D OCTRINA B BLICA

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Este nfasis en la fe presente en Cristo est en contraste con la prctica de algunos testimonios de algunas iglesias en donde la gente repetidamente repite detalles de una experiencia de conversin que puede haber sucedido hace veinte o treinta aos. Si un testimonio de fe que salva es genuino, debe ser un testimonio de fe que est activo en ese momento. 2. Hay evidencia de la obra regeneradora del Espritu Santo en mi corazn? La evidencia de la obra del Espritu Santo en nuestros corazones puede venir de muchas formas diferentes. Aunque no debemos poner confianza en la demostracin de obras milagrosas (Mt 7:22), ni en largas horas y aos de trabajo en alguna iglesia local (lo que puede ser simplemente madera, heno o paja [en los trminos de 1 Co 3:12] para promover el ego propio, o poder sobre otros, o un esfuerzo por ganar mritos ante Dios), hay muchas otras evidencias de la obra del Espritu Santo en el corazn del creyente. Primero, hay un testimonio subjetivo del Espritu Santo en nuestro corazn que da testimonio de que somos hijos de Dios (Ro 8:15-16; 1 Jn 4:13). Este testimonio por lo general va acompaado de la conviccin de que la persona est dirigida por el Espritu Santo por sendas de obediencia a la voluntad de Dios (Ro 8:14). Adems, si el Espritu Santo est obrando genuinamente en nuestra vida, producir los rasgos de carcter que Pablo llama fruto del Espritu (G 5:22). Pablo menciona varias actitudes y rasgos de carcter que produce el Espritu Santo: amor, alegra, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio (G 5:22-23). Por supuesto, la pregunta no es: Soy ejemplo perfecto de todas estas caractersticas en mi vida? sino ms bien: Son estas cosas una caracterstica general de mi vida? Siento de corazn estas actitudes? Ven otros (especialmente los que estn ms cerca de m) que mi vida exhibe estas caractersticas? He estado creciendo en ellas con el correr de los aos? No hay sugerencia alguna en el Nuevo Testamento de que el que no es creyente, que no es una persona regenerada, pueda falsificar convincentemente estos rasgos de carcter, especialmente ante los que lo conocen ms de cerca. Relacionado con este tipo de fruto hay otra clase: los resultados de la vida y ministerio de uno que han impactado a otros y a la iglesia. Hay algunos que profesan ser creyentes pero lo que logran en otros es desalentarlos, arrastrarlos hacia abajo, lastimar su fe y provocar controversia y divisin. El resultado de su vida y ministerio no es edificar a otros ni edificar la iglesia, sino destrozarla. Por otro lado, hay quienes parecen edificar a los dems en toda conversacin, toda oracin, y toda obra de ministerio que se pone en sus manos. Jess dijo, respecto a los falsos profetas: Por sus frutos los conocern. Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los cardos? Todo rbol bueno da fruto bueno, pero el rbol malo da fruto malo. As que por sus frutos los conocern (Mt 7:16-20). Otra evidencia de la obra del Espritu Santo es continuar creyendo y aceptando la sana enseanza de la Iglesia. Los que empiezan a negar las doctrinas principales de la fe dan serias indicaciones negativas en cuanto a su salvacin. Todo el que niega al Hijo no tiene al Padre; Permanezca en ustedes lo que han odo desde el principio, y as ustedes permanecern tambin en el Hijo y en el Padre (1 Jn 2:23-24). Juan tambin dice: Todo el que conoce a Dios nos escucha; pero el que no es de Dios no nos escucha (1 Jn 4:6). Puesto que los escritos del Nuevo Testamento son el reemplazo actual de los apstoles como Juan, podemos tambin decir que el que conoce a Dios seguir leyendo y deleitndose en la Palabra de Dios, y continuar creyndola por completo. Los que no creen ni se deleitan en la Palabra de Dios dan evidencia de que no son de Dios. Otra evidencia de la salvacin genuina es una relacin presente y continua con Jesucristo. Jess dice: Permanezcan en m, y yo permanecer en ustedes. Si permanecen en m y mis palabras permanecen en ustedes, pidan lo que quieran, y se les conceder