"Como algum se torna psicanalista na orla do sculo XXI"

Mariana Galletti Ferretti Moritz No texto Como algum se torna psicanalista na orla do sculo XXI, Miller ressalva que o termo algum do ttulo quer dizer qualquer um e nos apresenta a dimenso poltica da discusso acerca da psicanlise pura e da psicanlise aplicada. Destaca que dizer que a psicanlise aplicada faz parte do campo da psicanlise no o mesmo que afirmar que a psicanlise aplicada , por excelncia, a psicanlise. Se fosse esse o caso, a poltica da psicanlise lacaniana se evanesceria, pois para esta um analista efeito de sua prpria anlise e, dessa forma, o passe assume um lugar fundamental nesta poltica. Miller nos diz que o dispositivo do passe tem como suporte transferencial a Escola (p. 16) e carrega a premissa de que o AE um analista que est em condies de continuar sua anlise prescindindo do sujeito suposto saber: Quando o nomeiam AE, Analista da Escola, por considerar que, doravante, voc est em condies de prosseguir sozinho seu trabalho de anlise (...). prosseguir sem lhe ser necessrio que o sujeito suposto saber seja suportado, encarnado por algum a quem voc paga (p. 16). A partir dos conceitos ser e devir, trabalhados por Heidegger em Introduo metafsica numa relao de oposio, Miller elucida a preciosa ideia de que o analista s possvel se o acontecimento de sujeito gerar como efeito a sua via singular. por isso que Miller escolhe, entre os dois conceitos de Heidegger, o devir ele nos diz que o ser faz convite identificao e esta no a direo de tratamento, pois ela sustenta a semelhana e no promove a diferena que faz o analisante abandonar o seu analista. Destes apontamentos resulta a articulao entre o analista e a mulher, pois ambos, na psicanlise, no podem ser referidos pelos artigos O e A, respectivamente, dado que os dois se encontram no lado do devir. Estas nuances da dimenso do devir analista levam Miller a ressaltar o carter infinito de uma anlise, mesmo quando esta finita. Para esclarecer tal ponto, ele nos fala daquilo que no pode ser eliminado: o sinthoma. Associado a um saber, um sintoma pode ser levantado, porm permanecero sempre os restos sintomticos, dos quais decorre a noo de sinthoma. Isto quer dizer que a realizao significante no suficiente para que ocorra o acontecimento de sujeito; este ltimo deve ser completado, diz Lacan, por uma revelao de fantasia (p. 19). Dito de outra forma, H acontecimento de passe quando a realizao significante, lgica, ecoa sobre a fantasia (p. 19). Como efeito, o passe deve, pelo menos, liberar para o analista por vir um espao limpo de gozo, a partir do qual balizar a concreo de gozo que, para outro, causa o desejo (p.19). Miller diferencia o ser clnico do devir analista dizendo que este ltimo trabalha com o paradigma do singular, no qual no se inserem a estatstica, o nmero de pacientes muitas vezes utilizado para definir um analista , o efeito teraputico que fixa um final de anlise e nem a identificao como via de tratamento. No final do texto, afirma que as Jornadas so repletas de casos de pacientes e faz a

seguinte proposta Escola da Causa Freudiana: que cada um fale do seu prprio caso, fale de si como de um caso, elabore sua relao com o sujeito suposto saber, e que os analistas deem a conhecer como o desejo de ser analista elaborado por seu paciente (p. 21). Com isso, Miller articula o desejo do analista com o desejo de ser analista, destacando que no designam a mesma coisa, e preciso ao dizer que Os dois so, inclusive, sob certos aspectos, antinmicos. De um ao outro h ruptura, chicana, zigue-zague, razo pela qual proponho acrescentar um subttulo ao ttulo que indiquei: Do desejo de ser analista ao desejo do analista (p.21).

Bibliografia MILLER, J-A. Como algum se torna psicanalista na orla do sculo XXI. Opo Lacaniana. So Paulo, n. 55, p. 15-21, nov. 2009.

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