SOCIALISMO

Y DEMOCRACIA

cc

Ed~cwnes Pedqplcas Chknar S A. Fd~al Grupo Hchette Santa Magdalena 1x7. Prowdencia. fono 2323538. Sant~a@o de Chile Derechos re\ervados Diseo de portada Marun Salamovvzh Se termm de impnmlr ota primera edicvjn cn lulio de 1990. en lo\ Talleres Gtifico\ dc Edltonal Un~ver,itana I.S B.N. 956-201-091-K HCH.022

SOCIALISMOY DEMOCRACIA
CHILE Y EUROPA EN PERSPECTIVA COMPARADA

Ignacio Walker
CIEPLAN-HACHETTE

A Cecilia. Elisa e Ignacio

NDICE

Agradecimientos Introduccin
PRIMERA PARTE:

Pgina 9 II

EL SOCIALISMO EUROPEO Captulo 1: Orgenes y Desarrollo

tido Social Demcrata Alemn. del Socialismo Revisionista: el Par-

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22 2Y 32 42

Erfurt, la Controversia Revisionista y la Alemania Imperial. La Disolucin de Erfurt y el Advenimiento de la Repblica de Weimar. La Repblica de Bonn y el Programa de Bad Godesberg. Conclusin. Captulo 2: La Irtfluencia
Socialista Francus. de la Tradicih Republicancc: el Partido

45 46 46 5-l 61 17

La Poltica de defensa republicana. La Tercera Repblica. La Cuarta Repblica. La Va de Mitterrand a la Socialdemocracia (Quinta Repblica) Conclusin. Captulo 3: Gramsc~i, el Fascismo J el Compromiso
tido Comunistu Itrrlicrno, Histhrico: el Ptrr

19 80 Y5 Il2

Gramsci y el Partido Comunista Italiuro. El Fantasma del Fascismo y el compromiso histrico. Conclusin.

SEGUNDA

PARTE:

EL SOCIALISMO

CHILENO 41 Partido Socidisfa II7

Captulo 4: Democracia.
de Chile (1933-1973).

Populisrna

y Leninismo:

El Impacto de la Dictadura. La ConexiSn Europea. Sentido y Alcance de la Renovacin El Desarrollo Orgnico. Conclusin. Concluaicn Post-Scriptum Bibliografa General

Socialista

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AGRADECIMIENTOS

Este libro no hubiese sido posible sin el apoyo y colaboracin de diversas personas e instituciones. La investigacitjn que lo sustenta constituy el material de la tesis de doctorado presentada a la Universidad de Princeton (Estados Unidos), a la que debo mi formacin como cientista poltico. Muy en especial deseo agradecer a los profesores Nancy Bermeo y Paul Sigmund. Durante toda la etapa transcurrida entre la gestacin y la edicin. tuve el privilegio de trabajar en CIEPLAN, recibiendo el estmulo humano e intelectual de sus investigadores. A ellos -muy en especial a Alejandro Foxleyy al personal administrativo de CIEPLAN. les estoy especialmente agradecido. Cada uno de los captulos contenidos en este libro fue objeto de un seminario en CIEPLAN y comentado por diversos especialistas: Luis Alvarado, Rodrigo Alvayay, Alan Angell, Jorge Arrate, Carlos Briones. Angel Flisfisch, Manuel A. Garretn, Oscar Godoy, Carlos Huneeus, Renato Julio (Q.E.P.D.). Ricardo Nez, Eduardo Ortiz, Eduardo Palma, Julio Silva Solar. Eugenio Tironi. Juan Gabriel Valds y Jos A. Vieragallo. He procurado incorporar sus comentarios de la mejor manera posible, aunque asumo personalmente la responsabilidad por el resultado final. La investigacin que sirvi de base a este libro forma parte del programa de CIEPLAN sobre Desarrollo y Democracia que cuenta con el apoyo de la Fundacin Ford. Pedro Barra tradttjo al espaol la mayor parte de los tres primeros captulos -originalmente escritos en ingls: Cornelio Gonzlez edit el manuscrito en su versin final, y en distintos momentos Loreto Gallardo, Rita Garca y Rosa Jaime, colaboraron con el trabajo de dactilografa. A todos ellos mis agradecimientos. IGNACIO WALKER

INTRODUCCIN

El I I de septiembre de 1973 un golpe de Estado derroc al gobierno del Presidente Salvador Allende, poniendo fin a una democracia cuyos antecedentes se remontan a los albores de la Repblica, en la primera mitad del siglo diecinueve. Junto con lo anterior. la intervencin militar puso fin a la Va Chilena al Socialismo. concebida como un segundo modelo hacia el socialismo. distinto de aqul basado en la dictadura del proletariado; un socialismo construido en democracia, pluralismo y libertad. de acuerdo con la definicin del propio Allende. Este libro no est referido al quiebre lle la democracia en Chile. proceso que por su complejidad requerira de ur anlisis de otra envergadura, sino al fracaso de la experiencia allendista. Junto con explorar las causas de dicho fracaso se analiza el surgimiento a partir de 1973. bajo la vigencia de un rgimen autoritario. de lo que hemos denominado un nuevo socialismo democrtico. En este proceso. el socialismo europeo aparece como la principal influencia externa. Es esta suerte de convergencia. tras una historia de total desencuentro. entre el socialismo europeo y un significativo sector del socialismo chileno, en torno a una concepcin socialista democrtica de neto corte occidental. lo que nos lleva a intentar un anlisis comparativo entre ambos. tanto a partir de sus semqjanzas como de sus diferencias. Este libro es un estudio de experiencias socialistas democrticas que podramos denominar exitosas y no exitosds. teniendo como ncleo central la cuestin de la relacin entre sociahsmo y democracia. Mas especficamente. es un libro referido al proceso de acomodacion de partidos de origen marxista a las instituciones de la democracia representativa. Entre las experiencias

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IGNACIO WALKER

exitosas, tomamos la del socialismo de Europa Occidental, en base al estudio de tres casos:el Partido Social Demcrata Alemn (SPD), el Partido Socialista Francs (PSF). y el Partido Comunista Italiano (PCI). Desde distintas vertientes del socialismo europeo, muchas veces contradictorias entre s, todos estos casos tienen en comn una continua evolucin y una marcada convergencia en torno a una concepcin socialista democrtica; esto es, una evolucin en la direccin de un compromiso formal con la democracia poltica, entendida esta ltima en los trminos que se la conoce en Occidente: pluralismo poltico, generacin democrtica de las autoridades mediante elecciones libres y competitivas, posibilidad efectiva de alternancia en el poder, gobierno de mayora, y respeto por las minoras Este ser el tema de la primera parte, dividida en tres captulos. Entre las experiencias no exitosas. tomamos el caso del socialismo chileno, que culmina en el fracaso de la Unidad Popular (1970-1973). El nfasis estar dado por el estudio del Partido Socialista de Chile (PSCH) y, ms especficamente, de la Va Chilena al Socialismo, que hemos preferido denominar Va Allendista a fin de enfatizar el aporte del propio Salvador Allende. Este ser el tema del captulo cuarto, en la segunda parte del libro. No obstante, a partir de 1973, y tras el advenimiento de un rgimen autoritario, se analiza el surgimiento de lo que hemos denominado un nuevo socialismo democrtico en Chile. En marcado contraste con la experiencia anterior a 1973, caracterizada por la existencia de una permanente ambigedad, cuando no de un franco cuestionamiento de las instituciones de la democracia representativa, este nuevo socialismo democrtico surgido en los ltimos aos tiene como ncleo central la revalorizacin de la democracia poltica. Tambin. a diferencia de la experiencia anterior a 1973, marcada por una historia de total desencuentro, se advierte una significativa convergencia entre este sector del socialismo chileno, conocido como izquierda renovada. y el socialismo de Europa Occidental. De hecho. este ltimo aparece como la principal influencia externa en aqul. Este ser el tema del captulo quinto. Se trata, pues, de un estudio comparativo en torno a la cuestin de la relacin entre socialismo y democracia, tomando como base la evolucin de cuatro partidos de izquierda, de origen marxista, en sociedadesoccidentales, ms y menos desarrolladas. Tales son los casosdel Partido Social Demcrata Alemn, el Partido Socialista Francs., el Partido Comunista Italiano y el Partido Socialista de Chile. En lo que se refiere a la cuestin de la relacin entre socialismo y democracia digamos que, en general, pueden advertirse tres tipos de enfoques: el primero de ellos es el que considera que todo socialismo es. por definicin, democrtico. Hablar de socialismo democrtico sera redundante. pues el socialismo comprendera necesariamente a la democracia. Tal ha sido la interpretacin vigente en el seno de los socialismos reales (la Unin Sovitica y el bloque de pasescomunistas de Europa del Este. principalmente); salvo que, como veremos en la lti:na parte del libro. esta concepcin

comienza a sufrir transformaciones a partir de Gorbachov, la Perestroika y los cambios en Europa del Este. Un segundo enfoque, igualmente simplista. aunque de signo opuesto. es el que considera que socialismo y democracia son trminos contradictorios. La nica democracia posible sera aqulla basadaen la propiedad privada y. en general. en la libertad econmica (las que serannegadaspor el socialismo). As. para esta interpretacin solo cabra hablar de capitalismo democrtico. segn el trmino popularizado por Michael Novak. En este libro intentamos una tercera aproximacin en torno al tema, distinta de las anteriores: ni todo socialismo es democrtico. ni socialismo y democracia son trminos necesariamentecontradictorios. Lo que hay. en verdad, son socialismos democrticos y no democrticos. dependiendo de las diversas experiencias histricas. As como cabe hablar de socialismo democrtico (como el que encontramos en Europa Occidental), tambin cabe hablar de socialismo autoritario (como el que ha estado presente en el mundo del socialismo real). Lo que proponemos. pues. desde una perspectiva comparativa. es un enfoque histrico que considere el tema en toda su complejidad. Ni el socialismo ni el capitalismo llevan aparejados. en forma mecnica y determinista. una cierta forma poltica que les sea consustancial. Hay que atender a las diversas experiencias histoticas. Los sistemaseconmicos y regmenespolticos admiten, segn las diversas posturas ideolgicas y tericas, diversas Icombinaciones. como se desprende del cuadro sigutente:

-I

En la casilla l encontramos las diversas experienctas histricas de capitalismo democrtico. como las que existen por regla general en las sociedades ms desarrolladas de Occidente y el sudesteasitico (USA. Europa Occidental y Japn. entre las principales) -sin perjuicio de que haya quienes, desde una perspectiva terica, consideren que capitalismo y democracia son trminos contradictorios (cuestin que escapa a nuestro anlisis). En oposicin a estas experiencias, en la casilla 4 encontramos aquellos casos de socialismo autoritario, principalmente referidos a los socialismos

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reales (la URSS, Europa del Este, China y Cuba, entre los principales) -sin perjuicio de que para estos ltimos. tal como lo hemos anticipado, todo socialismo sera por definicin democrtico; ms an, el nico socialismo posible sera aqul realmente existente (de all el nombre anterior). como el de los pases mencionados. Un tercer tipo de combinacin es el que encontramos en la casilla 2. Las experiencias ms conocidas de este capitalismo autoritario (o capitalismo salvaje, segn la definicin de algunos) son las de algunos pases del sudeste asitico en el perodo de posguerra (Corea del Sur y Taiwn. entre los principales), y las de algunos autoritarismos ms recientes. especialmente a partir de ladcada de 1960, en Amrica del Sur (Brasil, Argentina, Uruguay y Chile). Estas experiencias dan cuenta de la existencia de una economa libre, acompaada de una forma poltica autoritaria. Podra decirse que este libro est referido al tipo de combinacin que encontramos en la casilla 3. Ms que una realidad determinada, el socialismo democrtico refiere principalmente, en nuestra perspectiva. al desafo terico y poltico planteado por la izquierda socialista de Europa Occidental en el sentido de hacer compatibles socialismo y democracia. Un intento que no tuvo xito en llevar a la prctica esta concepcin socialista democrtica estuvo constituido por la Va Allendista al Socialismo. Junto con el anlisis de esta ltima, exploraremos las posibilidades y obstculos en torno al surgimiento de un nuevo socialismo democrtico en Chile. a partir de 1973. En esta perspectiva, consideramos el caso del socialismo europeo como una experiencia exitosa de socialismo democrtico. no slo en cuanto a la estabilidad de las instituciones democrticas en dichos pases sino. muy en especial, al grado de adhesin alas mkmas por parte de la izquierda socialista de origen marxista. En efecto, desde la llamada controversia revisionista al interior de la socialdemocracia alemana. a fines del siglo pasado, hasta el surgimiento del fenmeno eurocomunista -que consideramos bsicamente referido al PCIen la dcada del setenta y hahta nuestros das. el socialismo europeo da cuenta de una paulatina pero sostenida evolucin en la direccicn de un compromiso formal con la democracia poltica, en los trminos en que la hemos definido. En ese lapso el socialismo europeo evoluciona desde un esquema ortodoxo y revolucionario, caracterizado por un cierto desprecio por las formas polticas y las instituciones de la democracia representativa. hacia un socialismo democrtico y reformista, especialmente en el perodo de posguerra. Este ltimo pone en el centro de su preocupacin la cuestin del tipo de rgimen poltico y, msespecficamente, de lademocraciapoltica. Para estos efectos concentraremos el estudio en lo que estimamos son tres vertientes del socialismo europeo: la vertiente socialdemcrata, la socialista propiamente tal y la eurocomunista (o poscomunista). En cuanto a la primera vertiente. tomaremos el caso del Partido Social Demcrata Alemn, por ser. tal vez, la expresin ms clsica y paradigmtica de la socialdemocracia. y por constituir el mbito en el que primero se dio una discusin sistemtica en torno al tema que nos preocupa. Tal fue, en efecto. el caso de la con-

troversia revisionista, afines del siglo pasado. debate que recin culminara. podra decirse. en la adopcin del famoso programa de Bad Godesberg. en 1959 En el segundo caso, incluimos a aquellos partidos socialistas europeos que, por cualesquiera razones. rehsan l*econocersea s mismos como sc>cialdemkratas -trmino que paraellos ha tenido, histricamente. un sentido ms bien peyorative y que prefieren e.lfatizar. al menos en el nivel de su discurso. una perspectiva socialista propiamente tal. Hemos escogido el caso del Partido Socialista Francs por su gran riqueza terica e histcrica y porque, desde una perspectiva comparativa con el socialismo chileno. da cuenta de dos elementos que tienen indudable relevancia: una larga tradicin republicana. en torno a la cual lleg a definirse el socialismo francs, y la existencia de una izquierda ocupada por dos fuerzas que compiten entre s: socialistas y comunistas. Finalmente, en la tercera vertiente considerada, hemos tomado el caso del Partido Comunista Italiano por estimar que es la quintaesencia del fenmeno eurocomunista (o poscomunista). En esc.e caso se trata de un partido de la izquierda europea que, pese a provenir Ide una tradicin distinta de los dos anteriores, tiene en comn con ellos un proceso de convergencia. especialmente en el perodo de posguerra. en torno a una autntica concepcin socialista democrtica. Este es, a nuestro entender. el caso del PCI, especialmente bajo Berlinguer y hasta nuestpssdas, partido que se encamina en una direccin de reafirmacin democrtica y de claro compromiso con la democracia poltica. Adicionalmente. y desde una perspectiva comparativa. tal vez sea este el caso ms digno de considerar en el contexto del socialismo europeo. pues fueron. al menos inicialmente. Berlinguer y el eurocomunismo. junto al aporte terico de Gramsci. una de las influencias ms directas sobre la izquierda renovada que surge en el Chile de los ltimos afios. A la inversa, las lecciones que Berlinpuer sacarade la fracasadaVa Chilena al Socialismo fueron determinantes para la proposici6ln. por parte del PCI, de un nuevo compromiso histrico entre fuerzas progresistas y democrticas. en la Italia de la dcada de 1970. Podra decirse. pues, que la influencia entre el socialismo chileno y el comunismo italiano ha sido recproca. Estos son los tres casos que hemos incluido en el estudio del socialismo de Europa Occidental. Ms all, sin embargo. de estostres casosen particular e incluso de las tres vertientes que ellos representan (socialdemcrata, socialista propiamente tal y poscomunista) sostendremos que ellos expresan un proceso de socialdemocratizacin que es caracterstico del conjunto del socialismo europeo. Los tres casos bajo estudio aparecen, en su prctica concreta y ms all de su discurso, como partidos socialistas. democrticos. de reforma-segn laclsicadefinicin de Edward Bernstein. Sostendremos que es el paradigma socialdemcrata el que caracteriza ms adecuadamente al conjunto del socialismo europeo. En esta perspectiva, los cambios recientes en Europa del Este abren una nueva e insospechada perspectiva favorable a este paradigma. De esta manera, a partir de los casos sealados intentaremos

una reflexin sobre el conjunto del socialismo europeo, especficamente relerida a la cuestin de las relaciones entre socialismo y democracia. Un aspecto central de este paradigma socialdemcrata es la constatacin. desde muy temprano, que la democracia poltica es una cuestin no slo de posibilidades abiertas a la accin poltica y a las transformaciones sociales, sino tambin de lmites. Reconocer los lmites provenientes del rgimen democrtico y del sistema capitalista, al interior de un sistema internacional bipolar, caractersticos todos ellos de la realidad de Europa Occidental. y empujar dichos lmites desde el interior de dichos sistemas, pareciera ser un elemento comn a los partidos de la izquierda europea y el elemento caracterstico del modelo socialdemcrata. Nuestra hiptesis central es que el proceso de socialdemocratizacin de la izquierda de Europa Occidental se explica por un conjunto de factores, entre los cuales enfatizaremos los siguientes: 1) la manifiesta contradiccin entre las premisas del marxismo y la realidad del desarrollo capitalista europeo; 2) el impacto del autoritarismo -que en los casos considerados asumi la forma del nazismo, el fascismo y el colaboracionism+ y el temor de una regresin a una fase autoritaria; 3) la dinmica propia de la competencia electoral y partidaria y la lgica del mercado poltico, y 4) el contexto internacional. en un doble sentido: los lmites impuestos por la existencia de bloques poltico-militares, y la crisis ms reciente de los socialismos reales. Este ser el tema de la primera parte, dividida en tres captulos. En marcado contraste con el socialismo europeo, y con total desconocimiento-y hasta desprecie por el mismo. el socialismo chileno sigui un camino distinto: en sus inicios. manteniendo una permanente ambigedad en torno a la democracia poltica. desarrollando, a lo ms. una visin meramente instrumental de la misma; ms adelante. adoptando una posicin de franca y creciente oposicin a sus instituciones. Fue en este ltimo contexto, y en clara contradiccin con la evolucin ms reciente del PSCH. que surgi la propuesta allendista de un socialismo construido en democracia. pluralismo y libertad. La hiptesis central, en esta segunda parte del trabajo (captulo cuarto), es que el fracaso de la Va Allendista puede explicarse principalmente por la ausencia, en el seno de la izquierda. y en especial del propio Partido Socialista. de una concepcin socialista democrtica que fuese consistente con la naturaleza del proyecto allendista: el PSCH haba evolucionado desde una etapa marcadamente populista. caracterizada por una visin ms bien instrumental de la democracia, hacia una etapa crecientemente leninista, de oposicin a las instituciones de la llamada democracia formal o burguesa. Junto con lo anterior, argumentaremos que. hasta 1973, slo existi marginalmente. al interior del Partido Socialista, una concepcin socialista democrtica de cierta consistencia. Tal fue el caso. por un lado, de Eugenio Gonzlez, uno de los ms destacadosintelectuales del Partido Socialista. En sus ideas, desarrolladas principalmente en los aos cuarenta y cincuenta, encontramos un intento serio por superar la ambigedad del primer perodo.

sosteniendo como tesis central que socialismo y democracia son inseparables. y que no hay oposicin entre liberalismo poltico y socialismo democrtico. Sin embargo. las divisiones posteriores al interior del Partido Socialista. y el decisivo impacto de la Revolucin Cubana. a partir de lY5Y. condujeron al PSCH por un rumbo distinto, en la direccin que se ha senalado. El segundo intento est representado, ms en el plano intuitivo y de la prcticapolticaque en el de la sofisticacin intelectual. por el propio Salv,ador Allende. Este ltimo fue definiendo a lo largo de su vida. y tras 33 arios como parlamentario y cuatro candidaturas presrdenciales. un proyecto socialista con las caractersticas de lo que l mismo definio como una creacion original del pueblo chileno. Esto ltimo tom forma ms definitiva en lo que hemos denominado. en honora su autor. la Va Allendista al Socialismo: un intento por construir un socialismo en democracia. pluralismo y libertad. No obstante. lo cierto es que, al menos desde la dcada del cincuenta, y sin perjuicio de sus propias ambigedadesy contradicciones, Allende permaneci como minora al interior de su propio partido. Finalmente. la Va Allendista chocfrontalmenteconunPartidoSocia1istaque. haciaelperodo 1970-1973. haba evolucionado en una direccin de creciente leninizacin y cubanizacin, conduciendo al fracaso de dicha experiencia. En el captulo final se argumentar que es slo a partir de lY73 que esta concepcin socialista democrtica. que haba permanecido en una posicin ms bien marginal en la evolucin del PSCH, se transforma en el rasgo predominante al interior de un significativo sector del socialismo chileno. Tal es el caso de la izquierda renovada la que aspira a constituirse en hegemnica al interior del conjunto de la izquierda chilena. La caracterstica principal de este nuevo socialismo democrtico surgido en el Chile de los ltimos aos. es su revalorizacin de la democracia poltica, en cuanto rgimen de gobierno. La hiptesis central, en este ltimo captulo. es que este nuevo socialismo democrtico puede explicarse, bsicamente. a partir del impacto de la dictadura militar instalada en el poder en 1973. En este proceso, el socialismo europeo aparece como la principal influencia externa. Finalmente, en la ltima parte, y a modo de conclusin. enfatizaremos algunos aspectos tanto de continuidad como de ruptura en la relacin entre el socialismo europeo y el socialismo chileno. Asimismo nos referiremos a algunas transformaciones recientes en el mundo de los socialismos reales, especialmente a partir de Gorbachov, la Perestroika, y los cambios en Europa del Este, las que inciden de manera directa en tomo a la cuestin de las relaciones entre socialismo y democracia.

PRIMERA PARTE:

EL SOCIALIS MO EUROPEO

Captulo I ORGENES Y DESARROLLO DEL :SOCIALISMO REVISIONISTA: EL PARTIDO SOCIAL DEMCRATA ALEMN

Dos programas son especialmente importantes en la evolucin del Partido Social Demcrata Alemn (SPD): el Programa de Erfurt (1891) y el de Bad Godesberg ( 1959). Ambos expresan las profundas transformaciones experimentadas por el SPD desde su formacin en la dcada de 1870. En tanto el primero lograba una sntesis entre la adhesin a postulados marxistas revolucionarios y la adopcin de una tctica reformista bajo la vigencia de un rgimen imperial y monrquico, el segundo omita cualquier definicin ideolgica explcita en aras de una posicin ms bien programtica, bajo la vigencia de un rgimen democrtico. Ambos congresos partidarios son cruciales para entender la relacin entre el SPD y la sociedad alemana, as como entre socialismo y democracia. Entre ambos congresos, un partido ideolgico y de clase evolucion para llegar a ser un partido ms bien programtico y nacional. La democracia poltica lleg a ser concebida como la arena natural dentro de la cual deba desarrollarse la lucha por el socialismo. sin perjuicio de abogar por el fortalecimiento y profundizacin de aqulla. En la primera parte examinar la evolucin del partido desde su formacin en la dcada de 1870. hasta la toma del poder por parte del nazismo en los aos treinta. Me concentrar en las tensiones que surgen desde el interior de un partido marxista revolucionario que busca reemplazar un sistema que no obstante le concede cierto espacio poltico. primero dentro de los estrechos lmites de la monarqua, a travs de la actividad parlamentaria y, ms adelante. dentro de una repblica democrtica. Tales tensiones quedaron en evidencia en la famosa controversia revisionista. clefines del siglo pasado, a la cual prestar especial atencin. En la segunda parte me concentrar en las profundas transformaciones experimentadas por el SPD en el perodo de posguerra. conducentes a la nueva poltica del Programa de Bad Godesberg. De algn modo Edward Bernstein terminara finalmente por impmerse sobre Karl Kautsky. revirtiendo as la victoria de este ltimo en la controversia revisionista. Al explicar tales transformaciones me referir a los profundos cambios econmicos. polticos y culturales al interior de la sociedad alemana. especialmente en los aos de posguerra.

Erfurt, IU Cantroversia Revisionista y la Alemania Imperial El SPD se form en Gotha, en 1875. tras la unificacin de Alemania, bajo el proceso de industrializacin impulsado por Bismarck. Result de la fusin entre la Asociacin General de Obre,-os Alemanes. dirigida por Ferdinand Lasalle y el Partido Obrero Socialdemcrata. dirigido por August Bebel y Wilhelm Liebknecht. Aunque desde el comienzo se advierte una clara diferencia entre las ideas marxistas de estos ltimos y la posicin mas bien idealista del primero, el Programa de Gotha -influido ms por Lasalle que por Marx, quien lo critic vigorosamente- apuntaba bsicamente a la extensin de los derechos democrticos de la clase obrera. A pesar de sus diferencias, ambos sectores dedicaron sus esfuerzos al fortalecimiento de las organizaciones obreras, en la medida en que un nuevo proletariado urbano emerga del proceso de industrializacitjn. El partido buscabatambin aumentar su participacin en el parlamento (Reichstag), que lleg a ser casi el nico espacio poltico donde las posiciones en conflicto se podan confrontar bajo la Alemania Guillermina (imperial y monrquica). Debido al temprano xito del partido y al poder ascendente del naciente proletariadoysusrganizaciones-fenmenosqueamenazabanlaestabilidad del sistema poltico a la vez que introducan un factor de conflicto en el proceso de industrializacin-. Bismarck dicto la Ley Antisociahsta. que rigi entre 1X78 y 1890. Aparte de la natural secuencia de represin. que significo prisin y exilio para el lide!-azgo partidario, al cabo de esos aos el SPD sali fortalecido. Junto con eso. confirm su lnea revolucionaria. sin que ello significara descuidar su trabajo electoral y parlamentario. A pesar de estas medidas represivas -0 tal vez a causa de ellas- el desempeo electoral del partido mejclr notablemente durante la dcada de 1880. El voto alcanzado por los socialistas crect de 3 II.961 en 1881 a 1.427.298 en 1890. Una vez que esti legislacin represiva fue derogada y que Bismarck fue removido de su puesto por el nuevo emperador Guillermo II. el SPD recurri nuevamente a formas legales y parlamentarias de accin poltica. Sus lderes fueron liberador y regresaron del exilio, dedicndose de inmediato a la tarea de organizar el prximo congreso del partido. ste se realiz en Erfurt, en 189 . y el programa que surgi de dicho congreso lleg a ser el principal marco ideolgico y poltico del SPD en los aos siguientes. Considerando la necesidad de conciliar las posturas radicales adoptadas por el partido durante los anos de la represin con las nuevas condiciones favorables al desarrollo de la accin parlamentaria. el Programa de Erfurt consigui una admirable sntesisentre los postulados revolucionarios que el partido haba adoptado de la teora marxista y las tcticas reformistas que las condiciones objetivas de Alemania exigan en aquel entonces. Esta nueva sntesis fue bsicamente el trabajo de Karl Kautsky. principal terico del SPD en SUS primeros anos de existencia. En los anos siguientes. eseprograma fue seguido fielmente por la direccin del partido, especialmente frente al desafo planteado por el revisionismo

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de Edward Bemstein y las posturas revolucionarias de Rosa Luxemburgo y sus seguidores. En esos aos f 1891.1903). el SPD experiment un gran crecimiento electoral, a pesar de los estrechos lmites del sistema poltico y del carcter reaccionario de la alianza social que lo sustentaba. Esta ltima corresponda a la unin entre la aristocracia militar prusiana y la nueva burguesa alemana formada por Bismarck. en el perodo que sigui a la formacin del Reich, en 1871. El sistema poltico, por su parte, consista en un Estado cuasirrepresentativo y cuas.imonrquico en el que el Kiser y los Junkers detentaban gran parte del poder. A pesar de estas limitaciones, el SPD (experimentun gran xito electoral llegando a constituirse en el principal representantepoltico de la clase obrera alemana y el ms importante partido socialista de Europa. Los votos obtenidos por el partido en las elecciones para el Reichstug aumentaron de 763.12X (10%). en 1887, a 3.010.771 (32%). en 1903. El marco en el cual se desenvolva. sin embargo. creaba grandes tensiones y contradicciones para el SPD. Aunque el Reichsrug proporcionaba un espacio poltico ms o menos abierto, el partido deba funcionar en medio de las limitaciones de la Alemania imperial y monrquica. Adems. en el caso del SPD exista un problema adicional: cmo luchar por objetivos socialistas revolucionarios desde la precaria posicion de la actividad parlamentaria. El hecho era. sin embargo, que el SPD estaba alcanzando un significativo xito electoral. Debe reconocerse al Programa de Erfurt el haber alcanzado una admirable sntesis que consideraba tanto las aspiraciones tericas del partido. especialmente dentro del liderazgo y la intelectualidad. y las demandas especficas del pueblo alemn. La primera parte del programa contena tradicionales puntos de vista marxistas sobre el desarrdlo del sistema capitalista. bosque,jando un sombro panorama de su evohcin, a la vez que prediciendo una agudizacin de la lucha de clases. La se;;unda parte consideraba especficamente las demandas concretas de la cla!,e obrera alemana dentro del marco del sistema capitalista. En lo medular. Icnfatizaba la necesidad de una ampliacin de los derechos polticos, dirigida al fortalecimiento de la clase obrera y su expresin poltica: el Partido Social Demcrata. En sus Comentarios sobre el Prograna de Erfurt-. Kautsky se explaya an ms sobre este programa; realiza una clsica descripcin de los puntos de vista marxistas sobre las contradicciones internas del capitalismo. centrndose en las leyes de concentracin y pauperizacin y la teora de la plusvala, Es en la segunda parte de dicho trabajo. sin embargo. donde encontramos la principal contribucin lerica de Kautsky. a partir de sus ideas sobre la mancomunidad del futuro. Siguiendo a Marx, e influido por Darwin, Kautsky escriba que el triunfo del socialismo era inevitable. lo que no implicaba descartar la necesidad de la accin revolucionaria. Las formas

concretas que adoptara la revolucin, sin embargo, dependeran por entero de las circunstancias; en todo caso. no es de modo alguno necesario que sea acompariada de violencia y derramamiento de sangre. i,Qu hacer, entonces? i.Cmo llenar el espacio entre la inevitabilidad del socialismo y la necesidadde la accin poltica! Aparentemente, no era mucho lo que poda hacerse. pues, precisamente. fo que Marx y Engels haban enseado, de acuerdo a Kautsky. era que el desarrollo econmico progresaba de manera irresistible. obediente a ciertas leyes fundamentales y no a los deseos o caprichos de nadie. La clave. sin embargo. para responder a dichas preguntas puede encontrarse en la crucial afirmacin de Kautsky de que toda lucha de clases es una lucha poltica. Dentro de este contexto deba entenderse el Programa de Erfurt cuando afirmaba que la clase obrera no puede realizar la transferencia de los medios de produccin a la comunidad como un todo. sin que previamente haya conquistado el poder poltico. En otras palabras, la lucha econmica implicaba la lucha por los derechos polticos; en estas condiciones el partido de la clase obrera deba dedicar su\ energas a la conquista del poder poltico. mediante la lucha por la ampliacin de los derechos polticos. Esto llevaba a Kautsky directamente a la necesidad de la actividad parlamentaria, lo que mas tarde sera etiquetado por los sectoresmas izquierdistas dentro del partido como cretinismo parlamentario. Mediante la eleccin de sus representantes al parlamento. la clase obrera podra ejercer una in fluencia directa sobre el gobierno. lo que facilitara el camino hacia la conquista del poder poltico. De esta manera el parlamento dejara de ser un instrumento en manos de la burgue:ia y pasara a servir a los fines del proletariado. As. el proletariado, organizado en un partido poltico. no tena razones para desconfiar de la activic:ad parlamentaria y. antes bien. tena muchas razones para actuar recurrienrlo a dicho instrumento El objetivo final de la revolucion :socialista -que era vista por Kautsky como inevitable y que estaba caracterizada por la socializacin de los medios de produccion- nunca fue olvidado flor el terico alemn. Su punto de vista era. sin embargo. que esa transformacin slo podra realizarse. al menos en el contexto de la realidad alemana. mediante la conquista del poder poltico a travs de mtodos parlamentarios. Tal era el contenido del Programa de Erfurt. el pensamiento de su autor y la lnea poltica que adoptara el partido en los anos siguientes. Por cierto que lo anterior no resultaba fcil de ser asimilado por un partido de las caractersticas del SPD. dispuesto a actuar al interior de un sistema que al mismo tiempo aspiraba a destruir: un sistema capitalista. ba,jo una forma poltica monrquica e imperial. Esta contradiccin siempre estuvo presente en la discusin al interior del partido y nunca fue resuelta en forma adecuada.

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Lo anterior se haca an ms difcil de resolver, considerando que la adhesin terica al marxismo ya sus punto:5de vista sobre las contradicciones internas del desarrollo capitalista parecan no corresponder a la realidad social y econmica de Alemania en la dcada de 1890. Como seala Schorske. la socialdemocracia se estaba expandiendo no en una atmsfera de creciente miseria y desempleo, sino en una de prosperidad sin precedentes. Este hecho se constituira en la base del revisionismo de Bernstein. Antes de pasar a las opiniones de Bemstein, digamos, sin embargo. que a pesar de la adhesin del Programa de Erfurt a los postulados marxistas revolucionarios. al menos desde la derogacin de la Ley Antisocialista. en 1890. el partido se haba comprometido permanentemente con una prctica reformista. Pero no fue en el plano de la prctica poltica donde se dio la disputa en los aos siguientes. Ms bien, la discusitin tuvo lugar en el plano terico. La tarea de contribuir a superar la brecha existente entre el partido y la sociedad alemana, de cuestionar el creciente aislamiento de un partido antisistema que rehusaba aceptar la realidad tal cual era, fue asumida por Edward Bernstein. En la famosa controversia re\ isionista, a fines de siglo ( 189% 1903). emergieron muchas de las contrallicciones de un partido socialista que se desenvuelve al interior de un sistena capitalista. de Encgels. Convertido al marxismo despusde hablarledo el Ami-Diikrirtg y gran amigo tanto de Engels como de Kautsky, Bernstein pas en el exilio los aos de la legislacin represiva de Bismarck, primero en Zrich como editor del So:io/drmokrcu -publicacin oficial del SPD- y luego en Londres. donde recibi la influencia del fabianismo britnico. De vuelta en Alemania. en la dcada de 1890. lleg a la conviccin de que los postulados revolucionarios que el partido haba adoptado en Erfurt. en 1891. existan solo en apariencia. en tanto que la practica (concretadel SPD era parlamentaria y reformista. Si el partido quera tener xito como partido de masasy aspiraba a la conquista del poder poltico. tena que aceptar su carcter reformista. junto con desistir de sus objetivos revolucionarios. Bernstein se senta incmodo acerca de la forma en que sus convicciones sobre la necesidad de revisar el marxismo podan afectar sus lealtades: con el partido. con sus amigos Engels y Kautsky, y con el propio Marx. Pero. finalmente. decidi llevar a cabo su tarea: Me dije -seala el dirigente socialista- esto no puede continuar. Es intil tratar de conciliar lo irreconciliable, Hay que saber exactamente en qu Marx acierta y en qu se equivoca*. En otras palabras: Marx tena que ser llevado al terreno de las ciencias sociales. Sus observaciones tenan que tomarse como hipotesis -y no como dogmas- y ser confrontadas con la realidad. Marx muri en 1883 y Engels en 1895. de modo que Bernstein se sinti

libre para exponer sus ideas en los aos siguientes. Despus de dos arios de debate al interior del partido mediante artculos, discursos y conversaciones. la direccin superior pidi a Bernstein que sintetizara sus opiniones en un solo escrito. Fue lo que hizo en 1899. mediante la publicacin de su famoso libro Los Supuestos del Socialismo y las Tareas de la Socialdemocracia (conocido tambin como Socialismo Evolutivo: una Crtica y una Afirmacin). Como lo sugiere el ttulo de) libro, el argumento de Bernstein era que exista una manifiestacontradiccin entre las premisas del socialismo marxista y la realidad del capitalismo alemn -y del propio SPD. Una cuidadosa observacin de la realidad alemana llev a Bernstein a la conclusin de que las visiones catastrofistas del marxismo. referidas a la posibilidad de un colapso inminente del sistema capitalista, eran equivocadas. La realidad se mova ms bien en una direccin contraria. de antagonismos de clase cada vez menos agudos; el capitalismo. por su parte, haba mostrado una capacidad de adaptacin no prevista por Marx. En ese contexto, un progreso sostenido mediante reformas era ms digno de considerar que la idea dudosa de un colapso catastrfico del capitalismo; el partido tena que concentrar sus esfuerzos en la extensin de los derechos polticos y econmicos de la clase obrera alemana. Segn Bernstein, las metas finales, especialmente cuando eran proclamadas de manera rgida <orno en el Programa de Erfurt- no importaban realmente. De hecho, uno de sus propsitos era precisamente oponerse a lo que quedaba del pensamiento utpico en la teora socialista. junto con la necesidad de mirar la realidad tal cual era. Lo anterior condujo al dirigente socialista alemn a su afirmacin central de que el movimiento lo es todo y el objetivo final del socialismo nada. La conclusin escrita en su prefacio a la edicin inglesa. diez aos ms tarde (1909). es elocuente: Incapaz como soy de creer en metas finales. no puedo creer en una meta final del socialismo. Pero creo en el movimrento socialista, en la marcha hacia adelante de la clase trabajadora que. paso a paso. debe conseguir su emancipacin En este libro Bernstein desarroll una crtica a los postulados esenciales del marxismo y. muy en especial, a las teoras sobre la lucha de clases y la plusvala; estasltimas. lejos de ser confirmadas, eran negadaspor la realidad alemana. Adicionalmente. no se prevean posibilidades de colapso econmico, la estructura de clases era mas diferenciada y compleja, las clases medias emergan poderosamente. las sociedades annimas y las empresas medianas y pequeasse extendan cada vez ms, la extensin de los mercados y el avance tecnolgico provean al capitalismo de una nueva capacidad de adaptacin, etctera. En sntesis, las teoras catastrofistas de Marx sobre el desarrollo capitalista eran equivocadas. Todo lo anterior, dentro de un con-

Edward Bemstein Eoolutronarr Huebsch, 1909). xvi. Ibid., xxii.

Socrol~sm: o Crrricum

ond on AJjirmarion

(New York, B. W.

texto de recuperacin de las economas europeas sobre la base de un proceho de expansin colonial sin precedentes. i,Qu hacer, entonces. de acuerdo a Bernstein? En primer lugar y de manera fundamental, reconocer que socialismo y democracia eran inseparables: la democracia es una condicin del socialismo en un grado mucho mayor que el que habitualmente se asume; ella no es sOlo un instrumento. sino la sustancia mismaV. Esto implicaba. entre otras cosas, que los partidos y las clases deban ser conscientes de los lmites de su poder. de lo que resultaba la necesidad de buscar un compromiso. Slo as podra el SPD hacer posible y segura una transicin (libre de estallidos convulsivos) desde el orden social moderno a uno superior. En segundo lugar. el socialismo deba reconocer el aporte histrico del liberalismo. El desarrollo de las libertades individuales y polticas y de los derechos inalienables del ser humano -todos ellos asociados a la tradicin liberal- no deberan ser ajenos al movimiento socialista. En cierta forma, Bernstein vea al socialismo como una culminacin del liberalismo: como una formacin social superior que, no obstante, consideraba no pocos elementos liberales: con respecto al liberalismo, como un gran movimiento histrico, el socialismo es su legtimo heredero, no slo en secuencia cronolgica, sino en sus cualidades espirituales. Finalmente, el verdadero papel del SPD deba encontrarse en la segunda parte del Programa de Erfurt, pues era esa seccin. conteniendo las demandas inmediatas de la clase obrera, la que corresponda exactamente a la realidad alemana y a la del propio partido. Bemstein estaba convencido de que el SPD deba abandonar su retrica revolucionaria -porque no era ms que ese y reconocerse como aquello que era en su prctica concreta: un partido reformista. De esta forma, su importancia relativa crecera dramticamente: su influencia sera mucho mayor que la actual -segn Bernstein- si la socialdemocracia tuviera el valor de liberarse de una fraseologa que es realmente anticuada y si se resolviera a aparecer como aquello que es en la realidad: UN PARTIDO SOCIALISTA. DEMOCRTICO, DEREFORMA(subrayado de Bernstein) De este modo, Bemstein cuestionaba los principios marxistas contenidos en la primera parte del Programa de Erfurt, pero no as el contenido de la segunda parte (que el mismo Bemstein haba contribuido a escribir), ms afn con la realidad alemana y la prctica reformista del partido. La respuesta de Kautsky no se hizo esperar. El terico alemn consider que el trabajo de Bernstein representaba un total abandono de los principios fundamentales del socialismo cientfico. En una carta dirigida a Bemstein. Kautsky escriba: Usted declara falsa la teora del valor. el materialismo dialctico, la lucha de clases, el carcter proletario de nuestro movimiento
Ibid.. 166. ;; Ibid., 146. Ibid., 149. Ibid.. 197.

(. .) i,qu queda entonces de marxismo en todo esto?. Este era un asunto crucial para Kautsky, pues en su propia perspectiva lo que realmente importaba era la fiel adhesin a los principios tericos fundamentales en los que el partido basaba su accin poltica. En otra carta dirigida a Bernstein. Kautsky dejaba muy en claro lo que para l estabaen:juego en la controversia: Si alguna vez fuera derrotada la concepcin matertalista de la historia y la concepcin del proletariado como la fuerza motriz de la revolucin social. entonces tendra que confesar que me sentira terminado, mi vida no tendra significado alguno. Queda, pues, de manifiesto que la controversia revisionista se refera a importantes materias en torno de Ias,cuales existan profundas diferencias. especialmente entre Kautsky y Bemstein. En sntesis, mientras para Kautsky loque importabaerael objetivo final del socialismo, para Bernstein importaba el movimiento; mientras para el primero el socialismo era inevitable de acuerdo a una cierta lectura determinista del materialismo histrico. para el segundo era ms bien deseable. ubicandose ms cerca de un idealismo neokantiano; en tanto Kautsky adhera a las teoras marxistas de la plusvala, la concentracin y la pauperizacin. Bernstein las cuestionaba. Ms importante que lo anterior, sin embargo, e implcito en esta controversia, era el problema de la relacin entre el partido y la sociedad alemana, Como sugiere Nettle, la cuestin envuelta en la controversia era si los so cialdemcratas deban mantenerse aislados de la sociedad alemana, en el caso de un apego inflexible a postulados rgidos y objetivos finales (posicin de Kautsky), o si el partido deba tener una participacin ms activa en la poltica y sociedad alemanas, aun si ello pasaba por una revisin de aquellos principios y postulados a la luz de esa misma realidad (posicin de Bernstein)l. Segn Nettle, aislamiento c participacin, tal era el dilema que enfrentaba el SPD en la controversia. De manera similar, esta es la pregunta planteada por Peter Gay, la que queda insinuada en el ttulo de su libro sobre el revisionismo de Bemstein. El Dilema del Socialismo Democrtico. Segn el autor, el dilema a resolver por parte del socialismo democrtica es la adhesin a ciertos principios o la bsqueda del poder: un movimiento socialista democrtico que permanezca fiel a sus principios puede que nunca llegue a conquistar el poder. Tal sera, segn dicho autor, el dilema planteado en tomo a la controversia revisionista, en Alemania, a fines del siglo pasado. Finalmente, en esa controversia Kautsky termin por imponerse sobre Bernstein y el revisionismo fue ccmndenado oficialmente en los congresos partidarios de Hanover en 1899, por 216 contra 2 1, y de Dresden en 1903,

EnGary P. Steenson, KarlKaursky 1854./938:Mr.r,sm in rheClmri<d Years (Pittsburgh. Untversity of Pittsburgh, 1978), 123. Ibid., 120. En Peta Nettl, The German Social Demexttlc Party (1890.1914) as a Poblical Mcdel, en PUS ondPresrnr (30, abril de 1965). l6 cay, op. cit., ix.

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por 288 votos contra 11. En el Congreso de Amsterdam en 1904, la Segunda Internacional tambin conden del modo ms decidido los esfuerzos revisionistas dirigidos a cambiar las victoriosas tcticas basadasen la lucha de clases que hemos seguido hasta ahora, de tal forma que en vez de conquistar el poder poltico mediante la derrota de nuestros oponentes, se siga una poltica de compromiso con el orden existente. A pesar de las diferencias entre Kautsky y Bemstein, y de la condena del revisionismo, ambos lderes contribuyeron a establecer algunos de los rasgos bsicos de una auntntica postura socialista democrtica, la que se definira ms ntidamente en los aos siguientes. Las inclinaciones parlamentarias de Kautsky y las posiciones reFormistas de Bernstein prefiguraron lo que sera la prctica concreta del SPD y del conjunto del socialismo europeo en las dcadas siguientes. La Disolucin de Erjiirt y el Advenimier;to de la Repblica de Weimar Las consecuencias de esta adhesin a una suerte de pureza doctrinaria y la derrota del revisionismo significaron tambin para el SPD sumirse en un creciente aislamiento social y poltico; ello, a pesar de su fuerza electoral. El SPD continu desarrollndose como un partido volcado hacia adentro, con una plataforma de oposicin irreconciliable al sistema. Paradjicamente, aunque el triunfo de las posiciones ortodoxas implicaba la adhesin a los principios marxistas acerca de la irrecoeciabilidad de las clases sociales, su consecuencia prctica fue la creciente osificacin y estancamiento de la estructura partidaria. Esta actitud de volcamiento hacia adentro dio nacimiento, en los aos siguientes. a una creciente burocratizacin del partido. Ms an, a pesar del triunfo sobre el revisionismo y:en los aos siguientes, sobre las posturas izquierdistas de Rosa Iluxemburgo y sus seguidores, este nuevo aparato burocrtico contribuy a la disolucin de la propia sntesis forjada en Erfurt, culminando en la Gran Guerra y la divisin entre socialdemocracia y comunismo. Los intentos por parte de Rosa Luxemburgo y Liebknecht. de oponerse a la orientacirl conservadora de esta nueva burocracia mediante la adhesin a las ideas de accin directa y lucha de masas, fueron finalmente derrotados, contribuyendo ambos a la formacin del Partido Comunista Alemn (KPD), en 1918. La decisin final sobre la controversia revisionista no slo condujo a un resultado totalmente diferente del esperado por Kautsky y los sectores ms radicalizados del partido, sino que la prctica del partido continu siendo lo que siempre haba sido y sera en el futuro: una prctica reformista. Como destaca Peter Cay, despusde 1903 el SPDcontinu comportndose como

I: En James Joll. The Se~ondlnrernanonal. IR89-1914 (Londres, Routledge and Kegan, 1974). 102. Sobre este punto se puede ver Robert Mtcbels, Poli:,cal Parfies, a So~iolopical SUdy of rhe Oligurrhrral Trndencies ufModrrn Drmocracv (Nueva York. The Free Press. 1962).

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IGNACIO WALKER

un partido revisionista, junto con condenar el revisionismo; continu predicando la revolucin, junto con practicar la reforma. El desencadenamiento de la guerra se transform en la crisis del SPD y de la Internacional Socialista. Es interesante destacar, sin embargo, que tras el apoyo permanente de la delegacin del SPD en el Reichsfug a los crditos de guerra solicitados por el emperador (1914), un nmero de prominentes socialdemcratas (incluidos la Luxemburgo, Kautsky y el propio Bemstein. rivales tradicionales que no obstante haban coincidido en su oposicin a los crditos de guerra) se reunieron en Gotha -donde el SPD haba sido creado en I875- en la Pascua de 1917, para formar el Partido Social Demcrata Independiente (USPD o Independientes). Curiosamente, lo que reuni a todos esos hombres y mujeres fue un intentespor revivir el espritu de Erfurt; a su vez, ello llevo tambin a revivir las diferentes interpretaciones sobre dicho programa, conduciendo en definitiva a la divisin de los Independientes cuando la Luxemburgo, Liebknecht y otros procedieron a la formacin del KPD, en 1918. Kautsky y Bernstein retornaron al SPD en el Congreso de Nremberg, en 1922. En el perodo de posguerra y bajo el impacto de la Revolucin Rusa, el SPD vio la necesidad de llevar a cabo profundas reformas polticas si se quera evitar en Alemania una revolucin del tipo bolchevique: el cambio de rgimen desde la monarqua a la repblica lleg a ser el gran objetivo, aun si ello significaba la postergacin de ciertas reformas econmico-sociales. En opinin del partido, si se quera evitar una radicalizacin an mayor, conducente a una revolucin, deba establecerseuna democracia parlamentaria. Inicialmente. el Kiser, los militares y las instituciones del Segundo Reich se opusieron a dichas reformas. El alzamiento de noviembre de 1918, sin embargo, precipit el cambio de rgimen poltico, asignando a las fuerzas socialistas un papel protagnico en el establecimiento de una repblica de tipo parlamentaria. De este modo. Friedrich Ebert y el SPD pudieron contener el movimiento revolucionario, junto con lograr el apoyo de representantes del antiguo rgimen y establecer una .slianzacon el USPD. En dicho proceso la izquierda revolucionaria fue aplastaday Rosa Luxemburgo y (Karl) Liebknecht fueron asesinados. En enero de 1919 se procedi a elegir una Asamblea Constituyente. El SPD obtuvo un 38% de los votos y el USPD un 8% (el KPD no particip). A poco andar. sin embargo, el USPD se alej de la alianza con el SPD y se form una nueva coalicin (la Coalicin de Weimar) entre socialistas, demcratas y centristas, con Ebert como jefe de gobierno. Dicha coalicin se mantuvo en el poder hasta 1923. Una vez que la democracia parlamentaria qued establecida -logro que debe atribuirse principalmente al SPD- y durante la Repblica de Weimar ( I Y 1%1933). el partido estuvo comprometido bsicamente con la preserva-

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cin de sus instituciones, junto con procurar un avance en torno a las aspiraciones de la clase obrera. Despus de todo, el SPD siempre haba mirado la actividad parlamentaria como la nica va segura al socialismo. Esto tena lugar en el contexto de un difcil proceso de formacin de coaliciones en la medida que ningn partido era capaz de lograr una mayora (ms all de la barrera del tercio), en un sistema multipartidario fragmentado, basado en la representacin proporcional. El partido buscaba defender los intereses de la clase obrera a travs de la accin parlamentaria, en un proceso gradual hacia el socialismo. Por ello. la preservacin de las instituciones republicanas lleg a ser su prioridad mxima durante todo el perodo. Hilferding, el mximo terico del partido en los aos veinte, afirmaba que debemos hacer a la clase obrera alemana consciente del valor intrnseco (eigrnwer) de la repblica y la democracia. En la misma lnea, el Programa de Heidelberg (1925) del SPD declaraba que la repblica democrtica es la base ms favorable para la lucha de la clase obrera por su liberacin y. as, para la realizacin del socialismo. Por tanto, el SPD protege e intenta perfeccionar la repblica. De esta manera. y ms all de toda retrica, el SPD confirmaba no slo su prctica reformista. sino su adhesin a las instituciones de la democracia representativa. a pesar de las fragilidades propias de la Repblica de Weimar. Entre 1923 y 1928. el SPD se mantuvo fuera del gobierno. en un contexto de relativa prosperidad y estabilidad. Esto fue posible merced a que el SPD prcticamente se abstuvo de ejercer una real oposicin. junto con tolerar la existencia de coaliciones minoritarias en el poder. Esto, a su vez, estaba relacionado con el problema de los frgiles alineamientos parlamentarios de la Repblica de Weimar y la ausencia de un consenso democrtico. A lo largo de todo el perodo. el SPD tuvo que mantener un difcil equilibrio entre ser oposicin y coadyuvar a la mantenciin del sistema. De vuelta en el gobierno entre 1928 y 1930. bajo el gabinete de Mller. el SPD tuvo que enfrentar las primeras ccnsecuencias de la recesin econmica internacional, la que tuvo efectos devastadores en Alemania. Ello. mientras el nazismo y el comunismo garlaban terreno. fortaleciendo as la posicin de los partidos antisistema. Tambin, durante los aos de la Repblica de Weimar las estructuras administrativas, econmicas y sociales se mantuvieron casi intactas. Los elementos reaccionarios se mantenan en la administracin pblica, los tribunales y el ejrcito. mientras que las grandes industrias y los Junkers conservaban la mayor parte de su poder. Si a todo esto agregamos las duras condiciones impuestas por el Tratado de Versalles. que dieron lugar a todo tipo de resentimientos nacionalistas, y la naturaleza del sistema de partidos alemn, el que condujo al descrdito de las propias

instituciones republicanas, es fcil comprender la crisis subsiguiente, conducente al quiebre de la democracia parlamentaria y la toma del poder por parte del nazismo. En el anlisis final, el quiebre de fa democracia bien puede parecer una verdadera pesadilla, junto con la impotencia demostrada por las fuerzas democrticas para defender las instituciones de la Repbhca de Weimar. Sin embargo, en una perspectiva histrica. puede extraerse un balance ms positivo. Como Willy Brandt declarara algunos aos ms tarde, la Repblica de Weimar tuvo un valor comparada con lo que la antecedi y. sobre todo. con lo que vino despus. En esos trminos. la Repblica de Weimar ciertamente tuvo un valor y gran parte del crdito debe ser concedido al SPD.
La Repblica de Bonn y el Programa de Bad Godesber(:

Si la Alemania imperial y la naciente Repblica de Weimar fueron el contexto en el cual el SPD emergi y se desarrollo. el nazismo. la Guerra Fra y la Repblica de Bonn sealaron la edad iadultade un partido que haba entrado en una fase ms madura de desarrollo. A partir de los significativos cambios econmicos. polticos y culturales que tuvieron lugar en la Alemania de posguerra. ei partido acometi un proceso de renovacin interna. Esta ltima adquiri una forma definitiva con la adopcin del programa de Bad Godesberg. en 19.59. En dicho congreso. el SPD dej de lado toda referencia ideolgica (incluido el marxismo) convirtindose en un partido ms bien programtico y nacional. Como resultado de este proceso de renovacin y luego de veinte anos de gobierno democratacristiano. el SPD gobern ininterrumpidamente entre 1969 y 1983. Tras el fin de la guerra y la derrota nazi, al menos tres grupos emergieron dentro del SPD: el comit ejecutivo, que se haba trasladado a Londres. dirigido por Hans Vogel: un comit central basadoen Berln. bajo el liderazgo de Otto Grotewohl (favorable a un entendimiento con el KPD). y el grupo de Hanover dirigido por Kurt Schumacher. hroe de la resistencia y fuertemente anticomunista. A pesar de los (continuosdebates y mutuas recriminaciones entre estos grupos. un consenso informal se forj en torno a la personalidad de Schumacher. quien llegara a ser. en los aos siguientes y hasta su muerte en lYS2, el lder ind,scutido del partido. El perodo entre lY45 y l94Y fue de reconstruccin de los devastadores efectos de la guerra y de organizacin de la Repblica Federal. Este perodo presenci el surgimiento de los tres partidos polticos ms importantes de la etapa de posguerra: el Partido Demcrata Cristiano (CDU). que reemplaz al centro catlico tradicional, el Partido Social Demcrata. ahora en una fase mas madura de desarrollo, y el Partido Liberal (FDP), de menor importancia

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electoral pero clave en el proceso de formacin de alianzas polticas que tuvo lugar en la poltica alemana de los iaossiguientes. Entre 1946 y 1952 la vida del SPD sce desarroll alrededor de la personalidad de Kurt Schumacher. El nuevo lder del partido haba pasado los ltimos doce anos de su vida en prisin, en un total aislamiento del mundo exterior. Una vez que hubo recuperado su libertad y ya en la direccin del partido, pensaba que Alemania estaba madura para el socialismo. Esto corresponda tambin a la disposicin general dentro del mismo partido, el que declaraba en su Congreso de Hanover ( 1946) que tal como el socialismo no es posible sin democracia, as tambien en el capitalismo la democracia esta en constante peligro (. ) el socialismo ya no es ms una meta distante: es la tarea del da. Schumacher pensaba de la democracia alemana que, o llegaba a ser socialista. o de.jarade existir como tal. Se mostraba especialmente preocupado de que las nuevas instituciones democrticas en formacin surgieran de las cenizas de la guerra: ello porque la democracia era de nuevo. como en la Repblica de Weimar, la hija de la derrota. El lder del partido tema que se volvieran a cometer los errores del pasadoy pensabaque slo llegando a ser socialista podra la nueva democracia desarrollarse sobre bases slidas. En este contexto, pensabaque el SPD era la nica fuerza poltica que estaba calificada para acometer tal esfuerzo. Un tmido revisionismo fue intentado por Schumacher para acomodarse a la nueva realidad. aunque an dentro de los lmites de un esquema marxista. Schumacher reafirm las principales ideas marxistas que inspiraban el pro grama del partido. pero de un modo ms secular. a la vez que marcando las diferencias con el comunismo. En efecto. l postulaba claramente que, como socialdemcratas no tenemos intencin alguna de condenar el marxismo como un todo y arrojarlo por la borda (. .). El marxismo, en sus dos formas mas importantes -la concepcin economica de la historia y la lucha de clases-. no est obsoleto. Junto con ello. era categrico en sealar que el comunismo de Alemania Oriental era una forma degeneradade marxismo. El no vea posibilidad alguna de entenderse con esa interpretacin del marxismo: el socialismo y el comunismo son hermanos (...) como Can y Abel. deca2h. El lder socialista descartaba la posibilidad de adoptar el marxismo como un dogma; mas bien. deba ser tenido en cuenta como un mtodo de anlisis. Tambin pensaba que el partido deba estar abierto a incluir entre sus miembros a hombres y mujeres provenientes de tradiciones no marxistas. En este

York. Pergamon Pres 1966). 37 En Netl Mclnnes, Thc Comunisf Partirs

of Wrsrrrn

Europc (Oxford Unwenit~ Press. 19751. 192

sentido, el SPD debera ser lo suficientemente abierto y flexible como para atraer a una base electoral ms amplia. De acuerdo con la definicin de Schumacher. no importa si uno llega a ser socialdemcrata a travs de los mtodos del anlisis marxista. por razones filosficas o ticas, o a partir del espritu del Sermn de la Montaa. Una de las ideas mas importantes, implcita en este revisionismo ms bien modesto +uando se le compara con el de Bad Godesberg- era que el SDP debera dejar de ser, estrictamente hablando, un partido de clase; un partido dedicado exclusivamente a los intereses de una clase en particular. Segn Schumacher. el socialismo ya no era un asunto de la clase obrera en el sentido tradicional de la palabra; ms bien, debera ser el programa de los obreros, agricultores. artesanos. comerciantes y de las profesiones liberales. As, la de Schumacher era una concepcin secular del marxismo, junto con abogar por un partido ms flexible y abierto. Pero las cosas no ocurrieron como Schumacher y el SPD haban previsto. A pesar de la revisin de ciertas rigideces ideolgicas y de la actitud ms tlexible del partido. fueron el Partido Demcrata Cristiano (CDU) y su aliado socialcristiano bvaro (CSU). los que se beneficiaron de las nuevas condiciones creadas despusde la guerra. Konrad Adenauer fue elegido Canciller en 1949 y los democratacristianos se mantuvieron en el poder durante veinte anos. hasta 1969. El SPD recibi slo un 29,2% de los votos en la eleccin de 1949. siendo relegado nuevamente a la oposicion. ;,Cmo explicar el xito de la CDUICSU y el fracaso del SDP para constituirse en un partido de gobierno! En nuestra opinin. los democratacristianos llegaron a comprender de manera ms lcida y oportuna las profundas transformaciones habidas en la Alemania de posguerra. Tambin fueron capaces de adaptarse a esas transformaciones de mejor manera y de actuar sobre ellas. Muy por el contrario. el SPD, ba.jo el liderazgo de Schumacher. an se mantena en un esquema demasiado rgido y tradicional. el que no se avena con las nuevas circunstancias. i,Cules eran esos cambios? En un primer nivel. podemos identificar ciertas transformaciones dentro de la cultura poltica. El impacto dramtico del nazismo y el comunismo produjo en la sociedad alemana un cambio de actitudes y valores, conduciendo a una posicin ms tolerante. moderada y pragmtica. Esta fue la reaccin colectiva frente a los dramticos efectos de la experiencia nazi y la amenaza comunista. especialmente frente a la particin de Alemania. Uno de los efectos ms importantes de estos cambios en la cultura poltica alemana fue la declinacin de las posiciones ideolgicas y el rechazo de las visiones apocalpticas de transformaciones radicales, especialmente frente a los desafos muy concretos de la reconstruccin econmica, los que deman-

En Kent Schellenger. The Gemmn Sonal Democratic Pany Afta World War II: The Conversatism of Power. en Westrrn Palirica/ Qearrerly (19, pnm de 1966). 252

daban todas las energas creativas del pueblo alemn. La notable ausencia de disputas doctrinarias despus de 1945 facilit un amplio consenso social y llev en la arena poltica a lo que alguien denominara un pragmatismo tranquilo. El rechazo de las experiencias totalitarias del nazismo y el comunismocontribuy tambin a un amplio acuerdo entre las principales fuerzas sociales y polticas en torno al valor de las instituciones democrticas y a la necesidad de preservarlas de cualquier amenaza. Si el apaciguamiento del debate ideolgico y la decreciente postura en favor de cambios radicales tendan a favorecer a un partido ms pragmtico y moderado como la CDU, el advenimiento de la Guerra Fra fue especialmente pernicioso para el SPD. No obstante el anticomunismo de Schumacher y su rechazo del marxismo como dogma. el SPD an apareca comprometido con el socialismo y an adhera al marxismo como su principal marco terico. Todo ello era usado permanentemente por Konrad Adenauer y los democratacristianos, los que intentaban persuadir al pueblo alemn de que no haba una diferencia sustancial entre socialismo v comunismo. La CDU hbilmente insista en que todo marxismo conduce knalmente a MoscX. Esto haca an ms difcil para el SPD intentar diferenciarse del comunismo. Una segunda transformacin se refiere a la prosperidad econmica que Alemania experiment en los aos posteriores a la llegada al gobierno de Adenauer. en 1949. Dicha prosperidad fue el producto de una economa social de mercado y no del socialismo de viejo cutio del SPD. el que an contena referencias a la planificaci6n. los controles centrales y las nacionalizaciones (a pesar de la moderacin del lenguaje que siguiera al congreso partidario de Dusseldorf, en 1948). Adems. la prosperidad que provena del milagro econmico alemn. bajo Adenauer. Erhard y los democratacristianos, modific significativamente la estructura social, lo que contribuy a suavizar. en vez de agudizar, el contlicto de clases. Mientras los democratacristianos consolidaban su influencia en el electorado de clase media. los socialdemcratas no podan evitar la imagen de un partido de clase. comprometido bsicamente con los sectores obreros. De esta manera, la prosperidad econmica, bajo un esquema de economa social de mercado, y el anticomunismo, en plena Guerra Fra. seconstituyeron en la base del consenso creado en tomo a Adenauer. El predominio incontrarrestado de la CDU tuvo lugar a costa del SPD. Un tercer tipo de transformaciones tuvo lugar al interior del sistema poltico. el que tambin tendi a favorecer a la CDU. An exista la tendencia a identificar a la socialdemocracia con las debilidades y fragilidades de la Repblica de Weimar. en tanto que una fuerza ms bien moderada. pragmtica, tolerante y consensual, dispuesta al compromiso y capaz de enfatizar su carcter nacional, como la democracia cristiana, apareca como ms apropiada para este nuevo entorno. La Constitucin que entr a regir a partir de la realizacin de una eleccin

En Child% op. cit., 37

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ItiNACIO

WALKEH

federal, en agosto de 1949. apuntaba a rectificar los errores de la Repblica de Weimar junto con propender el establecimiento de un sistema federal descentralizado. La Constitucin fortaleci la autoridad del Canciller. desipnado por el Parlamento (Bundesfug) y disminuy la autoridad del Presidente. De esta forma se estableci un tipo de gobierno parlamentario. basado en un sistema corregido de representacin proporcional al interior de una republica basada en la supremaca de la ley (un Rrchtssrant). Las nuevas instituciones de la Repblica de Bonn aspiraban a superar las tendencias centrfugas del fragmentado sistema multipartidario de la Repblica de Weimar, el que haba permitido el surgimiento de partidos antisistema tanto en la izquierda (KPD) como en la derecha (NSDAP). Aspiraban tambin a superar las rotativas ministeriales y la sucesin de gobiernos de minora que resultaban de este catico sistema, con el establecimiento de incentivos y sanciones destinadas a forzar a los partidos polticos a la formacin de coaliciones y gobiernos mayoritarios. Los incentivos decan relacin con el creciente prestigio de la autoridad del Capciller. lo que demandaba la formacin de amplias coaliciones en el parlamento. y las sanciones decan relacin con la barrera del 5 por ciento que finalmente se impuso en relacin al sistema de representacin proporcional. Como resultado de esta barrera. de los once partidos polticos que existan en 1949. slo quedaban tres en 1957. Un elemento adicional para la salvaguardia de esta relacin y de la estabilidad del gobierno, era la clusula segn la cual el Canciller slo poda ser removido de su puesto mediante un voto de no confianza constructivo propuesto por la oposicin. De este modo, dicha relacin descansaba ltimamente en la capacidad de las principales fuerzas polticas para formar coaliciones mayoritarias. Todas estas transformaciones introducidas en el sistema poltico recompensaban claramente a un partido como la CDU. cuyo pragmatismo y tlexibilidad le facilitaban la bsqueda de amplias coaliciones de gobierno. Este partido apareca ms efectivamente como un volkspartei; esto es, un partido de todo el pueblo, de base nacional. En efecto, la CDU haba surgido de un gran acto de compromiso entre diferentes sectoressociales y denominaciones religiosas; entre capital y trabajo. y entre catlicos y protestantes. En cierta forma, la CDU emergi como una coalicin dentro de s misma. Su perspectiva ideolgica flexible, en una poca de rechazo total a los sistemas ideolgicos rgidos, su fuerte anticomunismo en un clima de Guerra Fra, su papel conductor en el milagro econmico, y el poderoso y carismtico liderazgo de Adenauer, entre otros, la hicieron ms apta para este nuevo entorno. Las principales transformaciones en los niveles de la cultura poltica, la estructura socioeconmica y el sistema poltico, jugaron finalmente en favor del partido que mejor se haba adaptado a esta nueva realidad. El xito electoral del Partido Demcrata Cristiano fue bastante impresionante: mientras en 1949 la CDU/CSU reciba un 31% de los votos, en 1953 ganaba un 45.2% y en 1957 un 50,2%. En los mismos aos, el SPD experiment un

aumento ms bien modesto desde un 29,2% en 1949, a un 3 1.8% en 1957. En 1952 muri Kurt Schumacher y durante los aos posteriores, entre el Aktionsprogramm de 1952 y el Godesbergprogramm de 1959, el SPD llev a cabo un significativo proceso de renovacin interna. El tipo de cambios cosmticos que Schumacher haba introducido en la ideologa y organizacin del partido, entre 1946 y 1952, se mostr insuficiente para enfrentar los nuevos requerimientos de la Repblica de Bonn, en el contexto de los cambios que hemos sealado. Slo con la muerte de Schumacher en 1952. y especialmente tras la derrota electoral de 1953, el partido se sinti libre para emprender las profundas transformaciones que estaban siendo postergadas. En el centro de ellas estabala necesidad de relajar las rigideces ideolgicas que haban alienado del partido a una parte significativa del electorado. Se perciba dentro del SPD que en el perodo de posguerra exista en la sociedad alemana una profunda despreocupacin por cuestiones doctrinarias o tericas. Pareca como si el antiguo anlisis social al que el partido haba prestado tanta atencin -ms en su retrica que en su prctica- ya no fuera vlido frente a las profundas transformaciones habidas en la Alemania de posguerra. Especialmente sentida era la necesidad de destruir la imagen de un partido de clase, adherido a rgidas formulaciones ideolgicas. Ello significaba para el partido +n su esfuerzo por llegar a una audiencia ms amplia- extender su radio de accin hacia otros sectores sociales. Apareca claro para el liderazgo partidario que una organizacin poltica que agotaba sus energas en la representacin de los intereses de una clase en particular, conservando su adhesin a la teora marxista, nunca llegara al poder. Paradjicamente, si el SPD quera enfrentar esta situacin con xito, tendra que asemejarse al tipo de partido representado por la CDU; al tipo de partido al que Otto Kirchheimer se refiriera en su clsico estudio sobre los partidos polticos de Europa Occidental, como catch-al/ parties. Segn el autor. en el perodo de posguerra, en la nueva dinmica creada por la ley del mercado poltico, la estructura de los partidos polticos europeos experiment un gran cambio: el tradicional partido de clase o denominacional tiende a transformarse en un partido de tipo catch-all. De esta forma, las preocupaciones globalizantes de los partidos tradicionales cedan terreno a una preocupacin ms inmediata por el xito electoral, lo que demandaba la conquista de un electorado ms amplio y el relajo del discurso ideolgico. A la vez. la seleccin de los lderes llegaba a ser la preocupacin principal en la vida interna del partido. De alguna manera, Kirchheimer, como muchos otros acadmicos que durante los aos cincuenta relacionaron el surgimiento de la sociedad afluente con el fin de las ideologas, al explicar los cambios en los sistemas de partidos de la Europa Occidental, dirigi su atencin a las transformaciones sociales y econmicas del perodo de posguerra. Kir-

l9 Ver Orto Kirchhemxr, The Transformation of the Westem European Pany Systems, en Joseph La Palombara y Myron Weiner(eds j.Po/rrical PorrresondPolitr~olDeoelopmenr(New Jersey. Princeton Universlty Press. 1966), 184.

