolizada pelo drago vermelho - s se tornou rigorosamente Babilnia (confuso, torre ou babel de lees) aps a sua definitiva conquista pelos brbaros. Com efeito, no obstante houvesse Constantino Magno (313-325 AC.) aderido ao Cristianismo e feito dele a religio oficial do Imprio, a subdiviso deste em numerosos estados heterogneos jamais permitira que esse conglomerado de lees ou verdadeira Babilnia parcial fosse integrada sob um mesmo e mstico cetro - o do Imprio Romano Espiritual ou Grande Babilnia Mstica. Foi o de que, entretanto se incumbiu a primeira parcela ou manifestao da BESTA DE DOIS CHIFRES - ento o prprio Imprio Romano dividido exatamente em DOIS (os dois chifres) - por intermdio do seu clebre General Belizrio (primeiro chifre). Este, ferindo de MORTE a ltima cabea da Grande Babilnia Mstica (a stima da srie simbolizada pelo drago vermelho), precisamente 1260 anos aps o aparecimento da sua primeira cabea (a Assria, 722 a.C.), isto , derrotando materialmente em 538 d.C. o dcimo dos reinos brbaros (os Ostrogodos), permitiu entrasse em perfeita vigncia o decreto em que o imperador do Oriente, Justiniano (segundo chifre), proclamara em 533 a soberania espiritual do bispo de Roma sobre todos os povos do Imprio.
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Era, indiscutivelmente uma nova Babilnia Mstica Espiritual, levantada, maravilhosamente de acordo com as profecias, no s sobre as runas da velha Babilnia Imperial Pag, mas tambm sobre as runas da formidvel srie de Babilnias parciais prefiguradas pelo smbolo drago vermelho (Apocalipse 12). Biblicamente, pois, marca o ano de 538 a data real da queda definitiva do Imprio Romano. Estabelecida, por esta forma, a nova Babilnia Mstica (a Babilnia Papal) ou, melhor, uma segunda etapa da primeira GRANDE BABILNIA imperial (Roma semper eadem!)34, no foram, entretanto, desde o comeo, os dias da nova potestade de perfeita paz, porquanto comearam os Papas a sofrer desde logo insistente e rude campanha. Pepino - o Breve - rei dos francos (primeiro chifre de uma segunda parcela ou manifestao da BESTA de DOIS CHIFRES), incumbiu-se, entretanto, de consolidar a nova e Grande Babilnia Mstica, ferindo de morte (754/755) o seu acrrimo inimigo, Astolfo, rei dos bombardos, arrancando-lhe os territrios que compunham o chamado exarcado de Ravena e a Pentpole, e doando-os (756) ao Papa; como um patrimnio TERRITORIAL que deu origem aos clebres ESTADOS PONTIFCIOS (Patrimnio de S. Pedro). Posteriormente, confirmando a doao de seu filho Pepino, o grande rei Carlos Magno, tambm franco, (segundo chifre da besta) aps novamente vencer aos bombardos, no s ratifica (774), solenemente, aquela doao, mas, recebendo em recompensa das prprias mos do Papa (800), a coroa de Grande e Legtimo Imperador do Ocidente, restaura, por Longo tempo, as foras da Grande Babilnia, combalida pelos contnuos golpes de espada dos brbaros. Completado em 1798, como vimos em outras partes anteriores, o segundo ciclo proftico da Grande Babilnia Mstica, fere-a, por sua vez e de MORTE, a espada do grande Napoleo, que, em substituio a ela, funda o seu famoso e imenso imprio territorial. Era ento a nova Frana que por intermdio do DIRETRIO (primeiro chifre, de uma nova modalidade da besta de dois chifres), ferira de morte a Grande Babilnia Papal! Pois seria, como foi, exatamente essa mesma Frana que, sob uma segunda modalidade de governo - o consulado, segundo chifre da famigerada besta - se incumbiria, ainda por intermdio do mesmo Napoleo, de curar aquela ferida de morte, fazendo com o Papa a clebre concordata de 15 de julho-16 de agosto de 1801. Nova manifestao da besta de dois chifres nos proporciona ainda outra vez o mesmo Napoleo, por intermdio do seu imprio em pleno apogeu (primeiro chifre) com um novo golpe contra o Papa a quem fez prender em 1808. Mas seria, como de fato o foi, o prprio Imprio Napolenico, derrubado pelo histrico Congresso de Viena (segundo chifre), quem se incumbiria de restaurar (1815) a sade Grande Babilnia Mstica, desde 1798 frequentemente ferida de morte, e depois restabelecida pela prpria Frana. No obstante isto, continuou esta na sua paradoxal faina de principal representante da famigerada besta apocalptica de dois chifres. Com efeito: consequncia irrefutvel da sangrenta revoluo francesa de 1848 foi a revoluo patritica arrebentada na Itlia no mesmo ano (primeiro chifre) chefiada entre outros por Mazzini, que deu em resultado nova deposio do Papa (Pio IX), que teve de fugir para Gaeta. E foi ainda paradoxalmente a Frana que por intermdio de suas tropas (segundo chifre), se encarregou da reposio do Papa no seu trono (1849), ao qual, entretanto, somente voltou em 1850.
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Roma sempre a mesma.

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Foram, todavia, estes fatos os indcios da manifestao de um novo e decisivo ciclo da famigerada besta apocalptica. Com a queda de Napoleo III (18 de setembro de 1870) principal baluarte e defensor do Papa (NAPOLON III, DERNIER SOUVERAIN FRANAIS = 666), vence, por intermdio da clebre brecha da Porta Pia (20/09/1870), o indomvel capo di guerra Garibaldi (Generale Giuseppe Garibaldi, nuovo Napoleone, 666) como ento lhe chamavam os italianos (primeiro chifre) definitivamente ao Papa Pio IX. Era, positivamente, a nova Itlia - a antiga e Grande Babilnia Imperial rediviva - (primeiro chifre) que, por sua vez, completando um ciclo proftico, ferira ento de MORTE a Grande Babilnia Mstica, a clebre besta que subira do mar (Apocalipse 13:1-10). Chegados porm a 1936, que vemos ns agora? Paradoxalmente a prpria Itlia Rediviva, o prprio Imprio Romano, por intermdio do genial Mussolini (segundo chifre da besta parcial italiana e integral assrio-babilnico), isto , o mstico e novo NABUCODONOSOR REX BABYLONI = 666, restaurando (11/11/1929), no mesmo dia da deposio do Papa em 1798 por Napoleo, quase todo, ou, simbolicamente, todo o poder que a este fora tirado por Garibaldi, em 1870! CONCLUSES Disto tudo concluiremos: a besta apocalptica de dois chifres uma entidade bblico-proftica, perfeitamente definida (temporal e crnica) que podemos figurar esquematicamente da seguinte forma, em suas diferentes manifestaes de golpes e curas: Primeiro chifre fere, Segundo chifre restaura Primeiro chifre fere, Segundo chifre restaura Primeiro chifre fere, Segundo chifre restaura Nestas condies chegados etapa Primeiro chifre (Garibaldi) feriu Segundo chifre (Mussolini) restaurou concluiremos: a primeira e prxima manifestao da besta de dois chifres ser, provavelmente, um golpe de espada contra o Papado. De quem esse golpe? Do prprio e novo Imprio Romano Mstico, isto , ou de Mussolini ou de Hitler, ou de ambos juntos. No representar, todavia, esse golpe a ltima etapa da besta de dois chifres: ainda uma vez, pelo menos, curar ela a chaga mortal Grande Babilnia Espiritual que ser restaurada, real ou simbolicamente, pelo prprio Imprio Romano Mstico, at a sua completa destruio pelo terrvel URSUS proftico. (1982/4).

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VI O IMPRIO NAPOLENICO NAS PROFECIAS

Napoleo Bonaparte, a pedra basilar da derradeira Babilnia Monstro O significado real e mstico do nome Napoleo - Napoleo, o novo e mstico rei Sargo II da nova e mstica Assria - O Catolicismo Romano, novo reino mstico de Israel - A Revoluo Francesa e o Imprio Napolenico, inconfundveis marcos de uma nova e derradeira etapa da CIVILIZAO Notas interessantes: as datas do Imprio Napolenico profetizando os modernos eventos histricos de aps 1914.

Conforme atrs acentuamos, foi Napoleo Bonaparte com seu formidvel imprio uma das mais salientes e berrantes manifestaes da famigerada besta apocalptica de dois chifres. Esta, segundo igualmente j vimos, corresponde biblicamente, em sua ltima e integral atuao, derradeira etapa da BABILNIA MONSTRO ou da chamada civilizao ocidental crist, representada por seus dois estiolados35 ramos: CATOLICISMO e PROTESTANTISMO. Melhor a caracterizaramos se lhe chamssemos dplice e medonho imprio assrio-babilnico mstico ou nova e terrvel MONTANHA36 de lees apocalpticos. Assentada rubra luz da aurora de 1789, isto , tendo por primeira, colossal e sanguinolenta pedra a rubicunda37 Revoluo Francesa, converteu-se desde logo essa espantosa montanha proftica no mais tremendo dos vulces apocalpticos: o celebrrimo TERROR VERMELHO, cujas trs mais elevadas bocas ou crateras foram, indubitavelmente, DANTON, MARAT e SANSON.. Um dia, entretanto, quando esse vulco sinistro cessou sua atividade diablica, verificou o mundo estarrecido que, da assombrosa MONTANHA apocalptica, havia rolado para a plancie outra espantosa e tremenda pedra: NAPOLEO BONAPARTE, a formidvel pedra que, aps ter sido o mais elevado pico da mais ntida montanha de lees profticos, precisamente em sua rumorosa queda se transformara na pedra basilar da derradeira BABILNIA MONSTRO. Sim, porqu foi, apocalipticamente, sobre essa pedra ciclpica que atravs dos anos38 vieram precipitar-se, uma a uma, outras quejandas39, porm, menores pedras, por isso mesmo instveis e perigosas, cujo amontoado toda essa nova e espantosa BABEL DE LEES APOCALPTICOS, ou seja, a terrvel e derradeira TORRE DE BABEL UNIVERSAL ou, ainda, essa rangente BABEL LEONUM - A EUROPA - na iminncia da runa! E notemos: NAPOLEO, cujo nome (NAPOLON) se origina de dois vocbulos gregos que bem definem o seu portador como um verdadeiro leo do vale ou do deserto40, nada mais foi de fato, profeticamente, que a primeira das duas derradeiras e espantosas modalidades ou etapas, daquela
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Estiolado: fraco, raqutico, debilitado, atrofiado.

Clebre entidade histrico-apocalptica da Revoluo Francesa, constituda pelos mais exaltados e rubros extremistas que instituram o sanguinolento e famigerado TERROR VERMELHO. 37 Rubicunda: vermelha.
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Cento e cinquenta anos, correspondentes queles cinco meses ou cento e cinquenta dias profticos de que fala Apocalipse 9:5 e 10 e iro de 1798 a 1948. 39 Quejando: que ou quem tem a mesma natureza ou qualidade de outro ou de outros; que tal.
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Conforme adiante veremos, o termo deserto, est aplicado no Apocalipse precisamente como um smbolo da Europa. Napoleo querer, portanto, significar apocalipticamente: LEO DA EUROPA.

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terrvel entidade apocalptica denominada significativamente besta de dois chifres, ou seja, aquele assombroso duplo ABADDON APOLYON - o EXTERMINADOR - de que nos fala Apocalipse 9:10 e 11. Com efeito: assim como o apstata, e inteiramente paganizado, primitivo Reino de Israel, com suas DEZ TRIBOS, foi destrudo pelo rei SARGO II, da ASSRIA (ASSUR) no ano de 722 a.C., exatamente uma semana proftica depois (2520 anos), isto , em 1798 foi o novo e mstico Reino de Israel paganizado - o Imprio Poltico Espiritual e Roma - esfacelado pela ciclpica pedra rolada da MONTANHA, ou seja, pelo terrvel leo da plancie ou do deserto - o grande NAPOLEO BONAPARTE o novo e mstico rei Sargo II, da nova e mstica Assria! Mas qualquer que tenha sido a formao ou origem da palavra Napoleo ou o seu significado, tanto esse nome quanto a formidvel pessoa apocalptica que retumbantemente o encarnou esto ambos precisamente determinados na Bblia: Aquele que TEM SABEDORIA conte o nmero da besta: porque um nmero de homem e seu nmero 666 (Apocalipse 13:18). Com efeito: somados os valores numricos em algarismos romanos das letras significativas do nome NAPOLEON aos das legendas mstico-profticas a ele relativas, a admirvel CABEA DE OURO do novo e mstico imprio assrio-babilnio universal se determina indefectvel e precisamente pelo nmero simblico 666. Vejamo-lo. Em francs: NAPOLON BONAPARTE - (SARGON DEUX FRANAIS) = 666; Em italiano, lngua da ptria original do clebre corso: BUONAPARTE, IL NUOVO R SARGON SECONDO = 666; Em ingles: NAPOLEON BONAPARTE THE NEW ASSURS KING SARGON THE SECOND = 666.

Mas no somente Napoleo Bonaparte que tem as suas legendas ou equaes profticas resolvidas pelo valor mstico-simblico 666. Tm, igualmente, este afamado valor proftico aquelas dez naes ocidentais catlicas que, provindas dos dez reinos brbaros em que outrora se subdividira o Imprio Romano do Ocidente, aderiram aos postulados da Revoluo Francesa e, com isto, se aliaram apocalipticamente Frana e se puseram incontrastvel e incoercivelmente na caudal napolenica: DIX NATIONS CATHOLIQUES = 666, onde (DIX=509) + (I=1) + (C=100) + (LI=51) + (U=5) Por outro lado, faz-se realmente notvel que a destruio do poder espiritual dos papas por Napoleo tenha tido por pressuposto, como vimos, a destruio do reino apstata de Israel, cuja capital, Samaria, como que resume simbolicamente, em seu nome, numa notvel contrao (SANTA MARIA, SAN MARIA, SAM MARIA, SAMARIA), a mais importante parte do culto catlico-romano pago, ou seja o culto SANTA VIRGEM MARIA. Em que pese venerao que temos pela Imaculada Me de Nosso Senhor Jesus Cristo, este culto, como todo o culto prestado aos santos e anjos, como bem o indica seu nmero mstico ( SACRA DULIA = 666)41, , por tudo quanto se depreende da Bblia, contrrio ao ensinamento desta que por todos os seus passos unicamente nos ensina a SACRA LATRIA ou culto exclusivamente a DEUS e a seu divino Filho Jesus Cristo! Feitas as presentes observaes, voltamos agora a insistir que A REVOLUO FRANCESA E O IMPRIO NAPOLENICO representam um s e longo marco - um luminoso e inconfundvel marco -

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vale dez.
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dentro da Histria, determinando, de forma definida e definitiva, a separao da duas etapas nitidamente proftico-apocalpticas: A segunda etapa da Grande Babilnia Mstica (a Babilnia Espiritual Romana ou Imprio Romano Mstico) e A terceira e ltima etapa deste mesmo colossal imprio - A BABILNIA MONSTRO REDIVIVA, - sob a derradeira e decisiva ao da besta crnica de dois chifres, integralizada: o novo e mstico imprio assrio-babilnico.

A este novo e mstico imprio assrio-babilnico vem correspondendo no somente a ltima etapa da chamada civilizao ocidental crist, mas tambm, como, vamos acentuar, o perodo denominado em toda a Bblia o JUZO DE DEUS SOBRE OS HOMENS. Com efeito: exatamente aps os 1260 dias profticos (1260 anos) da atuao da besta que subiu do mar (538-1798), descrita no captulo 13:1-10 da Revelao, correspondentes queles 1 tempo, 2 tempos e tempo de Daniel 7:25, depois dos quais estaria assentado o JUZO (cap. cit., verso 26), surge vermelho e enfumaado, dentre os negros escombros da formidvel Revoluo Francesa, o Imprio Napolenico (1804). Uma nova Babilnia contra uma velha Babilnia que, para ser integral, embora passageiramente anulada, tem de ser paradoxalmente ressuscitada. Disto se incumbe o prprio Napoleo que, no dia memorvel de 2 de dezembro de 1804, na baslica de Notre Dame em Paris, semelhana de Carlos Magno na de S. Pedro em Roma, em 25/12/800, foi coroado, com toda pompa, pelo prprio papa Pio VII - ido para tal especialmente Frana - imperador dos franceses, ou seja, como esse ltimo rei, Grande e Legtimo Imperador de um novo e mstico Imprio do Ocidente. quando a besta de dois chifres, napolenica, comea a exercer todo o poder da primeira besta (o Papado) na sua presena e faz que a terra - a Frana - e os que nela habitam (os franceses) adorem a primeira besta, cuja ferida mortal tinha sido curada, dizendo queles (aos franceses) que fizessem uma imagem besta... (uma cpia ou semelhana), que recebera a ferida de espada e vivia (o prprio Papado ferido pela espada de Berthier a mando dele prprio Napoleo!) E foi-lhe concedido que desse esprito imagem da besta (o imprio napolenico) para que tambm a imagem da besta falasse e fizesse que fossem mortos todos os que no adorassem a imagem da besta (Apocalipse 13:12, 14 e 15). Os que conhecem a histria de Napoleo e suas tremendas guerras verificam desde logo a perfeita exatido destas profecias. E faz que todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e servos, ponham um sinal na sua mo direita ou nas suas testas, para que ningum possa comprar ou vender seno aqueles que tem o sinal ou o nmero da besta ou o nmero do seu nome (cap. cit. versos 16-17). Quem ao ler este versculo, especialmente a sua ltima parte, no se lembrar do clebre Bloqueio Continental decretado por Napoleo? Aqui est a sabedoria: aquele que tem entendimento conte a nmero da besta porque o nmero de um homem e o seu nmero 666. (cap. cit. v. 18). Ora, conforme atrs ainda h pouco vimos, para esta primeira parte da derradeira besta de dois chifres, esse nmero corresponde a Napoleo Bonaparte - o novo rei Sargo II da Assria. INFLUNCIA DO IMPRIO NAPOLENICO AT OS NOSSOS DIAS
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Embora aparentemente efmero, porm como resultado imediato e duradouro da maior de todas as revolues mundiais - a Revoluo Francesa - o Imprio Napolenico no somente fez e ainda faz sentir at os nossos dias as suas consequncias, mas as prolongar pelos negros dias do futuro. , que, primeiro chifre mstico da famigerada besta apocalptica de dois chifres, em sua derradeira etapa de besta crnica, o Imprio Napolenico se liga maravilhosamente aos nossos dias por uma notvel cadeia de acontecimentos histrico-profticos que mais adiante estudaremos. Nesta ordem de ideias a nova priso do Papa, ento j Pio VII, por Napoleo em 1808; a posterior devoluo por este quele dos ESTADOS PONTIFCIOS que lhe tinham sido arrebatados; a revoluo patritica de 1848 na Itlia, coroada em 1849 por novo afastamento do Papa de Roma (j ento Pio IX); a restaurao deste pelas tropas francesas; e, finalmente, a total derrota do mesmo Papa Pio IX, em 20/09/1870, por Garibaldi e a recente restaurao do poder temporal dos Papas por Mussolini, exatamente a 11 de fevereiro de 1929 - o mesmo dia da deposio de Pio VI por Napoleo em 1598 todos estes fatos nada mais representam do que a ntida e maravilhosa atuao crnica da besta de dois chifres em sua faina ambgua e paradoxal: ferir de morte, com sua espada, a sua semelhante e modelo espiritual, pensar-lhe ela prpria posteriormente a ferida e, numa indeciso ou dubiedade contnuas, prosseguir de mos dadas com aquela... Cabem aqui mais algumas observaes interessantes: No s Napoleo e o Papa por ele deposto (Pio VI), trazem o nmero das famigeradas bestas apocalpticas. Trazem igualmente a mesma marca no s Garibaldi, como j vimos, mas tambm o prprio papa por ele deposto (Pio IX) e o seu pontificado. Com efeito, na legenda: REX - SACERDOS PIUS IX (1846-1878) encontramos o clebre 666, assim calculado: (X=10) + (C=100) + (D=500) + (IV=4) + (IX=9) + 1 + 8 + 4 + 6 + 1 + 8 + 7 + 8 = 666! Igualmente, no s o grande Mussolini, que recentemente se ligou ao Papa e Igreja Catlica pelo tratado de Latro est marcado, como mais adiante veremos, pelo espantoso nmero: com este mesmo nmero esto igual e maravilhosamente marcados a instituio espiritual mxima com que se fez a clebre concordata e o seu expoente mximo Pio XI: ECCLESIA CATHOLICA APOSTOLICA PII XII = 666. Outras notveis ligaes numrico-profticas do Imprio Napolenico com o tratado de Latro de 11/11/1929 e os ltimos e grandes acontecimentos so os que em seguida focalizaremos. Conforme afirmamos na primeira parte desta obra, a Histria Universal nada mais de que o exato cumprimento das profecias. Estas obedecem s imutveis leis de Deus e os fatos histricos, por isso mesmo, se repetem real ou misticamente, dentro de certos ciclos que a prpria Bblia nos desnuda e que bem ou mal vimos procurando estudar nesta obra. Mas se os acontecimentos histricos se repetem, eles prprios e suas datas sero outras tantas profecias. Por outro lado, segundo j vimos, a um dia mstico corresponde profeticamente no s um dia literal mas tambm um ano (Ezequiel 4:5-6, Isaias 38:1-8 e Nmeros 14:34). Assim o perodo por todos os historiadores profeticamente denominado OS CEM DIAS mas que de fato o foi de 114 (25/11/1814 a 18/03/1815), no qual, aps indispensveis preparativos, se escapa Napoleo da ilha de Elba, onde se achava desterrado e surge inesperadamente no golfo de Jouan, perto de Cannes (01/03/I8I5) e assume o poder novamente por CEM DIAS (10/03 a 18/06/1815), nada mais se nos afigura do que uma estupenda profecia: a dos principais acontecimentos histricos, que, num futuro ento relativamente distante, viriam pr misticamente fim ao seu aparentemente efmero imprio, o qual como primeiro chifre (Assria) da nova besta assrio-babilnica, deveria durar at o
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aparecimento do segundo chifre dessa mesma besta, isto , a nova e Grande Babilnia Mstica e seu formidvel DUX, o novo NABUCODONOSOR REX BABYLONI = 666. Tais acontecimentos se verificaram, com efeito, precisamente dentro dos perodos numericamente prefigurados pelas mais importantes datas dos CEM DIAS. Vejamo-lo: 1) Aos cem dias em que de fato reassumiu Napoleo o poder, corresponderam os cem anos que se foram daquele perodo clebre data (24/05/1915) em que, sublinhando a denncia do seu tratado de Trplice Aliana com a ustria e Alemanha (abril de 1915), entrou decisivamente na guerra a nova Itlia, j evidentemente liderada por Mussolini. Este fato est rigorosamente de acordo com as profecias, mormente se nos lembrarmos de que o Duce o extraordinrio gnio idealizador e realizador de um novo e indito sistema poltico-social - O FASCISMO ITALIANO, potente embrio de um novo e Grande Imprio Romano Mstico, real ou ideolgico, o segundo chifre da besta da terra - BABILNIA. 2) Aos cento e dez dias do perodo compreendido entre o desembarque de Napoleo em Cannes (01/03/1815) e o seu novo destronamento (18/06/1815) corresponderam tambm exatamente os cento e dez anos que se foram entre 1815 e 1925, ano este em que, como uma consequncia da guerra, foi assinado (I6/10/1925) o clebre tratado das SETE POTNCIAS (Locarno). 3) Aos cento e quatorze dias que mediaram entre 25/02/1815 e I8/06/1815, corresponderam igualmente os cento e quatorze anos que se contaram daquele perodo ao ano de 1929, no qual, precisamente no mesmo dia (11 de fevereiro) em que foi em 1798 o Papa destronado por Napoleo, assinou Mussolini com ele o TRATADO DE LATRO. Por este tratado, conforme todos sabem, destruiu-se virtualmente a vitria de Garibaldi em 1870 e se deu biblicamente no haja a mnima dvida - definitivo fim ao Imprio Napolenico. Com efeito, conforme mais adiante veremos, a restaurao mstica do Papa na posse territorial dos Estados Pontifcios, simbolizados pela atual CIDADE do VATICANO, dentro de cuja baslica se vinha voluntariamente conservando prisioneiro, desde 20/09/1870, se verificou, maravilhosa e exatissimamente, cento e vinte e seis anos profticos (126 x 360 dias) aps a coroao de Napoleo (02/12/1804) como imperador dos franceses na baslica de Notre Dame, em Paris, pelo papa PIO STIMO, que, com tal ato, reconhecera de pblico a soberania Napolenica sobre o prprio Papado, ento duramente oprimido!

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VII A GUERRA EUROPEIA DE 1914/18 EM FACE DAS PROFECIAS

A guerra europeia de 1914/18 marcando o advento do novo e grande Imprio Mstico de Babilnia - O espesinhamento mstico do novo reino de Jud pelo novo rei Nabucodonosor mstico - O novo reino de Jud simbolicamente representado pelo Cristianismo no romano - As derrotas da Alemanha e da Rssia na guerra europeia biblicamente profetizadas - A msera Abissnia em face s profecias - O imperador Selassi, etc.

Vamos demonstrar no presente captulo que a guerra mundial de 1914/1918, marca, biblicamente, no s o aparecimento do novo e grande Imprio Babilnio Mstico - o segundo chifre da derradeira manifestao da besta apocalptica de dois chifres - mas tambm o advento de um novo cativeiro mstico do Reino de Jud sob aquele imprio. Com efeito: assim como o ano de 1798, correspondente bblico-proftico ao de 722 a.C. (722 + 1798 = 2.520 anos ou uma semana proftica'), marca, dentro de ciclos astronmicos exatos, o advento do novo e mstico rei Sargo II, da Assria, (Napoleo Bonaparte) e a sua marcha sobre SAMARIA ou sobre o simblico reino de Israel, os anos de 1914 e 1915, respectivamente incio da grande guerra mundial e data da entrada da Itlia nesta, marcam o advento do novo e mstico rei Nabucodonosor e sua marcha sobre Jerusalm. Estas duas ltimas datas esto, com efeito, exatamente a uma semana proftica do cerco da capital judaica por aquele grande rei, e da reduo do rei Joaquim e principais figuras do reino de Jud apstata servido babilnica (606 a.C. + 1914 = 2520 anos; 605 a.C. + 1915 = 2520 anos). Esta servido, conforme atrs frisamos, para os que a ela se sujeitaram, foi mais de ordem poltico-social do que espiritual e religiosa, pois ao povo, em parte trasladado para Babilnia com o rei Joaquim, foi permitida a livre prtica de seu culto. Por outro lado, o ano de 1922, em que, aps grandes e numerosas agitaes consequentes guerra, se entregava o povo italiano a uma verdadeira anarquia e, para domin-las assume o grande Mussolini pessoalmente o poder (28/10/1922) corresponde, tambm exatamente, - uma semana proftica por medida - ao ano de 598 a.C. em que Nabucodonosor volta a sitiar definitivamente Jerusalm, para dominar a rebelio do povo que, havendo ali ficado, fora buscar o auxlio do Egito contra Babilnia. E - coisa notvel - ao ano de 587 a.C. em que, finalmente, Nabucodonosor, por intermdio de seu general Nabusardan, d cabo por inteiro do reino de Jud, destruindo Jerusalm e lanando fogo ao clebre templo, corresponde, exatamente, na mesma medida, o ano de 1933 em que (31 de janeiro) - novo ATILA sobe ao poder na Alemanha um como general ou imitador... do grande Mussolini: o FUEHRER Adolf Hitler. E aqui mais uma observao notvel: tanto este quanto aquele assumiram o poder em suas respetivas ptrias por haverem elas ido buscar ao Egito (o comunismo) ideologias e processos que as estavam levando para a runa ...
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Mas se o advento de Bonaparte, a sua luta contra o Papado e o Imprio Napolenico correspondem, conforme vimos atrs, ao advento do rei Sargo II da Assria, destruio do reino de Israel e ao cativeiro do povo deste nas extensas plancies assrias, a que entidade mundial corresponder, profeticamente, o novo reino de Jud, contra o qual misticamente investe desde 1914/1915 a nova e grande Babilnia? Vamos respond-lo. Composto, como a sua prefigura bblica, de duas tribos (Jud e Benjamin, esta a mais nova), parece-nos que o novo reino de Jud simblico corresponde precisamente aos dois grupos de naes que, desde sculos, abraaram as duas modalidades do cisma catlico-romano, isto : ao catolicismo ortodoxo (Ano Domini 1054), representado pelo decadente cristianismo russo smbolo da tribo de Jud - e ao protestantismo luterano, (1517 d.C.), hoje tambm grandemente enfraquecido e representado pelo subserviente cristianismo da igreja alem (tribo de Benjamin). Como do domnio de todos, tanto os chefes nacionais desses estiolados ramos do Cristianismo (o kaizer e o czar), quanto os respectivos pases, prepotentes, antidemocrticos e, portanto, crist e espiritualmente desviados, saram estrondosamente esfacelados da guerra de 1914/1918. Ora, representando esta guerra, segundo j acentuamos, a marcha triunfal do novo rei Nabucodonosor mstico sobre a nova Jerusalm apstata, sob este aspecto, essa Jerusalm no poder deixar de ser, pois, seno a Igreja Crist dissidente! Desta mesma opinio, alis, so as altas esferas do Catolicismo Romano, que ainda recentemente segundo lemos algures, a manifestaram por um dos seus mais autorizados representantes42, afirmando que a derrota de 1918 foi uma derrota exclusiva do luteranismo. Que essa derrota foi ntida e especialmente do luteranismo ou, melhor, que o novo cativeiro mstico em Babilnia se exerce especialmente sobre esse ramo do cristianismo ora paganizado, mostra-o a seguinte notcia ainda hoje chegada da Alemanha: O protestantismo tornou-se sob o reinado de Guilherme II, uma instituio de Estado, inteiramente submissa e incapaz hoje de lutar com eficcia contra o empreendimento totalitrio nazista. S as grandes individualidades como o pastor NIEMOELLER, antigo comandante de submarinos durante a grande guerra, podem ainda resistir e provocar uma certa repercusso no seio da comunidade H LONGOS ANOS ADORMECIDA.43 (Folha da Manh, de 08/05/1938). Ao escrevermos o nome do pastor NIEMOELLER que neste instante se anuncia novamente preso por causa da sua atitude irredutvel contra o NAZISMO, o nosso esprito instintivamente se volta para aqueles trs fiis servos de Deus, Sidrac, Misac e Abdenego, lanados por Nabucodonosor numa fornalha de fogo ardente, por no quererem adorar a esttua que esse rei mandou erguer no campo de Dura, em Babilnia (Daniel 3). E - coisa interessante - no s essa esttua corresponde profeticamente que neste momento est levantando o novo Nabucodonosor na Europa - isto , ao novo Imprio Romano Mstico ou BESTA de DOIS CHIFRES, o FASCISMO-NAZISMO INTERNACIONAL - mas tambm o prprio nmero simblico de nome NIEMOELLER (I + M + L + L = 1101) corresponde ao do fiel MISAC! (M + I + C = 1101). Por outro lado, ao grupo de naes ortodoxas (Jud) espezinhadas pela nova Babilnia mstica, poderemos biblicamente associar a msera Abissnia, cuja conquista pelo Nabucodonosor italiano est, dentre muitas maneiras, assim profetizada:
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Pio XI. Convm aqui acrescentar que logo aps essa notcia nos chegava de Berlim (2 .5.1918) a informao de que 18.000 'pastores evanglicos haviam feito pblico ato de submisso ao Fuhrer.

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E ele se far senhor dos tesouros de ouro e prata do Egito e passar atravs da Lbia e da Etipia (Daniel 11:43). Sacrilegamente vestida, na pessoa do seu chefe temporal e espiritual - o NEGUS - de uma denominao bblica somente atribuvel a Jesus Cristo (O LEO DE JUD), a qual, por isso mesmo, bem a determinava como nmia44 representante do reino apstata de Jud foi, com efeito, a potica e multissecular Etipia, a seu tempo, iniquamente esfacelada pelo novo Nabucodonosor mstico. E ao recordarmos, neste momento, o simblico nome ABISSNIA, e os angustiosos duzentos e vinte dias sofridos estoicamente por seus gloriosos negros, dignos mulos do formidvel Menelick, vm-nos, instintivamente aos ouvidos as palavras do verso 7 do salmo 42 de David: Abyssus abyssum invocat (um abismo chama a outro abismo) e as do grande vale Isaas: (Isaias 20:3-5). Assim como anda nu e descalo o meu servo Isaas, por sinal e prodgio de trs anos sobre o Egito e sobre a ETIPIA, assim o rei da Assria (neste caso, a Frana que reconhecer a conquista da Abissnia pela Itlia), levar em cativeiro os cativados da ETIPIA, assim moos como velhos nus, descalos e descobertas as ndegas para vergonha dos Egpcios (socialistas e democratas). que o desgraado rei da msera ETIPIA trazia sobre si e, consequentemente, sobre sua ptria, a fatdica marca 666! Com efeito: LEO JUD: REX HALI SELASSI = 666, onde (L=50) + (JU=4) + (D=500) + (X=10) + (LI=51) + (L=50) + (I=1) = 666.

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Nmio: que existe em demasia; demasiado, desmedido, excessivo, sobejo.

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VIII MUSSOLINI E O GRANDE IMPRIO TOTALITRIO ITALIANO

O significado mstico de MUSSOLINI e seu nome - A misso bblicoproftica do grande ditador italiano - O ressurgimento real ou mstico do Grande Imprio Romano - O seu perfeito ajustamento aos smbolos e profecias bblicas - O sinal e o nmero msticos do Imprio Romano - Uma grande esttua proftica a ser levantada por Mussolini - O FASCISMO INTERNACIONAL o os seus tentculos sobre o Brasil - A evoluo do novo e grande Imprio Romano idealizado pelo gnio mussolnico marcada apocalipticamente pelo nmero simblico: 666.

Por tudo quanto at aqui dissemos e do estudo que mais adiante ainda faremos das correspondentes profecias bblicas, se chega concluso de que Mussolini corresponde de forma absolutamente positiva, ao novo e formidvel Nabucodonosor da Grande Babilnia Universal, amplamente profetizada tanto no Velho quanto no Novo Testamento. Figura profeticamente complementar do grande Bonaparte, Mussolini - UN'UOMO CADUTO DAL CIELO45 - como bem o podero dizer seus compatriotas, assume, aos nossos olhos de estudioso super analista uma significao bblica perfeita. Seu nome hoje retumbante como um grito de guerra e morte em todo o mundo (jan/1938), embora, por sua analogia com MOUSSELINE (de Mossoul, Turquia), parea ou possa ter um significado literal - determinado tecido - aparece-nos, como o de Napoleo, envolvido numa origem transcendental ou mstica. Com efeito: soa-nos ele vibrantemente aos ouvidos de maneira insistente e estranha, no s como uma corruptela46 ou lembrana de MUSSO-LEONE (leo muulmano?), mas tambm de MAZZA LEONINA ou MAZZO LEONINO, isto , nestes dois casos, ajuntamento ou feixe de lees e, como tal, BABILNIA! Este mesmo fenmeno observamos em relao a LENINE que nos soa como uma verdadeira corruptela de LEONINUS, especialmente se o consideramos ao lado de LEON TROTSKY, o primeiro leo vermelho russo (LEO RUBICUNDUS = 666), LEON BLUM, da Frana, LEON DEGRELLE, da Blgica e quejandos47 lees apocalpticos. Figura proftica evidentemente correspondente de Nabucodonosor, pelos amplos estudos que dela vimos fazendo, a Mussolini cabero, tambm por certo e consequentemente, no s as mesmas aes e vitrias do seu reflexo ou pressuposto, mas tambm o papel importante (Apocalipse 13:11-18) de restabelecer integralmente um novo e grande Imprio Romano, real ou ideolgico, espiritual ou mstico. Este imprio corresponder, evidentemente em seu estado totalitrio, no somente quela

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Um homem cado do cu. Corruptela: palavra que por abuso se escreve ou se pronuncia de forma errada. Quejando: que ou quem tem a mesma natureza de outro ou de outros; que tal.

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imagem de que fala Apocalipse13:14-15, mas tambm quela grande esttua levantada no ano 580 a.C., por Nabucodonosor no campo de Dura, na provncia de Babilnia48. A essa esttua - frisamos - levantada na provncia de Babilnia, dentro do Imprio Babilnico (Daniel 3), se ajusta simbolicamente o novo imprio romano (italiano) cujos colossais alicerces, lanados nas campinas romanas (1922), nas imediaes de Roma (cidade mstica de Babilnia), na Itlia (provncia mstica de Babilnia) dentro da Europa (novo e mstico imprio de Babilnia), nada mais foram do que os fundamentos do medonho e novo Imprio Romano Mstico. Derradeira fase da chamada civilizao ocidental romana, esse imprio, confederao ou ESTADO TOTALITRIO FASCISTA EUROPEU ou UNIVERSAL, idealizado pelo gnio mussolnico, vem desde 1915 a pouco e pouco, evidentemente, distendendo suas portentosas e colossais asas sobre todos os territrios que constituram o antigo Imprio Romano. Quem hoje pode negar, porventura, os triunfos do EIXO ROMA-BERLIM e o seu vitorioso deslocamento sobre a Europa, apoiado em suas DUAS FORMIDVEIS ASAS, as duas formidveis asas daquele clebre leo babilnico, ao mesmo tempo homem e guia, descrito em Daniel 7:4? Exatamente como na figura bblica de Apocalipse 13:11-18, representa o Fascismo Internacional um mesmo corpo, dirigido por uma s cabea, porm defendido por DOIS chifres: o fascismo italiano e o nazismo alemo. O MESMO SINAL E O MESMO NMERO APOCALPTICOS ACOMPANHAM O IMPRIO TOTALITRIO ITALIANO E O FASCISMO INTERNACIONAL - Exatamente como as do seu parceiro, predecessor ou primeira etapa - o Imprio Napolenico - as coordenadas maravilhosas e inconfundveis do FASCISMO INTERNACIONAL, de todos os seus atos, efemrides ou datas, so um sinal e um nmero (Apocalipse 13:16-18), o mesmo nmero e o mesmo sinal das trs famigeradas entidades proftico - apocalpticas: A GRANDE BABILNIA UNIVERSAL, em sua fase evolutiva, simbolizada pelo DRAGO VERMELHO, do cap. 12 do Apocalipse; A MESMA GRANDE e j completa BABILNIA, em sua fase esttica, simbolizada pela besta do mar, do cap. 13:1-10 do mesmo livro; e ainda, A MESMA e GRANDE BABILNIA, em sua derradeira fase de GRANDE BABILNIA REDIVIVA, reproduzindo, num perodo proftico relativamente curto (setenta anos) as duas fases das suas congneres anteriores, e simbolizada em Apocalipse 13:11-18 por uma besta de dois CHIFRES.

E no nos iludamos: to espantoso e berrante o nmero simblico destas trs formidveis bestas apocalpticas, por ele indelevelmente marcadas e, por isso mesmo, indisfarveis, que o simples contato delas com quaisquer efemrides ou entidades humanas, deixa evidentemente sobre estas a mesma indefectvel e incontrastvel marca: 666. OS TENTCULOS DO FASCISMO NO BRASIL - Aqui mesmo, em nosso caro pas, encontramos srios vestgios da terceira dessas bestas que para c, segundo sabem todos, tem tentado lanar ou j lanou os seus terrveis tentculos, tendo sido, entretanto, no devido tempo repelida. fato inconteste a preocupao manifestada pelo INTEGRALISMO - uma das modalidades do FASCISMO INTERNACIONAL - em atrair para o seu credo, no s o povo mas, especialmente, as altas

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Muitos meses aps havermos escrito as presentes linhas, nos chega a notcia de que Mussolini est levantando uma enorme esttua em Roma para comemorar a fundao do Imprio!

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autoridades da nao. Segundo se conta, numa grande manifestao levada, h poucos dias49, a efeito, no Rio, pelos adeptos do

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na ocasio em que, naturalmente curioso e tolerante, como todos os bons brasileiros, apareceu o Sr. Presidente da Repblica numa das sacadas do Palcio do Governo, ladeado pelas Sres. Ministros da Marinha e da Guerra, ergueram os integralistas, a essas 3 AUTORIDADES, 3 ANAUS caratersticos, agudos como os 3 SIMBLICOS VRTICES do seu indisfarvel sinal:

Ser mister prevenir que este sinal, nitidamente apocalptico, com toda perfeio, nos recorda numericamente, um trs invertido ou s avessas (as trs bestas!); literalmente, um simblico M disfarado (Mussolini, milcia...) e, graficamente, os dois chifres da terceira besta em plena atividade dinmica? No sero, porventura, estas trs modalidades ou revelaes apocalpticas do sinal integralista um verdadeiro, espantoso e berrante reflexo das trs pavorosas bestas mstico - profticas? Como eram trs as autoridades presentes ao desfile dos camisas verdes51, de supor-se que a cada uma delas tenha cabido mstica e apocalipticamente uma saudao ou um anau. Entretanto, como os vrtices do smbolo integralista tm, no sentido do movimento, sinais contrrios nitidamente simblicos (2 sinais positivos e 1 negativo),

somos levados a concluir que as autoridades por ele atingidas sero somente duas: o Dr. Getlio Vargas e o general Eurico Gaspar Dutra. Isto porqu tanto a saudao ANAU, GETLIO DORNELLES VARGAS! quanto a saudao ANAU, GENERAL EURICO GASPAR DUTRA!, somados os valores, em algarismos romanos, das respetivas letras, nos desnudam o incontrastvel nmero 666, enquanto a saudao ANAU, ALMIRANTE ARISTIDES GUILHELM nos proporciona o inexpressivo (?) nmero 2664 Outro vestgio notvel da clebre BESTA de DOIS CHIFRES entre ns, o que vamos agora tambm apocalipticamente focalizar. Diante da intensa campanha promovida pelo Integralismo em todo o territrio nacional, entre os numerosos boatos que por a andavam e ainda andam espalhados, figurava com grande insistncia o de que aquele credo poltico era sustentado extremadamente entre ns por VRIOS GENERAIS.
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Este captulo foi escrito em 1937 ou comeo de 1938.

Smbolo da AIB - Ao Integralista Brasileira, um partido poltico formado em 07 de outubro de 1932 durante o governo de Getlio Vargas, que queria implantar o fascismo no Brasil. 51 Camisas-verdes ou galinhas-verdes so nomes pelos quais ficaram conhecidos os membros da Associao Integralista Brasileira, em virtude dos uniformes que utilizavam.

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Ora, verdadeiro ou no aquele boato, verificamos, estupefatos, que tambm ele nos desnuda assustadoramente a terrvel marca apocalptica 666! Com efeito, tanto a legenda52 3 GENERAES DO EXRCITO BRASILEIRO quanto a legenda 3 INTEGRALISTAS DO EXRCITO nos revelam 666 (sempre o indefectvel nmero trs!) . *** UM SINAL e O CLEBRE NMERO 666, SOBRE AS PERSONALIDADES E EFEMRIDES MAIS IMPORTANTES DO NOVO IMPRIO ROMANO MSTICO . Conforme adiante mais precisamente vamos focalizar, quando a forma de governo totalitrio, preconizada para toda a Europa pelos mais eminentes vultos do FASCISMO, estiver em pleno apogeu, real ou mstico, aquela ideologia ou realidade ser, de acordo com a Bblia, sustentada especialmente por DEZ NAES. Ora, todas essas naes, como partes integrantes da BESTA de DOIS CHIFRES ou do Grande Imprio Romano Mstico, devero ter como caratersticos UM SINAL e UM NMERO, ambos comuns quela besta e do mar (o papado). O nmero, como j vimos exuberantemente, o clebre 666. E o sinal? O sinal, muitos j o tm:

na gola das fardas, os generais fascistas espanhis;

em todas as suas entidades e manifestaes, o nazismo alemo;

nas suas legendas e papis, o nosso Integralismo, e

ou uma guia fascistas italianos, etc.

volante em todos os capacetes, faixas ou emblemas, os

Por sua vez, o sinal mais evidente e tradicional da Grande Babilnia Mstica Papalina e que figura em todos os papis e selos romanos pontifcios, nos tmulos, nas igrejas, capelas, datas de falecimentos, o conhecido e respeitado sinal da cruz . Este, levemente tombado, nada mais que um verdadeiro X (xis) e, como tal, vale ROMANAMENTE dez, conforme, alis, j vimos anteriormente.

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Conservamos GENERAES e no GENERAIS, como ordena a nova grafia oficial, porque o presente estudo anterior reforma ortogrfica vigente.

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Ora, se ponderarmos que todas as potestades que j apoiam na Europa o Fascismo e que, portanto, devero fazer parte daquelas dez naes que apocalipticamente se agruparo em torno do Imprio Romano, marcadas por um X (dez) somam em seus nomes 666, no poderemos concluir que todos os seus sinais simblicos nada mais representam do que a simulao do sinal da cruz? Para no nos alongarmos, s 3 exemplos: 1. IL DUCE (X) = 666 2. GENERAL FRANCO - GOBIERNO DE BURGOS (X) = 666 3. GENERAL QUEIPO DE LLANO (X) = 666 *** A propsito ainda deste nmero simblico mstico, vamos fazer mais algumas curiosas anotaes. Inconfundvel e sinistra marca do trplice e terrvel monstro apocalptico rolando livremente sobre larga estrada, encontra-se o mesmo nmero em quase todos os smbolos no s do antigo Imprio Romano, mas tambm nas mais importantes datas e efemrides da evoluo do Novo Imprio Romano (italiano, europeu, ou universal), idealizado por Mussolini. Vejamos alguns exemplos. Como todos sabem, so as seguintes as letras do nosso alfabeto que em todo o mundo ocidental representam valores numricos, isto - , se denominam ALGARISMOS ROMANOS: M (1000), D (500), C (100), L (50), X (10), V (5) e I (1). Somados os valores destas SETE letras-algarismos, obteremos o nmero 1.666. Como, entretanto, o nmero caraterstico da besta de dois chifres e suas companheiras somente 666, poderemos decompor ou fantasiar (diro os descrentes) aquele 1666 da seguinte forma: M. 666, o que simbolizaria: M... (mil, milcia ou Mussolini)... 666 ou, ainda, graficamente M... (dois chifres)... 666.. A ITLIA REDIVIVA. Sobre quatro datas distintas podem os italianos fixar o incio de uma nova era para a Itlia ou para o Grande Imprio Romano Redivivo: Sobre o dia 24 de maio de 1915, o da sua entrada na Grande guerra (primeira etapa da NOVA ITLIA); Sobre os dias 6/11 de novembro de 1918 que marcam sua decisiva vitria sobre os austracos, simbolicamente nos campos de VITTORIO VENETO (segunda etapa da NOVA ITLIA); Sobre o da 28 de outubro de 1922 que marca a espetacular e vitoriosa ascenso de Mussolini ao poder (terceira etapa da nova Itlia); Sobre o dia 9 de maio de 1936 o da solene proclamao do novo Imprio Romano Italiano, em consequncia da vitria sobre a Abissnia (quarta etapa da NOVA ITLIA).

Podemos demonstrar - e vamos agora faz-lo que, misticamente, todas essas datas, e tambm a de 31 de janeiro de 1933, em que Hitler, incontrastvel mulo bblico de Mussolini, ascendeu ao poder na Alemanha, trazem, disfaradamente embora, o sinal da besta de dois chifres. Com efeito: data 24/05/1915, segundo j vimos, corresponde a entrada em cena do novo e mstico NABUCODONOSOR, REX BABYLONIE que trs, ele prprio, em seu nome, o nmero 666. Ora, partindo de 24/05/1915, a data seguinte, 06/11/1918, corresponde ao quarto ano da nova era italiana (1915, 1916, 1917 e 1918), ou seja, ao ANNO IV DELLA NUOVA ITLIA = 666.
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A de 28/10/1922, data da proclamao do novo ESTADO TOTALITRIO ITALIANO, por sua vez, corresponde, a partir da anterior, tambm a um novo ano quarto da Itlia (1919, 1920, 1921 e 1922) ou seja ainda ao ANNO IV DELLA NUOVA ITLIA = 666. A de 9/05/1936 corresponde, a partir da anterior, ao dcimo quarto ano do ESTADO integral italiano (1923, 4... 1936), ou seja, ao ANNO XIV DELIO STATO TOTALITARIO = 666. Por sua vez, a clebre data 31 de janeiro de 1933, que marca a retumbante escalada de Hitler ao poder, vimo-la consumada no ano denominado pelo calendrio fascista: L'ANNO XIV DEI FASCI = 666 Mas por qu ano quatorze dos fascios? Porque os fascios de combate foram fundados por Mussolini em 23/03/1919. E interessante: a legenda IL DUCE, 23/03/1919 = 666. Seguindo a mesma ordem de ideias e raciocnios, chegamos concluso de que em numerosos anos de um futuro bem prximo deveremos encontrar o mesmo nmero ou marca simblica 666. Esses anos, sobre serem assinalados pela forma acima exposta, correspondem surpreendentemente a outras tantas predeterminaes bblico-profticas, deveras interessantes. Um nico exemplo. O ano de 1940 que, a partir de 09/05/1936 corresponder a um novo e catlico ANNO IV DELLA NUOVA ITLIA = 666, e que trs em si o expressivo nmero, marcar indubitavelmente uma nova etapa do novo e Grande Imprio Romano. Qual ser ela? o que responderemos num dos captulos imediatos.

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IX MUSSOLINI E A SUA MISSO PROFTICA

- Mussolini e as profecias bblicas a ele evidentemente relativas - A fatal submisso de naes europeias ao Fascismo - Democratas e antifascistas - Formidvel perseguio aos judeus, considerados os maiores inimigos do Fascismo - Mussolini e Hitler ou o Fascismo Internacional e a sua atuao proftica no FUTURO.

Irrevogavelmente identificado como o grande e mstico novo NABUCODONOSOR REX BABYLONI das profecias bblicas, a Mussolini - ressalvada a fragilidade da interpretao humana caberia a mesma misso bblico-proftica desempenhada por aquele SERVO DE DEUS. Por mais paradoxal que parea a presente frase, porquanto Mussolini, sem a mnima dvida, parte integrante - e uma das mais importantes - da besta apocalptica de dois chifres, que, uma vez integralizada, ser, ela prpria, o Falso Profeta ou o grande e final Anticristo, fora , tambm, de dvida que Mussolini est cumprindo, como o fez o seu pressuposto, uma misso verdadeiramente divina: a de castigar as imensas transgresses da cristandade apstata ou, melhor, da chamada CIVILIZAO OCIDENTAL CRIST, por intermdio da sua genial criao: o Fascismo. Tomarei a todas as geraes do Norte53 - diz o Senhor - como tambm a Nabucodonosor rei da Babilnia MEU SERVO e as trarei sobre esta terra e sobre os seus moradores e sobre todas as naes ao redor (Jeremias 25:9). preciso esclarecer que pela expresso NORTE, aqui, devemos entender EUROPA, porquanto dirigida a profecia a Jerusalm e a Israel no poder ela referir-se se no a uma Jerusalm e a um Israel simblicos, visto que Babilnia no se achava ao norte do antigo reino israelita (Consultem-se os mapas antigos). Eis que enviarei e tomarei a Nabucodonosor rei de Babilnia e porei o seu trono sobre estas pedras que escondi; e estenderei a sua tenda real sobre elas, e vir e ferir a terra do Egito (j vimos que Egito o smbolo das Democracias Mundanas): OS QUE DESTINEI PARA MORTE, ENTREGAR ELE MORTE; E OS QUE PARA O CATIVEIRO, AO CATIVEIRO, E OS QUE PARA A ESPADA ESPADA (Jeremias 43:10-11, vide em comparao Apocalipse 13:10). Eu fiz a terra, o homem e os animais que esto sobre a face da terra pela minha grande potncia e pelo meu brao estendido e a dou QUELE que me agrada nos meus olhos. E agora eu j dei todas estas terras nas mos de Nabucodonosor rei da Babilnia, MEU SERVO; e ainda at os animais do campo lhe dei, para que o sirvam. E todas as naes o SERVIRO A ELE, a seu FILHO e ao FILHO de seu FILHO, at que tambm venha o tempo da sua prpria terra: ento, MUITAS NAES E GRANDES REIS SE SERVIRO DELE. E ser que a nao e o reino que o no servirem, a saber a Nabucodonosor rei de Babilnia e que no puserem o seu pescoo debaixo do jugo do rei de Babilnia... COM
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Alemanha e comparsas.

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ESPADA, COM FOME E COM PESTE visitarei a tal nao, diz o Senhor, AT QUE A CONSUMA PELA SUA MO. (Veja-se o que est acontecendo com a Rssia, o que aconteceu Alemanha e ustria antes de 1933; o que se deu com a Abissnia; o que se est dando na Espanha e na China; o que se deu em Cuba e aqui mesmo no Brasil). No deis ouvidos aos vossos profetas (conselheiros antifascistas) que vos falam: No servireis ao rei de Babilnia! Porque mentiras vos profetizam, para vos mandarem para longe da vossa terra e eu vos lance dela e vs pereais. (Veja-se a quantidade colossal de antifascistas e democrticos, vermelhos e extremistas, exilados em todo o mundo, especialmente judeus). Porm a nao que meter seu pescoo sob o jugo do rei de Babilnia e o servir, EU A DEIXAREI NA SUA TERRA - diz o Senhor - e lavr-la- e habitar nela (Jeremias 27:511). Porque assim, diz o Senhor ao rei que se assenta no trono de Davi (hoje o Comunismo) e acerca de todo o povo que habita nesta cidade (o povo de Israel), a saber, de vossos irmos que no saram conosco para o cativeiro: (para o jugo fascista). Assim diz o Senhor dos EXRCITOS: Eis que enviarei entre eles a espada a fome e a poste e f-los-ei como figos podres que no se podem comer, de ruins que so. E persegui-los-ei com espada, com fome e com peste, e d-los-ei para servirem de COMOO e todos os reinos da terra, como tambm por MALDIO e por ESPANTO e por ASSOVIO (vaia) e por OPRBIO entre todas as naes por onde eu os lanar (Jeremias 29:16-18). Quem, ao ler estas maravilhosas profecias, nelas no sente, palpitante e viva, a perseguio tenaz em todo o mundo fascista hoje movida aos mseros judeus, atualmente considerados os maiores ou o prottipo dos inimigos do Fascismo ou da chamada civilizao ocidental crist? *** MUSSOLINI e HITLER ou o FASCISMO INTERNACIONAL E A SUA ATUAO PROFTICA NO FUTURO - Ressalvada - ainda uma vez frisamos - a fragilidade das interpretaes humanas, e partindo da premissa de que a atuao do DUCE e a do FUEHRER se vm maravilhosamente superpondo no tempo e no espao s das respetivas prefiguras bblicas - o rei Nabucodonosor e seu clebre general Nabusardan - diremos o seguinte: a) A Hitler caberia, como de FATO COUBE, conquistar no ano de 1938 estrondosas vitrias para a Grande Babilnia Mstica (O GRANDE IMPRIO ROMANO MSTICO, ISTO , O GRANDE IMPRIO ROMANO-ALEMO FASCIO-NAZISTA). Um destes eventos, que est claramente traado em Jeremias 52:30, realizou-o Hitler exatamente como este versculo bblico no ano vigsimo terceiro do reinado de Nabucodonosor, isto , 1938, pois, conforme vimos, o Nabucodonosor mstico - Mussolini - surgiu pela primeira vez na histria, como definitivo lder da Itlia, em 1915, com a entrada desta na guerra (1915 + 23 = 1938). Com efeito, em 1938, efetuou Hitler a surpreendente e fulminante ocupao da ustria54 (11/03/1938), isto, alis, com grande satisfao da vaidade pessoal nossa (foroso diz-lo), pois vnhamos vaticinando tal evento por entre o riso e a mofa de quase todos quantos nos ouviam! Seria curioso aqui abrir um parntesis e dizer que precisamente na noite anterior ao dia em que chegou a notcia da anexao da ustria, havamos sonhado que nos achvamos em excurso nesse
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E tambm da Tchecoslovquia (29/09/1938).

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pas. Passevamos de charrete sobre uma estrada ou rua, a cuja beira vimos um linda e potica vivenda, com uma larga varanda frente e uma frondosa e carregada parreira a ensombr-la. Era uma cantina, no Tirl talvez... Na frente, l estavam, numa tabuleta, supostamente em alemo, as palavras: NICHT - AMOR. E enquanto retiniam os guizos do cavalo que nos tirava a charrete, dentro da linda casa cantavam tpicas canes... b) A Mussolini caberia completar em 1940 (MIL NOVECENTOS E QUARENTA), o restabelecimento real ou mstico do antigo Imprio Romano; quando isto no se desse, deveria, pelo menos, estar completo no mesmo ano ou suas proximidades, o Imprio Romano Italiano, com as ltimas conquistas territoriais do DUCE; haveria, ento, por parte deste, em 1940, uma formidvel compresso s conscincias que dentro do Imprio Romano redivivo, se no se sujeitarem ao frreo regime totalitrio fascista; parece tambm que, dessa data em diante, seria dada pelo Fascismo ento j senhor qui do VATICANO, uma nova e grande fora ao Papado que assumiria, posto que talvez, passageiramente, dentro e fora do Imprio, o duplo controle espiritual e temporal de muitos povos... c) Em 1948, entretanto, caberia a Mussolini55, (23) ajudado ou no por Hitler, ou a este sozinho, uma sria arrancada contra Roma Papal que, real ou misticamente, estar sendo sitiada pelo Fascismo, embora, provavelmente, no vencida totalmente (Ezequiel XXVI:7/13). Este acontecimento seria talvez causa de profundo e irreparvel desgosto contra o DUCE que, desde essa data, veria empalidecer a sua estrela, teria a sua sade lamentavelmente afetada e, finalmente, em 1950, com o agravao desses males, se veria obrigado a deixar o governo. Neste suced-lo-ia o seu filho (filho carnal, genro ou filho mstico). No mesmo ano ou poca, talvez por Setembro, cairia, por sua vez, definitivamente Hitler do poder. (E preciso, entretanto, ponderar que Hitler se encontra expressamente focalizado nas profecias somente at 938/40). No governo alemo se instalaria, ento, uma potestade ou junta provisria, de fundo nacionalista, que acabaria por restaurar a monarquia em 1952 ou 1953, chamando para o trono um Henzollern56. d) Em 1957, recuperada a sade, reassumiria Mussolini o poder e, embora j velho, talvez nele reconquistasse o seu antigo esplendor e fama, ao mesmo tempo que se declararia fervoroso adepto de nosso Senhor Jesus Cristo e do Cristianismo puro. Em 1964/5, seria, entretanto, Mussolini substitudo j no por seu filho e sim pelo seu neto (carnal ou mstico, isto , por uma nova modalidade do fascismo). Grandemente desmoralizada, porm (1968), veria esta entidade proftica no somente sua capital Roma sitiada e, talvez completamente destruda, mas tambm toda a Europa (1982/1985) presa de terrvel agitao a que poria fim tremenda revoluo social, liderada pelo medonho URSUS, do qual mais adiante novamente falaremos.

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14 ou 25 de Janeiro de 1948? Importante famlia nobre da Europa e foi a dinastia soberana da Prssia e do Imprio Alemo at o fim da Primeira Guerra Mundial (1918).

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X A RESTAURAO DO IMPRIO ROMANO

Evoluo proftica e evoluo histrica em semanas ou perodos de 7 anos, como os Imprios Babilnico e de Napoleo - A Revoluo Francesa preparando o Imprio Napolenico e a Guerra de 1914/18 preparando o Imprio Europeu Fascista - O tratado de Locarno ou das SETE POTNCIAS - A anexao da ustria, incio de uma etapa de conquistas para o Imprio Fascista.

SUA EVOLUO PROFTICA Conforme numerosas vezes j acentuamos, a Mussolini caberia instituir, como o fez a sua prefigura Nabucodonosor em relao ao Imprio Babilnio um grande e poderoso Imprio Romano, Europeu ou Universal, por cujo intermdio seriam restauradas a Roma todas as grandezas e esplendores da antiga ptria dos Csares. Com efeito: a Nabucodonosor - segundo chifre integral da primeira manifestao da besta de dois chifres (o Imprio Assrio Babilnio), da qual foi primeiro chifre integral o rei Sargo II da Assria coube integralizar o seu j ento medonho REINO (Babilnia) com a herana que a este lhe veio da sua irm a Assria. Com essa herana e com suas posteriores e numerosas conquistas, converteu Nabucodonosor o seu reino no mais importante imprio universal daquela poca longnqua - o Imprio Babilnico - cuja constituio ou advento foi comemorada ou celebrizada por aquela enorme esttua do ouro levantada no campo de Dura, no ano 580 a.C. (Daniel 3). Esse ano de 580 a.C. corresponder profeticamente ao nosso ano de 1940. A Mussolini, por sua vez - como segundo chifre integral da derradeira besta de dois chifres, da qual foi primeiro chifre Napoleo Bonaparte - caberia integralizar (1940), com as heranas que lhe ficaram do Imprio Napolenico (a nova Assria mstica), e da espantosa guerra europeia de 1914/1918, - os despojos de Jud e Jerusalm apstatas - o formidvel Imprio Romano Europeu, ou europeu asio africano, se no universal. Esse imprio, correspondente quela colossal esttua de que h pouco falamos e tambm imagem descrita nos versos 11/18 do captulo 18 do Apocalipse, cujas caratersticas, conforme amplamente vimos, SO UM SINAL e UM NMERO, acha-se maravilhosamente descrito no captulo XVII do mesmo livro. No vamos estudar agora essa primorosa revelao proftica, no s porque a seu tempo o faremos em outros captulos, mas tambm porque ela pouco adiantaria aos presentes estudos. SUA EVOLUO HISTRICA Semelhantemente evoluo dos Imprios Babilnico e Napolenico, a evoluo do atual Imprio Romano Universal Fascista se vem processando rigorosamente dentro de SEMANAS PROFTICAS de anos, isto , dentro de ciclos de 7 anos, nitidamente apocalpticos.
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Vejamo-lo: a) Revoluo Francesa e Imprio Napolenico. EVOLUO DA REPBLICA PRIMEIRA ETAPA 90 91 1792 97 98 1799 SEGUNDA ETAPA 04 05 1806 11 12 1813 TERROR 93 800 07 1814 94 01 08 1815 1795 1802 1809 ...

1789 1796 1803 1810

Se examinarmos as datas supra, nelas encontraremos (extremos e centro) os principais acontecimentos da Revoluo Francesa tornada Universal e os do Imprio Napolenico. Com efeito: 1789 (24 jul) 1792 (20 set) 1795 (26 out) 1796 1799 1802 PRIMEIRA ETAPA Incio da Revoluo com a queda da Bastilha. Proclamao da Repblica. Nova Constituio do ano III. Trmino da Guerra Civil (Hoche). Nova Constituio por golpe de Napoleo (18 Brumrio, 9 nov.) Consulado. Paz de Amiens, com a Inglaterra. Vitria de Napoleo. Consulado vitalcio. SEGUNDA ETAPA 1803 1806 1803 1810 1813 1814 1815 Cdigo Civil. Quarta Coligao. Quinta Coligao. Vitrias de Madrid, Eckmiihl, Essling e Wagram. Paz de Viena. Apogeu Napolenico. Vitria de Austerlitz e Iena. Submisso da Espanha e Portugal. PAPA PRISIONEIRO. Sexta Coligao. Vitrias Napolenicas em Lutzen, Bautzen, Dresde. Retirada de Leipzig. Comea a empalidecer a estrela napolenica. Invaso da Frana - Primeira abdicao - Napoleo na ilha de Elba: Advento de Luiz XVIII. Napoleo volta de Elba. Os CEM DIAS. Encerra-se o Congresso de Viena. Batalha de Waterloo (18 de Junho).

Antes de passarmos ao estudo propriamente da evoluo do Imprio Fascista ou novo Imprio Romano, ocorre-nos fazer aqui umas interessantes observaes acerca da Revoluo Francesa e da sua primeira ou imediata consequncia: o Imprio Napolenico. Dissemos antes que a evoluo dessas duas entidades histricas se processara rigorosamente dentro de semanas profticas (SETE ANOS) e, entretanto em nossa demonstrao, a ltima fase do Imprio Napolenico s teve 6 ANOS, e nunca mais de que isto! Donde a concluso, talvez, de muitos de que aquela nossa afirmativa no verdadeira... Puro engano. O fato da ltima etapa ou fase do Imprio Napolenico s ter durado 6 anos constitui uma maravilhosa exceo para evidentemente confirmar uma regra.

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Vamos demonstr-lo. O nmero SETE , conforme amplamente vimos, o nmero simblico e caracterstico do JUZO de DEUS SOBRE os HOMENS (vide cap. OS NMEROS BBLICOS E SEU MARAVILHOSO SIMBOLISMO, primeira parte desta obra) enquanto TRS o nmero da perfeio, tanto do mal quanto do bem, e, portanto, o da PERFEIO de DEUS. Os vinte e um anos, pois, que se foram desde 1789 a 1810, isto , desde a Bastilha at o apogeu napolenico, nada mais representam do que a perfeio (3) do JUZO DE DEUS (7) sobre os homens (3 x 7 = 21). Por outro lado, aquela, derradeira fase da segunda etapa do Imprio Napolenico, abrangendo somente seis ANOS (1810/1815), no obstante o aparente apogeu do grande gnio militar, em 1810, marca bblica, proftica e apocalipticamente, o ciclo da verdadeira derrocada ou queda do formidvel astro francs e seu imprio. Com efeito: seis o nmero simblico e caraterstico bblico de todas as quedas humanas. Foi precisamente em 1810 (incio do perodo de seis ANOS 1810/1815) que Napoleo, covardemente divorciado de Josefina, cometeu a maior queda moral de toda a sua vida, casando-se com Maria Luiza, filha do Imperador da ustria e celebrando esse inquo casamento com pompas e esplendores nunca vistos! Pois foi tambm nesse perodo que se organizou a SEXTA coligao contra o formidvel cabo de guerra (1813) que foi afinal (1815) vencido no dia 18 (6 + 6 + 6 ou, misticamente, 666) de junho, sexto ms do ano, na clebre BATAILLE DE WATERLOO = 666, o segundo O, mudo, de Waterloo vale u ou 5). b) Guerra Mundial e Imprio Fascista. PRIMEIRA ETAPA
(Primeira fase: preparatria)

1905 1912 1919 1926 1933

1906/07 13 20 27 34

14

1908 1915

1909/10 16 23 30 37

17 24 31 38

1911 1918 1925 1932 1939

(Segunda fase: evolutiva ou dinmica)

21 1922 28 1929 35 1936 SEGUNDA ETAPA

(Primeira Fase: esttica ou do apogeu)

1940 1947 1951 1958 1965 1972 1979

41 48 52 59 66 73 80

42 49 53 60 67 74 81

1943 1950 1954 1961 1968 1975

(QUEDA)

44

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1946

(Segunda Fase: da decadncia e queda)

55 62 69 76 83

56 63 70 77

1957 1964 1971 1978 1984

1982

Quem, mesmo desavisadamente, examinar as tabelas supra, nelas descobrir, desde logo (primeira etapa), datas histricas importantssimas e, em seus pontos culminantes (extremos e centros) exclusivamente relativas ao estabelecimento proftico - apocalptico do novo e Grande Imprio Romano Europeu ou Universal, Fascista. Com efeito, na primeira fase da PRIMEIRA ETAPA, identificamos sem nenhum esforo, o perodo preparatrio ou preliminar ao advento daquele imprio, para cuja efetivao era mister: destruir e escorraar da Europa o Imprio Turco, tradicional inimigo de Roma e da chamada civilizao ocidental
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e, ento, detentor ainda poderoso de grandes territrios pertencentes ao antigo Imprio Romano; arrancar Rssia ou sua influncia e tambm ustria, pela preliminar derrota daquela pelo Japo na Extremo Oriente, em 1905, e pela estrondosa runa de ambas em 1918, todos os territrios que, em idnticas condies, conservavam sob suas negras e monstruosas asas, os dois pares de abutres geminados (irmo gmeo um par do outro par): o par de abutres austro-hngaros e o par de abutres moscovitas (vide as antigas armas destes pases). Este duplo e negro simbolismo proftico, que vaticinava o advento da BESTA de DOIS CHIFRES, isto , do apocalptico e duplo Imprio Mstico Romano-Alemo, ou seja, o domnio duplo dos formidveis abutres italiano e germnico (vide armas de ambos), foi integralmente realizado da seguinte forma: Em 1905, pelo completo triunfo do minsculo Japo sobre o COLOSSO RUSSO, no Oriente; Em 1908, pela grande revoluo nacional turca que destronou o terrvel dspota sulto Abdul-Hamid e fez surgir em seu lugar a chamada Nova Turquia, hoje notavelmente evoluda: Em 1911, pela vitria da Itlia sobre a Turquia que foi por ela injusta quanto clamorosamente despojada de suas possesses na frica (Trpoli-Cirenaica); Em 1912, pela grande guerra entre os Estados Balcnicos coligados e ainda a mesma Turquia, mais uma voz estrondosa e esmagadoramente derrotada; Em 1915, pela ostensiva entrada em cena do novo e mstico rei Nabucodonosor de Babilnia, isto , pela entrada da Itlia na grande guerra (24/05/1915), j liderada ela evidentemente pelo formidvel DUCE Mussolini, o genial criador e propulsor do Fascismo Internacional e futuro integrador do novo e grande Imprio Romano Europeu; Em 1918, pelo triunfo completo alcanado, nos simblicos campos de VITTORIO VENETO, pelas tropas italianas sobre SEUS ALIADOS DA VSPERA, porm tradicionais inimigos, os austracos e pela proposta de armistcio apresentada pela Alemanha aos Aliados. (6/11 de novembro de 1918). Estes ltimos acontecimentos, verificados, maravilhosa e precisamente de acordo com as profecias, MIL DUZENTOS E SESSENTA DIAS57 (Apocalipse 12:6 e 13:5) aps a entrada da Itlia na guerra (24/05/1915 06/11/1918) e que deram em resultado a cessao geral da luta em 11 de novembro de 1918 (ARMISTCIO) nos revelam: 1) que foi a Itlia a quem bblica ou profeticamente coube vencer a grande guerra; 2) que, em ltima anlise, cabem exclusivamente a Mussolini - o j ento ostensivo condutor da Itlia - todos os louros profticos de tal vitria; 3) que a incontrastvel e caraterstica atuao guerreira da Itlia dentro do ciclo proftico exato de 1260 dias no-la identifica, sem sombra de dvida, como parte principal e integrante, ou seja, como CABEA da NOVA e GRANDE BABILNIA MSTICA; e 4) que a evoluo desta, dentro de semanas profticas (sete anos) divididas maravilhosa e apocalipticamente ao meio, conforme vimos nas tabelas atrs, obedece incontestavelmente equao universal proftica - danilico-joanina, por ns j devidamente estudada na PRIMEIRA PARTE: . Todos estes formidveis acontecimentos histricos, verificados em evidente cadeia e com elos nitidamente apocalpticos de SETE ANOS, confirmam o que mais de uma vez patenteamos: estamos vivendo desde a Revoluo Francesa o ciclo histrico - proftico claramente chamado na BBLIA: o JUZO DE DEUS SOBRE OS HOMENS.
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Foi, com efeito, precisamente a 6 de novembro de 1918 que o chanceler do Reich, prncip e Max de Bade, nomeara por proposta do General Groener o secretrio de Estado Mathias Erzberg Chefe da Comisso de armistcio para o negociar com Foch.

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Feitas estas observaes, analisemos agora a SEGUNDA FASE do Imprio Romano, isto , a fase evolutiva ou dinmica. Esmagados, com a vitria final das armas aliadas em 1918, os tradicionais inimigos ou possveis adversrios de Roma, a ustria, a Rssia e a Turquia, isto , os trs maiores e provveis obstculos ao ressurgimento do sonhado Imprio Romano, a evoluo deste se vem processando at este momento (1938) da seguinte forma: 1918 - Vitria da Itlia. 1919 - Incio de grande e paradoxal anarquia na Pennsula, em consequncia dos horrores da guerra; numerosas manifestaes comunistas de operrios. Fasci di combattimento 1922 - (28 de outubro) Triunfal marcha dos camisas negras58 sobre Roma e sujeio desta ao definitivo poder de Mussolini. 1925 - Assinatura (I6/10/1925) do clebre tratado de Locarno, apocalptica e simbolicamente subscrito por SETE POTNCIAS: Inglaterra, Frana, Alemanha, Itlia, Blgica, Polnia e Tchecoslovquia. Esse ano e evento marcam, positivamente, uma das fases mais ntidas e importantes da evoluo do terrvel MONSTRO APOCALPTICO, de SETE cabeas e DEZ chifres, isto , da nova e formidvel Babilnia Monstro, correspondente, por sua vez, a uma nova fase do quarto animal simblico de Daniel 7:7-26, Com efeito, assinado por SETE potncias59, SEIS60 supostamente vitoriosas e UMA s, derrotada a Alemanha - notemos de incio que excluda esta daquele clebre pacto de ntidos lees apocalpticos, as SEIS naes vitoriosas esto simbolicamente marcadas pelo nmero mstico - proftico 666, simblico da perfeita queda e peculiar tanto Grande Babilnia (o Imprio Romano ou quarto animal de Daniel) quanto BESTA de DOIS CHIFRES, que quela ou a este periodicamente restaura: INGLATERRA (I + L) ......................................................... FRANA (C) ..................................................................... ITLIA (I + L + I) ............................................................... BLGICA (L + I + C) .......................................................... POLNIA (L + I) ............................................................... TCHECOSLOVQUIA (C + C + L + V + VII)......................... 51 100 52 151 51 261 -----666

Por outro lado notemos que aquelas SETE potncias representam na verdade DEZ naes das que tomaram parte na tremenda CONFLAGRATION DE 1914 = 666 porquanto, como indefectvel e tradicional aliado da Inglaterra, ali est implicitamente representado o pequenino e heroico Portugal e como inseparveis companheiras da Alemanha, as suas parceiras na derrota, a ustria e a Hungria. Acentuemos agora que precisamente como aconteceu ao quarto animal de Daniel, smbolo do Imprio Romano em todas as pocas, e em cuja cabea com dez chifres (dez pases) aparece um dcimo primeiro chifre que abate a trs dos dez primeiros, tambm entre aquelas dez naes implicitamente representadas em Locarno apareceu j um dcimo primeiro poder, diferente dos demais e que a trs daqueles j abateu. Referimo-nos ao FASCISMO INTERNACIONAL que com a vitria de Hitler em 1933, completou, com o nmero proftico da perfeio (3) o seu domnio universal na Itlia em Portugal e na Alemanha!
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Milcia Voluntria para a Segurana Nacional, um grupo paramilitar da Itlia fascista que mais tarde passou a ser uma organizao militar. SETE, nmero do JUZO. Irriso: seis o nmero simblico da queda ou derrota!

