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50-51: 109-117, abril-septiembre de 2007. La ley olvidada de la transicin y el proyecto no. econmico socialista en el siglo XXI

L a ley olvidada de la transicin oyecto econmico y el pr proyecto socialista en el siglo XXI

Luis Mar celo Y era Marcelo Yera

Investigador. Instituto Nacional de Investigaciones Econmicas.

lama poderosamente la atencin que algo de lo que hemos estado tan necesitados, como una ley que explique la transicin de una formacin econmicosocial a otra; sea, con toda probabilidad, la menos conocida de las guas tericas descubiertas por Carlos Marx. De hecho, solo la he visto mencionada en un texto de la popular editorial sovitica Progreso, e incluso all es tratada de manera por lo menos incompleta.1 Por alguna razn, la denominada Ley del cambio gradual de las formaciones econmico-sociales haba sido ignorada, a su vez, por los ms conocidos manuales soviticos.2 En aquel libro se aborda este tema debido al debate que provoc, por aquella poca, el artculo del yugoslavo M. Milanovic (Los clsicos del marxismo y la llamada va no capitalista de desarrollo. La argumentacin o la no argumentacin de una tesis), que intentaba demostrar, desconociendo ciertas sutilezas tericas, que Marx y Engels admitan la posibilidad nica del paso de todos los pueblos al socialismo a travs del desarrollo capitalista. La insatisfactoria respuesta de Vasili Solodvnikov y Vctor Bogolovski en el libro de Progreso, analizada

desde la perspectiva actual, me motiv a intentar en el presente trabajo una mayor profundizacin en la temtica, con la esperanza de promover una reflexin madura sobre tan vital cuestin.3 Al ser tan comunes, en asuntos de la construccin del socialismo, las opiniones basadas ms en la subjetividad de los interesados que en los principios cientficos, el casi indito manejo de la citada ley parece insustituible para tratar de entender, en el presente, los requisitos de la transicin hacia un sistema social ms justo y avanzado de creacin de riquezas, es decir, hacia el socialismo en el siglo XXI . 4 Esta ley explica las condiciones en que la humanidad transita en su evolucin por las distintas formaciones socioeconmicas conocidas, sin poder obviar ninguna de ellas. Marx no la llam as. Es una de las realizaciones de posteriores estudiosos del Materialismo Histrico acaso Gueorgui V. Plejnov? a partir de los distintos documentos elaborados por Marx. Solodvnikov y Bogoslovski explican que al tener en cuenta la era capitalista Marx atribua esta ley a la sociedad en general; es decir, aquella donde el desarrollo del capitalismo se desenvolva en lnea ascendente, pero

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tena en cuenta lo particular en algunos pueblos que eludieron alguna de las formaciones socioeconmicas en su desarrollo. Ponen como ejemplo aunque no precisan dnde Marx pudo considerar los casos a los pueblos eslavos y nrdicos de Europa, y los nmadas de Asia y frica, que pasaron de la sociedad tribal a la feudal sin conocer la formacin esclavista. Mas para ello hizo falta una condicin ineludible: la formacin obviada haba agotado sus posibilidades de desarrollo social en el mundo, y exista ya en l un sistema social ms avanzado.5 Es decir, los ejemplos citados, perfectamente equiparables al subdesarrollo actual, pudieron dar el salto histrico porque ya estaba extendido el feudalismo en el planeta. Si se considera la ausencia de un socialismo establecido antes de la Revolucin de Octubre, considerada por Plejnov una infraccin de todas las leyes histricas,6 se comprender por qu hoy es necesario abordar este hecho histrico bajo la ptica planteada. Ante el colapso acaecido en el llamado socialismo real, tantos aos despus de aquella Revolucin, estaba justificada la alarma de Plejnov? Se mantiene vigente para los pases pobres? Veamos, a la luz del presente, qu resultados ofrece una verificacin al respecto.

una revolucin proletaria en Occidente, de modo que ambas se complementen, entonces la actual propiedad comn rusa de la tierra podr servir como punto inicial de un desarrollo comunista. 7

En una carta a Danielson, fechada en Londres, en 1893, tambin Engels considera que
en Rusia, lo mismo que en cualquier otra parte, no se hubiese podido desarrollar a partir del comunismo primitivo y agrario una forma social superior, a menos que esa forma superior existiese ya en otro pas y pudiese servir de modelo. Y como esa forma superior siempre que sea histricamente posible es una consecuencia necesaria de la forma capitalista de produccin y del antagonismo dualista social creado por ella, no puede desarrollarse directamente a partir de la comunidad agraria ms que como imitacin de un modelo existente en alguna parte.8

A su vez, un Engels ya dudoso haba opinado en 1894: No me atrevo a decir que esa comunidad haya conservado suficientes fuerzas para poder, en el momento oportuno, como confibamos Marx y yo todava en 1882, conjugada con una revolucin en la Europa occidental, servir de punto de partida para el desarrollo comunista. Para, seguidamente, no desalentar del todo a los revolucionarios rusos:
Para que sobreviva algo de esta comunidad es preciso [...] que se realice la revolucin en Rusia [la que] dar un nuevo impulso al movimiento obrero del Occidente [...] y acelerar as la victoria del proletariado industrial moderno, sin la cual la Rusia de hoy9 no podr llegar a una reorganizacin socialista de la sociedad ni sobre la base de la comunidad10 ni sobre la base del capitalismo.11

