Parroquia San Rafael

www.sanrafael.org.py Boletn Informativo, Ao 16, N 794 - Asuncin 8 de septiembre de 2013

y manipulacin, cmo renace la persona?

oda esta semana se han tenido manifestaciones pblicas de grupos sociales que, entre gritos y "bomba pu", solicitan al Estado cumplimiento de derechos, aprobacin de leyes, ampliacin de presupuestos... La prensa se dedica a mostrarnos ciertos puntos de sus reivindicaciones y a explicarnos, a lo sumo, sus fundamentos polticos y econmicos. Por un lado, es un avance la posibilidad de organizar estas actividades en un pueblo de poca cultura democrtica, por otro lado, corremos el riesgo de reducir nuestra mirada acerca de la participacin social a simples gestos que, de tanto repetirse y multiplicarse, pueden convertirse en rutina vaca de significado. Todava queda un largo trecho para identificar el "progreso" democrtico con un mejoramiento en las condiciones de vida, en la educacin integral de las personas que habitamos este pas y, como consecuencia, en un aumento genuino de protagonismo creativo y personal en la "res pblica", tambin de aquellos que viven en las "periferias existenciales". Ellos, la mayora, siguen fuera de juego en el sistema. Entonces, qu es lo que manifestamos? Que los mecanismos democrticos funcionan? Que nuestro malestar social solo se debe al presupuesto y a las burocracias inoperantes? Cada ao se asignan ms y ms rubros a diversos sectores y nunca alcanza. Entonces, nuestra felicidad ser postergada por la plata y el poder de turno por siempre? No hay otra va que los cristianos, por ejemplo, podamos mostrar, hacer presente y manifestar para hacer renacer a las personas como protagonistas de nuestra historia? Ms que manifestacin de personas libres y pensantes, parecemos parte de un reality a cuyos productores y auspiciantes poco les importa nuestra persona expuesta al vaco de significado. S, la psicologa del autoengao funciona a la perfeccin en muchas de nuestras manifestaciones, mueve los hilos de las circunstancias que vivimos para convertirlas en entretenimiento y banaliza incluso los problemas ms atroces. Una persona "se crucifica", la otra sube a la

Manifestaciones sociales

torre ms alta, ganan as su espacio en la tele y en la conciencia colectiva por unos minutos, mientras las personas que lavan ropa 12 horas al da, los que plantan marihuana al lado de la mandioca en sus chacras a cientos de kilmetros de la escuela y del centro de salud, los que hacen la changa en el colectivo, en las esquinas de las calles, los enfermos, los ancianos... parece que no tuvieran nada que manifestar. Solo a veces salen los cazadores de votos a buscar su simpata sin nombre ni apellido... Los chicos de la ciudad piden entretenimientos cada vez ms caros y peligrosos y llaman la atencin arriesgando incluso la vida. En sus relaciones proliferan la misma violencia y la misma banalidad que los adultos les mostramos. Los del campo muchas veces estn obnubilados con nuestra publicidad del bienestar. Se vuelcan a las ciudades que no son lo que pintan las novelas y los noticieros. Annimos. La mayora de nosotros an no ha manifestado su "yo" real y verdadero. Cmo escaparemos a la

