Lies Adultos Lio 13 - Reavivamento prometido: misso cumprida

Reavivamento e Reforma 21 a 28 de setembro

Sbado tarde - Sede, pois, irmos, pacientes, at vinda do Senhor. Eis que o lavrador aguarda com pacincia o precioso fruto da terra, at receber as primeiras e as ltimas chuvas. Sede vs tambm pacientes e fortalecei o vosso corao, pois a vinda do Senhor est prxima. Tg 5:7, 8. No demorar muito at vermos Aquele em quem se centralizam as nossas esperanas de vida eterna. E em Sua presena, todas as provaes e sofrimentos desta vida sero como nada. "No rejeiteis pois a vossa confiana, que tem grande e avultado galardo. Porque necessitais de pacincia , para que, depois de haverdes feito a vontade de Deus, possais alcanar a promessa. Porque ainda um poucochinho de tempo, e O que h de vir vir, e no tardar ." Heb. 10:35-37. Olhai para cima, olhai para cima, e deixai que a vossa f aumente continuamente. Permiti que essa f vos guie pelo caminho estreito que, atravs dos portais da cidade de Deus, conduz ao grande alm, ao amplo, ilimitado futuro de glria destinado aos remidos. Testemunhos Seletos, vol. 3. p. 434. Objetivo: Entender que o evangelho do Reino ser pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as gentes, e ento vir o fim". Mt 24:14. E receberemos do poder de Cristo para est responsabilidade E Recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo, e sereis Minhas testemunhas tanto em Jerusalm como em toda a Judeia e Samaria e at aos confins da Terra. At 1: 8. Domingo - O poder prometido Ano Bblico: Obadias e Jonas

1. A grande comisso de Cristo em Mateus 28:18-20 acompanhada por uma grande promessa. Qual essa promessa, o que significa na prtica e como podemos obter conforto nela? Por que ela to importante para ns? A Promessa de Jesus a seus discpulos eis que eu estou convosco todos os dias, at consumao dos sculos. Amm! . Mt 28:18-20. Mc 16:15; Jo 15:16; Jo 20:21; At 10:42. Atravs do Esprito Santo, Jesus cumpre Sua promessa, nos consolando e capacitando para realizar a comisso de pregar o evangelho ao mundo Recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo, e sereis Minhas testemunhas tanto em Jerusalm como em toda a Judeia e Samaria e at aos confins da Terra. At 1: 8. At 2:4; Is 2:3; Lc 24:48; Jo 15:27; At 2:32; At 3:15. Fiel Sua promessa, o Divino Ser, exaltado nas cortes celestiais, comunicava de Sua plenitude aos Seus seguidores na Terra. Sua entronizao destra de Deus assinalou-se pelo derramamento do Esprito Santo sobre Seus discpulos. Pela obra de Cristo estes discpulos foram levados a sentir sua necessidade do Esprito; pelo ensino do Esprito, receberam seu preparo final, e saram para a obra de sua vida. ... O mesmo Esprito que em Seu lugar foi enviado, para ser o instrutor de Seus primeiros coobreiros, Cristo comissionou para ser o instrutor de Seus coobreiros hoje. "Eis que Eu estou convosco todos os dias, at consumao dos sculos" (Mat. 28:20), Sua promessa. A presena do mesmo Guia na obra educativa hoje, produzir os mesmos resultados que antigamente. Tal o fim a que propende a verdadeira educao; tal a obra que Deus deseja ela cumpra. Educao, 95-96. Tendes necessidade da graa de Cristo a fim de representardes convenientemente o seu servio. E ao apresentardes a graa da verdade em servio fiel e desinteressado, anjos estaro presentes para sustentar-vos. O Confortador estar convosco para cumprir a promessa do Salvador: "Eis que Eu estou convosco todos os dias, at consumao dos sculos." Mat. 28:20. Carta 56, 1907. Necessita-se da graa divina no comeo, da graa divina em cada passo de avano; s a graa divina pode completar a obra. No h lugar para ns descansarmos em descuidada atitude. ... Pela orao como pela f devemos buscar continuamente mais do Esprito. Testemunhos Para Ministros e Obreiros Evanglicos, 508. E este evangelho do Reino ser pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as gentes, e ento vir o fim. Mt 24:14. Segunda - Chuva tempor e chuva serdia Ano Bblico: Mq 14