La Rusia sovitica y la Ley de la transicin

Cuando encabez la Revolucin Socialista de Octubre en Rusia, y bajo los efectos de la enunciada Ley, Lenin pareca enfrentarse a una situacin similar a la de las sociedades tribales mencionadas, que no sufrieron el esclavismo. Rusia se encontraba en un estatus precapitalista, con una inmensa mayora de campesinos con restos del rgimen gentilicio, mientras que el capitalismo de la poca no haba agotado sus posibilidades de desarrollo social en el mundo y por ello no exista un solo pas en la Tierra con un sistema social ms avanzado. Para sus propias consideraciones sobre esto, Lenin tuvo un estmulo importante en el prlogo de Marx y Engels a la edicin en ruso del Manifiesto Comunista. All, estos se haban preguntado y contestado sobre el entonces polmico tema de la propiedad comn de la tierra rusa, supuesto punto de partida para el comunismo en aquel pas:
Puede la comunidad rural rusa aun cuando es una forma fuertemente socavada de la antiqusima propiedad comn del suelo convertirse directamente en la forma superior de la propiedad comn comunista? O, por el contrario, deber recorrer primeramente el mismo proceso de disolucin que constituye la evolucin histrica de Occidente? La nica respuesta posible hoy da a esta interrogante, es la siguiente: si la Revolucin rusa se convierte en la seal para

Sobre este tema especfico, es importante tambin la carta respuesta que Marx le enva a la revolucionaria rusa Vera Zasulich, y cuyos borradores son mucho ms ricos que la carta final. 12 Como se apreciar, los fundadores, si bien no proscribieron la realizacin de una revolucin en Rusia, inspiradora para Occidente, se cuidaron bien de no llamarla socialista. Solo podra adoptar este ltimo carcter despus del triunfo del movimiento obrero en algn pas avanzado de Europa occidental. Sin embargo, cuando en abril de 1917 un camarada le propuso, cautelosamente, a Lenin esperar por este ltimo triunfo antes de actuar como haba ocurrido siempre en la historia y aconsejaban los fundadores, este le espet: esto no es marxismo, sino una parodia del marxismo.13 Es en 1921, en plena Nueva Poltica Econmica (NEP), cuando el lder del proletariado ruso precisa al respecto:
En Rusia poseemos una minora de obreros industriales y una inmensa mayora de pequeos agricultores. En un pas as la revolucin socialista solo puede alcanzar el xito definitivo con dos condiciones. La primera, es que sea apoyada a su debido tiempo por la revolucin socialista en uno o en varios pases adelantados. Como ustedes saben, al objeto de que se d esta condicin, hemos hecho muchos ms esfuerzos

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que antes, pero no son suficientes ni mucho menos, para que esto llegue a convertirse en realidad. La otra condicin es el acuerdo entre el proletariado, que ejerce la dictadura o tiene en sus manos el poder del Estado y la mayora de la poblacin campesina.14

El triunfo de un sistema social ms avanzado en el mundo desarrollado garantizara la legalidad histrica de la Revolucin socialista rusa, y si ello no ocurra, esta ltima deba replegarse por lo menos a una economa mercantil con predominio de la propiedad estatal, como ocurri con la NEP. Este asunto del mercado en la transicin socialista ha sido y contina siendo un tema sumamente polmico. Han surgido posiciones encontradas, incluso entre lderes marxistas relevantes. En un texto publicado recientemente, que incorpora algunos documentos de Che Guevara no divulgados con anterioridad, se evidencia que l pronostic el derrumbe del socialismo en la URSS unos veinticinco aos antes del hecho, sealando que la NEP haba dejado sembrados los mecanismos capitalistas en la URSS.15 El Che fue explcito en su opinin sobre el uso de esos mecanismos en el socialismo, cuando escribi que eliminar las categoras capitalistas: mercanca entre empresas, inters bancario, inters material directo como palanca, etc. [] esa es nuestra aspiracin. 16 Tambin era la de Marx, pero su metodologa para alcanzar esta meta no fue nunca oportunamente divulgada. Todas estas categoras estn asociadas, desde luego, al tema de la vigencia de la Ley del valor en el socialismo, cuestin que requiere hoy ms que nunca de un reanlisis a fondo. Por ejemplo, en el campo del valor vinculado a la produccin socialista durante la transicin, no conozco que se haya tenido en cuenta, en la debida medida, el enunciado matemtico de Marx: los valores de las mercancas estn en razn directa al tiempo de trabajo invertido en su produccin y en razn inversa a las fuerzas productivas del trabajo empleado.17 As, solo con una cada vez mayor capacidad tecnolgica se podr reducir constantemente el tiempo de fabricacin de los productos para disponer de abundancia de estos y lograr disminuir su valor, as como la expresin en dinero de este ltimo: el precio. Algo poco tratado, y por tanto no comprobada an su viabilidad, es la concepcin de Marx sobre la posibilidad de eliminacin de la Ley del valor, lo cual no parece haber llegado de una manera clara al Che Guevara, y tal vez tampoco a Lenin. Sobre la base, precisamente, del aumento incesante de la productividad, Marx haba expresado, en su Crtica del Programa de Gotha, que en el socialismo construido la remuneracin en dinero sera sustituida por bonos que midieran directamente el tiempo aportado por cada productor, despus de descontar lo que ha trabajado para el fondo comn, y con ese bono extraer