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chheimer era de la opinin que el crecimiento econmico sostenido, al suavizar los antagonismos de clase, estaba conduciendo a un consenso positivo. alejado de las rigideces ideolgicas, y a una posicin ms pragmtica, todo lo cual favoreca a un tipo de partido de un alcance ms amplio: esto es. a un tipo de partido catch-all. Dentro de este contexto deberan entenderse las transformaciones realizadas por el SPD en los anos cincuenta, tras la muerte de Schumacher. En efecto, despus del Congreso de Hanover (1946), algunos al interior del partido ya haban sentido la necesidad de algn tipo de cambio en este sentido. lo que se haba traducido en la necesidad de un programa de accin. Al comienzo, las demandas de un programa de este tipo haban sido rechazadaspor Schumacher. quien argumentabaque Alemania estabaen un perodo de transicin en el que los acontecimientos an no haban tomado una forma definitiva; en ese contexto de incertidumbre, segn l, no tena sentido pensar en un nuevo programa partidario. Fue, pues, la muerte de Schumacher la que creo la posibilidad de adoptar un programa de accin a fin de enfrentar las elecciones de 1953 desde una mejor posicin. El Aktionspragrurnm, adoptado en 1952, fue un documento de sesenta pginas que contena demandas especficas en vez de formulaciones ideolgicas globales. Fue la obra de expertos ms que de intelectuales. Sin embargo. an era vago y ambiguo, dejando entrever el viejo estilo partidario. Erich Ollenhauer, elegido como sucesor de Schumacher en 1952, no estaba an totalmente convencido de la necesidad de dejar de lado los estilos tradicionales. Aunque dicho programa trataba de atraer a los sectoresmedios mediante la reduccin de la lista de nacionalizaciones y de las referencias a la planificacin central -todo ello en medio del milagro econmico alemnan estaba muy alejado de lo que se requera bajo las nuevas circunstancias. A pesar de estos cambios, la CDUICSU aument su votacin desde un 3 1c/cen 1949, a un 45.2% en 1953. mientras que el SPD la disminuy desde un 29.2% a un 28,8%. en el mismo perodo. As. se hicieron ms fuertes las voces que. desde el interior del partido, postulaban superar las vaguedades y ambigedades que an existan y que impedan atraer a un electorado ms amplio. El paso definitivo hacia la renovacin interna se dio en Bad Godesberg. en 1959, despus de la derrota electoral de 1957. En ese congreso, el partido finalmente decidi eliminar de su programa cualquier formulacin ideolgica explcita. en favor de una posicin puramente pragmtica. En las discusiones internas. entre 1958 y 1959. se propusieron 86 reformas al borrador inicial. 172 propuestas tematicas, 258 iniciativas individuales y 6 programas completamente diferentes. Sin embargo, en la Conferencia de Bad Godesberg, dedicada exclusivamente a la aprobacin del programa, hubo slo 16 votos negativos sobre un total de 340. El programa era bsicamente una declaracin general de principios ticos, desprovista de toda formulacin ideolgica explcita. Defina al SPD como una comunidad de hombres que sustentan diferentes ideas y creencias. Su acuerdo se basa en los principios morales y metas polticas que tienen en comn. Rechazaba las verdades finales. al tiempo que afirmaba que en

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Europa el socialismo democrtico se enraizaba en la tica cristiana, el humanismo y la filosofa clsica. El programa eluda deliberadamente cualquier visin unificada o comprehensiva de la realidad. Constitua ms bien un rechazo de las panaceas, buscando una actitud no doctrinaria hacia los fenmenos sociales y polticos, al tiempo que subrayaba los valores de libertad, justicia y solidaridad. Los objetivos econmicos del programa se establecieron en forma bastante general: el deseo de una prosperidad siempre creciente y de una justa participacin de todos en el producto de la economa. una vida libre. sin explotacin y sin dependenciasindignas. El programa continuaba sealando que la libre competencia e iniciativa empresarial son importantes elementos de una poltica econmica socialdemcrata (. ). El Partido Social Demcrata apoya el libre mercado dondequiera que exista genuina competencia. Empero. donde los mercados son dominados por individuos o grupos. deben adoptarse medidas para asegurar la libertad econmica. Competencia hasta donde sea posible. planificacin hasta donde sea necesaria.. tal era la frmula econmica de Bad Godesberg. Casi sesentaaos despusde la condena del revisionismo. el Programa de Bad Godesberg vino. de alguna manera. a rubricar la victoria definitiva de Edward Bernstein, tanto dentro del SPD como del socialismo europeo en general. No slo el SPD abandon el marxismo como un todo (en contra de los deseos de Schumacher manifestados un par de ahos antes). sino que finalmente lleg a reconocerse a s mismo como lo que siempre haba sido en su prctica: un partido socialista, democrtico. de reforma. Las consecuenciasde este proceso de renovacin en relacin ala estructura social y a la baseelectoral del partido fueron bastanteimpresionantes. Podran caracterizarse como un aflojamiento de los lazos con la clase obrera. lo que surga del reconocimiento de la naturaleza pluralista de la sociedad alemana, en la que una extensa gama de intereses estaban representados. Esto, a su vez, se relaciona con la naturaleza del partido de tipo ~rrch-ci//. el que busca representar a todos los grupos sociales, operando bsicamente como una organizacin electoral. El poder de un partido de este tipo radica en su habilidad para acomodar una amplia variedad de intereses sociales dentro de su esfera de influencia. Estos intereses no se ven necesariamente como contlictuales u opuestos unos con otros. Al menos no se ven como irreconciliables. El principio tras la formacin del volksparrri es precisamente que las diferencias polticas entre las principales agrupaciones sociales son conciliables. Durante los arios siguientes la influencia alcanzada por el SPD entre diversos grupos sociales lleg a ser crucial para su xito electoral. Mujeres. catlicos. sectores rurales y de clase media fueron algunos de los nuevos sectores sociales incorporados a las filas del partido y a su base electoral. As, por ejemplo, desde el punto de vista de los afiliados al partido en 1977. un 28% eran catlicos y un 53% protestantes(dentro de un partido de tradicin laica); por otro lado. un 24,9% eran empleados. un 10.1% personal de la administracin pblica y un I I .S% dueas de casa (los militantes obreros

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representaban slo un 28.1%). Desde el punto de vista electoral. el apoyo al SPD de los empleados subi desde un 22% en 1961 a un 45% en 1969; y el de los funcionarios pblicos desde un 28% en 1961 a un 38% en 1969. El logro principal y ms visible de todas estas transformaciones fue el significativo xito electoral alcanzado por el SPD, llegando a constituirse en un partido de gobierno. No obstante sucesivas derrotas en 1961 y 1965. la tendencia ascendente de apoyo popular era inequvoca. Mientras los democratacristianos vean disminuir su apoyo electoral desde un 50.2% en 1957 a un 46, I % en 1969, los socialdemcratas lo vean aumentar desde un 3 I .8% a un 42,7%. en el mismo perodo. Finalmente, en las elecciones de 1972 el SPD obtuvo un 45.8% de la votacin, contra un 44.9% de la CDUCSU. superando a este ltimo por primera vez. Tras estos resultados estuvo tambin la personalidad carismtica del nuevo lder del partido. Willy Brandt. Este era, de alguna manera, la personificacin del nuevo partido del tipo cutch-all; en este tipo de partido, tal como lo hemos sealado, la preocupacin por las cuestiones ideolgicas cede ante las exigencias de un mayor pragmatismo. la dinmica electoral adquiere una mayor relevancia y la seleccin de los lderes ocupa el lugar y las energas consagradas previamente a las disputas ideolgicas. Willy Brandt imprimi en el partido un nuevo estilo poltico, ms acorde con el espritu de Bad Godesberg. Durante la dcada de 1960 la mayor preocupacin de Brandt y el SPD fue la necesidad de acceder al gobtemo. Para ello haba que demostrar eficiencia en la administracin del Estado. En parte. el prestigio poltico del propio Brandt provena de su desempeno como alcalde de Berln en los anos indicados. Pero fue, sin duda alguna. la formacin de la Gran Coalicin entre el SPD y la CDU. entre 1966 y 1969. la que consolid la imagen del primero como un partido competente en la administracin de los asuntos pblicos. Ya en 1962. Brandt haba hecho notar la necesidad de una coalicin amplia para los fines sealados: para nosotros, socialdemcratas. la formacin de un gobierno con una amplia base de sustentacin pareca ser durante aquellos aos la nica forma de demostrar -ms all del nivel estadualnuestra competencia administrativa y de demoler los prejuicios que. por varias dcadas, se haban desarrollado en contra de la izquierda democrtica en Alemania. El xito de esta estrategia qued reflejado claramente en la eleccin de 1969. En ella el SPD obtuvo un 42.7% de los votos (contra un 46.1% del CDU), lo que le permiti formar junto al FDP (5.8% de los votos) un gobierno de coalicin, y gobernar ininterrumpidamente hasta 1983. Sin embargo. debe sealarse que este proceso de renovacin interna, a tono con el legado revisionista de Bernstein, no fue un proceso fluido. Antes bien, pese al gran consenso en torno a Bad Godesberg. en la dcada de 1960 el SPD hubo de enfrentar una fuerte crtica tanto desde el interior

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del partido (especialmente de la juventud) como desde fuera de l, expresada esta ltima en el surgimiento, tanto en Alemania como en el resto de Europa, de la Nueva Izquierda. En efecto, el creciente pragmatismo del SPD y su preocupacin casi exclusivamente electoral, originaron un gran descontento en su estamento juvenil. Dicho sector pareca no compartir la idea de que el nico objetivo del partido era su participacin en el gobierno. A ellos puede atribuirse el ltimo intento por preservar la pureza doctrinaria que estabadesvanecindose frente al nuevo curso adoptado por el SPD en su evolucin ms reciente. Ya en la dcada de 1950 un germen de descontento se haba expresado dentro del partido en la Unin de Estudiantes Socialistas (SDS). El Programa de Bad Godesberg. con su respaldo a la alianza occidental y a la economa de mercado, era visto por este grupo de la joven intelectualidad como un abandono de las aspiraciones de la izquierda. Debido a su rechazo a la adopcin de dicho programa como la posicin oficial del SPD. la SDS fue expulsada del partido en 1960. En la dcada de 1960 la SDS se uni con lo que quedaba de la izquierda juvenil dentro del SPD. ms algunos grupos izquierdistas de fuera del partido. con el objeto de formar la Oposicin Extraparlamentaria CAPO). Este grupo, poderosamente influenciado por Rosa Luxemburgo y la Escuela de Frankfurt (Marcuse. en particular). realiz una crtica radical del sistema poltico alemn. Ms an. esta crtica de izquierda. tanto desde el interior del SPD como desde fuera de l. cuestionaba el carcter verdaderamente democrtico del sistema alemn. La tendencia supuestamente autoritaria de la democracia alemana en el perodo de posguerra era vista como personificada en Adenauer y Erhard -debe recordarse que ambos gobernaron sin que hubiese existido alternancia en el poder. entre 1949 y 1966. La Gran Coalicin entre el SPD y la CDUICSU ( 1966.lY69) era percibida como una demostracin adicional de la tendencia derechista de los socialdemcratas. Implcito en algunas de las crticas al sistema representativo alemn provenientes de los sectores radicales de la joven intelectualidad. estaba el problema de los elementos adoptados para proteger la Constitucin alemana con el fin de preservarla de las amenazas provenientes tanto de la extrema izquierda como de la extrema derecha. Como se sabe, la democracia alemana en el perodo de posguerra no es neutral; es una democracia militante (~c~l~rh#r drmokvt~rie) que surge especialmente a partir de las traumticas experiencias del nazismo y comunismo. Debe recordarse que, tras la Segunda Guerra Mundial. la democracia liberal fue literalmente impuesta en Alemania por las fuerzas aliadas. Slo a partir de 1949 comenz a emerger un amplio consenso en torno a las instituciones democrticas. Sin embargo. la creciente importancia del cargo de Canciller y el estilo autoritario de Adenauer entre 1949 y 1963. llevaron a algunos acadmicos a referirse a la democracia alemana como la Democracia del Canciller. Adicionalmente, en 1956 el Tribunal Constitucional declar ilegal al Partido Comunista y en 1972 se dict una controvertida ley que exiga que quienes se integraran a la administracin estatal defendieran El

Orden Democrtico Libreestablecidoen laConstitucin. Enel mismo sentido anterior. la existencia de la barrera del cinco por ciento llev a algunos especialistas a hablar de la naturaleza limitada del pluralismo de Alemania Occidental. Todos estos elementos. entre otros, estaban tras las crticas provenientes desde dentro y fuera del partido. relativas al nuevo curso adoptado en Bad Godesberg y a las caractersticas del sistema poltico alemn. Sin embargo. el movimiento representado por esta Nueva Izquierda prob ser ms frgil de lo que aparentaba. Aunque la ideologa de la APO estaba ganando intluencia en 1967-68 (culminando en los eventos de mavo de 1968). las diferentes facciones que emergieron dentro de la organizackn. y sus tendencias anrquicas. llevaron pronto a su completa derrota. Los hechos demostraron que, en definitiva, no haba una alternativa seria a la izquierda del SPD. En todo este proceso. el papel del SPD ha sido crucial. El partido se integr totalmente al sistema, superando as su aislamiento inicial: fue capaz de presentar su mensa,jea un electorado mas amplio y contribuy con su actitud ms flexible a la formacin de coaliciones mayoritarias. lo que. a su vez. le permiti gobernar por un largo perodo: los partidos antisistema han sido impedidos de erosionar el amplio consenso que ha emergido en la Alemania de posguerra: la alternancia en el poder ha tenido lugar sucesivamente entre los dos partidos polticos principales y Alemania ha acrecentado su prestigio y presencia en la poltica europea y mundial: los cambios en los valores y las actitudes del pueblo alemn han sido traducidos exitosamente en instituciones polticas. En sntesis. el surgimiento y desarrollo del r,o/ksparrci, primero con la CDU y luego con el SPD. ha contribuido significativamente a la creacin de este amplio consenso en la poltica y sociedad alemanas.

Pesea haber sido derrotado a fines del siglo pasado. el socialismo revisionista de Edward Bernstein termin por imponerse al interior del SPD. especialmente en el perodo de posguerra. Finalmente. dicho partido termin por reconocerse a s mismo en los trminos de lo que siempre haba sido su prctica: un partido socialista. democrtico. de reforma. segn la expresin del propio Bemstein. Dicha evolucin alcanz un momento culminante con la adopcin. en 1959, del programa de Bad Godesberg. A partir de ese momento. el SPD dej atrs su imagen de un partido identificado con una clase y una ideologa. y adquiri las caractersticas de un volkspurrei o. en la terminologa de Kirchheimer, un partido del tipo carck-all. Pesea los intentos, desde diversos sectores. por frenar o cuestionar dicha evolucin. bajo los gobiernos de Willy Brandt y Helmut Schmidt t 1969.1982) el programa de Bad Godesberg termin por imponerse. transformando el SPD en un partido de gobierno y demostrando que no haba alternativa a su izquierda.

Junto con el aporte terico de Bernstein, en la lnea de un socialismo revisionista, y las profundas transformaciones culturales, econmicas y polticas de posguerra. dos elementos adicionales deben ser tenidos en cuenta para explicar la evolucin en la direccion de un socialismo democrtico y reformista: por un lado. la ausencia de un competidor serio hacia la izquierda del SPD y. por otro. sus solidas races en la clase obrera. Ambos elementos Facilitaron enormemente la adopcin de un programa como el de Bad Godesberg: la credibilidad del SPD como partido de la izquierda alemana no estuvo en juego. Veremos en el prximo captulo que &e no ha sido el caso del Partido Socialista kan&. Treinta anos despus de Bad Godesberg. sin embargo. las profundas transformaciones habidas en el mundo y en la propia Alemania. han llevado al SPD a revisar los contenidos de dicho programa -entre otras. cabe mencionar el surgimiento, por primera vez en el perodo de posguerra. de un competidor hacia la izquierda del SPD: los Verdes. La necesidad de este c~ggiornanwnto surge, en especial. hacia mediados de la dcada de 1980. En efecto. en el Congreso de Essen. en 1984. y ms tarde en junio de 1986. se encarg a la comisin programtica del partido. presidida por el propio Willy Brandt. que se abocara a la tarea de preparar un nuevo programa: tal es el caso del Proyecto de Irsee. Aunque el SPD an no ha aprobado el programa definitivo que habr de reemplazar al de Bad Godesherg. el propio Brandt ha senalado cuales son las transformaciones a nivel mundial que han servido de base para la elaboracin de este nuevo programa: 1) la amenaza proveniente de la proliferacin de las armas nucleares y la carrera armamentista, y la necesidad de afianzar la distensin y el desarme; 3) la amenaza provocada por el deterioro del medio ambiente y la necesidad de preservar el ecosistema. a la vez que propender a un tipo de desarrollo que respete ciertos criterios ecologicos muy precisos: 3) la necesidad de afianzar la igualdad entre el hombre y la mujer; 4) la internacionalizacin de la economa y la poltica; 5) el problema de las relaciones Norte-Sur y la necesidad de avanzar hacia un nuevo orden ecommico internacional. y 6) la necesidad de construir una autntica Comunidad Europea. El SPD enfrenta. pues. la necesidad de actualizar su programa. luego de treinta aos desde la adopcin del programa de Bad Godesberp, a partir de las grandes transformaciones a escala mundial. Nada de ello, sin embargo. implica desconocer o revisar la adhesin a las instituciones de la democracia representativa. Es ste el gran consenso al interior del SPD y del con.junto de la sociedad alemana. Al escribir estas lneas asistimos al espectculo. mezcla de incredulidad y regocijo, del desmoronamiento del Muro de Berln, el que por veintiocho aos ha separado a las dos Alemanias. Un proceso en cadena recorre el mundo de los socialismos reales (al que nos referiremos en el captulo final) y la Alemania del Este, que hasta hace slo unos pocos das apareca

W,,ly Brand,, El Nuevo Proyecto del SPD, en Lrvrurn (36. verano de 1989)

como inexpugnable e insensible frente a la posibilidad de la reforma, experimenta profundas transformaciones polticas y de todo orden. Resta ver hasta qu punto este no es el comienzo de un proceso que puede significar el establecimiento de un socialismo democrtico y pluralista en una Alemania reunificada.

Captulo 2 LA INFLUENCIA DE LA TRADICIN REPUBLICANA: EL PARTIDO SOCIALISTA FRANCS

Como en el caso del SPD. y del socialismo europeo en general, el Partido Socialista Francs (PSF) ha experimentado un proceso de significativas transformaciones internas. pasando desde un jocialismo revolucionario ortodoxo. a fines del siglo pasado, a un socialismo democrtico reformista, a lo largo de la mayor parte del siglo veinte. Argumentar que ha sido la enorme influencia de la tradicin republicana ,-ancesa-en torno a la cual Jean Jaurs definiera los contenidos bsicos de lo que considerara como una genuina posicin socialista- la que explica. en gran parte, tales transformaciones. Ha sido precisamente en tomo a eses instituciones republicanas, cuyos orgenes se remontan a la propia Revolucin Francesa, que el PSF ha evolucionado en su teora y en su prctica poltica concreta. A lo largo de dicha evolucin la democracia lleg a ser considerada como inseparable del socialismo; como una conquista popular y no una mera concesin de la burguesa, no obstante lo cual deba perfeccionarse y extenderse an ms, hasta alcanzar a los derechos econmicos y sociales. Propender a la ampliacin de las conquistas republicanas mediante la extensin de los derechos sociales y transformar la mayora social en una mayora poltica, han sido las grandes tareas histricas asumidas por el Partido Socialista Francs. Aunque a fines del siglo pasado esta visin jauresiana fue derrotada por las posiciones ms ortodoxas defendidas,por Jules Guesde -quien consideraba a la democracia poltica como un fenmeno puramente burgus- en los anos y dcadassiguientes, y especialmente tras ladivisin entre socialistas y comunistas (1920), la posicin jauresiana, expresin de la tradicin republicana francesa, sera confirmada plenamente en la evolucin del partido. Sin embargo, en el caso del Partido Socialista Francs, la evolucin hacia un socialismo democrtico reformista no signific la adopcin explcita de una forma socialdemcrata. En efecto, alo largo de su historiael socialismo francs ha procurado conservar su compromiso con una visin socialista propiamente tal, diferente de la socialdemcrata. Empero, como argumentar, esta distincin tiene lugar ms al nivel del discurso que de la prctica de un partido que pertenece a la corriente principal de la socialdemocracia europea.

La demostracin ms reciente de este fenmeno es el propio gobierno de Mitterrand. En la primera parte. me concentrar en la evolucin poltica e ideolgica del PSF durante la Tercera y Cuarta Repblicas. En ese perodo. una de las preocupaciones principales de los socialistas franceses fue la defensa de las instituciones republicanas frente a las amenazas provenientes de diversos sectores. Las fuerzas conservadoras antirrepublicanas. a fines de siglo. el nazismo y el fascismo en las dcadas de 1930 y 1940. y el gaullismo y el comunismo. bajo la Cuarta Repblica, fueron percibidos por los socialistas franceses como las principales amenazas a las instituciones republicanas, Tras el colapso de la Cuarta Repblica y sus instituciones, el General De Gaulle llev a cabo profundas transformaciones bajo la Quinta Repblica. Siguiendo a un perodo de sostenidos retrocesos electorales. el Partido Socialista acometi un proceso de renovacin interna bajo el liderazgo de Francois Mitterrand, quien emergi como la figura ms prominente del nuevo Partido Socialista. Este proceso culmin en las elecciones de 1981 con el acceso al poder de Mitterrand y la arrolladora victoria del Partido Socialista en las elecciones parlamentarias del mismo ano. Es al estudio de este proceso que dedicar la segunda parte de este captulo. La Poltica de d@ensa republicana Recin a comienzos del siglo veinte los numerosos grupos socialistas franceses se agruparon en torno a una organizacin nica. Uno de los mayores obstculos para agruparse haba sido la falta de apoyo real de las organizaciones obreras, las que en otros pases haban contribuido a la unificacin de los diferentes grupos socialistas. A diferencia de Inglaterra o Alemania. a fines de siglo -y hasta nuestros das, deberamos decir- los socialistas franceses carecan de un apoyo real de la clase obrera y sus organizaciones. La vasta presencia de tendencias anarquistas. a fines de siglo. y la accin efectiva del Partido Comunista, durante el siglo veinte, impidieron que el PSF se constituyera en el representante poltico de la clase obrera francesa. El socialismo en Francia tiene una larga tradicin que se remonta al socialismo utopico de Fourier y Saint-Simon. y al socialismo primitivo de Babeuf. de comienzos del siglo diecinueve. En la segunda mitad del siglo pasado los socialistas franceses jugaron un papel bastante activo dentro de la Primera Internacional ( 1864-1872). Internamente estaban divididos bsicamente entre las tendencias anarquistas de Proudhon y las posiciones revolucionarias de Blanqui. Sin embargo, tanto los proudhonistas como los blanquistas, y los socialistas franceses en general experimentaron la dramtica derrota de la Comuna de Pars. en 1870. Esta debacle fue un gran revs para el movimiento socialista. y condujo finalmente a la disolucin de la Primera Internacional. La Tercera Repblica Tras la derrota de la Comuna el socialismo francs resurgi, a fines de la

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dcada de 1870, en el contexto de las nuevas instituciones de la Tercera Repblica (1870.1939). y sobre la base del marxismo y el socialismo cientfico. Tal fue el aporte de Jules Guesde. uno de los tericos principales del socialismo francs en la segunda mitad del siglo diecinueve. Su postura era que el socialismo francs deba concentrar sus esfuerzos en la superacin. mediante la accin revolucionaria, del sistema capitalista, y no en la preservacin de unas instituciones republicanas que eran vistas como la forma poltica adoptada por la dominacin burguesa. Teniendo en cuenta el pobre desempeo electoral de guesdistas y blanquistas, a comienzos de la dcadade 1880 emergi un nuevo grupo reformista que Guesde motej como los posibilistas. Este grupo buscaba interpretar las demandas muy concretas de la clase obrera. apuntando a una socializacin gradual y pacfica de la economa capitalista. Aunque electoralmente los posibilistas ganaron considerable terreno en la dcada de 1880. su prctica reformista los IlevO tambin a un creciente aburguesamiento. Ello condujo a su divisin en 1890. cuando un sector ms radical del partido, bajo el liderazgo de Allemane. decidi formar una organizacin aparte. Este grupo fue conocido como los allemanistas. Sin embargo. a comienzos de la dcada de 1890 las cuatro principales organizaciones socialistas -guesdistas. blanquistas, posibilistas y allemanistas- llegaron a la conclusin de que la divisin de sus fuerzas era conducente a la impotencia. El significativo xito electoral alcanzado por el con.junto de las fuerzas socialistas. en 18Y3, las convenci de seguir un camino de mayor colaboracin entre s. Durante gran parte de la dcada de 1890 se produjo una estrecha colaboracin a nivel parlamentario entre los cuatro grupos socialistas, constituyendo para tal efecto la Unin Socialista. En gran parte. ello fue posible merced a la accin de dos de los denominados socialistas independientes. quienes llegaran a ser actores polticos principales en los aos siguientes: Jean Jaurs y Alexandre Millerand. De esta forma las diferentes fuerzas socialistas, inmersas cada vez ms en la dinmica electoral, comenzaron a colaborar a travs de diferentes tipos de alianzas. En aquellos aos. la poltica francesa y socialista experiment un perodo de gran agitacin en torno al famoso Caso Dreyfus. Todo comenz en 1897 con la peticin, por parte de algunas fuerzas republicanas. de que la sentencia que afectaba al Capitn Dreyfus fuera revocada. Dreyfus era un oficial judo condenado en 1894. bajo acusacionesque eran aparentemente falsas. Pronto el caso se transform en un asunto poltico, pues la Iglesia. los monarquistas, la nobleza y el Ejrcito -tradicionales bastiones antirrepublicanos del conservadurismo francs- tomaron cartas en el asunto oponindose a la reapertura del juicio contra el oficial judo. Aunque al comienzo la mayora de las fuerzas socialistas opt0 por la neutralidad, considerando. como Guesde argumentaba, que el asunto no era ms que una lucha entre fracciones burguesas. pronto 105socialistas llegaron a involucrarse activamente. Jaurs convenci a los diferentes grupos socialistas para que se alinearan junto a Dreyfus. considerando que el caso representaba una aguda protesta contra el orden social existente. Adems. si era

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cierto, como Guesde sostena. que slo se trataba de una lucha entre grupos burgueses, estabaen el inters del proletariado sacarventaja de dichadivisin. a la vez que aprovechar la ocasin para protestar contra el militarismo y la reaccin. Finalmente, el veredicto fue revocado. con el triunfo de las fuerzas republicanas sobre los bastiones de la reaccin. El caso en su conjunto tuvo importantes efectos sobre el socialismo francs: uni a los diferentes grupos en la defensa de las instituciones republicanas (incluidos los guesdistas y blanquistas). los ale.j de frmulas abstractas dirigindolos hacia los problemas concretos de la realidad francesa, y coloc a Jaurs en una posicin de claro liderazgo. En los anos siguientes Jaures pasara a ser el lder socialista ms destacado y el principal terico del socialismo francs en su conjunto. A pesar de que tras el caso Dreyfus los diversos grupo5 socialistas estuvieron cerca de la unificacin. el Caso Millerand. algunos anos ms tarde, condujo a una aguda disputa entre Guesde y Jaurs y a la postergacin del proceso de unificacin. La revocacin del veredicto sobre Dreyfus haba ocasionado un movimiento de protesta entre los grupos reaccionarios. el que incluso se expres en la realizacin de actos terroristas. En ese contexto. un republicano conservador. Ren Waldeck-Rousseau. form un Gabinete de Defensa Republicana. en 1899. Acto seguido. invit a formar parte de dicho gabinete. como Ministro de Comercio e Industria, al vocero del Grupo Parlamentario Socialista, Alexandre Millerand. Considerando que la repblica estaba en peligro y que era el deber de todo socialista defender. por sobre todaotraconsideracion, lasinstitucionesrepublicanas. Millerandacept el cargo: era la primera vez que un socialista se incorporaba a una coalicion de gobierno. Este hecho origin una inmediata protesta entre algunos de los principales grupos socialistas. lo que dio lugar a un agitado debate. En el centro de dicho debate estaba la cuestin de la participacin socialista dentro de las instituciones republicanas. Era. en cierta forma, un debate similar al de la controversia revisionista al interior del SPD alemn. a fines de siglo. Pero exista. al menos. una importante diferencia: mientras que Alemania era una monarqua. con un espacio limitado para la actividad parlamentaria. Francia era una repblica. con amplio terreno para dicha actividad y la posibilidad. incluso, de formar un nuevo gobierno. Guesdistas y blanquistas reaccionaron inmediatamente en contra de la decisin de Millerand. exigiendo una oposicin intransigente al nuevo gobierno y dando lugar a la formacin de un nuevo grupo parlamentario. Guesde argumentaba que el Partido Socialista no puede compartir el poder poltico con la burguesa. en cuyas manos el Estado no puede ser sino un instrumento de conservadurismo y opresin social.. El Estado francs eta un Estado enemigo. en manos de una clase enemiga y. por ende. no haba posibilidad

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alguna de colaboracin con las fuerzas burguesas, aunque fuese para defender las instituciones republicanas. En realidad, de acuerdo a Guesde. no haba gran diferencia entre una repblica y una monarqua, puesto que ambos eran instrumentos de la dominacin burguesa. La alternativa no era entre repblica y monarqua, sino entre capitalismo y socialismo. El socialismo francs deba concentrarse en la oposicin al sistema capitalista y no en la preservacin de las instituciones de la repblica burguesa. En opinin de Guesde. nada ha cambiado en la actual sociedad y nada puede cambiar en la medida que la propiedad capitalista no sea abolida. En sntesis, la lucha de clases impeda la colaboracin con el Estado burgus. En la posicin opuesta, los posibilistas y los independientes -con Jaurs como vocero de ambos grupos- no slo respaldabanla decisin de Millerand. sino que crearon el Bloque de Izquierda para apoyar al gobierno de Waldeck-Rousseau. Jaurs sostena que la peticin de apoyo formulada por el gobierno demostraba el importante peso que el socialismo haba alcanzado en la poltica francesa. Por encima de toda otra consideracin. los socialistas franceses deberan luchar en la defensa de las instituciones republicanas cuando estas ltimas estuvieren en peligro; era al interior de dichas instituciones que la lucha por el socialismo debera tener lugar; la revolucin socialista emergera no desde fuera. sino desde dentro de las instituciones republicanas. Para Jaurs. la forma de gobierno republicana era la ley permanente de la nacin, la forma definitiva de la vida francesa, que. no obstante. deba perfeccionarse y extenderse a todos los aspectos de la vida social y econmica. La forma de gobierno republicana representaba el principal fruto tangible de un largo siglo de lucha y tal como la repblica haba surgido de la Revolucin Francesa, as tambin el socialismo emergera del seno de la repblica. De esta manera. en el Caso Millerand emergieron las principales contradicciones de un partido socialista que se desenvolva dentro de los lmite\ de una democracia parlamentaria. Guesde acus a los ministerialistas de compromisos y desviaciones y a Jaurs en particular de ser el lder de la mayora burguesa. Finalmente. los socialistas franceses llamaron a un Congreso General para I8YY. Este ltimo adopto una resolucion que. no obstante admitir la participacion socialista en un gobierno burgus solo bajo circunstancias excepcionales. rechazo dicha colaboracin en trminos generales. Se acord ademas un plan de unificacin de los diferentes grupos socialistas. para cuya realizacin se creo un comit ampliado de unidad. Sin embargo. independientes, posibilistas y allemanistas. que constituan la mayora del Grupo Parlamentario Socialista, ba,jo el liderazgo de Jaurs rechazaron tales resoluciones. pasandoa formar. en IYO1. el Partido Socialista Francs. Por su parte. guesdistas y blanquistas, contando con mayora propia

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en el comit creado para la unificacion. formaron el Partido Socialista de Francia, en el mismo ao. Finalmente, los socialistas franceses llevaron el asunto del ministerialismo a la Segunda Internacional, la que pas a considerarlo en su Congreso de Amsterdam, en 1904. En dicho evento, August Bebel, el vocero socialdemcrata alemn, se destac por su ataque a las posiciones adoptadas por Jaures frente a los casos Dreyfus y Millerand. Bebel argumentaba que el capitalismo era capitalismo bajo cualquier circunstancia. fuere bajo una forma monrquica o republicana: Por mucbo que podamos envidiar a ustedes los francesessu repblica. y que queramos una para nosotros mismos. no estamos dispuestos a rompemos la cabeza para conseguirla. Tanto la monarqua como la repblica son Estados de clase; ambas son una forma de Estado destinada a mantener el gobierno de clase de la Iburguesa:ambas estn diseadas para proteger el orden capitalista de la sociedad La misma lnea argumenta1 sigui Jules Guesde. quien acus a Jaurs y sus seguidores socialistas de haber sido elegidos al parlamento como defensores de la repblica contra la monarclua. ms que como representantes del proletariado contra la burguesa. Guesde prosegua argumentando que el socialismo no tena sus orgenes en el republicanismo y la Revolucin Francesa. como pensaba Jaurs. sino en el capitalismo y las condiciones creadas por este ltimo. Jaurs asumi su propia defensa, replicando a Bebel y Guesde. Frente a los ataques del primero por su posicin en los casos Dreyfus y Millerand. Jaurs sostuvo que cualquier alternativa habra conducido a la impotencia. la inaccin y la inflexibilidad terica que eran caractersticas del SPD alemn. Para Jaurs. lo que impide el progreso social y poltico de Europa no son los compromisos o las conductas de los socialistas franceses. que han pactado con la democracia para preservar la libertad. el progreso y la p,azmundiales. sino la impotencia poltica de la Socialdemocracia alemana Mediante la adopcin de una posicin de defensa de las instituciones republicanas. prosegua Jaurs. los socialistas franceses haban salvado a la repblica de las amenazasprovenientes de la reaccin. el clero y los militaristas. Esto debera entenderse como un servicio al proletariado. puesto que la repblica, la forma lgica y suprema de la democracia. era la condicin necesaria del progreso econmico y social. Finalmente, en el Congreso de Amsterdam. se conden tanto al revisionismo en Alemania como al minislerialismo en Francia. rubricando as la derrota de Edward Bernstein y Jean Jaurs. Para beneficio del socialismo francs en su conjunto. el congreso llam tambin a la unificacin de las diferentes organizaciones que lo conformaban. Como ello responda a un genuino deseo por parte de los diversos grupos

socialistas, el paso final se dio en abril de 1905. en Pars. cuando se proclam la existencia del Parti Socialiste, Srction Frungaisr dr IIntrrnationale Ouvrihr (SFIO). El proceso de unificacin demand concesionesimportantes de las diversas fracciones socialistas. pero especialmente del propio Jaurs. quien haba sido derrotado recientemente pero estaba dispuesto a pagar un alto precio por la unificacin del socialismo francs. El precio fue una retrica que se basaba principalmente en los postulados de guesdistasy blanquistas. pero que, segn quedara demostrado en las dcadas posteriores. no concordaba con una practica partidaria que estaba mucho ms cerca de las posturas de James. La Declaracin de Principios. base del proceso de unificacin. sealaba que el Partido Socialista no es un partido reformista. sino. por sus metas. ideales y medios que emplea, un partido de la lucha de clasesy la revolucin.. y de oposicin fundamental e irreductible a toda la clase burguesa y al Estado que le sirve de instrumento. El hecho es. sin embargo. que el socialismo francs evolucion. en su prctica concreta. en una direccin muy distinta en las dcadas siguientes, lo que nos lleva a concentrarnos en algunas de las principales ideas de Jean Jaurs. Como hemos anticipado. para Jaurs el socialismo era la lgica culminacin del republicanismo. En Francia. de acuerdo al terico socialista. el socialismo no haba surgido de las condiciones econmicas creadas por el capitalismo sino de las condiciones polticas y socialescreadaspor la repblica y las institucionesdemocrticas. talescomoel sufragiouniversal. laeducacin laica y las leyes sindicales. El origen de dichas instituciones poda encontrarse en la misma Revolucin Francesa:no obstante. estaltima habradesarrollado de manera incompleta los Derechos del Hombre y del Ciudadano, ya que era la burguesa la que al final se haba beneficiado del proceso revolucionario. Esta era precisamente la gran tarea inconclusa que los socialistas franceses deban adoptar como propia. Frente a la aplicacin incompleta de la justicia y los derechos humanos. producto de la Revolucin democrtico-burguesa. los socialistas deban oponer una interpretacin integral y decisiva de los Derechos del Hombre. Esto no quiere decir que Jaurs ignorara el elemento de explotacin presente en el capitalismo. y la realidad de la lucha de clases, conceptos que en su propia visin estaban vinculados. De acuerdo al terico francs, las fuerzas econmicas aparecan como la fuerza motriz de la historia. y la sociedad se divida en dos grandes clases: la proletaria y la capitalista. La dominacin de una clase sobre la otra debera abolirse y, as, toda genuina fuerza socialista tena que oponerse al Icapitalismo. En esto no haba que equivocarse. Para Jaurs, el Partido Socialista Francs es un partido de oposicin continua. profunda, a todo el sistema capitalista. De manera tal

que la adhesin al republicanismo no implicaba un apoyo al capitalismo. sino una permanente y profunda oposicin a este ltimo. Tan crucial era este punto para Jaurs que incluso lleg a alinearse con Kautsky, en contra de Bernstein. en la controversia revisionista, de Alemania. Jaurs no comparta la visicn ms optimista de Bernstein en relacin al desarrollo capitalista y la supuesta atenuacin de la lucha de clases. Empero, coincida con el revisionista alemn, entre otras cosas, en la necesidad de apegarse a la realidad y alejarse de formulas abstractas y utpicas. Sobre todo, Jaurs comparta con Bernstein el valor asignado a las instituciones de la democracia republicana. Y precisamente, segn James, las instituciones republicanas eran la caracterstica ms saliente de la realidad histrica y poltica de Francia. Ms an, dichas instituciones aparecan como una conquista popular resultante de una ms que centenaria lucha y no como una mera concesin de la burguesa -y sta era la esencia de la revolucion, pues. para Jaurs. la revolucin no es una ruptura. es una conquista. Esto explica el obstinado compromiso de Jaurs con las instituciones republicanas frente a los casos Dreyfus y Millerand. Para l, dichos casos no representaban una simple lucha entre fracciones burguesas. Lo que estabaen juego era la preservacin y extensin de los derechos democrticos. lo que redundaba en beneficio directo del proletariado. Pero. quizs el rasgo ms sobresaliente del pensamiento de Jaurs resida en el mtodo que l concibiera para promover los intereses del proletariado. tanto en defensa de las instituciones republicanas como en contra del capitalismo y la dominacin burguesa. SI por algo Jaurs pudiera ser llamado revisionista. es por sus ideas a este respecto. Abiertamente decidi revisar a Marx en este punto particular. Segn Jaures, la revolucin como mtodo de conquista del poder haba fracasado durante el siglo diecinueve. Si bien era cierto que las jornadas revolucionarias de 1830, 1848 y 1870 haban capturado la imaginacin de Marx en un comienzo. ellas no haban demostrado ser un mtodo eficaz. Ms an, el capitalismo no haba colapsado como producto de cataclismos o catstrofes, ni era claro que el proletariado tuviera que esperar a una revolucin burguesa para crear las condiciones para la revolucin proletaria. Muy por el contrario, era a travs de SUlucha por la extensin de los derechos democrticos que el proletariado estaba mejorando su situacin. En esascondiciones, segnJames, haba que afianzar la democracia y desechar la revolucin como mtodo de conquista del poder: No es a travs de un inesperado contragolpe de agitacin poltica que el proletariado conquistar el poder. sino mediante la organizacin metdica y legal de sus propias fuerzas bajo la legalidad democrtica y el sufragio universal . En la fase madura de desarrollo del republicanismo y la orga-

Ibid., 122. 40 Jean Jaurs. Studks in Soriulrsm (Londres. Independent Labour Pany. 1908). RO

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nizacin proletaria, la conquista legal de la democracia apareca, segn Jaures, como el mtodo soberano de la revolucin. Detrs de estas afirmaciones estaba la idea definida por James de que el socialismo y la democracia deban ser la obra de la inmensa mayora de los ciudadanos. Esta mayora, a su vez, slo podra expresarse genuinamente a travs del sufragio universal. considerado por el terico socialista francs como el mtodo revolucionario por excelencia en poder de los trabajadores. en los tiempos modernos. Por tanto, en el compromiso de Jaures con el republicanismo no encontramos un apoyo explcito 0 implcito al capitalismo. Su postura era. sin embargo, que la transformacin de la propiedad privada en propiedad social deba realizarse por medios legales, actuando al interior de las instituciones democrticas y en forma gradual. Ms que nada, la repblica no era, para Jaures, la forma poltica adoptada por el capitalismo, o un instrumento en manos de la burguesa, sino una conquista popular que deba perfeccionarse y extenderse a todos los mbitos de la vida poltica. econmica y social, Estas son algunas de las principales ideas de Jean Jaurs, lder y terico indiscutido de la SFIO entre 1905 y 1914. A lo largo de ese perodo el grupo parlamentario lleg a ser la fuerza poltica principal de un partido que creci tanto en militancia, de 35.000 a 90.000 miembros, como en votacin. de 830.000 a 1.400.000 votos. Una preocupacin especial por las elecciones y el temor a la eventualidad de una guerra caracterizaron al partido en esos anos, durante los cuales la perspectiva de asumir responsabilidades gubernamentales fue desechadaoficialmente, en gran medida como una reaccin en contra del millerandismo (Millerand haba sido finalmente expulsado del partido por indisciplina). Las tensiones provenientes del creciente nacionalismo y militarismo europeos, y el inicio de la Guerra, tuvieron efectos devastadores sobre el socialismo francs y el socialismo internacional en su conjunto. Al asesinato de Jaures, en julio de 1914, a manos de un joven nacionalista, se uni la votacin en favor de las medidas de guerra por parte de los diputados socialistas presentes en la Asamblea, con el propio Jules Guesde alinendose con la Union Sur&. Como consecuencia de la Guerra fue disuelta la Segunda Internacional. A medida que se desarrollaba la Gran Guerra. gradualmente surgi dentro del partido una oposicin a ella. en medio de un permanente debate interno entre la mayora proguerra y la minora antiguerra. El atractivo de este sentimiento antiblico creci y consigui un apoyo decisivo con el triunfo de la Revolucin Bolchevique. en 1917. Finalmente, en el Congreso de Pars de la SFIO, en octubre de 1918, la minora antiguerra, liderada por Cachin y Frossard, se convirti en una slida mayora, ganando as la direccin del partido. En dicho Congreso se acord apoyar la Revolucin Bolchevique, a la par que se condenaba la colaboracin con los gobiernos burgueses. Muy luego, y en el contexto de la ola revolucionaria que recorriera Europa tras la Revolucin de Octubre, el debate entre los socialistas franceses se concentr en las famosas Veintiuna Condiciones de admisin a la recin

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creada Internacional Comunista (Comintem), aplicables a los partidos socialistas interesados en afiliarse. Entre febrero y diciembre de 1920 tuvo lugar dentro de la SFIO un intenso debate acerca de tales condiciones, las que incluan: el establecimiento de una organizacin fuertemente centralizada a la cual deberan subordinarse todos los partidos socialistas (comunistas). la adhesin a la dictadura del proletariado, el rechazo del reformismo y las posiciones centristas, y la negativa a participar en los gobiernos burgueses. Despus de un largo y acalorado debate en el Congreso de Tours ( 1920), los delegados. por un margen de tres contra uno, decidieron afiliarse a la Tercera Internacional. De esta forma, la mayora de esos delegados formaron el Partido Comunista Francs (PCF), en tanto que la minora derrotada se mantuvo como la SFIO. contribuyendo, en los aos siguientes, al resurgimiento de la Internacional Socialista. Indudablemente, el asesinato de Jaures haba producido un gran vaco de liderazgo. Slo en 1919 apareci Lon Blum como el nuevo lder del partido. Bajo la conduccin de este ltimo, junto con el restablecimiento de la Internacional Socialista, la SFIO creci significativamente. equiparndose con el PCF a fines de los aos veinte. Durante esta ltima dcada la SFIO rehus participar en los distintos gobiernos de coalicin, a la vez que se suma en una creciente disputa con el PCF. Este cuadro se mantuvo hasta mediados de los aos treinta, en que la situacin cambi radicalmente a la luz de la amenaza fascista. Socialistas y comunistas, cada vez ms conscientes del peligro representado por esa amenaza, se apartaron de su posicin tradicional de rechazo a la colaboracin con las fuerzas burguesas y, junto con los radicales, contribuyeron a la formacin del Frente Popular. Una vez ms los socialistas franceses comprendieron -coincidiendo esta vez con los comunistas- que la poltica de defensa republicana era la principal cuestin por definir y resolver. En junio de 1936 ambas fuerzas de izquierda, junto a los radicales. ganaron una mayora abrumadora en las elecciones parlamentarias. Esto permiti el acceso al poder del Frente Popular, bajo el liderazgo de Lon Blum, quien se mantuvo como Primer Ministro hasta junio de 1937. El acceso al poder del Frente Popular ocurri dentro de un clima de violencia e inseguridad poltica generalizados, bajo una aguda depresin econmica y un peligroso entorno internacional 4s suficiente recordar que Hitler, Mussolini y Stalin estaban en el poder. Sobre todo. exista en Francia un consenso muy dbil con respecto a las instituciones de la Tercera Repblica; junto con ello, la creciente alienacin popular de las opciones polticas ofrecidas por el rgimen, las actividades extraparlamentarias y la violencia poltica desatada, contribuyeron a empeorar la situacin. En sntesis. se viva en un clima de polarizacin y crisis que haca an ms difcil que el gobierno del Frente Popular lograra su objetivo de estabilizar el rgimen democrtico. Tal como Jean Jaures haba reaccionado, a fines de siglo, frente a la amenaza de las fuerzas conservadoras antirrepublicanas, as tambin Lon Blum se sinti llamado, en la dcada de 1930, a defender las instituciones republicanas ante la amenaza del fascismo. Haba sido el Caso Dreyfus el

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que llev a Blum a la poltica. Pero, por encima de todo, fue la influencia de Jean Jaurs la que contribuy a moldear sus propias ideas. Segn Blum, James haba interpretado la tradicin socialista francesa mejor que cualquier otro: l haba sido capaz de conciliar lo que aparentementeera contradictorio: la tradicin republicana y socialista. el socialismo reformista y el revolucionario, el patriotismo y el internacionalismo. Siguiendo a Jaurs, Blum pensaba que el socialismo era deseable ms que inevitable. y que poda ubicrsele dentro del campo de la moral ms que de la ciencia. El socialismo era, para l, una tica ms que una doctrina, una alternativa tanto a los radicales de la derecha como a los bolcheviques de la izquierda. Como en Jaurs, la influencia de Marx sobre Blum era importante, pero no determinante; la conquista del poder apareca como una cuestin necesaria, pero no suficiente. Sobre todo. l crea en el socialismo democrtico, con absoluto respeto por la libertad y los derechos humanos: el socialismo necesita de la democracia en la misma medida que la democracia necesita del socialismo. de acuerdo a la definicin de Blum. En este contexto. y ante la amenaza fascista, haba que dejar de lado los principios y las posturas rgidas e inflexibles. Conforme a la tradicin socialista francesa, la que encontrara su mxima expresion en la figura de Jaures, haba que salir en la defensa de las instituciones republicanas, As. el Frente Popular deba superar las diferencias y formar una verdadera lnea de defensa del proletariado para hacer frente a la embestida fascista. Para Blum. la alianza del Frente Popular no era necesariamente una maniobra electoral. puramente oportunista; pero tampoco era de naturaleza revolucionaria. Ya a comienzos de la dcada de 1920. anticipndose a esta situacion, Blum haba trazado una crucial distincin entre dos conceptos: el ejercicio del poder y la conquista del poder. Mientras que esta ltima situacin corresponda a la revolucin misma. a la creacin de un orden socialista propiamente tal. la primera corresponda a la preparacin para la revolucin. El ejercicio del poder precede a su conquista mediante la formacin de un gobierno como el partido. o los partidos. ms poderosos en el parlamento. Bajo este esquema, los socialistas podran aceptar cargos dentro del rgimen existente. El propio Frente Popular, argumentaba Blum a mediados de los aos treinta, estaba en una situacin de ejercicio del poder y no de conquista del poder. La distincin anterior era importante para Blum porque el mero hecho de estar en el poder podra crear expectativas que podran sobrepasar las posibilidades del gobierno. creando grandes conflictos. Ya en 1926 Blum haba anticipado esta situacin: El peligro del ejercicio del poder es precisamente que pueda ser confundido con la conquista del poder. de manera tal que el proletariado se vea alentado a esperar del primero el corrjunto de resultados

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que slo es posible de obtener de la conquista del pode?. Esta pareca ser, exactamente, la expectativa generadaen torno al gobierno del Frente Popular, lo que condujo primero auna pausa en las reformas propuestas y, finalmente, a su colapso. Para muchos, la situacin pareca como de conquista del poder y. por ende, de una naturaleza revolucionaria, en la que todo poda esperarse del gobierno: slo para algunos, partiendo por el mismo Blum, era un caso de simple ejercicio del poder y, por lo tanto. de una naturaleza no revolucionaria. Pero. ms all de estas distinciones, el colapso del Frente Popular estuvo asociado a los precarios pilares sobre los cuales seerigi laTercera Repblica: fragmentacin, inestabilidad, tendencias centrfugas actuando dentro de un espectro poltico polarizado, un sistema parlamentario que alentaba los gobiernos de minora. y ausencia de un consenso poltico y social; en suma, algunos de los elementos que llevaron al colapso tanto de la Tercera como de la Cuarta Repblicas. Como elemento positivo puede anotarse que los socialistas accedan al gobierno por primera vez, y que se dictaba una importante legislacin social. Con el apoyo de radicales y comunistas, Lon Blum se convirti en el primer jefe de gobierno de la SFIO en la historia de Francia. Por otra parte. los acuerdos de Matignon redundaron en aumentos de sueldos para los obreros de entre 7 y 15 por ciento. el establecimiento de contratos colectivos de trabajo, libertad de asociacin y la eleccin de representantes laborales en todas las firmas con ms de diez dependientes. Adems de lo anterior, se aprob una legislacin social que redujo la semana laboral a 40 horas y estableci vacaciones pagadas de dos semanas para todos los trabajadores de la industria y el comercio, entre otras medidas. Tras el colapso del Frente Popular en 1938. y el acceso al poder del Mariscal Ptain enjunio de 1940. Blum fue arrestado y encarcelado, primero en Francia, y luego en Alemania, para ser liberado slo en 1944. Representantes socialistas participaron en los gabinetesde Daladieren 1939. y Reynaud en 1940. Noventa representantessocialistas votaron a favor de la concesin de plenos poderes para Ptain en 1940. seis se abstuvieron y slo treinta y seis votaron en contra. Tras la detencin de Blum se desencadeno la persecucin poltica contra la SFIO. entre 1940 y IY44. Durante ese perodo el partido actu clandestinamente. y Daniel Mayer. junto a Henri Rivire, lo condujeron coordinando la resistencia contra el gobierno colaboracionista. Algunos de sus miembros viajaron a Londres y se unieron al General De Gaulle. Durante la Segunda Guerra Mundial. a pesar de haber apoyado inicialmente a Ptain mediante la concesin de plenos poderes. muchos

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socialistas sufrieron la represin y se unieron a la resistencia con gran decisin. La Cuarta Repblica No se pueden entender las profundas transformaciones polticas introducidas por De Gaulle bajo la Quinta Repblica, y el proceso de renovacin socialista impulsado por Mitterrand, sin una referencia a las instituciones de la Cuarta Repblica (1944-1957), y el enorme deterioro experimentado por la SFIO en el mismo perodo. La poltica de defensa republicana seguida por los socialistas, bajo el liderazgo contradictorio de Cuy Mollet, tuvo por objeto contrarrestar lo que se estim era una nueva amenaza para la estabilidad de las instituciones de la repblica, proveniente en esta oportunidad de la accin de dos fuerzas polticas: comunistas y gaullistas. Dicha poltica signific postergar una vez ms los compromisos programticos de la SFIO en una direccin de transformaciones socialistas, sumiendo al partido y a su mximo lder en una seria crisis de credibilidad. Entre 1944 y 1957 la SFIO particip en 21 gobiernos de un total de 27. ocupando el cargo de Primer Ministro en cinco de ellos. El partido se mantuvo en el poder entre 1945 y 1951, primero en coalicin con el PCF y los radicales. bajo el tripartismo (1945-1947). y ms adelante en coalicin con los radicales y el Mou\,ement R@pplrblicain Populaire (MRP). versin francesa de la democracia cristiana. bajo la coalicin de la tercera fuerza (1947-1951). Entre 1951 y 1956 el partido se mantuvo fuera del gobierno. con una postura de severa oposicin, salvo su participacin en el gobierno de Mends-France. entre junio y diciembre de 1954. Finalmente. luego de la victoria del Frente Republicano. en enero de 1956. la SFIO se mantuvo en el poder hasta el colapso de la Cuarta Repblica. en 1957. En el perodo sealado. y hasta 1969. Guy Mollet se desempe como Primer Secretario del partido. luego de que derrotara a Daniel Mayer en 1946. Entre 1944 y 1957 el partido estuvo dentro y fuera del gobierno y se desarroll una creciente tensin entre su ideologa revolucionaria y su poltica puramente pragmtica. Cuy Mollet personificaba estacontradiccin, En efecto. abogando por una posicin revolucionaria de izquierda. dedicaba sus energas a una prctica fuertemente oportunista. que provoc una merma importante en la credibilidad del partido y que culmin en la crisis de Argelia. Hacia 1945, y durante la Cuarta Repblica, las principales preocupaciones de la SFIO fueron la reconstruccin de la economa en base a una justa distribucin de los recursos, la extensin de la educacin laica. la restauracin del sistema de gobierno republicano de tipo parlamentario, la participacin efectiva en el gobierno, y la preservacin de su mstica revolucionaria -especialmente frente a la competencia de fuerzas izquierdistas rivales. partcularmente el PCF. Pero ms que nada. y una vez ms. el partido dirigi sus esfuerzos a la defensa de la repblica. Si a fines de siglo las instituciones republicanas eran amenazadas por las fuerzas conservadoras reaccionarias. y durante los aos treinta y cuarenta por el fascismo y el nazismo, durante

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la Cuarta Repblica, la principal amenaza, segn la SFIO, provena del gaullismo en la derecha y los comunistas en la izquierda. Una de las primeras decisiones de la SFIO, despusdel colapso del rgimen de Vichy, fue la de expulsar del partido a los representantessocialistas que, mediante la concesin de plenos poderes, haban apoyado a Ptain en 1940. Tras esta purificacin se pidi a Lon Blum que preparara un borrador preliminar para el siguiente congreso del partido. En su proposicin, Blum modificaba algunas de las definiciones de la declaracin de 1905, segn la cual la SFIO era un partido de la lucha de clases y la revolucin y de oposicin fundamental e irreductible a la clase burguesa en su conjunto y al Estado que le serva de instrumento. El borrador de Blum era bsicamente un rechazo del guesdismo y una afirmacin en favor de algn tipo de socialismo humanitario, de fuerte raz jauresiana. De algn modo. Blum intent *revisar algunas definiciones anteriores que estabanen pugna con la prctica concreta de la SFIO. Agudas crticas comenzaron a surgir desde las basesdel partido en contra del liderazgo de Daniel Mayer -Primer Secretario del partido en el perodo l945- 1946. tanto por esa suerte de revisionismo, practicado con el apoyo de Lon Blum, como por el respaldo que. tras la Liberacin, la SFIO haba concedido al General De Gaulle y su gobierno provisional. Guy Mollet se transform en el vocero de este grupo y en el congreso del partido de agosto de 1946, conden todos los intentos de revisionismo. todas las formas de explotacin imperialista y los intentos por encubrir aquella realidad fundamental, la luchadeclases. La opcin de Mollet era por la tradicin marxista gesdista. segn aparecaen la Carta fundacional de 1905; es decir. socinkww
pur et dur

Por su parte, Blum y Mayer estabanconvencidos de la necesidadde revisar antiguas posiciones y premisas que no se adecuaban a la nueva realidad de Francia tras la Liberacin. Blum planteaba que Mollet y sus seguidores teman a la renovacin. adhiriendo en cambio a antiguas consignas y discursos: Ustedes invocan la necesidad de la renovacin -deca Blum a Mollet y sus seguidores-: pero. ante todo. ustedestemen a lo nuevo: ustedes sienten nostalgia de todo aquello que pueda mantenerlos ms cerca del partido que conocieron y al que pertenecieron en el pasadoli. Finalmente, dos tercios de los delegados presentes en el congreso de agosto de 1945 rechazaron el revisionismo de Mayer -apoyado por Blum-, procediendo aqul a presentar su renuncia como Primer Secretario del partido. Guy Mollet fue elegido finalmente para ese puesto, en base a

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una resolucin de transaccin. No obstante que la tradicin guesdista de un partido de la lucha de clases y la revolucin prevaleciera, el congreso partidario produjo. en definitiva. un cambio de liderazgo ms que un cambio de estrategia o doctrina. La SFIO mantuvo su adhesin terica a la revolucin, a la vez que adoptaba una prctica revisionista y reformista. As. y de manera muy similar a lo que aconteca paralelamente en el SPD bajo el liderazgo de Kurt Schumacher, se perdi una buena oportunidad para rejuvenecer el socialismo francs. el que opt por atrincherarse en viejas concepciones. En los anos del tripartismo la votacin de los socialistas haba bajado significativamente desde 4.5 millones de votos, en octubre de 1945. a 3.5 millones. en noviembre de 1946. Finalmente. en octubre de 1946. entr en vigor una nueva Constitucin. la que estableci el sistema parlamentario al que se haba opuesto De Gaulle, partidario de un sistema presidencial fuerte, Aunque Mollet haba apuntado a las carencias doctrinarias del partido como la causa principal de la prdida de apoyo electoral. junto con confirmar su adhesin a un socialismo bastante ortodoxo, la nueva situacin creada por la Guerra Fra. en el contexto internacional. y el gaullismo en la arena interna. hicieron que el partido dirigiera sus energas. una vez ms. hacia la preservacin de las instituciones republicanas. Las nuevas condiciones externas e internas confirmaban la necesidad de una poltica de defensa republicana: en febrero de 1947, De Gaulle cre el Russemblernent du Ptwpk Frcrnpis (RPF), el que adopto una posicin de crtica hacia las instituciones parlamentarias de la Cuarta Repblica: en mayo de 1947 el gobierno socialista de Ramadier expuls del gabinete a los comunistas y la SFIO rompi con el PCF. poniendo trmino al tripartismo. Anteriormente, la SFIO haba emitido un pronunciamiento sealando que la subyugacin del PCF a la Unin Sovitica haca imposible una alianza con los comunistas, mientras que el propio Mollet alzaba su voz para declarar que el PCF era un partido del Este. no de la izquierdah. De esta manera. gaullistas y comunistas eran vistos como las nuevas amenazas a las instituciones republicanas parlamentarias. Contra tal amenaza. la SFIO opt por aliarse con los democratacristianos y los radicales. durante el perodo de la coalicin de la tercera fuerza. entre noviembre de 1947 y julio de 1951, Sin embargo. la tendencia hacia la derecha de dicha coalicin y las grandes concesiones que demandaban a la SFIO. condujo a esta ltima a una poltica de no participacin y oposicin entre 195I y 1956. Toda esta situacin creaba para los socialistas enormes dificultades. Por un lado. su poltica de defensa republicana los llevaba a mantenerse alerta frente a la accin de los comunistas y gaullistas: por otro. esto implicaba posponer, una vez mas. las reformas que se supona asociadas a un proyecto socialista. El conflicto nunca sera resuelto satisfactoriamente: finalmente en 1951. la SFIO opt por pasar a la oposicin. El significativo deterioro electoral del partido (ba.j de un 23% de los votos en 1945 a un 15% en

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1951) fue el argumento final para adoptar dicha decisin. La poltica de defensa republicana haba demandado demasiados sacrificios ideolgicos y programticos, lo que, sumado al oportunismo del propio Mollet. dejaba al partido en una posicin muy precaria. Una sucesin de gobiernos de minora, dirigidos por fuerzas centristas. sigui entre 195I y 1954. y slo entre junio y noviembre de 1954, bajo el gobierno Mends-France, los socialistas retornaron al poder con seis ministerios y un acuerdo sobre ciertas demandas sociales y econmicas. Finalmente. entre enero de 1956 y mayo de 1957. los socialistas formaron el gobierno de Guy Mollet. el ms extenso ( 16 meses) y quizs ms desastroso de la Cuarta Repblica. A esas alturas. la adhesin ideolgica a un marxismo rgido y ortodoxo. en el espritu de la Declaracin de Principios de 1905, nada tena que ver con una prctica de partido ya no socialdemcrata o reformista sino esencialmente oportunista. Fue en ese contexto que Guy Mollet asumi como Primer Ministro en l956- 1957. Como seala Duverger, no caba duda alguna de que la SFIO se ha aburguesado (. ) que algunos de sus lderes son corruptos e incompetentes, que ya no tiene doctrina o programa. que su influencia ha declinado, que ya no puede restablecer sus cuadros y que esta perdiendo a su joven electorado. La demostracin final de la declinacin y perplejidades del partido fue su postura frente a las cuestiones de Suez y Argelia, entre lY56 y 1957. En octubre-noviembre de 1Y56 el gobierno de Mollet apoy activamente la invasin anglo-israel de Suez en contra del Egipto de Nasser; por otra parte, no obstante Francia haba concedido la independencia a Indochina en IY54. y a Marruecos y Tnez en 1956. el gobierno de Mollet negaba la independencia y el derecho de autodeterminacin a Argelia. Considerando a esta ltima como esencialmente francesa. su gobierno aument las tropas en el Norte de frica a 400.000 efectivos. aproximadamente. Muchos vean como esencialmente antisocialistas estas actitudes de puro colonialismo. Aunque esta operacin produjo en ciertos momentos un buen grado de apoyo popular para Mollet, al final demostr ser un completo fracaso. constituyndose en la causa principal del colapso de su gobierno y una de las determinantes del quiebre de la Cuarta Repblica. Desde mayo de lY57. en que Mollet fue desplazado del gobierno, hasta mayo de 1958. en que De Gaulle lleg al poder. Francia atraves por uno de los perodos ms crticos de su historia contempornea. Tres gobiernos centristas asumieron el poder con el apoyo de los socialistas, mostrndose incapaces de enfrentar adecuadamente la situacin. El fracaso del gobierno de Mollet fue tambin el fracaso de la SFIO y de las instituciones de la Cuarta Repblica, todo lo cual creaba la oportunidad para que De Gaulle emprendiera las transformaciones radicales que haba postulado por largos aos.

