Digitalizao: Escriba Digital

Copyright, Josu Gonalves da Silva Primeira edio -1996 Segunda edio -1997 Terceira edio -1998 Reviso: Slmara de Oliveira Monano Todos os direitos reservados a

Editora Mensagem Para Todos

Caixa Postal, 91 - CEP 12900-000 Bragana Paulista - SP Tel./ Fax (011) 7843-6636 Email: Familiaw@BragNet.Com.Br
proibida a reproduo total ou parcial sem a autorizao

por escrito.

NDICE

I.A FAMLIA (Edificando A Casa Sobre A Rocha) ......11 II.COMUNICAO NO LAR.................................................23 III.O PERFIL DO MARIDO IDEAL........................................33 IV.O PERFIL DA ESPOSA IDEAL........................................45 V.AJUSTAMENTO SEXUAL DO CASAL ............................57 VI.PROSPERIDADE EM TEMPO DE CRISE.......................67 VII.DISCIPLINA NO LAR (Um Pai Sacerdote)....................77 VIII.DEZ PRINCPIOS PARA O CASAL...............................85 IX.PROBLEMAS QUE PODEM NOS ATINGIR....................87 Crise Moral, Gravidez Ilegtima, Impotncia, Esterilidade, etc.

Dedicatria

A todos os casais que passaram pelo nosso Seminrio para Famlia Crist .

Agradecimentos
A Jesus, Rei e Senhor da minha vida, sem Ele tudo perderia a graa e a razo de ser. A minha querida esposa Rousemary e meus filhos Letcia, Douglas e Pedro. A minha irm Marisa, que com sua disposio para o trabalho, tem exercido um papel fundamental em nosso ministrio. Aos meus cooperadores Eliseu e Analy, que tem sido uma bno para o meu ministrio. Ao meu "filho na f" Cristiano, que o Senhor salvou em nosso escritrio e o trouxe para gerenciar o Departamento de Informtica da nossa Editora.

Prefcio
Edificando a Casa Sobre a Rocha, o resultado de alguns anos de trabalho com famlias. Tudo comeou no ano de 1989, quando Deus falou

ao meu corao, que a partir de 1990, eu deveria estar "profetizando a sua palavra s famlias", por onde quer que eu passasse. Compreendendo a chamada de Deus, dei incio a este trabalho em janeiro de 1990 na cidade de So Bernardo do Campo, no Estado de So Paulo, ali foi realizado o nosso primeiro SEFAC Seminrio Para Famlia Crist. Hoje, depois de alguns anos de ministrao em Congressos, Simpsios, Seminrios, Encontros de Casais, senti um forte desejo de escrever de forma resumida, uma mensagem que atingisse um nmero maior de famlias. O propsito deste livro auxiliar as famlias que buscam em Deus, restaurao, converso e edificao. Meu desejo sincero, que o seu lar seja "um pedao do cu aqui na terra.'

Josu Gonalves Bragana Paulista Primavera de 1996

Apresentao

 com alegria, que apresento s famlias, o livro "Edificando a Casa Sobre a Rocha", de autoria do pastor Josu Gonalves. Como esposa e integrante deste ministrio, posso afirmar, que, tenho sido edificada, ao perceber o quanto Deus esta usando este trabalho, para restaurar e transformar casamentos e famlias inteiras. Vale a pena ler esta obra e participar de um dos seminrios ministrado pelo autor. Eu e meus filhos Letcia, Douglas e Pedro, desejamos que Deus continue abenoando o pastor Josu Gonalves e todos os leitores desta obra. Boa leitura... Rousemary Maia Gonalves

Ns nos comprometemos a..

1)Aceitar os princpios bblicos apresentados no
Seminrio Famlia Crist como hiptese em estudo, durante o perodo em que durar o curso, a fim de testar sua validade na prtica.

2)Frequentar regularmente as reunies, nos

horrios estabelecidos.

No perder mais do que duas reunies do curso,

e somente em circunstncias imprevistas.

Quando for absolutamente necessrio faltar,

avisar com antecedncia a secretria do SEFAC.

Procurar obter uma gravao ou um relatrio

verbal da reunio a que faltar.

3)Orar regularmente pela prpria famlia e por

todas as famlias representadas pelos participantes do SEFAC. 4) Pr em prtica em casa os princpios que esto sendo estudados, seguindo a orientao deste manual.

FAMLIA

Edificando a Casa Sobre a Rocha

Textos : Gn 2:18-25; Salmo 127:1;

Mt 7:24-27; Is 38:1b; Gn 2:1-3.

A palavra FAMLIA de origem latina (Famlia ae), e usada para definir um vnculo domstico, ntimo. Ao estabelecer seu projeto de criao, Deus fez tudo perfeito e numa cadeia sequencial. Por ltimo, criou o homem e a mulher como o arremate, o ponto final. O livro de Gnesis traz duas narrativas sobre a criao do homem e da mulher: uma no capitulo 1, sinttica, geral; e outra no capitulo 2, mais detalhada. O fato que Deus criou o homem para a convivncia. Ao criar o primeiro casal, deu-lhe o potencial reprodutor dizendo Ele: "Dou-lhes condio de gerar outros seres para que no estejam ss." Deus um ser comunicativo, e como o ser humano a sua imagem e semelhana, herdamos dEle esta qualidade. S h comunicao quando existe o outro. Por isso Deus fez a famlia como o primeiro centro comunicador, facilitando desta forma a sade completa do indivduo.

1) EXISTE FAMLIA PERFEITA?

Um dos muitos problemas, quando se trata sobre famlia, o conceito no meio evanglico, de que, como crentes, nossa famlia tem que ser perfeita. Afinal, no temos um Deus, um Salvador, a Bblia, a garantia de uma vida eterna? Isso o que alegam os defensores desse conceito. Esquecem-se de que a famlia formada por pessoas limitadas, imperfeitas, que carregam traumas emocionais, frustraes, que tiveram problemas de orientao na infncia (os

pais tambm no so perfeitos), e tudo isso influencia a vida comunitria ntima da famlia. A pregao de que a famlia deve (ou tem de) ser perfeita leva muitas pessoas frustraes nessa rea, pois elas percebem que este um alvo impossvel de ser alcanado. Como no conseguem alcan-lo camuflam os problemas, escondendo-os atrs de uma capa de aparncia de que "tudo vai", quando na realidade no vai. Estes pregadores esto levando as famlias a uma vida farisaica, o que pode ser um dos motivos dos filhos estarem abandonando a f. Essa atitude torna-se um peso para as pessoas. No foi isto que Deus planejou para ns seres humanos. Famlias perfeitas no, mas FAMLIAS FELIZES SIM

2) A IMPORTNCIA DA FAMLIA EM QUATRO NGULOS DIFERENTES.

1.Como fonte de procriao (o propsito de
Deus). Gn 1:28; SI 128:6. "E Deus os abenoou e lhes disse: Frutificai e multiplicaivos, e enchei a terra..." Cuidado, a misso de encher a terra no s para voc...

2.Como moderadora do carter (lar como uma

oficina). na famlia que se forma o carter da pessoa.

3.Como o paradigma da ordem social. 4.Como sinal da prpria condio da sociedade.

"Famlias arruinadas geram famlias

arruinadas para a sociedade." Est provado estatisticamente, que filhos de pais separados, tendem a separar-se tambm. Isto at parece uma maldio hereditria. Rui Barbosa, grande pensador disse: "A ptria a famlia amplificada. Multiplicai a famlia e tereis a ptria." Isto muito srio, porque cada ptria a somatria daquilo que a famlia, que por sua vez formada por pessoas. O mundo, a ptria e a IGREJA sero resultados da estruturao da famlia, tal lar tal sociedade. por esta razo que o casamento a mais ntima de todas as relaes humanas. Quando esta relao boa e se desenvolve, ela fornece uma das maiores satisfaes da vida.

3) O ARQUITETO DA FAMLIA.
1.A origem deste projeto est no corao de
Deus, Gn 2:18. A famlia ideia de Deus.

2.A soluo de Deus para a solido do homem,

Gn 2:18. "No bom que o homem viva s, disse Deus." O homem um ser de natureza gregria, por isso ele tem necessidade de dar e receber companhia. Ec 4:9-12.

3.Dormindo na vontade de Deus enquanto este

prepara o cnjuge, Gn 2:21. "Tudo que comea sem Deus termina em fracasso". Ado dormiu literalmente na vontade de Deus, enquanto este preparava a sua companheira. Nossos jovens precisam compreender, que sempre valeu a pena contar com a direo de Deus, na escolha do

futuro cnjuge. "Tudo o que comea com Deus, termina debaixo das bnos."

4.Por que Deus fez a mulher da costela de

Ado? Gn 2: 21 . Trs sugestes:

1.Dependncia de proteo. A propsito,

Deus fez a mulher como a parte mais frgil, 1 Pe 3.7.

2.Dependncia afetiva. Nenhuma mulher se

sente realizada como esposa, se no tiver certeza de que amada em profundidade pelo seu marido.

3.Em p e ao lado dele. Ao lado nas

grandes ou pequenas questes da vida. 5. O primeiro casamento (e trouxe-a para Ado...) Gn 2:22. Eu posso imaginar como Ado no ficou ao ver Eva chegando. Ela era a primeira mulher, sem pecado, acabando de sair das mos do Criador, deveria ser uma mulher cuja beleza, deixou Ado maravilhado.

OS QUATRO PILARES DE SUSTENTAO DE UMA FAMLIA FELIZ.

1. "Por isso DEIXA o homem pai e me..." Gnesis 2:24.

1.Deixar sim, abandonar NO.

Muitos casais, no so abenoados como poderiam ser, porque depois que casaram, abandonaram os pais. Deus no pode abenoar pessoas assim. Em Efsios 6:2,3 est escrito: "Honra teu pai e tua me, que o

primeiro mandamento com promessa; Para que TE VA BEM, e vivas muito tempo sobre a terra ."

2.O DEIXAR aqui fala de independncia . GEOGRFICA. H um provrbio que diz:

"Quem casa quer casa", isto tem muito a ver com a realidade. Tenho aconselhado os jovens que vo se casar, que, se possvel, nos primeiros anos de vida conjugal, bom morar um pouco distante da casa dos pais. Isto vai contribuir para que haja amadurecimento dos dois, como marido e mulher. eles FINANCEIRA . Quando os pais bancam tudo, se sentem meio dono do casamento dos filhos, e isto no bom.

EMOCIONAL. Pv. 23:22; 25:17. Se tudo o

que acontecer em casa a esposa levar para a me, ter apenas crise na relao conjugal. Os pais deveriam intervir no casamento dos filhos de preferencia quando forem solicitados.

3.Algumas sugestes para noras e sogras,

segundo o casal Abraho e Bertha Grinberg:

Seja poltica, diplomtica e tolerante. Respeite, seja realista. No interfira. Acate o direito da outra privacidade.
Evite crticas, ofensas pessoais e interferncias.

Conselhos s quando solicitados. No faa

comentrios sobre a casa da outra. Cada um tem o seu estilo.

Seja cordial. Evite discusses. Use a discrio e resolva os problemas com sabedoria.

Presenteie a sogra/nora, quando puder. Uma

pequena lembrana encanta e muitas vezes custa pouco. Cuidado com a hipocrisia.

Evite competio entre ambas. S rivaliza quem se

sente inferior e inseguro.

Mostre com palavras e principalmente com atos seu

interesse pela sogra/nora.

No queira se fazer de superior. Quem assim

procede est escondendo um sentimento de inferioridade.

Evite o cio. Mantenha-se ocupada. Pessoa

ocupada no tem tempo para coisas mesquinhas.

No interfira na educao dos netos, a no ser

quando lhe solicitarem ajuda e orientao. Mesmo assim cuidado.

Respeite seus sogros. Eles so os pais de seu

marido.

O convvio com a sogra facilitado quando o amor

ao marido

 verdadeiro e profundo.

No

sejam competidoras. Prefiram sercooperadoras. Tudo neste relacionamento uma questo de limites. Quando observados trazem equilbrio e sade emocional para todos. Quando quebrados, instala-se o caos.

2....e se UNE sua mulher...

O termo unir ou apegar (como em algumas tradues), lembra a mesma palavra hebraica usada em Josu 23:8: "Mas ao Senhor vosso Deus vos apegareis, como fizeste at o dia de hoje." Apegar juntar, afeioar, moldar, adaptar, agarrar, unir, atar, conciliar, harmonizar, ligar, soldar, associar, etc. Aqui fica claro o carter da unio.

Unio PERMANENTE, at que a morte os separem.

Casamento no para alguns dias, semanas, ou meses, para a vida toda. Por esta razo que eu tenho dito aos jovens, que a escolha e a deciso deve ser tomada com muita responsabilidade e na direo do Senhor.

Unio MONGAMA, um homem para uma mulher,

o que passar disto no procede de Deus. O modelo a ser seguido est em Gn 2:22, "E da costela que o Senhor Deus tomou do homem, formou uma mulher, e trouxe-a a Ado." Se Deus achasse que uma mulher no seria suficiente para

um homem, ele teria feito duas ou trs Evas. Jesus tambm s tem uma noiva que a Igreja.

Unio EXCLUSIVA, Ml 2:16; Mt19:6; 1 Co 7:11 .

1.0 divrcio luz da Bblia: Deus odeia o divrcio. bom sempre lembrar que se dependesse s de Deus no haveria divrcio. (Ml 2:16 )" Porque o SENHOR, Deus de Israel, diz que odeia o repdio e tambm aquele que cobre de violncia as suas vestes, diz o SENHOR dos Exrcitos; portanto, cuidai de vs mesmos e no sejais infiis".

