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Qu estamos haciendo los nios desde la escuela para salvaguardar el Carnaval de Barranquilla?

Autores: Deidis Caicedo Menco Jersson Castillo Beltrn Jessica Flores Reyes Yoaiza Flores Reyes Geraldyn Montoya Pez Onharlys Pjaro Jimnez Enalvis Perdomo Prez Luis Miguel Ros Sierra

Institucin Educativa Distrital Comunitaria Manuel Elkin Patarroyo

Barranquilla 2008

Contenido

Trabajo realizado en el marco de la implementacin del proyecto Aprendiendo a Investigar Investigando el Carnaval de Barranquilla. Una propuesta para el fortalecimiento de la Competencia Investigativa, Investigadoras principales: Vernica Ahumada Medina, Roco Varela Arregocs y Melba Zapata Rico, estudiantes de la maestra en Educacin del Sistema de Universidades Estatales del Caribe colombianoSUE Caribe. Coinvestigadores: Kelly Hernndez Gonzlez, Caroll Jimnez Flrez, Narly Palacn Padilla, Cindy Panza De la Hoz, Yorsis Prez Pereira y Maryoris Rolong Durn, estudiantes de pregrado de la Licenciatura en Humanidades y Lengua Castellana de la Universidad del Atlntico; Deidis Caicedo Menco, Jersson Castillo Beltrn, Jessica Flores Reyes, Yoaiza Flores Reyes, Geraldyn Montoya Pez, Onharlys Pjaro Jimnez, Enalvis Perdomo Prez y Luis Miguel Ros Sierra, estudiantes de la Bsica Secundaria de la Institucin Educativa Distrital Comunitaria Manuel Elkin Patarroyo.

PODEMOS RESCATAR LO NUESTRO Onharlys Pjaro LA MARIMONDA EXPRESIN CULTURAL DE BARRANQUILLA Luis Miguel Ros LA PARTICIPACIN DEL BARRIO EL PRADO EN EL CARNAVAL DE BARRANQUILLA Deidis Caicedo Menco QU REPRESENTA LA DANZA DEL CONGO? LA ESENCIA QUE NOS CARACTERIZA Jessica Flores

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UNA SUGERENCIA PARA CONSERVAR EL CARNAVAL DE BARRANQUILLA Yoaiza Flores 13 SALVAGUARDANDO EL CARNAVAL DE BARRANQUILLA Enalvis Perdomo 15 EL VALOR DE LAS REINAS DEL CARNAVAL Jersson Castillo ORIGEN DE LA DANZA DEL TORITO Onharlys Pjaro 17 19

LAS MANIFESTACIONES CULTURALES DEL BARRIO ABAJO Geraldyn Montoya 21 DESCRIBIENDO LA DANZA DEL CONGO Enalvis Perdomo LOS NIOS Y LA ESCUELA SALVAGUARDAN EL CARNAVAL DE BARRANQUILLA Deidis Caicedo CMO SALVAGUARDAR LAS MANIFESTACIONES TRADICIONALES DEL CARNAVAL DE BARRANQUILLA? Geraldyn Montoya ORIGEN DEL CARNAVAL DE BARRANQUILLA Onharlys Pjaro EL CARNAVAL ES UNA FIESTA CULTURAL Jersson Castillo MI EXPERIENCIA VIVIDA EN SI CARNAVAL Luis Miguel Ros EL CARNAVAL Y YO Jessica Flores 27 29 31 33 35 23 25

EL CARNAVAL EN EL BARRIO ABAJO Yoaiza Flores 37 MI HISTORIA COMO MSICO Jersson Castillo MI COMIENZO EN SI CARNAVAL Gerldyn Montoya NUESTRA FIESTA CULTURAL? Onharlys Pjaro MI EXPERIENCIA EN EL SEMILLERO DE INVESTIGACIN Deidis Caicedo NUESTRA FORMACIN Jessica Flores MI EXPERIENCIA CONOCIENDO EL CARNAVAL DE BARRANQUILLA Yoaiza Flores 38 40 42 44 46 48

MIS PRIMEROS PASOS EN LA INVESTIGACIN Enalvis Perdomo 50 L A REBELIN DE LA MARIMONDA EN EL BARRIO ABAJO Luis Miguel Rios 52

PODEMOS RESCATAR LO NUESTRO


Onharlys Pjaro I. E. C. D. Manuel Elkin Patarroyo

oda sociedad tiene la obligacin de educar a los nios, para que reconozcan sus tradiciones. Es por esto que los adultos tendran que ensearle a los nios de la regin las diversas manifestaciones culturales que caracterizan a los departamentos que conforman el Caribe Colombiano. Una de las ciudades que posee una resonancia folklrica en el mundo es Barranquilla, ya que tiene uno de los mejores Carnavales del planeta, y que adems, ha sido reconocido por la UNESCO como un patrimonio intangible de la Humanidad, lo cual muestra la importancia que posee esta fiesta para todos los colombianos. Pero Qu se est haciendo en nuestra regin Caribe para preservar esta herencia ancestral de nuestra ciudad? Ya que se ha perdido esa esencia cultural; Por qu algunas personas mayores no les ensean adecuadamente a las futuras generaciones acerca del Carnaval de Barranquilla? Esto genera que los jvenes de hoy en da se interesen

ms por las tecnologas, por la msica actual, olvidndose de sus races; por eso la sociedad Barranquillera en conjunto debe crear las condiciones, para instruir adecuadamente a los nios, nias, jvenes y las nuevas generaciones que son las que debemos dar cuenta de lo que fuimos y lo que seremos en un futuro no tan lejano. Adems, yo pienso que el Carnaval de Barranquilla se puede salvaguardar, porque existen varias danzas, personajes o hacedores que representan lo autctono, lo de aqu, las danzas como: la del Congo y del Torito pueden ser la base para que muchos jvenes o personas adultas se integren, y de esa forma, se lograr rescatar y mantener esta esencia que nos caracteriza en todos los rincones del Mundo.

LA MARIMONDA EXPRESIN CULTURAL DE BARRANQUILLA


Luis Miguel Ros I.E.C.D. Manuel Elkin Patarroyo

l Carnaval de Barranquilla es una fiesta folclrica donde encontramos danzas tradicionales, comprarsas y grupo musicales. En ste se encuentra un disfraz significativo que es la Marimonda, del que se dice que surgi en el barrio Abajo, naciendo aproximadamente en el ao 1883. En su inicio el disfraz de la Marimonda era un chaleco y un pantaln al revs, una camiseta destruida, con corbata y medias, esta ltimas las usaban como guantes. La mscara era hecha con funda de almohada, a la cual le ponan una nariz larga, la boca, los ojos, y las orejas eran de cartn, tambin usaban un sonido particular que era el de la pea, pea, que era un pito hecho de llanta de neumtico, y una varita llena de caca para que la gente no se le acercara a quitarle o arrancarle la mscara. Este disfraz era individual porque cada persona le pona un elemento diferente y lo haca particular, no se puede decir de quien fue la idea de crearlo, ni quien fue la primera persona que lo utiliz, por ello se dice que es de origen incgnito; sin embargo, el seor Csar Morales ms conocido como Paragitas se proclama el creador de la

segunda versin porque toma el disfraz y lo organiza como una comparsa. Actualmente, el disfraz de la Marimonda se caracteriza por su colorido fuerte y llamativo en el vestuario para captar la atencin del pblico; sus movimientos son muy expresivos: se tiran al suelo, aletean sus brazos, se burlan de las personas y a travs de sus mscaras, hacen morisquetas y reflejan la alegra barranquillera, ya que nos consideramos personas alegres y rumberas. Hay que resaltar que el disfraz de la Marimonda es propio, autntico de la cultura barranquillera, puesto que es el nico en el mundo creado con estas caractersticas, donde quien usa la mscara se siente otra persona, diferente, haciendo cosas no cotidianas y se sumerge en un mundo de fantasa e imaginacin.