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La Va de Mitterrand a la Socialdemocracia (Quinta Repblica) No es posible comprender los importantes cambios que ocurrieron dentro de la SFIO. bajo la Quinta Repblica. sin una referencia a las profundas transformaciones que tuvieron lugar al interior del sistemapoltico y las cambiantes relaciones entre socialistas y comunistas. El cambio haciael presidencialismo. introducido por De Gaulle, y la lucha por la hegemona dentro de la izquierda. deben ser tenidos en cuenta al momento de explicar el rejuvenecimiento y xito electoral de los socialistas en los aos setenta y ochenta. En dicho proceso enfatizaremos el rol conductor de Francois Mitterrand, figura clave para comprender el nuevo curso adoptado por el socialismo francs en esta etapa. Fue Mitterrand quien. luego de un perodo de franca declinacin, condujo al Partido Socialista al poder. Esto se tradujo, finalmente, en el espectacular triunfo presidencial y parlamentario en las elecciones de 1981. y en su reeleccin como Jefe de Estado, en 1988. El perodo que va entre 1958 y 1962 fue para la SFIO de adaptacin a la nueva Constitucin de la Quinta Repblica. Tras la crisis de Argelia. en 1958, el propio Mollet decidi apoyara De Gaulle. su empecinado oponente en el perodo de posguerra. La Asamblea Nacional aprob el nombramiento de De Gaulle como Premier con el apoyo de Mollet y los votos de 42 representantessocialistas - 49 votaron en contra. Finalmente. en septiembre de 1958. se realiz un referndum que aprob el nuevo sistema presidencial propuesto por De Gaulle. Tras el desastroso resultado electoral para la SFIO en las elecciones parlamentarias de noviembre de 1958. Mollet renunci como Premier -puesto en el que el mismo De Gaulle lo haba nombrada la vez que todos los ministros de la SFLO de.jabansus cargos en el gabinete. Desde 1959 a 1981 los socialistas se mantuvieron en la oposicin. y entre 1959 y 1969 experimentaron la ms dramtica declinacin electoral del perodo de posguerra. Dicho perodo. hasta la renuncia de De Gaulle en abril de 1969. represent el apogeo del gaullismo. El disminuido papel del parlamento. el fin de la representacin proporcional y el nuevo sistema presidencial afectaron especialmente a los socialistas, acostumbrados a las tcticas parlamentarias que les haban permitido alcanzar una cmoda posicin bajo la Tercera y Cuarta Repblicas. Como ya lo sugerimos, el quiebre de la Tercera y Cuarta Repblicas estuvo asociado a las debilidades crnicas de sus instituciones. ya ladramtica declinacion del consenso sobre el sistema poltico. Ambos elementos estuvieron en el centro de la crtica gaullista a la Cuarta Repblica. Restaurar la legitimidad del sistema mediante la creacin de un amplio consenso en torno a las instituciones polticas y restablecer su eficacia mediante la creacin de un gobierno efectivo, basado en una mayora estable y cohesionada. tales fueron los ob.jetivos de De Gaulle ba,jo la Quinta Repblica. El presidencialismo fue el rasgo distintivo de esta ltima. lo que era consistente con la idea de De Gaulle de restaurar la autoridad del ejecutivo.

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al interior de un Estado fuerte, centralizado, y respetado. Junto con el presidencialismo, se form una mayora estable en torno de la coalicin gauIlista. lo que condujo en forma creciente al establecimiento de un moderno sistema de partidos de tipo mayoritario -la propia coalicin gaullista fue conocida como la mujorir. De esta forma. el dbil y fragmentado sistema de partidos de la Cuarta Repblica, fue reemplazado por un nuevo sistema que alent la estabilidad democrtica. A su vez. este sistema de tipo mayoritario condujo a una estructura partidaria simplificada y de tendencia bipolar --el multipartidismo se mantuvo pero dentro de una estructura de partidos de tipo dual. Estas presiones hacia la bipolarizacin llevaron a tres cambios muy importantes dentro del sistema de partidos: el crecimiento de una coalicin de derecha razonablemente unida. coherente y disciplinada, centrada en la Presidencia de la Repblica: la gradual destruccin del centro; y. de;fus de un perodo de declinacin, el resurgimiento de la izquierda francesa De alguna manera. esta tendencia bipolar oblig a la izquierda (comunistas y socialistas) a convivir: si la izquierda quera aparecer como una verdadera alternativa. y un efectivo competidor de la coalicin gaullista (la que gobern ininterrumpidamente hasta 19XI ). deba formar su propia coalicin. Antes de referirnos, sin embargo, al proceso de unidad de la izquierda, forjado hacia fines de la dcada de 1960 y comienzos de los aos setenta a instancias del propio Mitterrand. conviene repasar brevemente el proceso de declinacin de la SFIO, entre 1958 y 1969. En dicho perodo podra decirse que el afianzamiento de las instituciones de la Quinta Repblica. bajo el liderazgo de De Gaulle, tuvo como contrapartida un serio deterioro en el desempeiio de la SFIO. siempre ba.joel liderazgo de Guy Mollet. La expresin electoral de dicho deterioro no puede ser ms elocuente: en 195X. el partido disminuy su representacin en la Asamblea Nacional de 160 a 40 diputados; finalmente. en 1969. Gaston Defferre, el candidato presidencial del SFIO. obtuvo un magro 5% de la votacin, la ms baja de la historia del socialismo francs. No obstante su dudoso pasado poltico reciente (visto como oportunista y contradictorio). Mollet fue reelegido Primer Secretario del partido en julio de 1959, y nuevamente en julio de 1960, permaneciendo en el cargo durante la mayor parte de la dcada de 1960. De hecho. un importante sector, frustrado por su liderazgo y especialmente por su apoyo inicial a De Gaulle. dqj el partido. pasando a formar en abril de 1960 el Partido Socialista Unificado (PSU). Entre los lderes del nuevo partido se contaban Alain Savary y Michel Rocard. Entre 1962 y 1969 las opciones para una nueva direccin se discutieron y examinaron dentro de la SFIO. Mollet postulaba la mantencin de una

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ideologa marxista, lo que para entonces pareca ms parte de su estilo que de sus convicciones. En un congreso partidario celebrado en diciembre de 1962 la SFIO confirm su carcter revolucionario, orientado a la abolicin del capitalismo y la construccin de una sociedad sin clases, a la vez que proclamaba que su objetivo era liberar a la persona humana de toda forma de dominacin. Ese mismo ao se form la coalicin gaullista, y la Union pour la NOUIY//P Rpublique (UNR) aument su votacin en las elecciones parlamentarias desde un l7,5 a un 3 l,9% en la primera ronda, dejando a la SFIO definitivamente a la defensiva con slo un 12.6% de los votos. Pronto los socialistas se dieron cuenta de que. si queran tener xito electoral, en el contexto del nuevo sistema presidencial y del enorme poder del gaullismo. tenan que buscar nuevos aliados. A lo largo de los aos sesentapodemos distinguir al interior de la SFIO dos posiciones con respecto a este tema. La primera, encabezada por Gaston Defferre, defenda una posicin de centro-izquierda -una nueva versin de la coalicin de la tercera fuerza- de acuerdo a la cual para derrotar al gaullismo, la SFIO deba seguir una poltica de alianzas con fuerzas de centro, que excluyera al PCF. La segunda, encabezada por Guy Mollet (y ms tarde por el propio Mitterrand). defenda la tesis de la Izquierda Unida -una nueva versin del anterior tripartixmosegn la cual la nica forma de derrotar al gaullismo era mediante una izquierda unida, que incluyera a los comunistas. Esta posicin crea que el nuevo sistema presidencial. inserto en el contexto de la nueva estructura de partidos de tendencia bipolar, requera de un polo contrapuesto en la izquierda. Esta segunda posicin estabaconvencida de que la estrategia de la tercera fuerza haba demostrado su fracaso durante la Quinta Repblica. Un consenso en torno a esta segunda tesis comenz a surgir dentro de la SFIO. Su consecuencia inmediata fue el inicio de un dilogo ideolgico entre socialistas y comunistas. entre enero y marzo de 1964. Pero el evento crucial que permiti poner a prueba este deseo de unidad, lo constituy la eleccin presidencial de diciembre de 1965. En esa oportunidad. la SFIO y el PCF concordaron en la necesidad de una plataforma comn, y proclamaron a Francois Mitterrand como candidato de la izquierda. En julio de 1964, falleci Maurice Thorez, legendario lder proestalinista del PCF, facilitando as el proceso de unidad dentro de la izquierda. Para apoyar la candidatura de Mitterrand la izquierda no comunista form, en septiembre de 1965, la Fderntion de iu Gnuche Drnocrutiyue etSocia/iste (FGDS), una unin de la SFIO, los radicales, la Conventiort des Institutians R~;puhlic~aines(CIR). y la Union Dr;mouutique et Socialiste de la Rsistunce (UDSR). Esta federacin constituy una alianza poltica de la izquierda no comunista, que apuntabaaconstituirunaalianzaelectoral conel PCF, primero en torno a Mitterrand en 1965 y luego, en los tres aos siguientes. encaminada a incrementar la fuerza electoral de la izquierda en su con.junto. La FGDS comenz a elaborar un programa de gobierno en torno a problema\ concretos, lo que era consistente con el enfoque pragmtico de Mitterrand. expresado en su slogan de escuela, trabajo y techo. No obstante

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las insistencias por parte de Mollet en el sentido de utilizar un enfoque ms doctrinario, la alianza tuvo un carcter altamente pragmtico. Por su parte, los socialistas crean que la nica forma de crear una alianza exitosa de la izquierda era mediante la creacin de un Partido Socialista capaz de negociar con los comunistas desde una posicin de fuerza. A pesar de que De Gaulle derrot a Mitterrand por un margen relativamente estrecho de l2,6 contra 10.5 millones de votos. la izquierda en su conjunto haba abonado un terreno propicio para la constitucin de un frente unido. El resultado electoral produjo. adems, el reconocimiento de Mitterrand como el principal lder de la izquierda francesa. En diciembre de 1966 se acord un pacto electoral entre la FGDS y el PCF; en marzo de 1967 esta alianza registr significativos avances en las elecciones parlamentarias. y en febrero de 1968, se firm una plataforma comn. De esta forma. tras las elecciones presidenciales de 1965, dentro de la SFIO se produjo un perodo de apertura hacia la izquierda, el que slo fue interrumpido temporalmente en 1968. A pesar de todos los esfuerzos unitarios, 1968 fue un ao totalmente desafortunado para la alianza socialista-comunista. Por una parte. la Nueva Izquierda -desencantada de socialistas y comunistas, y con un apoyo activo del PSU, entre otras fuerzas de izquierda no tradicionales- apareci con gran fuerza, culminando su accin en los motines estudiantiles y las huelgas generales de mayo de 1968. Estos eventos produjeron el cuestionamiento de la izquierda tradicional tanto desde dentro como desde fuera, y sirvieron para que De Gaulle. pretextando la necesidad de salvaguardar el orden pblico, fortaleciera an ms la autoridad del ejecutivo. De Gaulle obtuvo una arrolladora victoria en las elecciones parlamentarias de junio de 1968, con un 467~ de los votos, mientras que el PCF y la FGDS disminuan su votacin desde un 22,5 aun 20% y desde un 19 aun 16,5%. respectivamente. En segundo lugar. en agosto de 1968 tena lugar la invasin de Checoeslovaquia por parte de la URSS, poniendo fin al intento de Alexander Dubcek de construir un socialismo con rostro humano. Ello redund en el trmino de la alianza electoral entre la FGDS y el PCF, junto con un endurecimiento del dogmatismo comunista. Finalmente, la propia FGDS, que se haba desarrollado como una organizacin relativamente dbil, se disolvi. Dentro de la izquierda se sucedieron interminables debates sobre estas situaciones, iniciando Mitterrand una etapa de semirretiro. Pero esto no sera todo. El punto crtico para los socialistas se produjo con las elecciones presidenciales de 1969. En abril de ese ano De Gaulle renunci como Presidente de la Repblica, luego que el 537~ del electorado votara en contra de su propuesta de reforma constitucional. En mayo de 1969. Gaston Defferre fue nominado por la SFIO como su candidato presidencial, contra la oposicin del PCF, el PSU y la CIR. los que eran partidarios de un candidato comn de toda la izquierda. En la eleccin presidencial de junio. que elev a la Presidencia de la Repblica a Georges Pompidou con el 43.9% de la votacin, dos hechos adquirieron una especial relevancia: en la primera ronda. Defferre obtuvo un insignificante 5% de los votos, dando

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cuenta de una situacin de crisis total dentro de la SFIO: por otra parte. Duelos. candidato del Partido Comunista, obtuvo un 2 I ,5% de los votos. superando as a la SFIO por un margen de cuatro a uno. As. los socialistas muy pronto adquirieron la conviccin de que slo una significativa renovacin interna les permitira revertir esta situacin de franca declinacin. Si la SFIO quera sobrevivir y mantenerse como alternativa poltica real. tena que rejuvenecer su ideologa y orgamzacin. La eleccin presidencial de 1969 tambin haba demostrado que la SFIO deba cimentar una alianza con el Partido Comunista, si aspiraba a llegar al poder. En 1969, la SFIO. con 70.000 miembros y un 5% de la votacin, era en tamatio un quinto de lo que haba sido cuando se fund la Cuarta Repblica. Por su parte. Guy Mollet, quien se haba mantenido como Primer Secretario del partido desde 1947 hasta 1969. estaba completamente desacreditado por su oportunismo. lo que haba llevado a un gran nmero de jovenes militantes, lderes e intelectuales, a ingresar a las filas del PSU. Otro desafo para la SFIO provena de los clubes polticos que proliferaron a lo largo de los aos sesenta, algunos de los cuales se unificaron para formar la CIR. en 1964. considerado crecientemente como un vehculo para las ambiciones polticas de Mitterrand. El hecho era que si la SFIO quera mantener sus posibilidades como una alternativa creble, deba emprender profundas transformaciones internas. Estas transformaciones tuvieron lugar especialmente entre los congresos partidarios de/s.s~-les-MoulineuIls. en 1969. y de E/>irfcl?-S~rr--S~i~z~, en 197 I Entre estos dos congresos el socialismo francs experiment profundas transformaciones. tanto a nivel de su estructura como de su liderazgo. Es as como en el primero de ellos. Alain Savary. quien en la dcada de 1950 haba abandonado la SFIO para formar el PSU. fue elegido Primer Secretarlo del nuevo Partido Socialista (PS), poniendo trmino al reinado de 23 aos de Guy Mollet. En el Congreso de Epinay, dos aos mas tarde, Mitterrand fue elegido como nuevo Primer Secretario del partido. Savary y Mitterrand concordaron en que la estrategia de la tercera fuerza de Defferre haba mostrado su total fracaso dentro del contexto del nuevo sistema presidencial. y que slo la Unidad de la Izquierda podra permitir el acceso al poder de los socialistas. El PS se formo en 1969. producto de la unin de la SFIO. la Cinion tles Gro~r/>v et Clubs So<~ia/isfc,s (UGCS). dirigida por Jean Poperen. y la U~riorr k.\ Cl~rhs I>~IW le Rrnou~~wu de /rr GLIU~/IC (UCRG). dirigida por Alain Savary. En el centro de ese congreso partidario estuvo el deseo de una izquierda unida. lo que implicaba tambin una radicalizacin del discurso poltico. La resolucin final sealaba: L-a unidad de la izquierda constituye la va estratgica normal de los socialistas. El partido prohbe todas las alianzas con fuerzas representativas del capitalismo. Debe. sm condiciones previas. entrar en un debate pblico con el Partido Comunistai.

A pesar del giro experimentado por el socialismo francs en 1969. a travs de su nueva estructura orgnica. Mitterrand y la CIR no se unieron al nuevo partido ese ao. El lder socialista tena dudas acerca de cun profundas eran las transformaciones producidas y, ms que nada. cun independiente era Alain Savary de Guy Mollet. quien haba abandonado el liderazgo del partido. Finalmente. tanto la CIR como su lder mximo. Frangois Mitterrand. se unieron al PS en el congreso de Epinay, en 197 I -de tal manera que el lder socialista pas a desempearse como el nuevo Primer Secretario del partido. coincidiendo con la fecha de su ingreso al mismo. Dicho congreso confirm la nueva estrategia del partido, basada en la unidad de la izquierda. como la nica forma de aplicar una estrategia electoral exitosa. El propio partido sali an ms unido que antes. a pesar de (y en cierta forma debido a) la gran diversidad de sus grupos internos. En las propias palabras de Mitterrand. lo que se forj en Epinay fue una vasta agrupacin poltica. rica en contradicciones internas. Las diferentes tendencias que coexistan dentro del partido estaban muy bien representadas por las cinco mociones que se propusieron en el Congreso de Epinay, las que recibieron el apoyo que se indica a continuacin: Alain Savary (UCRG) y Cuy Mollet (SFIO). 34% de los votos: Pierre Mauroy y Gaston Defferre (de tendencia socialdemcrata). W/c: Mermaz y Pontillon (CIR). 15% : Jean Poperen (UGCS). 12%: y Jean Pierre Chevnement -lder del sector izquierdista del partido. agrupado en tomo del Cerme ~/Ew&s Soc,irr/isres (CERES). formado en lY67-. tk R~c~hcwhes CI dEdw~rtion 8.5% de los votos. Al final. la lucha fue entre Mitterrand. apoyado por Mauroy. Defferre, la CIR y el CERES. por una parte, y Savary. apoyado por Mollet. por la otra. El primero triunf sobre el segundo por un estrecho margen de 43.926 mandatarios contra 41.750 del segundo. El PS sali fortalecido de dichu congreso. con una estructura orgnica consolidada y bajo el liderazgo del nuevo Primer Secretario del partido. Franc;ois Mitterrand. Junto con confirmar la tesis de la Unidad de la Izquierda. el partido avanz tambin en la radicalizacin de su discurso. lnea que iba a profundizar an ms a lo largo de los aos setenta. En las resoluciones finales de dicho congreso se lee que el Partido SocIalista reconoce que el capitalismo es incapaz de reducir el sufrimiento de los hombres a pesar del progreso de la ciencia y la tecnologa. Por el contrario. el capitalismo multiplica las formas de explotacin y opresin. La clase obrera se est dando cuenta gradualmente de que slo podr liberarse mediante la ruptura total con este sistema de explotacin que ablo puede autoperpetuarse recurriendo

cada vez ms a la represin. Este congreso marco el comienzo de una nueva era de renovacin interna y xito electoral basado en la unidad de la izquierda. Represent adems un hito crucial. completando el proceso de renovacin iniciado en las confusas y poco auspiciosas circunstancias de 1969, cuando Defferre obtuvo slo un 5% de la votacin. El gran consenso del Congreso de Epinay emergi tanto alrededor de la persona de Mitterrand -quien haba surgido como el lder de la izquierda a partir de la eleccin presidencial de 1Y65- como de la necesidad de unir a la izquierda, lo que implicaba el entendimiento con el PCF en torno a un programa comn. Mitterrand, por su parte, segn veremos ms adelante. tena una intencin adicional: junto con buscar fortalecer el PS. aspiraba a convertirlo derechamente en el partido dominante al interior de la izquierda. Su objetivo, pues, no se remita a hacer frente y superar a la Coalicin Gaullista, sino tambin a convertir al PCF en una fuerza minoritaria al interior de la izquierda. Como se comprender. ambos objetivos resultaban en extremo ambiciosos, no slo porque la Coalicin Gaullista se mantena como la fuerza mayoritaria en el conjunto de las fuerzas polticas (y continuara sindolo hasta 198I ). sino porque el PCF haba mantenido a lo largo del perodo de posguerra un predominio incontrarrestado al interior de la izquierda ~ habiendo llegado. incluso. a cuadruplicar en votacin a la SFIO en las elecciones presidenciales de lY6Y. No se puede entender. pues, el desarrollo del PS en los anos setenta y el xito posterior, sin una breve referencia a su lder mximo. Francois Mitterrand. Este ltimo no provena de un ambiente socialista propiamente tal: por sus antecedentes familiares y personales lo podemos ms bien ubicar en el ambiente de una familia acomodada de la provincia francesa. de tendencia ms bien conservadora y nacionalista. y de raz catlica (especialmente por el lado de la madre). Fue la guerra y el movimiento de la resistencia lo que llev a Mitterrand a incursionar en la poltica. Fue una experiencia que lo marcara de por vida. Herido e internado tres veces en campos de concentracin. Mitterrand emergi de la Guerra como un lder del Movimiento de la Resistencia. A los 27 aos ( 1944) Mitterrand ingres a un gabinete por primera vez. y en 1946 se convirti en representante ante la Asamblea Nacional. Despus de la guerra form, llegando a ser uno de sus lderes, la Uniorr Demo<~rurique et Socic4liste de /a Rrsistrrwr (UDSR). un movimiento ms bien de centroizquierda. En once ocasiones fue ministro durante la Cuarta Repblica. destacando sus actuaciones bajo los gobiernos de Pleven (1950-195 l), Mndes-France (1954-1955) y Mollet (1956-1957). En dicho perodo, favoreci la estrategia de la tercera fuerza entre fuerzas no gaullistas y no comunistas. En 1958. tras el acceso al poder de De Gaulle, Mitterrand perdi su asiento en la Asamblea Nacional. En 1959. sin embargo. fue elegido senador y en

En Frank L. Wdson. Fwnch Polrrr<d Porrks linder- thc Fifitr Rqmblrc (Nueva York. Praeeer. 1982). 208

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1962 haba retornado a la Asamblea Nacional. A lo largo de esos aos. Mitterrand desarroll una poderosa oposicin al gaullismo y las instituciones de la Quinta Repblica. Su posicin puede resumirse en el ttulo de su libro Le CoupDEtatPermtrnent t IY65), el que apuntabaa denunciar las tendencias autoritarias bajo las instituciones de la Quinta Repblica. Su actuacin ms destacada en la dcada de 1960. sin embargo, desde el punto de vista de sus aspiraciones personales, fue su candidatura a la presidencia de la Repblica en las elecciones de 1965, lo que lo convirti en el lder indiscutido de la izquierda. Precisamente debido al xito alcanzado por su actuacin en las elecciones de 1965, en los anos siguientes Mitterrand comenz a modificar susopiniones en torno al sistema presidencial francs, a la vez que bajaba el tono de sus crticas. Sobre todo. se dio cuenta de que el sistema presidencial francs permita que la izquierda llegara a ser una alternativa frente al gaullismo. en la medida en que se mantuviera unida. Ello implicaba la necesidad de llegar a una alianza con el PCF. Con ese propsito. y a fin de mantener la credibilidad como partido de la izquierda francesa, el PS tuvo que recurrir a un discurso ms radical, congruente con las nuevas tcticas adoptadas. Pronto Mitterrand se coloc a la vanguardia en este nuevo rumbo. De esta manera, ya en 1969. en la poca del Congreso de Issy-les-hloulineaux. Mitterrand declaraba: ahora me parece bastante evidente que la explotacin del hombre por el hombre est vinculada a relaciones sociales determinadas por el modo de produccin. Dos aos ms tarde. en el Congreso de Epinay. Mitterrand preguntaba a la Convencin: i,Qu debemos postular? i,Reforma o revolucin? Para m. la lucha diaria por una reforma total de las estructuras existentes, es de naturaleza revolucionaria. Esto presupone una ruptura, y debo decir que no puede ser miembro del Partido Socialista aquel que-no acepte la ruptura con el orden establecido. con la sociedad capitalista. Este sera el nuevo tono adoptado por Mitterrand y el PS en los aos siguientes. Nada de esto. sin embargo, llev a Mitterrand a sugerir la adopcin del marxismo. De hecho. afirm muy claramente que el PS no es un partido marxista Sh.Crtico de los doctores de la ley marxista, abog ms bien por un socialismo secular, despojado de dogmas cristianos y marxistas; es decir, como l mismo lo definiera, por un socialismo de lo posible; un socialismo que fuera una bsqueda y creacin de todos los militantes. Ello. sin perjuicio de enfatizar la necesidad de una postura revolucionaria --entendida esta ltima como la lucha de cada da por la reforma categrica de

En Philippe Garraud. D~scours. Pratiquca et Ideolog~edans LEvolution du Pani Social~ste (Rnur, Frun~uisr re S&+n<e Poliriyur, 2X. 2. abril de 1978). 273. En Claude Manceron y Bernard Pinpaud. frunpis Mmerrand. LHomme. Ir Idrs. Ie Pro~rammr (Parta, Flammarion, 1981). 2X

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las estructuras- y la necesidad de una ruptura con el capitalismo. reconociendo que este ltimo admita transformaciones desde su interior. Los aos siguientes vieron profundizarse an ms estas posturas. As. el propio Programa Comn de 1972 defim una serie de medidas de nacionalizacin. las que incluan nueve complejos industriales y los bancos que an permanecan en manos privadas. Segn Mitterrand. aunque las nacionalizaciones no deban identificarse con el socialismo mismo, ellas eran vistas como la clave para modificar la estructura de poder en Franciaih. En ese mismo ao 1972, el PS defini su propio programa socialista. cambiar la vida. El trmino estuvo tomado del poeta surrealista Arthur Rimbaud y aspiraba a unificar las diversas tendencias que coexistan al interior del partido. Uno de los conceptos que aspiraba a darle una nueva cara ideolgica al PS, junto con afianzar a las diversas tendencias internas, fue el de la autogest&n. Este ltimo estuvo en boga desde mayo de 196X y sera utilizado en los aos siguientes tanto por los comunistas como por los socialistas. En 1974 Mitterrand llam a una convencin nacional por el socialismo que se propona, entre otras cosas, profundizar en esta lnea de autogestin. En junio de 1975 el PS llam a una convencin especial. la que result en la adopcin de las 15 Tesis sobre autogestin. En el fondo. la gran ventaja de dicho trmino era su ambigedad, lo que permita satisfacer a las distintas tendencias internas a la vez que distanciarse de la imagen de la vieja SFIO. En fin, nacionalizaciones, autogestin, frente de clases, ruptura con el capitalismo, entre otras, eran las nuevas expresiones incorporadas en el discurso socialista. En definitiva, de lo que se trataba, como tan elocuentemente lo definiera Chevnement, era de definir un proyecto socialista que fuera distinto de aquella vieja prostituta de la socialdemocraciah. El PS se resista a reconocerse en el viejo paradigma socialdemcrata, caracterstico del conjunto del socialismo europeo. Dicho lo anterior, y a la luz de la evolucin posterior del PS (especficamente como quedara demostrado ba,jo el gobierno de Mitterrand). queda de manifiesto que este nuevo discurso del partido no responda a una genuina conviccin en el plano de las ideas, sino a la necesidad de definir una adecuadaestrategia electoral. Tal vez con la sola excepcin del ala izquierdista del PS, representada por el CERES y Chevnement, la adhesin a un socialismo radical no surgi de un proceso de maduracin ideolgica sino de la dinmica de funcionamiento del sistema electoral y partidario bajo la Quinta Repblica. Tal vez como nadie, y cualesquiera hayan sido sus aprensiones iniciales, Mitterrand comprendi la verdadera naturaleza mayoritaria de dichas instituciones. La nica forma de enfrentar con xito a la coalicin

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Ver Mac Shane, op. cit.. 154. En dlcha convencin se defini a la autogestin como la democracia realizada por y dentro del socialismo (ver Garraud. op. cit.. 45). ni En Nancy 1. Lieber, ldeology and Tactics of the French Sociallst Pany (Go\ernmenrandOpp~slrron. 12, 4. otoo de 1977). 467

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gaullista era a travs de la formacin de un bloque mayoritario de la izquierda.

De all el llamado, por parte de Mitterrand, a la construccin de un frente de clases. para asegurar que la mayora social deviniese en una mayora poltica. Lo anterior demandaba de parte del PS una radicalizacin en sus posturas: ello, a fin de ganar credibilidad como partido de la izquierda francesa. cimentar una alianza poltica y electoral con el PCF. y demostrar. como el propio Mitterrand lo dira algunos anos mas tarde al justificar su alianza con los comunistas, que de cmco millones de personas que votan por el PCF. tres millones pueden ser ganados para el Partido Socialista. Esta y no otra fue la razn de esta radicalizacin a lo largo de los aos setenta; esta fue la razn que tuvo en mente Mitterrand al momento de suscribir, en junio de 1972. con el PCF y los radicales de izquierda. el Programa Comn de gobierno que sirviera de marco general de las relaciones entre socialistas y comunistas a lo largo de estos aos. Junto con este proceso de radicalizacin del PS. la unidad de la izquierda y la suscripcion del Programa Comn tambin fueron posibles merced a la liberalizacin experimentada por el PCF. especialmente desde que George Marchais pasara a ser el nuevo secretario general del partido. en 1970. Desde 1920. con excepcin de los perodos del Frente Popular ( 1936-1937) y del tripartismo ( I944- 1946). el PCF haba pasado gran parte de su vida en un aislamiento relativo. Ello fue especialmente as despusde 1947, durante el perodo de la Guerra Fra. Aunque el aislamiento no debera ser entendido necesariamente como debilidad electoral -durante el mismo perodo y hasta mediados de los aos setenta el PCF obtuvo. en promedio, mas de un 20% de la votacin- el partido s experiment un descenso electoral desde un 28.6% en 1946. a un 18.9% en 195X. El relajamiento de las tensiones de la Guerra Fra durante los aos sesenta y la dinmica de los nuevos sistemas electoral y partidario bajo la Quinta Repblica-que obligaron a los partidos de la izquierda a convivir- contribuyeron a superar este atslamiento relativo. Adems del favorable ambiente internacional, especialmente relevante en el caso de los comunistas franceses debido a sus estrechos vnculos con la URSS. para explicar este proceso de unidad tambin debe mencionarse la situacin interna dentro de la izquierda. Ms especficamente, me refiero a la cmoda posicin de mayora del PCF al interior de la izquierda francesa. lo que le permita concurrir a la firma del Programa Comn desde una posicin de fuerza. De algn modo el PCF buscaba reproducir el paradigma italiano. con un gran Partido Comunista y un pequeo Partido Socialista dentro de la izquierda. El PCF pensabaque la unidad de la izquierda no slo mejorara las posibilidades de acceder al poder. sino que adems su posicin mayoritaria al interior de la izquierda sera, al menos. conservada. Durante la primera mitad de la dcada de 1970. la liberalizacin del PCF se expres en su adhesin a las libertades democrticas. a un sistema pluri-

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partidista y a la alternancia en el poder. As, el Programa Comn firmado en 1972 rechazaba la nocin de partido nico, junto con aceptar la primaca del sufragio universal como fuente de legitimidad democrtica, la alternancia en el poder y la vigencia de las libertades democrticas fundamentales. Una declaracin conjunta de Marchais y Enrico Berlinguer. lder del Partido Comunista Italiano (PCI), tras una reunicn en Roma, en noviembre de 1975, comprometa a ambos partidos con el apoyo al pluripartidismo, al derecho a la existencia de los partidos de oposicin y a la alternancia democrtica entre mayora y minora. Finalmente, en el Vigsimo Segundo Congreso del PCF, en febrero de 1976. la expresin dictadura del proletariado fue eliminada de la plataforma poltica del partido. En resumen. como el propio Marchaia lo declarara en 1973. el socialismo a que aspiramos tendr los colores de Franciah. Es interesante aadir que uno de los hechos que se tuvo en cuenta para afianzar este proceso de acercamiento fue el golpe militar que derroc al gobierno de Salvador Allende en Chile. en 1973. Como destaca Mac Shane. los eventos en Chile impactaron a Mitterrand debido a las semejanzas entre la Va al Socialismo de Allende, en democracia. pluralismo y libertad y el caso francs: tanto Allende como Mitterrand estaban comprometidos con un programa socialista que sera implementado utilizando una Constitucin democrtica; ambos procesos se basaban. adems. en una alianza socialista-comunista en torno a un programa que contemplaba importantes nacionalizaciones: en ese sentido. la Unin de la Izquierda francesa se pareca en diversos aspectos a la Unidad Popular chilena. Segn Machin y Wright. los lderes comunistas franceses extrajeron una importante leccin de los acontecimientos en Chile: una leve mayora numrica para una frgil coalicin es insuficiente para realizar cambios polticos significativos. Paraevitar un riesgo similar bajo un gobierno de izquierda en Francia. era imperativa la formacin de una slida alianza y de una cmoda mayora electoralhJ. Tales eran algunas de las ideas entre los lderes socialistas y comunistas franceses. luego de los eventos en Chile. A la larga. Mitterrand evitara referirse a la experiencia chilena. enfatizando las diferencias con la situacin francesa. El Programa Comn se mantuvo vrgente entre 1972 y 1977. Dicho perodo estuvo marcado por un significativo mejoramiento electoral para el conjunto de la izquierda, pero. ms que nada. benefici al Partido Socialista -y. como veremos, a costa de los comunistas. El PS vio engrosadas sus filas por nuevos militantes y connotadas figuras de diversas organizaciones polticas y sociales. Entre ellas. podemos setialar la incorporacin, en 1974, de

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Michel Rocard, lder del PSU, y de Edmond Maire, mximo lder sindical de la influyente Confederacin Francesa Democrtica del Trabajo (CFDT) Desde el punto de vista electoral, la izquierda realiz importantes avances en la eleccin parlamentaria de marzo de 1973, en la que el PCF obtuvo el 21,370 de la votacin y los socialistas y radicales de izquierda, el 20,4%. Tras la muerte de Pompidou, Francois Mitterrand fue designado por segunda vez candidato presidencial de la Izquierda Unida. Perdi por una estrecha diferencia de 50.7 contra 49,3% de los votos, resultando elegido Valry Giscard DEstaing. Los avances electorales de la izquierda en diversas elecciones fueron acompaados de una erosin significativa de la Coalicin Gaullista. Ello ocurri especialmente entre l976-ao en que JacquesChirac se retir del gobierno de Giscard para formar el Re.~semhlemenr pour lo R&puhliyue (RPR)& y 1981. ao en clue Mitterrand fue elegido Presidente de la Repblica. No obstante que la alianza de izquierda continu su avance electoral en las elecciones municipales de marzo de 1977, las cosas no se estaban dando bien para los comunistas. Desde mediados de los arios setenta y culminando en 198 1. el PS haba comenzado a alcanzar al PCF en los resultados electorales, produciendo una especie de crisis de identidad en este ltimo. cuya posicin mayoritaria haba sido cuestionada y finalmente revertida por primera vez en treinta aos. La estrategia de Mitterand. de comienzos de los aos setenta. se estaba mostrando extraordinariamente eficaz. No slo la izquierda estaba triunfando en casi todas las elecciones, sino que el PS apareca cada vez ms como la fuerza mayoritaria dentro de la izquierda. En mayo de 1977 se iniciaron discusiones entre los tres aliados del Programa Comn (el PCF. el PS y el MRG) para actualizar el programa -aI decir de los propios comunistas. Las discusiones sirvieron de pretexto al PCF para formular demandas que fueron consideradas inaceptables por el PS y los radicales. llevando finalmente a la ruptura de las negociaciones. en setiembre de 1977; eso marc el fin del Programa Comn. El PCF acus al PS de jugar un juego centrista, mientras que Mitterrand acus a los comunistas de ser incondicionales de Mosc. En sntesis, el PCF desecho el acuerdo programtico al constatar que el PS haba llegado a ser la fuerza mayoritaria en la izquierda. La estrategia de Mitterrand. consistente en la necesidadde revertir la correlacin de fuerzas al interior de la izquierda francesa. haba alcanzado un xito parcial hacia la segunda mitad de la dcada de 1970; quedaba el gran objetivo: convertir al PS en una fuerza de gobierno. El fin del Programa Comn y. por lo tanto, de la alianza socialista-comunista, tuvo. al menos, dos efectos importantes: por un lado. dio lugar a

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un nuevo perodo de deterioro electoral para la izquierda y, por otro, marc un serio revs para el propio Mitterrand, quien se haba jugado a fondo por la tesis de la Unidad de la Izquierda. Lo primero sehizo notar en las elecciones parlamentarias de marzo de 1978, en que la izquierda estuvo por debajo de su desempeo electoral ms reciente. Lo segundo signific no slo un retroceso para Mitterrand especialmente con miras alas prximas elecciones presidenciales de 1981-, sino que hizo volver la mirada sobre Michel Rocard, como una posible alternativa presidencial. Este ltimo, recin ingresado al PS en 1974. apareca como una alternativa aceptable para el electorado. al ser identificado con el ala ms moderada del partido. Sin mayor dilacin y aprovechando la coyuntura favorable, en 1978 Rocard hizo ver su inters por participar en las elecciones presidenciales de 1981. Fue en esascondiciones que ambos dirigentes socialistas llegaron al crucial congreso del PS. celebrado en la ciudad de Metz. en 1979. Derechamente. Michel Rocard, con el apoyo de Pierre Mauroy. intent convertir el congreso de Metz en el Bag Godesberg del Partido Socialista Francs, procurando reconciliar a este ltimo con la socialdemocracia europea*. Ello, con miras a consolidar su posicin al interior del partido. as como frente al electorade, dando una imagen de moderacin en momentos en que las encuestas de opinin pblica le eran favorables. Sin embargo, Mitterrand demostr, una vez ms. que no estaba acabado y que se encontraba lejos de desistir de su propio proyecto. Con el apoyo de sus antiguos colaboradores del CIR, del propio Gaston Defferre (pese a que la ideologa de este ltimo era ms parecida a la de Rocard) de Chevnement y el CERES, el lder socialista sali triunfante de dicho congreso. Mitterrand insisti en que la nica alternativa de triunfo para las prximas elecciones presidenciales era contar con los votos comunistas y que para ello no era necesario contar con una alianza formal con dicho partido (restndole, de esta manera, importancia a la ruptura de la alianza socialista-comunista. en 1977): ello, por cuanto. tal como lo haba sealado haca algunos aos, de 5 millones de personas que votaban por el PCF, 3 millones podan ser ganados para el PS. Lejos de moderar su discurso y ante la necesidad de afirmar la basemilitante del partido, sedistanci de la postura socialdemcrata de Rocard y afirm, ante la asamblea del partido: yo reconozco a Marx y al marxismo como tal vez la fuente ms profunda que ha producido la gran corriente socialista de la que somos parte.. Fue as como Mitterrand se convirti, por tercera vez. en el candidato socialista a la Presidencia de la Repblica. Su estrategia fue doble: por un lado. un discurso radical dirigido a la militancia socialista y. por otro, un discurso moderado dirigido al electorado. Lo primero se expres en el Proyecto Socialista de 1980, el cual seal la necesidad de constituir un frente

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de clases, apuntando en la direccin de una ruptura con el capitalismo; lo segundo se expres en las ll0 Proposiciones, su plataforma programtica para las elecciones de 1981, de un tono bastante ms moderado que el anterior. As, mientras a la militancia socialista-y al electorado comunista susceptible de ser conquistado- les hablaba de la ruptura con el capitalismo, ante el electorado apareca como la force ru~nyuik (el lema de su campaa). En el triunfo presidencial de 1981 intervinieron otros dos factores: por un lado, la derecha se present seriamente dividida entre sus dos mximos exponentes, Valry Giscard DEstaing y Jacques Chirac: por otro lado. el PCF obtuvo una baja votacin, comparada tanto con su media histrica en el perodo de posguerra, como en relacin a la votacin socialista. As. en la primera vuelta, mientras el PCF obtuvo un 15.3%. el PSF obtuvo un 25,8%. Tal como Mitterrand lo haba anticipado, el electorado comunista se volc masivamente hacia el candidato socialista, sin que hubiese existido una alianza formal entre los dos partidos de la izquierda francesa. Slo con posterioridad a la eleccin, el 24 de junio de 1981, se firm un acuerdo entre ambos, el que, junto con ratificar ciertos contenidos programticos. signific que cuatro ministros comunistas fueran incluidos en el nuevo gabinete formado por Pierre Mauroy. Mitterrand haba cumplido a cabalidad su doble estrategia fijada a partir del Congreso de Epinay, en 1971: transformar al PS en la fuerza mayoritaria al interior de la izquierda, y en un partido de gobierno. Mitterrand es el primer presidente socialista en la historia de Francia en ser elegido por votacin directa. En las elecciones parlamentarias de junio de 1981, el PS consolid definitivamente su posicin mayoritaria. al obtener un 37.6% de la votacin (comparada con un 16,2% del PCF). Las elecciones presidencial y parlamentaria de 1981 fueron las mejores para el PS y las peores para el PCF, desde 1936. Aunque tal vez resulte prematuro intentar una evaluacin definitiva del gobierno de Mitterrand, y del papel jugado en l por el PS, es fcil darse cuenta de que aqul no ha avanzado en una direccin de ruptura con el capitalismo, y que este ltimo nada tiene que ver con su Declaracin de Principios de 1905 segn la cual el PS sera un partido de la revolucin y la lucha de clases. y de oposicin profunda a la clase burguesa y el Estado. que es su instrumento -definiciones que Cuy Mollet se haba opuesto a que fueran revisadas y que el PS se haba empetiado en mantener. Tal vez en un primer momento, entre 1981 y 1984, existi la posibilidad de construir una alternativa socialista propiamente tal. como distinta de la socialdemcrata. Con cuatro ministros comunistas en el gabinete, con las primeras medidas expansivas en lo econmico y un vasto programa de nacionalizaciones. an poda pensarseen la constitucin de un frente de clases decidido a avanzar en la direccin de una ruptura con el capitalismo. Dichas medidas se tradujeron en aumentos de un 10% del salario mnimo. beneficiando a 1.5 millones de personas, un 20% de las pensiones, con beneficios para 2 millones de personas, y un 30% de las asignaciones fami-

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liares, beneficiando a 3 millones de personas:junto con ello, una reduccin de la jornada de trabajo, un aumento de las vacaciones (de 4 a 5 semanas), y la creacin de 61.000 nuevos puestos en la administracin pblica. a fin de hacer frente al problema del desempleo. En cuanto al programa de nacionalizaciones, el Estado adquiri el 100% de la propiedad de cinco grandes complejos industriales -Compaa General de Electricidad ( 180.000 empleados). Thomson-Brandt ( I2Y ,000 empleados), St. Gobian (136.000 empleados) Rhne-Poulenc (80.000 empleados) y Peckiney, Ugine y Kuhlman (X6.000)-, adems de Usinor y Sacicor (acero); junto con lo anterior, adquiri una mayora de las acciones en Dassault y Matra, as como en algunas compaas extranjeras. En cuanto al sistema bancario -el que ya era cuasiestatal desde la Segunda Guerra Mundial- aadi la adquisicin por parte del Estado de Paribas y Suez (dos importantes bancos comerciales), adems de 36 bancos pequeosh. Estas medidas, junto a otras como las relativas a cambios en la legislacin laboral, descentralizacin del Estado, abolicin de la pena de muerte, entre las principales, correspondan efectivamente a algunas de las ms importantes contenidas entre las Il0 Proposiciones de 1981. No obstante, al poco andar qued claro que estas medidas de tipo keynesiano, expansivas en lo econmico, y las reformas de tipo estructural realizadas en los primeros anos, como era el caso de las nacionalizaciones, conducan a graves desequilibrios tanto fiscales (inflacin), como externos (cada del franco, prdida de competitividad); todo lo anterior, por lo dems, en un momento de recesin internacional y de fuerte arremetida contra los pilares del Estado de Bienestar (Reagan/Thatcher). Fue as como en mayo de 1983 el ministro de Finanzas, Jacques Delors, decreto un Plan de Austeridad (congelamiento de sueldos y salarios. y disminucin del gasto), junto a una devaluacin del franco. medidas que significaron una reduccin en los niveles de consumo y una alza en el nivel del desempleo. La crisis poltica sigui a la crisis econmica y el PS sufri importantes prdidas electorales en los comicios municipales de 1983 y las euroelecciones de 1984. Finalmente, en este ltimo ao el gobierno de Mitterrand opt por un cambio de rumbo, destinado a superar la crisis y recuperar el terreno perdido. En julio de 1984 le fue aceptada la renuncia al Primer Ministro Pierre Mauroy y asumi en su reemplazo Laurent Fabius, un tecncrata, de tendencia ms bien neoliberal; el PCF, por su parte, aprovech la oportunidad para retirarse del gobierno (en el que, por,lo dems, nunca haba estado a gusto). Finalmente, Mitterrand decidi retirar del trmite legislativo el controvertido proyecto de ley de Alain Savary, que apuntaba a integrar la educacin privada en un sistema nacional de educacin, pblico y laico. El ingreso de Fabius, el retiro de los comunistas del gobierno y las

Sobre estas medidas VW Daniel Singer, Is Socialrsm Doomed: hvers~ty Press, Nueva York, 1988). Il3

The Mraning

qf Mitterrand

(Oxford

rectificaciones econmicas, destinadas a superar la crisis, restablecer los equilibros bsicos y fortalecer la insercin internacional de la economa francesa, condujeron al gobierno y al PS por un nuevo camino. Este ltimo, en su Congreso de Toulouse, en I YXS,adquiri un tono claramente moderado (especialmente ante la proximidad de las elecciones parlamentarias de 19X6). Una vez ms Michel Rocard haba llegado tarde: no fue necesario que insistiera en la necesidad de reconciliar al PS con la socialdemocracia. pues Lionel Jospin. instituido como nuevo Primer Secretario del PS por Mitterrand, en IYX 1. ya haba entendido la necesidad de ese nuevo curso. A catorce aos de Epinay, el congreso de Toulouse impuso una nueva poltica y dio lugar a un nuevo discurso: atrs quedaban las referencias a la ruptura. con el capitalismo -de la autogestin. en verdad, nunca mas se supe y el partido defina un nuevo curso. marcado por la moderacin y el pragmatismo. En dicho congreso, el PS desarroll un discurso en torno a la eficiencia. la productividad y la solidaridad, presentndose como un partido que sabe enfrentarse auna situacin de crisis econmica; en suma, un partido moderno y realista. La recuperacin econmica habida entre 1984 y 1986. sin embargo. y el nuevo curso adoptado tanto por el gobierno como por el PS. no alcanzaron a traducirse en resultados electorales. La derecha gano las elecciones parlamentarias de 1986, inicindose el perodo de la llamada cohabitacin, con Francois Mitterrand de Presidente de la Repblica, y JacquesChirac, el lder neogaullista, de primer ministroh. Por su parte, el PCF experimentaba un nuevo revs, al obtener un 10% de la votacin (comparado con un 16% en las elecciones parlamentarias de 1981); el PS. por su parte, balaba a un 32% (comparado con un 38% en 19X1. superando, de esta manera. al PCF por un margen de tres a uno). Concluida la etapa de esta singular experiencia en torno a la cohabitacin. Mitterrand logr remontar y ganar con una slida mayora en las elecciones presidenciales de 1988. No solo obtuvo un 34, I c/cde los votos en la primera vuelta (comparado con 25.9% en IYXI), sino que el candidato comunista, Andr Lajoine, obtuvo un escaso 6,X%, dando cuenta de la posicin crecientemente marginal del PCF. El triunfo de Mitterrand. y su apelacin a LaFrance Unie, confirman el nuevo giro de moderacin que hemos sealado. No puede ser ms expresivo de esto ltimo el que, en el segundo perodo presidencial de Mitterrand, Michel Rocard aparezca como primer ministro, y Pierre Mauroy, como nuevo primer secretario del PS; es decir. las dos personas que ya en el Congreso de Metz, en 1979, haban sealado la necesidad de adoptar el camino de Bad Godesberg. reconciliando al socialismo francs con la socialdemocracia europea. En esta nueva etapa, el

Sobre dIcha expcnenc~d. que eicapa en verdad a nuestro anhsis pero que marca la definltkva consohdacin de las instituciones de la Qumta Repbhca. se puede ver Roger Mor&in. La Coha be,tmn or La Cohabltensmn? The Flfth Republic Enten a New Phase. en Gowrnmcnr ami Oppm,fron (21, 3, verano de 1986): y DavId Levy y Howard Machan. How Fabws Lort. the French Elecmns of 1986. en Governmenr mil Opposirinn (21, 3, verano de 1986)

Partido Socialista de Francia aparece, efectivamente, como una verdadera fuerza nacional, con vocacin de mayora y las caractersticas de un partido de tipo curh-al/.
Conclusidr2

A ocho anos de su llegada al poder, y tras su reeleccin de 1988, es posible afirmar que. ms all de toda retrica, el PS pertenece a la corriente principal de la socialdemocracia europea. La Va de Mitterrand a la Socialdemocracia. a diferencia del caso SPD. y la evolucin del propio PS. especialmente a partir del Congreso de Epinay (e incluso antes), estuvieron marcados por un discurso radical, procurando distinguir su propio perfil socialista de aquella vieja prostituta de la socialdemocracia -tomando la expresin de Chevnement. Ello, como hemos sealado. por razonesque serefieren a ladinmica poltica y electoral de las instituciones de la Quinta Repblica. ms que por razones de tipo ideolgico. En efecto, el presidencialismo francs y el sistema mayoritario que lo ha acompaado. en un esquema de tendencia bipolar, indu,jo a socialistas y comunistas a vivjir ,juntos. La tesis de la Unidad de la Izquierda. impulsada por Mitterrand. surgio a partir de la necesidad de ofrecer una alternativa viable a la Coalicin Gaullista. En dicho proceso el PS hubo de radicalizar significativamente su discurso. con el ob.jeto de asegurar su credibilidad como partido de la izquierda francesa y. de esta manera. afianzar su alianza con el PCF -0. cuando menos. poder conquistar los votos comunistas. Una vez cumplido el objetivo de transformar al PS en la fuerza mayoritaria de la izquierda y en un partido de gobierno. y ante la creciente marginalizacin del PCFen cuanto fuerza electoral. desapareceel motivo de estaradicalizacin y el PS puede actuar (y hablar) como lo que ha sido a lo largo de todo el siglo XX: un partido socialista. democrtico. de reforma. siguiendo la terminologa de Edward Bernstein. Junto con lo anterior. y a diferencta del caso del SPD, dos factores adicionales (como ya lo indicramos a propsito del estudio de este ltimo) han impedido al PS adoptar un programa como el de Bad Godesberg: la presencia de un slido competidor hacia la izquierda (el PCF. al menos hasta la dcada de 1980). y la ausencia de slidas races en la clase obrera y sus organizaciones, habran afectado su credibilidad como partido de la izquierda francesa. ante la adopcin de un programa como el de Bad Godesberg. Todo lo anterior. sin perjuicio de una cultura socialista fuertemente arraigada, como la francesa, la que da cuenta de una larga tradicin revolucionaria y de un discurso de contenido radical. Lo cierto es que la prctica concreta del PS en nada se diferencia de aquella del SPD. Finalmente, acerca de la pregunta que surge de manera inevitable, iqu hay (o queda) de socialismo bajo el gobierno de Mitterrand,y en el propio Partido Socialista?, estimamos que la respuestaslo puede intentarse a partir de la propia historia de dicho partido. En efecto. a lo largo de su historia la tradicin republicana se expresa en el PS (y antesen la SFIO) de dos maneras:

la poltica de defensa republicana y la posibilidad de una reforma social limitada. Como hemos visto a lo largo de estaslneas, en distintos perodos histricos los socialistas franceses han debido concurrir en defensa de las instituciones republicanas, frente a lo que han percibido como diversas amenazasa dichas instituciones: tal fue el caso, al cambio de siglo, frente a las amenazas provenientes de ciertos sectoresconservadores, antirrepublicanos; en los aos 30. frente a la amenaza fascista (ambas bajo la Tercera Repblica) y. finalmente. bajo la Cuarta Repblica. frente al gaullismo y el comunismo. En el trasfondo de dicha poltica de defensa republicana ha existido una verdadera concepcin poltica, a la vez que terica; aqulla segn la cual la repblica y las instituciones democrticas son unaconquistapopular (y no una concesin de la burguesa) que debe ser preservada y, en la medida de lo posible, extendida hacia el campo de los derechos econmicos y sociales. Tal es el legado. en el caso del socialismo francs. de Jean Jaurs. el que ha influido y definido la poltica socialista francesa desde principios de siglo. Pero junto con esta poltica de defensa republicana. hay momentos en que se puede avanzar en la lnea de una reforma social limitada. Tales han sido los casos ba.jo el Frente Popular. en los aos treinta. bajo el gobierno tripartito de mediados de los aos cuarenta. y ba.jo el gobierno de Mitterrand. a partir de 1981. Todos ellos. cual ms cual menos. junto con las posibilidades abiertas al cambio social. nos muestran los lmites de una poltica socialista en las sociedades occidentales; lmites provenientes tanto del tipo de rgimen poltico (democrtico) y la necesidad de actuar bajo ciertas reglas de juego comunes a todos. y lmites provenientes del sistema econmico (capitalista) en la medida en que se desee velar por ciertos equilibrios macroecon0micos en lo interno, y fortalecer una posicin de competitividad internacional (en una economa crecientemente interdependiente). Reconocer esos lmites y actuar desde el interior de los mismos. aunque sea para empujarlos y ampliarlos cada vez ms, pareciera ser una caracterstica comn al socialismo europeo. As. por lo menos. parecieran indicarlo los casos que hemos considerado. el SPD y el PSF. cualesquiera que sean las diferencias semnticas entre socialdemocracia y socialismo. aunque siempre bajo una comn concepcin socialista democrtica. En definitiva, pareciera no existir otro rbitro que el electorado mismo. El Frente Popular. el Tripartismo, y el gobierno de Mitterrand. puede que carezcan de las connotaciones heroicas del asalto de la historia, pero al menos est garantizado que el pueblo mismo, en la forma de un electorado, tendr la ltima palabra. Tal pareciera ser a la ve7 la fuerza y la debilidad del socialismo democrtico en las sociedades occidentales.

Captulo 3 GRAMSCI, EL FASCISMO Y EL COMPROMISO HISTRICO: EL PARTIDO COMUNISTA ITALIANO

Nuestro inters por el estudio del Partido Comunista Italiano (PCI) proviene del hecho de que su evolucin en la direccin de un compromiso formal con la democracia poltica, avalado por una prctica consistente en el mismo sentido, tiene lugar desde el interior de la tradicin comunista. El PC1 no pertenece, histrica y culturalmente, al socialismo revisionista asociado a Bemstein, Kautsky y Jaurs, sino al socialismo revolucionario asociado a Lenin y la Revolucin Bolchevique: sus antecedentes no estn ligados a la Internacional Socialista sino a la Internacional Comunista; su herencia intelectual proviene de Antonio Gramsci, un terico de la revolucin y no de la reforma. Pesea todo ello, queremos sugerir en las lneas que siguen que la evolucin ms reciente del PCI, especialmente en el perodo de posguerra, no escapa al proceso de socialdemocratizacin caracterstico del conjunto del socialismo europeo. En dicho perodo el PC1 ha avanzado significativamente en la definicin de un claro compromiso con la democracia poltica, superando las concepciones meramente tcticas, e incluso estratgicas, del pasado. Nuestra hiptesis central es que la evolucin sealada, en la direccin de un autntico socialismo democrtico, se explica principalmente por el impacto del fascismo y el temor a una posible regresin autoritaria. Ello ha conducido a una nueva valoracin de la democracia poltica, la que ha llegado a ser considerada como inseparable del socialismo. y a la proposicin de un compromiso histrico entre fuerzas democrticas y progresistas, a fin de defender y ampliar la democracia. En la evolucin histrica del PCI, y desdeel punto de vista de las relaciones entre socialismo y democracia, estimamos que pueden identificarse cuatro momentos significativos: 1) un primer momento, en los aos veinte, est marcado por la oposicin frontal a la democracia poltica y sus instituciones. En dicho perodo el socialismo es visto como la anttesis de la democracia burguesa, la que deba ser destruida y superada efectivamente; ms an, democracia y fascismo eran vistos como dos caras de la misma moneda llamada capitalismo. En esta etapa, el dilema por resolver era fascismo o revolucin; 2) en un segundo momento, en los aos treinta, surge una nueva

valoracin tctica de la democracia poltica. El advenimiento del fascismo lleva al Comintern y a Palmiro Togliatti (secretario general del PCI) a sugerir la tesis del Frente Popular. una alianza entre todas las fuerzas democrticas y antifascistas (no necesariamente anticapitalistas), a fin de hacer frente a la amenazaque se cerna sobre Europa ba.joHitler y Mussolini. En esta segunda etapa, el dilema se plante en trminos de fascismo o democracia; 3) un tercer momento. en el perodo de posguerra, es el de la Va Italiana al Socialismo, siempre bajo la influencia de Togliatti. En esta nueva etapa se pasa de una valoracin tctica de la democracia a una valoracin estratgica: es decir, a una posicin que postula a la democracia para todo un perodo de la historia, segn la definicin del propio Togliatti; 4) finalmente, bajo Enrico Berlinguer y el eurocomunismo, en la dcada de 1970, y de all en adelante. podemos identificar un cuarto momento. En este ltimo, se avanza ms all de una valoracin meramente tctica. e incluso estratgica de la democracia, para sostener como tesis central que socialismo y democracia son inseparables. Se completa, as. el proceso de socialdemocratizacin del PCI, apareciendo este ltimo. en su prctica concreta, como un partido socialista, democrtico. de reforma. En la primera parte nos referiremos a los dos primeros momentos, de oposicin y luego de valoracin tctica de la democracia, concentrndonos en aquello que a nuestro juicio resulta ms rescatable de dicho perodo: el aporte terico de Gramsci. En la segunda parte nos referiremos a los otros dos momentos, concentrndonos en el aporte de Togliatti, en tomo a la Va Italiana al Socialismo. y de Berlinguer. en tomo al eurocomunismo. Finalmente, incluiremos algunas reflexiones acerca de las perspectivas futuras del PCI, tras la muerte de Berlinguer y el nuevo liderazgo de Achille Ochetto.
Gramsci y el Partido Comunista Italiano

El PC1 se form en Livomo, en 1921, tras la derrota del Movimiento de los Consejos, impulsado por Gramsci, bajo la influencia de la Revolucin Bolchevique y en la vspera del advenimiento del fascismo. Hay muy poco que destacar del PC1 en el perodo entre guerras. Su alma estuvo marcada por el sectarismo de Amadeo Bordiga -segn las palabras del propio Lenin. Tras el giro izquierdista de la Internacional Comunista, en 1928, el Partido Comunista Italiano, ahora bajo el liderazgo de Palmiro Togliatti, no hizo sino reforzar dicha caracterstica fundacional, lo que lo condujo a un creciente aislamiento. Slo a partir de 1935, con el triunfo de las tesis del Frente Popular, el PCI volvera a plantearse como un partido de masas, abierto al conjunto de la sociedad italiana. Lo que s resulta digno de destacar en este primer perodo, marcado en Italia por el ascenso de1 fascismo al poder, es la obra del principal terico del partido, Antonio Gramsci. Sin ser un terico de la democracia representativa o del pluralismo; sin ser un terico de la reforma sino de Ia revolucin; sin pertenecer a Ia tradicin de Ia Segunda Internacional sino de la Tercera; fuertemente influido por Lenin y la Revolucin Bolchevique; se puede decir,

sin embargo, que Gramsci influy indirectamente en el desarrollo posterior del partido, marcado por un progresivo alejamiento del leninismo clsico o bolchevismo. Su contribucin en la direccin sealada tuvo lugar en la confrontacin de la muy diversa estructura de poder en las sociedades del Este y de Occidente. Dicha comparacin condujo a Gramsci a la proposicin de las siguientes ideas centrales: descartar para las sociedades occidentales una revolucin del tipo bolchevique; reconocer el fracaso, en el mismo tipo de sociedades, de las estrategias del ataque frontal al Estado (Guerra de Maniobras), y sealar la necesidad de pasar a una estrategia basada en la Guerra de Posiciones; volcar la atencin y el anlisis desde el Estado a la sociedad civil, desde la dominacin a la hegemona. y desde la estructura a la superestructura; en sntesis, apuntara la ocupacin cultural de la sociedad antes que a la conquista del Estado. Todos estos aspectos nacen de la constatacin, por parte de Gramsci, de la existencia de un importante elemento consensual en las sociedades occidentales. Junto con lo anterior, destacasu reflexin acercade la verdadera naturaleza del fascismo. Ello lo condujo a advertir sobre la extraordinaria complejidad de las formas polticas en las sociedades de Occidente, las que presentaban una adaptabilidad mucho mayor de la que sugiere un materialismo histrico clsico o vulgar. En trminos tcticos y en el contexto italiano, ello lo llev a adherir a las tcticas del Frente Unico y a una poltica amplia de alianzas, tanto en lo social (con las masas de campesinos) como en lo poltico (con los socialistas italianos). Finalmente, destaca en Gramsci su rechazo a cualquiera forma dogmtica y su estricto apego a la realidad; en su caso, la realidad de Italia. Esta ltima estaba marcada fuertemente por la cuestin nacional, la que emerge de la clara separacin entre el Norte y el Sur, y de la incapacidad histrica de la clase dirigente para crear un verdadero Estado nacional. Antes de entrar al anlisis del proceso de formacin del PC1y de las ideas desarrolladas por Gramsci en los ltimos aos de su vida, en los Cuadernos de la Crcel, tal vez convenga revisar algunos datos biogrficos del terico italiano, relacionados con su participacin en diversos momentos histricos. Antonio Gramsci naci en Cerdea, Italia, en 1891. Este hecho sera determinante a lo largo de su vida, pues. la Quesrione M~ridionale -referencia a la divisin de Italia entre un norte industrial y desarrollado, y un sur agrario y subdesarrollad+ estara siempre entre sus preocupaciones fundamentales. Gramsci consideraba que el atraso del sur era la consecuencia del fracaso del capitalismo italiano para expandirse y desarrollarse sobre una base nacional. Fue, justamente, sobre La Cuestin del Sur que estaba escribiendo cuando se produjo su arresto de por vida, en 1926. Pero, aunque la Cuestin del Sur siempre estara presente en el trabajo intelectual y poltico de Gramsci, su socialismo alcanz un perfil ms definido luego de su traslado a Turn, en 1911. Esta ciudad, en el centro del norte industrial de Italia, era una excepcin al atraso en que se encontraba el

movimiento sindical italiano, en la dcada de 1910. All emerger un movimiento socialista de una mayor consistencia. En la Universidad de Turn, Gramsci conoci a Togliatti, Tasca y Terracini, el ncelo principal de lo que luego sera LOrdine Nuevo. Fue en Turn -al que Gramsci se refiri como El Petrogrado de Italia- donde surgi, hacia fines de la dcada de 1910, una gran ola revolucionaria, bajo el impacto de la Revolucin Bolchevique y en tomo al Movimiento de los Consejos, impulsado por el propio Gramsci. Pobre y enfermo, como siempre habra de vivir, muy pronto Gramsci volc sus energas en tomo a las posibilidades y a la necesidad de formar en Italia un autntico movimiento socialista. En concreto, ello signific unirse, en 1913, al Partido Socialista Italiano (PSI). un ao despus de que dicho partido haba sido tomado por su ala revolucionaria. Los escritos de Gramsci, en la forma de artculos de prensa, se hicieron ms conocidos hacia 1916, en momentos en que formaba parte de la fraccin intransigentede1 partido, dirigida por Amadeo Bordiga. Ms tarde, Gramsci definira su postura filosfica de esos aos como de tendencia ms bien croceana, lo que significaba una postura fuertemente antipositivista, en la lnea de un idealismo neohegeliano, muy en boga en la Italia de la poca. Ello implicaba atribuirle gran importancia a las ideas y, en general, a la cultura misma. Gramsci sostuvo que las revoluciones siempre haban estado precedidas por una intensa labor de crtica y de difusin de la cultura y de las ideas entre las masas. Tal haba sido el caso, por ejemplo, de la Revolucin Francesa, la que haba estado precedida de las ideas de la Ilustracin. En Italia, Gramsci recibi la influencia tanto de Antonio Labriola como de Benedetto Croce, los que tenan en comn precisamente una marcada oposicin a las frmulas deterministas. Labriola, quien haba introducido el marxismo en Italia, fue uno de los pocos al interior de la SegundaInternacional en cuestionar el reduccionismo economicista de la socialdemocracia de la poca; Labriola sostuvo que en el centro del marxismo estaba la idea de una unidad entre la teora y la prctica, lo que expres en el trmino filosofa de la praxis, el que luego sera tomado por Gramsci como un sinnimo de marxismo, Benedetto Croce, por su parte, tena el mrito, segn Gramsci, de haber enfatizado la importancia del elemento tico-poltico presente en la historia. Contrario a toda concepcin mecanicista, propia de las teoras evolutivas, para Croce el hombre era el protagonista nico de la historia. El idealismo croceano, de tipo neohegeliano, fue tomado por Gramsci en la direccin de enfatizar el poder de la voluntad en el proceso de construccin histrica. Muchas de estas ideas fueron tomadas por Gramsci hacia 1917, y expresadas en un famoso artculo suyo titulado La Cift Futura. Ese mismo ao

EL SOCIALISMO EUROPEO

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estas ideas parecan recibir una confirmacin cabal en la Revolucin Bolchevique, la que demostraba el lmite al que poda ser llevada la accin poltica y el poder de la voluntad. Ms an, dicha revolucin demostraba que no era necesario esperara que el capitalismo alcanzara una etapa madura de desarrollo, cuestionando de esta manera las teoras evolutivas tan en boga en la socialdemocracia de la poca. En efecto, para Gramsci la Revolucin Bolchevique era el argumento definitivo en contra de las posturas evolucionistas y deterministas de la socialdemocracia. En este sentido, segn Gramsci, podra decirse incluso que la Revolucin Bolchevique era la revolucin contra El Capital. En Rusia, escribi Gramsci, El Capital de Marx haba llegado a ser el libro de la burguesa ms que del proletariado. Apareca como la demostracin ms cabal de cmo los acontecimientos deban seguir un curso predeterminado. Pero los acontecimientos -aade el auto- han sobrepasado a las ideologas. Los mismos acontecimientos han destruido el esquema segn el cual la historia de Rusia tendra que haber seguido los cnones del materialismo histrico. i,Por qu los bolcheviques tendran que haber esperado a que la historia de Inglaterra se repitiese en Rusia?, se preguntaba Gramsci. Luego atade que aunque los bolcheviques rechazaban una determinada lectura del marxismo (evolucionista y determinista). no rechazaban el pensamiento innovador y vigoroso del marxismo. Estos hombres no eran marxistas, en el sentido anterior, pero viven el pensamiento marxista, ese pensamiento (. .) que, en el caso de Marx, estaba contaminado por incrustaciones naturalistas y positivistas. Afirmaciones como stas hacen que algunos lleguen incluso a poner en duda el carcter marxista de Gramsci, hacia esa etapa de su vida. A nuestro juicio, sin embargo, ms que renegar del marxismo, y sin perjuicio de reconocer que aqul estaba contaminado de incrustaciones naturalistas y positivistas, en el fondo lo que haca Gramsci era rescatar a Marx de las interpretaciones deterministas y evolucionistas de la socialdemocracia de la poca, heredera de Engels, Kautsky y Plekhanov. Otra caracterstica de la Revolucin Bolchevique, segn Gramsci, era su hondo contenido democrtico y el hecho de ser inocente de todo jacobinismo. Este ltimo, que era considerado por Gramsci como un fenmeno puramente burgus -orno lo demostraba la Revolucin Francesa- consista en el reemplazo de un rgimen autoritario por otro; el reemplazo de un tipo de dictadura por otra dictadura de una minora audaz. En cambio, lo que los bolcheviques haban hecho, segn Gramsci, era reemplazar a un rgimen autoritario por el sufragio universal, extendiendo tambin el voto a las mujeres. En Rusia, los bolcheviques estn persiguiendo objetivos que son comunes a la vasta mayora de la poblacin, y esto no poda ser visto simplemente como el resultado de la accin de una minora desptica.

