FI JI )AMENTOS E

VIRTUAL ADES DA
EPISTEMOLOGIA DA
7
HISTORIA:
al mas questes
INTODUO
s virtualidades da epistemologa h
rica somente adquirem su cr
rta dimeno s referidas ao sigifca
do maior da prpria epistemologia con
tempnna. Foi a Lnte pOpa
o cm problemas de orem episte
molgca ns diverso cmp da ativida
de cientfc e O rfexo flofic que
determinou a intuo deste tip de an
lise W disOss sbr a nturez do
coobeimento histric.
Por que OO ao longo do sculo,
esta cnte proupao? Parc-ns
clar que ela existe n rzo dirt da
coocientizo, cda vez mais alarada,
de que ooru ur prfunda cs U c
obecimento cientfc e flosfic quecn
duzu o sabr n Oidente a partir do sc-
Amo Wehling
lo XI. Se P. Hz pde falar de uma
"crise da concincia europia" para 5
rferir ao a Ivorer destas ento nvas cn
ceps nquele sculo, pdem tambm
encontrar ur "crise do pardigma clssi
co" iniciada W primeiras dcdas do s
culo X.
Tal c, que coistiu fnntl
mente U quetionmento mis ou men
exten das ctegorias e extrplaiela
bordas a parir da fica nwtonian e da
arquitetur flofic do idealism, produ
ziu um efeito devatador sbre a funn
tao teric das cincias. No mundo ore
ndo do moelo nwtoniano1 ou n sntes
kntian? o lugr de um reflexo critic
sobr a cinia etava logcamente limitdo
bua de leis suces ivamente mis gen
ric -o que fez Comte afnoar que, ap a
prur flofc das cus, cbegar a
oio da pquisa centfic das leis?
wMwkmWomIv.,n 10, 1W/.I4-1 .

R ET SHTRC-19210
Assim compreendida a cincia e su
reflexo crtica, cabia pranto espao res
trito ao problemas epistemolgics e um
espao muito maior para as quests me
toolgica, isto , o caminhos atravs
dos quais a investigao elaboraria, "des
cobrindo-" no real, o cnhecimento.
Inversamente, quando se deu, como
adiante obseraremo, a crise do pardig
ma clssic em seus dois alicercs, a prn
cipal cnsqncia para o conhecimento
cientfico foi a pena de um referencial que
parecer absoluto: o questionmento de
verdades que haviam sido tidas como in
quetionveis pr dois sculos -leis, indu
o, objetividade, recrte do objeto -des
loou a reflexo cientfic para as quests
epistemolgics. Boa parte do que s pro
duziu a parir da dcada de 192 na filoso
fia da cincia, a crtica de presupstos
tericos e da induo em Popper, a anlis
do pnamento cientfico em Bachelard,
Koyr, Canguillem C Kubn, o "Iilismo"
de Foucault ou o estudo das operes
cogtivas de Piaget, refletiu eta con
cincia cada vez mais ntida da nC ida
de da crtica ao saber cientfco e do conhe
cimento mais aprofundado de seus pre
dimentos lgico, epistemolgicos, ideo
lgics e at metaficos (como lembrou
E.Simard)
4
de cntituio.
-
As diferentes metodologias cntinua
resrado um respitvel e amplo territrio
intelectual; ms problemas do conheci
mento cientfico no se reduzem majorita
riamente a elas.
Exemplo eloqente do novo papel dos
problems epistemolgicos 110 conhei
mento cientfico a necssidade de classi
ficar as diferntes abordagen da episte
mologa. Na conhecida classifico de
Blanch, que enfenta bem as antigas apo
rias d diveras reas cgnitivas, ter-s-ia
uma abordagem direta ou intemporl, ca
ractertica da cincia fisic-mtemtic1,
uma abonlagem genrica e uma abona
gem histrica, a partir das quais s con-
triram as respetivas estrturs de co
nhecimento.
5
A dua ltimas, n venade,
como j sustentamos em outro trbalho,
contituem apns um territrio, o da
"epistemologa das sucs", cujo pro
ceso Caz-se, a nosso ver, plos camos
gentico ou histrico.
6
A "crise do paradigma clsico" refle
tiu-s de diferentes moos no cmp da
cincia histrica no sculo X, quer de
fonna direta, quer de fonna indireta, quan
do mediatizda, pr sua vez pela influn
cia de outras cincias soia is, como a cco
nonlia, a soiologia, a antropologia, a pi
cologia ou a cincia poltica. O reultado
tem sido discusses intensas e relas
ambguas em que se entrelaam, justa
pcm ou imiscuem problemas de episte
mologia geral, de epistemologia histric,
de metodologia e de histria da historio
grafia, sm que abordagens, proedimen
tos e objeto estejam clarmente delinea
dos. Tambm no territrio do historiador
as preoupa de ordem epistemolgica
- com bastante atraso em relao a outros
campos, o que j acontecem, alis, com a
metoologia, como criticou Ritter no Oll
greso lntenmcional de 1955' -passaram
a ganhar lnaior ateno.
8
Finalmente, e sem desejar fazer um
exerccio de sciologa do conhecimento,
mas apns registrar a questo, deve ser
lembrado que as tranfonnas tecnol
gicas, ernmicas plticas c de comuni
cao das soiedade ao longo do sculo
XX, tm ritmo, implices lnacias na
vida de bilhes de sres humanos e teor de
violncia efetiva ou simblica radicalmen
te diveros das cndies em que se gerou
o "conhecimento cientfic da histria" W
sculo anterior. Exigem, poranto, do his
toriador, novos intrmentos de prcepo
- como o metodolgicos -e de aprcep
o - como os epistemolgcos.
Desta fonna, n anlise dos fndamen
to e das virtualidades da epistemologa
histric cnideramos tr ordens de te-
1AtY1AADAEI5OL IADAHTRIA RV
mas para o desenvolvimento do asunto: a
crise do paradigma clssic e sllas impli
c para a problemtic do conheci
mento histrico; o camp histric e suas
rdefnies tericas e emprics no sulo
X, no que rpita implice episte
molgcas; e as posibilidades e desfios
para um epistemologia da hislra no finl
do sculo XX. No dois primeirs temas
procuraremo apontar as rspectivas rla
es com as quests epistemolgica; no
terceiro, selecionamos um problema cujos
encaminhamentos pretendemos analisar: o
da cientifcidade/objetividade do conheci
mento histric em seu desdobrmento
epistemolgico, compreendendo a questo
da objetividade propriamente dita e as
queste da explanao/discuro, da ntu
rez do processo e da conceptuatizo.
I A crise do paradigma clssico
e suas implicaes
epistemolgicas
F31-se-ia, a nosso ver, um prgresso na
interpretao das tranfonnaes episte
molgcas do sculo XX se fosem estrei
tamente consideradas, o que quase sempr
no OM as trs grandes crises do conhe
cimenlo contemporneo: a da cincia "cls_
sic", a do idealismo fUosfco e a do r-

tonclSmo.
A crise d "cincia newtoniana" ou do
"paradigma clssico" conistiu nas desco
brtas, ocorridas a partir da fsica, desesta
bilizadoras de um conhecimento que r.are
cia adquirido sub specie aetemiatis.
9
A
partir dela constituiu-se todo um novo ra
mo de sa ber - a fo fia da cincia - e
procdeu-se a uma profunda reavaliao
epistemolgica do sber cientfico, abala
do em seus fundamentos terico e meto
dolgicos.
A teria da relatividade einteiniana in
trduziu uma importante modifco na
questo da objetividade e subjetividade do
conc rnto, ao estabelerr, n feliz sn
te de Oreg,
1O
que o oberador cent
fco posui o cnhecimento aboluto de
um realidade relativa, o que inveria a
relao newtoniana, fndamentda W co
rulCcimento rlativo de um ralidade ab
soluta. Eta ltima teria, assim, embutido
um resqucio metfico, ao admitir a exis
tncia de um r exterior "absoluto", cg
noscvel plo Lnte a!rfeioamento
do intrmental cientfco.
1
J o "conheimento absluto" einstei
niano supunha, com obrou Popper,
que a perspectiva do obserador cientfco
era absoluta, n medida que tives esgo
tado todas as virtualidades terics e re
todol1icas e emprics de uma aborda
gem.
1
Tal prpctivismo era nC ara
mente objetivo, uma vez que, troado o
sujeito da observao mas mantidas as "r
gras do jogo cientfco", isto , as OD
premisss epislemolgicas e metoolg
cas e a cntruo da prblemtic, 8
concluses deveriam ser idntiOs.
O questionmento da snt nwtonia
na sob o ngulo da teora da relatividade
complementou-s com a fsica quntica de
Planck e o princpio do indetermnismo de
Heisenberg. Etes dois ltimo campos do
conhecimento fsic afetrm dois funda
mentos do paradigma clsico. O prmei
ro, que j vinha da fsica aristotlica, e que
for incororado, como lembrarm Arthur
March e lsaiah Berlin, em enfoue muito
diveros entre Si,
13
por Galileu e Newton
atravs do neoplatonismo renascntista: o
de que o microosmo reproduzia o macro
cosmo. Ao cntrrio, as investigaes so
bre os quantas e sobre molculas de movi
mento indeterdo de certos gases reve
larm a impsibilidade de "reduzir-se um
nvel do real a outro
,
:.
14
A leis ecategoras
ncwtonianas no se aplicavam, asim, ao
mundo microcsmic desvelado por essas
pequiss, o que cnduziu obserao
muito repetida de que "a lei varia cm o


150 ES ITRC - lWZl
nmro" ou simplemnte no existe, o
que er absolutmente revolucionro em
la - d
'
lss' r ao ao para 19 c 1C.