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O segundo perodo ou semana proftica da segunda fase, da Primeira Etapa do novo imprio Romano, tem o seu ponto central e culminante no ano de 1929 que marca: (11/11/1929) o reconhecimento formal por Mussolini (TRATADO DE LATRO) da soberania temporal do Papa, fato a que mais de uma vez j aludimos e que representa a nosso ver, uma estrondosa vitria moral do Catolicismo Romano. Com efeito, o tratado de Latro importa, implcita ou explicitamente, no reconhecimento tambm da supremacia espiritual do bispo de Roma sobre todos os sditos do Imprio Romano Universal, do qual havia sido despojado por Napoleo Bonaparte, exatamente em igual data de 1798 e por Garibaldi em 20/09/1870. a derradeira besta apocalptica de dois chifres dando, mais uma vez, esprito imagem da sua congnere, BESTA do MAR, cuja cabea, ferida de morte pela espada daqueles dois generais, tem a sua chaga mortal ainda outra vez curada... (Apocalipse 13). O fim da semana proftica que estamos examinando o ano de 1932 que marca a esmagadora vitria de Hitler sobre os partidos chamados da esquerda na Alemanha e a estrondosa derrota destes nas urnas. A semana imediata, que se inicia com a Asceno definitiva de Hitler ao poder no ano de 1933 (31 de janeiro), tem seu ponto central culminante no ano de 1936 que marca (9 de maio) a retumbante proclamao por Mussolini do Novo e Grande Imprio Romano, ou seja, a definitiva incorporao do novo e simblico reino de Jud mstico, representado pela Abissnia, ao novo e tambm mstico Imprio Babilnico Romano. E agora, em 1938? O Fuehrer Hitler anexa sensacionalmente a ustria ao Imprio Nazista e, inegavelmente, inicia uma srie de conquistas e vitrias para a Grande Babilnia Apocalptica. que esta nova fase desse formidvel imprio mundial ou europeu, proftico, ao nosso olhar embevecido e maravilhado, nada mais se nos afigura, pela justaposio fsica, social e geogrfica das fronteiras dos dois imprios, do que a formao real de um novo LEOPARDUS mstico - proftico. Com efeito, ao leo babilnico italiano (LEO) justaposto o formidvel PARDUS alemo, aparece mais uma vez na histria da humanidade o clebre LEOPARDUS bblico, evidente smbolo de uma nova e talvez a mais cintilante etapa da grande Babilnia Universal: o novo e mstico imprio Greco - macednico. Como todos sabem, a figura culminante deste ltimo imprio foi o grande conquistador Alexandre: o leitor adivinhar o resto... E 1939, 1940? Veja-se como resposta a Segunda Etapa da nossa tabela... Como ltima observao, notemos que a queda, como no Imprio Napolenico, se far no em SETE mas em seis anos!

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TERCEIRA PARTE
... e os VOSSOS VELHOS SERO INSTRUDOS POR SONHOS (Joel 2:28).

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I O MONSTRO VERMELHO
Estranha revelao geogrfico-proftica no mapa da Europa. O grande e final anticristo no Velho Continente.

Certa manh por caminhos que no vm ao caso referir, vimo-nos, em nossa atividade quotidiana, em frente a uma grande enseada martima, em tudo semelhante nossa maravilhosa baa de Guanabara. O mesmo lindo e verde mar, fechado ao fundo, ou melhor, na frente, por duas atalaias de granito. Embevecido pelo belo panorama que pela primeira vez se nos antepunha aos olhos, examinvamos atentamente a barra daquele bonanoso mar interno, quando, subitamente, sobre a margem dele, nossa DIREITA, descobrimos, com surpresa, uma pequenina e singular cidade. - Ora viva, uma cidade por aqui! Que cidade ser esta? Inteiramente deserta era a cidade um centro nitidamente industrial, mas positivamente morto: altas chamins, a sobre-elevarem-se de casas tambm muito altas e em geral assobradadas, tudo, porm, no mais profundo dos silncios. Raciocinando melhor... (monologamos alto)... isto aqui, afinal, nada mais do que uma grande usina em repouso, ou seja, um grande artifcio humano montado sabiamente margem de um outro grande artifcio: esse grandioso lago ou represa especialmente construda para o aproveitamento racional da energia hidrulica... Isso mesmo! Aquela suposta barra, entre montanhas, l no fundo, nada mais do que a garganta natural de extenso vale, magistralmente convertida numa esplndida barragem que l despenha suas guas espumantes. Uma segunda surpresa, porm, nos reservava aquela paisagem. Subitamente, junto s costas da cidade, as guas do lago, at ento suavemente tranquilas, comearam a agitar-se e, sobre elas, como que vimos nitidamente escrita em letras garrafais a palavra: CRISTINIA. Antes de qualquer novo comentrio nosso, a to extraordinria viso ou delrio, seguia-se o aparecimento sobre o mar em toda a extenso da baa, das palavras: GOLFO DE BOTNIA. Como que suspenso por um sonho, estvamos positivamente delirando... sobre as costas da Sucia e, geograficamente, ao lado, vista e muito prximo da Rssia. Por nos acharmos cerca de vinte e cinco anos completamente alheio Geografia, no s no percebramos esta circunstncia, mas tambm no atinramos que a cidade que se nos apresentava como sendo CRISTINIA, na posio em que a vramos, isto , sobre o local em que se encontra a capital da Sucia, ESTOCOLMO, no poderia deixar de ser seno esta cidade. Ou tinha havido um erro de observao, ou de nomes, ou, ento, CRISTINIA estava positiva e propositadamente deslocada... Subconscientemente, entretanto, geraram-nos aquelas vises de guas a ideia de uma pesca.
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... E fomos pescar. Munido de vara, linha e anzol - a vara era um cajado, a linha era uma corda jogmos s aguas nossa isca. A esta valentemente se agarra de pronto um peixe fenomenal, que, vencido, por nossa fora, horrendamente, surge do abismo. Horrendamente, sim, o dizemos, porque, de fato, horroroso era o seu aspecto: o de um verdadeiro monstro: cabea esfrica, esquisitssima e peluda, olhos verdes e redondos, orelhas hirtas como as de uma ona, a boca, toda ela, um grande bico adunco61, lembrando um bico de guia ou de gavio; o corpo, inteiramente recamado de penas, terminava, todavia, como o de todos os peixes, por uma flexvel cauda de barbatanas. Um verdadeiro monstro, misto de GUIA, ONA e PEIXE ou seja, uma AVE - BICHO - PEIXE. - Upa! que bicho horrendo ser este? exclamvamos, espavorido, em nosso agora positivo SONHO, do qual, de sbito, nos despertvamos curioso. Mas que bicho extraordinrio seria aquele? j acordado, prosseguamos em nossas interrogaes. Uma circunstncia, entretanto, desde logo, se evidenciara palpvel: estivramos, no sono e sonho, sob a sugesto (?) do que muitas vezes lramos no captulo 13 do Apocalipse (versos 1-2): E vi sair do mar uma besta de 7 cabeas e dez chifres. E a besta que vi era semelhante ao LEOPARDO e os seus ps como de URSO e a sua boca como de LEO. Ora, sendo esta monstruosa e trplice besta do mar exatamente aquela cuja restaurao e ressurgimento pela sua congnere de dois chifres (besta da terra) vnhamos estudando desde muito, que significao, acaso, teria aquele estranho sonho? Contamo-lo a diversas pessoas da nossa casa. Entrementes, agitou-se fortemente a nossa vida. E um dia - grande prazer dentro de uma grande dor - cedemos nosso prprio leito a pessoa da nossa famlia gravemente enferma. Ms e meio mais tarde, voltamos, passageiramente, ao nosso antigo leito. Coisa notvel: no mesmo instante uma como luz se fez sobre aquele nosso decantado sonho. - Eureca, eureca! Achei! - Mas achou o que? pergunta-nos pessoa querida, sobremodo interessada. Achei a significao daquele sonho... - Aquele sonho... - Sim... aquele sonho do bicho monstruoso... - Pois, ento, no-la conte. - Escutem: as palavras GUIA, ONA, PEIXE ou AVE - BICHO - PEIXE (aquelas trs primeiras, maravilhosamente correspondentes aos smbolos da Rssia, da Sucia e da Noruega)62 mais as palavras GOLFO DE BOTNIA somados em algarismos romanos os valores das letras, respectivamente significativas, nos do o nmero 666, isto , o nmero das bestas apocalpticas. - Como assim? - Vejamo-lo: de guia, Ul ou VI = 6, de ona, C = 100; de peixe, IX = 9; de golfo, L = 50; de D = 500 e de Botnia, I = 1. Ora, 6 + 10O + 9 + 50 + 500 + 1 = 666. - ... de fato, o caso deveras interessante, mas... voc est positivamente sugestionado e sugestes, meu filho, fazem ver cada coisa...
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Adunco: em forma de garra; recurvado. Vide as armas desses dois primeiros pases e o clssico peixe nas costas de um homem, smbolo do bacalhau da Noruega, nos antigos reclamos da Emulso de Scott.

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No nos conformamos. Fomos buscar um Atlas. - Como tudo aqui est mudado! exclamvamos de ns para ns mesmo, ao examinarmos pela primeira vez, depois de 1914, as novas fronteiras que na velha Europa traara em 1918 o medonho monstro da guerra. De sbito, nosso olhar grandemente se ilumina: Extraordinria coincidncia! Coincidncia, viso ou delrio? O exame do golpe de Botnia, golfo que inexplicavelmente vramos em nosso sonho e que, segundo todos sabem, se acha situado entre a Rssia e a Pennsula Escandinava, ou Escandinvia, nos desnudara de sbito, clarssima, a figura colossal e evidente de um formidvel monstro - um verdadeiro e espantoso monstro apocalptico - no s por suas gigantescas dimenses, mas, tambm, por suas singulares e arrevesadas formas (Vide fig. 23).

Fig. 23 (Para bem acompanhar o texto neste mapa, conserv-lo sempre na horizontal ou no sentido normal das legendas)

Examine-se com efeito, o mapa daquela parte norte-oriente da Europa: a, aquele apavorante monstro, em sua posio de engolir eminentemente toda Europa Ocidental, tem, entretanto, diante de
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si, como que nitidamente desenhada, a figura de uma misteriosa mo que lhe aponta para as mandbulas abertas... E essa mo no mapa se denomina simbolicamente DINAMARCA ou DANEMARK, na lngua original do pas (chamamos a ateno dos leitores para o estudo que desta palavra fazemos em nosso captulo III: UM DETERMINISMO PROFTICO EM CADA NOME?). Por outro lado, CRISTINIA (simbolicamente CRISTANDADE ou CRISTIANISMO) a capital da Noruega, que ultimamente passou a chamar-se simblica e coincidentemente OSLO (ou seja, por uma pequena transposio, SOLO ou terra), se acha, na realidade, simbolicamente situada dentro da goela escancarada do terrvel monstro, lembrando uma linda joia na iminncia de ser por ele engolida! Outras coincidncias: nenhum mapa de qualquer pas do mundo abriga tantas vezes a raiz Crist, quanto o da Pennsula Escandinava, no qual vemos as palavras: Kristianstad Christiansand Christiansand Christinia Christinia Kristiansund. (cidade) (provncia) (cidade) (provncia) e

Mais: integrando, territorialmente, com a Rssia o terrvel corpo desse estranho monstro, do qual exatamente a cabea, a ESCANDINVIA que, por sua vez, sozinha, lembra uma imensa cobra, parece reservar-nos uma outra surpresa. Somados os valores msticos numricos de suas letras significativas - o que explicitamente mais adiante demonstraremos - aos da palavra Rssia, obteremos ainda o mesmo nmero 666. Esta para ns no muito estranha e nova coincidncia nos leva seguinte concluso: GUIA, smbolo da Rssia (guias negras), ONA (smbolo da Sucia) mais PEIXE, popular smbolo da Noruega (vide reclamos da Emulso de Scott), constituiriam, num futuro no muito remoto, simblica ou realmente, sobre o GOLFO da Botnia, uma das mais palpveis manifestaes do Grande Anticristo. Mas esta concluso, talvez, ao ver de muitos arriscada, poder suscitar a seguinte pergunta: - Como podero fazer misticamente com a Rssia um s e monstruoso corpo, dois pases eminentemente pacifistas e democrticos, essencialmente cristos e universalmente reconhecidos hoje como um verdadeiro osis de felicidade sobre a Europa? A essa pergunta, qual mais tarde daremos completa resposta, somente respondemos agora: Quem diria, at 1914 ou mesmo 1918, que o tradicional e aristocrtico Imprio Alemo seria repentinamente transformado em repblica? Continuao geogrfico - territorial do medonho monstro moscovita, quem poder dizer que em breve estar ou no a Pennsula Escandinava sob as garras desse monstro ou qui servindo-lhe mesmo, espiritual ou realmente, de cabea? A propsito ainda do presente caso, faamos a seguinte observao. Apesar de separados da Rssia desde 1918, quatro pases eslavos do Bltico cuja legenda em linguagem internacional ou diplomtica (a lngua francesa) QUATRE PAYS SLAVES DE LA BALTIQUE no s tm nesta denominao o nmero das bestas apocalpticas (666) mas reunidos os seus nomes ao de U. R. S. S. nova denominao que a partir de 1918, comeou a figurar em todos os mapas da Rssia, nos proporcionam o mesmo nmero.
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Com efeito da legenda Quatre pays slaves de la Baltique tiramos: de QUATRE=5; de SLAVES, L=50 e V=5; de DE D=500; de La, L=50 e de BALTIQUE, L=50 I=1 e U=V=5. 5 + 50 + 5 + 500 + 50 + 50 + 1 + 5 = 666. Por outro lado, URSS + FINLNDIA + ESTNIA + LITUNIA + LETNIA = 666, isto : De URSS, De FINLNDIA, De ESTNIA, De LITUNIA, De LETNIA, U=V=5; I=1, L=50, D=500 e I=1; I=1; L=50, I=1, U=V=5, I=1; L=50 e I=1. 5 + 1 + 50 + 500 + 1 + 1 + 50 + 1 + 5 + 1 + 50 + 1 = 666 Por outro lado, finalmente, se levantarmos as presentes consideraes a um plano essencialmente mstico e, para muitos, fantasioso, poderemos formar a seguinte sentena em linguagem internacional ou diplomtica: QUATRES PAYS DE LA BALTIQUE SONT LAVES (666) e DU VOLCAN RUSSIE (666). Esta sentena est rigorosamente dentro do seguinte versculo de Joel 2:4-10: Como a lava espalhada sobre os montes, povo grande e poderoso qual nunca houve semelhante, nem depois dele haver mais at os anos de muitas geraes... Diante da sua face devora o fogo; e atrs dele abrasa a chama; diante dele a terra como o jardim do den e atrs dele um deserto assolado. Ningum dele escapou. Toda esta aparente complexidade de nmeros e legendas que para os leitores alheios Bblia, talvez, nada representem, para ns que estudamos apaixonadamente este maravilhoso livro, tem uma significao altamente interessante. o que iremos ver noutros captulos, adiante.

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II A RSSIA (U. R. S. S.) ou O COMUNISMO RUSSO, O EXTERMINADOR PROFTICO-APOCALPTICO DA GRANDE BABILNIA

- FASCISMO e COMUNISMO as duas faces do Grande Anticristo - O estranho monstro descrito no captulo anterior representante vivo dessa entidade proftica? - O FASCISMO INTERNACIONAL, nova modalidade da besta apocalptica de dois chifres - FASCISMO e COMUNISMO ideologias profeticamente complementares - A queda do Roma sob a ideologia comunista - A revoluo universal.

Antes de entrarmos propriamente na tese que serve de epgrafe ao presente captulo, da qual j incidentemente tratamos em outras partes deste livro, e ainda mais adiante trataremos, vamos demonstrar que o estranho animal, descrito no captulo anterior confirma simblica ou misticamente as concluses a que j havamos chegado nos captulos precedentes. Essas concluses so as seguintes. Embora aparentemente antagnicos, o FASCISMO e o COMUNISMO so as duas derradeiras e evidentes modalidades ou faces de uma mesma modalidade proftica. Simbolizada no Apocalipse (13:11-18) por uma besta de DOIS CHIFRES que subiu da terra, essa entidade terrestre, poltico - social, est preparando o advento do mais escandaloso e refinado dos falsos profetas, ou seja, o advento do GRANDE e FINAL ANTICRISTO63, cuja terrvel manifestao suceder ou anteceder de pouco a derradeira e maravilhosa manifestao de Nosso Senhor Jesus Cristo, como Divino Redentor do Mundo. Com efeito: em todos os pases da Europa, as entidades conservadoras do antigo status quo universal romano, estabelecido pela Igreja Catlica, isto , que, real ou aparentemente, apoiam a Deus ou Religio, tm sido chamadas a DIREITA. Em contraposio, so chamadas ESQUERDA todas as entidades de ideologia contrria. Por sua vez, no livro do Apocalipse (13:1-10), o Imprio Romano Mstico (Espiritual) representado por uma besta de natureza trplice, porm terrestre (leo - urso - leopardo), que se levantou do mar, MAR que, por seu turno, o smbolo das naes, ou seja, dos prprios povos daquele Imprio, enquanto os demais imprios mundiais ou Poderes Terrestres so simbolizados por uma besta que subiu da TERRA. (cap. citado 11-18). Enquanto, pois, o Imprio Romano Mstico (o Cristianismo Catlico Europeu ou Universal, representado pelo Papa) se caracteriza por um ESTADO imprescindivelmente da DIREITA, os imprios temporais ou exclusivamente terrestres se caracterizam ou podem caracterizar-se por governos ora da DIREITA ora da ESQUERDA.

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Porqu: Quem mentiroso seno aquele que NEGA que JESUS o Cristo? Esse o anticristo que nega o Pai e o Filho. Filhinhos, j a ltima hora: e como j ouviste que vem o anticristo, tambm j muitos se tm feito anticristos (I Joo 1:22 e 18).

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Ora, aquele estranho monstro, com o qual sonhamos, pescado DIREITA do MAR e ESQUERDA da TERRA (entre um e outro, portanto) com trplice natureza de animal terrestre (ona), de animal areo (guia ou gavio) e de animal aqutico ou marinho (peixe), nos leva a acreditar seja ele prprio a figura do grande e final anticristo com suas trplices coordenadas ou circunstncias: de ser tomado da DIREITA das naes crists (Imprio Romano Mstico), da ESQUERDA dos imprios mundiais terrestres pagos (o COMUNISMO ou o prprio NAZISMO), e do ALTO ou do AR, isto , na suposio de que vem de cima ou do cu e , portanto, um deus! Estas consideraes nos levam seguinte concluso que, segundo veremos, est rigorosamente de acordo com os textos bblicos - profticos estudados. O FASCISMO INTERNACIONAL, com sua dupla modalidade (fascismo italiano ou fascismo cristo romano e fascismo germnico ou fascismo pago) est fazendo ressuscitar, mstica, real ou ideologicamente, o GRANDE IMPRIO ROMANO, ou seja, a Grande Babilnia Mstica. Como ideologia nitidamente da DIREITA e evidentemente ANTI-JUDAICA, o FASCISMO INTERNACIONAL dever integrar em sua derradeira etapa o grande espezinhador do POVO JUDEU real e misticamente denominado POVO de ISRAEL ou POVO de DEUS, - ou seja, dever integrar o novo e mstico imprio assrio-babilnico, do qual, segundo j vimos, foi primeira cabea (Assria) o Imprio Napolenico e ser segunda e ltima, o Imprio Mussolnico ou Confederao Fascista Internacional (a nova Grande Babilnia Mstica). Como, entretanto, o que verdadeiro para a parte o tambm para o todo (vide cap. III, primeira parte, segundo princpio), esse mesmo novo imprio assrio-babilnico integrado (Babilnia Mstica da DIREITA), ser, por sua vez, o primeiro chifre integrado da derradeira manifestao da besta de DOIS CHIFRES, isto , a primeira, escandalosa e evidente manifestao do grande e final anticristo (o anticristo branco). Por outro lado, o COMUNISMO INTERNACIONAL que, por sua vez, tem duas modalidades, o comunismo eslavo (de Stalin e de Trotsky) e o comunismo latino (francs e espanhol) dever integrar (novo e mstico imprio medo-persa ou Grande Babilnia Mstica da ESQUERDA), em sua rpida evoluo, (talvez, cerca de 33 anos, 1982/2015) o segundo chifre ou derradeira manifestao da clebre besta apocalptica de DOIS CHIFRES, ou seja, a consumao perfeita do grande e final anticristo: o anticristo negro ou vermelho... Com efeito: preparado o ambiente pelo Fascismo ou seja pela DIREITA ou Besta Romana, por meio de guerras, conquistas, sangue e luto (Apocalipse 16:1-16), assentar-se-, ressalvada a fragilidade das interpretaes humanas, no trono da Grande Babilnia Mstica Integrada ou Confederao Internacional Fascista Europeia, um derradeiro DUCE da direita (italiano ou alemo). Esse DUCE ou FUEHRER, sem o saber, j desmoralizado e sem foras, bebendo entretanto, real ou misticamente, em orgacos banquetes pelos vasos sagrados, de ouro, arrebatados ao Tempo da Nova Jerusalm Apstata, encarnaria misticamente a pessoa de um novo e debochado rei Baltazar, de Babilnia! o ltimo espezinhador do POVO JUDEU mstico ou, melhor, encarnaria a primeira modalidade do grande anticristo, isto , o anticristo branco que melhor chamaramos o anticristo preto-branco. Este novo e mstico Baltazar teria o mesmo fim do seu homnimo ou prefigura babilnica, o qual, segundo a Bblia - e no conforme a histria - foi destronado e passado pelas armas pelo rei Ciro, da Prsia, quando este grande conquistador, aps prolongado cerco a Babilnia, desviando surpreendentemente o curso do rio Eufrates, jogou pelo seu leito reduzido a seco, at o corao da grande e inexpugnvel capital do antigo mundo, a terrvel seta que a feriu de morte. Este evento que, segundo uns, se verificou em 538 a.C. e, segundo outros, em 539 a.C. (Oncken), corresponderia profeticamente ao triunfo dos ideais comunistas, acontecimento este verificvel entre os anos de 1982 a 1985, prximos.
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Conforme vimos em captulo anterior e no ser ocioso acentuar, todas as profecias bblicas ao focalizarem a queda de Babilnia, que se daria, como de fato se deu, aps os 70 anos do cativeiro judaico, previam no somente que Ciro seria o libertador do povo de Israel, mas tambm que ao livramento deste povo se seguiria imediatamente a contenda de Jeov com todas as naes da terra, ou seja, o fim do mundo. Mas, tambm conforme vimos j, Ciro se limitou a permitir, com grande desapontamento de muitos dos judeus, que estes voltassem para sua terra e ali comeassem a reconstruo do seu templo, suprema aspirao dos verdadeiros fiis. Por sua vez, a anunciada e ansiosamente esperada contenda de Jeov com os algozes do chamado povo eleito, ficou sem cumprimento. Se observarmos que Jesus Cristo afirma que as escrituras no podem falhar (Joo 10:35), estes fatos, longe de mostrarem uma falha das profecias, como o afirmam os descrentes, demonstram-nos evidncia: 1) que o Ciro, anunciado como libertador real do povo de Deus e cuja vinda deveria coincidir com a do clebre URSUS mstico (imprio medo-persa) ainda no veio ou, ento, que aquela entidade mstica prefigurava, ao mesmo tempo, o Ciro homem, imperador medo-persa, e o Ciro mstico, o libertador ou Messias, ou seja, o Cristo (Isaas 44:26-28 e 45:1-3); 2) que, consequentemente, conforme j acentuamos, o Ciro persa no passou de desmedido representante do animal PARDUS, implicitamente simbolizado como o destruidor real da Babilnia Caldia; 3) finalmente que, em virtude das numerosas profecias conexas e do que evidentemente decorre do livro do Apocalipse, a vinda do grande Ciro (Cyrus) mstico, o messinico libertador do povo de Deus, anunciado por Isaas, corresponder no s segunda e maravilhosa manifestao de JESUS CRISTO, quando este voltar terra para libertar definitivamente, de maneira milagrosa, o seu povo das garras do seu grande inimigo - o drago vermelho, a antiga serpente - mas tambm vinda ou triunfo do verdadeiro URSUS, profetizado na Bblia, ou seja, a ideologia pag, consubstanciada nas iniciais U.R.S.S., evidentes smbolos do atual drago vermelho moscovita. Este drago ou comunismo vermelho, trar em seu bojo a consumao perfeita da clebre entidade apocalptica a que denominamos o Grande Anticristo e cujo nome temporal (U.R.S.S., RSSIA, RUSS, SURUS) corresponde a URSUS ou a Cyrus, invertido ou deturpado. Com efeito: se nos detivermos um pouco sobre este nome, veremos, por exemplo, que Larousse, ao explicar a sua pronncia, sem o perceber, lhe d a mesmssima explicao mstica que lhe vimos dando, isto : Cyrus (russ). Ora, notemos que russ literalmente raiz de Rssia e corresponde a u, r, s, s, e que Cyrus ou Cy-russ nada mais , em linguagem internacional ou diplomtica, - o francs - do que o inverso de Russie (Sie - Rus) ou, ainda, o mesmo URSUS mstico de que vimos tratando, com a transposio do S mdio para o comeo da palavra que ficar sendo SURUS ou, ainda, fontica e exatamente, Cyrus... Outro ponto em que a Histria parece no ter confirmado as profecias e que os incrdulos atribuem falha destas, o fato de, ao invs de destruir Babilnia, conforme est nitidamente desenhado nas previses profticas, Ciro haver-se mostrado para com os vencidos de grande bondade e seguido a sbia poltica de apresentar-se ele prprio a seus novos sditos como sucessor do rei vencido, contentando-se em por uma guarnio em Babilnia que CONTINUOU A SER A CAPITAL DA SIA OCIDENTAL. (Oncken). Por sua vez, essa aparente falha das profecias nada mais representar do que a positiva verdade de que a Babilnia, cuja queda e destruio pelo URSUS ou Cyrus mstico esto previstas no Velho e Novo Testamento, no outra seno a Grande Babilnia Mstica do mundo: Roma.
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Por outro lado, conforme acentuamos antes, sendo a Histria o cumprimento das profecias e devendo os acontecimentos histricos profticos repetir-se dentro de certos ciclos exatos, do que acima ficou transcrito decorre que a queda da Grande Babilnia Mstica (Imprio Romano e implicitamente Roma e toda a Europa Ocidental) em poder da ideologia U.R.S.S. em 1982/1985, embora devendo acarretar fatalmente o incndio e derrocada de Roma, no implicaria, talvez, de incio, a imediata destruio da grande cidade apocalptica, mas, sim, a sua submisso, por meio de UMA GRANDE REVOLUO SOCIAL (Apocalipse 16:17-21), a um novo estado de coisas: O ESTADO COMUNISTA. Derradeira e consumada manifestao da besta de dois chifres, ou seja, o grande anticristo negro-vermelho ou o LTIMO FALSO PROFETA, esse Estado Comunista, liderado possivelmente por um s homem, talvez um papa comunista integralmente apstata (REX-SACERDOS LEVIATHAN = 666)64, enfeixaria em suas mos o duplo poder temporal e mstico, assentando-se escandalosamente sobre o templo de Deus em Roma ou Jerusalm, ou seja, sobre o Mundo e ostentando-se como se fora Deus (II Tessalonicenses 2:1-11), porm perseguindo atrozmente os seus adversrios. Uma esperana, porm, brilha radiosa para o verdadeiro cristo: a certeza de que nessa hora amargussima da humanidade, todos os que, vivos ou mortos, hajam at ento aceitado a Jesus Cristo como seu Redentor ou Messias, estaro com Ele, arrebatados, nas alturas ou em lugar seguro e feliz, at que passe a ira do terrvel drago vermelho. Inmeras profecias na Bblia prometem esta indizvel ventura aos homens de Boa vontade. Uma s porm aqui transcrevemos: Os teus mortos vivero, como tambm o meu corpo morto e assim ressuscitaro: despertai e exultai os que habitais no p, porque o TEU orvalho ser como o das hortalias e A TERRA LANAR DE SI OS MORTOS. Vai, povo meu, entra nos teus quartos e fecha as tuas portas sobre ti; esconde-te por um momento at que passa a ira. Porque eis que o SENHOR sair do seu lugar para castigar os moradores da terra por causa da sua iniquidade e a terra descobrir o seu sangue e no encobrir mais os seus mortos espada. Naquele dia, o SENHOR castigar com sua espada dura, grande e forte ao LEVIATHAN, aquela serpente tortuosa e matar o DRAGO que est no mar (Isaas 26:19-21 e 27:1). E, enquanto o mundo, aqui em baixo provavelmente por 33 anos (1982/2015), sem Deus, sem Ptria e sem Famlia, estiver provando os horrores e as angstias da maior de todas as PROVAES de todos os sculos - sob o guante do seu maior algoz, o anticristo - l, nas alturas ou em paragens inacessveis compreenso humana, estar-se-o realizando as BODAS msticas do CORDEIRO com sua ESPOSA, a nova e santa JERUSALM que com Ele vitoriosa descer depois dos Cus e aqui reinar, tambm com Ele, pelos sculos dos sculos. *** Segundo estudamos nesta obra, todas as profecias apocalpticas tem duplo sentido: um literal, outro figurado ou simblico. Vamos ver que a interpretao que lhes vimos dando no presente caso e que a figurada, est rigorosamente de acordo com os respectivos textos. Com efeito. Vejamos o seguinte versculo, no qual se nos descrevem, depois de enormes lutas, sangue e extermnio, os preparativos de uma grande catstrofe universal:

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LEVIATHAN, de LEVI, a tribo que em Israel dava todos os sacerdotes e ATHANAI, um desses sacerdotes, escandalosamente desviado.

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E o sexto anjo derramou a sua taa sobre o grande rio Eufrates e a sua gua secou-se para que se preparasse o caminho aos reis do Oriente. Este rio dever simbolizar uma das grandes naes ou entidades que constituindo um dos maiores esteios ou defesas naturais do Fascismo Internacional (a Alemanha ou, melhormente, talvez a prpria Europa inteira) subitamente sero convertidas na maior arma contra a Babilnia Mstica: isto , trabalhadas sub-repticiamente pelo medonho URSUS, desviar-se-o do seu antigo leito - os seus estatutos - para por ele darem passagem s hostes dos reis do Oriente - as naes destruidoras da Grande Babilnia Apocalptica (isto , a Rssia e os seus sequazes de ento, entre os quais provavelmente viro os povos amarelos de todo o Extremo Oriente). E da boca do drago (ponderemos que o drago vermelho ou LEO RUBICUNDUS (666) por ns largamente focalizado, o COMUNISMO) e da boca da besta (o imprio romano mstico, fascista ou comunista), e da boca do falso profeta (o derradeiro DUCE ou FUEHRER, real ou mstico, porm inteiramente apstata ou pago) vi sair trs espritos imundos semelhantes a rs. Porque so espritos de demnios que fazem SINAIS e que vo aos REIS de TODO O MUNDO, para os congregar para a batalha daquele grande dia de DEUS TODO PODEROSO. E congregaram-nos no lugar em hebreu chamado Armagedon. (Apocalipse 16:13-14 e 6). Esta narrativa nos mostra claramente os preparativos para uma nova e grande guerra universal, que, todavia, afinal, se converte numa tremenda revoluo social, assim descrita: E o stimo anjo (sete, nmero da perfeio das obras de Deus e do seu JUZO) derramou a sua taa no AR (enquanto as outras taas so derramadas sempre sobre uma coisa material, palpvel, como terra, mar, rios, sol, trono da besta e rio Eufrates, esta derramada sobre o AR!), e saiu uma grande voz do Templo do Cu, do Trono, dizendo: Est feito. E houve vozes, troves e relmpagos (fenmenos todos estes materialmente inofensivos e que devem simbolizar: rumores, agitaes e ameaas) E UM GRANDE TERREMOTO (revoluo, fenmeno nitidamente terrestre e de repercusso terrestre) QUAL NUNCA HOUVE DESDE QUE EXISTEM HOMENS SOBRE A TERRA: TAL FOI ESTE GRANDE TERREMOTO (Apocalipse 16:17-18). Convm aqui observar: por mais simblico e difcil que parea o Apocalipse, as guerras, nele, esto claramente focalizados como tais (vide captulos 9:13-21 e 6:8), enquanto revolues sempre se simbolizam ou materialmente se prenunciam por terremotos. Exemplos disto se encontram nos captulos 6:12-17, em que no h como no enxergar a Grande Revoluo de 1789 e o captulo 8:5 que diz respeito s numerosas revolues daquela decorrentes (1830, 1848, 1870...). E a grande cidade (a Europa Ocidental ou mesmo todo o Mundo) fendeu-se em 3 partes (trs ideologias ou blocos de naes com princpios antagnicos) e as cidades das naes caram (as capitais) e a grande Babilnia (Roma) veio em memria diante de Deus para Ele lhe dar o clice do vinho da sua ira. E toda a ilha fugiu e os montes no se acharam (isto , caram todos os governos e no se acharam as suas autoridades ou imperadores) (Apocalipse 16:19-20). Enquanto na Grande Revoluo Francesa ou, em geral, nas revolues profetizadas na Revelao (vide cap. 6:14) os montes e ilhas, smbolos dos governos, so figurados como movendo-se de seus lugares, isto , passando a novas mos ou situaes, na grande revoluo universal, objeto das profecias por ns ora transcritas, os montes e as ilhas desapareceram e no foram achados!
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, cristalinamente, - no haja a mnima dvida - o regime do caos e da confuso, cujo remate se nos apresenta assim descrito: E sobre os homens caiu do cu uma grande saraiva como a do peso de um talento; e os homens blasfemaram de Deus (homens j sem Deus, sem Ptria e sem Famlia) por causa da praga da saraiva (Apocalipse 16:21). positivamente dessa grande confuso e desse imenso caos que sair completa e definitivamente incendiada e destruda a Grande Babilnia ou a chamada CIVILIZAO OCIDENTAL, ento completamente apstata e prostituda, representada mstica e territorialmente no s pela cidade de Roma, mas tambm, como veremos em captulos posteriores, por aquela mulher perdida, assentada sobre uma BESTA ESCARLATE, de SETE cabeas e DEZ chifres (Apocalipse 17), que representam, moral, espiritual e territorialmente, as DEZESSETE NAES que, desde 1918, ocupam na Europa, em virtude do desfecho da Grande Guerra, exatamente os territrios do antigo Imprio Romano em seu estado integral e sobre a maioria dos quais j , de novo, evidente e incontrastvel a influncia espiritual de Roma. O restabelecimento integral desse novo e mstico Imprio Romano, simplesmente Romano ou Romano-Alemo, cujo estado final ou retrato esttico nos pintam os 6 primeiros versculos do captulo 17 do Apocalipse, o derradeiro papel da besta de dois chifres, ou seja, das duas modalidades ou faces finais dos imprios mundanos: FASCISMO E COMUNISMO.

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III UM DETERMINISMO PROFTICO EM CADA NOME?

- O maravilhoso simbolismo ou determinismo proftico dos nomes primitivos, sobro os mapas geogrficos - O caso da Dinamarca e da Rssia - As profecias gravadas nos acidentes naturais do globo e na configurao dos continentes ou pases - A tribo de Dan, h mais de 25 sculos desaparecida da histria bblica, localizada no oriente-norte da Europa? - O papel proftico de 65 flagelo de Deus ou azorrague dos homens cometido a Dan - Judas Iscarites - o primeiro GRANDE ANTICRISTO.

Foi ainda, evidentemente, aquele esquisito sonho por ns antes narrado o ponto de partida para mais uma surpreendente revelao, que ao nosso mstico ver, encontramos no mapa da Europa Ocidental. Queremos referir-nos quela misteriosa mo que, formada pela minscula Dinamarca minscula em territrio quanto grande em felicidade e misticismo - se nos afigura como que apontando as fauces hiantes do imenso drago vermelho, aquele terrvel monstro apocalptico que, embora representado geogrfica e misticamente (pases do Bltico inclusive) pelo conjunto RssiaPennsula-Escandinava (666), resume ou simboliza em si toda e qualquer manifestao revolucionria, sanguinolenta e anticrist, peculiar ao Juzo de Deus sobre os homens. Invisvel, talvez maioria destes, aquela, para ns, entretanto, patentssima quanto simblica mo trs, no s em seu nome DINAMARCA que, em lngua do pas, , significativamente, DANEMARK, (Fig. 23, pg. 111) mas, tambm, no da maior das partes territoriais que a formam, isto , JUTLNDIA, curiosidades to notveis que, devidamente estudadas luz das profecias bblicas, como adiante o faremos, aos nossos olhos se desnudam como verdadeiras revelaes. fato sobejamente conhecido que, seja nas linhas que a natureza traa nas mos dos homens, seja nas que traam estes sobre o papel, isto , em sua escrita ou caracteres grficos, se encontram como que resumidos os mais importantes acontecimentos ou as principais tendncias de cada indivduo. S quem ainda no se tenha submetido a uma ou s duas dessas decisivas provas, o que, alis, sem o querer, j fizemos, poder negar a veracidade daquela afirmativa. Ora se os cus proclamam a glria de Deus e o firmamento anuncia as obras das suas mos; se um dia faz declarao a outro dia e uma noite mostra sabedoria a outra noite; se no h linguagem nem fala onde no se ouam as suas vozes; se as suas tinhas (ou linha) se estendem por toda a terra e as suas palavras at o fim do mundo (Salmo 19:1-5); se na rutilante constelao do Cruzeiro do Sul, em sua simblica posio aos ps da Via-Lctea, como a subir aos cus por ela, maravilhados, divisamos a celeste e sempiterna proclamao do Divino Redentor subindo as encostas do Calvrio levando a sua cruz; se as dimenses daquele templo mstico, reveladas ao profeta Ezequiel (Ezeq. cap. 40), vem correspondendo, maravilhosa e exatissimamente, no s durao dos ciclos profticos mas tambm s dimenses msticas dos acontecimentos histricos universais anunciados pelos profetas, NO PODEREMOS DESCOBRIR nas linhas ou acidentes do nosso globo, nas figuras formadas pelas
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Azorrague: aoite de vrias correias ou cordas; ltego ou chicote de couro; flagelo.

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mapas geogrficos, nos prprios nomes dados pelos homens, por um transcendental determinismo, a si mesmos, s regies, cidades e pases do mundo, as maravilhosas linhas deixadas pelas mos do Criador sobre o universo, em impressionante concordncia com as profecias? No sero, acaso, essas linhas umas como pginas vivas de luz, reveladoras da Sua Sabedoria, de Seu Carter e Seus Maravilhosos Planos? Se at os nossos cabelos esto contados e se no cai a folha seca de uma rvore, sem a vontade do Cu, como no-lo ensinam os Evangelhos, no encerraro, porventura, todos os nomes da terra (que tiveram originalmente uma significao bblica indubitvel), um sentido ou determinismo proftico divino? Acaso no nos revela o livro do Apocalipse (Revelao de Nosso Senhor Jesus Cristo!) que, pelo menos, um certo nome deixa, indelvel, sobre os que o recebem determinada marca ou determinado e significativo nmero? (Apocalipse 13:18 e 15:2). Ora, tudo isto que vimos dizendo neste e em outros captulos, que imensa maioria dos homens poder parecer tolice ou loucura, tem perfeita base no Evangelho. Com efeito: Escrevendo acerca da sabedoria dos homens e da sabedoria de Deus, assim nos fala, como que propositadamente sobre o assunto, o admirvel apstolo dos gentios, no seguinte versculo da sua primeira carta aos Corntios, que, por um significativo e verdadeiro acaso, se nos ps diante dos olhos ao abrirmos a esmo neste instante uma das nossas Bblias: Entretanto falamos no a sabedoria deste mundo, nem a dos poderosos deste mundo, que esto sendo reduzidos a nada; pelo contrrio, falamos a sabedoria de Deus, EM MISTRIO, sim a sabedoria que esteve OCULTA, a qual Deus predestinou antes dos sculos para a nossa glria. As coisas que o olho no viu, e o ouvido no ouviu e no entraram no corao do homem, tudo quanto preparou Deus para os que O amam... pois Deus no-las revelou a ns pelo Esprito; porque O ESPRITO TUDO ESQUADRINHA AT AS COISAS PROFUNDAS DE DEUS. Ns no recebemos o esprito do mundo, mas sim o ESPRITO que vem de Deus, para que SAIBAMOS as coisas que por Deus nos foram dadas, as quais tambm anunciamos no com palavras ENSINADAS PELA SABEDORIA HUMANA, mas com palavras ENSINADAS PELO ESPRITO, combinando coisas espirituais com coisas espirituais. O homem natural NO ACEITA as coisas do ESPRITO de Deus, pois para ele so LOUCURA: no as pode conhecer, porque so julgadas espiritualmente. Porm o homem espiritual julga todas as coisas e ele no julgado por ningum. Pois quem conhece a mente do Senhor?... Ns temos a mente de Cristo (I Corntios 2:6-16). *** Ora, a palavra DINAMARCA ou, mais significativamente, DANEMARK, escrita numa como misteriosa mo no mapa da Europa (vide fig. 23, pg. 111) nada mais se nos afigura, a nosso ver de mstico, do que uma divina marca da Onipotente Mo do Criador, a desnudar, aos nossos olhos estupefatos, o verdadeiro stio, onde h milnios se abriga o grosso da malograda tribo de DAN, h cerca de 25 sculos inexplicavelmente desaparecida de dentro da histria do povo de Deus! - Mas quem Dan? talvez no-lo perguntem alguns dos nossos leitores, cuja maioria, suponho, se compor de pessoas alheias Bblia.
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Pois, meus amigos, o falar a verdade jamais deslustrou a ningum: a vai a resposta que fomos procurar mesma pergunta que tambm ns, a ns mesmos, nos fizemos, ao darmos com o nome DAN, para ns ento quase inteiramente desconhecido, to significativamente, gravado naquela mo misteriosa! Essa resposta, parece-nos, interessantssima, trar provavelmente em si toda a revelao da palavra DANEMARK. Vejamo-lo. Quando Jac, o patriarca bblico, - cujo nome passara a ser Israel, por determinao de Jeov depois de haver lutado com um anjo - sentiu aproximar-se da morte, chamando para junto de si a seus doze filhos - os patriarcas das clebres doze tribos de Israel, um dos quais se chamava DAN assim lhes falou, movido pelo Esprito Santo: Ajuntai-vos para que vos anuncie o que vos H DE ACONTECER NOS DIAS FUTUROS. Ajuntai-vos e ouvi, filhos de Jac, ouvi a Israel, vosso pai (Gnesis 49). E, comeando pelo primognito - Ruben - anunciou-lhes o velho patriarca moribundo, em profecias admiravelmente sintticas, o destino ou misso divinamente reservada a cada uma das doze tribos de Israel atravs dos sculos. Coisa extraordinria, amigos e leitores! Todas as profecias do admirvel PROFETA MORITURUS, enunciadas cerca de 1700 anos antes de Jesus Cristo, cumpriram-se risca! Inicialmente vamos transcrever aqui a que se refere tribo de JUD que, como todos devem saber, foi aquela da qual nasceu o inefvel Filho de Maria, chamado no Apocalipse (5:5) o LEO DA TRIBO DE JUD. Jud! A ti te louvaro os teus irmos. Sobre a cerviz dos teus inimigos estenders a tua destra; diante de ti se prostraro os filhos do teu pai! Jud! s um leosinho. Da presa subsiste meu filho. Encurva-te, deita-te como um leo e como uma leoa; quem te despertar? No se apartar de ti o cetro nem a vara do comando dentre os teus ps, AT QUE VENHA AQUELE DE QUEM ELA E QUE SER A EXPECTAO DE TODAS AS GENTES (Jesus Cristo). A esse obedecero todos os povos. Atando vinha o seu jumentinho, videira atar a sua jumenta (Gnesis, 49:8-11). do todos sobejamente conhecido o admirvel e potico episdio da entrada triunfal de Jesus Cristo em Jerusalm, montado num jumentinho. E Jesus mesmo, tambm como todos sabem, disse: Eu sou a videira verdadeira... Eis agora o sintetizado versculo com que o grande patriarca vaticinou a definitiva sorte dos atuais bedunos do deserto: ISSACAR jumentinho ossudo, deitado entre rebanhos de ovelhas. Viu que o descanso era bom e que a terra era frtil; sujeitou os seus lombos carga e se entregou ao servio forado de um escravo (Gnesis 49:14-15). Estes dois exemplos dos vaticnios de Jac transcrevemo-los aqui para demonstrar aos leitores porventura incrdulos a admirvel preciso de todas as profecias bblicas. Vamos agora estudar o que acerca de Dan, seu quinto filho, a quem, entretanto, chamou em stimo lugar, vaticinou o velho Jac. Antes, porm, de reproduzir as palavras deste, cabem aqui duas observaes.

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Segundo nos revela a Bblia, SEIS o nmero do homem e suas quedas. Por sua vez, SETE o nmero com o qual se consuma o JUZO ou o castigo de Deus sobre os homens. Ora, o chamamento de Dan em STIMO lugar por seu velho pai na hora da morte e a dedicao a ele da SEXTA profecia, afiguram-se-nos circunstncias de um incontrastvel simbolismo, perfeitamente explicado pelas prprias palavras do velho patriarca: DAN JULGAR o seu povo, bem assim qualquer das tribos de Israel. Venha a ser Dan como uma SERPENTE no caminho e como uma CERASTA na vereda, que pique as patas do CAVALO para que CAIA para traz o seu CAVALEIRO. A tua salvao espero, Jeov (Gnesis 49:16-18). Por esta profecia, a misso principal atribuda a Dan ou sua posteridade ou tribo, a qual, alis, foi a primeira nominalmente acusada de ter CADO na idolatria, (vide Juzes 17 e 18) a de ser JUIZ DO POVO DE ISRAEL. Secundria ou concomitantemente, deveria ser Dan a SERPENTE no caminho e a CERASTA na vereda. Ora, o simples exame destas duas frases, aquela evidentemente de sentido mais amplo que o desta, nos revela quo terrveis seriam estas duas partes da trplice misso de Dan. Vejamo-lo. Afirma-nos explicitamente o Apocalipse (cap. 20:2) que o drago vermelho, isto , o diabo e satans, aquela mesma antiga SERPENTE. Por seu turno, Isaas (cap. 27:1), profetizando o extermnio final desse mesmo drago (que estar no mar, isto , sair dentre as naes) o associa ao castigo do grande anticristo, ao qual chama LEVIATHAN66 aquela SERPENTE veloz e cheia de roscas. Se examinarmos agora o sentido exato de CERASTA, maravilhados, chegaremos concluso de que esta palavra corresponde precisamente figura do ANTICRISTO, pintado no captulo 13, versos 1118 do Apocalipse, como uma BESTA de DOIS CHIFRES! que, meus amigos, CERASTA uma vbora do Egito e do deserto, que se distingue exatamente por ter DOIS CHIFRES (vbora cornuta) e todas as modalidades da cor ruiva!

Cerasta

Estes quatro elementos (EGITO, DESERTO, DOIS CHIFRES e COR RUIVA) confirmam evidente e surpreendentemente a concluso de que a tribo de Dan, alm de se constituir o prprio JUIZ do POVO de ISRAEL, dever encerrar misticamente em si a ltima manifestao do DRAGO VERMELHO (Satans) e do GRANDE E FINAL ANTICRISTO (a besta de dois chifres). Com efeito: o EGITO ou a GRANDE CIDADE ou BABILNIA (todos uma mesma coisa, vide Apocalipse 11:8; 17:3-6 e 18), bem assim o DESERTO, o DRAGO e a BESTA do MAR que tambm o mesmo EGITO, ou a GRANDE CIDADE, ou BABILNIA ou, como j vimos em outros captulos, a Europa - e ainda a BESTA de DOIS CHIFRES (o anticristo), esto indivisivelmente associados no JUZO FINAL APOCALPTICO! Por fim, na COR RUIVA daquela terrvel CERASTA, esto sintetizadas outras tantas caratersticas da atuao do grande inimigo de JESUS CRISTO nos ltimos dias desta nossa desmoronante civilizao.
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De LEVI, a tribo das sacerdotes e ATHANAI, nome de um sacerdote dessa tribo (I Paral 6.41).

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Com efeito: examinando-se atentamente o significado da palavra RUIVO, verificaremos que nas diversas tonalidades desta cor, tambm evidente e magistralmente simblica, se podero encontrar reunidas as TRS PAVOROSAS CORES (trs, nmero da perfeio tanto do mal quanto do bem), com que o Revelador nos descreve os terrveis dias da GRANDE PROVAO, ou os ltimos momentos do Grande Dia de Juzo. (Apocalipse 6:3-8). Essas cores so: o vermelho, smbolo das guerras, das revolues e do comunismo ou terror vermelho; o preto, smbolo do luto, da peste e do fascismo (camisas negras) e o amarelo, smbolo da fome, do desespero e do caos, estes ltimos sempre originados pelos primeiros males. Pois aquela misso de ser terrvel JUIZ do povo de Israel e de, por outro lado ou ao mesmo tempo, ser COBRA no caminho e VBORA de DOIS CHIFRES na vereda, ou melhor, de ser nas mos ou por determinao ou consentimento de Deus, a consumao do flagelo da humanidade, ou seja, o GRANDE ANTICRISTO, misso que j vnhamos atribuindo Rssia nos captulos anteriores, encontramo-la simblica porm claramente denunciada por aquela misteriosa e justiceira mo que, apontando o colosso moscovita, tem sobre si a denominao mstica de DINAMARCA ou DANEMARK! Ora, se examinarmos detidamente as como linhas profticas dessa maravilhosa e reveladora mo, verificaremos desde logo o seguinte: DINA o nome de uma filha do mesmo Jac, irm, portanto, de DAN (Gnesis 34) e seu nome, semelhantemente ao deste que quer dizer JUIZ, significar (John Davis, Dicionrio Bblico) JULGAMENTO ou JULGADO. Por sua vez, a maior parte daquela mo simblica formada pelo territrio que na Dinamarca continental se denomina JUTLNDIA. Este nome contm em si a raiz JUT, cuja etimologia, segundo todos os autores, evidentemente JUD que tanto significar JUDEU (JUDEUS, EI) quanto JUIZ (JUDEX, ICIS), ou melhor, significaria ao mesmo tempo uma e outra coisa, isto , JUIZ JUDEU ou ainda JULGADOR ou JULGAMENTO do povo de Israel. Assim, pois, DINAMARCA ou DANEMARK quereria dizer respectivamente: marca para julgamento ou marca do JUIZ e JUTLNDIA, terra do JULGADOR ou TERRA DENUNCIADORA do JULGADOR do Povo de Israel. Por outro lado, a misso de grande anticristo ou de final flagelo dos homens, est de forma irrefutvel reservada na Bblia a um colossal povo ou congregao de povos do extremo norte da terra, que nos ltimos dias descero sobre o povo de Deus e cobriro a terra como uma nuvem, (Ezequiel 38:9, 15 e 16). Ora, estudando-se o Velho Testamento, verifica-se que tribo de DAN na distribuio da terra (Ezequiel 48) couberam precisamente os territrios do norte e seus confins. Verifica-se igualmente que, havendo encontrado srios embaraos ocupao dessas terras, os danitas no s as foram conquistando pela fora mas, tambm, talvez para consolidao ou consagrao de suas vitrias, medida que avanavam, iam dando sempre s cidades ou regies conquistadas denominaes formadas com o nome Dan. Esta mesma observao podemos faz-la tomando por base as para ns estupendas revelaes contidas na simblica mo da Dinamarca, Com efeito: DAN o admirvel nome de vrios e histricos reis desse pequenino pas. Desses reis, o mais clebre - DAN, O MAGNFICO - filho de Dag, reinou sobre a Dinamarca inteira e deu, seguindo as pegadas ou determinismos de seus muito provveis ancestrais, os povos danitas, o seu nome a todo o pas. A lenda por sua vez atribui a Dan, o Magnfico, a construo da clebre muralha denominada DANNEWIRK, destinada a defender o pas contra a invaso dos seus inimigos. Por outro
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lado, se examinarmos a parte norte-oriente da Europa, a encontraremos sempre vestgios da tribo de Dan: Dantzig, na antiga Prssia Oriental, hoje cidade livre sob o controle da L.D.N.; o rio Danbio, correndo para o Mar Negro e servindo at 1918 de divisa entre a Rssia e a Romnia; o rio Dambovitza, neste ltimo pas; dentro do colosso moscovita, os rios Duna, Duina ou Dvina e Donetz; o clebre rio Don, lendrio por seus afamados cavaleiros os cossacos do Don ; os rios Dnieper (Danieper) e Dniester (Daniester) e tantos outros nomes, corruptelas evidentes da raiz Dan. ainda este o nome de uma clebre dinastia de indmitos reis da Valquia, regio que, reunida Moldvia, hoje pertence Romnia (Dan I, II e III). Encontra-se a mesma raiz em numerosos nomes de entidades orientais, russas ou com ligaes com a Rssia, como sejam: Danilov, cidade russa, Danilow, nome comum no mesmo pas; Danischmend, o de duas dinastias orientais. Para arrematar estas observaes que a nosso ver, identificam no s as naes do norte-oriente da Europa mas tambm especialmente a Rssia como verdadeiras representantes ou descendentes reais ou msticas da tribo de Dan, s quais, a nosso ver, como j estudamos e ainda estudaremos, cabe o triste papel de azorrague de Deus, vamos citar o seguinte: DANNERJOLD SAMSOE - o nome de uma famlia nobre da Dinamarca. Ora, todo estudante da Bblia sabe que SANSO, o clebre JUIZ que julgou vinte anos o povo de Israel e to tragicamente se matou em companhia de seus algozes (Juzes 16) foi, talvez, o mais terrvel representante da tribo dos danitas. Ao escrevermos esta palavra, caem-nos da pena, para finalizar esta parte das nossas consideraes, os vocbulos: danado, dano, daninho em portugus e danger, em francs, cujos significados parecem confirmar o sentido proftico da raiz Dan. Que esta tribo, como parte integrante do povo de Israel, foi de fato removida ou separada para um misterioso destino o que em seguida procuraremos demonstrar sem desdouro ou qualquer ofensa ao nobre povo dinamarqus. Este, que muito prezamos, somente num smbolo geogrfico entra em nosso trabalho, no qual alis representa o papel simptico de uma como justiceira mo JULGANDO ou denunciando a parte da sua prpria tribo, hoje completamente desgarrada... Duas ou trs passagens bblicas sero suficientes para corroborar a nossa afirmativa. Com efeito: embora aparea no j citado versculo do profeta Ezequiel (Ezequiel 48), a tribo de Dan como devendo ocupar, por ocasio da volta do cativeiro de Babilnia e nova distribuio das terras o povo de Jud, a regio EXTREMO NORTE desse pas, fato inconteste que aquela tribo desapareceu misteriosamente dos registros histricos do povo de Israel a partir daquele evento. fato igualmente sabido que os primitivos danitas na primeira distribuio das terras que, alis, como vimos, eles ocuparam fora, se estabeleceram ao longo do Mediterrneo, donde, afinal, possivelmente desapareceram. Disto e do que dissemos atrs, se conclui logicamente que, talvez por encontrarem insuperveis empecilhos reocupao de seus primitivos territrios, aps o cativeiro em Babilnia, se derramaram os povos danitas, guerreiros e arrogantes, possivelmente, atravs do Cucaso, por toda a Rssia, oriente e norte da Europa, deixando aps si aquele costumeiro rastro de nomes todos formados sobre a raiz Dan. Por outro lado, o profeta Ams, ao referir-se ltima etapa da humanidade, durante a qual Deus se retirar da terra, isto , ao pleno reinado do anticristo, correspondente quela COBRA, sucessora ou continuadora do URSO (URSUS, o comunismo russo), por sua vez comparsa ou sucessor do LEO babilnico - fascista (Ams 5:18-20), a focaliza a Dan como um dos prottipos da apostasia e da decadncia dos ltimos dias (Ams, 5:7 e 8:11-14). Finalmente, no admirvel livro do Apocalipse no acha o Revelador, ou melhor, no achamos ns, de forma alguma, um pequenino lugar para Dan que, no clebre versculo do assinalamento dos 12.000 escolhidos de cada tribo (Apocalipse 7:3-8), foi evidentemente omitido e tem o seu lugar tomado por Manasses. Este nome parece-nos que tem, com o de Matias (Mathias), escolhido por sorte
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como sucessor de Judas lscarites no apostolado, a significao de dom de Deus, enquanto JUDAS tem indubitavelmente no seu nome o raiz Jud que, em tal caso, representa aquele terrvel Juiz que converte o juzo em absinto (amargor) e deita a justia por terra (Ams 5:7). Dan foi, pois, parece-nos, apocalipticamente rejeitado!

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IV UM DETERMINISMO PROFTICO EM CADA NOME. O TERROR VERMELHO NA EUROPA

Maravilhosas confirmaes do estudo feito no captulo anterior e do tema do presente captulo - O terrvel desastre do Cineteatro Oberdan, em So Paulo - Trs vultos nitidamente apocalpticos na Histria da Revoluo Francesa - A Divina Comdia genial manifestao proftica do grande Alighieri - Uma assembleia de lees apocalpticos e o interessante simbolismo dos nomes de seus componentes.

Havamos j dado por findo o captulo anterior e nos dispnhamos a iniciar o imediato, no qual pretendamos focalizar, com diversas passagens bblicos, diretamente a Rssia como o lder da derradeira manifestao do terror ou drago vermelho na Europa, quando um acontecimento imprevisto nos impe a continuao do mesmo tema anterior. Com efeito: ao terminarmos o nosso trabalho, cerca das 17h30 de ontem (dia 10 de abril de 1938), longe estvamos de supor que fatos verdadeiramente notveis, comprovantes inegveis da nossa tese, bem depressa nos fariam voltar a ela. O mais impressionante desses fatos, ocorrido precisamente quela mesma hora, noticiado por todos os jornais de So Paulo e qui do mundo inteiro no dia imediato, foi o terrvel desastre verificado nesta Capital, no Cineteatro Oberdan, no qual vieram a perder a vida mais de 32 inocentes crianas. Exibia-se naquele Teatro - que no se perca pelo nome OBERDAN o filme Criminosos do Ar. De sbito, sem que ningum at hoje explicasse exatamente os motivos, aos gritos de Fogo! Fogo!, se despenha horrorizada, ofegante e louca, escadas abaixo, em busca das portas e sadas, a alegre crianada que, ainda momentos antes, l em cima, nas galerias, adivinhamo-lo, aclamara em delrio os heroicos perseguidores dos criminosos do ar. Posto que rpidos aqueles pavorosos instantes de incompreensvel balbrdia, recolhiam-se-lhes, da a pouco, os horrveis despojos: trinta e dois corpos de inocentes meninos jaziam estendidos por terra, esmagados ou asfixiados pela inconsciente turbamulta de marmanjos que, louca avalanche, se despejara pelas escadas. Horrvel tragdia, sob cujo peso toda So Paulo amanheceu esmagada! Nela, desde logo, estarrecido, enxergamos duas circunstncias ou coincidncias notveis: 1) exibia-se num domingo (domingo de Ramos!), dia evangelicamente muito significativo para toda a Cristandade, hoje, infelizmente, to alheia a Deus e a Jesus Cristo, um filme talvez nada cristo ou apropriado quele dia, porm simbolicamente denominado CRIMINOSOS DO AR;
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2) por sua vez, o Teatro em que se exibia a pelcula, trazia em seu frontispcio, como patrono, um nome de si bastante ttrico e significativo: OBERDAN. Se no de origem, pelo menos de aparncia germnica ou nrdica, pode este nome, com efeito, ser assim evidentemente decomposto: OBER = superior (em alemo); DAN = Juiz... aquele mesmo juiz que julgar no somente o seu povo, mas tambm a qualquer das tribos de Israel (Gnesis 49:16-18) e que muita vez converteria o seu juzo em absinto (Ams, 5:7).

Esta mesma ordem de ideias fez-nos insensivelmente voltar o pensamento para certas pginas da Histria, quelas clebres pginas em que se acham focalizadas em cores vivas e vermelhas os trgicos dias da Grande Revoluo Francesa. Pois, meus amigos, tambm esse extraordinrio evento da Histria Universal, que, biblicamente, conforme largamente acentuamos nesta obra, nada mais foi do que o ASSENTAMENTO DO JUZO DE DEUS SOBRE OS HOMENS, est perfeitamente marcado por trs vultos (trs, nmero da perfeio proftica) nitidamente danitas, isto , por trs JUZES simblicos que evidentemente converteram o JUZO em absinto: DANTON, MARAT e SANSON. Que no se percam pelos nomes: DANTON = DAN + TON. MARAT, prosdicamente67 aquela mesmssima denominao (Marah) dada por Moiss s clebres guas AMARGAS de que trata o captulo 15 do seu livro de xodo, quando da sada dos israelitas do deserto do Egito, qual o profeta Ezequiel muito expressivamente chamou JUZO (Ezequiel 20:36); SANSON, homnimo do mais extraordinrio JUIZ danita de Israel: o formidvel SANSO! Para melhor apreciao dos nossos leitores, vamos transcrever aqui alguns trechos do que acerca desses trs vultos apocalpticos e da clebre Revoluo Francesa escreveu o conceituado historiador patrcio Jnatas Serrano: Danton e Marat so tambm vultos proeminentes que dominam a MONTANHA, isto , o partido extremista dos deputados que tinham assento nos bancos mais altos da assembleia. DANTON, alis, a princpio, dos mais audazes (...) dispunha de extraordinrios recursos na tribuna: voz poderosa, expresso terrvel, fealdade impressionante, estatura atltica. Marat, doente, ALMA CHEIA DE FEL, pelo seu jornal L'AMI DU PEUPLE, envenenava a multido com o seu dio s classes privilegiadas. Os primeiros dias de Setembro foram ensanguentados por muitas mortes e execues sumrias (massacres de septembre). O povo, em fria, desorientado, acusava de traio O CLERO e A NOBREZA... A grande crise chega, ento, ao seu perodo de maior violncia: O TERROR VERMELHO. A Montanha (Danton) criou um tribunal criminal extraordinrio, sem apelao e sem nenhum recurso, destinado a julgar todos os traidores, conspiradores e contrarrevolucionrios. A guilhotina, recentemente inventada, s em Paris, em poucos meses decapitou mais de duas mil pessoas. SANSON, o carrasco, no tinha repouso!.
67

Prosdia: vocalizao das palavras segundo as leis do acento e da quantidade; boa pronncia; acentuao das palavras; Estudo dos sons da fala, do ponto de vista da acentuao, entoao, durao, etc.

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Ainda esta mesma ordem de ideias nos faz recordar o maravilhoso gnio latino DANTE cujo nome, igualmente, traz em si a lembrana daquele amargo juzo de que trata a sua genial e imorredoura DIVINA COMDIA. O segundo fato, tambm noticiado pelos jornais e que, segundo pensamos, veio, por outro lado, confirmar a nossa tese foi o seguinte. Para estudar os meios de contrabalanar as terrveis consequncias que possa ter nos pases do oriente prximo a absoro da ustria pela Alemanha, o governo francs, de tendncia nitidamente avanada e socialista - amigo e aliado da Rssia Vermelha - fez reunir h pouco em Paris os seus representantes naqueles pases. Ora acentua-nos irrefragavelmente a PROFECIA que nesta poca marcadamente apocalptica e babilnica todos os acontecimentos profticos sero caraterizados por assembleias ou ajuntamentos de lees, isto , por inimigos de Deus. Pois bem: o presidente do Conselho de Ministros da Frana no dia daquela reunio era ainda LEON BLUM; tambm o Sr. Presidente da mesma Repblica era significativamente, como ainda o , o Sr. LE... (leon) BRUN; e os ministros reunidos para tratar do assunto eram os senhores: LON NOEL, embaixador em Varsvia; LON COULONDRE, embaixador em Moscou; HENRI DE LA CROIX, embaixador em Praga e ADRIEN THIERRY, embaixador em Bucareste.

Exceto o ltimo, em cujo nome, Adrien Thierry, como que enxergamos qualquer coisa contrria ao Cristianismo: (A... D... RIEN... T. R. I. = Dieu, rien: Troisime Rvolutionnaire lnternationaIe...) todos os senhores acima nomeados, sem que v nisto a menor inteno de ofensa s suas respeitveis pessoas, trazem em seus nomes: uns, cores tristemente sombrias, outros, o vivo sinete desta poca marcadamente apocalptica. Com efeito: o Sr. Le BRUN ser sempre Monsieur Le Brun... o Sr. Lon BIum, em cujo nome se tem enxergado um verdadeiro leon blond, se acha poltica e ideologicamente situado entre os dois extremos: o leo vermelho moscovita (Ieo rubicundus = 666) e o ex leo branco babilnico romano, hoje leo pardo talo-germnico, ou seja, o leopardus bblico68 que se tornou tal no s pela unio ou justaposio do leo babylonicus branco (a Itlia) ao pardus (pardo hitleriano), mas tambm e especialmente, pela absoro ou assimilao, pelo leo branco (Itlia) do leo negro, abissnio: o leo de Jud, ('LEO JUD); O Sr. LON NOEL ser sempre, sintomtica e evidentemente LON, quer seja tomado pela DIREITA ou pela ESQUERDA, isto , fascista ou comunista, ser sempre... um elemento de realce ou um infalvel leo apocalptico; O Sr. LON COULONDRE... se fosse embaixador em Varsvia, do que alis no est livre, alm de ser um autntico leo, traria de qualquer sorte em si o nmero simblico 666: (COULONDRE VARSOVIE); E o Sr. HENRI DE L CROIX?... No sabemos, como tambm aos demais, as suas ideias religiosas que podero at ser muito mais puras do que as nossas e, consequentemente, mais agradveis a Deus. Todavia, parte integrante de uma assembleia de lees, com ideias nitidamente simpticas aos vermelhos e, por isso mesmo, anticrists, no ser de estranhar seja um daqueles que desdenham a Cruz de Cristo ou um
68

No se pense que supomos leo pardo o significado do leopardus' ou pardus latino.

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HEN qui rit de Ia croix (666) (VI=6) + (I+1) + (D=500) + (L=50) + (C=100) + (IX=9) ou, mais simbolicamente, un
(5)

I.N.R.I.
(1) (1)

de
(500)

la
(50)

croix
(100)(9)

(666)

Isto , um resumo daquela histrica legenda, expresso do terrvel e supremo sarcasmo lanado pelo mundo rebelde sobre o maravilhoso Filho de Deus, pregado Cruz do Calvrio.
P. S.: Mais de um ano aps haver sido escrito o presente captulo, isto , em 15/03/1939, cai Praga (a primeira praga apocalptica) nas mos de Hitler...

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AS QUATRO BABILNIAS

V A RSSIA NAS PROFECIAS

O papel do lder ou Gog reservado Rssia nos ltimos dias Trs coordenadas profticas da Rssia: Gog, terra de Magog (demaggica), prncipe de Rosh, Mosoc e Tubal - Terra dos extremos do mundo e dos confins do norte.

No obstante o muito que j dissemos acerca da atuao da Rssia no desenrolar dos ltimos acontecimentos profticos mundiais, vamos focalizar agora, em estudo especial, o que sobre a maior de todas as naes do globo se encontra direta e incontroversamente predito na Bblia e tem estreita ligao com o assunto dos captulos anteriores. O papel proftico reservado ao colosso moscovita , como j dissemos, no s o de destruidor da grande Babilnia mstica da direita, a chamada civilizao ocidental ou crist, mas tambm o de ltimo espezinhador, ou melhor, o de lder dos ltimos perseguidores do simblico povo de Israel. No se pense jamais seja esse povo literalmente o povo israelita hoje espalhado por todo o mundo, o qual em sua maioria est de acordo com a Rssia ou, melhor, o prprio orientador desta. De tudo quanto dissemos na presente obra resulta que por Israel deveremos tomar, genericamente, os restos fiis daqueles (Ezequiel 6:8-10) que, em pequenino nmero, disseminados por todos os pases da terra ou eventualmente reunidos em um s recanto desta (Ezequiel 38:8 e 11) sustentarem, nos ltimos dias, os sublimes ensinamentos do Mestre contra a avassaladora onda ateu-comunista. A primeira passagem que vamos estudar e em que diretamente se v focalizada a Rssia a do captulo 38 de Ezequiel, a qual, escrita h cerca de 2.530 anos, assim comea: Filho do homem, dirige o teu rosto contra GOG, terra DE MAGOG, prncipe de Rosh, de MOSOC e de TUBAL e profetiza contra ele: ... Eis que sou contra ti, Gog....e te levarei a ti com todo o teu exrcito, CAVALOS e CAVALEIROS, todos VESTIDOS BIZARRAMENTE... manejando a espada. No fim dos anos (nos ltimos dias do mundo atual) VIRS SOBRE A TERRA QUE FOI RETIRADA DA ESPADA. VIRS como uma tempestade e como uma nuvem para cobrir a terra, tu e todas as tuas tropas E MUITOS POVOS CONTIGO. . . e maquinars um mau desgnio e dirs: irei contra aqueles que esto em repouso (em descanso ou perfeio espiritual crist) e contra o povo que foi congregado dentre os povos... Virs do teu lugar, L DOS LTIMOS CONFINS DA TERRA D0 NORTE... e subirs contra o meu povo de Israel... Nos ltimos dias, te trarei contra a minha terra para que me conheam as naes quando eu me houver santificado em ti a seus olhos, Gog! Porventura no s tu aquele de quem eu disse nos tempos antigos, pelo ministrio dos meus servos - os profetas de Israel - que naqueles dias profetizaram largos anos que TE TRARIA CONTRA ELES? (Ezequiel 38:2, 3, 8, 9, 10, 11, 12, 15, 16, 17).
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Gog, o lder dos inimigos do povo de Deus, em cujo nome qualquer leigo, ao lembrar-se de pedagogo, colagogo69, etc., enxergar, sem a mnima dvida, a significao original de CONDUTOR, ser, de acordo com a profecia, proveniente da TERRA DE MAGOG, isto , de um pas que se entrega real ou pretensamente prtica da DEMAGOGIA. Que pas esse, seno a Rssia? Ser tambm prncipe (isto , potestade ou governador) de ROSH, de MOSOC (ou Mesec) e de TUBAL. Todas estas coordenadas literais profticas nos conduzem Rssia! Ao pronunciar Rosh (Rch), quem esquecer Rssia? (Consulte-se o que a respeito deste nome diz a Enciclopdia Britnica que afirma ser exatamente Rosh a origem de Rssia). MOSOC... quem duvidar seja este Mosoc seno Moscou? Vejamo-lo: assim como encontramos a desinncia OVA ou OVIA em numerosos nomes de cidades, tais como: Gnova, Pdova, Mntova, Crdova, Cracvia, Varsvia etc., vamos encontr-la em MOSCOVIA, de MOSOCVIA ou MOSKVA, de MOSOKOVA que, em portugus, correspondem ao conhecido MOSCOU. TUBAL... quem, porventura, no sabe que TOBOL o grande rio da Rssia Asitica, sobre o qual se levanta TOBOLSKY, a principal ou uma das principais cidades ou capitais da Sibria? CAVALOS e CAVALEIROS, TODOS BIZARRAMENTE... que nao, mais do que a Rssia, se notabilizou em todo o mundo pelos seus formidveis cavalos e cavaleiros - os cossacos do Don? L DOS LTIMOS CONFINS DA TERRA DO NORTE... e mais: dos LTIMOS CONFINS DA TERRA (Jeremias, 50:41)... Qual a nao que de fato se estende aos ltimos confins da terra, isto , ao EXTREMO ORIENTE e, ao mesmo tempo, ao EXTREMO NORTE do globo? Unicamente a Rssia! Consulte-se o mapa e ver-se- que ELA, s ELA, preenche ao mesmo tempo tambm a essas duas coordenadas profticas. GOG, em cujo nome podemos ainda entrever uma abreviatura de GERGIA, clebre regio do extremo sul da Rssia, onde, sobre o Cucaso, habita o belo padro da raa branca, a raa caucsia, , segundo a Bblia, uma individualidade europeia (lembremo-nos, de passagem, do nome do Sr. GOGA, poltico at h pouco em notvel evidncia na Romnia). Com efeito, lder ou condutor dos filhos de Japhet (Vide Gnesis 10: GEMER, Magog, Madai, Javan, Mosc, Tubal e Tiras, os quais, com seu pai e seus filhos, emigraram para a Europa), GOG, cujo nome no aparece seno em Ezequiel 3870, no poder ser seno uma entidade mstica europeia ou, pelo menos, agindo na Europa. Estudos positivos nossos, feitos de acordo com a Bblia, localizam de fato no sul e norte da Europa nomes indubitavelmente provenientes dos filhos de Javan (neto de Japhet e que deu origem ao povo grego). Citemos, por exemplo estes: CETTHIM ou KITTIN, a cidade de CETTINHE, antiga capital do Montenegro; STETTIN, capital da Pomernia, na Prssia, e THARSIS, a conhecida THRACIA hoje em poder, se no nos enganamos, da Bulgria; etc.

69 70

Colagogo: diz-se de ou medicamento que opera sobre a vescula biliar. E Apocalipse 20:7.