2. Quais so os dois smbolos que os seguintes textos usam para representar derramamento do Esprito Santo? Como podemos entender o que eles significam? Jl 2:21-24, 28-32; Tg 5:7, 8 vs, filhos de Sio, regozijai-vos e alegrai-vos no SENHOR, vosso Deus, porque ele vos dar ensinador de justia e far descer a chuva, a tempor e a serdia , no primeiro ms. Jl 2:21-24. E h de ser que, depois, derramarei o meu Esprito sobre toda a carne, e vossos filhos e vossas filhas profetizaro, os vossos velhos tero sonhos, os vossos jovens tero vises. E tambm sobre os servos e sobre as servas, naqueles dias, derramarei o meu Esprito . 2:28-32. Sede, pois, irmos, pacientes at a vinda do Senhor. Eis que o lavrador espera o precioso fruto da terra, aguardando-o com
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pacincia, at que receba a chuva tempor e serdia . Sede vs tambm pacientes, fortalecei o vosso corao, porque j a vinda do Senhor est prxima. Tg 5:7-8. Os dois smbolos utilizados nesses textos so a Chuva tempor e a chuva serdia, que representam a plenitude da atuao do Esprito Santo na humanidade, tanto para dar inicio, como para terminar a obra do evangelho. A Obra do Esprito Santo Comparada Chuva "E far descer a chuva, a tempor e a serdia." No Oriente a chuva tempor cai no tempo da semeadura. Ela necessria, para que a semente possa germinar. Sob a influncia de fertilizantes aguaceiros, brota o tenro rebento. Caindo perto do fim da estao, a chuva serdia amadurece o gro, e o prepara para a foice. O Senhor utiliza esses elementos da natureza para representar a obra do Esprito Santo. (Zac. 10:1; Os. 6:3; Joel 2:23 e 28.) Como o orvalho e a chuva so dados primeiro para fazer com que a semente germine, e ento para amadurecer a colheita, assim dado o Esprito Santo para levar avante, de um estgio para outro, o processo de crescimento espiritual. O amadurecimento do gro representa a terminao do trabalho da graa de Deus na alma. Pelo poder do Esprito Santo deve a imagem moral de Deus ser aperfeioada no carter. Devemos ser completamente transformados semelhana de Cristo. A chuva serdia, amadurecendo a seara da Terra, representa a graa espiritual que prepara a igreja para a vinda do Filho do homem. Mas a menos que a chuva tempor haja cado, no haver vida; a ramagem verde no brotar. Se a chuva tempor no fizer seu trabalho, a serdia no desenvolver a semente at a perfeio. Testemunhos Para Ministros, 506. Assim como a "chuva tempor" foi dada, no derramamento do Esprito Santo no incio do evangelho, para efetuar a germinao da preciosa semente, a "chuva serdia" ser dada em seu final para o amadurecimento da seara. O Grande Conflito, pg. 611. Tera - Pr-requisitos para a chuva serdia Ano Bblico: Mq 57