de los almacenes de medios de consumo no de los establecimientos comerciales que ya no se justificaran la parte equivalente de productos a la cantidad de trabajo rendido. As, con la sustitucin del dinero, dejara de existir la llamada economa de mercado, en tanto ambiente de compraventa que es. En el comunismo, el tiempo de fabricacin de los bienes de consumo sera tan reducido que permitira prescindir del bono de la fase socialista y pasar a aplicar la frmula de cada cual segn su capacidad, a cada cual segn sus necesidades, con lo que la Ley del valor sera solo historia.18 En esencia, Lenin luch por respaldar el aumento de la productividad pocas veces visto bajo esta ptica con las armas mercantiles con que los pases ms desarrollados de su poca haban alcanzado la suya. Cules otras existan que hubieran probado su eficacia en tiempo real para reducir, lo antes posible, la brecha que separaba a su pas de las naciones avanzadas en esta categora? Tngase en cuenta el papel de los precios en la competencia entre los dos sistemas. Por lo dems, nunca podremos saber cul sera el criterio del Che sobre la ley de la transicin derivada de la concepcin materialista de la historia en tanto herramienta para explicar la NEP como un resultado de la posposicin de la revolucin socialista en los pases avanzados de entonces, independientemente de la psima situacin econmica de Rusia. Como se ha examinado, Lenin crea en la ley del cambio gradual de las formaciones econmico-sociales, pero haba decidido, con optimismo, arriesgarse a alterar la secuencia de la historia y llevar a cabo una inspiradora revolucin socialista, y no democrticoburguesa, de acuerdo tambin con su correcta idea de que cada revolucin socialista equivala a romper el eslabn ms dbil de una cadena capitalista desigualmente desarrollada. Para Lenin, la Revolucin rusa reuna la mencionada condicin, pero en honor a la verdad, ese eslabn no era en realidad el de un capitalismo suficientemente avanzado, como aconsejaban los fundadores. Al enumerar, en el Manifiesto comunista las famosas diez medidas que tomar por la revolucin comunista, Marx y Engels diferenciaban los pases ms avanzados entre los diversos pases que haban alcanzado un desarrollo suficiente de la clase obrera.19 El atraso de Rusia hizo que Lenin luchara con todas las fuerzas a su alcance para que la seal de la revolucin socialista llegara principalmente a la avanzada Alemania, y si tena xito all, solo violar por un tiempo lo ms corto posible la mencionada ley. La frustracin de la revolucin socialista en Alemania y la ausencia posterior de otras revoluciones de este tipo en pases desarrollados, pareca haber dejado sin sustento cientfico a la Revolucin Socialista de Octubre, que por tal motivo no dispuso de ningn

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No debe buscarse en la Economa poltica el origen de las insuficiencias que ha padecido la economa del llamado socialismo real, sino en la deficiente interpretacin del componente filosfico de la teora de Carlos Marx, la cual, dicho sea de paso, ms temprano que tarde tendr que ser redimida.
modelo ms avanzado como referencia. Este vaco, unido al progresivo deterioro del estado de salud de Lenin debido al atentado sufrido en agosto de 1918, parece haber exacerbado su dedicacin por encauzar conceptualmente, de una vez, la revolucin, y archivar dicho asunto terico, que no estaba en sus manos resolver. Al ao siguiente de haberse pronunciado por la indispensabilidad, para Rusia, del triunfo socialista en al menos un pas adelantado, consider, en 1922, que con las medidas de la NEP y el poder alcanzado Rusia dispone de fuerzas econmicas completamente suficientes para asegurar el trnsito al comunismo.20 Pero dispona realmente Rusia de suficientes fuerzas econmicas para llevar a cabo la deseada transicin? Por lo menos en el decisivo campo de la organizacin empresarial socialista, no. Los fundadores se haban pronunciado porque, a partir de la experiencia socialista previa en las naciones adelantadas,
los pases atrasados vean cmo se hace eso, cmo hay que poner las fuerzas productivas de la industria moderna, hecha propiedad social, al servicio de toda la sociedad, solo entonces podrn estos pases atrasados emprender ese camino acortado de desarrollo.21

Lenin, lgicamente, no pudo ver cmo se hace eso. Por citar solo un hecho importante, las nacionalizaciones en Rusia y, por ende, la enorme concentracin de fbricas estatales que se cre en el gigantesco pas adelantaron de un tirn las mismas condiciones que ms de treinta aos despus, a una escala mucho menor, dieron origen, en las corporaciones norteamericanas partiendo de una elevada acumulacin de conocimientos que no existan en Rusia a su primer gran y revolucionario mecanismo descentralizador para poder gobernar unidades productivas integradas: la Direccin por Objetivos. La compaa estadounidense General Electric, por ejemplo, sinti la urgente necesidad de descentralizarse en los aos 50 al disponer de ms de 130 fbricas.22 El principio empleado era de una admirable sencillez: centralizar los objetivos generales de la corporacin; es decir, que los directivos los tuvieran presentes, y descentralizar la forma de llevarlos a la prctica. La autoridad se situaba en los puntos ms prximos al

