DON SIMPLICIO (1845-1847): UN ESPACIO DE INTERMEDIACIN ENTRE EL PUEBLO Y LAS AUTORIDADES Alejandra Snchez Archundia Maestra en Historia, UNAM

La formacin del Estado-nacin en Mxico en el siglo XIX fue un proceso que estuvo acompaado de cambios y emergencia de nuevos espacios y actores en una dimensin que tambin estaba cambiando: lo pblico. La aparicin y ampliacin de los canales de participacin poltica se manifestaron tambin en las prcticas culturales, no eximidas del entorno poltico, que coadyuvaron a la construccin de la nueva organizacin mexicana. As, nutridos de diversos autores y de teoras polticas principalmente el liberalismo, las nuevas generaciones de escritores comenzaron a forjar la infraestructura de pensamiento que el Estadonacin necesitaba: transmitieron la idea del ciudadano moderno, nociones de una nueva representatividad y participacin en los asuntos pblicos ms directa que en el antiguo rgimen, de hacer poltica. Uno de los conductos para llevar a cabo tal construccin fue la letra impresa, que como bien reconoce Benedict Anderson, influy en crear una idea de la nacin, por ejemplo, a travs de los pasquines, folletos y peridicos. 1 Sera en ste ltimo tipo de publicaciones en el que algunos letrados trataran de formar un espacio de participacin para el pblico, en el que ejerceran una labor de intermediacin del peridico: entre sus posibles lectores llamados en conjunto el pueblo2 y las autoridades gobierno local y federal. Este espacio de
Vid. Anderson, Comunidades, pp. 102-122. Cabe anotar que la definicin de pueblo que empleamos en el presente trabajo de ninguna manera esquiva el discurso de la poca respecto de las personas que componan al pueblo, es decir, la parte pensadora de la nacin, a quien diferenciaban de los vagos y de los desocupados, pues pueblo no es populacho. Don Simplicio, septiembre 16 de 1846, p. 4. El
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intermediacin, es decir, el peridico como uno de los canales mediante el cual un grupo de letrados tendi un puente de comunicacin, de dilogo con sus lectores, ya fuera para transmitirles su postura poltica, criticar la situacin del pas o las acciones de los gobernantes y, por supuesto, brindar la oportunidad de aproximarse, de conocer la vida poltica y formarse como ciudadano al asumir su responsabilidad de participar y ser escuchado. El bisemanario satrico Don Simplicio (1845-1847) es un ejemplo de ello, lo que se explica en buena medida por la naturaleza de los peridicos al ser una de las formas de intervencin poltica. Es decir, conseguir un objetivo poltico a partir de su incidencia en la opinin pblica, en su mayora constituida por la propia clase poltica. 3 Aunado a ello, sus redactores los simples o simplicios Guillermo Prieto, Ignacio Ramrez y Vicente Segura consideraban que los escritores pblicos eran como dirigentes por ventura [de] la opinin del pueblo y con sus luminosos escritos muestran el sendero los gobernantes y ensean los hombres sus derechos. 4 Este artculo tiene el objetivo de explicar la manera en que se ejecut la intermediacin de los redactores mediante el bisemanario; para ello, analizamos el discurso simpliciano. Nuestra intencin es enfatizar que los simples coadyuvaron a la construccin del Estado-nacin, al brindar un espacio de formacin e incluso de participacin poltica para el pueblo, y que fue mediante su intermediacin poltica que le impregn de los nuevos lenguajes liberales (como la construccin
pueblo al que apelaban estaba compuesto por hombres responsables y honrados, vinculados al mundo del trabajo (a excepcin de los sirvientes domsticos, no incluidos como ciudadanos hasta la constitucin de 1857), del que abusaban continuamente las clases poseedoras. Agradezco a Francisco Beltrn esta ltima observacin. 3 Por ejemplo, no es de extraar que en 1846 Ignacio Ramrez fungiera como secretario en el gobierno de Francisco Olagubel en el Estado de Mxico; al poco tiempo, Guillermo Prieto se incorporara al minsterio de hacienda en el gobierno de Herera. 4 Don Simplicio, diciembre 5 de 1846, p. 2. La ortografa del original fue respetada en todas las citas. 2

de la ciudadana y su participacin electoral, por ejemplo) imprescindibles para formar parte de la novel organizacin poltica mexicana. Presentamos primero una breve revisin historiogrfica sobre el papel de mediacin de la prensa, para proseguir con el caso de Don Simplicio, ejemplificando que fue a travs de sus discursos al pueblo y a las autoridades que se constituyeron como un espacio de intermediacin. Posiblemente los remitidos son una prueba de que esta pretensin se llev a cabo, o al menos que tal era la intencin de los redactores del bisemanario: los remitidos satricos elaborados muy probablemente por ellos pueden ser una muestra. La mediacin de la prensa. Breve revisin historiogrfica La funcin meditica de los peridicos, subrayada por Laura Surez de la Torre, se realiza a nivel cultural por medio de los impresos, 5 gracias a los escritores y a los propios editores-impresores, ambos comnmente vinculados a la autoridad, ya sea como funcionarios pblicos o como voceros de los grupos polticos. 6 Por su parte, Laurence Coudart7 muestra un ejemplo de la mediacin a travs del cotidiano El Sol (1823-1832); la autora lee a los peridicos como mecanismos mediticos que participan de la formacin de un espacio pblico y de la creacin de una comunidad nacional va el impreso, especficamente en determinadas secciones como los remitidos, que instaban a la participacin activa de los lectores en potencia, es decir, fundamentalmente la clase letrada.

Laura Surez incluye tambin a la poblacin no alfabetizada, si bien sta puede llegar a contar con la prctica de la lecto-escritura junta o por separado. Surez, La construccin, p. 142. 6 Surez, Constructores, pp. 16, 20. 7 En este trabajo aborda el poco atendido problema de la recepcin de la prensa, pues considera que se debe a la falta de datos y estadsticas confiables, por un lado; por otro, en este periodo, la amplitud de los tirajes y de las suscripciones, aunque no reflejan forzosamente las realidades de la lectura, sigue siendo desconocida. Coudart, En torno, pp. 67-107. 3

En este sentido, Coudart seala que los propios peridicos afirman dirigirse y tomar la palabra en nombre del pblico, por lo que se consideran a si mismos como medio de comunicacin, un medium, un intermediario que transmite distintos mensajes, no siempre de manera directa. As, establece que uno de los artificios a los que recurre la prensa para legitimarse como un espacio pblico para los asuntos polticos es el de ofrecer una suerte de servicio que lo erige como un intermediario, un mediador indispensable que permite al lector defenderse pblicamente. Al desarrollarse como espacio de amparo, al que agregaramos que de negociacin, los peridicos promueven su papel colectivo y se afirman como voceros del pblico, al mismo tiempo que se erigen en verdaderos centros de sociabilidad y comunicacin, en esfera pblica. De esta forma, el diario construye una comunidad, servicio que integra el rudimento de utilidad comn, o sea de bien comn.8 Coudart seala que en los diarios de la poca, la nocin de pblico se encuentra ligada de manera especfica a la de nacin referida sta a un sector de la poblacin y al espacio , un pblico selecto, escogido, y no a los sectores populares. Por su parte, Crida Webster seala que Don Simplicio se desempe como intermediario entre la sociedad y las autoridades, cumpliendo as una papel de carcter social, pues el peridico, adems de buscar exponer y difundir ideologas, generar opinin pblica y entretener a travs de la stira poltica, 9 prest una funcin de servicio a su comunidad, al ser un medio eficaz para transmitir ideas, noticias, peticiones y sugerencias y que adems era ledo por ese