LA PARTICIPACIN DEL BARRIO EL PRADO EN EL CARNAVAL DE BARRANQUILLA


Deidis Caicedo Menco I.E.C.D. Manuel Elkin Patarroyo

Carnaval de Barranquilla es una fiesta folclrica importante para todos los costeos porque es un espacio para mostrar, disfrutar y conservar nuestras tradiciones. Por lo tanto, las personas participan en la celebracin, pueden ser ricos o pobres. Todos los habitantes le hacen un aporte al Carnaval; la gente de clase social alta tambin. Por ejemplo en el barrio El Prado, el cual creado por el seor karl Parrish porque no haba un lugar lujoso y diferente donde pudieran vivir cmodamente los empresarios y la gente con mucho dinero, en este barrio se construyeron hermosas casas que hoy casi todas han desaparecido. Las personas que vivieron all, se encargaron de organizar el Carnaval de Barranquilla, dirigindolo, realizando el cronograma, preparando los eventos y manejando el dinero necesario para la organizacin. Adems sus celebraciones de carnaval las hacan en los clubes sociales como el Club Barranquilla, el Country Club y el Club Riomar en los que

se daban grandes bailes y las personas llevaban disfraces lujosos y coloridos, stos fueron otro aporte muy importante para el carnaval. Por otra parte, nuestra fiesta en un principio era presidida por una junta directiva, luego por un presidente y despus por una reina; todos ellos pertenecientes a la clase social alta. El que la reina presida los eventos carnestolndicos con su elegancia y alegra, es otro de los grandes aportes de la clase elite y en algunas ocasiones del barrio El Prado. Asimismo, la idea de hacer la primera Batalla de Flores fue del general Heriberto Vengoechea en 1903, un seor muy importante que vivi en el barrio El Prado, era un desfile en el que las reinas salan en unas carrozas por las calles y las personas las rodeaban y bailaban alrededor de ellas. Aunque fueron muy importantes las fiestas y organizacin que brindaba la clase social alta, hubo un momento en la historia del carnaval en el que las danzas y las manifestaciones populares fueron desapareciendo porque la alta sociedad no las tena en cuenta, ni les permitan participar de sus fiestas en los clubes, situacin que afect nuestra tradicin. Finalmente se puede observar que la participacin de los habitantes del barrio El Prado y la clase elite en general, tuvo aspectos positivos y negativos para la tradicin propia de nuestra fiesta folclrica.

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Qu representa la Danza del Congo? LA ESENCIA QUE NOS CARACTERIZA


Jessica Flores I. E. C. D. Manuel Elkin Patarroyo

arranquilla es la capital del Departamento del Atlntico, est ubicada al norte de Colombia en la costa Caribe. Es la ciudad donde se realiza la mayor fiesta de nuestra nacin, la que no podra ser otra que el Carnaval, el cual muestra la esencia de todos los Barranquilleros que amamos y queremos esta hermosa regin. Las Fiestas del Rey Momo se caracterizan por la riqueza cultural de las diferentes manifestaciones que en ella se presentan, es por eso que en la actualidad cuenta con una doble designacin: Patrimonio de la Nacin, otorgado el 26 de noviembre del 2001 por el Congreso de la Repblica y Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, otorgado el 7 de noviembre del 2003 en Pars por la UNESCO. El carnaval cuenta con diferentes danzas, personajes y disfraces encabezados por la reina y el rey momo, quienes en los cuatro das de fiesta, junto con el pueblo barranquillero, se vuelven uno solo, en donde la alegra y el jolgorio se desbordan por las diferentes vas de esta ciudad. Una de las manifestaciones ms significativas del Carnaval de Barranquilla son sus danzas, entre las cuales se encuentra la Danza del Congo, que se origin en el barrio Abajo del Ro, fue fundada en el ao

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1898 por Joaqun Altamar. Quien la dirige actualmente lvaro Altamar.

es el seor

Tambin existe la Danza del Torito que fue fundada por Elas Fontalvo el 20 de enero de 1878, actualmente es dirigida por Alfonso Fontalvo. Esta familia ha mantenido la danza a travs de cuatro generaciones en el barrio Rebolo, dejando un legado a nuestras races folklricas muy importante para las futuras generaciones, que debemos conocer y preservar. En estas majestuosas expresiones la mujer juega un papel muy importante por el acompaamiento que realiza al lado del hombre. Se identifica con un vestuario corto de diferentes colores y con la flor de cayena en la cabeza; el hombre se caracteriza por su vestuario que tambin es de colores, camisa y pantaln con arandelas; en la cabeza encontramos un turbante decorado con flores artificiales del que en la parte trasera, se desprende una cola o penca cubierta de mariposas y penachos de flores. Adems, utilizan un machete o una vejiga de cerdo inflada. Con este vestuario le rinden un tributo a las danzas guerreras africanas de las cuales ellos han heredado esta rica tradicin. La Danza del Torito se diferencia de la del Congo porque la primera utiliza mscaras de animales, como tigres, perros y gorilas y tienen como insignia la mscara del Torito. La Danza del Congo por su parte, se distingue de las dems por la capa de color negro, con la que le brindan un tributo a los integrantes, o familiares que han pertenecido a ella y que han fallecido, es una manera de tenerlos presente. Para finalizar podemos expresar que las danzas del Congo y el Torito, son muy significativas e importantes por el valor cultural que poseen para el Carnaval de Barranquilla y la sociedad misma; y las familias por mantener a travs del tiempo este legado que nos caracteriza en todo el mundo por su diversidad y originalidad. Qu significado e importancia tiene el vestuario de la Danza del Congo?

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UNA SUGERENCIA PARA CONSERVAR EL CARNAVAL DE BARRANQUILLA


Yoaiza Flores I.E.C.D. Manuel Elkin Patarroyo

osotros los Barranquilleros tenernos un gran tesoro, que nos identifica ante las dems culturas como personas alegres, entusiastas y solidarias. ste es el Carnaval. Sin embargo, algunas veces los nios no podemos disfrutarlo por que las personas mayores, no dejan que veamos y gocemos lo que es para todo el mundo. Por ejemplo cuando asistimos a los eventos, algunos adultos se colocan al frente y no nos dejan ver, otro ejemplo es que muchas personas no tienen dinero para asistir a los eventos del carnaval y por ello no lo conocen. Esta situacin es preocupante, porque si nosotros los nios que heredamos los saberes culturales no los conocemos y no los vivimos

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Qu tradicin vamos a presentarle a nuestros hijos? As nadie va a poder conocer nada sobre nuestro Carnaval. Por esta razn todos debemos salvaguardarlo, recuperar las tradiciones e investigar historias relacionadas con esta gran fiesta, realizando proyectos que tengan que ver con esta temtica, invitando a los estudiantes, profesores y a la comunidad en general a charlas, conversatorios sobre nuestra riqueza cultural. De esta manera todos conoceremos el Carnaval de Barranquilla y lo conservaremos, porque uno cuida lo que quiere y lo que es de todos.