Antonio Gramsci, Srlrctionsfrm Politrrai Wrirings. 1910.1920. editado por Qumtin Hoare (Nueva York, Intemational Publirhers, 19771, 34.

IGMCIO

WALKEK

En dos palabras, concluye Gramsci, los socialistas revolucionarios no pueden ser jacobinos. En 1918, Gramsci sigui con sus artculos en diversos medios de prensa junto con apoyar, al interior de! PSI, y del lado de Bordiga, la ms feroz intransigencia al Estado burgus, que era visto por l como la organizacin econmico-poltica de la burguesa, _ v una fachada de instituciones democrticas. La atencin y las energas de Gramsci en el perodo del llamado biennia TOSSO (1919-1920), estuvieren dirigidas a la organizacin de los Consiglia di Fabrica, en la ciudad de Turn. Con ese objetivo fund en mayo de 1919 LOrdine Nuovu, una publicacin semanal de cultura socialista, creada por la seccin de Turn de! PSI (Gramsci, Togliatti, Tasca y Terracini), que proclamaba el comienzo de una nueva era de la humanidad. Tambin dicha publicacin pretenda establecer un nexo entre los intelectuales y la clase obrera. Segn Gramsci. el xito de la Revolucin Bolchevique estuvo muy relacionado con la creacin de los soviets; este fue el gran impulso para la creacin en Italia de los consejos de fabrica -en la medida en que Gramsci haca un paralelo entre las condiciotw econmicas y sociales, en Rusia e Italia. Como l mismo escribiera en LOrdine Nuow . el principal objetivo perseguido por el Movimiento de los Consejos era la creacin de una genuina democracia de los trabajadores basada en la accin de los consejos. a los que tanto el partido, en cuanto rgano de educacin comunista. como los sindicatos, en cuanto instrumentos para la supervisin y el logro de reformas limitadas, deban quedar subordinados. El objetivo de dicho movimiento era la creacin de un nuevo orden: el Estado socialista. que era visto por Gramsci como la anttesis del Estado burgus. Luego de la formacin del primer consejo de fbrica, en septiembre de 1919, Gramsci escribi sealando su oposicin tajante a la idea de buscar un arreglo de transaccin al interior de! Estado burgus, a travs de soluciones legalistas. Expres asimismo su escepticismo en torno al papel de los sindicatos, de naturaleza distinta de los consejos, en cuanto asumen un carcter esencialmente competitivo, no comunista. No pueden constituirse en un instrumento para la renovacin radical de la sociedad. Aade que la dictadura de! proletariado slo puede expresarse en un tipo de organizacin que es propia de la actividad de los productores, y no de los asalariados, los esclavos de! capital. El consejo de fbrica es el ncleo de esta organizacin; es el modelo del Estado proletario. Junto con ver en los consejos a los verdaderos agentes de la revolucin

-aun ms que el propio partid-, Gramsci pensaba que a travs de ellos sera posible educar a las masas de trabajadores en su propio proceso de liberacin. El verdadero inters de Gramsci, como lo seala Cammett, era educara la clase trabajadora y elaborar una base cultural para una sociedad del futuro. El partido podra servir a este objetivo slo en la medida en que fuese capaz de enraizarse de manera efectiva en la clase obrera. Sin embargo, a medida que los acontecimientos transcurran, Gramsci fue sintiendo las crticas dirigidas contra los consejos provenientes de diversos sectores del PSI. Las primeras crticas provinieron del ultraizquierdista Bordiga, quien argument que slo a travs de la conquista del poder poltico, mediante el partido vanguardia, sera posible hacer la revolucin: las fbricas sern conquistadas por la clase trabajadora slo despusque la clase trabajadora, en su conjunto, haya conquistado el poder poltico , sostuvo Bordiga. A decir verdad, Bordiga vea en el Movimiento de los Consejos una suerte de espontanesmo y economicismo, vaco de todo contenido revolucionario. Por su parte, Gramsci ridiculiz al partido vanguardista que Bordiga tena en mente refirindose al msmo como una coleccin de dogmticos o pequeiios Maquiavelos (. .) que hacen uso de las masas para sus propios intentos heroicos de imitar a los jacobinos franceses. Detrs de las diferencias entre Gramsci y Bordiga estaba su distinta apreciacin acerca del elemento central en la propia Revolucin Bolchevique: mientras que aqul enfatizaba el papel cle los soviets (o consejos). en una perspectiva pretendidamente democrtica, este ltimo pona el acento en el papel del partido vanguardia. en una perspectiva que podramos considerar ms bien de tipo jacobina. La crtica tambin provino de Serrati y de los lderes mximos del PSI, que eran los ms interesados en ganar asientos en el parlamento. Era, por lo dems, una preocupacin nada despreciable si consideramos que en las elecciones parlamentarias de 1919 el PSI. obtuvo el 32% de los votos, convirtindose en el segundo partido ms grande de Italia, con 156 de los 508 asientos en disputa. Inmerso en la dinmica de la competencia electoral, y en una etapa de ascenso, el partido se resista a correr la aventura del Movimiento de los Consejos. Menos an estaba dispuesto a aceptar la autonoma que los consejos estabanalcanzando, en relacin al partido. De esta manera, y a fin de asegurar el papel protagnico del partido, Serrati seal que la nica dictadura del proletariado posible es la dictadura consciente del PSI. Finalmente, las crticas tambin provenan del ala derechista del partido.

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IGNACIO WALKER

Esta era la situacin de Angelo Tasca, quien en un comienzo.haba formado parte del grupo de LOrdine Nuovo pero que ahora pasaba a enfatizar el potencial revolucionario que existira en el propio movimiento sindical. Su punto era que, desligados de los sindicatos y del partido mismo, los consejos estaban sumindose en un creciente aislamiento. Lo que Tasca propona era algn tipo de fusin entre los sindicatos y los consejos. Por su parte, la respuesta de Gramsci, un tanto irnica, fue que el nico deseo verdadero de Tasca era abrir una nueva era en el movimiento sindicaYxO. Todas estas crticas, que en esencia demostraban el escaso o nulo apoyo a los consejos por parte del PSI, junto a las propias debilidades del movimiento. condujeron a su fracaso. Gramsci, por su parte, dirigi una encendida crtica contra el PSI, acusndolo de haberse transformado en un partido meramente parlamentarista. Junto con ello, y con gran lucidez, visualiz en el fracaso de los consejos no slo un serio revs para el proletariado, sino la posibilidad de una asonada reaccionaria en Italia: la fase actual de la lucha de clases en Italia es la fase que precede, ya sea laconquista del poder por parte del proletariado revolucionario (_ .) o bien una tremenda reaccin de parte de las clasespropietarias y de la casta gobernante. Era la vspera del ascenso del fascismo. Junto con el fracaso del Movimiento de los Consejos vino la disolucin del grupo de LOrdine Nuovo y los primeros signos de quiebre del orden democrtico liberal de Giolitti. Surgieron los primeros escuadronesfascistas, inicialmente en defensa de los terratenientes del Norte y Centro de Italia, en contra de las asociaciones campesinas catlicas y socialistas, y luego en defensa y con el apoyo de los grandes empresarios industriales, los que haban quedado en extremo alarmados con el Movimiento de los Consejos y las ocupaciones de fbricas. Las advertencias de Gramsci sobre la posibilidad de una tremenda reaccin por parte de las clases propietarias y de la casta gobernante estaban siendo confirmadas en la realidad. Sin embargo, a pesar de las primeras seales de una reaccin fascista y de las fuertes crticas que el propio Lenin haba dirigido contra el sectarismo de Amadeo Bordiga +n su famoso escrito El Comunismo Izquierdistn: un DesordenInfantil (1920)-, fue la posicin de este ltimo la que en definitiva se impuso al interior de la fraccin comunista que se haba formado en el PSI, y en la que tanto Togliatti, Terracini. Tasca y Gramsci ahora participaban, a pesar de sus diferencias. Todos ellos haban llegado a la conclusin de que el PSI, bajo el liderazgo de Serrati, ya no estaba sirviendo a un propsito revolucionario. La decisin, en conformidad a esta realidad y a las 21 Condiciones establecidas por el Comintem, fue proceder a la creacin del Partido Comunista Italiano. Esta tuvo lugar en Livomo, en enero de 1921. El PC1se form tras la derrota del Movimiento de los Consejos, impulsado

por Gramsci, y en la vspera del ascenso del fascismo. Con este ltimo en la ofensiva y la izquierda en una virtual parlisis, el vanguardismo de Bordiga gan en poder de convocatoria, lo que lo transform en el nuevo lder del PC1 -una organizacin que, en sus primeros aos, se parecera ms a una secta que a un partido de masas. De tal manera que ni Angelo Tasca, quien haba puesto el acento en el potencial revolucionario de los sindicatos, ni Antonio Gramsci, quien se haba jugado por la formacin de los consejos, asumieron el liderazgo del partido. Fue Amadeo Bordiga, quien siempre haba enfatizado el papel central de la vanguardia en el proceso de destruccin del Estado burgus hacia la dictadura del proletariado, el que emergi como el lder indiscutido del partido, al menos hasta su detencin en 1923. Por cierto que el Congreso de Livomo no pudo haber tenido lugar en un momento ms inoportuno. Una divisin haba tenido lugar al interior de la izquierda italiana -lo que significaba dispersin de fuerzas- precisamente en los momentos en que el fascismo comenzaba a emerger. Como seala Cammett, gracias a ese congreso --y a Mussolini- la izquierda italiana fue eliminada de la vida poltica por los prximos 22 aos. Tal vez el evento ms decisivo de 1921, junto al congreso de Livomo, fuera el Tercer Congreso del Comintem, en el mes de junio. Conscientes de la necesidad de consolidar la Revolucin Bolchevique, luego de tres aos de Guerra Civil y de acoso de las fuerzas capitalistas, y crecientemente alarmados por los nuevos acontecimientos que se desarrollaban en Europa -uno de los cuales era el surgimiento del fascismo en Italia- el congreso hizo lo obvio: llam a la unidad y a una accin defensiva. Junto con confirmar las diferencias insalvables con el reformismo y la socialdemocracia, dicho congreso dio prioridad a la defensa del socialismo ruso en un momento en que la ola revolucionaria que haba recorrido Europa, tras el triunfo de la Revolucin Bolchevique, ya se hab,a extinguido. Todo esto result en la adopcin de las tcticas del Frente Unico. Pero, lo que apareca como obvio ante los ojos de los soviticos y del Comintem, no lo era a los ojos de los comunistas italianos, los que haca muy poco haban roto con el PSI, junto con organizarse como fuerza poltica autnoma. De inmediato Bordiga se opuso a las nuevas tcticas del Frente nico. En lo que toca a Gramsci, aunque algunos aos despus reconocera que deberamos haber intentado construir una alianza contra la reaccin, se uni a Bordiga, en su oposicin a las tcticas de la Internacional. A decir verdad, la nica respuesta positiva que encontr el Comintem en el PC1 fue la del ala derechista del partido, representada por Angelo Tasca. Ni Bordiga ni Gramsci compartieron las resoluciones del congreso de la Internacional. El partido en su conjunto se mostr proclive a la idea de un partido de clase autnomo, la vanguardia del proletariado, tras la instauracin de la dictadura del proletariado. En esta perspectiva no haba espacio para

82 Cammett.

op. ce.. 191.

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la accin defensiva; menos para la preservacin de la democracia burguesa -aunque slo fuese por razones tcticas- y mucho menos para una alianza con los partidos burgueses de izquierda +omo era el caso del PSIcualesquiera que fuesen las condiciones nacionales e internacionales. El alma ultraizquierdista del partido, en esta etapa de su desarrollo, quedaba una vez ms de manifiesto frente a decisiones como sta. Todos estos elementos, que tenan en comn una postura de oposicin a las tcticas del Frente Unico, fueron expresados en las Tesis de Roma, en el Segundo Congreso del PCI, celebrado en dicha ciudad en marzo de 1922. En esencia, las tesis de Roma negaron la posibilidad de una alianza con el PSI, considerando que una decisin como esa conducira a postergar la victoria de la izquierda. En dicho congreso se defini al PC1 como la vanguardia del proletariado, mientras que su primera y gran tarea era vista como la necesidad de preparar al proletariado, ideolgica y prcticamente, para la lucha revolucionaria tras la dictadura. Con respecto al fascismo, el PC1consider que era unaconsecuencia inevitable del desarrollo del rgimen, en prevencin de lo cual los intereses de la burguesa requieren que la apariencia externa de una democracia formal no sea destruida*3. Las tesis de Roma, escritas por Bclrdiga y Terracin,i, recibieron el apoyo de Gramsci, quien favoreci la exclusin en el Frente Unico tanto del Partido Socialista como del Partido Popular, por considerar que un acuerdo con ellos equivaldra a un acuerdo con la burguesa. En mayo de 1922 Gramsci parti a Mosc para representar al PC1 en el Comit Ejecutivo del Comintem (permanecera all por un perodo de casi dos anos). En el mes de noviembre de ese mismo ao tuvo lugar el Cuarto Congreso de la Internacional Comunista. Junto con confirmar su rechazo a las Tesis de Roma del PCI, confirm su adhesin a las tcticas del Frente nico adoptadas por el Comintem. Aunque Bordiga se opuso una vez ms a las mismas, en esta oportunidad Gramsci, junto a Tasca, tom posiciones del lado de la Internacional. Una de las consideraciones fundamentales que condujo a la Internacional a confirmar su decidido apoyo a las tcticas del Frente Unico, fue precisamente lo que estaba ocurriendo en Italia con el surgimiento del fascismo. Tal fue, tambin, la razn invocada por Gramsci para cambiar su posicin y pasar a apoyar dichas tcticas. Tal vez como ninguno otro, el terico italiano inici por entonces una profunda reflexin sobre la verdadera naturaleza del fascismo. Ella lo llevara, en los aos venideros, a su estrategia de la Guerra de Posiciones, tal como lo veremos ms adelante. De tal manera que en el surgimiento del fascismo y en las tcticas del Comintem encontramos el punto de partida para la fase ms madura de las ideas de Gramsci, las que seran desarrolladas desde 1926 en adelante en los Cuadernos de la Crcel.

83 Antonio Gramsci, Sele~~;onsf,,,m Polirical Wrrrin~s, 1921-1926 (Nueva York, Intemational Publishers. 1978) 94 y sn@,entes.

EL SoCIALISMO ECROPEO

8)

Hacia fines de 1922, a Gramsci no le cupo duda alguna acerca de la necesidad de desplazar a Bordiga del liderazgo partidario. Ello, principalmente en consideracin a su sectarismo y a su oposicin intransigente hacia las decisiones de la Internacional. La oportunidad se present cuando Bordiga fue arrestado, en febrero de 1923. En junio de ese mismo ano el Comit Ejecutivo del Comintem decidi la eliminacin de la mayora bordigista, facilitando de esta manera el ascenso de Gramsci, quien ya contaba con el apoyo de la mayor parte del liderazgo partidario en Italia. Tras el arresto de Bordiga, Gramsci comenz a preocuparse por lo que l consider era una separacin cada vez ms aguda entre el PC1 y la clase trabajadora, junto con enfatizar la necesidadde alianzas polticas ms amplias. Sin negar el carcter del partido en cuanto vanguardia del proletariado, siempre haba sostenido la idea de que el partido deba estar slidamente enraizado en la clase trabajadora. Nos estamos separando de las masas, escribi Gramsci a Togliatti en mayo de 1923, lo que lo condujo entre otras cosas a vislumbrar la posibilidad de una fusin con el PSI. Para los efectos de esta alianza, Gramsci tom en cuenta principalmente las fuertes races del PSI en la clase obrera. Tres aos de experiencia nos han ensenado, no slo en Italia, lo fuertemente enraizadas que estn las tradiciones socialdeSu idea era que, a travs de una fusin con el PSI, el PC1 mcratas++4. terminara por incorporar a aqul a su propia organizacin, con miras a unificar la vanguardia proletaria. Hacia los aos 1923-24, Togliatti y Terracini, entre otros lderes del partido, comenzaron a tomar posiciones junto a Gramsci. Ello tambin signific el resurgimiento del grupo de L Ordine Nuevo. Todos ellos comenzaron a reaccionar tanto en contra de la izquierda de Bordiga como de la derecha de Tasca, en consideracin al sectarismo de aqul y a los elementos liquidacionistas que podan identificarse en las posiciones de este ltimo. Se trataba, segn Gramsci, de crear las condiciones para un gran partido de masas,junto con acabar con el fraccionalismo y acercarsealas posiciones del Comintem. Tambin Gramsci adquira una conciencia ms lcida acerca del verdadero significado del Movimiento de los Consejos y de cmo el fracaso de este ltimo haba contribuido a los eventos que le sucedieron en el tiempo: sin querer serlo -seala Gramsci, en marzo de 1924- nosotros fuimos un aspecto de la disolucin de la sociedad italiana85. Casi a mediados de 1924 Gramsci era confirmado como secretario general del PCI, ms o menos en la misma fecha de su regreso a Italia. Permanecera como mximo dirigente de su partido hasta su detencin, en 1926. Nos interesa destacar, de dicho perodo, sus ideas sobre la democracia y el fascismo, como no sea para marcar el contraste con la evolucin posterior del PC1 En efecto, Gramsci era de la idea que las instituciones democrticas no

Ibd., 139. xx Ibid.. 215.

estaban concebidas para la contencin del fascismo, sino para la alternancia con el mismo, en un contexto de dominacin burguesa, En un artculo escrito paraLOrdine Nuovo, en aquella poca, seala que fascismo y democracia son dos aspectos de una misma realidad; ellos representan una perfecta divisin del trabajo al interior del sistema de dominacin burguesa -tesis que haba sido expuesta en el Quinto Congreso de la Internacional, en junio de 1924. Despus de la Gran Guerra, contina el mismo artculo, haba quedado claro para la burguesa que no poda mantener su supremaca bajo un rgimen democrtico, por lo que se habra volcado hacia el fascismo como una alternativa viable: en dos palabras -seala Gramsci- la democracia organiz al fascismo cuando sinti que no poda seguir resistiendo la presin de la clase trabajadora en condiciones incluso de una mnima libertad formal. El fascismo, a travs de la represin de la clase obrera, ha devuelto a la democracia la posibilidad de existir. iCul es, entonces, contina e] artculo, el servicio que el fascismo ha hecho a la clase burguesa y a la democracia? Responde diciendo que el servicio consisti en destruir incluso el mnimo al cual el sistema democrtico haba sido reducido en Italia. Concluye el artculo sealando que la alternancia en el poder entre fascismo y democracia, tiene lugar simultneamente con la crisis general de la economa capitalistaxh. De esta manera. tenemos que tanm para Gramsci como para el PC1 era ocioso que la clase trabajadora, y menos an el representante poltico de la clase trabajadora, el PCI, recurrieran a las instituciones democrticas o a las libertades burguesas como forma de contencin del fascismo, porque este ltimo y la democracia no eran ms que dos lados de una misma moneda. Sus visiones eran an optimistas en el sentido de considerar que, en Italia, el dilema fascismoidemocracia tiende a convertirse en el dilema fascismo/insurreccin proletariax7. Slo en la dcada del treinta tanto el PC1 como el Comintem vendran a convencerse -y a establecer oficialmente, en tomo a las tesis del Frente Popular- que el verdadero dilema e;a fascismo o democracia. A lo ms que lleg Gramsci, al menos hasta su arresto en 1926, fue a sealar la necesidad de un mayor acercamiento con el PSI y las masas de campesinos, junto con procurar reinsertar al PC1 en las masas de trabajadores; todo ello, junto con ratificar su adhesin a las tcticas del Frente Unico. A poco de haber sido detenido, Gramsci recordara las palabras que Lenin haba pronunciado algunos aos antes, en tomo ala necesidad de construir una amplia alianza contra el fascismo: deberamos haber construido una alianza contra la reaccit?. Era justamente sobre el tema de las alianzas que Gramsci estaba escribiendo, en su artculo La Quesrione Meridionale, cuando fue arrestado. Slo sacando a las masas de campesinos de la hegemona de la

X6 Ibid.. 261. Ibid.. 275. Ibid.. 380.

burguesa, y construyendo una nueva alianza con ellos, bajo la hegemona de la clase obrera, sera posible para sta avanzar hacia un nuevo Estado proletario, sealaba en dicho escrito. Gramsci cay preso en 1926 y fue slo en 1929 cuando empez a escribir los Cuadernos de la Crcel; una obra destinada, como l mismo lo dijera, a durarfr ewig (para siempre). As tarnbin parece haberlo entendido el fiscal a cargo de su proceso. el que se hizo clebre por su conocida sentencia: debemos impedir que este cerebro func one por veinte aos. Entre su detencin en 1926 y la fecha wialada, el PC1haba sido reducido a un pequeo ncleo de militantes trabajando en la clandestinidad. Sus miembros disminuyeron desde 6.000 en 1927, a 2.500 en 1934, el nivel ms bajo de toda la historia del partido. Durante ese perodo (1926-1929), el hecho poltico tal vez ms significativo estuvo constituido por el giro izquierdista de la Internacional Comunista, lo que no hizo sino acentuar an ms el aislamiento del PC1 y de los partidos comunistas en el mundo entero. Las nuevas tcticas del ataque frontal al sistema capitalista y el Estado burgus estuvieron basadas en la idea de un colapso inminente de dicho sistema. lo que pareca corroborado por la gran crisis de 1929. Palmiro Togliatti, quien asumi como nuevo secretario general del partido -puesto en el que permanecera hasta 1966, estim que esto significaba. en la realidad de Italia. el colapso inminente del fascismo. Esto ltimo difcilmente poda ser aceptado por Gramsci, quien, pese al aislamiento de la prisin, era cada vez ms consciente acerca de la verdadera naturaleza del fascismo y segua apoyando las tcticas del Frente Unico. El nuevo curso adoptado por el PCI, bajo la mano de Togliatti, condujo a la expulsin en 1929 del grupo de los tres -Leonetti. Tresso y Ravazzoli-, todos los cuales se haban opuesto al giro izquierdista del ao 1928. Ese mismo ao. y por razones similares, fue expulsado Angelo Tasca. y lo mismo sucedi con Amadeo Bordiga en 1930. Ahora sabemos -porque hubo dudas durante muchos aos- que Gramsci no slo adhiri a las tesis de los tres , sino que se opuso tambin a las nuevas tcticas del llamado Tercer Perodo, bajo Stalin, a partir de 1928. La nueva lnea adoptada por el PC1 signific para Gramsci sumirse en un completo aislamiento. condicin en la cual escribi los Cuadernos de la Crcel. Slo en agosto de 1934 el PCI acept la idea de un Pacto de Unidad de Accin con el PSI -identificado con el socialfascismo en los aos del giro Izquierdista. Finalmente, en 1935. en el Sptimo Congreso de la lnternacional Comunista, se adoptaron las tzicticas del Frente Popular, lo que signific pasar auna accin defensiva de tipo antifascista (y no anticapitalista) alrededor de las instituciones democrticas, buscando aliados entre todas las fuerzas democrticas opuestas al fascismo.

De Gramsci sabemosque adhiri a las tcticas del Frente nico, adoptadas en el tercer y cuarto congresos de la Internacional, y al proceso de bolchevizacin acordado en el Quinto Congreso del Comintem. Ahora tambin sabemos de su oposicin al giro izquierdista adoptado por la Internacional en el Sexto Congreso de 1928. Sin embargo, nunca sabremos de su posicin frente a las tcticas del Frente Popular adoptadas en el Sptimo Congreso de 1935. A esas alturas Gramsci ya se encontraba gravemente enfermo y un ao despus falleca. Lo que s sabemosde esta etapa de la vida de Gramsci es que su trabajo terico tendra efectos perdurables no slo para el PCI, sino para el marxismo de Occidente en general. Tal vez sea este el aspecto ms interesante de los Cuadernos de la Crcel, por lo que brevemente nos referiremos a l. Su reflexin comenz sobre la base de una continuacin de sus notas sobre La Questione Meridionale. Gramsci siempre haba estado interesado en el papel de los intelectuales y de cmo stos haban sido capaces, en el sur de Italia, de obtener el consentimiento activo de los campesinos, de manera de asegurar la hegemona de los grandes terratenientes. El terico italiano distingua, a este respecto, entre dos tipos de intelectuales: los tradicionales, que presentaban un cierto nivel de autonoma frente a una clase determinada y cuya presencia se haca necesaria para los efectos de asegurar la continuidad de la cultura, y los intelectuales orgnicos, que cada clase creaba para s, dndole a ella una homogeneidad y una conciencia de su propia funcin, junto con permitirle ganar el consentimiento activo de una determinada clase social. De este ltimo tipo era el partido poltico (El Prncipe Moderno, segn la expresin de Gramsci), en cuanto instrumento de una clase social determinada. Los intelectuales eran considerados por Gramsci como pertenecientes a la superestructura de la sociedad; esto es, a su nivel de mediacin. En ese nivel se ubicaban tambin la sociedad civil (el nivel de hegemona) y la sociedad poltica (el nivel de dominacin directa). Los intelectuales actuaban como representantes o funcionarios de los grupos dominantes a este nivel superestructura], el que comprendera tanto el consentimiento espontneo dado por las grandes masas como el aparato de poderes coercitivos del Estado. Todo esto implicaba para la clase trabajadora. en alianza con los campesinos, la necesidad de conquistar ideolgicamente a los intelectuales tradicionales, junto con producir sus propios intelectuales orgnicos (como era el caso del PU). La concepcin que animaba a este nuevo grupo social (la clase trabajadora), estaba dada por la filosofa de la praxis (el marxismo): un nuevo weltanschauungen, que es suficiente en s mismo; una nueva cultura que es el punto de coronacin de todo el movimiento de reforma

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moral e intelectual, y que est comenzando a ejercer su propia hegemona sobre la cultura tradicional. Es posible notar, a estas alturas, que Gramsci se ha situado enteramente a un nivel superestructural, lo que produce un distanciamiento claro respecto del marxismo ortodoxo, o versin vulgarizada del marxismo, como Gramsci la designara: la pretensin -seala el comunista italian+ presentada como un postulado esencial del materialismo histrico, de que toda fluctuacin en la poltica y la ideologa aparece como una expresin inmediata de la ~;tructura, debe ser considerada en teora como un infantilismo primitivo En cambio, Gramsci pensabaque entre la estructura y la superestructura haba una necesariareciprocidad, como un todo. en unidad dialctica. Gramsci siempre rechaz la idea de la superestructura como un epifenmeno de la estructura econmica. Junto con ubicarse en el nivel de la superestructura (el nivel de la poltica, la ideologa, la cultura, los intelectuales) y relevar su importancia, Gramsci seala que, en las sociedadesoccidentales, la supremaca de un grupo social se manifiesta de dos maneras: como dominacin (poder coercitivo del Estado) y como hegemona (direccin moral e intelectual) -ambos corresponderan a la perspectiva dual del Centauro de Maquiavelo: mitad animal, mitad humano (fuerza y consentimiento). En un sentido amplio o integral, el Estado comprendera a ambos niveles: el de la dominacin (sociedad poltica) y el de la hegemona (sociedad civil); en otras palabras, el Estado sera la hegemona protegida por la armadura de la coercinqi. La conclusin que Gramsci implcitamente extrae de estasconsideraciones dn el centro de las cuales encontramos el elemento consensualcaracterstico de las sociedadesoccidentales-es tal vez an ms importante: en Occidente. si una revolucin ha de triunfar, no debe concentrarse slo en la mera conquista del Estado (nivel de dominacin, en sentido estricto), sino en la conquista de la sociedad civil (nivel de hegemona). Esta sera, en efecto, la gran diferencia entre el Este y las sociedades de Occidente: En Rusia el Estado lo era todo, la sociedad civil era primitiva y gelatinosa; en Occidente (. .) el Estado es slo una trinchera avanzada detrs de la cual se levanta un sistema poderoso de fortalezas y terraplenes. En otras palabras: si en Rusia el Estado lo era todo y el poder estaba concentrado en ese nivel, entonces la revolucin habra tenido xito al momento de la conquista del Estado (el Asalto del Palacio de Invierno). Este no era el caso de Occidente, donde el Estado apareca slo como una trinchera avanzada detrs de la cual se levantaba una poderosa sociedad civil -el poder residira a la vez en los niveles de dominacin y hegemona. Esta era, segn Gramsci, la diferencia entre ambos tipos de sociedades, en lo que concierne a la relacin entre la sociedad civil y la sociedad poltica.

Podra decirse tambin, aunque el propio Gramsci tal vez lo negara, que esta es tambin la diferencia entre Gramsci y Lenin, por mucho que aqul reconociera en este ltimo una influencia que probablemente exceda la que efectivamente tuvo. Como seala Pellicani, mientras Lenin teoriz la conquista de la sociedad a travs de una conquista violenta del Estado. Gramsci propuso el procedimiento inverso: la conquista del Estado a travs de la ocupacin cultural de la sociedad. Es por ello, concluye Gramsci, que una revolucin del tipo bolchevique no haba tenido xito en Occidente, ni podra tenerlo. Las jornadas revolucionarias de 1830, 1848 y 1870, y la propia ola revolucionaria que recorri Europa a partir de 1917 (como lo demostraba el fallido Movimiento de los Consejos en Turn), as parecan demostrarlo. En otras palabras, la estrategia consistente en el ataque frontal al Estado (Guerra de Maniobras) era una estrategia equivocada. Slo una alternativa que apuntara a la ocupacin cultural, al ejercicio de un verdadero liderazgo (hegemona) al interior de la sociedad civil, podra tener xito; tal era el caso, segn Gramsci, de la Guerra de Posiciones, una estrategia de asedio y no de asalto o toma del poder; una estrategia que demandaba una concentracin sin precedente de hegemona pero que, una vez ganada, lo es en trminos definitivos. Estas fueron, pues, algunas de las reflexiones de Gramsci desde la crcel. Aunque su condena expir el 21 de abril de 1937. no alcanz a reincorporarse a una actividad normal, en una Italia que ya llevaba aos bajo la dictadura fascista. Su salud, precaria a lo largo de toda su vida, no se lo permiti. Falleci el 27 de abril, a los pocos das de abandonar la prisin. Estimamos que el aporte terico de Gramsci reside, no tanto en sus reflexiones sobre la democracia -en las que hay poco que rescatar-, sino en sus reflexiones sobre la verdadera naturaleza del poder en las sociedades occidentales, lo que lo lleva a descartar para estas ltimas una revolucin del tipo bolchevique. i,Dnde reside el poder? Esta pareciera ser una cuestin fundamental de toda teora revolucionaria, y es aqu donde se encuentra el gran aporte de Gramsci. Hasta entonces, en la izquierda en general. tanto en la vertiente socialdemcrata como en la leninista, haba existido un marcado inters por el Estado, en cuanto forma o instrumento de dominacin. Para ambas corrientes el punto era la conquista del Estado, en el primer caso al interior de un marcado reformismo. en un largo proceso hacia el socialismo, y en el segundo, a travs de una estrategia de ataque frontal, o de toma por asalto del Estado. De este ltimo tipo haba sido la Revolucin Bolchevique, a partir de la estrategia basada en la Guerra de Maniobras. El punto para Gramsci es que esta estrategia estara condenada al fracaso en Occidente, por cuanto en las sociedades occidentales el poder no reside

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directamente en el Estado, el que slo es una trinchera avanzada del poder real, sino en la sociedad civil y sus instituciones, que son la verdadera fortaleza que se esconde detrs de esa trinchera que es el Estado. Este sera, en apretada sntesis, uno de los principales aportes tericos y estratgicos de Gramsci, en torno a la naturaleza del poder, y a las posibilidades abiertas a la accin revolucionaria en las sociedades occidentales: slo una gran concentracin de hegemona podra dar lugar a un nuevo Estado proletario. El Fantasma del Fascismo y el compromiso histrico Veintids aos de fascismo ensearon al PC1 -y a la sociedad italiana en general- que el verdadero dilema por resolver era entre dictadura o democracia. El temor a una regresin autoritaria y la necesidad consciente de defender y ampliar la democracia han llevado al PCI. en el perodo de posguerra, a buscar un compromiso histrico entre fuerzas progresistas y democrticas. La primera experiencia en la direccin sealada tuvo lugar entre 1944 y 1947, bajo el gobierno tripartito nacional de reconstruccin democrtica formado por el PDC, el PC1y el PSI. El segundo intento, menos exitoso que el anterior, tuvo lugar en la dcada de 1970, bajo Enrico Berlinguer y el eurocomunismo, en la bsqueda de un segundo compromiso histrico. El advenimiento de la Guerra Fra en el primer caso, y el asesinato de Aldo Moro en el segundo, frustraron los intentos del PC1 por permanecer como un partito di governo. Pese a lo anterior, y en relacin al tema central de este libro, el PC1 ha experimentado una marcada evolucin en lo que se refiere a su visin de la democracia poltica. En el perodo de posguerra el partido pas desde una valoracin meramente tctica de la democracia, bajo las tesis del Frente Popular, a una valoracin estratgica, expresada en la Va Italiana al Socialismo (en ambos casos bajo el liderazgo de Palmiro Togliatti); finalmente, bajo Enrico Berlinguer y el eurocomunismo, y de all en adelante, la democracia poltica ha llegado a ser considerada como inseparable del socialismo. Es al estudio de este proceso que dedicaremos esta segunda parte, para culminar con algunas reflexiones acerca de la actual encrucijada en que se encuentra el PCI. Bajo el Movimiento de la Resistencia, organizado en tomo a los Comits de Liberacin Nacional (CLN), la militancia del PC1 experiment un crecimiento impresionante, pasando de 6.000 miembros en 1943, a 500.000 en 1944. Si tenemos en cuenta que veinte aos de clandestinidad bajo el fascismo crean una cierta propensin natural hacia el uso de la fuerza -lo que incluso llev a algunos miembros de los CLN a recurrir a acciones guerrillerasdebe concederse al liderazgo del PCI, y ms especficamente al propio Togliatti, el crdito de haber contribuido, junto a otras fuerzas, al exitoso establecimiento de una repblica democrtica en Italia, en el perodo de posguerra. En julio de 1943, el Rey de Italia removi a Mussolini de su cargo,

formndose un gobierno monrquico-militar, dirigido por el Mariscal Badoglio. Ese mismo mes, las fuerzas aliadas desembarcaron en Sicilia. iniciando el proceso de liberacin en Italia. Durante aquellos aos, los soviticos actuaron con cautela a fin de privilegiar el papel de las fuerzas aliadas por sobre cualquier otra consideracin y abstenerse, al mismo tiempo, de cuestionar la posicin del Rey de Italia. En 1943, el Comintem se disolvi, y en marzo de 1944 la Unin Sovitica reconoci al gobierno del Rey. Ese mismo mes, en la famosa svu/ra di Salerno, Togliatti urgi al PC1 a posponer la cuestin institucional (monarqua versus repblica) para despus de la guerra, llamando a una colaboracin con el gobierno del Rey. En abril de 1944, en Npoles, en su primera reunin con militantes del partido, tras casi veinte aos de exilio, Togliatti postul la unidad de todas las fuerzas democrticas y un contacto ms estrecho entre el PC1 y las masas de trabajadores, lo que se haca especialmente necesario despus de veinte aos de dictadura fascista. Segn Togliatti, el PC1 deba llegar a ser el partido de la clase obrera, a la vez que identificarse con los interesesde la nacin. El objetivo era construir una democracia slida que pudiera impedir el accesoal poder del fascismo y las viejas fuerzas de la reaccin. El inters nacional deba prevalecer por sobre cualquier otra consideracin y, para ello, deba conformarse un frente de fuerzas nacionales, antifascistas y democrticas. Esto ltimo, a su vez, exiga la realizacin de profundas transformaciones al interior del PCI: la naturaleza del partido -segn el lder comunista- debe sufrir un cambio profundo (. .) No podemos seguir siendo una pequea y cerrada asociacin de propagandistas de las ideas generales del comunismo y el marxismo. Por lo tanto, deba formarse un gran partido de masas que marchara junto a nuestros amigos y hermanos socialistas y que, a la vez. buscara coincidencias con las masascampesinas catolicas; todo ello con miras a la creacin de un rgimen democrtico y progresista en Italia que pudiera defenderse con todas las armas disponibles de cualquier intento de resurgimiento del fascismo y la reaccin. Estos planteamientos constituan la esencia de la posicin de Togliatti hacia 1944. En junio de ese mismo ano se firm el Pacto de Roma entre las principales fuerzas democrticas antifascistas y se cre la CGIL (Confederacin General Italiana del Trabajo), marcando as el comienzo de una era de compromiso y colaboracin entre comunistas, socialistas y democratacristianos. En octubre, Togliatti confirm su postura en un discurso pronunciado en Florencia, subrayando la necesidad de superar totalmente el aislamiento en que el partido haba actuado despus del Congreso de Livomo. Segn Togliatti, el PC1deba convertirse en un partido de masasy de carcter nacional, un partido de gobierno y de la clase trabajadora. Comunistas, socialistas y catlicos deban unirse en tomo a la recientemente formada

Palmiro Topliatti. On Gmm~r ond Othrr Wrrfmg.~, edltado por Donald Sassoon (Londres. and Wishan, IY7Y). 29 y siguentes.

Lawrence

CGIL; la colaboracin con el PSI deba conducir a la fusin de ambos partidos, a la vez que la alianza con el PDC deba fortalecerse. tomando en cuenta que amplias masas de trabajadores integraban dicho partido en la situacin concreta de un pas con un gran componente catlico. Todo lo anterior con miras al objetivo de destruir totalmente el fascismo, y de crear una repblica democrtica. Finalmente, la posicin de Togliatti en favor de una democracia progresista, como una etapa intermedia en el camino hacia el socialismo. se impuso en el seno del partido, especialmente en relacin a los elementos. tanto de la militancia como de la Vieja Guardia, formados en los rigores del Movimiento de la Resistencia, los que demandaban un retorno a la lucha de clases y que vean que se perda en este perodo una oportunidad para avanzar hacia la revolucin. Como setala Di Palma, el PC1 opt por una estrecha colaboracin con los democratacristianos por sobre la opcin de la Resistencia. Las divisiones dentro de la clase obrera y de las fuerzas democrticas, que en su momento haban facilitado el advenimiento del fascismo, deban evitarse a cualquier costo. El xito de la estrategia de Togliatti lo demuestra el impresionante crecimiento de la militancia del partido: de 500.000 miembros en 1944, el PC1 pas a tener l,7 millones en 1945 y alrededor de 2.2 millones de militantes en 1947. El gran debate entre 1944 y 1947, adems del tema de la reconstruccin econmica y la necesidad de una desfascistizacin generalizada, gir en torno al tema de la nueva Constitucin, en favor de la cual el PC1 haba acordado posponer la cuestin institucional en 1944. El tema fue resuelto finalmente en el referndum de junio de 1946. Por un estrecho margen de l2,7 millones sobre 10.7 millones de votos. se estableci la repblica, abolindose la monarqua. Tal como se haba acordado previamente, se eligi una Asamblea Constituyente para redactar la nueva Constitucin, la que fue aprobada finalmente a fines de 1947. Una demostracin adicional del crecimiento experimentado por la izquierda en su conjunto y por el PC1 en particular. la encontramos en la eleccin de la Asamblea Constituyente, donde el PCI, junto con el PSI, obtuvieron un 39.6% de los sufragios, contra un 35.27~ de los democratacristianos. Una vez resuelta la cuestin institucional mediante el establecimiento de lo que era considerado como una repblica progresista, Togliatti continu en la tarea de definir las alianzas sociales que eran vistas como necesarias en cuanto complemento de las alianzas polticas que se haban establecido con socialistas y democratacristianos. Aunque estabaclaro para l, siguiendo a Gramsci en ste y otros puntos, que el ncleo de toda alianza social lo constitua la alianza entre obreros y campesinos, Togliatti inclua tambin a

Ibd 67 y s~guentea. Sobre el legado del taaasmu en la wcledad y poltica italianas. se puede ver Gn~eppe dl Palma, ltaly~ Is There a Legacy and Is II Fascist?. cn John H. Herz (compilador). brom Dicmorrhin ,<>Dm,o<rar, Conmu wifh rhr Le~~ues ofAurhorrrar;unrsm und Torul,turranis,n (Weatpon. Con:. Greenwood Press.l982) Di Palma. op. ct. 114.

los catlicos y sectores medios, teniendo en consideracin que ambos eran una parte importante de la sociedad italiana y que el partido deba estar presente dondequiera que se encontraran las masas de trabajadores. En un discurso pronunciado en septiembre de 1946, Togliatti argumentaba que era un error afirmar que exista incompatibilidad entre los sectores medios, compuestos por diversos y numerosos grupos, y el Partido Comunista. Un estrecho contacto entre ambos era especialmente necesario, toda vez que Italia no estaba an preparada para realizar transformaciones basadas en principios socialistas y comunistas; de esta manera, el mediero y el inquilino, los parceleros, los pequeosempresarios, comerciantes, artesanos, pequeos contratistas y los intelectuales, entre otros. deberan ser bienvenidos al partido. Algo similar puede decirse respecto del mundo catlico. Algunos aos antes, Gramsci haba argumentado que los socialistas deben reconocer que el Vaticano era una realidad en Italia, que el catolicismo era una fuerza poltica real En marzo de 1947, Togliatti argumentaba en un sentido similar sealando que esa situacin no se daba slo en Italia, sino tambin en el seno del PCI: En nuestro partido tambin hay catlicos, y pienso que son la mayora. De este modo. deba prestarse una nueva y especial atencin al mundo catlico en el seno de la sociedad italiana. Podra replicarse inmediatamente que estos argumentos respondan a consideraciones meramente tcticas. en un contexto de reconstruccin poltica y econmica en el cual la unidad nacional y la creacin de un amplio consenso aparecan como las preocupaciones fundamentales. No obstante, como veremos, tanto Togliatti como el PCI atribuan a estas cuestiones al menos una dimensin estratgica. Por otra parte, estas polticas comenzaron a transformar al propio partido en una organizacin bastante heterognea, reflejo a su vez del pluralismo de la sociedad italiana. Las opciones adoptadas por el PC1 en los aos inmediatamente posteriores a la guerra no eran nicamente sacrificios o concesiones demandados por requerimientos de corto plazo del proceso de reconstruccin, sino que estaban destinadas a crear un partido de nuevo tipo (un pnrtito nuevo), con una dimensin estratgica y con implicancias ideolgicas de un mayor alcance. La participacin del PC1 en el gobierno nacional tripartito termin en mayo de 1947 como resultado de la nueva situacin creada en el plano internacional con el advenimiento de la Guerra Fra. La expulsin de los comunistas del gobierno de De Gasperi seal el fin del primer Compromiso Histrico entre las fuerzas democrticas progresistas -se perodo siempre ha sido considerado por el PC1 como los aos dorados del perodo de posguerra. El inicio de las tensiones de la Guerra Fra condujo al PC1 y a Togliatti a cerrar filas con la URSS y a postergar la Va Italiana por lo menos

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hasta 1956. Durante los aos cincuenta el PDC gobern prcticamente solo, a travs de la frmula conocida como centrismo, mientras Italia experimentaba un proceso de importante crecimiento econmico dentro de un esquema de desarrollo capitalista. Por lo menos hasta 19.56,cuando el Vigsimo Congreso del Partido Comunista de la Unin Sovitica (PCUS) confirm la viabilidad de la Va Italiana al Socialismo formulada por Togliatti, el PC1 adopt una postura defensiva de oposicin crtica y constructiva. De esta forma, la nueva era de confrontacin a nivel internacional no llev al PC1 a una posicin antisistema. Junto con procurar la mantencin de un difcil equilibrio entre sus lealtades y compromisos externos e internos, el PC1 trat de mantener viva la Va Italiana intentando diversos tipos de alianzas sociales y polticas, aunque con escaso xito. Los aos 1947 y 1948 rubricaron la consolidacin de la nueva era de la Guerra Fra. En septiembre de 1947, se form el Cominform, acusndose a Togliatti y al PC1 por su oportunismo y parlamentarismo, recurrindose as, una vez ms, a la retrica tradicional de la Internacional Comunista. En diciembre de 1948 se form la OTAN: la poltica internacional cay en la lgica de bloques, lo que hizo extremadamente difcil el seguimiento de las vas nacionales por parte de los partidos comunistas. En Italia, De Gasperi y el PDC experimentaron un giro ms bien derechista y pronorteamericano, en tanto que la Iglesia, bajo Po XII, se volva crecientemente anticomunista. Por otra parte, de una divisin del PSI result la creacin del Partido Social Demcrata, bajo el liderazgo de Giuseppe Saragat, brindando as un nuevo respaldo poltico a los democratacristianos. Durante los aos cincuenta, republicanos, liberales y socialdemcratas apoyaron al PDC, mientras que el PC1 buscaba conformar una alianza poltica con el PSI y una alianza social que comprendiera a las fuerzas sociales consideradascomo enemigas de los grandes monopolios. Sin embargo, mientras que el PDC tuvo xito, el PC1fracas en el cumplimiento de sus objetivos. La divisin de la CGIL, a fines de los aos cuarenta, y el fracaso en la conformacin de una poderosa alianza permanente con el PSI, que eventualmente condujera a un gobierno de coalicin, llev al PC1 a un aislamiento mayor. En abril de 1948, el PDC obtuvo un impresionante 48% de los votos (comparado con un 35,2% en 1946), mientras que el PC1 y el PSI juntos obtuvieron slo un 3 1% (comparado con un 39,6% en 1946). Las tensiones del perodo de la Guerra Fra llevaron al PDC a ocupar una cmoda posicin de poder, mientras la economa experimentaba un proceso de prosperidad sin precedentes, sumiendo al PC1 en un aislamiento an mayor. Debe reconocerse, sin embargo. que este ltimo se mantuvo durante todos esos aos en una postura de oposicin constructiva, actuando dentro del sistema, tratando al mismo tiempo de mantener viva la Va Italiana. Fue con la muerte de Stalin, en 1953, que se abri la posibilidad de revivir la Va Italiana. Lo anterior se vio reforzado an ms en 1956, cuando el Vigsimo Congreso del PCUS admiti la posibilidad de vas nacionales, e

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incluso pacficas, al socialismo. Lo anterior cre las condiciones para el nuevo proceso de coexistencia pacfica a nivel internacional y el policentrismo en el mundo socialista, los cuales recibieron un impulso en los arios sesenta, con consecuencias de vasto alcance para el desarrollo posterior del comunismo italiano y europeo. Hay que aclarar, sin embargo, que estos nuevos desarrollos no condujeron inmediatamente a la posicin ms autljnoma que el PCI, bajo el liderazgo de Emico Berlinguer, adoptara en los afios setenta. En la misma poca en que se realizaba el Vigsimo Congreso del PCUS y se disolva el Cominform, Togliatti y el PC1 respaldaban la invasin sovitica a Hungra, en 1956. Ello no impidi, sin embargo, el resurgimiento de la Va Italiana. En una entrevista de julio de 1956, Togliatti, junto con manifestar una fuerte crtica al estalinismo y al Culto a la Personalidad, sobre cuyas bases se haban cometido tantos errores. setialaba que todo el sistema est llegando a ser policntrico e incluso en el interior del Movimiento Comunista no podemos hablar de una direccin nica, sino ms bien de progresos realizados mediante el uso de caminos a menudo diferentes. En su cuenta poltica al Octavo Congreso del PCI, en diciembre de 1956, Togliatti argumentaba que la Va Italiana no era un asunto tctico, sino que la forma misma en que el problema ce la revolucin socialista se presenta en la realidad. Togliatti argumentaba--sin negar, sino ms bien enfatizando el papel del partido como vanguardia del proletariado y la necesidad histrica de la dictadura del proletariado, cualesquiera que fuesen las contradicciones existentes- que la Va Italiana consista en la lucha por reformas estructurales, que no correspondan al socialismo propiamente tal sino que abran el camino para el avancehacia el socialismo. Esta lucha, postulaba Togliatti, tena lugar en el marco de la Constitucin democrtica: permtasenos ver en las normas de la vida democrtica y constitucional no un obstculo sino una base de apoyo para la edificacin del socialismo. Subrayando el compromiso democrtico del PCI, Togliatti sealaba: hemos conquistado el terreno de la democracia para ir ms all de ella, hacia el socialismo4. Esta era la esencia del pensamiento de Togliatti en relacin a la Va Italiana, la que era considerada por l como un camino revolucionario y no uno de tipo reformista, y que exiga la formacin de un amplio frente de fuerzas sociales y polticas. Gran parte de estas ideas se incorpor a la dichiarazione programmarica del PCI, en su Octavo Congreso (1956). No obstante utilizar una vez ms buenaparte de laretrica tradicional del comunismo internacional (la doctrina marxista-leninista, las contradicciones internas del desarrollo capitalista conducentes a su colapso, la condicikn de la URSS como el primer gran modelo de sociedad socialista y la necesidad de la dictadura del proletariado, entre otros), el Congreso admiti la e uistencia de diferentes caminos hacia

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el socialismo y la viabilidad de la Va Italiana. El ncleo de esta ltima, segn el documento, se encontraba en la constitucin republicana, la que no se limitaba a un mero reconocimiento formal de los derechos democrticos, sino que tambin reconoca de una manera concreta el derecho de los trabajadores a asumir la conduccin del Estado. Las reformas estructurales, por su parte, seran introducidas dentro de los lmites de la Constitucin y no fuera de sta: es por esta razn que el Partido Comunista ha declarado desde un comienzo que no ve en la Constitucin republicana una simple oportunidad para la utilizacin de los instrumentos de la democracia burguesa hasta llegado el momento de la insurreccin armada en pos de la conquista del Estado y de su transformacin en un Estado socialista, sino un pacto de unidad acordado por la gran mayora del pueblo italiano e instituido como base para el desarrollo orgnico de la vida de la nacin para todo un perodo de la historia. Es esta dimensin estratgica de la Va Italiana la que queremos subrayar, como opuesta a 12.dimensin meramente tctica del Frente Popular, en los aos treinta. En este tipo de documentos, pues, hallamos los dos pilares fundamentales de la Va Italiana, al menos en la concepcin de Togliatti: la idea de las reformas estructurales que tienen lugar dentro de la Constitucin republicana y no fuera de ella-reformas que no correspondan al socialismo propiamente tal, sino que abran el camino hacia el socialismo. Todo ello dentro del marco de la Constitucin republicana, la que era vista por los comunistas italianos como el mayor logro bajo el pimer Compromiso Histrico. Junto con esta dimensin, Togliatti procuraba, en forma ms o menos exitosa, reconciliar la Va Italiana con su lealtad hacia la URSS. manteniendo as un difcil equilibrio entre ambas lealtades, externa e interna. El xito de este esfuerzo, empero, dependa en gran medida de las condiciones internacionales. En los aos sesenta, con la atenuacin de las tensiones de la Guerra Fra y el inicio de la dtente, se abrieron nuevas posibilidades para el desarrollo de la Va Italiana. De hecho, poda establecerse una relacin inversamente proporcional entre la lgica de los bloques y la viabilidad de vas nacionales6: en diversas ocasiones. la intensificacin del clima de la Guerra Fra dificultaba e desarrollo de las vas nacionales; por el contrario, un relajamiento de dichas tensiones fortaleca ms an las perspectivas de estas ltimas (como sucl-da con la Va Italiana). Adicionalmente, el conflicto sino-sovitico de ccmienzos de los aos sesenta creaba nuevas basespara el policentrismo, cuestionando as la idea de una direccin y un rumbo nicos al interior del movimiento comunista internacional. A comienzos de la dcada de 1960, Togliatti se mostraba preocupado por la persistencia en la cada del nmero de militantes del partido, el que baj

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de 2,l millones en 1954 a 1,7 millones en 1961. En esas condiciones, el lder comunista llam al fortalecimiento de la base social del partido, como forma de revertir esta tendencia. Entre otras cosas, ello implicaba la bsqueda de un acuerdo con el mundo catlico, considerando que ste ejerca una influencia significativa sobre la clase obrera y una parte importante de la poblacin agrcola y los sectores medios. Esta poltica apuntaba tambin a la conquista de los elementos ms progresistas dentro del PDC. Este proceso de apertura tambin signific una clarificacin acerca del tipo de socialismo que el PC1 postulabia, y de su relacin con la democracia. As, Togliatti sostuvo que existe un vnculo indestructible entre la lucha por la democracia y la lucha por el socialismo (. .). La dictadura a la que nosotros nos referimos es al o bastante diferente; se trata, en verdad, de una 5 extensin de la democracia . Cualquiera que fuere el carcter sui generis de dicho concepto, lo cierto es que ncose volvi a hablar de dictadura del proletariado en la dcada de 1960. En un informe al Dcimo Congreso del PC1 (1962). no obstante admitir que sera ingenuo e intil limitar la lucha por el socialismo a la competencia electoral, esperando conquistar el 5 1% de los votos, Togliatti postulaba un proceso de desarrollo gradual hacia el socialismo, dirigido a la transformacitjn del Estado mediante un avance de naturaleza poltica. Este punto fue incorporado en las resoluciones del Dcimo Congreso partidario en el sentido de que las transformaciones deban ocurrir dentro de la Constitucin. El hecho fue, sin embargo, que a pesar de las nuevas condiciones internacionales favorables y la moderacin de la retrica del PCI, el PDC se las arregl para incluir al PSI en la nueva coalicin de gobierno que se form en 1963. La nueva coalicin de centro-izquierda propona la introduccin de reformas estructurales, condicin Ibajo la cual los socialistas se haban incorporado a la coalicin de gobierno. En 1964 muri Togliatti, siendo reemplazado en los aos siguientes por Luigi Longo, como solucin provisional, y luego por Enrico Berlinguer. El ltimo documento de Togliatti fue el famoso Memorndum de Yalta, emitido en agosto de 1964. En dicho docume:nto, no obstante alinearse junto a los soviticos en su conflicto con los chinos -sealando empero que los ltimos no deban ser excluidos del movimiento comunista internacional-, Togliatti realizaba una aguda crtica a la URSS. Consideraba que el problema del estalinismo no poda considerarse resuelto y que era insuficiente explicar el fenmeno sobre la base de los graves defectos personales de Stalin. Segn Togliatti, con respecto a la URSS y los pases socialistas, el problema al que deba prestarse la mayor atencin era el de eliminar las limitaciones y la supresin de las libertades democrticas y personales establecidas por Stalin. Esto ltimo tena una justificacin an mayor considerando que el cerco capitalista -utilizado en el pasado para justificar dichas limitacio-

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nes- ya no exista. En relacin a la situacin poltica italiana, Togliatti confirmaba la posibilidad de una va pacfica a travs de reformas estructurales. Ello demandaba un nuevo esfuer:zo hacia las masas catlicas, especialmente tras el viraje progresista del catolicismo, bajo el Papa Juan XX111 y el Concilio Vaticano II. Por otra parte, no slo deba establecerseclaramente el contenido democrtico de la Va Italiana, sino que los partidos comunistas deberan pasar a una posicin ms autnoma, oponindose, por lo tanto, a la creacin de una nueva organizacin internacional centralizadaw. Esta era la esencia del Memorndum de Yaka, considerado por el PC1 como el testamento de Togliatti. El partido tom las palabras de Togliatti no slo en el sentido de asumir una primera postura crtica frente a la URSS -la que se habra de profundizar en los aos siguientes-, sino tambin para sealar la necesidad de una nueva alianza poltica en Italia, entre fuerzas progresistas. Pocos meses despus, en octubre de 1965, en su Decimoprimer Congreso, el PC1 denunci el fracaso de las reformas proyectadas por el gobierno de centro-izquierda, postulando, al mismo tiempo, una nueva unidad, ms amplia y slida, de todas las fuerzas democrticas. El partido, en ese entonces, apelaba a las masas catlicas ms que al PDC, considerando que ste haba gobernado durante un largo perodo en inters de la burguesa y que estabaprofundamente vinculado con la estructura capitalista 4 con las fuerzas econmicas dominantes. Es posible especular que tras estas declaraciones estaba presente la frustracin por la imposibilidad de constituir una alianza con el PSI y por la formacin de la coalicin de centro-izquierda -fenmenos que haban empujado nuevamente al PC1 a un aislamiento relativo, a pesar de las nuevas condiciones favorables en el plano intem.acional. Sin embargo, en un sentido positivo, confirmaba la vigencia de la Va Italiana, lo que era facilitado por el proceso de dteme. A fines de los aos sesenta y comienzos de los setenta, dos nuevos desarrollos en la poltica italiana llegaron a adquirir especial relevancia: las crticas dirigidas al PCI, provenientes tanto desde el interior de la izquierda como desde el propio partido, y la crisis de la coalicin de centro-izquierda y de la sociedad italiana en general, lo que condujo a una derechizacin del PDC. El primer fenmeno llev a la consolidacin de Enrico Berlinguer en el liderazgo del partido, lo que, junto al segundo fenmeno, allan el camino para la bsqueda de un nuevo Compromiso Histrico entre las fuerzas comunistas, socialistas y democratacristianas, a lo largo de la dcada de 1970. Siguiendo el tradicional alineamiento al interior del PC1desde los aos veinte, en la segunda mitad de la dcada de 1960, el partido estaba dividido entre la derecha, bajo el liderazgo de Giorgio Amendola y la izquierda, conducida por Pietro Ingrao. Longo y Berlinguer encabezaban la tendencia centrista, representada antes por Togliatti y, antes que l, por el propio Gramsci. Las

N Togliattl. op. cit., 286

crticas hacia el PC1 no slo provenan de la Nueva Izquierda que surga en los aos sesenta, tanto en Europa como en otras partes del mundo, sino tambin, en los arios setenta, desde las Brigadas Rojas, en la extrema izquierda, y desde el interior del propio partido. Era este el caso del izquierdismo de Ingrao y del grupo formado por sus partidarios -II Manifestotras su derrota en el Decimoprimer Congreso del partido. en 1966. En cierta forma, los eventos de 1968 concordaban con los planteamientos igualitarios, espontneos y antijerrquicos del Movimiento de los Consejos del biennio rosso (1919-1920), pero teniendo ahora a un PC1 bastante institucionalizado; un partido que, a diferencia de los aos veinte, buscaba compromisos dentro del sistema, especialmente dirigidos a precaver una asonada derechista proveniente de las fuerzas fascistas. As, no debe extraamos que esta Nueva Izquierda citara a Gramsci, mientras el liderazgo del partido realizaba esfuerzos significativos por apropiarse de las ideas del terico italiano para sus propios objetivos polticos. Una vez ms, Gramsci estaba en el centro de Ia controversia. Como destaca Amyot, la izquierda de Ingrao quera que el PC1 adoptara el socialismo como su objetivo inmediato y no como una fase intermedia, segn estaba expresado en la tesis de la democracia progresistaO. El punto de partida en el proceso de formacin del sector de izquierda de Ingrao, a comienzos de los aos sesenta,haba siclo la comprobacin de que el milagro econmico de la dcada de 1950, bajo el liderazgo del PDC y la presencia de los grandes monopolios, lejos de conducir hacia un estancamiento haban redundado en una mayor prosperidad. En ese contexto, segn Ingrao, las crticas del PC1 deban dirigirse al papel de las grandes corporaciones. Por otra parte, una creciente cesanta a comienzos de los aos sesenta, haba producido una nueva ola de descontento en el seno de la clase obrera, llevando a esta ltima a ubicarse cerca del PCI. En esos aos Pietro Ingrao, miembro de la direccin del partido, se haba mostrado partidario de acentuar la crtica hacia las grandes corporaciones y de avanzar derechamente hacia el socialismo, sin etapas intermedias --postulando as una modificacin de la estrategia del partido. Ingrao argumentaba que no se estaba en presencia de un problema cuantitativo de Ia economa italiana, como lo demostraba el impresionante crecimiento econmico, sino ms bien de un problema cualitativo. En esas condiciones, haba que abogar por un modelo de desarrollo alternativo basado en el fortalecimiento de la sociedad civil y en la descentralizacin del poder; todo ello, muy en la lnea del Movimiento de los Consejos de los aos veinte. El capitalismo, y no slo el fascismo, como se haba pensado desde los aos treinta, deba ser considerado como el enemigo. Por su parte, el sector de derecha de Giorgio Amendola tema que una crisis general de la sociedad italiana condujera a una reaccin autoritaria de

Grant Amyot, Thr Irdiun Communist Purrv the Crisis of the Poprdur Fronr Strulrg? (Nueva York. St. Manm Press, 1981). 21

derecha, toda vez que los grandes monopolios estaban inquietos por la radicalizacin de las fuerzas sociales y polticas. All estaba, nuevamente, rondando el fantasma del fascismo, llevando a Amendola, y al liderazgo del partido en su conjunto, a comienzos de los aos setenta, a una actitud ms bien defensiva. No obstante su apoyo espordico, el sector de izquierda de Ingrao fue derrotado en el Decimoprimer Congreso del PC], en enero de 1966. Tras una purga de los seguidores de Ingrao, un grupo de ellos decidi formar su propia organizacin. Este grupo, que recibi algn apoyo ms adelante tanto desde dentro como desde fuera del partido durante el movimiento estudiantil de los aos 1967 y 1968, public un peridico llamado llhlan~festu. lo que condujo finalmente a la expulsin de sus miembros del partido, en 1969. Sin embargo, uno de los aportes positivos del sector de izquierda de Ingrao y del grupo del Manifesto fue la nueva conciencia sobre las tendencias autoritarias de la URSS y sobre la neces.idadde una mayor autonoma. Ello nos ayuda a comprender la firme condena del PC1 a la invasin sovitica a Checoeslovaquia. en 1968. Tras la invasin, mientras L1/nit, diario del PCI, sealaba que la soberana es un derecho inalienable, Enrico Berlinguer destacaba que la invasin sovitica no poda ser considerada un accidente o error, sino el resultado de co ltradicciones y dificultades objetivas del mundo socialista. Por su parte, Longo declaraba que las fronteras del socialismo ya no coinciden con las fronteras del campo socialista. El camino seguido por Alexander Dubcek. tal como el adoptado por Salvador Allende algunos anos despus, constituia un intento de bsqueda de nuevas vas al socialismo, siendo, as. fuentes de inspiracin para el PCI. Esto explica la firme condena a la invasin sovitica a Checoeslovaquia de parte de la Direccin del PCI. En enero de 1969, se realizaba el Duodcimo Congreso del partido. En tanto que Longo denunciaba la crisis de la coalicin de centro-izquierda, lo que haca an ms necesaria la formaciljn de un nuevo gobierno con orientacin de izquierda, Berlinguer confirmaba la viabilidad y contenidos de la Va Italiana. Esta ltima corresponda, segn el dirigente, a un camino democrtico al socialismo basado en la introduccin de ciertas reformas estructurales, las que deban ser llevadas a cabo dentro del marco de la constitucin. Dicha estrategia de reformas corresponda esencialmente a una estrategia de alianzas, lo que implicaba la formacin de un nuevo bloque histrico, estableciendo en su interior la hegemona de la clase obrera. Hacia 1969, Amendola, quien desde 1964 haba postulado una Terza Via para Europa Occidental, diferente a la de la socialdemocracia y la del comunismo del Este, confirmaba la vocacin de partido de gobierno del PCI,