lugar de la accin, poniendo en juego conocimientos ms vastos y oportunos. Ni siquiera la Alemania de la poca de Lenin tuvo condiciones de tamao en sus corporaciones para crear semejante mecanismo. El triunfo del socialismo all hubiera sido tambin prematuro. El propio Che Guevara se haba dado cuenta de que todava las tcnicas de direccin y las concentraciones de capitales no eran en la Rusia zarista tan grandes como para haber permitido el desarrollo de los grandes trusts. Estaban en la poca de fbricas aisladas, unidades independientes, cosa prcticamente imposible de encontrar en la industria norteamericana de hoy da, por ejemplo. 23 No obstante, los investigadores soviticos Solodvnikov y Bogoslovski, a la distancia de los tempranos aos 70, intentaron fundamentar oficialmente el hecho pico de la Revolucin Socialista de Octubre: La historia hizo sus enmiendas a los postulados tericos de Marx y Engels. En primer lugar, en Rusia el desarrollo del capitalismo avanzaba rpidamente y con todas las contradicciones inherentes a l. En segundo lugar, la revolucin socialista triunf en Rusia antes que en los pases europeos occidentales.24 Ambos cientficos, en condiciones de un entorno poltico difcil, eludieron tratar el tema del mayoritario campesinado precapitalista de la Rusia de entonces, independientemente del avance de su minoritario capitalismo, que no haba agotado sus posibilidades de desarrollo. Tampoco se refirieron a la incmoda primera condicin, jams cumplida, para el xito definitivo de la revolucin en un pas as, expresada en un momento por el propio Lenin, aunque obviada despus, sin explicacin conocida, por l mismo: que sea apoyada a su debido tiempo por la revolucin socialista en uno o varios pases adelantados. La historia que sigui despus de la muerte de Lenin, acaecida en 1924, se conoce. Al socialismo realmente existente all se le hizo andar a marcha forzada, y la Unin Sovitica trat de representar el modelo de pas con el sistema social ms avanzado. A la luz del derrumbe acaecido en el sistema ms de setenta aos despus del triunfo de octubre de 1917, se plantea de nuevo hoy, para las naciones

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subdesarrolladas con aspiraciones socialistas, una situacin similar a la de la Rusia de aquel entonces, al querer marchar hacia un orden interno justo sin que exista en el planeta un sistema social ms avanzado, surgido del anterior, ya agotado, que les sirva de modelo y les ayude de manera franca.

Qu hacer?
Para intentar responder, veamos una faceta de la mencionada ley relacionada tanto con lo referido al cambio gradual, como al decisivo problema del tipo de propiedad econmica que debe caracterizar al socialismo. La experiencia prctica de que se nutre el materialismo histrico, demuestra que en todo fenmeno social, al examinar el proceso de su desarrollo, coexisten dinmicamente las tres pocas: los vestigios del pasado, las bases del presente y los grmenes del futuro.25 No se alcanza lo nuevo por decreto, se necesita de una gradualidad. As como ocurre en la moral, en el decisivo fenmeno social de la propiedad empresarial bajo la cual se garantiza la indispensable produccin material, conviven, en la transicin, esas tres pocas. Teniendo en cuenta la disyuntiva poltico-ideolgica de si los productores directos son dueos o no, existen solo cuatro tipos de propiedad empresarial en las dos primeras pocas que han sintetizado las posiciones polticas hasta el presente: Vestigios del pasado precapitalista: 1) La propiedad privada individual, asociada al productor por cuenta propia, y aunque proviene de pocas precapitalistas, muestra an su utilidad, por ejemplo, en el desempeo del campesinado. Bases del presente capitalista: 2) La propiedad privada capitalista, cuya evolucin va desde un dueo que explota a uno o ms obreros en la fase de pequea o mediana empresa, hasta la de cientos de miles de dueos (los accionistas) que obtienen plusvala de decenas de miles de obreros en el marco de una gigantesca sociedad por acciones, la cual puede adoptar la forma corporativa o la de un conglomerado. 3) La propiedad privada cooperativa que puede tener distintos grados de desarrollo derivados del nivel de agrupacin de dichas entidades. 4) La propiedad estatal con gestin tambin estatal, en el sentido de que el aparato burocrtico gubernamental se reserva para s determinadas y variables decisiones empresariales, mientras que puede delegar otras.

El segundo de esos tipos ha sido el sustento del modo capitalista de produccin, mientras que el tercero y el cuarto, adaptados a las condiciones del denominado socialismo real, fueron proclamados por los soviticos sin explicar la base cientfica de esa adopcin, como las dos formas organizativas de la propiedad social, aunque limitando y tampoco explicando el porqu, las cooperativas a la agricultura. La propiedad estatal, supuestamente de todo el pueblo, era considerada el patrn hacia el cual la otra deba irse acercando, pero sin que, an en las actuales condiciones, la carencia de una plena identificacin de los productores con ella con toda la ineficiencia y descontrol que esto ha trado sea considerada difanamente como el problema fundamental del socialismo realmente existente. Segn propone a todas luces la metodologa marxista, la alternativa estara en identificar los grmenes del futuro socialista, ubicados sobre todo en las bases del presente, y llevar a cabo una sntesis, como mismo sucedi en otras etapas histricas cuando un nico tipo de propiedad ms productiva, que haba surgido en la formacin econmico-social precedente, represent especficamente al esclavismo, al feudalismo y al capitalismo, aunque conviviera con otros tipos. As, de la fase corporativa de la propiedad privada capitalista, que representa la expresin ms compleja y desarrollada de un proceso que se inici por la pequea o mediana empresa, el socialismo heredara la organizacin. En tal sentido, la propia estructura y forma de gobierno de la corporacin moderna y del conglomerado japons, generadores de mltiples soluciones organizativas para maximizar la eficiencia y competitividad de una gran unin de entidades productivas, sera, con sus adaptaciones, un verdadero aporte para el sistema empresarial socialista de la transicin,26 el cual se basa en el principio de la centralizacin nacional de los medios fundamentales de produccin, que se ha venido realizando principalmente a travs de la forma ministerial. La autntica teora marxista del desarrollo estara pendiente de asimilar cientficamente la corporacin capitalista, as como, tal vez, la contribucin organizativa principal de ese proceso. Debe observarse que los ms altos niveles de desarrollo alcanzado en el mundo estn estrechamente ligados a esta figura, independientemente de la crisis de derechos de propiedad que padece.27 A su vez, no se ha subrayado lo suficiente que el desempeo eficiente y competitivo de las tambin llamadas grandes sociedades por acciones, permiti a Marx y Engels en el siglo XIX fundamentar, para el futuro socialismo, la viabilidad de la nacionalizacin de los medios fundamentales de produccin, los cuales