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Ibidem, pp. 69, 73-74, 80. Webster, op. cit., p. 65. 4

sector social que tomaba las decisiones. 10 Para evitar la disociacin de lo poltico con lo social, es pertinente sealar que consideramos que la intermediacin de los simples fue poltica, entendida sta como la forma de organizar la vida colectiva;11 una nocin incluyente de lo social y lo econmico en la que se intenta la conciliacin de intereses contrarios para dar unidad y direccin, en medio de la diversidad, al cuerpo social. Asimismo, la poltica est relacionada ntimamente con el poder que se ejerce en una sociedad dada y en el marco de un territorio determinado; por ende, es un acervo de conocimientos tocantes a la realidad social y la aplicacin de ellos a situaciones concretas. 12 Teniendo en cuenta estas consideraciones presentamos a continuacin la funcin intermediaria de Prieto, Ramrez y Segura. LA INTERMEDIACIN DE LOS SIMPLES Los simplicios expresaban que su deseo era involucrar a sus lectores en la participacin en los asuntos pblicos, para as conformar en la realidad al pueblo al que constantemente se aluda en los escritos de la poca como fuente de legitimidad poltica, pues no olvidemos que los publicistas de la poca, en este caso los redactores, deseaban intervenir en el mbito mexicano. As, el peridico tuvo al menos dos lectores potenciales: las autoridades y el pueblo. La direccin de la intermediacin se dio sobre todo de los redactores hacia las autoridades, detentores del poder poltico, quienes en algunos casos manifestaron algn tipo de respuesta.

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Ibidem, pp. 65-66. Bobbio, Teora, p. 7. 12 Borja, Poltica, p. 1106. 5

En el caso del otro receptor del peridico, el pueblo, establecer una especie de dilogo que se pudo tener es ms difcil, ya que adems de la participacin que podemos constatar en Don Simplicio por medio de remitidos, slo contamos con escasas evidencias fuera de sta, como lo son otros peridicos. No obstante, nos parece obvio que los redactores, al ser hombres de letras en un espacio pblico, propiciaron el dilogo por medio del peridico al dirigirse a las autoridades para espetar o aplaudir sus acciones, adems de comunicarle o recordarle que su deber era procurar el bien de sus gobernados. Al mismo tiempo, al pueblo le subrayaron que, adjunto a los derechos, deba llevar a cabo ciertas obligaciones para poder disfrutarlos. Para comprender los elementos de la realidad desde donde fue emitido el discurso simpliciano, partiremos de la premisa de que los escritores y los lectores del peridico en el tiempo de la emisin del bisemanario representaron, en distintos momentos del proceso comunicativo, papeles dinmicos como hablantes y oyentes.13 Por tanto, entendemos que la intermediacin se da ms all del contenido textual, es decir, que tiene un lugar en el plano de las acciones, en la realidad temporal y espacial del momento de la enunciacin que ocupa un lugar en la comunicacin discursiva que tiende a generar reacciones de respuesta, un dilogo.14 El hablante en este caso Don Simplicio, espera desde el principio su contestacin y su comprensin activa: todo el enunciado se construye en vista de
Entendemos que la comunicacin discursiva es un proceso complejo, multilateral y activo que debe estudiarse desde la realidad del momento de la enunciacin y la nuestra, evitando caer en representaciones demasiado esquemticas que carezcan de contacto con la realidad. Bajtn, El problema, p. 257; Coudart, op. cit,. 70. 14 A pesar de que Lombardo reconoce las tesis de Henry Lepidus y Mara del Carmen Ruiz Castaeda respecto a que las reacciones que busca provocar el periodismo polmico son provocar respuestas, la discusin y el intercambio de formas de pensar en espera de un dilogo social, de inmediato acota que ello no es imperativo, aunque quienes participan en la elaboracin de los peridicos deseen incidir en el marco social que les corresponde. Lombardo, op. cit., p. 14. 6
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una respuesta.15 Entonces la intermediacin se finca en propiciar el dilogo en una relacin entre el pueblo y las autoridades. Aun con el estilo simpliciano, el breve proemio del remitido de recrea en cierta forma esta idea: Dicen que ahora hay libertad de hablar, y mi se ha antojado charlar con vd. un poquito, contndole algo de lo que por aqu sucede, y preguntndole algunas cosillas: todo, si vd. me lo permite.16 LOS SIMPLES: ENTRE EL PUEBLO Y LAS AUTORIDADES Don Simplicio se imprima en el taller de Santa Clara nmero 23 y su precio era de un real por ejemplar. Fue publicado en la coyuntura blica con los Estados Unidos a causa de la inminente anexin de Texas y a la poltica expansionista del primero. Al interior de Mxico, la sucesin de gobiernos no cesaba: la presidencia de Mariano Paredes y Arrillaga iniciada a finales de 1845, termin con el pronunciamiento en la Ciudadela en agosto de 1846 por el tambin militar Mariano Salas, motivado en buena parte de la clase poltica para reinstaurar el federalismo como forma de gobierno. Unido a ello, la conspiracin monrquica en que estuvo envuelto Paredes dio pie a una profusa discusin en torno a las inconveniencias de tal sistema y, en gran medida, a su defensa y promocin a travs de El Tiempo (1846), publicado por Lucas Alamn, partcipe tambin en esos planes monarquistas. El regreso del exilio de Antonio Lpez de Santa Anna hacia finales del mismo ao lo hara efectivo, como tambin le tocara enfrentar las batallas ms cruentas contra los norteamericanos, sobre todo en 1847. La guerra que supona

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Bajtn, op. cit., pp. 281-287. Don Simplicio, 23 de diciembre de 1846. 7

para Mxico la unin poltica y la cohesin social que necesitaba, termin por socavar la esperanza de los primeros aos de vida independiente, pues fue totalmente perdida. No obstante, en este lapso del tiempo, los peridicos emitieron mltiples discursos al respecto, en los que se intercal la necesidad de atender la poltica interna a la vez que unirse para enfrentar la guerra. As, por medio de los discursos segn al lector al que se dirigieran, Don Simplicio fue un medio en el que se intent generar opinin pblica al mismo tiempo que una labor de intermediacin entre el pueblo y las autoridades. Los redactores simplicianos a travs del peridico intentaron formar en materia cvica a sus lectores. Ser miembro de la nueva legitimidad mexicana, a saber, el Estado-nacin, requerira la modelacin de los ciudadanos

pertenecientes a dicha organizacin. Y, por tanto, sujetos a su jurisdiccin. De esta forma, necesitaran imbuir al pblico tanto en derechos y obligaciones como en una serie de valores cvicos que, en este sentido, implicaban reciprocidad con las instituciones gubernamentales. El tener que construir la ciudadana para que fuese posible la defensa de los intereses pblicos y privados, implicara la difusin de prcticas, smbolos e imaginarios, no exentos de enfrentamiento y discusin entre los grupos polticos, cuyos resultados se trasladaran a la normatividad jurdica y legal de la ciudadana, as como en las prcticas polticas y culturales de los ciudadanos, que como bien apunta Rosalina Ros no consisten nicamente en las elecciones.17 Los redactores de Don Simplicio buscaron hacer funcionar ese espacio pblico haciendo uso al mismo tiempo de una de las nuevas prcticas
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Ros, op. cit., p. 20. 8

