PARABA,17 DE JUNHO DE 2012

NO PODE SER VENDIDO SEPARADAMENTE

(Extrado de Monlogo de uma sombra - Augusto dos Anjos)

Somente a Arte, esculpindo a humana mgoa, Abranda as rochas rgidas, torna gua Todo o fogo telrico profundo E reduz, sem que, entanto, a desintegre, condio de uma plancie alegre, A aspereza orogrca do mundo!

Ilustrao SAMUEL CASAL

PARABA,17 DE JUNHO DE 2012

Augusto dos Anjos

fragmentos da

Fortuna

Crtica
Seleo: ngela Bezerra de Castro

Diretor Superintendente: Ricardo de Oliveira Carlos Editora: Anglica Lcio Colaboradores: ngela Bezerra de Castro Chico Viana Braulio Tavares Elizabeth Marinheiro Editor do caderno: Gonzaga Rodrigues Coordenao do Projeto 100 anos do EU: Lauriston Pinheiro Gerncia de Produo Albertino Bezerra Projeto grco e editoro: William Medeiros

i o EU na adolescncia e foi como se levasse um soco na cara. Jamais eu vira antes engastadas em decasslabos, palavras estranhas como simbiose, mnada, metafisicismo, fenomnica, quimiotaxia, zooplasma, intraceflica... E elas funcionaram bem nos versos! Ao espanto sucedeu intensa curiosidade. Quis ler mais esse poeta diferente dos clssicos, dos romnticos, dos parnasianos, dos simbolistas, de todos os poetas que eu conhecia. A leitura do EU foi para mim uma aventura milionria. Enriqueceu minhas noes de poesia. Vi como se pode fazer lirismo com dramaticidade permanente, que se grava para sempre na memria do leitor. Augusto dos Anjos continua sendo o grande caso singular da poesia brasileira.
(Carlos Drummond de Andrade)

morbidez de Augusto dos Anjos alterava tudo que ele via e ouvia. Dava-lhe o poder de exagerar com traos inesquecveis suas impresses de decadncia fsica das pessoas e das coisas. Inesquecveis porque eram exagerados no por capricho de tcnica, mas como expresso do seu prprio eu sempre emptico. Havia em Augusto dos Anjos alguma coisa de um moderno pintor alemo expressionista. Um gosto mais de decomposio do que de composio.
(Gilberto Freyre)

omo o seu verso corre, circula livremente entre os termos mais rebarbativos, sem um empeo, um cambaleio, um acesso de gaguez! Como ele enfiava, uma nas outras, palavras dificlimas, que ele prprio tinha o cuidado de acentuar escrupulosamente, para ajudar a dico de leitor de poucas letras! (...) Talento aberrante, Augusto dos Anjos (e o seu nome augustamente angelical no foi o de um predestinado?) desconcerta os crticos acadmicos. Era, alis, um desses espritos que no podero chegar nunca serenidade, como o barco bbado de Rimbaud jamais poderia ancorar num porto remansoso.
(Agripino Grieco)

ugusto dos Anjos morreu aos trinta anos. No creio, porm, que se vivesse mais, atenuasse as arestas de sua expresso formal. Esta lhe era congnita e persistiria sem dvida, como persistiu na maturidade de Euclides da Cunha, em cuja prosa deparamos com o mesmo mpeto explosivo e indomvel.
(Manuel Bandeira)

ugusto dos Anjos se localiza numa peculiar encruzilhada do ps e do pr, entre elaboraes retardatariamente romnticas, parnasianas, simbolistas, a essa altura debilitadas, e esboos ou manifestaes discursivos, prenncios do modernismo. O EU se projeta como avatar de radicalizao da modernidade. (...) Ele desidealizou o conceito do gosto para dessacralizar a linguagem e, com isto, verbalizar despreconceituosamente a experincia humana. A precoce, e no raro prematura, desestetizao corresponde ao programa de descarte do sublime.
(Eduardo Portella)

ugusto dos Anjos veio personalssimo. O vocabulrio, tomado cincia e s tcnicas, sofria, em suas mos, um processo de fuso com o sonho e com uma obscura e inconsciente espiritualidade, e o verbo saa vivo, latejante.
(Andrade Murici)

tristeza de Augusto dos Anjos toda sedimentada num realismo crtico, sem tolerncia e sem misericrdia. uma tristeza que procura um sistema de ser, de comportamento, de liberao humana. uma tristeza que segue, com muitos pontos de afinidade e de revelao, a esteira de Antero de Quental, esse monge-suicida do pensamento e da dor csmica.
(Carlos Burlamaqui Kopke)

ue poeta era este, ento, que a sua terra esquecia? Era apenas o poeta Augusto dos Anjos, a expresso mais original da poesia brasileira. Talvez que o maior, o caso de um homem de gnio que no chegou a realizar-se, que em alguns pedaos de criao atingira o ponto mais alto e mais pungente da nossa poesia.
(Jos Lins do Rgo)

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poesia de Augusto dos Anjos articula esses dois polos o intelectual, em que a angstia do poeta se alimenta e se confronta com os postulados da filosofia e da cincia positivas; e o prosaico-sentimental, em que o apelo aos elementos concretos, cotidianos, quase vivenciais, serve de veculo pungente nostalgia e ao desespero metafsico-existencial do poeta.
(Chico Viana)

as, que vem a ser a marca de Augusto? M o que pretendemos configurar em li- A nhas gerais.
No a estrofao, nem mesmo a rima. Talvez seja, um pouco, a predileo pelo decasslabo, mas, principalmente, o ritmo e os recursos de que se valeu para obter musicalidade. Poeta auditivo, muito auditivo, utilizou de modo virtuosstico as combinaes voclicas, as sucesses de consonncias iguais ou homorgnicas, uniformes ou variadamente oposta em simetria. O ritmo dos mais caractersticos. O uso de tonas sucessivas, alm dos limites por assim dizer fisiolgicos da articulao dos vocbulos, deu-lhe essa capacidade de estruturar decasslabos apenas com dois substantivos, como em A sucessividade dos segundos ou com duas palavras como Misericordiosssimo carneiro. (...) Se Augusto dos Anjos no teorizou, na verdade pouco se interessou pela rima, no a incluindo em seu artesanato particular. Aceitou-a, escolheu a disposio em parelhas, com poucas variantes, e, pronto. No a adulou, no lhe deu mais do que merecia. (...) Afinal, Augusto dos Anjos conhecia que mtrica uma priso, concorrendo a rima para estreitar as grades. No lhes fugiu, at lhes proclamou a eternidade num final de soneto: ...nas perptuas grades / do ltimo verso que eu fizer no mundo. As grades podem ser efmeras, o poeta que se perpetua.
(M. Cavalcanti Proena)

m poeta poeta por todas as palavras que empregou, e no apesar delas. Ele poeta com todas as palavras e por elas. Tentar exclui-las o mesmo que fabricar um novo texto. Recusar a palavra do poeta neg-lo como poeta. A palavra potica do poeta no est fora de seu poema: s existe nele. A modernidade de Augusto revela-se nesse ato de dessacralizao at agora no compreendido: no mbito de sua poesia ele reverencia o lxico repudiado pela esttica do belo. O vigor de sua linguagem se nutre dessa necessidade do horroroso.
(Lucia Helena)

proporo que a Cincia Literria avana, mais cresce a importncia de Augusto dos Anjos e mais aumenta a nossa humildade diante de sua obra. Suas estrofes desconexas, sua enumerao catica, sua imagstica alucinada e familiar (O trem particular que um corpo arrasta / Sinistramente pela via-frrea). Alguns poemas seus, Tristezas de um Quarto-Minguante, dos mais difceis de aceitar e menos poticos em 1912, saltam hoje nossa vista armada como relmpagos sucessivos de genialidade. Para repetir uma velha expresso, ainda no comeamos a falar srio de Augusto dos Anjos. (Fausto Cunha)

e um virtuosismo no verso praticamente insupervel, embora de variedade bastante limitada, a roupagem normal da poesia de Augusto dos Anjos o seu sonorssimo e persistente decasslabo, onde as metforas mais espantosas e exatas se amontoam claustrofobicamente, dando-nos sempre a impresso de uma fora agrilhoada, de um infinito preso dentro de uma camisa de fora, na iminncia esperada de explodir, o que no mnimo um registro perfeito para conter a sua temtica de nsia insanvel do absoluto e desespero concreto. Dentro desse ritmo implacvel, inseparvel dele, que o leitor encontra o fulcro talvez de sua realizao esttica, uma exatido vocabular sem paralelo, iluminadora, acima de todo o uso padronizado da linguagem potica, quase como se o autor escrevesse numa lngua original, com uma percepo virgem do sentido das palavras, do mesmo modo que com o olhar virgem do espetculo do mundo, fenomenologicamente puro e esmiuador.
(Alexei Bueno)