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SALVAGUARDANDO EL CARNAVAL DE BARRANQUILLA


Enalvis Perdomo I. E. C. D. Manuel Elkin Patarroyo

os nios debemos salvaguardar el Carnaval, porque somos el futuro del mundo. Como esta fiesta es parte de la costa y del planeta, debemos preservarlo, porque no se puede perder. Por eso es que nosotros como nios que pertenecemos y vivimos en el caribe, tenemos la responsabilidad de seguir con esta tradicin cultural, heredada de nuestros ancestros y que ha sido muy significativa para construir la historia del pas. Adems, durante el carnaval hay integracin, alegra y diversin de las diferentes clases sociales, donde la comunidad se ingenia para inventar disfraces extraordinarios con los cuales se sorprenden las personas que los observan. Los nios tambin debemos mostrar toda esta creatividad, como es el caso de nosotros en nuestro semillero, ya que uno de los objetivos es dar a conocer la informacin que hemos recolectado a lo largo de los proyectos de investigacin.

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El carnaval tiene una riqueza muy grande, en ella observamos que tiene distintas danzas, bailes y disfraces entre otros, por lo tanto los nios debemos seguir con esta tradicin cultural, para que todos los barranquilleros se apropien de este evento y se pueda seguir difundiendo en cada rincn de la costa.

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EL VALOR DE LAS REINAS DEL CARNAVAL


Jersson Castillo I.E.C.D. Manuel Elkin Patarro

l Carnaval de Barranquilla es una fiesta folclrica de la ciudad, en donde hay danzas comparsas y carrozas. La celebracin carnestolndica se divide en dos etapas que son: Precarnaval y Carnaval. La primera la conforman la Lectura del Bando celebrada en el mes de Enero y La Guacherna, que se realiza una semana antes de la fecha oficial del Carnaval que comprende la segunda etapa. Esta ltima est conformada por los siguientes eventos: Batalla de Flores que se realiza el primer da, sbado de Carnaval en las horas de la tarde y es un desfile con carrozas, disfraces y comparsas acompaadas de grupos musicales. El domingo tiene lugar La Gran Parada que se hace a pie, donde participan las comparsas de tradicin. El lunes tiene lugar la Gran Parada de Fantasa que se celebra en la va 40 y el Festival de Orquestas en el Estadio Romelio Martnez donde se entrega un Congo de Oro a las mejores agrupaciones musicales. Por ltimo, el da martes se celebra la Muerte de Joselito Carnaval, a este personaje antes que lo enterraban en el Paseo Bolvar y ahora, en el Barrio Abajo. Joselito representa la vida y la muerte del carnaval, cuando lo entierran muere el carnaval y al mismo tiempo se prepara renacer en la prxima festividad.

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Los eventos anteriormente mencionados son presididos por una reina, quien representa la alegra, la elegancia y es la mxima autoridad de esta festividad. Segn el investigador Edgar Rey Sinning, adems es escogida para representar a manera de burla las reinas espaolas porque aunque nuestras soberanas son elegantes y son las que mandan, ellas se mezclan con el pueblo. Nuestras soberanas se caracterizan por ser las ms lindas, usan muchos disfraces y vestidos elegantes. Es escogida entre familias prestantes, con apellidos reconocidos en la ciudad. Estas caractersticas hacen necesario que la reina designada por la junta del carnaval, sea una joven de clase elite, ya que tienen dinero para los gastos de vestuario y otras actividades y deben tener conocimientos acadmicos y culturales. Para terminar es necesario resaltar el valor y la importancia que tienen las reinas, porque sin ellas no est la alegra que dirige la principal fiesta cultural del Caribe colombiano.

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ORIGEN DE LA DANZA DEL TORITO


Onharlys Pjaro I. E. C. D. Manuel Elkin Patarroyo

a tradicin ms importante de los barranquilleros, es el Carnaval, el cual se origin por la integra-cin de varias culturas de la costa Caribe Colombiana. En los cuatro das de Carnaval se presentan diferentes danzas, entre estas las del Congo y del Torito. Su origen es africano, porque los negros llevados como esclavos a Cartagena por los espaoles, mostraban sus bailes en el da de descanso. Esas danzas pasaron de generacin en generacin y llegaron a Barranquilla porque esta ciudad era un centro donde arribaba la gente de diferentes regiones del pas, entre ellos los negros de Cartagena. Esta expresin fue escogida como unas de las ms importantes del Carnaval de Barranquilla, porque mantiene sus patrones antiguos, o sea que conservan sus pasos, movimientos y vestuario original. La danza del Congo, fue fundada por Joaqun Altamar en el ao de 1898, en la actualidad tiene 110 aos. La familia Altamar la ha salvaguardado en todos los aos que tiene de conformada, hacindola

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conocer a nivel nacional e internacional, la persona que la dirige siempre es de la familia y ella le ensea a sus hijos, sobrinos y nietos los secretos de esta danza. Cuando bailan, los hombres siempre estn adelante y las mujeres se encuentran en la parte de atrs llevando el mismo ritmo. Por otra parte, el vestuario del hombre se caracteriza por usar un turbante lleno de flores que se llaman cayenas, llevan un pantaln de colores con arandelas, una capa negra decorada que representa la muerte de sus antepasados una pechera decorada con colores, un machete que simboliza los negros guerreros y lo ms espectacular es el baile: ya que organizan una cuadrilla de bailarines que hacen figuras de mariposas y culebras. El vestuario de las mujeres es ms sencillo, es una camisa con arandela con diferentes colores y su falda que cubre debajo de la rodilla, en la cabeza se colocan las flores llamadas cayenas que le dan un colorido alegre a las mujeres que integran estas danzas. La Danza del Torito por su parte, es igual a la del Congo, pero la primera lleva muchas mscaras zoomorfas y disfraces de animales como gorilas, toritos, tigres y perros entre otros, y aunque la segunda tambin lleva disfraces, es la del Torito la ms representativa en este aspecto. Fue creada en el barrio Rebolo por el seor Elas Fontalvo en el ao de 1878, tiene 130 aos en la actualidad. stas deben permanecer en el Carnaval de Barranquilla, para salvaguardalas los nios debemos saber de ellas por medio de las escuelas, por eso invitamos a los profesores a que nos enseen sobre estas danzas.