No s elva a fic newtonian,
cm hvia acntecido com ela prpra em
rlao Atteles. Era, prm, cn
da a um detendo nvel de oberao -
o do sentido humno - e cniderda
insufciente cm extrplao par outro
nveis. A crez e leis cientfic induti
va""nte cntrdas limitavam-s, des e
moo, a um cro territrio epistemolgc
da fic, cabndo a an simultnea,
cm outr intrmento, de nveis diver
6 do r. Qalquer generalizo impli
cria os riscos do reducionismo e do "ab
slutmo metoolgic", o que provou
o cmentrio jos de Orega, para quem,
com o extrvasmento que flZr, lia fi
ca de Galileu, a glorio fic do Ocidente,
padeia de . um agudo provincianismo".
t6
1is decObrtas no camp da fica e,
psteriorente, em outras reas da cincia
ntural, rvelaram rapidamente a nC i
dade de um reviso das atitudes epistemo
lgics dominnte. O desnvolvimnto
da flosofa da cncia, n primeira metade
do sculo X, foi a mis imediata e signi
fctiva conencia detas trforma
s: o empirismo lgico, cm seus gru
ps, crulos e esola, o pens mento de
Bacblard e as investigas de Poppr,
entre outr, assinlaram grndes avano,
n tentativa de extrair coneqnias epis
temolgcs e metoolgicas do novos
conheimentos cientfico. Havia, a, con
vico gener1da de que categorias ca
I ao pensmento newtoniano e a seus
desdobramento em outro campo do sa
br nos sculo XI e X, cmo o
prncpio da induo, as leis cientfcs e o
determinismo tinham uma validade rstr
ta e no univeral e que, ademis, haviam
sido rsponveis por extrapolas inde
vidas, que os crtics em geral cnidera
rm sb o sufIXOS pejortivo de bistori
cism e cienlificismo.
A cina sas sferam, em geral
indrmente, o efeito da c do moelo
nwonian. Q Smpr inpirdas, n
sulo X Wgande frmulas da enge
nhria sal do pitivismo, do evolucio
nismo siolgco e antropolgico e do
mmo, funntdas, pr sua vez,
premisa newon as cincias soais
sentirm

em gaus diferente de cncien
tizo,
l
solapdas slIa bas terics. A
rao, genericmente, foi no sntido de
admitir o exC determinists de sua
fonte doutrinria - exco, durante
muito temp, do mrxismo sovitico, quan
do assoiou flosfia da cincia e neoposi
tivismo e refutou o rlativismo fsico, con
siderndo- sem bse cientfca, "ar
idelgc da rao imprialista n sua
lut cntra o comunismo e sua tcoria".
20
Reabriu-se, com isso, a questo da sub
jetividade e da objetividade do conheci
mento cienlfic, inclusive quauto aos fe
nmenos siais. Demolido ou seramente
abalado o objetivismo de riz IcwtOlana
do sculo X, oorreram reas que iam
do subjetivismo puro ao estilo de Crc e
Collingwod at a afirmao de um obje
tividade prpctivada em nveis e relativa
aos instrmentais de obserao, como as
teorias, os primentos metodolgcs e
os problemas admitidos cmo vlidos p
las cmunidades cientficas.
No plan filofic, a crise do idealismo
esteve intimamente ligada ao fenmeno
precdente, a limitaes tericas de su
prprio pnamento (sobrtudo a identif
cao, dese meado do sculo x, do
rcionlismo cm a fic newtonian, evi
denciada n atitude de Kant em relao ao
f' . tem
'
)
21
.
pnamento ISlcma llc ao BIl
racionlismo de Nietzbe e, no plano his
trc, .nova "crise da oncincia euro
pia" reprsentda plo efeito da Primei
ra Guerr Mundial e das nova coodi
pltic, soiais e clturais que ela enejou.
Surgiu, asim, o que Manuel Garia Mo
rente denominou de ''tercira inflexo do
FAE IADE DA ElSOL lA DA HrRl
b1
pnmento oidental", rpresntada plo
exstenalism beidegemn e sano
(ete, a depito de sua depndnia em
rlao ao racionlismo e ao marismo),
alm de, n mundo ibric, Ortcg y Ga
sl2 Egotadas a psibilidade [of
C do rm e do idealismo, as duas
primirs infexs, restaria ao homem
bur a identidade de su sr no mis n
es ncia das cias ou n cnst ro da
idia, Hn existncia histrica. No exis
t entrtnto, destaque-s, em Heideger,
nnhum condecndncia em relao ao
moelo bistorcista em sua p ainda do-

. . . .
ml ns ClellClas SOS ur vez que
o cniderva eivado de idealismo.23
A cris, entrtanto, que mais de perto
afetou as cincias siais em gerl e pari
culannentea bistria, foi a do historicismo.
Sem deejar entrar U ampla polmica do
tema, de Meinecke a Poppr e Adam
Schff e prourando considerr os vrios
historicismo "setoriai" do saber -hist
ric, jurdico, antropolgico, econmico
e as S bm distintas etapas - o histori
cism [ofico do sculo XI , identif
cado com a filoofia rcionalista da Hist
ria com demontrarm Csirer e Cro
ce,24 o historcismo alemo etudado pr
Meinecke e o bistorcismo cienti ficista cr
ticdo pr Popper -enontramo o apogeu
da explicao do fenmenos sciais pla
su evoluo, no sculo X.2 S isto
contrps o conceito de pD o ao de
sistema, cm anlisarmo adiante, o fez
quase sempre exceo da maior parte
do historismo alemo, particulannnte
Herder e Rallke26 -dent ro do quadrs
mais amplo do presuposto da fsic
nwtoniana e do prncpio da induo.
O 'riullfalismo cientificist" das cin
cias soia is no sculo X, com freqncia
injustamente imputado apns ao psiti
vismo, tomou, assim, uma feio histor
cista. A crse do paradiga newtoniano, no
incio do sclo X, abalam, desta fonu,
foremente, o su alicr.
Por outr lado, no plans metoolgc
e empric das difernte cins soiai,
o denvolvimento da puisa IIongfi
ca foi evidenando a indequao das ex
plics pr lei Unwton" e, cm
corolro, a incapacidade do historcism
para a prviso sial. Quano Poppr, em
194 , publicou a Miria d ilisoricismo,
conlidava brilhntemnte alg dc
das de crticas parais prten imp
mlist de um cincia sl detenta
C cmo ele acu? fqentemnte m
nipulada plo inteDpltic daquele
que prtendiam fr do su aL ao p
der um "inevitabilidade histrica".28
Antes diss, alis, e pr outr cami
nhos, j existiam retris ao historici
mo. Niet2cb j hvia criticdo a prten
so flosfic de impor padl de rcio
nalidade vida histrica, tratando cuti
camente a crena evolucionita da
suceso Ilnar29 ete filo teric sria
mais taie deenvolvido pr Fucault, ao
relativizar o sabre uns em rlao ao
outros e ao Or a viso historicist na
histria das cincias.
Nem smpr a crtica ao historicism
rpresentou uma rptur pla riz cm
em Niet2cbe ou Poppr, D mem cr
ticas parciais cmo as de Freud e Weber
contriburm para minr a cntro his
toricista. Freud, prue a buc do inon
ciente e da "picologia das prfunezs",
conquanto alicrada em supto cm
portamentalistas de inpiro cientificis
ta, plo seu prprio objeto e fin tenia a
refutar o bhviorsmo ento dominante e
respnvel por uma interpreto flSica
lita do compramnto humno. Webr,
porque com sua metoologia cbcptu
lista, inspirda n primento do
nekantiano Dilthey e Ricker -alis de
fenor de um objtivismo "idealista" que
identifcva sujeito e objeto -e su uo da
cusalidade referida a valore soiais3 da
va um opo terica e prtic bua das
152 ES1US mTRCO -1Z10
leis detenninistas, ao marxismo (ao qual
ele viava) e ao pitivismo.
Diferente rsptas form dadas di
ferente crise: da c do paradiga new
toniano sur a cincia ntural modema
e a floofa da cinia; da crise do idealis
mo, o existenialismo e divera outras po
sis goeolgcs, inclusive a de Fou
cault; da c do hitoricismo, a historo
gafia moder, cujo exemplo no
excluivo ctum sr o movimento dos
Anl.
A t crises, fentemente articula
das entre si, pois se trta da oposio c
mum Weltanchauung cientificista que
bate em retirada, tiveram como efeito, no
plano do conhecimento, uma reformulao
(que ainda se encontra em marcha) dos
problemas de ordem terica, redimenio
nando-os, no plano epistemolgico, em
vras objetividades referidas aos diferen
te nveis de obervao; no plano mis
geral de outros sbrs, por um reconsi
derao da subjetividade e uma revaloriza
o de pereps "estticas", "intuitivas",
"mgicas" que haviam sido soberbamente
refutadas pelo cientificismo oitocntista.
11 - O campo histrico e suas
redefinies tericas e empricas
no sculo X
O excesos do historcismo cientifcis
t no plano geral das cincias sociais e da
floofia, e o rigor factualista da "histria
historiciznte", no domnios da historio
grfia, fizerm convergr contra a histria,
desde as primeiras dcdas do sculo XX,
as metoologias de vrias cincias soiais,
alm de provoar uma reao do prprios
historiadores, inonformado cm o dit
rducionista do cientificism. P cla
r, entretanto, que o declnio do historicis
mo e da "histria historizante" no se deu,
apns, devido ao su esgotamento teric
no incio do sculo X, mas ao fcas o da
"predio histrica" do primeiro e inu
fcincia da segunda, restrita histria po
ltica do Etdo e da diplomacia entre os
Etados, em sociedades que viviam uma
prfunda c econmic, soial e de iden
tidade nos anos 1920, torda aguda com
a depreso iniciada em 1929. 31
No primeiro cao, encontramos res
como as do estrturalismo keynesiano, em
ecnomia, refutando o princpios da eco
la histrca e coniderando os fenmeno
econmics do capitalismo em si prprios,
abstradas as condies de tempo e lugar.
No mesmo sntido marchou o estruturlis
mo antropolgico, paricularente com
Lvi-Strauss, ao refutar o historicismo e
buscar, nas sociedades primitivas, "aquilo
que no se alterva", o que er "pennanen-
"
.
hi 32 te C pr cnsegumtc, 8~ si nco.