manipulacin del poder de turno si anulamos las preguntas ms bsicas? Quines somos nosotros?, cules son nuestros deseos ms verdaderos? Cmo escapar del automatismo de esta cscara democrtica y volver al albumen existencial que le da sabor y consistencia a la vida y a la convivencia en comn? Quizs el camino es el que el ex presidente checo, Havel, denominaba: "las revueltas elementales contra la manipulacin". Los gestos sencillos, cotidianos y verdaderos de humanidad y respeto por la vida de los que nos rodean. Es lo que hemos entendido en el grito del Papa Francisco cuando peda a los jvenes "hacer lo". Como el joven artista turco Gunduz, que das pasados se plant en una plaza de su pas haciendo silencio durante horas en seal de protesta contra un gobierno que endurece sus posturas contra los ciudadanos; o como los estudiantes de las universidades de Pars que se renen en las madrugadas a leer juntos en las plazas desde hace meses, pidiendo que dejen de manipularlos los polticos... En todas partes la realidad est interpelando al hombre en su esencia misma, es una emergencia global!, para el que ha alcanzado bienestar econmico y respeto a las leyes pero, al pasar por encima de los principios innegociables del respeto a la vida y a la libertad religiosa, y negar sus valores, pierde consistencia, como Europa; a los que quieren imponer una herencia cultural bonita, pero a la fuerza, como est sucediendo en Medio Oriente; a los que quieren anularnos nuestras races cristianas, pero no pueden enfrentar los problemas morales que acarrean con esto, como en los gobiernos socialistas de Sudamrica... Tambin en Paraguay se empiezan a percibir los sntomas de un malestar profundo que, aunque quiera ser censurado a fuerza de consumismo y de politiquera, no se acalla... Ojal la Iglesia, experta en humanidad, recobre el coraje que siempre la ha caracterizado para manifestar al hombre a los hombres. En el ao de fe en Cristo, hay mucho que replantearnos.

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El mundo est hambriento de Cristo

El mundo est hambriento de Cristo, es decir, de una caricia autnticamente humana, de un abrazo capaz de comunicar el sentido, el gusto de la vida . Padre Aldo
a catequesis de los mircoles con los enfermos lleva consigo una gran dramaticidad, la de cada vida abrazada por Dios en la Casa que l mismo construy para los pobres. Nuestra Casa Divina Providencia est llena de estas evidencias, de personas que han sido cambiadas y transformadas por el encuentro de una mirada autnticamente humana que les puso al descubierto el rostro del Misterio. Ana, nos contaba as su experiencia, hablndonos de cmo vive la fe en medio del dolor: Hace tiempo que estoy recibiendo ayuda en esta Casa, muchos pacientes con quienes compartamos la habitacin fallecieron a mi lado y yo todava sigo adelante por sobre todo gracias a mi fe, porque tengo la certeza que la fe mueve montaas, obedeciendo a los doctores, tomando los medicamentos. Con fe y fuerza de voluntad en compaa de gente que me quiere. Mario nos dice: Tengo cncer, mis hijos no vienen a verme, no puedo comer ni beber por boca hace mucho tiempo, sin embargo soy feliz, me siento muy feliz, porque estoy en las manos de Dios. Tengo mucha fe en Dios y como el trabajo es salud intento hacer siempre alguna cosita para distraerme y pasar el da. Tambin Juan: Hace aos que soy portador de VIH, y nunca me apart de Dios. Un tiempo atrs tuve un accidente automovilstico y sal de l con un cero por ciento de posibilidad de vida, porque Dios quiso que siguiera andando, me recuper. Perd todo en la vida, no tengo nada, desde que entr aqu me d cuenta que no necesito ms que lo que tengo aqu y a Dios, que es lo nico que deseo abrazar. Si debo salir de aqu ser cuando me vaya directamente con l. Cada momento que me da el Seor lo tomo con amor, aprenda a amar mi cruz: mi enfermedad. Mucha gente me deca que esta enfermedad es un castigo de Dios, y eso jams lo pude concebir, Dios Todopoderoso nunca nos castiga, somos nosotros quienes nos

castigamos con nuestras vida, con nuestros errores. Yo siempre le pido perdn, porque antes Dios me sola dar una tarea que hacer, en cambio yo me apartaba de la Iglesia porque el mundo era ms fuerte. Ahora que perd a mam suelo soar con ella, le extiendo las manos y le digo: Aqu estoy. Ahora s que si Dios me llega a abandonar, no me queda nada. Lo nico que necesitamos nosotros es amor, nos deca Alberto que haba vivido 28 aos de vida desordenada. Hoy slo nos tiene a nosotros como familia que lo arropa con amor.