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comenzaban una tendencia a la concentracin en corporaciones de ramas fabriles completas que no justificaba la competencia entre ellas y obligaba a organizar un plan. Federico Engels ejemplific esta situacin con el caso de la corporacin inglesa que unific 48 grandes fbricas de lcalis. Este proceso, que implica una real oposicin entre planificacin y competencia anrquica, ellos lo denominaron socializacin de la produccin.28 Sin embargo, esto comenz a frustrarse ya a finales del siglo XIX con el surgimiento de las primeras leyes internas antimonopolios en Canad y los Estados Unidos, generadas por una clase burguesa dispuesta a cortarle el paso a toda manifestacin natural de socialismo. Tal vez aqu est el origen conceptual de los problemas afrontados con la planificacin en los pases del llamado socialismo real. Sobre estas grandes organizaciones, Che Guevara, cuya faceta como reconocedor de los aportes del capitalismo asimilables por el socialismo ha sido menos divulgada, haba anunciado: tomar los ltimos adelantos administrativos y tecnolgicos del capitalismo, esa es nuestra aspiracin.29 En estos aspectos coincide, esta vez, con Lenin. Para el lder sovitico, un marxista deba tener aprendido que el socialismo es imposible sin aprovechar las conquistas de la tcnica y de la cultura alcanzadas por el gran capitalismo. Ms an, vale la pena releer lo que escribi en la misma pgina en relacin con el tema de la experiencia administrativa aportada por las grandes empresas capitalistas: solo son dignos de llamarse comunistas quienes comprenden que es imposible crear o implantar el socialismo sin aprender de los organizadores de los trusts. Porque el socialismo no es una invencin, sino la asimilacin y la aplicacin por la vanguardia proletaria, despus de conquistar el poder, de todo lo creado por los trusts.30 Por otra parte, de la propiedad privada cooperativa tal vez el germen de futuro ms socorrido por Marx y Engels, se trasladaran la democracia y distribucin, lo cual significa que, si bien en la poca de los fundadores del marxismo solo se conocan cooperativas aisladas, en el presente aportan ya su ms valioso quehacer las uniones de cooperativas o cooperativas de segundo grado, como es el exitoso caso, an perfectible, de Mondragn Corporacin Cooperativa, en el Pas Vasco, que aglutina ms de cien de estas entidades. Este germen representara un verdadero desafo a prejuicios y estereotipos creados a lo largo de los aos en las filas revolucionarias. En buena lgica marxista, las mejores experiencias remunerativas en estas organizaciones debieran contribuir a concretar tanto la frmula socialista de distribucin como la aspiracin de liquidar el trabajo asalariado. Debe recordarse que en la Crtica del Programa de Gotha, Marx fundamentaba

un orden en el destino del producto social global al cual solo habra que agregar hoy un fondo de solidaridad, donde la retribucin individual se dejaba desinteresadamente para el final, despus de satisfacer las necesidades de la produccin y de la colectividad, por lo que sera, por tanto, una cantidad variable.31 Finalmente, de la propiedad estatal se asumira la responsabilidad por el inters social. Cmo lograrlo de una manera nueva y eficiente se convierte tambin en un reto teniendo en cuenta la existencia de una serie de mitos. Los fundadores del marxismo haban fundamentado, sin que fueran conocidos o atendidos sus planteamientos ni siquiera por Lenin, el empleo del mecanismo de arriendo,32 cuyo desarrollo terico llevara a que el contrato contemple no solo dicho inters social, que sera estrictamente respetado, sino la inevitable diferenciacin de la tasa de arriendo, derivada de la correspondiente asimetra en la rentabilidad ramal y de la necesidad de velar por la equidad social. A propsito, en el espritu de la teora marxista est que las empresas estatales socialistas no sean afectadas por los impuestos. El propio Sistema Presupuestario de Financiamiento, ideado por Che Guevara en Cuba, era coherente con dicho espritu. Marx critic fuertemente el mecanismo impositivo en el capitalismo. Si seguimos su conocida lgica de no reproducir en el proyecto socialista lo que criticaba de la realidad capitalista, menos deba estar presente ese mecanismo en una expresin tan importante como su sistema empresarial estatal. Adicionalmente, el hecho de que el Estado socialista se reducira gradualmente hasta desaparecer otro tema crucial omitido en el debate, hara innecesarios los impuestos a sus empresas. De cualquier manera, una barrera psicolgica actual estara en aceptar la tasa de arriendo como el aporte de las empresas del Estado al presupuesto, mientras que los impuestos quedaran, en la transicin, para otras formas de apropiacin. Por lo dems, me hago una pregunta: podra distribuirse directamente entre la poblacin que califique una parte de la tasa de arriendo recaudada, para fortalecer la realizacin de la propiedad social? Volviendo al tema de la sntesis, Marx nos regal su correspondiente visin concentrada, a propsito de la prctica de los obreros de la Comuna de Pars, acerca de estos tres tipos de propiedad convenientemente mezclados en uno solo, una verdadera perla no debatida de su obra:
Si la produccin cooperativa [...] ha de sustituir el sistema capitalista; si las sociedades cooperativas unidas han de regular la produccin nacional con arreglo a un plan comn, tomndola bajo su control y poniendo fin a la constante anarqua y a las convulsiones peridicas, consecuencias inevitables de la produccin capitalista, qu ser eso entonces, caballeros, ms que comunismo, comunismo realizable.33