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VI A RSSIA, A ALEMANHA E OS PASES DO BLTICO NAS PROFECIAS

A Alemanha comparsa da Rssia nas profecias - Todos os pases do Bltico seguindo, igualmente, a orientao de Moscou nos ltimos dias Pavorosa catstrofe universal ou europeia provocada pela Rssia e pela Alemanha - A espantosa atuao dos AEROPLANOS e TANQUES DE GUERRA nessa medonha catstrofe proftico-apocalptica - O encontro final armagednico entre Fascistas e Comunistas - Os smbolos apocalpticos da cruz gamada alem, da foice e martelo russos e da integral ou sigma do Integralismo brasileiro - Larousse lllustr e o Tramway de Santo Amaro.

interessante notar (vide Ezequiel 38:5-6) que entre os sequazes de GOG figura, como j vimos, GOMER ou GEMER. Observao idntica do caso da palavra MOSOC (Moskwa) cabe aqui: assim como encontramos a terminao ANIA em numerosos nomes de pases ou regies (Lusitnia, Romnia, Transilvnia, Louisiana, etc.) vamos encontrar nas palavras GERMNIA e, talvez, PORIMNIA, possveis traos de GEMER e qui de GOMER. (Gemer-nia, Germnia, Gomer-nia, Pomernia). Daqui a concluso: se GEMER corresponde a GERMNIA ou ALEMANHA, este pas aparece evidentemente, na Bblia, como UM DOS SEGUIDORES DA RSSIA. E se isto verdade, a ATUAL PROFUNDA SEPARAO ENTRE UMA E OUTRA NO SENO APARENTE OU UMA FASE PREPARATRIA INDEFECTVEL E PRXIMA REUNIO DE AMBAS SOB UMA MESMA BANDEIRA OU IDEOLOGIA! Mas ainda por esta mesma profecia (Ezequiel 38), GOG ter muitos povos consigo, com espadas, capacetes e armaduras, todos vestindo BIZARRAMENTE. Quais e quantos sero estes? o que vamos responder. Assim como entre os sequazes da Grande Babilnia Mstica DA DIREITA, liderada pelo seu Gog (Duce ou Fuehrer) ocidental e do sul (Roma) aparecem dez naes (DEZ!) que lhe do integral apoio, mas que, finalmente, se voltam contra ela (Apocalipse 17:12-13 e 16), as hostes do Gog do norte (Ezequiel 38:15) e do oriente (Apocalipse 16:12) ou da Babilnia Mstica DA ESQUERDA (Rssia e comparsas), veem-se na Bblia amarradas de qualquer sorte a DEZ entidades msticas ou naes figuradas sob os nomes de MOSOC e TUBAL (estes dois da terra de Magog ou Rosh), GEMER, Togarma, Persas, Etopes, Puteus, Sheba, Dedan e Tharsis (10). Notamos aqui de passagem que GOG, em letras maisculas, se l facilmente 606 (seiscentos e seis). Este nmero corresponde ao ano 606 a.C., que, segundo vimos, marca a marcha do rei Nabucodonosor de Babilnia sobre Jerusalm. Essa marcha se acha misticamente a uma semana proftica do ano de 1914 (1914 + 606 = 2520 anos), o qual marca, tambm, como j vimos, pela tremenda guerra europeia, o aparecimento do novo Nabucodonosor mstico e o incio da atuao da
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Grande Babilnia Mstica DA DIREITA, anverso da derradeira Babilnia Monstro ou do Grande e Final Anticristo. Feita esta digresso perguntamos: mas a que povos corresponderiam os dez smbolos supra? J vimos anteriormente que um deles seria a ALEMANHA. E os outros? Os outros, confirmando estudos tambm j feitos, seriam dados pela seguinte equao mstica: RSSIA + 8 (UI=6) + (8) PASES + (I=1) + DO (D=500) + BLTICO (L+l+C=151) = 666 = 666

que se ajusta maravilhosamente como uma luva atual situao geogrfica e poltica dos pases blticos que, tambm maravilhosamente, so em nmero de 9, Rssia inclusive:
SUCIA FINLNDIA ESTNIA LETNIA LITUNIA POLNIA ALEMANHA e DINAMARCA (8)

Rssia (1)

H aqui uma aparente contradio como o que dissemos anteriormente. Essa contradio (nove pases em vez de dez no grupo Rssia) ser imediatamente desfeita se lembrarmos que na profecia, a Rssia, a nao lder ou pioneira, aparece sob o duplo aspecto de Rssia Europeia (Mosoc) e Rssia Asitica (Tubl). Ora, tudo isto que acabamos de dizer est de inteiro acordo com o estudo por ns j feito nos captulos anteriores, quando chamamos a ateno dos leitores para as equaes msticas: U.R.S.S. + FINLNDIA + ESTNIA + LETNIA + LITUNIA = 666
ou

QUATRE PAYS SLAVES DE LA BALTIQUE = 666 SONT DU VOLCAN RUSSIE = 666

ou ainda:

QUATRE PAYS DE LA BALTIQUE SONT LAVES = 666 DU VOLCAN RUSSIE = 666 Segundo j uma vez acentuamos, estas equaes e frases msticas esto de absoluto acordo com os seguintes passos de Joel 1:6 e 2:2-10, escritos h mais de 2530 anos: Pois sobre a minha terra VINDA UMA NAO FORTE E INUMERVEL: OS SEUS DENTES SO OS DENTES DE UM LEO. Como a LAVA ESPALHADA sobre os montes, POVO GRANDE E PODEROSO, qual nunca houve semelhante, nem depois dele haver mais... Diante da sua face devora o fogo; atrs dele abrasa a chama: diante dele a terra como um jardim do den e atrs dele um deserto assolado. Ningum dele escapou. A sua aparncia COMO APARNCIA DE CAVALOS e, como cavaleiros, assim correm. Saltam, como o estrondo de carros, sobre os cumes dos montes (conforme vimos j, montes profeticamente significam pases ou reinos, e, portanto, cumes dos montes representam os governos desses pases); como o som de uma chama de fogo que devora o rastolho como UM POVO FORTE POSTO EM
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ORDEM PARA BATALHA. vista dele TODOS OS POVOS esto angustiados, todos os semblantes empalidecem... Pulam sobre a cidade ... (Europa Ocidental); correm pelos muros (fortificaes) sobem nas casas, entram pelas janelas COMO UM LADRO. A terra se abala diante deles; os cus tremem; o SOL e a LUA ESCURECEM e as ESTRELAS RETIRAM O SEU RESPLENDOR (Bblia, traduo brasileira). Este captulo de Joel, focalizando, a nosso ver evidentemente, a Rssia, est por sua vez evidentemente ligado a Apocalipse 9:1-10, escrito h cerca de 1900 anos: E o quinto anjo tocou a sua trombeta e vi uma estrela que caiu do cu na terra; e foi-lhe dada a chave do poo do abismo. E abriu o poo do abismo e deste subiu fumo como o de uma grande fornalha e com o fumo do poo, ESCURECERAM-SE O SOL E O AR. E do fumo saram gafanhotos sobre a terra e foi-lhes dado poder como o dos escorpies. E foi-lhes dito que no fizessem dano a erva da terra, nem a verdura, nem a rvore alguma (donde se conclui no serem seno gafanhotos simblicos), MAS TO SOMENTE AOS HOMENS QUE NO TM NAS SUAS TESTAS O SINAL DE DEUS (Vide Apocalipse 7:210). E foi-lhes dado, no que os matassem, mas que por CINCO MESES (150 dias profticos ou 150 anos) OS ATORMENTASSEM... E o poder dos gafanhotos era semelhante AO DOS CAVALOS APARELHADOS PARA A GUERRA... E tinham cabelos como as mulheres (cortinas de fumo). E OS SEUS DENTES COMO OS DE LEES. E tinham COURAAS como couraas de ferro; e O RUDO DAS SUAS ASAS era como o RUDO DE CARROS QUANDO MUITOS CAVALOS CORREM AO COMBATE. E tinham caudas semelhantes s dos escorpies e AGUILHES NAS SUAS CAUDAS e o seu poder era DANIFICAR (lembremo-nos de Dan) os homens por cinco meses. Nesta descrio proftica, em que o leitor leigo muito pouco ou talvez nada compreenda primeira vista, est nitidamente focalizada, sob um mesmo smbolo, a dupla atuao de GOG. A primeira atuao, social e poltica, diz respeito IDEOLOGIA COMUNISTA, nascida com as teorias de Karl Marx. Ainda aqui os nmeros confirmam de maneira notvel as profecias: a PRIMEIRA INTERNACIONAL COMUNISTA teve lugar, com efeito, l pelas alturas do ano de 1864 e, como sua ideologia dever atormentar os homens que no tm nas suas testas o selo de Deus, isto , os que forem sem ou contra Deus, durante cento e cinquenta anos, a sua atuao dever estender-se at o ano de 2014, o qual, segundo vimos numerosas vezes, exatamente o por ns previsto como o do fim da era do Ado rebelde. A segunda atuao de Gog, focalizada nesta mesma passagem apocalptica, uma atuao diablica, porm integralmente material e guerreira, exercitada por uma verdadeira cavalaria area, ou seja, por fantsticas nuvens da milhares DE AEROPLANOS (gafanhotos msticos) que chegaro a escurecer o sol e o ar e com cujos rudos - os rudos dos seus motores e os das exploses de suas bombas, - a terra se abalar diante deles e os cus tremero e o sol e a lua se escondero... atrs de suas cortinas de fumaa... Esta segunda modalidade da atuao de Gog, chamado em Apocalipse 9:11 e Jeremias 51:56 O EXTERMINADOR, completada biblicamente pela atuao do SEXTO anjo do captulo 9 do Apocalipse (versos 13-21), o qual, desatando os QUATRO ANJOS que estavam jungidos junto ao rio Eufrates (Europa Ocidental ou Grande Babilnia Mstica), d ensejo a uma tremenda conflagrao, cujo fim ou ltima fase ser marcada exatamente pela atuao do DCIMO ANJO APOCALPTICO. E dez, conforme amplamente vimos, o nmero bblico simblico dos povos ou entidades que se rebelam contra Deus ou se tornam infiis!
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Com efeito: E ouvi uma voz dos QUATRO chifres do altar. . . que dizia ao SEXTO ANJO... solta os QUATRO ANJOS QUE ESTO PRESOS junto ao grande rio Eufrates... e preparados para a HORA, DIA, MS e ANO para matarem a tera parte dos homens. Poderamos desde logo demonstrar que estes smbolos: HORA, DIA, MS e ANO, correspondentes, como j vimos, tambm a quinze anos + um ano + trinta anos + um ano = quarenta e sete anos, representam um perodo proftico horrorosamente guerreiro iniciado em fins de 1903 e que ir at 1950. Todavia, o que nos interessa agora unicamente o simbolismo de toda a passagem que assim prossegue: E o nmero (nmero simblico-mstico) dos exrcitos dos CAVALEIROS era de duzentos MILHES. E ouvi o NUMERO deles! E vi assim OS CAVALOS nesta viso: e os que neles cavalgavam TINHAM COURAAS DE FOGO, de JACINTO e DE ENXOFRE; e as CABEAS dos CAVALOS eram como CABEAS DE LEES e das SUAS BOCAS SAA FOGO, FUMO e ENXOFRE E por estas trs pragas foi morta a tera parte dos homens71. Porque o seu poder est nas suas BOCAS e nas SUAS CAUDAS... E estas so semelhantes s serpentes e com elas DANIFICAM (Lembremo-nos ainda uma vez do clebre Dan!). E os outros homem que no foram mortos por estas PRAGAS no se arrependeram das obras das suas mos PARA NO ADORAREM OS DOLOS DE OURO E PRATA e PEDRA e BRONZE E MADEIRA (dolos babilnicos da Grande Babilnia Mstica) QUE NEM PODEM VER NEM OUVIR NEM ANDAR. (Apocalipse 9:13-20). Tambm o estudo destes smbolos interessante. Como todos os demais, tm eles dupla modalidade ou interpretao: uma, figurada ou mstica e outra real, esta representada pela incontestvel atuao material ou mecnica ainda de fenomenais cavalos e cavaleiros que materialmente - no se tenha dvida - so simbolizados em sua ao devastadora e maligna, pelos modernssimos TANQUES DE GUERRA. Ainda recentemente lemos72 num dos grandes jornais da Paulicia um notvel estudo sobre esses pavorosos e mortferos engenhos que vomitam fogo, fumo e enxofre, lanam chamas, bombas e gazes asfixiantes e cuja propulso feita em geral por um sistema de correntes ou cremalheiras que nos lembram verdadeiros monstros serpentinos. Absolutamente alheio, talvez, s questes profticas e apocalpticas, o cronista mundano que assinava esse estudo -- um abalizado tcnico militar estrangeiro - sem o saber, nos deu esta maravilhosa confirmao aos nossos estudos: Como os avies - cavalos voadores - os tanques de guerra nada mais so, na arte da guerra, que monstruosos mas verdadeiros substitutos dos antigos CAVALOS ou, melhor, nada mais so do que uma fenomenal e diablica CAVALARIA TERRESTRE MOTORIZADA, a qual, pelo fogo (vermelho: sangue), pelo fumo (preto: luto, fome, peste, misria) e pelo enxofre (amarelo: desespero, caos, horrores), manejada por GOG ou pelos homens rebeldes, completar a obra sinistra dos trs cavaleiros descritos no captulo 6:4/8 do Apocalipse. Por outro lado, aquele nmero dos cavalos (200.000.000) deveras significativo e o seu estudo extraordinariamente interessante. No fugimos seduo de aqui o consignarmos. Vejamo-lo.

71
72

(32) Europa = 1938

EUROPASIFRICA.

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Enquanto biblicamente uma milcia de fiis se constitui de 12.000 assinalados (doze, nmero simblico dos fiis, vide Apocalipse 7:3-8), uma milcia de infiis se compor de 10.000 cavaleiros (dez, nmero simblico dos infiis, assim como cavalo o smbolo da luta, da guerra e da rebelio). Mas se para abrigar, feliz, pacfica e folgadamente, todas as milcias fiis, compostas de 12.000 assinalados cada uma, viu Joo descer do cu uma cidade quadrada, de 12.000 estdios de lado, (Apocalipse 21:16), para se disporem para a guerra, para uma luta titnica e de morte, todas as milcias infiis, compostas de 10.000 cavaleiros cada uma, ser mister uma superfcie quadrada, em cujos lados se possam alinhar e girar 10.000 cavalos. evidente que uma tal superfcie comportar 10.000 x 10.000 cavalos, ou seja, 100.000.000 (CEM MILHES) de cavaleiros! Mas como o nmero dos cavalos e cavaleiros vistos pelo profeta (Apocalipse 9:16-21) era de DUZENTOS MILHES, tambm evidente que representam eles a soma de dois formidveis exrcitos antagnicos, porm nitidamente rebeldes. Que exrcitos seriam esses? Fascistas e Comunistas que, muito em breve, de acordo com todas as profecias, ocuparo misticamente a totalidade da Europa Rebelde, causando a sua irremedivel queda. Com efeito: notemos que o versculo apocalptico que estamos estudando se refere precisamente ao sexto anjo (seis, nmero da queda) que desata quatro anjos que esto atados sobre o rio Eufrates (quatro, nmero simblico da totalidade, assim como Eufrates o smbolo da Europa) e que o ltimo desses quatro anjos o dcimo anjo apocalptico, sendo dez o nmero simblico da rebelio ou rebeldia! Assim, pois, aqueles duzentos milhes de cavaleiros nada mais representam, segundo pensamos, do que uma viso proftica da terrvel e mortfera luta que ser travada antes ou na ocasio do clebre HARMAGEDON ou ARMAGEDDON (dez letras!) entre as hostes das duas terrveis adversrias: a Babilnia Mstica Branca, do Sul ou da Direita (Imprio Romano Mstico ou Civilizao Ocidental) e a Babilnia Mstica Vermelha, da Esquerda, do Norte e do Oriente (Apocalipse 26:12-16), isto , a Rssia e seus Comparsas. Mas onde encontramos esse nmero DUZENTOS MILHES singularmente simbolizado? Na cruz gamada alem

tambm chamada SUSTICA e que, como todos sabem, um SMBOLO NITIDAMENTE DO ORIENTE, pois UM SMBOLO RELIGIOSO DA NDIA! Este smbolo, cuja adoo como emblema nacional da nova Alemanha no tem at hoje suas razes satisfatoriamente explicadas conforme o que temos lido, nada mais do que duas integrais: dois esses (letras): SS ou dois sigmas cruzados:

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E os sinais , , , e S, no preciso explicar-se, simbolizam a totalidade, a soma ou a integral! Como porm os dois sigmas, integrais ou esses do emblema alemo no se acham ao lado um do outro ou em paralelo mas, sim, cruzados, tambm por este fato somos levados a crer simbolizem eles a tremenda luta a que atrs nos referimos. Daqui a concluso: ou sobre a Alemanha se verificar essa espantosa luta apocalptica ou, ento, o que julgamos mais possvel e conforme ao que j atrs estudamos a Alemanha aps filiar-se ao primeiro grupo (Fascismo) se transladar de armas e bagagens para o segundo - o Comunismo! Esta interpretao, alis est de acordo com o smbolo - a cruz sustica - e com o seguinte versculo do Apocalipse, 16:12: O SEXTO ANJO derramou a sua taa sobre o Grande Rio Eufrates (Europa). Secaram-se as suas guas (a Alemanha ou as dez naes que inicial ou naturalmente defendero a Babilnia Mstica) PARA QUE FOSSE PREPARADO O CAMINHO PARA OS REIS VINDOS DO ORIENTE (Rssia e seus sequazes, entre os quais, a Alemanha e, provavelmente, tambm os povos amarelos, simbolizados pelo cavalo amarelo dos versos 7-8 do captulo 6 do mesmo livro). Por outro ledo, finalmente, no s o smbolo alemo , mas tambm o russo (foice e martelo) representam, como j vimos, um X cujo valor romano - DEZ - diz muito bem da qualidade de ambos, essencialmente rebeldes contra Deus! E interessante observar que no somente o Apocalipse e as profecias j estudadas que focalizam a Rssia e os povos NRDICOS como os derradeiros destruidores da terra e da Grande Babilnia Mstica. Outras muitas profecias o confirmam: Exemplos: Aos que vm de REMONTADO PAS, DESDE A EXTREMIDADE DO MUNDO: o Senhor e os instrumentos do seu furor se apressam para destruir a terra toda (Isaas 13:5). Porque do AQUILO (norte) vir o fumo e no haver quem escape ao seu exrcito (Isaas 14: 31). DO AQUILO se estender o mal sobre todos os habitantes da terra (Jeremias 1:14). Porque da banda do NORTE aparece um mal e uma grande destruio (Jeremias 6:1). Assim diz Jeov: Eis que da TERRA DO NORTE VEM UM POVO E DOS LTIMOS CONFINS DA TERRA SER SUSCITADA UMA GRANDE NAO... So cruis e no tm misericrdia; a voz deles brama como o mar e MONTAM CAVALOS, disposto cada um como homem de guerra contra ti, filha de Sio! Temos ouvido a fama disto: afrouxamse as nossas mos; apoderam-se de ns a angstia e as dores... (Jeremias 6:22-23). Pois eis que suscitarei e farei vir da TERRA BOREAL contra Babilnia UMA ASSEMBLEIA DE GRANDES NAES; pr-se-o, em ordem contra ela e dali ser ela tomada (Jeremias 50:9).

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Jeov falou acerca dos habitantes de Babilnia: tu que habitas sobre muitas guas (tu que dominas sobre muitos povos) abundante de tesouros (Roma papal) chegado o teu fim, medida a tua ganncia (Jeremias 51:13). Ponde em conta contra ela (Babilnia) a Tafsar, TRAZEI CAVALOS, COMO GAFANHOTOS, ARMADOS DE AGUILHES (Jeremias 51:27, traduo Padre Figueiredo, 1842). E sobre o conjunto Rssia - Alemanha: Tu me serves de MACHADO (martelo) e de armas de guerra; por ti despedaarei as naes e por ti destruirei reinos (Jeremias 51:20). Como est partido e quebrado o MARTELO de toda a terra! (Jeremias 50:23). Puseram por sinais es SUAS PRPRIAS INSGNIAS ... (cruz gamada, foicemartelo, fascio-litorio) Pareciam homens que de MACHADOS (foices) alados rompem atravs espessa mata de rvores. Agora a esses lavores de escultura uma eles OS ESTO DESPEDAANDO A MACHADO (foice) e MARTELO! Deitaram fogo ao teu Santurio (Salmo, 74:4-7). Jamais se diga que todas estas profecias j se cumpriram integralmente e que, portanto, so do domnio do passado. Todas elas dizem respeito evidentemente destruio da Grande Babilnia Mstica, ou seja, da Cidade das Sete Colinas (vide Apocalipse 17:5, 9, 18 e 28:2), e, ao que nos conste, esta cidade jamais sofreu a destruio to pavorosamente prevista pelos profetas. Demais, conforme doutrina o apstolo Pedro, nenhuma profecia de interpretao prpria (II Pedro 1:20), isto , de restrita aplicao, mas sim de aplicao geral, como, alis, todas as leis da natureza. Assim, pois, como das terras do Norte vieram os destruidores da Babilnia Caldica, tambm do Norte vieram os povos brbaros, germnico-eslavos, destruidores do Imprio Romano Pago - a primeira Grande Babilnia Mstica. Vieram, igualmente, do Norte (os Normandos) os exterminadores da segunda Grande Babilnia Mstica - o Imprio Romano de Carlos Magno. DO NORTE VIRO, POIS, no se tenha a mnima dvida, os destruidores da terceira e ltima GRANDE BABILNIA MSTICA, CATLICO-ROMANA (ROMA)! E lembremo-nos de que trs o nmero mstico simblico da perfeio e a destruio de Roma, como TERCEIRA e GRANDE BABILNIA MSTICA, ser, como acentua a Bblia, definitivamente a ltima! Quem agora quiser inteirar-se do fim de Gog, o destruidor de Babilnia, leia com ateno Ezequiel 39, especialmente versos 2-6 e 17-20 e os compare aos versos 17-21, de Apocalipse 19. P. S. - Depois de havermos escrito o presente captulo, lembramo-nos de consultar o Nouveau Larousse lllustr sobre a significao dos smbolos (sigma) por ns atrs estudados. Ainda estupefato pela maravilhosa confirmao que ali encontramos aos nossos estudos, para aqui vamos transcrever textualmente as palavras da grande enciclopdia:

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Comme chifre SIGMA, marqu d'un accent en haut et droite () vaut 200 et marqu d'un accent en bas et gauche (,) vaut 200.00073 (Nouveau Larousse lllustr, VII, pag. 694). O leitor ativo tirar imediatamente as suas concluses e volver forosamente a sua lembrana para o nosso Integralismo, cujo smbolo , ao mesmo tempo, um e um verdadeiro M, isto , representa concomitantemente 200.000 e 1.000! Donde, = 200.000.000! E a cruz gamada? Segundo P. S. - A quem ainda tenha qualquer dvida sobre a maravilhosa legitimidade da presente interpretao, recomendamos um pulo de metr at Sant o Amaro. Em toda a extenso da linha (DEZ quilmetros DEZ!) ver sobre os respectivos postes e concreto armado dentro de um disco ou circunferncia o emblema . Coisa notabilssima! Tendo todos os postes uma pequenina chapa vertical da cobre com a sua marca e data, no raro essa chapinha se v exata e simbolicamente na posio focalizada pelo Larousse como a que d o maior valor para , isto , ou 200.000.000! Num desses postes, entretanto, onde no se verifica o fato, h uma interessante coincidncia: exatamente ao lado esquerdo do disco e em sua parte inferior (un accent en bas et gauche) , l est a letra I da legenda integralista A. I. B. (Ao Integralista Brasileira) da seguinte forma

Como uma derradeira e interessante nota, corroborando tudo quanto havemos escrito sobre a Alemanha no concerto apocalptico Rssia, consignemos aqui o seguinte: nos contornos do mapa da Pennsula Escandinava (fig. 23, pg. 111) nas partes desta que do para a JUTLNDIA e desenham a cabea ou boca do terrvel monstro por ns focalizado no captulo I, anterior, encontramos um grande . E notvel que este sigma geogrfico, tendo gauche et en bas, comme un accent, a ilha de SeeIand, na qual se encontra a capital da DINAMARCA, - Copenhague - nos revele, exatamente, o valor numrico simblico - apocalptico daquele monstro: 200.000.000, isto , , Veremos, dentre em pouco (SEXTA PARTE, cap. V) que a cabea ou as duas pavorosas mandbulas daquele monstro se constituem, precisamente, neste momento histrico, da Itlia e da Alemanha: aquela, simbolizada pela palavra mstica SUCIA, isto , ao sul, Estados do Conjunto taloAbissnio, e esta, pela palavra NORUEGA, isto , ao norte, Unio dos Estados da Grande Alemanha.

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Como figura SIGMA, marcada com um acento no topo e direita () de 200 e marcada com um acento no inferior esquerdo (,) de 200.000 (Google).

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VII A GRANDE PROSTITUTA APOCALPTICA - SUA IDENTIFICAO SOCIAL, POLTICA E GEOGRFICA

A Europa ou Civilizao Ocidental, a grande prostituta geogrficoapocalptica - A Rssia e pases do Bltico, uma das mais impressionantes modalidades geogrfico-profticas da besta apocalptica, sobre a qual a Europa est misticamente assentada - A Itlia, o brao direito geogrfico apocalptico da grande prostituta - A Siclia, o clice geogrfico proftico na mo da prostituta - A Siclia, centro geogrfico do Imprio Romano reconstitudo - A intolerncia de Roma e seus lemas, em contradio aos da Bblia - P.O.R.T.U.G.A.L. um anagrama na testa da mulher apocalptica? - O papa e o comunismo russo.

Para a perfeita compreenso do presente captulo faz-se mister que os nossos pacientes leitores acompanhem atentamente o seguinte trecho do captulo 17 do livro do Apocalipse, no qual esto colocados entre parntesis os significados incontestes das expresses simblicas nele empregadas pelo Revelador: E veio um dos SETE anjos que tinham as SETE taas (sete ltimas pragas ou castigos) e falou comigo, dizendo: Vem e mostrar-te-ei a condenao da GRANDE PROSTITUTA (entidade fiel que se desviou) que est assentada sobre muitas guas; com a qual fornicaram os reis da terra e os que habitam na terra se embebedaram com o vinho da sua fornicao. E levou-me em esprito a um deserto e vi uma mulher assentada sobre uma besta (conjunto de naes ou imprios mundiais) escarlate (extremistas), que estava cheia de nomes de blasfmia e tinha SETE CABEAS (reis, naes ou imprios principais) e DEZ CHIFRES (reis, naes ou reinos secundrios). E a mulher estava vestida de prpura e de escarlate e TINHA NA SUA MO DIREITA UM CLICE DE OURO, cheio das abominaes e das imundcies do seu pecado. E na sua testa estava escrito: MISTRIO: a grande Babilnia, a ME das prostitutas e abominaes da terra. E vi a mulher EMBRIAGADA com o sangue dos santos e dos mrtires de Jesus. E disse-me: as guas que viste e sobre as quais est assentada a prostituta so povos, e multides e naes e lnguas. As SETE CABEAS so SETE MONTES (sete imprios) sobre as quais a mulher est assentada. E a mulher que viste A GRANDE CIDADE que reina sobre os reis da terra (Apocalipse 17). Quem quer que, como ns, ao estudarmos a significao daquele estranho sonho atrs narrado! se der ao pequeno trabalho de fazer girar o mapa da Europa de 135o para a direita, imediatamente encontrar nele uma como nova e surpreendente revelao ou coincidncia:

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UMA MULHER, assentada sobre as espduas de um imenso URSO, cuja monstruosa cabea todo o continente africano (examinem-se as figuras 24 e 35) traz, como a prostituta apocalptica atrs descrita, UM CLICE NA SUA MO DIREITA. E, exatamente como aquela prostituta, essa mulher se assenta sobre muitas guas... as mais agitadas guas de todo o Planeta! que, constituindo-se, como se constitui ela, de quase todo o territrio da Europa, exceto em seu apoio que simbolicamente TERRA, est cercada de guas, mares e oceanos por todos os lados... Notemos, de incio, mais as seguintes coincidncias: as GUAS sobre as quais se assenta a prostituta so povos e multides e naes e lnguas; e a TERRA (smbolo no somente de imprios e governos mundanos, mas tambm de todos os grandes anticristos), SOBRE A QUAL A MULHER-MAPA est assentada, se constitui exata e exclusivamente das naes eslavas do Bltico, inclusive a Rssia, sobre a qual geogrfica e simbolicamente todas elas, em ltima anlise, tm o seu apoio! Esses pases, conforme tambm j vimos, (QUATRE PAYS SLAVES DE LA BALTIQUE = 666) formam, geogrfica e simbolicamente com a Rssia, aquele terrvel monstro, verdadeiramente apocalptico, de que j muito falamos e cuja evidente caraterstica, resultante da soma dos nmeros dos nomes de cada um deles, tambm exatamente o clebre nmero da besta ou do anticristo, isto , 666! Notemos agora que essa mulher simblica, que - mais uma vez o acentuamos - corresponde que se acha descrita no captulo 12 do Apocalipse e simboliza a primitiva Igreja de Deus em seu estado de fidelidade e pureza, hoje assentada displicentemente sobre um monte - o dorso ou cauda do terrvel drago vermelho - j no se impressiona com a terrvel perseguio que desde sculos lhe move o terrvel monstro.

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Fig. 24

Este, veja-se no mapa, alando sua ESQUERDA, num como horrvel bote, a cabea, est na evidente atitude ou iminncia de engoli-la! Entre mares desertos, geograficamente muito prxima ou ao lado dos formidveis Saaras africanos, no meio de feras e drages mstico-simblicos que a carregam ou esto na iminncia de devor-la (todos os duces, fuehrers e dspotas), sem que haja no mundo quem lhe possa prestar aliviante socorro, essa mulher mapa-revelao, essa mulher-cidade apocalptica se encontra verdadeiramente sozinha num DESERTO! Ora, essa mulher, ainda por uma notvel coincidncia, se desenha exatamente pelo conjunto das dezessete naes que na Europa Ocidental se levantaram aps a guerra de 1914/18 sobre os territrios do antigo Imprio Romano (inclusive o de Carlos Magno). Mais outra coincidncia: dessas dezessete naes, sete so, poltica e geograficamente, CABEAS de vastos imprios coloniais, isto , so naes com domnios sobre territrios que, fora da Europa, pertenceram ao Imprio Romano ou so uma extenso dos mesmos. (Vide fig. 23, pg. 111). So essas SETE naes-cabeas as seguintes: Portugal, Espanha, Frana, Inglaterra, Blgica, Holanda e Itlia (sete). No inclumos nesta lista a Dinamarca por no ter ela feito parte do Imprio Romano e por serem as suas colnias alheias quele Imprio.
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As dez naes restantes (naes chifres) que, no obstante sua importncia, no passaro profeticamente de meras tributrias das primeiras ou, simbolicamente, de verdadeiros chifres de uma imensa e mstica cabea - a Europa - so as seguintes: Sua, Alemanha, (?) ustria, Hungria, Tchecoslovquia, Iugoslvia, Albnia, Grcia, Bulgria e Romnia (dez). No inclumos nesta lista a Turquia que tambm pertenceu ao grande e primitivo Imprio Romano, porque esta nao, quase integralmente escorraada da Europa pelas guerras de 1912/1918, conforme vimos atrs e mudada a sua capital para Angor (Ankar, sia), voltou a ser, como de fato o , um pas essencialmente asitico. Por outro lado, a recente absoro da ustria pela Alemanha no deve excluir esse primeiro pas da lista, porquanto a fuso de ambos nada mais representa do que uma parcial confirmao tese que neste livro vimos defendendo: a formao de um novo Imprio Romano Mstico ou Grande Federao ou Confederao Europeia de Estados Totalitrios Fascistas. Esse conjunto de dezessete naes que estamos focalizando e formam exatamente a figura de uma mulher (sete cabeas e dez chifres) nada mais que o retrato mstico esttico ou o estado final da besta apocalptica romana, reconstituda, ou seja, a ltima etapa do Imprio Romano Mstico, cavalgado evidentemente pela cidade de Roma (Apocalipse 17:1-6). Dir-se- a Grande Babilnia espiritual ou mstica cavalgando apocalipticamente a Grande Babilnia territorial ou fsica! A evoluo ou retrato dinmico desta dupla e aparentemente incompreensvel entidade apocalptica acha-se estampado nos versculos 6 a 18 do captulo citado. Esse retrato ou evoluo que, segundo j estudamos, teve cabal correspondncia na evoluo da Grande Babilnia atravs dos sculos dever ser, numa ltima etapa, reproduzida pela clebre besta de dois chifres, ou seja, pelo GRANDE ANTICRISTO. (Apocalipse 13:11-18). Nestas condies, assim como a besta do mar (Imprio Romano Espiritual dos Papas) coube liderar por 1260 anos as dez naes que se levantaram dos destroos do antigo Imprio Romano retalhado pelos brbaros, liderana essa destruda por Bonaparte e pela Revoluo Francesa (17891804), nova besta do mar (Imprio Romano Mstico reconstitudo ou Nova Roma Imperial Mstica) cumprir liderar dez naes que, levantadas sobre os territrios do seu antigo e colossal imprio, lhe daro decidido apoio! Mas, da mesma forma por que procederam por ocasio da Revoluo Francesa para com o papa e a Igreja Romana as naes catlicas de ento, assim procedero, durante provavelmente tambm quinze anos, para com a nova Roma Imperial ou Mstica, DEZ dos pases que decididamente a tenham apoiado. que, conduzidos por um verdadeiro e formidvel Duce ou Fuehrer - ou, melhor, por um espantoso Gog, cuja atuao, como a de Bonaparte, duraria igualmente 15 anos, DEZ IMPERADORES OU DEZ DAQUELES PASES, REVOLTADOS, (Apocalipse 17:12-15) entregaro sua autoridade ltima besta apocalptica, isto , ao grande anticristo negro, o monstruoso falso profeta (REX - SACERDOS LEVIATHAN = 666), gerado pelo terrvel comunismo vermelho de Lenine (Leoninus) ou Leon Trotsky, (LEO RUBICUNDUS = 666), dentro das monstruosas entranhas da derradeira Babilnia: A BABILNIA RUSSA. Esta, reunindo sob o seu cetro ou guante, misticamente, os quatro imprios mundiais-padres, apocalpticos, isto , a besta integral: LEO + URSUS + LEOPARDUS + BABYLONIA = 666.

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ter completado, ento, na terra a apavorante e sinistra trindade do mal: o drago vermelho, a besta e o falso profeta, reunidos num derradeiro esforo para a peleja contra o Cordeiro ou contra a Trindade do Bem. Mas aquelas DEZ NAES, ao passarem-se para o comunismo russo, no somente ODIARO A PROSTITUTA (Roma e a chamada civilizao ocidental crist), mas tambm a FARO DESOLADA E NUA E COMERO AS SUAS CARNES E A QUEIMARO NO FOGO. Com efeito, diz textualmente o Apocalipse: Os dez chifres que viste so dez reis (pases ou imperadores) que ainda no receberam o reino (poder) mas recebero autoridade como reis por uma hora (profeticamente quinze anos), juntamente com a besta. Estes estaro de acordo e ENTREGARO SEU PODER E AUTORIDADE BESTA. Eles pelejaro contra o Cordeiro, mas o Cordeiro (Jesus Cristo) os vencer porque Senhor dos senhores e Rei dos reis; tambm vencero (isto , participaro da vitria) os que esto com Ele, os chamados, os escolhidos e os fiis. Os dez chifres que viste e a besta ESTES odiaro a prostituta e a faro desolada e nua e comero as suas carnes e a queimaro no fogo. Pois Deus lhes ps nos coraes o que do agrado dele, isto , o chegarem a UM MESMO ACORDO (estado totalitrio) e entregarem o seu reino besta (o governo comum e superior do Grande Anticristo), at que as palavras de Deus sejam cumpridas. A mulher que viste a grande cidade que reina sobre os reis da terra (Apocalipse 17:12-18) e que est assentada sobre sete montes. (Apocalipse 17:9). Mas quais seriam, afinal, aquelas DEZ naes traidora: que se levantariam contra Roma? Se tomarmos por CABEAS as sete atuais naes coloniais da Europa, aqueles dez pases seriam os seguintes: Sua, Alemanha, ustria, Hungria, Tchecoslovquia, Iugoslvia, Albnia Romnia, Grcia e Bulgria (dez). Qualquer que seja a interpretao ou classificao que dermos s sete naes ocidentais cabeas, o que absolutamente certo que sero em nmero de dez os pases que, depois de apoiarem o Fascismo, apoiaro afinal o grande e final anticristo e causaro a destruio de Roma e, com esta, a derrocada material ou mstica de toda a Europa Ocidente e qui do mundo! Por outro lado, porm, segundo j vimos e rezam numerosas profecias, muito provvel que as dez naes caudatrias da grande besta apocalptica, sejam tiradas dentre os chamados pases nrdicos e os orientais, isto , o colosso russo (como principal figura ou Gog), a prpria Alemanha (includa nela a ustria), a Sucia, a Noruega (?), os quatro pases do Bltico (Finlndia, Estnia, Letnia e Litunia), a Dinamarca, a Polnia, a Bulgria, a Tchecoslovquia, a Iugoslvia e, talvez, a China, includos nela os povos amarelos e, portanto, tambm, o fogoso Japo! Estes dois blocos de dez naes ou de dez grupos de naes, cada um com sua classificao perfeitamente enquadravel nas profecias, levam-nos a acreditar que ao anticristo final negro, apoiado por dez naes reacionrias e vermelhas, se antepor, numa terrvel luta de morte, o anticristo, ante final, branco, apoiado por sua vez por dez naes pardas que sero aquelas que comero as carnes da prostituta e a queimaro no fogo. Todavia, preciso ponderar que, devendo ter o reinado do Grande Anticristo o seu pleno apogeu somente aps o arrebatamento dos homens que houverem aceito at ento a Nosso Senhor Jesus Cristo como Messias, todas as naes do globo estariam naquela ocasio inteiramente rebeladas
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contra Deus e ento O NMERO DEZ, que inegavelmente o nmero simblico bblico do mundo rebelde, representar a totalidade das naes da terra. ... Continuemos, porm, o para ns interessante estudo da mulher apocalptico - geogrfica, desenhada pelas dezessete naes da Europa Ocidental. Mais uma notvel coincidncia nela se encontra: o seu brao direito (no se perca o significado moral ou simblico desta expresso que, por sua vez, j tambm uma outra coincidncia!) precisamente a Pennsula da Itlia, pas cuja capital se arvora em Santa Sede Universal do Cristianismo, ou NICA E SANTA S (SEDE) DA EGREJA74 UNIVERSAL (666). Ora, tambm segundo j vimos, no s o reino continental italiano corresponde, dentro do atual grande Imprio Babilnico Mstico - a Europa - antiga provncia de Babilnia dentro do Imprio Babilnio Caldico, mas tambm ROMA - a clebre Babilnia mstica, na opinio unnime dos intrpretes, inclusive os catlicos - corresponder maravilhosamente grande cidade de Babilnia, capital ao mesmo tempo da provncia e do grande imprio oriental de igual nome! Preciso convir: so muitas e maravilhosas estas coincidncias... Outras notas interessantes: O copo ou clice de ouro que a mulher - mapa sustm na mo direita em surpreendente acordo com a descrio proftica, est figurado exatamente pela grande ilha de Siclia, onde se fabrica e bebe, COINCIDENTEMENTE, um dos bons ou melhores vinhos do mundo! Pois, ainda por uma coincidncia, tambm surpreendentemente parecem corresponder a essa verdadeira taa ou copo mstico os seguintes versculos profticos: Na mo do Senhor Babilnia UM COPO DE OURO que embriaga toda a terra (Jeremias 51:7). Toma da minha mo ESTE COPO DE VINHO do furor e dars a beber dele a todas as naes s quais eu te enviar. Para que bebam e tremam e enlouqueam, por CAUSA DA ESPADA QUE ENVIAREI ENTRE ELES. E tomei o COPO das mos do Senhor e o dei a beber a todas as naes s quais Ele me havia enviado (Jeremias 25:15-17). Porque todas AS NAES BEBERAM DO VINHO da ira da sua prostituio (de BABILNIA) tornai-o assim como ela vo-lo tornou e pagai-lhe em dobro, conforme suas obras: NO CLICE que ela vos deu a beber dai-lhe a beber dobrado! (Apocalipse 18:3 e 6). E chegar o estrondo at a extremidade da terra porque o Senhor tem contenda com as naes e ENTRAR EM JUZO com toda carne: os mpios entregar espada (Jeremias 25:31). Dos versculos profticos acima reproduzidos se conclui, imediatamente e sem esforo, em virtude das numerosas coincidncias verificadas, que a contenda do Senhor Jeov com as naes da terra, quando Ele se dispuser a esmagar definitivamente a Grande Babilnia, poder, ainda coincidentemente, girar em torno daquele copo mstico, representado pela Siclia ou, melhor, poder verificar - se em torno desta ilha, ou seja, dentro do mar Mediterrneo! Segundo Saint-Herv, no Je suis partout, de Paris, de 10/09/1937: QUANTO SICLIA, quando o Sr. Mussolini declarou recentemente que ela, em consequncia da conquista da Etipia, se tornara o centro geogrfico do Imprio, todo
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NR: foi mantida a grafia EGREJA conforme consta no original, pois, do contrrio, a soma resultaria em 667.

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o interesse da nao se voltou para essa ilha mais ou menos esquecida pelos governos parlamentares anteriores ao Fascismo e que era considerada na pennsula como provncia de segunda ordem. O DUCE quis ento mostrar o seu interesse por essa terra desprezada e mandou ali realizar as manobras anuais (Inteligncia, ano III, n 35, novembro de 1937). Por outro lado, toda a gente que l jornais est perfeitamente ao par dos formidveis preparativos militares introduzidos pelo Duce na ilha, que est sendo ou j foi ligada ao continente, se no nos trai a memria, por um engenhoso sistema de tneis destinados a grande aproveitamento, especialmente nos casos de guerra. Por sua vez, muitos dos mais notveis crticos e tcnicos militares do mundo tm sido de opinio de que, na futura grande guerra mundial, as mais importantes operaes navais se concentraro forosamente sobre o mar Mediterrneo, caminho obrigatrio de todo o oriente para as naes mediterrneas e uma das passagens para o vasto imprio colonial ingls. Continuando o nosso estudo da mulher apocalptica, notemos agora que ela traz, segundo a profecia, escrito sobre a sua testa este nome: MISTRIO: a grande Babilnia, a me das prostitutas e abominaes da terra (Apocalipse 17:5). Ora, examinando-se a mulher - mapa - Europa Ocidental, notar-se- nesta mais uma significativa coincidncia: num como gorro a lhe enfeitar a fronte, - o mapa de Portugal - est-lhe escrito exatamente sobre a testa um nome... o para ns evocativo nome desse mesmo velho e amigo PORTUGAL, a antiga Lusitnia dos romanos. Embora, aparentemente, nada nos revele qualquer um destes dois nomes, parece-nos, entretanto, que a um deles, ou a ambos, dever corresponder, anagramaticamente, aquela palavra MISTRIO, ou seja, um ENIGMA, como os demais do Apocalipse, passvel de resoluo conforme no-lo adverte o prprio anjo revelador: No seles as palavras da profecia deste livro (Apocalipse 22:10). Mas que, porventura, querer dizer a palavra Portugal, ou seja, os para ns caracteres anagramticos: P.O.R.T.U.G.A.L ? Conforme tem visto os leitores, todas as entidades profticas que vimos estudando tm relaes diretas com o Imprio Romano Pago, prefigura de todas as Babilnias Msticas, inclusive o Novo e Grande Imprio Romano - Europeu ou Mundial, Mstico. Ora, com base no que fazia aquele grande imprio pago com suas moedas, efgies e inscries, quase sempre sintticas e universalmente conhecidas, como que percebemos nas letras da palavra Portugal os seguintes anagramas: AUG. PROTL. ou AUG. PRO. L.T. os quais podem resumir-nos uma das seguintes frases ou inscries: AUGUSTA PROSTIBULA ou AUGUSTA, PROSTIBULA LATINA... Estes dizeres, segundo pensamos, correspondem precisamente aos do letreiro na testa da mulher apocalptica. Ora, como todos sabem, por seus desvios das santas normas que constituem o verdadeiro Cristianismo Apostlico, nada mais, de fato, se tornou hoje a Europa Ocidental ou, melhor a chamada CIVILIZAO CRIST, do que uma perfeita e imensa prostituta dignssima filha e herdeira universal da Grande Babilnia Apocalptica: Roma! Com efeito: enquanto milhes de criancinhas e mulheres, sofrem em todas as partes do mundo os horrores da fome e da misria e num mar de angstia se afoga a maior parte da msera
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humanidade, s trata a velha, insana e degenerada Europa de armar-se apocalipticamente para a guerra e de descobrir novos e horrveis meios de destruio dos homens. E, neste propsito, no vacila a Grande Babilnia Mstica em sacrificar no fogo (a guerra) em holocausto aos impiedosos deuses Baal, Bel ou Belus (lembremo-nos de bellum, i), a seus prprios e inocentes filhos pacientemente preparados, como ovelhas, para o corte! Por outro lado, a intolerante Roma, ainda e sempre a inegvel condutora espiritual do mundo, (Roma semper eadem!)75 proclama exatamente como aquela sua prefigura mstica (Isaas 47:8): Fora de Roma no h salvao! (Lema papalino). Eu O sou e fora de mim no h outro (Lema mussolnico ou fascista que, pelo seu declogo recentemente publicado, afirma, exatamente em seu DCIMO mandamento (DEZ, nmero da rebeldia) que, supremo, O DUCE NO ERRA! Entretanto, no-lo doutrina a palavra de Deus: Eu, eu sou o Senhor e FORA DE MIM NO H SALVADOR! (Isaas 43:11). Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ningum vem ao Pai se no por mim (Joo 14:6). - Nossos pais adoraram neste monte e VS DIZEIS QUE EM JERUSALM O LUGAR DA ADORAO. - Mulher, crede-me que vem a hora em que nem neste monte nem em Jerusalm adorareis ao Pai. Os verdadeiros adoradores adoraro ao Pai em esprito e verdade. DEUS ESPRITO e em esprito e em verdade que importa que O adorem os que o adoram. (Dilogo entre Jesus e a mulher samaritana, Joo 4:20-24). Antes de finalizarmos o presente captulo, chamamos a ateno do nosso paciente leitor para o seguinte fato: Havendo sido a revelao apocalptica dada ao apstolo Joo na ilha de Ptmos l pelas alturas do ano 90 da nossa era, quando no existiam ainda estudos ou mapas geogrficos, parece-nos, a ns outros, uma verdadeira maravilha o que despretensiosamente - Deus o sabe - acabamos de estudar.

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Traduo: Roma sempre a mesma (Google).

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VIII ROMA CRIST E NO ROMA IMPERIAL PAG, A CAPITAL DA GRANDE BABILNIA APOCALPTICA
(Vide Apocalipse 17:1-9 e 18; 18:1-24; 19:1-2; 9:20)

Os caratersticos da Grande Babilnia: o culto aos dolos e imagens... Esttuas... esttuas... Distribuidora de coroas... Profecias.

A tudo quanto dissemos na presente obra em abono tese que ora nos serve de epgrafe, parece no ser ocioso acrescentar as seguintes notas explcitas que, a nosso ver, removem quaisquer dvidas, ainda porventura existentes sobre o tema. Na Bblia so genericamente chamadas Babilnias todas as cidades pags e idlatras ou que se tornaram tais pelo desvio dos seus primitivos estatutos. O trao bblico predominante para caracterizar todas as Babilnias a IDOLATRIA ou o culto s imagens e dolos, sejam estes do sol, da lua, dos animais ou dos homens. Esse culto chamado PROSTITUIO AOS DOLOS e as cidades que a ele se entregam so chamadas PROSTITUTAS. Isto porque um dos mandamentos da lei mosaica, origem de Cristianismo, o probe terminantemente: NO FARS PARA TI IMAGEM DE ESCULTURA, FORMA ALGUMA DO QUE H EM CIMA NO CU OU EMBAIXO NA TERRA OU NAS GUAS DEBAIXO DA TERRA. NO AS ADORARS NEM LHES DARS CULTO (Deuteronmio 5:8). A Igreja Romana, em cuja Bblia est este mandamento suprimido ou truncado, quando, por intermdio dos seus padres, se v obrigada a discuti-lo, afirma que ele diz respeito unicamente aos dolos pagos, visto que no culto das suas imagens e santos se presta, embora indiretamente, um CULTO A DEUS ( SACRA LATRIA). Entretanto, no esta a doutrina bblica e do prprio CRISTO que, na sua Revelao (Apocalipse 22:8-9 e 19:9-10) ao apstolo Joo, condenou o culto aos santos e anjos ( SACRA DULIA = 666). Poderamos citar numerosas passagens dos Evangelhos e do Velho Testamento em que formalmente se condena no s este culto mas, tambm, aquele que, mesmo de boa-f, se procure prestar a DEUS por intermdio de imagens. Para demonstrar, porm, de uma vez por todas, que o simples fato de fazer ou ter imagens no s caraterstico de Babilnia mas tambm absolutamente proibido por Deus (quanto mais o de adorlas ou prestar-lhes qualquer culto!), cingir-nos-emos exclusivamente ao seguinte. Logo depois de haver, pela primeira vez, falado aos homens e de lhes ter dado por intermdio de Moiss os seus estatutos ainda por boca deste lhes disse o Senhor Jeov: ... O Senhor vos falou do meio do fogo: a voz das palavras lhe ouvistes; porm, alm da voz, NO VISTES SEMELHANA NENHUMA...
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No vistes semelhana nenhuma PARA QUE NO VOS CORROMPAIS E VOS FAAIS ALGUMA ESCULTURA, semelhana de imagem, figura de homem e de mulher, figura dalgum animal que haja na terra; de ave que voa no cu, de animal que ande de rastos na terra; de peixe... para que no levanteis os olhos ao cu e vejais o sol, a lua e as estrelas... e sejais impelido A QUE VOS INCLINEIS PERANTE ELES (Deuteronmio 4:1219). Isto posto, vamos patentear por meio de transcries de passagens bblicas no s o futuro de Roma e do Papa mas tambm, em traos vigorosos, os caratersticos comuns Grande Babilnia Apocalptica e a Roma Crist e que identificam esta como sendo precisamente aquela ou qualquer uma das suas prefiguras: a Babilnia Caldica, o Egito, Tiro (capital do reino eminentemente comercial e martimo da Fencia), Samaria, a capital do reino apstata de Israel (dez tribos) e Jerusalm infiel, a capital do reino de Jud (duas tribos), os quais originalmente ou no pagos, se entregaram ao culto dos dolos e imagens. Eis que o Senhor... vir ao Egito: e os dolos do Egito sero movidos perante sua face... e farei que os egpcios se levantem contra os egpcios e cada um PELEJAR CONTRA SEU IRMO E CADA UM CONTRA SEU PRXIMO, cidade contra cidade e reino contra reino (Vide Espanha). Entregarei os egpcios nas mos de um senhor duro (o fascismo) e um rei rigoroso (o ditador) dominar sobre eles (Isaas 19:1-4). Cada Babilnia, cada ! E todas as imagens de escultura dos seus deuses quebrantou contra a terra! (Isaas 19:9). esta porventura a vossa cidade que andava pulando de alegria? cuja antiguidade dos dias antigos? (Roma) Quem formou este desgnio contra Tiro, a distribuidora de coroas (Roma papal), cujos mercadores so prncipes e cujos negociantes os mais nobres da terra? E ser naquele dia que Tiro (Roma em 20/09/1870?) ser posta em esquecimento por SETENTA ANOS, como os dias de um reino (os setenta anos, em que Jerusalm, rebelde e tambm prostituda aos dolos, esteve sob o jugo de Babilnia); porm no fim dos setenta anos (1939/40?) haver em Tiro cantigas como as cantigas de uma prostituta. Toma a harpa, rodeia a cidade, PROSTITUTA ENTREGUE AO ESQUECIMENTO: toca bem, canta e repete a ria para que haja memria de ti (quem mais encantadoramente que os italianos se entregam arte deI bel canto?). Porque no fim dos setenta anos (1939/40?) o Senhor visitar a Tiro e esta se tornar sua ganncia de prostituta e pecar com todos os reinos da terra. Mas seu comrcio de prostituta (de idolatria) e sua ganncia de prostituta (de desviada ou Babilnia mstica) ser consagrado ao Senhor: NO SE ENTESOURAR NEM SE FECHAR (radical modificao na poltica econmica e financeira do Vaticano em 1939/40?) mas ser o seu comrcio para os que habitam perante o Senhor (clrigos e instituies romanas, obras de benemerncia, hospitais, misses etc.), para que comam at se saciarem at a velhice (Isaas 23:15-18). Eis que estou contra ti, Tiro, e, farei subir contra ti numerosas naes (1982/1984?). Com almas de homens fizeram negcios contigo... E, (quando cares) todos os que pegam em remos, os marinheiros e todos os pilotos do mar (j vimos que em linguagem bblico-proftica mar significa naes) descero dos seus navios E LANARO P SOBRE AS CABEAS e levantaro uma lamentao sobre ti, dizendo: Quem foi como Tiro? (Ezequiel 27:13, 29 e 32).

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Dize ao prncipe de Tiro: Porquanto se eleva o teu corao e dizes: NA CADEIRA DE DEUS ME ASSENTO NO MEIO DOS MARES (naes) SENDO TU HOMEM E NO DEUS (Ezequiel 28:1-2). Eis a vou eu contra ti, Tiro, e farei subir contra ti numerosas naes... E cairo por terra as TUAS FAMOSAS ESTTUAS (que pas, no mundo, mais afamado do que a Itlia por suas maravilhosas esttuas, especialmente religiosas?). Elas (as naes) faro os seus despojos das tuas riquezas, saquearo AS TUAS MERCANCIAS e arruinaro as TUAS MAGNFICAS CASAS (que terra, no mundo, mais notvel que a Itlia pelas maravilhas de sua arquitetura?). E farei cessar a variedade de teus concertos msicos e no se ouvir mais em ti o som das tuas ctaras (onde mais se cultiva a msica seno ainda na Itlia?) (Ezequiel 26:3, 11-13, traduo Padre Figueiredo). A quem me fareis semelhante e com quem me igualareis e me comparareis, para que sejamos semelhantes? Gastam o ouro da bolsa e pesam a prata na balana: alugam o ouvires para que faa um deus e diante dele se prostram e se inclinam. SOBRE OS OMBROS O TOMAM, O LEVAM E O PEM NO SEU LUGAR; ali est em p, do seu lugar no se move e se algum clama a ele, reposta alguma d, nem o livra da sua tribulao (Isaas 46:5/7). Desce e assenta-te no p, virgem filha de Babilnia... Nunca mais sers chamada SENHORA DOS REINOS. E dizias: EU SEREI SENHORA PARA SEMPRE (cidade eterna). Eu sou E FORA DE MIM NO H OUTRA (fora de Roma no h salvao!). NO FICAREI VIVA nem perderei meus filhos (Isaas 47: 1, 5, 7-8). ... Assim se confundem os da casa de Israel, eles, os seus reis, os seus prncipes e os sacerdotes e os seus profetas que dizem ao pau: TU S MEU PAI e pedra: TU S MINHA ME. (Jeremias 2:26-29). Corta-se do bosque um madeiro, obras das mos do artfice. . . com prata e ouro as enfeitam e as firmam com martelos. So como a palma da obra mgica, porm no podem falar: NECESSITAM DE SER LEVADAS AO OMBRO porque no podem andar... FAZEM SEUS VESTIDOS DE AZUL-CELESTE E PRPURA (Jeremias 10:3-5 e 9). Certamente faremos nossos votos (promessas) que VOTAMOS DE QUEIMAR INCENSO RAINHA DO CU (Regina Coeli) PORQUE SEGUNDO O NMERO DE TUAS CIDADES FORAM OS TEUS DEUSES, JUD (nos pases catlicos cada cidade tem o seu santo padroeiro: S. Bom Jesus do Pirapora. S. Bom Jesus de Iguape, N. Senhora de Lourdes, N. Senhora da Aparecida, Nossa Senhora de Loreto, etc..) (Jeremias 11:13). Sa do meio dela (Babilnia) povo meu! (Jeremias 51:45). E os outros homens (que habitavam junto ao rio Eufrates, isto , em Babilnia) no se arrependeram das obras das suas mos para no adorarem, os dolos de ouro, prata, bronze, pedra e madeira QUE NEM PODEM VER NEM OUVIR NEM ANDAR (Apocalipse 9:20). Caiu, caiu a grande Babilnia, aquela grande cidade que a todas as naes deu a beber do vinho da ira da sua prostituio (Apocalipse 14:8). ... e ela tambm se prostituiu. E pela facilidade de sua prostituio CONTAMINOU ELA TODA A TERRA E ADULTEROU COM O PAU E COM A PEDRA (Jeremias 3:8-9). E choraro e feriro os peitos sobre ela os reis da terra que fornicaram com ela e viveram em delcias, quando eles verem o fumo do seu incndio; ... porque ningum mais
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comprar suas mercadorias... e de escravos e de ALMAS DE HOMENS (Apocalipse 18: 9, 11 e 13). E vi uma mulher assentada sobre uma besta de cor escarlate... de SETE cabeas e DEZ chifres. E estava escrito na sua testa: MISTRIO: A GRANDE BABILNIA, a me das fornicaes e abominaes da terra. E aqui h SENTIDO que tem sabedoria: as 7 cabeas SO SETE MONTES SOBRE AS QUAIS A CIDADE (cidade mulher) EST ASSENTADA (Roma a tradicional cidade das SETE COLINAS). E a mulher que viste A GRANDE CIDADE QUE REINA SOBRE OS REIS DA TERRA (Apocalipse 17: 3, 5, 9 e 18). Diante de tudo isto, h ainda alguma dvida? E a inflexvel ordenao de Deus esta: No vos desviareis nem para a DIREITA, nem para a ESQUERDA. Andareis em todo o caminho que Jeov, vosso Deus, vos ordenou (Deuteronmio 5:32-33).

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QUARTA PARTE

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I A ABOMINAO ASSOLADORA NO TEMPLO DE DEUS

A ABOMINAO ASSOLADORA e o Anticristo uma s entidade proftica - Proveniente da prpria Igreja e de sua apostasia, a abominao assoladora somente reconhecvel nos ltimos tempos - As coordenadas profticas do GRANDE APSTATA: proibir o casamento e comer carne... - O anticristo assentado no Templo de forma disfarada ou sub-reptcia - O Imprio Romano Pago empecilho manifestao da GRANDE APOSTASIA - O conceito bblico de ABOMINAO - A aceitao do PATRIMNIO DE S. PEDRO marcando o assentamento de abominao no templo.

I Afirmavam profecias do Velho Testamento que o Imprio Romano no somente seria como de fato foi, o definitivo destruidor do reino de Israel, mas tambm que, depois de tal evento, poria ele sobre o templo de Deus A ABOMINAO ASSOLADORA que permaneceria at o fim. (Daniel, 9:26-27 e
11:31)

Falando acerca do seu j hoje muito prximo retorno a este mundo, que advertiu se realizaria depois que os homens vissem sobre o templo aquela mesma abominao proftica, assim se expressa nosso bendito irmo mais velho - N. S. J. Cristo - segundo refere Mateus 24:15: Quando virdes, pois, que A ABOMINAO ASSOLADORA, de que vos falou Daniel, est no lugar santo: O QUE L ENTENDA... Esta significativa advertncia do Divino Mestre acerca da compreenso de uma clebre profecia, que o prprio Daniel, por inspirao divina, afirmara fechada e selada at o tempo do fim (Daniel 12:4 e 9), isto , de impossvel interpretao antes de determinada poca, foi para ns uma como que verdadeira e sbita revelao em nossa estrada para Damasco... Impenitente como S. Tom, foi necessrio que N. S. J. Cristo se nos revelasse materialmente em nmeros, para que, msero mortal, nos considerssemos, como aquele incrdulo discpulo, definitivamente vencido pelo Mestre. que, atendendo com prazer quela sublime ordem, fomos encontrar de chofre, estupefato, dentro das pginas profticas, no uma, porm numerosas vezes, demonstradas, irretorquvel e numericamente, a posio e a identificao exatas, no tempo e no espao, daquela terrvel abominao proftica. Este fato que nos encheu de maravilhoso jbilo e, momentaneamente, nos cegou para todas as coisas do mundo, marcou, sem dvida, - apesar das humanas decadas a que ainda estamos sujeito nossa eloquente converso ao Mestre. Mas que tristeza para ns esta divina advertncia: Tu creste, sim, Tom, porque viste. Bem-aventurados os que no viram e creram! (Joo 20:29)

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II A associao das profecias que nos Evangelhos focalizam o fim do mundo s que tratam da destruio, ao mesmo tempo literal e simblica, de Jerusalm e do seu templo, tem feito numerosos cristos acreditarem que aquela abominao para desolao, profetizada por Daniel e qual se referiu Jesus com nfase, nada mais sendo que a preparao ou consumao do prprio anticristo, representa, por isso mesmo, um escandaloso acontecimento do futuro. Vamos demonstrar, irretorquivelmente, por A + B, que esta concepo de que o anticristo deve manifestar-se necessariamente de forma escandalosa e somente nos ltimos dias, alm de absurda em face da Bblia, est em flagrante desacordo com a advertncia de Jesus O QUE L ENTENDA! Com efeito, de acordo com todos os profetas e apstolos, o anticristo jamais viria dentro de um s tempo ou s espao ou seria unicamente um s homem ou uma nica entidade. Pelo contrrio, seriam muitos os anticristos, no tempo e no espao: Porque j muitos enganadores entraram no mundo, os quais no confessam que Jesus Cristo veio em carne. Este tal o enganador e o anticristo (II Joo 1:7). J se tm levantado muitos anticristos... Saram de ns (apostataram), mas no eram de ns; porque, se tivessem sido de ns, teriam permanecido conosco; mas eles saram para que fossem conhecidos que todos estes no so de ns (l Joo 2:18-19). Ora, o Esprito (o Esprito Santo) manifestamente diz que nos ltimos tempos (vimos na primeira parte desta obra que tempos bblicos ou profticos no representam seno pocas que podem ser mesmo centenas ou milhares de anos) APOSTARO alguns da f, dando ouvidos a espritos de erro e doutrinas demonacas. Que proibiro o casamento e que se comam das carnes que Deus criou (I Timteo 4:1 e 3). Estas profecias, enunciadas todas elas cerca dos anos 65/90 da nossa era, mostram-nos evidncia que muitos, se no os primeiros, anticristos sairiam da prpria Igreja e que umas das suas caratersticas seriam a proibio do casamento e o comer carne. Por outro lado, tanto o apstolo Paulo quanto o prprio N. S. J. Cristo, procurando esclarecer-nos acerca da confuso ou dificuldades em que se veriam os homens para identificar os anticristos sados da prpria igreja, usam ambos da mesma advertncia: Vede que NINGUM VOS ENGANE. Pois muitos viro em meu nome, dizendo: sou eu e enganaro a muitos (Palavras de Cristo, segundo Marcos 13:5 e 6 e Lucas 21:8). NINGUM DE MODO ALGUM VOS ENGANE. Parque o dia (a volta de Jesus) no chegar sem que primeiro venha a APOSTASIA e seja revelado a homem da iniquidade ... aquele que se ope e se levanta contra tudo, a que se chama Deus OU OBJETO DE ADORAO, DE SORTE QUE SE ASSENTA NO SANTURIO DE DEUS, OSTENTANDO-SE COMO DEUS! No vos lembrais que eu vos dizia estas coisas quando ainda estava convosco? Agora sabeis AQUILO que o detm, afim de que SEJA REVELADO a seu tempo. Pois o mistrio da iniquidade J OPERA, somente at que seja removida AQUELE que agora o detm. Ento SER REVELADO o inquo... (II Tessalonicenses 2:3/8). De acordo com esta profecia de S. Paulo, j no ano 54 a.C., no qual se presume haja sido ela enunciada, o mistrio da iniquidade francamente operava, isto , o anticristo, a corporificado na pessoa de um homem, j estava em perfeita evoluo. Havia, somente, uma certa coisa que ainda o impedia de manifestar-se claramente, COISA essa que, uma vez removida, daria lugar completa revelao do inquo.
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Desta profecia se conclui mais que, embora podendo ser muitos os anticristos, esta classe de entidades profticas deveria no somente culminar por uma entidade nica, encabeada por um nico indivduo - UM HOMEM - mas tambm deveria estabelecer-se no templo de Deus de forma subreptcia, pois, do contrrio seria facilmente identificada e repelida, no havendo, consequentemente, necessidade da advertncia: NINGUM DE MODO ALGUM VOS ENGANE! Com efeito: se o grande anticristo anunciado por So Paulo, provindo incontestavelmente da APOSTASIA ao assentar-se sobre o templo de Deus, se revelasse, desde logo, s escancaras ou escandalosamente, CONTRA TUDO O QUE SE CHAMA DEUS, qual dentre os crentes em Cristo que, tambm desde logo, instintivamente, no o repeliria? Por outro lado, -nos lcito afirmar, com fundamento nos Evangelhos, que, embora aparentemente defendendo ou, mesmo, de incio, representando a Deus, qualquer entidade ou indivduo pode afinal opor-se ou levantar-se contra tudo o que se chama Deus. Basta que tal indivduo ou entidade negue, por atos ou doutrinas, uma s parte dos ensinamentos de Deus, a humildade ou caridade de Jesus Cristo, por exemplo, ou procure usurpar-lhes a mnima parcela de glria ou culto a Eles exclusivamente devidos. Aquele que viola um s i ou um s til da lei de Deus quebra-a inteiramente, ensina-o o prprio Filho de Deus. Ora, se o simples fato de um homem procurar elevar-se entre os outros foi pelo Messias considerado abominao perante Deus (Lucas: 16:15) e se, portanto, o simples tratamento EMINNCIA, abominao , quo terrvel abominao (ABOMINAO ASSOLADORA), o ser um HOMEM (!!) objeto de adorao ou assentar-se no templo de Deus, ostentando-se como se fora Deus, ou, mesmo, simplesmente dizendo-se representante de Deus na terra, pr-se em lugar somente atribuvel a Deus!! Da mesma profecia de Paulo ainda ressalta claramente que, assim como Jesus Cristo a cabea da sua Igreja - a Igreja Fiel - o anticristo o dever ser da igreja apstata. Esta interpretao est rigorosamente de acordo com uma antiga profecia de Ezequiel (Ezequiel 28) na qual este prefigura o GRANDE APSTATA na pessoa do prncipe de Tiro (escrevendo Tiro, lembramo-nos imediatamente de Tirl e de Tirrnio (mar)). Porquanto se eleva o teu corao e dizes: Eu sou DEUS e na cadeira de Deus me assento no meio dos mares (mares em linguagem bblico-proftica representam naes) sendo tu homem e no Deus e estimas o teu corao como se fora o corao de Deus. Eis que s mais sbio do que Daniel (Daniel, o extraordinrio profeta que teve a suprema distino de ser nominalmente citado pelo Messias, sempre se confessou falvel e, s vezes, at ignorante, enquanto o Papa de Roma, ex-cathedra, infalvel). Adquiriste ouro e prata nos teus tesouros... Estavas no den, jardim de Deus e toda a pedra preciosa era a tua cobertura: sardnia (1), topzio (2), diamante (3), safira (4), nix (5), jaspe (6), turquesa (7), carbnculo (8), esmeralda (9) e ouro (10) (Este nmero dez, smbolo de Roma e do mundo, aliado natureza das prprias pedras, nos demonstra ser aquele den a Igreja de Deus na terra, assim como a Jerusalm nova, fundada sobre doze idnticas pedras e descendo do Cu (Apocalipse 21:9/20) a Igreja que descer do Cu). ... Tu eras o querubim ungindo (de acordo com o Salmo 80, querubim corresponde a pastor de Israel, isto , bispo da Igreja). ... para cobridor (protetor ou pastor) e te estabeleci no monte santo de Deus (monte santo em linguagem proftica quer dizer governo da Igreja ou do reino de Deus).
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Estavas nele e no meio de pedras afogueadas andavas (Pedras afogueadas simbolizam, evidentemente, entidades vivas e ardentes de f, como o foram os primitivos cristos). Perfeito eras nos teus caminhos (ensinamentos) desde o dia em que foste criado, AT QUE SE ACHOU INIQUIDADE EM TI E CASTE (alguns intrpretes tm julgado que esta profecia ou aluso bblica tem por objeto SATANS ou Lcifer, o anjo cado. Esta interpretao absolutamente falha: o objeto da profecia UM HOMEM, na pessoa do prncipe de Tiro). NA INJUSTIA DO TEU TRFICO (almas de homens - vide Apocalipse 18:12 e 13) PROFANASTE OS MEUS SANTURIOS... Tudo isto que vimos explanando tem levado, irresistivelmente, numerosos interpretes, excetuados os catlicos-romanos, a enxergar no antigo imprio romano pago AQUELA COISA ou AQUILO que, no tempo de Paulo, (54 a.C.), impedia a manifestao do Grande Apstata e na pessoa do PAPA de Roma este evidente objeto da profecia de S. Paulo. Com efeito: cado em 476 o imprio romano do ocidente; submetidos os seus povos soberania do bispo de Roma, decretada em 533 pelo imperador do oriente, Justiniano, e por este tornada efetiva em 538 com a derrota dos ltimos pagos - os ostrogodos - removera-se, afinal, com a tomada de Roma por Belizrio, AQUILO que obstava a manifestao da APOSTASIA ou a ecloso do grande apstata. Ora, se a simples aceitao do nome PAPA ou SANTO PADRE, pelo bispo de Roma j era e uma usurpao dos atributos de Deus (A NINGUM CHAMEIS PAI NA TERRA: UM S VOSSO PAI: DEUS QUE EST NOS CUS - Mateus 23:9), a imposio da SOBERANIA POLTICO ESPIRITUAL PAPALINA a todo os povos do ocidente marca indisfaravelmente, uma das mais ntidas etapas da grande APOSTASIA ou daquela ABOMINAO ASSOLADORA que seria posta no templo de Deus. No h fugir: a aliana que o Filho de Deus, soberana e divinamente, repelira (Mateus 4: 8-10), aceita-a, humanamente vitorioso, o Papa esquecido em absoluto de que, pretenso VICARIUS FILII DEI (666), no lhe era lcito entret-la, porquanto explicitamente no-lo advertira o DIVINO MESTRE: O MEU REINO NO DESTE MUNDO (Joo 18:36). Mas se a aceitao pelo Papa da sua soberania espiritual-poltica sobre os povos, em 538, foi uma das mais ntidas etapas da Grande APOSTASIA, a aceitao, ainda por ele, no ano de 756, do clebre PATRIMNIO DE S. PEDRO, ddiva territorial que lhe fora ofertada por Pepino - o breve como fruto de sanguinolentas guerras, nada mais representa do que a perfeita consumao daquela grande ABOMINAO proftica. a que aparece na Histria do Povo de Deus, pela primeira vez, escancaradamente delineada, a consumao perfeita daquela clebre entidade apocalptica - a besta da terra ou de dois chifres, isto , o FALSO PROFETA - representativa do conbio ou fuso em um s pulso dos dois poderes: o temporal e o espiritual. (Apocalipse 13: 11-18). Aos que sobre isto guardem a mnima dvida, vamos evidenciar, por meia de vrias demonstraes numricas, unanimemente concordes e, por isso mesmo, irrecusveis e irretorquveis, que todas AS PROFECIAS COLOCAM, indiscrepantemente sobre o ANO de 756 e evidentemente sobre A CADEIRA DE S. PEDRO, a famigerada ABOMINAO! Aos muitos impenitentes e incrdulos perguntamos: sero tais demonstraes simples arranjos ou meras coincidncias? Vejamo-las.
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II DEMONSTRAES NUMRICO-PROFTICAS DE QUE O PAPADO A ABOMINAO ASSOLADORA POSTA SOBRE O TEMPLO

- A soberania poltico - espiritual do bispo do Roma imposta (538 d.C.) ao mundo ocidental 1260 anos aps o incio do espesinhamento de Israel pelos gentios (722 a.C.), primeira etapa da ABOMINAO ASSOLADORA sobre o templo. - A soberania territorial do mesmo bispo ou a instituio do PATRIMNIO de S. PEDRO (756 d.C.), segunda etapa da mesma ABOMINAO - A confirmao da instituio desse PATRIMNIO dezoito anos depois (774), terceira etapa ou consumao proftica da mesma ABOMINAO - O nmero mstico 666 nesses trs nmeros: 756, 18 e 774 - Os ensinamentos do Papa em face aos do Cristo. ESTE chamando-se e si mesmo: O FILHO DO HOMEM e aquele denominando-se a si prprio: SANTO PADRE e SUA SANTIDADE.

Efetivada no ano 538, em virtude de vitrias do imperador Justiniano sobre trs dos dez reinos brbaros em que se dividira o Imprio Romano, isto , de acordo com as profecias, precisamente 1 tempo, 2 tempos e tempo (1260 anos) aps o incio do espesinhamento de Israel pelos gentios, (722 a.C.), a SUPREMACIA POLTICO-ESPIRITUAL dos Papas76 durou, igualmente de acordo com as profecias, aquele mesmo tempo ou ciclo proftico: 1260 anos (538 a 1798). Da mesma forma que a soberania espiritual, tambm a SOBERANIA TERRITORIAL77 do bispo de Roma, ou seja, a instituio do Patrimnio de S. Pedro (756), se fez custa da derrota, pelos defensores do Papa (755), de trs dos mesmos dez reinos. E notemos que tambm tal evento se verificou aps o transcurso de um ciclo proftico exato: os duzentos e dezessete anos que se passaram entre os anos 538 e 755 ou os duzentos e vinte anos que se foram, do ano 535 (lutas de Justiniano) ao ano 755 (lutas de Pepino, o Breve). Estes dois ciclos, aos quais denominamos SEMANAS DE MESES PROFTICOS, acham-se convenientemente estudados na PRIMEIRA PARTE desta obra, captulos VIII e IX. E no somente o ano da proclamao oficial por Pepino - o Breve - da instituio ou doao do PATRIMNIO de S. PEDRO (756) mas tambm o perodo de dezoito anos que transcorreu dessa doao ao ano 774, em que foi ela solenemente confirmada pelo grande imperador Carlos Magno, e esse prprio ano (774), trazem, todos eles, o nmero simblico das bestas apocalpticas: 666. Aqui est a sabedoria: aquele que tem entendimento CONTE o nmero da besta, porque o nmero de um homem, e o seu nmero 666 (Apocalipse 13:18). Com efeito: o nmero setecentos e cinquenta e seis (ano da instituio do patrimnio territorial de S. Pedro) bblica ou misticamente interpretado, corresponde a 7 + 5 + 6 = 18 que, por sua vez, representa ou corresponde a 6 + 6 + 6 ou 666; o mesmo se d com o nmero 774 (ano da confirmao por Carlos Magno da doao de Pepino), correspondente a 7 + 7 + 4 = 18, da mesma forma equivalente
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Besta do mar (Apocalipse 13:1-10). Besta da terra ou de dois chifres (Apocalipse 13:11-18).