3. O que os seguintes textos dizem sobre a preparao necessria para receber o poder do Esprito Santo em sua plenitude? At 1:14; Zc 10:1; At 3:18-20; 4:31; Sl 119:25; Jo 6:63 A preparao necessria para receber o poder do Esprito Santo; consiste em ouvir a sua voz, o que produz arrependimento e converso, para o perdo de nossos pecados e o recebimento de Sua presena; Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados, e venham, assim, os tempos do refrigrio pela presena do Senhor. At 1-1920. 1Co 3:16; 2Co 6:16; Ef 2:21; Hb 3:6; 1Pe 2:5. Seremos reavivados de acordo com a Palavra de Deus; vivifica-me segundo a tua palavra. Sl 119:25. O esprito o que vivifica, a carne para nada aproveita; as palavras que eu vos disse so esprito e vida. Jo 6:63. E assim estarmos unidos uns aos outros em orao; Todos estes perseveravam unanimemente em orao e splicas. At 1:14, suplicando a chuva serdia; Pedi ao SENHOR chuva no tempo da chuva serdia... E seremos confirmados; o SENHOR, que faz os relmpagos, lhes dar chuveiro de gua e erva no campo a cada um. Zc 10:1 E, tendo eles orado, moveu-se o lugar em que estavam reunidos; e todos foram cheios do Esprito Santo e anunciavam com ousadia a palavra de Deus. At 4:31. A chuva serdia, amadurecendo a seara da Terra, representa a graa espiritual que prepara a igreja para a vinda do Filho do homem. Mas a menos que a chuva tempor haja cado, no haver vida; a ramagem verde no brotar. Se a chuva tempor no fizer seu trabalho, a serdia no desenvolver a semente at a perfeio . Deve haver um desenvolvimento constante das virtudes crists, um avano constante na experincia crist. ... Cada indivduo deve estar cnscio de sua prpria necessidade. Deve o corao ser esvaziado de toda a mancha, purificado para habitao do Esprito. Foi pela confisso e pelo abandono do pecado, por meio de fervorosa orao e da entrega pessoal a Deus, que os discpulos se prepararam para o derramamento do Esprito Santo no dia de Pentecoste. O mesmo trabalho, apenas em grau mais elevado, deve ser feito agora. Mas no se deve negligenciar a graa representada pela chuva tempor. S os que estiverem vivendo de acordo com a luz que tm recebido podero receber maior luz. A no ser que nos estejamos desenvolvendo diariamente na exemplificao das ativas virtudes crists, no reconheceremos as manifestaes do Esprito Santo na chuva serdia. Pode ser que ela esteja sendo derramada nos coraes ao nosso redor, mas ns no a discerniremos nem a receberemos. Testemunhos Para Ministros, pgs. 506 e 507. Temos esperana de ver toda a igreja reavivada? Tal tempo nunca h de vir. H na igreja pessoas no convertidas, e que no se uniro em fervorosa, prevalecente orao. Precisamos entrar na obra individualmente. Precisamos orar mais, e falar menos. Mensagens Escolhidas, vol. 1, pg. 122. Vi que ningum poderia participar do "refrigrio" a menos que obtivesse a vitria sobre toda tentao, orgulho, egosmo, amor ao mundo, e sobre toda m palavra e ao . Deveramos, portanto, estar-nos aproximando mais e mais do Senhor, e achar-nos fervorosamente procura daquela preparao necessria para nos habilitar a estar em p na batalha do dia do Senhor. Lembrem todos que Deus santo, e unicamente entes santos podero morar em Sua presena. Vida e Ensinos, p. 111-113. Se buscardes o Senhor de todo o vosso corao, Ele ser achado por vs. Review and Herald, 7 de novembro de 1898. cf. Jr 29:13; 2 Cr 15:12, 15; 31:21.
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Reavivamento e Reforma Os cristos devem estar-se preparando para aquilo que logo ir cair sobre o mundo como terrvel surpresa, e essa preparao deve ser feita mediante diligente estudo da Palavra de Deus e pelo viver em conformidade com os seus preceitos. ... Deus pede um reavivamento e uma reforma. Profetas e Reis, pg. 626. A maior e mais urgente de todas as nossas necessidades um reavivamento da verdadeira piedade entre ns . Busc-lo deve ser nosso primeiro trabalho. Review and Herald, 22 de maro de 1887. 4. Qual o resultado natural do reavivamento espiritual em nossa vida? Aonde todo reavivamento e reforma espirituais nos levam? Sl 51:10-13; At 4:13, 20; 5:33; 8:4. O reavivamento tem como resultado natural a ressurreio da morte espiritual, que uma renovao da vida espiritual, atravs da purificao das faculdades do pensamento e das emoes. Cria em mim, Deus, um corao puro e renova em mim um esprito reto. Sl 51:10; O reavivamento traz novamente alegria de estar salvo, e de servir ao Senhor com gratido; no podemos deixar de falar das coisas que vimos e ouvimos. At 4:20; ensinado por preceito e exemplo, que o testemunho prtico aos que no conhecem os caminhos do Senhor, para que se convertam; Torna a dar-me a alegria da tua salvao e sustm-me com um esprito voluntrio. Ento, ensinarei aos transgressores os teus caminhos, e os pecadores a ti se convertero. Sl 51:10-13; Pregando o evangelho em todos os lugares; iam por toda parte anunciando a palavra. At 8:4; mesmo em meio a acirradas perseguies; Porm, ouvindo eles isto, se enfureceram e deliberaram matlos. At 5:33. Aquelas pessoas produziram frutos dignos de arrependimento. Creram e foram batizadas, e levantaram-se para andar em novidade de vida - como novas criaturas em Cristo Jesus; no para se conformarem aos desejos anteriores, mas, pela f no Filho de Deus, seguir-Lhe os passos, refletir-Lhe o carter, e purificar-se, assim como Ele puro. As coisas que antes odiavam, agora amavam; e as que antes amavam, passaram a odiar. Os orgulhosos e presunosos tornaram-se mansos e humildes de corao. Os vaidosos e arrogantes se fizeram graves e acessveis. Os profanos se tornaram reverentes, sbrios os brios, os devassos puros. As modas vs do mundo foram postas de parte. Os cristos procuravam no o "enfeite... exterior, no frisado dos cabelos, no uso de jias de ouro, na compostura de vestes, mas o homem encoberto no corao, no incorruptvel trajo de um esprito manso e quieto, que precioso diante de Deus". I Ped. 3:3 e 4. Os reavivamentos resultaram em profundo exame de corao e humildade. Caracterizavam-se pelos apelos solenes e fervorosos ao pecador, pela terna misericrdia para com a aquisio efetuada pelo sangue de Cristo. Homens e mulheres oravam e lutavam com Deus pela salvao de outros. Os frutos de semelhantes avivamentos eram vistos nas pessoas que no fugiam da renncia e do sacrifcio, mas que se regozijavam de que fossem consideradas dignas de sofrer dificuldade e provao por amor de Cristo. Notava-se uma transformao na vida dos que tinham professado o nome de Jesus. A comunidade se beneficiava por sua influncia. Esse o resultado da obra do Esprito de Deus. No h prova de genuno arrependimento a menos que ele opere reforma na vida. Se restitui o penhor, devolve o que tinha roubado, confessa os pecados e ama a Deus e seus semelhantes, o pecador pode estar certo de que encontrou paz com Deus. Foram esses os efeitos que, em anos anteriores, se seguiram s ocasies de reavivamento espiritual. Julgados pelos seus frutos, sabia-se que eram abenoados por Deus para a salvao dos homens e para reerguimento da humanidade. Reavivamento e seus resultados, p. 8. Quarta - O batismo de fogo Ano Bblico: Naum

