Felizmente h Luar

modo

gnero

dramtico

drama narrativo

Contexto social e histrico

representado

visado pela crtica (efeito de distanciao)

O regime ditatorial sob a Regncia, no reinado de D. Joo VI, ausente no Brasil (sc. XIX)

O regime ditatorial de Salazar e a represso da PIDE (sc. XX)

Quem no por ns contra ns atravs do exemplo de GOMES FREIRE

que pertence a outra realidade

mas que reflecte a realidade do espectador

que coloca o espectador perante a necessidade de decidir

O que que o espectador tem de decidir? (Lembre-se que a pea no enganou a censura salazarista.)

LEITURA GLOBAL DA OBRA

Tempo Regime Sociedade Povo Conspirao

Denncias

Foras policiais Classes dominantes Processos Execues

1. UM PARALELISMO HISTRICO-METAFRICO Sculo XIX Sculo XX Ano de 1817 Ano de 1961 Absolutista Salazarista Classes exploradas e classes explora classes exploradas e classes exploradoras doras Pssimas condies de vida Pssimas condies de vida Manuel, smbolo da conscincia popular, Militantes antifascistas sublevam-se tenta participar na conspirao para dercontra o regime ditatorial, mas so logo rubar o regime vigente sufocados Vicente, Andrade Corvo e Morais Sar Muitssimos foram os chamados bufos, mento so smbolos dos denunciantes denunciantes que ajudaram a manter o hipcritas contra Gomes Freire de Anregime de Salazar drade Dois polcias contribuem para sustentar Constitudas, sobretudo, pela PIDE, o regime eram, sem dvida, o sustentculo do regime So representadas por Beresford (mare Representadas pelas foras estrangeiras chal, estrangeirado), Principal Sousa (Inglaterra), pelos monoplios e pela (padre) e D. Miguel Forjaz (nobre Igreja H um processo de condenao sem Muitssimos foram os processos de provas condenao sem provas Executa-se o General Gomes Freire de As execues foram muitas, mas em Andrade, um general sem medo, mas 1965 executar-se-ia o General Humberto Delgado, o General sem Medo, mas Felizmente Felizmente h luar! Estimula futuras rebelies e em 1834 o LIBERALISMO TRIUNFA Felizmente Felizmente h luar! Estimula futuras rebelies que culminaro no 25 de Abril de 1974 e a DEMOCRACIA TRIUNFA

I ACTO

2. LEITURA POR ESQUEMAS: estrutura externa e estrutura interna Manuel Acreditam em Gomes Freire de 1 Ncleo Rita Andrade: acreditam na libertao do O Povo Antigo soldado terror e da opresso. Outros populares 2 Ncleo Vicente So hostis ao General Gomes Freire Os Traidores do Andrade Corvo de Andrade: provocam e denunciam. Povo Morais Sarmento Dois polcias Marechal Beresford So hostis ao General Gos Freire de (representa o domnio britnico) Andrade: receiam perder o seu statu. 3 Ncleo Principal Sousa (representa a influncia da Igreja) Os Governantes D. Miguel Forjaz
(representante da Nobreza)

II ACTO

mas Gomes Freire de Andrade, personagem sempre presente, nunca aparece. Gomes Freire de Andrade encarcerado no Forte de S. Julio da Barra Manuel J no acreditam em Gomes Freire de 1 Ncleo Rita Andrade que foi preso e depois O Povo Antigo soldado executado: o descrdito, o desnimo Outros populares e a desiluso. Os dois polcias Exercem uma actividade espordica: 2 Ncleo Vicente dispersar o POVO e impedir movi(referncias para dizer que foi Foras da Ordem mentos de solidariedade para com o feito chefe de polcia) General. Matilde de Melo Matilde, revoltada contra Portugal e o (mulher de Gomes Freire de seu povo, reclama a Beresford a Andrade) absolvio do marido/amante, satiriza Sousa Falco 3 Ncleo o Principal Sousa, ouve dizer a Frei (o inseparvel amigo) Novas Diogo que se h santos, Gomes Freire Frei Diogo Personagens um deles e, em dilogo com Sousa (confessor de Gomes Freire de Falco, admite que o claro da fogueiAndrade) ra o sinal da intensificao da luta contra o regime absolutista: Aquela fogueira h-de incendiar a terra! e , depois, executado com outros conspiradores

