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Adoo e Unio Homoafetiva: O Valor Jurdico do Afeto Revista da Faculdade de Balsas Ano II, n.2, 2011.

ADOO E UNIO HOMOAFETIVA: O VALOR JURDICO DO AFETO


Alessandra Bittencourt Porzel;1 Giorge Andr Lando;2
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Discente de Direito Faculdade de Balsas/UNIBALSAS ale_porzel@hotmail.com; Professor Orientador Faculdade de Balsas/UNIBALSAS giorlandolando@hotmail.com.

RESUMO A concepo moderna do instituto da famlia reflete o novo modo de pensar do homem contemporneo e fruto das inmeras mudanas sociais evidenciadas durante toda a nossa histria, desta forma, este artigo traz as vrias mudanas sofridas pela sociedade no mbito familiar, surgimento de novas entidades familiares, que fazem jus a proteo jurdica do Estado, dentre as quais, cita-se a famlia homoparental, cuja formao casais do mesmo sexo. So formadas famlias moldadas por uma relao de afeto, famlia moderna, onde cada membro exerce seu papel de forma harmnica e voltada promoo da dignidade humana. O presente artigo pretende mostrar que a unio homoafetiva pode vir a ser equiparada com a unio estvel sem inovaes ou mudanas na lei fazendo uso apenas da analogia com a unio estvel, que se encontra devidamente regulamentada. Palavras-chave: Adoo Homoparental. Famlia Homoafetiva. Unio Estvel. Possibilidade Jurdica.

ABSTRACT The modern conception of the institution of the family reflects the new way of thinking of contemporary man and is the result of many social changes evident throughout our history, thus, this article presents the various changes in the society in the family, the emergence of new entities family members who are entitled to legal protection of the state, among which, to quote homoparental family, whose formation is same-sex couples. They are shaped by families formed a relationship of affection, modern family, where each member plays the role of a harmonious and focused on the promotion of human dignity. This article intends to show that the homosexual relacionships might be equated with the stable without any innovations or changes in the law making use only of the analogy with the stable, which is properly regulated.

Keywords: Adoption homoparental. Family Homoafetiva. Stable Union. Chance Counsel.

INTRODUO

O presente artigo tem por objetivo trazer a contextualizao sobre temas relacionados a famlia, famlia homoparental, unio estvel, homossexualidade, casamento homoafetivo e adoo. Sendo o objetivo geral a ponderao sobre alguns aspectos dos princpios constitucionais e a garantia do exerccio dos direitos cidadania e a possibilidade de ser reconhecido adoo por casais homossexuais sob a perspectiva de que no existe dispositivo legal referente ao tema em nosso ordenamento jurdico.

