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Ninguna de estas etapas se inici realmente sin un perodo de
gestacin y preparacin, as como el Moimiento de la Santidad de la
segunda parte del siglo XIX allan el camino para el Pentecostalismo
del siglo XX.
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Ln este sentido algunos en en las iglesias emergentes,
expresiones de aculturacin en el contexto posmoderno, tal como lo
haban sugerido ya hace dcadas telogos europeos como Dietrich
Bonhoeer, John Robinson, larey Cox y los telogos de la
liberacin latinoamericanos.
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Sus maniestaciones son absolutamente diersas y por tanto
diciles de deinir y caracterizar. Algunos de sus elementos isibles
son acilmente identiicables: cuentan con sitios de Internet o tienen
weblogs y libros de diseno moderno. Se promuee el arte ,hay quienes
pintan durante los sericios,, y ciertamente se apunta al desarrollo
mstico y no a la racionalidad cltica. Ln algunos casos uelen a
liturgias y practicas medieales tomadas del catolicismo o de los
ortodoxos orientales: elas, incienso, lecturas, meditacin y oracin
sobre un texto bblico bree o extenso, etc.
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Para Dan Kimball, lder
Leland, Las llamadas iglesias emergentes` ya son un boom` en los Lstados Unidos`.
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Daniel Oscar Plenc, Ll Lspritu Santo en el Pentecostalismo y el Carismatismo`,
ponencia presentada en el IX Simposio Bblico-1eolgico Sudamericano sobre
Pneumatologa: La persona y la obra del Lspritu Santo`, loz do Iguaz, Brasil, 22 de
mayo de 2011. Vanse tambin del mismo autor Radiograa de un reaiamiento`,
Mivi.terio aarevti.ta, marzo-abril 200, 29-32, Un propsito para la iglesia y la ida`,
Mivi.terio aarevti.ta, noiembre-diciembre 2010, 2-31.
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Vanse, por ejemplo las obras de Dietrich Bonhoeer, t recio ae ta gracia ,trad. por Jos
L. Sicre ,Salamanca: Sgueme, 1968,, 1be Co.t of Di.cite.bi ,New \ork: MacMillan
Company, 1963,, 1iaa ev covvviaaa ,Buenos Aires: La Aurora, 190, y Yo be avaao a e.te
vebto ,Buenos Aires: La Aurora, 1969,. 1ambin el clasico de John A. 1. Robinson,
ivcero ara cov Dio. ,trad. por L. G. lorsyth y L. Jimnez, Barcelona: Ldiciones Ariel,
196,. Del mismo modo las propuestas de larey Cox, t cri.tiavo covo rebetae ,Barcelona:
lontanella, 1969,, 1be ecvtar Cit,: ecvtariatiov ava |rbaviatiov iv 1beotogicat Per.ectire
,New \ork: MacMillan, 1966,.
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Leland, Las llamadas iglesias emergentes` ya son un boom` en los Lstados Unidos`.
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del moimiento, esta iglesia debe combinar himnos, cruces, lectura
de las Lscrituras en rituales medieales, candelas, incienso,
iconograa, mantras, canticos benedictinos y luz tenue. 1odo esto,
porque, segn l, los posmodernos desean experimentar a Dios a
tras de sus cinco sentidos`.
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Leonard Sweet, otro de sus lderes,
airma que la iglesia emergente: ,a, es experimental ,experimenta a
Dios con todos los sentidos,, ,b, es participatia ,promuee la
conersacin mas que el sermn,, ,c, usa imagenes ,conos, ideos y
pelculas,, ,d, es comunal ,desea iir en comunidad,.
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La idea de emergente` se relaciona con el surgimiento de una
iglesia destinada a una generacin de personas con muy poco apego
a la iglesia`. Ls decir, a lo menos en un principio, se trata de una
iglesia dirigida a jenes norteamericanos menores de 30 anos que no
estaban inculados a ninguna iglesia.
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Lstas iglesias en realidad
podran llear cualquier nombre, o ninguno, pero al menos en los
primeros anos ha conocado a gente del protestantismo eanglico.
Actualmente el moimiento esta impactando tambin las iglesias en
Amrica Latina. Pensadores eanglicos reconocidos como Ren
Padilla lo han estado promoiendo y publicando en sus libros. Merin
Riera comenta que las iglesias estan cambiando, no slo en la
msica, sino en su teologa y en su manera de interactuar con la
sociedad. La liturgia tiende a reemplazar himnos y coritos por msica
de alabanza y adoracin. Cambian el rgano por el piano electrnico,
la batera y el bajo y dejan de lado el conductismo tipo tradicional
expresado en las rdenes cultuales pngase de pie.
sintese.cante.ore`. Su eangelizacin pretende ser resca y
dierente, con dialogo, relexin y respuestas, atendiendo a las
personas en su totalidad, con sus necesidades sicas, emocionales y
materiales.