republicanas: la libertad de expresin. 18 Por ello, el puente de comunicacin entre el pueblo y las autoridades que erigieron por medio del peridico siempre entraaba un fin poltico. Mientras que Ignacio Ramrez con un enfoque ms imbuido en la teora poltica eleva su crtica hacia las autoridades por desatender al pueblo y tratar de distraerlo con teoras y discursos en vez de mejoras materiales tangibles, Vicente Segura y, sobre todo, Guillermo Prieto hacen gala de su registro de la problemtica ms tendiente a lo poltico en su vertiente social, por lo que sus escritos en Don Simplicio incluyen registros de su acercamiento con la realidad de la ciudad. La intermediacin simpliciana implic su predileccin por escribir sobre el pueblo compuesto de ciudadanos a los que, por este mismo conducto, intentaran formar, instndolos a tener una responsable participacin poltica, la cual bien pudo tener una manifestacin mediante los remitidos enviados al peridico. En su intencin de ser un portavoz que abogara por los intereses del pueblo y en nombre del pueblo, fue necesario que los redactores desarrollaran un discurso para que ste se sintiera reflejado e identificado en ste. Al mismo tiempo debieron construir un discurso que por las palabras y el tono estuviera dirigido a las autoridades. Al expresar como suya la obligacin de guiar y formar a ese pueblo, los simplicios se valieron del utillaje ideolgico del liberalismo para definirlo y para decirle sus derechos y obligaciones. Tambin se vali de medios populares, como el estilo del peridico, puesto que rescatan el formato del panfleto, alto en stira y rico en gneros discursivos, cuya circulacin entre la clase letrada tuvo bastante xito, si bien creemos que pudo hacerlo tambin en sectores no precisamente
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Ibid., p. 87. 9

ilustrados. As pues, el estilo satrico o jocoserio como ellos mismos le llaman, es el sello caracterstico de Don Simplicio el cual estuvo presente en la gran mayora de los escritos. Ahora veremos algunos casos en los que ste pidi la atencin al gobierno para acudir a las necesidades del pueblo. INTERMEDIACIN EN NOMBRE DEL PUEBLO El caso de una torre daada en el pueblo de San Lorenzo desde los temblores,19 fue dado a conocer en las pginas del bisemanario a las autoridades locales, pues era algo que concerna a los asuntos de polica de la ciudad. A este caso, Don Simplicio le prest atencin ante todo por la seguridad de los moradores, lo que no impidi que satirizara la fragilidad de la torre, desnivelada y prxima a caer, como el erario mexicano, por lo que decan: deseamos que se practique un reconocimiento para tranquilizar los que creen tener suspendida sobre sus cabezas algo mas que la espada de Damocles. 20 As, al nmero siguiente los simples reportaban que su rebuzno haba sido escuchado por el prefecto, quien procedi a enviar a un reconocimiento escrupuloso de los daos de la torre, por lo que le agradecen y avisan al pblico que darn informes de los resultados.21 Hacia los primeros das de febrero, los simples avisan en su estilo jocoserio, no sin aprovechar la ocasin para emitir una crtica de la prctica poltica del pas:
De los pocos datos que encontramos sobre la torre de San Lorenzo, tenemos que estaba ubicada en el cuartel mayor nmero 4 de la ciudad de Mxico. El Siglo Diez y Nueve, mayo 27 de 1871, p. 3. A causa de los daos que haba sufrido la construccin en ese ao por un rayo, meses despus en otro peridico se comenta que vuelve decirse que amenaza ruina, y que sera conveniente que se tomasen con oportunidad las precauciones que aconseja la prudencia, para evitar desgracias.El Ferrocarril, septiembre 5 de 1871, p. 3. Podemos pensar que los problemas estructurales y daos de la construccin se produjeran desde la primera mitad del siglo y que con ayuda de los fenmenos naturales, como los temblores que manifiestan los simplicios, persistieron y se intensificaron a lo largo del siglo. 20 D. Simplicio, enero 17 de 1846, p. 4. 21 D. Simplicio, enero 21 de 1846, p. 4. 10
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Hablamos; el Sr. prefecto oy , reconocise, y unos dijeron se cae- y otros buen provecho y otros que la retoquen- Sr., si no es el Santo el que se cae.Apuntlese.- Cmo es posible? Apuntalar una torre!! Ponerle trancas alrededor, como se entabla una pierna rota?- Pues ziz, zas, unos cuantos brochazos, y de rden superior que se est tieza.Y la torre que al solo movimiento de los coches se simbra!!.... No nos cansemos, los juzgados de letras y la torre de San Lorenzo, necesitan compostura desde los cimientos!! 22 La intencionalidad de los simples de que su discurso se atendiese es bastante obvia en la noticia ltima y, en general, en el seguimiento del asunto. Basndose en este caso, Webster considera que el peridico cumpli con una funcin social siendo intermediario entre la sociedad y las autoridades para solucionar algn problema en particular. Si bien estamos de acuerdo en que esta inclinacin por el bienestar de los gobernados se manifest en Don Simplicio mucho ms que en otros contemporneos, nos revela un propsito

eminentemente poltico: la conformacin de un pueblo, en el sentido moderno, que implica que sean ciudadanos y acten como tal, es decir, que se involucren en procurar ellos mismos su bienestar. 23 Estos varios vecinos que acuden al peridico, que se quejan y levantan la voz para que sus redactores se dirigieran a las autoridades que deban resolver el estado de la torre, se comportaran pues como ciudadanos activos.24 En el mismo sentido, Webster considera que la
D. Simplicio, febrero 4 de 1846, p. 4. Las cursivas son nuestras. Desde tiempos virreinales, los habitantes hablaron al gobierno ya fuera peticionando o solicitando distintas cuestiones al rey o a sus ministros. Otra manera de pedir fue la protesta popular, entre los que destaca el motn de 1692, cuando la gente se quejaba del incremento de los precios del maz y recurra a la protesta a travs de la movilizacin. Vid. Silva, La poltica de una rebelin. Durante el siglo XIX, eventos como los disturbios de 1838 y las manifestaciones de 5 000 trabajadores de la tabacaleras en 1839 se relacionaban siempre con una reclamacin especfica, sobre todo con los precios de los alimentos, los salarios y las condiciones laborales. Lo que aqu nos interesa destacar es el nuevo conducto mediante el cual se invita a los nuevos ciudadanos a participar. Costeloe, op. cit. p. 47. 24 Al ser concebida la nacin moderna como una vasta ciudad, generalizando y abstrayendo algunos de los atributos del ciudadano, stos remiten a los de vecino: desde el origen, contar con las condiciones necesarias para la posesin de los derechos civiles, como el del domicilio. Las condiciones que suspenden el ejercicio de la soberana estn relacionadas con la dignidad y las virtudes y a la capacidad para asumir cargas y los deberes colectivos de la
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seccin dedicada a la polica de la ciudad estaba enfocada a presentar noticias relacionadas con la ciudadana. No obstante, la separacin que hace de lo social y lo poltico menoscaba el sentido de la intermediacin ejercida por los simples. Curiosamente, aunque toma al pie el texto simpliciano sobre su inters de ser portavoz del pueblo, no lo asocia como parte de la intermediacin del bisemanario, sino que lo hace slo con la postura liberal de los redactores, enfatizando su inters por el aspecto social de esta ideologa. 25 Los simples asumen que, al pertenecer al pueblo y a la raza proscrita de trabajadores, estn en la obligacin de hablar en su favor, de hacerlo tambin por los pobres e incluso, como bien nota Webster, por otro sector social marginado como las mujeres. 26 El Nigromante escribira un par de artculos titulados Sobre las necesidades humanas, en los que rebatira la idea de un sector de la clase poltica al lanzar la convocatoria a elecciones en enero de 1846, de que una clase pudiese representar a todos los sectores que la integraran. Refirindose a los ilustres barones, a los sabios y a los gobernantes, quienes en su falsa pretensin de paliar las necesidades del pueblo, que asimilaban como las suyas, es decir, ms all de alimentarse, de vestirse y de amar, de necesitar platos finos, lujosas ropas y extraordinarias mujeres, para desdear al pueblo y justificar el cumplimiento de sus propios caprichos.27 Este artculo de Ramrez fue dirigido explcitamente al pueblo, a la toma de conciencia de la situacin en la que estaba inmerso para que as despertara y se
comunidad. Observamos entonces que la ciudadana moderna se sigue considerando como un estatuto privilegiado, aunque ms amplio. Guerra, El soberano, p. 47. 25 Vid. Don Simplicio, enero 1 de 1846; Webster, op. cit, pp. 96, 100. 26 Webster, op. cit, p. 102. 27 D. Simplicio, enero 21 de 1846, pp. 1-2. 12