No Velho Testamento. A Bblia apresenta o

casamento como uma unio permanente e ntima entre marido e esposa. Este o ideal imutvel de Deus. Mas desde a queda, os seres humanos tm vivido num nvel sub - ideal. A Bblia reconhece isto. Em Dt 24:1-4 existem algumas diretrizes breves que regulam a prtica do divrcio - prtica que tolerada, mas jamais ordenada ou endossada por Deus.

No Novo Testamento. Jesus deixa claro a

natureza permanente do casamento, salientando que a permisso divina para o divrcio s foi concedida devido pecaminosidade humana (e no por ser ideal de Deus).(Mt 5:31; 19:3-9).

Em seus ensinos Paulo. Ao responder uma

pergunta dos corntios, o apstolo repete os

ensinos de Jesus, e depois acrescenta uma segunda causa para o divrcio: o abandono do crente pelo cnjuge incrdulo. CONCLUSO : John R.W.Stott, conceituado telogo, resume da seguinte forma o ensino bblico sobre o divrcio. "A inteno de Deus em criar o sexo masculino e feminino na humanidade e ordenar o casamento clara. A sexualidade humana encontra satisfao no casamento e esta uma unio permanente e exclusiva. Este o propsito e o ideal divino." 2. Por que muitos esto se divorciando? Quais so algumas das muitas causas do divrcio?

Infidelidade sexual. Quando acontece o

adultrio.

Abandono. Atitudes imaturas. Sanes sociais. Abuso fsico e psicolgico. Alcoolismo. Abuso de entorpecente. Instabilidade da meia idade. Presses da falta de dinheiro. Tdio. Inflexibilidade e ressentimentos.

3.Os efeitos do divrcio. Efeitos emocionais. Ansiedade, culpa,

medo, tristeza, depresso, (s vezes acompanhada de pensamentos suicidas), ira, amargura e frustrao.

Efeitos comportamentais. O divrcio no

afeta apenas os nossos sentimentos, influencia tambm aquilo que fazemos: Comer, pagar contas, resolver problemas dirios, cuidar de nossos bens, etc.

Efeitos sociais. A famlia (reaes que

vo desde o choque, rejeio, medo, apoio e encorajamento).Aliados, amigos, advogados, parentes.

4.Como evitar o divrcio. Aconselhamento-(Construindo

um casamento satisfatrio). Bem-aventurado so os casais, que aceitam com humildade os conselhos. prprio papel dentro do casamento).

Auto-anlise (Cada um analisando o Reconciliao. (Foi constatado que apenas

um casal em cada oito procura reconciliao aps pedirem o divrcio). a

Orientao

divina (Deus pode ligar novamente um casamento rompido).

Referncias gerais: Gn 2:18-25:; Mt 19:5; Mc 10:2-12; 1 Co 7:39; Mt 5:31; 1 Co 7:10-16 ; Ml 2:16; Ex 20:14.

3. "... tornando-se os DOIS UMA S CARNE", Gn 2:24 Tornar-se uma s carne envolve o sexo, mas transcende o ato fsico. Significa, escreve Trobisch: "que duas pessoas compartilham tudo o que possuem e no apenas seus corpos, nem apenas bens materiais, mas tambm seus pensamentos e emoes , sua alegria e sofrimento, suas esperanas e temores, seus sucessos e fracassos". Muito trabalho, sabendo que vamos descansar, relaxar, recuperar as energias para a labuta do dia seguinte. 3. Uma escola.(Lugar onde se aprende a tica crist). O melhor lugar para se aprender tudo sobre a vida crist, deve ser o "lar cristo". O lar deve seresta "grande escola" onde os professores so os "pais sacerdotes".

8. O AMBIENTE DO LAR. (Salmo 127:1)

O ambiente do lar onde passamos a maior parte do tempo de nossa vida, por isso importante cuidar deste lugar "sagrado" para a famlia. de muito valor o esprito criativo da esposa na decorao do LAR, para oferecer ao marido e filhos um ambiente aconchegante. Sugesto: decorar o lar com aquilo que no tenha influncia negativa, Dt 11:18-20. Revistas e livros sadios so importantes, 1 Tm4:13. Msica inspirada por Deus de grande valor na edificao espiritual; S1100.

Se atentarmos com cuidado para estes princpios de Deus para a famlia, vamos experimentar bnos, que muitas vezes so desconhecidas. Nossa famlia pode ser como a luz da aurora, brilhando cada vez mais na proporo que formos sendo lapidados pela Palavra do Senhor.

IX. RESPONDA COM HONESTIDADE:

1)Como tem sido sua relao conjugal ? 2)Quem mais se esfora para melhorar o
relacionamento ?

3)Ceder sem aborrecer-se comum para voc?

E para seu cnjuge tambm?

4)Como sua famlia? Voc se sente bem com

os seus?

5)O final de semana (sbado e domingo) um

perodo agradvel em sua famlia? Como vocs compartilham estes dias?

Pensamentos:
"Investir na famlia, investir na base de sustentao da vida em seus mais variados aspectos". "A famlia to importante, que foi a primeira instituio criada

antes da queda". "A causa da crise espiritual de algumas igrejas, esto em algumas Famlias doentes". "Investir nas famlias, e trabalhar para que se cumpra o que Paulo disse: Cr no Senhor Jesus e ser salvo t e a tua casa". "Quando Jesus est em casa, logo os vizinhos percebem isto". "A casa do cristo, deve ser uma capela onde Deus adorado, uma escola onde se aprende a viver segundo a Palavra de Deus, e um refgio para as presses e tenses da vida". "A famlia como um barco que navega no mar da vida, para no afundar, necessrio ter Jesus como o Grande Comandante". "O primeiro milagre de Jesus foi em uma festa de casamento, quando Jesus est presente nunca a festa acaba".

A COMUNICAO NO LAR
Segredos de uma boa Comunic ao
Textos: Ef 4:2532; Tg 3: 5-11; 1 Co 1:10; 1 P 3: 10.
Muitas vezes a causa primria da crise conjugal consiste na falta de habilidade ou relutncia dos casais em se comunicarem. Muitos casais sabem que esto errando, falhando em sua comunicao, mas no esto bem certos quanto ao que devem fazer para melhorar . Deus um ser comunicador por natureza, (Gn 1:26; S119:1; Jo 1:1).

1) DEFINIO.
"Comunicar um processo (verbal ao no) de compartilhar informaes com outra pessoa, de forma tal que ela compreenda o que voc est dizendo. Comunicar tornar idias em comum".

A comunicao no to fcil quanto parece. No latim (communicatio) composta de trs outras palavras: com (juntos), munis (presente, ddiva), actio (ao). Ento comunicao trocar presentes e os comunicadores, juntos, fazem uma festa: preciso comunicar inclusive coisas tristes. Na origem no entanto, comunicar queria dizer "troca de boas coisas". Conversar significa versar juntos. Eu fao uma estrofe, voc faz outra, e assim formamos uma poesia. Quem versa sozinho, monologa. Renunciar a comunicao verbal ou utiliz-la de maneira insuficiente desprezar as incrveis possibilidades de desfrutar as bnos que Deus preparou para famlia .

2) DOIS TIPOS DE COMUNICAO QUE PODEMOS DESENVOLVER.

1.EDIFICANTE, Ef 4:29; Pv 18:21; 12:25; 1 Ts
5:11. Em Provrbios 18:21 est escrito: "A morte e a vida esto no poder da lngua..." Bem aventurado so aqueles que conseguem desenvolver dentro do lar um tipo de comunicao que edifica.

2.CORRUPTA Tg 3:10; Pv 18:21; Tg 3:5,16. "A

morte... est no poder da lngua..." Pense nisto, h poderem suas palavras.

3. OS TRS PONTOS CHAVES DA COMU-

NICAO. (Falar, ouvir e compreender).

1. O FALAR (Contedo, forma, lugar e tempo) Provrbios 18.21. 1. Contedo - . Falar a parte mais fcil e ao mesmo tempo, a mais difcil, no processo de comunicao. Se as pessoas avaliassem e levassem em considerao os efeitos daquilo que vo dizer ao cnjuge ou filhos, certamente a comunicao no lar seria muito melhor. Paulo na epstola aos Efsios cap.4 verc. 29, diz: "No sai da vossa boca nenhuma palavra torpe..." A palavra torpe, revela o contedo negativo do que se fala. O apstolo diz que da nossa boca deve sair palavras que promovam a edificao e transmita graa aos que nos ouvem. Devemos falar somente aquilo que vai promover edificao.

2.Forma -. No basta falar o certo da maneira

errada. Muitas vezes falamos a verdade, porm sem amor, sem diplomacia, sem tato. Quando se fala o certo da forma errada no se consegue o objetivo desejado.

3.Lugar -. No basta falar o certo, da forma certa,

no lugar errado. Conforme o assunto que se pretende tratar com a famlia, ou cnjuge ou filhos, deve-se escolher um lugar adequado. As

vezes o melhor lugar no quarto, com a porta fechada, com a certeza que s os dois esto participando da conversa.

4.Tempo -. Pv 15:23 "...a palavra a seu tempo

quo boa ." Alguns maridos reclamam, dizendo: "Minha mulher fala demais..." Quando conseguimos falar somente o que edifica, da forma certa, no lugar adequado e no tempo certo, com certeza este processo de comunicao ir resultar em solidificao das bases que sustentam a famlia. Pv 25:11; Ec 3:1 . 2. O OUVIR (Tg1:19; Pv 18:13). Voc sabia que segundo uma pesquisa, ns ouvimos apenas 20% do que nos dito. Muitas mulheres reclamam: "Meu marido no sabe me ouvir..." Entre falar, ouvir e compreender, o mais difcil ouvir. Tiago percebeu isto e escreveu inspirado: "Prontos para ouvir, tardio para falar..." porm com freqncia ns invertemos esta ordem, estamos quase sempre prontos para falar. Nossa compreenso depende da maneira como ouvimos. Se temos dificuldades para ouvir o cnjuge ou os membros da famlia , teremos dificuldades de compreendermos. Para ouvir bem no processo de comunicao necessrio colocar alguns princpios bsicos em prtica.

Ouvir olhando nos olhos de quem est falando. Ouvir demonstrando interesse no assunto que a
pessoa est

falando, para que ela se interesse pelo seu assunto quando voc falar.

Ouvir com o corao aberto e a mente

desarmada. Ouvir com a "boca fechada" at que a pessoa tenha terminado de falar.

Ouvir

se esforando para compreender exatamente o que a pessoa est querendo dizer. 3. O COMPREENDER (Ef4:32). Quase sempre a falta de compreenso na relao familiar, porque as pessoas no sabem ouvir. Se houver disposio para ouvir com eficincia, haver compreenso sempre.

4. UMA SEQUNCIA IMPORTANTE.

1.O que voc quer dizer. 2.O que voc realmente diz. 3.O que a outra pessoa ouve. 4.O que a outra pessoa pensa que ouve. 5.O que a outra pessoa diz acerca do que voc
disse.

6.O que voc acha que a outra pessoa disse acerca

do que voc disse. "Filtramos o que ouvimos atravs do nosso

sentimento."

5. OS QUATRO BENEFCIOS DA

COMUNICAO.
1. Integrao 2.
Conhecimento 3. Desenvolvimento 4. Revelao

6. OS CINCO COMUNICAO.

NVEIS

DE

NVEL 5- Superficial. NVEL 4- Troca de informaes. NVEL 3- Verbalizao de ideais e opinies. NVEL 2- Verbalizao de sentimentos e
emoes. NVEL 1- Conversao com profundo discernimento. a participao mtua de ideais e sentimentos pessoais, sem reserva e sem constrangimento.

7. QUATRO COMPLEXOS QUE IMPEDEM A COMUNICAO EFICAZ.

1.A incapacidade para o dilogo. (O processo
deve comear no namoro.) 2.O MEDO de verbalizar, expor, se abrir. (Por que Medo?) H pessoa que tentou uma vez

se abrir com o cnjuge, mas como foi mal compreendida e muitas vezes agredida, nunca mais se abriu. 3.O conformismo em relao a situao. O no querer melhorar. preocupante quando uma pessoa diz: "Sei que estou errado, mas no quero melhorar". 4.O fato de no acreditar que se tm coisas boas para oferecer. O problema da baixo auto - estima. O complexo de inferioridade contribui, para que os canais de comunicao sejam bloqueados. 5. A FALTA DO ESPRITO DE PERDO, (Lc 11:4; Mt 5:23,24; Lc 17:3; Mt 18:21-22; 19:3-8; Pv 19:11). O perdo deve ser visto como uma questo de sobrevivncia do relacionamento familiar. impossvel viver uma relao sadia entre famlia, se no houver o exerccio permanente do perdo. 1. O que no perdo. Para compreender o que perdo, necessrio primeiro saber o que no perdo. Abertura condicional. "Eu lhe perdoarei se... Eu te perdou mas no volte mais aqui..." Isto no perdo.

Desculpar o erro. Ignorar o incidente. Fazer de conta que no

aconteceu nada.

Simplesmente esquecer. No tratar o problema

pensando que o tempo remdio para tudo. O que perdo. Gosto sempre de afirmar que, perdoar no to fcil quanto alguns pensam. Isto porque uma atitude de sacrifcio pessoal, descascar o ego, deixar Cristo aparecer em nossas vidas. Disse o pastor Caio Fbio: "O perdo a encarnao da graa".

1)Algo que fazemos, independente de sentirmos

ou no. uma atitude de obedincia a Palavra de Deus. Disse Jesus: "Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, tambm vosso Pai Celestial vos perdoar a vs"; Mt 6:14.

2)Um ato da vontade. Em Jeric, Jesus

perguntou para um esmoler. "O que queres que eu te faa?" LC 18:41. preciso compreender a importncia do perdo e querer perdoar. sempre bom lembrar que Jesus fez esta pergunta pela seguinte razo; nem tudo que precisamos queremos, e as vezes o que queremos no precisamos. preciso ter fora de vontade para agir com atitude de perdo.