o carter transgressivo que sinaliza, de imediato, para a modernidade na poesia de Augusto dos Anjos. Carter transgressivo, que, a seu turno, atinge tanto as componentes tcnico-literrias do seu verso quanto os aspectos estilsticos e ideolgicos, moldando-se sob o signo da violncia e da ruptura para com os paradigmas estticos dominantes. A ruptura, aqui, enquanto categoria que se inscreve no cnone da modernidade, d-se em funo sobretudo da novidade que a obra proporciona no contexto literrio.
(Hildeberto Barbosa Filho)

marca discursiva fundamental do sujeito lrico em Augusto dos Anjos a reiterao de um impasse, consequente constatao de que toda matria se vota a um destino de decomposio. A aturada considerao desse determinismo impe ao sujeito um modo turbulento de ser, traduzindo-se por uma crise que se lhe instala no corpo, e da qual se empenha por desembaraar-se. Esse empenho leva-o a vislumbrar sadas que o repem, entretanto, em cenas cuja nota dominante a existncia de algum dano ao sujeito, atestando uma vocao autopunitiva, bem como o fracasso do mesmo empenho. (....) O carter turbulento desse mundo excessivo, como nota maior do lirismo de Augusto dos Anjos, enseja classificar sua poesia como afim do estilo expressionista, suposta a demasia como um dos elementos nodais da manifestao do mundo, aos olhos dessa corrente esttica.
(Srgio Martago Gesteira)

ara quem olha a questo com seriedade, no basta escrever qualquer coisa. Simplesmente publicar para abrigar-se sombra incandescente do EU. imperativo ter o que dizer. Poder acrescentar. O que no tarefa nada simples, quando temos em vista a trajetria do EU e o lugar mpar conquistado na Histria da Crtica e da Literatura Brasileira. Se verdade que nenhum livro de poesia merece a abordagem ingnua e despreparada, o que dizer do livro de Augusto, cuja importncia cada vez mais se acrescenta, na medida em que se ampliam e aprofundam as possibilidades da interpretao literria? H muito que o EU deixou de ser um livro nico. Uma tradio crtica, ao mesmo tempo consagrada e consagradora, circunstncia que a ele se inclui, necessariamente. Portanto, ler o EU integrar-se a essa tradio crtica, inscrevendo-se como referncia verdadeira na compreenso daquele universo potico.
(ngela Bezerra de Castro)

Ilustraes: SAMUEL CASAL

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A Travessia do

EU
ngela Bezerra de Castro se debilitou nesse processo de desgaste fsico e emocional. De modo que Augusto, j instalado em Leopoldina como diretor do grupo escolar Ribeiro Junqueira, no resistiu a uma pneumonia, deixando a vida com apenas 30 anos, em 12 de novembro de 1914. Nunca mais voltou Paraba. Nem mesmo os seus restos mortais. E um documento firmado em cartrio pelos filhos Guilherme e Glria probe que isso possa acontecer. Os filhos ratificam a deciso altiva do poeta ante a mediocridade burocrtica do governador Joo Machado que ficou na histria pelo tratamento estpido dispensado ao erudito professor Augusto dos Anjos, negando-lhe uma licena para viajar ao Rio e tratar da publicao do EU. A morte do poeta paraibano teve pouca repercusso na imprensa. Destaque para o artigo de Jos Amrico, no trigsimo dia, e para o ensaio de Antnio Torres, onde se insere o tocante perfil que define Augusto como um idealista na mais nobre, na mais vibrante e, digamos, na mais dramtica acepo do vocbulo. A crtica, despreparada para o choque, para o desconhecido que a poesia do EU representava, oscilou inicialmente entre a aceitao e a recusa dos recursos de expresso que caracterizavam a criao lrica sem precedentes. De modo que o livro pelo qual o poeta sacrificou a prpria vida permaneceu algum tempo numa espcie de limbo, incompreendido. Nem os modernistas ensimesmados perceberam a poesia predeterminada Para cantar de preferncia o horrvel. Em 1920, o paraibano rris Soares, contemporneo e amigo de Augusto, toma a iniciativa de organizar e prefa-

ugusto dos Anjos imortalizou-se pela singularidade do seu nico livro, que completa 100 anos, cada vez mais desafiador e rejuvenescido. Lanado em junho de 1912, o EU condensa a significao maior da existncia do poeta, sendo de toda propriedade afirmar que Augusto se imps o sacrifcio extremo para salvar do estreito horizonte provinciano sua criao original e antecipadora de concepes modernas. Tinha a exata conscincia de que, sem chegar ao eixo onde se concentrava o prestgio da visibilidade cultural do pas, seus poemas dificilmente conquistariam a repercusso nacional a que estavam destinados. Sem condies financeiras favorveis, sem renda certa que lhe garantisse a subsistncia, Augusto lanou-se ao desconhecido para uma luta obstinada. Deixou a Paraba e foi morar no Rio de Janeiro, determinado a sobreviver com a precria remunerao obtida pelas aulas particulares que ministrava. O bigrafo Francisco de Assis Barbosa registra que o poeta residiu em dez casas de diferentes bairros, quase sempre em quartos de penso, durante os anos de permanncia no Rio, entre outubro de 1910 e julho de 1914. O escritor Jos Oiticica, vindo de Minas, compartilhou com Augusto dos Anjos essa fase que classificou de horrvel, de penria. E revela: o que mais o amargurava era a injustia social em premiar os ruins, dourar as falcatruas, entronar os endinheirados, iludir os honestos, os sonhadores, os retos de entendimento e de corao. Essa revolta ntima o levava a descrer do mundo, a ver em tudo podrido fsica e moral. Parece natural a presuno de que o organismo frgil

ciar a segunda edio do EU. Acrescentou novos poemas, selecionados sobretudo entre os escritos aps a primeira edio, e colocou o subttulo (obra completa). Essa publicao paraibana despertou o interesse da Livraria Castilho, responsvel pela terceira edio, em 1928, com o ttulo EU e outras poesias, que se tornou definitivo. Foi tal o fenmeno da recepo que os jornais da poca chegaram a registrar 5500 exemplares vendidos em menos de dois meses ou 3000 volumes escoados em 15 dias. A partir de ento, o sucesso de pblico no abandonaria jamais a poesia de Augusto dos Anjos. Equiparando-se o poeta aos mais populares do Brasil, recitado de cor pelos admiradores dos mais diferentes nveis culturais. Assim, as edies se sucederam atravs de selos consagrados: Livraria Castilho, Bedeschi, Livraria So Jos, Companhia Editora Nacional, Jos Olympio, tica, Paz e Terra, Civilizao Brasileira, Nova Aguilar, Bertrand Brasil, Martins Fontes, etc. De modo que, em seu centenrio, o livro de Augusto ultrapassa as 50 edies. O prefcio de rris Soares, Elogio de Augusto dos Anjos, tem acompanhado todas as edies do EU e outras poesias. Apenas em duas edies especiais, Augusto dos Anjos: poesia e prosa e Toda poesia de Augusto dos Anjos, o texto de rris foi substitudo, respectivamente, pelo prefcio de Zeni Campos Reis e pelo insupervel ensaio do poeta Ferreira Gullar. Na obra completa, organizada por Alexei Bueno, o prefcio histrico foi apropriadamente deslocado para a Fortuna Crtica. Sem dvida, o mais marcante de rris Soares em relao poesia de Augusto foi o gesto. A capacidade de compreender antecipadamente que ela representava riqueza e glria das letras brasileiras. E a iniciativa de public-la, quando o poeta j no existia e parecia to esquecido quanto seu livro nico. Se a expresso exaltada com que tenta caracterizar a poesia parece imprpria crtica contempornea, os dois sonetos que ele destaca, O lamento das coisas e Eterna mgoa, so realmente antolgicos e refletem a qualidade de sua percepo esttica sobre a criao inovadora de Augusto. A tentativa do professor Joo Alexandre Barbosa de desqualificar essa edio de 1920 improcedente e injusta. rris enftico ao indagar e responder que o poeta paraibano no se filiou a nenhuma escola literria. Acus-lo de ser responsvel pelo preconceito dos modernistas que renegaram Augusto e pelo que chamou de oficializao do nvel de recepo esttica to artificioso quanto inaceitvel. O testemunho de Carlos Drummond de Andrade diz muito do homem que se considerava um exilado nos livros e que, segundo o grande poeta, foi como se ele se exilasse dos prprios livros, para julgar de um planalto infinito e limpo de aparncias. Revelando o homem, Drummond ilumina os valores que o moviam em suas