asumiera como sujeto activo, lo que no implic que las autoridades estuvieran exentas de recibir el mensaje. Permeado del mismo discurso, una muestra ms de la posible intermediacin de los simples ante el gobierno y que evidencian su concepcin de la poltica en un sentido ms integral, lo encontramos cuando publican la noticia de la inminente sustitucin de los trabajadores por mquinas en una fbrica para hacer cigarros. Las objeciones que hacen los simplicios de la propuesta abarcan varios niveles: en primer lugar, el costo de la industrializacin de la factura de los cigarros habra hecho estragos al erario, pues al ser un proyecto gestado en administraciones anteriores, en la presente (la de Paredes) ya se haba mandado al autor del proyecto a Londres, suponemos provisto de abundantes fondos, segn comentan los redactores, a fin de que se construyeran las referidas mquinas. En segundo lugar, ponderan el costo humano, las repercusiones en la sociedad, ya que, en el supuesto de que se aplicase la maquinaria, sta desplazara en la capital, al menos a ms de cuatro mil familias alrededor de tres mil mujeres y jvenes, y las arrojara como problema a las autoridades. Al no contar con medio de subsistencia, tendran que entrar al camino de la prostitucin o asaltando a las diligencias en los caminos. La situacin se recrudecera si se extendiera el uso de la maquinaria en todas las fbricas del pas, estando al menos treinta mil familias privadas de sus modos de subsistencia. Tras este anlisis, adems de cuestionar la preferencia dada a este proyecto sobre otros como hacer un camino de fierro, el abrir canales, y el abolir las aduanas interiores", los simplicios muestran su abierta intencin de provocar un dilogo,

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una reaccin por parte de las autoridades ante su intermediacin en favor de los trabajadores:
No somos nosotros los que desconocemos las ventajas de la maquinaria; pero ahora que las altas gerarquas proclaman la defensa de sus intereses, no es un deber nuestro el abogar por los de las clases pobres y de las cuales nadie se acuerda? Llamamos la atencin del supremo gobierno sobre este corto prrafo, para que si en efecto se convence de que es un mal grave, por ahora esa innovacin, pongan el remedio, antes que se eroguen mas gastos, y el inventor pierda su tiempo, pues para pasear, basta ya con el que ha estado en la culta Europa.28

EL DISCURSO SIMPLICIANO AL GOBIERNO La comunicacin de Prieto, Segura y Ramrez consisti en publicar mensajes a las autoridades en diferentes niveles, ya fuera externando sus opiniones sobre los acontecimientos que se suscitaban al momento de la publicacin del peridico, abogando por los intereses del pueblo que decan defender. El discurso simpliciano evidentemente se nutrira de las circunstancias polticas, econmicas y sociales en las que adems estaba incluido el ambiente blico que a Mxico le tocaba enfrentar. Entonces no es fortuito que el discurso de unin entre la clase poltica mexicana, y en particular el enviado a la milicia baja, se nutriera de una fuerte carga de retrica patria, si bien no estaba exenta de peticiones, exigencias y reconocimiento.29 Por ejemplo, al sealar la proliferacin de robos con espada que venan ocurriendo por el rumbo de San Fernando, los simples dicen que en uno de ellos, el ladrn hiri gravemente a una de las personas, que era empleado honrado de la

D. Simplicio, febrero 7 de 1846, p. 4. A lo largo de la vida de Don Simplicio, el tema goz de bastante atencin. Incluso, esta retrica para la guerra en discurso serio, fue vertida por los redactores hacia los sectores bajos del ejrcito, a quien le recuerdan en no pocas ocasiones su origen popular.
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oficina de tabacos, por lo cual llamaba al gobernador para que pusiera manos en accin y evitase ms casos similares en adelante: Llamamos la atencin del Exmo. Sr. gobernador sobre este horrible atentado , para que no sea la polica como el perro de mi abuela, que no saba morder sino los de la casa, hacindose dormido cuando oa pasos vea gente de mala traza y sospechosa. El ltigo simpliciano est enarbolado; porque aunque tachado de monarquista, Don Simplicio, es amigo franco y decidido de los pobrecitos, pero con honra.30 Por otro lado, al estar formando un pueblo de ciudadanos, la intencin de los simples de mantenerlos atentos e informados con lo que tuviera que ver con la actividad legislativa puede corroborarse a finales de 1846. Durante las sesiones del congreso para elegir al jefe del ejecutivo y al vicepresidente-, los redactores se dirigen a los encargados de tan digna tarea, en los trminos siguientes: Nosotros, en nombre de esta patria, por el inminente peligro en que se halla su existencia, conjuramos al congreso para que no se ponga las riendas del poder en manos indignas, para que no habilite con un voto, parcial interesado hombres condenados por el anatema pblico la execracin. Los conjuramos, para que escluyan al monarquista infame, al soldado dspota y sin creencias, al agiotador farsante, con la libertad, la federacin y el progreso, y se nombre en su lugar al patriota que se sacrifique por la salvacin de la independencia , al ciudadano ntegro, aunque pertenezca la nfima clase; al hombre, en fin, de capacidad, de honor y de cualidades, que conduzcan la nave del estado con acierto en los mares borrascosos en que se halla. Consulten su conciencia, y no mas, los diputados; consideren en que la felicidad la maldicin pblica est pronta para fallar irrevocablemente sobre su conducta en esta vez. En fin, padres de la patria, manejaos, en todo caso, como gente decente, como buenos muchachos. Cuidado con entregarle la Iglesia Lutero! 31 La peticin de cordura encierra en gran parte la postura de los simples, eminentemente liberal, sobre la funcin del congreso y los requisitos y condiciones ptimas con que se debera contar para ser partcipe en la vida pblica mexicana.
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Don Simplicio, octubre 28 de 1846, p. 3. El primer subrayado es nuestro; el segundo, del Don Simplicio, diciembre 23 de 1846, pp. 3-4. El nfasis es nuestro. 15

original.