5. O que o simbolismo do fogo representa na Bblia? x 3:2-4; 24:17; 1Rs 18:24; Ml 3:2, 3; At 2:1-4;Hb 12:29 Em muitas ocasies o fogo apresentado na Bblia, simboliza glria da presena visvel de Deus, de Seu poder, e juzo; vemos isso ao chamar e orientar Moiss; E apareceu-lhe o Anjo do SENHOR em uma chama de fogo, no meio de uma sara; e olhou, e eis que a sara ardia no fogo, e a sara no se consumia bradou Deus a ele do meio da sara e disse: Moiss! Moiss! E ele disse: Eis-me aqui. Ex 3:2-5. Ao guiar e proteger o povo pelo deserto criar o SENHOR sobre toda a habitao do monte de Sio e sobre as suas congregaes uma nuvem de dia, e uma fumaa, e um resplendor de fogo chamejante de noite; porque sobre toda a glria haver proteo. Is 4:5. Ao aparecer diante de todo o povo, concedendo Sua santa lei; o aspecto da glria do SENHOR era como um fogo consumidor no cume do monte aos olhos dos filhos de Israel. Ex 24:17. Ao responder splica de seus servos; invocai o nome do vosso deus, e eu invocarei o nome do SENHOR; e h de ser que o deus que responder por fogo esse ser Deus. E todo o povo respondeu e disse: boa esta palavra. 1 Rs. 18:24, 36-39. Capacitando para evangelizar, como na manifestao do Esprito Santo no Pentecostes; de repente, veio do cu um som, como de um vento veemente e impetuoso, e encheu toda a casa em que estavam assentados. E foram vistas por eles lnguas repartidas, como que de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles. E todos foram cheios do Esprito Santo e comearam a falar em outras lnguas, conforme o Esprito Santo lhes concedia que falassem. At 2:1-4. Concedendo purificao os pecadores; Porque ele ser como o fogo do ourives e como o sabo dos lavandeiros. E assentar-se-, afinando e purificando a prata; e purificar os filhos de Levi e os afinar como ouro e como prata; ento, ao SENHOR traro ofertas em justia. Mal. 3:2-3. Deus simbolizado pelo fogo que consome tudo o que mal; Porque o nosso Deus um fogo consumidor. Heb. 12:29. Dt 4:24; Ex 24:17; Dt 9:3. E consumir para sempre o pecado; Pois eis que aquele dia vem ardendo como fornalha; todos os soberbos, e todos os que cometem impiedade, sero como restolho; e o dia que est para vir os abrasar, diz o Senhor dos exrcitos, de sorte que no lhes deixar nem raiz nem ramo. Ml 4:1. Ob 1:15-18; Dn 7:11; Ap 14:10; 19:20; 20:10.
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Como garantia deste concerto de Deus com os homens, um forno de fumo e uma tocha de fogo, smbolos da presena divina, passaram por entre as vtimas repartidas, consumindo-as totalmente. Patriarcas e Profetas, 137. A presena pessoal de Cristo, por intermdio do Esprito Santo, uma presena purificadora. O Esprito Santo sonda o ntimo de nosso ser, penetra os pensamentos, purifica o corao e fortalece a vida espiritual. LES. batismo de fogo: Trata-se aqui de uma frase explicativa, completando a ideia. a maneira escriturstica de repetir para salientar e reforar um s pensamento. Devemos ser batizados com o fogo divino agora para escaparmos da destruio do fogo consumidor mais tarde. LeRoy Froom em A Vinda do Consolador, p. 265, 266. Deus simbolizado pelo fogo que consome tudo o que mal, e seus filhos guiados pelo esprito santo devem ter a mesma caracterstica. Isa. 61. O Shekinah [presena visvel de Deus] se afastara do santurio, mas no Menino de Belm encontrava-se, velada, a glria ante a qual se curvam os anjos. Essa inconsciente criancinha era a Semente prometida, a quem apontava o primeiro altar, construdo porta do den. Este era Sil, o doador de paz. Fora Ele que Se declarara a Moiss como o EU SOU. Fora Ele quem, na coluna de fumo e fogo, servira de guia a Israel. O Desejado de Todas as Naes, 52. Fora Cristo que, por entre troves e relmpagos, proclamara a lei no monte Sinai. A glria de Deus, qual fogo devorador, repousara no cimo do monte, e este