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Como objetivos especficos, o artigo pretende: Descrever sobre o histrico da famlia e da homossexualidade, fazendo um paralelo com a nova estrutura de entidade familiar; Analisar a possibilidade de adoo por casal homossexual, bem como se h condio dessa unio configurar uma relao entre pai e me no sentido de suprir as necessidades afetivas, emocionais, financeiras da criana, sem prejudicar o desenvolvimento de sua personalidade e nem sofrer discriminao; Compreender em outros ramos do direito, especialmente na Psicologia, se as condies propiciadas aos filhos de casais homoafetivos so condizentes com a proteo especial assegurada s crianas e aos adolescentes, alm de refletir na viso religiosa e Analisar sobre a utilizao de jurisprudncias, pois enquanto o legislador se omite a aprovar leis que garantam os direitos aos casais homoafetivos, os julgados dos tribunais, vem sanar essa lacuna da lei, sendo utilizada por analogia e dando deferimento a vrios julgados pelos tribunais brasileiros. De suma importncia ressaltar sobre as novas configuraes familiares com a perspectiva de se fazer questionamentos pertinentes ao assunto, visto que o maior impedimento na atualidade a adoo por casais homossexuais, acarretando na conservao do preconceito e a discriminao. O tema inovador, devido evoluo dos costumes da sociedade, com o mundo globalizado, sendo relevante seu estudo na seara social, leva em considerao aspectos pertinentes afeio e principalmente aos interesses da criana e do adolescente. Se a Constituio Federal atravs de seus dispositivos legais estabelece que todos so iguais perante a lei, sem distino de qualquer natureza, fica sub-entendido que a orientao encontra-se resguardada. Deixando explcito a relevncia quanto a realizar a investigao na seara jurdica, pois o tema alm de atual, relevante. A entidade familiar exerce fundamental importncia na construo da identidade e personalidade da criana, cabendo uma analise de vrios ramos, como a psicologia e a cincia jurdica. Desta forma sendo significativa para a seara cientfica, j que aborda outros ramos do Direito, sem deixar de citar o Biodireito e a inseminao artificial, com intuito de aprofundar o estudo. O ser humano busca incessantemente a felicidade, a qual move o individuo a nortear seu prprio caminho na procura de sua forma mais eficaz, conforme suas diversas orientaes de vida. Neste contexto voltado para a busca da felicidade e acima de tudo a realizao pessoal em uma das dimenses, temos a famlia. Diante disto feito uma analise dos padres

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determinados pela sociedade que so considerados normais, que faz referncia a este modelo tradicional. Na sociedade atual, o modelo de famlia de famlia que predomina, ainda, a famlia tradicional, cuja formao pai, me e filhos, porm no se constitui mais como uma configurao hegemnica, devemos observar novas disposies parentais que no so fundamentadas em lados consangneos, mas no afeto. Com esses novos modelos de famlias, recebe evidncia a famlia homoafetiva, que passa exercer direitos de responsabilidade dentro do lar de ser pai e me, direito este consagrado atravs de jurisprudncias, sendo a base que promove a revoluo na forma de visualizar os novos modelos familiares integrantes da sociedade, transpondo o preconceito e a discriminao, garantindo oportunidade a crianas e adolescentes de conviverem com uma famlia, estruturadas com afeio, carinho e respeito. As jurisprudncias devem ser utilizadas para preencher a lacuna da lei, atravs de analogia, com o reconhecimento das unies estveis como entidades familiares, merecedoras de proteo estatal, tendo essas relaes caractersticas de durao, continuidade e inteno de constituir uma famlia, para que esses indivduos possam ter princpios de justia, igualdade e humanismo. Pretende-se com este artigo compreender as vertentes jurdicas que possam permear a compreenso do tema, motivados pelas recentes decises judiciais a favor deste, cuja finalidade principal esta voltada para a valorizao da discusso, encara-se o tema proposto, sem conceitos antecipados ou j conclusos que possa vir deturpar a realidade social presente sobre a questo.

MATERIAL E MTODOS

Materiais utilizados como fonte de pesquisa: livros, vade mecum, revistas e Internet, bem como, a utilizao de material para impresso. A pesquisa deste artigo proceder-se- atravs de anlise bibliogrfica sobre o tema, analisando a doutrina e legislao referente ao direito constitucional, estatuto da Criana e do Adolescente (ECA) e do Direito Civil Brasileiro, correlacionando os conceitos de apoio como doutrinas.

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Ser utilizado o mtodo indutivo, em analise as jurisprudncias, buscando conceitos, que tragam a posio de interprete na atualidade das leis.