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decises: Nunca vi o meu amigo rris Soares fugir obrigao intelectual da verdade em face de tudo. Foi dos homens mais livres, mais conscientes e mais fiis inteligncia que j conheci. O exerccio dessa tica da obrigao intelectual da verdade e da fidelidade inteligncia levou rris Soares publicao pstuma de Augusto dos Anjos, como uma sagrada dvida que se imps. Atitude que, alm do registro permanente da Histria, merece a justia do reconhecimento e da valorizao, por ser um instante definitivo na trajetria do EU. Assim o grande Houaiss compreendeu a suma importncia da segunda edio feita por amor e devoo. Hoje pacfico o entendimento de que a poesia do EU foi consagrada pelo pblico. Ou Augusto dos Anjos salvo pelo povo, conforme escreveu Fausto Cunha, chegando a afirmar que o poeta paraibano no deve coisa alguma crtica literria deste Pas. Isto h cinquenta anos, quando o EU comeava a receber a ateno especializada de Antnio Houaiss e Francisco de Assis Barbosa, na 29 edio, primeira tentativa de corrigir os erros que se foram acumulando em meio sculo de publicaes. No entanto, somente a 30 edio, com a nota editorial de Houaiss, atingiu a confiabilidade reclamada para o texto potico de Augusto dos Anjos. Em 1977, Zeni Campos Reis acrescenta, com absoluta segurana, esse cuidado do estabelecimento do texto. Publica Augusto dos Anjos: poesia e prosa, abrangendo, com sua pesquisa exaustiva e competente, a obra completa do poeta do EU, tornando-se fonte de consulta indispensvel para os estudiosos. Enfim, em 1994, com a publicao da obra completa organizada por Alexei Bueno, temos um terceiro texto depurado dos antigos e persistentes erros. Esta sequncia de trabalhos criou para as prximas edies uma responsabilidade maior em relao fidedignidade do texto de Augusto. o que se percebe no EU e outras poesias edio especial revista e ampliada, da Bertrand Brasil. E na mais recente edio da Martins Fontes. As abordagens de leitura so outro aspecto, na travessia do EU, que exige reflexo. De tal forma que, em 1973, quando o professor Afrnio Coutinho organizou a coletnea Augusto dos Anjos textos crticos, publicada pelo Instituto Nacional do Livro, o professor Eduardo Portella

osamente a experincia humana. A precoce, e no raro prematura, desestetizao corresponde ao programa de descarte do sublime. Tambm em 1974 o poeta Ferreira Gullar comeava a escrever o denso e completo ensaio Augusto dos Anjos ou morte e vida nordestina. Nele o EU se desvela em toda a sua grandeza histrica e na verdadeira genialidade da dimenso potica. um estudo incomparvel que nenhum leitor de Augusto poder ignorar. A cosmo-agonia de Augusto dos Anjos, tese da professora Lcia Helena, defendida na UFRJ, foi escrita e publicada no mesmo perodo do ensaio de Ferreira Gullar. Outro gnero de estudo, mas de concluses convergenFoi tal o fenmeno da tes, corrigindo distores insistentemente repetidas na recepo que os jornais da leitura do EU. Tem continuidade o interesse da crtica universitria pela obra de Augusto dos Anjos. No entanpoca chegaram a registrar to, falta a divulgao necessria para esta produo de qualidade. Mas ela existe e cresce, resultando em teses 5500 exemplares vendidos defendidas luz de diferentes postulados tericos. um novo padro de leitura que ir enriquecer a prxima Forem menos de dois meses ou tuna Crtica do EU. O livro de Augusto chega ao centenrio na plenitude 3000 volumes escoados do reconhecimento. Um fenmeno editorial sem termos de comparao. Uma popularidade que levou o autor em 15 dias. a ser eleito o paraibano do sculo XX. Uma diversidade de admiradores que transcendentalssimo mistrio. cunhou a expresso infortnio crtico para salientar o E uma elevada compreenso crtica que destaca a obra predomnio de manifestaes estereotipadas ou adjeti- de Augusto dos Anjos como a mais pattica indagao j vas. E conclui que Augusto dos Anjos continua sendo feita, na poesia brasileira, acerca da existncia do mundo um desafio crtico. e do sentido da vida humana. Acrescentando ainda que: Isto porque, muitas vezes, o leitor confunde o Eu po- jamais, antes dele, essa indagao se fizera em tal nvel tico com a histria pessoal do autor. Outras, porque falta de urgncia existencial e de expresso esttica. ao pretenso leitor a perspectiva histrica e a informao A marca original de conciliar o gosto popular e o eruterica para o enfoque da poesia, ou at mesmo o conhe- dito no se apagar da poesia de Augusto. Ela continuar cimento da estrutura potica e de seus recursos expres- encantando o povo e desafiando os crticos. sivos. No entanto, a segunda metade dos anos 70 ser de A sua linguagem fantstica, de palavras misteriosas, estudos fundamentais para a compreenso crtica da po- estranhas ou ntimas demais, que transita sem limite enesia de Augusto e para a justa definio histrica de seu tre a realidade, a fantasia, o sonho, a loucura e os tempos lugar na Literatura Brasileira. imemoriais, expandindo-se em speros sons, agnicos e Professor Eduardo Portella ensina, com absoluta pre- dissonantes, fascina e atrair sempre um pblico de caciso, que Augusto dos Anjos se localiza numa peculiar ractersticas culturais extremamente diversificadas. Auencruzilhada do ps e do pr, entre elaboraes retarda- gusto j febre entre os internautas, com o registro de seu tariamente romnticas, parnasianas, simbolistas, a essa nome em cerca de 587.000 pginas de acesso. altura debilitadas, e esboos ou manifestaes discursi a universal grandeza do poeta, prevista em sua iluvos, prenncios do modernismo. O EU se projeta como minada enunciao: avatar de radicalizao da modernidade. (...) Gozo o prazer que os anos no carcomem Ele desidealizou o conceito do gosto para dessacraliDe haver trocado a minha forma de homem zar a linguagem e, com isto, verbalizar despreconceituPela imortalidade das Ideias.

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Entropia
(...) A verdade vir das pedras mortas! e o homem compreender todas as portas que ele ainda tem de abrir para o Infinito! ltima visio A verdade vir das pedras mortas. As pedras, essas pedras banais cuja presena inquieta os bardos, se tornaro criaturas vivas. O mundo, em alguns trechos privilegiados, foge autodestruio. Como? Autocriando-se sem parar, crescendo do mais simples para o mais complexo, e do de menos informao para o de mais informao. Um contemporneo de Augusto, o francs ou belga J. H. Rosny-Ain, em A Morte da Terra (1910) imaginou que a raa humana, ao se extinguir, seria substituda por outra espcie, umas criaturas chamadas os ferromagnticos, que so capazes de sugar distncia toda a energia de um ser

em Augusto dos Anjos

Braulio Tavares

s poetas so as antenas da raa, diz a frase. Podem ser antenas no sentido em que falamos das antenas de um inseto, um rgo perceptor sem o qual ele no faz nada. Ou ento das antenas de rdio, que captam sinais em diferentes frequncias. Muitos poetas devem ter falado antes (e falam ainda) na unio entre o Eu e o Cosmos, ou na perda de energia do Universo, ou na possvel conscincia dos minerais. O que h de interessante em Augusto dos Anjos que ele o fez com uma linguagem muito personalizada, e num contexto social um tanto inesperado para muita gente. Se bem que a Paraba, o Nordeste e o Brasil, para no falar no continente inteiro, esto cheios de intelectuais de provncia tentando dar conta de todas as informaes que devoram. Augusto aborda temas reiterativos, como uma espiral retornando ciclicamente s mesmas epifanias, s mesmas bad trips. E esses temas esto em muitos nveis superpostos. Vejamos a tuberculose, por exemplo. Augusto morreu de uma pneumonia, mas a presena da tuberculose deve indicar (alm de uma certa parania ou fobia pessoal) a evidncia mais diria da degenerao fsica do ser humano. E de todos os animais tambm. E das espcies vivas. E talvez de toda a matria, porque at os minerais inertes decaem, se decompem. Mas no meio desse quadro de decadncia geral, Augusto faz brotar uma imagem surpreendente. Nessa poca que os sbios no ensinam, a pedra dura, os montes argilosos criariam feixes de cordes nervosos e o neuroplasma dos que raciocinam! As cismas do destino A carne e o osso morrem, se desmancham em poeira? Pois Augusto imagina que a pedra e a argila possam evoluir at tornar-se criaturas vivas, com nervos, com conscincia. Essa imagem otimista, grandiosa, do inorgnico tornando-se orgnico por fora de um impulso evolutivo, o oposto simtrico da viso negativa do poeta, quando ele tem noo de que a vida se extingue e a matria se desfaz. A imaginao de Augusto lhe sugere que o p h de se tornar homem, ou ser vivo, mais uma vez. Quando o homem, resgatado da cegueira, vir Deus num simples gro de argila errante, ter nascido nesse mesmo instante a mineralogia derradeira!