No segundo cas, o da "hislria hislor
znle", enont:Imos um leque de crtica:
a HChitor norte-americana, afinnando
a subjetividade radicl do cnhecimento
hislrco e o decidido engajamenlo do his
toriador em sua , cntra o objetivis
mo I(poitivista"; 3 o oeo-idealismo de
CO e CoUingwo, afirmando o carler
presentiSla e "cntemporneo" de todo o
conhecimento, inclusive hislrico;34 a his
toriogafia do Anales, ioveclivando o
manual do "perfeilo historiador psilivis
la" de !nglois e Seignobos;35 e mesmo
algumas correnles mrxislas prourram
desvencilhar-se do fardo cienlificista e
economicista, abrandando a crena nas
"leis objetivas da histria", no detenninis
mo da vida material ou na coisifcaio
essencialista das calegoras sociolgic.1S36
Colova-se, asim, um problema par
o conhecimento histrico cm o declnio
do hisloricismo: a viso anti-histrica do
keynesianismo, do etrturalismo e do po
sitivismo jurdico obrigou ao historado
rs a uma tomda de psio para aftrmar
que a histra coniderava no apenas fe
nmens diacrnico, como SinCniC;
FAN E VRnAAE DALl1OLUDAHTRI b
no apns de curta, ma de longa durao;
no apns visveis no docmento, mas
velado atrs de srie mcias de rgistros
e das mnifestas do inconsciente.
Esquesto aclam-s quando estudada
em dois planos, o d rlaes entre a his
tra e oul cincias soiais e o do dife
rnte tertrios metodolgico do histo
rador, sbretudo a histria sial, a histra
ecnmic
e a histria das mentalidades.
A necs idade da relao entre a histria
e a
demis cincias soiais tomou-se uma
tutologa, reonheida plo epcialistas
ns diveras historiografias ncionais, em
br se discuta o grau destas aproximaes,
que vo desde contatos espordicos e em
prtimos metodolgcs discreto at o
trabalho interdisciplinr do area sls,
desnvolvido nos EUA do ano 1950, ou
a interenetrao da psquisa antrplgi
c e histrica no Mxico atual.
Na Frana, com as duas primeiras gera
s dos Anllales deu-se efetiva abertura
pam a psicologia, a geografia, a estatstica,
a sociologia e a economia, medida que se
foi afim13l1do o alargamento temtic dos
estudos histricos. Nomes cmo os de
Febvre, Bloh, Simiand eLabrouse toro
ram-se, por este motivo, familiares a gera
s de estudiosos??
A obra de F Braudel certamente a
mais asoiad. a este empreendimento, c
mo estudaram Bourd e Marin e Dosse?8
Seus pontos de convergncia com as cin
cias sociais so pelo meno trs: o concito
de durao, semelhante aos "tempos ml
tiplos" da sociologia de Gurvitch; o con
ceito de estrutura, que refuta o exclusivis
mo atribudo por Lvi-Strauss ao etnlogo
para o su estudo; e o conceito de modelo,
empretado por Bmudel pariculannente
na acepo do dem6gmfo Sauvy.
Agndo desta forma, Braudel e o his
toriador dos AmUle nos anos 1950 e
1960 alargaram o conhecimento histrico
quanto ao objeto, quanto ao mtodo e
quanto aos problemas a colocr. Diluam-
se, om isto, o efeitos m prcioso d
historicismo (o abandono d "leis histri
cas"
J
pr exemplo) e esvaziava-se a crtic
neo-rcionalista que proumva valorizr
os fenmenos soiais e psiclgico estu
dados em dimeno atempoml.
O estrturlismo de Lvi-Strauss, que
pareia delimitar em definitivo o tertrio
do historiador e do antrplogo, dando a
este o domnio exclusivo daquele fenme
nos que tives em "crrelao funcional de
elementos culturis numa sincrnia", ac
bou cldedo nesta nova histria. A psi
bilidade teric disto j fora anunciada pr
Bmudel em seu texto A hitria e a cin
cias soiais; a lnga durao?
9
A pequisa
dos anos 60 e 70 confmnou a sua fecundi
dade. Entre vrios exemplos, et a da pes
quisa de Nathan Wachtel (1971) sobre A
viso dos vencidos, na qual estuda a con
quista da Amrica fazndo os procedimen
tos historogrfcs e etnolgicos move
rem-s nos dois eixos, o diacronioo e o
sincrnico: no do historiador, a no.'o de
tempo unifomle cedeu do tempo mltiplo
dos cnquistdores C dos ldios, obrigan
doo a cstudar sua relaes sincrnics, no
do etnlogo, passou-s a coniderar em
sua orgen U dois sistemas antagnics.
A c nvergncia, poranto, fecunda,
no se justifi cndo excludncias, por fron
teiras metodolgics. Al, como obser
vou Hcrv Martin, "um pouco de etrtur
lismo afasta a histria; muito, a rencon
tr",4
Fazia-se, asim, quanto ao homem em
sua di lllenso soial e histrica, Ulna deco
berta to rvolucionria cmo a de Einsteill
e do fic que cntestaram o pardigm
newtoniano, decobra que ainda no de
sencadeou too o sus efeito: a existn
cia de diferentes nveis do ral, de mltiplos
pD os e, pranto, de mltiplas explic
cientfcs e C/verdades contingentes"
ao problems41 epistemologicmente e
metoologicmente clodos. Revolucio
nava-s todo o conhecimento histrico e
D9 ET 5H5TMC- WZ
com ele antigo problem de nturz
epistemolgic da invetigao soia I, re
dimenionndo-s, pr exemplo, a queto
da objetividade e reuzindo-s a da subje
tividade a variveis individuais que, emb
r imprtants, no so cpaze de cndi
cion toas as conclu cientfics de
um "comunidade acdmic".
42
A prtica da pesquisa histric, pr ou
tr lado, a partir do ans 1930, mostrou
como foi posvel dar sustentao empric
novas indagaes terics, mesmo
quando W no fosem, pelos motivos
expsto, clarmente cncientizdas.
Na histria eonmic, o etudo da rla
o entre preos, rndas e ciclo ecnmi
co (Simiand), da cnuntur eonmica
com a crise do Antigo Regime e de 18
(Labrouse), da histria da conjuntura com
a geo-histra (Chaunu, Mauro, Crouzt),
dos modelos economtrics (New Econo
mic History) e da hist6ria quntitativa (con
tabilidade pblica), apontou par fenme
U at ento inupitos ou no compren
didos pela velh "histria econmica e
soial" Pirenne ou pela interpretao do
moelo soionmics, Sombar.
Na hist6ria soial, o etudo de gp
soiais, sua etratifco, suas rla e
sua atuao, proruzu-se cmo oAnna/s,
o coluio de Saint Ooud e o trabalho de
L Roy Ldurie, P. A e P. Goubrt (ou,
fora da Frna, cm a pquisa nore-ame
rican sobr estruturs familiars, a SozL
geschichte alem ou a Ist6ria do movi
mentos siais inglea). Cnduzu-s, as
sim, eta epecialidade a um aprofnda
mento terico e emprico que anulou quais
quer simplifica historicistas, ou qual
quer utilizo ingnua de leis e determi
nismos siais, reupr ndo rlas de
siedades to divers da contempoJnea
como a estamentai do sclo xv (Ric
kert, Furet e Elias) ou as soieades clsi
ca (
V
eyne).
Na histria das mentalidades, intima
mente ligada histria soial, com temas
inimaginveis h poucas gers, tor
nam-s ncssro novos tips de fonte e
novo proedimnto heurtics que
aproximam, cm diz L Goff, o historia
dor do etnlogo, a f de surrener o
estgo mais imvel das soiedades, rcu
perando "prtica e rprentas" (Chr
tier), "utensilagen mentais" (Febvre),
"habitus" (panofky), para cmprender a
eficcia histrica, na O soial, de va
lores e crnas. Qualquer explico de
cartr cientifcista, como pr exemplo as
dervadas do bhviorsmo ou do determi
nismo soiolgic, revela-se a inevitavel
mente empbrecedor e prvincian.
Mesmo a Ist6ria pltica, abandonndo
ou reimenionndo a batalh, o trtado e
o gnde acontent e abrindo-s ao
estudo do mecnismo de per par mui
to alm do Etado, par a psicanlise do
homem pblico ou as rela intercio
nis, acompanha ete movimnto opn
cano.
Dsta forma, as tenncias bsics da
histriogfia apontam para um aprfun
damento que exige, no plano epistemol
gico, uma cresente abastrao, um distan
ciamento do sno comum e uma revolu
o cneital, enquanto no plano metoo
lgico OM a "ida ao micro" atrav da
seriao e da combinao de primen
tos diacrnicos e sincrnico.
Inegavelmente, a primeir encntra-se
mais hesitante e difus do que a segunda.
111 - Possibilidades e desafios
para uma epistemologia da
histria no final do sculo X
Preliminar: A objetividade e as opes
explanatrias
o deafio de uma epistemologa hist
rca no Cmal do sclo X ultrapassa de
muito as frnteiras de um cmp espcfi-
1A LYJAALDAEl5TOl!lAOAW5TkU 155
Cdo trbalho intelecual, o da histria. Da
mem fooa como o historcismo, no s
clo X, asumiu propore exraordi
nramente miores,' espraiando-se par as
demis cincias sa e a flosofa, a
"abrdagem histrica" d quete, na
classifco
de Blanch, delimita, em re
lao duas outrs abrdagen apontadas
plo autor, um cmpo de interrogaes e
um univero explantrio que inclui o c
nheimento histrico, mas est longe de
nle s esgotar.
A vria vertente da "escola de Frank
fr", particularente os trabalhos de Ha
bras a propsito da "razo comunicati
va" e da modendade ou a obr mais antiga
de Hokheimer sobre a filosofa da histria;
as criticas de Popper ao mecnicismo, ao
indutivismo e teses sobre a previsibilida
desial; a \Cde Kubnsobre a rptura dos
paradiglna histria da cincia; a posio
de CanguiUem sobre a lstra da cincia
cmo laboratrio da epistemologia; o re
corte arqueolgic de Foucau1t; todas estas
pis, se por um lado revelam o descon
forto, em diferentes e ponto de vista
terico, com o moelo evolutivos deri
vado do historicismo, cm os modelo
sistmicos que no cneguiram se deligar
de su lastro meanicista e cm as prmis
5 racionalistas de fundo begeliano ("todo
real rcional e too rcionl rel" por
outro lado apntam p a necs idade de
equacionar as queste rferente tempo
ralidade e historicidade ns diferentes
clturas em novas base.