RESULTADO E DISCUSSO

A concepo moderna do instituto da famlia reflete o novo modo de pensar do homem contemporneo e fruto das inmeras mudanas sociais evidenciadas durante toda a nossa histria. O conceito de famlia tornou-se mais amplo e condizente com a realidade, traduzindo-se em uma pluralidade de formas de organismos familiares. Formadora da sociedade, a famlia o fundamento bsico para a vida, a quem cabe a transmisso de seu legado cultural e de seus valores, que se sedimentaro ao longo do tempo. Cabe observar que essa viso institucional conduziu nosso constituinte originrio, levando-o a reconhecer, para fins de proteo do Estado, apenas a unio estvel entre o homem e a mulher (CF, art. 226, 3) e a comunidade formada por qualquer dos pais e seus descendentes (CF, art. 226, 4). Fato este, que j seria o bastante para excluir a unio homoafetiva do conceito legal de famlia, ao menos no mbito do direito constitucional positivo brasileiro. Ocorre que outros aspectos devem ser levados em considerao na construo do marco legal da unio estvel. O preconceito e a discriminao no podem ser empecilhos para o reconhecimento dos direitos dos sujeitos das relaes. O no-reconhecimento jurdico das referidas unies sob a alegao de que a lei no as contemplou, ao fazer referncia expressa ao casamento e unio estvel entre homem e mulher, inaceitvel, vez que a lacuna existe na lei, mas jamais no ordenamento jurdico. Afirma Cerveny (2004, p. 102) que:
Os estudos sobre a parentalidade socioafetiva ou seja, aquelas cujos vnculos no so definidos pela consanginidade, mas constroem-se sobre bases emocionais, afetivas e vinculares vem contribuindo sobre maneiras para que possamos analisar essas novas organizaes familiares. (grifo nosso)

A ausncia de lei, por bvio, no implica em ausncia de direito, sendo perfeitamente possvel, na omisso da lei a aplicao da analogia, dos costumes e dos princpios gerais de direito, como vislumbramos nos arts. 4 da LICC (Lei de Introduo ao Cdigo Civil) e 126 do Cdigo de Processo Civil.

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Ao Direito no dada a prerrogativa de negar fatos sociais, sob pena de se afastar cada vez mais dos anseios da sociedade. Cabe ao Direito encontrar os caminhos, dentro do ordenamento jurdico, para a soluo dos conflitos da advindos. Se o fato ainda no est previsto em lei, resta aos aplicadores do Direito valerem-se de outros meios disponveis em nosso ordenamento para a soluo do problema. J Maria Berenice Dias (2009, p. 149), enuncia sobre o tema:

de se louvar a coragem de ousar quando se ultrapassam que os tabus que rondam o tema da sexualidade e se rompe o preconceito que se persegue as entidades familiares homoafetivas. Essa nova orientao mostra que o Judicirio tomou conscincia de sua misso de criar o Direito. No ignorando certos fatos, deixando determinadas situaes a descoberto do manto da juridicidade que se faz justia. Condenar a invisibilidade a forma mais cruel de gerar injustias e fomentar a discriminao, afastando-se o Estado de cumprir com a sua obrigao de conduzir o cidado felicidade.

A Constituio Federal de 1988, no seu art. 226, 3 concedeu proteo estatal unio estvel formada por um homem e uma mulher, porm no tratou expressamente da unio homoafetiva, isso, no entanto no significa que a unio homoafetiva no seja uma entidade familiar e nem que no merea especial proteo do Estado. A unio homoafetiva merece ser reconhecida como entidade familiar, no podendo ser ignorada e/ou negada pelo Estado, este tem de regular as relaes primando pela dignidade da pessoa humana e pelo bem estar coletivo. Inaceitvel que aplicadores do direito mantenham uma postura preconceituosa ou discriminatria, fechando os olhos a essa realidade social, pois negar direitos fundamentais significa expungir seus protagonistas da realidade social. Enquanto no pargrafo 3 ficou claro o casamento civil ou religioso entre pessoas do sexo oposto, assim como o reconhecimento da unio estvel entre eles, no pargrafo 4 reconhece entidade familiar formada por qualquer dos pais. O Estado no pode se omitir a tutela jurdica nas unies homoafetivas, pelo fato da ausncia das leis e nem o fato de o judicirio ter o comportamento conservador pode dar-se ao direito de negar o direito a estes relacionamentos. No deve considerar como primordial em um relacionamento o objetivo da procriao, utilizando-se deste fundamento para se constituir uma famlia, deve ser levado em conta o afeto, amor, vnculo afetivo duradouro, pblico e contnuo entre os indivduos que pertenam ao mesmo sexo para a constituio desta famlia. O direito igualdade est presente na constituio em dois sentidos. O primeiro, no art. 5, caput, quando afirma que todos so iguais perante a Lei, o sentido formal.