Esta imagem, que de 1968 em diante ficou merecidamente associada a Stanley Kubrick e Arthur C. Clarke, um dos momentos redentores de Augusto, em que ele deixa de ser o poeta da Morte e passa a ser o poeta da transcendncia, do trans-humano. E eu sinto a dor de todas essas vidas em minha vida annima de larva! Assim se encerra o Monlogo de uma sombra, como se o poeta fosse uma antena que captasse todas as frequncias, um telepata que no consegue dormir em Manhattan devido balbrdia de mentes na sua mente. Quando pararem todos os relgios de minha vida, e a voz dos necrolgios gritar nos noticirios que eu morri, voltando ptria da homogeneidade, abraada com a prpria Eternidade, a minha sombra h de ficar aqui! O lugar onde o poeta quer ficar Debaixo do Tamarindo. Nunca saberemos com certeza o que Augusto acharia de deixar-se absorver por um ferromagntico, mas no h dvida de que ser absorvido por um p de tamarindo lhe parecia o melhor dos destinos. Mas esse belo verso tem uma palavra perigosa: homogeneidade. Voltar para a homogeneidade perder energia, perder diferenciao. No dia em que toda a energia do Universo for consumida, ele se transformar num espao indiferenciado, to esttico que os tomos parecero gros de poeira em suspenso numa piscina estagnada. A Entropia foi um dos viles megafsicos mais reiterativos na fico cientfica do sculo 20. a perda de energia, a dissipao de energia, a expanso e o resfriamento das estrelas. Toda a energia que existia ter se arrefecido, e essa situao chamada a morte trmica do universo. Um mximo de homogeneidade como o grfico horizontal na tela de um aparelho, no acusando mais nenhuma reao. Diz Augusto: Creio, como o filsofo mais crente, Na generalidade decrescente Com que a substncia csmica evolui...

Cada escritor v a Entropia de uma maneira, e o vis de cada um sempre nos parece, em retrospecto, bvio, inevitvel.
humano, esgotando-o e alimentando-se dela. Augusto teme morrer de tuberculose, mas talvez morresse com exaltao e euforia se fosse absorvido por um ferromagntico. O sonho da unio com o Cosmos est presente o tempo inteiro em seus versos. Unio com o Cosmos provavelmente como um otimista v a morte, e em seus momentos de arrebatamento era assim que Augusto devia ver as coisas. Essa sensao exaltada, ao invs de desesperada ou amarga, lhe d inspirao para imagens fortes: E eu, com os ps atolados no Nirvana, acompanhava, com um prazer secreto, a gestao daquele grande feto, que vinha substituir a Espcie Humana! Os doentes

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Gonzaga Rodrigues

ltimo credo Isto sim, est mais de acordo com seu otimismo, porque leio generalidade decrescente como uma passagem do mais simples para o mais complexo (menos geral), do mais genrico para o mais particular. A substncia csmica de Augusto evolui quando combate a entropia, quando trabalha pela criao de estruturas mais complexas e mais adaptveis. Cada escritor v a Entropia de uma maneira, e o vis de cada um sempre nos parece, em retrospecto, bvio, inevitvel. Pamela Zoline justape a enunciao da teoria da Entropia ao relato dos afazeres domsticos de uma dona de casa. Philip K. Dick a simbolizava da proliferao do que ele chamava de kipple, objetos descartados ou no adquiridos que surgem e se multiplicam nossa volta. H. G. Wells entreviu, milhes de anos no futuro, um cu tenebroso, uma praia estril, um oceano pegajoso e turvo onde a nica criatura viva algo que lembra uma bola de futebol com tentculos. Borges a viu na multiplicao infinitamente combinatria das letras do alfabeto, resultando num caos homogneo, e formando uma biblioteca ilegvel. Augusto: Quis compreender, quebrando estreis normas, a vida fenomnica das Formas, que, iguais a fogos passageiros, luzem... E apenas encontrou na idia gasta o horror dessa mecnica nefasta a que todas as coisas se reduzem! Monlogo de uma sombra A mecnica nefasta a Segunda Lei da Termodinmica, segundo a qual se colocarmos um copo de gua gelada e um copo de gua fervendo em cima de uma mesa, a Entropia se encarregar de, algum tempo depois, deixar ambos na temperatura ambiente. A menos que acontea algo neles que mexa na sua temperatura: uma gerao espontnea de vida, um bolso de antientropia, de criao, de produo de vida e complexidade. Um dia comparado com um milnio seja, pois, o teu ltimo Evangelho... a evoluo do novo para o velho E do homogneo para o heterogneo! As cismas do destino O poeta fala numa conscincia mais plena do tempo: os ferromagnticos e os tamarindos, por exemplo, podem considerar um milnio como ns consideramos um dia. E talvez eles possam ver o universo derrotando a entropia (a tuberculose, a decadncia dos engenhos, as atribulaes de quem mal consegue sobreviver) e evoluindo do novo para o velho, numa associao de idias surpreendente primeira vista, mas depois, como tudo que faz sentido, parecendo at bvio. Se o Tempo existe, s se evolui nessa direo.

H mais de um eu
Pablo Picasso, Primeiro esboo de Guernica

endo Augusto h quarenta anos, eu me imaginava, no mnimo, sabendo ler. Para as diatomceas, os Abhidarmas e os acidentes da Senectus, havia o dicionrio, recurso a que as pessoas pouco escolarizadas tm de recorrer, desde o Aurlio aos de Filosofia. Na falta do dicionrio, apreendia-se o sentido, mas sempre alguma coisa ficando, principalmente no caso de Augusto, em que o impacto das imagens e a marcao musical de todos os versos passa por cima da necessidade de entendimento. Na verdade, toda leitura me surpreendia, mesmo a dos Versos ntimos e a do tamarindo de minha desventura, as mais populares e mais servidas nos bares pobres e de meia idade. Mas nunca a surpresa chegara ao ponto de me convencer de que o EU, tido e havido como livro nico do poeta, significasse tantos livros quantos venham a ser os seus cem mil leitores. E mais ainda e, invariavelmente, tanto livros quanto seja o nmero de leituras de um mesmo leitor. Meu corao tem novas e diversas catedrais todas imensas, debaixo de um mesmo soneto, a cada leitura uma catedral diferente. E assim grande parte da sua poesia. Outro dia, conduzido pela leitura de ngela Bezerra de Castro, entrei em templos e em datas dos quais nunca suspeitei apesar de tantas vezes visita-los e at guard-los de memria. O verso me pareceu de outra arquitetura, ngela descobrindo meandros e sentidos que a minha fraca intuio jamais adivinhara. E a catedral tornou-se outra, muito mais rica, sugestiva e imensa. Como fiz ver antes, h mais de um EU, ou tantos quantos sejam os seus leitores. O livrinho nico chega a obra completa, vasta e numerosa, atravs dos seus leitores. Em cada leitor uma maneira nova e particular de ler e ver. No sem razo que chegam a ser anotados centenas de ttulos na biografia crtica de Augusto. Nos anos 50, Otto Maria Carpeaux no chegara a mais de trs dezenas. Quanto mais mudamos de valores e de cogitaes, mais se enriquece a poesia de Augusto, mais interpretaes, mais modos de ver e at mais sandices e loucuras (nossas, claro). Eu prprio j andei vendo em Picasso e Salvador Dali uma cpia pictural das imagens fantsticas do poeta. Imagens fortes, definidas, quase concretas, nascidas do extraordinrio recurso de encarnar valores abstratos como a ideia, a dor, em objetos do uso comum, em valores mais que prosaicos. Num poema, tomado ao acaso, a cidade uma cascavel que se enroscava, a obsesso morde, o vento entoa um pseudopsalmo, o urro reboavam a morte alfndega, a ponta da faca corta as razes do ltimo vocbulo. O mundo abstrato ganha forma fsica, visvel, fantstica, fcil de reter e compreender. uma poesia que prosa, msica, pintura e quase sempre cinema. Os ventos vagabundos batem, bolem Nas rvores. O ar cheira. A terra cheira... E a alma dos vegetais rebenta inteira De todos os corpsculos do plen.
*Jornalista, escritor e presidente da Academia Paraibana de Letras. Autor de Retrato de Vida e Caf Alvear

