CAPITULO 8 Vers. 1-3. UN CIRCUITO GALILEO, CON LOS DOCE Y CIERTAS MUJERES QUE SERVIAN. (En Lucas slo).

1. l caminabaviajaba, haca progresopor todas las ciudades y aldeaso, por aldeas y pueblitospredicando, etc.el Prncipe de los predicadores itinerantes, que esparca de cerca y de lejos la semilla del Reino. 2. algunas mujeres curadas, etc.sobre quienes l tena doble derecho por haber trado sanidad a sus cuerpos y vida nueva a sus almas. Atradas a l por una atraccin ms que magntica, le acompaaban en esta gira como sus sostenedoras, sirvindole con sus bienes. Bendito Salvador! Nos enternece verte viviendo del amor de tu pueblo redimido! Que te traigan sus pobres ofrendas, no nos sorprende. T les has sembrado cosas espirituales, y ellos creen, como bien pueden creer, cosa pequea que t siegues sus cosas carnales (1Co_9:11). Pero t lo tomas de la mano de ellas, y subsistes de ello? Oh profundidad de riquezas de esta pobreza de l! Mara Magdalenaes decir, probablemente de Magdala, por lo cual vase Mat_15:39. haban salido siete demonios(Mar_16:9). Es una gran injusticia a esta honrada mujer identificarla con la mujer una vez perdida mencionada en el cap. 7:37, y el llamar todas las penitentes semejantes Magdalenas. El error se ha originado al confundir el caso triste de una persona poseda por el demonio, y el de quien conscientemente alberga la impureza diablica o por suponer que lo uno haya sido infligido como castigo por lo otro, para lo cual no hay fundamento bblico alguno. 3. Juana, mujer de Chuza, procurador de HerodesSi este servidor de semejante diablo impo, cruel, libertino como lo era Herodes Antipas, difera mucho de su amo, su puesto no sera fcil ni envidiable. Que fuera discpulo de Cristo es muy improbable, aunque podra estar favorablemente dispuesto para con l. Pero lo que no sabemos de l, y tememos que le faltara, estamos seguros de que lo posea su esposa. Sanada de espritus malos o de algunas de las enfermedades aqu referidas, las enfermedades ordinarias de la humanidad, ella se une al squito de los agradecidos y fieles seguidores del Salvador. De Susana, mencionada despus, nada sabemos sino el nombre, y aqu solamente. Pero los servicios de ella en esta ocasin memorable han inmortalizado de nombre. Donde quiera que fuere predicado este evangelio en todo el mundo, tambin esto que ella ha hecho, en ministrar al Seor de su sustancia en su gira por Galilea, ser dicho para memoria de ella (Mar_14:9). y otras muchases decir, muchas otras mujeres sanadas. Qu squito! y todas sirviendo al Seor de sus haciendas, y l lo permita y subsista de ello! El que era el sostn de la vida espiritual de su pueblo, no menospreciaba ser sostenido por ellos en el cuerpo. No se avergonzaba de penetrar tanto en el abismo de la pobreza como para vivir de las limosnas del amor. El daba de comer milagrosamente slo a otros; en cuanto a s mismo viva del amor de su pueblo. El lo daba todo a los hombres, sus hermanos, y de ellos lo reciba todo, gozndose pues en las puras bendiciones del amor; el cual es perfecto slo cuando al mismo tiempo est dando y recibiendo. Quin podra inventar cosas semejantes a stas? Fu necesario vivir de esta manera, para que fuese escrito [Olshausen.] 4-18. LA PARABOLA DEL SEMBRADOR. Vase el comentario acerca de Mar_4:3-9; Mar_4:14-20. 16. Ninguno, etc.Vase la nota acerca de Mat_5:15, de lo cual esto es casi una repeticin. 17. Porque no hay cosa, etc.Vase la nota acerca del cap. 12:2.

18. Mirad pues cmo osen Mar_4:24, Mirad qu os. Lo uno da a entender lo otro. El precepto es muy serio. lo que parece tenero, cree tener, en la margen. El lo que tiene de Mat_13:12 (nota acerca de lo cual vase) y este parece tener, no son diferentes. Dependiendo flojamente de l, y no apropiado, es de l, y no es de l. 19-21. LA MADRE Y LOS HERMANOS DESEAN HABLARLE, Vanse las notas acerca de Mar_12:46-50. 22-25. CRUZANDO EL LAGO, JESUS CALMA LA TEMPESTAD. Vanse las notas acerca de Mat_8:23-27, v Mar_4:35-41. 23. henchanlit., estaban siendo llenados, es decir, los navegantes, dando a entender que el barco estaba lleno. 26-39. EL ENDEMONIADO DE GADARA SANADO.Vanse las notas acerca de Mat_8:28-34, y Mar_5:1-20. 40-56. LA HIJA DE JAIRO RESUCITADA, Y EL FLUJO DE SANGRE SANADO. Vanse las notas acerca de Mat_9:18-26, y Mar_5:21-43. 40. recibile la gente; porque todos le esperabanLa abundante enseanza de aquel da (en Mateo cap. 13; y vase Mar_4:36) slo haba abierto el apetito de la gente; contrariados, segn parece, porque l los haba dejado en la tarde para cruzar el lago, ellos se quedaron en la playa habiendo tenido alguna insinuacin, probablemente de alguno de sus discpulos, de que Jess volvera en la tardecita. Tal vez ellos presenciaban a la distancia el apaciguamiento de la tempestad. Aqu estn, por lo menos, esperando su regreso, y dndole la bienvenida a la llegada en la costa. La marea de su popularidad ahora est subiendo rpidamente. 45. Quin es el que me ha tocado?Preguntas, Seor, quin te toc? Mejor sera preguntar: Quin no te toc en semejante gento. 46. Me ha tocado alguiens, la multitud le apretaba, empujaban contra l, pero del todo involuntariamente, pues eran llevados por la muchedumbre; pero alguien, una persona sola me ha tocado, con un tacto consciente, voluntario de fe, alcanzando la mano para tener el contacto con l. A esta persona y a esta sola reconoce y busca Jess. Es aun as, como dijo Agustn hace mucho tiempo: las multitudes todava de la misma manera llegan cerca de Cristo por los medios de la gracia, pero sin ningn propsito, siendo llevadas por el gento. El contacto voluntario, vivo, de la fe, es aquel conductor elctrico que slo saca de l la virtud. 47. declarle delante de todo el puebloesto, aunque fu una prueba grande para el pudor de la humilde mujer, fu precisamente lo que Cristo quera or de ella, un testimonio pblico a los hechos del caso, tanto acerca de su enfermedad y los esfuerzos infructuosos por un remedio, como del alivio instantneo y perfecto que le haba trado su contacto con el gran Mdico. 55. le diesen de comerVase la nota acerca de Mar_5:43.