14 Lange y Vannicell1, op cit., 41

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lo que implicaba procurar participar en la direccin poltica del pas. Amendola inicialmente y el liderazgo del partido en su conjunto en los anos siguientes, tras los eventos de 196% 1969 teman la posibilidad de un resurgimiento neofascista. Este ltimo se haca presente incluso bajo la forma del terrorismo, como lo demostraba la explosin de una bomba en Miln, en la primavera de 1969. El PC1 interpretaba estos eventos y la crisis de la coalicin de centro-izquierda con una cierta dosis de optimismo, pues lo acercabana la posibilidad de participar en un gobierno de coalicin, pero tambin con una dosis de cautela por el temor a un resurgimiento del fascismo -como ya lo insinuaba el xito electoral alcanzado por el MSI, en el Sur de Italia. No obstante, el PDC no recurri al PC1 para resolver la crisis de gobernabilidad que afectaba a la sociedad italiana a comienzos de los aos setenta. Ms bien experiment un giro a la derecha, llegndose a la inclusin, bajo el gobierno de Andreotti (1972-73). de algunos elementos neofascistas; todo ello, mientras crecan las acusaciones(contrael PDC por actos de corrupcin y soborno. En diciembre de 1971, en preparacin del Decimotercer Congreso del PC1 (marzo de 1972), Berlinguer adve-ta contra el peligro de una involucin o un giro reaccionario en Italia, argumentando en favor de una alternativa democrtica de gobiemo6. Amendola, por su parte, resaltaba que la reaparicin del peligro fascista ha despertado el gran potencial de la lucha antifascista, haciendo referencia al perodo de la resistencia contra Mussolini. La oportunidad para un nuevo Compromiso Histrico entre fuerzas progresistas, democrticas y antifascistas, enraizadas en la clase obrera, surgi a propsito del golpe de Estado que de mocaraal Presidente Salvador Allende en Chile, en septiembre de 1973, poniendo fin ala Va Chilena al Socialismo (1970.1973). Lo que haca este caso an ms temible, cuando se le comparaba, por ejemplo, con la experiencia de Dubcek, era que en Chile se haba instalado un rgimen de signo fascista poniendo fin aun rgimen democrtico de larga tradicin. Las profundas semejanzas con la experiencia allendista, que busc un camino democrtico al socialismo en un pas con un gran componente catlico y con un poderosa partido demcrata cristiano, hicieron an ms relevante para el PC1 el caso chileno, tomando as ms urgente la bsqueda de una solucin para la crisis italiana. Las reflexiones de Berlinguer sobre la experiencia chilena estuvieron contenidas en tres artculos publicados en Rinascitu. en septiembre-octubre

(Londres, Oxford Umversity Press. 1975). 173. Gmrgio Amcndola desarroll algunas de esta Ideas en una entrewsfa en The New Lefl Rewn (106. nwembre-dicwmbre. 1977). ;;; Lange y Vannicelli. op. cit.. 42 Giorgio Amendala. The Lessons of a Decade. en The Irulran Commwkr (4. Jumo-julio de 1972): 55 En ese m~\mo artculo Mala que la contwofensiva reaccionara y el retorno provocador de la derecha fawsta han demostrado el valor permzmente, polita e idealmente. de nuestro patrimonio antlfasasta y de la propu Resistencia.
Ne,1 Mc Innes. Th? Co,n,m,,~isr Purrics 0, Wrsrci-,, twopr

de 1973. En ellos, junto con insinuar algunas crticas en relacin a la Va Chilena, Berlinguer enfatizaba las lecciones para la Va Italiana. Dos conclusiones principales extraa el dirigente comunista sobre los acontecimientos en Chile: la amenaza representada por el imperialismo norteamericano en el plano internacional, lo que exiga reforzar los esfuerzos en favor de la Coexistencia Pacfica; y, por otra parte, la amenaza representada por la violencia reaccionaria y la posibilidad de una regresin autoritaria en el plano interno, lo que deba llevar, en el caso italiano, a un nuevo Compromiso Histrico entre las fuerzas progresistas y antifascistas. Segn Berlinguer, los eventos en Chile deban llevar a un despertar ms generalizado de la conciencia democrtica, en Italia y en todas partes. Tambin deban conducir a un programa para una renovacin democrtica al interior de la sociedad italiana, que pudiera congregar a la amplia mayora del pueblo. El modelo propuesto por Berlinguer era el de la lucha antifascista que condujo a la liberacin de Italia, bajo el primer Compromiso Histrico (1944-1947). La Va Italiana, continuaba sealando el lder del PCI, no era simplemente una va parlamentaria; la transicin al socialismo no sera necesariamente suave y sin dolor, y el partido no poda caer en una suerte de ilusin legalista. El punto central era, sin embargo, que las transformaciones asociadas a la Va Italiana deban realizarse dentro del marco de la Constitucin antifascista, en favor de cuya existencia se haban librado tantas batallas, Por otra parte, la estrategia de reformas slo podra triunfar si descansaba en una estrategia de alianzas, lo que apareca como el problema central de toda revolucin, y que era especialmente importante en el caso de Italia, en que el proletariado constitua una minora. As, las clases medias y la vasta mayora de la poblacin deban ser incluidas en esta alianza. junto con las mujeres, la juventud, las masas populares del Sur y las fuerzas culturales, entre otros sectores. Se trataba de impedir el surgimientc de una alianza entre el centro y la derecha -un frente amplio de cuo fascista-clerical- y, por lo tanto, la creacin de una alianza poltica era tal necesaria como la de una alianza social. Esto demandaba la formacin de una alternativa democrtica ms que de una alternativa de izquierda. Elita era, en efecto, la ltima leccin extrada de la experiencia chilena: sers ilusorio pensar -dice Berlinguerque aun cuando los partidos y fuerzas de izquierda obtuvieran el 51% de los votos, este hecho por s solo garantizara la sobrevivencia de ese gobierno. Lo anterior requera no slo de la constitucin de una mayora, aunque esto ya poda considerarse como un progreso, sino ms bien de un nuevo y gran Compromiso Histrico entre las fuerza:; que representan la amplia mayora del pueblo. Esta era la esencia de las reflexiones de Berlinguer sobre el caso chileno

y algunas de las lecciones que deberan extraerse: la amenaza constituida por el imperialismo norteamericano y por la posibilidad de una reaccin de derecha de corte autoritario, deban conducir a un claro compromiso con la Coexistencia Pacfica, en el plano externo, y a un nuevo Compromiso Histrico, en el plano interno. De esta forma, el nuevo Compromiso Histrico que Berlinguer y el PC1 buscaban, serva diversos objetivos: impedir la formacin de un bloque de centro-derecha, especialmente en una poca de resurgimiento fascista; neutralizar el poder de veto que Estados Unidos poda ejercer frente a la posibilidad de acceso al poder de los comunistas, mediante la formacin de una amplia alianza poltica; y, finalmente, derrotar el terrorismo, de manera de impedir el colapso de las instituciones democrticas. Los aos siguientes marcaron una declinacin del PDC y un fortalecimiento del PCI. surgiendo as una excelente (oportunidad para la formacin de un nuevo Bloque Histrico. En mayo de 1974, la posicin del PDC fue derrotada en un referndum sobre la ley de divorcio; poco depus. en junio de 1975. en una eleccin local, cuando las acusaciones de corrupcin en contra del PDC alcanzaban su punto culminante. los democratacristianos obtuvieron slo un 35% de los votos, frente a un impactante 33% del PCI; por otra parte, Zaccagnini, seguidor de la lnea de Aldo Moro, reemplaz a Fanfani en el PDC. Todo esto llev al PC1 a estar ms cerca que nunca del rea del gobierno. Durante la fase preparatoria del Decimocuarto Congreso del PCI. Berlinguer haba dirigido un nuevo llamado a 1 a colaboracin con el mundo catlico, las clases medias y los socialistas. Ms importante an era su propuesta de una relacin positiva con el PDC -y no slo con los catlicos, como se haba postulado permanentemente. En marzo de 1975. en el Decimocuarto Congreso del Partido, la resolucin poltica final respald oficialmente el Compromiso Histrico propuesto por Berlinguer. Dicho voto llamaba nuevamente a la defensa del Estado democrtico en su lucha contra el fascismo. Ntese, pues, cmo esta evolucin del PC1 est fuertemente influida por la memoria traumtica del fascismo -an presente entre los comunistas italianos- y el temor a una regresin autoritaria. Hacia mediados de los afios setenta, el nuevo fenmeno del Eurocomunismo estaba llegando a su grado m;s alto de desarrollo. llevando a los partidos comunistas italiano. francs 4 espaol a formalizar su compromiso con la democracia poltica. En julio de 1975, tanto el PC1 como el PCE firmaron una declaracin pblica en esta direccin, declarndose partidarios del pluralismo partidario, del derecho de los partidos de oposicin a existir y actuar, y de la libre formacin y alternancia democrtica entre mayoras y minoras, todo ello como elementos constitutivos de un proyecto socialista. En junio de 1976. en un discurso pr(Jnunciado ante la conferencia de los partidos comunistas de Europa, Berlinguer confirm el proceso del Euroco-

munismo y el compromiso del PC], el PCE y el PCF con los principios democrticos asociados a dicho proceso. Berlinguer seal adems que las opciones tomadas por los partidos comunistas de Europa del Este no correspondan a las condiciones de Occidente. Ms an. ese mismo mes Berlinguer declaraba que no cuestionaba la participacin de Italia en la Alianza Atlntica y que luchara por un curso independiente para Italia desde dentro de la propia OTAN: Es mi deseo que Italia permanezca dentro de la OTAN, dijo. Estos planteamientos surgan del reconocimiento por parte de Berlinguer de que Italia es parte de un tlloque poltico-militar particular. como l mismo haba afirmado en sus reflexiones sobre Chile tres aos antes. Estos eran algunos de los elementos constitutivos de lo que lleg a conocerse como Eurocomunismo, el que ccnsideraba tanto la autonoma en relacin a la URSS, en lo externo, como el compromiso con el pluralismo democrtico, en lo interno. Ambos llegaron a ser componentes esenciales del pensamiento de Berlinguer y del PC1 en su conjunto. De este modo, el ambiente poltico dl: mediados de los aos setenta. tanto a nivel internacional como nacional, pareca bastantefavorable a la propuesta de Berlinguer de un nuevo Compromi:io Histrico: el PC1 se mostraba en ascenso mientras el PDC experimentabia un proceso de relativa declinacin. Las elecciones generales celebradas en junio de 1976 -en las que el PC1 obtuvo una votacin sin precedentes de un 34%, contra un 39% del PDCconfirmaron esta tendencia. Estos resultados llevaron a Berlinguer a decir al PDC, incorprennos al gobierno o permaneceremos en la oposicin, a sabiendas de que era bastante improbable para el PDC, en las condiciones que se vivan, rechazar dicha colaboracin. Pareca no existir terreno para la exclusin. En julio de 1976, sin embargo, Andreotti se las ingeni para formar un gobierno mediante un acuerdo poltico con el PCI, pero sin incluirlo formalmente dentro de la coalicin de gobierno. Este gobierno de Unidad Nacional que dur hasta 1979. recibi el apoyo del PC1 mediante su abstencionismo en el parlamento. La posibilidad de llegar a ser un partido de gobierno, nuevamente se haba perdido para el PCI. Uno de los factores que haba debilitado la posicin negociadora del PCI, haba sido la emergencia del terrorismo de izquierda, representadopor las Brigadas Rojas. Este solo hecho coloc a los comunistas en una posicin de defensa del Estado italiano, dispuestos a pagar cualquier precio con tal de evitar una reaccin autoritaria de la derecha. De esta manera, fue a travs de su colaboracin desde el parlamento y no de su inclusin en el gobierno, que el PC1 contribuy a evitar una asonadareaccionaria en un perodo crtico para la sociedad italiana. Esto ltimo, sin embargo, no implicaba el abandono de la bsqueda de un nuevo Compromiso Histrico. Berlinguer no dej de lado la idea de

transformar el PC1 en un partido de lucha y de gobierno, como l mismo lo definiera. De hecho, para entonces (segunda mitad de los aos setenta) el PC1 ya participaba en por lo menos dos importantes esferas de poder de la poltica italiana: el poder local, del cual controlaba casi la mitad a comienzos de los aos ochenta, y el denominado sortogoverno, que no corresponda a la estructura de poder formal y visible del Estado nacional, sino a una esfera de influencia real y efectiva dentro de la poltica italiana. Por otra parte, el PDC, que haba experimentado un proceso de declinacin relativa en los ltimos aos, se encontraba dividido acerca de qu actitud adoptar frente a los comunistas: el sector derechista del PDC era partidario de la exclusin del PCI, favoreciendo en cambio una alianza de centro-izquierda con el PSI. Sin embargo, otro sector del partido, encabezado por Aldo Moro, postulaba una postura diferente, basada no en una poltica de exclusin, sino en la idea del confronte lo que implicaba enfrentar la cuestin comunista de una manera ms positiva. No obstante que Moro deseaba, dentro de lo posible, mantener al PC1fuera del gobierno, l pensaba que los comunistas haban evolucionado hacia una postura cuasisocialdemcrata y que parecan, por lo tanto, mucho menos peligrosos de lo que desde dentro y desde fuera del partido se pensaba. De esta forma, la posicin de Moro dentro del Partido Demcrata Cristiano abra nuevas posibilidades de colaboracin con el PCI. Fue ms que una mera coincidencia, y de hecho una tragedia, que en marzo de 1978, exactamente el mismo da en que el nuevo gabinete formado por Andreotti juraba, por primera vez con los votos favorables de los comunistas en el Parlamento y ya no a travs del abstencionismo, .4ldo Moro fuera secuestrado y, posteriormente, asesinado. Esto constituy una tragedia para la poltica italiana en su conjunto y un revs adicional para los intentos del PCI de llegara ser un partido de gobierno. Lo anterior, sin embargo, no significo que Berlinguer renunciara a su proyecto. Pocos meses despus, en septiembre de 1978, l mismo confirm la idea de que el PC1 no capitulara frente a la conspiracin terrorista. Berlinguer volvi a apoyar nuevamente la idea del Compromiso Histrico, a la vez que declaraba que el eurocomunismo estaba vivo an. Ahondando en estos conceptos, Berlinguer lleg a definir el socialismo como la forma ms elevada de democracia y libertad. Dos meses despus, en un borrador de tesis para el Decimoquinto Congreso del PCI, Berlinguer confirm estas ideas llamando a una transformacin de Italia hacia una sociedad socialista fundada en la democracia poltica. La opcin del eurocomunismo, prosegua Berlinguer. era la opcin por una sociedad socialista construida en el contexto de un total desarrollo de la democracia y de todas las libertades. La construccin del socialismo exiga de un consenso ms amplio que la simple mayora, en el contexto de una visin pluralista que consideraba la alternancia en el gobierno.

El. SOc,Al.,SMo EURPE0

III

En el Dcimo Congreso (1979) del PC1 se elimin de los estatutos del partido la norma establecida en 1945, segn la cual era un deber de los militantes, salvo contadas excepciones. adoptar el marxismo-leninismo y desarrollar su conocimiento, aplicando sus enseanzasa la solucin de cuestiones concretas. En cambio, se estableci que cada miembro tiene la obligacin de incrementar el patrimonio cultural no slo del partido, sino del conjunto de los trabajadores y del movimiento revolucionario mediante una exposicin de todas las corrientes del pensamiento moderno2. En enero de 1979 Berlinguer se retir de la mayora que haba apoyado al gobierno de Unidad Nacional entre 1976 y 1979, obteniendo el PC1 slo el 30% de los votos en las elecciones generales de junio de 1979, contra un 38% obtenido por el PDC. Nada de ello implic, sin embargo, el abandono del compromiso del partido con la democracia poltica. Este compromiso se vio confirmado en la prctica cuando, en los meses siguientes, el PC1 apoy a Solidaridad en Polonia y conden tanto la imposicin de la ley marcial en ese pas como la invasin sovitica a Afganistn. Esta posicin difera de la adoptada por el PCF, el que, con su apoyo a la invasin, demostraba cun frgil era su compromiso con el eurocomunismo. Solamente el PC1 mantuvo un compromiso total tanto con la autonoma, en el plano externo, como con el pluralismo poltico, en el plano nacional. El gobierno de Unidad Nacional termin en 1979, quedando atrs la dcada de 1970, que vio nacer y desarrollarse al eurocomunismo. A ello debe agregarseque el arquitecto de este proceso reciente, Enrico Berlinguer, muri en 1984. Nada de esto, sin embargo, ha significado el abandono de los dos pilares del proyecto de Berlinguer: autonoma, en la esfera internacional, y compromiso formal con la democracia poltica, en el mbito nacional. Muy por el contrario, dicha lnea ha sido fortalecida y llevada hasta niveles insospechados. Tal fue el caso con Alessandro Natta, quien sucediera a Berlinguer como secretario general del PCI; pero lo es, sobre todo. bajo el nuevo liderazgo de Achille Ochetto. Bajo la direccin de este ltimo pareciera estar culminando el proceso de socialdemocratizacin del PCI, ya insinuado por el propio Berlingue?. Dos hechos recientes parecieran confirmar esta tendencia: por un lado, en su XXVIIt congreso partidario, celebrado en Roma, en marzo de 1989, el PC1acord un cambio de rumbo. En la sesin inaugural, Achille Ochetto desech la posibilidad de una tercera va entre socialdemocracia y comunismo, abogando por la creacin de un solo movimiento socialista europeo; desech tambin el centralismo democrtico en la vida interna del partido; neg la existencia de un movimiento comunista internacional y propuso una mayor aproximacin a los partidos socialistas

y socialdemcratas europeos: manifest su simpata por la Perestroika impulsada por Gorbachov y rindi un homenaje a Alexander Dubcek y la Primavera de Praga, entre otros aspectos relevantes. En las resoluciones finales fue confirmada la lnea de Ochetto y el PC1 aprob, por una abrumadora mayora de los I ,048 delegados, un cambio de rumbo en la poltica del partido. El segundo hecho, ms que simbhco, es la proposicin de cambiar el nombre del partido, aprobada en noviembre de 1989, por 219 votos a favor y 73 en contra de los miembros del Comit Central del PCI. Esta decisin fue confirmada en el XIX Congreso Extraordinario del PU, celebrado en Miln en marzo de 1990. Dentro de poco habr de decidirse sobre el nuevo nombre de la organizacin; todo lo anterior, en el contexto de una sostenida declinacin electoral, desde un 34% a un 27% en la ltima eleccin, y en su militancia, desde 2 a 1,5 millones. Este proceso de socialdemocratizacin del PC1 viene a confirmar lo que ste ha llegado a ser, especialmente en las ltimas dcadas, en su prctica concreta: un partido socialista, democrtico, de reforma. Es cierto que el PC1 no ha tenido xito en llegar a ser, nuevamente, un partido de gobierno, pero s ha tenido xito en transformarse en un partito nuevo. Est por verse si el cambio de rumbo recientemente aprobado, le facilitar el acceso al gobierno, cumpliendo ascon su anhelo de constituir un segundo Compromiso Histrico, desde las esferas de poder. Conclusin En la primera parte de este captulo, citbamos a Gramsci, quien expresaba que tres anos de experiencia nos han enseado, no slo en Italia, cun profundamente enraizadas se encuentran las tradiciones socialdemcratas. Transcurridas ms de seis dcadas, podemos confirmar sus posiciones. Lo que el terico italiano nunca imagin, sin embargo, fue que tales tradiciones iban a alcanzar a su propio partido. Ms an, los tres casos que hemos considerado en este trabajo demuestran cun profundamente enraizadas estn las tradiciones socialdemcratas en el conjunto de la Europa Occidental. Los tres casos demuestran que, ms all de sus tradiciones y especificidades, la ideologa de la clase obrera europea est constituida bsicamente por la socialdemocracia. El socialismo europeo an corresponde al paradigma socialdemcrata. Aunque la socialdemocratizacin del PC1 es recin un proceso en marcha, con resultados y consecuencias que no podemos prever, ella muestra que dicho partido no pareciera ser una excepcin a la realidad ms amplia del socialismo europeo en general. iQu factores produjeron estas transformaciones en el PCI? En primer lugar, podemos anotar la temprana constatacin, por parte de Gramsci, de la imposibilidad de llevara cabo, en las sociedadesoccidentales,

La Epoca, IY y 23 de marzo de 1989 Ix El Mercurio. 26 dc noviembre de 1989

una revolucin de tipo bolchevique; junto con ello, su constatacin acerca de la verdadera naturaleza del fascismo, el que demostraba la gran adaptabilidad y relevancia de las formas polticas en Occidente. Al interior de dichas sociedades, segn Gramsci, exista un importante elemento consensual, lo que llevaba a enfatizar la necesidad de asegurar una hegemona en el seno de la sociedad civil. por sobre la opcin del asalto del Estado. En otras palabras, las estrategias basadasen la Guerra de Maniobras y el asalto al Estado, aplicadas exitosamente en el Este. deban ser reemplazadas en Occidente por la Guerra de Posiciones, basada en la ocupacin cultural de la sociedad civil. De este modo. sin ser Gramsci un terico del pluralismo. e incluso menos de la democracia representativa, sin ser un terico de la reforma sino de la revolucin, podemos decir, sin embargo, que influy indirectamente en la evolucin posterior del PCI, en la direccin sealada, En segundo lugar, es imposible entender las transformaciones que han tenido lugar al interior del PC1 sin considerar el impacto traumtico de veintids aos de fascismo en la sociedad italiana en general, y especialmente sobre el PCl. El temor de una regresicnautoritaria en el seno del capitalismo avanzado ha hecho que el PCI, ms que cualquier otro partido poltico en Italia. se mantenga en guardia frente a la posibilidad de una involucin. Ello ha conducido, entre otras cosas, a una nueva valoracin de la democracia poltica. que supera los estrechos lmites de las consideraciones meramente tcticas del primer perodo. Ms de do dcadas de dictadura ensearon a los comunistas italianos que el verdadero dilema era entre fascismo y democracia, y no entre fascismo e insurreccin proletaria, como se pensaba entre la Primera y Segunda Guerra Mundiales. Togliatti lo entendi primero que nadie, pasando de una valoracin tctica de la democracia poltica a una valoracin estratgica expresada en la Va Italiana. Finalmente, una formulacin ms consistente, siguiendo la lnea de un genuino tipo de socialismo democrtico europeo occidental. emergi con Berlinguer, en tomo al eurocomunismo y de all en adelante. En el centro de este proceso encontramos un compromiso formal con la democracia poltica, respaldado por una prctica consistente en ese mismo sentido. En tercer lugar, debe destacarse el contexto internacional, en al menos dos sentidos: por una parte, el nivel de tensiones internacionales es decisivo en trminos del grado de apertura de un partido como el PCl. El clima de tensiones de la Guerra Fra llev al PC1 a un aislamiento relativo y a cerrar filas con la URSS, en tanto que un clima de Coexistencia Pacfica lo condujo al extremo opuesto. La lgica de bloques era fortalecida por la primera situacin, mientras que el policentrismo y la autonoma eran facilitadas por esta ltima. Por otra parte, la crisis al interior del comunismo del Este, especialmente tras los eventos en Polonia y Afganistn, y de all en adelante, ha llevado al PC1 a una actitud crtica frente a la URSS y a un total desencanto con los socialismos reales. Como centro de esascrticas, encontramos referencias a las tendencias autoritarias en el interior del socialismo burocrtico y centralista, lo que conduce, a su vez, a una nueva valoracin de la democracia

poltica conforme a una concepcin liberal de tipo occidental: pluralismo poltico, alternancia en el poder. respeto a los derechos de la mayora y minora, y alas libertades democrticas fundamentales. Desarrollos recientes en Europa del Este y en la URSS, en torno a la Perestroika, han reforzado an ms el compromiso del PC1 con un genuino tipo de socialismo democrtico europeo occidental.

SEGUNDA

PARTE

EL SOCIALISMO CHILENO

DEMOCRACIA,

Captulo 4 POPULISMO Y LENINISMO: EL PARTIDO SOCIALISTA DE CHILE ( i 933-1973)

A diferencia del proceso de socialdemocratizacin caracterstico de la izquierda europea, el proceso de leninizacin del socialismo chileno condujo a este ltimo a un progresivo cuestionamiento de las instituciones de la democracia representativa. A decir verdad, desde sus inicios el Partido Socialista de Chile (PSCH) mantuvo una marcada ambigedad en tomo a la democracia poltica; ello, a pesar de que su prctica poltica se ubic de lleno en el funcionamiento de las instituciones democrticas. A partir de la dcada de 1960 dicha ambigedad se transform en una actitud de franca y creciente oposicin a la democracia formal o burguesa. Fue en ese contexto. y en marcada oposicin a la evolucin ms reciente del PSCH, que emergi la Va Chilena al Socialismo -que hemos preferido denominar Va Allendista, a fin de enfatizar el sello original y propio que le imprimiera su mximo exponente, Salvador Allende. Se trataba en este caso de un segundo modelo hacia el socialismo. distinto de aqul que conduca a la dictadura del proletariado; un intento. como el propio Allende lo definiera, de construir un socialismo aen democracia. pluralismo y libertad. Nuestra hiptesis central es que el fracaso de la Va Chilena al Socialismo debe explicarse principalmente por la ausencia al interior de la izquierda, y muy en especial en el propio Partido Socialista, de un socialismo democrtico claramente definido y articulado, que fuese consistente con el proyecto allendista. El PSCH, que en sus orgenes haba vivido una etapa marcadamente populista. caracterizada por una visin ms bien instrumental de la democracia, haba evolucionado hacia una postura declaradamente leninista, de franca y creciente oposicin a las instituciones de la democracia representativa. De alguna manera podra decirse que a lo largo de la historia del PSCH existi slo marginalmente una concepcin socialista democrtica de mayor consistencia. Tal vez el caso ms digno de destacar en este sentido sea el de Eugenio Gonzlez, una de las figuras de mayor estatura intelectual al interior del partido. El otro caso, por cierto, ms evidente en el plano intuitivo y de la prctica poltica que en el de la sofisticacin intelectual (y pese a

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mltiples tensiones y contradicciones) fue el del propio Salvador Allende. Pero, mientras las tesis del primero no prosperaron, relegadas al olvido en el desarrollo posterior del partido, las posiciones de Allende permanecieron como minoritarias al interior de su propia colectividad. Es al estudio de este proceso que dedicaremos las prximas lneas, explorando las posibilidades y tensiones en tomo a la viabilidad de un proyecto socialista democrtico al interior de un partido rico en contradicciones internas que desempe un rol central en la poltica chilena.
El Impulso Populista

El antecedente fundamental del Partido Socialista fue el putsch militar que dio lugar a la efmera Repblica Socialista, del 4 al 16 de junio de 1932. El surgimiento y desarrollo del PSCH en este perodo debe entenderse en el marco general de la crisis oligrquica, tanto en Chile como en Amrica Latina. Fue como respuesta a esa crisis que surgi en Chile un socialismo con un importante elemento populista, de signo antiolig,rquico y antiimperialista. Aunque se declar marxista, fue el carcter nactonal y popular y no el componente clasista del partido lo que atrajo a las masas;fue la oposicin pueblo/oligarqua y no la oposicin proletariadoiburguesa lo que caracteriz al socialismo chileno en ese perodo, imprimindole una orientacin ms nacionalista y latinoamericanista que clasista. El estallido de la llamada cuestin social, a comienzos de siglo. fue el primer signo de la crisis del sistema de dominacin oligrquica en Chile, Un movimiento obrero cada vez ms poderoso y la incorporacin creciente de 105 sectores medios fueron erosionando el predominio oligrquico basado en un rgimen de tipo parlamentario que, va control del Estado. permita a los grupos dominantes el acceso a los excedentes de la poderosa industria del salitre, en una economa dependiente de tipo primario-exportadora. La crisis salitrera de fines de 1910 y la crisis econmica de fines de 105 aos veinte repercutieron en forma especialmente poderosa en una economa como la chilena, fuertemente dependiente del comercio exterior, y terminaron por enterrar el tipo de economa primario-exportadora, desplazando paulatinamente a los sectores oligrquicos del aparato estatal. El modelo de crecimiento hacia afuera fue reemplazado gradualmente por uno de crecimiento hacia adentro, en el marco de la industrializacin sustitutiva de importaciones y de una creciente presencia estatal. El Estado oligrquico fue cediendo terreno al Estado de Compromiso (mesocrtico). todo ello en el marco de una democracia cada vez ms estable, con claro predominio de los partidos polticos. Industrializacin y democratizacin. procesos que recibieron un fuerte impulso desde los gobiernos radicales del Frente Popular, fueron los dos polos de esta fase y, de alguna manera. caracterizaron el desarrollo poltico chileno hasta 1973. Los aos que van desde 1920 a 1932 marcaron un perodo de transicin
Ver. sobre el particular. Manuel Antonio Gamtn. tl Procero Polirco Chrleno (Flacso. Santiago.

entre el predominio oligrquico y el advenimiento de la repblica mesocrtica. En dicho perodo la capacidad para influir en la cpula militar permiti el acceso al control del Estado. A esas alturas Chile contaba con unas Fuerzas Armadas altamente profesionalizadas y con una oficialidad joven cada vez ms sensible a la cuestin social. Desde las filas de esa joven oficialidad emergieron dos de los tres caudillos que llenaron el vaco poltico producido en este perodo: Carlos Ibez y Marmaduque Grove. El tercer caudillo en referencia, civil y no militar, fue Arturo Alessandri. Emergido desde el interior de la clase poltica chilena, pero con un discurso populista y reformista, gobern entre 1920 y 1924. Alessandri fue el primero de los tres en captar el nuevo fenmeno de masas presente en la poltica chilena; en l cifr el pueblo sus primeras esperanzas de reforma social y de oposicin real al predominio oligrquico. Fue el caudillismo, pues, el que marc el trnsito entre el Estado de Compromiso oligrquico y el Estado de Compromiso mesocrtico. En ese contexto, los sectores populares an carecan de un genuino rgano de representacin poltica que les permitiera enfrentar la crisis oligrquica desde su propia perspectiva y en forma organizada. El Partido Comunista, fundado en 1922, engarzado con el desarrollo de un movimiento obrero del que pretenda ser considerado el legtimo representante poltico, estaba sumido en una cida disputa interna entre estalinistas y trotskistas. reflejo a su vez de la misma disputa al interior de la Internacional Comunista a la que se encontraba estrechamente ligado. Los tres caudillos ya mencionados se constituyeron en depositarios transitorios de la confianza popular y uno de ellos, Marmaduque Grove. logr imprimirle un carcter socialista a su proyecto. En efecto. profundamente decepcionado por los fallidos intentos de reforma social de Arturo Alessandri y de Carlos Ibez, en los aos veinte. Grove decidi actuar por s mismo encabezando un movimiento de protesta social. En su calidad de Comodoro del Aire y con el apoyo de diversos sectores civiles y militares, puso trmino al intento de restauracin oligrquica del Presidente Juan Esteban Montero ( 193I 1932). instaurando en su lugar la efmera Repblica Socialista. Con el grito de pan, techo y abrigo, seal que el nuevo gobierno socialista estara empeado en transformar totalmente la estructura econmica y social de la Repblica. El Acta de Deposicin de Juan Esteban Montero expresaba fielmente el espritu que animaba a los rebeldes y la nueva legitimidad que iban alcanzando las ideas socialistas. Dicha Acta seal que el de Montero era un gobierno oligrquico que no responde fielmente al sentir de las necesidadessociales. Aadi que la legislacin vigente haba sido dictada para beneficiar directamente a las clases oligrquicas, con lamentable abandono de los intereses
198.3). Ver. tambin, Toms Mouhn, Ertudoc CIEFLAN (8. 19X2) Desarrollo Poltico y F.stado de Compmmlw en Chde. cn

IZO

IGNACIO WALKER

de! pueblo, y llam al estudio, organizacin y fomento de las actividades productivas nacionales tendientes a garantizar un mnimo de bienestar econmico y social. Por su parte, el Programa de Accin Inmediata propuesto por la nueva Junta de Gobierno recogi estas aspiraciones en un tono claramente antioligrquico y antiimperialista. Junto con denunciar la entrega de las riquezas bsicas por parte de la oligarqua nacional a intereses forneos, a la vez que contrastar laprodigalidadde laclase oligrquicacon el doloroso pauperismo de la clase proletaria, dicho programa desarroll una crtica frontal al liberalismo econmico (calificndolo de injusto e inmoral), pues permita que los fuertes destruyeran a los dbiles. Ante ello el programa postulaba el colectivismo econmico, segn el cual toda sociedad se organiza precisamente para impedir que los ms fuertes destruyan a los ms dbiles. A este respecto se sealabaque corresponde a los gobiernos intervenir en la gestin econmica. alrededor de un programa tendiente u alimentar al pueblo, vestir al pueblo y domiciliar al pueblo. Las ideas socialistas emergentes en este perodo. recogidas en este tipo de documentos, deben entenderse como la expresin de un sentimiento generalizado de protesta antioligrquica y de demandas mnimas de bienestat econmico y social. El Estado era vi\to como el vehculo principal para la satisfaccin de estas legtimas aspiraciones. Este era el tipo de socialismo que G-ove y los lderes de la Repblica Socialista tenan en mente, y el que fue legitimndose en vastos sectores populares. Como seala Drake. el socialismo. entendido como una vaga idea de accin positiva de! Estado en cuanto mecanismo de salvacin de los desposedos. se convirti en la nueva piedra de toque En cuanto a la forma de gobierno propuesta. la respuestadebe encontrarse en la naturaleza misma de! putsch militar que depuso al gobierno constitucional de Montero, procediendo luego a la disolucin de! Congreso A decir verdad. los lderes de la nueva repblica no mostraban predileccin por las formas liberales de la democracia representativa. El programa de gobierno sealaba que el desarrollo capitalista de Occidente haba convertido a Chile en una colonia econmica. a la cual se mantena dentro de un rgimen de libertad ms aparente que rea!. Aada que, al igual que en el caso de guerra. todos los derechos individuales pueden ser conculcados y todos los privilegios abolidos. El antecedente prmcipa! del PSCH no debe encontrarse entonces en un rgimen de libertades pblicas, sino en un putsch militar que puso fin al gobierno constitucional de Juan Esteban Montero. Junto a Grove. participaron en la Repblica Socialista. entre otros. Eugenio

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Matte, Gran Maestre de la Masonera y lder de la Nueva Accin Pblica (NAP). y Oscar Schnake y Eugenio Gonzlez, ambos de antecedentesanarquistas, adscritos a la Accin Revolucionaria Socialista (ARS). Los cuatro, Ch-ove. Matte. Schnake y Gonzlez, seran los principales fundadores del Partido Socialista en 1933. Tras el fin de la Repblica Socialista Grove y Matte fueron relegados a la Isla de Pascua. El exilio de los mximos lderes socialistas les sirvi para llevar a cabo una profunda reflexin acerca de las razones del fracaso y las perspectivas futuras del socialismo chileno. En sntesis. ambos llegaron a la conclusin de que la experiencia se haba frustrado debido al hecho de haber carecido la Repblica Socialista de un poderoso partido de la clase obrera que le apoyara y colaborara en el gobierno. Ambos concordaban en que el Partido Comunista no era una verdadera alternativa nacional y popular. no slo por sus estriles disputas internas sino por su estrecha adhesin a la Internacional Comunista. As, el vaco poltico deba ser llenado, segn Matte, por un .Partido Socialista chileno. con una doctrina marxista, con un programa absolutamente nacional, sin sujecin a la autoridad de ninguna internacionall. De esta manera. la creacin de un gran partido de masas, que llenara el vaco dejado por el PC. aparecacomo la gran tarea por delante. En medio de estas reflexiones. en un lugar apartado como la Isla de Pascua, ambos exiliados fueron avisados de que podan regresaral continente, pues se haban fijado elecciones presidenciales para octubre de 1932. La sucesin de intervenciones militares que tuvo lugar entre 1924 y 1932 se encontraba agotada y surga la necesidad de dotar al pas de instituciones democrticas estables. Si las reflexiones de los lderes socialistas haban avanzado bastante la idea de un gran partido socialista, nacional y popular, el resultado de dichas elecciones presidenciales aclar definitivamente el panorama. Sin saberlo, Marmaduque Grove haba sido incluido como candidato presidencial, obteniendo el segundo lugar con un 18% de los votos. En las elecciones parlamentarias del mismo ao los distintos grupos socialistas eligieron a tres senadores y cinco diputados. Convertido en el lder indiscutido del socialismo chileno, Grove concurri a la formacin del Partido Socialista de Chile. el 19 de abril de 1933. Junto a la NAP. encabezada por Matte. y a la ARS, encabezada por Schnake y Gonzlez, concurrieron tambin adicho acto, entre otros, el Partido Socialista Marxista y Orden Socialista. dos de las muchas agrupaciones socialistas que haban surgido en esos aos. Oscar Schnake fue elegido como secretario general del partido, desempendose en dicho cargo hasta 1938. Este ltimo, junto con destacar que las bases del partido provenan de la clase obrera y de los sectores medios. defini al PSCH como una unin de trabajadores manualese intelectuales7.
Charln. op ce., X67. Ibd 86X. En Alejandro Wltker. Hurorra Llorumrnlul del Purirdo Sorrulrslu de Chdr. 1933-1983 (Universidad Autrwma de Guerrero. Mxico. 19X3). 24.

Con ello quera enfatizar la necesidad de una alianza entre sectores medios y trabajadores, para hacer frente a las tareas de tipo antioligrquico que estaban pendientes. Todo ello dentro de una orientacin definida como realista, destinada a reconocer la realidad chilena tal cual era, con sus propias especificidades, y a movilizar al pueblo hacia una segunda independencia nacional. Pese a que era cada vez ms evidente que el Partido Socialista surga como una alternativa nacional y popular ante la crisis oligrquica, en momentos de agotamiento de la intervencin militar y de creacin de un gobierno civil sustentado en instituciones democrticas, la Declaracin de Principios de 1933 suscita una imagen distinta. La tensin que comienza a emerger entre una retrica revolucionaria y una prctica reformista, al interior de un partido rico en contradicciones internas, permanecer y se agudizar en los aos siguientes. En efecto, junto con adoptar el marxismo como mtodo de interpretacin de la realidad, enriquecido y rectificado por todos los aportes cientficos del constante devenir social, dicha Declaracin de Principios reconoca la lucha de clases como realidad fundamental del desarrollo capitalista, y vea en el Estado a un organismo de opresrn de una clase sobre otra. Asimismo, llamaba a sustituir la propiedad privada por la propiedad colectiva a travs de lo que denominaba una dictadura de trabajadores organizados, y afirmaba el carcter internacional de la doctrina socialista y antiimperialista del partido. Junto con esta interpretacin bastante clsica aunque no dogmtica del socialismo marxista, y en torno a lo que nos interesa fundamentalmente, la Declaracin de Principios de 1933 afirmaba categricamente que la transformacin evolutiva por medio del sistema democrtico no es posible. De tal manera que, desde sus inicios, el PSCH estuvo marcado por una cierta actitud de sospecha o desconfianza en tomo a la posibilidad de introducir transformaciones a travs de las instituciones de la democracia representativa. La prctica concreta del partido, sin embargo, sera muy distinta a la de los principios proclamados en 1933. El mismo Grove haba anticipado al regresar desde su exilio en la Isla de Pascua, en 1932, que los socialistas lucharan a travs de los medios legales y electorales proporcionados por la nueva institucionalidad democrtica: No hablo de tomar el poder por asalto -deca Grove-, sino de preparamos para conquistar el poder en la forma en que lo hacen los partidos burgueses. Trabajaremos a la luz del da y venceremos. Fue una lcida anticipacin de lo que sera la prctica poltica del Partido Socialista en los aos siguientes. En esos aos, marcados por un sostenido crecimiento electoral, a Grove le cupo un papel destacado en la conduccin del partido. No slo era un fiel exponente de la impronta populista que caracteriz al socialismo chileno en

* Esta Declaracin de Principm puede encontrarse en Fernando Casanueva y Manuel Fernndez, El Partido Socialista y la Lucha de Clases en Chile (Edmrial Qumant, Santiago, 1973). B Citado en Drake. op. cit., 98.

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esta primera etapa, sino que logr darle una acertada conduccin al PSCH -con el apoyo inestimable de Oscar Schnake- y, sobre todo, una importante presencia de masas. Desde la cpula militar primero, y desde la estructura partidaria despus, pero siempre en su calidad de cauddlo y por encima de cualquier estructura, Grove supo encausar las demandas populares de transformaciones antioligrquicas y antiimperialistas. Nacido a la vida pblica como un partido heterogneo, el PSCH gan homogeneidad y presencia de masas gracias al estilo de Grove. No fue su consistencia ideolgica, sin embargo, lo que transform al caudillo socialista en el conductor natural del partido y su principal figura de masas. Grove no crea en los determinismos econmicos m en la lucha de clases; el socialismo era para l un ideal y un sentimiento, ms que una ciencia: y crea en la Nacin, desde la perspectiva de los pobres, ms que en el proletariado. desde la perspectiva marxista. En fin, como seala Zemelman, la etapa del grovismo tiene el significado de una alianza entre capas medias y trabajadores conformando un bloque de oposicin con el ncleo oligrquico con rasgos populistasJ. Si el fenmeno del grovismo nos ayuda a definir ciertos rasgos caractersticos de la primera etapa del Partido Socialista, la experiencia del Frente Popular, teniendo como base a los gobiernos radicales de los arios treinta y cuarenta, nos ensea algo ms acerca deii proyecto nacional y popular (y no clasista) del socialismo chileno en esta primera etapa. La colaboracin de los socialistas con los gobiernos radicales, bajo la frmula del Frente Popular, fue uno de los puntos ms debatidos al interior del socialismo chileno. La situacin aluda a la vieja cuestin de si los partidos socialistas deban o no participar en gobiernos de signo burgus, al interior de una democracia de tipo representativa. En funcin de este debate el Partido Socialista experiment grandes disputas entre colaboracionistas y anticolaboracionistas. En definitiva., el triunfo de estos ltimos dara lugar a una autocrtica radical acerca de la prctica poltica del partido en este primer perodo y, fundamentalmente, acerca de su poltica de alianzas. En estas lneas, sin embargo, queremos intentar una lectura distinta de dicha experiencia, en un sentido positivo, y en el marco de la respuesta socialista a la crisis oligrquica que, como hemos dicho, defini el carcter del partido en este perodo. El proceso de industrializacin sustitutiva de importaciones, marcado por una creciente presencia del Estado, e impulsado por una coalicin multiclasista (Frente Popular) al interior de las reglas de funcionamiento del Estado de Compromiso, fue una respuesta positiva a la crisis oligrquica que iba quedando atrs. Se articul una alianza entre las capas medias, representadas por el Partido Radical, y los sectorespopulares, representadospor los partidos comunista y socialista, a fin de desplazar a la clase oligrquica del Estado.

M En Erizo Faleuo et. al., Gnesis Hisrrica

delProceso Politice Chileno Editorial

Quimant,

Santiago.

1971), 77.

Este ltimo adquiri una mayor autonoma y se transform paulatinamente en un lugar de negociacin y compromiso, impulsando un proceso de desarrollo que otorgaba una mayor autonoma a la economa nacional, junto con avanzar la causa de los sectores medios y populares. Los historiadores socialistas suelen senalar que el Partido Socialista se resisti inicialmente a ingresar al Frente Popular habida consideracin del carcter reformista de este ltimo, lo que conducira a postergar las aspiraciones revolucionarias del partido. Nos inclinamos a pensar, sin embargo, que fue ms bien la constatacin de que una coalicin de ese tipo beneficiara ms que nada a radicales y comunistas lo que hizo que inicialmente el PSCH se resistiera a dicha iniciativa. Ello no obstaba, sin embargo, a que ciertos sectores minoritarios al interior del partido se opusieran al ingreso al Frente Popular por razones ideolgicas. En efecto, los comunistas aparecan claramente beneficiados con una alianza del tipo del Frente Popular, pues les permita romper con su aislamiento y fortalecer su presencia electoral y de masas, en momentos en que el PSCH creca rpidamente. Por su parte. los radicales aparecan como los grandes beneficiados. pues, a fin de fortalecer la alianza con los sectores medios, el PC les reconoca un papel protagnico en la alianza del Frente Popular -como, en efecto. quedara demostrado bajo las administraciones de Pedro Aguirre Cerda. Juan Antonio Ros y Gabriel Gonzlez Videla. todos ellos del Partido Radical. en el perodo comprendido entre 1938 y 1952. El claro sentido popular de dicha alianza hizo que el PSCH concurriera finalmente a su formacin. el 2 de abril de 1936; ello. a pesar de la doble constatacin de que el arreglo beneficiaba ms que nada a radicales y comunistas y que demandaba ciertos sacrificios ideolgicos que al menos algunos sectores dentro del partido no estabandispuestos a hacer. No obstante. como para precaverse de alguna posible desviacin de sus postulados revolucionarios y para mantener su propio perfil ideolgico. dando as satisfaccin a los sectores al intertor del partido que eran reticentes a una frmula de este tipo, al ingresar al Frente Popular. el Partido Socialista advirti que la democracia poltica era slo un instrumento til y temporal que no conducira al proletariado al poder. Con ello ratificaba la Declaracin de Principios de 1933 en virtud de la cual se consideraba que la transformacin evolutiva por medio del sistema democrtico no era posible. Junto con confirmar una nocin ms bien instrumental -ahora s en trminos literales- de la democracia. esta declaracin contradeca de manera flagrante la propia prctica poltica del partido cada vez ms inmersa en el juego electoral y la actividad parlamentaria. Ese mismo ao 1936 el movimiento sindical dio un significativo paso

No hay que olvidar. asiml,mo. que las tcticas del Frente Popular nacacronen el seno del Cominlem. en cu VII de 1935. a fin de contencr el avance del fawsmo cn Europa. Q CItado en Drake. op. ce 177

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La actitud cautelosa de Aguirre Cerda, apoyada por comunistas y radicales, recibi tambin el respaldo oficial de los socialistas. En 1939, un intento golpista por parte de sectoresderechistas, encabezado por el Coronel Ariosto Herrera y con el apoyo desde Buenos Aires de Carlos Ibez, reforz este criterio de cautela, pues demostraba que la derecha estaba dispuesta a reconquistar posiciones perdidas por cualquier medio a su alcance. Apoco andar, sin embargo, la posicin inconformista fue hacindose cada vez ms visible al interior del Partido Socialista. Sus mentores estimaban que la defensa de la institucionalidad democrtica, erigida en dique de contencin frente a la reaccin y al fascismo, demandaba sacrificios ideolgicos y programticos sencillamente inaceptables. Una vez ms, el dilema de la fidelidad a los postulados ideolgicos y la participacin al interior de una democracia de tipo representativa estaba en el centro del debate. Finalmente, esta tendencia inconformista con componentes anarquistas y trotskistas, encabezada por Csar Godoy Urrutia, fue expulsada del partido en 1940, pasando a formar el Partido Socialista de los Trabajadores (PST)J. Pesea esta divisin, el debate sobre lacolaboracincon los radicales continu con la misma intensidad entre los socialistas, los que finalmente optaron por retirarse del Frente Popular, aunque no as del gobierno. en 1941. La decisin de seguir en el gobierno se reforz con el xito obtenido en las elecciones parlamentarias de ese mismo ao, en las que el Partido Socialista alcanz un 18% de los votos, comparado favorablemente con el II% obtenido en 1937. Los comunistas, por su parte, subieron desde un 4% en 1937 a un 12% en 1941. triplicando su votacin anterior y confirmando las sospechas de algunos socialistas de que aqullos aparecan como los principales beneficiarios de la estrategia frentista. El Partido Radical, por su parte, se mantuvo adelante con un 21% de los votos. Pese a la alta votacin de los partidos que integraban la coalicin del Frente Popular -los votos sumados superaban el 50% -, las disputas al interior del Partido Socialista continuaron. En 1941 falleci Aguirre Cerda. y las nuevas elecciones presidenciales de 1942 dieron como ganador a Juan Antonio Ros ( 1942-1946). abanderado del Frente Popular. El Partido Socialista, que haba elegido como candidato presidencial a Oscar Schnake. tuvo nuevamente que renunciara sus pretensiones propias para apoyara Juan Antonio Ros y evitar as el triunfo de Carlos Ibez, abanderado de la derecha. Pero esta vez el apoyo no durara mucho. Aunque en el VIII Congreso de 1942 los colaboracionistas, encabezadospor Grove, Schnake y Bernardo Ibez (mximo lder de la CTCH), haban derrotado a los anticolabora-

El nombre de mconformlstas se los haba <lado el propw Aguirre Cerda Uno de sus exponentes. Oscar Walss, Justificaba el mconformkmo acusando al PS de haberse aslmnlado a las formas de I wcialdemocracia. de la colaboracin de clases antagnicas y de la capitulacin ms vergonzante [Oscar Waks, Chrlp VIW. Mrmoriu.~ de UPISocialrsra (1928-1970). Centro de EstudIos Salvador Allende. Madrid. 1985. 74).

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cionistas -entre los que destacaba Ral Ampuero, lder de la Juventud Socialista-, el giro a la derecha del gobierno de Ros y la nueva postergacin de las demandas populares llevaron al Partido Socialista a retirarse del gobierno en 1943. Ese ao, en su IX Congreso, el PSCH declaraba que ninguno de los problemas fundamentales haban sido resueltos: El gobierno de la izquierda slo signific un cambio de caras, la sustitucin de la burocracia derechista por la burocracia radical y la sustitucin de la oligarqua reaccionaria por la burguesa de terratenientes radicales. Grove, sintindose derrotado como el resto de los colaboracionistas y como para confirmar su condicin de caudillo por encima de cualquier estructura partidaria, se retir del partido para formar el Partido Socialista Autntico (PSA), de efmera existencia, mientras que Schnake se fue de embajador a Mxico para no volver ms a la poltica activa. Se iniciaba al interior del Partido Socialista una revisin profunda de su prctica poltica (reformista, parlamentarista y electoralista) y una reafirmacin de sus postulados ideolgicos (revolucionarios), lo que slo quedara a firme en 1946 con la llegada a la direccin partidaria de una nueva generacin poltica encabezada por Ral Ampuero. As como el grovismo y la participacin socialista en la alianza del Frente Popular dan cuenta del carcter nacional y popular del PSCH en esta primera etapa, las influencias externas, siempre decisivas a lo largo de la historia de dicho partido, refuerzan el componente populista al que hemos hecho referencia. El socialismo chileno recibi sus influencias de Amrica Latina y no de Europa. A decir verdad, hasta 1973 el socialismo chileno nunca prest mayor atencin a sus congneresdel viejo continente, como no fuera para denunciar, en tono claramente peyorativo, su carcter socialdemcrata. En el escenario latinoamericano, el fenmeno populista ejerci la influencia ms directa entre los socialistas chilenos. De difcil definicin, concepto a veces confuso y no exento de ambigedades, el populismo latinoamericano fue una respuestaa la crisis oligrquica; un intento por incorporar a los sectores medios y populares. en estrecha alianza entre s, a travs del Estado y al interior de una estrategia de industrializacin. En general, el populismo latinoamericano se caracteriz por la identificacin entre la masa y un lder o caudillo, y su forma poltica variaba de un lugar a otro. Numerosas experiencias latinoamericanas dan cuenta de este fenmeno, especialmente en los anos treinta y cuarenta. Cual ms cual menos, Lzaro Crdenas en Mxico, Vctor Ral Haya de la Torre y el Aprismo peruano, Getulio Vargas en Brasil, Juan Domingo Pern en Argentina, Accin Democrtica y Betancourt en Venezuela, y el Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR) en Bolivia, entre otros y a pesar de sus diferencias, fueron

M En Miriam Hochwald, /mayen rn Polit~cs: a Srudy of the Ideolog? of rhe Chilran Sorrulisr Parra (UCLA, Ph. D. Thais, University Microfilms Intemakmal, Michigan, 1981). 178.

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expresiones de este fenmeno populsta, que emergi como respuesta a la crisis oligrquica cada vez ms extendida. En el centro del fenmeno populista estuvo la cuestin nacional y de all deriv su carcter antiimperialis1.a y antioligrquico (pues se estimaba que las oligarquas latinoamericanas (eranantinacionales y aliadas del imperialismo). Fue, pues, su carcter nacional y popular, y por lo tanto antioligrquico y antiimperialista, lo que caracteriz a estospartidos o movimientos. El Partido Socialista chileno desarroll contactos permanentes con casi todos los movimientos mencionados, y en especial con Accin Democrtica en Venezuela y el MNR en Bolivia. La influencia directa ms notable, sin embargo. estuvo constituida por el Aprismo peruano, fundado en 1924 por Haya de la Torre. Desde la insignia del PSCH. hasta su carcter declaradamente latinoamericanista, antiimperialista y antioligrquico, estuvieron marcados por la influencia del Aprismo. El concepto de segunda independencia nacional y la idea de la unin de los trabajadores manuales e intelectuales, ambos introducidos por Oscar Schnakeen 1933, tenan su origen precisamente en el Aprismo. El grovismo en cuanto fenmeno de masas, la experiencia del Frente Popular y las influencias externas en el PSCH -muy en especial la del populismo latinoamerican+ nos ayudan a comprender el carcter nacional y popular del proyecto socialista en su primera etapa de desarrollo. Del lado positivo, la contradiccirl puebloioligarqua era mucho ms rica que la de proletariadoiburguesa, y abra todo un campo de posibilidades a la accin poltica; entre ellas, la representada por las instituciones de la democracia poltica en las que, ms all de todo discurso, el PSCH particip activamente. Del lado negativo, sin embargo, el elemento populista del socialismo chileno creaba, por s mismo, una ambigedad en torno a la cuestin de la democracia poltica. En efecto, hay en el populismo mismo, por definicin, una tensin no resuelta con la democracia; o, por lo menos, con lo que conocemos como democracia liberal o representativa. Como seala Faletto, el populismo intent ser una respuesta a la crisis de la dominacin oligrquica, pero constituy tambin un divorcio con la visin liberal de la democracia6. Lo que interesa. en la perspectiva del pspulismo latinoamericano, es la incorporacin de las masas -generalmente en el marco de una estrecha alianza entre sectores medios y populares-, ya sea bajo una forma democrtica o autoritaria. As. algunas experiencias populistas han sido marcadamente au-

Haya de la Torre defim al APRA precisamente como la unin de trabajadores manuales e intelectuales. expresin utilizada en Chde tanto par Cirove como por Schnake (tomado de Boris Yopo. El PS Chileno y Estados Unidos, Documento dc Trabajo W 224, Santiago, Flacso. octubre de 1984, 34). Tambin. sobre el pamcular, se puede ver Heraldo Mutioz. La Poltica Intemacmnal del PartIdo Soc~ahstay las Relaciones Extenores de ChIle, en Temas Socdrsras (Vector, Santiago, 1984). La hlptesn central de Murioz es que la poltica mtemacional del PS ha tendldo a ubicarse en un punto equidistante entre el populismo y el socialismc~doctrinario. 46 Erizo Faletto. Sobre Populismo y Socialismo, en Opcrones (7. septiembre-diciembre de 1985). 70.

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toritarias (Vargas en Brasil, Pern en Argentina). mientras que otras se han aproximado a una forma democrtica (el Aprismo peruano, Accin Democrtica en Venezuela). En sntesis. al populismo latinoamericano le ha sido relativamente indiferente la cuestin de la:<formas polticas. Si bien es cierto que el PSCH se acercaba en su primera etapa, a una orientacin democrtica. mantuvo. sin embargo. una ambigedad en tomo a la democracia poltica, llegando a desarrollar una visin puramente instrumental de la misma.
Eugenio Gonzlez y In Divisin del PSCH

Superar esta ambigedad en torno a la democracia poltica y definir una concepcin socialista democrtica de mayor consistencia fueron justamente las tareas emprendidas por Eugenio Gonzlez, uno de los socialistas de mayor estatura intelectual en la historia del PSCH. Las visicitudes del Partido Socialista, sin embargo, bajo la presidencia de Gabriel Gonzlez Videla (1946- 1952) lo hicieron entrar en serias contradicciones. conduciendo finalmente a su divisin, en 1948. El trabajo intelectual de Eugenio Gonzlez, expresado fundamentalmente en el Programa de 1947, caera despus prcticamente en el olvido, especialmente a partir de los anos sesenta. cuando el Partido Socialista Chileno se adentrd por un camino marcado por un progresivo cuestionamiento de las instituciones de la democracia representativa. El perodo comprendido entre 1946 y 1955 estuvo marcado, en el caso del PSCH, por fuertes divisiones internas y por una persistente baja electoral. El retiro de Grove de las filas del partido haba privado a este ltimo de su figura ms popular; por otra parte, en la primera mitad de los aos cuarenta. junto al Partido Socialista compitieron por el voto socialista el Partido Socialista de los Trabajadores, formado en 1940 por Godoy Urrutia, y el Partido Socialista Autntico, formado en 1944 por Grove. Aunque la gran divisin habra de producirse en 1948, estas escisiones de comienzos de la dcada contribuyeron a erosionar la base electoral del partido. Fue as como en las elecciones parlamentarias de 1945 el Partido Socialista obtuvo un 7% de los votos, cifra comparada desfavorablemente con el 18% obtenido en 1941; un ao despus, en las elecciones presidenclales de 1946, Bernardo Ibez, el candidato oficial del PSCH, obtuvo slo el 2.5% de la votacin, sumiendo al partido en un proceso de claro reflujoln. Un punto crtico se alcanz cuando. en febrero de 1946. el Partido Socialista decidi reincorporarse al gobierno de Juan Antonio Ros, del que se haba retirado en 1943. Bernardo Ibnez, apoyado por el dirigente socialista Juan Bautista Rossetti, decidi la incorporacin de tres ministros socialistas al gobierno encabezado por el Vicepresidente Alfredo Duhalde, en ausencia

14 Si sumamos los votos del PSCH, en 1945, a los tiel PSA, se obtiene un 13%. pero aun as er notoriamente inferior al 18% obtenido en 1941. En cuanto a la eleccin presidencualde 1946. hay que aclarar que la mayora de los socialistas votaron por Gonzlez Videla, abanderado de las fuerzas populares que contaba con el apoyo del PartIdo Comunista.

de Juan Antonio Ros quien se encontraba enfermo y luego falleciera. Paralelamente, comenz a advertirse una creciente tensin entre socialistas y comunistas, en momentos en que empezaban a sentirse los primeros efectos del nuevo clima de la Guerra Fra. Esta tensin repercuti negativamente en el mundo sindical culminando en la divisin de la CTCH (dirigida por el propio Bernardo Ibez), en 1946. En el XI Congreso del PSCH. celebrado en Concepcin en octubre de 1946. el oficialismo encabezado por Ibez y Rossetti. fue definitivamente derrotado por los anticolaboracionistas, encabezadosesta vez por el nuevo lder indiscutido del partido, Ral Ampuero. Este ltimo haba alcanzado el liderazgo de la juventud del partido (la Federacin Juvenil Socialista, FJS) en 1942, fecha desde la cual encabez el movimiento recuperacionista. La incorporacin de tres ministros socialistas en el gabinete de Ros haba sido el ltimo acto de colaboracin oficial con los radicales. y a partir de 1946 el partido adoptara paulatinamente una fisonoma distinta. Tambin haba en estas transformaciones un aspecto generacional. La primera generacin poltica (Grove. Matte y Schnake) haba quedado atrs, y una nueva generacin encabezada por Ampuero y con la participacin de Eugenio Gonzlez, Aniceto Rodrguez y Salomtin Corbaln. entre otros. asuma la conduccin de un partido definido en el mencionado congreso como revolucionario y de clasev. Segn el parecer de esta nueva generacin poltica, el partido deba recuperar su definicin marxista. clasista y revolucionaria, como lo sealaba la Declaracin de Principios de 1933. La gran autocrtica asumida por el nuevo liderazgo partidario hacia fines de los aos cuarenta era que estos rasgosfundacionales sehabran visto desdibujados por la prctica reformista. electoralista y parlamentarista que el PSCH habra seguido en sus primeros aos, especialmente al interior del Frente Popular. Esta fue la postura que se impuso finalmente en 1946. bajo la conduccin de Ral Ampuero. Por otro lado, ante la gran confusin ideolgica reinante al interior del partido, avalada por lo que se estimaba era una prctica inconsecuente de ms de una dcada, una de las primeras decisiones de la nueva direccin partidaria fue la de llamar a una Conferencia Nacional de Programas para 1947 Dicha tarea le fue encomendada a Eugenio Gonzlez, quien tuvo a su cargo la redaccin del programa que sera, en definitiva, oficialmente aprobado. De origen anarquista, al igual que Oscar Schnake. y junto a l militante originario de la ARS, Eugenio Gonzlez haba ocupado el cargo de Ministro de Educacin en la Repblica SocialIsta de 1932. Particip luego en forma activa en la campana presidencial de Marmaduque Grove, en octubre de ese

G En el Congreso pattldario de 1946 Ampuero se enfrent a Salvador Allende, al que gan par 7 votos Los trotskistas fueron decisivos en el triunfo de Ampuero. pues de los 14 delegados del tronco trotskista. 10 apoyaron a Ampuero y 4 a Allende (ver. Oscar Watss, op. at., 88). Jobet, op. cit.. 199.

mismo ario. y concurri a la formacin del nuevo Partido Socialista de Chile en abril de 1933. Hombre de letras, Gonzlez se desempe como activo militante socialista hasta llegar a ser miembro del Comit Central en 1946. y secretario general del partido en 1948. Elegido senador entre 1949 y 1957. se retir de la poltica activa para dedicarse a la vida acadmica. en la que lleg a ser rector de la Universidad de Chile. Tal vez como ninguna otra figura en el socialismo chileno Eugenio Gonzlez desarroll un marco terico consistente y acabado de lo que podramos denominar una autntica concepcin socialista democrtica. y desde la propia perspectiva marxista. En efecto, su punto de partida fue el marxismo, pero, habra que aadir. dentro de una concepcin no dogmtica del marxismo -como era, por lo dems, la contenida en la Declaracin de Principios de 1933. Gonzlez sostena. segn quedaba expresado en el Programa de 1947, que el socialismo era una necesidad histrica que emerga de las contradicciones internas del capitalismo y como superacin del mismo. Aada que la lucha de clases constitua el factor dinmico por excelencia de la vida histrica y que el capitalismo se encontraba agotado, habiendo el mundo entrado en un perodo de revolucin sociaI5. Pero. ms all de estos contenidos programticos, reminicentes de una cierta interpretacin clsica del socialismo marxista. lo que encontramos en Eugenio Gonzlez es un socialismo de un fuerte contenido tico: me atrevera a decir. incluso, de una marcada orientacin jauresiana. Dos conceptos desarrollados por Gonzlez avalan la afirmacin anterior: por un lado. su concepcin del humanismo socialista. En efecto. para el dirigente socialista el socialismo es. en esencia, humanismo. lo que emana de su propia concepcin del hombre integral. en la plenitud de sus atributos morales y de sus capacidades creadoras. Pero, junto con este concepto del hun-.anismosocialista, encontramos un notable paralelo con el terico francs Jean Jaures en la concepcin misma del socialismo que se postula como autrtico o verdadero, y su relacin con la democracia poltica. Es as como la revolucin socialista. segn Gonzlez, no surga en oposicin a la revolucin burguesa, sino como profundizacin de la misma. El socialismo -segn el dirigente socialista- recoge las conquistas polticas de la burguesa para darles la plenitud de su sentido humano. Se trataba en verdad de superar el carcter limitado de la revolucin burguesa, procurando extender a todos los miembros de la sociedad las ventajas de la seguridad econmica y las posibilidades de libertad creadora que hoy son privativas de minoras privilegiadas. Lo anterior estaba vinculado, a la vez, con su visin del liberalismo y la conexin de este ltimo con el socialismo. Si. en general, puede advertirse

Cuando no se seale lo contrario, las citas que siguen estn tomadas del Programa de 1947, el que puede encontrarse en Julio Csar lobet y Alejandrc, Cheln Rojas, Pmsamienro Teriro y Poltico del Porrido Socialrsra de Chile (Edwrial Quimant, Santiago, 1972) 67 y sigulentes.

en Gonzlez una orientacin jauresiana, en relacin a este punto puede dibujarse un paralelo incluso con el propio Edward Bemstein. En efecto, Gonzlez no vea al socialismo en oposicin al liberalismo: antes bien, destacabalos elementos de continuidad entre ambos. En un debate en el Senado, su arena natural, Gonzlez senalabaen 1933: no hay oposicin entre el liberalismo poltico y el socialismo democrtico. Por el contrario. el socialismo democrtico quiere hacer efectivas para todos los hombres. sin distinciones de ninguna especie. las malizaciones de la burguesa liberal en el orden poltico. La oposicin de Gonzlez estuvo dirigida al capitalismo ms que al liberalismo -al igual que Jaurs. en Francia. El dirigente socialista no ces en denunciar el carcter meramente formal de la pseudodemocracia actual, lo que consideraba inherente al carcter limitado de la democracia liberal. En efecto. en el Programa de 1947 serialaba que la democracia as concebida, de una manera mecnica, tiene un alcance puramente formal y la libertad interpretada como expresin abstracta de la soberana no pasa de ser una ficcir metafsica. Ante ello propona una democracia real o verdadera, a la que denominaba en forma algo confusa democracia orgnica; una democracia, de acuerdo a su propia definicin. en que los hombres. ciudadanos y productores. realizarn la integracin de lo individual y lo colectivo. de la libertad y la necesidad. Nada de ello, sin embargo. podra interpretarse como introduccin de un elemento de duda en torno al valor ajignado a la democracia poltica y sus instituciones. y su relacin con el socialismo. Una sntesis de estos aspectos puede encontrarse magistralmente expresadaen su discurso de despedida del Senado. en 1957. En dicho discurso. el socialismo ya no era presentadocomo una necesidad histrica ineludible (Programa de l94.7), sino como un imperativo insoslayable de la conciencia moral. como esperanza de superacin humana. como fuerza tica; es decir, en la hneajauresiana que hemos sugerido. el socialismo visto como deseable ms que como inevitable. como fuerza tica ms que como ciencia. Hacer posibles conjuntamente la libertad poltica. la justicia econmica y el desarrollo espiritual. tal era el desafo socialista: .planificacin econmica dentro del Estado democrtico con vistas a la dignificacin espiritual de la vida humana. tal podra ser la frmula expresivja del pensamiento socialista. Junto con lo anterior, en el mismo discurso en referencia. Gonzlez seal la necesidad de adecuar los medios a los fines; no era concebible un divorcio entre ambos. Si bien es cierto, seirala Gonzlez. que el socialismo es revolucionario por sus objetivos, ello no puede lograrse a travs de mtodos dictatoriales. o de la violencia estatal, ni menos bajo la forma del Estado totalitario. Es en dicho contexto, segn Gonzlez, donde debe definirse la

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relacin entre socialismo y democracia: de ah que no nos parezca posible separar el socialismo de la democracia. Ms an. slo utilizando los medios de la democracia puede el socialismo alcanzar sus fines sin que ellos se vean desnaturalizados. Se trataba, pues, de profundizar la democracia y no de sustituirla. teniendo como centro la dignificacin de la persona y el respeto por los derechos humanos: la democracia puramente formal -seala Gonzlez-, de alcances civiles y polticos. tiene que llegara ser una democracia real, de contenido econmico y social, pero sin que su sentido histrico y moral, que es por sobre todo la preservacin de los derechclshumanos, experimente menoscabo alguno en provecho del poder del estada o del progreso de la economa. Es fcil comprender, pues, por qu nos hemos detenido en el pensamiento de Eugenio Gonzlez, procurando desrntraar el sentido profundo de su humanismo socialista, y el claro nexo que l mismo advierte entre socialismo democrtico y liberalismo poltico. Dicho planteamiento se ubica de lleno en la ms pura tradicin socialista democrtica de Occidente. Dos aspectosquisiramosdestacar. finalmente, del pensamientodel terico socialista chileno; ambos. de una dimensin cuasiproftica. El primero de ellos dice relacin con su crtica despiadada al comunismo sovitico, anticipando as la crtica que desde el socialismo democrtico de Occidente se dirigira hacia el mundo de los llamado:, socialismos reales. algunos aos o dcadas ms tarde. En efecto, junto cc11 su crtica al capitalismo financiero, Gonzlez dirigi una dura crtica al comunismo sovitico, e!,$ue sirve de vehculo al afn hegemnico y nacionalista del Estado ruso Sin desconocer la transcendencia de la Revolucin de Octubre. Gonzlez pensaba que ella se haba transformado en una mera estatizacin. que condujo progresivamente a un rgimen de capitalismo dl Estado. dirigido por una burocracia que ejerce el poder en forma desptica sometiendo a una verdadera servidumbre a la clase trabajadora. Este corcepto, que Gonzlez asimilaba a las caractersticas de un Estado totalitario, era visto como incompatible con un socialismo autnticamente revolucionarlo y democrtico. Un segundo y ltimo aspecto que quisiramos enfatizar se refiere a la extraordinaria y lcida anticipacin que Eugenio Gonzlez hiciera sobre cmo podan evolucionar los hechos en la realidad concreta de la poltica chilena, bajo ciertas condiciones. Sus palabras encontraran una trgica constatacin en el desarrollo posterior de Iox mismos. Si, en general, hemos considerado que loa conceptos vertidos por Eugenio Gonzlez no encontraron suficiente eco al interior del Partido Socialista, la advertencia que hiciera en su discurso en el Senado, en 1957, sera desoda en los atios siguientes por el conjunto de los partidos democrticos y progresistas, a los que l denominara partidos de avanzada social. Ya en 1953. en el mismo Senado, Eugenio Gonzlez se haba preguntado: i,Existe algn obstculo insalvable para que los partidos de avanzada social.