3)Algo que exige ajuda de Deus. Eu diria que

impossvel haver perdo sem contar com a graa de Deus. Para vencer a violncia de uma traio s possvel, se a pessoa encontrar fora sobrenatural no perdo.

4)Atire fora sua lista de ressentimento. "Perdoar

fazer uma faxina emocional."

5)Liberar o ofensor da obrigao de

pagar. Tudo que devemos para Deus

bem menor do que os nossos ofensores nos devem... Se graciosamente Deus nos perdoou, devemos agir sempre da mesma maneira com o prximo.

6)Arcar com as conseqncias.

2. O que acontece quando morre o esprito de perdo? Jesus d a resposta no texto de Mateus 19:3-9 . 1) Destri-se a unidade do casal. Os dois deixam de ser um e voltam a ser dois. Muitos passam a viver de "faz de conta" que est tudo bem. Apesar de estarem juntos, esto separados no corao, na alma. 2) Por qualquer motivo se apela para a separao. Quando no h disposio para perdoar sempre, os motivos mais banais passam a ser suficientes para provocar os conflitos mais intensos no lar e podem levar a separao conjugal. 3) Passa a prevalecer a dureza de corao. Deus no pode agir em muitas vidas, por causa da dureza do corao. Quando o corao se

"petrifica", difcil para o milagre acontecer.

fica

2) H PODER EM NOSSAS PALAVRAS.

Com palavras, podemos matar o nosso casamento. Palavras amargas so como veneno. 1. Cinco Palavras Que Podem Matar.

1."ESTPIDO" (Mata o amor prprio). 2."NUNCA" (Mata a esperana). 3."MENTIROSO" (Mata a confiana). 4."DEPOIS" (Mata a oportunidade).
5. "ME ARREPENDO DE TER CASADO COM VOC" (Mata a comunho conjugal). 2. Cinco Palavras Que Podem Restaurar.

1."MUITO OBRIGADO " (Apreciao). 2."VOC ESTA LINDO " (Percepo). 3."EST DELICIOSO" ( Elogio ) 4."TIMO" ( Estmulo ). 5."ME PERDOE" ( Humildade ).

III. PRINCPIOS PARA TRATAR OS CONFLITOS.

1.Ataque o problema e no a pessoa. 2.No use parentes de seu cnjuge para fazer
piadas.

3.No fuja do assunto.

4.Apresente solues junto com as crticas. 5.Seja humilde, voc pode estar errado.

4) DIRETRIZES PARA A COMUNICAO EFICIENTE NO LAR.

1.Ouvir antes de responder virtude do sbio,
Pv 18:13. Aprenda a arte de ouvir.

2.No seja apressado no falar, mas fale de tal

forma que seja possvel compreender e aceitar o que voc esta dizendo, Pv 15:13,28; Tg 1:19.

3.O silncio pode frustrar o seu cnjuge, no

use essa arma. Explique porque voc no quer falar no momento.

4. possvel discordar sem se envolver em brigas, Pv

17:14; 20:3; Rm 13:13; Ef 4:31.No responda com raiva, use a resposta branda e bondosa, Pv 14:29; 15:1; 25:15; 19:11; Ef 4:26,31.

5.Evite implicncia, Pv 10:19; 17:9; 20:9. 6.No culpe ou critique outra pessoa. Ao invs disso,
restaure... anime... edifique, Rm 14:13; Gl 6:1; 1 Ts 5:11. Se algum atacar voc, no reaja da mesma forma; Rm 12:17.

7.Tente compreender a opinio da outra pessoa.

Deixe espao para as diferenas. Preocupe-se com os interesses do cnjuge ou filhos; Fl 2:1 -4; Ef 4:2.

RESPONDA INDIVIDUALMENTE E

DEPOIS DISCUTAM AS RESPOSTAS EM CONJUNTO.

1. Desenhe um circulo em torno da frase que voc acha que descreve a qualidade de comunicao em seu casamento:

1)No precisa melhorar 2)Muito eficaz 3)Satisfatria 4)Inconstante 5)Superficial 6)Frustradora 7)Muito inadequada.
Agora volte e sublinhe a frase que voc acha que o seu cnjuge escolheria.

O PERFIL DO

MARIDO IDEAL
Textos: Efsios 5:23-33; 1 Pe 3:7; 2 Reis 4:1.
Quando o marido compreende, aceita e vive os princpios de Deus estabelecidos em sua Palavra relacionados com os seus deveres domsticos, a famlia passa a experimentar as bnos da proviso, proteo e direo do Esprito Santo. Para ser um "Grande Marido", necessrio estar sempre aberto para aprender com humildade, aquilo que Deus tem para nos ensinar, atravs dos seus instrumentos. O Senhor usa maneiras e mtodos diferentes para nos ensinar grandes lies.

1) OLHANDO PARA JESUS.

12:2a

Hebreus

1.Jesus disse: "Aprendei de mim..." Mt 11:28. 2.Pedro escreveu: "Cristo nos deixou o
exemplo, para que sigamos as suas pisadas." 1 Pe 2:21.

3.Em Jo 13:15 est escrito: "Porque eu vos dei

o exemplo, para que, como eu vos fiz, faais vs tambm".

2) O S DEVERES DO MARIDO.
Quando Paulo escreve para a igreja de feso, sobre os deveres do marido, ele deixa claro que para ser um "marido ideal" preciso equilibrar duas coisas: "Liderar com autoridade e Amar

com profundidade". Apesar de Paulo em Ef 5, tratar primeiro sobre liderana, vou inverter esta ordem para facilitar nosso estudo, sendo assim, trataremos primeiro sobre o dever de AMAR a esposa.

1. O MARIDO COMO AMANTE

DA SUA ESPOSA, Ef 5:25.

"Amar a esposa como Cristo amou a Igreja, e a si mesmo se entregou por ela..." Para que haja melhor compreenso no estudo sobre o "amar a esposa como Cristo amou a Igreja", imprescindvel saber o significado da palavra (gr) "GAPE".

1.Definio no grego.
Amor EROS(instintivo). amor instintivo, sensual. Amor STORGE (afetivo). o amor entre os membros da famlia. Amor PHILEO (filantrpico). o amor social, aquele sentimento que nos leva a estendera mo ao necessitado. Amor GPE (divino, 1 Co 13). Este o amor que transcende o natural, o comum, o humano. Foi com esta qualidade de amor que Cristo amou e ama a Igreja.

2.As virtudes do fruto do Esprito.

No creio que seja por acaso que Paulo comea a lista das virtudes do fruto do Esprito com o AMOR . Quero usar esta lista para fazer uma ilustrao das oito virtudes do fruto do Esprito em relao ao amor.

1)A Alegria a msica do amor. Onde o amor

est vivo e dinmico, a alegria abundante.

2)A paz a harmonia do amor. Se o amor

domina, ento a paz real. 3) Longaminidade a resistncia do amor. Longaminidade a capacidade de esperar sem aborrecer-se. O amor tem esta fora.

4)A benignidade o servio do amor. Servir

exercitar o amor.

5)A bondade o comportamento do amor. O

amor nos ensina a agir com esprito de discpulo piedoso sempre.

6)A fidelidade a medida do amor. Enquanto a

chama do amor estiver acesa com intensidade, no haver infidelidade e traio. Quem ama no trai.

7)A mansido o termmetro do amor. Manter

o temperamento sob os domnios do Esprito Santo obra do amor.

8)O domnio prprio o seguro do amor. Por

causa do amor, Jos conseguiu dominar a si mesmo e no caiu na armadilha da morte espiritual, quando foi acediado pela mulher de Potifar. 3. Qualidades desse amor. 1) Amor VOLUNTRIO, Gl 2:20. 2) Amor PROFUNDO, Jo 15:13. 3) AmorlNCONDICIONAL,fJo4:19. 4) AMOR SACRIFICIAL, Jo 3:16. Amor que se dispe a sacrifcios, amor que avaliado pelo sacrifcio pessoal. bom lembrar, que o amor verdadeiro envolve

compromisso e individualidade. Amar atenderas necessidades FSICAS, MENTAIS E EMOCIONAIS da pessoa amada. uma atitude de sacrifcios que vai alm do sofrimento e da enfermidade. 4. 0 amor a base do bom ajustamento conjugal. (Dt 24:5). Ajustando as diferenas. Diferenas quanto ao estilo de vida, tradio familiar, personalidade, carter e temperamento) hbitos pessoais, objetivos, preferncias, gostos, etc. AMOR - ACEITAO - RENNCIA HARMONIA . 5. A crise conjugal a crise do amor, (Mt 24:12; Ap 2:4). Disse Jesus igreja de feso: "Tenho porm contra ti que j no me amas como no princpio..." 1) O que acontece quando acaba ou esfria o amor? Tudo perde a graa e a razo de ser. O amor o leo que lubrifica as engrenagens. Se faltar leo no motor do carro, o motor funde e o prejuzo grande. H muitos casamentos estragados, "com o motor fundido", porque faltou "leo-amor". Se houver amor, haver sempre um casamento funcionando de forma sadia e harmoniosa. 2) Por que o casamento esfriou. Esquecer de colocar leo no motor do carro muito comum. O excesso de atividades, as preocupaes do dia a dia, a

distrao com tantas outras coisas, pode levar-nos a esquecer de cuidar da vida til da maquina do carro. No muito diferente com a "vida a dois". Os embaraos do dia a dia, as presses normais da vida, o excesso de trabalho, a familiaridade, podem nos fazer esquecer de "lubrificar" a relao com o "leo - amor". Sem amor o casamento "pifa", para. 1) Voc sabia que o amor no se compra. O amor se conquista... O amor fruto de uma conquista que envolve o corao e no apenas o "bolso". um perigo quando algum tenta comprar o amor, isto impossvel. 2) O AMOR VIVO, EXPRESSIVO E DINMICO, Jo14: 23; Ap 3:9 . impossvel amar sem demonstrar, mesmo porque um sentimento que f lu i naturalmente. Quando o clice transborda, este leo precioso se derrama e aparece em forma de atitude e comportamento.

2. Como o amor pode ser demonstrado.

(Ef 5:24-33)
1. Atravs da proteo e cuidado (espiritual, emocional e social).

2.Cuidando da santificao dela. Segundo as

Escrituras, o homem que ama a esposa coloca as necessidades espirituais dela em primeiro lugar. Seu primeiro interesse que ela mantenha com o Senhor uma comunho adequada. O dever do marido no apenas fazer a esposa feliz, mas ser uma beno para ela, sacrificar-se para o seu bem estar eterno:

3.Ao reconhecer o erro, e se submeter cruz

perante ela, o marido est demonstrando muito amor.

4.Quando o marido exerce liderana com

humildade, expressa profundo amor.

5.O interesse e compreenso dos problemas

simples do dia-a-dia da esposa, so fortes demonstraes de amor. Cl. 3:19.

6.A delicadeza nas pequenas coisas. dever do

marido procurar alegrar o corao de sua esposa e atravs de uma conduta nobre e ateno solcita, renovar sempre os laos que os unem.

7.Provas verbais . O desleixo no trajar e na maneira

de falar dentro do lar pode chegar a ser falta de respeito. Sabemos que existe uma estreita relao entre o asseio do corpo e a pureza da alma.

8.Ateno fsica tambm vale muito. O casamento

tem como base a estima mtua, e a cortesia um dos pontos onde se apoia a estima. claro que a cortesia precisa ser sincera. No pode ser apenas uma ao mecnica, superficial.

9.Uma atitude positiva tambm ajuda. quando a

esposa se prope a fazer alguma coisa que vai ser bom para ela e para a famlia, ento o marido

demonstra interesse em ajudar e incentivar. Uma das reclamaes de. muitas esposas esta : "Meu marido no me d apoio em nada... Tudo o que eu vou fazer ele s me desanima, dizendo que eu no sou capaz, que no vou conseguir, etc." O marido que ama age diferente.

10. Mostrar que ela necessria. A esposa que mais tem prazer em ser uma "grande mulher" para o marido, aquela que sabe, que na vida da famlia e do marido ela tem o seu valor.

OS NOSSOS ATOS FALAM MAIS ALTO DO QUE QUALQUER COISA."

"Gostaria que a tua esposa te obedecesse como a Igreja obedece a Cristo? Ento haja para com ela como Cristo age para com a Igreja, ainda que tenhas que dar a tua vida por ela; no te negues mesmo que at isso tenhas que sofrer. E ainda no ters equiparado com tudo aquilo que Cristo fez. Pois estars agindo depois de hav-la conquistado. Cristo porm se sacrificou pela igreja quando esta lhe fugia e odiava, e quando ela se disps, Ele a trouxe aos seus ps, no mediante ameaas ou insultos, ou devido ao terror de qualquer coisa, e sim mediante a sua solicitude por ela. Assim tambm te conduz para com a tua esposa, aquela que a tua scia na vida, que a me dos teus filhos, que a fonte de toda a tua satisfao. No deves amarr-la pelas ameaas, e sim pelo amor e pela gentileza".( Cl 3:19 )

PENSAMENTOS
Muitas vezes amar significa, levar um copo d'gua ao cnjuge no meio da noite." Ame a sua esposa, ao ponto de trat-la com mais respeito do que voc trata seus amigos e parentes." "H muitas mulheres que carregam magoas secretas em relao maneira como so tratadas". "Quando o homem ama ele est fazendo um bem para si mesmo." Todas as mulheres gostam de receber flores, qual foi a ltima vz que voc ofereceu flores para a sua esposa?" Se voc no realizar os sonhos da sua esposa, quem o far? "Aprenda a quebrar a rotina, antes que ela quebre voc".

O veneno chamado CIMES.