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RECONOCIMIENTO DE ALGUNAS ACCIONES DE LAS AUTORIDADES Aunque los simplicios exigieron siempre el cumplimiento de las obligaciones de las autoridades y se pronunciaron cuando creyeron eran incumplidas, saban reconocer cuando actuaban con acierto y decoro, por lo que en un par de ocasiones lo explicitaron. Por ejemplo, cuando abordaron el donativo voluntario que las operarias de la fbrica de tabacos daran para contribuir a la manutencin del batalln por parte de la misma como haba prometido Gorostiza, su administrador, al elaborar gratis una o dos cajillas diarias, los simples reconoceran esta accin porque mediante ello se obtendra un ingreso muy parecido al que una junta de ricos haba logrado:

aproximadamente quince mil pesos. 32 As, en el nmero siguiente, los redactores reconocen que la direccin general del Tabaco ha tomado activamente sus providencias, con el fin de que desde el presente mes comience tener efecto el descuento para pago de batalln ofrecido por cuenta de la renta de Tabaco. Adems de manifestar que los empleados, por su parte, han mostrado la mayor deferencia, reconocen que el Sr. Gorostiza merece que le estreche la mano D. Simplicio, porque se ha portado como un buen mexicano.33 Si bien sabemos que la coyuntura blica impact en gran medida el discurso en los simples y en la mayora de las publicaciones peridicas de la poca, no parece ser poca cosa que le dieran un lugar de reconocimiento al citado personaje, sobre todo porque no perderan en ningn momento la
32 Cantidad que se afirma en la publicacin de la noticia, en la que se dice las operarias lograran reunir de diez a doce mil pesos, suma que elevan a veinte mil dos nmeros despus. La aristocracia del dinero y el pueblo miserable, Don Simplicio, septiembre 19 de 1846, p. 4. 33 Don Simplicio, septiembre 23 de 1846, p. 4.

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predileccin por vigilar los intereses del pueblo que manifestaran los simplicios. Advertiran que se mantendran expectantes, que veran cmo la direccin y el supremo gobierno cumplen con este deber positivamente sagrado: D. Simplicio es el amigo de los pobres, y estar listo y pronto para elogiar todas las acciones buenas que refluyan en beneficio de las que se han manejado infinitamente mejor que la mayor parte de nuestros ricos. 34 El reconocimiento de los simples tambin se hara patente al tratar asuntos de polica de la ciudad de Mxico, como cuando trataron el robo que haba sufrido un sujeto llamado Mr. Barik. Al rehusar tanto el guarda candados como la polica entendemos que habla de un gendarme el soborno con un par de onzas ofrecido por los ladrones para dejarlos fugar, los simplicios expresaran, en clara intencin de ser ledos por las autoridades

correspondientes: Si yo fuera gobierno, premiara un hombre que ha resistido una prueba que no todos los empleados pblicos han sido insensibles.35 As, el uso de la stira para emitir sus crticas y opiniones se extendi a la invencin de los remitidos, si bien identificamos algunos como verdaderos, estando la mayora en estilo serio. Veremos a continuacin algunos ejemplos de lo que suponemos inst y prueba la participacin de los lectores en el espacio de intermediacin simpliciano. PARTICIPACIN DEL PUEBLO EN DON SIMPLICIO? LOS REMITIDOS

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Don Simplicio, septiembre 26 de 1846, p. 4. Don Simplicio, diciembre 12 de 1846, p. 4. El subrayado es nuestro. 17

Uno de los puentes de comunicacin que podramos considerar como ms directos en el tema de la intermediacin son los remitidos, el espacio en teora, exclusivamente destinado a la participacin de los lectores, y, como una de las probables consecuencias, del ejercicio de sus derechos ciudadanos. 36 Como sealamos al inicio, en el estudio de las cartas publicadas en El Sol durante los primeros aos del Mxico independiente, Coudart estableci la naturaleza y la evolucin de algunas prcticas periodsticas, si bien consciente de que las cartas no reflejan la totalidad de los lectores, si no slo una parte del pblico que escribe al peridico, o sea a unos miembros activos de la sociedad cuya representatividad ignora.37 Al establecer y mantener un cierto foro en sus columnas, el peridico establece unos valores y una prctica de convivencia que no slo introduce la nocin de comunidad, sino que otorga tambin una impresin de complicidad, por lo menos a travs de un fenmeno de eco, el cual se puede ver, por un lado, en la difusin de un vocabulario propio del bagaje conceptual nacional liberal. Aunque pueda tener mltiples interpretaciones el contenido o el significado de un concepto, el trmino se vuelve, adems de un signo de reconocimiento, una palabra de uso corriente, y que se trata de un primer paso, sin duda fundamental, en el largo camino de la construccin nacional y, eventualmente, de un cierto liberalismo.38 El fenmeno de eco (parte de la recepcin del discurso), se percibe particularmente en los numerosos seudnimos con los cuales los autores firman su carta (El Liberal; El Amigo de la ley; El Ciudadano, etc.). Estos sobrenombres
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Ros, op. cit., p. 109. Coudart, En torno..., p. 71. 38 Ibidem, p. 88. 18

establecen en s mismos un dilogo, una dinmica que juega un papel semejante al de un engranaje.39 Postulados como libertad, igualdad, democracia y otras bondades del rgimen republicano, seran incluidas en el contenido de las misivas.40 En este sentido, como nuestra intencin es conocer la forma y los mecanismos en general por los cuales Don Simplicio fungi como intermediario entre el pueblo y las autoridades, abordaremos los remitidos. Ofreceremos una muestra representativa que ilustran otra arista de la intermediacin simpliciana: la participacin del pblico como uno de los resultados. 41 Nuestro universo de estudio consta de 78 remitidos, publicados en 51 de los 110 nmeros del peridico. Sugerimos adems, siguiendo a Coudart, la amplia posibilidad de que los remitidos hayan sido escritos por los propios redactores de Don Simplicio, con el afn de subrayar que, efectivamente, se constituan como un espacio de intermediacin. A pesar de ello, del total de remitidos inferimos que slo 28 fueron enviados realmente. Nos basamos tanto en el estilo serio y contenido de los escritos, como en las breves introducciones que los remitentes aadan a sus misivas, por ejemplo, suplicando su insercin en el peridico para dar la publicidad posible a la aclaracin de un rumor e incluso agradecer el prstamo de un servicio

Coudart aade un par de advertencias sobre los remitidos, como el desconocimiento de la seleccin de las cartas para publicacin y los arreglos o correcciones efectuadas por la redaccin del peridico y aquellas que pudieron haber sido inventadas por los redactores. Ibidem, pp. 87-88. 40 Ros, op. cit., p. 113. 41 Al final del trabajo presentamos como anexo una lista con los remitidos publicados en Don Simplicio durante su aparicin. 19

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a falta de paga material.42 Los 50 restantes guardan estrecha semejanza con los escritos simplicianos, pues son satricos. Acorde al estilo del bisemanario, la mayora de los remitidos estn escritos en lenguaje jocoserio, patente tanto en el contenido de los mismos como en los seudnimos de los firmantes. El que insertamos a continuacin corresponde al ao de 1846, cuyo estilo satrico nos inclina a creer que fue inventado por los redactores del peridico. Se trata de la denuncia por parte de unos arrieros sobre un problema bastante tratado en la poca: la inseguridad de los caminos:
Sr. Don Simplicio.- Con vd. hablo: tire de la borda su andante, y si no obedece, hblele en cal, vea lo que hace: cspita! Poco falt para que me derribara con todo y mi mula flaca, porque como estoy cogitabundo y metafsico, no repar en que venia yo trasuntado en las ataharrias de mi recua. Ese modo de cabalgar que vd, tiene, no es el del progreso; porque quien le ocurre acoplarse en un animal, mirando ste para atrs y el cristiano para adelante, al revs!