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Gilberto Freyre,
G
ilberto Freyre escreveu dois artigos de enorme importncia para a bibliografia crtica de Augusto dos Anjos. O primeiro foi redigido em ingls e publicado em The Stratford Monthly (Boston, setembro de 1924). Traduzido para o portugus por Miguel Lopes Viera Pinto, est reproduzido em Perfil de Euclides e outros perfis, que foi publicado em 1944 pela Jos Olympio, na srie Documentos Brasileiros. Esse artigo recebeu o ttulo de Nota sobre Augusto dos Anjos1 e consiste numa breve apreciao sobre a poesia do paraibano, destacando-lhe o pessimismo, a angstia metafsica, a averso natureza tropical. Na linguagem de Augusto, o autor de Casa Grande & Senzala reconhece uma aspereza toda sua, uma angulosidade de expresso decorrente em grande parte, segundo ele, do uso de termos cientficos. Em razo dessa aspereza, ou dissonncia, ele vincula a potica do paraibano arte dos expressionistas alemes, antecipando-se a estudiosos como Anatol Rosenfeld e Lucia Helena. No artigo de 1924, Gilberto Freyre reconhece em Augusto dos Anjos alguma coisa de um moderno pintor expressionista. Um gosto mais de decomposio do que de composio traduzido, segundo ele, num audacioso sabor mais para os olhos do que para os ouvidos. Ou seja, mais para ser visto do que escutado, embora adiante ele reconhea a mesma marca expressionista no latim duro da historia natural, que o paraibano teria preferido ao latim mole da Igreja. Um latim, ainda segundo o socilogo, com sotaque alemo e ingls, a evocar no plano fnico o parentesco com o anglo-saxo, a pr-lngua inglesa que o pernambucano por esse tempo estudava nos Estados Unidos. O curioso nesse artigo a nfase com que o socilogo vincula as angstias do poeta s suas doenas, especialmente a tuberculose. Em certo momento ele chega a compar-lo a Robert Louis Stevenson, que, ao contrrio do paraibano, teria sabido enfrentar com coragem o inimigo dentro do prprio corpo: nos pulmes2. A referncia tsica aparece outras trs vezes no texto, justificando os padecimentos do poeta e transferindo os motivos de sua angstia do mbito psicolgico, ou propriamente moral, para o fsico. Ora, sabe-se que Augusto nunca foi tuberculoso e que a doena, na sua poesia, antes uma referncia simblica. mais uma metfora do que um sintoma, e como tal deve ser interpretada.
lustrao: : WILLIAM MEDEIROS

leitor de Augusto dos Anjos

Chico Viana

O curso me ps em contato com uma lngua em estado de tal modo telrico que revolucionou toda a minha viso da prpria lngua portuguesa
Essa pequena inconsistncia biogrfica no tira o brilho de um artigo sagaz, cheio de ricas aproximaes hermenuticas e de um sensualismo estilstico que valoriza, para alm do pessimismo e da mrbida introspeco de Augusto, o que h nele de profundamente vital. O reparo no entanto deve ser feito primeiro, em proveito da verdade; segundo, para que melhor se apreenda a melancolia do poeta. Sabe-se que prprio do melanclico eleger o corpo como alvo de suas agresses. Nele, as angstias decorrentes de um superego tirnico se revelam como patologia somtica. Da

na lrica do nosso poeta as referncias morfeia, artrite, elefantase e tambm tuberculose. O segundo artigo do socilogo apareceu em outubro de 1984, na revista Colquio/Letras3. O autor inicia o texto referindo-se ao artigo anterior, isto , indagando-se por que, estudante nos Estados Unidos e tendo sido chamado a colaborar em revista norte-americana, escolheu como tema Augusto dos Anjos. Justifica a escolha explicando que o poeta o atraiu pela singularidade do modo que viria a chamar-se sociolingustico de ser poeta. Em que consistiria esse modo sociolingustico de poetar? Primeiro, em ostentar um eu que, sendo o dele, era tambm um tanto o de outros brasileiros. Segundo, no fato de Augusto procurar nova expresso literria para a lngua portuguesa. Concorria para essa nova expresso o domnio como que pioneiro sobre consoantes, efeito da incorporao do lxico cientfico lngua do poeta. Nesse ponto que ele aproxima o idioma de Augusto dos Anjos, com a sua riqueza de aliteraes, sinreses, vocbulos esdrxulos, ao dialeto anglo-saxo, observando que foi por estudar naquele momento essa lngua que se interessou pela poesia do brasileiro. O curso me ps em contato com uma lngua em estado de tal modo telrico que revolucionou toda a minha viso da prpria lngua portuguesa4 explica. O conhecimento do anglo-saxo despertou-o para

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Elizabeth F. A. Marinheiro

valores sonoros e semnticos que, no se harmonizando com a nossa castia latinidade, traduziam impresses e sentimentos prprios do homem brasileiro sobretudo o homem simples, preso aos mistrios e apelos da terra. Com efeito: a seduo dos versos de Augusto sobre o homem comum atestada pela enorme popularidade que o Eu alcanou desde a sua publicao, em 1912. Explodem nele acordes dessa musicalidade dissonante na qual o socilogo viu semelhanas com o anglo-saxo, musicalidade estranha e no entanto afeioada ao ouvido e ao esprito do brasileiro, que parece amar o poeta menos quando o entende do que quando ouve versos como estes: Era antes uma tosse ubqua, estranha,/ Igual ao rudo de um calhau redondo/ Arremessado, no apogeu do estrondo,/ Pelos fundibulrios da montanha!; ou estes: Livres de microscpios e escalpelos,/ Danavam, parodiando saraus cnicos,/ Bilhes de centrossomas apolnicos/ Na cmara promscua do vitellus.; ou, ainda, estes; A difana gua alvssima e a hrrida scua/ Que da gnea flama bruta estriada espira;/ A formao molecular da mirra,/ O cordeiro simblico da Pscoa; todos extrados do poema As cismas do Destino. O segundo artigo em muitos pontos uma reescrita do primeiro, na medida em que alarga e aprofunda temas como o do expressionismo, o da dissonncia expressiva, o da modernidade de Augusto. Sobre esta, vale a pena mencionar o reparo que Gilberto Freyre faz aos nossos modernistas, insensveis que se mantiveram ao fenmeno Augusto dos Anjos. Segundo ele, os modernistas no souberam descobrir em Augusto (...) um ps-modernista mais fraterno com eles do que Mrios e Oswalds de Andrades! Mais telrico do que esses irredutveis beletristas de gabinete5. Com esses dois textos, Gilberto Freyre concorreu para uma melhor avaliao da poesia de Augusto. Foi muito importante para o pernambucano afastar-se do Brasil a fim de compreend-lo e, em outro pas, reconhecer o que h em ns de mais caracterstico. No de admirar que, procurando sentir o pas de fora, tenha-o impressionado a particular expresso potica de Augusto dos Anjos. Nela se reflete, como em poucos autores brasileiros, nossa ndole romntica, nosso sensualismo desvairado, nossas veleidades intelectuais contrastadas com a submisso supersticiosa ao desconhecido. Enfim, tudo o que de escuro e iluminado ou seja, de caracteristicamente barroco habita o nosso perplexo corao.

Augusto DOS ANJOS...