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a 666! Ainda por mais dois lados encontramos implcita porm evidentemente determinado no Apocalipse o ano de 756 como o da manifestao da ABOMINAO ASSOLADORA. Para demonstr-lo, entretanto, faz-se mister chamar a ateno do leitor para os diversos ciclos profticos estudados no captulo XIII da primeira parte desta obra e logicamente aplicveis ao desenrolar das profecias referentes s entidades a que eles respectivamente correspondem. Isto posto, torna-se relativamente fcil a interpretao das vrias sries de previses apocalpticas, todas elas divididas em sete partes e tendo, em geral, nitidamente fixados: a poca de partida, os pontos ou pocas de paradas e o ponto final, quase sempre coincidindo com a volta do Messias. Assim, por exemplo, a interpretao prtica das clebres sete cartas profticas, dirigidas em geral a todas as igrejas crists da terra (Apocalipse 2 e 3) e nas quais est evidentemente focalizada a evoluo espiritual do Cristianismo, A PARTIR da poca da igreja de feso, dever enquadrar-se, no tocante Igreja Romana, logicamente, em ciclos romanos. Conforme sabemos, estes ciclos tambm denominados papalinos (252 anos), so iguais aos ciclos de Israel, de vez que Roma j era ou seria substituta de Jerusalm na conduo ou liderana do novo povo de Israel simblico - o Cristianismo - e, nos futuros cismas deste, iria repetir exatamente a atuao daquele reino. Ora, trs destes ciclos (3 X 252 = 756 anos), contados a partir do Nascimento do Messias (no nos esqueamos de que trs o nmero da perfeio, tanto do mal quanto do bem), nos levam precisamente ao ano 756 da presente era, j antes estudado e que nos desnuda A PERFEITA QUEDA da IGREJA DE ROMA, com a aceitao pelo bispo desta (o detentor da chamada CADEIRA de S. PEDRO), do poder territorial que, sob a denominao de PATRIMNIO de S. PEDRO, lhe foi ofertado por Pepino - o breve. Se contarmos os mesmos ciclos, no a partir do nascimento de Cristo, mas sim a partir da incisiva atuao proftica da Igreja de feso, evidente ponto de partida das SETE CARTAS chegaremos ainda ao mesmo ano de 756! Com efeito, se contarmos SETE ciclos romanos ou papalinos retrospectivamente de um dos anos de 2014/2016, fixados, nesta obra, com irretorquveis clculos, como o fim da era admica, voltaremos ao ano de 252 que marcar o incio da atuao bblica da Igreja de feso78. Ora, se o ano de 252 corresponde ao comeo bblico da atuao da Igreja de feso, o ano de 756 corresponder ao do da Igreja de Prgamo, a terceira das igrejas apocalpticas. E esse ano de 756 se acha exatamente a 1 tempo, 2 tempos, mais tempo (1260 anos) do fim da era admica! Vejamos o que diz o Revelador apocalptico acerca dessa terceira igreja. De incio, notemos que em seu nome mstico, PRGAMO, enxergamos no s as duas primeiras letras do nome Pedro, mas tambm, anagramaficamente, a palavra ROMA, acrescida das letras P. E. G., raiz da palavra latina pege - es (fonte, origem, manancial). Daqui o podermos enxergar, sem grande esforo, em o nome Prgamo, original e misticamente no s Roma, mas tambm a origem do nome da cidade italiana de Prgamo79.

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Conforme vimos, o poder romano sobre o mundo, estabelecido biblicamente cerca do ano 2 A.C., se distinguiria, como se vem distinguindo, pela DUPLA CATOLICIDADE DE ROMA, isto , por seu poder temporal e espiritual, cujo nmero mstico total 8, isto , 4 + 4. Pois tambm aqui ainda notvel a coincidncia. Contados oito ciclos romanos retrospectivamente de 2014/2016, voltaremos precisamente aos anos 0 ou 2 A.C., que marcam o nascimento do Messias ou o comeo bblico do espesinhamento de Israel pelos romanos. E no haja dvida: afirmam implicitamente as Escrituras que, apesar de destrudo o poder espiritual de Roma em 1798, o seu poder territorial sobre o templo ou Igreja de Deus se estender at o fim (Daniel 9:27). Muitos meses aps havermos escrito os presentes conceitos sobre Prgamo, nos caem sob os olhos as seguintes linhas de um recorte de revista: Mas os derrotados e desacreditados sacerdotes babilnicos emigraram afinal em massa para a sia Menor, estabelecendo sua sede em Prgamo, onde renovaram todas as suas prticas astrolgicas. Da essas ideias contagiaram rapidamente toda a civilizao grega, espalhando-se atravs das terras do Mediterrneo. Essa sede em Prgamo mencionada como o lugar onde est o trono de Satans (Apocalipse 2:13). Mas j a infeco dessa m doutrina se propagara cidade de Roma; pois em 133 A.C., Atalus III, o derradeiro rei de Prgamo, morrendo sem filhos, legou todo o seu reino ao senado e povo de Roma. E nos dias dos apstolos e pocas posteriores essa Prgamo, na sia Menor, tornou-se o principal centro do culto imperial ou adorao do nome e da esttua do imperador - culto zelosamente promovido pelos prprios sacerdotes mais aferrados s supersties da astrologia.

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Escreve tambm ao anjo da igreja de Prgamo: SEI ONDE HABITAS, ONDE EST A CADEIRA DE SATANS e que conservas o meu nome e no negaste a minha F. E isto at naqueles dias em que Antipas se ostentou minha fiel testemunha, o qual foi morto entre vs, ONDE SATANS HABITA. Tens a os que seguem a doutrina de Balao que ensinava Balac a pr tropeos diante dos filhos do Israel, para que comessem das coisas sacrificadas aos dolos e fornicassem (Apocalipse 2:13-14, Trad. Figueiredo). Compare-se a transcrio acima com as seguintes profecias do prprio S. Pedro - o pretenso primeiro VICARIUS FILII DEI (666) e patrono da chamada CADEIRA DE S. PEDRO: E tambm houve entre o povo falsos profetas, COMO ENTRE VS HAVER FALSOS DOUTORES que introduziro ENCOBERTAMENTE heresias de perdio (quais so estas heresias veremos daqui a pouco). E negaro o Senhor que os resgatou (j vimos que negar pode resumir-se em ensinar erroneamente a TRADIO DOS HOMENS, em contradio LEI ESCRITA). E muitos, seguindo suas perdies, blasfemaro o caminho da verdade (II Pedro: 2:1-2). Eu sou o caminho, a verdade e a vida! Ningum vem ao PAI SENO POR MIM palavras de N. S. J. Cristo, em absoluto antagonismo com os ensinos romanos papalinos, ou melhor, do Papa, da intercesso necessria dos santos, anjos e imagens! E, enquanto Jesus Cristo, o filho de Deus, se chama a si prprio O FILHO do HOMEM, o papa, filho do homem, que se diz representante de Deus na terra, se denomina a si mesmo: O SANTO PADRE! E, enquanto Jesus Cristo, lavando os ps a seus discpulos, lhes ensinou um dia (Joo 13:14-16): Se eu, pois, sendo Senhor e Mestre, vos lavei os ps, tambm vs deveis lavar os ps uns aos outros. Em verdade, em verdade vos digo que o SERVO NO MAIOR que seu SENHOR nem o ENVIADO MAIOR do QUE AQUELE QUE O ENVIOU, SUA SANTIDADE, o Papa, sentado sobre um trono ou CADEIRA de ouro, d aos seus fiis os ps para beijar... E, por avareza, faro de vs negcio com palavras fingidas (II Pedro 2:3). Compare-se, ainda, o que doutrina o mesmo apstolo, a PEDRA sobre a qual ERRONEAMENTE dizem os papas haver J. Cristo fundado sua Igreja, PEDRA que, por se julgarem eles sucessores daquele discpulo, afirmam ser eles prprios: Se j provastes que o Senhor benigno... E chegando-vos para Ele COMO PARA UMA PEDRA VIVA, reprovada, na verdade, pelos homens, mas, para com Deus, eleita e preciosa... Pelo que tambm na Escritura se afirma: Eis que ponho em Sio a PEDRA PRINCIPAL DA ESQUINA (J. Cristo), eleita e preciosa; E QUEM NELA CRER, NO SER CONFUNDIDO (I Pedro 2:3-10). Jesus Cristo, o SENHOR, afirma: O que cr em mim de forma alguma o lanarei fora. O Papa, o ENVIADO ou o representante de Cristo, ensina porm: Fora de Roma no h salvao! (mesmo para aqueles que creem em Jesus Cristo!). Mais uma demonstrao apocalptica de que o ano de 756 marca o do estabelecimento da ABOMINAO ASSOLADORA sobre o templo, encontramo-la no captulo 6, da Revelao. Relembremos, antes de mais nada, que seis o nmero mstico do homem e da sua queda, isto , o nmero do HOMEM CORRUPTVEL OU CORRUPTO. Daqui decorre que, descrio proftica da evoluo degenerescente dos reinos cristos, a abertura mstica dos quatro primeiros selos apocalpticos, descrita naquele captulo e acompanhada no
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cu pelos quatro correspondentes animais simblicos (quatro, nmero da totalidade da terra ou de tudo quanto catlico ou universal), dever ser interpretada logicamente, no tempo e no espao, em ciclos universais ou catlicos (630 anos, vide cap. XIII, da primeira parte desta obra). Ora, a abertura, em tais condies, do terceiro selo (trs, nmero da perfeio tanto do mal quanto do bem) nos desnuda aquele mesmo ano de 756 como o da ABOMINAO ASSOLADORA, pois est ele estigmatizado pelo nmero simblico da perfeita queda: 666. Vejamo-lo. Se, logicamente, retrocedermos quatro ciclos catlicos, ou seja, uma semana proftica, (4 X 630 = 2520 anos), de um dos anos de 2016/14, em que, de acordo com todos os clculos da presente obra, terminar a era admica, voltaremos a um dos anos 506/04, antes de Cristo, poca a partir da qual racionalmente deveremos contar a atuao do primeiro cavaleiro apocalptico (cavalo branco). Esta interpretao no tempo est rigorosamente de acordo com as vises tidas naquela poca pelo profeta Zacarias, as quais nos focalizam, pela primeira vez na Bblia e ao mesmo tempo, quatro cavalos, quatro cavaleiros, quatro chifres, quatro ferreiros e quatro carroas, tudo isto evidentemente ligado viso apocalptica dos quatro cavalos. interessante observar ainda que as vises de Zacarias so em nmero de oito, tocando quatro a cada uma das duas partes em que fora dividido o reino de Israel (reinos de Israel e Jud, prefiguras do catolicismo e protestantismo), e que, justamente na primeira e na oitava de tais vises que aparecem quatro cavalos (Zacarias, captulos 1 a 4). O incio da atuao no tempo e no espao dos quatro cavaleiros apocalpticos est, outrossim, maravilhosamente de acordo com as profecias: os anos de 506/504 a.C. no somente marcam a poca da inaugurao do novo templo de Jerusalm de aps o cativeiro80, mstica imagem de N. S. Jesus Cristo e o apogeu da era proftica, mas, tambm, o fim da primeira e o incio da segunda semana proftica. Se, com efeito, ao primeiro selo ou cavalo branco (Apocalipse 6) corresponde a poca 506/504 a.C. - 124/126 d.C., ao segundo selo ou cavalo vermelho corresponder a poca 124/6 - 754/6 d.C. e ao TERCEIRO SELO ou cavalo preto a poca 754/6 (d.C. - 1384/6 d.C.. Ora, alm de se acharem os dois anos que delimitam a atuao do cavalo negro, (756 e 1386), marcados com o estigma81 666, o prprio aparecimento dessa entidade mstica (o cavalo negro) completa o mesmo nmero fatdico. Notamos, para isto, que a abertura sucessiva dos quatro selos apocalpticos acompanhada pela ao correspondente de quatro animais celestes, cada um dos quais tem seis asas. Ora, ao aparecimento sucessivo dos trs primeiros animais finalizado em 756 corresponde a apario de 6 + 6 + 6 asas ou, misticamente, ao nmero 666. Notamos, finalmente, que ao do terceiro animal, que TEM A SEMELHANA DE UM HOMEM (Apocalipse 4:7), corresponde a atuao do terceiro cavaleiro que, montado num cavalo preto, trs em sua mo uma balana e se entrega evidentemente ao comrcio (Apocalipse 6:6). Recordemo-nos, ainda uma vez aqui, do Prncipe de Tiro, prefigura incontestvel do Papado, ou melhor, do Papa: Tu eras o querubim ungido para cobridor... e perfeito nos teus caminhos, desde o dia da tua criao, at que a iniquidade se achou em ti. Na multiplicao do TEU COMRCIO se encheram as tuas entranhas de iniquidade e CASTE no pecado e eu te lancei fora do monte de Deus (Do reino de Deus - Ezequiel 28:14-16).

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A histria, apesar de indecisamente, fixa este evento nos anos 516/15 A.C. 756, corresponde a 7 + 5 + 6 = 18 = 6 + 6 + 6 que por sua vez equivale a 666; 1386, a 1 + 3 + 8 + 6 = 18 = 6 + 6 + 6 ou 666.

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III DEMONSTRAES NUMRICO-PROFTICAS DE QUE O PAPADO A ABOMINAO ASSOLADORA POSTA SOBRE O TEMPLO
- A Abominao Assoladora posta e consumada sobre o templo conforme respectiva profecia (Daniel 12:9-12), respectivamente 1290 anos e 1335 anos aps o fim do cativeiro de Israel em Babilnia, isto , nos anos 755 e 800 d.C. - Pepino - o breve (756), e Carlos Magno (774), seu filho, os instrumentos da ABOMINAO ASSOLADORA posta no templo - O papa e o anticristo - O comunismo.

Para que tudo quanto vimos dizendo e todos esses nmeros e citaes no sejam encarados como simples arranjos nossos ou pura numerologia, mataremos todas as dvidas que porventura ainda haja quanto identificao da ABOMINAO ASSOLADORA SOBRE O TEMPLO com as seguintes demonstraes numrico-profticas irrespondveis. Em pleno cativeiro babilnico, Jerusalm desde muito destruda e assolada, o culto a Jeov (o contnuo sacrifcio) assim violentamente suspenso, eis como se exprime o GRANDE PROFETA DANIEL, a quem, por intermdio do anjo GABRIEL, foi dada a viso proftica da ABOMINAO ASSOLADORA SOBRE O TEMPLO (Daniel 12:9-12): Vai Daniel (fala-lhe o anjo Gabriel) porque estas palavras esto FECHADAS E SELADAS AT O TEMPO DO FIM... e nenhum dos mpios as entender. E desde o TEMPO EM QUE O CONTNUO SACRIFCIO FOR (estiver) TIRADO e POSTA A ABOMINAO ASSOLADORA passaro 1290 dias. Bem-aventurado o que espera e chega at 1335 dias! Em face da Histria e do que anteriormente estudamos, a interpretao desta profecia faclima. Com efeito, diz ela: desde o tempo, e no desde a tirada. Ora, conforme demonstramos vrias vezes, tempo, profeticamente, significa poca e nunca um dado instante, e dias representam anos. Assim, pois, aquele versculo de Daniel poder ser enunciado mais explicitamente da seguinte forma: E, desde a POCA ou PERODO DE TEMPO em que o contnuo sacrifcio for (ou estiver) tirado, at a colocao da ABOMINAO ASSOLADORA sobre o templo, passarse-o 1290 anos. Bem-aventurado o que espera e chega at 1335 anos! Esta ltima parte da profecia diz, evidentemente, da felicidade daqueles que vissem aps quarenta e cinco anos da colocao da abominao proftica sobre o templo, um fato dela decorrente que, por sua alta significao, a todos tirasse quaisquer possveis dvidas sobre a autenticidade daquela abominao.

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Mas em que POCAS DA HISTRIA do POVO de ISRAEL esteve SUSPENSO O CONTNUO SACRIFCIO do templo de Jerusalm, que a incontestvel pressuposto da IGREJA DE DEUS atravs dos tempos? A resposta simples: a) entre os anos de 605/535 a.C. ou, mais vigorosamente, entre os anos de 587/535 a.C., correspondentes ao real cativeiro dos judeus em Babilnia (esta, pressuposto inconteste do Grande Imprio Romano Mstico), cativeiro esse dentro ou no fim do qual teve Daniel a sua viso proftica; b) entre os anos de 175-164 a.C. em que o clebre e terrvel rei da Sria, Antoco Epifnes, assolou o santurio de Jerusalm, proibiu as cerimnias do culto israelita neste e, em sua sacrlega substituio, chegou at a imolar sunos sobre o lugar santo. E depois? Depois... aps 234 anos de restabelecido o divino culto, vieram os romanos: sob as ordens de Tito (ano 70 da nossa era), tomaram Jerusalm, destruram e incendiaram a cidade e o santurio e levaram cativos os judeus, at hoje espalhados pelo mundo, sem ptria, sem templo e sem sacerdotes no antigo lugar santo, ocupado por entidades ou instituies romanas ou neo-judicas (vide Osias 3:4). Mas estes fatos, ocorridos em rigoroso cumprimento s profecias (Daniel 9:26-27 e 11:31) e que, por isso mesmo, no se pode neg-lo, fazem indubitavelmente parte das assolaes profticas da cidade de Jerusalm e do seu templo, NO REPRESENTAM, TODAVIA, SENO MATERIALMENTE 82, aquela terrvel abominao proftica, essencialmente espiritual e romana, e cuja posio, no tempo e no espao, est maravilhosamente determinada pelo trecho de Daniel atrs reproduzido. Com efeito: AQUELA TERRVEL ABOMINAO, predita por Daniel e que seria posta no templo 1290 anos aps um daqueles trs perodos de ausncia do contnuo sacrifcio e que se consumaria quarenta e cinco anos aps haver sido nela posta NO PODER JAMAIS SER IDENTIFICADA se tomarmos como ponto de partida o ano 70 da nossa era. Vejamo-lo. Se ao ano 70 d.C. somarmos 1290 anos, chegaremos ao ano DOMINI 1360 que nada exprime dentro da Histria em relao ao Templo ou, em linguagem figurada, ao POVO CRISTO. Por sua vez, 70 + 1335 anos nos levam ao ano 1405 d.C. que tambm nada nos diz de notvel ou que represente, de qualquer sorte, a consumao de uma ANOMALIA sobre a Igreja ou sobre o Templo. Tambm se ao ano de 164 a.C., em que terminaram as assolaes do santurio de Jerusalm por Antoco Epifnes, adicionarmos 1290 e 1335 anos, nada de expressivo encontraremos dentro da Histria nos respetivos anos de chegada: 1026 d.C. e 1171 d.C.. O MESMO, ENTRETANTO, J NO SE D, se tomarmos por ponto de partida da contagem da profecia O FIM DO CATIVEIRO DE BABILNIA, ou melhor, o fim do perodo de tempo em que, por efeito de tal cativeiro, esteve suspenso o contnuo sacrifcio no templo de Jerusalm. E desde o tempo em que o contnuo sacrifcio estiver tirado passar-se-o 1290 dias. Bem aventurado o que espera at 1335 dias. Apesar da controvrsia acerca do ano exato do nascimento de Jesus Cristo, todos os historiadores esto acordes em que a libertao do povo de Israel do cativeiro em Babilnia, por Ciro, se verificou em um dos anos de 539 ou 538 a.C. e todos afirmam que somente aps cerca de 3 anos da vitria de Ciro que este, por decreto, permitiu a volta dos judeus sua ptria.

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Veremos no decorrer desta obra que as profecias em geral tem duplo cumprimento: um material ou fsico, outro, mstico, espiritual ou figurado. Foram assim: o terremoto de Lisboa (1755) prefigura da Revoluo Francesa e das grandes transformaes dela consequentes; e as quatro chuvas de estrelas de 1766, 1799, 1833 e 1866 prefiguras das quatro quedas papalinas de 1798, 1808, 1848 e 1870, etc...

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Sabe-se, por outro lado, sem sombra da mnima dvida, que foi num dos anos de 536 ou 535 a.C. que, DESDE O PRIMEIRO DIA DO STIMO MS, recomearam os judeus a oferecer o holocausto perptuo ao Senhor (Vide I Esdras 3:5 e 6, traduo do Padre Figueiredo, edio 1842). Assim, pois, podemos fixar sobre os anos de 536 ou 535 a.C. o ponto de partida para contar os 1290 e 1335 anos da profecia de Daniel. Com estes dados - e aquela premissa, chegaremos ESTUPEFATOS, respectivamente, aos anos de 754 ou 755 e 799 ou 800, da nossa era. Mas que dizem essas datas, para aplicarmos, desde logo, aquela expresso ESTUPEFATOS? Respondamo-lo: uma das duas primeiras (754, 755), ou ambas juntas, MARCAM AS LTIMAS VITRIAS DE PEPINO SOBRE OS LOMBARDOS (Exarcado de Ravena), as quais, como todos sabem, deram origem doao ao Papa do clebre PATRIMNIO DE S. PEDRO, oficialmente proclamado no ano de 756! E foi com esta proclamao que se tornou o Papa REI TEMPORAL, contra expresso ensinamento de Jesus: o meu reino no deste mundo! E que dizem, por sua vez, as datas: anos de 799 ou 800 da nossa era? DIZEM COISAS MARAVILHOSAMENTE NOTVEIS, que, segundo atrs acentuamos, marcaram nossa definitiva converso ao Mestre. Estas duas ltimas datas, afinal de contas, como aquelas duas ou trs primeiras (754, 755 e 756), se resumem em UMA S DATA ou evento: A PROCLAMAO E COROAO, PELO PAPA, EM A NOITE DE NATAL DE UM DOS ANOS DE 799 ou 800 DA NOSSA ERA, COMO GRANDE E LEGTIMO IMPERADOR DO NOVO IMPRIO DO OCIDENTE, DENTRO DA FAUSTOSA BASLICA DE S. PEDRO, POR ENTRE URRAS E VIVAS DA MULTIDO ELETRIZADA, DO CLEBRE CONQUISTADOR e GUERREIRO CARLOS MAGNO. Era a consumao proftica da evidente ABOMINAO ASSOLADORA sobre o templo, desnudada pelo prprio Papa aos olhos de todos quantos leem e interpretam as profecias, conforme lhes ordena Jesus Cristo: Quando, pois, virdes que A ABOMINAO ASSOLADORA, de que vos falou o profeta Daniel, est no lugar santo... O QUE L ENTENDA (Mateus 24:15). Como recompensa de haver-lhe Carlos Magno confirmado, POR OCASIO DA SEMANA SANTA, no ano de 774, a doao que seu pai Pepino lhe fizera do PATRIMNIO DE S. PEDRO, tivera, com efeito, o Papa a pretenso de restabelecer o Grande Imprio Romano e dar a coroa deste quele clebre guerreiro franco. Nova e tremenda aliana entre o suposto poder de Cristo e o poder do mundo! Definitivo aparecimento, na Histria, da besta apocalptica de dois chifres (Apocalipse 13:1-18)! Era a consumao da ABOMINAO ASSOLADORA sobre o templo de Deus! H aqui UMA OBSERVAO CURIOSA: dizem, em geral, os historiadores que aquele pomposo evento (a coroao de Carlos Magno), se realizou em a noite de natal do ano 800; outros (Grande Larousse), que ele teve lugar no ano 799. Qualquer que seja o ano que se considere exato (parece que o natal era ento um dia NEUTRO que, marcando o nascimento de Cristo, podia ser considerado pertencente a qualquer dos dois anos), o cumprimento da profecia simplesmente notvel: se tomarmos o ano 799, teremos a figura abaixo, na qual se encontram os anos de 606 a.C., 536 a.C. e 754 d.C., como sendo, respectivamente, os do incio do cativeiro proftico de Babilnia, do fim deste, ou seja, do restabelecimento do culto judeu em Jerusalm, e das diversas vitrias de Pepino.

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Fig. 25

Se tomarmos, porm, para a coroao de Carlos Magno o ano 800, teremos assim modificado o grfico acima:

Fig. 26

A comparao desta segunda figura com aquela primeira mostra-nos que o incio proftico do cativeiro de Babilnia pode ser colocado tanto no ano 606 a.C. quanto no ano 605 a.C. e o seu fim tanto no ano 536 quanto no ano 535 a.C. e que, no somente, foram estas as datas exatas respectivamente do restabelecimento do contnuo sacrifcio pelos judeus em Jerusalm e do incio da construo do novo templo, mas, tambm, que tanto o ano de 754 quanto o de 755, desta era, marcam indubitavelmente vitrias de Pepino sobre os inimigos do Papa. Mostra-nos ainda que, se tomarmos o ano de 606 a.C. como o do incio proftico do cativeiro do povo de Deus em Babilnia, o incio do novo cativeiro mstico do povo de Deus, pelo novo e grande imprio mstico de Babilnia, de que j muito havemos falado, coincide com a deflagrao da guerra europeia de 1914 (1914 + 606 = 2520 anos = uma semana proftica). Neste caso, o novo e mstico NABUCODONOSOR REX BABYLONIE = 666 seria uma entidade coletiva mstica, que desde aquela data domina sobre o povo de Deus. Se colocarmos, porm, o incio daquele mesmo cativeiro no ano 605 a.C., o novo cativeiro mstico de que h pouco falamos ter-se- iniciado no ano de 1915, em que a Itlia entrou na guerra e se desnudou ao mundo a figura individual do novo Nabucodonosor, consumada na pessoa mstica do grande Mussolini. Por sua vez, o novo Imprio Babilnico Mstico corresponder a um novo IMPRIO ROMANO MSTICO, mais conforme com as profecias que indiscrepantemente chamam a Roma A GRANDE BABILNIA. Finalmente, devendo todas as abominaes do templo ou o espesinhamento proftico do povo de Deus durar trs dias e 1/2 ou trs anos e profticos ou 1260 dias profticos, equivalentes a 1260 anos, a instituio do PATRIMNIO DE S. PEDRO, nos anos 754, 755 e 756 d.C., nos afirma que A ABOMINAO ASSOLADORA, que dever permanecer no templo at o fim83, somente ser esmagada entre os anos, provavelmente, de 2014/2016.
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(Daniel 9:29, traduo Padre Figueiredo edio de 1842).

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O primeiro desses anos est, com efeito, precisamente, de acordo com todos os clculos por ns feitos na primeira parte desta obra e que preveem o fim da era admica para o ano de 2014. No captulo imediato, A PURIFICAO DO SANTURIO, vero os leitores outras maravilhosas demonstraes (algumas tambm numricas), de que evidentemente o PAPADO A ABOMINAO ASSOLADORA POSTA NO TEMPLO e profetizada por Daniel, ou seja, a consumao daquele HOMEM, predito por S. Paulo no captulo II, da sua II carta aos Tessalonicenses, versculos 3 a 10. Todavia, no o Papa de Roma, pensamos, seno a mais berrante de todas as modalidades do anticristo at hoje aparecidas: ou, melhor, no seno uma pomposa e, por isso mesmo, para uma grande parte dos homens, tentadora preparao ou etapa do Grande e Final Anticristo focalizado pelas profecias. Esta espantosa personalidade proftica no ser o Papa de Roma, mas sim, como mais de uma vez acentuamos, UM PAPA, EM ROMA ou FORA DELA, o qual, integralmente apstata, assentado sobre o templo de Deus, real ou simblico, - porque, o corao do homem tambm chamado templo de Deus - far milagres e prodgios tais que, se lhe fora possvel, at aos prprios escolhidos os enganaria. Essa tentadora atuao poder mesmo iniciar-se desde logo, ou j, por uma retumbante e radical transformao na conduta ou poltica tradicional dos Papas. Por uma reviravolta no Vaticano, comearia este (18 de setembro de 1939 a 20 de setembro de 1940?) por distribuir largamente, em rumorosas esmolas e obras de benefcio e assistncia social - especialmente a favor daqueles que habitam diante do Senhor, para que comam at se saciarem e se vistam at a velhice (Isaas 23: 1518) toda essa formidvel massa de ouro constantemente canalizada h milnios para os tesouros papalinos! Vede, porm, que ningum de forma alguma vos engane, que tais prodgios, milagres ou obras sero produtos da malcia e do seu brilhante pai, o qual se transforma em anjo de luz para iludir aos incautos. Acautelai-vos, pois, amigos, contra aquele cuja vinda segundo a eficcia do maligno, com todo o poder e sinais e prodgios mentirosos. E com todo o engano da injustia para os que perecem, porque no receberam o amor da verdade, para se salvarem. E, portanto, DEUS LHES ENVIAR A OPERAO DO ERRO, PARA QUE CREIAM A MENTIRA (II Tessalonicenses 2:9-12). A consumao perfeita desta assombrosa entidade proftica, segundo pensamos, realizar-se-ia, porm, somente por ocasio da fatal vitria do comunismo sobre a Europa ou todo o Velho Continente, seno sobre todo o mundo. Por fora desta vitria ou de acordo com ela, por violncia ou evoluo, assentar-se-ia na Santa S Universal Romana ou Jerusalnica, UM PAPA-BISPO, JUDEU COMUNISTA, real ou mstico, que, aberta ou fraudulentamente, pregaria ento enganadoramente ao mundo: Eu (sua pessoa ou IDEOLOGIA) SOU O CRISTO! FORA DE MIM, NO HA OUTRO! FORA DO COMUNISMO NO H SALVAO!. Ento, a raa que deu o Messias e a tribo qual Ele pertenceu, as quais to sanguinria e monstruosamente o rejeitaram e traram, tero apresentado ao mundo, como encarnao do verdadeiro Salvador predito no VELHO TESTAMENTO, a pessoa do GRANDE INQUO, o qual o Senhor Jesus desfar com o sopro da sua boca e aniquilar pelo resplendor da sua vinda (II Tessalonicenses 2:8).

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IV A PURIFICAO DO SANTURIO SEGUNDO OS NMEROS SIMBLICOS BBLICOS

- A purificao do Santurio ou retirada das abominaes do Templo, processada em duas etapas, correspondentes s do estabelecimento daquelas abominaes - O desenrolar numrico - proftico da PURIFICAO do SANTURIO seguindo pari-passu o desmantelamento do poder espiritual e temporal dos Papas - O ciclo CATLICO ROMANO delimitado pela REFORMA RELIGIOSA - As grandes angstias modernas refletindo o JUZO DE DEUS sobre os homens.

a retirada ou desmantelamento da ABOMINAO ASSOLADORA posta sobre o Templo, ou seja, de tudo quanto neste em ELEVAO contrria lei de Deus e humildade de Jesus Cristo puseram os homens que as profecias chamam a PURIFICAO do SANTURIO. Vamos estud-la sob dois aspectos: o aspecto dos nmeros simblicos bblicos e o aspecto essencialmente proftico ou das profecias expressas. interessante observar desde logo que, tanto pelo Velho quanto pelo Novo Testamento, A PURIFICAO do SANTURIO pde ser acompanhada, palpavelmente, pari-passu s diversas etapas em que se vem processando o desmoronamento do poder espiritual e temporal dos Papas. Como j vimos, o estabelecimento da dupla soberania poltico - espiritual e temporal dos pontfices de Roma sobre o mundo se processou em duas etapas distintas, uma visivelmente preparatria da outra: a primeira, a da supremacia poltico - espiritual, consumou-se praticamente no ano 538 d.C. pela vitria do imperador Justiniano, do Oriente, sobre os Ostrogodos; a segunda se consumou definitivamente no ano de 756 d.C., pela doao ao Papa, por Pepino - o Breve - do clebre PATRIMNIO TERRITORIAL de S. PEDRO. Segundo j estudamos na primeira parte desta obra, as mesmas leis, ou pelo menos, idnticos princpios regem, no tempo e no espao tanto as cincias quanto as profecias. Nesta ordem de consideraes, a retirada ou destruio do duplo poder - espiritual e temporal - de Roma de sobre o mundo, deveria processar-se tambm dentro de duas etapas ou ciclos correspondentes ou evidentemente semelhantes s etapas ou ciclos do estabelecimento daquele mesmo poder, embora de sentido nitidamente contrrio ao desse estabelecimento. Para a boa compreenso do estudo que em seguida vamos fazer da evoluo e esfacelamento daquele duplo poder romano, nos serviremos de duas figuras distintas: a primeira delas (fig. 27) representar graficamente a evoluo e derrocada do poder POLTICO-ESPIRITUAL de Roma e a segunda (fig. 28), as mesmas etapas do poder TEMPORAL.

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Fig. 27

Fig. 28

Feitas estas observaes, diremos agora: sendo todas as abominaes do santurio ntidos frutos da rebeldia de Israel ou a mundanizao de um culto que s a Deus pertence, a evoluo e derrocada de todas essas abominaes bem assim a consequente purificao do santurio devero processar-se tanto dentro de ciclos romanos ou de Israel rebelde (tambm chamados por ns ciclos papalinos, de 252 anos), quanto de ciclos do primitivo Israel (217 anos, conforme Ezequiel 39). Isto posto, prosseguiremos: como representante ou continuador da atuao da sua prefigura - o primitivo Israel rebelde e apstata, que se aliou ao mundo e se entregou aos dolos, em 975/4 a.C. (vide fig. 27) - o IMPRIO ROMANO MSTICO (a Cristandade sob a gide papalina), em sua ao exclusivamente poltico-espiritual, terminou em 1545/6 d.C. a SEMANA PROFTICA de mundanoapostasia daquela sua prefigura (2520 anos). Esta semana, por um lado, profeticamente dividida em sete partes ou dias profticos (7 X 360 anos = 2520 anos) mas, por outro lado, composta de dez ciclos de Israel rebelde ou ciclos romanos (252 anos), marcados maravilhosamente pelo nmero mstico do mundo, DEZ, (10 x 252 = 2520), se encontra simbolicamente dividida em duas partes: 1) 974/5 a.C. a 537/8 d.C., composta de SEIS ciclos (seis, nmero simblico das quedas) de 252 anos, (6 x 252 = 1512 anos), est nitidamente demarcada pelas duas quedas ou apostasias: a do real ou primitivo Israel84 (anos 974/5 a.C.) e a do novo e simblico Israel (Roma Crist), nos anos de 537/8 d.C. Este ltimo ano marca, segundo ainda h pouco acentuamos, a aliana do bispo de Roma (o Papa) com o mundo, ou seja, a aceitao, por aquele, da soberania poltico-espiritual que sobre este lhe foi ofertada pelo imperador Justiniano; 2) 537/8 d.C. a 1546/7 d.C., composta de QUATRO ciclos de rebeldia (quatro, nmero simblico da totalidade da terra ou do catolicismo), de 252 anos (4 x 252 = 1008 anos), est por seu turno, nitidamente delimitada pelo advento (537/8) e quebra (1545/6) da supremacia do poder poltico-espiritual dos Papas.
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Reis 13:33 e 34; 12:19; II Crnicas 12:1.

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Neste ltimo ano (1545/6), marcado coincidentemente pela morte do maior de todos os REFORMADORES (1546), Lutero, achava-se, com efeito, quebrado o jugo espiritual de Roma sobre numerosas naes europeias e, praticamente, consumada a REFORMA RELIGIOSA, que tantas e to sangrentas guerras iria dentro em pouco suscitar. Daqui a concluso: se a primeira parte da semana proftica do ISRAEL REBELDE, marcada simbolicamente pelo nmero mstico SEIS, nos resume ou revela o ciclo das quedas ou apostasias de Israel (real e simblico), a segunda parte, marcada pelo nmero QUATRO, nos revela indubitavelmente, por sua vez, o ciclo essencialmente CATLICO ROMANO, do Imprio Romano Mstico Espiritual. Terminado esse perodo essencialmente catlico, isto , consumada em 1545/6, praticamente, a REFORMA RELIGIOSA e quebrada por ela a catolicidade de Roma, iniciava esta, com efeito, naquela data, um novo ciclo de preponderncia espiritual, exclusivamente exercitada agora sobre as naes que se lhe conservaram fiis. A esse novo ciclo, poderemos chamar CICLO RESTRITAMENTE ROMANO. Este ciclo, que corresponde mais importante fase do desmantelamento do PODER POLTICO-ESPIRITUAL dos Papas, como ciclo ainda nitidamente romano, deveria ter, como teve de fato, a durao que lhe peculiar, isto , 252 anos. (1545/6 - 1797/8). Como, entretanto, o seu incio (1545/6) coincide profeticamente com o fim da catolicidade de Roma, claro que, tambm, com ele tenha comeado, biblicamente, a PURIFICAO ESPIRITUAL DO SANTURIO TERRESTRE (a Terra). Ora, como a purificao desta se faz, profeticamente (Ezequiel 39:9 e 12) em ciclos do primitivo Israel (217 anos = 7 anos + 7 meses profticos) e no em ciclos romanos, vemos na figura 27 que a primeira etapa de tal purificao atingiu a seu ponto culminante ou final, exata e maravilhosamente, nos anos 1762/1763. Por que assim o dizemos? Porque, exatamente, num desses dois anos se completara o STIMO ciclo romano do Nascimento do Messias (7 X 252 = 1764), o qual segundo j vimos, nasceu de 2 a 4 antes da sua suposta era. Porque, tambm, foi exatamente naqueles dois anos que, poltica e socialmente, o PODER POLTICO ESPIRITUAL de Roma recebeu dois sintomticos e evidentes golpes, ambos provindos da Frana, a filha dileta da Igreja: o primeiro (1762) foi a grande indenizao que o Governo Francs se viu forado a pagar famlia de um HUGUENOTE injustamente acusado de crime e chacinado pelo antigo esprito de opresso inquisitorial catlico-romano, e cuja defesa foi tomada pelo clebre filsofo Voltaire; o segundo foi a assinatura do TRATADO DE PARIS (a PAZ VERGONHOSA, de 1763), pelo qual se ps fim tremenda guerra dos SETE ANOS e foi a Frana despojada pela Inglaterra de suas colnias da Amrica (Canad). interessante observar que este perodo proftico de FOGO, de SETE ANOS (correspondente a Ezequiel 39:9) e que fechou o ciclo de purificao de terra de Israel, compreendido entre os anos de 1545/6 - 1762/3, tenha no s o seu desenrolar mas tambm o seu incio marcados por notveis acontecimentos histricos NITIDAMENTE DE FOGO: o grande terremoto e INCNDIO de Lisboa (01/11/1755) e o desencadeamento (1756) da GUERRA DE SETE ANOS, na qual, de incio, tomaram simbolicamente parte SETE NAES: Inglaterra, Frana, Rssia, ustria, Sucia e Espanha. E sete, conformo sabemos, o nmero bblico da PURIFICAO ESPIRITUAL DA TERRA! Notemos agora que esse perodo de purificao da terra, de 217 anos (1545/6 - 1762/3), corresponde exatamente ao decorrido entre a consumao da soberania POLTICO-ESPIRITUAL de Roma (ano 538) e o estabelecimento do seu poder TEMPORAL, em consequncia das vitrias que
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sobre os inimigos do Papa teve Pepino - o Breve - em 754/5 e que deram origem ao PATRIMNIO DE S. PEDRO (756). Tais observaes nos conduzem ao seguinte raciocnio: como os anos de 1762/3 correspondem ao fim do CATOLICIDADE do poder TEMPORAL do Papa ou do Imprio Romano Mstico, estabelecido por Pepino em 754/5, por isso que esto distantes destes QUATRO ciclos romanos (4 X 252) e, por outro lado, aqueles mesmos anos, 1762/3, estejam distantes DEZ ciclos romanos (10 X 252) da entrada TEMPORAL bblica de Roma em cena, (758/7 a.C.), chegamos a esta concluso: aqueles anos de 762/3 marcam, sem dvida, o incio da derrocada do PODER TEMPORAL dos Papas, ou seja, do poder temporal do Imprio Romano Mstico - a Grande Babilnia Apocalptica. (Fig. 28, pg. 168). Ficamos, assim, compreendendo um pouco melhor aquelas duplas exclamaes, mais de uma vez expressas no maravilhoso livro da Revelao, no qual, segundo vimos, a cada palavra ou termo corresponde precisamente uma ao: CAIU, CAIU... (duas vezes!)... A GRANDE BABILNIA! (Apocalipse 14:8 e 18:2). AI, AI, daquela grande Babilnia! (Apocalipse 18:10, 16 e 19). Notemos, agora, que o FIM (1797/8) do ciclo restritamente romano (1545/6 - 1797/8) que se acha, tambm precisamente DEZ ciclos romanos (10 x 252) distante do assdio e tomada de SAMARIA por SARGO II (723/722 a.C.), marca, com assombrosa exatido proftica, a tomada mstica de Roma por Napoleo Bonaparte, (11/02/1798) o qual, por intermdio do General Berthier, segundo j vimos, destronou e fez remeter preso para Paris o Papa Pio VI. E tanto mais notvel a observao que acabamos de fazer se nos recordarmos de que SAMARIA e SARGO SEGUNDO, conforme atrs estudamos, so respectivamente evidentes prefiguras profticas de ROMA e NAPOLEO BONAPARTE! igualmente curioso observar que o ano de 1798, ou melhor, a efemride da deposio do Papa, foi, incontestavelmente, uma das consequncias da Revoluo Francesa e, por outro lado, uma das mais notveis, seno a mais importante, das etapas da destruio do duplo poder romano: o poder poltico-espiritual e o poder temporal. Evidente prolongamento daquela mesma Revoluo, embora dela escandalosamente destoante, foi, tambm, o inaudito TERROR VERMELHO, verificado (1793/4) EXATAMENTE SETE CICLOS ROMANOS aps a morte do Messias85 que morreu precisamente por ocasio da pscoa e, conforme se pensa, aps haver completado 33 anos, isto , cerca do ano 30 da atual era. Ora, os grandes abalos sofridos pelo mundo, desde a Revoluo Francesa; as numerosas revolues dela decorrentes, o TERROR VERMELHO; as guerras napolenicas, as novas lutas ideolgicas, A GRANDE GUERRA MUNDIAL de 1914; a atual angstia das naes, tudo isso, ocorrendo exatamente aps a consumao do STIMO CICLO ROMANO da CRUCIFICAO de Jesus Cristo pelos Judeus, fato que, por um simples gesto ou palavra decisiva de Roma, poderia ter sido evitado, no nos parece dizer, maravilhosamente, do GRANDE JUZO que, desde aquela clebre hora proftica 1789 1798 - 1804 (15 anos), est sujeita A EUROPA OCIDENTAL, evidente detentora dos territrios e tradies espirituais daquele grande imprio pago - cristo - romano - apstata?

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(7 X 252) + 30 = 1794.

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V A PURIFICAO DO SANTURIO SEGUNDO AS PROFECIAS EXPRESSAS

- O ano de 1762 profeticamente marcado como o do incio da purificao do santurio, por se achar a 2300 anos da conquista de Babilnia por Ciro (538 a.C.) - A Abominao Assoladora entidade essencialmente 86 romana e no selucida - A purificao do santurio em seis etapas e acompanhando pari-passu o desmantelamento do poder espiritual e temporal dos Papas - O dia escuro do 19 de maio de 1780 - O Diretrio, Napoleo e o Papa Pio VI - As quatro chuvas de estrelas de 1766, 1799, 1833 e 1866 - A revoluo carlista na Espanha, 1833/40 - O perodo nitidamente bblicoproftico das vicissitudes, do papa Pio VI - A queda de Pio IX, em 1870.

I Feitos os estudos da purificao do santurio sob o ponto de vista dos nmeros bblicossimblicos, vamos agora desenvolv-los sob um novo e interessante aspecto: o do ponto do vista essencialmente proftico ou das profecias expressas. Veremos, no decorrer destes novos estudos, que eles esto maravilhosamente de acordo com os primeiros e que a data bblica culminante do incio da purificao PROFTICA do santurio exatamente o ano de 1762, da nossa era, por ns expressivamente sublinhado no captulo anterior. Veremos ainda que todas as abominaes ou, genericamente, a grande ABOMINAO ASSOLADORA, que seriam postas no Templo de Deus de acordo com as profecias, podem ser exclusivamente resumidas, ou tipicamente simbolizadas, pelo Imprio Romano Mstico, encarado sob a sua face de imprio nitidamente pago. Conforme vimos, as profecias que predizem a colocao da ABOMINAO ASSOLADORA ou abominao de desolao no templo, pelos romanos, se encontram nos versculos 26-27 e 31 respectivamente dos captulos 9 e 11 do profeta Daniel. Por outro lado, o tempo exato que essa mesma abominao deveria permanecer no lugar santo se acha, sem sombra da menor dvida, expresso no verso 14, do captulo 8, do mesmo profeta. Embora um pouco longa a profecia, faz-se mister a sua transcrio aqui, afim de que o leitor a possa bem acompanhar e compreender. Ei-la: ( uma viso do profeta Daniel). Eis que estava em p um carneiro (smbolo da Prsia, ou melhor, do Imprio Medo-Persa) e tinha uns chifres (smbolos de reinos) levantados e um (a Prsia) o era mais do que o outro (a Mdia) e crescia pouco e pouco. Depois vi que o carneiro batia com os chifres contra o Ocidente (Babilnia), contra o aquilo87 (2-Grcia, ao norte),
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O Imprio Selucida (312-63 a.C.) foi um imprio helenstico, ou seja, um Estado sucessor do imprio de Alexandre III da Macednia. Aquilo: vento do norte.

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contra o meio dia (3-Egito, Bactriana88, ao sul) e veio fazer-se em extremo poderoso. E eis que um bode (smbolo da Grcia) vinha do ocidente e tinha um chifre insigne89 (o imprio de Alexandre) entre seus dois olhos. E, tendo-se chegado perto do carneiro, arremeteu a ele com fria e feriu o tal carneiro e lhe quebrou os dois chifres (destruio do imprio medo-persa por Alexandre).

Ao depois, se fez o bode extremamente grande e quebrou-se o seu grande chifre (imprio de Alexandre) e formaram-se por baixo dele quatro chifres (subdiviso do imprio de Alexandre por CASSANDRO, PTOLOMEU, LISIMACO e SELUCO). Porm de um destes chifres (a Sria, dada a Seluco e conquistada finalmente pelo general romano Pompeu) saiu um pedao pequeno (uns dizem que este pedao pequeno representa exclusivamente Antoco Epifnes; veremos, porm, mais adiante, que esse pequenino e novo chifre somente poder ser o Imprio Romano, como substituto dos Selucidas, cujo reino foi, sem luta, por em simples decreto, declarado provncia romana). E ele (o pedao pequeno) CRESCEU MUITO PARA o MEIO DIA e PARA o ORIENTE e PARA A TERRA FORMOSA. E se elevou contra a fortaleza do Cu (Deus) e deitou abaixo muitos dos mais fortes e muitas das estrelas (os apstatas) e as pisou aos ps. E se engrandeceu at contra o PRNCIPE DA FORTALEZA (Jesus-Cristo, o Filho de Deus, o Templo Simblico) e tirou dele (do Templo) o sacrifcio perptuo e DESONROU o lugar da sua santificao. E um santo (um anjo revelador) perguntou a outro: AT QUANDO DURAR A VISO e o sacrifcio perptuo e o pecado da desolao, que foi feita (isto , a desonra do lugar santo, ou seja, A ABOMINAO ASSOLADORA), e AT QUANDO SER PISADO AOS PS O SANTURIO? E ele lhe respondeu: at 2300 DIAS (dias profticos, ou 2300 anos) E ENTO O SANTURIO SER PURIFICADO (Daniel 8:3-14, verso Padre Figueiredo). Neste ltimo versculo, tm os leitores a revelao do ano exato em que profeticamente haveria de ter incio a PURIFICAO do SANTURIO. Que esta purificao no implicaria, entretanto, a imediata remoo da ABOMINAO ASSOLADORA de sobre o Templo est claro no versculo 27 do captulo 9, tambm de Daniel, como em seu versculo 26 claro est que aquela abominao seria romana e no de Antoco Epifnes que reinou em poca muito anterior do Messias (175-164 a.C.): E depois ... ser morto Cristo e o povo que o h de negar (os Judeus) NO MAIS SER SEU POVO. E um povo (OS ROMANOS) com o seu capito (Tito) que h de vir,
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Bactriana o nome de uma regio histrica cuja capital era a cidade de Bactros (atual Balkh, que fazia parte do corao persa medieval e hoje integra o Afeganisto) e que se localizava ao norte do Hindu Kush e ao sul do rio Amu Dria (ou Oxus). A rea pertence hoje em grande parte ao Afeganisto. 89 Insigne: que se distingue entre os demais; destacado; notvel.

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DESTRUIR A CIDADE (Jerusalm) E O SANTURIO e o seu fim ser uma runa total... e, no meio da semana, faltar a hstia e o sacrifcio perptuo e VER-SE- NO TEMPLO A ABOMINAO: E A DESOLAO PERSEVERAR AT A CONSUMAO E AT O FIM. Confirmando a profecia ora transcrita, de que A ABOMINAO ASSOLADORA no obstante a purificao do santurio, neste permanecer at o fim (o fim da era admica), escreve Daniel, cap. 8:17: Esta viso (a do carneiro e do bode) se cumprir NO FIM, a seu tempo ou, segundo outras verses: no tempo do FIM. Por sua vez, elucida-o o prprio Divino Mestre que a abominao proftica no foi a de Antoco Epifnes, pois este viveu, como j dissemos, em poca anterior sua. Pelo contrrio, aquela abominao seria coisa ainda no futuro: Quando VIRDES que a ABOMINAO ASSOLADORA, de que vos falou o profeta Daniel, est no lugar santo (Mateus 24:15). Mas se a profecia de Daniel fixa a purificao do santurio a partir de uma certa data, isto , A PARTIR de 2300 ANOS DO INCIO DA VISO, quando, perguntamos ns, teve aquela viso de Daniel comeo ou, melhor, quando bblica e profeticamente teve incio a atuao do carneiro simblico? Esta uma pergunta facilmente respondvel, pelo simples exame das investidas do carneiro (o imprio medo-persa): a atuao bblico-proftica deste, na parte que diretamente interessava a Israel, ao qual era dirigida a profecia, teve evidente comeo no ANO de 538 a.C., quando o grande rei Ciro, da Prsia, conquistou Babilnia (marrada90 contra o ocidente) e a deixou como seu lugar-tenente a Dario Medo (Daniel 5:31; 9:1). Com efeito: O carneiro que tu viste e que tinha dois chifres o rei dos medos e dos persas, isto , Ciro! (Daniel 8:20). Ora, 2300 ANOS, A PARTIR do ANO 538 a.C., NOS LEVAM, PRECISAMENTE, AO ANO de 1762, da NOSSA ERA! Preliminarmente (vide fig. 28 pg. 168) de novo acentuemos que este ano de 1762 (na realidade seria 1764/6) est h DEZ CICLOS ROMANOS (dez x 252 anos) ou a uma semana proftica (7 X 360 anos) da data bblica da fundao de Roma pag (758 a.C. ou, na realidade, 756/4 A.C.); secundariamente acentuemos ainda que aquele mesmo ano (1762), se acha exatamente a QUATRO CICLOS ROMANOS, (4 x 252 = 1008 anos) dos anos de 754/5, em que, por suas vitrias sobre os lombardos, foi possvel a Pepino o Breve - instituir no ano de 756 o PATRIMNIO TERRITORIAL de S. PEDRO. Em virtude de tais vitria e da doao de Pepino, que vm os papas, at hoje, cingindo a trplice coroa de ferro dos trs reis temporais, de que se julgam simbolicamente sucessores. Por sua vez, o perodo compreendido entre os anos de 754/5 e 1762 marca o ciclo essencialmente CATLICO do Imprio Romano Mstico Temporal. Em ltimo lugar, notemos agora a maravilhosa concordncia ou distncia (252 anos) da data 1762 do fim da ERA ADMICA, nesta obra largamente vaticinado para ocorrer nas proximidades do ano 2014, da era atual. Daqui a concluso: embora a purificao espiritual da Terra, segundo Ezequiel 39, deva processar-se em ciclos profticos de 217 anos, a purificao ou a libertao do SANTURIO, real ou
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Marrar: dar pancadas com os chifres.

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simblico, do jugo TEMPORAL do Imprio Romano (real ou mstico), se processar ROMANAMENTE, isto , por meio de lutas e tremendas guerras, EM UM CICLO ROMANO de 252 anos. II Vamos demonstrar agora que, TOMADO o ANO de 1762 como o do INICIO DA PURIFICAO do SANTURIO (vide fig. abaixo), esta se vem processando maravilhosa e impressionantemente de acordo com todos os nmeros e datas previstas nas profecias e acompanhando pari-passu, palpavelmente, o desmoronamento do poder espiritual e temporal dos Papas .

Fig. 29

Com efeito: o ciclo proftico de 252 anos (CICLO ROMANO ou PAPALINO), dentro do qual se vem consumando aquela PURIFICAO, como quase todos os demais ciclos bblicos, deveria desenrolar-se, como de fato vem acontecendo, dentro da frmula geral da semana bblica, largamente estudada nesta obra (1), ou, melhor, da equao universal proftica danilico-joanina (2) Se nestas frmulas considerarmos T = 252 anos, acharemos para valor de x = 36 anos, o qual, posto em seus respectivos lugares, nos proporciona as duas identidades { 252 anos = 36 anos + 72 anos + 144 anos (a)} e { 252 anos = 2 (18 anos + 36 anos + 72 anos) (b)}. Daqui a concluso: o ciclo proftico da PURIFICAO do SANTURIO dever processar-se, como de fato se vem processando, por um lado, dentro de trs etapas: uma, de trinta e seis anos; outra, de setenta e dois anos e uma terceira de cento e quarenta e quatro anos; por outro lado, essa mesma purificao dever desenrolar-se, como alis se vem maravilhosamente desenrolando, dentro de SEIS ETAPAS91, correspondentes, respectivamente, s metades das primeiras, isto : Duas etapas de dezoito anos cada; Duas etapas de trinta e seis anos cada; Duas etapas de setenta e dois anos cada.

Vamos estudar a identidade (a). Se ao ano de 1762, DATA DO INCIO PROFTICO DA PURIFICAO DO SANTURIO, adicionarmos, parcelada e cumulativamente, os trs termos do segundo
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SEIS, nmero da queda.

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membro, obteremos para fins das sucessivas etapas daquela purificao as seguintes datas: 36 anos = ano de 1798.

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Foi, com efeito, conforme vimos numerosas vezes, nesse ano de 1798 (dia dez de fevereiro)92, que Napoleo Bonaparte, sintetizando evidentemente os DEZ reinos em que se subdividira o Imprio Romano do Ocidente e ento representados por DIX NATIONS CATHOLIQUES = 666, desfechou tremendo golpe de espada sobre o poderio espiritual e, ao mesmo tempo, temporal dos papas, destronando (11 de fevereiro) e fazendo remeter preso para Paris o Papa Pio SEXTO, que assim permaneceu por longo tempo, havendo, afinal, terminado seus tormentosos dias em Valena, a 29 de agosto de 1799. interessante ainda uma vez frisar que tambm esse papa e seu pontificado trazem o nmero simblico 666: REX - SACERDOS PIUS VI - 1775/1799 = 666 (Somar os valores numricos das letras em algarismos romanos aos das cifras arbicas, no esquecendo que em PIUS tomamos IU = 4). Da mesma forma, o autor dessa faanha histrico-proftica (priso, exlio e morte do Papa) o qual, em ltima anlise, foi o Diretrio, bem assim aquela prpria efemride, esto marcados com o mesmo significativo nmero: DIRECTOIRE (LE 10 FVRIER 1798) = 666. Por seu turno, se ao ano de 1762 somarmos 36 anos + 72 anos chegaremos ao ano de 1870: 1762 + 36 anos + 72 anos = ano de 1870. Foi, igualmente como vimos, nesse ano de 1870 (20 de setembro) que os patriotas italianos, comandados por Garibaldi (GENERALE GIUSEPPE GARIBALDI - NUOVO NAPOLEONE = 666), pela brecha da Porta Pia, desfecharam novo e tremendo golpe, tambm de espada, sobre o poderio no s espiritual mas especialmente TEMPORAL do Papa (ento Pio IX), o qual se viu, desde ento, reduzido s paredes do Palcio do Vaticano, VATICANO SEDE PAPAL = 666, onde at h pouco (11 de fevereiro de 1929) se conservava simbolicamente prisioneiro. igualmente interessante acentuar mais uma vez que tambm no pontificado e nome do papa Pio IX encontramos o nmero simblico 666: REX - SACERDOS PIUS IX - 1846/1878 = 666. Finalmente, se ao ano de 1762 adicionarmos 36 + 72 + 144 anos, chegaremos ao ano de 2014: 1762 + 36 + 72 + 144 anos = ano 2014, que , como temos visto numerosas vezes, o por ns focalizado nesta obra como o do provvel fim da era admica e, consequentemente, de todas as abominaes do Santurio, inclusive a que, supomos, nele dever ser posta, ainda que transitoriamente, pelo Comunismo, em Jerusalm ou Roma. Vamos demonstrar agora que tambm a identidade (b) { 252 anos = 2 (18 anos + 36 anos + 72 anos) } correspondente frmula (2) , se vem maravilhosamente ajustando a notveis acontecimentos proftico-astronmicos, evidentemente amarrados PURIFICAO do SANTURIO. Com efeito: no sendo esta mais do que a preparao do Templo de Deus entre os homens - ou seja, a preparao do prprio corao destes simbolizado em sua integridade pela Terra - para sobre ele vir o Messias completar, no DIA do SENHOR93, a sua maravilhosa misso de Supremo Rei e Sumo Sacerdote, prefigurados por Melquisedeque, rei de Salm e Sacerdote do Deus Altssimo (Hebreus 7), claro que PURIFICAO do SANTURIO est ligada, incontrastavelmente, a seguinte profecia: O sol se converter em trevas e a lua em sangue, antes que venha o grande e ilustre DIA do SENHOR (Atos dos Apstolos 2:20).

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Entrada do General Berthier em Roma. Por DIA do SENHOR entende a maioria dos intrpretes o perodo de 1.000 anos, em que os SALVOS reinaro na Terra com J. Cristo.

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Ora, tomando para incio da PURIFICAO do SANTURIO, ainda e sempre, o ANO DE 1762, se a ele ajuntarmos 18 anos; chegaremos ao ano de 1780: 1762 + 18 anos = ano 1780. Foi, exatamente, nesse ano de 1780 que, no dia 19 de maio, se verificou em toda a parte setentrional da Amrica o ESPANTOSO E INEXPLICVEL DIA ESCURO, de que nos do conta numerosas obras, entre as quais a denominada NOSSA POCA LUZ DAS PROFECIAS, de William A. Spiecer. Durante horas e horas a fio (cerca de quatorze horas), apresentou-se, naquele dia, impressionantemente o sol escuro; acenderam-se as luzes; as aves procuraram seus ninhos ou poleiros e as feras os seus esconderijos... E um grande, terrvel e indomvel pavor se apossou de milhares e milhares de pessoas que, genuflexas pelas ruas ou penetrando pelos templos, a estes se dirigiam para suplicar a complacncia do Senhor, na iminncia de aportar Terra. noite, a lua apareceu, tambm por longas horas (cerca de quatro horas) como que lavada em sangue, aumentando, assim , o terror de muitas almas. Qualquer que seja a explicao, meteorolgica ou astronmica, que os homens de HOJE, passados mais de 158 anos, queiram ou possam dar quele inesquecvel acontecimento, jamais poderemos esquecer a sua ocorrncia exatamente dentro do ciclo proftico de dezoito anos, atrs focalizado e, ainda mais, exata e impressionante, dezoito anos judeus ou profticos (18 x 360 = 6480 dias) aps o dia 22 de agosto de 1762, origem da contagem! Se quele mesmo ano de 1762 ajuntarmos agora dois perodos de dezoito anos, 1762 + 2 (18 anos) = ano de 1798, ou, melhor, se data 19 de maio de 1780, que marca a ocorrncia do clebre dia escuro, ajuntarmos um PERODO PROFTICO de dezoito anos judeus (18 X 360 = 6480 dias), chegaremos, precisamente, ao dia 11 de fevereiro de 1798: 19/05/1780 + 6480 dias = 11/02/1798. Este dia, , como j vimos numerosas vezes, o da deposio do Papa Pio VI, pelo General Brthier, a mando de Napoleo Bonaparte! Tal acontecimento, conforme tambm numerosas vezes j acentuamos, marca biblicamente a definitiva destruio do poder poltico espiritual do primitivo Imprio Romano Mstico e o incio de um perodo de aflitivas incertezas para a Igreja Romana, que se viu, durante cerca de dois anos, privada de guia espiritual, de vez que Pio VI, levado para o exlio (Paris), sem liberdade, morreu no ano de 1799. Pode-se mesmo afirmar que aquela data (10 ou /02/1798), pela ostensiva e prolongada ocupao de Roma por tropas da sempre dileta filha e defensora da Igreja - a Frana - e pela inaugurao de um perodo de sucessivos golpes de espada contra o Vaticano, marca o ponto culminante do derradeiro perodo da purificao espiritual do santurio, ou seja, da retirada do poderio espiritual dos Papas! Dias de tremendas agitaes e angstias para a Igreja Catlica Romana, esses 566 dias que se foram desde a ocupao de Roma por Berthier, a 10 de fevereiro de 1798, at a morte de Pio SEXTO, prisioneiro do Diretrio, em 29 de agosto de 1799, marcam, indubitavelmente, um PERODO PROFTICO MARAVILHOSO na histria do novo Israel simblico. Igualmente maus todos esses dias para o papado, claro que de qualquer um deles poderemos continuar a nossa contagem proftica. assim que vamos encontrar a trinta e seis anos profticos desses dias no s a data 29 de setembro de 1833, mas, tambm, o CLEBRE DIA 13 de novembro de 1833. Marca a primeira dessas datas a morte de um dos maiores e mais terrveis baluartes do Papado, o rei Fernando STIMO, da Espanha e o consequente incio da terrvel revoluo CARLISTA, nesse pas, a qual, como aquele rei, que se no perca pelo nmero simblico, SETE, peculiar ao JUZO de Deus sobre os homens, traz sobre si o mesmo nmero mstico, pois DUROU SETE ANOS (1833-1840). Havendo, logo no incio do seu governo, abolido a Constituio, que Napoleo em 1812 dera sua ptria e RESTABELECIDO NESTA O MEDONHO TRIBUNAL DA INQUISIO, que nela tivera nascedouro
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em 1480, e, por outro lado, cercando-se de uma camarilha94 que perseguiu cruelmente os partidrios das reformas francesas, bem preparou Fernando STIMO a sua infeliz terra para os tremendos dias que ela, em consequncia da sua morte, veio a sofrer no perodo de 1833 a 1840. Foi nesse perodo da sempre e ainda agora agitada Espanha que os ABSOLUTISTAS, tomando o nome de CARLISTAS, a pretexto de executarem uma lei fundamental do pas e de DEFENDEREM A RELIGIO CATLICA ROMANA, por SETE ANOS, a ferro e fogo, a engolfaram num perfeito JUZO! A segunda daquelas datas, 13 de novembro de 1833, marca, por seu turno, a mais espantosa chuva de estrelas, de que h memria sobre a terra e que a todos fez e ainda faz lembrar a maravilhosa profecia-revelao de N. S. J. Cristo a seu apstolo Joo na ilha de Patmos: E as estrelas cairo do cu sobre a terra, como quando a figueira, agitada de um grande vento, deixa cair os seus figos verdes (Apocalipse 6:13). Prosseguindo em nosso estudo, se ao ano de 1762 adicionarmos, acumuladamente, dois perodos de dezoito anos e dois de trinta e seis anos, conforme nos mostra a identidade (b), { 1762 + 2 (18 anos + 36 anos + ...) = ano 1870 }, chegaremos ao ano de 1870, no qual, a 20 de setembro, tambm conforme vimos, foi definitivamente quebrado o multissecular poderio temporal dos papas! Se prosseguirmos em nosso estudo da identidade (b), veremos que, provavelmente, nas proximidades do ano de 1942, se no exatamente nele, 1870 + 72 = 1942, dever sofrer o poder romano ou, melhor, papalino, isto , o GRANDE IMPRIO ROMANO MSTICO, mais um tremendo e significativo golpe, para cair, talvez, definitivamente esfacelado, l pelas alturas de 2014 (1942 + 72 = 2014). Ter-se-, assim, completado e satisfeito identidade (b): { 252 = 2 (18 + 36 + 72) }, isto , { 1762 + 252 = 1762 + 2 (18 + 36 + 71) = 2014 }. Quais sejam esses dois golpes reservados a Roma Papalina e donde venham eles, o que, apesar de todos os estudos e previses deste livro, s Deus Onisciente o sabe. Louvado seja, porm, Aquele de cuja boca sai uma espada de dois gumes, para ferir com ela as naes! Louvado seja Aquele que veste uma roupa salpicada de sangue, que pisa o lagar do vinho da ira de Deus Todo Poderoso e cujas celestes pegadas vamos estudar num dos captulos imediatos.

III De tudo quanto dissemos neste e nos dois ou trs captulos anteriores, podemos, finalmente, agora apresentar um rpido resumo nas Figs. 29 e 30, pgs. 174 e 179, s quais acrescentaremos algumas notas e os seguintes comentrios. a) simplesmente admirvel que, fixado o incio do perodo de 252 anos, da PURIFICAO DO SANTURIO SEGUNDO AS PROFECIAS EXPRESSAS, sobre o ano de 1762, obtenhamos, por via completamente diversa das anteriormente estudadas na primeira parte desta obra, para FIM DA ERA ADMICA, exatamente, o ano de 2014! b) Por outro lado, ainda mais admirvel que, sendo as profecias expressas em anos judeus, de 360 dias e tendo, consequentemente, os cento e oito anos gregorianos ou papalinos, ( ) que se escoaram de 1762 a 20/09/1870, (ltima deposio do Papa), 566 dias a mais que 108 anos judeus (108 X 360 dias). CORRESPONDAM
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Camarilha: conjunto de pessoas que exercem influncia junto de qualquer potentado ou de pessoa com poder.

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ESSES 566 DIAS A MAIS, exatamente ao perodo compreendido entre a entrada do General Berthier em Roma (10/02/1798) e a morte de Pio VI, por ele destronado, em 29/08/1799! c) Daqui a concluso: esse perodo, fechado e uniforme, de 566 dias de ininterruptas provaes papalinas, correspondente abertura do SEXTO SELO APOCALPTICO e a uma pausa no desenrolar das profecias, representa, a nosso ver, UMA RESPOSTA DO CU ao pecado (?) dos papas haverem mudado os TEMPOS e a LEI, postos no princpio por Deus, como norma da conduta do seu povo sobre a terra. Com efeito: imiscuindo-se em atribuies temporais e contrariando a LEI EXPRESSA do Velho Testamento, no somente foram os Papas que, ratificando atos do Imprio Romano, introduziram no primitivo calendrio bblico (trezentos e sessenta dias por um ano), mais cinco dias, mas tambm que SUBSTITURAM AS TBUAS DA PRPRIA LEI MOSAICA (os dez mandamentos) e o EVANGELHO ETERNO, ESCRITO, pelos mandamentos e catecismo da Igreja e, sobretudo, pela FALVEL E TRANSITRIA TRADIO HUMANA! d) Marcam, pois, no haja dvida, aqueles 566 dias no s um ponto culminante da PURIFICAO ESPIRITUAL DO SANTURIO mas, tambm o INCIO DO JUZO DE DEUS SOBRE O MUNDO REBELDE, ou seja, o perodo de purificao da terra, de duzentos e dez anos, a que se refere Ezequiel, captulo 39. Dividido este em duas metades de cento e cinco anos cada uma, a primeira delas iniciou-se evidentemente dentro daqueles quinhentos e sessenta e seis dias e a segunda, sem a mnima dvida, no dia 13 de novembro de 1903. e) Marca, por outro lado, este dia 13 de novembro a ocorrncia das clebres quatro chuvas de estrelas apocalpticas, dos anos de 1766, 1799, 1833 e 1866. E veja-se na figura 29 (pg. 174) a maravilhosa simetria dessas quatro chuvas estelares, em relao aos quatro pontos culminantes da ETAPA DA PURIFICAO DO SANTURIO, por ns estudada no presente captulo. Ali se encontram, no tenhamos qualquer dvida, desenhados os primeiros e surpreendentes passos do Senhor Jesus, em seu LUMINOSO JUZO sobre o mundo! *** Criada para ser o ASSENTO AOS PS DE JEOV e para conter o trono e o reino de seu filho - O HOMEM - simbolizado em seu estado de pureza e perfeio por N. S. Jesus Cristo, tem sido, entretanto, a TERRA, em sua plenitude, isto , o CORAO DO HOMEM aps a sua queda, no o trono do Senhor e o reinado de seu FILHO, mas o trono do PRNCIPE DO MUNDO e o reinado de suas ABOMINAES. Extraordinrio mistrio este que a inteligncia humana pde focalizar, mas cujo perfeito sentido jamais nos ser lcito compreender, enquanto nos acharmos dentro desta msera carcaa de pecados e misrias. Houve no cu uma grande batalha: Miguel e seus anjos pelejavam contra o drago, e o drago e seus anjos pelejavam contra ele. Porm estes no prevaleceram nem mais se achou o seu lugar no cu. E foi precipitado aquele grande drago, aquela antiga serpente que se chama diabo e satans QUE SEDUZ A TODO O MUNDO: sim foi precipitado na TERRA e precipitados com eles os seus anjos. E ouvi uma grande voz no cu que dizia: Agora chegada est a Salvao e a Fora e o Reino de nosso DEUS e o Poder do seu CRISTO: porque j o acusador de nossos irmos derribado, o qual diante do nosso DEUS os acusava de dia e de noite. Mas eles o venceram pelo sangue do cordeiro e pela palavra do seu testemunho e no amaram as suas vidas at a morte (Apocalipse 8:711).
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Mas se ns somos o verdadeiro templo do Deus Vivente (II Corntios 6:16), A PURIFICAO DO SANTURIO TERRESTRE, de todas as abominaes sobre ele postas por nosso comum inimigo - o drago - ser no s a nossa vida dentre os mortos, seno tambm a nossa redeno eterna. Entretanto, para que a isso faamos jus, procuremos integrar-nos quelas DUAS TESTEMUNHAS fiis (Apocalipse 11), simbolizadas por aqueles que, aps todas as tremendas abominaes gentlicas e o terrvel cativeiro da primeira (606/536 a.C.) e da ltima Babilnia (1914/1984), se hajam reunido sob um novo templo - Jesus Cristo - simbolizado: nos dias antigos pelo templo de Zorobabl (506 a.C.) e, nos dias futuros, pelo maravilhoso templo revelado a Ezequiel e a Joo isto , a nova Jerusalm que vai descer do Cu em 2014 (vide figura abaixo).

Fig. 30

E ento, quando Jesus Cristo houver entregado o seu reino a Deus e ao Pai e quando houver aniquilado TODO O IMPRIO, TODAS AS POTESTADES E FORA, vir o fim (I Corntios 15:24).

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QUINTA PARTE
Ei-lo, a vem sobre as nuvens e todo o olho O ver, at o daqueles que o traspassaram (Apocalipse 1:7).

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I DIES IR
E havendo (o Cordeiro ou Jesus Cristo) aberto o SEXTO selo, olhei e eis que houve um grande terremoto; e o SOL tornou-se negro como um saco do cilcio e se tornou a LUA como sangue. E as ESTRELAS do cu caram sobre a terra, como quando a figueira lana do si os seus figos verdes, abalada por um vento forte. E o CU retirou-se como um livro que se enrola; o todos os montes e ilhas se moveram dos seus lugares. E os reis da terra, e os grandes e os poderosos e os ricos e os tribunos, e todo servo e todo livre se esconderam nas cavernas e nas rochas das montanhas. E diziam aos montes e aos rochedos: Ca sobre ns e escondei-nos do rosto d'Aquele que est assentado sobre o trono e da IRA do CORDEIRO, porquanto VINDO O GRANDE DIA DA SUA IRA! (Apocalipse VI: 12/17).