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LAS MANIFESTACIONES CULTURALES DEL BARRIO ABAJO


Geraldyn Montoya I.E.C.D. Manuel Elkin Patarroyo

Carnaval de Barranquilla tiene varias manifestaciones culturales que lo identifican y lo hacen crecer; esto se aprecia en las danzas, comparsas y disfraces. Algunas de ellas nacieron en los barrios de la ciudad, Por ejemplo: En el Barrio Abajo exista la Danza de la Burra Mocha, la cual tena un disfraz conformado por un pantaln y una mscara de burro; tambin, estaba el disfraz de las nimas, el cual lo hacan con una sbana amarrada con una nodriza y el disfrazado peda dinero para hacer una supuesta misa, con la plata recogida compraba ron para ir festejando y mostrando su vestido. En cuanto al baile de cumbia, existan muchas cumbiambas tales como Agua Pa Mi, El Tanganazo, El Candelazo, El Huracn, El Perrencazo, Las Parranderas y Las Pilanderas. El vestuario tradicional de la cumbia era una falda amplia de uno 10 a 12 metros, una blusa la cual tena en la cintura una lacito atrs, que segn la seora Amalia Jimnez, vieja cumbiambera del Barrio Abajo,

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serva para que a las mujeres se les viera mejor el movimiento de la cadera. Tambin usaban un pollern que es un armazn que llevan las mujeres debajo de la falda para que sta tenga forma o para mejorar el movimiento. Adems llevaban collares, flores y una calilla en la boca y otra en la cabeza, la ltima serva de repuesto para cuando a los hombres que bailaban se les acababa la que tenan. Actualmente el vestuario de la cumbia ha cambiado mucho, porque ya no usan lo del lazo ni el estampado del vestuario, que era de bolitas o florecitas pequeas que se llamaban caleas, ms no como se llevan ahora de cuadritos rojos y otros diseos. Todas estas manifestaciones del Barrio Abajo fueron importantes en su poca por que dejaron buenos recuerdos de ellos en cada persona que particip, y porque hicieron engrandecer el Carnaval de Barraquilla.

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DESCRIBIENDO LA DANZA DEL CONGO


Enalvis Perdomo I. E. C. D. Manuel Elkin Patarroyo

arranquilla es la capital del departamento del Atlntico y la ciudad que realiza la mayor fiesta Folclrica y cultural de Colombia que es el Carnaval. Esta manifestacin es una de las tradiciones de nuestros ancestros, porque ellos trajeron sus diversas culturas formando lo que hoy, conocemos como: el Carnaval de Barranquilla el cual est conformado por dan-zas, disfraces, personajes y comparsas entre otros. Entre las danzas ms representativas tenemos la de El Congo y El Torito, estas manifestaciones se originaron con los esclavos trados de frica al continente americano. La danza del Congo se caracteriza por su vestuario, el cual se conforma por su pantaln que puede ser de cualquier color, al final de l se encuentran adornados los bolsillos de distintos colores; la camisa es sencilla y tiene en la parte de adelante una pechera embellecida a gusto del que la usa, al igual que una capa negra con diversas aplicaciones. En cuanto al turbante ste presenta distintas decoraciones como las estampas, las flores artificiales y bolas de lana, adems se destaca la parte de la cola la cual tiene lazos de diferentes

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colores y formas, las cuadrillas que componen estas danzas llevan un machete en la mano que para ellos significa un instrumento de guerra aunque en las danzas Africanas esto no era un machete sino una lanza, pero en Amrica Latina este instrumento cambi por un machete. Por otro lado, hay que mencionar que el director de estas danzas se diferencia del resto del grupo, por que lleva un sombrero blanco el cual le da el rango de lder o gua de la cuadrilla. Tambin se hace necesario, nombrar el papel que cumple la mujer dentro de estos grupos y este no es otro que el de acompaar a los hombres. Su vestuario es muy sencillo y est compuesto por una blusa de arandelas que puede ser de color verde, azul o del color que sea de su gusto y en la cabeza llevan una tpica flor de la regin Caribe llamada Cayena. Por ltimo, podemos mencionar que el maquillaje de estas danzas no tiene ningn significado especfico; pero es parte de su indumentaria y adems les brinda una proteccin contra el sol.

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LOS NIOS Y LA ESCUELA SALVAGUARDAN EL CARNAVAL DE BARRANQUILLA


Deidis Caicedo I. E. C. D. Manuel Elkin Patarroyo

a escuela es el lugar donde vamos los nios a estudiar. Adems de eso tambin estudiamos en la casa con los compromisos que nos dejan y tenemos un espacio para distraernos y recrearnos. En la escuela se realizan diferentes eventos tales como: actos cvicos, la semana de la creatividad etc. La funcin de los profesores es dictarnos clases y orientarnos; ellos tambin tienen su espacio para distraerse y otras cosas ms.

Dentro de las activid ades cultura les de la escuel a est la del carnav al. Los profes ores en esa celebr acin se disfrazan, organizan reinados infantiles y de adultos, tambin concursos de disfraces y bailes, pero no buscan informacin para llegar al fondo del valor de carnaval, sino que hacen una pequea resea histrica de ste, la cual lee slo un grupo de estudiantes. Ni ellos ni

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los profesores indagan, slo leen por leer, por eso ellos no saben o no se han preguntado como salvaguardar el carnaval de Barranquilla. El carnaval tambin es un tema para estudio, porque se puede usar en el rea de lengua castellana y artstica entre otras, por ejemplo en el rea de artstica se utiliza por sus coloridos y sus disfraces. Tambin el rea de lengua castellana por su lenguaje simblico, es decir por sus danzas, disfraces y msica que tienen mltiples significados que lo conforman y a la vez lo hacen diferente a los dems carnavales del mundo. Por ltimo los nios pueden salvaguardar el carnaval desde las escuelas, por medio de los profesores dndoles a conocer a los estudiantes toda la informacin sobre esta celebracin, luego los estudiantes deben darlo a conocer al resto de las personas, otra forma de salvaguardarlo es participando en los diferentes eventos ya sea bailando en las danzas o disfrazndonos.

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CMO SALVAGUARDAR LAS MANIFESTACIONES TRADICIONALES DEL CARNAVAL DE BARRANQUILLA?


Geraldyn Montoya I. E. C. D. Manuel Elkin Patarroyo

arranquilla, capital del Departamento del Atlntico, es la ciudad que realiza la mejor fiesta folclrica y cultural de Colombia: el carnaval de Barranquilla. Esta es una expresin cultural de tradicin donde cada persona puede disfrutar, aprender y conocer sobre su cultura. El carnaval se vive en muchos barrios, entre ellos el barrio Abajo, uno de los ms importantes en la historia del carnaval y de la ciudad porque es uno de los primeros barrios donde nacieron las diferentes manifestaciones que a su vez fueron pasando de un barrio a

