Universidade Federal do Paran Setor de Cincias Jurdicas Teoria do Estado e Cincia Politica Pietro Simes Gorchinsky Fichamento BOURDIEU,

, Pierre - Capitulo um. Em seu texto, Pierre Bourdieu faz um recorte especifico dentro da temtica das relaes de poder, entrando no campo do poder simblico. Nas palavras do prprio autor, ... O PODER SIMBLICO , com efeito, esse poder invisvel o qual s pode ser exercido com a cumplicidade daqueles que no querem saber que lhe esto sujeitos ou mesmo que o exercem (pg.8). Para tratar do tema do poder simblico, Bourdieu, atravs de uma perspectiva estrutural-funcionalista tipicamente durkainiana, estabelece o conceito de sistemas simblicos (arte, religio, lngua), a fim de compreender como esses sistemas so capazes de gerar a legitimao do poder simblico. Bourdieu nos explica que um sistema simblico, s exerce poder estruturante porque ele, por si s, uma estrutura. Ao mesmo tempo, poder simblico aquele que procura construir a realidade baseada numa suposta homogeneidade das estruturas conceituais, a fim de atingir certa concordncia sobre o entendimento das coisas. Sendo assim, podemos definir como funo social dos simbolismos em geral como gerador de integrao social e redutor de complexidade nas relaes sociais, servindo, consequentemente, como um reprodutor de uma ordem social dominante. Na segunda parte do texto, Bourdieu nos deixa claro uma relao intima entre simbolismo, dominao e manuteno da ordem dominante que, juntos, mantem uma circularidade de autoperpetuao. Para explicar como esse sistema se realiza, Bourdieu lana mo da perspectiva marxista, Segundo a qual os sistemas simblicos no so interpretados em sua logica prpria e funo essencial(perspectiva durkainiana); ao contrario, so entendidos como meros instrumentos utilizados pela classe dominante para se manter no poder. Atravs do processo do simbolismo, as ideologias da classe dominante so impostas como universais, oque colabora para

prpria integrao entre os indivduos que a compem, diferenciando-os dos outros. Tambm atravs do prprio aspecto estrutural que esse sistema se mantem vigente: seja atravs da imposio, seja da legitimao, a classe dominada acaba sempre saindo enfraquecida e, no caso da legitimao, aceitando isso de maneira natural. Dessa forma, a legitimao da dominao e mantida e a autoperpetuao do sistema ganha forca. Os sistemas simblicos, conclui Bourdieu, so diferenciados entre si a medida em que sao produzidos e apropriados por um grupo especifico, ou produzidos por um corpo de especialistas. Dai parte a ideia de as ideologias serem duplamente interpretadas: de terem suas caractersticas mais especificas advindas, no s da classe que dela se apropria, mas tambm dos interesses dos especialistas, daqueles que a produzem. Esse entendimento nos permite evitar reduzir os produtos ideolgicos apenas condicionados s classes que deles se utilizam. Esse poder simblico, capaz de alterar as estruturas scias e alterar vises de mundo, s pode se realizar se for entendido como legitimo. Conclui ento Bourdieu que o poder simblico nada mais do que outras formas de poder devidamente disfaradas e legitimadas.