I Eis o panorama proftico terrvel com o qual o prprio Jesus Cristo nos descreve a chegada do espantoso DIA DA SUA IRA ou da vingana do Senhor Deus Todo Poderoso ou o clebre e to falado DIA de JUZO. Nesse dia, punindo todas as ABOMINAES TERRESTRES e esmagando a todos os seus multisseculares inimigos chefiados pelo PRNCIPE DAS TREVAS, tomar N. S. J. CRISTO definitiva posse da Terra, para nela ento, aqui fundar, sobre UM NOVO MUNDO RESSURRETO, o seu to ansiosamente esperado REINO MILENAR, ltima etapa do DIVINO PLANO PARA A REDENO DOS HOMENS (Apocalipse 20:1-4). MILNIO! Maravilhoso e divino dia de mil anos! ltimo sbado da velha semana da primeira Humanidade, no qual o primeiro Ado - alma vivente - pela gua e pelo sangue do Cordeiro de Deus, que tira todo o pecado do mundo, se converter, definitivamente, no segundo Ado - esprito vivificante! Primeiro dia da semana do novo e eterno calendrio, da Velha Humanidade Ressurreta! Durante esse ultra inefvel DIA de DEUS, em cujo rutilante alvorecer se dar a ressurreio geral dos mortos em Cristo, dos quais foi este o primognito ou prefigura, repor o REI DOS REIS e SENHOR DOS SENHORES a Velha Humanidade rediviva em seu primitivo plano e maravilhoso destino, donde, tambm durante mil anos (desde a queda de Ado at o arrebatamento de Enoque), se fora vertiginosamente distanciando. II Era crena entre os primitivos cristos, e ainda hoje o entre os catlicos romanos, que os acontecimentos profticos descritos na Bblia como constitutivos do chamado FIM DO MUNDO deveriam ocorrer, todos eles, numa terrvel sucesso ou cadeia, dentro de uma s e restrita poca algumas horas talvez - arrematada pelo espantoso DIA de JUZO, ou seja, pelo clssico DIES IR, de que nos fala o trecho proftico que serve de introito ao presente captulo.
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Outra crena dos antigos, e ainda hoje da quase totalidade dos cristos, a de que todos aqueles acontecimentos se desenrolariam no s de maneira assombrosa mas, tambm, seriam acontecimentos espantosamente sobrenaturais, capazes de endoidecer a imensa maioria dos homens. Nada mais errneo, entretanto, do que estas crenas, no s por tudo quanto havemos dito sobre o significado bblico de DIA PROFTICO, seno tambm pela anlise das prprias profecias de J. Cristo, acerca do to falado e temido fim do mundo. Essas profecias, registradas nos trs evangelhos sinticos (Mateus, Marcos e Lucas), de forma aparentemente confusa, esto maravilhosa, cristalina e metodicamente elucidadas pelo PRPRIO DIVINO MESTRE em sua espantosa Revelao ao seu apstolo Joo na ilha de Ptmos (livro do Apocalipse). Diante do que nos assevera aquela Revelao, podemos afirmar que o JUZO DE DEUS SOBRE OS HOMENS, semelhantemente ao que se d com qualquer tribunal humano para julgamento coletivo, no se realizar, bem de ver-se, em um simples e nico dia. Realizar-se-, sim, durante um perodo de tempo humanamente longo - um dia proftico - durante o qual se desenrolaro, como alis j se vm desenrolando desde muito, os espantosos, porm nunca sobrenaturais, acontecimentos histricos, telricos e astronmicos, profetizados por Nosso Senhor Jesus Cristo. Dizemo-los espantosos porque, posto todos eles perfeitamente explicveis pelos homens, extraordinria e verdadeiramente espantosa a preciso com que se vm os mesmos realizando dentro de ciclos astronmicos exatos e, ainda, impressionantemente de acordo com as profecias, at neste notvel ponto: inteiramente despercebidos dos homens e - por que no diz-lo? - de centenas ou milhares de ministros do DIVINO CULTO, esquecidos da sublime advertncia do seu MESTRE: Assim como foi nos dias de No, assim ser a vinda do Filho do Homem. Pois, assim como naqueles dias anteriores ao dilvio comiam e bebiam, casavam e se davam em casamento, at o dia em que No entrou na arca e no o perceberam, seno quando veio o dilvio e os levou a todos, assim ser tambm a vinda do Filho do Homem (Palavras de N. S. J. Cristo, segundo Lucas 17:26/30). Vede, com efeito, o espetculo tremendo que, aos olhos dos verdadeiros cristos estarrecidos, deram, recentemente, dezoito mil ministros evanglicos (dezoito, nmero correspondente ao smbolo mstico 666 e 1000 ao de uma milcia exclusivamente terrena), que, na Alemanha, se submeteram, servilmente, ao neo-paganismo hitleriano! Veja-se, ainda, o caso da Igreja Catlica Austraca, cujo clero, liderado por um cardeal - o cardeal Initzer - se declara pela voz do sangue, nas palavras do seu prprio lder, extremado sdito do Fuehrer, ao qual levanta um expressivo HEIL HITLER! a ratificao, em massa e s escancaras, de todas as anteriores e milenares apostasias, a que se vem entregando o moderno povo que se chama hipocritamente de Deus e est na Bblia nitidamente representado pelo simblico Israel (catolicismo) e pelo simblico Jud (protestantismo). Quase todos os acontecimentos profetizados por N. S. J. Cristo, como precursores da sua segunda e maravilhosa vinda j, com efeito, se verificaram. Enquanto isso, a imensa maioria dos cristos, indiferente, semi incrdula ou fria, se acha espera de que eles se verifiquem para, ento, buscar de novo as coisas l do alto! Pobre humanidade! Miserveis homens! Guias e pastores cegos! Quando se lhes fala dos ntidos sinais da eminente volta do Messias, frequentemente sua esta resposta: Coincidncias, amigo, coincidncias ... J desde o ano 1000 vem sendo Cristo esperado! Falando acerca, ao mesmo tempo, do fim do mundo e da terrvel DESTRUIO que iriam sofrer o TEMPLO e a cidade apstata de JERUSALM (capital da Judia), que Ele escolheu como prefiguras
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respectivas DAQUELE EVENTO, da sua futura IGREJA e desta msera e hipcrita HUMANIDADE que, chamando-se do seu nome, acabaria, tambm ela, como os judeus, por tra-lo e de novo crucific-lo, assegurou-nos o DIVINO MESTRE que a sua volta, como Juiz, terra se realizaria aps dois notveis acontecimentos profticos: O primeiro deles seria a surpreendente descoberta pelos cristos da ABOMINAO ASSOLADORA, da qual tanto j falamos, assentada, com todas as honras, sobre o Templo de Deus e recebendo ali, dos prprios fiis, como se fora Deus ou seu legtimo representante, todo o culto que s a Deus pertence. O segundo acontecimento seria uma consequncia imediata do primeiro: a tremenda agitao que se desencadearia sobre a Igreja, em virtude daquela surpreendente descoberta. Quando, pois, virdes a ABOMINAO ASSOLADORA, predita pelo profeta Daniel, estabelecida no lugar santo (isto , sobre a Igreja) quem l entenda! - os que estiverem na Judia (isto , entre o povo apstata) fujam para os montes (isto , busquem abrigo no alto ou nos montes, smbolos dos reinos fiis a Deus). Porque haver, ENTO, grande tribulao, TAL COMO NUNCA HOUVE desde o princpio do mundo at agora, NEM HAVER JAMAIS! (Mateus 24:15-16 e 21). Ora, o descobrimento ntido, pelos cristos, da ABOMINAO ASSOLADORA sobre o templo verificou-se - no haja a mnima dvida - por ocasio da clebre e histrica polmica que deu origem s terrveis lutas da chamada REFORMA RELIGIOSA, as quais esto assim profetizadas pelo PRIMEIRO PAPA95 e por N S. J. C.: E tambm houve entre o povo FALSOS PROFETAS, como entre vs (notai bem: ENTRE VS, isto , na prpria Igreja!) haver falsos mestres, que introduziro ENCOBERTAMENTE (ENCOBERTAMENTE!) heresias... E, em avareza, FARO DE VS NEGCIO (II Pedro 2:1-3). Dias viro, em que vos expulsaro das sinagogas (isto , vos excomungaro) e AQUELES QUE VOS MATAREM (Santa Inquisio), julgaro que prestam um servio a Deus (Palavras de Cristo, segundo Joo 16: 21). Nesse tempo, muitos ho de escandalizar-se e trair-se-o uns aos outros e UNS AOS OUTROS SE ODIARO: ho de levantar-se MUITOS falsos profetas e a MUITOS enganaro e, por se multiplicar a iniquidade, resfriar-se- o amor da maior parte dos homens, Ento SEREIS ENTREGUES TRIBULAO E VOS MATARO e sereis odiados por todas as naes POR CAUSA DO MEU NOME (Palavras de Cristo, segundo Mateus 24:912). Quem h que possa negar o cumprimento exato de todas essas profecias por ocasio das tremendas lutas e guerras religiosas, que tanto sangue, tanto fogo e tantos dios derramaram sobre o mundo? Um frade da prpria Igreja96, vivamente impressionado pelo escandaloso NEGCIO que das clebres indulgncias faziam os agentes papalinos, levanta-se contra o prprio PAPA, ao qual ousadamente acusa de ser o anticristo ou a proftica ABOMINAO ASSOLADORA, dando, assim,

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Apstolo Pedro. Lutero.

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origem quelas pavorosas lutas, cujas consequncias ainda hoje separam a chamada civilizao ocidental ou crist em dois campos tradicionalmente opostos97. E, examinando-se os fatos da Histria, facilmente se verifica que somente no perodo que vai dos anos de 1510 a 1762, ou, melhor, que vai especialmente do ano de 1546 ao ltimo (figura 27, pg. 168) que se encontram, dentro dela, ntida e perfeitamente consumados, todos os acontecimentos, objeto daquelas profecias. E, rememorando-lhes, um a um, os inauditos horrores, quem h que, sem sombra da mnima dvida, no os classifique como sendo A GRANDE TRIBULAO PROFTICA? E que essa grande tribulao aquela mesma profetizada por Nosso Senhor Jesus Cristo e que ser ou foi a maior de todas as tribulaes da Igreja, assim como foi nica a aflio dos dias que antecederam destruio de Jerusalm, o que nos assegura o prprio DIVINO MESTRE: Porque aqueles dias sero de tribulao tal qual NUNCA HOUVE, desde o princpio da criao por Deus feita at agora, NEM HAVER JAMAIS (Marcos 13:19). Mas, logo depois da TRIBULAO daqueles dias (15/10/1762) O SOL ESCURECER e a LUA NO DARA O SEU RESPLENDOR (o terrvel dia escuro, de 19 de maio de 1780, de que tratamos nos captulos anteriores). ... e AS ESTRELAS CAIRO DO CU (as memorveis chuvas de estrelas, de 13 de novembro, dos anos de 1766, 1799, 1833 e 1866, de que tambm j falamos e ainda falaremos). ... E AS POTESTADES DO CU SERO ABALADAS (as autoridades que at ento se supunham postas pelo cu ou por Deus, isto , reis, imperadores e eclesisticos, cuja autoridade foi deitada abaixo em seus fundamentos pela Grande Revoluo Francesa). A simples discriminao, que acima fizemos, das datas em que se verificaram os eventos que o prprio Jesus Cristo, em suas profecias, afirma POSTERIORES grande tribulao e descoberta da ABOMINAO ASSOLADORA sobre o templo, demonstra-nos, evidncia, que esses dois acontecimentos profticos j se cumpriram, seno totalmente, pelo menos em sua principal e mais ntida parte. Se tal argumento no bastasse, teramos ainda estes, fornecidos pela REVELAO do prprio DIVINO MESTRE: E quando abriu o QUINTO SELO, vi debaixo do altar as almas dos que tinham sido mortos por causa da Palavra de Deus (a Bblia) e por CAUSA DO TESTEMUNHO QUE MANTINHAM. E a cada um deles FOI DADA UMA VESTIDURA BRANCA (Apocalipse 6:9-11). Um dos ancios me perguntou: Estes, que trajam VESTIDURAS BRANCAS, quem so eles e donde vieram? Respondi-lhe: meu Senhor, tu o sabes. Disse-me ele: estes so AQUELES QUE VIERAM DA GRANDE TRIBULAO (Apocalipse 7:13-14). Notemos agora que aps o QUINTO ainda se abrem dois selos msticos: o SEXTO e o STIMO, este dando lugar aos ltimos eventos mundiais apocalpticos! Voltemos agora ao texto proftico que serve de introito a este captulo, o qual, simbolicamente, se adapta perfeitamente a todos os notveis acontecimentos histricos, constitutivos ou decorrentes da Grande Revoluo Francesa, mas que preferimos respigar em seu duplo aspecto real e simblico. E, havendo aberto o SEXTO SELO, olhei: e eis que houve um grande terremoto.
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Catlicos e protestantes.

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Esta profecia se cumpriu por duas formas: literalmente, com uma das at ento maiores catstrofes ssmicas do mundo, o espantoso terremoto de Lisboa, de 01 de novembro de 1755, no qual, em seis minutos, pereceram cerca de 60.000 pessoas; simbolicamente, talvez, com a guerra dos SETE ANOS (1756-1763) e, sem a mnima dvida, com a maior de todas as Revolues, a Grande Revoluo Francesa, de repercusso mundial e cuja primeira, mais terrvel e sanguinolenta fase teve, igualmente, a durao de SETE ANOS (1789-1795) (notemos ainda uma vez: SETE, nmero do JUZO). E o sol tornou-se negro como um saco de cilcio e se tornou a lua como sangue. Literalmente, como j vimos, cumpriu-se esta profecia com o espantoso dia escuro, de 19 de maio de 1780, no qual, durante 14 horas, o sol se converteu, inexplicavelmente, em trevas e, noite, apareceu assustadoramente a lua como sangue; simbolicamente, com o escurecimento do CONCEITO DEUS e o ensanguentamento da Humanidade, imbuda, desde ento (1789), de ideias francamente rubicundas. E as estrelas do cu caram sobre a ferra, como quando a figueira lana de si os seus figos verdes, abalada por um vento forte. Esta profecia literalmente se cumpriu com a mais espantosa das QUATRO chuvas de estrelas (13 de novembro de 1833), havidas no exato espao de UM SCULO (1766 - 1866) e que intervaladas, tambm exatamente, de TRINTA E TRS ANOS, deram origem a uma errnea afirmao dos astrnomos: a de que tal fenmeno, regularmente cclico, iria verificar-se tambm no dia 13 de novembro de 1899. Na clebre noite deste super anunciado dia, ficaram milhes de pessoas, inclusive o autor destas linhas, ento ainda uma criana, olhos para o cu, apavoradas, sem dormir, inutilmente espera do maravilhoso evento que jamais se repetiu e que muitos julgavam ento o fim do mundo. Procuraremos demonstrar adiante que essas quatro maravilhosas revelaes celestes nada mais foram que o luminoso rastro ou as cintilantes pegadas do SUPREMO JUIZ, em sua final passagem pela Terra. Figuradamente, essa mesma profecia teve cumprimento com a queda, em consequncia das novas ideias implantadas pela Revoluo Francesa, de todos os poderes ou potestades supostamente pelo cu estabelecidas, no s reis e imperadores, mas, especialmente, autoridades eclesisticas. E, a propsito destas ltimas, notemos, ainda uma vez, que foram exatamente em nmero de QUATRO as quedas papalinas, verificadas aps 1766 (primeira queda de estrelas) at hoje: a deposio do Papa Pio VI, por Napoleo, em 1798; a priso do Papa Pio VII, pelo mesmo Imperador, em 1808 ou 1809; e as deposies do Papa Pio IX, em 1848, por Mazzini e 1870, por Garibaldi. E o cu retirou-se como um livro que se enrola e todos os montes e ilhas se moveram de seus lugares. Figuradamente, teve esta profecia cabal cumprimento no s com o fechamento mstico das leis ou do Livro de Deus, por ocasio dos horrores do Terror Vermelho francs, da terrvel Revoluo Russa Comunista e da atual monstruosa revoluo espanhola, mas tambm com a prpria substituio da velha ordem de coisas pela nova, para cujo reajustamento tem sido necessria uma geral mudana de regimes e potestades, o que se vem fazendo, desde 1789, por meio de numerosas revolues, todas elas evidentes consequncias da Grande Revoluo Francesa. Vaticinou ainda, maravilhosamente, este versculo proftico as radicais transformaes ou revolues por que vm passando quase todos os governos do mundo (montes = imprios e ilhas = repblicas), especialmente aps a grande e terrvel guerra europeia. E os reis da terra (1) e os grandes (2) e os ricos (3) e os tribunos (4) e os poderosos (5) e todo servo (6) e todo livre (7) se esconderam nas cavernas e nas rochas das montanhas. E diziam aos montes e aos rochedos: Ca sobre ns e escondei-nos do rosto
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d'Aquele que est assentado sobre o trono (Deus) e da IRA DO CORDEIRO (Jesus), porquanto vindo o grande dia da ira deles e quem pode subsistir? Esta , finalmente, caro leitor, a terrvel situao atual do mundo e de todos os seus habitantes que, simbolizados pelo nmero bblico SETE, caraterstico do PERFEITO JULGAMENTO, no encontrando dentro dos quadros humanos soluo para a tremenda agitao e angstia em que ora se debate desesperadamente a Humanidade, sentem que, de fato, A VEM VINDO J, BASTANTE PERTO, O VERDADEIRO JUZO!

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II COMO ESTUDAR NA REVELAO O DESENROLAR DO JUZO

O simbolismo dos nmeros bblicos auxiliando a interpretao das profecias apocalpticas - Os ciclos proftico-apocalpticos desnudados pelos prprios nmeros contidos nos textos e captulos da Revelao - O Congresso de Viena e o Tratado da Santa Aliana, acontecimentos nitidamente peculiares ao JUZO.

Todos quantos se proponham estudar, como o autor desta obra, as profecias do Apocalipse pari-passu aos acontecimentos da Histria Universal tm forosamente de chegar a um mesmo resultado: os fatos histricos, profetizados por aquele assombroso livro, indissoluvelmente ligados GRANDE BABILNIA MSTICA - Roma, em qualquer uma das suas modalidades ou etapas msticoprofticas - adaptam-se plenamente aos acontecimentos que, na Histria, tm por centro luminoso essa mesma cidade bblica. Por outro lado, todas as profecias apocalpticas atinentes ao JUZO no s esto claramente vinculadas queda e destruio da Grande Babilnia, mas objetivam tambm a derribada e esmagamento de todas as entidades humanas CATLICAS (isto , universais ou TOTALITRIAS), inatamente ou no rebeldes, porm ntida e perfeitamente contrrias a Deus ou CORRUPTAS e, como tais, marcadas biblicamente pelos respectivos nmeros simblicos: 4, 6, 10, 666, nmero mstico da CATOLICIDADE; nmero simblico da QUEDA; nmero da REBELDIA ou REBELIO; nmero da perfeita CORRUPO ou QUEDA.

Nesta ordem de ideias, a identificao ou autenticao das entidades profticas objetivadas nos diversos textos apocalpticos, onde tudo, segundo vimos, maravilhosamente simblico e nada ocupa lugar inexpressivamente, se faz ou se comprova pelo estudo dos fatos da Histria, conjugados aos nmeros mstico-simblicos explcita ou implicitamente contidos, com assombro, naqueles mesmos textos (vide nota (24) no cap. XII da PRIMEIRA PARTE deste livro, pg. 55). Vamos dar uma srie de exemplos significativos e comprovantes desta nossa alegao que, se para muitos pode parecer um absurdo, para ns outros, o fruto de uma CONVICO INDESTRUTVEL. Comecemos pelo nmero de captulos em que se acha dividida A REVELAO, que vinte e dois, dos quais o primeiro ntida e exclusivamente uma apresentao ou introito e os vinte e um restantes constituem o TEXTO ESSENCIALMENTE PROFTICO. Reacentuando que o nmero simblico da rebelio humana dez e deixando de lado aquele notvel ciclo complementar de 220 anos, de que tratamos no captulo IX da primeira parte desta obra e que corresponde a 22 x 10, frisemos:

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1) Sendo SETE o nmero simblico do JUZO e TRS o nmero da PERFEIO, os VINTE e UM captulos, do livro do Apocalipse, nos revelam, numericamente, desde logo, A PERFEIO DO JUZO de DEUS; 2) Como este JUZO, conforme Joo 5:24, se faz unicamente sobre as entidades rebeldes, marcadas pelo nmero simblico dez, aquele perodo de duzentos e dez anos, correspondente ao ciclo de purificao da Terra (Ezequiel 39:12-16), pelo seu nmero simblico (210 = 7 X 3 X 10), nos revela, por seu turno (vinte e um captulos objetivando o rebelde dez, isto , 21 X 10 = 210), A PERFEIO DO JUZO DE DEUS (3 x 7) SOBRE A HUMANIDADE REBELDE (10). Como um novo exemplo, vamos estudar agora a absoluta coincidncia, no tempo e no espao, das clebres CARTAS S SETE IGREJAS com as entidades, a quem so elas dirigidas, ou melhor, por elas profetizadas e que esto maravilhosamente marcadas ou caracterizadas NO S PELO NMERO DE VERSCULOS DOS CORRESPONDENTES TEXTOS, MAS TAMBM PELOS PRPRIOS ALGARISMOS ou NMEROS SIMBLICOS QUE OS ENCABEAM. Vejamo-lo: a) A igreja primitiva simbolizada por feso (Apocalipse 2:1-7), fundada pelos apstolos, como diretos sucessores de N. S. J. Cristo, apesar de j atingida por certo deslize, est marcada com o nmero da perfeio das obras de Deus (SETE) isto , est descrita em SETE VERSCULOS. b) A igreja imediata (Apocalipse 2:8-11), simbolizada por Esmirna e correspondente a uma nova fase do Cristianismo, em sua crescente expanso por toda a sia e Roma e que nesta iria sofrer as dez pavorosas perseguies dos seus imperadores pagos e naquela os dez anos de agitaes e angstias dos adeptos do Coro (622/632), est simbolicamente profetizada em QUATRO VERSCULOS, isto , corresponde, no tempo e no espao, ao perodo em que a Igreja de Cristo comeou a tornar-se, ou melhor, se tornou de fato CATLICA (quatro, nmero da catolicidade ou universalidade). c) A seguinte igreja (Apocalipse 2:12-17), sob o nome de Prgamo, correspondente fase em que a Primitiva Igreja, tendo j dentro de si A CADEIRA DE SATANS, abriga os que seguem o ensino de Balao e comeam a dobrar-se aos DOLOS, descrita em SEIS VERSCULOS, est evidentemente j marcada com o nmero da corrupo ou queda: o seis! d) A quarta igreja - Tiatira - (Apocalipse 2:18-29), correspondente, sem a mnima dvida, ao Cristianismo do perodo das CRUZADAS e, retrospectivamente, sua prefigura, o primitivo povo de Israel, por ocasio em que este se vira perturbado pelas maquinaes da clebre prostituta JESABEL, embora traga o nmero doze, smbolo da primitiva Igreja ou povo de Deus (DOZE VERSCULOS), se caracteriza, no trecho em que se lhe descrevem as apostasias igualmente pelo nmero da corrupo SEIS (seis versculos: 18-23). Este segundo seis, ao lado ou, melhor, em seguida ao anterior - o da igreja de Prgamo - a cujo texto proftico se acha incontestavelmente ligada a profecia da igreja de Tiatira, o segundo versculo (66...) para o clebre 666, o nmero da perfeita corrupo ou queda. e) Igualmente marcada (Apocalipse 3:1-6) pelo terrvel nmero da corrupo ou queda seis, encontramos a igreja seguinte, Sardes, cuja atuao, no tempo e no espao, corresponde da Igreja que foi desde as CRUZADAS aos tremendos dias da REFORMA. Trazendo sobre si a caraterstica da GRANDE TRIBULAO - vestes brancas - o seu nmero mstico, tambm seis (SEIS VERSCULOS) o terceiro dos seis, com que se acham marcadas as igrejas (trs, nmero da perfeio). Alinhado aos dois anteriores (66...), correspondentes a Prgamo e Tiatira, completa ele, maravilhosamente, aquele terrvel nmero 666, ou seja, a descoberta ntida da ABOMINAO ASSOLADORA SOBRE O TEMPLO.
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f) A igreja imediata, Filadlfia, (Apocalipse 3:7-13), de Philo e Adelphos (amor entre irmos), apesar de ser a SEXTA, isto , de ter por caracterstico o nmero da queda, SEIS, desmente-o vitoriosamente, pois est marcada por SETE VERSCULOS, isto , pelo nmero da perfeio espiritual. Esta igreja ser, de fato, aquela da qual disse N. S. J. Cristo E as portas do inferno (666) no prevalecero contra ela. Correspondente ao perodo e igreja dos chamados PURITANOS REFORMISTAS que, emigrando para os Estados Unidos da Amrica do Norte, em virtude de pavorosas perseguies na Europa (666), ali fundaram o colosso americano sob a gide do famoso e Histrico Congresso da Filadlfia, parece gozar esta igreja uma consoladora promessa. Dirigida, se no a todos os povos americanos, pelo menos grande ptria de Washington, essa promessa a de que os povos a quem foi ela endereada estaro livres da GRANDE PROVAO que h de vir sobre todo o mundo, isto , do PAVOROSO e ARMAGEDNICO ANTICRISTO QUE J VOCIFERANTE, EMBORA AO LONGE, L VEM NA EUROPA ENSAIANDO OS PASSOS. g) Finalmente - e eis aqui uma significativa revelao - a STIMA igreja que, pelo seu nmero mstico, SETE, dever ser a consumao do JUZO DE DEUS sobre os homens e a do perfeito descalabro da HUMANIDADE na terra, est sinistramente marcada pelo nmero da perfeita queda ou apostasia 666. Com efeito, Laudica, descrita em NOVE versculos (Apocalipse 3:1422) no s trs neste nmero nove, implicitamente, o clebre 666 (6 + 6 + 6 = 18 e 1 + 8 = 9), mas tambm acrescida do sinal da cruz, smbolo da rebelio ou rebeldia, nos revela, ainda, aquele mesmo e tenebroso estigma: LAUDICA = 666. E enquanto Prgamo (6) e Tiatira (6) e Sardes (6), marcadas pelo nmero 6, nos revelam a evoluo ou estado dinmico da terrvel e perfeita APOSTASIA (666), LAUDICA no-la desnuda em seu pleno apogeu ou estado esttico, a esmigalhar totalitariamente os povos! o pleno reinado do grande anticristo e a consequente punio deste e seu sinistro acompanhamento pelas tremendas LTIMAS SETE PRAGAS. Descritas estas em vinte e um versculos, no captulo dezesseis do Apocalipse, no temos dvida em afirmar que estes dois nmeros (21 e 16) misticamente interpretados, nos revelam: A PERFEIO DO JUZO DE DEUS (3 x 7) SOBRE A HUMANIDADE REBELDE (10) e APSTATA (6), onde (10 + 6 = 16). Aos descrentes destas nossas desalinhavadas notas, apenas diremos para finaliza-las, reportando-nos ao que j escrevemos nos captulos XII e XIII da primeira parte desta obra: Examinai o captulo SEIS do Apocalipse (seis, nmero simblico da QUEDA) e ali vereis perfeitamente descrita em SEIS versculos (12-17), na abertura do SEXTO selo, a queda mundial de todas as potestades polticas, sociais e eclesisticas, estas representadas pelo papa Pio SEXTO, cuja queda a SEXTA das quedas indubitavelmente ocasionadas pela Grande Revoluo Francesa que j por si mesma tambm uma grande queda! Da mesma forma, encontrareis no captulo sete (SETE, nmero ao mesmo tempo do descanso e da perfeio do JUZO DE DEUS), magistralmente sintetizados, numa pausa das tremendas agitaes do mundo, geradas pelo tormentoso Imprio Napolenico, o histrico CONGRESSO de VIENA e a clebre SANTA ALIANA. Estes dois significativos eventos, como consequncias evidentes daquela Grande Revoluo, constituem um luminoso marco posto pelo DIVINO REVELADOR em seu maravilhoso livro para mostrar-nos, sem a mnima dvida, a poca exata em que se assentou o seu ANUNCIADO JUZO. Vamos, por sua incontrastvel importncia histrico-proftica, estudar aqueles dois acontecimentos num captulo especial a parte.

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III A SANTA ALIANA MAGISTRAL ACONTECIMENTO APOCALPTICO PECULIAR AO JUZO

- O Congresso de Viena e a Santa Aliana marcando, de acordo com o Apocalipse, uma pausa nos tormentosos acontecimentos histricos modernos - A revoluo de 1789, a deposio do Papa Pio VI e a concordata entre Napoleo e Pio VII marcando o incio do JUZO DE DEUS sobre os homens.

Aps haver descrito, com a abertura mstica do sexto selo apocalptico, os formidveis acontecimentos histricos que culminariam com a Revoluo Francesa de 1789 e suas mais notveis consequncias at o Imprio Napolenico, prossegue o vidente de Patmos (Joo Evangelista): DEPOIS DISTO (isto , imediatamente aps os acontecimentos determinados pela abertura do sexto selo, ou seja pela Revoluo Francesa) VI QUATRO ANJOS QUE ESTAVAM SOBRE OS QUATRO CANTOS DA TERRA (quatro cantos: norte, sul, leste e oeste; terra: regio na qual se desenrola a profecia, isto , a Europa) SEGURANDO OS QUATRO VENTOS DA TERRA, PARA QUE NENHUM VENTO (ventos: agitaes e lutas) SOPRASSE SOBRE ELA, NEM SOBRE O MAR (mar: naes e povos, perptua e facilmente agitveis) NEM SOBRE RVORE ALGUMA' (rvores: reis e imperadores em sua atuao interna e isolada nos respectivos domnios). E VI OUTRO ANJO LEVANTAR-SE DA PARTE DO NASCIMENTO DO SOL (oriente) TENDO O SELO DO DEUS VIVO. E ELE CLAMOU AOS QUATRO ANJOS (evidentemente queles quatro primeiros) A QUEM FORA DADO QUE FIZESSEM DANO TERRA E AO MAR, DIZENDO: NO FAAIS DANO NEM TERRA, NEM AO MAR, NEM S RVORES, ANTES DE TERMOS SELADO OS SERVOS DO NOSSO DEUS (Apocalipse 7:1-3), Quem neste significativo nmero, QUATRO, (smbolo da catolicidade ou totalidade da terra, qual endereada a profecia, isto , a EUROPA), trs vezes repetido (trs, nmero da perfeio), no enxerga, sem a mnima dvida, a clebre e histrica assembleia de naes denominada CONGRESSO DE VIENA? Reunida na capital da ustria (novembro de 1814 - junho de 1815), logo aps o esfacelamento do Imprio Napolenico, que foi a ltima consequncia material da Revoluo Francesa, abrangida por esta profecia, para repartir os despojos do colosso derrubado e remodelar a carta da Europa, a ela compareceram pessoalmente QUATRO reis e um IMPERADOR: os reis da Prssia, Dinamarca, Baviera e Wurtenberg e o CZAR Alexandre, da Rssia. Como do domnio de todos, esse notvel congresso, no qual desde o princpio transpareceu a desmedida ambio de QUATRO grandes potncias, Inglaterra, Rssia, ustria e Prssia, encerrou de forma imprevista para os homens, porm exatamente proftica, os seus agitados trabalhos com o clebre e bblico pacto A SANTA ALIANA. Notemos, de passagem, com o mapa da Europa na mo, que as QUATRO potncias, a atrs nomeadas, ocupavam nele, precisamente, as posies dos QUATRO CANTOS ou ventos, como em
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linguagem antiga se denominavam os quatro pontos cardeais, isto , a Rssia, o nascente98 ou A PARTE DO NASCIMENTO DO SOL, a Inglaterra, o poente99, a Prssia, o norte e a ustria, o sul. Qual uma sombra terrena das maravilhosas coisas que se passam l no alto e nos so descritas pela estupenda Revelao de Nosso Senhor Jesus Cristo, este notvel versculo histrico veste, com toda preciso, quele trecho proftico, reproduzido e explanado no comeo do presente captulo. Para deleite de nossos leitores e para demonstrar que no estamos ss nesta nossa afirmativa, vamos transcrever, literalmente, o que acerca daquele pacto escreve, sem ideia pr-concebida, o conhecido historiador leigo, Raposo Botelho: A SANTA ALIANA - Findos os trabalhos do Congresso (o Congresso de Viena) o MSTICO czar Alexandre I, o PIETISTA Frederico Guilherme III, da Prssia, e o imperador Francisco I, da ustria, aconselhados pelo hbil estadista METTERNICH que presidira ao congresso, resolveram garanti-los contra os movimentos revolucionrios dos povos ou contra a ambio das potncias, assinando um pacto (26 de setembro de 1815) denominado SANTA ALIANA, pelo qual, EM NOME DA SANTSSIMA TRINDADE, se comprometiam a MANTER A RELIGIO, A PAZ E A JUSTIA e a considerarem-se como membros de uma s famlia. Este tratado, POSTA DE PARTE A SUA FRASEOLOGIA SENTIMENTAL E BBLICA, contm uma ideia nova e benfica para a poltica internacional: a de que todos os governos se devem mutuamente auxiliar CONTRA A REBELIO DE SEUS SDITOS e que as questes entre estados deveriam ser reguladas por meio de ARBITRAGENS e CONGRESSOS. A Inglaterra, no tendo aderido Santa Aliana, apoiou, todavia, o princpio da arbitragem internacional, subscrevendo o tratado da QUDRUPLA ALIANA, ao qual aderiram Luiz XVIII e os soberanos de segunda ordem. Graas a este sistema poltico, denominado SISTEMA DE METTERNICH, no houve at 1854 nenhuma grande guerra europeia e o tratado de 1815 foi durante este largo perodo de PAZ a base do direito internacional. Da transcrio supra se infere que o tratado da SANTA ALIANA foi, de inteiro acordo com as profecias e tambm histrica e insofismavelmente, uma consequncia da grande Revoluo Francesa e no, exclusivamente, do Imprio Napolenico, como o podero julgar alguns. Esta observao feita, estamos absolutamente aptos a afirmar: o incio proftico do JUZO, ou seja, a abertura mstica do STIMO SELO APOCALPTICO ou do tremendo tribunal de Deus sobre a humanidade rebelde, (Apocalipse cap. 8) se verificou entre dois dos seguintes acontecimentos histricos, decorrentes da Revoluo Francesa: 1) A deposio do Papa Pio SEXTO em 10 ou 11 de fevereiro de 1798; 2) O golpe de Estado de 18 Brumrio (9 de novembro de 1799), com que Napoleo, apoiado pelo exrcito, dissolveu o DIRETRIO e se proclamou PRIMEIRO CNSUL e a concordata, assinada entre Napoleo e o Papa Pio VII, em 16/07/1801 e 16/08/1801 (assinatura em Paris e Roma, respectivamente).

98 99

Leste. Oeste.

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IV EM PLENO JUZO
O incio do JUZO de DEUS SOBRE os HOMENS no perodo compreendido entre os anos de 1798 (deposio, priso e exlio de Pio VI) e 1801 (concordata entre Pio VII e Napoleo) - O desenrolar do JUZO dentro da frmula - Os sub-ciclos do JUZO - PROFECIAS FEITAS PELA PRPRIA HISTRIA - O nmero dos futuros Papas?

De tudo quanto expusemos nos captulo DIES IR e SANTA ALIANA resulta que, havendo-se j verificado, desde muito, OS ACONTECIMENTOS HISTRICOS anunciados100 por Nosso Senhor Jesus Cristo como os derradeiros da POCA ROMANA precursora imediata do JUZO DE DEUS SOBRE OS HOMENS. tambm, desde muito, nos achamos dentro desse inflexvel tribunal celeste. Mas quando, profeticamente, teria este comeado? o que mais adiante iremos estudar. Conforme amplamente j demonstramos, sublinhado por um dos mais extraordinrios eventos histricos de todos os tempos - A GRANDE REVOLUO FRANCESA - terminou em 1798, com a deposio de PIO SEXTO por Napoleo Bonaparte, o perodo proftico de 1260 anos, durante o qual Roma exerceria, como exerceu de fato, incontrastvel poder sobre a maior parte da cristandade. O exerccio desse poder est assim profetizado sumariamente pelo grande profeta Daniel: E os santos lhe sero entregues nas mos por um tempo (x ou 360 anos) e dois tempos (2x ou 720 anos) e meio tempo (180 anos ou ). Mas, depois.... (Daniel 7:2526). Tambm conforme vimos, mas no ser ocioso repisar, essa profecia se cumpriu inteiramente e risca. Estabelecido em 538, por intermdio do imperador Justiniano, o poder espiritual de Roma se exercitou, com efeito, dentro das trs etapas que lhe foram previstas: 1) De trezentos e sessenta anos, que se desdobrou desde aquele ano ao de 898, em que se pde considerar como positivamente esfacelado o GRANDE IMPRIO ROMANO PAPALINO, estabelecido no ano de 800 por Carlos Magno, sob o nome de NOVO E GRANDE IMPRIO ROMANO DO OCIDENTE; 2) De setecentos e vinte anos, que se estendeu desde o ano de 898 ao de 1618, em que se verificou o desencadeamento da clebre GUERRA DOS TRINTA ANOS, dirigida nitidamente contra o Papado e tambm nitidamente caracterizada, por sua durao numrica, como evento perfeitamente romano, isto , 30 ANOS, ou 3 x 10 (trs, nmero da perfeio e dez, nmero do Imprio Romano Mstico); 3) De cento e oitenta anos, que foi desde aquela guerra ao ano de 1798, o da deposio do Papa Pio SEXTO.
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A descoberta da abominao assoladora sobre o templo. Reforma Religiosa. Lutas e guerras da Religio (a grande tribulao). Terremoto de Lisboa. Dia escuro. Chuvas de estrelas. Revoluo Francesa. Deposio de Pio VI. Congresso de Viena. Santa Aliana, etc.

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Mas DEPOIS (isto , aps 1 tempo, 2 tempos e 1/2 tempo ou 1260 anos) SE ASSENTAR O JUZO, afim de que lhe seja tirado o poder e ele (o imprio romano mstico) seja inteiramente desfeito e perea para sempre (Daniel 7:26, verso Padre Figueiredo). Ora asseverando este versculo que DEPOIS DE 1798 estaria assentado o JUZO, perguntamos agora, em que ano, ento, teve ele biblicamente comeo e at quando durar? Numerosas passagens bblicas nos fornecem abundantes argumentos para responder que o JUZO DE DEUS SOBRE OS HOMENS comeou precisamente dentro do perodo de 1798 (10/11 de fevereiro) a 16/07/1801 - 16/08/1801 e se prolongar, possivelmente, at 2014/15, anos estes que marcaro, provavelmente, a poca da ESPANTOSA VOLTA DE J. CRISTO. Que no vai nesta afirmativa nenhum absurdo o que nos autoriza a assever-lo o PRPRIO DIVINO MESTRE que, aps haver descrito todos os sinais da sua segunda vinda, assim nos adverte: Aprendei, pois, esta parbola da figueira: quando j o seu ramo se torna tenro e brota folhas, sabeis que est prximo o vero. Igualmente, quando virdes todas estas coisas, sabei que (o Filho do Homem) est prximo s portas. (Mateus 24:32-33). A esta profecia ps Jesus Cristo exclusivamente a seguinte restrio: Acerca, porm, daquele DIA e daquela HORA ningum sabe, nem os anjos do cu, mas unicamente meu PAI. (Mateus 24:36) Mas se o JUZO se iniciou, de fato biblicamente, como adiante procuraremos demonstrar, entre 1798 e 1801 e se o chamado FIM do MUNDO ao qual, com muito mais propriedade chamamos FIM DA HUMANIDADE SEM DEUS, est previsto nesta obra para ocorrer em 2014/I5, durao daquele JUZO est reservado, com espantosa justeza, um perodo proftico de duzentos e dezessete anos! Espantosa por que? Porque este nmero (217) no s corresponde exatamente ao ciclo proftico de purificao da terra, descrito nos captulos 38 e 39 de Ezequiel e delimitado nos versculos 8-12 desse ltimo captulo, mas, tambm corresponde ao ciclo transcorrido entre os anos 538 e 755, que marcam respectivamente, o estabelecimento do poder espiritual e temporal dos Papas (vide fig. 27, pg. 168). Alm desta circunstncia, a nosso ver deveras notvel, afirmamos, sem sombra de dvida, que o mesmo ciclo se vem ASSOMBROSAMENTE desenrolando, como todos os demais, dentro da frmula geral ou de equao universal proftica danilico-joanina: e de inteiro acordo com o estudo que daquele ciclo fizemos no captulo da primeira parte SEMANAS DE DIAS - MESES PROFTICOS ou SEMANAS DO JUZO. Ora, em conformidade a tal estudo, o ciclo proftico correspondente ao JUZO (duzentos e dezessete anos), dever desdobrar-se em duas partes: uma de duzentos e dez anos e outra de sete. Por sua vez, no s cada uma destas partes dever desenvolver-se em duas subpartes iguais, respectivamente de cento e cinco e trs anos e meio, mas tambm estas mesmas subpartes devero ser, por seu turno, resubdivididas em trs partes e meia, conforme a expresso dentro do parntesis. Quer dizer que aquele primeiro perodo de duzentos e dez (210) anos ter o seu cumprimento proftico desenrolvel dentro de uma ou de todas as trs seguintes frmulas ou modalidades: , e correspondentes, substituies feitas, s seguintes identidades: 210 anos = 2 (15 anos + 30 anos + 60 anos) 210 anos = 2 (105 anos) e
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210 anos = 7 x 30 anos.

Explanando melhor, o perodo proftico de 210 anos, que se vem desenvolvendo aps o ano de 1798 e ir at mais ou menos o ano de 2008, dever desenvolver-se tanto em dois perodos iguais, de cento e cinco anos cada um (1798-1903 e 903-2008), desdobrveis cada um destes, por sua vez, em trs subperodos, de quinze, trinta e sessenta anos, quanto em sete perodos de trinta anos. II No estudo que dentre em pouco vamos fazer das diversas etapas do JUZO, procuraremos demonstrar a maravilhosa aplicao a este de todos aqueles nmeros, ciclos e subciclos profticos, dentro, naturalmente, das restries que lhes impem os prprios textos sagrados, na descrio pormenorizada que fazem do respectivo desenrolar. Como um tribunal humano que se no rene precisamente hora zero do dia destinado sua abertura mas, sim, em determinada hora de tal dia e isso mesmo imprescindivelmente aps haveremse preenchido todas as respectivas ordenaes da lei, O ASSENTAMENTO DO TRIBUNAL DE CRISTO (o assentamento do JUZO) se verificou, apocalipticamente, em determinada hora do DIA FINAL e tambm depois de verificadas os notveis acontecimentos a ele peculiares ou preparatrios, de que extensamente j tratamos. Conforme expusemos no captulo III da primeira parte desta obra (terceiro princpio), Desde que os fatos histricos, simbolicamente ou no, de tempos em tempos se repetem, alm de serem o cumprimento exato das profecias, so eles prprios outras tantas profecias. Em nenhum perodo da Histria tem a aplicao deste princpio maior cabimento e realce do que no presente perodo proftico do pleno desenrolar do JUZO. J tivemos ocasio de, embora passageiramente, a isto referir-nos, quando focalizamos a interpretao proftica por ns dada aos clebres e histricos CEM DIAS do segundo reinado napolenico. Estes, na base bblica de UM ANO POR UM DIA (Ezequiel 4:6), foram, a nosso ver, conforme dissemos, uma previso histrico - proftica da poca e dos acontecimentos que marcaram a terrvel e catastrfica guerra mundial de 1914/1918. Com mais nfase, focalizamos ainda o mesmo assunto quando estudamos (cap. IV, sexta parte, pg. 369) o chamado NOVO CATIVEIRO MSTICO DE BABILNIA, cujo ciclo proftico, iniciado exatamente por aquela espantosa guerra, terminar em 1982/4, depois de simbolicamente repetidas pela histria atual do mundo todas as etapas do cativeiro padro: o cativeiro de Israel na Babilnia Caldica (606/536). Da mesma forma, poderemos chamar a ateno dos leitores para o perodo histrico da Igreja Romana, pelos prprios italianos significativamente denominado NUOVA CATTIVERIA Dl BABILONIA por isso que corresponde aos pontificados de SETE PAPAS, por eles considerados prisioneiros em Avinho101, de 1309 a 1977. Este notvel e simblico incidente na histria dos Papas, durante o qual Roma - a verdadeira Babilnia Mstica, arqutipo da GRANDE BABILNIA APOCALPTICA, a Europa Ocidental - tambm muito significativamente foi, ainda pelos italianos! chamada LA CIT VDOVA, (666), (O breve102 vale U = 5) permite-nos lanar aqui um talvez no muito arriscado vaticnio:

101 102

Avinho (em francs Avignon) uma cidade do sul de Frana que durante vrios anos foi a residncia dos Papas da Igreja Catlica. Breve: vogal ou slaba breve que se pronuncia rapidamente.

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Seriam CINCO os papas que, aps a morte de Pio XI, deveriam ainda pontificar em Roma, at o triunfo do Papa Vermelho (1982/4), do qual numerosas vezes falamos em captulos anteriores103. Induzem-nos arriscar semelhante prognstico no somente o fato de se haverem sintomaticamente coincidido, em 1914, o incio da grande conflagrao e o do pontificado do sucessor de PIO DCIMO, Bento XV, mas, tambm, o valor mstico simblico das duas letras U. C. com que, na histria da primitiva Roma, costumavam amarrar os seus acontecimentos ao ponto bsico da respetiva era, isto , ao ano da fundao daquela tradicional cidade104. Com efeito: se notarmos que as duas iniciais U. C. resumem a frase AB URBE CONDITA que, por sua vez, no s tem o valor mstico-simblico 606 (U=5, C=100 e DI=501), mas se refere precisamente data da fundao de Roma, chegaremos seguinte concluso, provavelmente proftica: A fundao mstica ou a ecloso de uma nova etapa dessa formidvel cidade apocalptica, como capital espiritual ou ideolgica da GRANDE BABILNIA MSTICA - a Europa Ocidental Paganizada corresponde exatamente data do avano da sua prefigura -- A BABILNIA CALDICA, 606 a.C. - sobre o rebelde povo de Israel, representado agora pela decada cristandade, cuja capital , evidentemente, Roma, a nova Jerusalm apstata. Por outro lado, vimos j tambm, que o assdio, conquista e submisso da primitiva Jerusalm por NABUCODONOSOR REX BABYLONI (666), o mais notvel rei e lder do grande imprio oriental e, por sua vez, prefigura de MUSSOLINI, se vem simbolicamente repetindo desde 1914, 1915, 1922, 1933, 1935... e provavelmente se estender at 1982/84. Feitas estas observaes, notemos agora que, se aos anos de 1309 e 1377, incio e trmino da chamada NUOVA CATTIVERIA DI BABILNIA (7 papas em Avinho) correspondem misticamente s datas babilnico-romanas: 1309 + 606 = 1915 e 1377 + 606 = 1983, isto , profeticamente, anos de 1915 e 1983 da atuao mstica de Roma, estes mesmos dois anos marcariam, no calendrio secular dos povos ocidentais, os limites do derradeiro cativeiro mstico do Israel apstata, sob a Grande Babilnia Mstica, o Fascismo Internacional. Esta concluso refora, evidentemente, todos os nossos estudos anteriores, que preveem o domnio real ou simblico do Fascismo at 1982/4. Vamos, finalmente, observar que, como ponto culminante de um perodo que demonstra o fiel cumprimento das profecias do captulo SEIS do Apocalipse (abertura do SEXTO selo), o CLEBRE DIA ESCURO, de 19/05/1780 ou, melhor, as suas QUATORZE HORAS de TREVAS se veem maravilhosamente ajustando ao perodo proftico iniciado com a deposio de PIO SEXTO, em 1798 e que, provavelmente, se estender at 2008. Conforme amplamente focalizamos, esse ltimo evento marca, sem sombra de nenhuma dvida, a data aps qual estaria ASSENTADO O JUZO (Daniel 7:26). Com efeito: na base proftica (Ezequiel 4:4-6) de um dia por um ano ou trezentos e sessenta dias, um dia proftico ter tanto o valor de um ano quanto de trezentos e sessenta anos seculares. Nestas condies, UMA HORA PROFTICA corresponde, conforme tambm j vimos, a quinze anos e MEIA HORA a sete anos e meio. Daqui a concluso: as quatorze horas de trevas, que, a partir das dez horas da manh, espantaram os homens, no dia 19 de maio de 1780, representam exatamente (14 x 15) os duzentos e dez escuros dias-anos do perodo proftico do desenrolar do Juzo, que estamos estudando e se iniciou, como supomos, em 1798, ano este que, portanto, corresponde s dez horas do DIA de JUZO.
103 104

O ltimo desses cinco papas ser o 266o da cadeira papalina. assim que, por exemplo, a legenda: XV U. C. se interpreta: ano 15 da fundao de Roma.

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Por seus turno, a hora zero deste mesmo dia, ou o comeo do JUZO, se teria verificado, profeticamente, cento e cinquenta anos antes (10 x 15), isto , no ano de 1648. Este ano, como se sabe - notvel coincidncia - marca exatamente o fim da clebre GUERRA DOS TRINTA ANOS que, segundo j acentuamos, no s um claro acontecimento proftico, mas, tambm, perfeitamente (3) romano (10). Por ltimo, notemos agora que as dezoito horas do DIA de JUZO, iniciado no ano de 1648, horas essas que, misticamente, corresponderiam ao nmero simblico 666 (6 + 6 + 6 = 18), peculiar ao drago vermelho, nos levaram precisamente ao ano de 1918 que marca, por um lado, o triunfo do novo NABUCODONOSOR REX BABYLONI = 666 (Mussolini), e, por outro lado, o definitivo estabelecimento do regime VERMELHO na Rssia! Em captulo especial parte, estudaremos em seguida as duas metades (cento e cinco anos), do principal perodo do JUZO (duzentos e dez anos). Para isto, seguiremos pari-passu o CAPTULO OITO DA REVELAO, o qual, pelo simples simbolismo do nmero que o encabea, OITO (4 + 4), diz, indiscutivelmente, respeito ao Juzo sobre entidades duplamente catlicas (2 x 4), da terra qual se endeream as respetivas profecias - a Europasifrica.

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V A PRIMEIRA ETAPA DO JUZO (105 anos: 1789-1903 - Apocalipse 7)

A maravilhosa superposio dos acontecimentos da primeira etapa do Juzo e os respectivos textos profticos, cuja prpria extenso grfica sintetiza este perodo da Histria - O Imprio Napolenico, suas conquistas e fragorosa queda - Batalha de Waterloo e Congresso de Viena - Pio IX, IGNIS ARDENTIS STELLA - A revoluo patritica italiana de 1848 - Pio IX e suas quedas, pontos culminantes da primeira etapa do juzo - A infalibilidade papal - O dogma da Imaculada Conceio de Maria - Napoleo III e sua retumbante queda - O niilismo e o comunismo russos.

Ao iniciarmos este nosso novo estudo, frisemos, desde logo, no s a admirvel concordncia entre o respectivo texto inicial proftico (Apocalipse 7:1) e os acontecimentos histricos que realmente o vestem, mas, tambm, que tanto estes quanto aquele texto corroboram de maneira notvel a profecia de Daniel, cap. 7:26: Mas depois (de 1798) se assentar o JUZO... Com efeito, neste versculo: Quando ele (Jesus Cristo) abriu o STIMO selo, HOUVE SILNCIO no cu, quase por MEIA HORA (Apocalipse 8:1), encontramos, sem a mnima dvida, os SETE ANOS, (quase meia hora proftica) decorridos: seja entre a deposio de Pio SEXTO por Napoleo (10/11 de fevereiro de 1798) e a coroao deste (2 de dezembro de 1804) pelo novo papa Pio STIMO, seja entre a assinatura por estes dois ltimos da clebre CONCORDATA (16/07/1801 15/08/1801) que lhes ps termo histrica luta e o reacendimento desta (1808-1809) culminado pela priso, por sua vez, do prprio Pio STIMO, por Napoleo. Isto posto, podemos fixar, sem o mnimo receio, em face dos eventos histricos que logo adiante focalizaremos, como poca do incio proftico da PRIMEIRA ETAPA DO JUZO, os anos de 1798 a 1800, que envolvem o perodo que vai desde a deposio de Pio SEXTO ao incio das negociaes da concordata com Pio STIMO (19 de maio de 1800?). Feita esta observao fundamental, afirmamos agora: aquele meio perodo proftico, magistralmente encerrado em 1903/05, com a questo suscitada entre a Rssia e o Japo, da qual resultou a guerra entre ambos e a derrota daquela por este105 se vem desenrolando, como todos os demais, dentro da frmula geral (equao universal proftica danilico-joanina) . Vejamo-lo: se considerarmos aqui T = 105 anos, x ser igual a quinze anos e a expresso acima se tornar tanto na identidade: { 105 anos = 2 (7 anos + 15 anos + 30 anos) }, quanto nas identidades: { 105 anos = 15 anos + 30 anos + 60 anos } ou { 105 anos = 7 x 15 anos }.
105

A derrota da Rssia pelo Japo, em 1905, preparou evidentemente o advento de uma fase culminante da evoluo do GRANDE ANTICRISTO VERMELHO - a revoluo russa de 1917/18.

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No esquema da fig. 31 encontraro os leitores graficamente demonstradas as datas histricoprofticas correspondentes aos vrios termos dessas identidades, cujo desenvolvimento vamos, paripassu acompanhar.

LEGENDA:

A 1 ETAPA DO JUZO

1798/1800

Queda de PIO VI preparao do imprio napolenico Queda de Napoleo e seu imprio Congresso de Viena Revolution de Juillet = 666 Queda de Carlos X da Frana Franceses e Piemonteses conta a ustria O Piemonte anexa os ducados de Darma, Modena, Romana e Toscana e invade estados pontifcios Proclamao do Reino da Itlia Dissoluo da Internacional fundada em 1864/6 Niilismo Russo Fim da primeira etapa do Juzo Guerra russo japonesa Fig. 31

--- V PARTE CAP. V ---

1813/1815 1830 1859 1860 1861 1874 1903/1905

De incio notemos a maravilhosa e flagrante coincidncia desse grfico e suas diversas partes, j com os nmeros e algarismos que simbolicamente encabeam os respectivos textos profticos, j tambm com a prpria extenso desses textos. Notemos em seguida que as profecias destes objetivam o esmagamento ou derribada de entidades nitidamente rebeldes ou decadas e, como tais, marcadas respectivamente pelos nmeros msticos 10 e 666. Observemos, aps, que o incio proftico dos acontecimentos decorrentes da abertura do STIMO selo apocalptico se encontra no versculo SETE do captulo OITO da Revelao. Ora, este captulo, conforme estudamos106, corresponde ao STIMO dos captulos essencialmente profticos do Apocalipse e ao incio da STIMA fase do JUZO. Notemos, por ltimo, que tambm SETE o nmero dos versculos com que nesse STIMO captulo, essencialmente proftico, se descreve o desenrolar de primeira etapa do JUZO (cento e cinco anos); que, por sua vez, aqueles prprios SETE versculos esto, eles mesmos, por seu nmero e disposio, absolutamente conformes equao geral: ou Nestas frmulas x, correspondente a quinze anos, est graficamente representado por um versculo.

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Vide o nosso captulo anterior, COMO ESTUDAR NA REVELAO O DESENROLAR DO JUZO.

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Com efeito: os acontecimentos histricos decorrentes do toque mstico da PRIMEIRA TROMBETA, cujos ecos sintetizam a maior parte das formidveis guerras e conquistas de Napoleo (GUERRES DE CONQUTES NAPOLEONIQUES = 666), dentro do seu vasto imprio, cuja durao mstico-proftica foi exatamente de 15 anos (1798/800 - 1813/15), esto simbolicamente encerrados em UM s versculo (x), o versculo SETE do captulo SETE: 7. E o primeiro anjo tocou a sua trombeta e houve saraiva (chuva de pedra ou queda de poderes) e fogo misturado com sangue (guerras) e foram lanados na terra (a terra qual se refere a profecia, isto , a Europa) e queimou-se a tera parte das rvores e toda erva verde foi queimada (rvore, smbolo de imperadores e erva verde, seus filhos ou sucessores). Por sua vez, os acontecimentos decorrentes da QUEDA daquele mesmo grande imprio que, apocalipticamente, COMO UM GRANDE MONTE107 FOI LANADO NO MAR (naes) ARDENDO EM FOGO (lutas) E O CONVERTEU EM SANGUE (guerras), esto maravilhosamente sintetizados nos DOIS VERSCULOS (2x) em que se descreve o toque da SEGUNDA TROMBETA (Apocalipse 8:8 e 9): 8. E o segundo anjo tocou a trombeta; e foi lanada no mar (entre os povos agitados) uma coisa como um grande monte (grande imprio) ardendo em fogo (guerra) e tornou-se em sangue a tera parte do mar (a tera parte das naes do conjunto Europasifrica, isto , a Europa). 9. E morreu a tera parte das criaturas que tinham vida no mar: e perdeu-se a tera parte das naus. A retumbante queda de Napoleo, marcada, inicialmente, pelo seu fracasso na Rssia e Leipzig (1812-1813) e, finalmente, por Waterloo, (BATAILLE DE WATERLOO = 666), (o segundo O, breve, vale U ou 5) e da qual resultou o clebre Congresso de Viena, (LE CONGRS DE VIENNE NOV. 1814 = 666), teve, com efeito, no tempo, o dobro da repercusso do Imprio Napolenico, isto , trinta anos de durao ou 2x, (1814/15 - 1844/45). deveras notvel que os acontecimentos biblicamente atribudos queda de Napoleo (numerosas revolues e guerras de emancipao de colnias) tenham exatamente O SEU MEIO DEMARCADO pela deposio do rei Carlos DCIMO, da Frana. Notemos ainda uma vez, que DEZ o nmero bblico simblico da rebelio e acentuemos que a clebre revoluo liberal francesa, que derribou aquele rei e teve repercusso mundial, estourada em 27, 28 e 29 de Julho de 1830, , em Frana, apocalipticamente denominada: RVOLUTION DE JUILLET (666). Assim estudados os textos profticos que no captulo oito do Apocalipse, por sua extenso grfica (1 versculo e 2 versculos), correspondem evidente e maravilhosamente aos dois primeiros termos do segundo membro da frmula (b), isto , a x e 2x, vejamos agora a que versculos e profecias corresponde o terceiro termo da mesma frmula, isto , 4x. Ora, os acontecimentos histricos decorrentes do toque da TERCEIRA TROMBETA, pelo terceiro anjo, no cap. 8 (versos 10-11), bem assim os decorrentes do toque da QUARTA (versos 12-13) por sua identidade proftica108 intimamente ligados queles, esto, sinttica e numericamente, determinados e delimitados pelas prprias legendas e extenso dos trechos profticos que os objetivam. Esses trechos so os quatro versculos (4x) que, iniciados pelo de nmero dez (smbolo da rebelio) e terminados pelo de nmero treze (smbolo de J. Cristo mesa com seus doze, dos quais um
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Relembremos que monte em linguagem proftica significa imprio e que no captulo VI da segunda parte desta obra, ao estudarmos a figura de Bonaparte chamamos a seu imprio terrvel montanha de lees apocalpticos, da qual foi ele prprio ao mesmo tempo a base o mais elevado pico. 108 Estrelas em linguagem proftico-apocalptica significam bispos.

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era o DIABO ou o anticristo), deveriam determinar um perodo proftico de sessenta anos (1843/51903/5), no fim do qual seria desnudada a entidade que traria em si o GRANDE E FINAL ANTICRISTO, pintado no captulo V (a Rssia). 10. E o terceiro anjo tocou a sua trombeta e caiu do cu uma grande estrela (uma grande potestade eclesistica) ardendo como uma tocha e caiu na tera parte dos rios e nas fontes das guas. 11. E o nome da estrela era ABSINTO e a tera parte das guas se tornou em absinto e muitos homens morreram das guas, porque se tornaram amargas. 12. E o quarto anjo tocou a sua trombeta e foi ferida a tera parte do sol, e a tera parte da lua e a tera parte das estrelas (ainda as potestades eclesisticas da Europa) para que a tera parte delas se escurecesse e a tera parte do dia no brilhasse e, semelhantemente, a da noite. 13. E olhei e ouvi um anjo voar pelo cu dizendo com grande voz: ai! ai! ai! dos que habitam sobre a terra (a Europa) por causa das outras vozes das trombetas dos trs anjos que ho de ainda tocar! Achando-se, entretanto, esses quatro versculos nitidamente divididos ao meio pelo toque da quarta trombeta (o que nos evidencia tratar-se de acontecimentos profticos catlicos, pais 4 o nmero bblico da catolicidade), vamos estudar esses mesmos acontecimentos em suas duas metades de trinta anos cada. A primeira est compreendida entre os anos de 1843/5 e 1873/5 e a segunda, entre estes ltimos e os anos de 1903/05. Primeira metade O seu incio est determinado pelas trs seguintes coordenadas profticas, que localizam, com toda preciso109, uma s entidade mstica, no tempo e no espao: III ANJO (primeira coordenada), CAPTULO OITO (segunda coordenada), VERSO DEZ (terceira coordenada). Ora, nesta prpria legenda: III ANJO, CAPTULO OITO, VERSO DEZ, encontramos estupefatos, no s o nmero simblico da perfeio da queda, isto , o terceiro anjo marcando a terceira queda ou o terceiro 666, mas tambm o nmero OITO, smbolo da dupla catolicidade de Roma (4 + 4), o nmero DEZ smbolo da rebeldia e tambm de Roma e aquele prprio e clebre nmero 666. Com efeito, (III=3) + (J=1) + (C=100) + (I=1) + (U=5) + (L=50) + (I=1) + (V=5) + (D=500) = 666! Mas, ento, o versculo proftico correspondente legenda supra ter evidentemente por objeto uma entidade mstica romana, duplamente catlica, isto , temporal e espiritualmente catlica, cuja perfeita queda determinada por entidades revolucionrias, tambm romanas. Quais so essas entidades romanas o que vamos em seguida estudar. Para isto, reproduzamos o versculo apocalptico da legenda: E o terceiro anjo tocou a sua trombeta. E caiu do cu UMA GRANDE ESTRELA, ARDENDO COMO UM FACHO (estrela, em linguagem apocalptica e proftica, simboliza pastor ou bispo). E a estrela era CHAMADA ABSINTO (Apocalipse 8:10-11)

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O nmero trs biblicamente o nmero simblico da perfeio ou preciso.

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Ora, na legenda latina ABSNTHUS, GNIS ARDENTS STELLA: PIUS IX - 1848/1878 correspondente, sem a mnima dvida, entidade mstica, cuja queda est acima profetizada, encontramos, maravilhados, ainda o mesmo e clebre nmero 666. Com efeito, (I=1) + (IU=4) + (I=1) + (I=1) + (D=500) + (I=1) + (LL=100) + (IU=4) + (IX=9) + 1 + 8 + 4 + 8 + 1 + 8 + 7 + 8 = 666. Esta descoberta, verdadeiramente notvel, nos leva a estudar de maneira todo especial o ciclo proftico acima (1848/1878), exatamente igual, em durao, etapa que vimos considerando e cujos extremos, 1843/5 e 1873/5, podemos fixar no meio dessas duas pocas, isto , sobre as datas: 31/12/1844 e 31/12/1874. Notemos, de incio, que, ntida e perfeitamente (3) romano (10), este ciclo de trinta anos perfeitamente igual e paralelo ao das quedas110 de Pio IX, as quais foram, sintomtica e apocalipticamente, em nmero de trs, e correspondentes a trs simblicos seis, ou seja, ao famigerado 666: A primeira, em 15/09/1848, quando, em face da revoluo nacional italiana, se viu forado a retirar-se para Gaeta: RIVOLUZIONE NAZIONALE DEL 1848 = 666, onde (I=1) + (V=5) + (LU=55) + (I=1) + (I=1) + (L=50) + (D=500) + (L=50) + (1+8+4+8 = 21 ou 2+1 = 3) = 666; A segunda, em 20/09/1870, quando, em face da proclamao da unidade italiana e da brecha da Porta Pia, se viu forado a considerar-se simbolicamente prisioneiro dentro do Vaticano; A terceira, finalmente, em 1878, quando foi colhido pela fatal e mais perfeita das quedas: a morte!

Notemos, agora, que a etapa proftica que estamos estudando (1844 - 1874) se acha marcada precisamente ao meio pelas lutas e guerras que prepararam o advento do REINO UNIDO DA ITLIA, recentemente convertido por Mussolini em IMPRIO ROMANO ITALIANO (09/05/1936), primeira etapa do GRANDE E FINAL IMPRIO ROMANO MSTICO EUROPEU. Notemos, em seguida, que esse mesmo perodo proftico transpira por todos os seus poros acontecimentos nitidamente CATLICOS, ROMANOS e PAPALINOS, peculiares a Pio IX. Com efeito: profetizado no captulo OITO, verso DEZ, este subciclo proftico de trinta anos est, com perfeio, simbolicamente dividido em TRS PARTES IGUAIS por acontecimentos papalinos tambm marcados simbolicamente por aqueles mesmos nmeros OITO e DEZoito, a saber: A instituio do dogma da Imaculada Conceio de Maria, em OITO de DEZembro de 1854; A publicao da clebre encclica SYLLABUS (OITO letras!), na qual o mesmo papa (Pio IX) condenou os erros do liberalismo em OITO de DEZembro de 1864!

Se j no bastassem tantos OITOS e DEZ... para comprovar a ligao mstica de Pio IX com o captulo OITO e verso DEZ da Revelao, citaramos, ainda, as duas datas OITO, com que o mesmo sumo sacerdote catlico completou, magistral e catolicamente, aquela ligao: As datas OITO de DEZembro de 1869 e DEZOITO de julho de 1870 em que, respectivamente, expediu a bula e o decreto, com que definiu e estabeleceu o DESconcertante e rebelde dogma da INFALIBILIDADE DOS PAPAS; (dez slabas! Dez, nmero bblico simb1ico da rebeldia e tambm do Imprio Romano!).
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O nmero simblico das quedas o seis.

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Entrando mais a fundo neste ciclo proftico, nele vamos encontrar, surpresos, outras notveis coincidncias. Dividido o mesmo ciclo em SETE partes (sete, nmero da perfeio das obras e do JUZO de Deus), encontramos nele, simetricamente limitados pelos seus extremos, 31/12/1844 e 31/12/1874, dois subperodos de quatro anos e 102/3 dias, exatamente o resultado da diviso de 30 por 7, onde = 4 anos e 102/3 dias.

Fig. 32

O primeiro subperodo tem o seu trmino marcado pela data 12/04/1849, correspondente reposio tcita do mesmo papa Pio IX no trono pontifcio, pelas tropas francesas, em virtude da entrada triunfal destas em Roma e da derrota dos patriotas italianos que haviam provocado a fuga do papa para Gaeta. O segundo subperodo, colocado no final do ciclo, est delimitado por este final (31/12/1874), e pela data de 20 de setembro de 1870. Esta data marca o reverso da medalha consubstanciada por aquela primeira. Com efeito: enquanto aquela primeira 12/04/1849 - representa a REPOSIO de Pio IX pelo presidente da Segunda Repblica Francesa, o prncipe Luiz Napoleo, 20 de setembro de 1870 marca a DEPOSIO do mesmo papa, em consequncia da retumbante QUEDA daquele mesmo Napoleo, ento chefe do SEGUNDO IMPRIO francs que, com ele, definitivamente caiu, dando lugar atual terceira Repblica.

E, observao interessante, este fato, fazendo de Napoleo III o ltimo soberano francs, f-lo, apocalipticamente, tambm um 666: NAPOLON III, DERNIER SOUVERAIN FRANAIS = 666. Segunda metade A segunda metade (trinta anos), do subperodo proftico de 60 anos, que vimos estudando, isto , a metade do ltimo termo da formula T = 2x + 2x + 4x, ou seja (ltima parte da PRIMEIRA ETAPA DO JUZO), tem o seu incio determinado no captulo oito do Apocalipse pelo toque mstico da QUARTA TROMBETA, no verso 12 (12 = 4 x 3). 12. O QUARTO ANJO tocou a trombeta. Foi ferida a tera parte do sol, a tera parte da lua e a tera parte das estrelas, para que a tera parte deles escurecesse e faltasse a tera parte da luz do dia e, do mesmo modo, da noite. Iniciado o presente subciclo de trinta anos com o retumbar da QUARTA trombeta e aps a QUEDA do poder temporal catlico dos Papas, demonstram-nos desde logo tais coordenadas profticas que os acontecimentos prefigurados por este versculo so ainda acontecimentos
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perfeitamente catlicos (3 x 4), europeus e consequentes ou posteriores vitria de Garibaldi sobre Pio IX. Estes acontecimentos, que deveriam ofender a Deus, seus ministros e sua Igreja, respectivamente simbolizados pelo sol, pelas estrelas e pela lua, iriam culminar, conforme vimos antes, e, de fato culminaram, no fim do respectivo ciclo (trinta anos), com a focalizao ntida da entidade que em seu bojo traria o grande anticristo - a Rssia. Que esta ltima fase da PRIMEIRA ETAPA do JUZO diz evidente respeito diminuio do conceito DEUS entre os homens da Europa e preparao do advento do perodo histrico proftico imediato, que por todos os seus poros transpira - Rssia - o que nos demonstram quer o respectivo texto quer, ainda, tambm os seguintes fatos: O ltimo ano do subciclo anterior (1874) marca a dissoluo da Internacional Comunista, fundada em 1864 e o consequente aparecimento, pelas alturas de 1875, do CLEBRE E PAVOROSO NIILISMO RUSSO, incontrastvel embrio do atual COMUNISMO VERMELHO, cuja ecloso, em 1917/18, foi incontestvel e grandemente facilitada pela derrota da Rssia pelo Japo em 1904/05 e pela grande guerra de 1914/18. Na fig. 31 encontraro os leitores uma elucidao grfica de tudo quanto havemos dito sobre a PRIMEIRA ETAPA do JUZO.

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VI A SEGUNDA ETAPA DO JUZO (105 anos: 1903-2008. Apocalipse IX, X ... )

- Estudo retrospectivo dos quedas apocalpticas, para a fixao do ponto de partida da SEGUNDA ETAPA do JUZO - O terremoto do Lisboa - A queda de estrelas de 1766 - A queda da Bastilha - A queda de Luiz XVI - A queda da ditadura Robespirre - A queda de Pio VI - As quedas estelares, prefiguras da queda de entidades eclesisticas - A morte do arcebispo do So Paulo, D. Duarte Leopoldo, precisamente no dia clssico das quedas apocalpticas de estrelas: 13 de novembro. As equaes profticas de D. Duarte.

Ao contrrio do que sucedeu no estudo anterior, podemos fixar desde logo o comeo do presente perodo proftico, que tambm se est desenrolando dentro da frmula geral ou equao universal proftica danilico-joanina em uma data positivamente segura: O dia 13 de novembro de 1903. Mas onde as origens ou as razes transcendentais desta data? Vejamo-las. Em primeiro lugar, diremos que 1903 est exatamente a cento e cinco anos do ano de 1798 no qual, segundo extensamente vimos, se deu um dos mais extraordinrios e impressionantes acontecimentos bblico - profticos, isto , A SEXTA e mais retumbante de todas as QUEDAS apocalpticos (por ser espiritual e catlica), determinadas pela abertura mstica do SEXTO selo: a deposio do Papa Pio SEXTO. Como um esclarecimento que a nosso ver agora se impe, discreteemos que as outras CINCO primeiras quedas apocalpticas foram, rigidamente de acordo com os fatos e com a Histria, as seguintes: PRIMEIRA QUEDA - vide Apocalipse cap. 6, verso 12 (ou 6 + 6): O terrvel terremoto (fragorosa queda material) da cidade de Lisboa (01/11/1755), evidente prefigura apocalptica da Grande Revoluo Francesa e da primeira queda espiritual da formidvel Babilnia mstica, aquela notvel mulher-cidade bblica - a Europa Ocidental, ou seja, a clebre e grande PROSTITUTA - ME, smbolo de todas as instituies cadas. SEGUNDA QUEDA: A primeira chuva ou QUEDA de estrelas, verificada em 13/11/1766, prefigura, por sua vez, das demais quedas, materiais, espirituais ou polticas, ocasionadas entre pastores e bispos da Igreja, isto , entre o clero, pelo maravilhoso desenrolar do plano apocalptico - proftico, inclusive, pois, a mesma Revoluo Francesa e outras revolues.

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TERCEIRA QUEDA: A histrica e retumbante QUEDA DA BASTILHA em 14/07/1789, acontecimento ao mesmo tempo material (1), social (2), espiritual (3) e poltico (4), isto , por seu nmero mstico, quatro, essencialmente CATLICO ou de repercusso mundial, como de fato o foi. Por corresponder TERCEIRA das quedas apocalpticas, marca, por outro lado, este evento, com o simbolismo do seu nmero trs, a perfeio de uma obra de DEUS: o ntido advento de uma nova era para toda a HUMANIDADE. QUARTA QUEDA: A rumorosa QUEDA de Luiz XVI, rei dos franceses (DEZ e SEIS: dez, nmero da rebelio e seis nmero da queda!), o qual, no obstante sua ADESO CAUSA DA GRANDE REVOLUO FRANCESA (10) se viu forado a fugir (6) DECADENTEMENTE disfarado sob os trajes de cocheiro, na noite de 20/06/1791 e, preso nessa fuga, CAIU definitivamente, pois foi guilhotinado em 21/01/1794. QUINTA QUEDA: A igualmente rumorosa QUEDA da ditadura de Robespirre, sucessora de Lus XVI, em consequncia da reao termidoriana (27/07/1794), a qual no s ocasionou o advento do CONSTITUIO DO ANO III (1795), mas, tambm, o do DIRETRIO, poder executivo composto de CINCO membros e ainda o advento das duas cmaras (poder Iegislativo): o conselho dos ancios, formado por duzentos e cinquenta membros e o conselho dos QUINHENTOS, formado de quinhentos deputados. Notemos, ainda que passageiramente, a ocorrncia aqui do nmero mstico-simblico CINCO, o qual no somente se acha de acordo com o nmero mstico que encabea a prpria QUEDA, - a quinta - mas tem palpvel ligao proftica com os acontecimentos mundiais decorrentes do toque mstico da QUINTA TROMBETA, pelo QUINTO ANJO apocalptico (o comunismo russo cujo primeiro versculo foi evidentemente a Revoluo Francesa). SEXTA QUEDA: A de Pio SEXTO. Quem, por acaso, no estiver satisfeito com a presente explanao, consulte cuidadosamente a Histria e a Bblia, que, numa e noutra, ver, como ns vemos que a SEXTA QUEDA apocalptica, ocasionada pela abertura mstica do SEXTO SELO, descrita em SEIS VERSCULOS (6/12) no CAPTULO SEIS, da Revelao, foi, de fato, a do malogrado Papa Pio SEXTO!