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Significa dizer que todos ns somos iguais, devendo possuir igualdade de tratamento pela lei. O segundo sentido o material, no sentido de tratar desigualmente os desiguais, igualandoo aos outros. Segundo o aspecto material vedado o tratamento desigual a situaes iguais ou anlogas. Essa igualdade material est espalhada por todo o texto constitucional. Desta forma, a discriminao juridicamente vlida nasce da conscincia lgicoracional da necessidade de proporcionar tratamento jurdico diferenciado. Desde, claro, que esta diferenciao no ofenda aos valores constitucionais. Havendo discriminao que no atenda aos requisitos acima expostos, h patente inconstitucionalidade por omisso. Tal vcio pode ser sanado valendo-se da hermenutica jurdica, mais precisamente, de suas tcnicas de interpretao extensiva e da analogia. Nesse sentido, VECCHIATTI (2008, p. 120-121), afirma que:

Ressalte-se que o fato de se tratar de uma inconstitucionalidade por omisso e no por ao torna incorreta e inoportuna uma expurgao da lei em questo do ordenamento jurdico por vcio de inconstitucionalidade, na medida em que o grupo protegido pelo texto legal merecedor de dita proteo, havendo inconstitucionalidade unicamente na excluso do outro grupo de dita regulamentao. Assim, de se ter em mente que inconstitucionalidades por omisso no podem nem devem ser solucionadas mediante declarao de nulidade da lei concessiva de direitos, mas pela extenso de tais direitos ao grupo discriminado pela lei por intermdio da interpretao ou da analogia, que so afinal, tcnicas hermenuticas decorrentes da isonomia por visarem garantir igual tratamento aos iguais, ou fundamentalmente iguais, respectivamente.

No que diz respeito a homossexalidade tem repercusso no mundo jurdico, com relao aos direitos e deveres de cada pessoa que compe esse tipo de unio, trazendo discusso no que concerne aos direitos dos adotantes, sem deixar de mencionar o desenvolvimento da personalidade do adotando. A nova lei de adoo equiparou o filho adotivo ao biolgico, que uma criana pode passar a gozar do estado de filho da outra independente do liame biolgico, passando da fico jurdica que cria o parentesco civil, independente de vnculo sanguineo, formando uma famlia. A adoo acima de tudo deve prezar pelo bem-estar do menor, apresentando vantagens para o adotando. Fundamento que visa a rbita constitucional e o direito a dignidade humana, principio da igualdade, o respeito a liberdade, enquanto essas crianas so abandonados a prpria sorte na rua, no poderiam estar em um lar, mas fica o princpio da isonomia enquanto o que concerne da no discriminao por orientao sexual.

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significativo estudar sobre a paternidade e maternidade socioafetivas, em um sistema jurdico como o nosso que incorpora essa onda de renovao da disciplina das situaes familiares, conforme a fora aps a Constituio Federal de 1988 ao qual regulamentou as relaes familiares, dando uma ateno especial ao que se trata aos princpios de igualdade, liberdade e da afetividade. Quanto a possibilidade de colocar a criana em uma famlia substituta, podemos citar o que prev o Estatuto, em sua lei n 8.069, Art. 3, p. 29, quando fala:

A criana e o adolescente gozam de todos os direitos fundamentais inerentes a pessoa humana, sem prejuzo da proteo integral de que trata esta Lei, assegurando-se-lhes por lei ou por outros meios, todas as oportunidades e facilidades, a fim de lhes facultar o desenvolvimento fsico, mental, moral, espiritual e social, em condies de liberdade e de dignidade. (grifo nosso)

No que concerne convivncia no mbito familiar, pois que seja em famlia natural ou substituta, pode se acrescentar que tero os mesmos direitos e qualificaes, proibidas de quaisquer designaes discriminatrias relativas a filiao (ECA, 2004, art. 20, p. 33). Com o advento da Constituio de 1.988, a entidade familiar atravs de seu Art. 226, 3, teve seu conceito ampliado, j constando em referido dispositivo a chamada unio estvel entre homem e mulher:
Art. 226, 3: Para efeito da proteo do Estado, reconhecida a unio estvel entre homem e mulher como entidade familiar, devendo a lei facilitar sua converso em casamento. (grifo nosso)

Existe no mbito jurdico a adoo efetivada por juzes e promotores a uma das partes, visto que a Lei de Adoo permite a adoo por pessoas solteiras, pois a unio estvel entre casais do mesmo sexo ainda no reconhecida, logo, a regulamentao das unies homoafetivas torna-se possvel mediante a interpretao principiolgica da Constituio Federal e demais normas jurdicas, porm vale ressaltar que essa modalidade de adoo seria um fator favorvel para a diminuio de crianas abandonadas em instituies ou na rua. Dessa forma, cita-se um julgado do Estado do Maranho:

Maranho CONSTITUCIONAL. CIVIL. PROCESSUAL CIVIL. AO DE DISSOLUO DE SOCIEDADE DE FATO. RELAO HOMOAFETIVA. DIREITO DE FAMLIA. APLICAO. UNIO ESTVEL. EQUIVALNCIA. PRECEDENTES DO STJ. COMPETNCIA. VARA DE FAMLIA. PARTILHA IGUALITRIA DOS BENS ADQUIRIDOS DURANTE A CONVIVNCIA. ARTS. 1 E 5 DA LEI N 9278/96. NO PROVIMENTO. I O STJ, recentemente, atravs da 4 Turma, decidiu que a ao que busca

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a declarao de unio estvel na relao homoafetiva deve ser analisada luz do Direito de Famlia, sendo competentes, portanto, as Varas de Famlia para processo e julgamento do feito; II equiparando-se tal relao homoafetiva unio estvel, nos termos do art. 1 da Lei n 9278/96, deve ser mantida inclume a sentena que, luz do art. 5 da referida lei, dissolveu a unio e determinou a partilha igualitria dos bens; III Apelao no provida. (TJMA AC 020371/2008, 3 C. Cv. Rel. Des. Cleones, j. 18/12/2008).

Cabe ao juiz analisar as condies de convivncia dessas duas pessoas, se constatar que elas mantm um clima harmonioso no lar, exibam boa conduta moral e que tenham condies financeiras para educar e criar uma criana, no ter porque indeferir a adoo. Assim define a jurisprudncia:

Adoo cumulada com destituio do ptrio poder. Alegao de ser homossexual o adotante. Deferimento do pedido. Recurso do Ministrio Pblico. 1. Havendo os pareceres de apoio (psicolgico e de estudos sociais), considerando que o adotado, agora com dez anos, sente agora orgulho de ter um pai e uma famlia, j que abandonado pelos genitores com um ano de idade, atende a adoo aos objetivos preconizados pelo Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA) e desejados por toda a sociedade. 2. Sendo o adotante professor de cincias de colgios religiosos, cujos padres de conduta so rigidamente observados, e inexistindo bice outro, tambm a adoo, a ele entregue, fator de formao moral, cultural e espiritual do adotado. 3. A afirmao de homossexualidade do adotante, preferncia individual constitucionalmente garantida, no pode servir de empecilho adoo de menor, se no demonstrada ou provada qualquer manifestao ofensiva ao decoro, e capaz de deformar o carter do adotado, por mestre a cuja atuao tambm entregue a formao moral e cultural de muitos outros jovens. (Votao:Unnime Resultado: Apelo improvido TRIBUNAL DE JUSTIA DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO Acrdo: Apelao Cvel Processo 1998.001.14332 Relator: Desembargador Jorge Magalhes Julgamento: 23.03.1999 Nona Cmara Cvel).