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otro haciendo que creciera la riqueza cultural, as como las danzas, disfraces, comparsas y cumbiambas. En el barrio Abajo exista la danza de la burra mocha, los disfraces de las nimas y de los animales y cumbiambas como Agua pami, El Candelazo, El Tanganzo etc. Las manifestaciones anteriormente mencionadas se han desaparecido debido a que los integrantes de los grupos se han pasado para otras danzas o comparsas porque se han motivado a hacer otras cosas nuevas dejando atrs la tradicin. La desaparicin de estos grupos folclricos ha afectado a la tradicin del carnaval de Barranquilla, porque niega la oportunidad a los nios de conocer las danzas, comparsas o disfraces anteriores. Si nosotros los nios no conocemos estas manifestaciones no podremos transmitir el aprendizaje a las nuevas generaciones, es por ello que debemos salvaguardar el carnaval pero para poder cumplirlo, con esta propuesta debemos hacer una estrategia que contiene unos pasos los cuales son: 1. Por medio de charlas e integraciones con personas que sepan de esta tradicin para que los nios aprendan ms de este evento tan importante de Barranquilla y as no se pueda perder la tradicin y siga de generacin en generacin. 2. Tambin dentro de los colegios los rectores y profesores deberan asignar un rea sobre el carnaval de Barranquilla, en la que se trabajen temas como: los orgenes, sus historias ms importantes, sus manifestaciones y sus reinas anteriores. Esta formacin servir para que los nios aprendan y valoren nuestra cultura barranquillera. 3. Otra forma de salvaguardar el carnaval es que haya una persona que pueda revivir las danzas desaparecidas y buscar nuevos integrantes para conformarlas.

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ORIGEN DEL CARNAVAL DE BARRANQUILLA


Onharlys Pjaro I. E. C. D. Manuel Elkin Patarroyo

a tradicin ms importante de los barranquilleros, es el Carnaval de Barranquilla el cual se origin por la integracin de varias culturas de la costa Caribe Colombiana. Las fiestas del Rey Momo, fue declarada por el congreso de Colombia patrimonio de la Nacin; y como patrimonio de la Humanidad el 7 de noviembre del 2003 por la UNESCO. En los cuatro das de Carnaval se presentan diferentes danzas, entre estas estn la danza del Congo y del Torito. Su origen es africano, porque los negros llevados como esclavos a Cartagena por los espaoles, mostraban sus danzas en el da de descanso. Esas danzas pasando de generacin en generacin y llegaron a Barranquilla porque esta ciudad era un centro donde arribaban la gente de diferentes Regiones entre ellos los negros de Cartagena. Esta danza fue escogida como unas de las ms importantes del Carnaval de Barranquilla, porque mantienen sus patrones antiguos, o sea que conservan sus pasos, movimientos y vestuario original. La danza del Congo, fue fundada por Joaqun Altamar en el ao de 1898 y en la actualidad tiene 110 aos. La familia Altamar la ha

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salvaguardado en todos los aos que tiene de conformada, hacindola conocida a nivel nacional e internacionalmente, la persona que la dirige siempre es de la familia y esta persona le ensea a sus hijos, sobrinos y nietos los secretos de la danza del Congo. Cuando los integrantes bailan, siempre estn adelante y las mujeres se encuentran en la parte de atrs llevando el mismo ritmo. Por otra parte el vestuario del hombre se caracteriza por usar un turbante llenos de Flrez que se llaman cayenas, llevan un pantaln de colores con arandelas, una capa negra decorada que representa la muerte de sus antepasado una pechera decorada con colores, un machete que simboliza los negros gurreros y lo ms espectacular es el baile: ya que organizan una cuadrilla de bailarines que hacen figuras de mariposas y culebras. El vestuario de las mujeres es ms sencillo es una camisa con arandela con diferentes colores y su falda que cubre debajo de la rodilla con diversos colores, en la cabeza se colocan unas cayenas. La danza del Torito: por su parte es igual a la del Congo, pero llevan muchas mascaras zoomorfas y disfraces de animales como: Gorilas, Torito, Tigres y perros entre otros. Fue creada en el barrio Rebolo por el seor Elas Fontalvo en el ao de 1878, tiene 130 aos en la actualidad. Estas deben permanecer en el carnaval de Barranquilla, para salvagurdala los nios debemos saber de estas por medio de las escuelas por eso invitamos a los profesores a que nos enseen sobre estas danzas. Por qu los nios debemos salvaguardar el Carnaval? RES. Los nios lo debemos salvaguardar porque somos las personas que lo heredamos y lo debemos cuidar. Esto a su vez tendramos que ensear a las dems personas a quererlo, cuidarlo, respetarlo y no abandonarlo, porque entonces lo llevaramos en el corazn.

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EL CARNAVAL ES UNA FIESTA CULTURAL


Jersson Castillo I.E.C.D. Manuel Elkin Patarro

l Carnaval es una fiesta cultural y tradicional propio del pueblo barranquillero, nombrada por la UNESCO Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad ; lo que le da un carcter muy grandioso y simblico a la nacin; pero la gente no entiende el carnaval como una fiesta cultural sino como una recocha, en la que estn pendientes del ron, el baile y se pierden de los eventos

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tradicionales carnestolndicos; adicionalmente la gente se echa maizena; pero a veces sta junto con la espuma le cae a los bailarines en el vestuario y maquillaje dandoselo y les podra causar enfermedades. Adems las personas de tanto tomar ron comienzan a discutir terminando en actos violentos como peleas, decir malas palabras, echar maizena sin preguntar y hasta llegar a la muerte. A pesar de todo eso el carnaval tiene unas cosas positivas, como el colorido de sus disfraces, sus comparsas, el baile, su tradicin y lo que aprendemos a travs de l. stas ltimas razones son la clave para salvaguardarlo, cuidando lo que hemos vivido durante estos aos; es decir conservar la tradicin para que ningn Paloteo ni Cumbia se sigan desapareciendo. Para terminar, se necesita que las personas investiguen sobre su origen histrico y el saber tradicional que tiene el Carnaval, para que lo entiendan como una fiesta armoniosa.

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MI EXPERIENCIA VIVIDA EN SI CARNAVAL


Luis Miguel Ros I. E. C. D. Manuel Elkin Patarroyo

l da ms importante de mi vida fue cuando llegaron seis estudiantes de la Universidad del Atlntico y tres profesoras, una de ellas haca parte de la escuela, se presentaron, nos dijeron que tenan un proyecto de investigacin y necesitaban personas para conformarlo; despus de haber hablado todo sobre lo que iban a hacer, nos aplicaron unas encuestas dentro de las cuales haban preguntas sobre el carnaval. Despus de haber hecho las encuestas, nos informaron que haban quedado seleccionados 15 estudiantes para estar en su proyecto, de esos 15 slo quedaron 8 personas. Ms adelante los integrantes escogidos, pensamos un nombre para ponerle al grupo y decidimos colocarle SI CARNAVAL, el cual significa Semillero Infantil de Investigacin sobre el carnaval de Barranquilla, el cual tiene como