Feita esta digresso retrospectiva, continuemos. Mas, se o ano de 1903 se acha a cento e cinco anos do de 1798, em que se deu a deposio de Pio SEXTO, por que no fixar, ento, desde logo, em 11/02/1798, e no em 13/11/1903, o incio da presente era apocalptica, de vez que aquele fato, preparado pela entrada das tropas francesas em Roma no dia 10/02/1798, se verificou precisamente no dia imediato, isto , a 11/02/1798? E que, no obstante por ns considerada esta efemride com um ponto culminante do perodo proftico em que, apocalipticamente, se consumaria a destruio definitiva do poder poltico e espiritual de Roma, os fatos histricos posteriores afirmam que o ASSENTAMENTO DO JUZO no se deu naquele dia. O ASSENTAMENTO DO JUZO, ou o incio da PRIMEIRA ETAPA deste, que biblicamente se daria precisamente aps a consumao do PODER POLTICO ESPIRITUAL romano, verificou-se, pelo contrrio, em data positivamente posterior a 11/02/1798, porm marcante evidente da mesma consumao. Qual seria essa data? o que no podemos esclarecer com absoluto rigor, em face dos dados histricos ao nosso alcance. Sabido, porm, que Pio SEXTO morreu a 29/08/1799 e que somente em
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1800 (abril - junho) subiu ao slio pontifcio romano o seu sucessor, PIO STIMO111, com o qual, evidentemente, se inaugurou um novo ciclo papalino-romano e tambm se iniciaram as negociaes da CONCORDATA, assinada entre a S Romana e Napoleo, em 1801, chegamos concluso de que dentro do ano de 1800 ou, precisamente, no incio ou decorrer daquelas negociaes, das quais no saiu vencedor o Papado, que se consumou a definitiva queda do poder espiritual de Roma e o assentamento do Juzo! Na ausncia, entretanto, de dados positivos sobre a data exata do incio das conversaes entre Roma e Bonaparte, lembramo-nos, por um verdadeiro acaso ou intuio de fixar o comeo da SEGUNDA ETAPA DO JUZO (1903 2008) sobre o dia 13/11/1903. Isto porque, exatamente nessa data, se verificaram, em 1766, 1799, 1833 e 1866, as clebres QUATRO CHUVAS DE ESTRELAS APOCALPTICAS, no s cumprimento fsico das profecias mas tambm, por sua vez, simblicas figuras celestes das QUATRO QUEDAS CATLICAS (quatro, nmero do catolicismo) do Poder Espiritual Romano e, em geral, de todas as quedas de entidades eclesisticas. No ser ocioso reacentuarmos que todas as potestades do cu, isto , autoridades eclesisticas, fiis ou no, so apocalipticamente figuradas como estrelas. Jesus Cristo, que o Esposo, a Cabea ou a Pedra Angular da sua Igreja e cujo nascimento celestialmente se proclamou aos homens por meio de UMA ESTRELA (Mateus 2:1-3), no s nos aparece, em Apocalipse 1:12-13, sustentando em sua destra SETE ESTRELAS, que nos revela serem os SETE ANJOS ou BISPOS das SETE igrejas universais, mas, tambm, se denomina Ele prprio, em Apocalipse 22:16, A ESTRELA RESPLANDECENTE DA MANH . Isto posto, reacentuemos que exatamente QUATRO QUEDAS do poder poltico espiritual de Roma, representado pelos seus bispos, se verificaram depois do ano de 1766 at hoje: as correspondentes s quatro deposies do Papa em 1798, 1808, 1848 e 1870, todas tambm j por ns muito estudadas. Ora, a adoo da data 13/11/1903, ntida demarcante fsica de quedas estelares proftico apocalpticas, para, no ano de 1903, demarcar-nos o fim de um ciclo proftico de cento e cinco anos, durante o qual esse fenmeno, real ou figuradamente, em ao isolada ou coletiva, se verificou, quer de acordo com Apocalipse 6: 12-13, 8:8 e 10 e 9:1, quer de acordo com os registos astronmicos, nos proporcionou resultados VERDADEIRAMENTE ASSOMBROSOS. Por isso mesmo, vamos relat-los num captulo especial a parte: o captulo imediato. P.S. - Embora escrito desde muito o presente captulo, ao lhe fazermos a imprescindvel reviso para ser levado ao prelo, ocorreu-nos colocar nele, por lhe julgarmos perfeitamente cabvel, o seguinte post-scriptum: A recente morte do arcebispo de So Paulo, D. Duarte Leopoldo e Silva, verificada precisamente a 03/11/1938, veio notavelmente confirmar a interpretao que neste nosso modesto trabalho vimos dando figura apocalptica das quedas ou chuvas estelares. Foi inegavelmente aquela morte a queda isolada de uma grande estrela. Por outro lado, particular amigo nosso - muito bom catlico - seriamente impressionado com os presentes estudos, informava-nos, poucos dias aps aquele evento, que este, com efeito, houvera acarretado, dentro do cabido ou clero metropolitano paulista, uma verdadeira queda coletiva, ou seja, uma ntida chuva de estrelas apocalpticas.
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SETE, nmero simblico da perfeio do Juzo de Deus.

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Chamando a ateno do leitor para o que sobre as equaes profticas ou legendas msticas muito havemos dito, no podemos fugir seduo de, finalmente aqui focalizar a significativa ocorrncia de um perfeito sistema de equaes profticas determinando, no tempo e no espao, a atuao mstica do ilustre prelado h pouco desaparecido. Esse sistema de equaes msticas determina a pessoa proftica do nosso arcebispo sob o seu trplice aspecto de HOMEM, PRELADO e BISPO. Ei-lo: DUARTE LEOPOLDO E SILVA ARCEBISPO DE S. PAULO Pao e Rua S. Luiz = 666 = 666112 = 666

13/11/1938 (1h45)

Neste sistema de equaes msticas, vemos, de um lado, e em negrito, o nome por extenso da personalidade que acabamos de focalizar e de outro lado, em itlico, o local, ano, dia, ms, hora e minuto do seu falecimento, simbolizado pelo sinal .

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A cruz vale misticamente dez, e tanto simboliza o prelado quanto a morte.

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VII A SEGUNDA ETAPA DO JUZO (1903-2008)

II
As sete classes de acontecimentos, profetizadas por Cristo como precursoras da sua volta, integralmente verificadas no perodo de 1903 - 1918 - A rumoroso guerra russo-nipnica de 1904/5 - O famigerado PERIGO AMARELO - Os grandes terremotos de San Francisco da Califrnia. Valparaso do Chile e da Calbria e Siclia - O gigantesco cometa de Halley - As guerras talo-turca, turco-balcnica e interbalcnica - A formidvel conflagrao europeia de 1914/1918 - A horrorosa pandemia de gripe - As grandes invenes modernas, etc.

Fixado como ponto de partida da segunda etapa ou segunda metade da semana do JUZO o dia 13 de novembro de 1903, vamos estudar a parte j transcorrida desse perodo proftico luz dos acontecimentos histricos. Na frmula geral com que exprimimos a semana ou durao total do JUZO (duzentos e dez anos), a metade ou meia semana deste, (cento e cinco anos), corresponder, evidentemente, expresso dentro do parntesis, isto , Daqui calculamos, para valor de x, trinta anos. Substituindo este valor na ltima expresso acima, esta se nos converte na identidade: { 105 anos = 15 anos + 30 anos + 60 anos }. A segunda metade, pois, da semana do Juzo dever, pelo menos teoricamente, desenrolar-se, como se desenrolou a primeira metade, em trs sub-etapas: uma de quinze anos, outra de trinta anos e outra de sessenta anos. Vamos ver que precisamente dentro do primeiro desses trs subperodos profticos (quinze anos), se verificou surpreendentemente, quase dia por dia, toda aquela srie (7) de acontecimentos profetizados por N. S. J. Cristo como precursores da sua segunda vinda. Vamos ver mais que esses mesmos acontecimentos, eles prprios, se desenrolaram impressionantemente dentro de outros tantos subperodos ou sub-etapas obedecendo ainda quela mesma frmula de evoluo proftica: (um tempo, dois tempos e meio tempo, Daniel 7:25). Com efeito: se igualarmos esta expresso a quinze anos, obteremos a equao: a qual, resolvida, nos d para x o valor de . ) { ( )

Substituindo este valor na equao (1), converter-se-nos- ela na identidade: { ( ( ( ) ) ( ( ) ) }. } ou ainda, representando anos por @:

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Vamos demonstrar que precisamente dentro desta expresso se desenrolaram, a partir do dia 13 de novembro de 1903, as SETE classes de acontecimentos, registradas em Lucas cap. 21:9-11 como precursoras da volta do Messias e por este prprio anunciadas pessoalmente a seus discpulos. So tais acontecimentos os seguintes: 1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) Guerras e rumores de guerras. Grandes terremotos. Grandes sinais no cu. Levantamento de nao contra nao e reino contra reino. Epidemias. Fomes e Coisas espantosas. (Lucas 21:9-11, verso Padre Figueiredo) Para mais facilmente acompanharmos o estudo que ora vamos fazer, do maravilhoso cumprimento de todas essas SETE profecias messinicas, chamamos a ateno do leitor para o esquema da pgina 211. Antes de mais nada, cabe aqui uma observao interessante, se no mesmo sensacional, acerca das sub-etapas histricas desse esquema, todo ele precisamente igual a uma hora proftica - quinze anos. que, fixado o ponto de partida deste perodo proftico em 13 de novembro de 1903 e verificado que o seu desenrolar, em globo, supreendentemente se superpunha aos notveis acontecimentos mundiais ocorridos entre aquela data e a de 11 de novembro de 1918, que marca o armistcio ou fim da grande guerra mundial, durante longos meses longe estivemos de supor que as datas separatrizes das suas sub-etapas, calculadas pela frmula (1), marcassem com impressionante exatido os mais notveis daqueles prprios acontecimentos! Com efeito: quanto data 18 de abril de 1906, (grande e terrvel terremoto de San Francisco da Califrnia, foi mister que um ruidoso filme americano - A CIDADE DO PECADO - exibido cerca do ano de 1937, em So Paulo, para ela nos chamasse um dia a j despreocupada ateno. O leitor poder imaginar a impresso por ns sentida ao verificarmos que tal data era, exatamente, uma das do nosso esquema! A segunda data, cuja identificao nos causou verdadeiro assombro foi a de 18 de abril de 1910, a qual, segundo veremos, marca com proftica exatido o perilio113 do espantoso gigante dos ares: o formidvel cometa de Halley, que durante vrios meses assustou o mundo nos comeos de 1910. Curioso relatar que por ns afoitamente consultados numerosos clculos das efemrides astronmicas desse afamado cometa, quando j desanimado pelo desacordo de todos eles, nos dispnhamos a aceitar, a ttulo precrio, a data 18 de abril de 1910 como a do centro de gravidade daqueles clculos, tivemos o prazer de ter entre as mos certa obra, em que dois ou trs astrnomos americanos nos davam como data de perilio daquele mesmo cometa no precisamente o nosso 18 de abril de 1910, mas um dos dias 21 ou 22 do mesmo ms! vista destes novos dados e da considervel discordncia entre os j por ns anteriormente compulsados, julgamo-nos perfeitamente vontade para considerar, sem mais delongas ou

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Perilio: o ponto ou poca da rbita em que um planeta ou cometa se encontram mais prximo do Sol.

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precariedade, o dia 18 de abril do 1910 como realmente o da efemride proftica mxima daquele grande cometa114. Feitas estas observaes, vamos acompanhar agora, pari-passu, o nosso esquema. - Primeira Sub-Etapa Esta primeira sub-etapa - qual chamaremos PERODO dos GRANDES RUMORES de GUERRAS com a durao de 2 anos e ou 2 anos e 52 dias, estendeu-se de 13 de novembro de 1903 a 4 de janeiro de 1906. Para mostrar, desde logo, a sua legtima denominao, diremos que foi exatamente dentro deste perodo que se comearam a verificar os primeiros e desde logo intensos RUMORES de GUERRAS, da nossa atual e agitada meia semana proftica. ramos, ento, pouco mais que uma criana. Entretanto, j sofregamente lamos, curioso, tudo quanto, sobre guerra, escreviam, apavorados, os grandes jornais da poca, permanentemente cheios de previses e comentrios em torno de uma fatal CONFLAGRAO EUROPEIA. O Oriente e o extremo Oriente, com efeito, fortemente se agitavam. E andava em todas as bocas, insuflado pela imprensa, o FANTSTICO PERIGO AMARELO: a possibilidade de um terrvel derrame de avalanches amarelas sobre a tranquila e pequenina Europa... E, ante aquela hipottica ameaa dos ltimos brbaros, tremia todo o mundo ocidental. Pois foi num ambiente assim to carregado que deflagrou a mais RUMOROSA de todas as guerras contemporneas: A GUERRA RUSSO-JAPONESA. Na idade que ora nos achamos e aps havermos seguido pari-passu no s o desenrolar dessa formidvel luta, mas, tambm, o das guerras talo-turca, turco-balcnica, interbalcnica e o da GRANDE CATSTROFE de 1914/18, no temos dvida em afirmar: foi a guerra entre o Japo e a Rssia, com efeito, a mais RUMOROSA e intensa de todas as pelejas modernas. Isto porque, sem os recursos de 1914/18, isto , o paralisante apoio de inexpugnveis e colossais trincheiras, aquele formidvel conflito, conduzido, fulminantemente, de vitria em vitria e EM CAMPO RASO, por um pequenino povo contra o COLOSSO MOSCOVITA, a todos fazia, ruidoso, vibrantemente recordar o pequenino Davi em frente ao gigante Golias (I Reis 17:41-49). Entretanto, pouco antes, quase todos os jornais, alinhando retumbantemente, em nmeros e fotografias, as colossais possibilidades blicas do Gigante Russo e as do seu minsculo adversrio, embora levando em conta o extraordinrio valor dos japoneses, vaticinavam para estes uma cruel decepo. Sucediam-se, porm, quase dia por dia, ruidosas batalhas e retumbantes derrotas: rio Ial, LioIang, Mukden, o clebre cerco do Porto Artur, onde inutilmente se sacrificou o heroico general russo Stoessel; a batalha naval de Tsushima. . . foram todos eles feitos de intensa e duradoura repercusso mundial. Com isto, no obstante o entusiasmo das massas francamente a favor do Japo, tomava cada vez maior vulto o fantasma do PERIGO AMARELO. O herosmo do soldado nipnico transpe, ento, as raias do verossmil, mas... era, diziam, o mais autntico dos herosmos: na batalha de Mukden, por exemplo, ao se lhes deparar a cidade surpreendentemente defendida por extenso e profundo fosso, erriado de baionetas e obstculos de toda espcie, atravessam-no displicentemente os soldados do SOL LEVANTE, passando por cima de
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Larousse Mensuel, abril de 1910, confirma esta data.

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montes de cadveres... de seus prprios companheiros que, jogando-se heroicamente dentro do abismo, a se sacrificavam s centenas para servir de segura ponte a seus patrcios da retaguarda!
UMA HORA APOCALPTICA DA

SEGUNDA ETAPA DO JUZO

QUINTA PARTE CAP. VII

--- 15 ANOS --Fig. 33

A interminvel e to retumbantemente anunciada concentrao de gigantescas foras pelo famoso estrategista, general Kourupatkine, que aos quatro ventos proclamava o prximo esmagamento dos amarelos desde o instante em que dispusesse sobre estes de real e esmagadora superioridade numrica; os longos e formidveis preparativos da clebre e invencvel esquadra do Bltico, tudo isto seguido do desbarato geral dos russos em terra e do fulminante e completo aniquilamento daquela frota pelo almirante Togo, fez da guerra de 1904/05 a mais ruidosa e intensa de todas as grandes lutas contemporneas. E curioso observar: todos esses rumores e agitaes, em torno do conflito russo-nipnico (consultem-se os jornais da poca), se verificaram a partir da parte nitidamente apocalptica do presente perodo ( do ano ou 52 dias aps 13 de nov. de 1903) isto , entre 4 de janeiro de 1904 a 22 de setembro de 1905. (A guerra russo-japonesa, estourada em 8/10 de fevereiro de 1904, terminou em 23 de agosto de 1905 com o tratado de paz de Portsmouth). - Segunda Sub-Etapa Esta segunda sub-etapa da hora proftica sob nosso exame, qual, com toda propriedade poderemos denominar PERODO DOS GRANDES TERREMOTOS, com a durao dupla da primeira, isto , quatro anos e ou 4 anos e 104 dias, estendeu-se de 4 de janeiro de 1906 a 18 de abril de 1910. notavelmente impressionante que a parte fracionria ou flagrantemente apocalptica deste perodo proftico-histrico, ( do ano ou 104 dias), nos leve exatamente ao dia 18 de abril de 1906, no
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qual se deu uma das maiores catstrofes telricas do globo: o terremoto de San Francisco, na Califrnia (EUA). A todos quantos, por qualquer motivo, no tenham tido o ensejo de sentir, como ns o sentimos, em 1906, os tremendos horrores daquela catstrofe, recomendamos, que assistam, como um plido reflexo dela, o filme, a que antes nos referimos A CIDADE DO PECADO. igualmente muito curioso observar que, assinalado este perodo proftico to tragicamente pelo grande terremoto de San Francisco, exatamente no meio dele (1908) se registrassem ainda diversos outros desastrosos eventos: os grandes terremotos de Valparaso, do Chile e da Siclia e da Calbria, na Itlia, tambm de repercusso mundial por suas calamitosas consequncias. , outrossim, notavelmente curioso que o perodo proftico de to impressionantes acontecimentos se haja exatamente arrematado (18/04/1910) por um evento celeste julgado, ento, por muita gente espantoso: o aparecimento do cometa Halley que, tomando com sua cauda quase toda a curva dos cus, apavorou durante meses at os prprios astrnomos. Muitos destes, aproximao do monstro dos ares, chegaram mesmo a focalizar a possibilidade do fim do mundo, pois, diziam, estvamos ameaados de envolvimento pela longa cauda (?) do cometa, em grande parte constituda pelo venenoso cianognio (gs azul). Falhara, entretanto, mais uma vez, um mau agouro astronmico... Este caso nos trs de novo memria aquela clebre chuva de estrelas, de 13 de novembro de 1899, to largamente anunciada por vrios astrnomos e que durante uma noite inteira inutilmente esperamos e at hoje no veio. - Terceira Sub-Etapa Esta terceira sub-etapa de nosso esquema, com uma durao dupla da anterior 8 anos e 4/7 ou 8 anos e 208 dias, constitui a parte saliente da mais espantosa de todas as horas profticas at hoje vividas pelo mundo. Compreendida entre as datas: 18 de abril de 1910 (cometa Halley) e 11 de novembro de 1918 (armistcio) distinguiu-se esta sub-etapa notavelmente de todos os perodos profticos mundiais anteriores por UM GRANDE SINAL NO CU e IMENSAS DESGRAAS NA TERRA. Com efeito: marcado, como j vimos, o seu advento pelo formidvel monstro dos ares, o COMETA HALLEY (18/04/1910), o qual, por sua fantstica extenso, constituiu, incontestavelmente, o mais significativo dos sinais aparecidos sobre o cu, marca esta sub-etapa proftica, sem a mnima dvida - como bem o figurou a coincidncia do seu incio com o perilio da gigantesca serpentina celeste - uma vertiginosa mudana de rumo na histria da Humanidade. Dividida proftica e exatamente ao meio (nenhum dia mais nem um dia menos!) pela clebre data 30 de julho de 1914, em que se realizou a histrica reunio do Conselho de Ministros da Prssia, na qual foi resolvida a declarao de guerra da Alemanha Rssia (31 de julho de 1914) - decisivo facho que tornou total o incndio da Europa - esta sub-etapa se subdivide histrica e profeticamente em dois subperodos iguais: a) O primeiro, compreendido entre o perilio do cometa Halley (18/04/1910) e aquela histrica assembleia (30/07/1914), foi um PERODO EMINENTEMENTE GUERREIRO, porm no desesperador. Durante ele se verificaram TRS GUERRAS (trs, nmero bblico da perfeio), incontestavelmente preparadoras da grande catstrofe de 1914/18: a guerra talo-turca (1911/12) na qual a Itlia injustamente esmagou a Turquia e lhe tomou as colnias africanas;
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a guerra turco-balcnica, na qual a Srvia, o Montenegro, a Bulgria e a Grcia, coligados, esfacelaram ainda a mesma Turquia (1912); e a guerra interbalcnica, na qual aquelas naes vencedoras, na repartio dos despojos, se entredevoraram, esfacelando, por sua vez, no fim, a Bulgria (1913).

b) O segundo daqueles subperodos, compreendido entre os dias 30/07/1914 e 11/11/1918 (4 anos e ), marca, segundo vamos agora reviver, os momentos mais trgicos e angustiosos que supomos haja a humanidade vivido. Podemos assegurar mesmo que neste ltimo subperodo da espantosa hora proftica que vimos estudando, estiveram largados e s soltas, fantasticamente correndo parelhas, os trs ltimos e sinistros cavalos apocalpticos, o vermelho, o preto e o amarelo, isto , a guerra, a pandemia e o desespero. Verificaram-se, com efeito, neste catico perodo proftico universal, as QUATRO CLASSES de pavorosos eventos (quatro, nmero da universalidade), discriminados pelo DIVINO MESTRE como precursores da sua segunda vinda: E levantar-se- NAO CONTRA NAO e reino contra reino (I) e haver EPIDEMIAS (II) e FOMES (III) e COISAS ESPANTOSAS (IV) (Lucas 21:9-11). No falaremos j tanto da formidvel hecatombe guerreira, que foi toda aquela terrvel conflagrao universal que todos, pequenos e grandes, por leituras ou conhecimentos pessoais, sabem ter sido no espao a mais extensa e diablica de todas as guerras do mundo. Foi nesta guerra, com efeito, que uma das mais belas conquistas da humanidade - a aviao - se tornou instrumento de morte; que apareceram pela primeira vez na histria os monstruosos tanques de guerra e canhes de longo alcance; os formidveis zepelins e submarinos e os espantosos gases asfixiantes, cujas mscaras medonhas fazem de seus portadores horrendas legies demonacas. Deter-nos-emos, sim, um pouco mais pormenorizadamente na considerao da ESPANTOSA PANDEMIA DE GRIPE que, surdida sorrateira e quase instantaneamente, na Europa, nos ltimos dias de armagednica peleja (1918), tambm quase instantaneamente se alastrou por todo o mundo. Derribando MILHES E MILHES de VTIMAS e invadindo concomitante e inexplicavelmente os mais recnditos recantos do globo, foi, inegavelmente, essa nova e espantosa catstrofe a mais terrvel de todas as pragas apocalpticas at hoje abatidas sobre o mundo. Nenhuma s nao deste lhe escapou s horrveis garras. Aqui mesmo, em nosso caro Brasil, o espetculo de to monstruoso e invisvel inimigo foi verdadeiramente maligno. No meio da maior aflio e de inaudita desordem, geradas pela peste, quando esta em seu auge - paralisados todos os servios, fechadas todas as escolas - no somente se amontoavam os mortos pelos cemitrios, mas at pelas ruas e sarjetas foram vistos numerosos cadveres ou moribundos abandonados! (Rio). A maior tragdia universal que somente em ser recordada sacode os nervos aos mais calmos dos homens! ... Entretanto, chegara o dia 11 de novembro de 1918: Repicavam festivamente todos os sinos. Estrugiam foguetes. Era toda a terra hosanas e aleluias. E l na velha e ensanguentada Europa, multides e multides pelas ruas saudavam, tontas de alegria, e evento de uma nova era. Armistcio! Armistcio!. Acabara-se a guerra! A Humanidade era, afinal, uma s famlia! Eram irmos e amigos todos os homens!
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Ledo engano! No se findara a terrvel tragdia: findara-se, sim, no h dvida, a primeira hora sinistra da tremenda e derradeira etapa do soberano Juzo de Deus sobre os homens. Findara-se aquela primeira HORA do perodo proftico - apocalptico de que nos fala, em NOVE versculos, o captulo NOVE115 da Revelao ao descrever o toque mstico da SEXTA trombeta: E tocou o SEXTO anjo a sua trombeta. E ouvi uma voz que saa dos quatro cantos do altar de ouro, que est diante de Deus, o qual dizia ao SEXTO anjo que tinha a trombeta: Solta os QUATRO anjos que esto atados junto ao grande rio Eufrates (isto , na Grande Babilnia Mstica, a Europa). E foram soltos os QUATRO anjos que haviam sido preparados para a HORA (hora proftica que atrs estudamos - quinze anos), DIA (um ano, Revoluo Russa 1917 1918), MS (30 anos, 1918/9 - 1948/50) e ANO (360 dias), afim de matarem a TERA PARTE dos homens (a Europa no conjunto Europasifrica). Largamente estudados nesta obra aqueles QUATRO clebres e tradicionais anjos apocalpticos, quer quando, por ocasio da SANTA ALIANA, se ataram pela primeira vez sobre a Grande Babilnia ou Eufrates mstico - a Europa - quer quando, agora, de novo ali se amarraram pelo acordo de Munique, quando forem eles novamente desatados, que de imensas e inauditas desgraas no sobreviro ao mundo? Com efeito: em que pese ao Pacto de 29/09/1939 (Munique) no momento em que traamos estas linhas, intensos, espantosos e cada vez maiores preparativos guerreiros esto sacudindo os nervos do mundo que marcha vertiginosamente para a hora mais terrvel de toda a humanidade: 1939/1954! Segundo pensamos, ser dentro dessa hora que ter lugar a mais horrenda de todas as conflagraes universais. Nessa inaudita hecatombe, como que divisamos, horrorizado assombrando apocalipticamente o mundo, a mais terrvel de todas as armas: a cavalaria moderna. Sim, na terra, uma formidvel cavalaria motorizada (os pavorosos tanques de guerra), cujos corcoveantes e apocalpticos cavalos - monstros de ferro, com crinas vermelhas de fogo e negras caudas de fumo - expelem escaldante e corrosivo hlito: rajadas mortferas de balas... (Apocalipse 9: 17-19). No cu, outra fantstica cavalaria - a cavalaria alada: espantosas nuvens de milhares de aeroplanos que, despejando chuvas de enxofre (gases asfixiantes) e de chumbo e despedindo formidandas bombas e explosivos, deixaro aps si impenetrveis e deletrios rastros (cortinas de fumaa) que durante dias e dias escondero o cu aos homens. Ter, ento, como j uma vez focalizamos, cumprimento o seguinte versculo de Joel (cap. 2:10): Diante deles tremer a terra, abalar-se-o os cus; o sol e a lua enegrecero e as estrelas retiraro o seu resplendor. Nos captulos imediatos encontraro os leitores tudo quanto acerca do impressionante desenrolar desta segunda etapa do JUZO acrescentamos a estas notas e ao que j escrevramos em captulos anteriores. Antes, porm, de finalizarmos estas consideraes, lembremo-nos de que foi precisamente em consequncia da grande Conflagrao de 1914/1918 ou dentro dela que surgiram, com a fome, o
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(62) NOVE = 1 + 8, equivalente mstico do nmero dezoito, por sua vez correspondente ao clebre nmero simblico proftico 666, isto , 6 + 6 + 6.

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desequilbrio e a misria, algumas das coisas mais espantosas de todos os sculos: as estupendas maravilhas da aviao, a qual nos permite hoje um salto em poucas horas em torno da terra; os assombrosos progressos do rdio que, com o simples manejo de pequeno parafuso, nos traz instantaneamente aos ps todo um infinito ou barulhento mundo; as conquistas da televiso; as excelncias da cinematografia sonora; as aplicaes cientficas desta aos raios X; os terrveis e cada vez mais aperfeioados instrumentos de destruio dos homens, enquanto, por outro lado, outros procuram, afoitos, meios para lhes restaurar a vida... *** Nem bem havamos acabado de traar as linhas acima e j o RDIO, a formidvel maravilha moderna, nos chamava a ateno para o seguinte e espantoso fato: Precisamente nestes instantes leva a Gr-Bretanha os seus preparativos blicos astronmica e jamais atingida cifra de 400.000.000 de esterlinos. Este dinheiro, razo de 80$ por libra, corresponde importncia global de 32 milhes de contos! Pobre humanidade! Quantos benefcios no te poderiam ser prestados se to fantsticas riquezas estivessem sendo manejadas em favor da luz, do amor e da justia! Entretanto, quem as maneja o horripilante prncipe das trevas, aquele que, segundo Jesus Cristo ter o imprio da morte at que este lhe seja tirado pelo Prncipe da Paz e todo o imprio e potestade e glria pertenam exclusivamente a Deus e seu divino Filho. (I Corntios 15: 24)

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SEXTA PARTE
Parecer primeira vista que esta parte da nossa obra no seno uma cedia repetio de mais ou menos tudo quanto j dissemos anteriormente. No , entretanto, assim. Repisando, propositadamente, muito do que temos dito, no somente acrescentamos algo de indito s primitivas ideias, mas, tambm, procurmos faz-lo de forma absolutamente nova e ao alcance de qualquer leigo, por isso que esta parte do nosso livro nada mais representa do que uma srie de artigos que inutilmente pretendramos estampar na imprensa diria de So Paulo (1/20 de setembro d e 938). No havendo, entretanto, a incompreenso dos homens permitido fossem esses artigos divulgados pela forma por ns idealizada, aqui vo eles, tal qual saram originalmente da nossa pena para seu malogrado destino.

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I A GRANDE BABILNIA OU PROSTITUTA APOCALPTICA -A EUROPANA IMINNCIA DE SER ESTRAALHADA

- A Europa, a prostituta da Revelao (666) - A dupla Mussolini - Hitler ou DUCE x FUEHRER, duas entidades apocalpticas que uma outra misticamente se completam Mussolini - Hitler ou o Fascismo Internacional preparando o advento do grande EXTERMINADOR proftico-apocalptico da Europa Ocidental. - O comunismo vermelho e a volta de J. Cristo - Uma risonha esperana dentro de uma confortadora promessa: JESUS CRISTO, o SALVADOR DO MUNDO!

Evidente herdeira de todas as quatro grandes civilizaes ocidentais antigas e dominadora material, poltica ou espiritual de quase todo o Velho Continente, que melhor podemos expressar pela denominao apocalptica - EUROPASIFRICA - , por sem dvida, a EUROPA de hoje aquela formidvel mulher - cidade prostituta, denominada GRANDE BABILNIA e pintada no cap. 17 do Apocalipse montada numa sanguinolenta besta ESCARLATE, de SETE cabeas de DEZ chifres, maravilhosa sntese simblico-mstica (vide Daniel, cap. 7), dos QUATRO antigos grandes imprios mundiais profticos correspondentes quelas civilizaes: 1) 2) 3) 4) O imprio assrio-babilnico, simbolizado por um leo (uma cabea) - LEO; O imprio medo-persa, representado por um urso (uma cabea) - URSUS; O imprio Greco-macednio, figurado por um leopardo de quatro cabeas LEOPARDUS O imprio romano, sinteticamente figurado por um grande animal (uma cabea) com DEZ CHIFRES, e, na REVELAO, chamado misticamente BABILNIA BABYLONIA

quela mesma estranha besta, igualmente descrita no cap. 13 do APOCALIPSE e que, unanimemente, vm os intrpretes, desde sculos, considerando uma figura proftica do GRANDE IMPRIO ROMANO, real ou mstico, mas que ns, sem o mnimo receio, afirmamos que, em ltima e imparcial anlise, corresponde tambm a EUROPA OCIDENTAL, antes do seu final domnio pelo ideal vermelho, atribuiu o vidente de Patmos (Apocalipse 13:16-18) o nmero simblico-mstico 666 esclarecendo que este nmero o nmero de um homem. Isto posto, vamos demonstrar desde logo que, mesmo em nossa humilde lngua portuguesa, mstica e numericamente, A EUROPA A PROSTITUTA DA REVELAO, isto , tem o valor msticosimblico = 666: Com efeito, somados os valores numricos, em algarismos romanos, das letras constitutivas da legenda acima, encontramos aquele valor: (U=5) + (U=5) + (D=500) + (V=5) + (L=50) + (C=100) = 666.

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Ora, chamada expressamente no captulo 17 do mesmo livro GRANDE BABILNIA, aquela mesma mulher apocalptica, assentada soberana e dominadoramente sobre a esquisita besta com a qual apocalipticamente se confunde e que representa, como vimos, evidentemente, uma sntese dos quatro grandes e histricos imprios mundiais profticos, no pode, ela prpria, deixar de satisfazer seguinte equao mstica: LEO + URSUS + LEOPARDUS + BABYLONIA = A GRANDE BABYLONIA = 666. Esta equao, resolvida pela mesma forma que a anterior, misticamente satisfeita pelos seguintes valores simblicos das incgnitas: LEO URSUS LEOPARDUS BABYLONIA = 50 = 10 = 555 = 51 666 Quantidades iguais a uma terceira so iguais entre si. Logo, EUROPA, A PROSTITUTA DA REVELAO = A GRANDE BABILNIA. Mas o vidente de Patmos esclarece que o nmero simblico dessa mesma mulher - cidade prostituta e da besta por ela cavalgada O NMERO DE UM HOMEM. Que homem ser este e que ligao ter ele com a grande Babilnia apocalptica? o que vamos responder: Antes de mais nada, diremos: o vulto da mais extraordinria evidncia em toda a histria da antiga Babilnia Caldica, prefigura da GRANDE BABILNIA APOCALPTICA, foi, indubitavelmente, a do maior de todos os seus soberanos, o grande rei Nabucodonosor. A figura deste encarna ou sintetiza todas as grandezas do seu formidvel imprio, com o qual apocalipticamente tambm se confunde. Ora, revela-nos o APOCALIPSE que um homem ou entidade proftica, na figura de uma besta mstica de DOIS CHIFRES (Apocalipse 13:11-18), antes que aquela esquisita besta, descrita SEM COR, nesse mesmo captulo (EUROPASIFRICA), se vestisse da COR ESCARLATE, com que pintada no captulo 17, exercitaria todo o poder da primeira besta em sua presena; faria que a terra qual dirigida a profecia, isto , a EUROPSIFRICA e seus habitantes, adorassem a primeira besta, cuja ferida mortal tinha sido curada. Essa mesma entidade mandaria que se fizesse uma IMAGEM (esttua ou objeto de adorao) da besta ou para a besta que, ferida de espada, ainda vivia, e, como sua imagem, deveria ser adorada sob pena de morte. Igual procedimento, relata-nos DANIEL 3, teve o rei NABUCODONOSOR no ano 579/580 a.C., correspondente ao nosso futuro ano proftico de 1940/41. Disto tudo resulta que, sendo a EUROPA OCIDENTAL correspondente GRANDE BABILNIA MSTICA ou ao antigo Grande Imprio Romano, aps a incorporao ao territrio deste de todos os territrios dos demais imprios antigos, para que aquela GRANDE E INTEGRAL BABILNIA, ou Imprio, misticamente se restabelea ou ideologicamente se complete, isto , seja uma imagem ou esttua do antigo, ser evidentemente imprescindvel que toda a EUROPASIFICA se sujeite a um nico LDER ou homem, simbolicamente representado pela pessoa mstica do glorioso unificador ou INTEGRADOR da Grande Babilnia, prefigura do Grande Imprio Romano Mstico, j ideologicamente reconstitudo por MUSSOLINI, posto que ainda no integrado. Mas quem, desde muito, na Europa, por gestos, feitos e palavras mais vem sonhando com a integrao de um GRANDE IMPRIO ROMANO EUROPEU, EUROPASIAFRICANO ou UNIVERSAL, seno o mesmo MUSSOLINI, mundialmente conhecido pela denominao de DUCE?

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Ora, das equaes msticas: NABUCODONOSOR, REX BABILONI = 666 e DUCE, REX BABYLONI = 666, ambas satisfeitas pelos valores numricos das respectivas letras em algarismos ROMANOS, tiramos a seguinte concluso - mstico - proftica: DUCE = NABUCODONOSOR ou melhor, DUCE = NABUCODONOSOR, REX BABYLONI. Examinando-se, em seguida minuciosamente os fastos histricos do rei Nabucodonosor, registrados na Bblia, e os do grande ditador italiano, verifica-se, estupefato, que no s esto eles exatamente equidistantes entre si de uma semana proftica (2520 anos), mas os de Nabucodonosor so evidentemente uma prefigura aos do DUCE que profeticamente lhe vem seguindo as pegadas. Uma nica observao nesse particular aqui fazemos: NABUCODONOSOR aparece na histria bblica no ano 606/605 a.C., que marca o seu primeiro avano sobre JERUSALM APSTATA. A primeira apario de MUSSOLINI na histria moderna se fez, evidentemente, em 1914/15, por ocasio da GRANDE GUERRA MUNDIAL, quando aparece liderando A NOVA ITLIA (606/605 + 1914/1915 = 2520 anos). Mas - objetar talvez algum perfeito conhecedor das profecias e smbolos bblicos - como poder UM S HOMEM corresponder figura proftica de um animal apocalptico que, simbolizando indubitavelmente um s imprio, tem, entretanto DOIS CHIFRES, incontestvel smbolo de DOIS DOMINADORES ou domnios? A esta objeo responderemos: Examinando-se rapidamente a histria de Babilnia, registrada pela Bblia, imediatamente a se nos depara como figura do mais extraordinrio relevo naquele imprio, e, biblicamente, talvez, mesmo igual ou equivalente de Nabucodonosor, a do seu clebre guerreiro, O GENERAL NABUSARDAN. Estudados, por sua vez, os feitos bblicos deste grande general babilnico, verificamos tambm desde logo, que todas as efemrides que lhe marcam as respectivas vitrias no s esto elas prprias exatamente distncia de UMA SEMANA PROFTICA (2.520 anos) dos feitos de HITLER, mas, simbolicamente so uma verdadeira prefigura ou profecia dos feitos deste. Daqui a concluso: o segundo chifre simblico da besta proftica, smbolo do FASCISMO INTERNACIONAL ou do Novo e Grande Imprio Romano Mstico Europeu , sem dvida, HITLER, mundialmente conhecido tambm por FUEHRER. Com efeito: no s as aes deste se acham indubitavelmente ligadas s de MUSSOLINI, mas tambm a sua equao mstico-proftica tem o mesmo valor simblico que a do DUCE: FUEHRER NABUSARDAN BABYLONICUS = 666 (isto , FUEHRER, GENERAL BABILNICO), Esta equao, conforme se poder verificar, integralmente satisfeita pelos valores numricos, das respectivas letras em algarismos ROMANOS. Por outro lado, ainda que passageiramente, notemos que HITLER no seno o verso ou o reverso da moeda ou medalha do FASCISMO INTERNACIONAL, cujo anverso o DUCE. A equao mstica, portanto, do FASCISMO, sob este aspecto, se exprime pela seguinte expresso proftica: HITLER X DUCE = 666, que integralmente satisfeita pelos valores numricos, em algarismos ROMANOS, das respectivas letras, quer se tome o smbolo X como um verdadeiro xis e valendo dez, quer significando, como de fato significa por extenso, VERSUS (a outra face): V + U = dez. Notemos, outrossim, que se daqueles dois nomes somente considerarmos as letras significativas de valores, neles encontraremos a expresso de uma s entidade proftica, isto , IL DUC... e que nesta outra expresso mstico-proftica DUCE/FUEHRER, Mussolini e Hitler, como lderes de seus respectivos pases, esto expressos respectivamente pelos nmeros simblicos 605 e 5, correspondentes: O primeiro marcha triunfal (ano 605 a.C.) de NABUCODONOSOR (prefigura de MUSSOLINI), sobre JERUSALM APSTATA e o segundo ao ano 5 a.C. que marca o incio das assolaes apocalpticas dessa mesma cidade pelo Imprio Romano, prefigurado na Bblia por Babilnia.
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Observemos, finalmente, que as equaes profticas: Nabucodonosor rex BabyIoni = 666 e Duce X Hitler = 666 no somente so absolutamente idnticas, isto , se correspondem termo a termo em seus valores, mas tambm as letras significativas da cada um destes, so as mesmas e esto simetricamente transpostas desta maneira simblica que oferecemos considerao dos estudiosos: o que de maior valor havia em Nabucodonosor e, em seu nome ou sua vida, se achava posto em segundo plano (simbolizado por um D pequeno), Mussolini o tem, materialmente aumentado, em primeira plana: um D grande; e o que de menor valor havia em Babilnia e ali se achava em derradeiro lugar, Hitler o traz em primeiro (um i pequeno). Mussolini e Hitler so, pois, duas entidades que misticamente se completam ou equivalem. Mas como Nabucodonosor = Duce e Babylnia = Hitler e, profeticamente, Nabucodonosor se confunde com o seu imprio, Nabucodonosor = Babilnia, e HITLER = MUSSOLINI. Se afirmarmos agora que do estudo da histria de Babilnia, registrada na Bblia e que abrange um perodo de cerca de 70 anos (605/5 538/6 a.C.), profeticamente correspondente ao perodo da nossa era atual 1914/15 - 1982/5, resulta que NABUCODONOSOR, auxiliado, por NABUSARDAN no s conseguiu INTEGRAR o seu imprio, mas tambm o elevou a extraordinrio apogeu, que concluses profticas podero tirar disto os leitores? verdade, entretanto, que de NABUCODONOSOR a Bblia (Daniel 4) s nos d notcias positivas at a poca em que foi ele acometido de loucura, ano de 570/569 a.C., corresponde em nossa era ao de 1950/1951. Do general NABUSARDAN igualmente s nos fala o Velho Testamento (Jeremias cap. 52:30) at o ano em que ele moveu tremenda campanha contra os judeus que o profeta registra como tendo ocorrido precisamente no ano vigsimo terceiro de NABUCODONOSOR, correspondente exato ao presente ano de 1938, ou seja, ao vigsimo terceiro da entrada da Itlia na grande guerra (APARECIMENTO MSTICO-HISTRICO DO NOVO NABUCODONOSOR). Neste ano de 1938, como todos sabem, Hitler (o novo NABUSARDAN) no s anexou a ustria mas continua numa tremenda campanha contra os mseros e expatriados judeus, e na sua rumorosa questo com a CHECOSLOVQUIA116. Mas se o DUCE Mussolini e o FUEHRER Hitler constituem, eles prprios, o anverso e o reverso da moeda ou medalha do FASCISMO, este, por sua vez, - para confirmar a generalidade ou universalidade, no tempo e no espao, das profecias, cujas leis, por serem divinas, so as mesmas das cincias constitui o NEGRO-PARDO ANVERSO DA GRANDE MEDALHA ou moeda do PAVOROSO E FINAL ANTICRISTO. Temperada por este sobre o ESFUMARADO FOGO DE ENXOFRE, de uma guerra sem nome, que a vem perto, essa moeda - de um lado, queimada de negro (luto) e salpicada de pardacenta lama (luta), de outro lado (separado do primeiro por uma serrilha amarela de desespero e caos), vermelha, tinta de sangue - traz no reverso a figura proftica de um leo apocalptico, marcado pelo sinistro nmero 666: LEO RUBICUNDUS = 666. E eis aqui o REVERSO da terrvel moeda ou medalha do GRANDE ANTICRISTO: ao Imprio Babilnico sucedeu um dia (anos de 538/6 a.C. correspondentes aos nossos futuros 1982/84) o tambm grande, porm muito maior imprio Medo-Persa, simbolizado, como vimos atrs, por um urso (URSUS). Antes disso, porm, entrara Babilnia, com a loucura de NABUCODONOSOR, a declinar vertiginosamente nas mos do FILHO e, depois, do NETO daquele grande rei...

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Esta questo terminou a 29/09/1938, pela vitria de Hitler, no pacto de MUNIQUE.

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Por outro lado, de um estudo bblico rigoroso do Imprio Medo-Persa e do seu confronto mstico - proftico com a atual RSSIA se chegar, tambm, irrefragvel concluso de que a histria moderna deste ltimo pas tender a superpor-se daquele formidvel imprio. Que isto no nenhum disparate histrico ou absurdo mstico, evidenciam-no, desde logo, as prprias quatro letras com que em todo o mundo hoje, se costuma sintetizar o colosso vermelho moscovita: U. R. S. S. (Unio das Repblicas Socialistas Soviticas). Mas, como todos sabem, o ideal vermelho - assim como os de Mussolini e Hitler o de dominar o mundo. E esse ideal est maravilhosa e biblicamente sintetizado e profetizado nas cinco iniciais com que se escreve em latim a palavra urso, isto , U. R. S. U. S. (Unio das Repblicas Socialistas Universais Soviticas). Por outro lado, ainda, as profecias do Velho Testamento, que vaticinaram a destruio de Babilnia por um massacrante conjunto de potentes e pavorosos POVOS DO NORTE, liderados pelo Imprio Medo-Persa (URSUS), no se cumpriram seno parcialmente. este, alis, um dos pontos capitais em que se apegam os incrus e historiadores profanos para demonstrarem a inexatido das profecias bblicas. Se nos recordarmos, porm, do que nos afirmou JESUS CRISTO, isto , que DA LEI E DOS PROFETAS NEM UM S i OU TIL SE PASSAR SEM QUE TUDO SEJA CUMPRIDO, que destino estar reservado pobre EUROPA, descrita na REVELAO como uma mulher desviada - A GRANDE BABILNIA - cujo triste fim ser desolada e emudecida, devorada e incendiada por DEZ de SUAS PRPRIAS NAES (Apocalipse 17), lideradas por UM TERRVEL E FINAL LENNICO DUCE ou STALNICO FUEHRER, BRANCO-VERMELHO? Que a Europa Ocidental ou a chamada CIVILIZAO CRIST EUROPEIA, prostituda ou desviada dos sos princpios de NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, est fadada a desaparecer hecatombicamente nas mos terrveis do COMUNISMO VERMELHO o que nos captulos imediatos vamos provar, j no s analtica, porm tambm graficamente com numerosos e, ao nosso ver, impressionantes desenhos. No se atemorize, entretanto, nenhum s dos nossos leitores: h uma sublime esperana para todos os que creem: COM O TRIUNFO COMPLETO DAS IDEIAS VERMELHAS, na EUROPASIFRICA, darse-, evidentemente, a VOLTA DO SENHOR JESUS, aquele maravilhoso KORESC mstico do qual nos fala o grande profeta saas: Eis AQUI o que diz o SENHOR a CIRO, meu CRISTO, a quem tomei pela destra, para lhe sujeitar ante sua face as gentes e fazer voltar as costas aos reis e ABRIR ADIANTE DELE AS PORTAS e ESTAS PORTAS JAMAIS SE FECHARO. Tu s o pastor de meu rebanho e em tudo cumprirs a minha vontade. Irei ADIANTE DE TI, e humilharei os SOBERBOS DA TERRA: ARROMBAREI AS PORTAS DE BRONZE E QUEBRAREI AS TRANCAS DE FERRO E DAR-TE-EI OS TESOUROS ESCONDIDOS E AS RIQUEZAS AFERROLHADAS (Isaas 44:28 e 45:1-3). esse mesmo adorvel KORESC mstico que, neste momento, l de fora, nos exclama: EIS a estou EU porta e bato: se algum ouvir a minha voz e me abrir a porta, entrarei EU em sua casa e cearei com ele e ele COMIGO. Aquele que vencer EU o farei assentar-se COMIGO no meu trono, assim como EU mesmo tambm venci e me assentei com meu PAI no seu trono. (Apocalipse 3:20 e 21).

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II A EUROPA - A PROSTITUTA APOCALPTICA CAMINHANDO ASSUSTADORAMENTE PARA O ABISMO

A grande Babilnia Mstica em face ao medonho comunismo vermelho, sintetizado pelas iniciais U. R. S. S. ou URSUS proftico anunciado ao mundo h mais de 2520 anos - Equaes profticas dos povos que integraro o monstro vermelho comunista - A ALEMANHA VOLTADA PARA O COMUNISMO E AO LADO DA RSSIA E DOS POVOS NRDICOS, marchando apocalipticamente sobre Roma - Os povos amarelos, aliados Rssia e Alemanha - A Amrica, divina sombra protetora da Humanidade perseguida pelo DRAGO VERMELHO - As duas asas da formidvel e vitoriosa guia americana: Amrica do Norte e Amrica do Sul abrigando multides e multides, fugindo ao monstro vermelho - O maravilhoso simbolismo do nome Amrica e do de seu descobridor: Cristvo Colombo - O anticristo na Europa.

Dissemos, em nosso captulo anterior, que, desenhada apocalipticamente sobre o seu arqutipo - a Grande Babilnia Caldica - sob a figura de uma riqussima prostituta, assentada soberanamente sobre uma besta escarlate de SETE cabeas e DEZ chifres, a belicosa Europa de hoje, a rubicunda Europa de amanh, segundo a sublime REVELAO DO NOSSO SENHOR JESUS CRISTO e conforme todas as profecias do Velho Testamento teria de submergir estraalhada por um conjunto de DEZ de suas prprias naes, sintetizadas no s por aqueles DEZ chifres mas tambm pela figura msticoproftica de um simblico urso (URSUS), em cujas letras encontramos, igualmente, o nmero mstico DEZ (U + U = 10), evidente smbolo bblico de todos os rebeldes e rebelies. Por outro lado, afirmamos que, liderando esse terrvel conjunto de dez potentes naes, enxergvamos, distintamente, a figura proftica do COLOSSO MOSCOVITA, exata e maravilhosamente simbolizado, desde 1918, pelas iniciais U. R. S. S. Antes de entrarmos propriamente no estudo que nos desnudar aos olhos estupefatos quais as naes que iro constituir essa espantosa assembleia de LEES APOCALPTICOS, vamos demonstrar, vista da prpria carta geogrfica do VELHO CONTINENTE, que expresso proftica assentada sobre uma besta de SETE cabeas e DEZ chifres, indiscutivelmente aplicvel a toda Europa, corresponde, tambm, significao mais restrita, isto : A EUROPA OCIDENTAL assentada sobre um territrio constitudo por SETE naes com imprios coloniais (naes CABEAS) e DEZ naes sem domnios coloniais (CHIFRES). Com efeito, qualquer leigo que pela primeira vez percorra as pginas bblico-profticas, nelas imediatamente encontrar como smbolos de imprios terrestres unificados, monstruosos ANIMAIS e como smbolos de reis, naes ou partes tributrias desses mesmos imprios, CHIFRES.

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Ora, um rpido olhar sobre o mapa da Europa nos desnuda que, exatamente sobre os territrios que ali constituram o colossal Imprio Romano, em todas as suas fases, inclusive a do Imprio de Carlos Magno, encontramos: SETE atuais naes, com imprios coloniais (sete cabeas) abrangendo territrios que pertenceram quele imprio, e DEZ naes sem possesses coloniais (naes chifres). As primeiras so as seguintes: Portugal, Espanha, Frana, Blgica, Holanda, Itlia e Inglaterra (7). As segundas so: Sua, Alemanha, ustria, Hungria, Tchecoslovquia, Iugoslvia, Albnia, Grcia, Bulgria e Romnia (10). No inclumos nas listas nem a Dinamarca nem a Turquia, nem as demais naes do NorteOriente da Europa, porque a primeira e as ltimas no fizeram parte do Imprio Romano nem detm colnias que a este pertencessem e a Turquia, porque, de religio muulmana, voltou a ser desde anos atrs nao essencialmente asitica. Por outro lado, no exclumos de propsito a ustria porque um dos pontos culminantes dos nossos estudos justamente o de demonstrar a tendncia ou misso proftica atribuvel dupla HITLER X DUCE = 666, de sonharem ou executarem ambos, conjunta ou isoladamente, a unificao ou integrao dos seus respectivos imprios, evento este que, uma vez consumado, ter evidente e consequentemente dado por sua vez consumao famigerada besta apocalptica de DOIS CHIFRES (Apocalipse 13:1-18). Feita a demonstrao de que expresso genrica, bblico-proftica, assentada sobre uma BESTA de SETE cabeas e DEZ chifres, corresponde mais restritamente a Europa OCIDENTAL, assentada exatamente sobre os antigos territrios que nela fizeram de qualquer sorte parte do GRANDE IMPRIO ROMANO, podemos demonstrar que, em acepo ainda mais restrita, aquela mesma expresso corresponde tambm ao atual IMPRIO ITALIANO, formado hoje substancialmente de SETE partes distintas, a saber: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. A ITLIA PROPRIAMENTE DITA; A SARDENHA; A SICLIA; A LBIA; A ERITRIA; A SOMLIA; A ABISSNIA.

Poderamos sem dvida completar esta demonstrao afirmando que pelo menos DEZ capitais ou regies se encontram assentadas como chifres sobre essas SETE CABEAS e delas so dependentes. Restringindo ainda mais a exegese117 da frase em estudo, poderemos afirmar, sem o mnimo receio, sem mesmo conhecer com nossos prprios olhos a GRANDE E MARAVILHOSA CIDADE APOCALPTICA - A FORMIDVEL ROMA DOS CSARES - que tambm a esta, quer como cidade, isoladamente, quer como capital poltica do seu prprio pas, quer como antiga capital do IMPRIO ROMANO, quer como capital ESPIRITUAL da Europa, se ajusta, a expresso: Assentada sobre uma besta ESCARLATE de SETE cabeas e DEZ chifres.
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Exegese: interpretao gramatical, histrica, jurdica, etc., dos textos e particularmente da bblia; explicao; comentrio.

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o prprio DIVINO MESTRE, o REVELADOR, que no-lo desnuda: AS SETE cabeas so SETE MONTES, sobre os quais est assentada a mulher (Apocalipse 17: 9). As guas sobre as quais est assentada a PROSTITUTA, so povos, multides, naes e lnguas (Apocalipse 17:15). A mulher que viste a GRANDE CIDADE que reina sobre os reis da terra (Apocalipse 17:18). Feita a presente dissertao em que, partindo do GERAL para o PARTICULAR (deduo), demonstramos um princpio por ns estabelecido na primeira parte desta obra (cap. III), de que as profecias, regidas por leis idnticas s das cincias, so UNIVERSAIS no tempo e no espao, vamos, em seguida, perquirir quais as naes que constituiro o formidvel ROLO ATEU-COMUNISTA que, ao acarretar a destruio espantosa da chamada CIVILIZAO OCIDENTAL, destruir assombrosamente no s ao Imprio Romano (real ou mstico) e a Itlia, mas, tambm, a tradicional cidade dos CSARES e dos MRTIRES, na qual, nos corpos destes ou por suas transgresses padro das transgresses da Europa - NOSSO SENHOR JESUS CRISTO tambm foi crucificado. Veia-se o que a propsito disto nos assevera categoricamente o REVELADOR, o prprio FILHO DE DEUS, ao focalizar, numa das partes da REVELAO, o grande Imprio Romano: A BESTA (o Imprio Romano mstico) que sobe do abismo lhes far guerra (aos mrtires, testemunhas de Jesus CRISTO), os vencer e os matar. Os seus cadveres jazero nas ruas da GRANDE CIDADE, espiritualmente chamada SODOMA e EGITO, onde tambm O SEU SENHOR FOI CRUCIFICADO (Apocalipse 11:7-8). Veja-se, em seguida, e compare-se com o texto supra o que nos doutrina o admirvel autor da Epstola AOS HEBREUS: IMPOSSVEL que os que uma vez foram iluminados e provaram o dom celestial e se tornaram participantes do ESPRITO SANTO e provaram a boa palavra de DEUS e os poderes do mundo vindouro E DEPOIS CARAM, impossvel renov-los outra vez para o arrependimento, visto que ELES CRUCIFICAM DE NOVO para si O FILHO DE DEUS e O expe ignomnia (HEBREUS, 6:4-6). Ora, se o pecado de Israel e Jerusalm, arqutipos bblicos de Roma e do imprio Romano, foi pavorosamente punido pela destruio da Capital Judaica e arrasamento e cativeiro de todo o povo do Pas pelo prprio Imprio Romano, que, por um maravilhoso determinismo proftico, ainda se lhe apossou das bnos - aceitando a NOSSO SENHOR JESUS CRISTO - que punio ter esse mesmo Imprio Mstico que, tendo por cabea Roma e por corpo a EUROPA, voltou S SUAS ANTIGAS TRANSGRESSES e se acha escandalosamente desviado do DIVINO MESTRE? Vede, com efeito, o de que hoje trata exclusivamente a Europa! Demonstrada, honesta, lgica e profeticamente, que a expresso assentada sobre uma besta ESCARLATE de SETE cabeas e DEZ chifres, pode simbolizar apocalipticamente tanto a Europa integral, quanto a Europa Ocidental ou o atual imprio Italiano ou, ainda, Roma, no temos a mnima dvida em afirmar que o versculo proftico que vaticinou a sua destruio e que j uma vez se cumpriu, ainda que, talvez, em parte e simbolicamente, com a destruio do grande Imprio Romano
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do Ocidente, pelos dez povos brbaros que neste se estabeleceram, ter de cumprir-se imprescindivelmente ainda uma outra vez, pelo menos. A ltima vez, porm, que tal versculo proftico venha novamente a cumprir-se dar-se-, fatalmente, no s a destruio material e o incndio horripilante da cidade de Roma, pormenorizadamente descritos na Bblia na figura da sua imagem proftica - A GRANDE BABILNIA fato que, em absoluto no se verificou at hoje nem com aquela nem com esta - mas, tambm, simbolicamente, a destruio de toda a Europa Ocidental ou sua CIVILIZAO. Ora, este fato devendo consumar-se por intermdio de DEZ NAES da prpria Europa, lideradas pelo URSUS proftico-apocalptico, quais seriam essas naes? Desde logo diremos que no seriam elas, talvez, nenhuma daquelas SETE: Os DEZ chifres (naes sem colnias) que viste so DEZ reis (governantes ou reinos) que ainda no receberam o reino (o poder) mas recebero autoridade como reis juntamente com a BESTA por uma HORA (quinze anos). Estes estaro todos de acordo e entregaro o seu poder e autoridade BESTA (ao Imprio Coletivo ou seu LDER - O ANTICRISTO). Os DEZ CHIFRES que viste e a BESTA, estes odiaro a PROSTITUTA e a faro desolada e nua e comero as suas carnes e a queimaro com fogo (Apocalipse 17:12-13 e 16). Daqui a concluso irrefutvel: as DEZ NAES que marcharo sobre a Europa Ocidental ou Roma, lideradas, real ou ideologicamente, pelo COLOSSO MOSCOVITA, tm de ser tiradas dentre as seguintes: Alemanha (?), Sua, Iugoslvia, Albnia, Grcia, Bulgria, Romnia, Tchecoslovquia, Hungria, Polnia, Dinamarca, Sucia, Noruega, Finlndia, Estnia e Litunia. (17) Quer dizer, entre estas tambm simblicas DEZESSETE naes, das quais, por sua vez, SETE seriam cabeas e DEZ chifres, que deveramos ir buscar, logicamente, os DEZ DESTRUIDORES da CIVILIZAO OCIDENTAL, liderados pelo URSUS MOSCOVITA que, em seu bojo, trar o GRANDE E FINAL ANTICRISTO APOCALPTICO. Assinalamos muito propositadamente a Alemanha com um (?) porque, posto tudo quanto de mais absurdo parea, A ALEMANHA aparece tanto nas profecias do Velho quanto nas do Novo Testamento (neste implcita e naquele expressamente) AO LADO DA RSSIA E LIDERADA POR ESTA! Mas quais seriam, ento, os DEZ chifres ou naes que um dia marcharo contra ROMA, contra o Imprio Italiano ou contra a Europa Ocidental, esfacelando-os? Vejamo-lo. Em consequncia de estranho e maravilhoso sonho que tivemos e pormenorizadamente relatamos nesta obra (vide terceira parte, cap. II), gozamos a imerecida e inaudita ventura de descobrir que as profecias bblicas, objetivando determinadas regies ou pases proftico-apocalpticos, tm seu cumprimento ou elucidao perfeitamente traados nas linhas dos mapas dos respetivos territrios. Isto posto, dizemos: na prpria configurao da carta EUROPASIFRICA na parte compreendida pela Pennsula Escandinava, Pases do Bltico, RSSIA e SIA MENOR, descobrimos a figura maravilhosamente original e apocalptica de um formidvel monstro (Fig. 23, pg. 111) na iminncia de engolir as naes Ocidentais da Europa, das quais levanta entretanto, misteriosa, uma ntida mo - A
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DINAMARCA, divina marca que, na lngua do prprio pas, significativamente, se escreve DANEMARK118 - apontando a boca escancarada do simblico DRAGO. Que este um animal perfeitamente proftico e evidentemente apocalptico o que nos asseguram no s as suas perspectivas histrico-sociais para o futuro e as numerosas profecias que o focalizam no Velho Testamento e que no captulo imediato estudaremos, mas tambm, desde logo, o seu inconfundvel nmero simblico: 666. Com efeito: adotando processo cientfico inverso ao anteriormente aplicado no estudo da identificao da GRANDE PROSTITUTA APOCALPTICA, isto , partindo agora do PARTICULAR para o GERAL (mtodo indutivo), vamos demonstrar no s a absoluta exatido desta nossa tese, mas tambm que foi exatamente do esfacelamento do COLOSSO MOSCOVITA, em 1918, que nasceram na Europa algumas das naes predestinadas pela Bblia a fazer parte do terrvel BLOCO APOCALPTICO acometido da fatdica misso proftica de esfacelar a GRANDE BABILNIA - A EUROPA OCIDENTAL. Vejamo-lo. Tomando para incio da nossa demonstrao a equao mstica: a) U.R.S.S. + FINLNDIA + ESTNIA + LETNIA + LITUNIA = 666 Isto , O COLOSSO MOSCOVITA profeticamente aliado s quatro naes que em 1918 se constituram exclusivamente custa do seu territrio, verificamos desde logo que essa equao perfeitamente satisfeita pelos valores romanos dos respectivos termos. Pelo contrrio, se tomssemos, num evidente e absurdo erro cronolgico histrico, para primeiro termo da mesma equao o termo RSSIA e no U.R.S.S., desde logo a equao se esfacelaria, porquanto o seu segundo membro passaria a ser 667 e no 666. Tomemos agora a equao mais ampla: b) RSSIA + 8 PASES DO BLTICO = 666 Como aquela primeira, integralmente satisfeita pelos valores, em algarismos romanos, das letras dos respectivos termos. , antes de tudo, notvel e mesmo impressionante que, tomado A PRIORI o numero oito para um dos termos lgicos e imprescindveis dessa equao, sem recurso a qualquer consulta prvia ao mapa da Europa, nesta se v verificar depois que so de fato oito (nenhuma a mais, nenhuma a menos) as naes que, alm da Rssia - sua cabea espiritual-proftica - se abismam sobre o Bltico, a partir de 1918, em consequncia do desmembramento do COLOSSO MOSCOVITA: Sucia, Finlndia, Estnia, Letnia, Litunia, Alemanha, Polnia e Dinamarca (8). Ora, no existindo seno a partir de 1918, esse bloco de 8 naes blticas, que at ento se cifravam em quatro, mesmo contada entre elas a Rssia (Sucia, Rssia, Alemanha e Dinamarca), fcil concluir-se que as duas equaes msticas (a) e (b) s comearam a ter existncia real aps 1918. Mas, evidentemente, o monstro em estudo e sob os nossos olhos, no se constituir exclusivamente da Rssia e dos oito PASES DO BLTICO, mas, sim, destes e tambm da Noruega que, apesar de nao no bltica, faz, geograficamente, parte dele como integrante da sua assombrosa e esquisita cabea.
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Conforme demonstramos nesta obra (cap. II, terceira parte), tribo de DAN, proveniente do patriarca do mesma nome, est reservado, numa profecia do prprio Israel ou Jac, o triste destino de ser COBRA, na vereda e CERASTA (vbora cornuta, de dois chifres) no caminho, isto , o de dar ao mundo o pavoroso monstro do ANTICRISTO (Gnesis 49:17).

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Ainda aqui a surpresa notvel: a adoo da NORUEGA como primeiro termo lgico da nova equao, implica imediatamente na transformao do termo oito da equao anterior (b) no termo nove da nova equao, isto : c) NORUEGA + 9 PASES DO BLTICO = 666 Equao tambm inteiramente satisfeita no s pelos valores numricos, em algarismos romanos, dos respectivos termos mas tambm porque so realmente nove os Pases do Bltico, se nestes inclumos a Rssia! Aqui, porm, uma ltima observao: para que o monstro total vermelho se integre, faz-se mister incluir na equao (c) tambm a sia (sia Menor ou Turquia), pois, evidentemente esta parte integrante daquele. Mas ainda aqui nos vem nova revelao: a entrada da sia na assembleia dos lees apocalpticos se faz custa da excluso da Noruega! Ora, conforme nos induzem a crer as profecias, este pas, embora grfica ou geograficamente integrante do COLOSSO VERMELHO, provavelmente no far parte proftica dele. Por outro lado, o COLOSSO MOSCOVITA no somente se integrar definitivamente custa de parte da Europa, mas jamais prescindiria do concurso de toda a sia, cujos povos, simbolicamente AMARELOS lhe seguiro apocalipticamente e devastadoramente sobre a trilha, em sua final arrancada contra a Europa. d) RSSIA + 7 PASES DO BLTICO + SIA = 666 Feita, pelo mtodo indutivo, isto , partindo do PARTICULAR para o GERAL, a presente demonstrao de quais as naes que inicialmente devero acompanhar o URSUS, em seu triste papel de EXTERMINADOR APOCALPTICO (ABADDON, APOLLYON), afirmamos: Esse formidvel monstro vermelho exatamente uma terceira e derradeira etapa daquele mesmo DRAGO, descrito no cap. 12 do Apocalipse, que, repetindo, num perodo de tempo reduzido, todas as terrveis faanhas dos GRANDES IMPRIOS MUNDIAIS PAGOS, exercitadas contra o POVO DE DEUS durante sculos, vai perseguir espantosamente a IGREJA ou HUMANIDADE FIEL A JESUS CRISTO, tambm descrita no mesmo captulo. A essa HUMANIDADE-IGREJA, a desenhada sob a figura maravilhosa de uma formosa mulher, vestida de sol e tendo a lua debaixo dos ps e uma coroa de doze estrelas sobre a cabea e sofrendo horrveis dores de parto para novamente dar luz a JESUS CRISTO, sero dadas, entretanto, AS DUAS ASAS DA GRANDE GUIA (Apocalipse 12:14), isto , o auxlio misericordioso e evanglico da nossa abenoada AMRICA (vide figura 2, pg. 6) em cujo nome vemos, predestinadamente gravada, a acariciante raiz da divina palavra AMOR para que essa guia portentosa, sob as suas asas benfazejas, isto , em seu prprio territrio ou em lugar seguro, por Deus especialmente preparado (Apocalipse 12: 6) abrigue multides e multides que, fugindo ao SINISTRO MONSTRO VERMELHO, a este, na Europa, no se lhe prostrem aos ps e se mantenham, assim, verdadeiramente fiis ao DIVINO REDENTOR DO MUNDO. AVE AMRICA! Deus te salve, GUIA DIVINA, em teu luminoso voo! Deus te guie e desperte, maravilhoso condor que, nestes tremendos instantes de agitaes e angstias para os povos, te desnudas aos nossos olhos estupefatos, onde brilha a cintilante e vitoriosa luz da REVELAO DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO S SUAS IGREJAS, numa como calma, pacfica e celeste POMBA PERQUIRINDO OS HORIZONTES (vide figura 1, pg. 5) .
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No foi em vo que, descerrando o VU que te cobria o maravilhoso e virgneo seio, perfumado de balouantes flores, cheio da msica dos ninhos, verdejantes de matas, teu luminoso revelador CHRISTPHORO COLOMBO em cujo nome predestinado descobrimos, CONDUZIDO (phoros) pelo PAI, espiritualmente oculto (DEUS), o maravilhoso FILHO (JESUS CRISTO), ao qual, de perto, segue o branco POMBO (columbus) do DIVINO ESPRITO, no foi em vo, AMRICA, que teu luminoso revelador tivesse visto o seu prprio feito sacrificado ao sublime NOME do teu nome: o AMOR em holocausto ao qual o prprio DEUS no trepidou um dia em sacrificar a seu DIVINO E AMADO FILHO! Nos captulos mediatos estudaremos, luz da REVELAO DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, no s os grandes e sensacionais acontecimentos de que j est sendo palco o mundo inteiro, especialmente a apavorada Europa, mas tambm, ainda com nmeros, desenhos e grficos, faremos, com mais vigor, a incontrastvel identificao bblico-proftica dos trs sinistros comparsas de tais acontecimentos: O DRAGO VERMELHO (ou o bloco de naes ateu-fascio-comunistas); A BESTA (ou os grandes imprios mundiais em luta, de uma e de outra parte); O FALSO PROFETA (entidade hbrido-bifronte, isto , o medonho e dplice lder final - O GRANDE E FINAL ANTICRISTO).

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III A EUROPA - A TERRVEL BABILNIA NOS VRTICES DA QUEDA

- Um retrospecto Grande Babilnia - A durao mstica do Imprio Napolenico apocalipticamente delimitada pelo tratado de Latro, de 11/02/1929, entre Mussolini e o Vaticano - Interessante revelao apocalptica trazida por esse tratado - As datas 14/07 e 20/09/1941 Previses acerca do desenvolvimento do Imprio Fascista Europeu - A grande esttua a ser levantada por Mussolini - A absoro da ustria pela Alemanha e o pacto de Munique, acontecimentos nitidamente profticos e apocalpticos Os quatro generais-anjos profticos-apocalpticos, atados junto ao rio Eufrates - A prxima e terrvel guerra universal.

Afirmamos em nosso captulo anterior que, assentada ou montada dominadora e soberanamente sobre uma besta mstica de SETE cabeas, e DEZ chifres, (as heranas dos quatro imprios mundiais pagos) A EUROPA, A PROSTITUTA DA REVELAO = 666, ela prpria, se confundia apocalipticamente com esses mesmos imprios ou aquela mesma besta. Por outro lado, demonstramos que, mais restritamente, aquelas duas entidades profticas correspondiam catolicamente no s Europa Integral mas tambm Europa Ocidental, ao imprio Italiano e grande e apocalptica cidade de Roma. Vamos demonstrar agora que sob aquela mesma primeira imagem proftica se vem encobrindo, indisfaradamente, atravs dos sculos e desde o den, o grande inimigo de Deus e de seus filhos, isto , o prncipe do mal, o clebre DRAGO VERMELHO apocalptico, a antiga Serpente', o Diabo ou Satans (Apocalipse 12:9 e 20:2). Para bem faz-lo, isto , para melhor ludibriar os homens, o espantoso inimigo das SUPREMAS FORAS DO BEM se vem vestindo pelos sculos a fora, com maestria e astcia, da perfeio das obras do DEUS TRINO, isto , se vem apresentando traioeiramente ao mundo sob o trplice e divino aspecto do prprio DEUS. Jesus Cristo, porm, o DIVINO SALVADOR DO MUNDO, o maravilhoso PRNCIPE DA LUZ, desmascarando aos nossos olhos estupefatos o terrvel e nojento DRAGO, arranca-lhe definitivamente a sedutora mscara, marcando, soberanamente, com a perfeio das obras de um verdadeiro DEUS, ao prncipe das trevas em todas as suas artimanhas, perfdias e misrias, com DUAS inconfundveis marcas. Estas, que trazem em seu nmero (2) o maravilhoso cunho do seu extraordinrio autor - o fiel e o verdadeiro so um sinal e o clebre nmero simblico - mstico 666, cujos algarismos, pela sua simples figura grfica, desde logo nos desenham trs perfeitos empecilhos ou quedas. Por outro lado, pinta o DIVINO MESTRE, tambm com aquela perfeio peculiar s suas soberanas obras, ao terrvel prncipe das trevas sob o trplice e horroroso aspecto de UM DRAGO VERMELHO que caiu do cu (Apocalipse 12), uma segunda imagem ou modalidade deste, sob a forma de UMA BESTA que subiu do mar e uma terceira entidade, UMA BESTA DE DOIS CHIFRES, que subiu da terra (Apocalipse 13).
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Por tudo quanto nos ensina o MARAVILHOSO REVELADOR em seu espantoso livro O APOCALIPSE e por tudo quanto dissemos em outras partes desta obra, podemos afirmar: a) quela PRIMEIRA figura, UM TERRVEL DRAGO VERMELHO, de SETE cabeas coroadas e DEZ chifres sem coroas, tem correspondido atravs dos sculos (722 a.C. - 538 d.C.) a atuao sucessiva dos QUATRO imprios mundiais pagos, em sua luta aberta contra DEUS, representado na terra por seu maravilhoso povo, tenha sido ou seja este o primitivo ou atual Israel ou os primitivos ou atuais cristos. Por outras palavras, quele drago vermelho se vm maravilhosamente ajustando todas as fases da evoluo da Grande Babilnia Mstica Integral, ou seja, a atuao dinmica de todas as sucessivas Babilnias mundiais contra os seguidores do bem ou do verdadeiro caminho. b) quele SEGUNDA figura, UMA BESTA SEM COR, que subiu do mar (smbolo das naes ou entidades internacionais) e tendo, semelhantemente ao drago vermelho, SETE cabeas sem coroas e DEZ chifres coroados, tem correspondido, da mesma forma e atravs dos sculos (538 - 1798 d.C.), uma segunda modalidade ou atuao daquele mesmo drago vermelho que, desiludido de vencer abertamente ou em campo raso a todos os filhos de Deus, a uns tem procurado covardemente atraioar, mascarando-se fraudulentamente das virtudes do prprio Deus, e a outros - os que se no prostram a seus ps - vem sanguinariamente perseguindo. Em outros termos, BESTA do MAR vem correspondendo a atuao esttica da Grande Babilnia Mstica Integralizada, sob a direo de um s imprio espiritual lder, marcado apocalipticamente com o nmero simblico, no s dos mandamentos de Deus, mas, tambm, paradoxalmente, de todos os rebeldes: o nmero DEZ, isto , aquelas DEZ coroas dos seus DEZ chifres (Apocalipse 13:1-1 1). Esse imprio o Grande Imprio Romano Mstico e aquela Grande Babilnia , evidentemente, a Europa Ocidental liderada atravs dos sculos pela apocalptica e babilnica cidade de Roma! c) quela TERCEIRA figura, UMA BESTA DE DOIS CHIFRES, inteiramente diversa das duas primeiras, por isso que surgiu da terra (imprios terrestres), vm, por outro lado, finalmente, correspondendo todas as entidades temporais dissimuladas que, tambm atravs dos sculos, vm restaurando ou repetindo de tempos em tempos, real ou misticamente, a atuao da Grande Babilnia Apocalptica em suas duas etapas: a do DRAGO VERMELHO (Apocalipse 12) e a da BESTA do MAR (Apocalipse 13:1-11). Isto posto, dizemos: a repetio final destas duas diablicas etapas da atuao do PRNCIPE DO MAL, em desespero de causa, o que, depois da Revoluo Francesa de 1789 e deposio do Papa Pio SEXTO por Napoleo, em 11/02/1798, se vem evidentemente processando na Europa - a formidvel Babilnia Mstica Integral, de tempos em tempos restaurada, em seus dois perodos padres DRAGO e BESTA do MAR - por um DUPLO PODER TEMPORAL. Este poder nada mais do que um grande Imprio Romano Mstico Europeu, liderado concomitante ou sucessivamente por dois denominadores, temporais ou msticos. , pois, a restaurao mstica dessa Grande Babilnia Proftica, em seus dois perodos, o que em seguida vamos estudar. PERODO DO DRAGO VERMELHO ou EVOLUO DA DERRADEIRA BABILNIA PAG (Apocalipse 12). Demonstramos nesta obra que, terminado em 11/02/1798 o perodo de 1260 anos da atuao milenar da GRANDE BABILNIA MSTICA PAPAL e ferida esta de morte por um golpe de espada de Napoleo Bonaparte, fora ela, entretanto, pelo prprio Napoleo, como primeira cabea do DRAGO VERMELHO ou primeiro chifre proftico (Assria) do novo e mstico imprio assrio-babilnico, reconstituda na figura do formidvel e aparentemente efmero Imprio Napolenico.
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Este imprio, nitidamente apocalptico, teve, mstica e biblicamente, a durao exata de cento e vinte e seis anos profticos (126 x 360 dias = 45.360 dias), pois se conta desde a data da coroao de Bonaparte por Pio STIMO, na Baslica de Notre Dame (02/12/1804), at o dia 11/02/1929 em que, pelo clebre tratado de Latro, MUSSOLINI, precisamente na mesma data da deposio de Pio SEXTO por Napoleo, 11/11/1798, reconhece novamente o Papa, no s como Soberano Espiritual do Mundo, ttulo do qual havia sido despojado por Bonaparte, mas tambm, como efetivo Soberano Temporal do simblico e multissecular reino do Vaticano119. Demonstramos, igualmente, que ao segundo chifre da besta mstico-proftica (novo e mstico imprio assrio-babilnico), do qual foi primeiro chifre (Assria) Napoleo, est correspondendo, maravilhosa e exatamente, a figura do notvel ditador Mussolini (Babilnia). Por outro lado, afirmamos que, assim como Mussolini e o Fascismo so o reverso da medalha daquele mesmo e grande imprio mstico (Assria-Babilnia), Hitler e o Nazismo o so da do novo imprio mstico de Babilnia. Da mesma forma, reacentuamo-lo agora: assim como o FASCISMO , todo ele, o anverso da grande medalha ou moeda do GRANDE E FINAL ANTICRISTO, ou melhor, o preparador do anticristo da ESQUERDA que se consubstanciar numa entidade do Grande Imprio Romano Mstico reconstitudo (o REX-SACERDOS LEVIATHAN = 666), o COMUNISMO ser, todo ele, por sua vez, o reverso da mesma medalha. E, enquanto o anverso desta trar cunhada a efgie daquele tremendo monstro, LEVIATHAN, sobre o seu reverso se ver estampada a apavorante figura do seu espantoso duplo, o LEO RUBICUNDUS = 666! Vamos estudar a cunhagem desta fatdica moeda ou a evoluo desta terrvel besta apocalptica de dois chifres, constituda pela dupla FASCISMO - COMUNISMO. Dentro desta prpria besta iremos encontrar, apocalipticamente, as cinco restantes cabeas do DRAGO VERMELHO, que caiu do cu e do qual devero ter sido, respectivamente, primeira e segunda cabeas o Imprio Napolenico (Assria) e o Imprio Fascista (Babilnia).
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A ttulo de grande esclarecimento e extraordinria curiosidade, vamos aqui demonstrar que a durao mstico-proftica do Imprio Napolenico foi maravilhoso e exatamente a DCIMA parte (dez, nmero simblico dos rebeldes) da do Imprio Papalino (538-1798 d.C.) isto , precisamente vinte e seis anos profticos. Vejamo-lo: de 2 de Dezembro de 1804 (coroao de Napoleo) a 2 de Dezembro de 1930 contamos exatamente cento e vinte e seis anos gregorianos ou papalinos. Mas, como estes tm 365 dias, 5 horas, 48 minutos e 53 segundos e o ano proftico (ano judeu) tem somente 360 dias, em 2 de Dezembro de 1930 se haviam realmente decorrido, desde 2 de Dezembro de 1804, 126 anos profticos mais 660 dias, assim contados: 126 x 5 = 630 dias, mais os dias dos anos bissextos: = 31 ou (porque 1900 no foi bissexto).