O fundamento do juiz para dar a guarda de uma criana ao genitor que ficar responsvel pela mesma, no baseado na sua preferncia ertica e sim nas condies materiais e morais de quem pretende adotar, alm do que, a moral subjetiva, deve-se sim fazer uma avaliao nas condies do adotando desde que sejam uma abordagem jurdica e tcnica da questo. Nota-se que o instituto da adoo de carter de fico jurdica, pois existe um vnculo entre adotante e adotado, criando-se um liame parental e no correspondente a parte biolgica. Esse novo conceito de unio vem sofrendo por parte da justia a negao de seus direitos, pois o legislador se omite a aprovar leis que garantam seus direitos, porm isto no pode significar que no os possuam. Em 1998 houve a primeira deciso do STJ que assegurou a sociedade de fato, dando patrimnio de um homossexual a outro. No Direito Previdencirio em 2005 houve a incluso do companheiro como dependente em plano de assistncia mdica. Aps houve a penso por

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morte tambm dada ao companheiro homossexual pelo STJ. O reconhecimento do STJ a diversas decises nos tribunais brasileiros d-se atravs da concluso que a relao homoafetiva gera direitos analogicamente Unio Estvel. Assim, em 2006 veio a primeira deciso unnime, pelo TJRS para a adoo homossexual a adoo dos filhos que haviam planejado adotar juntas. Pautada deciso conseguiu reconhecer que a diferena de sexo indiferente para que se possa ser realizada a formao de uma famlia.

APELAO CVEL. ADOO. CASAL FORMADO POR DUAS PESSOAS DE MESMO SEXO. POSSIVILIDADE. Reconhecida como entidade familiar, merecedora da proteo estatal, a unio formada por pessoas do mesmo sexo, com caractersticas de durao, publicidade, continuidade e inteno de constituir famlia, decorrncia inafastvel a possibilidade de que seus componentes possam adotar. Os estudos especializados no apontam qualquer inconveniente em que crianas sejam adotadas por casais homossexuais, mais importando a qualidade do vnculo e do afeto que permeia o meio familiar em que sero inseridas e que as liga aos seus cuidadores. hora de abandonar de vez preconceitos e atitudes hipcritas desprovidas de base cientfica, adotando-se uma postura de firme defesa da absoluta prioridade que constitucionalmente assegurada aos direitos das crianas e dos adolescentes (art. 227 da Constituio Federal). Caso em que o laudo especializado comprova o saudvel vnculo existente entre as crianas e as adotantes. (Des. Maria Berenice Dias (Presidente) e Des. Ricardo Raupp Ruschel. DES. LUIZ FELIPE BRASIL SANTOS Apelao Cvel Stima Cmara Cvel. N 70013801592 Comarca de Bag. Ministrio Pblico Apelante. LIMBG Apelado)

Na proporo em que se consolida a orientao jurisprudencial, emprestando efeitos jurdicos s unies de pessoas do mesmo sexo, comea a alargar-se o especto de direitos da homoafeio. Inmeras decises despontam no panorama nacional, a mostrar a necessidade de cristalizar uma orientao que acabe por motivar o legislador a regulamentar situaes que no mais podem ficar margem da tutela jurdica. Consagrar os direitos em regras legais com certeza a maneira mais eficaz de romper tabus e derrubar preconceitos. Mas, enquanto a lei no vem, o Judicirio que vem suprindo a lacuna legislativa, por meio de uma viso plural das estruturas familiares. Desta forma, como a lei no traz nada editada nesse sentido, cabe as jurisprudncias serem utilizadas de norte para que possamos termos princpios de justia, igualdade e humanismo. J que a Constituio Federal assegura as crianas e adolescentes os direitos fundamentais para o desenvolvimento de sua personalidade, ento isto no pode ser empecilho para os casais homoafetivos no possam exercer a adoo.