Estas citas estn tomada

del Programa de 1947

afines en sus concepciones econmicas, coincidentes en sus principios libertarios, similares en sus mtodos polticos, representativos, en su conjunto, de la inmensa mayora nacional, encuentren las basespositivas de una accin solidaria en el Parlamento y en el Gobierno?i. Cuatro aos ms tarde, llamndolos de la misma manera -partidos de avanzada social- y en el mismo escenario anterior, Gonzlez adverta: De ellos depende. fundamentalmente, que nuestra democracia representativa -de la cual tanto nos enorgullecemos. a pesar de sus graves tergiversaciones- siga su curso regular, perfeccionando las instituciones libres yabriendo caucea las transformaciones econmico-sociales. o vaya a desembocar en conflictos que imposibiliten la continuidad del Estado de Derecho --una lcida anticipacin del dilema que enfrent la poltica chilena en los anos siguientes. Sin embargo, tal como lo hemos anticipado, los acontecimientos posteriores en la vida del PSCH marcaron rn rumbo distinto. Un ano despusde haber sido aprobado el Programa de 1947. con algunos de los lineamientos ya reseados. tuvo lugar la ms importante divisin en la historia de dicho partido, slo comparable a la que tendra lugar ms tarde. en 1979. De ella result la formacin de dos partidos: el Partido Socialista Popular (PSP) -podra decirse que de continuidad histrica, conducido por la generacin poltica de Ral Ampuero- y el Pa-tido Socialista de Chile (PS); dicha divisin y los acontecimientos posteriores dejaran prcticamente en el olvido buena parte de los contenidos del Programa de 1947. En lY46 haba sido elegido como Presidente de la Repblica Gabriel Gonzlez Videla. Pese a que los comunistas apoyaron entusiastamente a Gonzlez Videla -con tres ministros en su gabinete-. al poco tiempo, en consideracin a la alta votacin obtenida por el Partido Comunista (lo que quedo demostrado en el 17% obtenido en las elecciones municipales de 1947). y a las presiones de Estados Unidos en pleno perodo de la Guerra Fra. Gonzlez opt por expulsar a lo!; comunistas de su gabinete. Con la intensificacin de las tensiores internacionales y ante la necesidad de contar con el apoyo econmico de Estados Unidos. Gonzlez Videla pas derechamente a la persecucin de los mismos comunistas que lo haban llevado al poder, dictando en 1948 la Ley de Defensa de la Democracia. Con ello se proscribi al Partido Comunista de la vida poltica hasta 1957. cuando dicha norma fue derogada. Lo que result inadmisible para el Partido Socialista fue que algunos miembros del partido, encabezados pc,r Ibiiez y Rossetti. no slo apoyaran la dictacin de dicha ley represiva, sino que se sumaran activamente a la cruzada anticomunista de Gonzlez Videla. Esto provoc la expulsin de los ltimos colaboracionistas. consumndose la divisin entre el PS. formado por estos ltimos, y el PSP. encabezado por Ampuero. Gracias al apoyo brindado por el gobierno. los primeros lograron mantener para s el nombre

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del partido, pero fueron estos ltimos, sin lugar a dudas, los continuadores histricos del socialismo chileno. Por ese entonces la poltica partidaria en Chile experimentaba un serio desgastey prdida de credibilidad. No slo porque el ltimo de los gobiernos radicales estaba frustrando, una vez ms, las esperanzas de vastos sectores populares, sino porque en la opinin pblica comenzaba a emerger una reaccin contraria a la accin de los partidos. En ese contexto, la poblacin se volc masivamente hacia quien con mayor vigor haba denunciado la prctica agotada del partidismo: Carlos Ibez, al cual pas a llamrsele el General de la Esperanza. Lo paradjico es constatar que el PSF. que slo algunos aos antes haba decidido enfatizar su opcin como un partido revolucionario y de clase, brind su apoyo a Carlos Ibez. La llama del populismo an no se haba extinguido completamente dentro del partido: el PSP opt, en su XIV Congreso de 1952, por dar su apoyo al mismo caudillo que los haba perseguido en aos anterioresi. Los socialistas encontraron en Ibez an viva la llama del antiimperialismo. junto a un sentimiento antioligrquico que jams se haba extinguido. No obstante, hubo algunos socialista:; al interior del PSP que se negaron a brindar su apoyo al mismo que se haoa desempeado como dictador en la dcada de 1920. Entre ellos, Salvado]-Allende. Enfrentados a la eleccin presidencial de 1952 y contrarios a la decisin del PSP, los integrantes de este sector pasaron a fusionarse con el PS. que entonces se haba desprendido de Bernardo Ibez. Juan B. Rossetti y otros elementos otrora colaboracionistas. El Partido Comunista. por s1 parte. an fuera de la ley y desde la clandestinidad. apoy la idea de levantar la candidatura presidencial de Allende, la que se formaliz a travs del llamado Frente del Pueblo, integrado por el PS y el PC. Fue la primera de la; cuatro candidaturas presidenciales de Allende, habiendo obtenido una muy escasavotacin. Ibez arras en la eleccin, recibiendo casi la mitad de los votos, procediendo enseguida a integrar a dos dirigentes del PSP como ministros en su gabinete. junto con asignar algunas subsecretarasy repartir otros tantos puestos en la administracin pblica a militantes de dicho partido. A los pocos meses. una eleccin parlamentzria (1953) hizo aumentar considerablemente la cuota de representacin del PSP: este ltimo, identificado con el ibaismo. eligi a cuatro senadores y dieciocho diputados, con un 10% de la votacin. mientras el PS elega a un senador (Salvador Allende) y cinco diputados, con una escasavotacin. Sin embargo, la alianza entre Ibez y el PSP qued disuelta ese mismo ao, al constatar este ltimo que el viejo caudillo se apartaba del programa que lo haba llevado al poder y que haba- ustificado el apoyo de los socialistas.

Este elemento popuhsta se habra VISI reforzado, segn Muoz. por una cwta asaciac~n que los sc~ahrtas chilenos hacian entre Ibiwr y el peronismo argentmo. un ejemplo clsico de populismo latmoamcncdno (Muoz. op. cit 181.

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Estos ltimos haban jugado su ltima carta populista y las lecciones de dicha experiencia, sumadas a las anteriores cel Frente Popular, llevaran al nuevo Partido Socialista de fines de los aos cincuenta por un nuevo rumbo. a partir de una fuerte autocrtica en relacin a sus primeros anos de existencia, a la vez que marcaran un progresivo cuestionamiento de las instituciones de la democracia representativa. El Proceso de Leninizacin Superada la etapa del frente populisrro <orno se le conocera ms adelante-, marcada por la idea de colaboracin entre clases antagnicas, el Partido Socialista comenz a marcar un nuevo rumbo; primero, afirmando su carcter clasista, en torno a la tesis del Frente de Trabajadores y, luego, afirmando su carcter revolucionario, bajo la influencia de la Revolucin Cubana. Finalmente, hacia mediados de la dcada de 1960, el PSCH adopt una definicin leninista. Todo este proceso, llevado a cabo a partir de una fuerte autocrtica en tomo a sus primeros aos de existencia y de las nuevas condiciones internas y externas de la poltica chilena. tuvo como hilo conductor un progresivo cuestionamiento de las instituciones de la democracia representativa. El perodo que va entre 1953 y 19.57fue uno de definiciones y de unidad tanto para el Partido Socialista como para la izquierda en general, y el movimiento sindical en particular. En 1953 se form la Central Unica de Trabajadores (CUT), dando un nuevo impulso a la actividad sindical, tras la disolucin de la CTCH en 1946. En 1955, en su XVI Congreso de Valparaso, el PSP adopt oficialmente la tesis del Frente de Trabajadores, la que logr tambin imponerse en la creacin del Frente de Accin Popular (FRAP), una alianza entre el PS, el PSP y el PC, formada en 1956. Finalmente, esa tesis tambin prevaleci en (elXVI Congreso de Unidad de 1957, en que el PS y el PSP se refundieron nuevamente en un solo partido. La tesis del Frente de Trabajadores surga tanto de la autocrtica en torno a la alianza multiclasista del Frente Popular, como de las nuevasconcepciones desarrolladas por los socialistas en tomo a las caractersticas de la revolucin en Chile y Amrica Latina. En efecto, tanto en el Programa de 1947 como en las concepciones del PSP. se desechaba la clsica idea de la revolucin por etapas; esto es, la idea de una revolucin socialista precedida por la revolucin democraticoburguesa. La ausencia de una burguesa nacional, en estos pases semicoloniales y dependientes, haca que no fuera dable esperar las transformaciones democratizadoras logradas en los pases capitalistas (reforma agraria, industrializacin, autonoma nacional), impulsados por una burguesa nacional. autnoma y creadora. De ese modo, primero el PSP y luego el PSCH en su conjunto, optaron por la tesis de una revolucin democrtica de trabajadores, concebida esta ltima como una situacin intermedia entre la revolucin democraticoburguesa y la revolucin socialista. Este Troceso, con miras a la formacin de la Repblica Democrtica de Trabajadores, tendra que ser asumido y llevado

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a cabo bajo la conduccin de la clase obrera y sus representantes(socialistas y comunistas). Tal fue la tesis que se impuso en el PSP, en 1955. en el PSCH, tras la reunificacin de 1957, y en el FRAP, en 1956. Tal vez, el aspecto ms caracterstico de la tesis del Frente de Trabajadores estuvo en su carcter marcadamente clasista. Junto con ello, sus implicancias polticas aparecan como an ms decisivas: no habra ms alianzas con fuerzas burguesas o pequeoburguesas. al interior de una coalicin multiclasista. Sera el eje socialista-comunista, conformado por las nicas fuerzas verdaderamente representativas de la clase trabajadora. bajo la frmula del FRAP, el encargado de implementar la tesis del Frente de Trabajadores. El congreso de unidad del PSCH, en 1957, eligi como nuevo secretario general del partido a Salomn Corbaln, quien se haba desempeado como miembro del Comit Central del PSP desde 1953. El voto aprobado en dicho congreso, junto con denunciar el carcl:erformal y fraudulento de la democracia existente, incluy una fuerte crtica al Partido Radical, calificndolo de centrista, socialmente hbrido y de contenido deliberadamente confusionista (sic) y reaccionario. Finalmente, se consideraba a dicho partido como el peor freno para una efectiva democratizacin del pas. De este modo, el antiguo aliado del Frente Popular, y ms tarde la Democracia Cristiana. apareca como un freno, un obstculo a las transformaciones sociales propiciadas por los socialistas; se insinuaba as el dilema de la dcada de 1960 entre reforma o revolucin y la profunda divisin que iba a afectar a los partidos de avanzada social <orno los denominara Eugenio Gonzlez-. en un cuadro de creciente polarizacin. En el lado positivo, el congreso de 1057 llam a concentrar los esfuerzos en las importantes elecciones presidenciales de 1958. En ellas. Allende, apoyado por el FRAP, obtuvo un segunclolugar acorta distancia (dos puntos porcentuales) del candidato de la derecha, Jorge Alessandri. elegido nuevo Presidente de Chile (1958-1964). El bue. desempeodel candidato socialista no slo reafirmaba la vigencia del FRAP. de reciente creacin, sino que creaba grandes expectativas con miras a las prximas elecciones presidenciales de 1964. Si la tesis del Frente de Trabajadores reafirmaba el carcter clasista del PSCH. la Revolucin Cubana reafirmaba su carcter revolucionario. Esta ltima bien puede considerarse como el hecho poltico ms decisivo e influyente en el proceso de radicalizacin y leninizacin llevado a cabo por el Partido Socialista en la dcada de 1960 y comienzos de los aos setenta. Dicha influencia puede explicarse por varias razones: se trataba de una

No fue fcil esto lttmo, pues la tesis del Frente de Trabajadores, defendida por el PSCH. era opuesta a la tesu del Frente de L~beracln Nacional, defendida por el PC, que recoga la clsica Idea de la revolucin por etapas; esto es, la Idea de la r-volucin socialista precedida de la revolucin democrtico-burguesa. El nfasis, segn el PC, t aba que ponerlo en la lucha antiimperialista y amioligrquica, lo que implicaba contar con sectores de la burguesa naaonal. cuyos mtereses se supona contrapuestos a los de la ohgarqua. Job-et. op. cit., 33 y sigs.

experiencia latinoamericana. ms prxima por lo tanto a la realidad chilena: demostraba que era posible saltarse etapas y comenzar a construir el socialismo desde ya, taniendo como eje a la clase trabajadora y cuestionando as la tesis de la revolucin por etapa:,: finalmente. se trataba de una experiencia nacionalista, americanista y antiimperialista, no adscrita. al menos inicialmente. a la poltica de bloques. Todos estos factores fueron tenidos en cuenta por el PSCH. con una consideracin adicional que la futura evolucin del partido se encargara de confirmar: que aparte de ratificar las tesis de los socialistas sobre el carcter de larevolucinen AmricaLatina, cuestionabaradicalmente lakapacfica o electoral como camino de acceso al poder. Tal vez fuera ste el impacto ms importante de la revolucin cubana entre los socialistas chilenos y un factor adicional en la pugna entre socialistas y comunistas. En efecto, una permanente pugna tuvo lugar entre estos ltimos acerca de la cuestin de las vas de acceso al poder. Mientras los comunistas ponan el nfasis en la va pacfica, siguiendo las conclusiones del XX Congreso del Partido Comunista de la Unin Sovitica de 1956. recogidas por el PC en su X Congreso del mismo afro. los socialistas dirigan cada vez con mayor decisibn una crtica frontal a la va pacfica. a la que identificaban con la va electoral dentro de las instituciones de la democracia burguesa. La influencia de la Revolucin Cubana en la poltica del PSCH comenz a reflejarse muy claramente en las intervenciones de Salomn Corbaln, secretario general del partido entre 1?57 y 1961. y en la Revista Arauco. del mismo partido, que comenz a editarse precisamente en 1959. Junto con advertir el agotamiento de los modelos formalistas de la democracia burguesa, especialmente desde 1938 en adelante bajo lo que denominaba el frente populismo. el primer editorial de Arauco indicaba lo siguiente: aparece esta revista en un momento en que el eco de la Revolucin Cubana agita y conmueve a las masas trabajadoras del continente. encendiendo las esperanzas y dndoles la oportunidad de aprovechar sus fecundas leccione$. Dicho editorial confirmaba la tesis del Frente de Trabajadores y sealaba al FRAP como el instrumer to adecuado de la lucha poltica. Hasta 1966 la revista dedic decenas de nmeros a la revolucin cubana. los que permiten apreciar cmo se fue recepcionando entre los socialistas chilenos ese proceso revolucionario latinoamericano. Una carta de Salomn Corbaln dirigida al Partido Comunista, en octubre de 1960, sealaba que la revolucin cubana haba iniciado en Amrica Latina una nueva etapa, indicando el camino que las masas deban seguir: El ejemplo de Cuba est golpeando intensamente la conciencia popular y le est abriendo los ojos a las masas indicndoles el camino que puede ayudarlos en su empresa de liberacin (. .). La revolucin cubana inicia un verdadero proceso en cadena de la revolucin en Amrica Latinas. Algunos meses

Arauco (1, octubre de 1959). S En Arauco (12, octubre de 1960) 40

EL SOCt*LISM CHILEN

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ms tarde, en agosto de 1961, en un informe sobre la situacin poltica nacional dirigido al pleno del Comit Central, el mismo Salomn Corbaln abordaba el tema en forma mucho ms explcita. All senalabala importancia de la revolucin cubana para el proceso chileno, tanto en cuanto al problema del carcter de la revolucin en Amric;. Latina, como de las vas de acceso al poder. Indicaba que la revolucin cubana, que naci rompiendo los esquemas de unidad nacional, de colaboracin de clase, que barri con la idea de fortalecer la revolucin democratcoburguesa, es laexpresin prctica de la poltica que sostenemos. Se trata, aada, de que en nuestro pas, de acuerdo a nuestra realidad, debemos buscar el enfrentamiento de la clase trabajadora con la clase enemiga sin propiciar el entendimiento o la va
pacfica,

Este ltimo aspecto era analizado ms adelante y en forma detenida: no estamos resignados -sealaba Salomn Corbaln- a esperarpacientemente y a ensear a las masas la espera por una contingencia electoral para producir el cambio que el pas reclama. Creemos que si este cambio ha de producirse ser cuando las condiciones objetivas se presenten propicias y sobre la base de la insurpencia popular. Junto con cuestionar la va pacfica, que era considerada como un camino de concil!acin. y la va electoral. que co rresponda a las reglas del juego dictadas por la democracia burguesa, Corbaln conclua en forma perentoria: el enfrentamiento de clase debe producirse y nosotros lo buscamos. Finalmente, las resoluciones del pleno del Comit Central de agosto de 1961 sealaban:si no es hoy. ser maana. Por una va o por otra se acerca un enfrentamiento decisivo que ha de hacer posible la revolucin socialista en Chile. Dichas resoluciones, junto con solidarizar activamente con Cuba, haclan notar la profunda coincidencia entre la poltica del gobierno revolucionario de Cuba y nuestra lnea del Frente de Trabajadores. Esta suerte de identificacin entre la tesis del Frente de Trabajadores y la revolucin cubana, que daba cuenta dl: un nuevo lenguaje al interior del partido. fue confirmada en el informe de Salomn Corbaln al XIX Congreso del PSCH realizado en noviembre de 1961. Junto con advertir un mayor acercamiento entre socialistas y comunistas, sealabaque la tesis del Frente de Trabajadores ha recibido su confirmacin cabal como tesis vlida para nuestro continente en la revolucin cubana. All se ha cumplido fielmente esto de que no es una revolucin burguesa, de que slo la puede realizar la clase trabajadora, obreros, asalariados y campesinos, y que desemboca fatalmente en transformaciones socialistas6. De esta manera la revolucin cubana se fue convirtiendo en el principal referente externo, con enormes implicancias para el desarrollo poltico del Partido Socialista. Junto con confirmar la tesis del Frente de Trabajadores.

:; En Arauco (19. agosto de 1961) 5 y si@ En Arauco (19, agosto de 1961) 21 y 22. Q Salomn Corbaln, Por un Frente de Trabajadores, en Alejandro Witker, op cit., 60

ahora en un tono ms cubanizado, el partido comenz a alejarse de la va electoral o pacfica. Las influenciss externas. siempre decisivas en la evolucin histrica del PSCH, haban variado desde el populismo latinoamericano alrededor de un proyecto socialista nacional y popular, a la revolucin cubana. confirmando lo que ya :e insinuaba como un proyecto socialista, clasista y revolucionario, destinado a adquirir en el futuro un perfil ms marcadamente leninista e insurreccional. Lo cierto es, sin embargo. que la permanente contradiccin entre una retrica revolucionaria y una prctica reformista se vio agudizada en la primera mitad de la dcada de 1960. Bajo la direccin del nuevo secretario general del partido. Ral Ampuero ( 196I - 1965). este tipo de contradiccin se mantuvo y profundir. Por un lado, Ampuero reafirmaba el nuevo curso adoptado por el partido. As. en un intercambio de cartas con Luis Corvaln. secretario general del Partido Comunista. en 1962. Ampuero cuestionaba decididamente la va pacfica adoptada por los comunistas. Junto con rechazar una vez mis la poltica de bloques a la que adhera el PC. el nuevo secretario general del PSCH sealaba que la va pacfica tenda a crear en las masas una falsa confianza en lo que pudiramos llamar la normalidad de las instituciones democriticas (...) mientras nosotros. por el contrario. estamos convencidos de que. por la propia profundidad de la crisis social que vivimos, toda la formalidad del sistema republicano tradicional est siendo dolorosamente barrenada para perpetuar en el poder a las minoras oligrquicas. Por otro lado, sin embargo. la realizacin de elecciones municipales en 1963. presidenciales en 1964, y parlarrentarias en 1965. sumieron al PSCH. al igual que al resto de las fuerzas polticas. en una verdadera vorgine electoral. Atrs y en el olvido quedaban las referencias a la revolucin cubana. Ante la inminencia de las elecciones presidenciales. fue el propio Salvador Allende quien tom0 la iniciativa, procurando subrayar que la campaa del terror montada por la derecha con el apoyo norteamericano. denunciando el peligro de ver reproducida la revolucin cubana en Chile. no tena fundamento. En una entrevista en enero ce 1964 Allende sealaba que en el contexto latinoamericano Chile era un caso interesante. excepcional y hasta aleccionador de lo que era .una correcta democracia representativa. aadiendo que lo que se necesitaba era fortificarla en sus elementos reales. Aclaraba que la revolucin chilena tendra lugar sin alterar los hbitos cvicos que imperan. enfatizando la nfzcesidadde un perfeccionamiento de nuestro sistema electoraYih. Allende no estaba, con declaraciowa como sta, creando una apariencia de legalismo y moderacin que ocultara intenciones de signo contrario. Estaba convencido de que el socialismo era una profundiracin de la democracia 1

EL SOCIALISMO

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no una alternativa a la misma. Su tesis, que en cierto modo rompa con la tendencia que se vena insinuando anteriormente en el Partido Socialista, logr imponerse sorpresivamente en el YX Congreso de febrero de 1964, muy marcado por la proximidad de las elecciones presidenciales. Dicho congreso descart la va insurreccional y seal su confianza en el resultado de las prximas elecciones: Enfrentamos las elecciones -deca el informe del Comit Central- porque existen condiciones favorables para ganarlas, y porque ganndolas, ellas deben abrir una nueva etapa en el desarrollo de 1: ,r~~,$ucin chilena. Adems. porque ob,jetivamente no existe otra opclon Este congreso, que desde 1965 en adelante sera enjuiciado por el propio partido en la forma ms severa. sealndolo como un periodo de descenso. se constituyti en el motivo de que un grupo de ,jvenea socialistas de Concepcin abandonara el partido. En 196: pasaran a formar el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR). Seiialaron dichos .jvenes que, ante la proximidad de las elecciones presidenciales. el Partido Socialista haba sustituido la lnea revolucionaria por el oportunismo: aadanque la va pacfica se ha mostrado como la pantalla revisionista para encubrir la colaboracin de clases, el sometimiento a las instikciones democraticoburguesas y la seguridad de un gobierno no socialista, sumiendo de este modo al movimiento popular en un cretinismo electoral. Llamaban finalmente a restaurar la pureza revolucionaria del marxismo frente a la traicin abierta del revisionismo. A pesar de las crticas recibidas y del tono amenazantede la campaa del terror, Allende procur por todos los medios demostrar que su candidatura presidencial no tena el tono amenazanle que se le atribua. En agosto de 1964, un mes antes de las elecciones presidenciales. el candidato socialista indicaba que lo que su candidatura pretenda era. dentro de los mrgenes de la Constitucin, fortalecer 7 ampliar las garantas individuales y establecer los derechos sociales. Aadla que la revolucin chilena no sera como la cubana. con sabor a ron y gusto a azkar. sino con sabor a empanadas y vino tinto. Insisti en que no se prelenda llevar a cabo la instauracin de un rgimen marxista sino de uno derrocrtico. nacional. popular y revolucionario. de transicin al socialismo. Seal que no estaban dadas las condiciones para llegar al socialismo y que nuestra posicin tiene un sentido claramente nacional y no obedece a una posicin marxista. Finalmente, al preguntrsele por su opinin sobre Pedro Aguirre Cerda. el ex abanderado radical del Frente Popular, del cual Allende fuera mini+). seal: Espero. si soy elegido Presidente. dejar un recuerdo parec-ido. El fue un hombre leal al pueblo. a su programa y a sus conviccione\ Este lenguaje moderado, que estuvo presente en la vida del partido entre

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IGNACIO WALKER

1962 y 1964, y que procuraba neutralizar la tendencia que vena desarrollndose en torno al Frente de Trabajadores y la revolucin cubana, no tuvo xito. Fue Eduardo Frei. el candidato de la Democracia Cristiana. contando con el apoyo electoral de la derecha, quien obtuvo la mayora absoluta de los votos, convirtindose as en el nuevo Presidente de la Repblica (1964. 1970). El ascenso de la Democracia Cristiana al poder habra de tener una importancia decisiva en el proceso de radicalizacin de la izquierda en general y del Partido Socialista en particular. Ello, por tres razones fundamentales: en primer lugar. porque la percepcin delos socialistas era que el PDC, bajo la apariencia de un discurso progresrsta. formaba parte de los planes de Estados Unidos para Amrica Latina ,y representaba intereses de clase que. en definitiva, no podan ser distinto; de los de la derecha que lo haba apoyado electoralmente. La nueva fuerza poltica en el gobierno era. pues. ante los ojos de los socialistas. la otra cara del imperialismo y la nueva cara de la derecha. En segundo lugar, porque, aunque lo anterior corresponda efectivamente a la percepcion de los socialistas, lo cierto era que la Democracia Cristiana arrebataba a estos ltimos una buena parte de sus banderas de lucha, con una dosis significativa de arraigo popular. Polticas como la sindicalizacin campesina. la reforma agraria y la :hilenizacin del cobre, entre otras, impulsadas por la Democracia Cristizna. correspondan a consignas largamente proclamadas por los partidos de izquierda. As. un editorial de la revista AI.LIUW. dos meses despus de la eleccin presidencial, resuma elocuentemente este punto: Pocas vecesel movimiento de izquierda se haba encontrado frente a una disyuntiva ms peligrosa que el enfrentamiento a un gobierno de las caractersticas de la DC. En la misma lnea anterior, el congreso partidario celebrado en Linares en 1965. confirmaba esa impresin llamando a no subestimar el apoyo papular con que contaba el PDC: Tenemos que enfrentarnos por primera vez a un gobierno que. con objetivos distintos a los nuestros. moviliza al pueblo con un programa que en muchos aspectos es nuestro proframah. En tercer lugar, la rddicalizacin \ocialista se vio agudizada porque la Democracia Cristiana ocupo el centro poltico chileno de un modo aplastante y excluyente. lo que contribuy a em,,ujar a la izquierda ms a la izquierda y a la derecha mas a la derecha. En efecto, no slo la Democracia Cristiana obtuvo un triunfo aplastante en las elecciones presidenciales de 1964 y parlamentarias de 1965, sino que el c,arctermismo de dicho partido, altamente ideolgico. introdu,jo una nueva dinmica en el sistema de partidos chileno. Como partido ideolgico el PDC incorporo un grado de rigidez e inflexibilidad incompatible con las reglas del Estado de Compromiso que hasta entonces haba descansadoen la capacidad de negociacin de las fuerzas

polticas. Ello haba sido posible, en gran parte, por la gravitacin en el centro poltico de un partido como el radical, altamente flexible y pragmtico. que haba buscado aliados tanto hacia LI derecha como hacia la izquierda, En cambio, la tesis del camino propio del PDC, que lo llev a gobernar como partido nico. y su carcter altemativista, supona que era posible avanzar hacia transformaciones profundas sin aliados en el poder. al interior de un proyecto globalizante y, por lo mismo, excluyente. Con el triunfo contundente de la Democracia Cristiana. un centro flexible fue reemplazado por un centro ideolgico y rgido, que (empuj a la izquierda ms hacia la izquierda y a la derecha ms hacia la derecha, contribuyendo todo ello a la polarizacin de la poltica chilenaJ. Estos tres elementos contribuyeron poderosamente al proceso de radicalizacin del Partido Socialista. Aunque los rasgos ms sobresalientesde dicha radicalizacin ya estaban bastante defiridos a comienzos de la dcada de 1960, la eleccin de Eduardo Frei en 1964. y el ascenso al poder de una democracia cristiana con las caractersticas ya sealadas, llevaron al Partido Socialista a acentuar an ms sus posiciones; ello, a fin de diferenciar claramente su propio perfil ideolgico (revolucionario) de aqul de la democracia cristiana (reformista). As, para <eIPartido Socialista el reformismo pas a ser el peor enemigo de la revolucin. De all la bien conocida frase del nuevo secretario general, Aniceto Roclrguez ( 1965-197l), sobre la actitud que adoptaran los socialistas frente al gobierno democratacristiano: le negaremos la sal y el agua. Sumados a la autocrtica en torno a la experiencia del Frente Popular y a la decisiva influencia de la revolucin cubana. la derrota electoral de 1964 y el advenimiento al poder de la Democracia Cristiana actuaron de una manera significativa en el proceso de radicalizacin del PSCH. sumiendo a este ltimo en una profunda revisin, una vez ms, de su practica ms reciente. Todo ello quedara reflejado en los congresos partidarios de Linares (1965). Chilln (1967) y La Serena (1971). Un pleno del Comit Central del Partido Socialista convocado para diciembre de 1964, dos meses despus de la eleccin presidencial. iniciaba el proceso de autocrtica. Las resoluciones de dicho pleno sealabanque haba que enfatizar la lnea revolucionaria del Frente de Trabajadores, la que se habra visto desdibujada en la jornada electoral de 1964: esos resultados -senalaban dichas resoluciones- han echado por la borda las formas tradicionales y el espritu que han presidido las acciones de la izquierda. Esta posicin recibi una total confirmacin en el XX1 Congreso partidario de junio de 1965. comnmente llamado Congreso de Linares. convocado luego de las elecciones parlamentarias de marzo de ese mismo ao. En esas

Sobre el punto anterior y el nuevo papel del centn poltico, se puede ver el interesante trabajo de Anuro Valenzuela, Thr Braakdonn of Democraffc Regunr: ChIle (The Johns Hopkins Cnwers~ty
press. 1978).

En Cawnueva y Fernndez. op. cit.. 214.

elecciones el PDC haba obtenido un 42% de los votos, contra un 10% de los socialistas. Ello confirmaba, segn las resoluciones de dicho congreso, las escasaso nulas posibilidades de acceder al poder por la va electoral. El voto aprobado en dicho congre:,o tuvo como base un documento redactado por Adonis Seplveda, representante del ala trotskista del partido. miembro del Comit Central desde 1964 y futuro subsecretario general del PS. Sealaba dicho documento que la campana presidencial de 1964 haba desdibujado la poltica del FRAP en torno al Frente de Trabajadores, adoptada como tesis de la izquierda desde 1957 een adelante. La derrota de 1964 habra demostrado el callejn sin salida del democratismo burgus: fuimos arrastrados --contina el documente por una puerta falsa, al respeto de la institucionalidad burguesa y a la poltca de las vas pacficas. Fustigo al partido por haber optado, en su XX Congreso de 1964, por la ilusin de la va pacfica que pregona el Partido Comunista, pero jams nuestra legtima lnea del Frente de Trabajadores. Haciendo alusin al camino legal de Allende, seal que los que creyeron en el veredicto democrtico de las urnas, deben asumir tambin ahora la cuota de responsabilidad que les corresponde en la derrota. Conclua indicando que nuestra estrategia descarta de hecho la va electoral como mtodo para alcanzar nuestro objetivo de toma del poder. Este voto fue aprobado en el congreso en referencia, e incluido en las resoluciones del mismo. El documento final de dicho congreso sealaba que el perodo comprendido entre 19131 y 1964. caracterizado por un electoralismo exacerbado, haba sido unr de descenso. y llamaba a la transformacin revolucionaria del rgimen vigente por la clase obrera convertida en clase gobernante. Finalmente. y dando cuenta del nuevo lenguaje y las nuevas concepciones introducidas en la poltica partidaria. concluan dichas resoluciones que slo una concepcin revolucionaria, una concepcin marxista-leninista consecuente, nos permitir una congruencia efectiva entre la estrategia y la accin diaria. Era la primera vez que se adoptaba. oficialmente, el marxismo-leninixmo como ideologa. Esta tendencia se vio agudizada an ms en el perodo comprendido entre el mencionado Congreso de Linares de 1965. y el XX11 Congreso partidario de noviembre de 1967. tambin conocido como Congreso de Chilln. En dicho perodo el Partido Socialista nuevamente volvi su mirada a la revolucin continental v readecu su estructura interna a las nuevas definiciones ideolgicas. Tambin experimento nuevas divisiones internas. Luego del Congreso de Linares una delegacin del PSCH concurri a la reunin tricontinental. celebrada en La Habana en enero de 1966, la que

congreg a representantes del movimiento revolucionario mundial y continental. Dicha reunin cont con la ptesencia de partidos y movimientos revolucionarios de Asia, frica y America Latina. y la delegacin de los socialistas chilenos estuvo conformada por Salvador Allende. Clodomiro Almeyda y Walterio Fierro. Aunque la delegacin chilena en su conjunto no suscribi los acuerdos de la conferencia, fundamentalmente por la oposicin del Partido Comunista a alguna! de sus conclusiones. la delegacin socialista asumi un papel activo. A instancias de sus tres delegados. se decidi la creacin de la Organizacitin Latinoamericana de Solidaridad (OLAS), a fin de estrechar los lazos del movimiento revolucionario latinoamericano. La actitud de cierta reticencia que haba adoptado el Partido Comunista en la reunin tricontinental demostraba el poco entusiasmo que en esos momentos dicho partido senta por cierto tipo de concepciones revolucionarias, lo que se reflej tambin en un ruevo intercambio de cartas entre el Partido Socialista y el Partido Comunista. A mediados de 1966. Aniceto Rodrguez, secretario general del PSCH. escribi una carta a Luis Corvaln en la que indicaba que en el pasado recilmte haba sido un error tctico haber preferido el triunfo de las urnas a un enfrentamiento decisivo de clases. Ratificando lo dicho sobre la importancia de la eleccin de 1964. Rodrguez sealaba que dicho acontecimiento cre una nueva situacin poltica que determina ritmos distintos y mtodos tambin diferentes de trabajo. Pesea las diferencias, llamaba a socialistas 1 comunistas a fortalecer su alianza como representantes de la clase trabajaldora. En cuanto a la vida interna del PSCH, en agosto de 1966 tuvo lugar la Conferencia Nacional de Organizacin. cuya realizacin haba sido acordada en el Congreso de Linares. Su preparacin estuvo a cargo de Adonis Seplveda y tuvo por objeto readecuar los estatutos y la estructura partidaria a las definiciones ideolgicas del congreso anteriorn5. Losnuevosestatutos partidarios. aprobados posteriormente en el Congreso de Chilln, adoptaron como doctrina del partido el marxismo-leninismo, a la vez que definan a la colectividad como un partido de clase y vanguardia revolucionaria de los trabajadores. La vida interna del PSCH pasara a regirse por los principios del centralismo democrtico. De esta manera, se buscaba contar con un partido funcional alas definiciones ideolgicas y programticas del Congreso de Linares. Por rivalidades internas y problemas de liderazgos, en 1967 fueron expulsados del PSCH Ral Ampuero. varias veces secretario general del partido entre 1946 y 1965, junto aun grupo de oirigentes socialistas, los que pasaron a formar la Unin Socialista Popular, de escasagravitacin en el futuro de la poltica chilena.

En Arauco (77, JUniO de 1966) 55 X Sobre esta conferencia se pueden ver Job& op ct, Il5 y s~guienres,y 215 y siguientes. ll6 En un hbro escrito por Ampuero, en 1969, el digente sociahsta dejaba entrever su rivalidad con

Ese mismo ao se realiz el Congreso de Chillan. el que ratific los acuerdos polticos adoptados en el Congreso de Linares. Junto con negar el apoyo socialista a la candidatura del radical Alberto Baltra en una eleccin complementaria en el sur de Chile -~.poyo que haba sido solicitado tanto por el Partido Radical como por el Partido Comunista- por considerar que ello era una maniobra para reconstituir la caduca combinacin del Frente Popular, el PSCH avanz an ms en las definiciones de Linares. No slo defini al partido como una organizacin marxista-leninista sino que en lo relativo a los mtodos de lucha seal Jerechamenteque la violencia revolucionaria es inevitable y legtima. Es ms. aadi que constitua la nica va que conduca a la toma del poder. mientras que las formas polticas o legales de lucha eran slo instrumentos limitados de accin, incorporados al proceso poltico que nos lleva a la lucha armada. El voto ratifico la adhesin al FRAP y al Frente de Trabajadores y seal que la revolucin cubana haba dado lugar a acontecimientos que iban continentalizando el proceso revolucionario y desplazndolo al terreno de la violencia.. La creacin de la OLAS, manifestacin de esta tendencia. reflejaba la nueva dimensin continental y armada que ha adquirido el proceso revolucionario latinoamericano. Asimismo, rechaz laconciliacin entre las clasesy seal que. en resumen, se estn desgastandscon extraordinaria rapidez las bases del rgimen democrtico burgus, hast,rahora relativamente estable en nuestro pas. Es cierto que este nuevo lenguaje poltico y la adopcin de una ideologa leninista poco tenan que ver con la prctica poltica del PSCH. As, por ejemplo, mientras la colectividad adoptaba el marxismo-leninismo en el Congreso de Linares, y ms tarde la v:a armada en el Congreso de Chilln, en ambos congresos elega como sec-etario general del partido a Aniceto Rodrguez, un representante del ala ms moderada del partido. Por otro lado. la inminencia de las elecciones parlanentarias de 1969. y presidenciales de 1970. no hacan sino agudizar las contradicciones propias de un partido socialista declaradamente marxista-leninista que actuaba al interior de una institucionalidad democrtica que se propona remover y superar. Frente a las elecciones presidenciales de 1970 Salvador Allende se encontraba. por decir lo menos, en una posicin difcil dentro del Partido Socialista. De alguna manera la gran fuerza derrotada en los congresos de
Allende, a quxn acusaba de haber cado en un verdadero electoralismo y en un personalismo que pug:naba con el propio partido (Ral Ampuero. La Iquierda cn Punio Muerto. Editorial Orbe. Santiago, 1969, 188 y 222) lobet. OD.c~t. 130. El nuevo Comit Central eles ido en dxho conerero dio a conocer, en confcrenaa de prenki del 3 de enero de 1968. un texto rel~twmenre dlstmio al aprobado en dicho congreso Confirmando la adhesin al FRAP, as como FU ~pos~cintajante a radadch y democratacnstnmx. insista en definir al PSCH como marxista-lemnsta y en oponer la \~,olenc~arevolucionaru~ a la vmlencia reaccmnaria Enfatzaba el efecto en cadena de la revulucidn cubana y el desgasteen Chdc del rgmxn democrtvx-burgus. No obstante, en lo que se refiere al uso de mtodos pacfux o legales, se les consideraba factores complemenurio~ y no instrumentos limitado, mcorporedo< a la lucha amada. El texto integro dado a conof:er en esa conferencia de prensa puede encontrarse en El Siglo, 4 de enero de 1968.

Linares y Chillan haba sido el allendismo. identificado con el electoralismo. La figura de masas indiscutida del Partido Socialista no encontraba el apoyo suficiente al interior de su propio partido. Dos hechos son claramente demostrativos de lo anterior: por un lado se le neg expresamente. pese a haberlo solicitado. el ingreso al ComitG Central del PSCH. formado en el Congreso de Chilln. Por otro lado. el retle.lo ms claro de su posicion minoritaria al interior de la direccin aartidarta fue su designacin como candidato socialista frente a las elecciones presidenciales de 1970. En efecto, fue designado como tal por una minora de votos en el Comit Central. mientras la mayora seabstuvoV. Hechos como stoseran. de alguna manera, una insinuacion de las tensiones y conf ictos que se iban a desarrollar entre Allende y la direccin del Partido Socialista ba,jo el gobierno de la Unidad Popular t 1970-1973). Lo cierto es que la cuarta candidatura presidencial de Salvador Allende fue finalmente coronada con el xito. al obtener una mayora relativa de un 36,5% de los votos. frente al 34.9% obtenido por el candidato de la derecha. Jorge Alessandri, y el 27,8% obtenido por el candidato de la Democracia Cristiana. Radomiro Tomic. En esas condiciones. el Congreso Nacional. llamado a dirimir entre las dos primeras mayoras. con los votos de los parlamentarios democratacristianos y previa suscripcin de un pacto de garantas constitucionales que se tradujo, finalmente. en una reforma constitucional, procedi a elegir a Allende como nuevo Presidente de la RepbliIXII ca Los principales elementos de la plataforma politlcoelectoral de Allende estuvieron contenidos en el programa de gobierno de la Unidad Popular. Dicho programa seal que Chile se encontraba en una crisis profunda que el reformismo se haba mostrado incapa.! de resolver. Definido como un pas capitalista. dependiente del imperialismo, dominado por sectoresde la burguesa estructuralmente ligados al capitalismo extranjero. Chile apareca. en la visin de los socialistas. como un lugar en que las recetas reformistas y desarrollistas impulsadas por la Aliawa para el Progreso. recogidas por el

Allende reclblh I? voto\ a fnor. frente a 13 absten:vxw (Ver Genaro Arrugada. L><J lo \u Cliri~m u /u Viu Incurre~wnal. Editorial del Pacihco. Santiago. 1974. 67 y si&wentes y 23) Fue la estructura regmnal del PSCH. la que confirm la candidatura de Allende gan en 31 de Io\ 34 rrg~onales cnwltado\ (enrrev~sta personal con Rrardo Nez. miembro del Comn Central del PSCH, 1967-1971. 4 de abnl de 19861. La Unidad Popular. base de apoyo poltico de la cmdidatura de Allende. CI, conatltuida por los parado> socialista, comunista y radlcal, el Mo\lmirnto de Accin Popular Cn~tarw (MAPUI --conformado a pati~r de una emisin de la Democracia Cristiana en l969-, la soc~aidemocraaa (un pequeo panldo formado en 1967 que obtuvo un 0.9% de 109voto5 en 1969) y la Acckn Popular Independiente (API), msigmficante electoralmente Ix Este programa puede encontrarse en Salvador Allenie. Nuesrro Camino al Suuulirmo- lo Viu Chilenu (Ediciones Papro. Buenos Aires, 1971) 151 y s~gwates

gobierno de Eduardo Frei, no haban logrado resolver los problemas bsicos. En sntesis. como sefiala Rojas. el programa procuraba transformar una democracia que haba estado limitada por relaciones sociales capitalistas. Para hacer frente a estas limitaciones estructurales se propona un esquema de profundizacin democrtica en base a la accin unitaria y combativa de la inmensa mayora de los chilenos. Para ello se haca necesaria una movilizacin social en base a la creacin de Comits de la Unidad Popular, los que. junto con interpretar las reivindicaciones ms inmediatas. se prepararan para ejercer el Poder Popular. Este Poder Popular, concebido en trminos de una alternativa a la democracia burguesa. estaba relacionado con la necesidad de que el pueblo chileno tome en sus manos el poder y lo ejerza efectivamente. Junto con la necesidad de defender las libertades y garantas democrticas que eran consideradas como el resultado de un largo proceso de lucha. y de preservar. hacer ms efectivos y profundos los derechos democrticos y las conquistas de los trabajadores. se hacia necesario transformar las actuales instituciones para instaurar un nuevo estado donde los trabajadores y el pueblo tengan el real e,jercicio del podei. En esteprocesode transformaciones y profundizacin de la democracia, el gobierno cgarantizarel ejercicio de los derechos democrticos y respetar las garantas individuales y sociales de todo el pueblo. Este proceso de democratizacin y movilizacin organizada de las masas. ahada el programa. dara lugar a una nueva estructura de poder basada en la Asamblea del Pueblo, la que se conXituira en la mxima expresin de la soberana popular. En el rea ecokmica se sealaban una serie de medidas que tenan por objeto iniciar la construccin del socialismo. Tal vez el aspecto ms relevante de esta seccin era la creacin de un Area de Propiedad Social. la que contemplaba un rea estatal dominante. Ello requerira de medidas de expropiaciones y nacionalizaciones. las que se enunciaban en trminos penerales. sin mayor especificacin. Tambin se reconoca la existencia de un rea de propiedad privada y de un,rea mixta. La discusin en torno al verdadero sentido y alcance de esta Area de Propiedad Social se constituira tal vez en el principal punto de conflicto entre el gobierno y la oposicin bajo el gobierno de la Unidad Popular. Este programa, especialmente en lo que se refiere al tema de los derechos y libertades democrticos fundamentales, se ubicaba ciertamente ms prximo del pensamiento de Allende que de las definiciones ms recientes del Partido Socialista. En la redaccin del mismo le cupo un rol importante al Partido Comunista, el que, en mucho:; aspectos, se ubicara ms prximo a las posiciones de Allende que el propio Partido Socialista.

Ix Alqandro ROJSJ\. The Prohlem of Dcmucrac? ond Socralrm and rhe Ch!lran Polirical Prorrss from rhr /MOs (Ph D. Thesls, York Univers~ty, Toronto, Canad. 19841 24X. Garretn tambin habla. en trmmos umdarcs, de una profundnwn no capitalista IManuel Antomo Garretn, op. cif 1

Una de las preocupaciones fundamentales del Partido Socialista era que las definiciones contenidas en los congresos de Linares y Chilln fueran a ser implementadas efectivamente. y no sedesdibujaran bajo el nuevo gobierno popular -lo anterior, teniendo especialmente en cuenta las inclinaciones electoralistas de Allende, y la influencia decisiva del Partido Comunista, tanto en la redaccin del programa de gobierno como al interior de la Unidad Popular-. Para ello se convoc al crucial Congreso de La Serena, el que tuvo lugar en enero de 1971, slo dos mesesdespusde que Allende asumiera el poder. Un intenso debate tuvo lugar en dicho congreso entre Aniceto Rodrguez. quien aspiraba a la reeleccin. y Carlos Altamirano. quien deseabaimprimirle a la direccin del partido un nuevo sello revolucionario. La primera derrota para Rodrguez estuvo constituida por la no aprobacin de la cuenta poltica que rindiera sobre su mandato reciente ( IW- 1971). Junto con lo anterior. la Asamblea decidi elevar el nmero de miembros del Comit Central de 28 a 45. modificando el procedimiento anterior en el sentido de que. en adelante, el secretario general sera elegado por el Comit Central y no por la Asamblea. En el momento de la eleccin del nuevo Comit Central los delegados de Aniceto Rodrguez. un tercio del total. se haban retirado -en seal de protesta por la no aprobacin de la cuenta poltica rendida por este ltimtr- con lo cual los restantes delegados eligieron un comit que contaba con una mayora aplastante de delegados partidarios de Altamirano. Este ltimo fue elegido como nuevo secretario general del partido. El Congreso de La Serena marco un punto de intlexin en esta ltima etapa de desarrollo del Partido Socialista. Ello por cuanto. junto con confirmar el proceso de leninizacihn en marcha. la nueva composicin de la direccin superior del partido expres el ascenso de un nuevo elemento militarista. el que haba surgido en la vida interna del lsartido desde mediados de los anos sesenta. En efecto. en 197 1. en el Congreso de La Serena. culmin un proceso que fue fraguado desde la segunda mitad de la dcada de 1960 por el polo leninista del partido. Este se expresti en cuatro niveles fundamentales. los que quedaron reflejados en la nueva composicin de la estructura partidaria superior (un Comit Central de 45 miembros y una Comisin Poltica de 15). El primer nivel comesponda al de Ia discusin ideolgica propiamente tal. caracterizado por la adopcin del leninismo. y era controlado principalmente por elementos provenientes del ala trotskista del partido. Sus repre-

ISO

IGNACIO WALKER

sentantesen el Comit Central eran Adonis Seplveda. subsecretario general del partido, Ivn Nez y Jorge Mac Ginty, representantes del regional Santiago Cordillera y, junto a ellos, Belarmino Elgueta y Julio Bentez, este ltimo proveniente del sector sindical. Seplveda. Mac Ginty y Elgueta tuvieron una influencia significativa en el plano de las definiciones ideolgicas que fue adoptando el partido desde 1965 en adelante. Adonis Seplveda. por su parte, haba sido el principal redactor del voto poltico aprobado en el Congreso de Linares, y tuvo a su cargo la reorganizacin del partido. retle.jada en los nuevos estatutos aprobados en el Congreso de Chillan y llevados a la practica en el Congreso de La Serena. El segundo nivel corresponda al de la estructura partidaria propiamente tal. La influencia principal a este respecto la ejercieron los Elenos. integrantes del E.jrcito de Liberacin Nacional, formado a mediados de los aos sesentacon entrenamiento militar en C.rba. Este nuevo elemento guerrillerista se integr orgnicamente al partido sen 1971. Algunos de sus integrantes haban luchado con el Che Guevara en Bolivia. Uno de ellos, Elmo Cataln. muerto en combate. dio lugar al nombre del grupo de choque formado por el Partido Socialista despus de 1970. la Brigada Elmo Cataln. Formaba tambin parte de los Elenos, Beatriz (Tati) Allende. hijade Salvador Allende. Los Elenos fueron planeando cuid;ldosamente la toma del poder interno en el Partido Socialista. objetivo que fue alcanzado en el Congreso de La Serena. cuando 16 de sus miembros se incorporaron a un Comit Central de 45. Rolando Caldern. quien haba tenido a su cargo la formacion de una estructura militar al interior del partidc conocida como Organa. pas a formar parte de la Comisin Poltica, junto a Exequiel Ponce (subsecretario nacional del frente interno). Hernn Coloma (Regional Santiago Cordillera. jefe del Departamento de Propaganda y Comunicaciones) y Ricardo Lagos Salinas. Junto a ellos. Pedro Adrin. Eduardo Paredes,Rafael Merino. Arnoldo Camu (Regional Santiago Centro y uno de Io, principales lderes Elenos). Leonardo Hagel, Esteban Bucat. Ariel Ulloa (secretario nacional de organizacin). Juan Avila. Eduardo Mella v Luis Madartaga. pasaron a formar parte del nuevo Comit Central. Por ultimo estaba el caso de Carlos Lorca. jefe de la juventud socialista (FJS). quien integraba el Comit Central por derecho propio. El tercer nivel recoga la gravitacicn de ciertos Frupos de influencia que tuvieron mucha importancia en la vida interna del partido a comienzos de los aos setenta. Tal era el caso del Departamento Nacional Agrario y del Departamento Sindical. el primero de ellos a cargo de Rolando Caldern Y el secgundo a carpo de Exequiel Ponce. ambos Elenos y miembros del Comite Central. El cuarto y ltimo nivel estabadado por ciertos regionales claves al interior del partido. como eran el Regional Santiago Cordillera. representado en el Comit Central por Ivn Nez y Jorge Mac Ginty (trotskistas). Hernn Coloma (Eleno) y Vctor Barberis (altamiranista). y el Regional Santiago Centro, representado por Arnoldo Camu (Eleno), Luis Urtubia (jefe del Departamento Nacional de Organizacin) y Nstor Figueroa. Estos dos l-

timos, junto a Nicols Garca (regional Chilln), Hctor Olivares y Adolfo Lara (Regional Rancagua), Carlos Gmez (Regional Chaaral) y Dagoberto Aguirre (Regional La Serena) fueron cooptados por los Elenos y se plegaron a ellos en el Congreso de La Serena. Hemos querido referirnos en detalle .s estos cuatro niveles de influencia para enfatirar la forma en que los Eleno -mximos exponentes de las tesis leninistas y militaristas- fueron consolidando su posicii>n de poder al interior del partido hasta llegar a ser parte integrante del Comit Central elegido en La Serena en 1971, Si sumamos a stos algunos personeros que ms adelante fueron atrados hacia los Elenos. como Hernn del Canto, Mara Elena Carrera, Gabriel Parada, Hctor Martnez y Luis Norambuena, todos ellos miembros del Comit Central, constatamos en toda su dimensin la presencia desequilibrante de las concepciones m:; militaristas al interior de la nueva estructura superior de direccin. Todo lo anterior sin incluir a los elementos trotsklstas. los que sin ser militaristas como los Elenos contribuyeron a imponer las tesis leninistas en el plano de las definiciones ideolgicas. A estos ltimos hemos preferido situarlos junto con los altamiranistas (Vctor Barberis. Alejandro Jiliberto y Luis Lobos), los que. afirmando la validez de las tesis insurreccionales. no daban cuenta necesariamente de un elemento de tipo militarista. De hecho. la crtica inicial de Altamirano a los Elenos era que su estrategia ya haba fracasado desde que Allende accediera .aIpoder a travs de las urnas. Ello. sin perjuicio de que la mayora que llev a Altamirano a la direccin del partido estaba formada en gran parte por los Elenos. y de la ulterior radicalizacicn del propio Altamirano. Finalmente. sorprende la escasa presencia de almeydistas (Clodomiro Almeyda. Edmundo Serani y Fidelia Herrera) y. sobre todo. de los allendistas (Erich Schnake. Carlos Lazo. Antonio Tavolari. Chela del Canto y Jaime Surez). a los que podramos ubicar en un polo no insurreccional. ms afines a la Va Allendista propiamente tal. De esta manera, puede decirse que 28 de los 47 miembros del nuevo Comit Central (60%) correspondan .1 lo que podramos denominar las concepciones militaristas de la nueva drreccin superior (Elenos. proelenos y regionales cooptados por los Elenos). En trminos ms amplios. podemos ver que 37 de los 47 miembros del Comit Central (79%) participaban de las tehis insurreccionales, si sumamos a los anteriores a trotskistas y altamiranistas. Finalmente, tenemos que slo 8 de los 47 miembros del Comit Central (17%) descartaban las tesis militaristas e insurreccionales para ubicarse en una posicin ms prxima al proyecto allendista propiamente tal. Ello nos muestra la ausencia total de los socialistas de tendencia ms bien moderada, identificados con Aniceto RcJdrguez.la casi nula gravitacin de

los allendistas, la presencia desequilibrante de las concepciones militaristas y la mayora aplastante de las tesis ins.meccionales. Hay que considerar que esta conformacin inicial del Comit Central experiment una radicalizacin an mayor en los aos siguientes. Esa fue, pues, la composicin de la nueva direccin superior del partido, a nivel del Comit Central y de la Comisin Poltica. Ella daba cuenta del ascenso a la estructura superior del Fmartido del nuevo elemento militarista surgido al interior del mismo desde mediados de los aos sesenta. El documento ledo por Carlos Altamirano en el Congreso de La Serena para fundamentar su voto poltico, se titul El Partido Socialista y la Revolucin Chilena y en l estaban contenidos los principales lineamientos de su candidatura. Una de las principales preocupaciones de Altamirano era que, en el pasado reciente. el partido se haba dado directivas y haba seguido una prctica poltica que no correspondan fielmente a sus definiciones ideolgicas y polticas: en el pasado -sealaba el senador socialista- nuestra poltica no expres adecuadamentelo!; planteamientos ideolgicos y programticos que se fijaron en los congresos de Linares y Chilln*. Superar esta contradiccin y llevar a la prctica los lineamientos acordados en dichos congresos partidarios, apareca como su principal preocupacin. Junto con sealar que el gran enemigo de la revolucin era el reformismo. aada que el reformismo populista de la Democracia Cristiana no hizo ms que postergar el enfrentamiento final entre la clase trabajadora y la burguesa nacional. Haca a continuacin una distincin entre la izquierda revolucionaria y la izquierda tradicional y sealaba que era el cuestionamiento de la va electoral lo que caracterizaba a la primera. Rechazaba la va pacfica y postulaba la vigencia del recurso a las armas a nivel continental: puesto que la historia no ha conocido hasta hoy revoluciones pacficas y que el capital no renunciar a su poder voluntariamente. el enfrentamiento armado en trminos continentales sigue manteniendo la misma vigencia de siempre. Aclaraba. finalmente. que el gobierro de la Unidad Popular no sera un gobierno ms que contine la rotacin partidista del ejercicio del poder dentro de las reglas burguesas de la democracia representativa. Todas estas ideas quedaron refkja(Jas en las resoluciones polticas aprobadas por el Partido Socialista en el ICongresode La Serena. a partir de la constatacin de que el triunfo de Alknde creaba nuevas y favorables condiciones para una efectiva conquista del poder. Sin embargo, aunque dicho triunfo creaba una correlacin de fuerzas favorable para los trabajadores, se adverta que la labor del gobierno se desenvolvera entrabada por la institucionalidad burguesa y por la resistencia de la reaccin. Se defina la etapa que se abra como un perodo esencialmente transitorio y se sealaba como

Ix0 Su texto puede encontrarse en Jobet y Cheln. op CK. 332 y ~gutenfcs: Ca~~~uevay Femzindw. up. ce 240 y qwentc; Jobet. op co 170 5 rigutente, y los peridicos,La Pren~ (96.2 71). La Nac~n (7.2 71). Clarn (18 2.71). El tiercuno (21 I 711 y La Chima Hor (23.2 71) Ixi Altamwano. op ca 1.18

objetivo convertir el proceso en una marcha irreversible hacia el socialismo. Junto con estos aspectos el partido reafirmaba su carcter clasista y vanguardista, y afirmaba la necesidad de fortalecer la unidad socialista-comunista en torno a la tesis del Frente de Trabajadores. Adverta asimismo las contradicciones internas de la Unidad Popular. la que reflejaba una composicin pluriclasista. Estas contradicciones, qre se expresaban tambin en el gobierno. seran superadas por la dinmica revolucionaria de las masas trabajadoras y por sus partidos de clase. No slo el partido sino tambin el gobierno deba asumir un carcter de clase, de acuerdo a las mismas resoluciones. Las limitaciones de un estado burgus no podan convertir al gobierno lenun mero rbitro de la lucha de clases. Para velar por ello el partido deba convertirse en la vanguardia revolucionaria, regida internamente po: el principio del centralismo democrtico. De esta forma, el partido podra prepararse adecuadamente. a s mismo y a las masas, para el decisivo enfrentamiento con la burguesa y el imperialismo. Estos conceptos fueron confirmados por un manifiesto del nuevo Comit Central elegido en La Serena, complemertario de las resoluciones anteriores. Este. junto con insistir en el papel de vanguardia revolucionaria del Partido Socialista, afirmaba su carcter de organizacin marxista-leninista. Es interesante. a este respecto. hacer notar que e:#ta definicin ya no slo se adoptaba en cuanto mtodo de interpretacin de a realidad, sino tambin por sus principios generales de lucha para conquistar el poder y construir la sociedad socialista . Ello se apartaba claramente de la Declaracin de Principios de 1933, la que aceptaba el marxismo (no el marxismo-leninismo), en cuanto mtodo de interpretacin de la realidad. enriquecido y rectificado por los aportes cientficos del devenir social. De esta manera, el Congreso de La Serena constitua un paso ms -y en el sentido que se ha sealado un verdadero punto de inflexin- en el proceso de leninizacin del partido, el que primero haba adoptado una posicin clasista en tomo a la tesis del Frente de Traba,j,adores para luego asumir, bajo la influencia de la revolucion cubana, el lenmismo como definicin ideolgica, lo que fue ratificado en los congresos de Linares, Chilln y La Serena. Ahora, bajo la nueva direccin partidaria, se haca necesario preparar el enfrentamiento decisivo entre las masas y la burguesa. en un proceso ininterrumpido hacia el socialismo. El conflicto se presentaba como inevitable. La Va Allendista y el Partido Socialista En el contexto que hemos descrito y en abierta contradiccin con las defi-

Ix Ver Jobet. op. CL, 172. Iny Ver Jobet. op CL 177.

niciones ms recientes del PSCH. emergi0 la Va Allendista al socialismo: un intento, al menos en la concepcin de su mentor, Salvador Allende. por avanzar hacia la construccin de una sociedad socialista en democracia. pluralismo y libertad. Esta concepcin, bajo el gobierno de la Unidad Popular (1970.1973), entrara en una pugna permanente con la direccin superior del PSCH, contribuyendo finalmente al fracaso de la experiencia allendista. Suelen encontrarse dos imgenes opuestas. ambas igualmente insatisfactorias a nuestro juicio, en relacin a la personalidad poltica de Salvador Allende: la primera ve en el lder socialista al revolucionario, el marxista. amigo personal de Fidel Castro. admirador del Che Guevara y de la Revolucin Cubana. creador de la OLAS, que llam en algn momento a oponer la violencia revolucionaria a la violencia reaccionaria y que muri en el Palacio de La Moneda en un enfrentamiento armado con las fuerzas militares empuando un arma que le fuera regalada por el propio Castro. La segunda imagen es la del socialdemcrata -paradjicamente el mayor nmero de adherentes a esta imagen podamos encontrarlo en el propio Partido Socialista. Segn sta. Allende nunca se habra alejado realmente de una tendencia electoralista y reformista, opuesta a una concepcin verdaderamente revolucionaria. En el fondo, en la Unidad Popular, Allende habra visto una suerte de reedicin del Frente Popular y, aunque adhiri a las tesis del Frente de Trabajadores y a la Revolucicn Cubana. habra sido ms fuerte en l la adhesin, respaldada por la prctica poltica de toda una vida, a las instituciones y el funcionamiento de la democracia representativa. Es cierto que ambas imgenes pueden ser respaldadas por una que otra cita, tomada aisladamente de por aqu o por all. Ninguna de ellas, sin embargo, capta a nuestro juicio la personalidad poltica compleja de Salvador Allende. de suyo contradictoria. Es cierto que Allende fue un entusiasta defensor de la Revolucin Cubana, amigo personal de Fidel Castro y admirador del Che Guevara; tambin es efectivo que se defini en algn momento como marxista y que se mostr como un entusiasta partidario de los movimientos de liberacin nacional en el Tercer Mundo, y de la revolucin en Amrica Latina. Su principal aporte, sin embargo, no reside en lo anterior sino en haber comprendido, intuido y propuesto, que la estrategia de la revolucin armada que era caracterstica de la revolucin latinoamericana no era aplicable en un pas de las caractersticas muy singulares de Chile; un pas con un desarrollo poltico y una democracia avanzadosUi.Fue esta la gran intuicin de Allende pese a mltiples tensiones y contradicciones, en relacin a la naturaleza y caractersticas de la Revolucin Chilena. En un pas como Chile, pensaba Allende, slo sera posible un camino hacia el socialismo construido en democracia, pluralismo y libertad.
9~ Segn Osvaldo Puccio, secretario prIvado de Allende por ms de dos dcadas, ya en 1959. a su vuelta de un viay Cuba, Allende era de la opinin que no era po>,ble repetir un proceso COIFKI aqul en Chile (Osvaldo Puccio. Un Cuarto de Srglo con Allende, Santiago. Editorial Emisin, 1985). 96

Lo anterior no debera llevarnos a pensar que la evolucion poltica de Allende tuvo lugar a pesar de su propio partido; demostr a lo largo de toda su vida una lealtad inquebrantable hacia el Partido Socialista y participo de las tesis centrales acordadas por este ltimo. Pero tampoco podemos desco nacer el hecho de que, al menos desde la dcada de 1950. Allende jamas ocup posiciones de direccin al interior de su partido y. ms an, como hemos expresado en lneas anteriores. represento posiciones mas bien minoritarias. El allendismo, identificado con el electoralismo y el reformismo. fue duramente criticado. Su no inclusin en el Comit Central elegido en Chillan -pese a haberlo solicitad-. el apoyo minoritario que recibiera de este ltimo como candidato presidencial en 1970. y la posicin francamente marginal que ocupara en el Comit Central elegido en La Serena. eran solo algunas demostraciones de la posicion minoritaria de Allende dentro de su propio partido. a pesar del hecho indiscutido de que aparecacomo la principal figura de masas del socialismo chileno. Pero. ms que convertirnos en apologistas o detractores de Salvador Allende, sobre cuya personalidad poltica la historia dir la ltima palabra. lo que queremos sostener en estas lneas es que el proyecto allendista. contenido en la Va Chilena al Socialismo. era ob.jetivamente contradictorio con las definiciones ms recientes del Partido Socialista, adoptadas a lo largo de los anos sesenta. Esta contradiccin se expresara en una permanente confrontacin. bajo la Unidad Popular. entre la Va Allendista y la direccin superior del PSCH, contribuyendo al fracaso de la primera. Los contenidos bsicos de la Va Allendista podemos encontrarlos en dos documentos principales: el dkcurso del 5 de noviembre de 1970, pronunciado por Allende en el Estadio Nacional luego de asumir como nuevo Presidente de Chile, y su mensaje al Congreso Nacional. el 2 1 de mayo de 1971. Ellos expresan un lenguaje y unas concepciones francamente distintas, por no decir opuestas, de las contenidas en las definiciones ms recientes del PSCH. En el primero de ellos Allende se detena en lo que estimaba era la singularidad del proceso poltico chileno. o lo que l mismo denominara la realidad concreta de las estructuras chilenas. Esta singularidad estara dada histricamente por la capacidad de los chilenos de haber logrado imponernos por va poltica, triunfando sobre la violencia. Atiada que desde mediados del siglo diecinueve la estabilidad institucional de la Repblica fue una de las ms consistentes de Europa y America. Esta tradicin republicana y democrtica lleg as a formar parte de nuestra personalidad. impregnando la conciencia colectiva de los chilenos. Sealaba que los antagonismos de clase se haban resuelto en forma esencialmente poltica y que las libertades y derechos fundamentales, lejos
19 Los documentos pueden encontrarse en Salvador Al!ende. Puesta en Mm-cha del Gobrerno Popular. en Witker, op. clt , 67 y siguientes y. del mismo autor. La Va Chilena al Socklrsmo, en lokt y Cheln. op. cit.. 489 y s~guentes En ambos se adwene. segn numerosos testimonios recogidoa. el aporte dr loan Garcs, terico poltico cataln y no de los prinapales asesoresde Allende

de ser concesiones de la burguesa. haban sido el producto del combate ininterrumpido de las clases popularei organizadas. El triunfo socialista de 1970 habra sido. justamente, una expresin de la vigencia y el respeto de los valores democrticos y un reconocimiento de la voluntad mayoritaria. El hecho de que el ascensoal poder de la izquierda marxrsta sehubiera producido en Chile sin haber sufrido la trgic; experiencia de la guerra fratricida condicionaba. segn Allende. la va que seguir este gobierno en su obra transformadora, todo ello en funcin de la tradicin democrtica de nuestro pueblo. Atacar el poder de las minoras y superar el subdesarrollo. en un proceso hacia el socialismo en democracia. pluralismo y libertad, tal era el desafo por delante. segn el Presidente socialista. Dicho camino constitua la va natural para Chile. en atencin a su singularidad como pas polticamente desarrollado y de tradicin democrtica. Tal era. en apretada sntesis, el contenido de lo que Allende denominara la va democrtica al socialismo -y que nosotros hemos preferido denominar Va Allendista a fin de enfatizar el aporte del propio Salvador Allende. Conceptos similares a los antericres contena su mensa.je al Congreso Nacional del 21 de mayo de 1971. cinco meses despus de haber asumido como Presidente de la Repblica y un mes despusde que la Unidad Popular obtuviera, en su conjunto, cerca del 50% de la votacin en las elecciones municipales de marzo de 1971, lo que constitua un claro progreso comparado con el 37% de los votos obtenidos en la eleccin presidencial. seis meses antes. En dicho discurso Allende sealabaque la revolucin bolchevique de 1917 corresponda a una de las formas dt construccin de la sociedad socialista que es la dictadura del proletariado. Aada que esecamino haba significado grandes progresos en pases como a URSS y China. pero que Chile se encontraba ante la necesidad de iniciar una manera nueva de construir la sociedad socialista: la va revoluciomria nuestra. la va pluralista. anticipada por los clsicos del marxismo. pero jams antes concretada. Se trataba, en este caso. segn Allende, de url segundo modelo de transicin a la sociedad socialista: un modelo democrtico, pluralista y libertario. En estos dos documentos encontramos, pues, los contenidos fundamentales de la Va Allendista. Junto con quedar en evidencia la adhesin por parte de Allende a las instituciones de la democracia representativa. conforme a la tradicin chilena, nos anticipamos a advertir dos debilidades inherentes a su proyecto. las que cobraran cada vez ms importancia. La primera era que la Va Allendista requera. en Ics trminos planteados, necesariamente de un respaldo mayoritario. en circunstancias de que Allende haba sido

Iv2 Esto tendra su ]ustlficacin terica en el propio F. Engels. quien habra anticipado esta posibilidad al declarar. Puede concebirse la evolucin pacifica de la vieja soaedad hacia la nueva. en los pases donde la representaan popular concentra en ella todo el poder. donde de acuerdo con la Constitucin, se puede hacer lo que SCdesea, desde el momer to en que se tiene tras de s a la mayora de la nacin (citado por Allende en su discurso en el Estadio Nacmnal, op. cll.).