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He destacado dos momentos en la anterior cita. Si recordamos que en ese texto Marx haba escrito que La Comuna [de Pars] no haba de ser un organismo parlamentario, sino una corporacin de trabajo, ejecutiva y legislativa al mismo tiempo,34 queda claro que lo que unira a esas cooperativas sera la organizacin corporativa, o sea, estaramos hablando de una corporacin de cooperativas, algo que difiere de la experiencia yugoslava, y que sustituira gradualmente, a muy largo plazo, al propio aparato del Estado. A su vez, no ha demostrado la estructura estatal de los monopolios naturales de la etapa pre-neoliberal an sin el protagonismo de los obreros y, por tal motivo, carente de la eficiencia econmico-social debida, que es capaz de acabar con la anarqua provocada por la competencia de productores independientes? La obra monumental de Marx y Engels estuvo dirigida estratgicamente a guiarnos, mediante leyes cientficas, a la organizacin del modo de produccin representado por la propiedad socialista, cuyos grmenes se venan manifestando en el capitalismo, para establecerla desde el poder poltico de los nuevos productores. Las propias leyes de la dialctica aplicadas a la evolucin de la propiedad desde el capitalismo al socialismo, arrojaron iguales resultados para Marx que los aqu expuestos.35 A pesar de ello, y sin que an est claro el porqu, el hilo conductor conceptual de los fundadores dej de seguirse en algn momento y no se traslad adecuadamente a sus partidarios. Lo anterior tiene mucho que ver con el hecho de que despus del derrumbe acaecido en Europa del Este se haya extendido la idea de considerar el camino al socialismo como algo desconocido, y su construccin un experimento que se realiza sobre la base del mtodo prueba-error, o lo que es lo mismo, bajo la frmula de se hace camino al andar, como expres un famoso poeta. Reflexionando al respecto, el propio Fidel Castro dijo en la reciente segunda edicin de la entrevista concedida a Ignacio Ramonet: Qu es el marxismo?, qu es el socialismo? Eso no est bien definido [] Habra que hacer un estudio bien profundo.36 En otro marco, expres: una conclusin que he sacado al cabo de muchos aos: entre los muchos errores que hemos cometido todos, el ms importante error era creer que alguien saba de socialismo, o que alguien saba de cmo se construye el socialismo.37 Sin dudas, la fracasada prctica sovitica, dada como universal en su momento por ellos mismos y por muchos, sobre todo en lo que respecta al manejo de la decisiva propiedad estatal empresarial, sesg profundamente el pensamiento socialista, hasta reconocerse hoy la dura y contradictoria realidad de que

se construy durante mucho tiempo algo que ni siquiera se conoca. Padecamos de un vaco en la estrategia. Sin embargo, la casi desconocida ley del cambio gradual de las formaciones econmico-sociales como otras leyes marxistas que abordan diferentes aristas de la construccin socialista parece que puede contribuir a superar ese vaco al explicar que la transicin del capitalismo al socialismo es un movimiento tendencial gradual donde caben, como se ha visto, distintos tipos de propiedad de las tres etapas mencionadas. Incluso, la propiedad empresarial del Estado, perfeccionada por supuesto, probablemente sea necesario mantenerla por un tiempo indefinido en esferas especiales como la industria militar. Por su parte, aunque el modelo prctico de la propiedad social el tipo principal sigue sin estar en ningn lugar, su modelo terico, necesitado de completarse, se puede lograr con lo mejor de lo creado por el hombre en esta esfera muy superior hoy que cuando la Revolucin de Octubre y que lleva implcita la funcionabilidad. Aunque, circunstancialmente, pueda existir un determinado estancamiento, o incluso un retroceso, el ser humano siempre ha tendido a buscar lo ms avanzado en el desarrollo de las fuerzas productivas. Cientficamente ello justificara repetir en el presente, aunque no desde cualquier tipo de subdesarrollo, la anticipacin, con razn rechazada entonces por Plejnov, de un Lenin carente de soluciones corroboradas por la prctica humana que hiciera gradualmente viable el paradigma de la unin de cooperativas, fundamentado por Marx y Engels. El propio dirigente sovitico lo suscribi cuando expres en uno de sus ltimos y menos atendidos escritos que el rgimen de los cooperativistas cultos es el socialismo.38 Existen, visibles o no, las respuestas en detalle para el cmo se hace eso, pero es necesario identificarlas y asimilarlas crticamente. A cualquier fatalista que invoque hoy el triunfo socialista de algn coloso, podra decrsele como hizo Lenin, aunque esta vez con actualizada razn: Esto no es marxismo, sino una parodia de marxismo, lo que implica la necesidad de precisar el contenido de la ley de la transicin en cuanto al grado de desarrollo de las bases del presente en la nacin pionera. En tal sentido, con el aval que brinda la ciencia marxista, es vlido expresar que el socialismo se puede empezar a construir en un solo pas, aunque no en cualquier pas; y que, en cuanto al tipo de propiedad que lo caracteriza, no existen diferentes socialismos, como tampoco diferentes capitalismos, sino uno solo. El Estado y el entorno regulador que propicia es, en realidad, lo diversificado. En la actualidad, muchos revolucionarios vuelven sus ojos a los nuevos movimientos sociales para buscar,