tremera ante a presena do Senhor. O Maior discurso de cristo, 45. "E todo o Monte de Sinai fumegava, porque o Senhor descera sobre ele em fogo; e o seu fumo subiu como fumo de um forno, e todo o monte tremia grandemente." " A glria do Senhor era como fogo devorador no cume do monte ", vista da multido congregada. "E o sonido da buzina ia crescendo em grande maneira." To terrveis eram os sinais da presena de Jeov que as hostes de Israel tremeram de medo, e caram prostrados perante o Senhor. Mesmo Moiss exclamou: "Estou todo assombrado, e tremendo." Heb. 12:21. Patriarcas e Profetas, 304. Quinta - O grande conflito terminou 6. Leia Apocalipse 12:17; 17:13, 14; 19:11-16. Qual a mensagem central dessas passagens? Satans faz gerra contra Cristo e Sua igreja. O drago (que satans Ap 12:7-9) irou-se contra a mulher (que a igreja de Deus Isa. 54:4-6; 62:5; Jer. 3: 6, 14; Os 1:2-3; 2:19-20; II Cor. 11: 2; Ef 5:21-23, 25, 27, 31-32; Apoc. 12: 2, 9; 18:23; 19:59; 21:2-3; 22: 17; etc.) e foi fazer guerra ao resto da sua semente, os que guardam os mandamentos de Deus e tm o testemunho de Jesus Cristo. Ap 12:17. A justa retribuio. E vi o cu aberto, e eis um cavalo branco. O que estava assentado sobre ele chama-se Fiel e Verdadeiro e julga e peleja com justia ... E da sua boca saa uma aguda espada, para ferir com ela as naes; e ele as reger com vara de ferro e ele mesmo o que pisa o lagar do vinho do furor e da ira do Deus Todo-poderoso. Ap 19:11-16. E vi a besta, e os reis da terra, e os seus exrcitos reunidos, para fazerem guerra quele que estava assentado sobre o cavalo e ao seu exrcito. E a besta foi presa e, com ela, o falso profeta, que, diante dela, fizera os sinais com que enganou os que receberam o sinal da besta e adoraram a sua imagem. Estes dois foram lanados vivos no ardente lago de fogo e de enxofre. E os demais foram mortos com a espada que saa da boca do que estava assentado sobre o cavalo, e todas as aves se fartaram das suas carnes. Ap 19:19-21. Cristo (o cordeiro de Deus Jo 1:29) vencer a guerra; tm um mesmo intento e entregaro o seu poder e autoridade besta. Estes combatero contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencer, porque o Senhor dos senhores e o Rei dos reis; vencero os que esto com ele, chamados, eleitos e fiis. Ap 17:13-14. E reinar para sempre com Seu povo. E ali no haver mais noite, e no necessitaro de lmpada nem de luz do sol, porque o Senhor Deus os alumia, e reinaro para todo o sempre. Ap 22:5. Deus reivindicar Sua lei e livrar Seu povo. Satans e todos quantos se lhe houverem unido em rebelio sero extirpados. O pecado e os pecadores perecero, raiz e ramos (Mal. 4:1) - Satans a raiz, e seus seguidores os ramos. Cumprir-se- a palavra dirigida ao prncipe do mal: "Pois que estimas o teu corao como se fora o corao de Deus, ... te farei perecer, querubim protetor, entre pedras afogueadas. ... Em grande espanto te tornaste, e nunca mais sers para sempre." Ezeq. 28:6-19. Ento "o mpio no existir; olhars para o seu lugar, e no aparecer" (Sal. 37:10); "e sero como se nunca tivessem sido". Obad. 16. Isso no um ato de poder arbitrrio da parte de Deus. Os que Lhe rejeitavam a misericrdia ceifaro aquilo que semearam. Deus a fonte da vida; e quando algum escolhe o servio do pecado, separa-se de Deus, desligando-se assim da vida. Ele est "separado da vida de Deus". Efs. 4:18. Cristo diz: "Todos os que Me aborrecem amam a morte." Prov. 8:36. Deus lhe d existncia por algum tempo, a fim de poderem desenvolver seu carter e revelar seus princpios. Feito isso, recebero os resultados de sua prpria escolha. Por uma vida de rebelio, Satans e todos quantos a ele se unem colocam-se em tanta desarmonia com Deus, que Sua prpria presena lhes um fogo consumidor . A glria dAquele que amor os destruir. O Desejado de todas as naes, 763-764. Ano Bblico: Habacuque