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propsito salvaguardar, conservar y rescatar las expresiones que se estn desapareciendo dentro del Carnaval de Barranquilla. Luego de pasar estas etapas comenzamos un proceso de formacin, recibimos clases de investigacin como: que es una investigacin, cuales son los pasos para investigar. Otra clase fue la relacionada con la lectura y escritura de prrafos, clases de textos, y otro tema importante fue aprender a como usar algunas herramientas del computador, cmara fotogrfica y de video, grabador de voz y el tema ms importante, que es el carnaval. Para poder conocer ms el carnaval tuvimos que asistir a varios eventos y lugares como: la casa del carnaval, la emisora de la voz de la costa, la coronacin de los reyes infantiles, el carnaval de los nios, la Batalla de Flores, la Biblioteca de La Aduana, la exposicin de mscaras, a Comfamiliar y a la Universidad del Atlntico. Nuestros profesores nos pusieron a escoger entre tres barrios de Barranquilla: Abajo, Rebolo y El Prado, los cuales tenan una temtica especfica para que nosotros escogiera el que ms les gustara. Yo escog el Barrio Abajo porque en este lugar se encontraba el disfraz de la Marimonda. Antes de ir al barrio Abajo tuvimos que hacer un texto general que tuviera objetivo general y especfico, justificacin, marco terico y metodologa, es decir un proyecto. Tambin hicimos una serie de preguntas para poder entrevistar diferentes personajes que me brindaran informacin acerca de mi tema. Por ltimo, fui al barrio Abajo, lo conoc, realizamos entrevistas y tuve una experiencia muy bonita. Escuchamos las entrevistas y las transcribimos y empezamos a realizar un texto que respondiera mi pregunta, como es Cul es el significado del disfraz de la Marimonda del barrio Abajo, de su colorido, expresiones y movimientos en el Carnaval de Barranquilla?

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EL CARNAVAL Y YO
Jessica Flores I.E.C.D. Manuel Elkin Patarroyo

os nios debemos preservar el Carnaval, declarado patrimonio oral e intangible de la humanidad, para que no se pierda la alegra de sus danzas, personajes y disfraces, lo cual es importante para nuestra costa Caribe ya que le da reconocimiento a nivel nacional e internacional. Adems, los nios tenemos la oportunidad de observar los lugares, los disfraces, las dife-rentes danzas, desfiles de fantasa de los nios, el cual nos ayuda a mantener las diferentes manifestaciones culturales, para que las personas conozcan el significado del Carnaval de Barranquilla. Nosotros los nios somos la demostracin de que el Carnaval no morir, porque de nosotros depende que no se desintegre. Tenemos

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que ver con otros ojos el Carnaval por que no es una fiesta cualquiera, sin sentido, que se repite todos los aos, si no que hay que tenerlo presente como tradicin cultural de nuestra querida Barranquilla. De ah la importancia de que las escuelas nos transmitan conocimientos sobre el verdadero significado que tiene, la importancia de las danzas, disfraces, personajes y dems aspectos que conforman nuestra fiesta folklrica. Por otro lado, puedo expresar que dentro de todas las danzas observadas, hay una que me llam la atencin por la conservacin de sus patrones antiguos guerreros africanos, esta no es otra sino la danza Del Congo, es importante para m porque de ella he aprendido muchas cosas, por ejemplo, su baile, su representacin y su vestuario llamativo. Tambin puedo expresar que investigacin llamado Semillero Barranquilla SI CARNAVAL en beneficiado, ya que he conocido y proceso de investigacin. pertenezco a un semillero de infantil sobre el Carnaval de el cual he aprendido y me he he crecido como persona en este

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EL CARNAVAL EN EL BARRIO ABAJO


Yoaiza Flores I. E. C. D. Manuel Elkin Patarroyo

o se sabe cmo surgi el carnaval en el barrio Abajo, pero s puede decirse que a medida que creca se iban integrando cada vez ms personas del barrio Abajo a ste. Muchos han investigado sobre el nacimiento del carnaval asocindolo con el origen del barrio Abajo porque anteriormente slo existan dos barrios: el de Arriba y el Abajo del Ro. Este ltimo es la cuna de las primeras danzas, comparsas y diferentes personajes del carnaval, lo que permiti que fuera considerado como el barrio ms popular de la ciudad, en donde las personas comenzaban a ensayar, disfrazarse y a organizar los bailes para participar en lo eventos que se realizaban cada ao. La preparacin consista en que entre todos elaboraban sus trajes, seleccionaban los bailes, escogan las reinas y organizaban los grupos. En las antiguas y pequeas casas con tejas, de la vieja Barranquilla, encontramos habitantes con entusiasmo y ganas de que nuestra tradicin no desaparezca, no como ocurri con los antepasados del barrio Abajo, que no estuvieron pendientes de su cultura y casi la pierden. Actualmente la gente de este barrio es alegre, siempre esperan los eventos programados sobre el carnaval para disfrazarse y compartir toda su cultura con personajes de otras partes, para as familiarizarse y quedar satisfechos con esta gran riqueza que hace parte de los costeos.

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MI HISTORIA COMO MSICO


Jersson Castillo I. E. C. D. Manuel Elkin Patarroyo

o empec mi carrera como msico cuando tena cinco aos de edad, en el Centro Cultural de la Paz. Comenc tocando la tambora durante un ao y medio, luego segu con el alegre, despus vinieron las maracas, el guache, la gaita hembra y por ltimo la flauta de millo. De todos esos instrumentos el que mejor s tocar es el alegre, y el que ms me gusta es la flauta porque ella es la que le da la alegra al ritmo interpretado. Durante todo este tiempo aprend que los instrumentos son para disfrutarlos cuando los tocamos. Tambin he aprendido de otras

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personas que saben de msica, como en el grupo de la escuela que me ha permitido participar en concursos. Adems en el semillero investigu sobre el carnaval en el barrio El Prado, especficamente todo lo relacionado con la reina, de lo que indagu descubr que la gente de la clase lite actualmente disfruta el carnaval bailando y escuchando msica folclrica en los clubes. Pero a comienzos del siglo XX la msica no era sta, sino de otros pases, bailaban la europea y norteamericana, sin embargo en las calles de los barrios populares reinaban los ritmos costeos que salan del tambor, la gaita y la flauta de millo produciendo unos ritmos que slo en esta poca podan darse y la gente del Prado disfrazada, llegaba hasta all para disfrutarlos. Cuando aparecieron las emisoras llegaron melodas cubanas, puertorriqueas, dominicanas y antillanas, y la clase lite desplaz la msica folclrica por otros ritmos, lo cual fue malo porque estuvo en peligro de perderse. Luego nacieron las orquestas en la ciudad, stas podan interpretar muy bien esos ritmos y los nuestros haciendo unas mezclas durante el carnaval que gustaban mucho. Por ltimo yo creo que todos debemos cuidar nuestra msica, conocindola y disfrutndola.