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como si se partiera de cero a causa del derrumbe socialista, respuestas frescas a los males contemporneos. Sin embargo, aunque es correcto evaluar la viabilidad de dichas experiencias, los gr menes an por estudiarse del futuro socialista, validados por la prctica cotidiana de la sociedad desarrollada contempornea, se corresponden con aquel planteamiento de Carlos Marx referido a que la humanidad se propone siempre nicamente los objetivos que puede alcanzar.39 Engels expres la idea a su manera, al escribir que el socialismo prctico reside en el conocimiento exacto del modo capitalista de produccin en sus diversos aspectos.40 Es cierto que el modelo marxista, en cuanto al campo empresarial, se concibi para un alto desarrollo de las fuerzas productivas y para la hermandad entre los productores, pero el entorno capitalista impone sus reglas y se deber competir con esos adversarios. La sociedad socialista les entregara, presumiblemente, la mejor organizacin, pero mientras exista dicho entorno, tendra que continuar respetando el principio, quizs un tanto crudo para algunos, pero disciplinante, de quienes no venden, no pueden cobrar. Entonces, cuando en esencia el taln de Aquiles del socialismo conocido ha sido su incapacidad de producir competitivamente frente al capitalismo y eso lo conoce muy bien la izquierda marxista, que sabe de la necesidad de dar un vuelco a sus concepciones econmicas, no hay por qu hablar ms de utopa sino de proyecto.

economa del llamado socialismo real, sino en la deficiente interpretacin del componente filosfico de la teora de Carlos Marx, la cual, dicho sea de paso, ms temprano que tarde tendr que ser redimida.

Notas
1. El libro, Vasili Solodvnikov y Vctor Bogoslovski, publicado en espaol en 1975, se titula La experiencia histrica de desarrollo no capitalista, un tema al que se le haba pretendido dar nivel de teora en la entonces URSS. 2. Vanse dos textos emblemticos soviticos: Fedor V. Konstantinov y otros, Fundamentos de filosofa marxista-leninista, parte II, Materialismo Histrico, Editorial Progreso, Mosc, 1975; as como Vctor Afanasiev, Fundamentos del comunismo cientfico, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1982. 3. Como antecedente, vase mi trabajo En busca del paradigma perdido de Marx y Engels, Coleccin Rebeliones, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 2004. 4. El actual proceso revolucionario en Venezuela, basndose en los trabajos del conocido politlogo Heinz Dieterich, ha guardado justificada distancia de la prctica del llamado socialismo real del siglo XX, al plantearse desarrollar el socialismo del siglo XXI. Sin embargo, parece ms razonable tomar la idea surgida en el Instituto de Filosofa, de Cuba, y hablar de socialismo en el siglo XXI. Porque desde el punto de vista cientfico no hubo tal socialismo en el siglo XX. Adems, como pretende demostrar el presente artculo, el socialismo parte de una serie de caractersticas de alcance universal en su decisiva esfera productiva que lo hacen identificable, independientemente de las especificidades de cada caso. 5. Vasili Solodvnikov y Vctor Bogoslovski, La experiencia histrica de desarrollo no capitalista, Editorial Progreso, Mosc, 1975, pp. 13-4. 6. Colectivo de autores, Historia de la filosofa, t. II, Editorial Progreso, Mosc, 1980, p. 139. 7. Carlos Marx y Federico Engels, Prlogo a la edicin rusa de 1882 del Manifiesto Comunista, en Heinz Dieterich, comp., El socialismo del siglo XXI, Paradigmas y Utopas, Mxico, 2002, p. 159-60. 8. Federico Engels, Engels a N. F. Danielson, Obras escogidas, t. 3, Editora Poltica, La Habana, 1963, pp. 377-80. 9. Prcticamente la misma de 1917, en cuanto a su estructura clasista. 10. Se refiere a la campesina que la compona con restos del rgimen gentilicio. 11. Federico Engels, Palabras finales al trabajo Acerca de la cuestin social en Rusia, Obras escogidas en dos tomos, t. 2, Editorial Progreso, Mosc, 1973, p. 433. 12. Vase Carlos Marx, Carta a Vera Zasulich, en Nstor Kohan, Marx en su (tercer) mundo, Centro de Investigacin y Desarrollo de la Cultura Cubana Juan Marinello, La Habana, 2003, p. 283. 13. Vladimir I. Lenin, Sptima Conferencia (de abril) de toda Rusia del POSD(b)R, Obras completas, t. 31, Editorial Progreso, Mosc, 1985, p. 380. 14. Vladimir I. Lenin, Informe sobre la sustitucin del sistema de contingentacin por el impuesto en especie, Obras completas, t. 45, Editorial Progreso, Mosc, 1987, p. 57. El nfasis es mo.