Slo el amor salva, slo el amor cambia, el amor expresado en una caricia, en una sonrisa, en un abrazo lleno de ternura. El mundo tiene hambre de Cristo, escriba Padre Aldo, de Cristo hecho carne en rostros que se han dejado transformar por l. Nuestros pobres slo necesitan ser acompaados por personas que le testimonien que Dios es amor, que Dios los ama y que sus corazones estarn siempre inquietos hasta que descansen en l, entonces topados con el Agua viva, que es Cristo, nunca ms tendrn sed. Hna. Sonia

POLICONSULTORIO JUAN PABLO II

Ginecologa: martes y jueves de 08:00 a 11:00 hs. Pediatra: lunes, martes, mircoles 07:30 a 11:30 hs. Clnica Mdica: lunes de 15:00 a 16:00 hs., mircoles 08:00 a 10:00 hs. Cardiologa: mircoles de 15:00 a 17:00 hs. Traumatologa: sbado 10:00 hs. (c/ 15 das)

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CATEQUESIS DEL PAPA FRANCISCO

Hagan ruido, donde hay jvenes tiene que haber ruido!

Del Papa Francisco a los Jvenes (2)
esde enero en la dicesis de Piacenza haba combinado de venir a Roma por el Ao de la Fe, eran los jvenes de las parroquias de dicha dicesis en el norte de Italia. De un lado los paps vinieron a Roma en una peregrinacin de cuatro das para visitar los principales santuarios y monumentos relacionados con la fe. De otro los jvenes que llegaron a pasar el da. Estaba planeado que fueran tres autobuses, pero al saber que iba a haber audiencia con el papa Francisco en total vinieron 10 autobuses llenos. Como en el Vaticano el pasado mircoles 28 de agosto no haba audiencia, el obispo le pidi al papa Francisco un saludo, y a las 16 horas, en el altar de la Ctedra, en la baslica de San Pedro, el papa recibi a estos ms de 500 jvenes y a los 150 paps que haban venido en peregrinacin. El obispo de la dicesis de Piacenza Gianni Ambrosio, le dijo al santo padre: Los fieles me han pedido que le llame: 'carissimo papa Francesco' y yo lo hago con placer. Gracias -inici el papa Francisco- por esta visita. El obispo dijo que yo hice un gran gesto al venir aqu. Y brome que en realidad lo haca por egosmo: Saben por qu?, porque me gusta estar con ustedes. Me gusta estar con los jvenes, porque ustedes tienen adentro de su corazn una promesa de esperanza. Ustedes son portadores de esperanza. Ustedes viven en el presente, miran al futuro, son artfices del futuro, artesanos del futuro. Y esta es vuestra alegra, y es tambin vuestra responsabilidad, volverse artesanos del futuro. Y narr que a veces le dicen: 'Pero padre que feos tiempos estos, no se puede hacer nada'. Cmo que no se puede hacer nada. Y les explico que se puede hacer tanto. Pero cuando un joven me dice: 'que malos tiempos estos, padre no se puede hacer nada' lo mando a lo de un

psiquiatra. Todos los presentes se rieron y aplaudieron y el santo padre prosigui: No se entiende que un joven o una muchacha no quiera apostar en grandes ideales, grandes, para el futuro. Despus harn lo que puedan, pero el desafo es de cosas grandes y bellas. E interrog: Por qu? Porque dentro de ustedes, tienen ganas de tres cosas, primero: las ganas de belleza, que cuando ustedes hacen msica, teatro, pintura, cosas bellas, estn buscando esa belleza; sean ricos buscadores de belleza. Segundo, ustedes son profetas de bondad, a ustedes le gusta la bondad, ser buenos, y esta bondad es contagiosa. Y tercero ustedes tienen sed de verdad, busquen la verdad. E indic que alguno podr decir: 'Ah Padre yo tengo la verdad'. Y Francisco respondi: te equivocas, porque la verdad no se tiene, la verdad se encuentra. Es un encuentro con la verdad, hay que buscarla. Y precis que estas tres ganas que tienen los jvenes hay que llevarlas adelante, hay que hacer el futuro con la belleza, la bondad y la verdad. Este es el desafo de ustedes. Indic entretanto que no sucede si ustedes son perezosos, o estn tristes. Qu cosa fea un joven triste! Si son tristes, esa belleza no ser belleza, esa bondad no ser bondad y la verdad ser alguna otra cosa. Por ello invit a apostar en los grandes ideales, los ideales de construir un mundo de bondad, de belleza y verdad. Esto ustedes pueden hacerlo, ustedes tienen el poder de hacerlo. Si no lo hacen es por pereza. Y quera decirles prosigui el papa coraje, vayan adelante, hagan ruido, donde hay jvenes tiene que haber ruido, despus nos regularemos. Las ilusiones de un joven hacen ruido siempre, vayan