Dentre as muitas causas dos conflitos no lar, est o cimes doentio. Quando o casal no se esfora para vencer este sentimento "maligno", a estabilidade da relao fica comprometida.(1 Co 13:4) "...o amor no arde em cimes..."

1)Cimes

doentio falta de autoconfiana. Precisamos confiar em Deus, no cnjuge e em ns mesmos. doentio pode ser complexo de

2)Cimes

inferioridade. A baixo auto estima pode ser a causa.

3)Cimes doentio possessivo. Toda pessoa

ciumenta faz do cnjuge um escravo dos seus cimes.

4)Toda pessoa doente de cimes, precisa de cura

interior. Deus o mais interessado em ajudar os que vivem este drama.

Seis perguntas para os maridos.

1)Voc costuma elogiar sua esposa?(Nunca a
critique em pblico, nem que seja para dizer que a letra dela feia ). Descubra o poder do elogio, uma maneira eficiente de estimular o cnjuge ou filhos. Todo elogio deve ser feito com sinceridade.

2)Voc sensvel aos medos da sua esposa ? 3)Voc desenvolve segurana emocional em sua
esposa? A esposa precisa viver com a certeza de que o marido a ama em profundidade.

4)Voc d importncia s pequenas coisas?

Pequenas atitudes de bondade, pode ser grande demonstrao de amor. Nunca se esquea das datas importantes relacionadas a vida da sua esposa, isto faz muito bem para as mulheres.

5)Voc providencia tempo para orar juntos, ler a

Bblia juntos, brincar juntos, namorar ? Quem no da valor para estas coisas, com certeza muito cedo o seu casamento perder a graa.

5)Voc encara a sua esposa como parte mais

frgil? O

cavalheirismo deixa o relacionamento mais saudvel.

7)Voc aceita nela aquilo que no d para mudar,

porque faz parte da sua personalidade? Nunca queira que sua esposa seja uma outra pessoa, porque se no, ela perderia sua prpria identidade.

SUGERINDO
"De vez em quando, leve-a para comer fora... ano ser que voc cozinhe a comida predileta dela, como ela faz para voc." "S voc tem direito de gastar alguns reais no seu hobby, porque ela no?" "Nunca leve um convidado para casa, sem combinar previamente com ela."

3. O MARIDO COMO O LDER DO LAR

(Ef. 5.23)
Se como amante da esposa o marido precisa agir como "cordeiro", como lder ele deve agir como "leo", mas sem perder o esprito de "cordeiro". 1. A fonte da autoridade para exercer liderana. Toda autoridade para exercer liderana no lar, tem que proceder do Senhor. Quanto mais o marido se submete a Cristo, mais autoridade ele ter.

1) Deus o cabea de Cristo, 2) Cristo o cabea do homem, 3) O homem o cabea da mulher. 2. O que no autoridade vinda de Deus. H muitas pessoas que no conseguem compreender o que realmente autoridade. Vejamos primeiro o que no autoridade.

1)No ditadura, tirania. Todo governo

opressor reprovado em qualquer lugar, isto porque escraviza, oprime, etc.

2)No agir, com falta de respeito,

(Respeito gera respeito). No se pode confundir grito ou expresso facial carrancudo com autoridade. Muitas vezes isto falta de educao e de equilbrio.

3)No tomar as decises sozinho, (A

mulher a scia da nossa vida). Se todos os maridos chamassem suas esposas para participarem do que eles fazem, dando sugestes, opinies, estas mulheres se sentiriam mais necessrias.

4)No autoritarismo, abuso do poder.

Quando o homem abusa da sua autoridade no lar, sua presena passa a ser indigesta e nada agradvel para a famlia. 3. O que autoridade. A medida que o marido se submete a Cristo, sua autoridade transformada por Cristo em cuidado sacrificial. Um amor dedicado um amor que

serve.

1) responsabilidade ( mordomo do lar). 2) liderar, com sabedoria, humildade e direo

do Esprito Santo.

3) ser o EXEMPLO, MODELO para famlia,

(Mc 9:35). A base da autoridade deve ser o exemplo do lder. Quando o homem como lder, o exemplo em tudo dentro do lar, sua autoridade confirmada e sua presena o ponto de equilbrio para todos.

4.O lder e o cavalheirismo.

A nossa sociedade de hoje est precisando do renascimento do cavalheirismo. Os homens devem estudar e praticar e as mulheres esperar e aceitar.

5.Cinco princpios para exercer uma liderana

eficaz.

1)Presena, Mt 28:20. Jesus como um lder

modelo, disse:" ...eis que eu estou convosco, at a consumao dos sculos". Quando o lder fica muito ausente do lar, sua liderana se fragiliza e no convence a famlia.

2)Prioridade, Mt 6:33. O marido cristo no pode

esquecer, que, a sua primeira igreja a esposa, depois os filhos e depois vem as outras atividades religiosas ou seculares. Mudar esta ordem cronolgica de prioridades, provocar conflitos da relao.

3)Autoridade, Mt 7:29. Israel na poca dos

juizes, experimentou um tempo de anarquia, porque cada um fazia o que bem lhe parecia. sempre assim, quando o lder no tem autoridade, cada um faz o que quer, e o que se tem uma "baguna" generalizada no lar.

4)Percepo, Lc 7:13. A sensibilidade para

perceber o que acontece ao redor, um fator imprescindvel para lder com segurana e equilbrio.

5)Personalidade, Jo 10:11. Os que lideram com

personalidade, sempre sero lideres eficientes no lar. 6. Alguns tipos de lderes, maridos e pais mal sucedidos.

1)Indeciso - deixa todos inseguros. 2)Insensvel - tem o corao petrificado,

indiferente.

3)Ciumento - provoca conflitos na relao 4)Crtico - no elogia, s critica 5)Teimoso - nunca reconhece seus erros 6)Camaleo - conforme o ambiente ele muda de
cor.

7)Explosivo - apavora a famlia quando chega. 8)Brincalho - brinca excessivamente. 9)Democrtico - nunca assume como lder. 10) Preguioso - sempre arruma desculpa para
justificar sua preguia.

11) Liberal - para este, pode e vale tudo.

9)Inflexvel - no se curva, arrogante, soberbo.

7. Qualidades de lideres e maridos bem sucedidos. Veja se voc se aproxima deste perfil.
1)SABE AMAR - ama verbalmente, e suas
atitudes justificam suas palavras.

2)SABE COMPREENDER - mesmo que o

problema seja grave ou simples.

3)SABE PERDOAR - consciente de que este

o segredo da vitria no lar.

4) CONVERTIDO, - produz frutos que revelam

o carter de Cristo.

5)SABE SER ROMNTICO - no tem vergonha

de expressar seu amor.

6)SABE SER SINCERO - no mente, fala a

verdade.

7)SABE SER CAVALHEIRO - educado, gentil e

prestativo.

8) TRABALHADOR - no tem medo de ir

luta.

9) HONESTO - carter ntegro tudo para ele. 10) FIEL - sabe que a fidelidade o segredo
do compromisso de Deus para conosco. COMO MARIDO...de um a dez... Que nota Deus lhe

daria? Que nota sua esposa lhe daria? Que nota seus filhos lhe dariam? Anotaes

O PERFIL DA ESPOSA IDEAL

Texto: 1 Pe 3.1-71; Pv 14. 1; 31.10-31; 18.22.
A mulher o elo que liga marido e filhos. Por esta razo ela , por muitas vezes, o ponto de equilbrio do lar. Uma mulher virtuosa capaz de fazer do seu lar um pequeno cu de felicidade e alegria em Cristo, apesar das circunstncias. O primeiro nome que a mulher recebe na Bblia

 de auxiliadora. Auxiliadora para completar o homem, consciente de que em Cristo no h diferena. Gl 3:27-28; 1 Co 11.3. Elizabete Elliot, uma escritora contempornea, escreve o seguinte: " Ns fomos criadas para sermos mulheres. O fato de ser mulher, no me faz um tipo de crist diferente, mas o fato de ser crist me faz uma mulher diferente. A mulher como auxiliadora - discpula, deve revelar o carter de Cristo em seu viver dirio, conservando sobre si a uno do Esprito Santo. Antes da submisso ao marido, j deve ser ao Senhor. Isso s possvel se a vida estiver centralizada em Cristo.

I. OS DEVERES DA ESPOSA SEGUNDO O PLANO DE DEUS.

As feministas, consideram a "submisso" da mulher ao marido, algo inconcebvel, porm preciso compreender esta regulamentao divina, na tica divina e no humana. 1. SUB - MISSO (1 Pe 3. 1 - 7; Ef 5. 24) O que a Palavra de Deus nos ensina, est no significado da palavra submisso.

1.DEFINIO. Compreendendo este princpio,

partindo do significado literal da palavra "submisso". SUB - quer dizer "debaixo - de". MISSO - "profisso ou vocao." Em resumo: SUBMISSO EXERCER MISSO DE APOIO, misso de base, de auxilio. Algum

disse: "Por detrs de um grande homem, quase sempre existe uma grande mulher". A submisso deve ser a mais forte demonstrao de amor da mulher para com o marido. Esta submisso no escraviza. importante entender o que no submisso segundo a Bblia. 2.Quais so os benefcios da submisso, segundo a Palavra de Deus.

1)Proteo. Proteo o primeiro benefcio

da submisso. Uma mulher que no exerce misso de apoio no lar, est desprotegida e exposta aos perigos nas reas EMOCIONAL, FSICA E ESPIRITUAL.

2)Equilbrio Social. (Gl 3:27,28 .) 3)Poder espiritual, ( 1 Pe 3:6 ).

3. Trs exemplos negativos de esposas: 1) Eva, Gn. 2,17; 3. 6. Por causa da insubmisso de Eva, quanto aquilo que o Senhor havia dito, toda a natureza sofre os efeitos da queda. No valeu a pena. 2 ) Mulher de L. Gn 19.17,26. A insubmisso desta esposa, atraiu o juzo de Deus sobre si, ela foi transformada em um "monte de sal". Dura coisa viver ao lado de uma mulher, cuja atitude e comportamento uma verdadeira salmoura. 3) A Mulher de J. (J 2.8,9). Se J no tivesse razes profundas em sua vida de compromisso com

Deus, certamente ele teria esmorecido diante das palavras de morte de sua esposa. H muitas pessoas que tem tudo para serem felizes, s no o so, por causa daquilo que vem sendo dito um para o outro dentro do lar. No podemos nos esquecer que, "palavras tem poder para construir ou destruir". 4. Dois bons exemplos de esposas:

1)Sara, I Pe 3.6 . Se esta esposa no foi

perfeita, foi virtuosa, porque jamais o Esprito Santo levaria Pedro a escrversobre ela, de uma forma to honrada, se ela no fosse uma "esposa virtuosa".

2)Ana, I Sm 1.8-11. Dentre muitas mulheres

que a Bblia faz meno, esta uma das que me chama ateno. Algumas qualidades de Ana : Humilde, Persistente, Confiante, Sensvel, Grata, ntegra. 5. O PRIMEIRO PASSO DA SUBMISSO:

1.Reconhecer o marido como lder "O

Cabea" do lar, e levar todos os filhos a respeit-lo como tal.

2.Quando a mulher no reconhece o marido

como lder, ela passa a usar alguns meios para roubar-lhe a AUTORIDADE, competindo

pela liderana. Como isso pode acontecer ou estar acontecendo?

Atravs de horrios, estas estabelecem

hora para tudo e faz do relgio uma forma de "algema" para o marido.

Atravs do sexo. Ouvi falar de uma mulher,

que s tinha relao sexual com o marido, se ele pagasse em dinheiro. Atravs de doenas que no existem. Voc sabia, que tem algumas mulheres que tem o hbito de reclamar de doenas, ou vivem dizendo que est doendo. So pessoas que tem problema de "auto-piedade", gostam que os outros tenham d delas. Se est doente, obrigao do marido, procurar mdico, assistncia para esposa, mas se a mulher esta usando uma "estratgia enganosa" para enfraquecer a liderana do marido, esta atitude aos olhos de Deus pecado.

Atravs das lgrimas. Quando uma mulher

chora demasiadamente, usando as lgrimas como "uma arma", para impor algo, ela est revelando imaturidade. Uma esposa sbia jamais faria isto.

Atravs da Espiritualidade. Um certo

pastor me contou, que em sua igreja havia uma esposa, que quando queria forar o

marido a fazer alguma coisa, profetizava para ele. Essa atitude de brincar com o sagrado, pode trazer srios prejuzos para a famlia. Uma espiritualidade sadia, no brinca com as coisas do Esprito Santo.

Atravs do Desperdcio. Reconheo que

muitos marido so "excessivamente econmicos", porm, alguns fecham a mo, provocados pelo desequilbrio no gastar das suas esposas. O equilbrio financeiro, depende no s do marido, mas tambm do equilbrio da esposa.

Atravs do Silncio. O que dizer de um

casal que consegue ficar uma semana, um ms ou um ano sem conversar dentro de casa. Para que isto no acontea bom lembrar do que Paulo escreveu aos Efsios : "Quando estiverem irados, no pequem alimentando o seu prprio rancor. No deixem que o sol se ponha com vocs ainda irados - resolvam isto logo." Ef. 4: 26

Atravs das ameaas de suicdio ou

separao. Penso que nunca deveramos falar aquilo que na verdade, no queremos que acontea. Fico admirado com a facilidade com que algumas esposas dizem para o marido: "Desse jeito vou embora", 'Tenho vontade de tirar minha vida", etc. Por pior que seja a crise, nunca devemos tentar apagar o fogo com gasolina.

"Que exemplo esta mulher est dando s

filhas?" (Ez. 16:44)

2. O que a mulher demonstra ao reconhecer o seu papel?

1.Aceitao da vontade de Deus, 1 Jo 2.17.
"Foi Deus quem baixou essa determinao regulamentadora da vida domstica". Rejeitar este principio, no estar vivendo sob o senhorio de Cristo.

