PENITENCIARIA APOSTLICA URBIS ET ORBIS DECRETO Enriquecem-se com o dom de Sagradas Indulgncias prticas de piedade especiais a realizar durante

o Ano da f No dia do cinquentenrio da inaugurao solene do Conclio Ecumnico Vaticano II, ao qual o Beato Joo XXIII tinha confiado como tarefa principal guardar e apresentar melhor o precioso depsito da doutrina crist, para o tornar mais acessvel aos fiis de Cristo e a todos os homens de boa vontade (Joo Paulo II, Const. Ap. Fidei depositum, 11 de Outubro de 1992: AAS 86 [1994] 113), o Sumo Pontfice Bento XVI estabeleceu o incio de um Ano particularmente dedicado profisso da f verdadeira e sua interpretao recta com a leitura, ou melhor, a piedosa meditao das Actas do Conclio e dos Artigos do Catecismo da Igreja Catlica, publicado pelo Beato Joo Paulo II, trinta anos aps o incio do Conclio, com a inteno clara de induzir os fiis a aderir melhor a ele e a promover o conhecimento e a aplicao do mesmo (ibid., 114). J no ano do Senhor de 1967, para recordar o dcimo nono centenrio do martrio dos Apstolos Pedro e Paulo, foi proclamado um semelhante Ano da f pelo Servo de Deus Paulo VI, com a Profisso de F do Povo de Deus, para atestar como os contedos essenciais, que h sculos constituem o patrimnio de todos os crentes, necessitam de ser confirmados, compreendidos e aprofundados de maneira sempre nova para se dar testemunho coerente deles em condies histricas diversas das do passado (Bento XVI, Carta Ap. Porta Fidei, 4). Neste nosso tempo de mudanas profundssimas, s quais a humanidade est sujeita, o Santo Padre Bento XVI, com a proclamao deste segundo Ano da f, tenciona convidar o Povo de Deus, do qual Pastor universal, assim como os irmos Bispos de todo o orbe, para que se unam ao Sucessor de Pedro, no tempo de graa espiritual que o Senhor nos oferece, a fim de comemorar o dom precioso da f (ibid., n. 8). Ser dada a todos os fiis a oportunidade de confessar a f no Senhor Ressuscitado... nas catedrais e nas igrejas do mundo inteiro; nas [suas] casas e no meio das [suas] famlias, para que cada um sinta fortemente a exigncia de conhecer melhor e de transmitir s geraes futuras a f de sempre. Neste Ano, tanto as comunidades religiosas como as comunidades paroquiais e todas as realidades eclesiais, antigas e novas, encontraro forma de fazer publicamente profisso do Credo (ibidem). Alm disso, todos os fiis, individual e comunitariamente, sero chamados a dar testemunho aberto da sua f diante dos outros, nas circunstncias peculiares da vida quotidiana: A prpria natureza social do homem exige que ele exprima externamente os actos religiosos interiores, entre em comunicao com os demais em assuntos religiosos e professe de modo comunitrio a prpria religio (Decl. Dignitatis humanae, 7 dic. 1965: AAS 58 [1966], 932). Dado que se trata antes de tudo de desenvolver ao mximo nvel na medida do possvel nesta terra a santidade de vida e de alcanar, portanto, no grau mais alto a pureza da alma, ser muito til o grande dom das Indulgncias que a Igreja, em virtude do poder que lhe foi conferido por Cristo, oferece a todos os que, com as devidas disposies, cumprirem as prescries especiais para as obter. Com a Indulgncia ensinava Paulo VI a Igreja,