adelante. Y advirti: Siempre en la vida habr gente que les har propuestas para frenar, para frenar vuestro camino. Por favor, vayan contracorriente, estn llenos de coraje, vayan contracorriente!. Y que habr quien dice: 'tomo un poco de alcohol, de droga y voy adelante'. No!, vayan contra la corriente de esta civilizacin que nos est haciendo tanto mal, lo han entendido?, ir contracorriente, y esto significa ir adelante pero con los valores de la belleza, de la bondad y de la verdad. Hacia la conclusin les dijo: Quiero darle la bendicin, pero antes le rezaremos a la Virgen todos juntos, le rezaremos a la Virgen que es la madre de la belleza, de la bondad y de la verdad, que nos de esta gracia del coraje. Porque la Virgen tena mucho coraje, tena coraje esta mujer y aadi: Pidmosle a Ella que es nuestra madre en el cielo, que nos de la gracia de ir contracorriente!. El santo padre le pidi a los presentes que se queden as sentados como estaban y rezaron todos juntos un Ave Mara. Al concluir, les dijo: Y les pido que recen por mi, porque este trabajo es insalubre, no hace bien A este punto los presentes estallaron en aplausos. Tambin cantaron un viejo canto portugus, Sou feliz, Senhor, porque tu vais comigo: vamos lado a lado, es meu melhor amigo. A la salida el papa Francisco fue saludando y detenindose. En un momento al acercarse a una de las salidas, vio que quedaban personas por otra parte, entonces volvi para atrs y salud a quienes faltaban. Desde all parti a la Iglesia de San Agustn en donde particip en la apertura del captulo de la orden agustiniana. Preparado por GLL

AVISO IMPORTANTE!!
Informamos el cambio de sede de la Fundacin Centro San Rafael de Ayuda a la Vida, con asiento en las instalaciones de la parroquia san Rafael, a la actual nueva Clnica Casa Divina Providencia Don Luigi Giussani Cuidados Paliativos, ubicada en Charles de Gaulle N 1655 c/ Alfredo Seiferheld. La misma fue aprobada por el Consejo Administrativo de la Fundacin, por Acta N 85 de fecha 19 de mayo de 2013

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TESTIMONIO- ENTREVISTA

De los diez mandamientos, slo

el que dice no matars, respet
Jos es periodista y la parbola del hijo prdigo es la que mejor podra ilustrar lo que fue su vida, tras surfear por las olas del xito y la fama. Tena todo, una familia, casa, auto, una brillante carrera profesional por delante; pero cuando pareca que el mundo estaba a sus pies, comenz a dilapidar sus bienes hasta perderlo todo por culpa del sexo y el alcohol. Sin embargo, paradjicamente, una terrible enfermedad fue la que le permiti reconciliarse primero con Dios y, luego, consigo mismo y con todas las personas que han sufrido por causa de su modo de vivir. Precisamente esta es la razn de ser de un lugar como la Clnica Divina Providencia Don Luigi Giussani: la experiencia de la misericordia de Dios que se manifiesta en el abrazo a cada uno de los pacientes.