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Vase el trabajo publicado por el ministerio Sujetos a la Roca, Cristianismo en crisis,
iglesia emergente`.
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Ibid.
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Leland, Las llamadas iglesias emergentes` ya son un boom` en los Lstados Unidos`.
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Melin Riera, La iglesia emergente y Amrica Latina`, en el sitio Desarrollo
Cristiano.com, http:,,desarrollocristiano.com,articulo.phpid~2221, acceso el 21 de
julio de 2011.
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Las congregaciones aran entre aquellas relatiamente numerosas
,400-500 personas o mas, hasta pequenos grupos hogarenos. Lxisten
grupos que se renen semanalmente en algn bar e incluso han
organizado un 1beotog, Pvb donde mezclan la discusin de un tema
bblico con un poco de alcohol. A eces se entregan auriculares para
proteger un poco los odos debido a la intensidad de la msica. Otros
simplemente se renen en stanos y garajes.
La inormalidad es buscada a todas luces: la Santa Cena puede
tomar la orma de una iesta amiliar en la que la gente charla con un
aso de ino o gaseosa y un pedazo de pastel. Algunas iglesias orecen
pizza y cuentan con su propio Disk-Jockey. Ln otros casos el sermn
es reemplazado por un ideo clip y un debate. Se leen poemas.
Ademas no se eaden temas controertidos como la discriminacin,
la homosexualidad y la pornograa. Unos se enocan en el medio
ambiente o en temas sociales.
1odo parece describir un moimiento de reaccin contra los
sericios aparatosos de las mega iglesias`. Ll pastor Dan Kimball dijo:
1odo lo que huela a espectaculo los ahuyenta`.
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Se cansaron del
show`, la ambicin, la competencia, la bsqueda de reconocimiento
que muchas eces se adierten en las iglesias y sobre todo de la alta
de caridad para con los necesitados. Ll enoque de estas iglesias esta
en las relaciones y se elige un aprendizaje basado en la narracin`, las
historias simples, la imaginacin y la deconstruccin` del dogma
cristiano. Ln realidad quieren de-construir y reconstruir la e cristiana.
Lo que esta claro es que la doctrina y la teologa han perdido su
importancia y que todo lo que parezca institucional les huele` mal.
Lstan desilusionados con la iglesia organizada y rechazan el
tradicionalismo: los sericios rgidos, los himnos, los rganos, los
cdigos para el estir, el exclusiismo, las estructuras.
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Leland, Las llamadas iglesias emergentes` ya son un boom` en los Lstados Unidos`.
Vase tambin el documento publicado por el Ministerio de Apologtica e Inestigacin
Cristiana, ,Qu es la Iglesia Lmergente`, http:,,www.miapic.com,quC3A9-es-la-
iglesia-emergente, acceso el 21 de julio de 2011.
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Vase el documento publicado por el Ministerio de Apologtica e Inestigacin Cristiana,
,Qu es la Iglesia Lmergente`.
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1ambin su sistema de organizacin las uele no jerarquicas y
pluralistas. Dijo Robert L. \ebber, reconocido lder del moimiento
de renoacin litrgica: Muchos estan iniciando grupos iglesias
puertas adentro. La iglesia emergente esta naciendo en orma
subterranea. Dmosle unos anos y sera una explosin`.
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Ll Ministerio de Apologtica e Inestigacin Cristiana deine a la
iglesia emergente como un moimiento amplio, controersial que
busca usar acercamientos culturalmente sensibles para alcanzar a la
cultura posmodernista, con el mensaje cristiano, especialmente de
aquellas personas que no tienen iglesia`.
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Se deine el moimiento de
la iglesia emergente como un moimiento cristiano cuyos
participantes buscan iir su e en la sociedad posmoderna emulando
a Jess de Nazaret independientemente de las tradiciones religiosas
cristianas`.
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Lddie Gibbs, autor de un libro sobre el moimiento
emergente dice: Popularmente, el trmino Iglesia Lmergente` ha
sido aplicado a una congregacin de alto peril, orientada a los
jenes que han atrado la atencin debido a su rapido crecimiento, su
habilidad de retener a la poblacin de einteaneros, y su alabanza
contemporanea que toma de los estilos musicales populares y que
ademas se promuee hacia la sub-cultura cristiana por medio de sus
sitios en Internet y de boca a boca`.