Objectivos

Como atingir os objectivos

3. INTENCIONALIDADE DO AUTOR Levar o leitor/espectador, atravs da anlise crtica da sociedade portuguesa do primeiro quartel do sc. XIX, a reflectir sobre a situao portuguesa actual (1961), portanto, durante a ditadura salazarista, desmascarando situaes gritantes de injustias e de explorao. Pela aco Entre o clero, a nobreza, o exrcito e o povo, o autor recruta elementos que interagem com base num acontecimento histrico: a conspirao de da 1817. narrativa prepotente, medroso com as transformaes que sente; D. Miguel corrompido pelo poder civil; Forjaz No sou, e nunca serei, popular. Quem o for meu inimigo pessoal. Principal favorvel ao obscurantismo do povo para que os tiranos Sousa governem livremente; deformado pelo fanatismo religioso. Beresford desprezo e sarcasmo em pessoa; denunciador do Portugal de intrigas e de traies. demagogo e falso humanitarista (S acredito em duas Vicente coisas: no dinheiro e na fora); revoltado com a sua condio social; traidor para ser promovido. Pela cara o mais consciente dos populares; cterizao Manuel corajoso ao tomar a palavra em nome desses populares das persoa quem Matilde pede ajuda. nagens Sousa o inseparvel amigo de Matilde; Falco angustiado com a condenao do General. Frei Diogo um homem srio que destoaria nesta pea se nela no de Melo figurassem, tambm, Antnio de Sousa Falco e Matilde de Melo. A companheira de todas as horas; sonhadora depois de conhecer o General; denunciadora do interesse e da hipocrisia; corajosa, lana o desafio a Beresford; polarizadora do amor, do dio e da sinceridade; Matilde de obrigada a reconhecer que valentia, justia e lealdade Melo no proporcionam um peito a abarrotar de medalhas; enfurecida pelo desespero e revoltada pelas circunstncias; crente na transformao do statu: Julguei que isto era o fim e afinal o princpio. Aquela fogueira, Antnio , h-de incendiar a terra! O autor lembra que o pblico tem de entender, logo de entrada, que tudo o que se vai passar no palco tem um significado preciso. Mais: que Pelas notas os gestos, as palavras e o cenrio so apenas elementos de uma lngua margem gem a que tem de adaptar-se. Efectivamente, so os gestos, o tom de voz e a linguagem (que o autor do texto de encarrega de anotar) que muito contribuem para a caracterizao psicolgica das personagens. Em vez de as personagens se movimentarem entre a escurido e a luz, so a luz e a escurido que se movimentam entre as personagens e o espao, incidindo ora sobre aquelas ora sobre este, chegando a haver jogos Pelos de luz e de sombra ou apenas de penumbra. elementos Salienta-se o uso dos tambores que ameaa ou que prepara um clima de da luz e do guerra, tal como acontece com o tocar um sino a rebate. som H um murmrio de vozes humanas, o murmrio da multido, entrecortado, de quando em quando, pelo latim dos padres que acompanham os presos ao Campo de SantAna. Sempre apropriada a cada personagem, , por exemplo, em D. Miguel, a

Pela linguagem

do poltico astuto; no cardeal, a de um homem fantico; em Beresford, a do interesseiro, trocista e sarcstico; em Matilde, da mulher em devaneio ou em desespero ou em revolta ou, finalmente, daquela que faz a glorificao do heri.

ACTO I O TEMPO A Tempo dramtico Neste acto, o tempo decorre ao ritmo da urgncia dos Governadores: - Beresford exige aos denunciantes que no percam tempo (p. 53); - D. Miguel procura acelerar os acontecimentos (E agora, meus Senhores, mos ao trabalho! p. 73), torna-se peremptrio, pois uma pausa pode causar a runa de todos os [seus] projectos (p. 73); Tanto D. Miguel como o principal Sousa passam imediatamente aco, alertando o povo com palavras de ordem como perigo, runa, intolerncia, sacrifcio apressando as consequncias para o trabalho de salvao da Ptria. Marcas do tempo de aco: - A Rita dorme (p. 16) - Eram quase cinco horas (p. 17) - Ainda hoje (p. 29)