A magltude das difculdades pode ser
representada com a coloco prelir
de duas perguntas: qual o substrato ontol
gc da ltria -a "histria material" -e
qual o substrato anltico da histria - a
"lstria formal" - luz dos novos desa
fios epistemolgicos?
Na concpo cientificista, as rspostas
seriam indubitvei: o fat era a prpra
naturz esencial da lstria, enquanto a
li (ou o ddo) traduzria seu sigificado
analtico. Ou, no cso de recusa a to rgdo
determo, admitir-s-ia a cncepo
corrente em algun manuais de metodolo
gia histrica do incio do sculo, para o
quais soiologia cabera a decrio do
tpico pela lei, enquanto a histria deveria
circncrver-e ao cCnico" e clsingular".
43
A concpes moder em face da
histria, quaisquer que sjam seus quadran
tes epistemolgcos, simplesmente meto
dolgics ou mesmo ideolgcos, rspon-
,
dem de moo inteiramente divero. Aques-
to do substrato ontolgico da histria,
respondem cm as t duras de Bru
dei, o tr nveis de Chaunu, a "rede rela
cional" de Marval, o 14relato verdadeiro"
de Veyne ou as "prtics e rpresentes" .
de Charier. queto do substrto analti
co da lstria responde-se - embora alri
buindo-se expresso sigcados difern
te -que o objetivo da fon 1izao terca
do lstoriador a coloao do prblem.
Trata-se, assim, realmente de uma rvo
luo copencan: o conhecimento hist
rico enfrenta, no fnal do sculo X, o
desa fo de se definir um territrio episte
molgic prprio, nao pr mequinb.s ra
z corortivas, cmo as apontada re
centemente por Chartier,
44
mas por uma
imperativa necesidade goseolgica.
Adefuo de um territrio epistemol
gico p3 , necesariamente, pela relao
cognitiva entre o sujeito cognonte (ar
mado, neste cso, de uma bagagem te6rico
metoolgic e uma pr-figuraao do r
corte da realidade) e o prpro objeto, deli
mitdo heuristicmente a parr daquela;
ou, cmo diz Rsen, no "cme da inves
tigao coloa-s a prgunta histrica".
4S
A ope te6ricas -no considermos
aqui as estritamente metodolgicas - com
as quais se defront o historiador contem
poroco nesta queto, que basicamente
a da objetividade (ou da objetivao, se se
preferir evitar as implicaes "es ncialis
tas" daquela expresso) do cnhecimento
156 ES S HSTRC 199210
histrc, pem sr resumidas, sem o in
tuito de esgotr o tem, D para os efeitos
desta argumentao, seguintes:
a) a via deterta, reprntada pr
defenors do detenninimo historicista,
cuja preoupao fundamntal a defini
o do "gaus" ou "intncias" de deter
minlidade do vro planos infra e supr
estrturis (Althuser, Vuar, Tompson,
Poulantzs) e as suas relas com o redu
cionismo cincias naturis (Schafl).
46
b) a via relativista-bjetivista, funda
mentada na crtica induo e ao reducio
nismo metoolgico das cincias soiais
fic-mtemticas, embra reonhe
cendo a smlhana epistemolgica bsic
de too o enfoue cientfico (princpio da
reftao das teoras, da contrstabilidade
e da autonomia do Mundo Trs) (poppr,
Maraval).
47
c) a via berenutic, buno, n tra
dio de Herder e Diltby, refnda pelo
intrmental filofic e psicolgc deste
sulo, recntituir a telelogia do agen
te sciais a partir de suas exprsdis
curivas e/ou simblicas (Riceur, Gada
mer, MoOn).
48
d) a via arqueolgc, no sentido fou
caultiano, j intuda em Nietzcbe, elimi
ndor de categorias supstamente intem
porais cuja c-nturalidade ao homem en
quanto sr soial refutada em nm de
uma historicidade dissolvente e cujo pr
duto somente um "relato verdico" (Fou
cault, Veyne ).
49
e) a via meta-histric, no sentido dado
pr Hayden White, n qual se asoia a
"histria propriamente dita" e a "floofia
da histria" e onde s busa no os conci
to operacionis do cnhecimento histri
c, mas as "intuis poticas" (no sentido
aristotlico) subjacentes, expresss nos
"moo" for da lotfora, sinoue,
metonmia e irnia; nte pnto de vista, 8
vero cientfca do conhecimento histri
c apena um das ope e, mesmo nela,
os supsto epistemolgico remetem-se a
um nmero morl e esttic ainda mais
profndo.
50
Muito puc rsta, pranto, da velha
querla, que boje soa cmo pr-cientfca
e suprficial, em tomo da subjetividade,
objetividade, interubjetividade ou neutra
lidade do conbecimento histrco, dado o
gru de sfisticao teric a que, W lti
mas dcadas, chegou-se neste camp.
O problema da objetividade, asim co
loado, dedobra-se ns quete decor
rentes da nturez do pO o histric e
da explanao ou discurso histric.
1. A "natureza H do processo
histrico
A noo de pros enrize no scu
lo XI , aparentando-s, etimologic
mente, de prgs . Foi a denominao
encntrda n biologa e na histria da Dus
trao para crcterizar o fenmeno que
esapavam ao modelo meclcista, identi
fcando-se ClTneamente, como demons
tru Garcia Morente, com o tambm sete
centista conito de progs , isto , quan
do lhe foi agregado um sentido valorativo.
No o caso de entrar n dissso
flofic provoda plos etudo de Br
son e de Whitehcad sobre a idia de substi
tuir a "metfsica da substncia pela meta
fic da fluncia", Udeve sr assinalado
o fato de que, em muitas disols episte
molgicas e metoolgcs sobre o cnhe
cimento histrico - como a que menciona
mos em Veyne - surirm acsaes
divers crrente maristas, pitivistas e
evolucionistas justamente pela preopa
o de encontrar, pr trs dos fenmenos
"aparntes" prcepo, preso oulto
IA AD DAEITOL DA HTR
b
que enmriam o devir histric. Um
confonto, a, entre a NouveUe Histoire
e o mrxismo acdmic frncs das 6
m dcdas motrar-s-ia fecundo, esp
cialmente ao distinguir a "fors profun
das" em Brudel ou ehunu, n histria
soial e n histria das mentalidade no
mrista cm as onipresnte "form
soiais" e su rsptivo "moo de pr
duo" do historiador mts.51
A noo de proesso histrico foi
exaustivamente utilizada de modo impci
to ou explcito pla "histria-historlznte",
subldo, asim, o carter linear, sucs
sivo e por fases dos acntecimento hist
rics, o que ceramente cntribuiu para o
desgaste do conceito medida que se con
solidou a oposio ao historicismo e ao
objetivismo positivist, na primeir meta
de dete sclo.
Tais crtics, rprntada entr outrs
corrent, como j foi oberado, pla Ne
Hitor nore-americn, plo movimento
dosAllles e plo estrturlismo antropo
lgic, num" primeiro momento, fzram
substituir noo de um preso unilear e
hegeliano uma multiplicidade de "evolu
" ou tepO ", simultneos, s ve
Zrticulado e at antagnicos Umesmo
quadr geogrfico e sial: a prpta bru
delian de tr patamare, crpndendo
a trs ritmo temprais diver, ou a hip
Venunciada pr Lbrous e de que o nvel
ecnmic retard.1do pelo soial e ete
pelas mentalidades,52 sup simultneida
de e entrcru/nto de proes os ou "s
ries" de acntecimento. Embra a s re
cue, a depito de alguma onOuncias
com o mrxismo, a idia de uma estrtura
arqutipo velada, ela um r smpre
preente em construs intelectuais e pr
cedimento oprcionais deste tip.
Mais profnda a interpretao que
sublinh a descontinuidade rdicl dos
proC e sua contituio em ncleos
que s aggam e desgrgam em circun
tncias conjunturais espcficas, como em
Foucult A invao da Hist6ri d lu
cura (191) e do Nascimeno d cllica
(19) et jutmente n rptur oom uma
concpo liar, Uhistoricista", e W etu
do de um multiplicidade de sbre sbr
aquele objtos, prspctiva que s apro
ximarm das cn huU emAs pa
lavras Cas coisas (196) eArqlgia d
sabr (199).
A "revoluo" de Pucult, n expre
so de Veyne, arrombu algums pras53
e adentrou pr outras j abrs, ms teve
o mrito de trzr para a frnte da cena
terica quet oomo a do sbr, da on
cptualizo, da rptura, do poer (que
deenvolveria mis tarde) e da crtic
idia de prgs.
Mais que tudo, mais imprante mmo
que a defes da decntinuidade, foi a ne
gao da essncia de categorias, coneito
e "realidades". Em DO opinio, a que
io da desontinuidade reduz-se a mro
prblema formal s compardo concep
o, io fecnda par a rnovao da idia
de proeso histrco, de que no existem
categoras e realidades co-naturais ao ho
mem ou cultura, D defnido pela sua
prpria historcidade e, prnto, assumin
do papis diferntes -ou s

uer existindo
- em outras historicidades. ll concp
o no no remete, como j se sup, a
qualquer hstoricismo, sohretudo hegelia
no ou mrxista, mas concepo existcn
cial, Heidegger, de historicidade. irre
levante disutir a existncia ou no de uma
genealogia entr eles: mais significtivo
percebr que a historicidade foucaultiana
implic afrmar a radicl idade da existn
cia histric do homm, ito , a rejeio
do rqucio de idealismo ou de rl
mo: nega, pranto, as cncep C as
prticas historiogficas delas coneen
tes, o que inclui as gandes me1oologias
soiais do sulo X.
Mais espca, ma no men sint
mtic, a rviso da hist6ia cientfca
conforme feita pr Kubn (192):55 tambm
3 E1 5ITRC - IW10
a rmp-s com a idia de continuidade do
conhimento cientfco, tmbm a o "pro
gs" do cnhcimnto em deterdo
c faz-s W limite de um cmuni
dade acdmica pla rfutao (Poppr) de
pa.dig, tambm a o cnheimento
so rferdo a determindo cntexto e no
a um evoluo ruolinar.
As im concbido o pD o, relab
s t a queto cogitiva da histria. Da
mesm forma como as vrias abordagens
fics "desbriram" os diferente nveis
do r, tmbm o encontro de "sgmentos
prfndo", "rupturas e descontinuidade",
Clcmdas incncientes" e "temp mlti
plos" provo o surimento de diferentes
objetividadesobjetivas, cm rsultados
cientfic diveros e relativo a cada nvel
de obserao do mmo quadr histrc
cniderdo.