2.Profundo amor gape. Tito 2.3-5.

"As mulheres idosas, semelhantemente, sejam srias no seu viver, como convm as santas, no caluniadoras, dadas a muito vinho. Ento podero ensinar as mulheres novas a amarem seus maridos e filhos," Quando escrevi para os maridos, procurei ser objetivo e direto, quanto ao dever do homem de amar a sua esposa voluntariamente, incondicionalmente e sacrificialmente. Se a esposa espera ser tratada como eterna namorada, com romantismo, respeito, carinho, cortesia, atitudes de bondade, etc, ela tem toda razo . Porm, fao uma pergunta para as esposas: "O que vocs esto fazendo para merecer este tratamento?" No difcil cobrar, difcil fazer aquilo que estamos cobrando do cnjuge. Muitas mulheres, depois que se casam, deixam morrer o "esprito romntico", e passam a menosprezar aquilo que

pode manter o casamento cheio de graa e vida. Algum disse: "Quem tem na garagem um carro Vectra ou Omega, no sai a procura de fusquinha meia qualquer coisa..." Quem tem em casa uma grande mulher, no sai em busca de "mulherzinha sem carter". Muitas mulheres esto perdendo seus maridos, por no fazerem o mnimo necessrio, para mant-los conquistados. Muitas pessoas s conseguem dar valor ao que tem, depois que perdem.

3) Perguntas que podem ajudar as esposas que desejam melhorar:

1)Como voc demonstra seu amor para o seu
marido? impossvel amar sem demonstrar, quem ama de alguma forma isto aparece.

2)Como voc trata seu marido na intimidade e

diante das crianas e outras pessoas?

3)Voc o surpreende as vezes com atitudes

romnticas?

4)Voc toma a iniciativa para o ato sexual? 5)Como voc fala do seu marido para outras
pessoas? A mulher que fala mal do marido, no respeita a si mesma. Ef5:33.

6)Voc sabia que o exercer misso de apoio

uma das mais fortes demonstrao de amor?

7)Voc usa o elogio para motiv-lo a melhorar

cada vez mais? Quem s critica, no motiva, provoca a ira e o desnimo.

8)Quando o seu marido chega com muita

disposio lhe convidando para um programa de lazer, qual a sua atitude? A mulher que sempre diz no, quando o marido prope um passeio, um jantar, uma pescaria, etc, ela contribui para que o marido v morrendo como marido para ela...

9)As vezes voc acorda perguntando: "O que

posso fazer hoje para que ele seja mais feliz?"

10)Qual foi a ltima vz que voc sugeriu

alguma coisa, para tirar ou no deixar o relacionamento cair na rotina?

4. CARACTERSTICAS DA MULHER VIRTUOSA , Pv 31.10-31.

impossvel falar sobre os deveres da esposa, sem pensar em Provrbios 31. A pergunta que quase sempre fazem, quando se trata de mulher, esta: "Em que consiste a beleza da mulher? Os dois extremos: As super vaidosas. So aquelas que extrapolam os limites do bom senso. Todo exagero no saudvel. Pedro, quando escreve para igreja de Jerusalm, est preocupado, com o excesso no vestir, na

ornamentao, no pentear os cabelos das mulheres crists. Paulo, aconselha as mulheres, para que se vistam com modstia e honestidade. As desleixadas, so aquelas que confundem simplicidade com desleixo, humildade com descuido e negligncia. Nenhum dos dois extremos servem para as filhas de Deus, aBblia nos orienta sempre a buscar o equilbrio, a moderao. 1. A mulher virtuosa evangeliza sem palavras. Viver refletindo o carter de Cristo, fala mais alto do que a prpria voz. Se algumas esposas se preocupassem em falar mais com a vida do que com a boca, muitos maridos j tinham se convertido. 1 Pe 3.1.

2.Controlada

no seu temperamento, (MANSIDO). "Mas o fruto do Esprito : ... mansido..." Gl 5:22. A mulher virtuosa, tem o seu temperamento controlado pelo Esprito Santo. "Sejam belas interiormente, em seus coraes, com encanto duradouro de um esprito amvel e manso, que to precioso para Deus." 1 Pe 3.4.( Bblia Viva). 24.16-19. "Cinge os seus lombos de fora e fortalece os seus braos. Olha pelo governo da sua casa, e no come o po da preguia."

3.DISPOSTA PARA SERVIR, Pv 31:17, 27 ; Gn

4.O esprito de ajuda se nota nela, Pv 31.12. "Ela

sempre procura ajudar o marido; sempre procura o

bem-estar e alegria para ele". (Bblia Viva)

5.Sabe avaliar uma mercadoria e comprar, Pv

31.16. "Ela sabe negociar. Compra um terreno e planta uma horta, com o dinheiro que ganhou com o seu trabalho". ( B.V.) Ela no super dependente do marido, ela faz a sua parte.

6.Usa seus dons em benefcio da famlia, Pv

31.19. Esta mulher tem conscincia do seu valor e usa sua inteligncia para o bem. Ela uma cooperadora no lar.

7.Sabe se vestir, Pv 31.22b; 1 Tm 2.9-15. "Seus

vestidos tambm so feitos por ela, com linho da melhor qualidade." H muitos maridos que no tem prazer de andar com a esposa, por causa da maneira como ela se veste. Algumas vestem-se relaxadamente, outras vestem-se com falta de modstia e pudor. Perguntas que podem ajudar:

1)Voc se preocupa em vestir-se bem para o seu

marido?

2)Voc veste-se com honestidade, sem perder a

beleza.

3)Voc se preocupa em esperar seu marido, as

vezes, enquanto vestida de uma maneira mais atraente, quando ele volta do trabalho ?

4)Quando seu marido reprova alguma coisa na

sua roupa, como voc reage?

5)Como crist, se o marido lhe sugerir uma

"minissaia", como voc reagiria?

6)Na intimidade, voc se preocupa em vestir-se

da melhor maneira para o marido? O homem se excita pelo que v. Nunca deixe o seu marido

procurar em outra, o que ele gostaria de ver em voc. Vista-se com modstia, sem perder a beleza. 8. Tem o corao caridoso, Pv 31.20. "Com a agulha e a linha ela faz roupas e d aos pobres e necessitados." (B.V).

9.Tem fora e dignidade, e no se preocupa com

a velhice, Pv 31.25. "Suas grandes virtudes so a energia e a honra. Ela no se preocupa com a velhice". (B.V.) A preocupao com a beleza esttica, tem o seu valor, porm quando excessiva, pode ser evidncia de algum tipo de complexo, que precisa ser curado pelo Senhor.

10.Ao abrir a sua boca demonstra sabedoria, Pv

31.26. "Quando ensina seus filhos ela mostra sabedoria , ensinando e corrigindo com amor". Ela fala o certo, na hora certa, no tempo certo, no lugar certo.

11.Detesta a ociosidade, Pv 31.27. Ela no tem que

ficar no muro, na cerca ou no telefone falando o que no convm, o seu tempo bem empregado.

12.Sabe cultivara beleza interior, consciente que

a beleza exterior no dura para sempre, Pv 31.25,30. O resultado final maravilhoso, empolga os filhos e o marido. Seus filhos dizem aos colegas: "Minha me formidvel"! a melhor me do mundo. Seu marido diz a ela, cheio de orgulho: "Pode haver muitas boas esposas neste mundo mas eu tenho certeza que nenhuma delas como voc. " "Os encantos de uma mulher podem ser apenas

iluso e a beleza no dura para sempre. A verdadeira beleza e a verdadeira honra de uma mulher est em amar e obedecer ao Senhor." "A mulher que fizer isto deve ser elogiada diante de todos; deve receber suprimentos e homenagens de toda a sociedade." Provrbios 31: 29-31 .

5)

ALGUNS TIPOS DE MULHERES QUE NO CONQUISTAM OS MARIDOS E FILHOS.

1.Desleixada. ( aquela que no se preocupa
com a limpeza e nem com a ordem das coisas em casa). Sendo o lar o lugar onde passamos a maior parte do tempo de nossa vida, fundamental mant-lo sempre o mais limpo possvel.

2.Preguiosa, ( quando se tem muitas coisas

para fazer, e mesmo assim ela consegue dormir at ao meio dia, quase todos os dias). No tenho nada contra as mulheres que dormem at mais tarde, se estas conseguem manter tudo em ordem.

3.Passiva . A mulher que, quando procurada

pelo marido para dar uma opinio diz; "o que voc fizer est bom", "para mim serve

qualquer coisa", "faz como voc achar melhor", esta a esposa passiva. Esta atitude no de uma mulher virtuosa.

4.Insubmissa ( quando a mulher diz: "minha

v foi assim, minha me assim e eu vou morrer assim, gostou...") Toda esposa que age assim, est investindo na falncia da relao conjugal.

5.Ansiosa. Ansiedade um estado afetivo em

que causa sentimento de insegurana. A mulher ansiosa deixa qualquer marido perturbado.

6.Faladeira. Sou contra homens que batem em

mulheres, mas tem algumas esposas que provocam os maridos, quando falam demasiadamente.

7.Dominadora. Quando a mulher compete pela

liderana no lar, essa competio se transforma em motivo para todo tipo de conflitos, que podem trazer prejuzos irreparveis.

8. Autoritria. Quando a esposa tenta forar o marido a fazer aquilo que no dever dele, este tipo de imposio, quase sempre faz o marido reagir de maneira no muito agradvel. As atitudes de uma "mulher autoritria", tornaa uma pessoa indesejvel.

9.Ciumenta. Os cimes desestabiliza qualquer

relacionamento. Toda mulher ciumenta como "uma pedra permanente no sapato do marido".

10.Passeadeira. Algumas mulheres, tentam

justificar sua constante ausncia no lar, dizendo que esto trabalhando a servio do reino de Deus. A Bblia em Provrbios 31: 27 diz que a mulher virtuosa "olha pelo governo de SUA casa".

11.Camaleonina. sempre difcil conviver ao

lado de uma pessoa, que muda de comportamento com freqncia. A esposa camaleonina conforme o ambiente muda de comportamento, isto no bom, porque ela pode estar revelando dupla personalidade.

12.Vaidosa ao extremo. A vaidade tolervel,

quando est dentro dos limites do bom senso, fugiu disto prejudicial e escraviza.

13.Eterna descontente. Toda murmurao

nasce de um corao que no sabe ser grato. A ingratido uma das coisas que faz o cu se fechar para a pessoa. Uma esposa descontente, no apenas entristece o marido, mas tambm a Deus.

6) O PERFIL DA ESPOSA IDEAL.

1.AMA, (No apenas com palavras , mas com
atitudes...).

2.PERDOA, (Oferece sempre um corao sem

vingana).

3. CRENTE (Revela na sua vida o carter de

Cristo).

4.COMPREENSIVA, (Procura sempre entender

o momento que esto passando, de fartura ou escassez).

5.ROMNTICA, (Surpreende o marido com

atitudes amorosas e criativa).

6.SUBMISSA, (No se cansa de exercer

misso de apoio ao lado do marido).

7.BOA DONA DE CASA, ( Sabe cuidar do lugar

da casa como um lugar "sagrado").

8.NO GOSTA DE FOFOCA, (Abre sempre a

boca para abenoa). dizer aquilo que edifica e

9.HUMILDE,( Reconhece suas falhas e no tem

dificuldade para pedir perdo e perdoar). 10. BUSCA SEMPRE A VONTADE DE DEUS. (Esta esposa tem conscincia que, o melhor lugar para estar no centro da vontade de Deus).

Anot aes

AJUSTAMENT O SEXUAL DO CASAL

Texto: I Co 7.2-5: Hb 13.4; Pe

3.7.
H muitos casais cristos que ainda no aprenderam o que a Bblia realmente diz acerca do sexo, de como gozar plenamente o que Deus planejou para o marido e esposa. A conscincia do sexo j existia antes do pecado entrar no mundo. Isto porque Deus instituiu o casamento antes da queda, Gn 2. A sexualidade est no ser humano por soberana vontade de Deus. Por isso o sexo, na perspectiva, bblica santo e puro. Segundo Masters Johnson, pelo menos 50 por cento dos casamentos so prejudicados por alguma forma de desajuste ou disfuno sexual. Algumas vezes os problemas sexuais surgem primeiro e produzem as discrdias conjugais.

A palavra sexo vem do latin (sexus) do verbo secare, que significa cortar, secionar, separar, distinguir. Uma definio geral de sexo - tudo o que diferencia o homem da mulher. Essa diferenciao d-se em quatro sentidos: Morfolgico, Fisiolgico, Biolgico e Psicolgico. O sexo a parte fisiolgica e a sexualidade a parte psquica. De modo mais amplo, "a sexualidade" a dimenso da nossa personalidade ativada pelo sexo.

PERGUNTAS IMPORTANTES:
Voc foi orientado (a) sobre sexo por seus
pais?

De que forma voc obteve orientao sexual? De que forma voc trata sobre este assunto
com seus filhos?

O sexo um presente de Deus para voc? Como voc vivncia isto? difcil para voc falar neste assunto? Por qu
?

1)O CRISTO E A SEXUALIDADE.

A Bblia aborda o assunto desde os seus primeiros captulos. Exemplos: (Gn 1:27,28; 2.24; 4.1; Lc 15,18,20; Pv 5,7; Cantares de Salomo; Mt 5.27,28 e 32; Jo 2; 1 Co 7.3-7). Casos ilustrativos: Sanso e Dalila, (Jz 14 e 16); Davi e Bate Seba (2 Sm 11 e 12); Jos e a mulher de Potifar, (Gn 39); o caso Amnon e Tamar (2 Sm 13).

2)A SANTIDADE DO SEXO NO

CASAMENTO, Hb 13.4; 1 Co 7.2-5.