noite/madrugada

Entre o tempo em que a Rita dorme e o dia de hoje surgem outras referncias: - h dois dias (p. 50) - H dois dias que quase no durmo (p. 59) Pode concluir-se que a aco do primeiro acto decorrer durante sensivelmente dois dias. B Tempo da histria No dia seguinte, 23, o marechal entrega a participao ao marqus de Borba, presidente do governo, e nesse mesmo dia, pela tarde, D. Miguel Pereira Forjaz, assustado, pergunta-lhe se pode contar com o exrcito. Pode, mas depressa, depressa, porque j se sabe, j desconfiaram E o marechal insta com o governo para que ordene sem demora as prises dos suspeitos. A prpria polcia que sempre a ltima a sab-lo - j anda com a pedra no sapato: os jacobinos perderam de todo a cautela e o governo receia que as tropas entrem em conjura. Borba ao Int.te 23 maio Preciso falar-lhe s 8 e meia da noite em sua casa. Venha com todo o disfarce pelo motivo que disse. Idem, idem 24-5 - Acabo de receber a carta do Marquez de Tancos, que julgo dever enviar-lhe.
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A carta : Segredo. Soube agora 8 da noite m.to em part.ar pelo G. L. [Leite] que se desconfiava com algum fundamento que na noite dhoje houvesse algum movimento popular combinado com algum dos reg.tos 13 e 16. Elle daccordo com o M.G. e o General R. j tem tomado medidas que julgo suffic.tes p.a atalhar o que possa occorrer e ainda que te supponho informado no devo deixar de dar este passo e de te segurar que no vou p. a no dar alguma sup.ta assim como fico em casa alerta. Irmo amigo do C., Duarte As prises efectuam-se na noite de 25 de Maio, com grande aparato de foras nas ruas ou formadas nos quartis.
Raul Brando, Vida e Morte de Gomes Freire

Desta citao resulta claro que h um tempo dramtico correspondente a um tempo histrico real, embora Sttau Monteiro proceda concentrao de um tempo mais alargado. Quer dizer, apenas o tempo necessrio para: - a desconfiana de uma conspirao se instalar; - a escolha de denunciantes; - a vigilncia sobre a pessoa que mais [] convm que tenha sido o chefe da conjura; - a entrega da dita proclamao com os nomes dos conjurados. Condensam-se, na pea, em dois dias os acontecimentos que, segundo Raul Brando, ocorreram entre 23 e 25 de Maio. C Tempo da narrao Cabem neste item os momentos em que as personagens narram acontecimentos no dramticos, isto , no ocorridos no momento da representao. Em primeiro lugar consideremos os momentos a que poderemos chamar de retardamento: - as crticas de Manuel (pp. 15 e 16); - as memrias do Antigo Soldado (pp. 18, 19 e 20); - a provocao de Vicente (pp. 21, 22 e 23). Em segundo lugar incluem-se todas as referncias ao momento histrico que preocupa os governantes, momento esse com antecedentes aterradores ( a semente do jacobinismo, a Maonaria, a fraqueza e desorganizao do exrcito portugus depois das invases francesas).

ACTO II O TEMPO A Tempo dramtico

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Deparamos agora com um ritmo mais lento, embora continue uma grande concentrao de tempo: Esta madrugada prenderam Gomes Freire (p. 77) comprova um seguimento imediato priso do General, a 25 de Maio, como sabemos. E a partir da vo decorrer 150 dias, o tempo que durou a tortura de Gomes Freire, o tempo de Matilde recorrer a todas as instncias na tentativa desesperada de o salvar. Os intervalos de tempo para tais deslocaes coincidem, ento na sua progresso, com as mudanas de espaos/luz. O fluir do tempo

entre

a deciso Sente-se que toma uma deciso. Lentamente num gesto ponderado, vira-se para o palco (p. 91) e chama: - William Beresford!

o acto

Encontro com Beresford

- Vamos falar com D. Miguel Forjaz (p. 116)

Audincia (recusada) por D. Miguel

- Sr. Principal: a quanto montam os seus bens? (p. 121) [= chamada cena do Principal]

Encontro com o Principal Sousa

Que tempo real medeia entre cada uma das tomadas de deciso de Matilde e os actos que lhes correspondem? Que espao de tempo separa uma deciso da outra? Fica indeterminado o tempo que medeia entre uma deciso e o respectivo acto, mas inequvoco que o tempo vai passando, pois a referncia a sofrimento dos ltimos dias assim o indica mais frente. B Tempo da histria Vimos como o hoje do tempo dramtico concentra cinco meses de tempo da histria, explcitos na pea da forma que indicmos atrs. Um apego do autor ao rigor histrico, tanto mais evidente quanto se pe na boca das personagens algumas frases extradas de documentos de arquivo. Mais notria ainda a preciso com que tudo isto coincide com um outro tempo histrico o do prprio Sttau Monteiro e da sua gerao. Um tempo marcado pela ditadura, pela represso, pela misria. Apresenta-se-nos, pois, outro percurso de leitura:

ponto de partida

paragem

ponto de chegada

Sc. XX, anos 50/60 tempo do autor

Sc. XIX, perodo que antecede o liberalismo

Sc. XX, ditadura, censura, represso

Condenao da misria e da ausncia de liberdade C Tempo da narrao Neste acto, continua a ser pelo processo de narrao que ficamos a saber dos eventos no dramatizados, pertencentes a um tempo passado, mas importantes para a caracterizao das personagens e/ou para o desenrolar da aco: - Passaram toda a noite a prender gente por essa cidade (p. 78); - Prenderam o General (p. 81); - Eu vi o General sair de casa (p. 82); - Um dia entrou um homem na minha vida (p. 90). Tempo da narrao (valor metafrico) A pea no enganou a censura, apesar de a aco se centrar nos alvores do liberalismo. E bem se compreende porqu. Note que a voz do narrador/dramaturgo Sttau Monteiro est latente e camuflada no apenas em indicaes didasclicas, mas ainda em algumas falas das personagens. Apenas algumas personagens. As farpas dirigidas ao regime fascizante do Estado Novo so evidentes: - Ajuntamentos s nas cadeias, no ? (p. 81); - incmodo todo aquele que no confunde a vontade de Deus com a vontade do Rei (p. 96); - Quando os justos esto presos, s os injustos podem ficar fora das cadeias (p. 137). AS PERSONAGENS Felizmente H Luar! Marca [] posio no evolucionismo do seu gnero portugus. Iluminada por certa luz pica, o entrecho leva ao relevo da temtica grupal, da problemtica social, em determinantes de tempo e lugar, de ideologia e conduta, que, para o autor, explicam o devir histrico. O povo, por exemplo, uma das foras de aco. Necessariamente abstractizado, simbolizado, a sua contraposio dialectal encarna tambm num jogo de personagens smbolos, alis, por vezes, pormenorizadamente descritos: Beresford, principal Sousa, D. Miguel Pereira Forjaz, Morais Sarmento e Andrade Corvo. Joguetes impotentes na luta dialctica, Sousa Falco e Matilde de Melo referem a conclusiva de Sttau Monteiro [].
Duarte Ivo Cruz, Introduo ao Teatro Portugus do Sculo XX

E certo que tambm esta obra simboliza a posio particular de Sttau Monteiro: lcido ele mesmo, consciente da sua verdade (e aqui no se discute qual , nem o que vale essa verdade), f-la chegar ao leitor-espectador atravs dos seus personagens, que se movem, e vivem, e agem, automaticamente. Alis, j o referimos, as figuras tendem a abstractizar-se, a reduzir-se a smbolos, a sinais. Gomes Freire, protagonista que no surge sequer em cena, serve do ponto de partida para uma evoluo, que conduz, do conceito de heri sem querer, ao conceito de anti-heri [].
Duarte Ivo Cruz, op. cit.

Dialctica grupal Atravs de uma dialctica grupal, surgem em confronto as classes profundamente marcadas. Trs grandes grupos sociais se destacam: - o povo oprimido; - os delatores; - os governadores. Vicente Se, no dizer de Ivo Cruz, Gomes Freire simboliza a evoluo de heri sem querer para anti-heri, o que acontece em texto narrativo, em texto dramtico uma nica figura evolui, passando de um grupo para outro. Vicente, numa primeira fase, vive a mesma fome, a mesma misria e os mesmos terrores dos seus companheiros. Mais astucioso, no entanto, espreitando uma hiptese de mudana, s conta meia verdade aos outros, com o que ganha a confiana dos governadores. Pelos caminhos da traio e da denncia ganha um posto de Polcia que mesmo dizer: perde dignidade, vendendo-se pelo preo de um emprego. Passa para o grupo dos delatores. Povo Quanto ao povo, ser lcito v-lo fragmentado em: 1. um antigo Soldado um Primeiro Popular personagens sem nome dois Polcias 2. Manuel e Rita Manuel destacado por ser o mais consciente dos populares, mas que no deixa o grupo; e Rita, sua mulher, que lhe seguir as pisadas, naturalmente. Todos eles saltam do plano narrativo para o plano dramtico, pois que: - no primeiro acto, movimentam-se volta da figura do General e dispersam-se voz de comando dos polcias. - no segundo acto, j no se movimentam, melhor dito, silenciam todo e qualquer apoio ao seu dolo, e, simbolicamente, abandonam-no ao seu destino. Quanto aos Governadores, remetem-nos para diferentes simbologias e diferentes graus de importncia, embora os trs representem a classe dominante. Beresford o mais autoritrio e o detentor de maior poder representa o domnio ingls no nosso pas.