2. A explanao histrica: da
abstrao teoria
Na sua verso inglea e nore-america
n, a queto da explanao histrica assu
miu, freqentemente, o crter de anlis
lgic e concitual da expio historio
gfic, entendida como pruto finl de
uma investigao ou de questes terics;
o sentido que lhe d0
'
Porexemplo, Gar
diner,
56
Mandelbaum
S
e Drl
8
. Na ver
so alem mais recente (Rsen, Koslleck,
Jaeger), tem o carter de fundamento e
contrle epistemolgco e metodolgico
da objetividade e da subjetividade do pro
duto historo grfico, atrv, entre outr
psibilidades, da crtic do cnceitos e
ctegorias utilizdos plo historiador,
de seus prcdimentos metodolgico ou
da snte entre teorias parciais, explica
s, descrie e narrativas punctuais.
59
Na verso frncea do movimento do
ANl, ela busou ser, originalmente, a
descrio historiogfica do resultado da
invetigao conuzda sb a fora de pro
blems (no sentido da "histria-prblema"
de L Febvr). Ebra fiel a este supto,
alis anlogo corrntes cientfcs domi
nntes em outr reas, autors cmo Vey
ne, Furet e Creau intru W B
6 e 70 variante cmo a rcduo da expla
no histric a um enredo; a explan
o cntruda a partir da interpretao de
gne U5 domntais, atrvs da
histria serial
61
ou a explano rvelador
de disur marcdos pla alteridadeentr
o sujeito cgocnte (e su referncial
cultural) e o objeto conhecido, isto outr
sujeito bumano.
6
A explanao ou o discurso historiog
fico asumem, desta form, seu carter re
feid C dtad, no mis - ou no mis
apellas atmvs de quaisquer formas sub
jetivas (prp individuis, condicio
namentos idcolgics, por exemplo), mas
pr intrumento cgnitiva mente cntrol
veis (msmo lgcos, prodimentos
metoolgic, op epistemolgicas).
A explico que d Ilui tor-s calids
c6pica (como um jogo de xadrez sm pa
pis pr.etermi nado pm as diferente
ps, n feliz intagem de Veyne)
63
ou
lacur (no sentido de que, embm basa
do em provas, o conheimento do historia
dor cheio de increzs ou lacunas, que ele
pe tentar neutlizr pr primentos
como o da rtrodio -em Veyne -ou das
op de verosimilhns, confore su
geridas em Natalie Davis e Carlo Ginz
burg).
6
Em ambos os prodimento, p
rm tmta-s de nrativa fndamentada em
algun tip de prova, indicio ou deuo,
objetiva, prtanto, e no um exercicio sub
jeti vo ou fcionl.
Tal concluo, ainda no plenmente
concientizda, no produziu ajnda todo
os seu efeito no cmpo das difernte
espcialidade em quese exerccatualmente
o ofcio do historiador e, muito meno, no
seu terrtrio teric.
FE DAEISOLIA DAHTORIA
159
E pnc , entrtnto, cn
l e p rlevante, p no dizer i,
W Do for rlacionda trConns
globai d epistemologa contemprne:
QWdmi cinias d pnta, a hitria
Weo
cda vez m par a abstra
,
p a cno de

mproblemtic
rferda 1 comuOldade clenllfic e par o
rfmnto de sua coptualizo.
Sbr a abtro, ali, a entendems
t '" I" t
enuanto
aspe o lonn ou c egona
aolftic
de penmento, e no enqunto
"exlico
materal", teora ou filoofa
.'mteriai" da hist6ria. Aresslva impr
tt, uma vez que um autor que tems
citado cm frnia - Paul Veyne
rCerindn-s
ao historicismo afinn que
.
.
Uas teonas so o que menos se necsita;
em histria, o ncleo de um problem no
jaj1terico (enquanto pe s-lo W
cinia); tampouco et n crtica do do
cumento. Seja par explicr a queda do
Impro Romno ou as orgen da Guer
de Secso. as caus eto ali, dipr
5.
Mais adiante, UUmemo argumen
to, afinn que "a histria et cndenada a
tentr cptar a rlidade de uma rede de
abtras", primento cujo r o
de busar as "subtncias que cntituem
a histria".
6
Tr quests surgem a e demandam
elaentos.
Em primeir lugar, a terias explant6-
rias da "histra material", quais s reCere
o autor, cermnte so plenmentedispn
sveis, e admiti-Ias sera recair num prti
c historicista que no m cb n episte
mologa cntemprnea. Sja sb a Cora
evaziada d "fof da histra" do
sculo XX, seja sb a fonn d gandes
mctoologas da al s do pitivis
mo. evolucionismo ou mmo, prefi
niruma "teoria" admitir-lh um mteria
lidade que s ch cm a linh epistemo
lgc que vimos deenvolvendo. Tais
"Ieras" so abolutamnte ... anti-histr-
ca ou antiepistemlgcs (n sntido d
uma epistemologa rlativita).
Uma d virualidade d epistemolo
gia em rlao l hitria etnt o
rfnmnto de su autololizo trc
e de seu aparlho cneitual; cramnte
no a sugesto de moelos interrtativo
ou a desobra de "nmer" ut
i
p
i
Cn
te histrics". O primir problema me
toolgico, no epistemolgc; o sgun
do no pasa de resucio iotafico.
Em segundo lugr, o da no de
caua ger equvo denesro. S
Veyne o Caz devido sua hern par
com An e deste cm Weber, embor n
trcho citdo ele a utiliu no n sentido
metoolgco webriano, D n de sn
comum. Or subtitir uma "teoria mate
rial" pr uma explico derivad do sens
cmum no parc ser nnhum avano
cognitivo (mesmo par quem, cmo Vey
ne, no cooider a histria uma cinia).
O mlhor enaminhmnto queto
seria, a nos ver, a elaboro de uma
problemtic em tomo do eixo tera (=
pergunta) x prxi (doumental) e a cn
tro de cneitos ad h, que a enmi
nhs ou solucionas.
67
O prprio Vy
ne, a i, em texto sguintes, parece en
mr-s par, pelo meno, a segunda fase
deta soluo.
Finlmente, afnr que a "histria et
condenda a tentar cptar a realidade de
um rde de abtr" vale, igualmente,
par qulquer cinia, dede que no s
tenh dela uma cnepo pitivist: ba
ta lembrr, pr exemplo, a rlao que
existe, n fsic, entre tomo e istops.
Mais U rzo, pranto, par o rfn
mento terico (no sentido de "histria for
mai") do conhcimento histric, o que
ceramente ter conqnias em nvel de
"histra material", pis esta "ree de ab
trae" ser, n "realidade", uma "r de
relas", n exprs o de Marval -o que
de pronto elimin qualquer cnpo e-
0 &T 55TRC-I210
senealist OU substancialista de buscarn
mers lrn-hislrico.
Por outr lado, a propsito desta teori
zo em Histria, tomou-se relativamen
t fente a queixa de que os historiado
rs esrevem cada vez mais para sua pr
pria comunidade e cada vez menos para o
pblico. Ito verdade, boje mais do que
h dcda. Mas no h o que lament r: o
conheimento cientfic tende cada vez
m rptura com o sno comum C,
memo quando no o faa, muitas vezs
no s adapta linguagem cmum; cda
vez m so necesrio ctegorias e con
ceito que no 1mo no quotidiano, mas
que no aproximam da problemtica estu
dada, mediatizando o conhecimento.
Como em outrs cincias, a da histria
j no pde, atualmnte, em detendos
campos, dispenar o uso de duas lingua
gen: a cientfica, que faz avanar o conhe
cimento atravs da refuo de teorias e
reelaborao de problemticas, e a da di
vulgao cientfica ou cltural, que se des
tina ao pblico no-especializado.
Por via de conencia, mudam a con
cepo de pD o histrico e o papel da
conceptualizao.
3. A explanao: da
conceptualizao ao problema
o problema da cnceptualizo dos
mais antigos da trdio filofic ociden
tal. A necesidade de aprender logica
mente os dados brtos da observao foi
problema enfrentado prtodas as correntes
de pensmento, ligando-se intimamente
queto da subjetividade ou da objetivida
de admitida para o conhecimento. Croce, a
este repito, dizia que o historador -c
mo qulquer outro obsrvador -seria in
capaz de apreender quaisquer dados emp
rcs sem concitu-los de algum modo A
lgica como cincia do conceo puro).
Elo de ligao enlre o ral e o invetiga
dor, a rlao entr o conceito Ca realidade
que procur desrever ou apreender varia
de acordo cm a subjetividade ou a objeti
vidade suposta U diversos Lp do
conbecmento e abrdagens epistemolgi
cas e metoolgicas. O concito assim
concbido varou da sua plena identifca
o com o puro fato material, como no
resmo, ao su total decomprmetimento
com o real, como no solipsismo.
Dntre as vrias defni. liplogias e
aplics do conceito, so relevantes,
para o conbecimento histrico, alm da de
Aristteles, as de Maru, Cre, Weber e
Veyn.
A tiplogia clssica, aristotlica, que
fndamntou as demais ou seriu-lhes de
referencial, cnidera os fenmenos 011 0
pertencentes a categorias universais, parti
cular ou singulare, utilizndo um crit-
rio de generalidade. Maru, por sua vez
I
os agrpa em quatro grnde categorias, o
j muito conheidos cnceitos de Hambi
o univeral", de uso analgico ou meta
frico, os tipos ideais Webr e o histor
camente condiciondos.69 Tais classifica
, nturalmente, no passariam parcial
mente plo crivo de um L. Febvre, pr
exemplo, par quem no existiria um ho
mem Hetcrmente igual a si mesmo".