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No Art. 42 do ECA, no preceitua impedimento para adoo dos casais de mesmo sexo, cita apenas a maioridade, independente de estado civil para assim faze-lo. Enfim, observa-se a fundamental relevncia em estudar o processo de adoo homoafetiva, fazendo analise com os direitos fundamentais elencados na Constituio Federal, no esquecendo de citar o princpio da isonomia de um lado e de outro a proteo da criana e do adolescente. A passagem est aberta, cabendo aos juzes cumprirem com sua verdadeira misso: fazer Justia. Lembrando que h necessidade de terem sensibilidade para tratar de temas to delicados como as relaes afetivas, cujas demandas precisam ser julgadas com mais sensibilidade e menos preconceito. Os princpios de justia, igualdade e humanismo que devem presidir as decises judiciais. Por fim, a imparcialidade no pode servir de empecilho para o reconhecimento de que a diversidade necessita ser respeitada. No mais se concebe conviver com a excluso e com o preconceito em um estado que se quer Democrtico de Direito.

CONCLUSO

Nota-se que o preconceito um fator principal no que se refere a essas minorias, atingindo ao direito da formao de uma famlia e aos direitos de crianas abandonadas ao acolhimento e para que possam crescer em uma famlia. Como j demonstrado, tais anlises conduzem ao resultado de que no h qualquer impedimento juridicamente vlido ao reconhecimento das unies homoafetivas, como entidades familiares. Muito pelo contrrio, o no reconhecimento destas, ofende aos princpios da dignidade humana, da igualdade, da liberdade, alm de tratados internacionais. Faz-se necessrio o rompimento de paradigmas para que seja aceito esse novo modelo de famlia no contexto da adoo, que esteja voltado apenas para a felicidade das pessoas independentemente da opo sexual que esta venha a exercer. Enquanto alguns julgadores visualizam lacunas e vo preenchendo atravs de analogias, outros nada vem. Desta maneira muitos pedidos de adoo so indeferidos, pelo fato das relaes entre pessoas do mesmo sexo ser estigmatizadas, deixando de se fazer justia, cabe ao Direito reverter essa condio, visto que vem trazendo muitos prejuzos aos interessados. A reflexo do assunto em tela, com analise no sentimento de que existe uma necessidade gigantesca de um posicionamento do nosso ordenamento jurdico, embora,

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acredite-se que a regulamentao da adoo homoafetiva, embora o pleito seja de casas homossexuais, seja irrelevante no carter e na formao sexual da criana. Ressalta-se, que mesmo no seja reconhecida a possibilidade jurdica do casamento civil e da unio estvel entre pessoas do mesmo sexo, ser possvel por analogia a adoo homoafetiva. Por fim, no h proibio na legislao que duas pessoas do mesmo sexo constem seus nomes no registro civil do menor, visto que a legislao no menciona a este respeito. Os prejuzos, obviamente ultrapassam a esfera jurdica e atingem pessoas em seu mago, frustam seus projetos de vida, tolhem direitos bsicos, sem qualquer justificativa juridicamente defensvel. Conclui-se que a sociedade no est preparada para essa nova viso de famlia, enquanto o adotado estaria passivo as discriminaes oriundas da adoo homoafetiva, porm fica a reflexo do que seria desconsiderar o art. 5 da constituio, largar esse menor na rua sem direitos aos princpios elencados nesse artigo ou conduzi-lo a um lar onde ser regado com amor, carinho e bem estar, porm discriminado por uma sociedade hipcrita.

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