"Mas, por causa da prostituio, tenha cada homem sua prpria mulher e cada mulher seu prprio marido. O marido pague mulher o que lhe devido, e do mesmo modo a mulher ao marido. A mulher no tem autoridade sobre o seu prprio corpo, mas sim o marido; e tambm da mesma sorte o marido no tem autoridade sobre o seu prprio corpo, mas sim a mulher. No vos negueis um ao outro, seno de comum acordo por algum tempo, a fim de vos aplicardes orao e depois vos ajuntardes outra vez, para que Satans no vos tente pela vossa incontinncia." Antes da queda, o homem conhecia e desfrutava do ato conjugal, Gn 1.28,31; 2.24. bom lembrar que a queda acontece no cap. 3 de Gnesis. No cap. 13 e versculo 4 do livro de Hebreus est escrito: "Digno de honra seja entre todos o LEITO sem mcula...." Aqui a palavra LEITO no grego (KOITE).que significa implantao de espermatozide.

3) QUAIS SO AS BNOS QUE DEUS PLANEJOU PARA O CASAL ATRAVS DO ATO CONJUGAL?
1.A beno do companheirismo. 2.A beno da unidade fsica, emocional e
espiritual.

3.A beno da procriao. 4.A beno do prazer e gozo conjugal.

4) CONHECENDO AS DIFERENAS ENTRE HOMEM E MULHER.

1.No homem o sexo mais biolgico do que
afetivo. Na Mulher, o sexo mais afetivo do que biolgico e est intrinsecamente ligado a maternidade.

2.O homem um ser basicamente lgico; A

mulher um ser basicamente emotivo. A mulher guarda mais facilmente datas que envolve emoo; e o homem guarda datas puramente histricas.

3.O homem mais racional, A mulher mais

intuitiva.

4.O homem mais prtico naquilo que executa.

A mulher v mais o lado esttico das coisas.

5.O homem v mais o conjunto das coisas, A

mulher cuida mais com os detalhes.

5) O QUE O SEXO SIGNIFICA PARA O HOMEM.

1. Conhecendo a fisiologia do sexo, para que haja ajustamento nessa rea no casamento.

1.Satisfaz seu instinto sexual. 2.Satisfaz seu senso de masculinidade. 3.Aumenta seu amor pela esposa 4.Reduz as tenses no lar. 5.Proporciona a mais emocionante experincia
da vida conjugal.

6) O QUE O SEXO SIGNIFICA PARA MULHER.

1.Satisfaz seu senso de feminilidade. 2.Assegura-lhe do amor do marido. 3.Satisfaz seu instinto sexual. 4.Proporciona-lhe relaxamento do sistema
nervoso.

5.D-lhe a suprema experincia da vida

conjugal.

7)O AJUSTAMENTO SEXUAL.

1. O processo de aprendizagem depende de:TEMPO; (Nenhum casal tem atuao perfeita na cama no comeo). COMPREENSO, PACINCIA, ESTUDO, EXPERINCIA, DECISO, DISCUSSO FRANCA. "Se sua relao com o parceiro no tudo o que voc espera que seja, 'o problema', na maioria dos casos, no a 'relao sexual', mas o relacionamento.

8)EFEITOS DOS PROBLEMAS

SEXUAIS NO CASAMENTO.
1. Incapacidade de realizao. Alguns problemas mais comuns no casamento nessa rea: 1. Frigidez ou "disfuno pr-orgsmica". (Incapacidade ou negativa da mulher em experimentar o prazer sexual em sua plenitude, inclusive o orgasmo).

2.Impotncia,( incapacidade do homem de

chegar ou manter a ereo com a finalidade do intercurso sexual).

3.Ejaculao prematura ( ejaculao do

smen com consequente perda da ereo, imediatamente antes, ou logo depois da introduo do pnis na vagina ).

4.Dispareunia (intercurso dolorido ). Embora

cada um deles possa ter uma causa fsica, ela no geral psicolgica.

2.Diminuio da auto-estima. A auto-estima e a

capacidade sexual no geral andam juntas, especialmente nos homens. Se o intercurso no satisfatrio, o marido e a mulher podem ter dvidas quanto sua competncia sexual - Tas dvidas s vezes so agravadas pelas brincadeiras do parceiro.

3.Escolha de Substitutos. Quando o sexo no

casamento no satisfatrio, os maridos e esposas quase sempre se voltam para atividades substitutas. Estas incluem:

1.Masturbao. Estmulo dos prprios rgos

genitais at chegar ao orgasmo.

2.Fantasias. 3.Sexo extraconjugal. Infidelidade - o sexo

com algum que no seja seu cnjuge. 4. Relacionamento em deteriorao. Os problemas sexuais geralmente produzem ira, ressentimento, tenso interpessoal, quebra de comunicao, e algumas vezes divrcio.

9) CAUSAS DOS PROBLEMAS SEXUAIS NO CASAMENTO.

Muitas pessoas se aproximam do casamento esperando a liberdade sexual que tero a seguir. Mas inmeras destas mesmas pessoas ficam decepcionadas quando descobrem (s vezes na prpria lua - de - mel; outras mais tarde) que o sexo no casamento no to

excitante e agradvel quanto pensavam ou esperavam. As causas so vrias:

1.M informao. Apesar da viso moderna sobre

sexo, frequentemente ficamos surpreendidos no trabalho de aconselhamento, por ver a ignorncia e falta de conhecimento correto que caracterizam muitos casais. Esta ignorncia pode ter origem na falta de educao sexual correta, desinformao adquirida atravs de companheiro da mesma idade, inibies que impedem as pessoas de fazer perguntas, expectativas falsas obtidas de filmes, livros e as prprias fantasias, e falha em compreender que as reaes masculinas e femininas diferem. Os impulsos e instintos sexuais so inatos, mas o conhecimento e como fazer amor precisam ser aprendidos.

2.A fadiga, a Pressa e a Falta de Oportunidade. A

fadiga tem sido considerada como a causa mais comum do sexo insatisfatrio. O intercurso sexual mutuamente agradvel, exige energia fsica e mental. Ele tambm requer uma atitude relaxada, sem pressa, que no se preocupa muito com o correr do tempo.

3.O tdio. Depois de estarem casados por algum

tempo o casal acostuma um com o outro. Eles no tm mais ideias novas para fazer amor. O jogo que precede o ato conjugal encurta, e o coito toma-se rotina. Depois de vrios anos, as atividades sexuais tornam-se montonas. Os parceiros passam pouco tempo estimulando-se sexualmente e a pessoa s vezes se descuida da sua aparncia. O sexo nessas circunstncia no satisfatrio e o cenrio foi ento preparado para

um caso extraconjugal com algum mais excitante e diferente do nosso cnjuge. O diabo tirar proveito disto.

4.Atitudes culturais e experincias passadas. A

sociedade em que a pessoa vive geralmente influencia as suas atitudes e comportamentos sexuais. No passado, o sexo no era discutido abertamente, mas a fidelidade conjugal era a norma esperada.

5.Causas fsicas. Os problemas sexuais tm s

vezes origens fsicas, tais como distrbios endcrinos, obesidade, diabetes, baixo nvel de energia, ou o enfraquecimento dos msculos vaginais nas mulheres que tiveram filhos. O principal impedimento para a satisfao sexual talvez seja o uso de drogas, inclusive o lcool.

6.Bloqueios Psicolgicos. Algumas pessoas se

casam acreditando que o ajuste e satisfao sexual sero fceis, automticos, rpidos e permanentes. Na maioria dos casos isto no acontece. Por qu?

1.Dvidas quanto a prpria masculinidade e ou

feminilidade.

2.Medo. 3.Embarao. 4.Diferena nas preferencias sexuais. 5.Culpa. 6.Ira. 7.Cuidado com o tabu da olimpada sexual,
quantidade x qualidade.

7.Conflito Conjugal. 8.Causas Diversas. 1.Medo de tendncias homossexuais, 2.Preocupao com assuntos no sexuais como
finanas ou tenso familiares,

3.Tenso ambiental, 4.Crenas religiosas inibidoras tabus e mitos, 5.Excesso de envolvimento na profisso ou
outras atividades, 6. Mitos e tabus a respeito da olimpada sexual, (qualidade x quantidade), 7. Preferncias, dons, aptides e capacidades. A sexualidade ou a intensidade do desejo sexual varia de pessoa para pessoa. importante encontrar um ponto de equilbrio.

10) VIVER UMA VIDA SEXUAL ABUNDANTE.

1.O cnjuge deve compreender o direito do
outro, (1 Co 7.3,4).

2.O marido nunca deve negar sua participao

para atender necessidade e prazer sexual da esposa.

3.O homem e a mulher devem estar se

perguntando freqentemente sobre o que possa ser a necessidade do cnjuge nessa rea sexual.

4.O leito de um homem e uma mulher crente,

deve viver o democracia.

clima

da

mais

absoluta

11) QUANDO E PORQUE O CASAL DEVE SE ABSTER DO ATO CONJUGAL.

1.Por consentimento mtuo. (Os dois
concordam.)

2.Por tempo determinado pelo casal. 3.Para orao. 4.Por doena.

12) A RELAO SEXUAL DEVE SER CARINHOSA, VISANDO O PRAZER DO CNJUGE

1.A
Relao sexual no se presta exclusivamente para procriao. Por que ? muitos: "A espiritualidade sufoca o esprito romntico do casal ?" NO. possvel ser espiritual e ao mesmo tempo ser carinhoso(a). (Gn 26:8,9; Dt 24:5)

2.Uma pergunta que as vezes formulada por

13) A BBLIA E AS TCNICAS DO ATO SEXUAL

Desfazendo exageros, Pv5.18,19. Por falta de

informaes e compreenso da Palavra, muitos tem menosprezado aquilo que Deus preparou para o nosso prazer. O livro de Provrbios e Cantares nos ajudam a compreender e viver melhor nesta rea. 1. QUATRO FAZES NO EXCITAMENTO:

1.DESPERTAR (ESTMULO). Criando um

ambiente...

2.PLATO (tempo de maior excitao).

Aprendendo no livro de cantares de Salomo. (Ct 1.2; 2.6-14; 4. 1-7, 10,11; 5.3-5,10-16; 7.1-8.)

3.ORGASMO. 4.RELAXAMENTO.
Nota : O livro de Cantares de Salomo pode ser interpretado de trs formas, todas corretas, Fala de Deus e Israel, Cristo e a Igreja, Salomo e a Sulamita e tambm sobre o marido e sua esposa.

14) ALGUNS CONSELHOS PARA OS QUE DESEJAM MELHORAR.

1.Nunca seja egosta, 1 Co 7.5; 1 Tm 4.3. 2.Elimine os complexos atravs da orao e
compreenso.

3.Lembre-se, a canseira pode ser a causa do

fracasso.

4.Desenvolva uma comunicao franca nesta

rea.

5.Procure no praticar o ato com a tenso de

um problema.

6.Reserve tempo para o exerccio do ato 7.A privacidade do casal de fundamental

importncia.

8.O asseio uma necessidade de todos. 9.A preocupao com uma possvel gravidez, pode
ser a causa da baixa qualidade da relao sexual.

9.Nunca se esquea que o homem se excita pelo que

v e a mulher pelo que ouve. 11 .Nunca tenha o sexo como obrigao. Todo relacionamento deve ser voluntrio.

12.Cuidado com a contaminao do leito, que deve

ser sem mcula.

13.Cuidado com as relaes pornogrficas, Rm

1.26.27.

Ano ta es

PROSPERIDAD E
EM TEMPO DE CRISE
(Economia Domstica)
Textos : Salmos 1:1-3; Js 1:7; Jo 6; Isaias 55:5 .
"Voc no nasceu para viver na misria." O equilbrio financeiro proporciona bem estar na famlia. Uma das muitas causas dos conflitos no lar o desequilbrio financeiro. Preocupar-se com a estabilidade financeira uma das formas de investimento na sade relacional da famlia. Nessa palestra vamos estudar alguns passos para o sucesso financeiro.

1) SER ANTES DE TER.

No pecado desejar ser prspero. O grande pecado que se comete quando colocamos o desejo de ter antes do desejo de SER.

1.A prosperidade segundo Deus,

comea com a prosperidade do SER, (Mt 5:1-12).

2.Buscando prosperidade, porm tendo

sempre ambies superiores, "pelas coisas l do alto" (Cl 3:1-3).

3.A prosperidade material somente

ser beno, se marcada pelas caractersticas de 1 Timteo 6:9-10 .

2)APRENDA A SONHAR

GRANDE COM HUMILDADE.

Quem deseja ser prspero, tem que aprender a pensar e sonhar grande, ter metas, objetivos e propsitos grandes. Quem sonha e pensa pequeno, cai na mediocridade e demonstra desconhecer o prprio Deus que serve. Olhando para as Escrituras, vamos aprender que Deus um Deus que nos estimula a sonhar e pensar grande. O tamanho do meu sonho e pensamento deve ser proporcional ao tamanho do meu Deus, (Jr 33:3; Ml3:10). "SONHE GRANDE, MAS SEJA HUMILDE PARA COMEAR DO PEQUENO." (Mt 25:23 )

3)DIGA NO INVEJA .
Inveja - Definio: "Desgosto ou pesar pelo bem ou felicidade de outrem. Desejo violento de possuir o bem

alheio."(Dicionrio Aurlio da Lngua Portuguesa). Os pensamentos dos invejosos so sempre negativos em relao aos que prosperam, e isto impede a pessoa que quer prosperar de alcanar sucesso financeiro. 1. Os invejosos :

1.So impedidos de obterem o que

desejam, (Tg 4:2).

2.No herdaro o reino de Deus,

(Gl 5:21 ).