valendo-se do seu poder de ministra da Redeno levada a cabo por Cristo Senhor, comunica aos fiis a participao desta plenitude de Cristo na comunho dos Santos, oferecendo-lhes em grandssima medida os meios para alcanar a salvao (Carta Ap. Apostolorum Limina, 23 de Maio de 1974: AAS 66 [1974] 289). Assim se manifesta o tesouro da Igreja, do qual constituem um desenvolvimento ulterior tambm os mritos da Bem-Aventurada Me de Deus e de todos os eleitos, desde o primeiro justo at ao ltimo (Clemente VI, Bula Unigenitus Dei Filius, 27 de Janeiro de 1343). A Penitenciaria Apostlica, que tem o mnus de regular o que diz respeito concesso e ao uso das Indulgncias, e de estimular o esprito dos fiis a conceber rectamente e a alimentar o desejo piedoso de as obter, solicitada pelo Pontifcio Conselho para a Promoo da Nova Evangelizao, em considerao atenta da Nota com indicaes pastorais para o Ano da f, da Congregao para a Doutrina da F, com a finalidade de alcanar o dom das Indulgncias durante o Ano da f, estabeleceu as seguintes disposies, emitidas em conformidade com a mente do Augusto Pontfice, para que os fiis sejam mais estimulados ao conhecimento e ao amor pela Doutrina da Igreja Catlica e obtenham frutos espirituais mais abundantes. Ao longo de todo o Ano da f, proclamado de 11 de Outubro de 2012 at ao fim do dia 24 de Novembro de 2013, podero alcanar a Indulgncia plenria da pena temporal para os prprios pecados, concedida pela misericrdia de Deus, aplicvel em sufrgio pelas almas dos fiis defuntos, a todos os fiis deveras arrependidos, que se confessem de modo devido, comunguem sacramentalmente e orem segundo as intenes do Sumo Pontfice: a.- cada vez que participarem em pelo menos trs momentos de pregaes durante as Misses Sagradas, ou ento em pelo menos trs lies sobre as Actas do Conclio Vaticano II e sobre os Artidos do Catecismo da Igreja Catlica, em qualquer igreja ou lugar idneo; b.- cada vez que visitarem em forma de peregrinao uma Baslica Papal, uma catacumba crist, uma Igreja Catedral, um lugar sagrado, designado pelo Ordinrio do lugar para o Ano da f (por ex. entre as Baslicas Menores e os Santurios dedicados Bem-Aventurada Virgem Maria, aos Santos Apstolos e aos Santos Padroeiros) e ali participarem nalguma funo sagrada ou pelo menos passarem um tempo cngruo de recolhimento com meditaes piedosas, concluindo com a recitao do Pai-Nosso, a Profisso de F de qualquer forma legtima, as invocaes Bem-Aventurada Virgem Maria e, segundo o caso, aos Santos Apstolos ou Padroeiros; c.- cada vez que, nos dias determinados pelo Ordinrio do lugar para o Ano da f (por ex. nas solenidades do Senhor, da Bem-Aventurada Virgem Maria, nas festas dos Santos Apstolos e Padroeiros, na Ctedra de So Pedro), em qualquer lugar sagrado participarem numa solene celebrao eucarstica ou na liturgia das horas, acrescentando a Profisso de F de qualquer forma legtima; d.- um dia livremente escolhido, durante o Ano da f, para a visita piedosa do baptistrio ou outro lugar, onde receberam o sacramento do Baptismo, se renovarem as promessas baptismais com qualquer frmula legtima. Os Bispos diocesanos ou eparquiais, e aqueles que pelo direito lhes so equiparados, no dia mais oportuno deste tempo, por ocasio da celebrao principal (por ex. a 24 de Novembro de 2013, na solenidade de Jesus Cristo Rei do Universo, com a qual ser encerrado o Ano da f) podero conceder a Bno Papal com a Indulgncia plenria, lucrvel por parte de todos

os fiis que receberem tal Bno de modo devoto. Os fiis verdadeiramente arrependidos, que no puderem participar nas celebraes solenes por motivos graves (como, em primeiro lugar, todas as monjas que vivem nos mosteiros de clausura perptua, os anacoretas e os eremitas, os encarcerados, os idosos, os enfermos, assim como quantos, no hospital ou noutros lugares de cura, prestam servio continuado aos doentes), obtero a Indulgncia plenria nas mesmas condies se, unidos com o esprito e o pensamento aos fiis presentes, particularmente nos momentos em que as Palavras do Sumo Pontfice ou dos Bispos diocesanos forem transmitidas pela televiso e rdio, recitarem em casa ou onde o impedimento os detiver (por ex. na capela do mosteiro, do hospital, da casa de cura, da priso...) o Pai-Nosso, a Profisso de F de qualquer forma legtima e outras preces segundo as finalidades do Ano da f, oferecendo os seus sofrimentos ou as dificuldades da sua vida. A fim de que o acesso ao sacramento da Penitncia e consecuo do perdo divino, atravs do poder das Chaves, seja facilitado pastoralmente, os Ordinrios dos lugares so convidados a conceder aos cnegos e aos sacerdotes que, nas Catedrais e nas Igrejas designadas para o Ano da f, puderem ouvir as confisses dos fiis, as faculdades limitadamente ao foro interno s quais se refere, para os fiis das Igrejas orientais, o cn. 728 2 do CCIO e, no caso de uma reserva eventual, o cn. 727, excludos, como evidente, os casos considerados no cn. 728 1; para os fiis da Igreja latina, as faculdades s quais se refere o cn. 508 1 do CDC. Os confessores, depois de ter admoestado os fiis acerca da gravidade de pecados aos quais estiver anexada uma reserva ou uma censura, determinaro penitncias sacramentais apropriadas, para os conduzir o mais possvel a um arrependimento estvel e, segundo a natureza dos casos, para lhes impor a reparao de eventuais escndalos e danos. Enfim, a Penitenciaria convida fervorosamente os Excelentssimos Bispos, enquanto depositrios do trplice munus de ensinar, guiar e santificar, a ter o cuidado de explicar claramente os princpios e as disposies aqui propostos para a santificao dos fiis, tendo em considerao de modo particular as circunstncias de lugar, cultura e tradies. Uma catequese adequada ndole de cada povo poder propor mais claramente e com maior vivacidade inteligncia, e radicar de modo mais firme e profundo nos coraes, o desejo deste dom singular, alcanado em virtude da mediao da Igreja. O presente Decreto tem validade unicamente para o Ano da f. No obstante qualquer disposio contrria. Dado em Roma, da Sede da Penitenciaria Apostlica, 14 de Setembro de 2012, na Exaltao da Santa Cruz. Manuel card. Monteiro de Castro Penitencirio-Mor Mons. Krzysztof Nykiel Regente
Disponvel em: http://www.vatican.va/roman_curia/tribunals/apost_penit/documents/rc_trib_appen_doc_20 120914_annus-fidei_po.html