P
ediu-nos o colega Gonzaga Rodrigues um texto sobre o EU de Augusto dos Anjos. No fora a solicitao do Ngo e as atenes para com nosso Jornal da Paraba, no escreveramos nada sobre o tema. Se por uma via no temos amplo conhecimento da matria, por outra, tememos o dj vu, dj lu barthesianos. Mas, aceitamos o desafio do Ngo e de nossa Anglica Lcio porque, em Crtica Literria, ningum se livra da intratextualidade, de acordo com o grande escritor Gilberto Mendona Teles. Estamos diante de uma Obra Centenria. Muitos eventos, muitas releituras, muitas homenagens. Tudo sobre um Poeta desconhecido na Paraba e s canonizado depois de morto. As glrias tardias/ j veem frias devem repetir os familiares de Augusto, l em Minas Gerais... Que diremos ns?... Diante de tantos rtulos estilsticos (parnasiano, neoparnasiano, simbolista, neossimbolista, etc), admitimos que a revoluo tcnico-cientfica da poca presentifica-se na potica do Eu. Donde o sotaque filosofante, a dico cientificista, um cheiro de radioatividade e outros componentes-invariantes de suas formas fixas. Os 100 anos de um pronome (Tiago Germano in edio JP de 03/06/2012) ttulo conotando no apenas a publicao de um livro, mas tambm sugerindo os sulcos de um viver recluso, viver de misantropo... Em consequncia, talvez, sonetos como Monlogo de uma Sombra, O Deus-Verme, Vozes da Morte, Solitrio, Versos ntimos e outros gemelares apresentam ntida extrao schopenhauereana, nietzscheana e comteana. Influncias que no cabem no espao que elegemos. Se ilegvel, carne apodrecida ou costela de prata no nos importa. Interessa-nos o Eu enquanto simulacro crtico e produtivo, at porque, perseguindo Leyla Perrone-Moiss, a crtica moderna no pretender representar mas sim simular, indefinidamente (1978). Em nossa tica no colocamos o poeta paraibano nos patamares da escritura estudada por Roland Barthes e Iouri Lotman. Endeusado por alguns e condenado por outros, Augusto dos Anjos tem provocado metanarrativas. Longe dos longos flegos, lemos o Eu como escrevncia trgica. O trgico na complexidade de sua essncia. O trgico sem heris aureolados e portando o niilismo das sombras. No a narratologia grega e sim as reflexes variveis: o solene e o desmedido; a paixo e o terrvel; o carbono e o clnico; catarse e compaixo. Enfim, aquela viso csmica do conflito trgico, to bem colocado por Albin Lesky (1971). No momento em que Outras Poesias, Poemas Esquecidos, Poemas Dispersos, a Prosa Dispersa (cartas e crnicas) e Poemas Apcrifos forem objeto de pesquisa, novas pistas surgiro para a interpretao augustiniana. Havero de constatar que estranhezas e dualismos afirmam um grotesco angustiado, apoiado na alegoria bem/mal, o qual converge para uma dissimilaridade acoplada ao esplndido e ao macabro. Abertura da modernidade brasileira com Lcia Helena (1983). Impotncia da fala com Hildeberto Barbosa Filho (1985). Se no costumamos selar nenhum dos nossos trabalhos (acolhemos a obra aberta), citamos a mestra Leyla (1978): A teoria do texto no pode satisfazer-se com as propostas dessas cincias porque elas se baseiam numa concepo do signo como representao, e numa concepo do sujeito como representado. O sujeito dessas cincias o ego cartesiano ou o eu profundo. Seja eu profundo, seja simples pronome, o EU molda dissonncias que essencializam o orgulho literrio da Paraba!
*Membro Titular do PEN CLUBE DO BRASIL, das Academias Paraibana, Campinense e Areiense de Letras. Presidente do PEN CLUBE/Seccional da Paraba.

1. In: COUTINHO, Afrnio & BRAYNER, Snia. Augusto dos Anjos; textos crticos. Braslia: MEC/INL, 1973. P. 135-140. 2. Idem, p. 136. 3. FREYRE, Gilberto. Um encontro entre dois eus de brasileiros preocupados com a renovao da lngua portuguesa no Brasil. Colquio/Letras, Lisboa, 44:183-94, out. 1984, ano XLVI. 4. Idem, p. 190. 5. Ibidem. Chico Viana doutor em Teoria Literria pela UFRJ com a tese O desnimo negro em Eu e outras poesias, posteriormente publicada pela Editora Universitria da UFPB com o ttulo de O evangelho da podrido; culpa e melancolia em Augusto dos Anjos.

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Seleo: ngela Bezerra de Castro

oi magro meu desventurado amigo, de magreza esqulida faces reentrantes, olhos fundos, olheiras violceas e testa descalvada. A boca fazia a catadura crescer de sofrimento, por contraste do olhar doente de tristeza e nos lbios uma crispao de demnio torturado. Nos momentos de investigaes suas vistas tremudavam-se rpido, crescendo, interrogando, teimando. E quando as narinas se lhe dilatavam? Parecia-me ver o violento acordar do anjo bom, indignado da vitria do anjo mau, sempre de si contente na fecunda terra de Jeov. Os cabelos pretos e lisos apertavam-lhe o sombrio da epiderme trigueira. A clavcula, arqueada. Na omoplata, o corpo estreito quebrava-se numa curva para diante. Os braos pendentes, movimentados pela dana dos dedos, semelhavam duas rabecas tocando a alegoria dos seus versos. O andar tergiversante, nada aprumado, parecia reproduzir o esvoaar das imagens que lhe agitavam o crebro. Essa fisionomia, por onde erravam tons de catstrofe, traia-lhe a psique. Realmente lhe era a alma uma gua profunda, onde, luminosas, se refletiam as violetas da mgoa. (......) Por muito que de mim procure na memria, no alcano data mais velha do ano de 1900, para o comeo de minhas relaes pessoais com Augusto dos Anjos. Feriu-me de chofre o seu tipo excntrico de pssaro molhado, todo encolhido nas asas com medo da chuva. (.......) No soube resistir ao desejo de travar relaes com o poeta. Fui imperiosamente atrado, como para um stio encantado onde

a vista se alerta por encontrar movimento. E de tal forma nos acamaradamos, que, dias depois, lhe devia o exame de latim, desembaraando-me de complicada traduo, numa ode de Horcio. De certa feita bati-lhe s portas, na rua Nova, onde costumava hospedar-se. Peguei-o a passear, gesticulando e monologando, de canto a canto da sala. Laborava, e to enterrado nas cogitaes que s minutos aps deu acordo de minha presena. Foi-lhe sempre este o processo de criao. Toda arquitetura e pintura dos versos as fazia mentalmente, s as transmitindo ao papel quando estavam integrais, e no raro comeava os sonetos pelo ltimo terceto. Sem nada pedir-lhe, recitou-me. Recorda-me, foram uns versos sobre o carnaval, que o batuque nas ruas anunciava o prximo. Declamando, sua voz ganhava timbre especial, tornava-se metlica, tinindo e retinindo as slabas. Havia mesmo transfigurao na sua pessoa. Ningum diria melhor, quase sem gesto. A voz era tudo: possua paixo, ternura, complacncia, enternecimento, poder descritivo, movimento, cor, forma. Dando de mim, estava pasmado, colhido pelo assombro inesperado de sua lira que ora se retraa, ora se arqueava, ora se distendia, como um dorso de animal felino. Mais tarde, ouvindo no violoncelo um concerto de Dvorak, recebi impresso igual, de surpresa e domnio, do meu primeiro encontro com os versos de Augusto.
(rris Soares)

E
lustrao: : WILLIAM MEDEIROS

ra um idealista na mais nobre, na mais vibrante e, digamos, na mais dramtica acepo do vocbulo. S quem o conheceu pessoalmente que pode, sob este aspecto, julg-lo com absoluta iseno de nimo. Magro, de uma magreza asctica, que lhe dava ao corpo uma aparncia por assim dizer fluida; de uma honestidade sem limites; de uma pureza, que, neste pas e nestes tempos devia ser vibrada aos quatro ventos da terra em clarinadas triunfais por trombetas de prata. Incapaz de tergiversar manhosamente no cumprimento de um dever individual cvico ou domstico: inacessvel, impermevel s sugestes da lisonja, quer ativa, quer passiva; nunca se dando ao desporto detestvel de atassalhar a reputao literria ou particular dos seus confrades que entre ns, infelizmente, to

comum nas peridicas campanhas literrias; jamais descendo, na palestra, a esses abandonos durante os quais as palavras, em trajes menores, correm rpidas como dardos e esfuziam como coriscos. Bom e leal companheiro na amizade, simples, modesto, recatado, era um tipo de admirveis virtudes individuais. Era materialista pela cultura; idealista por temperamento. (...) Era um famlico da luz insupervel, das vastas amplides iluminadas, de onde no se enxerga a chatice material da vida ordinria. No queria ver as maravalhas e as rebarbas da existncia. Trazia dentro de si um sonho interior to grande, que s queria descortinar os amplos horizontes que aos mopes da ordem sentimental aparecem longnquos e vagamente esfumados.
(Antonio Torres)