Pero tratemos de un asunto, ya que se presenta la ocasin: dgales vd. sus amos, que denuncien las autoridades las tropelas, injusticias, y otras cosas peores, que hacen ciertos seores con nosotros los arrieros , y por eso no queremos entrar la ciudad; pero sin embargo, viene hasta este parage de los Ahuehuetes estorcionarnos. No se le olvide, amigo. Adis. 43 Aunque se aprecia la unin de un reclamo particular (el de los arrieros) con una crtica a la situacin poltica, el uso del foro pblico simpliciano para externar su denuncia, nos permite pensar en las posibilidades de dilogo que se podan tener por medio del peridico con las autoridades encargadas de resolver dicha cuestin. Aunque atendemos la precaucin de Coudart para conceder autenticidad al texto como remitido, tambin recurrimos a la autora para sealar que en la
Escrito por Jos Mara Beristin y fechado en 8 de octubre, el remitido habla de la bondad del Doctor Ladislao Pascua para procurar su atencin casi agotados ya todos los medios de curacin; ya que debido a su pobreza no puede pagarle visitas ni gastos pagndolos incluso el mdico. En prueba, pues, de mi agradecimiento, y como la nica remuneracion que puedo darle, suplico vdes. se sirvan insertar estas lneas en su peridico, para que el pblico tenga conocimiento de un hecho que honra tanto el talento mdico del Sr. Pascua, como la bondad de su corazn. Don Simplicio, octubre 10 de 1846. 43 Don Simplicio, julio 29 de 1846, p. 3. El nfasis es nuestro. 20
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posible ficcin se estuviese validando el propio peridico a travs de la participacin del pblico lector o escucha que en este caso es un portavoz genrico de los afectados directamente: los arrieros. 44 No obstante, podemos pensar que los lectores pudieron enviar remitidos jocoserios al bisemanario. Para sustentar esta idea, acudimos a la advertencia que hace El Calavera respecto a los futuros remitidos que le pudiesen hacer llegar para la seccin destinada, llamada Chismografa: que los que no estn escritos en estilo burlesco o satrico (pero siempre decoroso), no los publicaremos nos tomaremos la libertad de refundirlos nuestro modo, por ltimo los daremos por suplemento.45 Dado que el bisemanario comparti el estilo jocoserio con Don Simplicio, creemos que en este ltimo pudo operar tambin un requisito similar, si bien no encontramos una peticin explcita como la que mostramos de su autonombrado compadre. Por su parte, Don Simplicio advierte a sus suscriptores algunas consideraciones sobre el envo y publicacin de sus misivas:
insertamos en este nmero algunos de los remitidos que se han dignado dirigirnos varios de nuestros suscritores, y les suplicamos disimulen la tardanza, porque as lo ecsije el tamao de nuestro peridico: sucesivamente insertaremos varios de los que aun ecsisten en esta redaccin, y tienen los requisitos legales.46

Curiosamente, en el nmero en que se public este aviso hay tres remitidos satricos que parecen escritos por los simples, dado el estilo y el tratamiento de los temas que contienen: Mrcos Bomba critica a los redactores de El Tiempo, a
Existen otros remitidos que caracterizan lo que los redactores o bien los autores estaran entendiendo como la voz de grupos sociales con exigencias propias (an satirizadas) como los mineros o incluso los salvajes. Por ejemplo, vid. D. Simplicio, enero 24 de 1846, p. 3; D. Simplicio, abril 18 de 1846, p. 4; Don Simplicio, noviembre 18 de 1846, p. 3; Don Simplicio, diciembre 2 de 1846, p. 3. 45 El Calavera, enero de 1847, p. 4. 46 D. Simplicio, marzo 4 de 1846, p. 4. El subrayado es nuestro. 21
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quienes seala como pedagogos monarquistas; Un Bobo hace un par de preguntas a Don Simplicio sobre las contradicciones del sistema monrquico, mientras que Buffon47 comparte sus anotaciones de historia natural sobre los oportunistas polticos.48 Parece claro que la intencin de Prieto, Ramrez y Segura es invitar al uso de este espacio de intermediacin y enfatizar que en verdad parte del pblico lo ha hecho. Hacia noviembre de 1846, los simples anotaran a los suscriptores que el recargo de material y el miedo que asiste Don Simplicio de enseriarse, lo priva en este nmero del placer de insertar un remitido de varias seoritas poblanas, que respira patriotismo. Mas galano el sbado, D. Simplicio, ofrece dedicarles, cual se merecen, su humilde atencin. 49 Aunque se trata de un remitido que aborda el contexto blico y la disculpa pudo dirigirse a crear expectativas al pblico, efectivamente fue insertado al siguiente nmero. Se trata del anuncio de Antonia Soto de Jcome, mujer que ofrece su auxilio, junto al de otras damas para asistir a los heridos en a guerra. Uno de los remitidos que nos parece a todas luces enviado a la redaccin simpliciana y que conserva el estilo jocoserio, tiene la autora de Ponciano Arriaga bajo el semianagrama de Poncio Garriga. 50 En su misiva comentaba a los simples, a manera de carta a un familiar, la difcil situacin que se viva en San
Ibidem, pp. 2-3. A esta caracterizacin corresponde la figura del hombre pez. Helia Bonilla seala que en Don Simplicio se trat discursivamente el tpico del gato, muy presente en los smbolos de caricatura decimonnica, que refiere al oportunismo y al equilibrismo poltico. Bonilla, op. cit., p. 116. Vid. Don Simplicio, febrero 10 de 1847, p. 2. 49 Don Simplicio, noviembre 7 de 1846, p. 4. 50 En la amplia relacin de posibles colaboradores de Don Simplicio, basndose en el diccionario de seudnimos de Mara del Carmen Ruiz, Crida Webster consigna a Ponciano Arriaga por el envo del remitido que sealamos. Webster, op. cit., pp. 3, 58-69; Ruiz, Diccionario, pp. 77, 647.
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Luis Potos, en el marco de las acciones de guerra. 51 La peculiaridad es que personific a la Asamblea departamental o lo que de ella quedaba tras los vaivenes revolucionarios, como una mujer viuda y rica, que con un ojo llora y con otro repica, dado los coqueteos con las distintas facciones polticas que se iban sucediendo en San Luis, ya que todo cmbia aqu y all, / Menos en el Potos.52 Otro remitido, este escrito en estilo serio result tan elocuente e importante, que los redactores le dieron espacio en el peridico como Alcance; en l se trataba la reprobable actuacin del prefecto del Distrito de Cuernavaca, el Sr. Lozano, cuyo despotismo perjudicaba a su jurisdiccin y a sus deberes como funcionario pblico. Por ello M.A., el firmante del remitido, denunciaba las tropelas del prefecto, a quien indirectamente le recordaba que si quiere seguir en la carrera pblica, es necesario que sea fiel observador de las leyes, procurando los bienes materiales de los pueblos, nico deber de una autoridad, y nica f poltica que debe obtener, para ser grande y respetado, sujetndose a sus atribuciones. El autor subray tambin que es muy penoso tener que hablar contra una autoridad contra un funcionario pblico; pero cuando stas cometen tropelas pretesto de ser autoridad, no pueden pasar desapercibidas del conocimiento pblico y de las autoridades superiores para que pongan el remedio
Arriaga, segn asienta Ruiz Castaeda, dirigi en San Luis Potos el peridico El estandarte de los chinacates en 1847. Ruiz, op. cit., p. 77. Aunado a ello, Prieto narra que en el repliegue en Quertaro de algunas facciones polticas durante la guerra en 1847, Ponciano Arriaga, Pradel y Gabino Bustamante, as como Villanueva don Po gozaban particular estimacin como redactores del peridico que defenda la guerra. Prieto, op. cit., p. 426. Si bien no necesariamente se trataba de la misma publicacin, queremos enfatizar la probable cercana que haba entre Arriaga y Prieto. Adems, en un remitido publicado en julio de 1846, los redactores simplicianos sealaron que la poesa enviada por unos militares (contenida en tal misiva) haba llegado gracias a sus corresponsales en San Luis. Pensamos entonces que pudo tratarse de algn nexo con el propio Arriaga. 52 Don Simplicio, agosto 29 de 1846, pp. 2-3. 23
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necesario.53 La concepcin del espacio de intermediacin simpliciano cobra entonces un sentido prctico, aplicable a la realidad poltica del pas. En este sentido, usando el estilo satrico y el formal en un mismo remitido, Cazoletas, autonombrado suscriptor de Don Simplicio, expone para ejemplificar los abusos de los gobernantes mexicano, las divisiones partidistas y el oportunismo como grmenes del actual estado ruinoso de la nacin, una fbula de dos grullas y un ratn, la de unos frailes eternamente enemistados y la de una viuda bastante suspicaz. Al terminar stas, se dirige a los redactores para expresar que la intencin que me anima para emplear este papel, no es otro sino el bien general de mis semejantes, y el vehemente deseo que siempre me ha animado del engrandecimiento y progresos de nuestro suelo. As, tras sealar que aunque el aspirantismo ha sido uno de los grmenes causantes de la extrema situacin que vive el pas, las fallas y los abusos cometidos por los primeros magistrados que han dirigido los destinos de la repblica podran olvidarse hoy, siempre y cuando stos hombres prestaran los servicios que urgan a la patria. Entonces, dirigindose a sus conciudadanos, Cazoletas propone la formacin de una sola familia mexicana para la defensa de la integridad del territorio, esperando adems felices resultados del futuro congreso, si desde la alta hasta la ltima clase del estado, se unen en las prximas elecciones formarlo de hombres desprendidos enteramente de todo inters personal, prefiriendo al comn de la sociedad, Finalmente, apela al sentimiento patritico de los ciudadanos al decirles: interesmonos por la creacin de la milicia nacional, para que sta unida nuestro ejrcito, compuesto
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Don Simplicio, noviembre 25 de 1846, p. 2. El subrayado es nuestro. 24