Sigue en la pg. 5

PROCLAMA MATRIMONIAL
JOSE GABRIEL GONZALEZ GONZALEZ Y PRISCILIANA VELAZQUEZ MIRANDA (2) ADAN FERNANDO OTTO GOMEZ Y GLADYS SUSANA MARTINEZ ALVAREZ(1).

Lunes 30/09/2013 de 2013 20:00 HS.

ENCUENTRO DEL CONSEJO PASTORAL

Saln Multiuso de la parroquia

CATEQUESIS

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Viene de la pg. 4

Qu signific para vos todo eso que Nunca nadie se acerc a decirte que mandamientos, solo ese que dice "no
estabas viviendo? El periodismo para un tipo como yo que viene de estratos sociales medio bajos, es un trampoln para acceder a estratos sociales altos, ya que te relacionas con gente poderosa y yo no estaba preparado. Me haba alejado del catolicismo, de hecho, no me importaba absolutamente nada de eso. Eso s, nunca fall en las coberturas y viajes. Yo cubr durante muchos aos Presidencia y cuando haba un viaje al interior, generalmente chupaba hasta las 5 de la maana y a las 7 me presentaba para trabajar, aunque sea borracho, pero me iba. Entonces, lo que te pas fue una consecuencia de lo que hacas Si. Fui muy promiscuo y yo en el diario crea tenerlo todo, viaj a Estados Unidos, Europa, compr para mi vehculo y dilapid mucho dinero. Todo lo que ganaba lo usaba en farra, alcohol, tabaco y mujeres. Sin embargo, conozco compaeros que pudieron ahorrar y se hicieron para su casita y salieron adelante. Yo en cambio era un tiro al aire, perd la casa que me haba comprado, perd a mi seora y a mis dos hijos (una nena de 20 aos y un varn de 17), por culpa de la farra. Mi esposa se volvi a casar y ahora vive en Espaa con mis hijos y su nueva pareja. Perd todo detrs de la joda. As transcurrieron 27 aos de mi vida. Tambin perd a mi familia compuesta por mi madre y mis tres hermanos mayores. Yo les trataba muy mal a ellos. Me peleaba y era rebelde. Hace un ao que no le veo a mi madre, mis hermanos me prohibieron verla porque le hace mal. estabas haciendo mal? Muchos me hablaban y me aconsejaban, pero no le escuchaba a nadie. Yo me iba mucho al Veracruz a Chechos y andaba por ah como si fuera a vivir cien aos. Mi hermano que es voluntario de una parroquia me hablaba y me peda que cambie, pero no paraba. A veces desapareca por das para ir a farrear. Tena tambin amigos o que decan ser mis amigos, pero solo estaban para la joda. Mi vida fue un mar de desaciertos. Nunca hice nada bueno, excepto mi trabajo como periodista. Siempre intent ser buen profesional, pero mi vida privada era una joda, un desastre.

Y en los ltimos tiempos como te

fue? Cuando se cerr el diario Noticias, fui a radio Chaco Boreal, luego mi ltimo trabajo conocido fue en la produccin de Canal 2 con Arnoldo Wiens, de donde me echaron porque era muy fumador. De ah sal y fui a trabajar como capacitador de un Call Center. Despus estuve en Petropar, en el Indi y ltimamente en Ciudad del Este, realic algunos trabajos, hasta que me ca en abril de este ao. El 16 de agosto llegu a la clnica del padre Trento.

matars", respet. Despus hice de todo. Mi vida era un mar de desaciertos, crea que el mundo estaba a mis pies, pero cuando una enfermedad como esta te toca Yo llegu a sentir la muerte rozarme. Durante tres meses no camin, no poda sostenerme en pie, no poda baarme solo, usaba paal y en ese momento me dije a mi mismo que no poda seguir as y volv sobre mis pasos. Fue as que volv a encontrar a Jesucristo. Le ped perdn y un sacerdote me dijo es que Dios ya me perdon, pero lo que ahora tena que hacer es perdonarme a m mismo e iniciar un proceso de depuracin de mi corazn y de mi alma. Ped disculpas por todo lo que le dije a mi madre y mis hermanos y hoy estoy en paz conmigo mismo. Estoy muy contento por haberle conocido al padre Trento y le agradezco por haberme recibido. Estoy ac desde el 16 de agosto.