Ora, se contarmos retrospectivamente 660 dias, a partir de 2 de Dezembro da 1930 (inclusive), chegaremos, verdadeiramente maravilhados, precisamente data (inclusive) 11 de Fevereiro de 1929, que marca a assinatura do tratado de Latro entre Mussolini e o Papa! E, conforme vimos numerosas vezes, Mussolini a figura complementar proftica de Napoleo! Notemos agora que tambm esses cento e vinte e seis anos de durao mstica do Imprio Napolenico se desenrolaram precisamente dentro da frmula geral ( ) se nesta frmula consideramos x = 18 anos, ( dezoito corresponde misticamente a 6 + 6 + 6 ou 666!) .

Notemos finalmente, como ltima curiosidade, que se dividirmos este ciclo de cento e vinte e seis anos anda pelo nmero simblico da rebeldia DEZ, encontraremos para quociente 12,6 anos, os quais, gregorianamente contados a partir de 11 de fevereiro de 1929, nos le varo data 20 de SETEMBRO de 1941. Se, entretanto, contarmos esses mesmos 12,6 anos em anos profticos de trezentos e sessenta dias, chegaremos, intrigados, data 14 de JULHO de 1941. Ambas essas datas marcam efemrides absolutamente antipapalinas: a Grande Revoluo Francesa (14 de Julho de 1789) e a ltima deposio do Papa (Pio IX), por intermdio de Garibaldi (20 de Setembro de 1870). No marcaro, porventura, elas, sensacionais acontecimentos catlico-romanos, em que se veja o Papado novamente envolvido? Dada, porm, a atual fase histrico-proftica, positivamente propcia a Roma, no envolvero, por acaso, essas duas datas, especialmente a de 14 de JULHO de 1941, acontecimentos de repercusso mundial francamente favorveis ao VICARIUS FILII DEI = 666? No o cremos.

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No poderemos atirar-nos a essa tarefa sem que primeiro nos socorramos de um princpio por ns enunciado na primeira parte desta obra (cap. II, AS PROFECIAS E SUAS LEIS), o qual, demonstrado no transcurso deste nosso trabalho, assim reza: II Princpio. Toda profecia catlica, tomada em globo, no tempo e no espao, e analisada em suas partes essenciais mediante certas leis que somente a Bblia claramente nos revela, no s guarda nessas partes estrutura absolutamente idntica do todo mas tambm conserva nelas as mesmas propores do todo. A aplicao deste princpio, no tempo, se verifica, segundo largamente demonstramos, pela frmula geral da semana bblica ou equao universal proftica danilico-joanina, ( ) a qual, dentro de quaisquer valores variveis de x, que tanto pode ser um dia, quanto um milnio, nos afirma: os acontecimentos catlico-profticos se desenrolam em duas etapas, subdivididas estas, por sua vez, em 3 sub-etapas. Mais: estas mesmas sub-etapas se desenvolvem, todas elas, dentro da mesma frmula geral! a infinita sabedoria de Deus revelada por suas leis imutveis, universais e eternas! A aplicao do mesmo princpio, no espao, se verifica pelo seguinte enunciado constante do captulo I, segunda parte desta obra: Se analisarmos a histria ou evoluo de cada um dos quatro grandes imprios mundiais profticos - aos quais chamaremos imprios padres bblicos - veremos que cada um destes encerra, em sua evoluo proftico-histrica, exatamente quatro perodos, os quais, por sua natureza, sentido ou tendncia, so maravilhosamente semelhantes ao sentido da histria integral dos quatro imprios, isto , cada um destes, em sua evoluo babilnica, passa, sucessivamente, pelas fases: LEO + URSUS + LEOPARDUS + BABYLONIA = 666. Deixando de lado a primeira face do Imprio Assrio - Babilnico Mstico, isto , o Imprio Napolenico (Assria Mstica) o qual, segundo vimos h pouco, teve biblicamente a durao de cento e vinte e seis anos, perfeitamente enquadrvel na frmula ( ), vamos demonstrar que o princpio atrs reproduzido se vem maravilhosamente aplicando tambm sua segunda face, isto , ao novo Imprio Babilnico Mstico que, surgido com a grande guerra de 1914/15, revelou ao mundo o maior vulto da histria contempornea: MUSSOLINI, ou, misticamente, o novo NABUCODONOSOR REX-BABYLONI= 666. Isto posto, afirmamos agora: a penltima das Grandes Babilnias Msticas, isto , a Grande Babilnia Mstica da Direita ou o Grande Imprio Totalitrio Fascista Europeu surgida em 1915, deveria no s reviver no tempo e no espao a sua formidvel prefigura - a grande Babilnia - mas tambm passar, ela prpria, pelas quatro fases de todas as grandes Babilnias: LEO, URSUS ... A evoluo da Grande Babilnia Mstica, no tempo. Surgida como vimos em 1914/15 e devendo ter, como a sua prefigura (606 - 537) a durao mstica de setenta anos (1914/15 - 1984/85), esta Grande Babilnia Internacional se vem incontestavelmente desenrolando dentro da frmula geral (a) ( ) da qual passaremos sucessivamente. equao (b) e identidade (c) , se em (a) substituirmos T por setenta anos e, em (b), x pelo seu valor x = dez anos. Da identidade (c) tiramos a seguinte concluso:

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A ATUAL BABILNIA EUROPEIA dever evoluir, de qualquer forma, dentro de duas etapas de cinco anos, duas de dez e duas de vinte anos ou, de uma maneira mais geral, dentro de duas etapas de trinta e cinco anos. Ora, se notarmos que a entidade mxima de sua prefigura, isto , o rei Nabucodonosor que, segundo vimos corresponde ao extraordinrio vulto de MUSSOLINI, desapareceu desastradamente da histria da Babilnia Caldica no ano de 570 a.C. correspondente ao nosso futuro120 ano de 1950, veremos desde logo que a primeira fase da evoluo da BABILNIA FASCISTA deveria terminar exatamente (1950) meia distncia de 1915/1985, isto , exatamente trinta e cinco anos aps 1915 (entrada da Itlia na guerra). Vejamos agora como, de FATO, se vem desenrolando este primeiro ciclo da BABILNIA FASCISTA ou da DIREITA. 1915 - (24 maio) aparecimento de Mussolini liderando a NOVA ITLIA na grande guerra mundial; 1925 - (16 outubro) assinatura do clebre tratado de Locarno ou das SETE POTNCIAS, evidente consequncia da grande guerra e uma das maiores datas da atual poltica internacional europeia que, desde ento, vem girando como um satlite em torno do grande astro Mussolini; 1935 - (1-2 outubro) avano geral italiano sobre a Etipia e inapelvel esmagamento desta (09/05/1936). Vejamos, em seguida, como bblica e profeticamente poderio desenrolar-se os restantes 15 anos deste primeiro meio ciclo: 1939 - (13 maro) Vitria de Franco sobre Barcelona121; 1939 - (22/25 outubro) Grande Guerra Europeia; 1940 - Mussolini com o sua prefigura, Nabucodonosor, no ano 580 a.C. (vide Daniel 3), ter pronta, e talvez j inaugurada, a sua formidvel esttua proftica, acontecimento ao mesmo tempo real e mstico que comemorar ou simbolizar a reconstituio integral do Grande Imprio Romano Mstico Europeu, j ento consumado ou em vias de consumao. 1941 - (14 julho e 20 setembro) Golpes propcios ou contrrios a Roma Papal? 1945 - Estaria completada a fascistizao da Europa? 1948/9 - Arrancada nazo-fascista contra o Papa? 1950 - Desaparecimento do grande astro fascista e fim da primeira etapa da Grande Babilnia Mstica da Direita. (A segunda fase desta grande Babilnia, de franca e positiva decadncia da Itlia como potncia mundial, seria marcada, no s pela restaurao da monarquia ou instalao de um novo Estado na Alemanha, mas, tambm, pela volta do prestgio casa de Savia ou advento de uma nova e derradeira etapa do duplo poder papalino). A evoluo da Grande Babilnia ou do Imprio Fascista Europeu, no espao.

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Esse livro foi escrito em 1937/8. Vide captulo imediato.

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A evoluo da atual Grande Babilnia Mstica, no tempo, correspondente evoluo bblicoproftica do grande DRAGO descrito no captulo 12 do Apocalipse e que diz incontestavelmente respeito atuao de SETE POTNCIAS pags ou paganizadas que perseguiro ao povo de Deus, vem seguindo maravilhosamente a evoluo da mesma Babilnia no espao, isto , a passagem desta pelas sucessivas fases LEO, PARDUS, LEO PARDUS... etc. Vejamo-lo. Conforme demonstramos no captulo I da segunda parte deste livro, na expresso proftica marcante da evoluo da Grande Babilnia no espao, LEO + URSUS + LEOPARDUS + BABYLONIA = 666, o termo URSUS tem o valor mstico de U + U ou de um par de u ou, melhor, de um PARDUS. Aquela expresso poder, pois, escrever-se tambm da seguinte forma: LEO + PARDUS + LEOPARDUS + BABYLONIA = 666 (PARDUS = Par de u = 5 + 5 = 10). Ora, estudando a evoluo da atual Babilnia Internacional Fascista, isto , o derradeiro perodo proftico do DRAGO, verificamos que ao LEO inicial - Mussolini - no qual enxergamos, mais real do que profeticamente, muitas aes verdadeiramente leoninas, seguiu-se o aparecimento do PARDUS Hitleriano - o Nazismo ou a Grande Alemanha com trs costelas entre os dentes: ustria, Tchecoslovquia e... (Hungria?) (vide Daniel 7:5, traduo do padre Joo Ferreira de Almeida). Realizada a unio mstico-proftica dos dois imprios (o fascista e o nazista), pela justaposio no s dos respectivos interesses mas tambm das suas fronteiras geogrficas (10/03/1938), surgiu no cenrio da poltica europeia a figura proftico-apocalptica de um novo LEOPARDUS bblico. Animal de QUATRO CABEAS, conforme Daniel 7:6, corresponde esta nova entidade msticohistrica no s a uma nova fase da Grande Babilnia Apocalptica, mas tambm formidvel atuao guerreira e conquistadora da respetiva prefigura - o grande e histrico Imprio Greco-macednio, no qual avulta soberanamente a figura leonina de ALEXANDRE MAGNO, secundada por QUATRO GENERAIS. Lembremo-nos, a propsito disto, que, precisamente a 29 de setembro de 1938, surgiram na histria da Grande Babilnia Apocalptica, em sua fase alexandrina ou, melhor, em SUA FACE ALEXANDRINA = 666, as figuras de mais dois generais e conquistadores: CHAMBERLAIN e DALADIER. Estes, aliados a Hitler e Mussolini122 na conquista da Tchecoslovquia, completaram, com eles, o nmero daqueles QUATRO GENERAIS profticos ou QUATRO ANJOS apocalpticos, assim classificados em ordem cronolgica: Mussolini, Hitler, Chamberlain e Daladier. Lembremo-nos, igualmente, tomando por base, no s a histria de Alexandre, mas tambm o que nos descreve o captulo 9 do Apocalipse, versculos 3-21, que, com o PACTO de MUNIQUE, entramos positivamente na fase verdadeiramente babilnica (BA-BI-L-NIA = 4 slabas) da Grande Babilnia Mstica da Direita (BABEL de LEES), isto , na fase daqueles QUATRO ANJOS atados sobre o grande rio Eufrates123. Quando esses QUATRO anjos ou entidades profticas apocalpticas forem desatados... (25/10/1939) lembremo-nos de que os despojos do Grande Imprio de Alexandre, tanto bblica quanto historicamente, foram repartidos exatamente pelos seus quatro generais...
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Notemos que os nmeros msticos dos nomes Chamberlain e Mussolini, este grafado segundo o seu significado proftico, Mussoleone, so, respectiva e exatamente, iguais aos nmeros dos nomes dos generais de Alexandre, Lysimaco e Ptolomeu, devendo, portanto, Hitler e Daladier corresponder respectivamente a SeIeuco e Cassandro... 123 Este grande rio que, segundo todos sabem, banhava a terrvel Babilnia Caldica e sempre lhe servira de defesa ou baluarte, corresponde profeticamente, hoje, ou Europa Integral Fascista ou Grande Alemanha Nazista. Um dia, entretanto, mudado, despercebidamente, de leito pelo clebre URSUS medo-persa que sitiava ento aquela grande cidade, deixou-a inesperadamente merc do grande conquistador Ciro. Pois esse mesmo rio simblico que, ainda um dia, profeticamente, secar as suas guas para deixar passar o grande e final URSUS apocalptico, em sua fulminante e derradeira arrancada contra a grande Babilnia (Apocalipse 16:12-21).

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Notemos, finalmente, que, preparados para, mstica ou figuradamente, matarem ou atingirem toda a populao da Europa (Apocalipse 9:15), isto , a tera parte dos homens ao conjunto continental EUROPASIFRICA, pelo fogo (vermelho: sangue), pelo fumo (negro: peste, guerra, luto) e pelo enxofre (amarelo: caos e desespero), num perodo proftico de uma hora (quinze anos), um dia (um ano), um ms (trinta anos) e um ano (um ano literal), ou seja, num perodo proftico de quarenta e sete anos (15+1+30+1), sem a mnima dvida iniciado em 03/11/1903, aqueles QUATRO ANJOS APOCALPTICOS tero o trmino da sua atual aliana babilnica precisamente no ano de 1950. At, pois, esse ltimo ano, por ns alis j previsto como o do fim do FASCISMO INTERNACIONAL, dever desenrolar-se na Europa e qui no mundo a mais espantosa de todas as guerras mundiais. Fatal repetio proftica do pavoroso esfacelamento do Imprio Romano do Ocidente nas mos dos povos brbaros germano-eslavos (395-476) e da estrondosa derrocada do Imprio Napolenico (1813/15) pela SEXTA124 coligao, exatamente na Rssia e na Alemanha (Mascou e Leipzig); espantosa reedio da medonha catstrofe de 1914/1918, tambm provocada pela Rssia e pela Alemanha, aquela formidvel hecatombe elevar por certo a alturas jamais atingidas todos os horrores da pobre humanidade, deixando por sem dvida na terra um sinistro rastro de sangue, luto e desespero, que prepararo o advento, em 1983/5, da mais espantosa de todas as Babilnias apocalpticas, A BABILNIA VERMELHA COMUNISTA. Terminado, pois, provavelmente em 1950 o perodo proftico do FASCISMO INTERNACIONAL ou da atuao das 7 cabeas do DRAGO VERMELHO, iniciar-se-ia o perodo imediato, descrito simbolicamente no captulo 12 do Apocalipse como uma BESTA sem cor (espiritual), que saiu do mar, incontrastvel smbolo de um GRANDE IMPRIO ou BABILNIA ESPIRITUAL. Vamos estud-los. A GRANDE BABILNIA ESPIRITUAL RESSURRETA ou o DERRADEIRO PERODO APOCALPTICO DA BESTA do MAR (Apocalipse 13:1-10). Esfacelado o Imprio Internacional Fascista Pago Europeu (em 1950?), acontecimento para o qual grandemente concorreriam o precrio estado de sade e o afastamento do j velho NABUCODONOSOR REX BABYLONI = 666 (Mussolini), iniciar-se-ia, ento, uma nova fase da histria do mundo ocidental. Embora nitidamente marcada esta pela decadncia da Itlia como potncia mundial, continuaria, entretanto, ainda Roma (Roma semper eadem) na liderana da Grande Babilnia Apocalptica, por intermdio, ento, de um novo duplo poder espiritual e temporal romano, ressurreto respectivamente por um filho (?) e por um neto (?), reais ou msticos, do grande astro decado. Esse filho e esse neto do grande rei babilnico, no obstante repetindo as faanhas de Pepino o Breve e seu filho Carlos Magno, seriam, por outro lado, apocalptica e profeticamente, uma reedio das figuras dos dois ltimos reis de Babilnia. Como todos sabem, o derradeiro destes dois reis Baltazar - deixou-se biblicamente surpreender e despedaar dentro do prprio palcio no dia em que o clebre conquistador Ciro, encarnao do primeiro URSUS proftico, pelo desvio do rio Eufrates, conseguiu penetrar por ele na formidvel Babilnia da Caldia. Seria este derradeiro perodo proftico da BESTA do MAR ou da GRANDE BABILNIA ESPIRITUAL ressurreta, um perodo como o anterior - o do DRAGO -, tambm de trinta e cinco anos e, igualmente, desenrolvel, no tempo, dentro da frmula geral .

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SEIS, nmero simblico das quedas.

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Durante a sua vigncia, dez naes entregariam, real ou misticamente, todo o seu poder e autoridade novamente a Roma. Repetir-se-iam, ento, elevadas ao auge as inominveis torturas da negra noite da Idade Mdia e os horrores de todas as Inquisies, at que a derradeira e mais espantosa de todas as REVOLUES UNIVERSAIS (1983/85 - vide Apocalipse 16:12-21), precedida pela grande defeco do rio Eufrates, revelasse ao mundo estarrecido, aps o esfacelamento da grande prostituta (Apocalipse 17:12-18), um novo e mstico Napoleo, isto , o derradeiro leo apocalptico, ou seja, o terrvel LEO RUBICUNDUS = 666, o qual encarnaria em sua pessoa o GRANDE IMPRIO UNIVERSAL ATEU-COMUNISTA - o DRAGO VERMELHO - consubstanciado nas iniciais U. R. S. U. S. quele novo Napoleo coroaria retumbantemente como imperador e soberano de todo o Universo, na baslica de Notre Dame, em Paris, ou na de So Pedro, em Roma, sob as runas ainda fumegantes da CIDADE ETERNA, o seu comparsa, um derradeiro sumo pontfice romano, qui judeu comunista, a mais refinada consumao do FALSO PROFETA: O REX SACERDOS LEVIATHAN = 666125 (Isaas 27:1). A essa dupla sinistra: O DRAGO VERMELHO e O FALSO PROFETA, um o alter ego do outro seguiriam ento subservientemente todos os povos da terra (EUROPASIFRICA), sintetizados pela figura da BESTA, somatria de todos os imprios mundiais pags, resumidos pelo esquema LEO + URSUS + LEOPARDUS + BABYLONIA = 666. Estaria ento confirmado pela derradeira pgina da histria o simbolismo proftico daquela colossal figura de um URSUS (o mapa geogrfico de todo o VELHO CONTINENTE), qual apocalptico e fantstico fssil, desde infinitos sculos significativamente agarrado crosta do globo terrestre (vide figura 34).

Fig. 34

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De LEVI, a tribo que dava os sacerdotes ao reino de Israel e ATHANAI, um desses sacerdotes provavelmente encarnao do maligno.

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IV OS LTIMOS ACONTECIMENTOS MUNDIAIS E A IMINENTE E COLOSSAL GUERRA DA EUROPA

A vitria de Franco e os ltimos dias da Revoluo Espanhola - A morte e o enterramento de Pio XI - As equaes msticas desse papa - A eleio e coroao do novo papa Pio XII em face das respectivas equaes profticas - O simbolismo do nome e das legendas profticas de Pio XII ESPANTOSA E IMINENTE GUERRA NA EUROPA (25 de outubro de 1939?) - Um sonho esquisito...

Havamos fixado no captulo anterior a data 13 de maro de 1939 para a vitria de Franco sobre Barcelona no s porque, acrescida ela legenda GOVERNO DE BARCELONA, nos proporciona o nmero mstico simblico 666, mas tambm, e especialmente, porque se acha precisamente h duzentos e sessenta dias do avano da Itlia sobre a Abissnia (2/5 de outubro de 1935). Mas que razes tnhamos para assim proceder? Respondamo-lo. 1. Porqu o ciclo proftico de Roma , apocalipticamente, de 1260 dias ou anos, subdivididos em perodos de 220 dias ou anos, e 1040 dias ou anos ou, ainda, DEZOITO ciclos de 70 dias ou 70 anos (18 = 6 + 6 _+6 ou, misticamente, 666), ou, ainda, SETENTA ciclos de 18 dias ou anos. 2. Porqu, incontrastvel consequncia do Imprio Fascista Romano, proclamado a 9 de maio de 1936, precisamente 220 DIAS aps o avano da Itlia sobre a Etipia, em 02/10/1935, Revoluo Espanhola, explodida SETENTA DIAS aps 09/05/1936, isto , em 18/07/1936, supnhamos reservada a misso de completar o subciclo proftico de 1040 DIAS do novo Imprio Romano Mstico, o qual, a nosso ver, s estar perfeitamente consagrado a 12/15 de maro de 1939. O cerco, ou melhor, o bombardeio de Barcelona, conseguido a 24 de janeiro do 1939, e a consequente retirada ou fuga do seu GOVERNO para fora da cidade se, por um lado, nos mostrou um possvel erro na previso do seu total ou definitivo esmagamento em 13/03/1939, por outro lado, veio confirmar a preciso do simbolismo das legendas apocalpticas, com as quais organizamos a seguinte tabela: GOVERNO DE BARCELONA, GOVERNO DE BARCELONA, GOVERNO DE BARCELONA, GOVERNO DE BARCELONA, GOVERNO DE BARCELONA, GOVERNO DE BARCELONA, 24/01/1939 05/02/1939 14/02/1939 23/02/1939 04/03/1939 13/03/1939 = = = = = = 666 666 666 666 666 666

Escorraados, porm, da capital catal, sobre a qual - segundo todos os jornais - marchavam na vspera O EXRCITO DE URGEL = 666 e O EXRCITO DO GENERAL YAGUE = 666, os frangalhos do governo republicano espanhol, estabelecidos a 24/01/1939 na cidade de Girona, j no podiam ter o
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nome de GOVERNO. A, desorganizados, alcanam-nos em breve as foras do General Franco, que os expulsam da cidade em data que nos desnuda, ainda uma vez, o rastro (666) do sinistro monstro apocalptico: REPUBLICANOS DE GERONA, 04/02/1939 = 666 . Por outro lado, finalmente, a retumbante notcia que, neste momento (24 horas de 05 de fevereiro de 1939) est proclamando aos quatro ventos a Rdio Tupi de So Paulo: FINDOU-SE A GUERRA NA CATALUNHA = 666 como que nos demonstra que o verdadeiro fim do Governo de Barcelona teve lugar precisamente hoje. Com efeito, a efemride de hoje, que est marcando a fuga dos competentes do Governo Republicano Espanhol para a Frana, satisfaz plenamente tanto equao proftica do vencido quanto do vencedor: GOVERNO DE BARCELONA, 05/02/1939 = 666 e GOVERNO DO GENERAL FRANCO, 05/02/1939 = 666. data, pois, 13/03/1939, ou melhor, 12/15 de maro de 1939, estada reservada, na poltica universal ou europeia, misso mais transcendente, que refletiria, talvez, uma efemride positiva na marcha ou evoluo do Grande Imprio Romano Mstico. Qual seria essa efemride? Um xeque romano-alemo sobre os governos da Frana e da Inglaterra? Lembremo-nos de que GOVERNOS DA FRANA E INGLATERRA, 12/03/1939 = 666 e de que esta data se acha dentro dos 1260 dias do avano da Itlia sobre a Abissnia, em 02/11/1935, os quais se vencero, porm, precisamente a 15 de maro de 1939. E... ABYSSUS ABYSSUM INVOCAT126 (Salmo 41, Bblia de Figueiredo) Entretanto, enquanto permanecer em Burgos ou sem alteraes o atual vencedor dos republicanos espanhis, nenhuma modificao, igualmente, sofrer a sua equao proftica, que continuar integralmente satisfeita pelas datas j por ns atrs focalizadas: 14 de fevereiro, 23 de fevereiro, 4 de maro e 13 de maro, todas de 1939. Veremos, dentro em pouco, se de fato acabou a guerra na Espanha, ou o que nos reservam essas datas, ou melhor, o perodo 12/15 de maro de 1939. *** Ao tomarmos a pena para aqui lanarmos este talvez ltimo adendo ao nosso livro, poucas horas antes de entrar ele para o prelo, fazemo-lo sob uma intensa e acariciadora impresso, da qual, felizmente, compartilham colegas at h pouco duvidosos da seriedade dos presentes estudos, cuja evidncia, entretanto, se confessam lealmente rendidos. que, precisamente na primeira das quatro datas supra, por ns anotadas como possveis pontos culminantes do desenrolar do NOVO IMPRIO ROMANO MSTICO, desaparece, fsica e definitivamente do cenrio terreno, a notvel figura do Papa Pio XI. Ligado a Mussolini pelo clebre tratado de Latro, foi, indubitavelmente, esse papa, por sua histrica porm ambgua conduta, por um lado, francamente simptica aos fascistas espanhis e, por outro lado, acrrima contrria cruz gamada alem, um dos mais extraordinrios vultos apocalpticos daquele imprio. E impressionante que, havendo-se verificado exatamente dentro de um daqueles ciclos de DEZOITO DIAS, do qual falamos a atrs, tambm esta nova queda de estrela apocalptica esteja marcada, ela prpria, com surpreendente preciso, pela equao mstico-proftica de todas as perfeitas quedas, isto , pelo nmero simblico 666.

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Um abismo chama outro abismo.

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Vejamo-lo. Havendo falecido s 5 horas e 31 minutos do dia 10 (vide Correio Paulistano e Estado de S. Paulo de 11/02/1939), a equao proftica do trespasse do notvel sumo pontfice romano a seguinte: 10 FEVEREIRO 1939 SEXTAFEIRA 5h31 REX SACERDOS PIUS XI = 666. Ora, nesta legenda, 10 vale apocalipticamente 1+O=1; FEVEREIRO, VI=6; 1939, 1+9+3+9=22 ou 2+2=4; SEXTA, X=10; FEIRA, I=1; 5h31, 5+3+1=9; ou X=10; REX, X=10; SACERDOS, C+D=600; PIUS, lU=4 e XI = 11. E estas ONZE legendas, que terminam pela de nmero XI e determinam apocalipticamente a queda fsica de Pio XI, cujo pontificado est marcado pela clebre data ONZE de fevereiro de 1929 (tratado de Latro) somam precisamente 666. Por outro lado, notvel que, havendo expirado precisamente 4 dias aps a queda da Catalunha, ou melhor, 4 dias aps a hora que se nos anunciou como a da cessao da luta na Catalunha (FINDOU-SE A GUERRA NA CATALUNHA = 666), haja sido Pio XI sepultado, como prevramos, tambm precisamente 4 dias depois, isto , s 17 horas e 31 minutos do dia 14 (vide Estado de S. Paulo de hoje 15/02/1939). que, leitores amigos, segundo largamente acentuamos nesta obra, todos os ciclos profticos esto invariavelmente divididos ao meio, conforme a expresso geral . Aguardemos agora o que nos reservam as datas 23 de fevereiro, 4 e 13 de maro, ou, melhor, 12/15 de maro prximos... *** Quis a Providncia Divina que este livro no se publicasse antes que muitos dos acontecimentos nele focalizados127 ou por ns verbalmente previstos, alguns para a hora, dia, ms e ano128, se demonstrassem realizados, com espantosa preciso, de acordo com os nossos estudos! Isto por que? Para que numerosos e sarcsticos incrdulos que por vezes riram desta obra verificassem surpresos e, qui, mesmo, estarrecidos, as estupendas maravilhas da DIVINA PALAVRA ESCRITA129 em contraposio sempre falha TRADIO HUMANA. Maravilhados com a surpreendente realizao de nossas previses verbais acerca do enterro de Pio XI, precisamente 4 dias aps o seu falecimento, isto , precisamente s 17 horas e 31 minutos, do dia 14 de fevereiro de 1939 130, em contradio s notcias dos jornais, que fixavam aquela cerimnia fnebre para as 16 horas, alguns de nossos companheiros de trabalho nos induziram a ensaiar, com antecedncia de alguns dias, uma equao proftica para a determinao do eventual sucessor de Pio XI. Tarefa dificlima esta, nem por isso deixamos de corajosa ou audaciosamente enfrent-la, por isso que numerosas vezes nesta obra temos visto diversas entidades apocalpticas perfeitamente determinadas com um simples acrscimo ao respectivo nome de legendas ou efemrides que lhes dizem respeito. Baseado, pois, nesta premissa, no tivemos dvida em prever que, se ao nome do CARDEAL, a quem, por um determinismo proftico, estava reservada a misso de substituir a Pio XI, acrescentssemos a DATA DA RESPECTIVA ELEIO, o valor apocalptico numrico dessa data, somado ao valor apocalptico do nome escolhido, nos daria precisamente o termo conhecido ou o segundo membro da equao proftica, isto , o nmero simblico 666.
127 128 129 130

Exemplo: as quedas de Barcelona. Em 24/01/1939 e da Catalunha em 05/02/1939; a morte e o enterro de Pio XI, etc. A Bblia. Vide Folha da Manh e Correio Paulistano de 11 e 15 de fevereiro de 1939.

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Daqui o podermos, ento, determinar o nome incgnito (x) do CARDEAL a ser eleito. Nesta conformidade e, partindo do pressuposto de que O NOVO CHEFE DA IGREJA UNIVERSAL = 666, seria, forosamente, um cardeal italiano, no obstante o muito que ao contrrio se dizia, estabelecemos desde logo a seguinte equao com o nome CARDEAL em italiano e com a data 02/03/1939, que estvamos absolutamente convictos ser a da eleio: CARDINALE ... X ... 02/03/1939 = 666131 Resolvendo esta equao, achamos: 651 + x + 9 = 666 x = 666 - (651 + 9) = 6 x=6 Embora dispondo deste dado verdadeiramente concreto - a numerosa e complexa lista de cardeais papveis no nos permitiu determinar com preciso, at poucas horas antes de conhecido o resultado do CONCLAVE, o nome que seria escolhido para papa. Estudando, porm, ltima hora, as listas dos cardeais, publicadas e certa notcia especial no CORREIO PAULISTANO DE 02/03/1939 = 666, pudemos verificar que, entre todos os purpurados, somente os de nome EUGENIO, em italiano, satisfariam plenamente equao por ns atrs estabelecida132. Uma tremenda dvida, entretanto, surgira em nossos clculos. Tambm ltima hora verificramos que OS NOMES DE QUATRO DOS CARDEAIS ULTIMAMENTE ELEITOS PAPAS, ACRESCIDOS S DENOMINAES POR ELES ADOTADAS133 - e, no s datas das respectivas eleies - que determinaram no segundo membro da equao o nmero simblico 666. Daqui a nossa substituio, ltima hora, da equao CARDINALE ... X ... 02/03/1939 = 666, encerrada num envelope, fechado e rubricado por vrios companheiros nossos, pela nova equao: CARDEAL ou CARDINALE ... Y ... PIUS XII = 666 (Y, aqui, no representava expressamente o nome Eugnio, mas uma incgnita que deveria satisfazer equao). que o Correio Paulistano de 02/03/1939 = 666 nos dera elementos para a quase absoluta certeza de que o novo papa seria PIUS XII. Pois o resultado do conclave foi um verdadeiro ACHADO! Vejam-se, com efeito, os seguintes dados numricos, a ele relativos e fornecidos pelo mesmo jornal e pela Folha da Manh, de 03/03/1939: a) Equao do cardeal eleito e denominao por ele tomada: CARDINALE EUGNIO, PIUS XII = 666134 b) Equao do cardeal eleito, dia, ms e ano da eleio: CARDINALE EUGNIO, 02/03/1939 = 666 c) Equao do cardeal eleito, hora e minuto da eleio ou sua proclamao (vide Folha da Manh de 03/03/1939): CARDINALE EUGNIO, 16h29 = 666
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O x aqui representa a incgnita e no o valor 10. Foi, com efeito, o Correio Paulistano, de 02/03/1939, o primeiro jornal em que vimos expressamente a possibilidade de ser o CARDEAL PACELLI o sucessor de Pio XI. CARDEAL FERRETI PIUS IX = 666; CARDEAL SARTO, PIUS X = 666; DE LA CHIESA, BENTO XV = 666; CARDEAL RATTI, PIUS XI = 666. De CARDINALE EUGNIO calculamos: C + DI + L + U + I .......................................................... De PIUS: I + U .......................................................................................................................... De XII: (X=10 ou 1 + 0 = 1) + (II=2)........................................................................................... 657 6 3 666

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d) Equao do cardeal eleito e sua idade: CARDINALE EUGNIO, 63 ANOS = 666 e) Equao do cardeal eleito e data do seu nascimento: CARDINALE EUGNIO, 02/03/1876 = 666; f) Equao do cardeal eleito, no tempo e no espao (vide primeira pgina do Correio Paulistano de 03/03/1939): 2.1.1939. ACABA DE SER ELEITO O NOVO PAPA (o 262o) = 666 g) Equao das atividades quotidianas do cardeal eleito, determinada pelo invarivel incio delas precisamente s 6h30 da manh (vide jornais de 3 ou 4/03/1939): CARDINALE EUGNIO, 6h30 = 666 *** A maravilhosa ocorrncia destes notveis elementos, surpreendentemente coroados pela equao mstica da coroao do Papa Pio XII, no dia 12 de MARO de 1939135 e mais a sintomtica e sensacional arrancada apocalptica de HITLER, em 5 de MARO de 1939, sobre a Tchecoslovquia, por ele catolicamente esquartejada: UCRNIA SUB-CARPTICA, ESLOVQUIA, MORVIA e BOMIA, mostraram-nos, evidncia, que as datas por ns atrs vrias vezes focalizadas, 12/15 de MARO de 1939, representavam de fato o retumbante fim apocalptico de um importante ciclo proftico do novo IMPRIO ROMANO MSTICO (1260 dias). Iniciado este ciclo pelo espetacular avano do LEO italiano (Mussolini), em 2 de Outubro de 1935, sobre a msera e negra Abissnia, era foroso fosse tal ciclo fechado por um avano, tambm rumoroso, do complemento mstico-proftico daquele mesmo LEO, isto , do PARDUS germnico (Hitler), sobre a nclita e branca Tchecoslovquia, em 15 de Maro de 1939. De passagem, notemos aqui as pegadas do terrvel drago: a) De 2 de outubro de 1935 a 15 de maro de 1939, escoaram-se precisamente 1260 dias; b) Ao branco avano dos CAMISAS PRETAS sobre a negra Abissnia, iniciado em 02/10/1935 e consumado exatamente 220 DIAS aps, isto , em 09/05/1936,136 respondem ou completam os CAMISAS PARDAS, hitlerianos, no fim exato de um ciclo astronmico-proftico de 1040 DIAS, complementar daqueles 220, com seu avano sobre a branca Tchecoslovquia; c) E esse avano apocalptico, do PARDUS germnico, est sinistramente marcado pelo nmero ou equao fatdica: ESTADO ESLOVACO, 13/03/1939 = 666.137 Conforme numerosas vezes acentuamos, o medonho PARDUS hitleriano uma das mais retumbantes modalidades histrico-profticas daquele formidvel URSUS de Daniel 7:5 (Bblia, traduo do Padre Almeida) o qual, valendo apocalipticamente um par de u (u + u) ou um PARDUS traz trs costelas entre os dentes... Em nossas primeiras interpretaes, havamos achado (vide captulo anterior) que essas trs costelas seriam prefiguras da ustria, da Tchecoslovquia e da Hungria. A est, porm, a histria de ontem (15 de maro de 1939) para, talvez aparentemente e por enquanto, contradizer-nos:

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CIDADE DO VATICANO, 13 (U. P.) - s 13 horas e 15 minutos de ontem, no balco das bnos da histrica baslica de So Pedro, Eugnio Pacelli foi solenemente coroado como o 262o pontfice da Igreja Catlica Apostlica Romana... (vide O ESTADO DE S. PAULO, de 03/03/1939). Daqui a equao mstica: REX-SACERDOS PIUS XII, 262o P.P., 12/03/1939, 13h15 = 666, cuja verificao a seguinte: (=10) + (X=10) + (C+D=600) + (IU=4) + (XII=12) + (2+6+2=10) + (1+2=3) + (3) + (1+9+3+9=22 ou 2+2=4) + (1+3=4) + (1+5=6) = 666. 136 Proclamao do Imprio Italiano, em virtude da vitria sobre a Abissnia.
137

Foi realmente em 13/03/1939 que, em Berlim, monsenhor Tisso concertou ou ultimou com Hitler a partilha do Tchecoslovquia, da qual teve origem o suposto ESTADO ESLOVACO independente quase imediatamente colocado sob a proteo alem.

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As trs costelas que o PARDUS germnico (ou o URSUS danilico) ora traz entre os dentes so as costelas de um mesmo animal apocalptico: as trs partes da Tchecoslovquia hoje em poder da Alemanha: A ESLOVQUIA, A MORVIA e A BOMIA. Mas no tenhamos a mnima dvida: a AVANADA SOBRE A ESLOVQUIA = 666 nada mais profeticamente significa do que o desenho da mandbula superior do PARDUS sobre a sua atual companheira de aventuras - a HUNGRIA - que por ora se apossou da UCRNIA SUB-CARPTICA. Dentro em pouco - v-lo-emos - ser aquela prpria nao (a Hungria) a mandbula inferior do espantoso PARDUS, em sua audaciosa marcha para o LEVANTE.138 Esto vendo, portanto, os leitores que os acontecimentos da Espanha, conforme prevramos, passaram de fato, desde a queda da Catalunha, em 05/02/1939, para um nvel apocalptico absolutamente secundrio.139 que os recentes e RETUMBANTES ACONTECIMENTOS DA EUROPA CENTRAL, aliados s efemrides da morte de Pio XI, ELEIO e COROAO DO SEU SUCESSOR seriam como de fato foram, os verdadeiros e ntidos marcos do fim de um ciclo proftico e provvel meio de uma ainda vigente semana apocalptica do NOVO E FORMIDVEL IMPRIO ROMANO MSTICO! E as duas metades de tal semana, ora separadas por aqueles acontecimentos, seriam as seguintes: Primeira metade (j consumada) = 2 de outubro de 1935 mais 1260 dias 15 de maro de 1939 15 de maro de 1939 mais 1260 dias 26 de agosto de 1942(?)

Segunda metade (?)

Vamos focalizar oportunamente alguns dos mais provveis acontecimentos profticos do segundo perodo, qualquer que ele sela, iniciado a 15 de maro de 1939. *** No obstante a atmosfera de esperanas e entusiasmos pacifistas, gerada pela recente eleio do Papa Pio XII, em cuja pessoa descobrem muitos o simblico PASTOR ANGELICUS das celebres profecias (?) do arcebispo de Armagh, So Malaquias140, e outros, o nome extensamente promissor e confortante de EUGENIUS PAX COELl141; no obstante desta mesma risonha esperana esteja imbudo o prprio EX CARDEAL EUGNIO (666) que, eleito VICARIUS FILII DEI (666) aps o perodo consideravelmente sombrio da ECCLESIA CATHOLICA APOSTOLICA PII XI (666), adota em seu braso uma pomba que leva no bico, para um monte erguido para um cu perfeitamente azul e tranquilo, um verde ramo de oliveira; no obstante tudo isto, podemos assegurar, luz das profecias bblicas e da

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Examine-se com ateno, no mapa da Europa, o conjunto apocalptico nitidamente desenhado pelos mapas da Alemanha, ustria, Tchecoslovquia e Hungria, reunidas. 139 Esses acontecimentos, posteriores a 05/02/1939 no deixaram, todavia, de acompanhar de perto a nossa ltima tabela retro e foram: em 23/02/1939, anncio do ento resolvido reconhecimento do Governo do Burgos, pelo Governo da Inglaterra; em 04/03/1939, revolta da esquadra republicana no porto de Cartagena e, em 13/03/1939, a conferncia de monsenhor Tisso, com Hitler, em Berlim, na qual acordaram a partilha da Tchecoslovquia e consumaram o rude golpe, por ns atrs previsto, sobre os governos da Frana e Inglaterra (vide GOVERNOS DA FRANA E INGLATERRA, 12/03/1939 = 666). 140 Estas profecias, pelo menos no tocante poca atual, parecem, apocalipticamente, do ARMAGH DOM... (vide Apocalipse 16:16).
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Quando vos disserem: H paz e segurana, ento lhes sobrevir repentina destruio (I Tessalonicenses 5:3).

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DIVINA REVELAO DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO S SUAS IGREJAS (Apocalipse, 1:1; 9:14-18 e 13:18), que novas e tremendas angstias a vem rolando rumorosamente sobre o mundo ! que, leitores, em sua atual fase histrico-proftica de LEOPARDUS (LEO = Itlia ou Mussolini e PARDUS = Alemanha ou Hitler), terrvel dupla DUCE X HITLER (666), ou ao novo e simblico NABUCODONOSOR REX BABYLONI (666) est parece-nos, espantosamente prevista na Bblia uma prxima e rumorosa arrancada apocalptica sobre a Europa. Ser isto o incontestvel desenho ou reavivamento, sobre as pginas da Histria, daquele sinistro BRAO DIREITO, por ns focalizado no captulo imediato e para o qual pedimos a ateno prvia dos leitores. Esse monstruoso brao, estendido pelo fantstico gigante apocalptico das figuras da capa e pg. 255, est simbolicamente dividido em duas partes: NORUEGA e SUCIA, isto , NOR... (ao norte) e U. E. G. A. (Unio dos Estados da Grande Alemanha) e SU ... (ao sul) E. C. I. A. (Estado Conjunto taloAbissnio). Pois, meus senhores: o nome do novo Papa Pio XII, que muitos podero enxergar assim anagramaticamente determinado na legenda armagednica de S. Malaquias: PASTOR ANGELUS = N. STORIA S. EUG. P.A.C.L. (ou seja, em linguagem mstica, talo-romana ou romano-latina: PASTOR ANGELICUS = NELLA STORIA SECOLARE: EUGENIO PACELLI), encontramo-lo, tambm perfeita e anagramaticamente delineado, entre aquelas duas mandbulas (NORUEGA e SUCIA), do monstro apocalptico por ns estudado no captulo I da TERCEIRA PARTE deste livro! No seria, acaso, esta ocorrncia uma perfeita expiao mstica para aquela rica joia - A CIDADE DE CRISTINIA ou, simbolicamente, A CRISTANDADE, hoje significativamente denominada OSLO (SOLO) - que se encontra, geogrfica e profeticamente, dentro da boca escancarada daquela mesma e esquisita fera? (Vide captulo I, fig. 23, pg. 61). Pois notvel que, retiradas da legenda PASTOR ANGELICUS as letras P. A. C. L, que, em italiano, se lero PACELLI, restem daquela mesma legenda as seguintes letras msticas: N. O. R. U. E. G. A. e S. S. I. T. Ora, a primeira dessas duas legendas , sem mais nem menos, o primeiro dos dois nomes ali atrs h pouco focalizados, isto , o nome apocalptico da mandbula superior do monstro geogrficoproftico (NORUEGA); a segunda legenda, correspondente ao segundo daqueles mesmos dois nomes, (SUCIA), aparece, entretanto, simbolicamente assim modificada: de SUCIA passa a S. S.I.T., isto : ao sul, s ITLIA TOTALITRIA! Daqui a justificvel concluso mstico-proftica: P. A. C. L. ver-se-ia, dentro de NOVE ANOS de 360 dias (nove o nmero proftico de Pio XII), entre as mandbulas ou terrveis tenazes do monstro geogrfico apocalptico por ns estudado no captulo I da TERCEIRA PARTE, ou seja, dentro da palma da MO DIREITA do espantoso gigante proftico, focalizado no captulo imediato. E no nos esqueamos de que NORUEGA se interpreta misticamente: ao norte, UNIO DOS ESTADOS DA GRANDE ALEMANHA e SUCIA ou S. S. I. T. ao sul, s ITLIA TOTALITRIA! Lembremo-nos agora, mais uma vez, de que Tiro e seu prncipe (ou rei), prefiguras respectivamente do Vaticano e do Papa, deveriam ser profeticamente destrudos por Nabucodonosor (vide Ezequiel 26:1-7, cap. 27 e cap. 28). Entretanto, apesar de sitiada por este rei durante treze anos, jamais foi Tiro por ele destruda. Mas... as escrituras no podem falhar, afirma-o o prprio DIVINO MESTRE Portanto, assim como a Babilnia bblica, que seria de fato destruda por Ciro ou pelo verdadeiro URSUS proftico no seria como no ser outra seno ROMA, capital apocalptica da GRANDE BABILNIA (a Europa Ocidental), a cidade e o prncipe (ou rei) de Tiro, a serem sitiados e destrudos
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pelo mstico NABUCODONOSOR REX-BABYLONI (666) das profecias (isto , pela dupla DUCE X HITLER (666) ou por um Estado dela apocalipticamente sucessor) no seriam outros seno o VATICANO e o prprio Papa. Mas, assim como o cerco real de Tiro e seu prncipe, as prefiguras destes, pelo real Nabucodonosor e seu general, as prefiguras daqueles, durou historicamente treze anos e teve fim no ano 572 a.C., parece-nos que o cerco real ou mstico de Roma Papal, iniciado, em 02/10/1935, pelo avano do novo Nabucodonosor sobre o LEO JUD REX HALI SELASSI = 666 dever profeticamente consumar-se em 1948142. E no nos esqueamos de que 1948 se encontra exatamente a uma semana proftica (2520 anos) do trmino do cerco de Tiro e a semana proftica a bitola pela qual se afere o maravilhoso cumprimento das profecias! 572 + 1948 = 2520! Por outro lado, porm, notvel que, em Isaas 23:7-18, nos orculos de Tiro, se vaticine para este, segundo j estudamos, aps um esquecimento (ou perda de poderio) de setenta anos, uma formal restaurao: Naquele dia (20 de setembro de 1870?) Tiro (Roma Papal) ser posta em esquecimento por setenta anos... Findos os setenta anos, visitar Jeov a Tiro e ela se tornar sua ganncia e comerciar de novo com todos os reinos da terra. Mas sero as suas ganncias e negociaes (dinheiro) consagradas a Jeov. No sero entesouradas nem guardadas; porque as suas negociaes sero para os que habitam perante Jeov, AFIM DE QUE COMAM AT SE SACIAREM E TENHAM VESTIMENTA DURVEL (ou at a velhice segundo algumas tradues) Isaas 23:14-18. Tomada esta profecia como aplicvel ao VATICANO, no ser nenhuma surpresa para ns, se ainda no presente ano (18/09/1939) virmos restaurada, na pessoa do Papa Pio XII, o pleno poderio de Roma Papal anterior a 20 de setembro de 1870. Haveria, entretanto, na poltica financeira papalina, uma radical transformao: o bolo de S. Pedro, por exemplo, de qualquer forma distribudo e no entesourado. , igualmente, notvel que SETENTA ANOS profticos (isto , 70 X 360 dias), a partir de 20 de setembro de 1870, nos levem, computados os dezessete dias acrescidos pelos anos bissextos do perodo 1870/1939, precisamente ao dia 18 de setembro de 1939 e que, tambm precisamente, esta data, acrescida legenda apocalptica do atual Papa Pio XII, nos proporcione uma interessante resoluo da sua equao mstica: REX SACERDOS PIUS XII, 18/09/1939 = 666 , isto : (X=10) + (C=100) + (D=500) + (IV=4) + (XII=12) + (1+8+9) + (9) + (1+9+3+9=22) = 666 . *** Tudo isto que acabamos de escrever se acha de perfeito acordo com o que j anteriormente vrias vezes expusemos. S o que, APARENTEMENTE, no estaria de acordo com as nossas demais previses nesta obra a CLARSSIMA POSSIBILIDADE PROFTICA da ecloso de uma nova e tremenda guerra mundial ou, melhor europeia, em 25 de OUTUBRO de 1939. Uma tal guerra nessa data, a menos que dela saia desde logo perfeitamente vencedora a dupla DUCE X HITLER ou que um novo ESTADO TOTALITRIO APOCALPTICO, a ela correspondente ou que a

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14/01/1948 ou 23/01/1948? E tanto a legenda IL DUCE, 14/01/1948, quanto a lL DUCE, 23/01/1948 somam apocalipticamente 666. Donde, Mussolini seria o autor da queda de Pio XIII.

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substitua, venha dominar integralmente a Europa, se nos afigura em forte oposio ao j muito focalizado predomnio totalitrio do Fascismo no Velho Mundo, at, pelo menos, 1940. A nossa probidade, porm, nos impele a expressar aqui todas as equaes ou dados profticos que, ressalvada a fragilidade das interpretaes humanas, parecem predeterminar claramente o dia 25 de outubro de 1939, como o da ECLOSO DA NOVA GUERRA EUROPEIA = 666. Vamos estudar essas equaes. Veja-se Apocalipse cap. 9: 14. Solta os quatro anjos (Hitler, Mussolini, Daladier e Chamberlain ou Alemanha, Itlia, Frana e Inglaterra) que esto atados (pacto de Munique) junto ao grande rio Eufrates. (isto , na Grande Babilnia ou a Europa). 15. E foram SOLTOS os quatro anjos que haviam sido preparados para a HORA e DIA e MS (30 dias) e ANO (360 dias - isto , preparados para 391 dias e 1 hora profticos) afim de matarem a TERA PARTE dos homens. (A Europa no trplice conjunto Europsiafrica). 16. O nmero das tropas de cavalaria era de DUZENTOS MILHES (conforme vimos no captulo VI da TERCEIRA PARTE, este nmero mstico, 200.000.000, corresponde ao smbolo cruz gamada e aos exrcitos totalitrios fascistas ou comunistas). Ora, aqueles 391 dias e 1 hora, objeto da profecia acima, se no dizem respeito DURAO de vrias guerras ou da grande guerra em perspectiva, diro evidentemente da data precisa, isto , hora, dia, ms e ano, da nova e assustadora hecatombe. E 391 dias e 1 hora, do dia e hora em que foi assinado o clebre pacto de Munique (29 de setembro de 1938), nos levam, precisamente, s 21 horas do dia 25 de outubro de 1939!143 Numerosos sistemas de equaes ou legendas msticas confirmam, impressionantemente, essa data como a da ecloso apocalptica da nova e colossal guerra europeia. Vamos estud-los Equaes ou legendas francesas LES DEUX CRISES = 666. Esta legenda o titulo de timo artigo publicado na imprensa francesa, por ocasio do PACTO de MUNIQUE e no qual o articulista punha em paralelo: a crise de 1914, que teve trmino na grande guerra de 1914/18 e a crise que, iniciada com a questo sudeta e culminada por aquele pacto, ainda assustadoramente perdura na Europa. O fim proftico desta segunda crise ser dado pela seguinte legenda apocalptica, em lngua francesa: FIN DE LA 2. CRISE: 25/10/1939 = 666 (I=1) + (D=500) + (L=50) + (2) + (C=100) + (I=1) + (2+5=7) + (1+O=1) + (1+9+3+9=22 ou 2+2=4) = 666; Equaes e legendas portuguesas ou equaes diretamente apocalpticas Por muito interessantes que so, vamos estudar mais detidamente estas equaes. Segundo acentuamos no incio da SEGUNDA PARTE desta obra, -nos lcito compreender ou ter a REVELAO APOCALPTICA em nossa prpria lngua. Ora, encontrando-se a profecia do PACTO de MUNIQUE feita no versculo 14 do captulo 9, da Revelao (Apocalipse), mediante o smbolo de QUATRO ANJOS ATADOS junto ao grande rio Eufrates e a do desatamento desses mesmos anjos, no versculo 15 do
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Esta data seria a da consumao da catstrofe que poderia, entretanto, iniciar-se 3 dias e meio antes. Traduo: duas crises.

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citado captulo, podemos, desde logo, formar as seguintes equaes profticas daquelas quatro entidades msticas: OS 4 ANJOS DA REVELAO 9:14 = 665. Esta equao a dos quatro anjos ATADOS e, portanto, inofensivos, conforme o demonstra o prprio segundo membro, o nmero 665. Entre as numerosas equaes msticas armveis com os elementos apocalpticos: OS QUATRO ANJOS DESATADOS, isto , provocando a imensa hecatombe mundial, consideramos interessantes as seguintes, na primeira das quais se empregam literalmente as mesmas expresses do versculo 14, da Revelao (Vide Bblia, traduo brasileira, Apocalipse cap. 9, verso 14): SOLTA (ROTO O PACTO145) OS QUATRO ANJOS JUNTO AO GRANDE RIO EUFRATES = 666 (L=50) + (C=100) + (U=5) + (J=1) + (JU=4) + (D=500) + (I=1) + (U=5) = 666, OS 4 ANJOS DA REVELAO 9:15 = 666 ou A GUERRA DA REVELAO 9:15 = 666. Mas se estas equaes so positiva e biblicamente as dos quatro anjos em plena luta e se tal luta est prevista no prprio texto (Revelao 9:15), para uma hora, um dia, um ms e um ano profticos, aps as 20 horas de 29 de setembro de 1938, isto , para estar perfeitamente consumada146 s 21 horas de 25 de outubro de 1939, se substituirmos por estes valores o valor 9:15, das duas ltimas equaes acima, claro que deveremos obter no segundo membro delas o indefectvel nmero simblico 666. exatamente isso o que se d: OS 4 ANJOS DA REVELAO: 25/10/1939 (21h) = 666 (4) + (J=1) + (D=500) + (V+L+C= 155) + (2+5+1+O+1+9+3+9+2+1=33 ou 3+3=6) = 666; A GUERRA DA REVELAO: 25/10/1939 (21h) = 666. Mas o mais curioso que, substituindo-se a expresso OS 4 ANJOS pelos nomes das 4 naes pactuadas em Munique, em suas respectivas lnguas, tambm a equao por eles formada assume o mesmo valor mstico 666: FRANCE, ENGLAND, ITLIA, DEUTSCHLAND, 25/10/1939 (21) = 666. Esta ltima equao se calcula da seguinte forma: De FRANCE tiramos: C = .................................................................................................. 100 De ENGLAND tiramos: L+D = ............................................................................................... 550 De 25/10/1939 (21) tiramos: 2+5+1+0+1+9+3+9+2+1 = 33 ou 3+3 = ................................. 6 656 Deste resultado parcial se conclui, imediatamente, que o valor mstico dos dois termos ITLIA e DEUTSCHLAND, somados, deve ser imprescindivelmente dez. Ora, DEZ , conforme largamente focalizamos neste livro, o nmero mstico-simblico do IMPRIO ROMANO (vide cap. XII, da PRIMEIRA PARTE). Se isto no bastasse diramos que dez , de fato, a soma ou a integral apocalptica dos nmeros msticos dos dois ESTADOS TOTALITRIOS (Itlia e Alemanha ou BESTA APOCALPTICA DE DOIS CHIFRES'), que assim totalitria ou babilonicamente se calculam: De ITLIA tiramos: I+L+I = 52 ou 5 + 2 = ............................................................................. 7 De DEUTSCHLAND tiramos: D+U+C+L+D= 1155 ou 1+1+5+5 = 12 ou 1+2= ....................... 3 10 De tudo isto a concluso geral:

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O pacto de Munique. Embora possa ou deva iniciar-se 3 dias antes.

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Se OS 4 ANJOS DA REVELAO: 25/10/1939 (21h) = 666 e FRANCE, ENGLAND, ITALIA, DEUTSCHLAND, 25/10/1939 (21) = 666 e, ainda, A GUERRA DA REVELAO: 25/10/1939 (21h) = 666, consequentemente: OS 4 ANJOS DA REVELAO = FRANCE, ENGLAND, ITALIA, DEUTSCHLAND = A GUERRA DA REVELAO! Isto , os quatro anjos apocalpticos, a serem misticamente desatados para, no dia 25 de outubro de 1939 s 21h (?), iniciarem ou, talvez, terminarem (?) a terrvel matana da Europa, sero evidentemente, de acordo com os fatos e com as profecias, a FRANA e a INGLATERRA, de um lado e a ITLIA e a ALEMANHA, do outro. Admitamos, entretanto, que isto parea pura fantasia. S-lo-? Vamos demonstrar que no. Para isto provaremos: a) que a mesma data, 25 de outubro de 1939, se acha, com impressionante preciso, no fim de um ciclo incontroversivelmente proftico-apocalptico de 1260 dias (vide Apocalipse 11:2-3, 12:6 e 13:5); b) que, dentro deste ciclo subdividido em duas etapas profticas de 200 e 1040 dias, se vm desenrolando, mediante a frmula geral, todos os ltimos acontecimentos histricos da Europa; e c) que todos estes acontecimentos dizem respeito ou convergem para a constituio do grande e final IMPRIO ROMANO MSTICO, largamente estudado nesta obra. Vejamo-lo: De 2 de outubro de 1935, avano da Itlia sobre a Abissnia, at 9 de maio de 1936, data da proclamao do esmagamento desta e da instituio do NOVO IMPRIO ROMANO, escoaram-se precisamente 220 DIAS; dessa ltima data at 15 de maro de 1939, que marca o avano da Alemanha sobre a Tchecoslovquia e a incorporao desta ao Reich, aliado de Roma, passaram-se exatamente 1040 DIAS. Assim, pois, de 2 de outubro de 1935 a 15 de maro de 1939, contaram-se exatamente 1260 DIAS! Mas, como o ponto culminante do roteiro proftico que estamos seguindo para estudar a evoluo do novo Imprio Romano Mstico a data da proclamao deste em 9 de maio de 1936, vamos agora provar que 1260 dias dessa rumorosa data, ou melhor, a partir do subperodo profticoapocalptico de trs dias e meio, por ele inaugurado (vide Apocalipse 11:7/9), nos levam, precisamente, dentro da equao universal proftica danilico-joanina, , ao dia 25 de outubro de 1939! Fazendo, na equao acima, T = 7 anos profticos, acharemos para valores de:

Ora, se de 9/12 de maio de 1936, contarmos 360 dias (x), chegaremos precisamente, aos dias 3/6 de maio de 1937, que marcam alm dos preparativos para as retumbantes comemoraes do primeiro aniversrio do IMPRIO ITALIANO, em 9 de maio de 1937, os seguintes e culminantes acontecimentos da evoluo do Novo Imprio Romano Mstico ou Grande Babilnia Apocalptica (vide O Estado de S. Paulo de 06/05/1937): a) O trmino das negociaes talo-germnicas, que estabeleceram uma perfeita identidade de vistas entre a Alemanha e a Itlia, quanto poltica geral na Europa, e, EM PARTICULAR S SUAS RELAES COM A GUERRA CIVIL ESPANHOLA, OS DOIS GOVERNOS REAFIRMARAM A SUA INTENO DE UMA POLTICA PARALELA SOBRE ESSES PROBLEMAS...
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Essas negociaes foram realizadas em Roma (4/5 de maio de 1937), entre Mussolini e o Conde Ciano, de uma parte e, de outra parte, o Sr. von Neurath, Ministro dos Negcios Estrangeiros do Reich, para tal especialmente ido Itlia. b) O audacioso avano germnico sobre a Europa Central, visando constituio da MITTEL EUROPA, sob a gide alem o qual, ento, se anunciava como objeto das conversaes entre a Inglaterra, a ustria, a Tchecoslovquia e a Iugoslvia, por ocasio das pomposas cerimnias da coroao do rei Jorge VI, marcadas para o dia 12 de maio de 1937. Se, em seguida, contarmos 720 dias (2x), de 6 de maio de 1937, chegaremos, exatamente, a 28 de abril de 1939, data em que Hitler pronunciou o seu rumoroso discurso em resposta a Roosevelt (HITLER DISCURSA: 28/05/1939 = 666). Nesse discurso, como todos sabem, o FUEHRER denunciou dois tratados: o tratados anglogermnico e o tratado teuto-polons, dois vertiginosos passos para a guerra! Se, finalmente, contarmos 180 dias aps o discurso de Hitler ( ), estaremos precisamente sobre o famigerado 25 de outubro de 1939! Isto posto, vamos evidenciar agora, graficamente (vide figura abaixo) o impressionante entrosamento no ciclo de 1260 dias, por ns estudado, do perodo proftico de 1 hora, 1 dia, 1 ms e 1 ano, ou 391 dias e 1 hora que, a partir do PACTO DE MUNIQUE (29/09/1938), nos parece levar grande catstrofe descrita em Apocalipse 9:14-20.

Fig. 35

Veja-se a significativa coincidncia do fim desse perodo de 391 dias e 1 hora com o exato fim daquele ciclo de 1260 dias, como os demais ciclos profticos do Imprio Romano de igual medida,
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arrematado ou entrecortado por subciclos de 3 dias e meio, de festas, comemoraes ou consumao, aos quais se refere Apocalipse 11:7-11. Poderemos ns particularmente, agora, duvidar ainda da guerra em 25 de outubro de 1939? SE EST NO EXPLODIR EM TAL DATA, OU EXPLODIR ANTES, ENTO, UMA COISA PODERAMOS ASSEGURAR: A NOVA GUERRA EUROPEIA TERIA A DURAO DE UM ANO, UM DIA, UM MS e UMA HORA! Entretanto, outras numerosas observaes poderamos fazer em abono da data 25 de outubro como a da ECLOSO DA NOVA GUERRA EUROPEIA = 666. Para no tomarmos, porm, fatigantemente a ateno dos nossos pacientes leitores, vamos unicamente narrar-lhes um curioso sonho nosso, que parece conter flagrante ligao mstica ou subconsciente com o assunto por ns to extensamente estudado. Seriamente conturbado pela nossa audaciosa afirmativa de guerra na Europa em 25/10/1939, nos vimos, na noite de 21 para 22 de abril de 1939, em sonho, no TRIO147 INTERIOR da Igreja de Santa Efignia. Subitamente, dos lados da rua Lbero Badar, ergue-se um grande claro. Era um incndio de vastas propores148, que devorava determinado prdio daquela importante via, sem que ningum o socorresse. Meditvamos sobre esta circunstncia, quando, por sua vez, o cu comeou a enegrecer-se e a encrespar-se assustadoramente e, de chofre, se despenha uma furiosa chuva. Cortam os ares ventos, relmpagos, troves e raios149. Esto raivosos todos os elementos das alturas. E, embora chova torrencialmente, continua o incndio ininterrupto! De repente, um ronco ensurdecedor faz trepidar os ares: eram dois negros e enormes avies que, ao aproximarem-se da CATEDRAL PROVISRIA, se transformaram em duas TERRVEIS GUIAS NEGRAS que sobranceiras e vitoriosas, afrontam rijamente o temporal e a chuva e, assim, continuam sobrevoando o largo de Santa Efignia... Acordamos. Que, porventura, quereria significar tal sonho, de feies apocalpticas? Fomos verificar. O prdio, presa das chamas, era o da RUA LIBERO BADAR N. 443. O seu nmero apocalptico o nmero 999 ou U+LI+D+443 = 999. Este nmero nada mais do que o nmero mstico 666 de cabea para baixo, isto , disfarado. Por seu turno, aqueles trs nmeros 9, totalitria ou babilonicamente calculados, nada mais so que trs autnticos 666, visto que, apocalipticamente, este nmero assim se calcula: 6+6+6 = 18 ou 1+8 = 9. E estes trs 666 so os inconfundveis traos das trs bestas apocalpticas. Mas no s. RUA LBERO BADAR, QUATROCENTOS E QUARENTA E TRS, escrito por extenso, nos proporciona, ainda, exatamente, o mesmo nmero 666. E o prdio da rua Lbero Badar 443, a sede

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Levanta-te e mede o templo de Deus e o altar o os que nele adoram. Deixa, porm, de fora o TRIO QUE EST FORA DO TEMPLO e no o meas, porque foi dado S NAES e pisaro a SANTA CIDADE por 42 meses (1260 dias) - vide Apocalipse 11:1-2. 148 Incndio: smbolo de guerras.
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Note-se o paralelismo destes elementos com os smbolos apocalpticos.

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de uma importantssima firma ALEM enquanto a rua tem um nome ITALIANO, altamente significativo e histrico: LBERO! Mais ainda: tambm a legenda CATEDRAL PROVISRIA, STA, EFIGNIA, TRIO, 21-22/04/1939 soma apocalipticamente 666! E calculados os valores msticos da sua parte numrica (21-22/04/1939), verifica-se que eles perfazem 33 ou 3 + 3 = 6, que o mesmo valor mstico total dos nmeros que nas legendas retro estudadas determinariam o ocorrncia da nova guerra europeia, isto : 25/10/1939 (21h)! Daqui a suspeitada concluso: CATEDRAL PROVISRIA, STA. EFIGNIA, TRIO, corresponderiam, numrica e misticamente, a FRANCE, ENGLAND, ITLIA e DEUTSCHLAND, especialmente se, aps, tantas dimenses e nmeros msticos por ns a atrs medidos e calculados, levarmos em conta a expresso apocalptica: Mas o TRIO, que est fora do TEMPLO (isto , o ptio exterior correspondente ao LARGO, por sobre o qual voavam as duas guias negras) deixa-o e no o meas, porque foi dado s NAES e pisaro a SANTA CIDADE por 1260 dias (Apocalipse 11:12). Trs anos e meio, ou 42 meses de 30 dias, durar porventura a nova e grande catstrofe? *** Afirmamos nesta obra que o atual perodo proftico por ns denominado novo cativeiro mstico de Babilnia e que se contaria a partir da grande guerra de 1914, deveria ter a durao de 70 anos profticos, como o teve a sua prefigura - o real cativeiro do povo de Jud em Babilnia. No captulo anterior a este, acentuamos que tambm os perodos profticos de 70 anos se desenrolam, biblicamente, de acordo com a equao universal proftica danilico-joanina , isto , em dois subperodos iguais de 35 anos, divididos em sub-etapas de 10, 20 e 5 anos. Ora, o fim da Tchecoslovquia150 exatamente 20 anos profticos, ou 7.200 dias, aps o clebre Tratado de Versalhes151, no qual teve ela nascimento (28 de junho de 1919), nos mostrou, claramente, a incidncia de um ponto culminante do primeiro subciclo proftico (35 anos) daquele cativeiro sobre o dia 15 de maro de 1939. Daqui o podermos calcular, com relativa segurana, as demais datas apocalpticas tanto da primeira metade daquele mesmo cativeiro que se iniciou em 1914, quanto da segunda, que se iniciar em 1949. Vejamo-lo. Se 15 de maro de 1939 est precisamente a 20 anos profticos de 28 de junho de 1919 (Tratado de Versalhes), a primeira metade, que tem diante de si, aps aquela data, para ser completada, somente dez anos, deve ter comeado precisamente 5 anos profticos antes do Tratado de Versalhes. Se contarmos, pois, 5 anos de 360 dias, retrospectivamente, desse tratado, isto , de 28/06/1919, voltaremos significativamente ao dia 24 de julho de 1914, ou seja, TRS DIAS E MEIO152 ANTES DA DECLARAO DE GUERRA DA USTRIA SRVIA! Por outro lado, se contarmos dez anos profticos, de 360 dias, de 15 de maro de 1939 para diante, atingiremos data 22 de janeiro de 1949.
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15/03/1939. TRAIT DE VERSAILLES, LE 28/06/1919 = 666. Perodo proftico nitidamente apocalptico - Vide Apocalipse 11:9 e 11. Parece que 24 do julho coincide com o prazo do ultimatum da ustria Srvia.

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Esta data representar, ento, o fim do meio cativeiro mstico do novo Jud simblico, sob o jugo da grande Babilnia Apocalptica (35 anos). E, notemo-lo, essa mesma data, junto legenda IL DUCE, soma com esta precisamente o clebre nmero mstico 666: IL DUCE, 22/01/1949 = 666. Disto, a possvel concluso proftica: 22 de janeiro de 1949 marcar o desaparecimento histrico do genial LDER italiano... *** Um ou dois dias aps havermos dado por findo o presente captulo - o ltimo a ser levado ao prelo - ocorreram dois fatos interessantes que, ligados ao seu assunto, ora vamos relatar. Havendo um dos jornais DIRIO ou FOLHA DA NOITE, em sua quinta edio, de 5 de maio de 1939, publicado em letras garrafais a notcia da INTERVENO DO PAPA PARA SALVAR A PAZ EUROPEIA, fomos arguido por diversos amigos acerca do que pensvamos sobre esse tentame do SANTO PADRE. A todos demos invariavelmente esta resposta: somem-se, em algarismos ROMANOS, os valores numricos da prpria notcia e veja-se que esta nos desnudar imediatamente e com preciso o clebre nmero mstico 666. O verdadeiro ttulo, pois, da notcia, a nosso ver, deveria ser este INTERVENO DO PAPA PARA PROTELAR A GUERRA NA EUROPA. Mas tambm este soma apocalipticamente 666! O segundo fato ocorrido foi a retumbante comemorao do aniversrio de Hitler, elevado na Alemanha s culminncias de um verdadeiro deus! Qual ser, Senhor, o fim de tudo isto?