Tambm sm preoupao com a rla
tividade histrica o critrio lgco de
Cre, ao considerar o concito um cn
junto de ju7.s afinnndo de um sujeito
singular um predicado univerl (S P)?O
Para Webr, no seu esfor para apre
sentar uma altemativa metodolgic ao
marxismo, os cnceitos de tip ideal, cmo
a noo de causalidade, contituem impor
tantes intrmentos contra a idia de "leis
objetivas" da histria, incororndo an
lise soiolgic toquevilliana elemento
da tradio bennenutica.7t
A concepo de Paul Veyne a de que
a funo do conheimento histrico cn
ceituar o "too con" do devir, o que se
FA E T!DAJ5TOL ADA R
161
OMClcr8C0m0 umlMb8lbm l:0-
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162 ET SHsTRIC IZI0
No possvel, entretnto, como fez
Veyne, sparr a tpica da abtro con
trolada.
A concptualizo s s rliz plen
mente se psuir um slido fundamento
terico ... mesmo que no sja epistemol
gico. Isto explica por que os conceitos e
interprtas de Tcdide ou de um his
toriador providencialist so m slidos
e mais claramente concientizdo do que
o dos cronistas "mermente nrrativos"
ou memo do que o da mioria do hist
riadores entre Ranke e a Segunda Guera
Mundial. Etes ltimos freqentemente
pressupunham conceituas, atribuindo
lhes uma validade univeral (o capitalismo
grgo em Glotz pr exemplo), que no
resistem anlise lgica mais suprficial.
Onde i bucr o historiador cntem
prne seu presupsto? Fora da hist
ria: n teologa, na tic, no direito natural?
Em algo to vago (embia com freqncia
oor, cmo lembr Veyne aprvadora
mente) cm a "exprinia da via quoti
dian"?
No. Parece-no rvel que v busc
los num fundamentao terica comum
demais abordagen epistemolgicas
(pnamos n tipologa de Blanche') e ao
memo temp particular da "epistemolo
ga d sucess". A oprcionalizao
dest epistemologia histrca far-se-ia
j se faz feqentemente, muitas vezes de
fonoa empric, n investigao histric
contemprne, em epeial n histria
econmica, n histria sial e n histria
d mentlidade -cmpatibilizndo con
ceptualo, pr um lado, com n"a
(armai, o subtrato, historicmente conr
to, do conceito), pr outr.
A ligao entre amb o prbla
hit6rico. Acapacidade de ci prblm
ticas inernte cntituio da cincia
ps-pardigm clsic e smente pla c
pacidade j demontrda em vrio c
nho diferentes (sial, ecnmic, men
tl) de prouzr, rolver e encmillhar pro-
blemas, o conheciment histrico provou
se cientfico, ou om "ncleos" de cientif
cidade.
No , e aqui no separamo de Veyne,
por no ser capaz de enontrr um "motor"
do devir que a histria deixa de ser nm
cmpo cientfico. Ete racionio combina
aristotelismo e fsic nwtonian, desem
b n cientificismo do sculo X e no
vai alm, pis igor a revoluo episte
molgc posterior. Poder-s-ia tambm
indagar: qual o "motor" da fic, se a lei
vara com o nmero e h vrias ficas?
Um cmp do saber tor-s cientifico
pelas suas pssibilidade de problmatiza
o, isto , pr psuir objetos conidera
dos rlevantes pela lgica inter do cm
po e/ou pela sciedade, toria cncorren
tes displveis, mtoos, um cero nmro
de quest a rolver e um "estdo da
arte" que lhe prita identificar aporias,
avanos e rtrocss n investigao.
Aproblemtic histrica asim elabr
da -e o Datualmente qualquer pqui
sador de histria com preparo adequado -
permite-lhe um cnhento mis elabo
rado (no nes ariamente mais "aprofn
dado") do que o d gerae prdente,
orientando o emprgo do intrmento
concituais e a tcnica nrrativa.
Combinando as ctegorias at aqui r
vists, per-s-ia admitir:
a. ns o trr-s um terit6rio de
objetivi (ou objetivao) do con
mento histrco, cpaz de faz-lo lgico
(interente ariclado) e cernte (com
patibilizndo premisa, meio e pru
to), par ampliar o gu de preiso e
intelubjetividade, n cmunidade cient
fc deste cnento;
b. a elno hist6rica eXeic-s so
br um objto, que o pres histrico
entendido cmo um rde rlacion!, ou
sries de acntentos/fenmenos en-
FDAEAL AD DAEISTEMOLOl DAmSTR
tDdo e que admitem uma varedade
de sigificado, dados pla perspectiva
epistemolgica-metodolgica do historia
dor, confonne este se refir a temps cur
to, mdios e longos, a rela de pder,
de prouo, de t siais e de valores
ou, ainda, a etados/manifetas Cf
cientes ou inconcientes, individuais ou
cletivo, efetivo ou simblico;
c. a explanao histria comporta dois
plano complementare de exteriorizaao,
articulados pla probletica: o da con
ceptualizo, que coniste na aplico
de conceitos j existentes s situa con
siderdas, ou inveno de novos, e o da
narrao, que encadeia cnceitos e dados
numa etrutura explanatria objetiva, isto
, lgc e corente, cuja preciso pennit
atingr aquele territrio de objetividade,
ainda que s refira a objeto cuja prcep
o, por estar for da zon de concincia
de nos a psiqu, no argumento de Veyne,
para impr e impresionista.
Por outras palavras, sutentamo que
no s posvel cmo desejvel que o
cnheimento histrco atinja um territrio
de objetividade, mesmo lue no exista, ao
cntrro de Paul Veyne, alguma "es n_
cia", Wsntido plenmente mofico, das
cletividades.
Embor relativamente puco explorado
e vezes at hostilizdo por lhe faltar o
carter de "histria psitiva", "doumen
tI", o cmpo da histria da historiogrfia,
nste aspco, crcial par o aprfeia
mnto teric da cincia histrica, ou me
mo de modo mais lato, do conhecimento
histric. Por que no avaliar criticmente
8 prouo historiogfic cm o fim de
rrmr primento intele de nosa
prpra "opro historiogfica"? No
h, evidentemnte, nnhuma razo episte
mlgc, lgc ou mtoolgc par no
flo, excto o 3mnto que afirm no
mIe tip de invetigo ... histria. D
fato no o : trata-se de, cnfonne o objeto,
epistemologa ou metodologa da histria.
Mas no se conhe, n histria do pna
mento cientfco (vale dizr do sculo X
em diante) nenhuma cincia que tenh s
desnvolvido sm um refexo terico
metoolgic sobre sua prpria nturez,
objeto, primentos e f.
No desenvolvimento de uma histria da
historiogrfia, alis, j existem, sno mo
delos, pelo menos alguns prodimentos
encaminhados que ultrapasm a antiga
concpo cronista ou ctalogrfic. Pen
samos no o de trbalho elaborado pr
Carbonell, apiado na soiol0fia do co
nhecimento, e W de Koselleck, busan
do identificr a lgca intera da constru
o do discurso.
A identifico das estratgia nrrati
vas e o U cnsciente ou inconciente de
concitos hitrico ou ctegor mis
abrangente pelos historador e (pr que
no?) plos cnt pe enriqueer a
compreeno do papl deempendo plo
conheimento histric em difernte cul
turas e ajudar no aprofundamento da ques
to do significado da historicidade e da
temporlidade soieade, pariclar
mente quando tais cnep s ch
U"encntr de clturs" -como OW
n dominao roM, no ilcio da Idade
Mdia ou na clonizao da Amric.
Finalmente, cb obserar que, assim
como a metodologia da histria aperfeioa
seu instrumental para passr do individual
ao coletivo, do explicito ao no-dito,
epistemologia histric cbe aperfeiar
teoricamente o cnhecimento hitrico,
sedimentando o co da abstrao, a
parir no mais d ctegorias mofics a
priori (filosofia do sclo XVlI) ou cmo
develadora de uma arquitetura velada p
las "aparncias" ou pla "falsa conn
cia" (metoologa do sulo X), ms da
pennanent interao entr a teoria e a
prtica da pequisa. Eta intero basia
se cada vez mis no supsto epistemolg-

D E1SHSTKC-IY10
co que defne o objeto hitrio cmo o
fenmeno (e no mis o fato), o mtod
hitrio com a equao do prblem (e
no mais a formulao da lei) e o pro
como sno o concilo (e no mis a des
crio)
.
CONCLUSO
A epistemologia hislrica relacion-e,
como prourmo demontrr, cm a epis
temologa geral, n mdida em que eta
pror equacionr problems oriundo da
quebr do paradiga clssico, emSUS ver
s cienlillca, filofica e histrica, fome
cndo subsdio par o aprfeioamenlo do
pD cogitivo da cinia enquanto
um d fonns geris do conbeimenlo.
O papl de um epistemologa hislric
desobra-s, .' i em dois aspe si
mull: ela um d ardgen epis
temolgcs psveis da epistemologia ge
r, devido nlUrez epfic de cr
fenmeno que s denvolvem no territ
rio da "epistemologia das suces "; e
fnent o "cmp histric", n mdi
da que contribui p su aprfeioamnto
terc atrv do cnlrole critic de su
prs explatrio, com a pro
conirual e a lgica do arumnto. Sb
esle apto cab-lhe uma pio "rcio
nlista crtica" em face do reulado -
teric e no empric -da investigao
histric.
Ete pnlo de vista pdera sr substo
incluive pr aquelas psi quais a
prupao epistemolgic no , D
sariamente, cntral, como as de Fucull e
White, uma vez que a epistemologa teria
papl gerlmente cnobrdor mesmo em
enfoques que rmetesem par outr as
pctos, cm o ettico e o tics.
Porvia de cneqnca, tom-s n
srio aclarr a rla da epitemloga
hislric com a meloologia e a hislria da
historiogfia. Com a primeira, ela cumpr
o papl de eldora, nutrlizdor ou
reslulora das aprias cgitivas do cube
cimnlo hislrc, que tm sqelas meto
dolgcs ms no so, epificmnte,
quets mtoolgcas' o prblema da
objtividade/objtivas n explano,
da nlUrz do pD , da elabro
conprual, ou do sigifcdo d ctego
rias aprioritics n delimitao da inveti
go. Em qualquer d duas gnde ver
tenle meloolgcs da histria, a anlis
de sistem s ou a herenutic, tais
preimenlo epistemolgco rvelam
se feundo e prmisors. Tal conttao
no deve, obviamnte, cniderada t a
argumentao at aqui desnvolvida, im
plicr ruzir as virtualidades da epislemo
logia hislrca a mer prpedutic melo
dolgc. Epistemologa e meloologa so
selars cgitivo cujas rela pem sr
sumdas no sntido estrtamente jurdi
c do cneilo de autonmia: no so in
depndentes entr si, nem vinclado
so autnom, prque relacionm-s
guardando sua prpria especificidade.