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MI COMIENZO EN SI CARNAVAL
Gerldyn Montoya I. E. C. D. Manuel Elkin Patarroyo

ertenezco a un grupo de investigacin llamado semillero infantil sobre el Carnaval de Barranquilla el cual significa SI CARNAVAL. En el que su objetivo es salvaguardar las tradiciones y manifestaciones culturales que se estn desapareciendo en el Carnaval de Barranquilla. Para pertenecer a este grupo fui seleccionada a travs de unas encuestan que aplicaron 3 profesores y 6 estudiantes de la Universidad del Atlntico en el cual contenan preguntas de mi vida familiar, investigacin, tecnologas y sobre el carnaval. Lo primero que nos ensearon en el grupo de investigacin fue el concepto de este, los pasos para investigar y as mismo nos ensearon los signos de puntuacin, tipos de textos y prrafos entre otros. Luego aprendimos a utilizar las diferentes herramientas tecnolgicas como lo son la cmara de video, la cmara fotogrfica, el grabador de voz y el computador. Y a lo largo del camino estamos trabajando sobre el carnaval de Barranquilla como tema principal de la investigacin. Esto me permiti conocer lugares y asistir a eventos de Barranquilla como: la casa del carnaval, coronacin de los reyes infantiles, el

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carnaval de los nios, la batalla de flores, la exposicin de mascaras, la aduana, la universidad del atlntico, la voz de la costa, entre otras. Asimismo nuestros profesores nos permitieron escoger un barrio para realizar la investigacin, yo en particular escog el barrio abajo por que ha aportado informacin por ser uno de los primeros barrios del cual se dice que se origino el Carnaval de Barranquilla. De all surgi mi pregunta problema que es Por qu las expresiones culturales se han desaparecido en el barrio Abajo? Para responder este interrogante tuve que escribir un proyecto el cual tuviera: planteamiento del problema, objetivos, justificacin, marco terico y metodologa. Luego visite el barrio abajo y aplique entrevistas a personas que conocan sobre el carnaval de Barranquilla y, esto me permiti aprender muchas cosas y escribir textos que dan cuenta de mi pregunta.

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NUESTRA FIESTA CULTURAL?


Onharlys Pjaro I. E. C. D. Manuel Elkin Patarroyo

l carnaval de Barranquilla es una fiesta de nuestros antepasados, que se cre uniendo diversas tradiciones. Hoy cuenta con diferentes manifestaciones culturales que todos podemos disfrutar con alegra, por las cuales fue declarada Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad. Esta festividad carnestolndica, cuenta con varias danzas, entre las cuales se destacan la del Congo y la del Torito; la primera tiene 110 aos y la segunda cuenta con 130 aos de existencia. Las cules son las ms representativas del Carnaval de Barranquilla, por que conservan los patrones antiguos de las danzas africanas guerreras. En la actualidad estas danzas tienen diversas problemticas como por ejemplo: que los jvenes ya no se interesan por participar en ellas; otro de los problemas que poseen es que algunas de las escuelas no les ensean a sus estudiantes sobre sus tradiciones, herencia folklrica y musical entre otras. Estos factores originan que poco a poco se desaparezcan las tradiciones. Si esto ocurre el Carnaval perder la esencia que lo caracteriza. Para que no ocurra, los jvenes tendran que conocer su cultura desde muy temprana edad. Es aqu donde las escuelas juegan un papel muy importante en la formacin de las nuevas generaciones y

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consecuentemente con ello, se estara conservando lo que hoy nos representa a nivel nacional e internacional: el Carnaval de Barranquilla. Lo anterior se resume como idea de salvaguarda, ya que es un compromiso de todos los barranquilleros preservar estas danzas y las dems tradiciones.

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MI EXPERIENCIA EN EL SEMILLERO DE INVESTIGACIN


Deidis Caicedo I. E. C. D. Manuel Elkin Patarroyo

n mi escuela Manuel Elkin Patarroyo he tenido la oportunidad de pertenecer a un semillero infantil de investigacin sobre el carnaval de Barranquilla, llamado Si Carnaval. Primero fuimos escogidos 15 nios de quinto grado por un grupo de estudiantes y profesores de la Universidad del Atlntico. De los quince quedamos ocho y fuimos divididos en tres grupos; cada grupo seleccion un barrio para investigar, que fueron: Rebolo, Abajo y El prado. Cada uno tiene un trabajo distinto para investigar. El tema que yo escog son los personajes y fiestas del barrio El prado. Primero recolectamos informacin, indagamos y lemos unos textos para definir la pregunta problema escribimos nuestro proyecto,

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despus entrevistamos al mdico profesional Leopoldo Klee, que fue rey momo en el ao 1999. a l le realizamos unas preguntas hechas con anticipacin el fue claro al respondrmelas. Todo lo que el me dijo sirvi para mi proyecto, fue amable con nosotros. Esa fue mi primera experiencia tuve miedo y nervios al principio pero despus me sent tranquila y creo que lo hice bien. Mi compaero y yo lemos una revista sobre el carnaval en el barrio El prado. Asistimos a distintos eventos del carnaval, las exposiciones, a la biblioteca de la aduana, recibimos una charla del historiador Ivn Valencia, que investig sobre el origen del barrio El prado y de todo eso pudimos recolectar informacin para responder nuestras preguntas en el primer texto que hicimos. Para finalizar debo decir que he aprendido como investigar y tambin hoy se de temas que nunca haba visto o escuchado. Adems pienso que s puedo investigar el carnaval y hasta el momento lo estoy haciendo muy bien y creo que puedo hacerlo sobre otro tema, porque me siento preparada para ello y se que lo voy a hacer bien.

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NUESTRA FORMACIN
Jessica Flores I.E.C.D. Manuel Elkin Patarroyo

osotros los nios de la Institucin Manuel Elkin Patarroyo asistimos a una reunin con los profesores de la Universidad del Atlntico, quienes nos realizaron unas encuestas en las que escogieron 13 estudiantes para ser parte de una investigacin sobre el Carnaval de Barranquilla. Algunos se salieron y slo quedaron 8 estudiantes, a quienes en los primeros das nos realizaron los talleres de formacin sobre competencia comunicativa en donde aprend a utilizar signos de puntuacin, que es un prrafo, clases de texto, que es descripcin, que es prrafo, clases de prrafos entre otros temas; los otros talleres de formacin fueron sobre investigacin, Carnaval y sobre informtica y cmaras. Luego de hacer los talleres, nos llamamos Semillero Infantil de Investigacin Sobre el Carnaval de Barranquilla SICARNAVAL, y salimos a ver eventos y lugares, los cuales fueron: la Casa del Carnaval donde vimos las reinas populares y nos tomamos algunas fotos con ellas. All nos regalaron cartillas que tratan sobre el origen del Carnaval y los nios del programa Voz Infantil nos hicieron unas pequeas preguntas, queran saber cuntos aos tenamos y cmo nos

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llambamos entre otras cosas. Luego realizamos una salida de campo a la Biblioteca de Comfamiliar a una exposicin de mscaras en donde vimos diferentes clases como la del Tigre, Torito y vaca, realizadas en madera; vimos varias representaciones de Congos y una pintura de la Danza del Torito. Tambin fuimos a la coronacin de los reyes infantiles, vimos las diferentes danzas del Carnaval de los nios, tomamos fotos a la reina y al Rey Momo y a los de los nios, observamos reinas, comparsas y muchas personas. Asistimos a la Batalla de Flores all conocimos danzas, comparsas y personajes de la televisin. Despus de las salidas realizamos la escritura de nuestro proyecto de investigacin. Hicimos el planteamiento del problema donde se escogi una problemtica que se presenta en el Carnaval de Barranquilla, mis compaeras de grupo de investigacin Onharlys, Enalvis y yo decidimos investigar sobre las Danzas de El Congo y El Torito, mi pregunta para el planteamiento fue: Qu representa la Danza del Congo? Luego escribimos las otras partes del proyecto como son: objetivos, justificacin, marco terico y la metodologa para hacerlo. Pusimos en marcha la investigacin realizando una entrevista al seor Alfonso Fontalvo, quien es el director de la Danza Del Torito que fue fundada en el ao 1878. Tambin entrevistamos al seor lvaro Altamar director de la Danza del Congo Grande, despus nos reunimos para escuchar las entrevistas y resolvimos nuestras inquietudes. Adems de todo esto, realizamos la escritura de varios textos: uno informativo, otro de opinin y el ltimo descriptivo. Finalmente presentamos nuestros trabajos en el primer conversatorio Estudiantil sobre el Carnaval de Barranquilla el 24 de septiembre de 2008, para darlos a conocer a las dems instituciones y que stas conozcan la importancia que tiene el Carnaval para nosotras y tambin para que se animen a aprender lo que l es.