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Lstas son algunas caracterizaciones que se han ensayado para
destacar los rasgos comunes de la Iglesia Lmergente: ,1, Una tentatia
y conciencia de alcanzar a aquellos que se mueen en la cultura
posmoderna cambiante. ,2, un intento de usar la tecnologa, por
ejemplo, el ideo, espectaculos con diapositias, Internet. ,3, un
mayor acercamiento a la adoracin usando elas, conos, imagenes,
sonidos, dierentes aromas, etc. ,4, Un acercamiento global a algunos
sistemas de creencia, algunas oces contradictorias. ,5, Un nasis en
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Leland, Las llamadas iglesias emergentes` ya son un boom` en los Lstados Unidos`.
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Vase el documento publicado por el Ministerio de Apologtica e Inestigacin Cristiana,
,Qu es la Iglesia Lmergente`.
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Vase el artculo Iglesia emergente`, en \ikipedia ,tomado de http:,,es.wikipedia.org,
wiki,Iglesia _emergente, acceso el 21 de julio de 2011.
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Vase el trabajo publicado por el ministerio Sujetos a la Roca, Cristianismo en crisis,
iglesia emergente`.
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la experiencia y sentimientos sobre las erdades absolutas. ,6,
Concentracin en la ediicacin de relaciones interpersonales por
encima de la proclamacin del eangelio. ,, Rechazo del
tradicionalismo pasado en la adoracin, la orma de colocar las sillas
en la iglesia, msica, etc. ,8, Restan importancia a las erdades
absolutas y credos doctrinales. ,9, Reealuacin del lugar de la iglesia
cristiana en la sociedad actual. ,10, Reexaminan la Biblia y sus
ensenanzas.
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Lo mas interesante, sin embargo, es que estas iglesias diieren en
cuanto a la teologa y al mtodo`.
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Se le adjudica mucho alor a las
buenas acciones y al actiismo social e incluso poltico, ya que el
nasis esta colocado en el tiempo presente y en la creacin de un
reino de Dios en la tierra. Su inters no esta en la ortodoxia sino en la
ortopraxis.
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Los autores no se han puesto de acuerdo respecto de cuantos son
los tipos de iglesias emergentes. Ld Stetzer diide al moimiento en
tres categoras: ,a, los releantes, que buscan presentar el mismo
eangelio de una manera comprensible a la cultura posmoderna,
utilizando dierentes mtodos de alabanza, predicacin, estructura,
etc. ,b, Los reconstruccionistas, que toman el mismo eangelio pero
reconstruyen la iglesia promoiendo, por ejemplo, las house
churches` ,iglesias hogarenas,. ,c, Los reisionistas, que cuestionan y
reisan la iglesia y la comprensin del eangelio.
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Ll sitio \eb Unidos contra la apostasa` enumera una cantidad
de tipos de iglesias emergentes: simple, sencilla, priada, organica,
emergente, remanente, misional, casual, genuina, erde, de cultura
alternatia, libre, posmoderna, casera, liberal, sin nombre, pos-
protestante, neo-monastica, comunidad intencional, contemplatia,
no ailiados, casa de conraternidad, cristianismo iral, iglesia sin lder,
iglesia 3.0, iglesia de los creyentes o del Nueo 1estamento, etc.
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Vase el documento publicado por el Ministerio de Apologtica e Inestigacin Cristiana,
,Qu es la Iglesia Lmergente`.
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Leland, Las llamadas iglesias emergentes` ya son un boom` en los Lstados Unidos`.
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Iglesia emergente`, en \ikipedia.
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Sujetos a la Roca, Cristianismo en crisis, iglesia emergente`.
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Anade que es un moimiento eclctico, transdenominacional y
sincrtico, en los que se aceptan ideas del budismo y del islamismo, y
lo bueno de cada religin.
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C. \ess Daniels hizo una categorizacin de cuatro tipos: ,1, Ll
modelo deconstruccionista, inluido por la deconstruccin
posestructuralista relacionada con la ilosoa de Jacques Derrida, Jean
lrancois Lyotard, Michel loucault y John Caputo. Ls un modelo que
adopta el posmodernismo en oposicin al modernismo y que con
recuencia rechaza todo lo institucional y denominacional. ,2, Ll
modelo premodernista, que regresa a un estilo si se quiere
renacentista, con un gran respeto por la tradicin y por telogos
como Agustn de lipona y 1omas de Aquino. Aqu la iglesia
institucional es ista con mejores ojos. ,3, Ll modelo paciista tipo
anabaptista, que proclama la no iolencia, el amor, el cuidado de los
pobres, una especie de ascetismo, basado en cierta medida en
telogos como Ludwig \ittgenstein, Karl Barth, Dietrich
Bonhoeer, John loward \oder, James \illiam McClendon y
Michael Murphy. Ln este caso la iglesia institucional no es mirada con
simpata. ,4, Ll modelo undamentalista, o ala conseradora con una
hermenutica conseradora y una eclesiologa tradicional, pero
abiertos a innoaciones en la orma de eangelizar: reuniones en
bares, uso de tatuajes, msica de rock pesado, etc. Lstas iglesias
suelen conertirse en megaiglesias.