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[Moiss] viu a Terra purificada pelo fogo e limpa de todo vestgio de pecado, de todo trao de maldio, renovada e dada em possesso eterna aos santos. Manuscript Releases, vol. 10, pg. 158. Verdades sobre os Anjos, p. 297.
Sexta - Concluso:

Ano Bblico: Sofonias

Em Reavivamento prometido: misso cumprida aprendi que

Domingo - O poder prometido: A Promessa de Jesus a seus discpulos eis que eu estou convosco todos os dias, at

consumao dos sculos. Amm! . Mt 28:18-20. Mc 16:15; Jo 15:16; Jo 20:21; At 10:42. Atravs do Esprito Santo, Jesus cumpre Sua promessa, nos consolando e capacitando para realizar a comisso de pregar o evangelho ao mundo Recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo, e sereis Minhas testemunhas tanto em Jerusalm como em toda a Judeia e Samaria e at aos confins da Terra. At 1: 8. At 2:4; Is 2:3; Lc 24:48; Jo 15:27; At 2:32; At 3:15.
Segunda - Chuva tempor e chuva serdia: vs, filhos de Sio, regozijai-vos e alegrai-vos no SENHOR, vosso Deus,

porque ele vos dar ensinador de justia e far descer a chuva, a tempor e a serdia, no primeiro ms. Jl 2:21-24. E h de ser que, depois, derramarei o meu Esprito sobre toda a carne, e vossos filhos e vossas filhas profetizaro, os vossos velhos tero sonhos, os vossos jovens tero vises. E tambm sobre os servos e sobre as servas, naqueles dias, derramarei o meu Esprito. 2:28-32. Sede, pois, irmos, pacientes at a vinda do Senhor. Eis que o lavrador espera o precioso fruto da terra, aguardando-o com pacincia, at que receba a chuva tempor e serdia. Sede vs tambm pacientes, fortalecei o vosso corao, porque j a vinda do Senhor est prxima. Tg 5:7-8. Os dois smbolos utilizados nesses textos so a Chuva tempor e a chuva serdia, que representam a plenitude da atuao do Esprito Santo na humanidade, tanto para dar inicio, como para terminar a obra do evangelho.
Tera - Pr-requisitos para a chuva serdia: A preparao necessria para receber o poder do Esprito Santo; consiste