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CHILENO

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elegido con slo un tercio de los votos. La segunda era que no exista claridad acerca de las formas y modalidades concretas que adoptara dicho proyecto, El mismo Allende, en enero de 1971. haba sealado que estamos aqu viviendo una etapa que podramos decir que es de laboratorio social. Esto ltimo creara una gran incertidumbre hacia adelante en torno a la implementacin del proyecto allendista y dara lugar a las ms diversas interpretaciones al interior de la izquierda. Bstenos con sealar, por ahora. que haba en el proyecto de Allende un lenguaje. un discurso y unas concepciones de suyo contradictorias con las definiciones ms recientes del Partido Socialista. Entre 1970 y 1973 podemos distinguir. al interior de la Unidad Popular, tres visiones distintas acerca de la naturaleza del proceso chileno: la del Partido Socialista, que procuraba una combinacin de vas poltico-institucionales e insurreccionales, lo que en II prctica significaba acumular la fuerza poltica. militar y social, para la futura confrontacin general que habra de producirse en el momento tactico adecuado: la del Partido Comunista, que procuraba una acumulac,in de fuerzas evitando la confrontacicn total en un largo proceso hacia el socialismo que no renunciaba a la dictadura del proletariado; y, finalmente. la del propio Allende. que conceba el proceso revolucionario chileno como UIIsegundo modelo de construccin de la sociedad socialista. en democracia pluralismo y libertad. descartando la tesis de la dictadura del proletariado. Nos remitimos en esta parte a las tensiones entre el proyecto allendista y las definiciones adoptadas por el Partido Socialista. Ya hemos visto que en el Congreso de La Serena el Partido Socialista haba resuelto una de sus contradicciones: la de haberse dado diI-ectivas que no correspondan a la lnea del partido fijada en los congresos de Linares y Chillan. Entre 1971 p 1973 haba que resolver la segunda contradiccin: aquella entre la lnea

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poltica del PSCH y la prctica poltica de la colectividad, especialmente ahora que estaba en el gobierno. LZ nueva directiva deba velar por la consistencia entre las definiciones poll tico-ideolgicas del partido y la conducta concreta del gobierno de Allende. En el ao 197 I ya se insinuaba el conflicto aunque sin llegar a los niveles que alcanzara posteriormente. As. po~e.jemplo.enel mesde mayo, mientras Allende sealaba en una carta dirigid.3 a Patricio Aylwin, Presidente de la Democracia Cristiana. que el gobiemcspopular mantendr inalterable nuestra tradicin democrtica, el respeto a la carta fundamental y al sistema legal, un pleno del Comit Central del Partido Socialista declaraba que el enfrentamiento es el problema central y bsico de todo este perodo. Afiada que la lucha de clases ha desembocado en un enfrentamiento permanente de clases. que tiende cada vez a agudizarGey desembocar en el contlicto armado. Conclua sosteniendo que a la :.gresin armada de la burguesa y el imperia!i;kmo deber responderse dindole al enfrentamiento un carcter masivo Estas palabras reflejaban fielmente la nueva postura que iba asumiendo la direccin socialista. en el sentido de que la intensificacin de la lucha de clases tornara inevitable la confrontacin. En julio de ese mismo ao tuvo lugar una importante eleccin complementaria en Valparaso, para elegir ur diputado. En ella se dio el triunfo de un candidato del PDC apoyado por la derecha.lo que marc el inicio de una alianza electoral que se fue formalizando en el tiempo. Para evitar la derechizacin del PDC. Allende y alguno: miembro? del PDC haban tratado de llevar un candidato en conjunto. pero la proposicin fue rechazada por el Comit Poltico de la Unidad Popular y por el propw Partido Socialista. Decepcionado por lo que adverta como una derechizacin del PDC. un sector de este partido se escindi. lueso de dicha eleccin complementaria. pasando a formar la Izquierda Cristiana IIC). la que luego se integr a la Unidad Popular. Al mes siguiente. en agosto de 1971, un nuevo pleno del Comit Central del PSCH. junto con llamar a acelerar la ,gestii>nrevolucionaria, convocaba a la formacin del Poder Popular a travs de una accicn de masas que permitiera romper con el empate poltico entre gobierno y oposicin. En algn momento. deca el documento, la situacin desembocara en un enfrentamiento total de clasesil.

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Si a fines de 1971 y comienzos de 197:! el conflicto entre la Va Allendista y la direccin del PSCH an no alcanzaba los niveles que adquirira posteriormente, el conflicto entre el gobierno 1~ la oposicin s tenda a incrementarse. El apoyo electoral brindado por la derecha al PDC, en las elecciones complementarias de Valparaso, se tradujo ms tarde en una alianza electoral entre ambas fuerzas frente a las elecciones complementarias en algunas provincias del sur, en enero de 1972, con sendostriunfos para la oposicin. Finalmente, esta alianza adquira connotaciones polticas mas claras cuando, tanto el PDC como el Partido Nacional (PN), que congregaba a la derecha. acusaron constitucionalmente al Ministro del Interior. Jos Toh. en enero de 1972. El Secretario de Estado fue de:,tituido de su cargo. En relacin con estos hechos -considerados por Joan Garcs. asesor poltico de Allende, como un verdadero punto de inflexin-. y a lo largo del ano 1972. el Partido Socialista adopto la consigna de avanzar sin tramar. conduciendo progresivamente a laadopcin de la va insurreccional, Allende. por su parte. y con el respaLio de comunistas y radicales, fue adoptando la posicin de avanzar consolidando. lo que srgnificaba mantenerse en el marco de la va poltico-institucional. Confirmando esta postura. en conferencia de prensa de erero de 1972 Allende sealaba: es el gobierno el que est empeadoen el ms irrestricto respeto a la constitucin. Todos nuestros pasos estn dentro de los marcos constitucionales. No nos hemos salido ni nos saldremos de la corIstitucini. En manifiesta contradiccin con la pcstura de Allende. un extenso documento aprobado para la discusin interna por el Comit Central y la Comisin Poltica del PSCH, en febrero de 1972, haca un detenido anlisis de lo que haba sido la accin del partido desde 1970 en adelante. en la lnea de una crtica y autocrtica radicales. Dicho documento afirmaba que la promesa de la Unidad Popular de respetar la in~;titucionalidad burguesa. parta de una contradiccin de fondo, al compro,neternos a respetar los mecanismos burgueses que son justamente los que nos impiden realizar los cambios que necesitamos. Haba, pues. segnel documento. unamanifiestacontradiccin entre la institucionalidad democrtico-burguesa y los ometivos de la revolucin. Al respecto sealaba que el Estado burgus en Chile no serva para construir el socialismo y se haca necesaria su destruccin. En esas condiciones. los trabajadores chilenos deban aspirar a conquistar la totalidad del poder: Es lo que se llama dictadura del proletariado. No lo hemos establecido as en el programa de la Unidad Popular. pero el Partido Socialista no ha desestimado este aserto histrico leninkta. deca el documento. Junto con la necesidad de ampliar y fortalecer el Area de Propiedad Social. avanzando efectiva e irreversiblemente al socialismo. se reconoca que el proceso conducira al momento inevitatle del enfrentamiento violento entre

las masas y la reaccin. Con estas afimaciones, aada el documento. se hacen migajas las ilusiones evolucionistas de los reformistas. No hay posibilidad de transformacin total del sistema actual sin quiebre, sin salto cualitativo, sin destruccin de la actual institucionalidad. Finalmente, sealaba que, para los efectos anteriores, se rl:quera de un gran partido, partido marxista-leninista, un partido roletario. partido revolucionario. disciplinado 42 y gil. dinmico y operante;,Cmo enfrentar un conflicto cada vez ms polarizado como el que dejaban entrever estos documentos y que los acontecimientos posteriores se encargaran de confirmar! Las discusiones al interior de la Unidad Popular se sucedieron interminables. Lo cierto es que Allende y la direccin del PSCH expresaban visiones contrapuestas. En efecto. Allende se mostraba partidario de una solucin poltica. la que contemplaba la negociacin con las fuerzas opositoras e, incluso. la posibilidad de un referndum. a fin de que fuera la voluntad popular la que resolviera el conflicto. Como seala Joan Garcs. la va pcltico-institucional exiga, por definicin. que la transicin al socialismo fuera la obra de la mayora de la sociedad. Aade el asesor presidercial que Allende habra estado consciente desde el momento mismo de su eleccin del hecho de que careca de una mayora clara, lo que le habra Ile,iado a considerar la posibilidad de un referndum. Por su parte, el ex dirigente comunista. Alejandro Rojas, corrobora lo anterior sealando que ya el 14 de octubre de 1970 Allende haba solicitado un informe sobre las posibilidades de llamar a un referndum que le permitiera disolver el congreso por una vez y llamar a elecciones. Su solicitud habra sido rechazada por el Comit Poltico de la Unidad Popular. El episodio. concluye Rojas, demuestra la desconfianza que los partidos ms importantes de izquierda sentan sobre los procedimientos democrticos. En diversos momentos. inclu dos los das previos al golpe militar del Il de septiembre de 1973 -se,gin veremos ms adelante-, Allende habra considerado la posibilidad de convocar aun referndum. lo que habra sido sistemticamente rechazado tanto por la Unidad Popular como por el Partido Socialista. Este ltimo, desechando la viabilidad de una solucin poltica ante lo que vislumbraba como la inevitabilidad del conflicto y la inminencia de un enfrentamiento total entre las clases. se mostraba partidario de avanzar sin transar en un proceso irreversible, hacia el socialismo. Ello requera de la ampliacin y fortalecimiento del Area de Propiedad Social y de una

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gran movilizacin de masas que condujese a un Poder Popular concebido en trminos de una alternativa a la institucionalidad democrtico-burguesa. Una demostracin de esto ltimo fue la llamada Asamblea del Pueblo, convocada en la ciudad de Concepcin para el 26 de julio (fecha del aniversario de la revolucin cubana) de 1972, por la direccin del PSCH. junto al MIR y el MAPU -movimientos estos ltimos con los que el PSCH comenz a estrechar lazos. Esta movilizacin de masas, en el esquema propuesto del Poder Popular. provoc la ira de Allence y fue un nuevo factor de conflicto con el PSCH. El episodio motiv una carta pblica de Allende dirigida a los jefes de los partidos de la Unidad Popular. En ella el Presidente socialista conden la Asamblea del Pueblo, calificndola de proceso deformado, y rechaz cualquier intento de disear tcticas paralelas, espontanestas(. .) manifestaciones divisionistas que alientan personas o grupos dentro de la Unidad Popular. Aada que el Poder Popular n3 surgira de la minora divisionista, de los que quieren levantar un espejislno lrico surgido del romanticismo poltico, al que llaman, al margen de toda realidad. Asamblea Popular; esto era considerado como absurdo, si no crasa ignorancia o irresponsabilidad. Aclar que era su deber defender sin fatiga el rgimen institucional democrtico y que los cambios deban realizarse dentro de la institucionalidad, de acuerdo con la voluntad de IZ mayora del pueblo. a travs de los mecanismos democrticos de expresin pertinentes. Llamaba, finalmente, a concentrar los esfuerzos en las prximas elecciones parlamentarias de marzo de 1973. Tres mesesdespusde este episodio tuvo lugar el decisivo Paro de Octubre. Convocado por organizaciones gremiales, especialmente de transportistas y comerciantes, termin sumando a todos los partidos de la oposicin, lo que desat una de las mayores crisis polticas vividas hasta ese momento. Allende crey ver la solucin a dicho conflicto en un cambio de gabinete al que se integraran representantes de las Fuerzas Armadas, entre otros civiles partidarios del gobierno. La decisin cobraba importancia. entre otros factores, pues por primera vez los uniformados entraban al gobierno, lo que significaba, tcitamente al menos. reconocer en las Fuerzas Armadas un cierto papel de rbitro poltico. Ante esta medida, el secretario general del PSCH, hablando a nombre de la direccin partidaria, seilal su oposicin. A pesar de la solucin al Paro de Octubre a travs de la incorporacin de las Fuerzas Armadas al gabinete, el ao 1972 terminaba en un conflicto desatadoentre gobierno y oposicin, y en una disputa cada vez ms acentuada entre Allende y la direccin del PSCH. Dos entrevistas de prensa, concedidas por Altamirano y Allende, respectivamente, resultaban expresivas de este conflicto polticoO. El secretario general del PSCH sostena que desde septiembre de 1970 el
El fexfo de esta cana aparece en La Nasn (31.7.7 I ). Clarn (8. Il .72). zay La entrevista de Altammmo fue concedida al peri<jdlco cubano Gramna (25.1 I 72). reproducida

proceso chileno haba experimentado un permanente enfrentamiento de clases. Esto tendra que culminar, aada, en la batalla final por la disputa del poder pleno entre Chile y el imperialismo, entre las fuerzas revolucionarias y las contrarrevolucionarias. Aadaque la incorporacin de las Fuerzas Armadas al gobierno no afectaba al programa de la Unidad Popular, el que se mantendra inalterable. Continuaremos profundizando el proceso. ariada el dirigente socialista, para hacerlo irreversible. Para ello era necesario avanzar sin tramar en base a la frrea e indestructible unidad de los partidos marxista-leninistas, socialistas y comunistas. vanguardias de la clase obrera. Nuevamente, en la entrevista concedida por Allende se aprecia un lenguaje y unas concepciones distintas. El Presidente socialista insista en que el proceso debera darse dentro de los lmites de la Constitucin. al interior de la va poltico-institucional: el proceso chileno lo hemos caracterizado como un movimiento social revolucionario dentro de los marcos de la constitucin: aada, incluso, que mi gobierno no es un gobierno socialista. sino un gobierno que se abre al socialismo. En este clima lleg el ao 1973. Los primeros mesesestuvieron marcados por la proximidad de las elecciones p;ulamentarias, fijadas para el mes de marzo. En un acto de proclamacin de los candidatos socialistas en el Teatro Caupolicn. en el mes de enero, el secretario general del PSCH calificaba las elecciones como un combate en torno a la alternativa fascismo o socialismo. Llamaba a avanzar sin transar y a fortalecer el Poder Popular, enfatizando el rol que en su construccin caba a los cordones industriales y a los comandos comunales. entre otros. Sealaba que, en el proceso revolucionario chileno, los cambios eran irreversibles y la lucha de clases irreconciliable. Esta ltima, dijo, solo termina cuando una de ellas asume el poder total. Esta lnea fue refrerldada por una declaracin pblica de la Comisin Poltica del Partido Socialista, el mismo mes de enero, en que sealaba que el enfrentamiento de clases en Chile slo puede concluir con la toma del poder definitivamente por los trabajadores. Allende, por su parte, en unaentrevistaconcedida a la televisin, declaraba que el camino que se haba escogido era esencialmente electoral, aadiendo que mientras fuera Presidente habra elecciones en Chile. Insista en que el proceso revolucionario se hara en democracia. pluralismo y libertad. Simultneamente, en carta dirigida a El Mercurio. sealaba que el objetivo del programa de la Unidad Popular era abrir el camino hacia una sociedad socialista sin transgredir los marcos constitucionales y legales.
en La Nacin (16.12.72): la de Allende fue concrdlda al pend~co mexicano Excels~or, y reproducida en La Nach (2.12.72) La ltima Hora (15.1.73) Los Cordones Industriales y Comandos Comunales eran algunas de las formas que iba adquiriendo el Poder Popular. el que apareca como una alternativa a la mstttuctonalidad burguesa. Las ltimas Noticias (26. I .73). La Nacin (17 y 31.1.73). El Mercurio (15.1.73).

2o * *

En el mes de enero se desat una polmica entre el Partido Socialista y el Partido Comunista teste ltimo con el apoyo de Allende), a raz de un proyecto del Ministro de Economa. CtrIando Millas (PC) relativo al tema de las tres reas de la economa (social, mixta y privada). cuestin que haba sido largamente discutida entre el gobierno y la oposicin y que apareca como el principal conflicto para resolver entre ambos. Allende respaldo dicho proyecto, sealando que se trataba de delimitar el rea Social de propiedad a YOempresas. El proyecto propona el traspaso a esa rea de 49 empresas y procuraba buscar solucin a 121 empresas que se encontraban requisadas o intervenidas. Sugera a:,imismo la devolucin a sus dueos de las empresasconsideradas como no-monoplicas. Todo ello formaba parte de la estrategia de Allende y del Partidc Comunista de avanzar consolidando. En un acto en el Teatro Portugal, reivindicando el derecho del Partido Socialista a criticar las acciones del gobierno que a nuestro juicio no orienten el proceso en un sentido revolucionar 0. el secretario general del PSCH consider que el proyecto Millas era una concesitin inaceptable a la burguesa, aadiendo que no exista un mismo pensamiento revolucionario dentro de la Unidad Popular. En esos mismos das Allende haba enviado una carta al PSCH explicando las razones del proyecto Millas y expresando su apoyo al mismo. El partido respondi diciendo que. en su oportunidad. la Comisin Poltica haba rechazado -,ategricamente dicho proyecto?. Ahondando en esta materia el secretario general del PSCH envi una carta a Luis Corvaln, secretario general del PC. en la que le sealaba que el proyecto Millas objetivamente ofrece mevas garantas a la burguesa. por lo que slo caba calificarlo de retroceso. Aada que pese a la existencia de un acuerdo entre el PS, el MAPU y la IC al interior de la Unidad Popular. en muchas oportunidades hemos quedado solos en la defensa de posiciones polticas fundamentales. Enseguida aclaraba que el Partido Socialista conceba el proceso revolucionario como Lna marcha ininterrumpida, sin etapas ni consolidaciones prematuras t.. .) dirigida a conquistar la totalidad del poder por los trabajadores. Este proceso, deca. se guiaba por las leyes generales de la revolucin y vea en la institucionalidad burguesa un impedimento para llevar a cabo los cambios revolucionarios: nada se ha podido hacer para modificar el carcter del Estado, que sigue siendo burgus-capitalista. deca
Segn Sergm Bau. asesor ecunmlco de Allende. este plan habra surgldo a prupuesta del General Carlos Prats, Comandante en Jefe del Ejrcito, y aprobado por el Comit Econmico de Ministros. La constitucin de esta Area Social apareca, segn Bitar, como el recurrente dilema del gobaemn (Sergio Bitar, Transicin, Socialismo ? Donorra~ra: la Experknrm Chileno (SI& XXI Editores. Mxico, 1979. 234). > Esto ltmx, se hacia a travs de un resquicio IegzI que consista en aphcar el Decreto Ley 520, de la poca de la Repblica Soc~abrta (1932). que permita intervenir o requnar. bajo cwtascond~cmnes, Z,h empresas por la via administrativa (por simple dexeto del Ejecutivo1 El Mercurio (30 I .73) y Clarn (28. I 73). Puro Chile (30.1.73) y El Mercurio (30. I .73 En un intercambio de cartas. en esos das, entre las direcciones del PS y el PC, el primero deca qw este ltimo estaba tergiversando sus posiciones sobre matenas como sta (ver El Siglo, 12.2 7:;)

el dirigente socialista. Llamaba luego a la constitucin de un Poder Popular, lo que significaba fortalecer los cordones industriales y comandos comunales, completar el Area de Propiedad Social. pasar a controlar el rea privada, acelerar la estatizacin y controlar la distribucin. entre otras medidas importantesY. Conceptos similares a los anteriores expres el mismo dirigente socialista en un acto de proclamacin de los candidatos a parlamentarios del Partido Socialista por Santiago. en el mes de febrero. All seal que slo exista un camino: avanzar hacia el socialisms3sin concesiones. sin transacciones. Aada que no exista solucin dentrcl de los lmites de la institucionalidad burguesa y que en las elecciones de marzo no se estaba sometiendo a plebiscito el proceso revolucionario chileno. Conclua con las siguientes palabras: marzo es para nosotros el campo de una nueva batalla en esta gran guerra de clases4. A estas alturas cabra hacerse la pregunta. <.culera la lgica -si es que haba alguna- detrs de planteamientos como stos. expuestos en forma reiterada por la direccin superior del PSCH. dando lugar a tantas demostraciones de discrepancias profundas con la Va Allendista y ahondando en el clima de polarizacin y confrontacin en que se desenvolva la poltica chilena! La respuesta pareciera encontrarse. una vez ms. en las palabras del secretario general del PSCH. En etecto, en una entrevista concedida por Altamirano algunos das antes de las elecciones de marzo, sealaba que. aunque l mismo no lo deseaba. el enfrentamiento es inevitable. Esta tesis de la inevitabilidad del contlicto fue desarrollada en forma ms sistemtica por el propio Altamirano. algunos aos despus, en su libro DiaIrctktr ~LJ unu Drrrota. En dicho 11broexpone sus reflexiones sobre el proceso poltico chileno y el papel que en l desempearael Partido Socialista. All seala el dirigente socialista qur. ante la inevitabilidad del conflicto. haba sido un error irreparable el no haber implementado en trminos prcticos la tesis de la va armada, adoptada cn el Congreso de Chilln, y el haber carecido de la capacidad orgnica para llevarla a cabo. Aade que, ya desde la dcada de 1950. habra quedado claro que no era factible el trnsito pacfico al socialismo en el mbito de la realidad concreta nacional y continental. En Chile. seala Altamirano, la fuerza social y poltica que apoyaba a la Unidad Popular no tena un car:ter abrumadoramente superior, lo que haca previsible el enfrentamiento armado. La Unidad Popular, sin embargo, no se habra preparado prcticamente para ello, lo que habra constituido un vaco inexcusable. Todo esto habra contribuido a la derrota final: la ruptura final, factor insoslayable en la subversin del dominio de clase, ~610poda lograrse --en

Esta carta puede encontrarse en El Clarn (17 2 73), La Tercera (16.2.73) y La ltima Hora 115.2.73). La ltima Hora (22.2 731 La Ulttma Hora (1.3.73). Carlos Altamirano. Diakfirn de una Drrrora (Siglo Veintiuno Editores, Mxico, 1976).

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Chile- en trminos de fuerza militar. La ausencia de aquella previsin y la incapacidad para sustituir oportunamente la estrategia equivocada, determina --en definitiva- el fracaso de la experiencia chilena*. En otras palabras, dado que el conflicto era inevitable. se haca necesario prepararse para el enfrentamiento militar total y final, lo que la Unidad Popular omiti hacer. Esta sera, segn Altamirano, la causa del fracaso de la experiencia de la Unidad Popular. Los errores fundamentales de esta ltima habran provenido de una inadecuada percepcin poltica de la inevitabilidad del conflicto interno y extern02i. $ra inevitable el conflicto? En verdad la pregunta escapa a este trabajo. De hecho, hay quienes dentro de la Unidad Popular sostenan una visin opuesta. Nos basta, por ahora. con sealar que en la percepcin de la propia direccin del PSCH -y eso es lo que importa realmente- el conflicto era visto como inevitable. Lo que s nos atrevernos a sugerir es que esta percepcin presentaba ms bien las caractersticas de una profeca autocumplida; en otras palabras, no es que el conflicto fuera inevitable; ms bien se hizo inevitable. entre otras cosas, por el tipo de lgica detrs de una profeca del tipo sealado. Entre los meses de marzo y septiembre de 1973 las distancias entre la Va Allendista y la direccin del PSCH se acrecentaron an ms. Por cierto que las relaciones entre gobierno y oposicin experimentaban el mismo proceso de deterioro. En las elecciones de marzc, la Unidad Popular obtuvo un nada despreciable 44% de la votacin. impid endo a la oposicin obtener los dos tercios que eran necesarios para producir una acusacin constitucional en contra de Allende. En ese contexto, un pleno del Comit Central del PSCH. celebrado en el mes de marzo, apelo al desarrollo acelerado de todas las formas de expresin del poder popular. Confirmaba.la irreversibilidad del proceso y llamaba a convertir el Area de Propiedad Social en el sector hegemnico de la economa. Sealaba que la prxima gran batalla poltica por la conquista del poder se da imponiendo el control y la direccin efectiva de la clase obrera sobre la economa nacional. En este contexto deba asegurarse para el Partido Socialista el papel de destacamentode vanguardia marxi5ta-lenini5tah. Por su parte. en el me5 de abril, a propsito de una toma del Ministerio de Obras Pblicas por parte de su5 trab.Uadores. Allende se dirigi al lugar e hizo vera los funcionarios all presentesque esta era una revolucin distinta a la de otros pases que han llegado al socialismo y que han conquistado por las armas el gobierno y el poder. Les seal que este era el gobierno

Las re\oluc~oner de este pleno pueden encontrarse en El Siglo (6 4.73)

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de los trabajadores y que los cambios que el pas estaba viviendo se haran en democracia, pluralismo y libertad. Aadi que se trataba de un proceso de cambios dentro de la democracia burguesa. Ante las demandas de sectores de izquierda para cerrar el Congreso Nacional, Allende respondi que ms fcil sera que no hubiera Congreso. pero eso sencillamente este gobierno no puede hacerlo. Concluy que, aunque el Congreso realizara la ms enconada oposicin, tendramlls que seguir nosotros sencillamente dentro de la Constitucin. El conflicto entre gobierno y oposcin se haca cada vez ms crtico, lo que contribua a su vez a una mayor radicalizacin del Partido Socialista y a una intensificacin del conflicto entre el Presidente Allende y su propia colectividad. Estas tensiones alcanzaron un nivel dramtico con el Tacnazo del 29 de junio, cuando algunas tropas del Ejrcito, encabezadaspor unos pocos oficiales, intentaron el derrocamiento del gobierno. Dicho intento golpista fue reprimido por las propias Fuerzas Armadas. encabezadaspor el Comandante en Jefe del Ejrcito, Geleral Prats. Ante la gravedad de la situacin y a raz de una iniciativa del Arzobispo de Santiago de la Iglesia Catlica, Cardenal Silva Henrquez. el Presidente Allende llam a un dilogo con la Democracia Cristiana a fin de buscar en conjunto una solucin poltica a la crisis ya generalizada. En conferencia de prensa Allende sostuvo que es necesario que todos los sectores recapaciten y se busque un dilogo. Parael gobierno el dilogo no significa claudicaciones y entreguismos. En manifiestacontraJiccin con la tesis de la inevitabilidad del conflicto sostenida por la direwin del PSCH. Allende sealaba que siempre tengo confianza en que. cualesquiera sean las diferencias. evitaremos el enfrentamientoLX. Por su parte, la direccin del PSCH emiti una declaracin pblica en la que sealaba no aprobar el dilogo con la directiva democratacristiana. Sobre el dilogo con el PDC. el secretario general del Partido Socialista sealaba lo siguiente: el Partido Socialista no aceptarjams conciliar con los enemigos de Chile. del gobierno popular, de los trabajadores. Aada que era necesario aclarar que el Presidente de la Repblica, compaiiero Salvador Allende, est desarrollando dicho dilogo con la aprobacin de la mayora de los partidos de la Unidad Popular, y con la franca discrepancia del Partido Socialista. Declaraciones como las sealadasevidentemente que erosionaban las posibilidades de buen xito del dilogo entre el PDC y Allende, puesto que este ltimo apareca como desautorizado por la direccin de su propia co-

Ver El Mercurio (26.473). Puro Chile (7.7 73) La ltima Hora (3 I 7.73) del PSCH.

La declaracin

fue dada a conocer por la subsecreGuia de comunacacin

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lectividad. En un intento prcticamente desesperadopor llegar a un acuerdo con el PDC, Allende procedi a reestructurar su gabinete a mediados de julio, nombrando como Ministro del Intserior a Carlos Briones, persona de reconocida moderacin. No obstante, al constatar que la gesin de Briones iba encaminada a lograr un entendimiento con el PDC, y pesea que inicialmente haba aprobado su designacin, la direccin del PSCH le quit su apoyo a Briones. Este ltimo, al sentirse desautorizado por la direccin socialista. present su renuncia al cargo a fines del mes de julis2. Ante la insistencia por parte de Allende de que reasumiera el cargo y previo haberle solicitado poderes suficientes para negociar, Briones reasumi como Ministro del Interior en el mes de agosto. a fin de retornar las negociaciones con la Democracia Cristiana. Al confirmarlo en el cargo Allende seal. respecto de Briones. que este ltimo no tena militancia socialista y que no representar al Partido Socialista. Su designacin es el ejercicio de un derecho que me otorga la Constitucin Poltica. a la cual no he renunciado. ni renunciar. La respuesta de la direccin del PSCH no se hizo esperar. Frente a la designacin presidencial la Comisin Poltica del partido. confirm que Briones no era militante del partido -la verdad es que no estaba con las cuotas al da- y seal que deslindaba toda responsabilidad de sus actuaciones . Pese a ello. las conversaciones entre el PDC. representado por Patricio Aylwin y Osvaldo Olgun, presidente y vicepresidente de dicha colectividad, respectivamente. y Allende, Clodomiro Almeyda y Carlos Briones. representando al gobierno. continuaron. No obstante. a poco andar la direccin socialista volvi6 a intervenir. esta vez disponiendo el retiro de Almeyda de dichas conversaciones, las que finalmente no prosperaron2. El Presidente Allende hizo un ltimo intento por buscar una solucin poltica el da 5 de septiembre. Con tal objeto, planteo a los partidos de la Unidad Popular la posibilidad de realizar un referndum sobre ciertas materias fundamentales. a fin de que fuera el pueblo el que resolviera la crisis poltica existente. El da 7 de septiembre se rcuni con el Comit Poltico de la Unidad Popular, presentando tres alternativas posibles: enfrentamiento. ne-

Todc?\ esto\ antecedentes me fueron confirmador pu el propio Carlos Brwnes. en enlrev~~ta perwnal del 7 de abril de 1986 El Si&~(29.8.73) El Mercurio 1.30 8.73) Segn Brmnes. la mtransigencia no provena solamente de la direcan del PSCH sno tambin de Id dreccln del PDC y de algunos dirigente> demtxratacristianos (Incluido Eduardo Frel). Io< que daban a entender que no haba nada que hacer lentrevkta con Brmnes. up, cit.). Esta pwura peum~~ta tambin pare& corvsponder a la percepcnin del propio Cardenal Sdva Henrquer. quwn hab& dIch<, a 5 \ccretanc prwado. luego de la entrewsta entre Allende ) Ayl\cin. no be va a lograr nada (Ipnacm Gonzlez. ,5/ Dio rn qur Murrri Alltnde, Cesoc. Santqo. 1988) 34 Eduardo Cerda. \ecrerarw general del PDC en esa poca. alude ii la responsabdldad del propw Allende. por su lndecnln en momentos tan crticos ,entrewsta er El Mercurw. 27 de febrero de 1986) La visin de Aylwm. cn la misma linea an,enor. puede con:ultwse en ctre,st;i en rev,stz~ Hoy (472. 4 al 10 de aporto de lY86l

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gociacin, o plebiscito. El Partido Comunista y el Partido Radical se habran mostrado, en principio, partidarios del dilogo. El Partido Socialista, en cambio, segn las notas de un testigo presencial, habra dicho no al dilogo pues no da salida poltica. Todava no al plebiscito. Tomar ofensiva, restablecer poder presidencial, movilizar al pueblo; es decir. la negociacin fue rechazada y el plebiscito considerado prematuro. Finalmente, el 8 de septiembre el Comit Poltico de la Unidad Popular le manifest a Allende su negativa a la posibilidad de un referndum; el PSCH, por su parte, se opuso una vez ms al dilogo, amenazando con irse del gobierno y de la Unidad Popular si se persista en la realizacin de aqul?jh.No obstante y ante la inminerlcia de una guerra civil o de un golpe de Estado, el Partido Comunista, el da 9 de septiembre. se desentendi del acuerdo de la Unidad Popular, dando su apoyo a Allende para convocar a un referndum. El da 10 de septiembre el Presidente le comunic a sus asesores ms cercanos su decisin de convocar este actozl. No obstante. lo que tuvo lugar el da ll de septiembre de 1973 no fue un referndum sino un golpe militar que derroc al gobierno de Salvador Allende, poniendo fin a una democracia cuyos orgenes se remontaban a la primera mitad del siglo diecinueve. Ese mismo da en la maana Allende tuvo el ltimo contacto oficial con su partido. Dejemos que sea su propio asesor, Joan Garcs, testigo directo de los hechos, quien nos relate dicho :ncuentro, el que sintetiza de manera dramtica la historia de desencuentro entre la Va Allendista y la direccin superior del PSCH: La maana del da Il de septiembre, poco antes de las nueve, cuando ya el ruido de los vuelos rasantes de la aviacin dificultaban las conversaciones. en el minuto escaso que Allende concedi a Hernn del Canto. confluan tres aos de interrelacin entre la direccin del Partido Socialista y el Presidente de la Repblica: -Presidente. vengo de parte de la direccin del partido a preguntarle qu hacemos, dnde quiere que estemos.

Ver. Serpeo Bitar. op ctt., 242 y 358. Ibid., 358. ver. tambin, wbre este punto, loan Garcs, op. cit , 332 y s8guentes. Altammmo, por su parte. dira algunos anos despus que cblwo mil por clento de acuerdo con la convocatona a plebiaclto. posun que el PSCH no haba comlwtido en una reunin -la del 8 de septiembrea la cual deadi no as,stu porque no estaba dispuesto a rcpuu avalando posiciones irracionales (En Pol1tzer. op. cit.. 127) Ver Bitar. op. c~f.. 359. Este hecho me fue conlirmado por el propio Carlos Briones. quen tuvo en sus manos la carta del PC, la que postenorme~~re y a raz del golpe mdltar. se perdi (entrevista pcr~nal. op. c1t.1 Ese mismo dia 9 de septiembre, Altamirano pronuncl un muy controvertido dlrcurso en el Estadio Chile --que le cost el d<:safuero como senador- en el que recono& haber soenado reuniones con marincroz a fin de escuchar sus denunca sobre supuestos planes sedIciosos de la alta oficialidad de la Armada Diecisis arkx, despus Altamirano declararid que se haba opuesto a pronunc~r ebe discurso, pero que lo habra lecho ante la inslstencn por parte de la Comwn Polit~ca del PSCH ,er Pohtrer. op c,f., 129). Ver Botar. op. CL 359 Garcs. op. at.. 386.

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-Yo s cul es mi lugar y lo que tengo que hacer -respondi secamente Allende. Nunca antes me han pedido mi opinin. ;Por qu me la piden ahora? Ustedes, que tanto han alardeado, deben saber lo que tienen que hacer. Yo he sabido desde un comienzo cul era mi deber. Ah termin la conversacin. Del Canto parti. Los dems partidos no enviaron a preguntar qu hacan.

Conclusin En esta ltima parte hemos querido expresar el contlicto entre el proyecto allendista y la direccin del Partido Socialista citando profusamente los dichos y declaraciones de los propios actores involucrados. Ello, segn nos parece haberlo demostrado, expresa con toda claridad la existencia de dos concepciones antagnicas: la de la Va Allendista al socialismo, en democracia, pluralismo y libertad, y la representada por el Partido Socialista, que haba evolucionado en la direccin de una postura crecientemente leninista e insurreccional. y que vea en las institucio,res de la democracia representativa un obstculo mayor en el proceso de instauracin de una sociedad socialista. Mientras que la concepcin socialist;l democrtica contenida en la Va Allendista aspiraba a crear las condiciones para una sociedad socialista a travs de la transformacin gradual del Estado y la profundizacin de la democracia existente, actuando dentro de los lmites de la Constitucin, la posicin crecientemente leninista adoptada por el Partido Socialista lo llev paulatina pero sostenidamente a plantear la destruccin del Estado burgus y su sustitucin por el llamado Poder Popular, lo que supona el concurso protagnico del partido-vanguardia ms que el apoyo de las grandesmayoras, todo ello en un proceso irreversible hacia el socialismo. Hemos desarrollado la hiptesis de que habra sido la ausencia de un correlato socialista democrtico al interior de la Unidad Popular, y muy en especial del propio Partido Socialista, lo que habra contribuido principalmente al fracaso de la Va Allendista. Como hemos sugerido. el apoyo tctico del Partido Comunista habra sido del todo insuficiente, pues a Allende y al Partido Comunista los separaban concepciones estratgicas contrapuestas; as, mientras para aqul la Va Allencista era un segundo modelo de construccin de la sociedad socialista, dis .into de la dictadura del proletariado. para este ltimo lo anterior resultaba inaceptable. A decir verdad, el nico apoyo real con que contaba Allende era el del socialismo allendistao, en trminos an ms amplios, el del pueblo allendista. De alguna manera, el allendismo -nlIs atreveramos a decir hasta el da de hoy- fue mucho ms que el Partido Socialista. e incluso ms que la propia Unidad Popular. Allende, a sabiendas de que representaba ms que su propio partido, confi en su capacidad personal para captar votos y apoyo popular, enfatizando pues el elemento electoral. El Partido Socialista, en cambio, se senta cada vez ms alejado de las consideraciones electorales, las que eran propias de un tipo de democracia formal o burguesa que

aspiraba a superar. Para el PSCH la poltica chilena se defina cada vez m+ en trminos de correlacin de fuerzas que de competencia electoral. Fue as como, histricamente. en rnomentos de elecciones el allendismo ganaba terreno, mientras que el Partido Socialista entenda que tena que ba.jar la intensidad de su discurso a fin de no frustrar el resultado electoral. Pero, a la inversa, en momentos en que no eran las consideraciones de tipo electoral las que primaban. el partido volva a arremeter con toda intensidad en su discurso radical. Esta doble perspectiva antagnica tena algunas posibilidades de subsistir hasta 1970, pero hizo crisis cuando Allende y el Partido Socialista accedieron al poder. En efecto, desde esa posicin el PSCH tena que jugarse el todo por el todo, sin consideraciones de ninguna especie; tena que hacer realidad las definiciones polticas e ideolgicas adoptadas en Linares, Chilln y La Serena para dar lugar a un proceso ininterrumpido e irreversible hacia el socialismo. La consigna era avanzar jin transar hasta la conquista total del poder. De nada podan ya valer las consideraciones electorales. En esecontexto, de poco servan las invocaciones de Allende al electorado. al pueblo allendista. En vano insistira Allende en convocar a un referndum en momentos en que la direccin superior del PSCH postulaba que el conflicto era inevitable. Por su parte el socialismo allendista haba perdido posiciones -si es que alguna vez las tuve al interior del partido desde mucho antes del aho 1970. No slo este sector. sino el socialismo moderado ligado a Aniceto Rodrguez, haban perdido posiciones al interior del partido desde que una nueva direccin pasara a controlar el poder en el muy crucial Congreso de La Serena, en 1971. En ese congreso partidario el Comittl Central pas a contar con una mayora desequilibrante de los nuevos elementos militaristas surgidos al interior del partido en los aos sesenta, mientras que el allendismo y los sectores moderados pasaban a ocupar una posicin marginal y casi inexistente. De esta manera el partido adquira un perfil diferente y se insertaba en una prctica cada vez ms empapada en las concepciones leninistas y militaristas, contra un Allende que, a decir verdad, siempre haba descuidado bastante la vida interna del partido, incluyendo la discusin ideolgica. confiando en su ascendencia sobre el pueblo, el socialismo allendista y su capacidad para atraer votos. De alguna manera el Congreso de La Serena, en 1971, represent una culminacin lgica 0, por lo menos, un paso consistente en esta ltima etapa de desarrollo del Partido Socialista, cualesquiera fueren las tensiones y contradicciones internas; y las hubo muchas. Carlos Altamirano y no Aniceto Rodrguez -menos an Salvador Allende- represent y recogi fielmente las definiciones adoptadas por el partldo en los muy cruciales congresos de Linares, Chilln y La Serena. Allende, por su parte, no hizo sino expresar y representar una postura socialista (democrtica que haba sido marginal desde los inicios del partido, en los aos treinta. Eugenio Gonzlez primero, y Salvador Allende despus, este ltimo en un plano ms intuitivo que intelectual, fueron representantes de un proyecto que no encontr, dentro

del Partido Socialista, el correlato de una concepcin socialista democrtica claramente definida y articulada y. sobre todo. mayoritaria. El Partido Socialista haba evolucionado desde una postura marcadamente populista. con una visin ms bien instrumental de la democracia, hacia una postura crecientemente leninista, de franca y creciente oposicin a las instituciones de la democracia representativa.

Captulo 5 UN NUEVO SOCIALISMO DEMOCRTICO

En 1946, Vctor Ral Haya de la Torre, lder del Aprismo peruano. dijo de los socialistas chilenos: Ellos desprecian la democracia porque no les ha costado nada adquirirla. Si tan slo conocieran la verdadera cara de la tiran, Ha sido precisamente el advenimiento de un rgimen autoritario, tras el golpe de Estado del Il de septiembre de 1973, lo que ha llevado a un significativo sector del socialismo chileno -conocido como izquierda renovada- a un profundo replanteamiento en torno al tema de la democracia. La experiencia de haber conocido-y sufrido en carne propia- la verdadera cara de la tirana, unida a otros factores tanto internos como externos que sefialaremos, ha conducido en forma creciente al surgimiento de lo que hemos denominado un nuevo socialismo democrtico. ste aparece como un punto de convergencia de distintas corrientes hixtricas y recientes de la izquierda chilena, las que van aglutinndose en torno a uno de los dos sectores que resultan de la divisin del Partido Socialista en 1979. El rasgo ms caracterstico de este nuevo socialismo democrtico es la revalorizacin de la democracia poltica; por su parte, el socialismo es visto como una tarea de profundizacin de la democracia y no como alternativa a la misma. Nuestra hiptesis central es que este nuevo socialismo democrtico surge a partir de la traumtica experiencia dl: la dictadura militar instalada en el poder a partir del golpe de Estado de septiembre de 1973. Ello ha conducido, en el seno de esta izquierda renovada, a una radical autocrtica en torno a la experiencia de la Unidad Popular, a una labor de rescate de los elementos democrticos presentesen la evolucin del socialismo chileno, y ala bsqueda hacia el futuro de una nueva sntesis entre socialismo y democracia, cuyo ncleo central est constituido por la afirmacin del valor de las instituciones de la democracia representativa. En todo este proceso, el socialismo europeo aparece como la principal influencia externa. Es al estudio de este proceso que dedicaremos el presente captulo, concentrndonos ms en el nivel del debak intelectual que del desarrollo org-

* En Miriam Hochwald. Imqery in Polirics: a Sru,dv of rhe Ideologr of rhe Chileon Soricrlrsto Parto WCLA, Tesis de Doctorado, University Microfilms Intemational. Ann Arbor, Michigan. 1981). 16

nico, el que an no est concluido. A diferencia de los captulos anteriores, en consideracin a lo reciente y rico de este debate y aun al precio de abusar de las citas. procurar. en la medida Ide lo posible. recurrir a las propias expresiones y dichos de los actores involucrados en este proceso.
El Impacto de lu Dictadura

Hacia comienzos de la dcada del setenta. bajo la Unidad Popular y en el contexto latinoamericano, se haba acunado, especialmente en crculos intelectuales de la izquierda ms radicalizada. la consigna socialismo o fascismo. Sin embargo. el advenimiento al poder de diversos regmenes autoritarios. en Chile y los pases del Cono Sur de Amrica Latina, pronto hizo ver a significativos sectores de la izquierda chilena y latinoamericana que el verdadero dilema por resolver era el de autoritarismo o democracia. Pero, ms all de una mera discusin tctica, lo que interesa destacar en las pginas siguientes es que este nuevo dilema, para un significativo sector de la izquierda chilena, adquiri el carcter de un verdadero replanteamiento terico. en la direccin de una revalorizacin profunda de la democracia poltica. El advenimiento de un rgimen auto.ritario, frente a la experiencia previa de una democracia avanzada como la que existi en Chile hasta 1973, hizo que este sector de la izquierda chilena llevara a cabo un profundo replanteamiento terico y poltico en torno a la cuestin de la democracia, Ello. a su vez, condu.jo a una reformulacin de la relacin entre socialismo y democracia. El advenimiento de la dictadura chilena no condujo. sin embargo, al menos inicialmente y en forma directa, a una discusin sobre la cuestin de la democracia. La primera reflexin surgi a propsito de la cuestin de los derechos humanos. En efecto. en lo que primero se hizo sentir el peso de la dictadura fue en lo que se refiere a la violacion sistemtica y brutal de los derechos humanos. Ninguna fuerza poltica sufri las consecuencias de esta situacin como la izquierda. Al interior de esta ltima surgi un creciente despertar acerca de la relacin entre autoritarismo y derechos humanos, y la necesidad de velar por la debida proteccin de estos ltimos. De la experiencia del autoritarismo -seala Norbert Lechner- (como antes de la vivencia del fascismo). surge la aspiracin por un conjunto de normas supralegales, o seasustradasal debate poltico y, al contrario. marco normativo de ste. Fruto de esa aspiracin y de su actualidad son los derechos humanos~II, Ms all del terror de los primeros aos y ,de la poltica de catacumbas en que hubo de sumirse la izquierda, iaadeAngel Flisfisch, miembro del Comit Central del Partido Socialista, la situacin represiva de la dictadura militar plante para la izquierda la necesidad de una mayor consistencia

N Norben Lechner. ,Revolucln o Ruptura Pactada, en Fundacnn Pablo Iglesias, Cominos de la D~morracio en Amrira Latino (Madrid. Edmrial Pablo Iglesias. 1985). 295.

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cognitiva, en el sentido de velar por el valor permanente y universal de los derechos humanos, frente a cualquier tlpo de rgimen poltico. Muy pronto la reflexin se transform en un replanteamiento en torno a la importancia de las formas polticas y, muy en particular, del tipo de rgimen poltico que se postula como deseable. La violacin sistemtica de los derechos humanos no tena lugar en un vaco poltico, sino. muy concretamente, bajo un rgimen autoritario. Lo anterior condujo no slo a una revalorizacin de la democracia poltica -en cuanto rgimen poltico que garantiza efectivamente la vigencia de los derechos humanos-. sino a la necesidad de adoptar una postura crtica frente a toda forma de autoritarismo, de derecha o izquierda. Dos de los principales intelectuales y altos dirigentes de la izquierda renovada se refieren a esta materia en los siguientes trminos. Segn Jorge Arrate, secretario general del PSCH a partir de 1989. el autoritarismo del rgimen implantado en Chile influye en consolidar el antiautoritarismo en el seno de la izquierda, que se proyecta de un modo general, es decir. que abarca tambin el repensamiento del tipo de socialismo que se propugna y su vinculacin con la libertad. La prdida de la democracia y el desprecio con que la considera el discurso oficial en Chile induce una mas profunda consideracin del valor, :.entido y contenidos de la democracia poltica y de la participacin popular en las decisiones de gobierno. La violacin y supresin de importantes derechos de la persona humana, antes consagrados en los textos legales y adoptados por la vida social chilena. genera una revalorizacin de su existencia y transforma el tema en tpico ineludible de los programas o propuestas sociales de la izquierda. Por su parte. Manuel Antonio Carretn, miembro del Comit Central del PSCH. afirma que la experiencia de la dictadura enfrent al socialismo y a la izquierda chilena con una realidad que no poda sino incidir en la reformulacin de su proyecto terico, ideolgico y poltico. En efecto, la naturaleza del golpe militar y de la dictadura mostr que en estos pases con clases medias diversificadas y ejrcitos modernos. la alternativa real no era wcialismo o fascismo. sino dictadura militar o democracia poltica, en el que una mayora socio-poltica va realizando transformaciones con sentido socialista . Detrs de estas afirmaciones acerca del valor de la democracia. como resultado de la experiencia vivida bajo la dictadura. est el cuestionamiento y revisin de algunas viejas concepc.ionesque hoy se estiman equivocadas. estrechas o insuficientes. La crtica (o autocrtica en este caso) est bsica-

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mente dirigida a aquella concepcin que pone el acento en el carcter meramente formal o burgus de la democracia. En el primer caso, la alternativa sera lo que suele denominarse una democracia real. Sin embargo, como seala Armando Arancibia, miembro del Comit Central del PSCH, el desconocimiento de lademoc -aciaformal en razn de reemplazarla por la denominada democracia real ha llevado generalmente a renunciar a la democracia misma45. En este sentido, la experiencia autoritaria ha hecho que el conjunto de normas y procedimientos comnmente asociados a la democracia formal (sufragio universa , alternancia en el poder, separacin de poderes, habcas corpus. Estado de Derecho, entre otros) sean valorizados en toda su extensin. Como seala Ernesto Ottone. ex dirigente comunista. surge con mayor claridad la validez .wstanri~:n de las llamadas formas democrticas (el destacado es de Ottone?. En lo que se refiere a la democracia burguesa, la autocrtica es an ms radical. En el fondode dicha autocrtica est la idea de que. lejos de ser una concesin de la burguesa, la democral:ia es histricamente, yen el contexto del proceso chileno, una verdadera c#>nquistapopular, la que ha de ser preservada y profundizada. Es as como Garretn indica que la democracia poltica no es una pura tctica o instrumento sino una conquista histrica popular que la constituye en el lugar al interior del cual debe darse la lucha por el socialismo. De alguna manera, detrs de estasconcepciones -al menos en el contexto del proceso poltico chileno- estabael acostumbramiento a las instituciones de la democracia representativa. As, la crtica a sus insuficiencias o limitaciones no iba acompaadade un anlisis mas detenido de suspotencialidades y virtudes. La izquierda chilena, seala Moulin. consider a la democracia en una doble dimensin: como lo dado y como un obstculo. En una lnea similar. Jorge Arrate advierte que, junto con un cierto orgullo por la democracia chilena, la izquierda siempre mantuvo una buena dosis de desprecio hacia la misma. basada en su carcter meramente representativo y formal. Ambos autores. sin embargo, concluyen en que. tras la experiencia autoritaria, esta concepcin resulta inadecuada e insuficiente y deja

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al descubierto un gran vaco terico en el anlisis tradicional de la izquierda marxista. Superar esta concepcin del todo insuficiente en torno a la democracia poltica, caracterstica de la izquierda tracicional, apareci como un desafo ineludible en este proceso de renovacin. Sera interminable hacer referencia al sinnmero de escritos (libros, artculos, documentos partidarios, declaraciones) que van recepcionando esta idea central de que la democracia tiene un valor en s misma -ms all de toda visin tctica o instrumental- y qw, desde la propia perspectiva socialista, constituye el mejor rgimen pohtico de gobierno. Tal vez uno de los casos ms representativos de esta tendencia. por SUS altas responsabilidades en la direccin partidaria y la radicalldad de su replanteamiento poltico e ideolgico, sea el del propio Carlos Altamirano. Tal como lo hemos sealadoen el capn lo anterior. hacia 1973 Altamirano era el jefe mximo de un partido que, al trenos desde mediados de la dcada anterior, se haba definido en lo esencial por una postura leninista. En esta perspectiva. la democracia era vista simplemente como la forma poltica que adquira la dominacin burguesa al interior de un sistema capitalista. Hacia la segunda mitad de la dcada del setenta. y coincidiendo con el proceso de divisin socialista, Altamirano. junto a todo un sector del Partido Socialista, empieza a replantearse esta pe!-spectivaasumiendo con el tiempo unaposicin radicalmente distinta. Ya en s J mensaje a los socialistas chilenos, en junio de 1977, Altamirano se refiere 1 la evolucin social y poltica de Chile en trminos de una de las democracias liberales ms avanzadas del nntndo2 Un ao ms tarde. en el as llamado Congreso de Argel (que en realidad fue en Berln), ya ms prxino a una perspectiva gamsciana. Altamirano se refiere a la acusada subestimacion del papel decisivo que ,juegan los factores superestructurales en un proceso transformador. Anade que una de las debilidades de este anlkis condu.jo a la ausencia de una concepcin coherente sobre las relaciones entre socialismo y democracia. La democracia chilena, en virtud de este analisis. fue considerada casi como un dato de la causa, pasando desapercibido el rol fundamental que al movimiento popular le haba correspondido en la instauracin y perfeccionamiento de las instituciones democrticas. No obstante, a las alturas del Congrescl de Argel. Ahamirdno y el Partido Socialista en cuanto tal an adhieren a 13~s principios del marxismo y del leninismo (en palabras del propio Altarnirano). Es la divisin del Partido Socialista, en 1979. la que determina un2 situacin distinta. en la que, cada vez ms, se va adoptando una definicin democrtica en oposicin a una concepcin leninista. El inicio del conflicto que dio lugar a la divisin de 1979 puede localizarse

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en un documento de la Direccin Interior (DI) del Partido Socialista, de marzo de 1974. Dicho documento. redactado por la direccin socialista que sobrevivi al golpe militar, compuesta por Exequiel Ponce, Carlos Lorca y Ricardo Lagos S, (todos ellos pertenecientesal grupo de los Elenos -Ejrcito de Liberacin Nacional- y miembros del Comit Central elegido en La Serena), asume una revisin crtica del pasado reciente del partido y de la derrota de la Unidad Popular, desde una perspectiva leninista. En sntesis, dicho documento plantea que la causa de la derrota de 1973 deba encontrarse en las insuficiencias de la vanguardia; esto es. en el nivel de las condiciones subjetivas de la revolucin. Hacia el futuro el documento reafirma, desde una perspectiva marxista-leninista, la necesidad y vigencia de la revolucin socialista, orientada hacia la construccin de la dictadura del proletariado. Ello demandaba la existencia de una vanguardia organizada, de una direccin nica proletaria que no tolerara en su interior a francotiradores de izquierda y cesviaciones de derecha. Ambas desviaciones, aade el documento. la del cretinismo parlamentario y el extremismo infantil. habran sido las causantesde que en el pasado el partido careciera de una direccin nica. En una referencia velada al propio Altamirano dicho documento seriala que, en el pasado, el centralismo democrtico. pese a haber sido adoptado oficlalmente por el partido, no habra sido implementado por el factor decisivo de predominio de la pequea burguesa en su conduccin y su incapacidad p;va proletarizarse. En sntesis, como indica Arrate. fa derrota de 1973 se habra producido. segn esta postura. por no haber sidcsla izquierda suficientemente leninistj. Dicha postura, originada en el mencionado documento de marzo de 1974. fue tomando cuerpo en diversos sectores del Partido Socialista. los que se fueron aglutinando en torno a la llamada Direccin Interior. Aun cuando formalmente la direccin del partido estaba radicada en el exterior (mas precisamente en el Secretariado Exterior, con sede en Berln, conducido por el propio Altamirdno). en los hechos laconduccin del partido qued radicada en el interior. En esas condiciones la DI logr organizar tres plenos clandestinos. en los aos 1976, 1977y 1979. los que sirvieron para irconsolidando su posicin. Precisamente en este td imo pleno, celebrado en los meses de febrero-abril de 1979. se decidi la expulsin de Altamirano como secretario general del partido. Ello fue posible con la complicidad del sector proclive a esta postura en el propio Secretariado Exterior, en el que Altamirano haba quedado en una posicin minoritaria de 5 a 4. La ruptura se consum en el mes de abril de 1979, quedando constituidos dos partidos: uno, dirigido por Clodomiro Almeyda -hasta ese entonces subsecretario general del partid-. y otro dirigido por Ahamirano. Este ltimo. por su parte, acus a aqullos de ser una camarilla estalinista que

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haba tomado el poder por asalto, junto con desconocer su expulsin como secretario general del partido. Tal fue, pues, el desenlace del proceso iniciado con el documento de marzo de 1974254. De la divisin de 1979, la ms dramtica y radical de la historia del Partido Socialista, resultaran dos partidos, con marcadas diferencias ideolgicas y polticas: uno, de denicin marxista-leninista dirigido por Almeyda, y otro de reafirmacin democrtica y alejamiento progresivo de las tesis leninistas, dirigido por AltamIrano. Sera en tomo a este ltimo sector del Partido Socialista, del que Altamirano dejara de ser secretario general hacia 1981, que tendra lugar el proceso de renovacin socialista. En un documento de 1980. volviendo a tema del replanteamiento en torno a la democracia poltica, Altamirano selialaba lo siguiente: Ha sido una leccin derivada de nuestra experiencia reciente, el haber menospreciado las conquistas democrticas alcanzadas por nuestro pueblo y desconsiderar algunos logros evidentes de la democracia IiJeral. que el socialismo no elimina, sino, por el contrario, profundiza. Esto marcara la pauta de un importante replanteamiento ideolgico y poltico por parte de Altamirano. expresivo del fenmeno ms global que hemos sealado. Segn Altamirano. el gran error histrico de la izquierda socialista habra consistido en no haber entendido la especificidad de Chile, la que estara dada por su evolucin poltica y socialih. En el centro de dicha evolucin y desde muy temprano. estara la constitucin de un Estado de Derecho y de unas instituciones republicanas que, entre otras cosas, consideraron la sujecin del poder militar al poder civil. Tal habra sido. segn Altamirano. el aporte fundamental de Diego Portales, forjador de! Estado chileno y de un sistema poltico que en sus rasgos especficos dur hasta 1891. pero que en sus aspectos generales, perdur hasta 1973. En este sentido, ariade Altamirano. sobre la base de estos pilares fundamentales constituidos por la repblica y el Estado de Derecho, puede decirse que Allende es la continuaci6n histrica de Portales y Pinochet su negacin. Lo ms caracterstico de dicha evoluci6n estaraconstituido por un sistema democrtico que, comparativamente, habra sido bastante avanzado. Ello, pese a las limitaciones econmicas (subdesarrollo) y culturales (tradicin catlico-hispnica) existentes. El error de la izquierda socialista habra consistido en no dar cuenta de este fenmer o.