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Mas compleja es la clasiicacin de Andrew Jones de diez tipos de
iglesias emergentes: ,1, Comunidades con base en la Cultura como
iglesias en patines, iglesias sobre las olas, iglesias lip-lop y las
iglesias de cultura alternatia, basadas alrededor de la msica
rock,gtica,punk. ,2, Las iglesias de la Generacin X, Posmodernas
y emergentes`, como modelo atractio para jenes. ,3, Las rdenes
neo-monasticas y las comunidades intencionales, que propician las
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Vase el artculo no irmado publicado por el ministerio Unidos Contra la Apostasa,
lalsas doctrinas: el moimiento de la iglesia emergente, o iglesia en casas`, tomado de:
http:,,elhogarcristiano.wordpress.com,2011,04,21,alsas-doctrinas-el-moimiento-
apostata-de-la-iglesia-emergente-o-iglesia-en-casas,, acceso el 21 de julio de 2011.
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Vase el artculo no irmado: Los cuatro tipos de Iglesias Lmergentes`, escrito para el
sitio entre Cristianos, http:,,entrecristianos.com,20080621458,los-cuatro-tipos-de-
Iglesias-Lmergentes, acceso el 21 de julio de 2011.
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Dararogo. X, 2 ,primaera 2011,
comunidades espirituales de e. ,4, Iglesias priadas, iglesias simples e
iglesias organicas. ,5, Las iglesias cibernticas y las comunidades
irtuales en lnea. ,6, Las iglesias de cultos alternatios,expresin
resca,liturgia nuea. ,, Las iglesias en los bares y caeteras y otras
iglesias del tercer espacio`. Usan lugares baratos y accesibles para su
iglesia, donde ocasionalmente beben alcohol y usan lenguaje proano.
,8, Ll moimiento de oracin contemplatia. ,9, Los cristianos que
no an a la iglesia, algunas eces llamados Cristianos sin iglesia` o
creyentes no ailiados`. ,10, Las empresas sociales conduciendo a
comunidades con sentido misionero.
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Las iglesias emergentes son ciertamente un desao a toda postura
conseradora. Mark Driscoll dijo lacnicamente: La iglesia
emergente es la ltima ersin del liberalismo. La nica dierencia es
que el iejo liberalismo se acomodaba a la modernidad y el nueo
liberalismo se acomoda a la posmodernidad`.
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A muchos les
preocupa la tendencia posmodernista a tomar la erdad bajo sospecha
y la idea reconstruccionista que no esta preocupada por la
interpretacin correcta del texto bblico, sino por la experiencia y las
preerencias de los lectores. Inquietan el rechazo a la doctrina, el
relatiismo y la apertura indiscriminada.
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No cabe duda de que el
moimiento emergente estimula la relexin prounda en torno a la
adaptacin de la iglesia a la cultura actual en mtodos y ormas, al
mismo tiempo que mantiene su identidad y su mensaje. Como alguien
lo ha expresado: el moimiento como un todo necesita adherirse a
las erdades undamentales de la e cristiana`.
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Cristianos muy
conocidos como Daid \ilkerson han expresado su pesar por ciertas
tendencias de las iglesias emergentes y estan initando a sus oyentes a
repasar algunas de las adertencias y amonestaciones de la Biblia ,Gal
1:, 11i 4:1, Mt 24:24, lch 20:28-31,. Pasajes como estos seran
siempre oportunos para mirar crticamente este y otros moimientos
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Andrew Jones, Diez tipos de iglesias emergentes que no desilusionaran ni a tu abuelo`,
en http:,,networkedblogs. com,p2265605, acceso el 21 de julio de 2011.
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Vase el trabajo publicado por el ministerio Sujetos a la Roca, Cristianismo en crisis,
iglesia emergente`.
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Ibid.
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Vase el trabajo publicado por el Ministerio de Apologtica e Inestigacin Cristiana,
,Qu es la Iglesia Lmergente`.
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Dararogo. X, 2 ,primaera 2011,
que estan surgiendo en estos tiempos peculiares y proocadores de la
historia de la iglesia.