em ouvir a sua voz, o que produz arrependimento e converso, para o perdo de nossos pecados e o recebimento de Sua presena; Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados, e venham, assim, os tempos do refrigrio pela presena do Senhor. At 1-19-20. 1Co 3:16; 2Co 6:16; Ef 2:21; Hb 3:6; 1Pe 2:5. Seremos reavivados de acordo com a Palavra de Deus; vivifica-me segundo a tua palavra. Sl 119:25. O esprito o que vivifica, a carne para nada aproveita; as palavras que eu vos disse so esprito e vida. Jo 6:63. E assim estarmos unidos uns aos outros em orao; Todos estes perseveravam unanimemente em orao e splicas. At 1:14, suplicando a chuva serdia; Pedi ao SENHOR chuva no tempo da chuva serdia... E seremos confirmados; o SENHOR, que faz os relmpagos, lhes dar chuveiro de gua e erva no campo a cada um. Zc 10:1 E, tendo eles orado, moveu-se o lugar em que estavam reunidos; e todos foram cheios do Esprito Santo e anunciavam com ousadia a palavra de Deus. At 4:31. O reavivamento tem como resultado natural a ressurreio da morte espiritual, que uma renovao da vida espiritual, atravs da purificao das faculdades do pensamento e das emoes. Cria em mim, Deus, um corao puro e renova em mim um esprito reto. Sl 51:10; O reavivamento traz novamente alegria de estar salvo, e de servir ao Senhor com gratido; At 4:20; ensinado por preceito e exemplo, que o testemunho prtico aos que no conhecem os caminhos do Senhor, para que se convertam; Sl 51:10-13; Pregando o evangelho em todos os lugares; iam por toda parte anunciando a palavra. At 8:4; mesmo em meio a acirradas perseguies; Porm, ouvindo eles isto, se enfureceram e deliberaram matlos. At 5:33.
Quarta - O batismo de fogo: Em muitas ocasies o fogo apresentado na Bblia, simboliza glria da presena visvel de

Deus, de Seu poder, e juzo; vemos isso ao chamar e orientar Moiss; Ex 3:2-5. Ao guiar e proteger o povo pelo deserto; Is 4:5. Ao aparecer diante de todo o povo, concedendo Sua santa lei; Ex 24:17. Ao responder splica de seus servos; 1 Rs. 18:24, 36-39. Capacitando para evangelizar, como na manifestao do Esprito Santo no Pentecostes; At 2:1-4. Concedendo purificao os pecadores; Mal. 3:2-3. Deus simbolizado pelo fogo que consome tudo o que mal; Heb. 12:29. Dt 4:24; Ex 24:17; Dt 9:3. E consumir para sempre o pecado; Ml 4:1. Ob 1:15-18; Dn 7:11; Ap 14:10; 19:20; 20:10. A presena pessoal de Cristo, por intermdio do Esprito Santo, uma presena purificadora. O Esprito Santo sonda o ntimo de nosso ser, penetra os pensamentos, purifica o corao e fortalece a vida espiritual. LES. batismo de fogo: Trata-se aqui de uma frase explicativa, completando a ideia. a maneira escriturstica de repetir para salientar e reforar um s pensamento. Devemos ser batizados com o fogo divino agora para escaparmos da destruio do fogo consumidor mais tarde. LeRoy Froom em A Vinda do Consolador, p. 265, 266. Deus simbolizado pelo fogo que consome tudo o que mal, e seus filhos guiados pelo esprito santo devem ter a mesma caracterstica. Isa. 61.
Quinta - O grande conflito terminou: Satans faz gerra contra Cristo e Sua igreja. O drago (que satans Ap 12:7-9)

irou-se contra a mulher (que a igreja de Deus Isa. 54:4-6; 62:5; Jer. 3: 6, 14; Os 1:2-3; 2:19-20; II Cor. 11: 2; Ef 5:21-23, 25, 27, 31-32; Apoc. 12: 2, 9; 18:23; 19:5-9; 21:2-3; 22: 17; etc.) e foi fazer guerra ao resto da sua semente, os que guardam os mandamentos de Deus e tm o testemunho de Jesus Cristo. Ap 12:17. Cristo (o cordeiro de Deus Jo 1:29) vencer a guerra; tm um mesmo intento e entregaro o seu poder e autoridade besta. Estes combatero contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencer, porque o Senhor dos senhores e o Rei dos reis; vencero os que esto com ele, chamados, eleitos e fiis. Ap 17:13-14. E reinar para sempre com Seu povo. E ali no haver mais noite, e no necessitaro de lmpada nem de luz do sol, porque o Senhor Deus os alumia, e reinaro para todo o sempre. Ap 22:5.
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