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MI EXPERIENCIA CONOCIENDO EL CARNAVAL DE BARRANQUILLA


Yoaiza Flores I.E.C.D. Manuel Elkin Patarroyo

ui escogida como una de las nias ms importante de mi curso 5, en la cual 3 profesores y 6 estudiantes de la Universidad del Atlntico nos aplicaron unas encuestas y de ellas seleccionaron 13 nios y de estos solo quedamos 8 para conformar el grupo que decidimos llamar semillero infantil de investigacin sobre el carnaval de Barranquilla SICARNAVAL. Luego nuestros maestros nos brindaron clases de tecnologas en el que nos ensearon a utilizar herramientas como el computador, la cmara de video, la cmara fotogrfica y el grabador de voz. Otro tema fue el de Investigacin en el que me permitieron conocer el concepto de

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investigacin, los pasos para realizar y crear proyectos, entre otros. Asimismo nos ensearon como utilizar los signos de puntuacin, los diferentes tipos de prrafos y textos. Y el tema ms importante es el Carnaval de Barranquilla en la cual vimos origen, historia, tradiciones, manifestaciones, disfraces, entre otras. Asimismo asistimos a diferentes lugares y eventos del carnaval de Barranquilla: la universidad del atlntico, la aduana, la exposicin de mascaras, la coronacin de los reyes infantiles, el carnaval de los nios, la batalla de flores, la casa del carnaval, entre otros. Para continuar este proceso cada alumno escogi el barrio donde quera trabajar como en este caso el mo es el barrio Abajo que tiene como temtica las manifestaciones y disfraces generando mi pregunta Cmo surgi y se desarrollo el Carnaval de Barranquilla en el barrio Abajo? Para darle respuesta a mi interrogante tuve que visitar el barrio, realizar entrevistas a las personas para recolectar informacin que me permitieran realizar mis textos, los cuales darn muestra de mi proceso.

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MIS PRIMEROS PASOS EN LA INVESTIGACIN


Enalvis Perdomo I. E. C. D. Manuel Elkin Patarroyo

lgunos profesores y estudiantes de la Universidad del Atlntico, nos realizaron a los escolares de 5 grado una encuesta que se trataba sobre el Carnaval de Barranquilla; tiempo despus, nos llamaron contndonos que nos haban seleccionado para conformar un grupo de investigacin que con el tiempo lo llamamos SI CARNAVAL Semillero de Investigacin Infantil sobre el Carnaval de Barranquilla y nos regalaron una libreta, un lpiz y un sacapuntas.

Adems, nos ensearon muchas cosas como por ejemplo: en competencia comunicativa: los signos de puntuacin, que es escribir, que es leer, que es un texto, tipos de texto, prrafo, tipos de prrafos; realizamos talleres referentes a estos temas. Otras clases fueron sobre investigacin: que es investigacin, cuales son los pasos para investigar, como se realiza un proyecto de investigacin, el marco terico, la justificacin, los objetivos generales y especficos y en las ltimas clases, nos ensearon sobre las TIC a manejar cmaras de video y fotogrfica, computador y grabador de voz, tambin aprend

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sobre Carnaval e hicimos diferentes salidas a eventos del Carnaval infantil. Para la primera salida nos regalaron una camiseta, cuyo color es fucsia y tiene el nombre del proyecto Aprendiendo a Investigar Investigando el Carnaval de Barranquilla; esta salida fue a la Casa del Carnaval, en la cual tomamos varias fotos con la reinas, a sus maquillajes y tocados, nos regalaron una cartilla que trataba del origen del carnaval; en la segunda fuimos a la emisora Voz de la Costa, en la que nos entrevistaron a m, a mis compaeros y profesores. La tercera salida fue a la coronacin de los reyes infantiles en el estadio Romelio Martnez, se encontraba muy lleno. Los presentadores fueron los del Programa Voz Infantil, se presentaron danzas comparsas, le tomamos fotos a las reinas. La cuarta salida fue al Carnaval de los nios haba mucha alegra, disfraces, comparsas entre otros. La quinta salida fue a la Batalla de Flores que se encontraba llena de personas que queran ver el evento.

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LA REBELIN DE LA MARIMONDA EN EL BARRIO ABAJO


Luis Miguel Rios I. E. C. D. Manuel Elkin Patarroyo

n la actualidad en el barrio Abajo existe una manifestacin llamada LA REBELIN DE LAS MARIMONDAS, esto nace por que quien la dirige se mudo de barrio y se llevo los ensayos a otro lugar, situacin que molesto a los habitantes de la comunidad haciendo que ellos crearan otro grupo para no perder su tradicin. Jos Ignacio Cassiani crea la rebelin de las marimondas para que no se pierdan el verdadero sentido del disfraz, pues l piensa si coloca varias personas con un solo color o una sola forma se pareciera mas a un uniforme que un disfraz, puesto que el disfraz de la marimonda es individual y cada persona le pone algo diferente. La rebelin de la marimonda conserva aun un chaleco con parches, pantalones al revs, la mscara hecha de fundas de almohada y guantes. La decisin que tuvieron las personas del barrio abajo con relacin a la creacin de otra comparsa para que no se desapareciera el disfraz de la marimonda es muy buena e interesante porque muestra la preocupacin de la comunidad por no querer perder su tradicin; el tener otra comparsa le garantiza al barrio la participacin en los eventos y seguir teniendo su disfraz tradicional.

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AGRADECIMIENTOS A Melba, Roco y Vernica por darnos la oportunidad de participar en este proyecto y acercarnos al maravilloso mundo de la investigacin. A Yorsis, Maryoris, Carol, Narly, Cindy y Kelly, los estudiantes de la Universidad del Atlntico, por su apoyo permanente en este proyecto. A Inocencia Ramos, nuestra rectora de la Institucin Educativa Comunitaria Distrital Manuel Elkin Patarroyo, por brindarnos el espacio y apoyo para trabajar en la Escuela. A Leopoldo Klee, lvaro Altamar, Alfonso Fontalvo, Jos Ignacio Cassiani, Carmen Melndez, Csar Morales Paraguitas, Amalia Jimnez, Efran Barros Alvarado, Wilfrido Escorcia y Csar Martnez, hacedores del Carnaval de Barranquilla, por su disposicin absoluta para compartir con nosotros los saberes y conocimientos que cimientan la tradicin de esta manifestacin cultural.

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