D. Miguel prepotente, mas servil em relao a Beresford representa a nobreza sujeita a foras estrangeiras, devido ausncia do rei D. Joo VI. Principal Sousa domina pelo terror em nome de um Deus feito imagem e semelhana dos homens representa a interferncia da Igreja no Estado. Os dois delatores so personalidades mesquinhas, que nem os seus prprios cdigos morais respeitam; no plano dramtico no h evoluo, mas no plano narrativo sabemos que, antes do tempo da aco, j tinham renegado a Maonaria a que pertenciam e comeam a reger-se pelo medo que os leva ao oportunismo. Matilde de Melo e Antnio de Sousa Falco formam um grupo destacado, unidos pela mesma fidelidade a Gomes Freire, fiis a si prprios. Matilde destaca-se ainda por ser a nica que luta contra as foras adversas, e que encontra eco nas breves palavras breves, mas no menos histricas de Frei Diogo de Melo, Um homem srio, que est fora do tom do principal Sousa.

TIPOS DE DISCURSO Felizmente H Luar! uma obra que apresenta uma diversidade de tipos de discurso muito enriquecedora. 1. Impera, como tpico do drama, o dilogo, implicando a presena do eu e do tu (discurso de 1 e 2 pessoas). O modo narrativo (dentro do dramtico) servido pelo discurso de 3 pessoa. Assim, entrelaam-se trs funes da linguagem: emotiva, apelativa e informativa. 2. O discurso crtico do dramaturgo/narrador surge no s nas notas margem, em texto didasclico, como tambm subjaz a algumas falas das personagens. Em poltica, quem no por ns contra ns (pg. 60) o exemplo flagrante de um discurso crtico camuflado, pois esta frase constitui um dos grandes lemas de Salazar. 3. O discurso que ressalta da linguagem gestual e das movimentaes em palco configura as personagens no seu estado de esprito. 4. Outros registos situam-se entre o familiar e o popular, marcados por frases inacabadas, reticncias, pausas, repeties e referncias proverbiais. 5. O discurso das personagens triunfantes , essencialmente, o poltico, o religioso e o retrico tendendo para um discurso argumentativo, com a finalidade de persuaso. 6. As luzes e o som constituem um novo tipo de discurso. O palco fortemente iluminado: o aumento ou diminuio da intensidade diz-nos que mudou o local da aco, que houve progresso no tempo e informa-nos sobre a presena das

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personagens. Assim como o som dos tambores se transforma em discurso aterrador que anuncia o perigo iminente e silencia o povo.

O PRIMEIRO ACTO A situao Gomes Freire encontra-se em sua casa, para os lados do Rato. As personagens posies, atitudes, pensamentos e ideais:
O POVO o pano de fundo permanente da pea Lutam por uma sociedade mais justa e mais livre. Procuram algum que os liberte da proteco dos ingleses e da tirania da Regncia. Consideram que o General a nica pessoa capaz de os libertar da opresso do regime vigente OS TRAIDORES DO POVO Assumem um papel hostil; so hipcritas e no tm escrpulos. Denunciam a conjura. Contribuem para a priso e posterior execuo do General. A ACO DE VICENTE Procura denegrir o prestgio de Gomes Freire. Ambicioso, esperando recompensa, denuncia o General a D. Miguel. Vigia a casa do general Freire de Andrade. Confirma a existncia de reunies e indica o nome dos conspiradores. O CONSELHO DA REGNCIA Representante da nobreza. Representante do domnio britnico sobre o nosso pas. Representante da influncia da Igreja.