Quanlo histria da historiogfia, ela
, pareo-ns, o cm pr exclnca do
exerccio daquele cnlrole ctico dos pro
Cexplanlro, no sentido que vimo
empregando, de Cnguillem, quando afr
ma ser a histria de um cincia (e ep
cialmente de sllas concep) o "labr
trio da epislemologa" daquela cincia.
S
Noas
1. Aexaner Koyre, Do mundo fechad ao
universo innito, Rio de Janeir, Forene, 1979,
p.195 e sg., e ludes d'histoi" d l poe
phi/sohique, Paris, Gallimard, p.23 e sgs. O
que ompreende, inclusive, sua extraplao
dee o sul o x, enquanto mtoo, para
outros cmp do onheimento, implicndo,
p do lIuminismo, a dtd fsc C0-
sian, dvd, sbu, a \ltir e d'Aem-
tAEVTA BDAJTOL ADAWTRA 16
bt onforme demonstru Csirer (E. Csi
rr, Th philsohy o l E.ghonW, B
ton, Beaon, 1966, p.54 e 55). Obsere-e que
ete "modlo newtoniana" teve uma vero me
cnicista e materialista mais simplificd (e re
Cutada na Enciclopdia) com Holbacb e
Lmetie, irrelevante no sulo XVIe rtoma
d D sulo X pr vrias crrente do p_
mento filosfic e socolgio onfore E.
Csirr, op.ct., p.55-56. O estudo dstas su
ivas extaplas, cegndo ao Qmbe
menta histric, fzemos em Amo Wehling,
Um prblema epistemolgic iluminista: a su
cs 0 histrc nos 'quadro de fer' do p
digma newtoniana". Revista da Sociedade
BTsiira d Pesquisa Hit6rca, Curitiba, nQ6,
p.23-32, 1991.
2. 7 Wehling, "Knt e o onhemento
histric (a idia de histria e I seade D
5lo X]]". Cicia Humanas, Rio deJanei
ro, 7, 2, p.3 e seg., 198.
3. Augut Cmte, So de poliliqo
silive, Paris, Soedade Positivista, 1929, vol.II,
p.SO.
4. ile Simare Nalura/Jy a/ano di
metado cientifco, Madri, Greds, 1962, p.455;
Amo Webling, Os nlveis da objelividade hil6-
rica, Rio de Janir, AH 1974, p.2 e sg.
S. Robrt BJanch, Liepisemolgie, Paris,
PUF, 1972, p.35.
6. A distino de Pisget apoxima-se mais d
tablb do historador do que a de Blanh
quanto ao que camamo adiante -histra ma
tral", isto , a suso no prs os histri
O uma v qu a cnidera prcalmente
foruit devid 80 en0mento d sries
cuis (Jean Piaget,lntrduct;o d I'pieo
lgi gtique lI l pns physique, Pars,
PUF, 1950, p.I88). Qunto ao prs de O
nheimento, Piaget asscia a iovetigao pic
gentic histric..ritic, cnsiderando-as
sinnimo de modo de aaimo dos onhei
menla n meida em que se baseiam em um
sistema de rfernda oDLiturdo plo estdo d
ub admitido 0 momento cniderado" (Jean
Piag op.at.. parte I, La pens mathmalique,
Paris, PUF, 1949. p.45). Por eta rzo, onsid
rmos, quanto a ete aspco, mais til a distin
menionada, de R. Blanch (op.cit., p.38).
7. Ghard RiUer, "Listungen, Probleme un
Aufgabn dr intemationale Gehichtssbri
bung zur neurn Ghidte", in ReuJ;ot dei
X Con@InJemionak di Scie, Forn
, 1955, vol.VI.
8. Entendemo cmo referencais dsll pre
cupo, em diferntes cntextos, obras c as
da "filosofia crtic" norte-americana (pr
exemplo, WiUiam Dry, "Te historian's pob
lem oC seletion", in E. Nagel, P. Supp e A
Tarli, Logic "otlg and pilo.ophy 01
scimce, Stanford Univerity Prs , 192, ou Ro
dolph H. Weingarr, "The qua",:1 abut histo
ricl exlaoatioo", T Jounal 01Phiiphy,
58 (1961), p.29 ag.); Paul Veyn, Co," e o.
cill'histoir, Paris, Sul, 1971, e "A bistria
cocitual in J. L Ga e P. Nora", i n Hist6ria:
novs obje ns moos Ivas ab
gen R.Koellel, WJ.Mommsen e J.Reo,
Objelivitt "n PartemcJ if der Gtcni
chis"". shaf, Muniqu, 0111, 1978; I.K
e T.Nipprdy, orie 1M Erzi hlu"g in dr
Geschicle. Muniqu, D1V, 1983j K.Acham, e
W.Shulze, TeU UM Ganzes, Munique, DT,
1990; Jos Antonio Maraval, Teoria dI sabr
historico, Madr, Rev. de Odente, 1967.
9. C.O.Brod,EI pil o cieniO, Ma
dr, Teno, 193, p.12 e sg.j Henr Poort,
Science et "lho, Paris Flamarion, 1947,
p.215-23. Tratamos o tema mais extenameote
em Os nlvi da ojetivid4de list6rc, Rio de
Iaoeir, AH 1974, p.20 e sg.
10. I05e Oega y Gs, "EI sntdo histoi
c de la tera de Entio", inEl tea de lesl,
tie"po - Obras Compldas, Madr, AisoZ,
1983, vol.ID, p.222 e sg.
11. Etes a'p Coram trtdo em epal
pr Robr G. CllingoCi"U o fif,
Lisb, Preen, sld, p.212 e seg.; E.Simard,
op.cit., p.340e sg.; R.B. Braitbwait,L apli
caci6" cntica, Madr, Tecos, 1965, p.377;
Kr R. Popr, A 1gic da inviga4o cl (
fc, So Paulo-Belo Horizonte, EDUSP-lta
tiaia, 1975, p.3 e sg.
12. O que nAo implic, evidntemente, ao
cntrrio d psi ceotifdst, a su p
nidad, mas o fato dequese toma objetivo e, pr
iso mo, citicvel e rfutveJ. Krl Popp,
Coni objeiv, So Paulo-Belo Hor
zonte, EDUSP-ltataia, 1975, p.34-3S.
13. Athur Marh, L physiqu. "oo" W
SIres, Pars, GalJimar, 1965, p.31; lslah
166 E S HSrRCOS- 199210
Berlio, Limite da utopia, So Paulo, Comp
nhia ds Lelras, 1991, p.32.
14. mile Simard, op.ct., p.344.
15. Oque introuziu 8 queto da diversidde
de pdre explicativo, aantam-se ao p
dro d lei nwtoniana outas pssibilidade ex
plaotrias (como o probbilismo e problemas
da incrtea e do acaso). A. March. op.cit. p.167
e segs.; Jacques Mano, LI hsard M W 1es
siM, Paris, Seuil, 1973, p.1l4; A.Wehling, Os
nviLs ... op.dt.
16. J .Ortega y Gaset, op.ct., voLID, p.234.
17. O primeiro a sublinhar, na Fran. a
inverso do "vetor epistemolgic" (expreso
do autor) do racional para o real e no dete para
aquele, oma afinado desde o realismo grg
at o indutivismo de Bacoj Gastoo Bachelard,
O nv erito cientco, Rio de Janeiro, Tem
p Brasileiro, 198, p.13.
18. Uma discusso modera das questes
epistemolgics da derivadas encntra-se em
Hao Ln, Zwischen Wssensclwfllherie UM
Sozialwisseschaf Frankfurt, Suhrlamp, 1986,
espialmente p.7 e sg. (a epistemologia enlre
Q pnsmento de jutifico e o de corrolra
o) e p.89 e seg. (o prblema do centifcismo).
19. A historiografa francea e, de moo ge
rai, as cncas socais, foram (uc snveis
relao di reta entre a Os do pnamento fsic
eo padl explicativos pr ele utilizada. Roger
Carer, reentemente, foi ds pucos a chamar
8 ateo para este alheamento; Roger Cllartier,
A hist6ria cu/tural entre prticas e repre
senaes. Lsba, 1990, p.73 e seg.
2. K. Fataliev,Le matialisme dialeclique
et I sie de l nature, Mocu, Progre,
p.s e sgs. e p.1l7 e segs.
21. Vorree, in Kriik der re;nen Vemunft, ed.
Academia ds Oncias de Berlim, 1963. Muito
ante,j afirmara sua fundamentao newtonia
na nas obras Allgenine Naturgeschichte uru
Trie des Himmels oder Versuch Vl der Ver
fassung uN dem mechanischen Ursprunge der
gane Weltgebiu der nachNewtonschn Grund
slun abgeandelt. (1755) e, prticulanente,
em Unerscungen iber di Deutlichkeit der
Grunsi te der nalr/ichen Tologie UM der
Moral (1763); comentrios em Emst Cassirer,
TPhiloophy, op.cit., p.12. Retomamos a re-
ferencia em A. Wehling, Kant e o conhecimenO
hitrico ... op.dt., p.32.
22. No associamos Heidegger ao existen
cialismo puro e simples, acatando sua prpria
disti no entre a flosofia do Dasein (rmum aos
existencalistas) e a anlisedoSein, objeto desua
reDexo. nete ltimo sentido que se baseia a
clasifcao de Morente.
23. Pela razo indicda na nota pi: ente.
Martin Heideger,Sein und leil, Tbingen, Max
Niemeyer, 1986, 21. Seo, Cap.V; Marin Wer
ner Marx. HeUeger UM di e Tradition, Eine
problemgeschichthiche Einlihrung in d;e
Grunbestinsmunge desSeins, 1961, passim.
24. Amo Weh1ing, "Um problema epistemo
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dros Gc cOO do paradigma newtoni ana".
Revista da Sociedade Brasileira de Pesquia
Hist6r;ca, Curitiba, nS 6. p.23-32.