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viso dos contemporneos

C
onheci Augusto numa fase horrvel para ns ambos. Eu, muito mais forte, mais batalhador, mais esperanado de vencer, com a falta de recursos multiplicava-me. Augusto se moa, concentrava a sua pena, embora, uma vez por outra, me revelasse as suas condies. O que mais o amargurava era a injustia social, em premiar os ruins, dourar as falcatruas, entronar os endinheirados, iludir os honestos, os sonhadores, os retos de entendimento e corao. Essa revolta ntima o levava a descrer do mundo, a ver em tudo podrido fsica e moral. Nunca me falou em doena; jamais o vi doente. Referiu-me apenas uma neurastenia antiga, passada inteiramente, e seguiu para Leopoldina por necessidade pecuniria; foi dirigir uma casa de instruo. (.....) Poucos o compreendero hoje. No futuro ser, sem possvel dvida, o mais assinalado poeta brasileiro do seu tempo.
(Jos Oiticica)

ingum se sente mais apto do que eu para falar da individualidade literria de Augusto dos Anjos. Conheo-o desde os bons tempos da meninice e juntos entramos nas lutas afanosas da imprensa, vivendo sempre na mais estreita intimidade. Matriculamo-nos na Academia de Direito do Recife, apenas com a diferena de que eu fazia os meus exames em dezembro, na fase normal, e ele os prestava na segunda poca, em maro. Augusto preferia ao tumulto da vida acadmica, o isolamento de seu Engenho Pau dArco, onde respirava um oxignio mais puro, vibrando em contato com a natureza, nesse risonho encantamento da vida buclica. Ele se julgava muito mais feliz sombra de seu velho tamarindo, que de vem em quando celebra em versos admirveis: Agora sim! Vamos morrer reunidos Tamarindo da minha desventura, Tu com o envelhecimento da nervura, Eu com o envelhecimento dos tecidos. Ah! Esta noite a noite dos vencidos E a podrido, meu velho! E essa futura Ultra fatalidade de ossatura, A que nos acharemos reduzidos! No morrero, porm, tuas sementes, E assim, para o futuro, em diferengtes Florestas, vales, selvas, glebas, trilhos, Na multiplicidade dosteus ramos Pelo muito que em vida nos amamos Depois da morte aindateremos filhos! O ilustre poeta um adepto da poesia cientfica, mas no faz didaticismos, assim maneira de Lucrcio, no De natura rerum. Inspiram-no as grandes idias filosficas. Augusto um apaixonado pelo estudo das cincias fsicas e naturais. Impele-o uma extraordinria fora de vontade e por isso mesmo que ele j possui uma cultura muito superior sua idade. O poeta no teve outro preceptor que seu pai, um perfeito humanista, que viveu sempre arredio das cousas da poltica para caprichar na educao dos filhos. Augusto dos Anjos estuda. Noto-lhe algo de desequilbrio, que bem possvel seja decorrente antes de alguma tara hereditria que de surmenage intelectual. Augusto um temperamento esquisito de neurastnico. A sua fisionomia a de um triste. No tem desembaraados ademanes. H nele mutaes rpidas, perturbaes psquicas denunciadoras de um verdadeiro estado de nevrose. O seu crebro um mundo povoado de coisas estranhas.

u tambm o conheci. Era um fsico vulgar: mais alto do que baixo, franzino e recurvo, a tez encerada de moreno plido, a fronte alongada e uns olhos grandes sem mobilidade. As mos eram afiladas e moles, mos de tmido. Depois ele disse: mido, pegajoso e untuoso ao tato. Usava um bigode mnimo como um debrum. O andar era inseguro com os ombros lanados para a frente e o peito mais reentrante do que o natural. Um passo leve, tateante, como se marchasse nas pontas dos ps. Frouxo e desequilibrado. Era homem de poucos amigos. Eu morava no Recife, onde estudava na penso de Dona Marocas, que ser uma preciosidade de minhas memrias. L um dia correu entre os companheiros de casa que Augusto dos Anjos entrara no quarto de Santos Neto, filho do jornalista Artur Aquiles. Como entrou saiu. No pus os olhos nele, seno numa passagem fortuita, sem nos cumprimentarmos. Passava ainda despercebido no meio dos estudantes. Tempos depois veio a nossa camaradagem, ele j formando residindo aqui na capital. Como no havia lugar para a gente conversar, salvo os que ele no frequentava, feita nossa aproximao, a cidade assistiu a um espetculo ambulatrio. Estirvamos as pernas da Igreja da Misericrdia Praa do Palcio, daqui para l, de l para c, trocando ideias, falando de tudo, menos do que estava nossa vista, e pouco de poesia. O poeta era ainda indito, prometendo publicar um livro. De palet escuro e cala listrada, ou com o velho fraque acadmico, sempre de escuro, a gravata modesta bem posta e os sapatos envernizados, no era um relaxado no vestir. Denotava pouca sade ou, antes, pouca solidez. Um aspecto mais fraco do que enfermio. Magro, no magrrimo, de fcies encovadas e olheiras violceas, como foi descrito depois. Sua fala era calma e o gesto sbrio. Nenhuma preocupao de brilhar. Nunca um transeunte se voltou para ns, estranhando exterioridades que chamassem ateno. Nada de extravagncias, nem de exibicionismos. Ningum diria que aquele assento manso e aquele ar tranquilo encobriam uma vocao de clamores e assombros. Seu assunto nesse tempo eram os estudos. Foi pena, porque, no intercmbio giratrio, eu teria arrancado confisses sobre seu enigma potico. Ningum adivinharia que aquele rosto medocre ocultava um turbilho.
(Jos Amrico de Almeida)

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viso dos contemporneos

Ilustrao: ALBERTO LACET

Os seus versos, horrivelmente trgicos, esplendorosos e belos, so bem um reflexo da sua hiperestesia emotiva. Augusto um esprito cheio de contrastes. s vezes, est to possudo de uma exagerada irritabilidade de humor, que se exacerba antes o mais pueril incidente. O que faz com que eu no observe nas manifestaes do seu eu o fenmeno de uma psicose que ele permanece em pleno vigor das faculdade intelectuais, raciocina, e tem a conscincia absoluta dos seus atos. Causou-me espcie,uma ocasio, depois de uma pilhria inofensiva, o seu explodir contra um advogado de talento que o admirava. O poeta, numa indignao sbita, volta-se para o amigo e entre arremessos intempestivos, diz, rompendo as antigas relaes: Engana-se, no seja tolo, mesmo acocorado no nfimo que sou, s lhe reconheo o mrito da ancianidade. Vi-o, horas aps, arrependido desse inconveniente. Natureza de apreensivo, irresoluto e tmido, Augustotem uma psicologia bem complicada. E ele nos fala de suas obsesses em versos neuratnicos como estes: bem provvel que eu um dia cegue! No ardor dessa letal trrida zona A cor do sangue a cor que me impressiona E a que mais neste mundo me persegue. Essa obsesso cromtica me abate No sei por que me vem sempre lembrana, O estmago esfaqueado de uma criana E um pedao de vscera escarlate.

Estes versos denuncia- dores do estado dalma do poeta, nos faz pensar vivamente na idia que o impressiona, arripiando-nos os nervos. Alguns versejadores novios do norte quiseram imitar o poeta naquilo que constitui a sua prpria individualidade. Augusto dos Anjos pode muito bem ser considerado o fundador de uma escola. Que uma escola seno a resultante do temperamento inconfundvel de um artista? A poesia de Augusto de feio muito individual. Os imitadores ho de permanecer sempre em plano secundrio, como os discpulos de Leconte de Lisle, de Heredia e de Paul Verlaine. Alguns conheo, entre ns, que se intitularam de decadistas

e deliqescentes e lobrigaram oceanos feitos de erisipela e quejandas estultcias, deslisando incontinente para o ridculo. H, certo, um que de similitude entre temperamentos de artistas superiores. Assim que em muitos versos de Augusto dos Anjos, noto uma acentuada feio baudelaireana, e, no entanto, o poeta jamais leu o esquisito das Flores do Mal No existe, nas Scismas do Destino, alguma cousa que nos faz lembrar a Charogne de Baudelaire? A preocupao de Augusto dos Anjos no confeccionar os seus versos, consiste em arquitetar mentalmente todas as produes, de sorte que, ao pegar da pena, elas lhe caem como se estivessem brotando espontaneamente. Augusto no seria capaz de traar os seus versos sem que primeiramente os tivesse confeccionado por semelhante processo de elaborao mental, e quase que no se d ao trabalho de emendar uma frase, trocar um adjetivo ou cousa que o valha. Nisto que consiste a sua grande tortura. Augusto dos Anjos no um prosador, obedecendo a regra de quase todos os nossos poetas , com rarssimas excees em Bilac, Carlos D. Fernades e outros. (....) Augusto dos Anjos no se distingue por outros quaisquer gneros de manifestaes intelectuais. Ele , exclusivamente, um grande poeta de imaginao tumulturia como a de Poe e a Cilliers de LIsle Adam.
(Santos Neto foi contemporneo de Augusto dos Anjos e escreveu este perfil antes da publicao do EU. Faz parte do seu livro Perfis do Norte, editado pela Garnier do Rio, em 1910)

Apoio cultural:

Realizao

Zarinha Centro de Cultura

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PARABA,17 DE JUNHO DE 2012

omposto numa linguagem incomum, estranha mesmo ao leitor culto, ferindo a morte e todos os tormentos do homem, o EU de Augusto dos Anjos chega aos 100 anos cada vez mais lido, estudado e procurado. No ano passado, a Bertrand Brasil, do Rio, publicava a 48 edio, no se contando as edies especiais, como a da UFPB (j em 3. impresso) e as que so precedidas de estudos especiais como o de Ferreira Gullar, o de Zenir Campos Reis, o de Jos Paulo Paes, a da Nova Aguilar, organizada com fortuna crtica e ensaio de Alexei Bueno, cada qual com numerao prpria ou especial. Quanto mais se edita, mais o EU se esgota. Nas livrarias da Paraba, onde cada pedido raramente alcana a dezena, o livro de Augusto no esquenta lugar. A mais recente, uma edio da Martins Fontes, no chega para quem quer. Desafiando a crtica, o EU representa o fenmeno mais estudado da poesia brasileira. No entanto, no foi a crtica literria que universalizou Augusto dos Anjos. Foi o prprio povo, como percebeu, h meio sculo, o crtico literrio Fausto Cunha: O povo consumiu umas trinta horrendas edies do EU. Alguns crticos elogiaram reticenciosamente o poeta, outros abominaram o seu mau gosto, os parnasianos desdenharam daqueles versos rudes (rudes por serem um produto extremo da saturao parnasiana) mas o povo continuou fiel sua misteriosa admirao, resistindo presso modernista e ao analfabetismo. Mais adiante afirma de forma radical, algum tempo depois atenuada: No, Augusto dos Anjos no deve coisa alguma crtica literria deste Pas. Deve, sem dvida. Em nota posterior, Fausto Cunha deixa de lado os nomes secundarissimosque haviam tratado da poesia anjoseana e faz justia a uma dezeGonzaga Rodrigues na de estudiosos que se viram diante de um clssico da literatura brasileira com estudos novos sobre o texto, a poesia em si mesma, a temtica, a biografia, etc. raibano campeo de edies, o nosso Jos Lins do Rego. Nesta edio, o leitor vai encontrar fragmentos, exDESAFIANDO A CRTICA - Essa profuso de estudos certos, dos que participaram ou no dessa bibliografia abriu caminho para o professor Afrnio Coutinho inaugurar, no Rio, com Augusto dos Anjos, a coleo Fortuna crtica consagrada. Outro crtico e poeta atrado pela poesia de Augusto crtica, que veio contemplar, depois, atravs da Civilizao Brasileira, Carlos Drumond de Andrade, Graciliano Alexei Bueno, responsvel por outra fortuna crtica de Ramos, Cassiano Ricardo Cruz e Souza e, com a colabo- Augusto, abrindo a edio em papel bblia da Aguilar. Em rao da professora ngela Bezerra de Castro, outro pa- artigo do ano passado, registrando a 48 edio, passou

este recibo: ... , at hoje, o livro mais reeditado da poesia brasileira, e o seu autor, desdenhado por dcadas pela crtica nacional, rene em torno deo seu nome uma das maiores bibliografias que entre ns j tentaram interpretar um poeta. A ACADEMIA PARAIBANA E AUGUSTO - Diante de tudo isto, a Academia Paraibana de Letras no podia ficar indiferente. Deve-se a ela a iniciativa primeira de se erguer uma esttua a Augusto, o astro maior da sua galeria de patronos. A esttua, localizada na Lagoa em 1949, teve o seu destaque enquanto aquele logradouro era tratado como parque, lugar de passeio e lazer at antes de 1970. Hoje, dificilmente vista, perdida entre barracas de pontos de nibus e estacionamento de automveis. Deve-se, tambm, Academia, desde os anos 1980, a lembrana de reservar uma de suas salas instalao do Memorial Augusto dos Anjos. O memorial rene fotos do poeta, do meio onde viveu, de familiares, e alguns documentos que a academia conseguiu reunir. Nos 100 anos do EU, o memorial est sendo recomposto, tendo contado, para isso, com recursos de convnio firmado, ano passo, com o governo do Estado. A reconfigurao completa est prevista para os prximos dois meses, com a participao de Juca Pontes, a arquiteta Maira Pontes e o designer grfico Milton Nbrega. Outra iniciativa da entidade: reeditar o EU com que a Paraba, leia-se Orris Soares, relanou o livro que, com extremo sacrifcio, Augusto dos Anjos editara, em 1912, no Rio. Esse relanamento, acrescentado de 46 poesias recolhidas por Orris, deu lugar grande repercusso da obra em todo o pas. A 3. edio, publicada pela Castilho, do Rio, respeitando a edio de Orris, seguiu em frente atravs da Bedeschi, que editou da 7. at a 28 edio, em 1961. Em 1962, comemorando o cinqentenrio do EU, a Livraria So Jos confia ao professor Antonio Houaiss e ao escritor Francisco de Assis Barbosa uma edio crtica do EU, a partir de quando o texto foi esforadamente estabelecido. Louvando-se nesse texto, a APL est reeditando a edio de Orris, numa dupla homenagem: ao clssico mais lido da poesia brasileira e ao paraibano que teve o mrito de vislumbrar o futuro glorioso do livro.

Augusto,

salvo

pelo povo

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DEBAIXO DO TAMARINDO
Hoje, ea rvore, de amplos agasalhos, Guarda, como uma caixa derradeira, O passado da Flora Brasileira E a paleontologia dos Carvalhos!

O LUPANAR
Ee lugar, moos do mundo, vede: o grande bebedouro cole vo, Onde os bandalhos, como um gado vivo, Todas as noites, vm matar a sede!

VOZES DA MORTE
No morrero, porm, tuas sementes! E assim, para o Futuro, em diferentes Floreas, vales, selvas, glebas, trilhos,

Na mul plicidade dos teus ramos, Pelo muito que em vida nos amamos, Depois da mo e, inda teremos lhos!

L ITERATURA

QUE A NOSSA HISTRIA .

U MA

HOMENAGEM A

A UGUSTO

DOS

A NJOS .

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A MEU PAI DOENTE Para onde fores, Pai, para onde fores, Irei tambm, trilhando as mesmas ruas... Tu, para amenizar as dores tuas, Eu, para amenizar as minhas dores! Que coisa triste! O campo to sem ores, E eu to sem crena e as rvores to nuas E tu, gemendo, e o horror de nossas duas Mgoas crescendo e se fazendo horrores! Magoaram-te, meu Pai?! Que mo sombria, Indiferente aos mil tormentos teus De assim magoar-te sem pesar havia?! -- Seria a mo de Deus?! Mas Deus enm bom, justo, e sendo justo, Deus, Deus no havia de magoar-te assim!

PARABA,17 DE JUNHO DE 2012

de augusto dos anjos

sonetos
ETERNA MGOA O homem por sobre quem caiu a praga Da tristeza do mundo, o homem que triste Para todos os sculos existe E nunca mais o seu pesar se apaga! No cr em nada, pois, nada h que traga Consolo Mgoa, a que s ele assiste. Quer resisitir, e quanto mais resiste Mais se lhe aumenta e se lhe afunda a chaga Sabe que sofre, mas o que no sabe que essa mgoa innda assim, no cabe Na sua vida, que essa mgoa innda Transpe a vida do seu corpo inerme; E quando esse homem se transforma em verme essa mgoa que o acompanha ainda!

O LAMENTO DAS COISAS VANDALISMO Triste, a escutar, pancada por pancada, A sucessividade dos segundos, Ouo, em sons subterrneos, do Orbe oriundos O choro da Energia abandonada! a dor da Fora desaproveitada -- O cantocho dos dnamos profundos, Que, podendo mover milhes de mundos, Jazem ainda na esttica do Nada! o soluo da forma ainda imprecisa... Da transcendncia que se no realiza... Da luz que no chegou a ser lampejo... E em suma, o subconsciente ai formidando Da Natureza que parou, chorando, No rudimentarismo do Desejo! Meu corao tem catedrais imensas, Templos de priscas e longnquas datas, Onde um nume de amor, em serenatas, Canta a aleluia virginal das crenas. Na ogiva flgida e nas colunatas Vertem lustrais irradiaes intensas Cintilaes de lmpadas suspensas E as ametistas e os ores e as pratas. Com os velhos Templrios medievais Entrei um dia nessas catedrais E nesses templos claros e risonhos... E erguendo os gldios e brandindo as hastas, No desespero dos iconoclastas Quebrei a imagem dos meus prprios sonhos!

O MORCEGO Meia-noite. Ao meu quarto me recolho. Meu Deus! E este morcego! E, agora, vede: Na bruta ardncia orgnica da sede, Morde-me a goela gneo e escaldante molho. Vou mandar levantar outra parede... -- Digo. Ergo-me a tremer. Fecho o ferrolho E olho o teto. E vejo-o ainda, igual a um olho, Circularmente sobre a minha rede! Pego de um pau. Esforos fao. Chego A toc-lo. Minhalma se concentra. Que ventre produziu to feio parto?! A Conscincia Humana este morcego! Por mais que a gente faa, noite ele entra Imperceptivelmente em nosso quarto!