3.So provocadores, (Gl 5:26). 4.Esto impedidos de crescer na

graa, (1 Pe 2:1,2).

5.Exemplos de invejosos na Bblia. 1)Caim matou seu irmo, ( Gn

4:4-5 ).

2)Os filhos de Labo, ( Gn

31:1 ).

3)Os irmo de Jos, (Gn 37:11 ). 4)Saul perseguiu a Davi para

mat-lo, (1 Sm 18:8 ).

5)Sambalate, foi opositor de

Neemias, (Nm 2:10). 6) Os principais sacerdotes, ( Mc 15: 10 ). preciso mudar a atitude mental, e

comear a desejar o melhor para o prximo. Tenha sempre em mente que a condenao riqueza e prosperidade de outrem prejudicial a si mesmo. Quando eu vivo o que est escrito em Romanos 12:15; Deus assume um compromisso de bno comigo.

4) AUTO ESTIMA. ( Aprenda a

gostar de voc )
Auto-estima - definio : a idia que fazemos de ns mesmos. Em Levticos 19:18, a Palavra de Deus diz: "...amars a teu prximo como a ti mesmo." impossvel uma pessoa que no tem auto-conceito positivo, prosperar. Porqu?

1.Os efeitos da baixo auto-estima

so destruidores. O isolamento, impotncia, ausncia de curiosidade, intolerncia, hipersensibilidade, so alguns dos muitos efeitos da baixo auto-estima.

2.Possveis causas da baixo-estima. 1.Falsa teologia (os que aceitam a

abordagem teolgica de autocrucificao).

2.O pecado. (Quando violamos as

leis de Deus somos culpados, sentimos remorso, culpa e decepo dentro de ns, e isso contribui para a nossa

inferioridade e auto-imagem.)

destri

nossa

3.Experincias passadas. 4.Relacionamento errado entre pais

e filhos.

5.Influncia da comunidade.
3. Como construir uma boa imagem.
1. Aprendendo o que a Bblia diz sobre o valor humano, (Gn 1:2628 Sl 8:4,5; Jo 3:16 ). 2.Amar a ns mesmos bblico, (Ef 5:28,29). 3. Aprendendo pela Bblia a diferena entre Orgulho e Amor Prprio, (Pv 16:18,19).

4.Aceite suas falhas. (Como se

aprende andar? Caindo e se levantando.)

5.Aprenda a sorrir.
6. Preste servios teis a seu prximo, (Lc 10:25-35). 7.Selecione suas amizades, (I Co 15:33 ).

"SE VOC NO GOSTA DE VOC MESMO, COMO VAI CONVENCER OS OUTROS A GOSTAREM?"

5) NO GASTE MAIS DO QUE VOC GANHA.

Todo dinheiro que ganhamos com muito trabalho e suor deve ser gasto com muito critrio e responsabilidade. Quem no administra com sabedoria o que ganha, no consegue construir muita coisa na vida. Aprendemos a gastar com equilbrio, quando assimilamos alguns pontos imprescindveis sobre a questo do dinheiro. 1. O que o dinheiro representa. O homem trabalha certo nmero de horas por dia em troca de determinado salrio. Esse salrio representa uma poro da sua energia fsica e mental, transformada em dinheiro, com o qual ele pode adquirir o necessrio para o seu sustento. o resultado do seu trabalho por determinado tempo, parte da sua vida gasta em certa atividade que visa diretamente a contribuir para o desenvolvimento da coletividade. 2. A arte de ganhar dinheiro. ( Um dom de Deus, Ec 5.19). A Bblia em lugar nenhum condena a aquisio do dinheiro. Muito pelo contrrio, procura estimular esse dom que nos vem de Deus. "Quanto

ao homem, a quem Deus conferiu riquezas... isto dom de Deus." (Ec 5:19) Jesus deixou isto bem claro, nas parbolas dos talentos e das minas. Ganhar dinheiro uma arte que todo crente deve cultivar. Oportunidades freqentes se oferecem pessoas inteligentes e amigas do trabalho. Aproveitem-nas. No faam disto entretanto, o fim em sua vida. DEUS, O NOSSO SCIO. Todo bom mordomo procura fazer Deus o scio de seu negcio. Quem constituir a Deus orientador na sua administrao do seu dinheiro, no correr o perigo de se dominar pelo vil metal. Graas a Deus pelos cristos, que, ao adquirirem fortuna, no tm se esquecido de Deus na sua abastana.

Pensamentos:
"O dinheiro no pode subir aos cus, mas pode realizar coisas celestiais na terra." "Atravs do dinheiro, Deus fala ao homem, ansioso por mostrar-lhe como tomar-se uma beno pelo seu uso sbio." 3. Fazendo milagre com o pouco. ( Economia) Quem administra bem o que ganha, faz coisas inacreditveis,

verdadeiros milagres. A palavra economia vem da mesma palavra mordomia no grego. O mordomo uma pessoa que sabe praticar a economia na administrao dos bens que Deus lhe deu, por mais insignificantes que sejam. Se os membros da nossa igreja fossem mais econmicos, seu dinheiro iria mais longe. O mal de muitos no saberem distribuir, no terem mtodos no gastar. A questo do dinheiro muito importante na vida do crente e revela o seu carter. O dinheiro a pedra de toque que nos faz descobrir o quilate do cristo. A maneira de agirmos com respeito a ele, revela de modo saliente os traos essenciais da nossa personalidade.

4. Plano de economia e investimento. 1. Estabelea uma ordem cronolgica de prioridades. Quatro perguntas que devem ser feitas antes de comprar.

1)O que comprar? Toda pessoa que

administra bem o que ganha, nunca sai para fazer compras sem saber o que vai comprar. bom que se crie o hbito de marcar no papel o que se vai comprar. Quando samos para fazer compras, sem saber o que vamos

comprar, corremos o risco de comprar muitas coisas desnecessrias, e nos esquecer do essencial. Um conselho para todos: No v fazer a compra do ms com fome, porque com fome, somos tentados a comprar muitas coisas que no compraramos se estivssemos com a "barriguinha abastecida".

2)Quando comprar? Fora de poca,

sempre se compra mais barato. possvel economizar, quando se compra em lojas que estejam fazendo promoes, comprando em grande quantidade, produtos da poca. sugestivo ter em casa, se possvel, uma horta, congelar alimentos, comprar diretamente do produtor. No se esquea: "Um real economizado, vale muito mais do que um real ganho." Se economiza tambm quando a famlia mesma confecciona os presentes de aniversrio e de natal. A filosofia "faa voc mesmo", contribui muito para o sucesso na economia domstica. Quando aprendemos a consertar o que quebra em casa, economizamos muito. A criatividade imprescindvel para o bom administrador.

3)Onde comprar? Onde a oferta

maior do que a procura. Muitas vezes vale a pena andar um pouco mais, procurar e pechinchar. A maioria dos homens bem sucedidos financeiramente, colocaram em prtica estes princpios simples, porm bsicos de economia domstica.

4)Como

comprar? No faa prestaes para comprar itens que desvalorizam. Cuidado para no exagerar nas compras e prestaes. Muitos ao perder o equilbrio no comprar prestao, acabaram se complicando financeiramente, ( Rm 13:8 ).

5.No viva de aparncia, ( Pv 13:7 ).

H pessoas que vivem em funo do que os outros vo dizer, ou pensar. Viver de aparncia, no atitude de sbio, porque tentar mostrar algo que no verdadeiro. Deus no pode abenoar uma pessoa cuja vida movida pela falsidade. Seja sempre o que voc , viva a vida com realismo e veracidade. Deus tem compromisso de bno com esses.

6.Sugestes para uma administrao

sbia. (Ordem cronolgica de prioridades). 10%....do Senhor. 10 %.....Economias.

25 %.....Casa(Aluguel, Educao, moblia, reformas, etc) 30%......Alimentao, 15 %.....Impostos. 05 %.....Transporte. 05 %.....Eventualidades (seguro, limpeza, etc.)

1.Mantenha sua despesa dentro da

renda familiar. No gaste mais do que voc ganha.

2.Faa investimento hoje, pensando no

bem estar e segurana para o futurp.

3.Alguns hbitos que podem resultarem

grandes prejuzos: Gastar dinheiro antes de ganh-lo, fazer extravagncias em direes erradas. preciso ter compromisso com prioridades ajustadas. Se no houver disciplina quanto a isso, nunca alcanaremos equilbrio financeiro. 4. Nunca jogue fora reveria o que sobrou, cuidado. Quando Jesus multiplicou os pes no deserto, Ele pediu para os discpulos juntar e recolher o que havia sobrado, para atender uma necessidade futura. Este o princpio indispensvel, para quem querprosperar,(Jo 6).

6) SAIBA ONDE VOC QUER CHEGAR.

Quem no tem objetivos, metas e propsitos na vida, vive como um barquinho em meio s guas correntes de um rio, sem saber para onde vai. impossvel ter sucesso na rea financeira, sem estabelecer os alvos para serem alcanados ao longo da vida. 1. Recomendaes valiosas para estabelecermos e alcanarmos nossas metas.

1.Crie o hbito de escrever tudo o

que para voc importante.

2.A meta tem que ser sua. 3.A meta deve ser pessoal e o
indivduo deve estar comprometido com ela.

4.A meta tem que ser especfica. 5.A meta tem que ser longa.

7) A LEI DO DZIMO INFALVEL.

(Malaquias 3:8,10)
O cristo passa a ser dizimista fiel quando compreende o significado e porque a lei do dzimo infalvel. Sem dvida, uma questo de f, produzida pela Palavra do Senhor. 1. Porque devo ser dizimista.

1. Devolver o dzimo reconhecer que a terra pertence ao Senhor, (SI 24:1 ).

2.Pagar o dzimo uma questo de

gratido a Deus. Bem aventurado aquele que reconhece isto.

3.Graas ao dzimo, o culto era

sustentado e os necessitados alimentados, no tempo do Velho Testamento.

4.A doao um instrumento de

crescimento para quem doa. Os que no exercitam a liberalidade, no crescem nessa rea da vida.

5.Deus quer que ns sejamos seus

colaboradores no reino. uma honra, grande privilgio.

6.Doar um ato de amor e de

solidariedade para com o nosso prximo.

8)GENEROSIDADE, MISSO E

PROSPERIDADE.
A Bblia deixa muito claro o quanto Deus d importncia nossa atitude de solidariedade para com os pobres e tambm o investimento que fazemos naqueles que esto gastando a vida na obra missionria, (Pv 19:17; 21:13; 22:9; 28:27; 1 Reis 17 8-16; Lc6:38; 12:48).

9)GRATIDO E

PROSPERIDADE.
Textos: 1 Sm 14:45; 2 Sm 10:12; 2 Reis 4:13; Atos 28:10; 1 Ts5:18; Cl 1:12; S1100:4 .

1."Como um incenso perfuma uma

catedral, assim a gratido perfuma o templo da alma. No "s perfuma, mas enobrece cada sentimento."

2.Ser grato no esquecer dos

benefcios recebidos e ter sempre conscincia, de que temos uma dvida moral, (SI 103:1,2).

3.Muitas vezes, esse sentimento to

nobre chamado "gratido" morre por falta de expresso.

4.Jesus nos ensina esse princpio, que

leva-nos a experimentar o milagre da multiplicao, (Jo 6:1-14).

5.Deus no tem compromisso com

filhos ingratos.

6.A nossa atitude de gratido para com

Deus e as pessoas, pode fechar o inferno e abrir o cu para assistir s nossa vidas.

NUNCA IDOLATRE A BENO RECEBIDA. (Gn 22:1-14)

Uma das atitudes que eu acho maravilhosa

quando uma pessoa alcana a bno da prosperidade material e passa a possuir muitos bens, mas no deixa isso subir ao corao. Por maior que seja a bno, no devemos colocar a beno no lugar do Deus abenoador. Se Deus lhe der uma grande bno, continue revestido com o esprito de simplicidade e humildade.

Anotaes

DISCIPLINA NO

LAR
Um
Sacerdote
I. UM SACERDOTE NO LAR (O
sacerdcio dos pais.)
No culto litrgico, o ministro ou sacerdote s vezes, volta-se de frente para o altar e outras vezes para o pblico. O significado destas posies o seguinte: ele olha para o povo quando fala a este em nome de Deus, e olha para o altar quando fala a Deus em favor do povo. Estas so duas posies bsicas do sacerdote: ser o representante de Deus junto ao povo, e o do povo, junto a Deus. O sacerdcio dos pais tambm utiliza estas duas posies. Primeiro, eles so chamados a apresentar Deus aos filhos. Em segundo lugar, os pais so chamados a apresentar os filhos a Deus (Deuteronmio 6.4-9). 1. Apresentando Deus aos filhos. Como? (Dt 31.13) 1. Atravs do EXEMPLO, Dt 6.5. O

Pai

ponto de partida e a base do sacerdcio dos pais no lar o seu amor e devoo a Deus. A vida prtica dos pais no lar a primeira cartilha que os filhos aprendem a ler. O pai sacerdote deve refletir o carter de Cristo no lar, para que os filhos aprendam a amar ao Senhor.

2. Atravs do ensino da PALAVRA, Dt

6.6,7. A responsabilidade de plantar a semente do reino de Deus no corao dos filhos no de outra pessoa a no ser dos pais. Negligenciar isto cometer um crime contra a formao da vida religiosa e do carter dos filhos. Quanto tempo estamos dedicando por dia, ou por semana, para passar alguma coisa de Deus atravs da Palavra para os nossos filhos? muito importante quando a famlia decora uma pequena poro da Palavra por semana. Em poucos anos, todos tero depositado no corao um rico tesouro de trechos da Palavra de Deus. As vezes bom ter um sistema certo ao iniciar-se um programa de memorizao das Escrituras. Damos abaixo, alguns dos maiores temas da Bblia, em ordem alfabtica. Isto auxilia na recordao do material decorado.