Consideraciones finales
El marxismo se form como una doctrina ntegra en la unidad orgnica de las tres partes que lo componen: la filosofa del materialismo dialctico e histrico, la economa poltica cientfica del capital y, por el momento, el socialismo cientfico. Su base filosfica sobre todo el materialismo histrico aporta importantes elementos para orientar con relativa nitidez la conformacin de la organizacin decisiva del sistema empresarial socialista, de donde se deriva la realizacin de este tipo de propiedad. Sin el insumo filosfico, la economa poltica de la transicin al socialismo es inoperante y, como se conoce, al estudiarse las relaciones sociales que se llevan a cabo en la esfera econmica por la Economa poltica marxista, esta disciplina debe partir del hecho de que el tipo principal de propiedad en dichas relaciones, la social, se realice plenamente para impulsar de manera sostenida el desarrollo de sus fuerzas productivas. En otras palabras, no debe buscarse en la Economa poltica el origen de las insuficiencias que ha padecido la

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La ley olvidada de la transicin y el proyecto econmico socialista en el siglo

XXI

15. Ernesto Che Guevara, Apuntes crticos a la Economa poltica, Centro de Estudios Ernesto Che Guevara, Ocean Press (Australia) y Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 2006, pp. 26-7. 16. Ibdem, p. 15. 17. Carlos Marx, Salario, precio y ganancia, Obras escogidas, Editorial Progreso, Mosc, s/f, p. 208. 18. La Economa poltica marxista contina teniendo un desafo en este tema de los bonos, a pesar de algunos esfuerzos hechos como el del cientfico alemn Arno Peters. En tal sentido, es necesario esclarecer si es factible el criterio poco conocido de Marx, expuesto en su obra Contribucin a la crtica de la Economa Poltica, acerca de la importancia de descubrir las leyes que permitan reducir el tiempo de trabajo calificado (trabajo complejo) que tiene la fabricacin de todo producto a unidades de trabajo no calificado (trabajo simple), para poder sumar ambos conceptos. De no ser esto posible, el capitalismo podra ser eliminado con la nacionalizacin, pero no el capital, debido a la existencia del dinero. El capital solo podra quedar subordinado al trabajo, lo cual de todas formas sera un logro trascendental. 19. Carlos Marx y Federico Engels, Manifiesto Comunista, Obras escogidas, Editorial Progreso, Mosc, s/f, pp. 49-50. 20. Vladimir I. Lenin, XI Congreso del PC(b)R, Obras completas, t. 45, ed. cit., p. 102. 21. Federico Engels, Acerca de la cuestin social en Rusia, Obras escogidas en dos tomos, t. 2, ed. cit., p. 426. 22. Ralph J. Cordiner, Nuevas fronteras para directores de empresa, Rialp, Madrid, 1964, p. 38. 23. Ernesto Che Guevara, ob. cit., p. 9. 24. Vasili Solodvnikov y Vctor Bogoslovski, ob. cit., p. 16. 25. Vladimir I. Lenin, Quines son los amigos del pueblo y cmo luchan contra los socialdemcratas, Obras completas, t. 1, Editorial Progreso, Mosc, 1981, p. 187. 26. La teora marxista, necesitada de actualizarse, debe identificar como insumos de ella en el campo de la organizacin empresarial y asimilar crticamente la Direccin por Objetivos, la Direccin por Valores, la Reingeniera de Procesos, el balance actual de Centralizacin (decisiones estratgicas)-Descentralizacin (decisiones operativas), entre otros muchos aportes surgidos principalmente de la experiencia organizativa de los sistemas productivos nicos de las corporaciones norteamericanas y japonesas, las cuales han desplazado, en el presente, el justificado eurocentrismo de la poca de Marx y Engels. 27. Luis Marcelo, La crisis de propiedad en las corporaciones transnacionales: expresin actual de la decadencia imperialista, Cuba Siglo XXI, www.nodo50.org/cubasigloxxi, marzo de 2005.

28. Federico Engels, Del socialismo utpico al socialismo cientfico, en Carlos Marx y Federico Engels, Obras escogidas en un tomo, Mosc, s/f, pp. 442-3. 29. Ernesto Che Guevara, ob. cit., p. 15. 30. Vladimir I. Lenin, Acerca del infantilismo izquierdista y del espritu pequeoburgus (folleto), Editorial Progreso, Mosc, s/f, p. 27. Las cursivas aparecen en el folleto. 31. El orden de distribucin propuesto por Marx era el siguiente: en lo que respecta a la actividad productiva, reposicin de los medios de produccin; ampliacin de esta y fondo de reserva o seguro contra accidentes, calamidades, etc. En lo relativo al consumo, gastos generales de administracin no concernientes a la produccin; satisfaccin de las necesidades colectivas (escuelas, instituciones sanitarias, etc.); fondos para lo que hoy llamaramos seguridad social (incapacitados para el trabajo, etc.). Solo despus de esto se procedera al reparto entre los productores individuales. 32. Luis Marcelo, En busca del paradigma perdido de Marx y Engels, Coleccin Rebeliones, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 2004. 33. Carlos Marx, La guerra civil en Francia, en Carlos Marx y Federico Engels, Obras escogidas en un tomo, ed. cit., pp. 301-2. 34. Ibdem, p. 298. 35. Vase Luis Marcelo, ob. cit. 36. Ignacio Ramonet, Cien horas con Fidel, Oficina de Publicaciones del Consejo de Estado, segunda edicin, La Habana, 2006, p. 441. 37. Fidel Castro, Discurso pronunciado en el acto por el aniversario 60 de su ingreso a la Universidad, Tabloide Especial No. 11, La Habana, 17 de noviembre de 2005, p. 12. 38. Vladimir I. Lenin, Sobre las cooperativas, Obras completas, t. 45, ed. cit., p. 389. 39. Carlos Marx, Prlogo de la contribucin a la crtica de la economa poltica, en Carlos Marx y Federico Engels, Obras escogidas en un tomo, ed. cit., p. 183. 40. Federico Engels, Contribucin al problema de la vivienda, en Carlos Marx y Federico Engels, Obras escogidas en tres tomos, t. 2., Editorial Progreso, Mosc, 1973, p. 396.

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