de hombres enteramente libres, acaben de elevar nuestra nacin al rango de las naciones ilustradas.54 Por otro lado, no es fortuito que tanto la forma como el fondo del mensaje guardaran estrechas semejanzas con el discurso corriente de los redactores simplicianos, sobre todo el que refera al alistamiento y participacin en la guardia nacional, lo que nos lleva a inclinarnos que fue invencin suya. Observamos, pues, que una de las maneras de instar a la prctica de la ciudadana, de actuar como pueblo segn las ideas liberales y, en este caso, del credo simpliciano, fueron los remitidos. En tanto que algunos son a todas luces creaciones de los redactores del peridico, tuvieron el objetivo de realizar la promocin para levantar la voz y expresar sus opiniones, incomodidades y necesidades. Los que efectivamente fueron enviados y segn los ejemplos aqu citados, implican a una porcin del pueblo partcipe y responsable de los asuntos pblicos del pas que se estaba formando, el que por medio del peridico comparte un inters por el bien comn, sobre todo estando en la coyuntura del frgil Estado-nacin que exista en ese tiempo. Insertar en sus columnas un comunicado muchas veces tena el objeto de entablar una polmica razonada y decente entre los lectores potenciales, como fue en el caso de un comerciante de bergantines para la guerra.55 No sera de extraar que dicho pueblo activo fuera producto de la paulatina ampliacin del crculo de lectores en el que incluso un pblico popular tendra acceso a la prensa, en gran medida gracias a los redactores, en este caso, los simplicios al fungir como intermediarios. Al realizar tareas de mediacin, de

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Don Simplicio, septiembre 5 de 1846, pp. 2-3. Don Simplicio, diciembre 19 de 1846. 25

desciframiento e interpretacin de lo escrito, al agregar un nivel suplementario tanto a la calidad de la difusin como a la recepcin de lo impreso, 56 los simples nos mostraran implcitamente que los grupos sociales no son tan hermticos y que existen distintos intercambios o influencias culturales. 57 Asimismo, adems del efecto de eco sealado por Coudart, la ponderacin de la prctica poltica segn los valores heredados del Antiguo Rgimen y patentes an en los lenguajes liberales habra de hacerse manifiesta en un par de remitidos como el que presentamos aqu. CONSIDERACIONES FINALES El bisemanario tuvo la intencin de reconocer al pueblo como parte del Estadonacin que se estaba edificando, al mismo tiempo que darle validez como sujeto social y poltico. Por ello, brind en sus pginas un espacio pblico mediante el cual fueron conformando la idea de la nueva organizacin en la cual dicho pueblo tendra un lugar, siempre y cuando respondiera a las urgencias que solicitaba el pas. A travs del discurso simpliciano, indagamos la participacin que los redactores recomendaron al pueblo para ejercer su calidad ciudadana, por ejemplo, al estar informado del acontecer en la arena poltica para as poder exigir a las autoridades, a quienes tambin suponan receptores de su peridico, la correcta direccin de los negocios pblicos del pas. A stas, los redactores del bisemanario adems de darles a conocer al pueblo a travs de los llamados cuadros o artculos de costumbres para que tomaran soluciones benficas, tanto para la colectividad como para el resto del

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Coudart, Difusin..., pp. 349-351. Coudart, En torno..., p. 77. 26

cuerpo poltico, les dirigieron discursos sobre las necesidades polticas y cotidianas de sus gobernados. No obstante, los simples supieron reconocer sus acciones que consideraron acertadas. La labor de intermediacin que ejercieron Prieto, Segura y Ramrez entre el pueblo y las diferentes autoridades a travs del peridico traslad en cierta medida las voces del espacio pblico fsico al espacio pblico impreso, al establecer un dilogo implcito en el peridico que seguramente tuvo ms efectos que los enfatizados aqu. En cierta forma, los remitidos pudieron ser manifestaciones de la participacin poltica del pueblo y de las propias autoridades, sobre todo cuando creemos que stos fueron enviados realmente a la redaccin de Don Simplicio; cuando no fue de esta forma, los remitidos inventados por sus redactores no hicieron otra cosa ms que ofrecer sus pginas como un espacio de intermediacin, de expresin, dilogo e interlocucin que poda ser empleado por los posibles lectores, muchos de ellos ciudadanos en ciernes. A su vez, el crear este conducto de legitimidad permitira al bisemanario hacerse presente en la escena poltica con el fin de obtener participacin activa en las esferas del poder, en aras de obtener beneficios tangibles, como puestos en la administracin pblica. La intencionalidad poltica de la intermediacin de los simples, entendiendo sta como algo ms integral respecto a la vida en comunidad, abarc una gama amplia de mbitos de inters, que al mismo tiempo nos abren la perspectiva de lo que para stos letrados decimonnicos comenzaba a ser la vida pblica. El eje rector de sus vidas, otrora la iglesia, comenzara a compartir su funcin con el emergente Estado-nacin, aunque en el primer caso estaba ya
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formado un pueblo religioso y creyente, mientras que para el segundo el proceso de formacin estaba en marcha.