Manuel Rita Antigo Soldado Outros populares nome) Vicente Andrade Corvo Morais Sarmento Os dois polcias Provocador e agitador Delator Espio Acusador

(sem

D. Miguel Pereira Forjaz Marechal Beresford Principal Sousa

Sntese das ideias essenciais Felizmente H Luar! recria, em dois actos, acontecimentos do incio do sculo XIX, que lhe permitem denunciar a situao social e poltica de Portugal nos anos 60 do sculo XX. A aco, baseada na tentativa frustrada de revolta liberal em 1817, centra-se na priso e no enforcamento do general Gomes Freire de Andrade pelo regime de Beresford, com o apoio da Igreja. O protagonista, apesar de nunca aparecer em cena, constantemente evocado, quer por constituir a esperana do povo, quer por motivar o medo e o dio dos governadores que o perseguem. O general Gomes Freire e mais onze companheiros, acusados de conspirar contra Beresford e o governo vigente, tornaram-se, pela sua morte trgica, nos grandes precursores do liberalismo portugus.
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Sttau Monteiro procura estabelecer um paralelismo entre os acontecimentos de 1817 e o presente da poca da escrita, no sculo XX, para consciencializar e despertar o pblico para os regimes ditatoriais em qualquer poca. Numa homenagem a Gomes Freire como heri de um povo que luta contra a misria e a opresso, Felizmente H Luar! uma verdadeira trgica apoteose da histria do movimento liberal oitocentista em Portugal. Interpreta as condies da sociedade portuguesa do incio do sculo XIX e a revolta dos mais esclarecidos que lutam pela liberdade. Recorrendo ao teatro pico, coloca em palco as manifestaes sociais e polticas que levaram revoluo liberal, para que o espectador, graas ao efeito de estranheza e de distanciao, se posicione criticamente. O efeito de estranheza e de distanciao, enquanto aproxima o actor e o espectador, consegue distanci-los em relao histria narrada, permitindo que, como pessoas reais, discutam o que se passa em palco. Sttau Monteiro constri, assim, um drama narrativo, de carcter social, que analisa criticamente a sociedade, mostrando a realidade e favorecendo um olhar crtico do espectador sobre todas as formas de injustias e de opresses. As personagens psicologicamente densas e vivas, os comentrios irnicos e mordazes, a denncia da hipocrisia da sociedade e a defesa intransigente da justia social so caractersticas marcantes de Felizmente H Luar! Mas mais do que fazer a ligao entre dois momentos o incio do sculo XIX e o sculo XX a intemporalidade de Felizmente H Luar! remete-nos para a luta do ser humano contra a tirania, a opresso, a traio, a injustia e todas as formas de perseguio. As disdaclias explicitam entre quem se estabelece a comunicao; do conta da dinmica cnica; referem alteraes de luz; explicitam emoes e reaces das personagens; marcam as pausas e os movimentos cnicos. Nas notas margem, encontram-se observaes que enquadram situaes, descrevem a evoluo das atitudes das personagens e revelam o ambiente circundante A descrio do cenrio, pouco variada, serve, fundamentalmente, para caracterizar os espaos sociais do grupo dos oprimidos, pobres e submissos, por contraste com o grupo dos poderosos, ricos e prepotentes. O ttulo Felizmente H Luar! surge apenas duas vezes. Para os opressores, nas palavras de D. Miguel, a luz do luar ter o efeito dissuasor das execues; para os oprimidos, representados por Matilde de Melo, o mesmo luar contribuir para a coragem e estmulo necessrios revolta popular contra a tirania. Matilde de Melo, a companheira de todas as horas, possuidora de uma densidade psicolgica notvel, aparece na obra no apenas como sonhadora, que sabe amar a verdade, mas a personagem que, corajosamente, desmascara a hipocrisia e reage contra o dio e as injustias. Ela acredita na transformao da situao de opresso em que o povo vive. H diversos smbolos que contribuem para a compreenso da situao vivida e para a esperana de alcanar a liberdade: a saia verde, a luz, a noite, a lua, a fogueira, o lume, a moeda de cinco ris, os tambores A linguagem natural e simples, viva e malevel, , por um lado, uma marca caracterizadora de algumas personagens e do seu grupo social e por outro, reveladora de uma inteno didctica que implica o espectador/leitor. Felizmente H Luar! narra a luta pela liberdade do incio do sculo XIX e serve de pretexto para uma reflexo sobre a ditadura em Portugal no sculo XX. Todos

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os regimes opressivos e, concretamente o regime salazarista, entre o incio dos anos 30 e 1974, foram denunciados e contestados pelos artistas. A literatura, a msica e outras artes foram o veculo de protesto contra a censura, contra a misria, contra uma realidade inqua que urgia denunciar e resgatar, como dizia Fernando Namora, em Sentados na Relva. As canes da resistncia surgem, em geral, na vanguarda dos movimentos de contestao, e exprimem o sentimento de um povo que busca a liberdade. A msica e a literatura, em Portugal e no mundo, so, com frequncia, artes interventoras e de protesto, que provocam a conscincia para aceitar a mudana.

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