Y cmo fue tu reencuentro con Dios y contigo mismo? Me volv a convertir al catolicismo. Cuando est de por medio la vida, cuando tu vida est en juego, mirs las cosas de otra manera. Le ped mucho perdn a Dios, a la Virgen Maria y creo que si ellos no me hubieran perdonado, yo no iba a estar aqu. De los diez

Qu reflexin podemos hacer despus de todo lo que pasaste? Quiero dar un mensaje sobre todo a los jvenes. Yo s que es muy remanido esto y s que mucha gente no escucha, porque yo mismo era as, pero tampoco podemos callar, como dijo el Papa Francisco, hay que hacer lo, pero de forma sana. Hay otras maneras de divertirse. Yo era camorrero en el colegio, pero nunca usamos armas. Para mi es importante que tengan una vida espiritual, como por ejemplo Ghandi, que no era cristiano, pero viva una espiritualidad muy fuerte y lleg a liderar toda una nacin como la India.
Por Cantervill
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22 DE SEPTIEMBRE

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CULTURALES

Obra teatral Interrogatorio a Maria

"Es posible para nosotros los hombres, sumergidos en nuestros pecados, ser olvidados o desaparecer? Porque eso tememos..."
l Centro Cultural Encuentro Danilo Muzzin y la Entidad Binacional Itaipu presentan la obra teatral Interrogatorio a Mara de Giovanni Testori, una de las mejores actuaciones dramticas con la cual el escritor comienza una nueva etapa en su carrera artstica: con un testimonio abierto, sufrido, de su fe reencontrada. El autor innov en la forma de hacer teatro, superando el dualismo entre actores y espectadores: la palabra, vehculo que ste utiliz para recrear el acontecimiento dramtico, saliendo de los teatros y encarnndose en los lugares de la vida: las iglesias, plazas, las fbricas... "Es posible para nosotros los hombres, sumergidos en nuestros pecados, ser olvidados o desaparecer? Porque eso tememos..." interrogan a Mara fieles y no fieles. La puesta en escena cuenta con la direccin de Hugo Luis Robles y la actuacin especial de Alejandra Siquot, Rossana Bellassai, Pamela Louteiro, adems de Mnica Valenzuela, Fernando Gmez, Luis Galeano, Irma Perez, Celia Meyer, Clara Arana, Graciela Gonzlez, Alberto Musilli, Francis Morinigo, Veronica Frutos y Robert Morinigo. La produccin general est a cargo de R al Revs. Durante ciertas escenas de la pieza teatral se proyectar un efecto bodymapping a cargo de Walter Ayala, conocido por su elaborado trabajo en el 6 Bicentenario.

El evento, declarado de inters cultural municipal, se llevar a cabo en el teatro Municipal Ignacio A. Pane, los das 8 y 9 de setiembre a las 20 horas. La entrada ser gratuita. A C E R C A D E G I O VA N N I TESTORI . Escritor, dramaturgo, pintor, crtico de arte, poeta, director, actor: es uno de los intelectuales italianos ms importantes del siglo XX. Entre sus obras ms destacadas mencionamos: L'Arialda (1960), Trilogia degli Scarrozzanti con las obras L'Ambleto (1972) , Macbetto y Edipus

(1974). In Exitu. ACERCA DEL CENTRO CULTURAL: El Centro Cultural Encuentro Danilo Muzzin es un nuevo espacio cultural que propone un ambiente abierto a todas las expresiones artsticas y culturales, que nace con el fin de ser una presencia activa en la vida de la comunidad. Es una asociacin sin fines de lucro, que rene los requisitos para dar vida a un lugar de desarrollo, de expresin y de educacin cultural inspirados en la belleza y en sus expresiones artsticas y culturales.

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