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ANEXO. REMITIDOS PUBLICADOS EN DON SIMPLICIO (1845-1847)

Fecha Enero 24 de 1846 Marzo 4 de 1846 Un Bobo Buffon Marzo 7 de 1846 Marzo 25 de 1846 N. Pablo Autor Un indio de Cosumel Mrcos Bomba Ttulo Tema Separacin de Yucatn Un caonazo por un garrotazo Preguntas sueltas El hombre pez La bella unin Monarquismo Monarquismo y El Tiempo Monarquismo y el oportunismo politico Monarquismo y El Tiempo Coplas Monarquismo Cuadernillo de principios republicanos. Bonilla/ D. Francisco Manuel Snchez de Tagle. Monarquismo Versos Vindicacin de Juan N. Almonte Monarquismo y El Tiempo Crtica a la iglesia.panteones y sacristanes Monarquismo y antiguo rgimen Monarquismo vs federalism Monarquismo y antiguo regimen Ejrcito Ejrcito Situacin poltica Inseguridad en los caminos Crtica al numeroso ejrcito Situacin del pas Suscripcin en favor de viudas e hijos de soldados muertos en la

Abril 1o de 1846 Abril 11 de 1846 Abril 18 de 1846 Abril 22 de 1846 Julio 4 de 1846

Mrcos Bomba J. N. Pereda Fray Simplicio El Sacristn de Tepito Fr. Gerundio Goriot Robespier Pantoja Canuto Modesto de Pisaquedito [Sin firma] Inocencio Simplon Un Arriero Banderilla Cndido Pantalla [Sin firma]

Letrilla dedicada al R. Padre Goriot

Sbado de gloria Sr. Don Simplicio.. Seor D. Fr. Simplicio

Julio 18 de 1846 Julio 22 de 1846 Julio 29 de 1846 Agosto 5 de1846

Una escena en Matamoros Una escena en Matamoros

El capitn y el asistente

Agosto 15 de 1846

Las celdas sombreadas sealan los remitidos que inferimos por su estilo y contenido fueron enviados realmente: 28, de un total de 78, en los 49 nmeros que contuvieron estos materiales. 29

Guerra vs EU Agosto 26 de 1846 Agosto 29 de 1846 Lcas Balderas Poncio Garriga Cazoletas Septiembre 5 de 1846 [Sin firma] Lucifer Pitillas pi quebrado El Familiar Luis Gutirrez Miscelnea Luzbelina Dilogo. Juguetillo Controversia Diario del Gobierno Guerra vs EU Situacin en San Luis Potos Monarquismo Situacin del pas Situacin del pas Monarquismo Federacin Aclaracin de informacin. Contador de diezmos en Cabildo de Morelia Manifiesto del Ayuntamiento de Quertaro Stira sobre la conveniencia de la federacin Stira sobre la administracin del pas. Comparacin con el matrimonio Stira sobre la situacin poltica Crtica a los liberales puros Guerra vs. E.U. Suscripcin patritica Noche de San Bartolom (Francia) Sobre el clero voluble Guerra vs. E.U. Defensa del gral. Pedro Ampudia Agradecimiento pblico al Dr. Ladislao Pascua Sobre que no fue autor de El Tiempo Stira vs. Agustn Franco, redactor de El Tiempo Situacin poltica en Mazatln Situacin poltica en Mxico Sobre la administracin de justicia Guerra s. E.U. Cancin patritica 30

Septiembre 9 de 1846 Septiembre 19 de 1846

Ignacio Ramrez Septiembre 23 de 1846 Septiembre 30 de 1846 Zacaras Froiln Carta de un pasante de abogado a su querida Carta de un desgraciado a D. Simplicio

El Desgraciado Octubre 3 de 1846 El Familiar Froiln *Jos Octubre 7 de 1846 Octubre 10 de 1846 Octubre 21 de 1846 J. J. R. Octubre 24 de 1846 Octubre 28 de 1846 Octubre 31 de 1846 Los sacamuelas El Recluta Un Mazatleco Armadillo J. I. B Jos Mara Beristin Luis G. Gordoa

El Padre Goriot

Cancion. nacional

El

guardia

M.A. Noviembre 7 de 1846 Antonia de Soto y Jcome Prisciliano Zerecero Noviembre 14 de 1846 Noviembre 18 de 1846 El Sacristn Unos mineros Antonio Gil Hernndez Banderilla Respuesta al artculo que se halla en el peridico D. Simplicio, nm. 40 titulado: Prstamo del clero. Correspondencia particular Prstamo del clero Colegio de Minera

Abuso de autoridad de un prefecto en Cuernavaca Guerra vs. E.U. Junta patritica de mujeres poblanas Sobre la guardia nacional Aclaracin de informacin a Don Simplicio Crtica al clero Sobre la manutencin del Colegio de Minera Sobre la guerra vs. E.U. Crtica a las deficiencias del ejrcito Prstamos del clero Crtica a Don Simplicio

Noviembre 21 de 1846 [Sin firma]

T. Noviembre 25 de 1846 *M. A. J.

Alcance al nm. 43 del da 25 de noviembre de 1846

Al gobierno de la ciudad de Mxico Sobre compostura de calles. Comunicado remitido, referente a los actos del Sr. Lozano, prefecto de Cuernavaca

Diciembre 2 de 1846

Pancho Veracruz El Cangrejo

Diciembre 5 de 1846 Diciembre 9 de 1846

Leonardo Fortuo, Pedro Rodrguez Froiln Varios imparciales

Guerra vs. E.U. Stira del ejrcito en Veracruz Proyecto para ampliar calles Guerra vs. E.U. Patriotismo militar Salmo Stira sobre la situacin poltica Administracin de justicia Reivindicar al administrador principal de la renta de tabacos Stira sobre la situacin poltica Aclaracin de un contrato de compra de 31

Diciembre 16 de 1846 Diciembre 19 de 1846

Petronilo Cal y canto del Peasco [ aFroiln] F. Reibaud

Correspondencia particular

bergantines Diciembre 23 de 1846 Diciembre 26 de 1846 Diciembre 30 de 1846 Enero 2 de 1847 Enero 6 de 1847 *Un Toluqueo *[Sin firma] Jos Gonzlez de la Torre Juan Barvedillo Ternezas simplicianas Guerra vs. E.U. Disputas facciosas Reflexin sobre la situacin del pas Guerra vs. E.U. Versos de una funcin en beneficio del hospital de sange Aclaracin al Monitor Republicano Rumores [No se incluye, pero se dice en la seccin que se ha recibido uno del Sr. Lic Peza, en aclaracin de una controversia] Aclaracin de crnica del congreso Guerra vs. E.U. Pertrechos en Veracruz Versos sobre el congreso Aclaracin sobre participacin en una sesin del congreso Sobre la desercin de dos militares Sobre participacin Stira y versos al Diario del Gobierno Crtica al reconocimiento de un military por Gmez Faras Crtica a la clase poltica

Un suscritor Enero 13 de 1847 Agrages Enero 20 de 1847 M. J. Mariano Concha Moreno [Sin firma] Mrgaro Aserrn Gil Alambrijo Un Queretano Unos Mexicanos (por su mal) Mrgaro Aserrn Varios amigos del Ejrcito Juan Quintana Abril 21 de 1847 V. Un mexicano Letrilla simpliciana Correspondencia simpliciana A Don Simplicio

Febrero 3 de 1847 Febrero 20 de 1847 Febrero 24 de 1847 Abril 10 de 1847

Honor militar

Abril 17 de 1847

Guerra vs. E.U. Discurso llamando a la guerra Guerra vs. E.U Patriotismo militar Aclaracin sobre supuesta desercin militar Guerra vs. E.U Patriotismo militar

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