Alegria......................... Calma........................... Compreenso............... Culpa........................... Confisso..................... Dzimo.......................... Expiao......................

1.18-19

Ne 8.10 Is 30.15

........................................S1119.104 Rm 3.23 1 Jo 1.9 Ml 3.10 1 Pe Rm 10.9 Ed 8.31 2 Tm

F................................. Inimigos........................ Inspirao.....................

3.16,17

Justia.......................... Juventude..................... Libertao......................

1.13,14

Ec12.1 Cl Lm 2 Co

Misericrdia..................
3.22,23

Nova Vida.....................
5.17

Oferta................................. Sl
50.14

Orao........................ Pai................................

Mc 11.24 2 Co

6.16

Reino............................ Ap 11.5 Salvao...................... Rm 1.16 Santidade......................... Hb

12.14

Senhor.........................
2.36

Atos Atos 1.6 Ap 15.57

Testemunho................. Vitria..........................

3. Apresentando Deus atravs de SMBOLOS. A maneira como arranjamos nossa casa, pode intensificar ou perturbar nossa conscincia da presena de Jesus. Um smbolo consegue expressar a verdade de maneira mais simples e profunda do que palavras. Os smbolos cristos so janelas atravs das quais as verdades espirituais podem ser reveladas a ns. Se Jesus mesmo Senhor da famlia, porque no deixar que a decorao do lar d testemunho disso abertamente, e com bom gosto artstico? Com quadros, placas, e outros objetos podemos rodear nossa vida diria de linguagem celestial - um lembrete silencioso da presena dEle em nosso meio. Ilustrao: "A mulher que tinha trs filhos que decidiram pela carreira de marinheiro".

4. Atravs do CULTO DOMSTICO,SI 100.O segredo de se conseguir uma boa vida em famlia simplesmente promover o relacionamento da famlia com Jesus Cristo. O culto domstico uma das formas de promover este relacionamento com Jesus, e trazer Deus para a famlia. 2. Apesar de o culto domstico tomar muito pouco do nosso tempo, a maioria sempre tem alguma desculpa para no realiz-lo. Vejamos alguns motivos apresentados para no se realizar o culto domstico: Nem todos almoam ou jantam mesma hora. Atividades extracurriculares. No sabemos como faz-lo. No temos tempo. No recebemos instrues neste sentido. Acho que no saberamos conduzir as coisas. No sei orar. Nunca oramos em voz alta. No sabemos orar to bem como os outros. No saberamos comear. Minha esposa pode tomar a iniciativa. Eu ficaria meio acanhado e as crianas tambm. Essa objees nada mais so do que meras desculpas. Se uma famlia no sabe orar em conjunto, na certa uma famlia que tambm no "conversa". 1) Como Realizar O Culto Domstico. A Orao s refeies. Sugerindo um plano de orao:

Segunda feira: a "orao da f".

Cada um escolhe um motivo de orao.

Tera feira: orao pelos membros

da famlia, prximos e distantes.

Quarta feira: a orao do Pai Nosso. Quinta feira: orao pelos

missionrios.

Sexta feira: orao de confisso.

Cada pessoa confessa um pecado seu que est perturbando a paz da famlia.

Sbado: orao pela igreja. Aos domingos: nosso culto o da

igreja. Louvor, hinos, corinhos, etc. Leitura de um texto das Escrituras. Uma Palavra sobre o que foi lido, do Pai, da Me ou de um dos filhos. Todos devem participar da orao, do cntico e da leitura da Bblia. 3. Apresentando os filhos para Deus. (I 1 Ts 1.7; J 1.5; Hb7.25). 1. A orao sacerdotal dos pais. Feliz o filho que, vez por outra, encontra o pai ou a me de joelhos, ou os v levantarem cedo, ou dirigem-se a um lugar parte em busca da comunho do Senhor. A orao no um mero exerccio espiritual. uma transao que se realiza com Deus. Em uma casa onde o altar da orao est de p, ali

o diabo no ter vez para armar a sua tenda, pois s Jesus reinar como Senhor. 2. Apresentando atravs da beno, Mc 10.6; Ex. Abrao, Jac e Jesus, Hb 11.20: Gn 48.15

2) O SACERDCIO DOS PAIS E A DISCIPLINA:

(Pv 23.13,14:29.15.) Desfazendo exageros, os dois extremos da disciplina, (Castigo ou interminvel bate papo?) 1. Porque a disciplina indispensvel e quais so os propsitos:

1.Controlar a vontade , Pv 22.6;

29.15

2.Desenvolver respeito a
autoridade, Hb 12.9.

3.Criar bons hbitos. 4.Manter o senso de

responsabilidade.

5.Manter a ordem 6.Edificar o carter.

2. "NO PROVOQUEIS A IRA A VOSSOS FILHOS" (Ef 6.4.)

1.Quando e como os pais provocam a

ira dos filhos?

2.Quando se d ordem sem ser o

exemplo. 1 Co 11.1. A autoridade do pai deve estar fundamentada no seu exemplo.

3.Quando se d ordem sem razo de

ser. Sempre que os pais agem com incoerncia, perdem a credibilidade para com os filhos.

4.Quando

exige obedincia sem amor, Pv 15.17. Os pais devem disciplinar sempre que os filhos errarem, porm quando eles acertarem, devem aplaudir, fazer festa com eles. bebs carecem de serem compreendidos pelos pais, quanto mais os adolescentes.

5.Quando nunca os compreende. Os

6.Quando os pais se recusam a

admitir seus prprios erros. Um pai que sempre erra e pede perdo para seus filhos, est ensinando os mesmos a pedir perdo quando errarem.

7.Quando se exige deles, alm do

que eles so capazes de oferecer ou produzir.

8.Quando falta dilogo. Uma das

maiores reclamaes dos filhos esta, meus pais no tem tempo para conversar comigo.

9.Quando

os pais fazem comparaes. Toda comparao

negativa, tem um efeito destrutivo.

10.Quando h hipocrisia religiosa.

Aquilo que somos na igreja, devemos ser em todos os lugares.

11.Quando h desequilbrio conjugal.

Quando o relacionamento entre os cnjuges est deteriorado, os filhos tendem a se irritarem com os pais.

12.Quando h dependncia ou
independncia excessiva.

13.Quando h falta de incentivo.

Quando os pais no tem o costume de incentivar seus filhos, os mesmos no sabem o quanto esto deixando de colaborar para o sucesso deles. 3. Disciplina fazer discpulos, formar uma pessoa em conformidade com o carter e mente do mestre (neste caso os pais). 1. ENSINO OU INSTRUO. O primeiro passo. Pv 14. 3. Exemplo: De instrues: Como se portar na mesa, como atar os sapatos, sobre valores, a utilizao das coisas que a famlia possui em comum, informaes corretas sobre Deus , a igreja e a vida crist. 2. CASTIGO, o segundo passo da disciplina. Pv 19.18; 13.24. Diramos que a disciplina da vara no sentido literal, como cobrana daquilo que foi ensinado e no foi posto em

prtica. 4. VOC CONHECE SEU FILHO? Perguntas importantes para se aplicar a disciplina que melhor se ajusta ao seu filho. 1) Quem esta criana ? a herana do Senhor. 2) Que tipo de filho eu tenho? 3) Qual o temperamento do meu filho? 4. Que tipo de carter meu filho tem? 5) Em que situao meu filho est vivendo em relao sua idade?

1.Na disciplina dos filhos

preciso observar a idade deles.

2.A criana muito novinha

dificilmente vai associar o que fez agora com uma sano aplicada amanh. Conhecendo o temperamento e o carter do seu filho.

3)A Natureza do Seu Filho

Nascido em pecado, SI 51.5. Por natureza filho da ira, Ef 2.3 Astuto por natureza, Pv 22.15. Inclinado a fazer aquilo que envergonha, Pv 29.15. Herda toda bagagem de comportamento dos pais, ! Pe 1. 18-19. Desde a mais tenra idade se revela pelas suas aes Pv 20.21.

4)Sugestes Prticas Sobre Disciplina.

1.Disciplina um ato de amor, Ap
3.19 . Se a disciplina no for ministrada de maneira equilibrada, os pais podem provocar no filho um profundo sentimento de vingana.

2.A obedincia evita disciplina, Pv

10.13.0 filho precisa sempre ser lembrado de que a obedincia evita disciplina.

3.Aplique a disciplina sem raiva Pv

22.8. Toda disciplina ministrada com raiva, fora de controle, falha.

4.Use instrumentos certos, Pv 20.30.

Nunca use instrumentos como fio de ferro, pedao de madeira, tamanco, salto do sapato. Evite puxar a orelha ou o cabelo do filho. No chute, no de p do -ouvido. Precisamos tomar cuidado para no confundirmos disciplina com prtica de violncia.

5.Ministre a disciplina em um lugar

recluso. Sempre que o filho for disciplinado, no deve ser exposto vergonha publicamente.

6.Aplique a disciplina de modo lcido.

Saiba o que est disciplinar seu filho. orando com seu filho. fazendo ao

7.Aps a disciplina, invista tempo

8.Aps a disciplina comunique se com

seu filho. No permita que os canais de comunicao se fechem aps a disciplina.

5) PAI QUE TODOS OS FILHOS QUEREM TER.

1.Pai que faz confisso de amor ao
filho. 2.Pai que ministra disciplina sem raiva, Pv 22.8. 3.Pai que oferece perdo srio, Mt 18.21,22. 4.Pai que deseja estar sempre prximo do filho. 5.Pai que prioriza a relao com os filhos. 6.Pai que faz compromisso de amor com os filhos. 7.Pai que respeita o filho no proferindo praga sobre ele. 8.Pai que tem tempo para os filhos.

DEZ PRINCPIOS PARA O CASAL

1)No amars outra pessoa mais do que t me
amas.

2)No sonhars com outrem, nem nutrirs fantasias

a respeito de outros amores. 3) No falars a meu respeito de maneira injuriosa. datas especiais, antecedncia. e planeja tudo com

4)Lembra-te de nossos aniversrios, e de outras

5)Honra teu pai e tua me, mas no permitas que

se intrometam entre ti e mim.

6)No matars minhas tentativas de expressar meu

afeto por ti.

7)No adulterars. 8)No roubars meu privilgio de comungar contigo

num nvel mais profundo.

9)No mentirs para mim.

10) No cobiars o teu prximo, nem o cnjuge dele.

PROBLEMAS QUE PODEM ATINGIR A FAMLIA

1)CRISE MORAL.
Vivemos numa sociedade corrompida moralmente. O poder da corrupo, a imoralidade sexual fazem parte do dia-a-dia. Os valores morais esto sendo trocados: o que era certo passou a ser errado e ridicularizado. O que era errado, de repente o que parece certo. Fica difcil orientar os filhos, j que a presso de comportamentos diferentes que vm l de fora muito forte. Esse quadro traz srios abalos para a famlia.

2)BEBIDAS/DROGAS.
As causas do vcio.

1.Personalidade, Hereditariedade e Fisiologia.

1. Existem alguns sintomas que surgem com freqncia acima do normal naqueles que tomam drogas em excesso. Isto inclui elevado nvel de ansiedade, imaturidade emocional, problemas de aceitao de autoridade, baixa capacidade para aceitar a frustrao, baixo auto-estima, que as vezes oculta por atitudes de grandiosidade, sentimento de isolacionismo, perfeccionismo, culpa e compulso.

2.Ambiente anterior e cultura.

3. O ambiente familiar e a sociedade em que o indivduo criado, tambm aumentam ou diminuem a possibilidade dele tornar-se um viciado.

1.Exemplo dos pais. 2.Atitudes dos pais. 3.Expectativas culturais. 4.A presso atual. As razes do vcio geralmente so
encontradas nos anos da adolescncia.

5.Perpetuao das influncias. 6.Influncias espirituais.

Efeitos da dependncia. Efeitos fsicos, psicossociais e familiares.

3)GRAVIDEZ ILEGTIMA.
Linda, a nenm cresce, ganha corpo de uma moa e vai ficando cada vez mais bonita. E os pais sonham com essa princesa. De repente, a linda princesinha aparece grvida. Todo castelo construdo pelos pais cai por terra. O primeiro impacto terrvel.

4)COMO TRATAR O PROBLEMA. 1.H casos em que o pai no quer ver a filha e a expulsa de
casa.

2.H casos em que os pais obrigam os jovens ao casamento,

para "lavar a honra da famlia". Como so novos, imaturos e despreparados dificilmente vo conseguir estabelecer uma unio estvel. importante que o casamento seja uma deciso pessoal dos jovens e no uma imposio dos pais.

3.O impacto de uma filha grvida, fora do casamento, ou mesmo

de famlias cujo filho engravida uma jovem, destruidor.

4.O despreparo dos pais total. O sentimento de impotncia

como educadores toma conta da cabea deles.

5.Ajudando a princesa em crise. nesta hora que se prova a

maturidade como pai,

6.O fato de ajudar e dar apoio no significa que os pais esto

aprovando a situao. Uma coisa bem distinta da outra.

7.A ao deve ser primeira preventiva, tanto da parte dos pais

como da igreja. O que estamos fazendo para os nossos jovens para que eles venam fora de casa.

8.Concordo que a pessoa deve pagar pelo erro, mas no

concordo com os pais que expe a filha ou o filho publicamente a situaes que violam a dignidade humana. Esta atitude no uma atitude crist.

5) OUTRAS QUESTES.
1.Filhos descasados voltando para casa. 2.Choque de geraes no lar. 3.Esterilidade. 4.Impotncia. 5.Estupro. (Como tratar da pessoa que passou por este
problema).

6.Morte (luto). 7.Planejamento Familiar. 8.Mtodos anticoncepcionais.

BIBLIOGRAFIA
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