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AS QUATRO BABILNIAS (UM ADENDO AO CAPTULO IV DA VI PARTE)

O desencadeamento da guerra contra a Polnia dentro do PRIMEIRO ano proftico do Pacto de Munique (isto , dentro dos 360 dias que se contam de 01/10/1938 a 25/09/1939) e precisamente dentro da PRIMEIRA hora153, do PRIMEIRO dia, do PRIMEIRO setembro aps aquele pacto, mostra-nos desde logo com evidncia cristalina, um dos muitos significados profticos que pode ter o seguinte versculo apocalptico: ... E foram soltos os 4 anjos que haviam sido preparados para a HORA, DIA, MS e ANO, afim de matarem a tera parte dos homens (Apocalipse 9:15, vide, pg. 245) Embora, pois, representem os dias 22/25 de outubro de 1939, o exato fim de um subciclo proftico-apocaltico de 220 dias do novo Imprio Romano Mstico (vide fig. 35, pg. 248), o qual, pelo provvel esmagamento da Polnia at aquelas datas, dever marcar a consumao ou generalizao do atual conflito europeu, ou seja, o completo desatamento mstico dos quatro anjos apocalpticos, no temos a mnima dvida em afirmar que a hecatombe guerreira por ns neste livro to extensamente estudada a que se iniciou a primeiro do corrente. Confirmaram-se, portanto, mais uma vez, risca, no somente as profecias bblicas, mas tambm as nossas legendas ou equaes profticas. Com efeito: a efemride 01/09/1939 (1 hora), apocalipticamente calculada, nos proporciona o mesmo nmero mstico (33 ou 3+3=6) da parte numrica das equaes das pgs. 246/7 e 250, isto , 25/10/1939 (21h) e 21-22/04/1939. Se falha, pois, houve (esta exclusivamente nossa), ser a da interpretao da frase para a hora, dia, ms e ano (pg. 245) a qual, entre outros significados, ter, indubitavelmente, como vimos, este: primeira hora, primeiro dia, primeiro ms (primeiro setembro aps o de 1938) e primeiro ano (ano primeiro o do Pacto de Munique), isto , 01 de Setembro de 1939 (01h). Por outro lado, deveras notvel que o desatamento mstico dos 4 anjos apocalpticos, consequncia do toque da SEXTA154 trombeta (revelao de um profeta judeu), se haja verificado precisamente na hora sexta, de um sexto dia, do sexto ms, de um sexto ano, do calendrio profticojudaico. Ordenado com efeito, precisamente entre 23 e 24 horas de 31 de agosto ltimo (quinta feira), correspondentes sexta hora do dia judaico, o qual se conta (com antecipao de 6 horas sobre o dia gregoriano) das 6 da tarde mesma hora do dia mediato, o avano sobre a Polnia se verificou na hora sexta, de uma sexta feira (sexto dia da semana) e ainda num sexto dia de um ms judaicoproftico, isto porque: tendo o ms proftico 30 dias e vencendo-se a 25 do corrente o primeiro ano proftico do pacto de Munique, o dia primeiro de setembro foi, de fato o sexto dia do ltimo ms desse ano proftico. Mais: o dia proftico-judaico, compreendido entre 31 de agosto (18 horas) e primeiro de setembro, ltimos, (18 horas), encontra-se, tambm, precisamente, dentro do sexto ms calendrio judaico (ELUL). Por seu turno a mesma data marca, precisamente, a consumao do sexto ano judaico-proftico da atuao anti-judaica de Hitler, cujas prefiguras proftico-apocalpticas so o general babilnico Nabusardan e o general romano Tito, ambos os quais aparecem na Bblia e na
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Vide O ESTADO DE S. PAULO, de 03/09/1939. Vide pgina 296.

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Histria como os destruidores reais do templo de Jerusalm, respectivamente nos anos de 587 a.C. (vide pgs. 80 e 91) e 69 d.C., evento este, segundo a Enciclopdia Britnica, verificado precisamente num dia primeiro de setembro. E notvel que Hitler, cuja furiosa atuao anti-judaica (HITLER FURIOSO CONTRA OS JUDEUS = 666), se precisou no fim de 1933, neste instante em que assume, com o comando de suas tropas na Polnia (polo ou encontro de lees), a legenda ou equao apocalptica FUEHRER, GENERAL DO EXRCITO = 666 assuma, tambm exatamente, o nmero mstico da sua prefigura romana, consubstanciada na legenda: GENERAL TITO = 51 ou 5+1=6, correspondente a HITLER = 51 ou 5+1 = 6! *** Entretanto... aguardemos 22/25-10-1939 (21h) que, alm de ser o fim exato de um ciclo proftico do Imprio Romano Mstico, se acha precisamente a 1 ano, 1 ms, 1 dia e 1 hora (profticos) do Pacto de Munique (29/09/1938). So Paulo, 6 de setembro de 1939. MARIUS COELI

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V A GRANDE REVOLUO UNIVERSAL COMUNISTA DE 1982/5 - 2000 PONTO FINAL DA CIVILIZAO HUMANA
A Europa, a prostituta da Revelao = 666, comparada clebre decada JESABEL, do Velho Testamento, que tristemente terminou os seus dias tendo as carnes estraalhadas e o sangue bebido pelos ces - A Europa fatalmente virada para a ESQUERDA - As naes que formaro o squito do anticristo - Estudo simblico, geogrfico-proftico, do grande monstro apocalptico - As duas alas do grande REBELDE Uma congregao de povos do norte-oriente contra uma congregao de povos do sul, liderados pela CIDADE ETERNA - A queda da Grande Babilnia - O caos.

Claramente profetizada na Bblia (Apocalipse 16:18-21, 27:16), a Grande Revoluo Universal Comunista de 1982/85, cuja evoluo, como a da sua congnere ou primeira etapa - a Grande Revoluo Francesa (1789-1804) - ser de 1 hora proftica ou 15 anos (Apocalipse 17:12, 18:10, 17 e 19), desnudar aos olhos do mundo convulsionado e estarrecido a derradeira e mais impressionante fase de toda a humanidade: aquela em que esta, representada pela Europa ou, melhor, pela chamada CIVILIZAO OCIDENTAL CRIST, liderada pela apocalptica cidade de Roma, nos pintada pelo vidente de Patmos sob a figura de uma consumada e riqussima prostituta, inteiramente VESTIDA DE VERMELHO, montada sobre a famigerada besta de SETE cabeas e DEZ chifres, tambm toda ela agora perfeitamente VERMELHA e cheia de nomes de blasfmia. Trazendo, despudoradamente, em sua mo direita uma taa cheia de ignomnias, essa mulher fantasma (fig. 35, pgina 259), EMBRIAGADA no sangue dos santos e dos mrtires de Nosso Senhor Jesus Cristo, estar prestes a cair redonda e inapelavelmente. que, assentada displicentemente sobre a espantosa BESTA que, segundo mais adiante veremos, se confunde com o DRAGO VERMELHO e com o FALSO PROFETA, um simples gesto ou pequenino movimento de um destes, atir-la- irremediavelmente ao cho, aonde, como aconteceu a JESABEL - a clebre prostituta do V. Testamento, iro os ces dilacerar-lhe as carnes e beber-lhe o sangue! (4 REIS 9:10-37). Acompanhemos, ainda uma vez, a viso proftica dessa mulher fatal e da agora VERMELHA besta por ela cavalgada que j no traz nenhuma coroa em qualquer de suas cabeas (imprios) ou chifres (reis ou imperadores) e ser, toda ela, a exclusiva fora ento reinante no mundo: Vem c e mostrar-te-ei a sentena da GRANDE PROSTITUTA que est sentada sobre muitas guas. Ento me levou pelo Espirito ao deserto... (No deserto no h montes: h montculos de areia, instveis e perpetuamente movedios. E, conforme vimos numerosas vezes, montes, em linguagem proftico-apocalptica, simbolizam imprios, reinos, governos ou imperadores. Daqui a concluso: o deserto, por sua areia eternamente movedia e suas formidveis tempestades, simboliza, com maravilhosa perfeio, a perene agitao de um velho
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mundo sem outros governos que o prprio deserto... E esse deserto, no tenhamos dvida, desgraadamente a Europa). ... E vi uma mulher assentada sobre uma BESTA ESCARLATE cheia do nomes de blasfmia e que tinha SETE cabeas e DEZ chifres. E a mulher estava vestida de PRPURA e de ESCARLATE e adornada de ouro e pedras preciosas e de prolas, TENDO NA MO UM CLICE de ouro cheio de abominaes... ... As SETE cabeas so SETE montes sobre os quais est assentada a mulher... ... Os DEZ cifres so dez reis (imprios, pases ou imperadores) os quais ainda no receberam o reino; mas eles recebero... autoridade como reis juntamente com a BESTA por UMA HORA (15 anos). Eles entregaro o seu poder e autoridade BESTA e pelejaro contra o Cordeiro (J. Cristo); mas o Cordeiro os vencer, porque o Senhor dos Senhores e o Rei dos Reis... ... As guas sobre as quais est assentada a mulher so povos (1), multides (2), naes (3) e lnguas (4). (Lembremo-nos de que 4 o nmero simblico do CATOLICISMO). ... Os DEZ chifres que viste e a BESTA estes odiaro a prostituta e a faro desolada e nua e COMERO AS SUAS CARNES E A QUEIMARO NO FOGO. Pois Deus lhes ps nos coraes o chegarem a um acordo e entregarem o seu reino e autoridade BESTA at que sejam cumpridas as palavras de Deus. A MULHER que viste A GRANDE CIDADE que reina sobre os reis da terra. (Excerto de Apocalipse 17). Por tudo quanto acabamos de transcrever, fora de qualquer dvida que o captulo 17 do Apocalipse nos descreve A EUROPA, A PROSTITUTA DA REVELAO = 666 volvida integralmente para a ESQUERDA, ou seja, assentada cambaleantemente sobre o MONSTRO VERMELHO COMUNISTA, cujo derradeiro e sinistro papel devorar a chamada CIVILIZAO OCIDENTAL CRIST, liderada ou personificada, material e espiritualmente, pela grande e apocalptica CIDADE DE ROMA! Esta , em ltima anlise, a grande condenada, a verdadeira JESABEL proftica! Que isto uma verdade inconcussa, no s j o demonstramos exuberantemente, mas ainda o poder verificar, de maneira prtica e curiosamente simblica, qualquer dos nossos leitores no prprio mapa do VELHO CONTINENTE. Com efeito: vire-se a EUROPA155 para a ESQUERDA dela prpria e imediatamente se ver que, enquanto ela se nos desnuda como A GRANDE PROSTITUTA DA REVELAO, o terrvel DRAGO VERMELHO APOCALPTICO que hoje lhe uma patente ameaa e um temvel espantalho (fig. 23) se transforma paradoxal e instantaneamente em seu prprio sustentculo (a fig. 23 acha-se pgina 111). Esse monstro que, por um encanto se transmuda num medonho gigante - o ANTICRISTO ou FALSO PROFETA ou REX-SACERDOS LEVIATHAN = 666 (examine-se com ateno a silhueta da fig. 35, pg. 259) bem merece um curioso exame, especialmente agora quando - anverso ainda da medalha do Grande Anticristo - o atual Fascismo Internacional no se revestiu, todo ele, da sua derradeira e definitiva cor: A COR ESCARLATE.

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No se entenda por ESQUERDA exclusivamente o Comunismo. Jesus Cristo, em suas profecias, nos adverte que sue ESQUERDA ficaro todos quantos no houverem seguido seus maravilhosos caminhos.

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Tendo por corpo ou, significativamente, por tronco, pretexto, origem ou sustentculo, a RSSIA J INTEGRALMENTE VERMELHA, esse monstruoso gigante , todo ele, fsica e geograficamente, desenhado precisamente por DEZ NAES: Turquia, Rssia, Polnia, Prssia Oriental (Alemanha), Litunia, Letnia, Estnia, Finlndia, SUCIA e NORUEGA. Simplesmente SIMBOLIZARO ou sero REALMENTE estas prprias as DEZ naes que vo entregar o seu poder e autoridade BESTA por 1 hora, conforme atrs estudamos? Volvamos, por uns momentos o nosso olhar para a equao mstica por ns focalizada no captulo II desta quinta parte: NORUEGA + 9 PASES DO BLTICO = 666, ou, melhor, para estas duas outras, perfeitamente equivalentes: NORUEGA + 8 PASES156 DO BLTICO + SIA = 666 e 10 NAES DA EUROPA ORIENTAL = 666, ou ainda RSSIA + 7 PASES DO BLTICO + SIA = 666. Nestas equaes, integralmente satisfeitas pelos valores em algarismos romanos das respectivas letras, esto exatamente includas - nem mais nem menos - as dez naes simbolicamente constitutivas do medonho gigante geogrfico-apocalptico. Incontestvel e incisiva representao geogrfico-proftica do GRANDE ANTICRISTO, esse terrvel e hbrido gigante, BRANCO (naes germano-eslavas), PRETO (Itlia - Abissnia ou Imprio Fascista dos Camisas Negras), VERMELHO (Rssia bolchevista) e AMARELO (Japo, o lder dos povos amarelos), nitidamente universal ou catlico por suas QUATRO partes e cores impressionantemente apocalpticas, tem, simbolicamente, o seu BRAO ESQUERDO estendido ou apoiado sobre a sia e o seu espantoso BRAO DIREITO integralmente na Europa. Espantoso sim, porque, por sua vez, este prprio brao direito um medonho e estranho monstro, significativamente repartido em duas cabeas ou DOIS CHIFRES, maravilhosamente marcados pelas denominaes mstico-simblicas: NORUEGA e SUCIA. Estes dois nomes podem ser assim apocalipticamente interpretados: NORUEGA = NOR...UEGA e SUCIA = SU...CIA, isto , NOR = NORTE (ou ao norte); UEGA = U. E. G. A. (Unio - Estados - Grande Alemanha), ou seja, AO NORTE, povos germano-eslavos unidos; e SU = SUL (ou ao sul); CIA = S. I. A. ou S = (sigma ou somatria); I. = Itlia e A. = Abissnia ou C. I. A. (conjunto Itlia-Abissnia) ou ainda, AO SUL, Imprio Italiano formado pela fuso ou somatria da Itlia e da Abissnia! Um dia (1982/5), como duas horrveis tenazes de um espantoso e formidando caranguejo, os dois monstruosos braos do gigante acima estudado, vo fechar-se fatal e sanguinolentamente sobre a Europa embriagada, esfacelando-a157. Acompanhemos a viso proftica dessa terrvel catstrofe: - A QUEDA DA GRANDES BABILNIA E o SEXTO anjo (seis, nmero bblico de todas as quedas) derramou a sua taa sobre o grande rio Eufrates (rio que banhava a Grande Babilnia Caldica e lhe serviu sempre de baluarte e que nesta profecia corresponde, simbolicamente, a um dos mais formidveis sustentculos da Grande Babilnia Mstica, provavelmente a Alemanha ou mesmo a Europa Integral) e as suas guas se secaram (isto , as suas guas secretamente trabalhadas mudaram de leito) para que se preparasse o caminho aos reis
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que, examinando-se atentamente o gigante geogrfico, se verifica que, no obstante seja uma das 9 naes blticas, a Dinamarca de fato no faz graficamente parte dele! oportuno e interessante observar agora o seguinte: no obstante seja comum a expresso olho de Moscou, veem os leitores que o olho do monstro apocalptico figurado exatamente pela cidade de... M. . M. . L. E este nome, por tudo quanto dissemos no cap. VI da terceira parte desta obra, significaria profeticamente: 200 milhes (M. ) contra 200 milhes (M. ), a Leste (L)... Esta interpretao est rigorosamente da acordo tambm com o Velho Testamento, especialmente Daniel 11:40-45.

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(povos) do oriente (isto , o U. R. S. U. S. proftico apocalptico, aquele mesmo terrvel e incomensurvel monstro, cujo tronco e cabea estaro na Europa, mas cuja cauda... ser toda a sia amarela integralmente amotinada). E da boca do DRAGO (isto , do prncipe das trevas, a antiga serpente, sob as vermelhas roupagens do Comunismo Universal) e da boca da BESTA (isto , da somatria dos Imprios Mundiais, ou seja, da Babilnia Mstica Integral Fascista) e da boca do FALSO PROFETA (isto , da dupla sinistra, que integrar a personalidade mstica do Grande Anticristo, ou LDER final, franca ou dissimuladamente contrrio a Deus) vi sair TRS espritos semelhantes a rs: Porque so espritos de demnios que fazem SINAIS; (quais so as entidades mundiais polticas atuais que, por seus espritos mesquinhos e semelhantes a rs, fazem para si SINAIS SIMBLICOS e retumbantes, que pem em paralelo ao antigo sinal da cruz?) os quais vo aos reis de TODO O MUNDO (isto , a fascistas e comunistas) para os congregar para a batalha naquele GRANDE DIA DO SENHOR DEUS TODO PODEROSO (Apocalipse 16:12-14). Todos esses formidveis preparativos - Europa Ocidental e Roma de um lado, e Europa NorteOriental e povos amarelos do outro - para uma nova e terrvel conflagrao mundial redundaro, porm, na mais espantosa de todas as REVOLUES UNIVERSAIS (1982/5 - 2000), evidentemente proporcionada pelo DESVIO do rio Eufrates simblico, (isto , provavelmente, pelo desvio de toda a Europa) e assim descrita pelo vidente: O STIMO anjo (lembremo-nos de que 7 o nmero de todos os fins e da perfeio dos JUZOS DE DEUS) derramou a sua taa no ar (notemos as maravilhas deste smbolo ar que define o meio impondervel em que se processam todas as revolues) e saiu uma GRANDE VOZ do templo do cu do trono dizendo: EST FEITO E houve vozes, e troves e relmpagos (trs espcies de agitaes extraterrenas ou sem repercusso material) E UM GRANDE TERREMOTO TO GRANDE E TO FORTE QUAL NUNCA HOUVE SEMELHANTE DESDE QUE EXISTEM HOMENS SOBRE A TERRA (conforme vrias vezes acentuamos nesta obra, toda a profecia tem duplo cumprimento: um real, outro simblico. Ora, enquanto as guerras so simbolizadas por sangue e luta e morte, todas as revolues o so por terremotos. Este ser, pois, no s um autntico e medonho terremoto, mas tambm o smbolo de UMA ESPANTOSA REVOLUO UNIVERSAL). E a GRANDE CIDADE (a Babilnia Mstica, seja ela Roma ou toda a Europa Ocidental ou mesmo todo o mundo) foi dividida em TRS PARTES (em TRS ideologias ou partidos, momentaneamente, seguindo cada um deles aos TRS espritos malignos ou s pregaes partidas da boca do DRAGO, da BESTA e do FALSO PROFETA, correspondentes, por seu turno, quelas TRS espcies de agitaes ou rudos: vozes, troves e relmpagos) e as cidades das naes caram (as capitais ou governos foram poltica e socialmente derrubados) E Deus se lembrou da GRANDE BABILNIA para lhe dar a beber o clice do vinho do furor da sua ira (ainda aqui a referncia clara, seja a Roma, a cidade dos 7 montes, seja Europa Ocidental ou toda a Europa, assentada sobre a herana universal dos 7 imprios pagos mundiais, no Velho Testamento simbolizados pelos 4 animais de Daniel). E toda ilha fugiu o os MONTES no se acharam (Apocalipse 16:17-20). Como explicao a este ltimo e pequenino versculo, unicamente diremos que, enquanto na Grande Revoluo Francesa, profetizada no captulo 6:12-17 da Revelao, os MONTES e ILHAS (smbolos de imprios, reinos, repblicas e respectivos governantes), somente se moveram
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apocalipticamente de seu lugares, na prxima e espantosa REVOLUO UNIVERSAL COMUNISTA esses mesmos montes e ilhas no sero achados! Notemos finalmente que, com a fuga e desaparecimento de todas as ilhas do mar e montes da terra, toda a humanidade, quer internacional quanto nacionalmente, estar nivelada ou igualada, pois mar o smbolo bblico do internacionalismo ou confuso das naes em perptuas competies e lutas e terra o smbolo das naes estveis, consideradas particular ou isoladamente. E toda essa terrvel hecatombe que vimos estudando, ao mesmo tempo telrica e social, tem a sua consumao sintetizada pelos seguintes versculos apocalpticos: E depois destas coisas, vi descer do cu um anjo que tinha grande poder e a terra foi iluminada pela sua glria. E clamou fortemente com grande voz dizendo: CAIU, CAIU A GRANDE BABILNIA! (Apocalipse 18:1-2) . E os reis da terra que fornicaram com ela... a choraro e sobre ela prantearo, quando virem o FUMO DO SEU INCNDIO. E, estando de LONGE pelo temor do seu tormento (os imperadores fugidos da Europa) diro: ai, ai, daquela Grande Babilnia (o primeiro ai dirigido a Babilnia-Imprio, ou seja, Europa) aquela forte cidade (o segundo ai, consequentemente, dirigido cidade mstica ou capital de Babilnia, isto , a Roma) pois numa hora (15 anos) veio o seu JUZO (1985/2000?) Ai, ai, daquela grande cidade que estava vestida de LINHO fino e PRPURA e ESCARLATE e adornada com ouro e pedras preciosas e prolas! Porque NUMA HORA (15 anos) foram assoladas tantas riquezas! E um forte anjo levantou uma pedra como uma grande m e lanou-a no mar dizendo: Com igual mpeto ser lanada Babilnia aquela grande cidade e no ser jamais achada! (Apocalipse 18:9-10, 16 e 21). Cada pois, a Grande Babilnia Mstica, representada e liderada pela grande e apocalptica cidade de Roma, e dividida tanto esta quanto aquela em TRS PARTES, aparecer ento, nitidamente desenhada dentro da Histria, em sua derradeira fase, a ltima e integral BESTA apocalptica, o terrvel U R S U S (fig. 34, pg. 236) h tantos sculos profetizado e tendo TRS formidveis e derradeiras COSTELAS entre os dentes (Daniel 7:5, traduo Padre Almeida): a EUROPA, a SIA e a FRICA. Todo o Velho Continente ser ento COMUNISTA. Reinar, porm, o caos... E, ao sabor de um tempestuoso deserto ou furibundo mar sem ilhas, perpetuamente agitados, numa espantosa confuso de raas e de lnguas - ltima Torre de Babel cada - estar finalmente toda a humanidade posta sobre um mesmo nvel... Sero os destroos desta pobre humanidade!

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VI DIREITA E ESQUERDA DO SUPREMO JUIZ OU A AMRICA E A EUROPA ANTE O REINO MILENAR DE N. S. J. CRISTO ENTRE OS HOMENS
Impressionante confronto mstico entre O VELHO e o NOVO MUNDO - A Europa integralmente voltada para a ESQUERDA, enquanto a Amrica, a ptria do AMOR, integralmente volvida para a DIREITA - O maravilhoso simbolismo da GUIA AMERICANA, voando misticamente sobro o OCEANO PACFICO e coroada pelo mstico diadema da TERRA NOVA (ilha) - O trplice e PERFEITO simbolismo: MAR... AVE... ILHA... - A Amrica sede do reino milenar de Jesus Cristo?

Triunfante a Revoluo Universal Comunista de 1982/85 (?), cujos efeitos provavelmente se faro sentir at o ano 2000 e postos no VELHO MUNDO todos os homens desgraadamente ESQUERDA do SUPREMO JUIZ, onde estariam aqueles que, pela f ou pela graa, pelo sangue ou pela morte, ali ou em qualquer outra parte da terra, hajam tido a suprema ventura de se verem definitivamente colocados por Deus DIREITA do Divino Mestre? (vide Mateus, 25:33/45). o que vamos perquirir neste e no captulo imediato. Faamos para isto um confronto mstico entre o VELHO e o NOVO MUNDO. Enquanto a Europa e todo o Velho Continente (Figs. 23, 24 e 34, pgs. 111, 143 e 236), VOLTADOS PARA A ESQUERDA (Figs. 34 e 35, esta pg. 259 - vire-se o mapa do Velho Continente para a sua prpria esquerda no sentido da seta) nos desnudam, em seu conjunto geogrfico, aquela terrvel prostituta apocalptica, assentada displicentemente sobre um imenso urso (URSUS) e ostentando - embriagada no sangue dos santos e dos mrtires de N. S. J. Cristo - em sua mo direita, uma taa cheia de abominaes e misrias; enquanto no mesmo brao dessa mo que traz o nefando clice refulge, Como um imenso diamante negro sobre um bracelete, opulenta e luminosa A CIDADE ETERNA, simbolicamente denominada ROMA, ou seja, exatamente, a palavra AMOR s avessas ou, simbolicamente, o amor invertido, VOLTADA PARA A DIREITA, (vire-se o mapa da Amrica - pg. 6 para a sua direita, no sentido da seta) a nossa amada AMRICA, em cujo nome est gravada a sublime raiz da palavra AMOR, toda aquela esplndida e vitoriosa guia volante (fig. 2) de asas imensas distendidas sobre os mares (smbolos bblicos dos povos nivelados, em perptuas agitaes e lutas); a nossa amada Amrica aquela maravilhosa AVE, em cuja cabea refulge, como uma coroa de louros ou como um celeste penacho de alvssimas espumas - as alvas praias que a contornam - a verde e encantada ilha da TERRA NOVA cuja capital simbolicamente a CIDADE DE S. JOO! E So Joo , como todos sabem, o vidente de Patmos! Lembremo-nos, pois, do que, inspirado pelo DIVINO REVELADOR, nos fala esse apstolo no captulo 21 do seu maravilhoso livro:
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E vi um cu novo e UMA TERRA NOVA, porque o primeiro cu (o primeiro Cristianismo ou a primeira humanidade - igreja, corrompida e apstata) e a primeira terra (todos os imprios ou reinos mundiais, pagos ou paganizados) j se foram (j se acabaram) e o mar (a primeira humanidade perenemente agitada e rebelde) j no . E eu JOO (Joo Evangelista, o discpulo AMado ou o apstolo do Amor) vi a CIDADE SANTA, a Jerusalm nova (um paradisaco NOVO MUNDO) que da parte de Deus descia do cu adornada como uma esposa (mulher AMorvel que traz em si a divina raiz: AMI) ataviada para seu esposo (o homem do AMor ou que se liga por Amor). E ouvi uma grande voz do trono que dizia: Eis aqui o tabernculo de Deus com os homens (o AMOR). Ele habitar com eles. E eles sero o seu povo e o mesmo Deus no meio deles (o AMOR) ser o seu Deus. E Deus lhes enxugar todas as lgrimas de seus olhos: e no haver mais morte, nem haver mais choro, nem mais gritos nem mais dor, PORQUE AS PRIMEIRAS COISAS SO PASSADAS. Todas estas palavras do sublime apstolo do AMOR podero ser mstica e perfeitamente sintetizadas por estas SETE simples iniciais (sete, nmero bblico de perfeio das obras de Deus): A. M. . R. I. C. A. = Aqui, Maravilhosa e Ednica, Ressurgir, Imorredoura, a Civilizao Admica! Enquanto a velha e decada Europa (seis letras, seis nmero bblico da apostasia ou queda): E. U. R. O. P. A. - Eu Unanimemente Rejeitei O Primeiro Amor) exibe, como vemos, em seu brao direito, como sua capital ou CABEA espiritual e eterna, o AMOR simbolicamente s avessas, a nossa jovem e formosa AMRICA, a terra da JUSTIA, da PAZ e LIBERDADE, ostenta, como uma gota de celeste orvalho ou uma luzente e cristalina estrela, sobre os seus ombros de guia vitoriosa, a capital mstica - espiritual do NOVO MUNDO: FILADLFIA (amor entre irmos). Vede mais, amigos. Enquanto o VELHO MUNDO , todo ele, um pavoroso e vermelho monstro (fig. 35, pg. 377) que sustenta sobre a sua gigantesca e monstruosa cabea A GRANDE E TUMULTURIA PROSTITUTA, que, vestida de vermelho e EMBRIAGADA no sangue dos santos e dos mrtires, traz na mo um clice cheio de misrias, o NOVO MUNDO, a branca, pacfica e formidvel GUIA AMERICANA, real ou misticamente, abriga J, sob as suas duas portentosas e celestes asas (Amrica do Sul e Amrica do Norte - vide Apocalipse 12:13-14) aquela maravilhosa e SANTA MULHER (a humanidade fiel) que, vestida de SOL e tendo a LUA debaixo dos ps e uma coroa de 12 estrelas sobre a cabea (Apocalipse 12:1), est sendo duramente perseguida pelo DRAGO VERMELHO (todos os extremismos anticristos). essa mesma e formidvel guia geogrfico-proftica que, voando vitoriosa sobre o OCEANO PACFICO ou O GRANDE OCEANO (smbolo bblico de uma grande HUMANIDADE PACFICA!) tem, por outro lado, sobre si todo o peso do UNIVERSO, simbolizado pelo imenso e agitado OCEANO ATLNTICO (Atlas, o sustentculo do mundo). Ditas estas ltimas palavras, meus amigos, podemos bem compreender agora o maravilhoso e perfeito simbolismo desta trplice expresso que misticamente nos define a Amrica: MAR... AVE.. ILHA... Entretanto o velho monstro, isto , O VELHO CONTINENTE ou VELHO MUNDO traz como que asfixiada dentro das suas entranhas toda a sua humanidade, catolicamente simbolizada por 4 significativos mares internos! Estes, pelo seu nmero mstico (quatro, nmero bblico da totalidade) e pelas suas denominaes, tm patente ligao com os quatro cavaleiros apocalpticos e com as cores
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dos respectivos cavalos, smbolos das quatro terrveis e tumultuosas pocas universais da Humanidade (vide fig. 31, pg. 198): O MAR BRANCO, smbolo das primitivas vitrias e conquistas do Evangelho, l muito ao norte, quase inteiramente estrangulado pelas terras rticas e frgidas da Rssia; O MAR VERMELHO, sob a escaldante zona do Equador, smbolo das tremendas lutas e SANGRENTAS perseguies movidas contra os filhos de Deus em todas as pocas, desde sua fuga do Egito - lutas e perseguies to agudas e prolongadas, como bem o sintetiza o comprimento desse mar, por entre o qual, simbolicamente, a humanidade-igreja h de passar, vitoriosa sempre, em sua peregrinao na terra e em busca da Cana do cu; O MAR NEGRO, ou do Oriente PRXIMO quase todo ele dentro das entranhas da Rssia; smbolo do luto, da fome, da peste e da misria, aos quais, especialmente hoje, est sujeita a humanidade, como uma consequncia da reao PRETA (fascista) contra os princpios VERMELHOS e sanguinolentos do comunismo; e, finalmente, O MAR AMARELO, o mar extremo ou do caos, da anarquia e desespero, situado, significativamente, l bem no fim do 'EXTREMO ORIENTE, como um remate fatal ou terrvel cauda do medonho monstro apocalptico.

Quem quer que estude os maravilhosos smbolos bblicos sabe, com efeito, que mares e, consequentemente, OCEANOS representam povos e naes e multides e lnguas, em perptuas agitaes e lutas (Apocalipse 17:15). Mais ainda, meus amigos. Enquanto a Europa - aquela terrvel MULHER - MAPA - CIDADE PROSTITUTA - A GRANDE CIDADE que reina sobre os reis da terra (Apocalipse 17:18), na qual Foi achado o SANGUE dos profetas e dos santos e de TODOS quantos foram mortos sobre a terra (Apocalipse 18:24), a SANTA JERUSALM NOVA, que vai descer do cu, a maravilhosa cidade universal do AMOR, da PUREZA e DA VIRTUDE: As naes caminharo sua LUZ (a luz de Jesus Cristo) e os reis da terra lhe traro a sua glria. No entrar nela coisa alguma contaminada nem quem cometa abominao ou mentira, mas somente AQUELES QUE ESTO ESCRITOS NO LIVRO DA VIDA (Apocalipse 21:24 e 27). E, enquanto, h quase 2000 anos, vem N. S. J. Cristo, pelo vidente de Patmos, advertindo ao VELHO MUNDO: Tu permites a JESABEL158, mulher que se diz PROFETIZA, pregar e seduzir aos meus servos para fornicarem e comerem das coisas sacrificadas aos dolos. Eu, porm, lhe tenho dado tempo para fazer penitncia e ela no quis arrepender-se da sua PROSTITUIO. Eis a a lano num leito e numa GRANDSSIMA TRIBULAO os que adulteram com ela, se no se arrependerem dos atos ensinados por ela ... e farei morrer a seus filhos... (Apocalipse 2:20-23), ao paradisaco NOVO MUNDO, nossa abenoada TERRA NOVA, AMRICA MSTICA, terra do AMOR, real ou simblica, assim fala com doura, pelo apstolo vidente, o Revelador sublime:

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Notemos que JESABEL e BABYLONIA tm o mesmo nmero mstico: 51.

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Escreve ao anjo de FILADLFIA: Conheo as tuas obras, - eis aqui - pus diante de ti UMA PORTA ABERTA que ningum pode fechar (Jesus disse: EU SOU A PORTA, vide Joo 10:9) - conheo que tens pouca fora, MAS GUARDASTE A MINHA PALAVRA E NO TENS NEGADO O MEU NOME. Eis que farei que alguns da sinagoga de Satans que dizem ser judeus e no o so, mas mentem (que se dizem cristos, mas no praticam o verdadeiro Cristianismo). Eis que farei com que venham e prostrem a teus ps (vede hoje o mundo aos ps da AMRICA) e conheam que eu te amei. Visto que guardaste a palavra da minha pacincia, EU TAMBM TE GUARDAREI DA HORA DE TENTAO QUE VIR SOBRE O MUNDO INTEIRO, para provar os que habitam na terra. V que venho logo! (Apocalipse 3:7/11) Salve, mstica Amrica! Deus te guie, guia divina, em teu luminoso voo! V que venho logo: guarda o que tens para que ningum tome a tua coroa (Apocalipse 3:11). V, abenoada Amrica, que sobre a tua cabea j tens um simblico diadema: a coroa geogrfico-proftica da maravilhosa TERRA NOVA! V que venho logo! *** Voltemos, por um momento agora, o olhar para o passado. Quando, l pelos meados ou ltimo quartel do sculo XVI, se viu a Europa ensanguentada pelas terrveis lutas da chamada REFORMA RELIGIOSA e reis e imperadores, mais por interesses e vis paixes, lanavam no VELHO MUNDO sua sorte e suas armas, ora a favor, ora contra os reformados, numerosos PURITANOS, fugindo implacvel perseguio do Velho Continente, corriam para a Amrica, o abenoado NOVO MUNDO, para ele trazendo tudo quanto de mais nobre e caro possuam: a honra e a austeridade! E ao chegarem a estas maravilhosas plagas, rezam as crnicas, no raro eram eles vistos em grupos, ajoelhados sobre as praias, os olhos fitos para o alto, a exclamarem: Graas te damos a ti, PAI, pelas bnos desta TERRA NOVA! Foi essa gente que, bem antes da Revoluo Francesa de 1789, levantando um grito de Independncia (1776), lanou na Amrica o estupendo ideal de AUTONOMIA e LIBERDADE e que, mais tarde, na clebre CONVENO DE FILADLFIA, consubstanciou em sua Constituio modelar, os princpios e direitos da NOVA HUMANIDADE AMERICANA, baseados nos preceitos de N. S. J. Cristo! Sei que tens pouca fora (diz-lhe o DIVINO MESTRE) mas guardaste a minha PALAVRA (isto , tens como um tesouro a BBLIA, a minha santa palavra) e no tens negado o meu nome (Apocalipse 3:8). *** De tudo quanto dissemos, j devero ter concludo os leitores que, segundo pensamos, seria biblicamente a Amrica o local onde estariam concentrados nos ltimos dias da humanidade a imensa maioria dos que hajam tido a suprema ventura de se verem definitivamente A DESTRA do SUPREMO JUIZ.

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Por outra parte, somos ainda de opinio de que, tambm profeticamente, seria a boa Amrica, se no a sede terrena do maravilhoso reino milenar de Nosso Senhor Jesus Cristo entre os homens, pelo menos uma prefigura geogrfico-proftica desse maravilhoso reinado. Mas se tudo isto verdade, onde ento se achariam todos quantos, nas demais partes do globo, se tenham, igualmente, colocado DIREITA do DIVINO MESTRE? Acaso poder Deus fazer acepo de pessoas pelo simples fato de habitarem esta ou aquela parte do mundo? NO! Deus, que permitiu a terrvel rebelio de seu prprio povo ( DO CALVRIO = 666) para que a plenitude entrasse tambm a todos os gentios; que a uns e outros fez incidir na desobedincia, para COM TODOS USAR DE MISERICRDIA (Romanos - 11:11-12 e 32), certamente colocar em lugar seguro a todos os seus escolhidos. Vede, com efeito, ali no prprio mapa da Europa (fig. 23, pg. 161) aquela maravilhosa e simblica MULHER - MAR, marcada com uma flecha. Segundo a prpria Revelao de N. S. J. Cristo, enquanto MULHER o smbolo tanto da ESPOSA FIEL ou Igreja de Deus ou da JERUSALM NOVA (Apocalipse 12 e 22:2) quanto da ESPOSA INFIEL ou da Prostituta Apstata ou JERUSALM VELHA (Apocalipse 17; Jeremias 2 e 3; Ezequiel 16), MAR o smbolo de povos e naes e lnguas (Apocalipse 17:15). No simbolizar, pois, e muito bem, essa verde MULHER-MAR, dentro das dobras do prprio DRAGO VERMELHO, numa evidente atitude de quem ora, a verdadeira Igreja, em seu divino e, por isso mesmo, imperceptvel refgio? No simbolizar, por outro lado, ainda essa mesma MULHER-MAR, maravilhosamente, a HUMANIDADE-IGREJA, sob o seu trplice, perfeito e vitorioso aspecto: F (orao), ESPERANA (verde mar) e CARIDADE orando, dentro dos prprios horrores dos que a perseguem, pelos seus perseguidores? Nesse despercebido refgio confirma a figura dessa mulher simblica o seguinte versculo proftico, j mais de uma vez por ns atrs citado: Vai, povo meu, entra nos teus quartos e fecha as tuas portas sobre ti; esconde-te por um momento, at que passe a ira. Porque o Senhor sair do seu lugar para castigar os moradores da terra. Naquele dia o Senhor castigar com sua espada ao LEVIATHAN... e matar o DRAGO que est no mar (entre as naes) (Isaas 26:20-21 e 27:1).

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VII A VOLTA TRIUNFAL DE JESUS CRISTO AO MUNDO E A ESPANTOSA QUEDA DA GRANDE BABILNIA
A queda de Jerusalm, no ano 70, nas mos dos Romanos, prefigura da queda da Grande Babilnia Universal Romana nas mos do Grande Imprio Mundial Ateu-Comunista, em 1982/5 - O milagroso salvamento dos cristos que estavam dentro da cidade sitiada pelos Romanos, prefigura do arrebatamento sobrenatural dos adeptos de J. Cristo por ocasio da vinda do Grande Anticristo - O maravilhoso advento de N. S. J. Cristo e a converso geral dos judeus - Espantoso cataclismo no Velho Continente, por ocasio da Grande Revoluo Universal Comunista de 1982/5 - 2000 - O definitivo triunfo de Cristo em 2014/15.

Contam crnicas da poca e numerosos registos histricos que, por ocasio do terrvel e mortfero cerco de Jerusalm pelos Romanos (ano 70 da nossa era), quando mais acesa ia a sanguinolenta luta, sem que at hoje se tenha explicao humana para o fato, subitamente cessa a hecatombica peleja: vinda do alto comando, mandava uma ordem que se permitisse a retirada de todos quantos, no combatentes dentro da cidade, se resolvessem a deix-la para sempre entregue sua inapelvel e sinistra sorte. Momentos rpidos e entontecedores, bem de adivinhar-se deles imediatamente se aproveitassem, no s numerosos combatentes, mas todos quantos, dentro daquele terrvel stio, vinham, desde longos anos, sofrendo sua angustiosa expectativa. que, discpulos do DIVINO MESTRE, escutavam estes ainda a sua doce, troante e celeste voz: Jerusalm! Jerusalm! que matas os profetas e apedrejas os que te so enviados! Quantas vezes quis eu ajuntar os teus filhos como a galinha ajuda os pintainhos debaixo de suas asas e tu no o quiseste! Ah! se tu conheceras, ao menos, neste teu dia o que tua paz pertence! Mas isto agora est encoberto a teus olhos! Porque dias viro sobre ti, em que os teus inimigos te cercaro de trincheiras e te sitiaro e te estreitaro de todos os lados. E te derribaro a ti e a teus filhos QUE DENTRO DE TI ESTIVEREM e no deixaro em ti pedra sobre pedra, porquanto no conheceste o tempo da tua visitao (Mateus 23:37 e Lucas 19:42-44). Corrida como um relmpago a alvissareira nova por todos os recantos da cidade, todos quantos o podem se lhe despenham pelas portas ou se lhe metem pressurosos pelas brechas e, em correria louca, se espalham pelos campos, como pombos de um pombal subitamente em chamas! Assim arrebatados, repentina e milagrosamente, pavorosa destruio os ltimos cristos que, retardatrios, na velha cidade se haviam conservado, cerra-se de novo o horroroso cerco que dia a dia mais e mais se aperta. Tombam, com estrondo, enfim, os muros da cidade. Trucidam-se os seus habitantes. Uma tocha incendiria atinge o templo que dentro em pouco um monte de escombros fumegantes
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Poucas semanas depois... passavam pelas ruas da formidvel e invencvel Roma, em impressionante procisso, os vasos sagrados da Segunda Jerusalm Apstata! E, ainda hoje, l est esculpido no velho arco triunfal de Tito este expressivo quadro. Repetira-se, exatamente no ano 70 da nossa era, quase exatamente o que se dera no ano 687 a.C. com a primeira Jerusalm rebelde, destruda e incendiada por Nabucodonosor, medonho rei de Babilnia. Na derradeira e espantosa destruio da terceira e ltima Jerusalm apstata - o mundo representado por aquela terrvel e babilnica PROSTITUTA, cuja fatal e apocalptica hecatombe ter por prefigura proftica a terrvel destruio da Segunda Jerusalm cada, repetir-se-, ainda uma vez, este assombroso fato: na hora mais amarga da aflio do cerco, quando, ao tremendo rugir do monstruoso U. R. S. U. S., todas as esperanas se houverem integralmente emurchecido para a imensa maioria dos sitiados, um assombroso evento ocorrer a seus olhos estarrecidos: de sbito, UMA ESTRANHA TROMBETA RESSOAR NO ALTO e uma retumbante e invisvel voz reboar nos quatro cantos da terra: Sai dela, povo meu, para que no sejais participantes dos seus pecados e no recebais as suas pragas (Apocalipse 18:4 e Jeremias 51:45) Destampar-se-o, concomitantemente e por si mesmos, em todo o mundo, milhes e milhes de tmulos. Cintilantes e formosos, corpos deles se levantaro a entoar hosanas e aleluias. Indizvel terror se apossar da terra. E, entre relmpagos, troves e vozes, um novo e cristalino brado vir l das alturas: Vinde, benditos de meu Pai e possui, COMO HERANA, o REINO que vos est preparado desde o princpio do mundo (Mateus 25:34). E, assim como, extasiados, viram os discpulos a seu Mestre ascender ao Cu (Atos 1:9), vero os homens, atemorizados, multides e multides miraculosamente arrebatadas para o alto e, l nos pramos azuis, sumirem-se por detrs das nuvens... Sero as multides fiis que de todas as partes do mundo se dirigiro ao encontro do Divino Mestre. Um grande terremoto abalar de Sul a Norte a terra toda. E sobre a velha JERUSALM reconstruda - a nova URUSSALIM do LAR JUDEU NA PALESTINA - 700.000 judeus, ao contemplarem o hrrido - sublime espetculo, de milhares de corpos esmagados e multides e multides subindo milagrosamente aos cus, daro pela primeira vez, aterrorizados, GLRIA A DEUS NAS ALTURAS, marcando, assim, sua final submisso ao MESTRE (Apocalipse 11:13). Ter-se- ento cumprido a seguinte profecia de S. Paulo acerca dos de sua raa: Se a rejeio deles (dos judeus) foi a reconciliao do mundo, que ser sua admisso SENO A VIDA DENTRE OS MORTOS? (Romanos 11:15). Entretanto, irado contra os que se lhe escaparam vivos dos monstruosos braos, levantar-se- o DRAGO VERMELHO contra a PROSTITUTA que, montada sobre ele prprio (aquela besta ESCARLATE de SETE cabeas e DEZ chifres), e toda vestida de VERMELHO, cambaleante e EMBRIAGADA, ainda ter na mo direita a ignominiosa taa. (Apocalipse 17:16). A um simples movimento, porm, da vermelha besta, cair da mo da prostituta o clice nefando que, em estridente rudo, se reduzir a estilhaos e ir ao mais recndito dos mares Insatisfeito, entretanto, avana o hrrido monstro - aquela espantosa assembleia de dez lees ou cachorros de lees apocalpticos - contra a sua agora fraca vtima, cujo brao direito arranca, furioso e, sanguinolentamente, estraalha, como uma malta de ces famintos e assanhados. Ter-se-o ento cumprido estas outras profecias, escritas, h mais de 2.500 anos:
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Fugi do meio de Babilnia e livrai cada um a sua alma e no vos destruais a vs na sua maldade: porqu este o tempo da vingana do Senhor que lhe paga retribuio (Jeremias 51:6 e 45). O mar (as naes) subiu sobre Babilnia; com a multido das suas ondas (povos revoltados) a cobriu (Jeremias 51:42). Era Babilnia um copo de ouro na mo do Senhor, que embriagava toda a terra: do seu vinho beberam as naes; por isso as naes enlouqueceram (Jeremias 51:7). Strmbolis, Etnas e Vesvios, os Alpes, os Apeninos e os Pireneus, em convulses e chamas, num concomitante e entontecedor rudo, como que assaltados instantaneamente por monstruosos e violentos vmitos de sangue (fogo e enxofre) escurecero, sinistramente, ao sol, lua e s estrelas (Apocalipse 16:18 e Isaas 13:9-10). Cabea geogrfica da Grande Prostituta, desgarrar-se-ia a Espanha da mui dileta Frana e, como um imenso bloco flutuante, iro projetar-se, com grande estrondo, de encontro s negras costas africanas, fechando ali a entrada ao Mar Mediterrneo. Despejadas sobre este ciclpicas, espantosas e jamais vistas avalanches de fogo, fumo e enxofre, seria, ento, todo ele um imenso mar de vermelhas chamas e candentes lavas (Apocalipse 16:19-20 e Isaas 34:9-10). Estaria, enfim, completada, geogrfica e geologicamente a viso apocalptica daquele imenso lago infernal, de fogo e de enxofre, de que nos fala o Apocalipse (19:20, 20:9, 14-15) e a derradeira viso proftica daquele medonho URSUS, com trs costelas na boca: os trs frangalhos da Europa. Ento, EUROPASIAFRICA, integrada sob um s conjunto, estaria por sua vez, completado aquele fantstico fssil, de que j muito falamos, o qual, por um novo cataclismo geral do VELHO CONTINENTE, desceria (2014/15) ao mais profundo dos abismos e esquecimentos. Mas, ruda fragorosamente a Grande Babilnia da direita, ou seja, a Grande Prostituta Apocalptica (1982/5), ainda assim, no estariam completamente esmigalhados os trs monstruosos inimigos do reino de Deus entre os homens: 1. O DRAGO VERMELHO ou O COMUNISMO (LEO RUBICUNDUS = 666); 2. A BESTA ou o GRANDE URSO UNIVERSAL (LEO+URSUS+LEOPARDUS+BABYLONIA = 666); 3. O FALSO PROFETA ou o GRANDE ANTICRISTO (REX-SACERDOS LEVIATHAN = 666). Deixemos, entretanto, a cena final do seu esmagamento (1982/5 - 2014/15) a cargo do prprio vidente de Patmos, que assim a descreve textualmente: E disse-me o anjo: Escreve: BEM-AVENTURADOS AQUELES QUE SO CHAMADOS CEIA DAS BODAS DO CORDEIRO. E eu me lancei a seus ps, para o adorar; ele, porm, me disse: OLHA NO FAAS TAL; sou teu conservo e de teus irmos que tm o testemunho de JESUS; ADORA A DEUS. Jesus Cristo e seus exrcitos E vi o cu aberto e eis um cavalo branco; e O que estava montado sobre ele chama-se FIEL E VERDADEIRO (Jesus Cristo) e julga e peleja com justia. E seus olhos eram como chamas de fogo e sobre a sua cabea havia muitos diademas...! E estava vestido de UMA VESTE SALPICADA DE SANGUE; e o seu nome se chama A PALAVRA DE DEUS. E seguiam-no os exrcitos que esto nos cus, em cavalos brancos e vestidos de linho branco, fino e puro. E da sua boca saa UMA ESPADA para ferir com ela as naes; e ELE AS REGER COM VARA DE FERRO; e ELE mesmo pisa o LAGAR DO VINHO DO

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FUROR E DA IRA DO DEUS TODO PODEROSO. E no seu vestido e na sua coxa tem escrito este nome: REI dos REIS, SENHOR dos SENHORES. O convite CEIA mstica das bodas do Cordeiro E vi um anjo que estava no sol e clamou com grande voz dizendo A TODAS AS AVES QUE VOAVAM PELO MEIO DO CU (mais adiante veremos quais so estas aves) VINDE E AJUNTAI-VOS CEIA DO GRANDE DEUS; para que comais a carne (tudo que de melhor) dos reis, dos tribunos, dos fortes, dos cavalos e dos que sobre eles se assentam e de todos os livres e servos e pequenos e grandes. E vi a BESTA (a somatria de todos os imprios mundiais, ento integral e francamente revoltados contra Deus) e os reis da terra e os seus exrcitos, ajuntados para fazerem guerra QUELE que estava assentado sobre o cavalo e o seu exrcito. A vitria final de J. Cristo E a BESTA (o URSUS) foi presa e, com ela, o FALSO PROFETA (o REX-SACERDOS). Estes dois foram lanados VIVOS no ARDENTE LAGO DE FOGO DE ENXOFRE. E os demais foram mortos com a espada que saa da boca do que estava assentado sobre o cavalo e TODAS AS AVES SE FARTARAM DAS SUAS CARNES (Apocalipse 19:9-21). Da transcrio acima, na qual est nitidamente descrita a queda final de todos os reinos e potestades contrrias a Deus, definitivamente esmagados por N. S. J. Cristo como REI dos REIS e SENHOR dos SENHORES, resulta que todos os despojos terrenos sero dados, na CEIA MSTICA de Deus, S AVES QUE SE ACHAREM SIMBOLICAMENTE VOANDO ENTO PELOS ARES. Que entidades profticas sero estas aves? Vamos respond-lo. Em quase todas as profecias do Velho Testamento e no prprio Apocalipse, so os reinos e potestades mundiais simbolizados por animais e aves. Quanto a estas ltimas, veja-se, aqui mesmo nesta obra, o estudo que fizemos da atuao proftica da nossa Amrica e leia-se especialmente Ezequiel 17. Daqui a concluso: por AVES DO CU devemos entender os prprios reinos e potestades terrestres que, pera aceitao de Jesus-Cristo e sua fidelidade a este, no restringiram, como simples animais, a sua ao s causas terrenas mas, como verdadeiras AVES, tiveram a suprema ventura de participar ao mesmo tempo das coisas da terra e dos estupendos voos ou virtudes do Cu. AVES NO CU sero, pois, os componentes da Nova Humanidade Rediviva, que vo descer com Jesus Cristo das alturas, para possuir, por herana, o reino que lhes est preparado desde o princpio do mundo (Mateus, 25:34) e que, sob a direo direta e ESPIRITUAL do Divino Mestre, herdaro finalmente, em toda a sua plenitude, a TERRA PROMETIDA POR DEUS A ABRAO e por CRISTO a todos quantos o receberem como o PRNCIPE DA PAZ: Bem aventurados os PACFICOS porque ELES HERDARO A TERRA (Mateus 5:5). E os meus eleitos herdaro a TERRA e os meus servos habitaro ali (Isaas 65:9). Com a descida, pois, das AVES MSTICAS l das alturas e com a simblica CEIA do grande Deus, iniciar-se- o maravilhoso REINADO MILENAR DE N. S. JESUS CRISTO ENTRE OS HOMENS, que vamos rapidamente focalizar no captulo imediato.

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VIII O REINADO MILENAR DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO ENTRE OS HOMENS

E vi descer do cu um anjo que tinha a chave do abismo e uma grande cadeia na mo. E ele se apoderou do DRAGO, isto , da antiga SERPENTE, o DIABO e SATANS, e o amarrou por MIL ANOS. E o lanou no abismo, do qual fechou a porta. E a selou sobre ela, para que no mais engane as naes, at que sejam cumpridos os MIL ANOS: e, depois disto, convm seja ele desatado por um pouco de tempo (Apocalipse 20:1-3).

Eis como sucintamente narra o vidente de Patmos o incio do maravilhoso reinado milenar de N. S. Jesus Cristo entre os homens. Entre aqueles homens que tiverem a suprema ventura e graa de tomar parte na primeira ressurreio - a ressurreio da vida - da qual assim nos fala o prprio Revelador: Bem-aventurado e santo aquele que tem parto na primeira ressurreio; sobre estes no ter poder a segunda morte (a perdio eterna), porm sero sacerdotes de Deus e de Cristo e reinaro com Ele MIL ANOS. Mas os outros mortos no tornaro vida at que sejam cumpridos MIL ANOS. Esta a primeira ressurreio (Apocalipse 20:1-3, 6 e 5). Milnio! Primeiro sol a sol de um novo e eterno calendrio, no qual os dias sero MIL ANOS (II Pedro 3:8) e os anos sero a eternidade! Incorruptvel perodo universal de paz e de suave descanso! E toda a Humanidade ento ser uma Humanidade rediviva! Derradeiro sbado da primeira dispensao (Hebreus 4:9), no qual o Senhor Jesus, no corao da terra, como o prefigurou a sua morte, misteriosamente ultimar, bem junto dela, o seu maravilhoso sacerdcio, de eterna redeno dos homens. Surpreendente primeiro dia da Semana do Infinito, no qual o mesmo DIVINO MESTRE - as primcias dos que dormem rasgando todas as amarras da morte e, mais uma vez, cintilantemente triunfando sobre o prncipe das trevas, que sobre era tem o imprio (Hebreus 2:14) como j o fizera em sua estupenda ressurreio, tornar, finalmente, todas as coisas definitivamente novas. Eis que fao novas todas as coisas (Apocalipse 21:5) Milnio! Celeste dia de mil anos baixado milagrosamente TERRA TRANSFORMADA no qual os homens: Convertero as suas espadas em enxadas e as suas lanas em foices; no alar espada nao contra nao, nem mais aprendero a guerrear (Isaas 2:4). O lobo habitar com o cordeiro e o leopardo se deitar ao p do cabrito; o bezerro, o leo novo e o animal cevado andaro juntos e um menino pequeno os conduzir. A vaca e a ursa pastaro juntas e as suas crias se deitaro unidas e o leo

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comer palha como o boi. A criancinha de peito brincar sobre a toca da spide159 e a criana desmamada meter a mo na cova do basilisco. No faro dano nem destruio em todo o meu santo monte, PORQUE A TERRA SER CHEIA DO CONHECIMENTO DE JEOV, ASSIM COMO AS GUAS COBREM O MAR (Isaas, 11:6-9). Ter-se-, ento, cumprido a seguinte profecia deste mesmo grande profeta judeu, acerca de Lcifer: Como caste do cu, estrela radiante, filha da alva! Como ests cortado at a terra tu que abatias as naes! Tu dizias no teu corao: - Subirei ao cu, exaltarei o meu trono acima das estrelas de Deus e sentar-me-ei no monte da congregao, nas extremidades do Norte. Subirei acima das alturas das nuvens, e serei semelhante ao ALTSSIMO! Todavia, sers precipitado para o SHEL, para as extremidades do abismo (Isaas 14:12-15). quando tero cabal cumprimento as palavras com que nos pinta o vidente de Patmos a descida da nova Jerusalm sobre a terra, maravilhoso evento do qual j diversas vezes falamos em captulos anteriores: E vi um cu novo e UMA TERRA NOVA, porque o primeiro cu e a primeira terra j se foram e o mar j no ... E no haver mais morte, nem haver mais pranto nem choro, nem dor... E levou-me pelo Esprito a um grande e elevado monte (o reino universal de N. S. J. Cristo) e mostrou-me a santa cidade de Jerusalm (a nova Humanidade) descendo do cu, da parte de Deus e tendo a glria de Deus ... No vi nela santurio, porque o Senhor Deus Todo Poderoso e o Cordeiro so o seu santurio. A cidade no precisa de sol nem da lua para a iluminar, porque a glria de Deus a ilumina e O CORDEIRO A SUA LUZ (Apocalipse 21:1, 4, 10-11, 22-23). Mas... profundidade dos mistrios e desgnios do Supremo Deus! Quando forem cumpridos MIL ANOS, Satans ser solto da sua priso... (Apocalipse 20:7). E, com o grande enganador do den, levantar-se- tambm, de novo, a pobre humanidade, eternamente guerreira e irremediavelmente corrompida: aquela pobre humanidade que rejeitou a Cristo. E se reconstituiro de novo as naes. Mas, seduzidas e lideradas por aquele que at ento deter o imprio da morte, marcharo elas, num supremo e derradeiro esforo de seu terrvel marechal, inevitavelmente para a morte e para o abismo: Subiram sobre a largura da terra e cercaram o acampamento dos santos, A CIDADE QUERIDA (a nova Jerusalm ou Humanidade rediviva).

159

Nome antigo de uma serpente venenosa do Egito, presumivelmente usada por Clepatra para suicidar-se, e que hoje se supe seja a vbora cornuda (Cerastes cornutus) ou uma naja africana (Naja haje), espcies que ocorrem no Norte da frica.

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Mas desceu fogo do cu e os devorou. E o diabo - o drago - que os seduzia, foi lanado no lago de fogo e de enxofre onde se acham a BESTA e o FALSO PROFETA... (Apocalipse 20:7-10). Disse-me ainda: Tudo est cumprido. Eu sou o Alfa e o mega, o princpio e o fim. quele que tem sede, eu darei de beber gratuitamente da gua da vida. O vencedor herdar estas coisas: eu serei o seu DEUS e ele ser meu filho. Mas, quanto aos medrosos e aos INCRDULOS e aos abominveis e aos homicidas e fornicrios e feiticeiros e aos IDLATRAS e a todos os mentirosos, sua parte ser no lago que arde com fogo e enxofre, QUE E A SEGUNDA MORTE. (Apocalipse 21:6-8). Entretanto Jerusalm nova, isto , capital da Nova Humanidade Rediviva, onde eternamente reinar Jesus Cristo traro honra e glria todas as naes que andaro sua luz: Nela no entrar coisa alguma impura, nem o que pratica abominao ou mentira, mas somente aqueles que esto escritos no LIVRO DA VIDA DO CORDEIRO... E jamais haver maldio! O trono de Deus e do Cordeiro estar nela e os seus servos O serviro e vero a Sua face, e o Seu nome estar nas testas deles. No haver mais morte, nem precisaro mais da luz da candeia, nem da luz do sol, porque o Senhor Deus os iluminar E ELES REINARO PELOS SCULOS DOS SCULOS (Apocalipse 21:24 e 26, 22:3-5).

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CONCLUSO

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UMA PEDRA
- O maravilhoso smbolo do amor de UM PAI, nica fonte e causa deste livro - A carssima e passageira luz terrena em face eterna e gratuita luz celeste - A pedra que os engenheiros desprezaram posta por fundamento exclusivo desta humilde obra.

I
H precisamente trinta e dois anos hoje - acusa-me nitidamente a memria - estava eu, na saudosa e potica cidadezinha de Tiet fazendo os ltimos preparativos para deixar a casa paterna e vir iniciar meus estudos nesta incontrastvel Babilnia brasileira: a Paulicia de Piratininga. Era dia de meus anos. Meu pai, varo religioso e justo que, em plena pujana da VIDA, vinha sendo meu amoroso quanto frreo e intransigente guia, sentindo-se, ento, humanamente incapaz de pessoalmente acompanhar-me os passos, quis, entretanto por um presente ou lembrana, simbolizarme a continuao do seu indefectvel amor e severa companhia, atravs do traioeiro mundo. Como faz-lo? Viva imagem terrestre do Onisciente Pai das Luzes - sbia e iluminadamente idealizou-o: trouxe-me de presente UM LINDO PARALELEPPEDO... - Uma pedra... concluir a maior parte dos leitores. Sim, uma pedra, como adiante veremos. Semelhante, em sua forma, antiqussima PEDRA - BARRO DE BABEL por ns atrs estudada, isto , ao nosso comum tijolo, era, entretanto, aquele paraleleppedo um verdadeiro smbolo. Nele, sem o suspeitar, maravilhosamente sintetizara meu pai, no s o seu carter rgido e a sua personalidade austera, mas, tambm, o seu entranhado amor a acompanhar eternamente ao filho... Mais do que isso: em sua ddiva, concretizara meu pai, em invisveis linhas, o babilnico desenrolar da minha prpria vida! (Vide captulo XI da primeira PARTE O TIJOLO BABILNICO). Smbolo do seu carter reto, que ainda hoje, com seus oitenta e cinco anos, tudo enxerga atravs de ngulos retos, era aquele UM PARALELEPPEDO RETNGULO! Reflexo da sua intransigncia e austeridade, trs faces deste, brilhantemente negras, severas e rugosas - rugosas como as faces de um tijolo de granito - no tinham, todavia, a aspereza peculiar pedra... Outras trs faces, porm, suavemente macias e lavradas - macias como seu afeto e douradas como os castelos que ento fazia em torno de seu filho - nada mais eram do que uma multido de arestas superpostas ... um luminoso feixe de 1133 celestes lminas, isto , 1133 branqussimas folhas de papel, povoadas de milhes de letras luminosas como esses milhes de astros que povoam o firmamento.

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Sim, porque, segundo j perceberam desde muito os meus leitores, aquele PARALELEPPEDO que, em suas SETE160 slabas, trs o sinete de perfeio do PAI (1 x 7) e, em suas QUATORZE161 letras, o da perfeio do FILHO (2 x 7), nada mais era do que UM LIVRO! Mais do que isto: aquele paraleleppedo a pedra que os edificadores rejeitaram (Lucas 20:17) era o LIVRO dos livros. Era aquele maravilhoso cdigo, original e universalmente denominado BBLIA, isto , a maravilhosssima CARTA LEI do mais perfeito e sbio de todos os PAIS, cumprida celestial e luminosamente pelo mais extraordinrio de todos os filhos: JESUS - CRISTO. E, contrariamente quelas suas trs primeiras faces162 inteirias, fechadas e severas e, por isso mesmo, impenetrveis pecaminosa mo humana, as TRS LTIMAS E DOIRADAS FACES DO SUAVE LIVRO facilmente se entreabriam e se entreabrem ao mnimo esforo de qualquer dedo, descerrando ao nosso olhar e corao, embevecidos, as estupendas maravilhas do INFINITO AMOR PATERNO! Eis o smbolo que do seu afeto e da sua austeridade me ofertou Papai, em dia de meus anos, quando, pela derradeira vez, o comemorvamos juntos, em sua bonssima casa, l na saudosa cidadezinha de Tiet: 22 do novembro de 1906! Abramos a primeira pgina desse livro. A se encontra, em letras j apagadas, a seguinte dedicatria: A seu caro filho, M. C. L, oferece seu pai este penhor de eterna amizade, em dia de seus anos (uma Bblia). Leia-a, meu filho, e seja ela a tua LUZ, porque outro prmio de maior valor teu Pai jamais poder dar-te. Tenha-a sempre em tuas mos e aprende nela o como conduzir-te no caminho penoso deste mundo, tendo os teus olhos postos na Grande Personagem que ela te nomeia JESUS. Deus te abenoe e te guarde em todos os teus caminhos! Tiet, 22 de novembro de 1906 F. C. Tomei o livro e sa pela vida.

II
Trinta e dois anos passados, 22 de novembro de 1938! Eis-me, Papai, de novo em tua casa. No mais na longnqua cidadezinha de Tiet, porm, neste buclico subrbio paulistano: em Santo Amaro. E ns dois, que vivramos longos anos to distantes um do outro... nos vemos ambos, finalmente, agora, aqui, reunidos aos ps de um mesmo smbolo: SO PAULO! tua casa vim, querido Pai, especialmente para receber de ti o costumeiro abrao deste dia e mostrar-te, com O LIVRO que me deste h 11.687 sis, o humilde livro que desse LIVRO luminoso extraiu teu filho desterrado em Babilnia...
160 161 162

UM, nmero simblico de DEUS, como SETE o da perfeio das suas obras. DOIS, nmero simblico de CRISTO, como SETE o da perfeio das suas obras e do seu JUZO. TRS, nmero simblico da PERFEIO DO PRPRIO e TRINO DEUS.

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Se o livro que me deste a tua imagem, o que ora te apresento a minha vida. Com efeito, neste a esto pintados os tumultuosos dias que passei e ainda hoje estou passando nesta terra de estrangeiros: A BABILNIA MONSTRO DESTE MUNDO! Quando, h trinta e dois anos, deixei a tua casa - tenho ora foras para confessar-te - era a minha alma nada mais que uma pedra fria... na descrena. E, tomando displicentemente o LIVRO que me deste, trinta anos o encerrei covardemente sob o alqueire (Mateus 5:15). que, moo, borboleta - doudivanas, me prendiam unicamente as luzes da matria! E desviado e alheio quela maravilhosa LUZ, que jorrava e jorra do teu LIVRO, luz do esprito me tornara cego e ao verdadeiro AMOR se me fizera o corao vazio e impenetrvel. Mas... os anos se amontoavam... e com eles as suas runas. E embora fosse a luz o meu po cotidiano e a minha diuturna companheira, em torno a mim dia a dia se adensavam negras trevas. Sim, porque, enfeixando, anos a fio, em minhas mos pecaminosas, toda a ofuscante e cara luz que, por igual perodo, iluminou So Paulo e o seu milho de moradores, vinha-me esquecendo, lamentavelmente, daquela maravilhosa LUZ CELESTE que h quase 2000 anos iluminara um s homem no caminho de Damasco... S. PAULO! Essa preciosa LUZ, que LUZ de GRAA, que no se paga nem se apaga nunca, no a que ilumina uma nica cidade: a eterna e verdadeira LUZ que ilumina a todo mundo: JESUS CRISTO, a pedra que os edificadores rejeitaram. Foi essa LUZ que, finalmente, me raiou um dia, do seio de outra pedra: O LIVRO que me deste! No me veio, porm, ela de maneira sobre-humana, como ao iluminado apstolo dos gentios, ao qual nem sequer sou digno de desatar as correias dos sapatos. (Joo 1:27). Veio-me de forma fria, como eu prprio e como a prpria pedra... Ao mais descrente e duro dos Toms, como pacientemente se revelaria o caridoso Mestre? Pelas maravilhosas linhas do Universo, invisveis, bem sei, imensa maioria dos homens, mas que eu apalpo e sinto e meo no teu LIVRO163, (103), e por todos esses assombrosos nmeros que a disseminei a mancheias pelas pginas a dentro desta minha incontrastvel Babilnia. Mas, dando embora mil graas a Deus por me ser lcito afirmar: A pedra que os edificadores rejeitaram, a essa pus neste meu livro por cabea do seu ngulo, jamais se apartar dos meus ouvidos esta tristonha advertncia: Tu creste, sim, Tom, porque me viste... Bem-aventurados os que no viram e creram! (Joo 20:19).

163

interessante notar, como derradeira observao deste livro, que, sendo o CUBO o smbolo da perfeio bblica no tempo e no espao, a RELAO DO VOLUME DA BBLIA QUE ME FOI OFERTADA POR MEU PAI (a qual tem as dimenses: 18x13x4 cm, ou 936 cm3), PARA O CUBO IMEDIATO, (isto , o litro que tem 1.000 cm3 ) SEJA de 936 para 1OO0. Ora, esta frase mstica: para mil, novecentos o trinta e seis ou, melhor, em mil, novecentos e trinta e seis no quereria significar, precisa e profeticamente, a minha converso a JESUS CRISTO no ano de 1936? Pois foi isso o que se deu!

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NOTA FINAL
Exceto o captulo IV da SEXTA PARTE, todo este livro foi escrito entre os dias 11 DE OUTUBRO DE 1936 e 22 DE NOVEMBRO DE 1938.

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NDICE
PG.

AS QUATRO BABILNIAS...................................................................................................................................................................................................

INTRODUO I - AVE AMRICA.............................................................................................................................................................................................. II - DEUS TE SALVE, BRASIL! ................................................................................................................................................................... 3 9

PRIMEIRA PARTE

I - O EVOLUIR DA HISTRIA.................................................................................................................................................................... II - AS PROFECIAS E SEUS INTRPRETES........................................................................................................................................ III - AS PROFECIAS E SUAS LEIS............................................................................................................................................................... IV - OS CICLOS PROFTICOS LEIS E NMEROS QUE OS REGEM............................................................................. V - SEMANA PROFTICA OU DE DIAS DE TRANSLAO.................................................................................................. VI - PRIMEIRA METADE DA SEMANA PROFTICA.................................................................................................................. VII - SEGUNDA METADE DA SEMANA PROFTICA.................................................................................................................. VIII - SEMANAS DE DIAS MESES PROFTICOS.......................................................................................................................... IX - TODOS OS ACONTECIMENTOS PROFTICOS DENTRO DE CICLOS ASTRONMICOS...................... X - EQUAO UNIVERSAL PROFTICA DANILICO JOANINA................................................................................. XI - O TIJOLO BABILNICO OU A PEDRA BARRO DE BABEL...................................................................................... XII - OS NMEROS BBLICOS E SEU MARAVILHOSO SIMBOLISMO.......................................................................... XIII - OS NMEROS MSTICOS SIMBLICOS NO CLCULO DAS SEMANAS APOCALPTICAS............... XIV - O NMERO 666........................................................................................................................................................................................

13 15 17 22 32 35 39 43 46 48 51 55 61 65

SEGUNDA PARTE

I - A BABILNIA MONSTRO OU OS QUATRO IMPRIOS MUNDIAIS PROFTICO APOCALPTICOS........................................................................................................................................................................................ II - A BABILNIA MONSTRO OU A GRANDE BABILNIA MSTICA, IMPRIO ESPIRITUAL................... 277

71 75

ENG. MARIUS COELI III - ESTUDO RETROSPECTIVO DA BABILNIA MONSTRO.............................................................................................. IV - O REINO DE ISRAEL, PREFIGURA DA MODERNA CRISTANDADE..................................................................... V - A BESTA DE DOIS CHIFRES............................................................................................................................................................... VI - O IMPRIO NAPOLENICO NAS PROFECIAS.................................................................................................................... VII - A GUERRA EUROPEIA DE 1914/18 EM FACE DAS PROFECIAS.......................................................................... VIII - MUSSOLINI E O GRANDE IMPRIO TOTALITRIO ITALIANO.............................................................................. IX - MUSSOLINI E SUA MISSO PROFTICA................................................................................................................................ X - A RESTAURAO DO IMPRIO ROMANO........................................................................................................................... 77 80 82 85 90 93 99 102

TERCEIRA PARTE

I - O MONSTRO VERMELHO................................................................................................................................................................... II - A RSSIA (U.R.S.S.) OU O COMUNISMO RUSSO, O EXTERMINADOR PROFTICO APOCALPTICO DA GRANDE BABILNIA............................................................................................................................... III - UM DETERMINISMO PROFTICO EM CADA NOME? ................................................................................................. IV - UM DETERMINISMO PROFTICO EM CADA NOME. O TERROR VERMELHO DA EUROPA.......... V - A RSSIA NAS PROFECIAS................................................................................................................................................................. VI - A RSSIA, A ALEMANHA E OS PASES DO BLTICO NAS PROFECIAS........................................................... VII - A GRANDE PROSTITUTA APOCALPTICA SUA IDENTIFICAO SOCIAL, POLTICA E GEOGRFICA................................................................................................................................................................................................ VIII - ROMA CRIST E NO ROMA IMPERIAL PAG A CAPITAL DA GRANDE BABILNIA APOCALPTICA............................................................................................................................................................................................. QUARTA PARTE

109 114 120 127 130 133 141 149

I - A ABOMINAO ASSOLADORA NO TEMPLO DE DEUS............................................................................................ II - DEMONSTRAES NUMRICO PROFTICAS DE QUE O PAPADO A ABOMINAO ASSOLADORA SOBRE O TEMPLO................................................................................................................................................ III - DEMONSTRAES NUMRICO PROFTICAS DE QUE O PAPADO A ABOMINAO ASSOLADORA SOBRE O TEMPLO (continuao) ........................................................................................................... IV - A PURIFICAO DO SANTURIO SEGUNDO OS NMEROS SIMBLICOS................................................ V - A PURIFICAO DO SANTURIO SEGUNDO AS PROFECIAS EXPRESSAS...................................................

154 158 162 167 171

QUINTA PARTE

I - DIES IR........................................................................................................................................................................................................... II - COMO ESTUDAR NA REVELAO O DESENROLAR DO JUZO....................................................................... III - A SANTA ALIANA, MAGISTRAL ACONTECIMENTO APOCALPTICO PECULIAR AO JUZO IV - EM PLENO JUZO....................................................................................................................................................................................... 278

181 187 190 192

AS QUATRO BABILNIAS V - A PRIMEIRA ETAPA DO JUZO........................................................................................................................................................ VI - A SEGUNDA ETAPA DO JUZO....................................................................................................................................................... VII - A SEGUNDA ETAPA DO JUZO (continuao).................................................................................................................. 197 204 208

SEXTA PARTE

I - A GRANDE BABILNIA OU PROSTITUTA APOCALPTICA A EUROPA NA IMINNCIA DE SER ESTRAALHADA.............................................................................................................................................................................. II - A EUROPA A PROSTITUTA APOCALPTICA CAMINHANDO ASSUSTADORAMENTE PARA O ABISMO....................................................................................................................................................................................................... III - A EUROPA A TERRVEL BABILNIA NOS VRTICES DA QUEDA............................................................... IV - OS LTIMOS ACONTECIMENTOS MUNDIAIS E A IMINENTE E COLOSSAL GUERRA DA EUROPA............................................................................................................................................................................................................ AS QUATRO BABILNIAS UM ADENDO AO CAPTULO IV DA VI PARTE................................................ V - A GRANDE REVOLUO UNIVERSAL COMUNISTA DE 1982/5-2000 PONTO FINAL DA CIVILIZAO HUMANA........................................................................................................................................................................ VI - DIREITA E ESQUERDA DO SUPREMO JUIZ OU A AMRICA E A EUROPA ANTE O REINO MILENAR DE N. S. J. CRISTO............................................................................................................................................................ VII - A VOLTA TRIUNFAL DE JESUS CRISTO AO MUNDO E A ESPANTOSA QUEDA DA GRANDE BABILNIA..................................................................................................................................................................................................... VIII - O REINADO MILENAR DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO ENTRE OS HOMENS...................................

217

222 229 237 252 254 260 265 269

CONCLUSO

CAPTULO NICO UMA PEDRA...............................................................................................................................................................................

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Este trabalho foi executado pela EMPRESA GRFICA DA REVISTA DOS TRIBUNAIS Rua Brulio Gomes, 139 - So Paulo, em Junho do 1939

Revisado em Janeiro de 2012 por SRGIO CASTELO PINHEIRO sergio.castelao@gmail.com Paranava - PR

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