2. Amo Wehling, "Historicismo e cncp
o da histria na fundao do Instituto Hi stri
co", i n Origens do IHGB, Rio de Janeiro, 198.
p.42.
26. Frieric Meinecke, Die Enslelug ds
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27. Karl Poppr, A miiria do historicismo.
So Paulo, Cllrix, 1975, p.5 e segs.
28. Isaiah Berl io, Historical inevitabilit.
Lndre, OUP, 1959, p.52-53.
29. Etudamos o tema, nete aspco, em
"Histra e valorao 8 propsito de Niets
che-, RevMa Conviva, PEN aub do Brasil,
1981, voL5, p.75 e sg., a propsito do texto de
Nietsche sbre a histria (Von Nuten und Na
chteH der Historia rOr das Lebn, in Uneitge
mtsse Betrachtungen, i n Were, ed.
K.Shlehta, 1956, voJ.l). A mema ctica fze
ra, pla mema tp (dcda de 1870) Charles
Renouvier. Ucroni, B.Airs, sd, p.374.
30. "Por ao (soial) deve entenders uma
cnduta humana ... smpre que no sujeito ou nos
sujeitos da ao liguem a ela um setido" (grifo
do autor); Max Webr, Wirtchaf UM Gesells
cltalt: Grndriss der versldaenden SozioJogie,
TObingen, Mohr, 1956, voJ.l, p.6.
31. A relao ente as duas sries de fenme
nos, embora bvia, no tem sido sublinhada
plos epcalistas do repivo temas. Aven
tamos a hiptee d que isto or pr ser
AN1 I IADF DA EIOI lA DA HRA 167
co iderada a problemtic do historicsmo (e
do aentifcsmo em geral) cmo uma queto
flosfc ou epistemolgic, enquanto a ais da
"hstria historiznte" vista sb o ngulo mais
_rilo dos poblemas melod16gics da hist
ra. Tal situao particlarmente clara Da his
trografa fanc que apnas apnta, no cs
d AlIks, o vnculo ent Mar Bloch e a
sologia d Maus, de Lucien Febvre e a pi
clogia de WaJlom, de Labrouse e Braudel rm
I toria camic. Guy Bourde Her Marlin,
L cous hisloriques, Paris, Seui!, 1983, p.l71
e aeg.; Franis Desse, L'histoire en miette,
Pars, L Dcuverte, 1987, p.54 e sg. Sobre
o a1bemeDto do grup dos Alks em relao
uma abrdagem epistemologicmente moer
na, ver as citics de Roger Cl artier, A histria
alrl W prticas e Tprstaes, Lisba,
Direl, 1990, p54e sg. Na historiografia alem,
tdiio bistorista e herenutica. junto om
infunca webriana em alguns caso. deter
minou direionamento diferente bi storiografia,
evitndo divrcio to patente entre procdimen
W metodolgics e quete de ordem episte
molgic. Entretanto. a tambm o prbemas
dernte da ruptura do paradigma cltsio
tverm puc infuncia sobr a reflexo bisto
rogfic, talve prque a prpria tradio bis
tori ci sta j i mpunha uma reao ao
centifcismo. Para as mltiplas nuancs da
queto que no cbm nete texto, ver R. Ko
sellek. WJ.Mommsen e J. Rsn, Objeklivi
tt ... ; J. Koce e T. Nipprdey, Theorie . . . R.
Koselleck, H. Lut eJ. Rsn, Formen der Ges
chhJshreibung, Munique, DTV, 1985; J. RU
seo, "1beore der Gechchte", in R. van Dlmen
(ed.), Ficher Laiko-Oeschicle, Fraockfur
Fischer, 1991, p.32-S1 e H. WUllder, "Kultur
gescbichte, Mentali Uitgeschicbte, Historiscbe
Anthrplogie", in R. DUlmen (ed.), p.65-85.
32. Ou, dito em outro plano: "A histria
orgnizand seus ddos referindo-os expre
Mcnscente, a etnologia rlacionando-os s
ondis inonscientes da vid scial". aaude
LviStrauss, Antrpologia estrutural, Rio de
Janeiro, Temp Brsileiro, 1974, p.30 ou aind:
A histria (cab) "0 que prtenc de direito A
ootingncia iredutvel", idem, Du miei aw
cer, Pars, Pia0, 196. p.408.
33. Olarle A. Berd, "The cse ror historicl
rlativism", in ROllld Walsh, ldeas ofhistor,
Nova York, Dunon, 1969. vol.U, p.162. Disus
so do "ooble dream" (ttulo original do trabalbo
de Beard) em Amo Wehling. "Em tomo de Rao
ke: a qusto da objetividad histrica" ,Revista
de Hist6ri, So Paulo, US 1973, nQ 93, p.192
e seg.
34. Benedetto C,A hist6ria cmo pa
"enio e ao, Rio de Janeiro, Zbar, 1962, p.42;
Robrt G. Clli ngwood, Cicia efl, Ls
ba, Preen, s/d, psim.
35. Lucen Febvr, Combates pel histria,
Lisba, Presn, 1985, p.117 e sg.
36. Entre muitos exemplos no teren da
historiogrfa marxist, periam ser lembrados
dois bastant cnheidos, que seguem caminhos
diveros: a admiso de uma multiplicdade de
modos de produo Duma dad sinaonia (Pierre
Vilar, "Histria marxista, histria em contru
o", inJ. Le Gore P. Nora (ed.), Hisl6ria: IVS
problemas, Rio de Janeiro, Frncisc Aves,
1978, p. l46 e sega.) e a afrmao dequea clase
socal uma rlo. no uma cois (Eward
Tompon, The making oflh English working
classes, Londre, Penguin, 196, p.l1).
37. F.Doss, op.ct., p.54 e seg.; TSloian
wich. Frnh hisor;cal method, Ithac, CP,
1976, p.50 e seg.
38. G.Bourd e H. Martin, op.cit., p.185;
F.Dosse, op.ct., p.95.
39. Femand Braudel, l historia la cie
das sociale, Madri, Aiana, 1970. pasim.
40. G.Bourd e H.Marlin, op.cit., p.282.
41. No sentid de elabro e refutio de
teorias, de Poppr.
42. No sentido que Ibe atribui lbmas Kubn,
A estrutura das rvole denllcas, So Pau
lo, Perpctiva, 1975, p.lO e sg.
43. Falava-s, pr exemplo, de um "homem
geral", biolgio e moral, um "homem temp
ral" e um "homem individual": "dbe-se
fnalmente qu entre historiadres e slogos
trata-se no de objetos espefcmente difern
te mas de objeto iguais visto de asptos
distintos". Pierre Lomb,La hisoria cOiJe
rad como cincia, Buenos Aires. Epa-Cl
p, 194, p.19.
4. R. aarie, op.cit., p.14-15.
45. Paso inical de uma unidde d mt
histrio que omprend os elemento sucs i
vos da heurstic-aftica-inltao; JN RQ-

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colemporaine, Mosu, 1979, refutdos por
C.S.Ingertom, "u po ds Annales", inAn-
1I. juo-fev 1982. p.6 e seg. Braudel e a
go sginte, cmo Furet e Fero, so em
ambs a obrs cniderdos profssionais d
aot;mar";smo (CS.lngerlom. op.cit.. p.66).
52. P.0aunu, -Cnjonctr, struture. syst
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53. Cm a afrao da aunca de racon
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p.180-181. Diramos, da racionlidade cientif
cista, que o objeto visado pr Foucult.
54. H.L.Oreyfus e P.Rabinow. Mich.l Fo
cault: bond slructwraJism ant herenutics,
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natoo: lhe problem of 'cvering laws'', in
R.Nah, op.cit., v.D, p.124 e sgs. Et etudo
trata d sqielas do argo d al Hempl
sobe leis histrics, cnsidrando as pincpais
lee pr e cnta aquela vero, at o inco dos
ano 196.
58. William Oray. Filsofa da hist6ria. Rio
de Janeiro, Zhar, 1969, p.36 e sg.
59. D trabalho j ctados. dstacaramos
K.Adme W.Schulze, TeU UM Ganzu, reunindo
cntribuie sobre o poblema do tod e da
parte na bologia, enmia e sciologa; na
histra (rlae entr maco e Jiao-histria,
o problema todo-prte DO pnsamento d fnal
do sculo XVIII, singularidde e histria cm
prada e o cminh d historiogrfa alem para
a histra sal aps 1945) e os asps meto
dolgios n histria. Tambm o Diconro Fis
che d cncitos histrcs, op.cit., orienta-se
nest direo.
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73. Idem, p.65-.
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75. Paul Veyn,A hi.rJ conceiual, op.ct.,
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76. Idem, Co",", .. (1970), p.!84 e sg.
77. Idem,A histri coceiual, op.cit., p.68.
78. Idem, p.69-70.
79. Idem, p.81.
80. Idem.
81. Idem, p.82. Dizemo "prigosmente"
prque tl exptiva pde signifcar uma rec
da idealista na medid em que, de simpe pro
cimento beurstic, eta attude alcnc um
cter esencialista, retomand-se 80 -motor da

histria". A deidida opo foucultana pste
rior p tr eliminado ete tp de dvida em
Veyne. Refete, entetanto, srio problema do
cnhecmento histric: 8 feente imprso
entre o trno prpriamente histric e o da
historiografa ou d formalizae cncituais.
Por isto memo adtamos, oprcionalmente, a
diotomia d Manelbaum ente uma -histria
matral" e uma "histra formal".
82. Paul Veyne.A histri coceilul, op.ct.,
p.82.
83. PeJo menos em sua fase webiana-aro
niana anterior fort infunca de Foucult.
84. Oiarle O. Crbnnel, Histo;r mhso
riens - une mutatio idolgiqe ds historm
/
an

isl 1865-1885, Toulous, Prvat, p.45 e

seg.
85. R. Koselle, H.LuI e J.ROn, Fore"
der Gecichlscrbmg, Munique, DTv 1982,

paslm.
86. Gerges Cnguillem,
t
'udesd'hire W
de philsphie des scienus, Pris, Vrin, 1979,
p.12. Cncpo que o autor fancs rtoma de
Dijksterbuis, Die Misinmg des Wltbil
des.
J Webling prfes or titular d tria e
metodologia da UFR e diretor do Dparamento
de Histria da UGF.