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Para explicar esta carencia, Altamirano alude a que, al menos hasta la dcada del cincuenta, el socialismo chileno no se preocup ni teoriz sobre el problema de la democracia. Las influencias anarquistas, trotskistas y populistas habran contribuido, al menos en parte, a este fenmeno, En todo caso, aade Altamirano, se mantuvo una permanente ambigedad en relacin a la democracia. La situacin se habra hecho an ms crtica desde fines de la dcada del cincuenta. El proceso de marxistizacin, leninizacin y cubanizacin del socialismo chileno, habra contribuido a ello; y, aade Altamirano, en eso estbamos todos; no haba dos opciones dentro del socialismo. En sntesis, concluye Altamirano, tendramos que haber dado un mayor valor a esa democracia. Hemos querido enfatizar el caso de Altamirano. tal vez por ser el ejemplo ms dramtico de esta evolucin en la direccin de un nuevo socialismo democrtico. Lo interesante del caso de Altamirano y de quienes como l compartieron el exiho poltico en Europa, es que todo ello demuestra que. junto al impacto de la dictadura -factor determinante en todo este procese. el socialismo europeo aparece muy significativamente como la principal influencia externa. No es casualidad que Altamirano haya compartido su exilio entre Europadel Este (Berln) y EuropaOccidental (Pars). El contraste entre una y otra experiencia sera decisivo en su caso. como en el de tantos otros, en la direccin sealada. Pero, a ello nos referiremos en la prxima seccin. Lo que interesa en esta parte es enfatizar que, a consecuencia de la experiencia dictatorial, un sector significativo de la izquierda chilena se replantea en profundidad en torno al tema de la democracia. Ello implica no slo alejarse de las concepciones leninistas, segn veremos ms adelante. sino tambin de viejas concepciones qlle consideraban en trminos negativos, o al menos peyorativos, a la democracia representativa. liberal, burguesa 0 formal, entre tantos otros calificativos. En esta nueva perspectiva, en cambio, la democracia es vista como un valor en s misma; como una conqunta popular y no como una mera concesin de la burguesa; como el rgimen poltico que mejor proteje los derechos humanos; como inseparable del socialismo; en sntesis, como setiala Arrate, como espacio y lmite de la accin poltica o. en las palabras de Lechner, ms como esperanza que como problemax. Tal vez la mayor parte de los elementos contenidos en esta reflexin de verdadero replanteamiento en torno al tema de la democracia estn resumidos en un documento de un importante grupo de intelectuales y profesionales de distintos partidos de la izquierda chilena, pertenecientes a lo que en algn momento se conoci como la Conveq,encia Socialista. En dicho documento, este grupo de personas plantea el prcceso de renovacin de la izquierda en trminos de una triple ruptura. Junto a una ruptura con la tradicin ideo Jorge Arrate. La Fuerza Democrtica de la Idea Socialista. op. CH.. 234 Norbert Lechner. De la Revolucin a la Derrocracia El Debate Intelectual en Amnca del Sur. en Op<~ro~~c Ch. mayo-agosto de 1985~. 58

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logizante de la izquierda chilena y con aquella poltica que pone el acento en su propio mundo -el de la izquierda- y no en la nacin, dicho documento plantea que la principal ruptura es con 1.1 ambigedad respecto de la democracia poltica, a la que se adhiri. en la que se particip, pero a la que se dotaba de un valor casi puramente instrumental . Este grupo de socialistas agrega, y concluye, en lo siguiente: postulamos la democracia poltica como condicin histrica necesaria para el desarrollo de reformas profundas que lleven a la pr.ogresiva eliminacin de las explotaciones, opresiones y desigualdades sociales. La asumimos como la forma de convivencia ms adecuadaa la historia deChile. Creemos que el socialismo no tiene otro modelo poltico para nuestro pas que la democracia y que la lucha por ella y su conservacin es un objetivo propiamente socialista. Somos, en consecuencia, partidarios de la democracia poltica y lo que ella conlleva: el estado de derecho, el pluralismo poll.ico, la alternancia en el poder, las libertades pblicas, el respeto de mayorias y minoras.
La Conexin Europea

Como hemos visto en el captulo anterior, las influencias externas siempre han pesado fuertemente en la vida del Partido Socialista. Lo que queremos enfatizar en esta seccin es que, en el caso de la influencia del socialismo europeo y a diferencia de las influencia:, anteriores, ella ha operado en una direccin de reafirmacin democrtica. En efecto, en un primer perodo la inluencia del populismo latinoamericano no hizo sino contribuir a la mantencin de una cierta ambigedad y, en todo caso, de una visin meramente instrumental en torno a la democracia. Ms tarde, la influencia an ms decisiva de la Revolucin Cubana condujo derechamente a un cuestionamiento de la as llamada democracia formal o burguesa y de la va electoral, y a una postura de franca y creciente oposicin a las instituciones de la democracia representativa. En el caso del perodo que comienza en 1973 sucede lo contrario. La influencia del socialismo europeo incide en un proceso de reafirmacin democrtica. Por un lado, la crisis de los socialismos reales conduce a una visin crtica respecto de las tendencrasautoritarias de dichos regmenes. Por otro lado, se produce una suerte de descubrimiento de las races democrticas de los socialismos de la Europa Occidental, sin que ello signifique, necesariamente, la adopcin del modelo socialdemcrata. A decir verdad, el socialismo chileno nunca haba mirado seriamente a las experiencias del socialismo europeo, como no fuese pata denunciar su carcter meramente reformista y socialdemcrata -en :rminos claramente peyorativos. El exilio de la izquierda chilena hace variar radicalmente esta perspectiva. Diramos que, en general, este exilio coincide con el desarrollo de un triple proceso al interior de la izquierda europea: el surgimiento del euroco-

x9 Carta de un grupo de intelectuales y profesmnale!, (1984-1986). de 12 de junio de 1985 (MImeo).

a Carlos Briones,

secretario-general

del PSCH

munismo. en que destacan las actuaciones de Enrico Berlinguer y el Partido Comunista Italiano (PCI), con el trasfondo del trabajo terico de Antonio Gramsci; el surgimiento y advenimiento al poder de gobiernos socialistas de nuevo cuo, especialmente en la Europa meridional (Francois Mitterrand en Francia, Felipe Gonzlez en Espaa, Mario Soares en Portugal, Andreas Papandreu en Grecia) -algunos de e los despus de aos y hasta dcadas de autoritarismo; y. finalmente, la crisis en el mundo de los socialismos reales, la que va dejando al descubierto los rasgos autoritarios de dichos regmenes. Como veremos en este ltimo caso, los eventos en Polonia (197% 1981) con la represin del Movimiento Solidaridad tendrn gran importancia para los socialistas chilenos. Lo primero, pues, es constatar el contexto en el que tiene lugar el exilio de la izquierda chilena y, muy en particular. el momento histrico que se vive en Europa. Como seala Flisfisch. si el exilio de la izquierda chilena hubiese tenido lugar. por ejemplo, en 1968 -orno fue. en su momento. el caso del exilio de la izquierda brasileila- tal vez otra habra sido la historiah. Junto con el momento histrico, es importante considerar el desplazamiento geogrfico. Los dirigentes de la izquierda socialista chilena se establecieron en distintos puntos de Europa, del Norte y el Sur, del Este y el Oeste. Entre los pases nrdicos. Suecia recibi el mayor nmero de exiliados chilenos y, aunque pueda parecer tribial, justamente la solidaridad de los socialistas europeos para con los exiliados chilenos fue el primer paso en el proceso de descubrimiento y valorizacin del socialismo europeoAh. En Europa del Este, y ms especficamente en Berln oriental, se instal la direccin del Partido Socialista, enrabezada por Altamirano. Junto a l estuvieron, en distintos momentos, Ri<,ardoNez, Erich Schnake, Carmen Ansaldi y Alejandro Jiliberto, entre otros. Todos ellos asumiran una visin crecientemente crtica respecto de las tendencias autoritarias en los sistemas comunistas del Este y seran algunos de los principales impulsores del proceso de renovacin de la izquierda chilena. Tambin es interesante destacar la Ipresenciade dirigentes socialistas de nivel intermedio, especialmente sindicales, en Polonia. Ellos viviran de cerca el proceso protagonizado por Solidaridad y lo asumiran como propio. Algunos de ellos seran incluso expulsados de Polonia, pasando a radicarse en Suecia. En Europa Occidental algunos, coma el propio Altamirano tras el quiebre socialista de 1979, se radican en Pars. En dicha ciudad permanecen tambin algunos socialistas que provienen del MIR, como Carlos Ominami y Gonzalo D. Martner. Ellos contribuyen a crear la Asociacin para el Estudio de la Realidad Chilena (Aser-Chile) y partlcipan activamente en el proceso de
(entrevista personal. 28 de novienbre de 19X6) Ver tambv?m.en el m,smo remdo anterior, una entrewsta a Flisfisch en Revma Co:as (3 de mayo de 1984). 17. x1 Sobre la cuestin del exilio chileno, ver Alan Angeli y Suaan Carstairs. The Exile Quesrion in Chdean Poht~c~. en Thrd World Quarrerlv C1, enero de 19X7).

ngel Fllsfiach

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IX?

renovacin de la izquierda y en la creacin de la Convergencia Socialista. Otros. como Jorge Arrate. Luis Jerez y Waldo Fortn. se radican en Holanda y forman el Instituto para el Nuevo Chile, el que aparecera como uno de los principales focos del proceso de renovacin de la izquierda chilena. En Europa meridional hay tambin importante presencia socialista. Tras el quiebre de 1979, Erich Schnake y Ale.iandro Jiliberto se radican en Espaa y se unen a Daro Pavez, quien ya se encontraba en dicho pas. Los tres crearn estrechos vnculos de colaboracion con el PSOE. junto con establecer lazos permanentes entre este ltimo y e socialismo chileno. Pero. sin duda que el ncleo ms importante -por ser el primero en formarse y en enganchar con el socialismo europec+ es el que se forma en Roma. Este grupo. formado porJorge Arrate. Homer.1Julio. Ral Ampuero. JosAntonio Vieragallo, Julio Silva Solar y Jos Miguel lnsulza. entre otros, crear estrechos lazos con el PC1 y se nutrir principalmente del pensamiento de Antonio Gramsci. Este grupo, en colaboracin con exiliados democratacristianos. funda una revista (Chile-Amrrica). que servir como el primer y principal punto de encuentro y debate en el proceso de renovacin de la izquierda. En dicho proceso destacan con toda claridad los aportes tericos de Gramsci y el papel del PU, en pleno perodo del eurocomunismo. Veamos cmo se percibe. de parte de los propios exiliados y de distintos personeros del socialismo chileno. este proceso. Roma -seala Jorge Arrate- es lo que ms me marca: es el gran impacto entre nosotros. tal como antes lo fuera la Revolucin Cubana y. ms tarde. el gobierno de Allende y la Unidad Popular. En esos aos -aade el dirigente socialista- puede decirse que cambi mi visin poltica. Agrega que. junto con los aspectos caractersticos del comunismo italiano. le llam la atencin la crtica dirigida a los socialismos reales. Empec a leer a Gramsci en Roma y termin en Berln. seala Arrate. aludiendo al hecho de pasar desde la lectura de un anti-Lenin. como considera que es Gramsci, a un pas leninizado. como considera que es Alemania Orientalh. En una lnea similar. Jos Antonio Vieragallo seala que la influencia decisiva es el PCIh. Dicho dirigente, escribiendo en la revista Chile-Amrica. de la que es editor, realiza un anlisis gramsciano de la crisis chilena, dando lugar a una prolongada polmica. Caracteriza la crisis anterior a 1973 como una crisis orgnica. la que habra culminado con el triunfo del fascismdN. En un artculo posterior llama a superar dicha crisis con miras a la construccin de un nuevo bloque histrico que sea capaz de realizar. en el conjunto de la sociedad chilena, una nueva hegemona.

lh2 Jorge Arrate (entrevista personal. 29 de sepliemblr de 1987). 263Jos Aniomo Vieragallo (entrevista personal. 12 de diciembre de 1986). 264JosAntonioVieragallo,Ch~le. Crisisen Perspect va. enCh&-Ammo~ 10-l 1, septiembre-octubre. 1975). x5 Jos Antonio V~erapallo. Proyecto Democrtico para Chde en Chflr-Amrica (25-26-27). nowembre, diciembre de 1976.enero de 1977). 59.

Algunos anos despus (septiembre de 1982). en un congreso realizado en Chantilly. organizado por el Instituto para el Nuevo Chile y la Aser-Chile. para analizar el tema de la renovacin de la izquierda. Toms Moulin dir lo siguiente: Sin el eurocomunismo o, ms en general. sin el aporte del marxismo italiano. nuestra reflexin quizs hubiese seguido otros caminOS..zhh, En una lnea muy similar. ref:rido al mismo tema +I de la renovacin-, Alejandro Rojas indica que la ms significativa influencia de la Europa,o$dental en la crisis de la izquierda chilena ha sido la del marxismo italiano Podramos mencionar otras mlti~~les referencias. entre los socialistas chilenos. sobre el impacto de Gramsci, el PC1 y el eurocomunismo en el proceso de renovacin de la izquierda chilena. Pero. ms que el caso de Italia en particular, lo que interesa de:,tacar es que, desde distintos pases y experiencias vividas por la izquierda chilena en el exilio, se va descubriendo la verdadera naturaleza del socialismo europeo, en el que resalta su carcter democrtico. Entre otro5 efectos. dicho descubri niento va paulatinamente rompiendo con el pre.juicio tradicional de la izquierda chilena en relacin al socialismo europeo. Ya en el llamado Congreso le Argel (1978). haciendo referencia al desarrollo histrico del Partido Socialista, Altamirano alude a la existencia de un enfoque provinciano y esquemtico de la realidad internacional. lo que nos llev -entre otras cosas- a subestimar cualquier tipo de relacin con los partidos socialistas y socialdemcratas europeos. Dos aos ms tarde. tras la ruptura socialista, en el llamado 24 Congreso, celebrado en Pars -de all en adelante el sector de Altamirano del PSCH sera reconocido como el PS-24 Congres-. en un documento titulado Ocho Tesis sobre una Estrategia Socialista para Chile, Altamirano llama a reforzar nuestros vnculos con los partidos socialistas y socialdemcratas europeos. Se lamenta asimismo de que en el pasado haya existido una escasacomprensin acerca de los orgenes. objetivos. y rol de estos partidos. pese a que ellos demostraron una genuina simpata por la experiencia revolucionaria chilena y, en particular, por Salvador Allendeh. Al_punosaos despus. Altamirano sealar que el socialismo europeo haba Influido mucho en su propia evolucin: empec a preguntarme si efectivamente los socialdemcratas eran grandes traidores a la causa del socialismo o simples oportunistas que haban abdicado de la utopa socialista en aras de administrar el capitalismo. Conclu que esas ideas no se ajustaban a la realidad. Erich Schnake. miembro del ComitC Central del PS, exiliado en Berln y

M Toms Mouhn. Sobre IaTeoriade la Renuvac16r1: Notas Introductorias. en Encuentrode Chantilly. septnnbre de 1982. pubhcado en Chiir-Am/ri<~a (82.83. 1982). 17 x Alejandro Rolas, ThhrProblm uf Lkmocrocr ani Socralism in rhe Chrlran Polit~rrl Procrss from rhe IMOr IC,rhr 1980.~(Toronto. Canad. Tesis ce Doctorado. York University. 1984). 464. Carlos Altamirano. -El Pensa,mento Soc~alisraCnleno. op. cl,.. 47 Z Carlos Altamirano. citado en Pollack y Rosenkrav. op. cit.. 197. En Politzer. op. cir 160.

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luego en Espaa, seala que en el pasado, para nosotros, el socialismo europeo era el gran administrador del capitalismo. Aade que esa visin ha cambiado, sin que ello signifique la adopcin, por parte de los socialistas chilenos, del modelo socialdemcrata ecropeo. En todo caso, ms que uno o varios casos en particular, lo que s existe es una influencia global de la sociedad europea que apunta en la direccin de la democracia, especialmente en el perodo de la posguerra. El contraste en materia de progreso entre Europa Occidental y Europa del Este, aade Schnake, es an ms evidente: uno se queda con aqulla, su participacin, y su alternancia en el poder. En este contexto, concluye el dirigente socialista, no slo desaparece la connotacin peyorativa que tena para Ics socialistas chilenos el socialismo europeo. sino que se adquiere una valoracin positiva del mismo, como opuesta a la visin negativa que s se adopta en relacin a los socialismos rea1es27. Por su parte, y en relacin al socialismo de Europa Occidental en su conjunto -ms all de su especial valoracin por la experiencia italiana en particular-. Arrate seala que si bien es cierto no hay una influencia poltico-ideolgica de la socialdemocrac la en cuanto modelo caracterstico del socialismo europeo, lo que s existe entre los socialistas chilenos es una visin ms equilibrada de dicha experie,cia. Esta no slo pierde el carcter peyorativo que tena para los socialistas, sino que se valoriza su gran sentido de solidaridad, su pluralidad interna. su carcter progresista y. sobre todo, los estrechos mrgenesen que sedesenvuelve, en el contexto de una economa capitalista transnacionalizada y una realidad de bloques poltico-militares, Finalmente, en el socialismo europeo, wncluye Arrate, Enrico Berlinguer. Olaf Palme y Willy Brandt son los dirigentes que ms admiro. Como caractersticas comunes a los tres seala su pragmatismo y eficacia, sin perder la utopa: su dimensin tica de la poltica y sus grandes valores humanos. Todos estos testimonios de algunos de,los ms altos dirigentes socialistas en el exilio dan cuenta de un fenmeno de verdadero descubrimiento del socialismo de Europa Occidental. en el que destaca su carcter claramente democrtico y sus slidas races en la clase obrera. Sin llegar a constituir un modelo para seguir. influye significativamente en el proceso de renovacin de la izquierda chilena en la direccin de una lnea de reafirmacin democrtica. Segn Ricardo Nez, exiliado en Berln y luego en Espaa. secretario general del PSCH entre 1986 y 1989, de lo que se trata es de tomar dicha experiencia y hacerla compatible con la I-ealidad chilena y sus propias especificidades: tenemos que ser capaces dl: crear un socialismo con lo mejor que ha logrado el socialismo europeo y lo mejor que es posible lograr del

i::

Erich Schnake (entrevista personal. 10 de noviembre de 19871. - Jorge Arrate (entrevista perxmal. 29 de septiembre de 19871

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socialismo anhelado en la realidad de Chile*. En el caso de Nez, como en el de los dems dirigentes que hemos mencionado -a los que podramos aadir otros tantos-, pesa muy fuertemente la experiencia vivida en (y la crisis de) los socialismos reales. Todos, casi sin excepcin, asumirn una visin crtica de las tendencias autoritarias que advierten en el seno de los regmenes de Europa del Este. Muchos de ellos tuvieron la experiencia personal de haber vivido dicha realidad, y algunos asumirn una posicin de denuncia desde la propia perspectiva comunista (Rojas, Ottone y Razeto). Sin desconocer los importantes avances en el campo econmico-social, denunciarn los rasgos autoritarios de dichos regmenes, en una direccin de reafirmacin democrtica. As como Roma, el PCI, Gramsci y el eurocomunismo, fueron la clave para el descubrimiento y mejor comprensin del socialismo de Europa Occidental en su conjunto, Polonia, Walesa, y el Movimiento Solidaridad sirvieron para adquirir una conciencia ms cabal acerca de los vacos y rasgos autoritarios del comunismo de Europa del Este. Algo pasa en el socialismo europeo oriental -dira, algunos aos ms tarde, Ricardo Lagos, miembro de la Comisin Poltica del PSCH- si despus de 25 aos se produce el fenmeno Walesa. Algo, que indica que no se marcha bien. Walesay el Movimiento Solidaridadcrearon, en la izquierdade Occidente, expectativas similares a las creadas por Dubcek en 1968 y por Allende en 1970. Todas esas experiencias procuraron, de alguna manera, hacer compatibles socialismo y democracia. La represin del Movimiento Solidaridad, por parte del gobierno polaco, y la posterior imposicin de la Ley Marcial. sumaron una frustracin adicional a las ya acumuladas hasta ese momento por parte de la izquierda de Occidente. El tono de crtica y denuncia de parte de la izquierda chilena renovada no se hizo esperar. As, por ejemplo, frente a la imposicin de la Ley Marcial en Polonia, el ncleo de chilenos exiliados en Mxico emite una declaracin en la que condena al rgimen minoritario de verticalidad autoritaria, que pretende gobernar en nombre del socialismo. Manifiesta su solidaridad y apoyo al pueblo polaco y a sus organizaciones representativas. en una hora en que sufren aguda persecucin-. Entre otros, firman dicha declaracin Armando Arancibia, Alvaro Briones y Marcelo Schilling. todos los cuales pasarn a formar parte del Comit Central del PSCH algunos arios despus. Una condena similar fue emitida por el grupo de exiliados en Europa. Estos ltimos, reunidos en Rotterdam en diciembre de 1981 doincidiendo con la imposicin de la Ley Marcial en Polonia-, expresaban, ante la declaracin del estado de guerra intmema en Polonia y de las violaciones masivas y sistemticas de derechos humanos que tienen all lugar, nuestra

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absoluta e incondicional solidaridad con los trabajadores y el pueblo de ese pas. Precisamente nosotros como chilenos, por haber vivido la interrupcin de un proceso democrtico, comprendemos en toda su magnitud la tragedia que hoy aflige a la mayora del pueblo polaco, expresada en el Movimiento Solidaridad*(. Firman dicha declaracin, entre otros, Jorge Arrate, Luis Jerez, Jos Antonio Vieragallo. Carlos Ominami, Waldo y Carlos Fortn, y Anbal Palma. Sera interminable la referencia al sinnmero de declaraciones y artculos que escribi la izquierda chilena sobre la crisis polaca. Desde distintas esferas del exilio (no slo europeo como hemos visto) y del interior. va surgiendo una conciencia ms cabal acerca de las serias limitaciones existentes al interior de los socialismos reales, muchas de las cuales emergen con singular fuerza y elocuencia a propsito de los acontecimientos en Polonia. En el caso del PS-Altamirano, la crisis polaca lo toca muy de cerca. Numerosos dirigentes de nivel intermedio del partido -algunos de ellos dirigentes sindicales- se encontraban exiliados en Polonia y asumieron como propia la demanda del Movimiento Solidaridad por una mayor democratizacin. Ellos participaron activamente en dicho movimiento e incluso. en algunos casos. debieron hacer abandono del pas siendo recibidos por Suecia. Antes del movimiento polaco y previo a la divisin del partido en 1979. el sector de Altamirano, hasta ese entonces en la direccin del Secretariado Exterior. haba ya tenido una experiencia negativa de su estada en Berln Oriental Numerosas entrevistas con diversos dirigentes socialistas dan cuenta del siguiente tipo de situaciones: adoctrinamiento en las Escuelasde Cuadros segn los cnones del marxismo-leninismo; presencia militarista de contingentes como los Elenos. cuyo ncleo cetrtral permanece en Berln: vigilancia policial de los organismos de seguridad alemanes: exigencias de ciertas lealtades internacionales. como quedara demostrado por la reaccin del PS-Almeyda frente a acontecimientos como los de Polonia y Afganistn, entre otras situaciones. Todo ello hizo temer a dichos dirigentes socialistas que, de continuar en Berln, la autonoma poltica e ideolgica del partido se vera seriamente limitada. De alguna manera, los ingentes recursos provenientes de los alemanes del Este demandaban, en los hechos y ms all del argumento de la solidaridad internacional, costos polticos e ideolgicos que dichos dirigentes no estabandispuest.osa asumir. El propio Altamirano dir ms tarde. sobre su estada en Alemania del Este: Me chocaba enor-

de dtciembrc de 1% 1, de Io< chdenos exdmdos cn Europa. en Chrlr1982). 7. Antecedentes proporcionados por Lu, Alvarado. ,,ubsecretarto-peneral del PSCH a pa,r de 1989 (cntrcvista perwnal del II de dtciembre de 19861 Scgtin Alvarado. de l? dwtgente+ wc~aliw~ en Poloma. 14 ataban con el PS-Altamtran Y slo I con el PS-Almeyda Sobre cl tipo de formacin poltue tdeolgica rectbtda por los socialtstarchtlenoc en Berlin Oriental. \e huo conocida una frase que Ench Schnake sola repetir a Clodomiro Almeyda: Clodomlro: cuando vrmbras papa\. caechar papas. st termas comunistas as a termmar teniendo mtlitante comunt\tar y no wctallsta\ tentrewsla personal c,~n Schnakr. el 10 dc nuwembre de 19X7) Declaracin sobre Polonia,

AmPrrcu(76.77, ener-febreru-marz.

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memente la ausencia de libertad. Era una sociedad coercitiva, en la que las decisiones se tomaban arriba y se ordenaban hacia abajo, limitando enormemente la libertad27. Todas estas situaciones pesaron de manera importante en el quiebre del partido en abril de 1979. Los acontecimientos en Polonia, un ano despus, no vinieron sino a confirmar las serias limitaciones de los regmenes de Europa del Este. Tras dichos acontecimientos, el fenmeno de renovacin de la izquierda chilena se hara cada vez ms agudo, culminando por esos arios, tal como lo hemos anticipadcl, en la creacin de la Convergencia Socialista. El nombre de este grupo hace referencia a los distintos orgenes de sus integrantes (socialistas, comunistas. miristas, radicales, partidos de origen cristiano -MAPU e Izquierda Cristiana-, intelectuales de izquierda sin militancia partidaria, entre los principales), que tenan en comn, entre otros elementos, este rechazo a las tendencias autoritarias, estatistas, centralistas y burocrticas que van descubriendo en el mundo de los socialismos reales. Resumiendo esta actkud las Actas Finales del encuentro de Chantilly. de septiembre de 1982, hablan derechamente de un rechazo del paradigma del socialismo real y ariaden lo siguiente: las experiencias socialistas del llamado socialismo real no han creado los mecanismos de gestin democrtica del poder capaces de resolver los conflictos que surgen en una sociedad moderna. Por consiguiente ellas no constituyen un modelo inspirador para el socialismo chileno80. De este modo, junto al descubrimlento y valorizacin del socialismo de Europa Occidental, en el que resaltan sus hondas races democrticas y su presencia en la clase obrera, una parte importante de la izquierda chilena en el exilio, identificada con este proceso de renovacin, adopta una visin crtica del Comunismo del Este, en el que resaltan sus tendencias autoritarias y burocrticas y su falta de libertad y democracia. De esta manera, el socialismo europeo en su conjunto. tanto del Este como de Occidente, el primero en un sentido negativo y el segundo en un sentido positivo, se va constituyendo en la principal influencia externa del Partido Socialista, en la direccin de un procesode reafirmacin democrtica. Sentido y Alcance de la Renovacin Socialista Interesa en esta seccin referirse a algunos de los contenidos principales de este proceso de renovacin. Como consecuencia natural e inevitable del proceso recin descrito. en el que destacan el impacto de la dictadura militar chilena y la influencia del socialismo europeo, surge la necesidad de un replanteamiento radical en tomo aciertos tpicos que adquieren una especial significacin. Ms especficamente, cuatro son los aspectosque nos interesa destacar en esta seccin: 1) la autos:rtica radical asumida en tomo a la

xc Actas del Encuentro

celebrado en Chantilly.

op cit.. 2 y 3.

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experiencia de la Unidad Popular, junto a L.nasuerte de relectura de la historia de Chile y una labor de verdadero rescale de los elementos democrticos que estuvieron presentes en la evolucin del socialismo chileno; 2) la nueva concepcin de la poltica que surge de este proceso de renovacin y la cuestin de las formas o estilos de hacer poltica; 3) las posturas asumidas en torno a ciertos viejos y nuevos temas del socialismo contemporneo (leninismo, socialdemocracia, marxismo : revolucin), y 4) la necesidad de plantear hacia adelante una nueva sntests entre socialismo y democracia como cuestin central en este proceso de renovacin. Lo primero consisti en asumir una postura de autocrtica frente a la experiencia de la Unidad Popular. Como sealaGonzalo D. Martner-miembro del Comit Central del PSCH-, dos explicaciones distintas surgen, desde el interior de la izquierda chilena, en relacin al fracaso de dicha experiencia: desde un lado hay quienes ponen el acento en la carencia de una estrategia definida en trminos de asalto del poder capaz de resolver el conflicto existente en trminos que necesariamente habran de ser militares. De otro lado, y esta sera la perspectiva asumida por parte de la izquierda renovada, hay quienes apuntan a la incapacidad de alcanzar una hegemona en la sociedad y una mayora poltica para el proceso de cambios8. Un ejemplo tpico del primer tipo de anlisis es el documento de marzo de 1974, de la Direccin Interior, al que ya nos hemos referido. En una lnea muy similar podramos mencionar el caso del propio Carlos Altamirano, al menos hasta el Congreso de Argel (1978), poca en que sostuvo la tesis de que la derrota de la Unidad Popular habra provenido de no haberse sta preparado militarmente para hacer frente a un conflicto que era inevitable y que en algn punto pasaba por una resolucin de tipo militar. Tal es el tipo de anlisis que emerge del libro Dialctica de una Derrota, escrito por Altamirano en 1976 (ver captulo anterior). Pese a que Altamirano modificar sustancialmente su anlisis de los primeros aos, esta tesis seguira presente en las explicaciones de la izquierda ms radicalizada, como sera, tras la divisin de 1979. el caso del PS-AImeyda. El mismo Clodomiro Almeyda, junto con definir al PSCH como un partido de tipo obrero y de carcter marxista-leninista, basado en los principios del centralismo democrtico, seala que la Unidad Popular no debi excluir el pertrechar a la democracia y al pueblo de los medios necesarios para defender en todos los planos, incluso el militar, el poder que se ha logrado parcial o totalmente conquistar282.Esta posicin tambin sera adoptada, especialmente a partir de 1980, por el Partido Comunista. Pero, este tipo de anlisis, vinculado a las insuficiencias en el plano de lo militar, no dejaba satisfechos a quienes desde el interior de la izquierda chilena venan plantendose en trminos de insuficiencias en el plano de las
Gonzalo D. Mariner, de 1987). ** Clodomiro Almeyda. 55. La Unidad de la Izquierda: una Perspectiva, en Conver,qrncia (II, abn-Junio de 1979).

Una Perspectiva para el PS, en Chile-Amnca (50-S 1, enero-febrero

definiciones democrticas, en el seno de los propios partidos de la Unidad Popular. Este sector exiga una mayor radicalidad en el proceso de autocrtica, que apuntara en la direccin sealada As, por ejemplo, Jos Antonio Vieragallo sealaba hacia 1979 que la UP no ha asumido la magnitud de la derrota sufrida. Sus anlisis crticos y autocrticos no han tocado el centro del problema. No basta denunciar --nuevamente- o reconocer errores de izquierda y de derecha en el proceso de la UP. Hay que preguntarse por la poltica misma que las fuerzas de izcluierda impulsaron en 1970. Esta tarea de revisin que apunta-a al centro del problema. el que a su vez tena que ver con las propias insuficiencias al interior de la Unidad Popular, era el desafo planteado por este sector de la izquierda chilena. En una lnea similar, Carretn propone plantearse desde las preguntas ms bsicas y elementales en relacin a dicho proceso: ;De qu socialismo se trataba? Era tan distinto en nuestras mentes y en nuestras prcticas al socialismo histrico real? Y si lo era, [,por qu la indignacin generalizada de la izquierda frente a los discursos dm: Allende en que hablaba de un segundo camino al socialismo, en democrack y sin dictadura del proletariado?. Este era el tenor de las preguntas planteadas. La radicalidad de estaexigencia en Ia direccin de una autocrtica implicaba que, ms que concentrarse en los factores exgenos al proceso mismo, haba que poner el acento en los factores end 5genos.En estesentido, anota Moulin, ms que hablar de derrota, lo que supone una situacin de la cual se es vctima y no responsable, cabe hablar derechamente de fracaso, en el cual existieron errores discernibles y claras responsabilidades polticas. En esta lnea puede decirse que la mayora de las autocrticas sobre el perodo de la Unidad Popular, surgidas desde el interior de esta izquierda renovada, apuntan en una doble direccin: por un lado, se advierte una contradiccin entre el proyecto allenclista -referido a un segundo modelo hacia el socialismo, construido en democracia, pluralismo, y libertad- y los partidos de la Unidad Popular, senlos que prevaleci la idea de unas leyes generales de la revolucin, en el trnsito del capitalismo al socialismo, segn los cnones del marxismo-leninismo. Por otro lado. se advierte una incapacidad de la Va Chilena al Socialismo para constituirse en hegemnica y mayoritaria en la sociedad chilena -y en la propia izquierda-. Estas seran, en lo esencial, las explicaciones del fracaso de la Unidad Popular. En el primer caso, anota Arrate, habra una tensin entre el proyecto (allendista) y el actor (la Unidad Popular). En dicho contexto la Va Allendista apareca como una verdadera hereja frente a la ortodoxia prevaleciente en los partidos de izquierda? Moulin, por su parte, habla de una verdadera
*

Jos Antonio Vieragallo. Renovar

61.

la

Izquierda,

en Chile-Amrica

(SO-SI,

enero-febrero de 1979).

a4 Manuel Antonio Carretn > $3n qu consisti la Renovacin Socialista?, op. cit., 23. a5 Toms Moulin, La Crisis de la Izquierda, en &visra Mexicano de Soaoloaa (XLIV, 2. abril-iumo de 1982). 657. 286Jorge Arrate, en La Fuerza Democrtica de la ka Socialista, op. clt.. 59; y Rescate y Renovacin: la Tarea de los Socialistas, en Ceval, op. cit. 230.

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dualidad estratgica al interior de la izquierda, sin que ninguna de las dos estrategias en pugna haya logrado constituirse en hegemnica. Ello se habra visto agravado por la existencia de una inadecuada direccin oltica. lo que habra contribuido a mantener el conflicto sin resolucin-VR Finalmente. Jaime Gazmuri, miembro del Comit Central del PSCH. en una lnea similar. seala inscribirse en la corriente que sostiene que en la raz de las insuficiencias histricas de la Unidad Popular c.eencuentra la contradiccin entre la originalidad y riqueza de su prctica poltica y la hegemona que alcanz en la mayora de sus partidos una teora -el marxismo-leninismo como forma especfica e histrica del marxismo- que era incapaz de dar cuenta y de iluminar esa prctica2XX. La segunda explicacin, como hemos indicado, se refiere a la incapacidad para construir una nueva hegemona y obtener el respaldo de una mayora que hiciera viable el proyecto socialista dzsdeel interior del rgimen democrtico. La ausencia de esto ltimo habra contribuido al desenlace final. Si realmente se aspiraba-como era evidente al menos en el marco del proyecto allendista- a producir los cambios contenidos en el programa de la Unidad Popular a travs de las instituciones de la democracia representativa, era un requisito indispensable contar con una mayora que respaldara las transformaciones propuestas. De esta manera, seala Silva Solar, si la opcin era por una Va Institucional, ello requera naturalmente de una mayora institucional o en otros trminos de un frente poltico y social muy amplio basado en el consenso (ya que no hay cmo imponerlo por la fuerza). La UP tuvo muy escasa conciencia de la necesidad de esta mayora institucionalLKg. En una lnea similar, el grupo de la Convergencia Socialista seala que la crisis que desemboc en la dictadura militar encontr sus causas fundamentales en la incapacidad de la UP para movilizar a la gran mayora en tomo a un proceso de profundizacin democrtica can sello socialista. Estas seran pues, desde la perspectiva de este sector de la izquierda chilena, las causas del fracaso de la experiencia de la Unidad Popular. De esta manera, las insuficiencias del procefo tendran que ver no tanto con el elemento militar -el que pone el acento en la derrota externa-, como con las contradicciones e insuficiencias de a propia izquierda. Junto con lo anterior, la ausencia de un claro respaldo mayoritario habra contribuido a sellar la suerte del proceso. Ambas explicaciones, estrechamente relacionadas, apuntan a las insuficiencias del propio instrumento poltico que se cre para llevar adelante las tareas propias del proceso de transformacin: la Unidad Popular. Ello lleva
Toms Moulin. Democracia y Socialismo en Chdc, op. ctt., 25 y sgtes. Alain Tourame. por su parte, seala que ms que Untdad Popular lo que existi fue una verdadera Dualidad Popular 288(Alam Touraine, Vida y Muerte del Chile Popular, ~Mxico, Siglo XX1 EdItores, 1974. 176). Jaime Gazmuri, Una Nueva Sntesis del Socialismo Chileno. op. cit., 269. 289Julio Silva Solar, Reflexiones Crticas sobre las Contradicciones Internas de la Va Chilena. en Chile-AmPrica(37-38, noviembre-diciembre de 1977:. Para conformar una mayora como sa. seala Silva Solar, se haca necesario un entendimiento cor la democracia cristiana y las clases medias. *OoConvergencia Socialista; Fundamentos de una Proplxsta, op. cit., 81.

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a algunos dirigentes socialistas a descartar hacia adelante la posibilidad de una reconstitucin de la Unidad Popular. especialmente en la lnea de este nuevo socialismo democrtico con clara vocacin de mayora. As, por ejemplo, Angel Flisfisch seala que sera un grave error aspirara una nueva Unidad Popular (. ..). Recrear la UP sera recrear un gobierno de minora. lo cual sera un descalabro. Ms tajante an es la opinin del secretario general del Partido Socialista (1986.1989), Ricardo Nez: la Unidad Popular est muerta pero no suficientemente enterrada. Hay que enterrarht,:,y,a que no es capaz hoy de dar respuestas a las actuales demandas del pats -, De esta postura autocrtica, especialmente referida a la experiencia de la Unidad Popular, surge, tal como lo hemos indicado en la primera parte de este captulo. una relectura de la historia reciente de Chile, en el centro de la cual est la revalorizacin de la democracia poltica. Si haba algo especfico y caracterstico de esahistoria ms reciente eranjustamente unas instituciones -y ms que eso, una cultura- demccrticas, forjadas no a pesar del pueblo y sus luchas sino a partir de ellas. Es por ello que, junto con esta relectura histrica, en la que destaca el valor de la democracia, el proceso de renovacin de los ltimos aos da cuenta de un importante elemento de rescate de los elementos democrticos presentes en la evolucin del socialismo chileno <orno lo seala el documento constitutivo de la Convergencia Socialista. La formacin de este grupo supone, segn seriala el mismo documento, rescatar los elementos constitutivos de la identidad histrica del socialismo chileno, lo que debe ser acompaado de un riguroso esfuerzo de renovacin en el seno de la izquierda. Entre esos elementos de continuidad histrica destacan los aportes de Eugenio Gonzlez y Salvador Allende. Ambos son vistos. justamente. como precursores de este proceso de tenovacin socialista. Pesea que, como hemos sealado en el captulo anterior. el aporte de stos permaneci en una posicin ms bien marginal y en todc caso minoritaria al interior del PSCH. en una perspectiva histrica se les seala como precursores del proceso de renovacin socialista. Un segundo aspecto que nos interesa resaltar en esta seccin es el que se refiere a la reflexin sobre la concepcin misma de la poltica que se postula como autntica o verdadera: es decir. la discusin en torno a la cuestin de las formas de hacer poltica y su relacin con el proceso de renovacin. Esto ltimo se relaciona ya no tanto con la crisis de la izquierda como con la crisis de la poltica y, muy en especial, con una cierta poltica de tipo socialista. En este sentido puede decirse que el proceso de renovacin apunta

ngel Fhrfisch. entrevista en revista Cocas (3 de mayo de 1984). 17 w Rxardo Nfiez. entrexta en revista Apst f 126. septiembre-wtubre de 1983). 4 Conver@enc~a Socialista Fundamentos de un; Propuesta. op. cit 75. W Ver. wbre este punto. los An~unio Viera@lo. Perfil y Espacio de la Convergencia Scwhsta. en Chile-Amrrru (78.79. abn-mayo-Junio de 19821, doker. 8: Jorge Arrate. La Fuerza Demw cruca de la Idea Soc~aha~. op. car.. 257. y Proposiciones al Encuentro para la Intepracin del Soc~al~zmoChdeno. op. ck. 3

no slo a una refundacin del socialismo sino a una verdadera refundacin de la poltica. Tal vez el elemento ms significativo de este proceso, y el punto de partida del mismo, sea el abandono de una cierta concepcin dogmtica. referida a ciertas certezas que se postulan como verdades absolutas. El desmoronamiento de dichas verdades en la poltica chilena de los ltimos 20 aos y. en general, en el mundo entero. frente a lo que podramos denominar la crisis de los modelos establecidos, conduce a un replanteamiento radical respecto de dicha cuestin. As, por ejemplo, Jos Antonio Vierapallo seala a su vuelta del exilio: me muevo mucho ms en el campo de las hiptesis que de las certezas o afirmaciones dogmticas. Jorge Arrate. por su parte. tambin a su vuelta del exilio y en una lnea muy similar a la anterior, seala que regresa a Chile con menos certezas que las que crea tener hace catorce aos -v6. Ambas afirmaciones son representativas del fenmeno que setialamos. Surge. pues, la necesidad de una forma de hacer poltica ms tentativa. en la que el socialismo aparece ms cono proceso que como fin ltimo 0 verdad revelada. En la base de dicho pl:mteamiento y de la experiencia del con.junto de esta izquierda renovada esl el desmoronamiento de aquellos modelos que algn da representaron un camino preestablecido. obediente a ciertas y supuestas leyes histricas de algn modo contenidas en los cnones tradicionales del marxismo-leninismo. El mundo de los socialismos reales habra sido la concrecin histrica de este modelo. Sin embargo. como seala el dirigente socialista Carlos Ominami. ms de medio siglo de historia real han hecho perder al socialismo su capacidad de evocar el paraso en la tierra. Al perder su virginidad el socialismo ha dejado de ser algo evidente. No nos cabe sino vivir el socicrli.smocotn~~ problrrnrr. Este es el sentido profundo del proceso de renowcin socialista (los destacados son de Ominami). Por su parte, Eugenio Tironi. uno dl: los principales intelectuales en el proceso de renovacin socialista. constata que uno de los problemas que aquejan a la izquierda es la ausencia de un punto de partida. El recurso a los clsicos ya estara agotado y los modelos tenidos en vista por la izquierda hasta ahora ya no seran tales. En estas condiciones surge la necesidad. por parte de la izquierda, de asumir sus prcpias carencias frente a una realidad como la senalada: sentimos cada vez ms el fro -y otros la verpenzade la desnudez. Carecemos de ese cuerpo terico y de esas convicciones inconmovibles. protectoras, fundantes4h. seala Tironi.

Este elemento de alejamiento de Ia:, formas dogmticas y de bsqueda de una nueva forma de hacer poltica, de:;de la propia perspectiva socialista, se constituye en un punto central al inte..ior de este proceso de renovacin de la izquierda chilena. Ms explcita an, y ms radical, es la opinin de Jos Joaqun Brunner -miembro del Comit Central del PSCH y uno de los principales intelectuales en el proceso de renovacin- al caracterizar a la izquierda renovada como no-tradicional. posrevolucionaria, y posutpica. Se es socialista-sefiala Brunner-pero no de una manera dramtica. El socialismo como parhos revolucion srio y como imaginacin utpica debe ceder ante las exigencias relativamente opacas de la democracia. con su carpa de incertidumbre, su juego de inestabilidades, sus cambiantes climas polticos y de opinin. En una lnea similar, de claro corte bernsteiniano. para Hernn Vodanovic -miembro de la Comisin Poltica del PSCH- de lo que se trata es de dejar atrs la *hojarasca ideologizante de la utopa y reconocer las restricciones que la realidad impone al accionar poltico. Ello implica desechar las soluciones mgicas generalmente asociadasa lderes carismticos y anteponer el realismo al doctrinarismo; el sentid<,de la responsabilidad y la realidad a la utopa socialista -ya que esta ltima puede conducir a la marginalidad y la esterilidad poltica. En las expresiones anteriores encontramos, pues. algunos de los rasgos constitutivos de lo que pudiramos llamar el verdadero sentido y alcance de la renovacin socialista: asumir la democracia como propia. junto con la crtica a toda forma de autoritarismo. incluida la de los socialismos reales, al interior de una nueva concepcin de la poltica: una poltica que por ser democrtica es ms tentativa, que re(,haza toda forma dogmtica o verdad revelada y que postula el socialismo como proceso ms que como finalidad. como hiptesis ms que como certeza, como problema ms que como dogma. Frente a un replanteamiento tan radical como el sealado, la reaccin del PS-Almeyda no se hizo esperar. Ya er un artculo escrito en 1981. el propio secretario general de dicho partido. Clodomiro Almeyda, se refera al proceso de renovacin en los siguientes trminos: en algunos partidos se advierten tendencias de derecha que se manifiestan en una crtica negativa; de obsolescencia del marxismo y de conceptos como el de la lucha de clases y el carcter de clase del Estado. en una visin negativa del pasadodel movimiento popular y en una subestimacin del p.lpel de la clase obrera bajo argumentaciones cuantitativas. Aade que la Convergencia Socialista altera el contenido esencialmente clasista y revolucionario de nuestro proyecto socialista

EL SocIAL,SMO CHILENO

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Tres anos ms tarde, cuando ya el proceso de renovacin est ms decantado, Almeyda seala que entre su, exponentes <se ha producido un proceso de involucin ideolgica, una influencia de la llamada cultura poltica del reflu.jo(. .) una regresin ideo gica, una especie de prdida de fe en la utopa socialista. En lo que concrerne a su..p;opio partido, Almeyda declara derechamente: nosotros somos leninistas Las citas anteriores muestran, una vez ms, el abismo ideolgico que va separando al socialismo renovado del sor ialismo ms ortodoxo. representado en este caso por el PS-Almeyda. Un tercer aspectoque quisiramos plantear en estaseccin podra resumirse tal vez en la siguiente pregunta: ;,significa el proceso de renovacin socialista el abandono del marxismo y del leninismo como marcos tericos, el rechazo de la revolucin y la adopcin de un modelo socialdemcrata?A ello nos referiremos ahora. Partamos por lo que tal vez resulte ms obvio a la luz de lo expuesto por los propios actores involucrados en esie proceso: la renovacin socialista pareciera dar cuenta de un alejamiento definitivo del leninismo. lo que no implica necesariamente la adopcin de un modelo socialdemcrata. En lo que se refiere al leninismo, no hay dos opiniones distintas al interior de esta izquierda renovada. Por un lado, hay un claro rechazo de la frmula marxismo-leninismo. acuada primero por Stalin y adoptada luego por la izquierda de tendencia ms ortodoxa erl las ms diversas latitudes. Tal fue el caso, entre otros. del propio Partido Socialista de Chile en los aos anteriores al golpe militar y lo ha sido en el caso del PS-Almeyda en la ltima dcada y media. Dicha frmula tendra un componente fuertemente dogmtico y, por lo tanto, de corte netamente autoritario. Pero el rechazo tambin va dirigido al leninismo mismo, en cuanto corpus ya establecido de conocimiento, cuya infalible interpretacin corresponde al partido. Esta concepcin dogmtica. segn Moulin. no puede escapar a una determinacin autoritario-institucional de la verdad. De esta manera. habra en el leninismo un componente i ltrnsecamente autoritario, el que se vera reforzado. segn el pro io Moulin. por sus rasgos jacobinos, van!? guardistas. e iluministas Tanto en la frmula del marxismo-leninismo como en la del leninismo propiamente tal habra, pues, un componente necesariamente dogmtico y autoritario. que entrara en pugna con una autntica concepcin socialista democrtica. As. Vodanovic seala que en la concepcin leninista la democracia es considerada meramente co no una fase de un proceso que ha de culminar en la revolucin. En una autntica concepcin socialista democrtica. en cambio. la democracia no es una fase transitoria. sino un estado de cosas que aspiramos sea permanente.

El rechazo del leninismo, sin embargo, no ha llevado necesariamente a la izquierda renovada a la adopcin de un modelo socialdemcrata -aunque sobre esto habra que hacer algunas precisiones. En primer lugar, lo que hemos llamado el descubrimiento del socialismo democrtico europeo y la valoracin positiva de algunos de su? elementos ms caractersticos (sus hondas races democrticas, su asentamiento en la clase obrera, su pluralismo. su solidaridad internacional) hace que, ante los ojos de esta nueva izquierda, el paradigma socialdemcrata europeo pierda toda connotacin peyorativa. Si bien es cierto que no se lo adopta como modelo, se le deja de mirar en la forma ms bien despectiva que se asumi tradicionalmente y, muy por el contrario, se asume respecto de l una valoracin positiva. En segundo lugar es evidente que, desde un punto de vista emocional y afectivo, en el contexto del exilio europeo de los principales dirigentes de la izquierda chilena y en el marco ms general de la solidaridad internacional, los socialistas chilenos adoptaron una marcada actitud de simpata hacia los partidos socialdemcratas o socialista: democrticos europeos. Esta actitud se vio fuertemente reforzada a partir del giro de la Internacional Socialista, de 1976, que signific asumir una decidida actitud de solidaridad y respaldo hacia los procesos revolucionarios en f\mrica Central y de democratizacin en Amrica Latina en general. Sin embargo. nada de lo anterior, Icomo ya hemos anticipado, signific por parte de los socialistas chilenos la adopcin del modelo socialdemcrata. El nfasis a este respecto est puesto en las enormes diferencias que separan a Amrica Latina de Europa, no tanto en el plano de las ideas, de la cultura de las elites o de los sistemas polticos +n los cuales. como hemos visto. al menos en el caso chileno pueden encontrarse importantes similitudes-, sino en el de la estructura socioeconmica. Refuerza esta idea el marcado celo de los socialistas chilenos por su vocacin nacional y latinoamericanista. As, por ejemplo, tres de los mximos dirigentes socialistas, todos los cuales han ocupado el cargo de secretario general del PSCH en algn momento. consultados sobre la posible socialdemocratizacin del socialismo chileno, enfatizan las diferencias que separan a Europa de Chile y la especificidad del socialismo chileno. Carlos Briones, secretario general del PSCH en el perodo 1984.1986, niega que 1.3renovacin de la izquierda chilena signifique un viraje hacia la socialdemocracia europea, y aade: desde nuestro origen hemos sido distintos a la socialdemocracia y a los comunistas. Somos socialistas revolucionarios, una creacin original del pueblo chileno, como deca Allende. Carlos Altamirano, por su parte, ante una pregunta similar, seala no creer en el trasplante artificial y mecnico del modelo socialdemcrata, como de ningn otro modelo, a la realidad chilena y

NM eb enfhco en declarar que, no~ofro> nos hemos alqado. y yo creo que definitivamente. de la dictadura del proletariado que el Partido Socialista en los ltimos veinte ados haba incorporado como pate de su esenaa +n entrevista en rewsta COMU, 12 de ,umo de 1986. 06 Carlos Briones. entrewsta en revista Apri (130, noviembre de 1983). 16

continental. La socialdemocracia corresponde a una realidad esencialmente europeaj. Finalmente, Jorge Arrate seala compartir con la socialdemotracia la idea de perfeccionar la democracia liberal. aunque la propuesta nuestra es distinta: Chile es un pas del Tercer Mundo. es un pas latinoamericano. es un pas que tiene una enorme tradicin socialista. muy precisa y muy clara; y esa tradicin plantea transformaciones. cambios radicalesX. De tal manera. pues, esta valoracin positiva del socialismo democrtico europeo no conduce necesariamente a la adopcin del paradigma socialdemcrata, caracterstico de la realidad del viejo continente. ;,Significa, acaso, el rechazo del modelo socialdemcrata la mantencin de una postura revolucionaria? La respuesta a esta pregunta pareciera ser menos concluyente que las anteriores. relativas al leninismo y la socialdemocracia. Las distintas posturas asumidas en relacion a este punto van marcando, tambin, las diferencias existentes al interior de la izquierda renovada. Por un lado se desarrollan algunas ideas sobre lo que podramos denominar las tensiones existentes entre revoluciiin y democracia; pero. por otro lado. especialmente entre los sectores socialistas histricos, destaca una clara vocacin revolucionaria, presente en el socialismo chileno desde sus inicios. Sin embargo, como veremos. setrata de un concepto de revolucin claramente distinto del modelo clsico (leninista o bolchevique). basado en la modalidad del asalto al poder del Estado. En su lugar. se intentan diversas definiciones. Finalmente, hay quienes, al interior del proceso de renovacin. postulan derechamente un socialismo posrevolucionario. o abiertamente reformista. Por un lado. no cabe ninguna duda de que hacia la dcada de 1990, y en un contexto autoritario o posautoritario, la temtica de la democracia desplaza. en Chile y en Amrica Latina en general, a la temtica de la revolucin. Esto pareciera ser as, hoy por hoy, incluso en el caso centroamericano. Las particulares exigencias de los diversos procesos de democratizacin hacen de la revolucin un tema del pasado o, a lo ms. de un futuro lejano y remoto. La revolucin definitivamente no est a la orden del da . Lo primero, pues, es afirmar que, previa,mente incluso a la discusin sobre democracia y revolucin, est la necesidad de considerar el desplazamiento desde sta a aqulla, al menos en el plano del debate intelectual al interior de la izquierda. Pero no slo eso. Comienzan a advertirse ciertas tensiones. de difcil resolucin terica y prctica entre democracia y revolucin. Tal vez un primer punto de consenso al interior de la izquierda renovada sea lo que Garretn llama la crtica a la nocin clsica de revolucin como toma del poder y ruptura, segn la concepcin marxista-leninista. Sobre

Carlos Altamirano, entrewsta en revista Ch&AmJrica (54.55, ]umo-julio de 1979). 136. Jorge Arrate, entrevista en revista Apn (10 al 23 de febrero de 1986). 20. Esta es la opinin de Norkrt Lechner. en el muy :iugestwo ttulo de su artculo. De la Revolucin a la Democracia. El Debate Intelectual en Amrica del Sur (op. clt.1. en el rmsmo sentido. ver Robert Barros, The Left and Democracy: Recent Debates in Latin America, en Telos (68, verano de 1986). 52. j Manuel Antonio Garretn , ;En qu consisti la Renovacin Soaalista. op. cit.. 27.

esta acepcin de revolucin no hay, en verdad. dos opiniones distintas al interior de la izquierda renovada. Todos se manifiestan contrarios a ella. El punto es, sin embargo, que para algunos de sus exponentes no basta con descartar ese paradigma revolucionario. Se hace necesario contrastar las exigencias del orden democrtico con cualquiera nocion revolucionaria. As, por ejemplo. para Jos Joaqun Brunntr la democracia no es la revolucion. No permite, en un acto ni en dos, resolver las cuestiones del poder para siempre y fijar irreversiblemente el curso de la historia de acuerdo con sus leyes ms profundas. Todo lo contrario: la democracia es el arreglo incierto de intereses, es el avance por negociaciones, es el marco de unos consensos cambiantes. es un sistema su.ieto a incertidumbre que, por eso mismo. no tolera las conquistas irreversibles, las wrdades oficiales. las leyes inmutables de la historia. La democracia, en cambio, hace posibles las reformas. Incluso las mayores, las ms profundas, las ms vastas. No las asegura. solo las vuelve alcanzables para el juego de las mayoras. por el acuerdo y el conflicto, por la persuasin eficaz. En este conkxto, concluye Brunner, no cabe sino hablar de un socialismo posrevolucionario. En una lnea similar, Vodanovic hace ver la incompatibilidad entre las nociones de democracia y revolucin Por un lado. seala el dirigente socialista. en un pas como Chile la revc~lucines inviable, pues lo que existe no es un estado en descomposicin absoluta -lo que histricamente ha conducido a una situacin revolucionaria- sino condiciones para una transicin a la democracia. Pero. ms all de su inviabilidad. aade Vodanovic. desde una perspectiva socialista democrtica. la revolucion es indeseable: ello. por cuanto favorecer la revolucin significa olvidarse de la democracia. postergarla indefinidamente. A la revolucin, concluye el autor, no le sigue la democracia sino la dictadura. Quien quiere la democracia. por la fuerza misma de las cosas, tiene que rechazar la revolucin. Descartada esta ltima. seala Vodanovic. slo cabe ser reformista. No bastara pues, segn esta concepcin. con el rechazo de la revolucin como mtodo de conquista del poder I estatal), a travs de la modalidad del asalto. Esta visin, de rechazo a la nocin clsica (o bolchevique) de revolucin, esta claramente descartada por todos los sectores renovados. Lo que Brunner y Vodanovic, entre otros, advierten, es que la dinmica propia de la democracia se aviene ms con el mtodo de la reforma que con el de la revolucin. De lo que se trata, desde este particular punto de vista. es de determinar el grado de profundidad o radicalidad de dichas reformas. Este sera el punto a discutir, incluso desde la propia perspectiva socialista. Aunque no habla derechamente de reforma. una opinin semejante a la de Brunner y Vodanovic encontramos en Lechner. Segn ste, cuando el descontento con el orden establecido no conlleva un consensosobre el orden

Jos Joaqun Brunner, Cultura y Poltica en la Lucha por la Democracia, en Jorge Arrate y otros. Siete Ensayos Sobre Democracia y Socialismo en Chrle, op. cit., 41. 32 Ver Vodanovic. op cif., 52. 53 y 54.

futuro. la teora marxiana de la revolucin es inadecuada. Este pareciera ser el caso de la izquierda en Amrica !,atina. Esta carencia teleolgica en la tarea de construccin de un nuevo orden social hace ms conveniente hablar de rupturas pactadas que de revolucin. A su vez, setiala Lechner. la idea de pacto va necesariamente unida a la idea de legitimidad formal de la toma de decisiones. lo que remite derechamente a la democracia formal en cuanto mtodo indispensable en la transformacin deliberada. colectiva y pblica de nuestras sociedades. Sinembargo, estaideadedesecharlaviabilidadovigenciadelarevolucin. por cualesquiera razones, es solo una de las concepciones al interior de la izquierda renovada. Otra nocin, ligad: a los sectores ms histricos del partido, reivindica para el socialismo su carcter revolucionario aunque. como veremos, en una perspectiva clammente distinta de la nocin clsica que hemos setialado. Puede setialarse la hiptesis de que. detrs de esta concepcin, ms que un elemento ideolgico est la fuerza de una cultura socialista como la chilena. marcada desde sus orgenes por la idea de revo lucin. As. por ejemplo, Ricardo Nriez rescata una concepcin de revolucin, pero entendida como proceso y no cono acto. Se trata. seala el dirigente socialista. de una revolucin entendida como un proceso en continuo desarrollo. en que las capas ms desposedas tienen que ir siendo capaces de ganar al conjunto de la sociedad: ser, flor lo tanto, mayora efectiva y real para ir logrando las transformaciones ms profundas. Jorge Arrate, por su parte, indicaque el socialismo es revolucionario por los fines que persigue y estos fines no son otros q ue la transformacin de la vida social. Esta es la utopa de los socialistas . Fmalme Ite, podemos remitimos a un documento del Partido Socialista de junio de 1985. que seala que el socialismo es revolucionario porque requiere de un cambio fundamental en la hegemona social y ello se har posible slo cuando las clases subordinadas por el capitalismo tengan la oportunidad histrica de construir un rgimen demo- crtico y solidario capaz de expresar la diversidad de intereses de la nacin entera16. De lo anterior resultan evidentes dos cosas: en primer lugar, que sobre esta materia no existe un parecer unnime al interior de la izquierda renovada. Mientras Brunner enfatiza el carcter posutpico y posrevolucionario del socialismo, Vodanovic se define clar;.mente como reformista y Lechner propone sustituir la idea de revolucin por la de rupturas pactadas, otros, generalmente ligados a los sectores histricos del socialismo chileno, como Arrate y Nez. enfatizan el carcter revolucionario del socialismo chileno, reivindicando su componente utpico. Pero, en segundo lugar, es evidente

Norben Lechner , .,Revolucin o Ruptura Pactad;,?, op. cit., 288 14 Rlcarda Nftez. entrevnta en revista Apsi (126, septtembre-octubre de 1983). ;;; Jorge Arrate, entrevista en revista Apsi( LO al 23 ce febrero de 1986). 20 Partido Soclalista de Chile. Proposiciones al Encuentro para la integracin del Sociahsmo Chileno (Mimeo. junio de 19851, 2.

que esta nocin de revolucin es radicalmente distinta del modelo clsico que hemos definido. Ms all de toda distincin o precisin. sin embargo. estimamos que la afirmacin del carcter revolucionario del PSCH sejustifica no tanto por razones ideolgicas como por una marcada cultura socialista que da cuenta. al menos en el caso chileno, de una temprana vocacin en el sentido sealado. Finalmente, sobre el tema del marxismo diremos que el surgimiento de la izquierda renovada en el Chile de los liltimos aos no puede sino entenderse en el contexto ms general de la crisis del marxismo a nivel mundial; una crisis que incluso lleva a hablar. al menos en el contexto de la izquierda europea, de un posmarxismo. Esta crisis, segn Moulin. consiste principalmente en el estallido de la ortodoxia. el que se produce especialmente a partir de los movimientos sociales de lY68 en Europa, y del fenmeno mismo, hacia la mitad de la dcada dc,l setenta. del eurocomunismo. Estos procesos vendran a cuestionar la existencia de una ortodoxia segn la codificacin sovitica del marxismo. En una lnea muy similar. Eugenio Tironi considera que esta crisis del marxismo consiste en la pulverizactn de un marxismo entendido como doctrina y/o ciencia nica. con autnticos y falsificadores. consecuentes y revisionistas. De esta manera. la crisis del marxismo dira relacion no tanto con su obsolescencia como con la idea de que no existe un marxismo nico. En el contexto del socialismo chileno este tema cobra la mayor importancia y da cuenta de un cambio radical. especialmente si consideramos la historia reciente del Partido Socialista. En efecto, de alguna manera el PSCH haba cado en la logica de un marxismo nico. segn la versin del marxismoleninismo. Esta haba sido la definicin ideolgica adoptadapor dicho partido desde 1965 en adelante. Pero, como seala Ral Ampuero, varias veces secretario general del partido. desde su fundacin el PS haba rechazado esta tendencia (el marxismo-leninism.)). Nunca antes -aade el dirigente socialista- el partido se haba adscrito a tal escuela. apreciada siempre como una corriente de pensamiento estrechamente ligada a las concepciones soviticas y a las deformaciones burocrticas y autoritarias promovidas por Stalin. Segn esa concepcin, seala Ampuero. el marxismo deja de ser una teora cientfica para transformarse en una doctrina de Estado. Existe a este respecto. un parecer unnime al interior de esta izquierda renovada: la crisis del marxismo da cuenta. al menos. de un rechazo categrico a una concepcin do_gmtica,basada en la idea de que existe un marxismo nico. cuya interpretacin oficial corresponde a una determinada estructura de poder -sea el partido, el Estado. u otro. Esta dogmatizacin

Sobre afo he puede ver. Ludolfo Paramio. Tras cl Diluvio: un Ensayo en Posmarxtsmo. en Levarn (29130. otoolmwemo de 1987). 3 Toms Mouhn, Sobre la Teora de la Renovxin. Notas Introductorias. op cit., 17. Eugenio Tirom. Lu Torre de Babel; Ensavos de Crrica 1Rrnovacin Polima (Santkq, Edrmnes

Sur, 1984). 31.

Q Ral Ampuero, El Socialismo. Entre Ayer y Maana (Mimeo. nowembre de 1985). 5.

de! marxismo, segn un documento de! Partido Socialista, deviene necesariamente en doctrina totalitaria. Pero, entonces, i,a qu marxismo se adhiere por parte de esta izquierda renovada, si es que se adhiere a marxis no alguno? Respecto de este punto la complejidad del tema aumenta. Por un lado, pareciera existir conciencia acerca de las insuficiencias de! propio marxismo, ms all de! problema de! dogmatismo. Pero. por otro, esta izquierda renovada pareciera resistirse a tirar el marxismo por la borda. Una vez ms, razones de cultura poltica ms que de tipo ideolgico parecieran ser la justificacin. As por ejemplo, en el primer caso. para Alejandro Rojas existe en el marxismo un marcado economicismo y un reduccionismo de clase que le impiden atender adecuadamente a cuestiones como aqullas relativas a las formas polticas -y muy en especia! a la democracia poltica-, as como a otros fenmenos ms contemporneos, como el problema de la ecologa y de las armas nucleares. De esta manera, seala Rojas, en trminos bastante concluyentes, a un siglo de su muerte. el legado terico de Marx requiere ser transcendido. producto de sus insuficlencias (sin que seanecesario excluir muchos de sus e!ementos)122. Tambin Moulin afirma que existen problemas con el marxismo mismo, ms all de la codificacin dogmtica so,tiitica. Por un lado est la estrechez del marxismo para entender la enorme complejidad de! Estado moderno y de la estructura socia! que le es propia. Por otro, el dogmatismo a que hemos hecho referencia no provendra slo de una cierta lectura o interpretacin desde fuera de! marxismo, sino propia del marxismo: en la teora misma hay un ncleo dogmtico. La dictadura como rgimen poltico es una derivacin lgica de esa teora ms que su distorsin23. Ello sera as, segn Moulin. a partir de la teora de la Ciencia y de la teora del Partido que hay en el marxismo. Ambas transforman a este ltimo en saber absoluto: nica ciencia del desarrollo histrico. Aj. el marxismo como saber absoluto y el partido como administrador de e:#e saber, contendran un elemento claramente antidemocrtico que hara imposible el pluralismo poltico. Sin embargo, pese a existir conciencia acerca de las insuficiencias de! marxismo. y junto con desechar sus rasgos yio interpretaciones ms dogmticos, pareciera prevalecer la idea de no tirarlo por la borda. sin perjuicio de definir aquellos elementos que lo hacen ms aceptable. Es que, como seala el r-opio Brunner, el marxismo es un ingrediente de la cultura P socialista. AI igual que lo que ocurre con el tema de la revolucin, este elemento cultural pareciera prevalecer: lo que nos dice algo acerca de los lmites que la cultura poltica establece respecto de los procesos de desarrollo ideolgico.

Toms Moulin, Sobre la Teora de la Renovaciu Nota, Introductorlas. op. cit 17. X los Joaqun Brunner, Un Propuesta Social&-,, en revi%, Anlrsrs 153. enero de 19831.

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lGNACI0 WALKER

Se trata en todo caso, segn un documento de la Convergencia Socialista de 1980, de la adopcin de un marxkmo crtico, en permanente bsqueda y creacin, abierto al aporte de otras vertientes tericas y culturales, contrario a toda manipulacin do mtica y a todo congelamiento de su esencial contenido revolucionario3 6 Esta es la concepcin. segn un documento del Partido Socialista de 1985, ms acorde con la definicin original de marxismo contenida en la Declaracin de PrincIpios de 1933. Segn ella el Partido Socialista reconoce al marxismo como un mtodo de interpretacin de la realidad, el cual debe ser permanentemente enriquecido por el avance cientfico y el devenir social. Se trata, pues, aade el documento de 1985, de la adopcin de un marxismo creativo y no dogmtico, que sirva de gua para la accin y que acoge a las nuevas prcticas y aportes de una realidad siempre cambiante. Finalmente. un documento que alude a ciertos consensos logrados al interior de esta izquierda renovada en tomo al tema del marxismo, son las Actas Finales del segundo encuentro de Chantilly. de septiembre de 1983h. Junto con reiterar que el marxismo forma parte de la cultura poltica de amplios sectores sociales de Chile y sealar que un marxismo no ortodoxo. sin complejos y renovado incidir positivamente en el futuro democrtico. dicho documento plantea tres consensos importantes: 1) no es necesario romper con el marxismo para avanzar hacia un proyecto socialista y democrtico. sin perjuicio de reconocer sus debilidades. errores. e insuficiencias: 2) se hace necesario, en todo caso. desacralizar el marxismo y romper con su codificacin, y 3) si en verdad el m,uxismo tiene pretensiones cientficas. debe entonces abrirse al anlisis de rluevas realidades. admitiendo nuevas evidencias que puedan refutar planteamientos originarios. En todo caso. el documento de consenso aclara que 10 es necesario ser marxista para ser socialista. situacin que lleva a postular una concepcin pluralista del socialismo. Estimamos que estas opiniones y documentos son suficientemente elocuentes en el sentido de que lo que se postula no es un marxismo dogmtico. sino abierto. crtico y creativo. Ello, sin perjuicio de reconocer las insuficiencias, debilidades y errores propios del marxismo. Pero. ms que razones ideolgicas, lo que pareciera justificar esta adscripcin a un cierto tipo de marxismo es la propia cultura socialkta chilena. la que da cuenta desde sus orgenes de un importante componente marxista y revolucionario. En todo caso, queda en evidencia que el marxsmo no es un componente esencial de este nuevo socialismo democrtico pues. como lo indica el ltimo de los documentos sealados, no es necesario ser marxista para ser socialista. Hechos los planteamientos antericmres sobre la autocrtica en torno a la Unidad Popular, el rescate de aquellos elementos democrticos existentes en la evolucin del socialismo chileno. la discusin sobre las formas de hacer

Cnvrrgencia Sociahsta: Fundamentos de una Propuesta. op. at 74. 3x Dicho documento puede encontrarse en la revisa Ap.u (149. 31 de JUIIO

al

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de agosto de lY841

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poltica y las definiciones en tomo a ciertos tpicos asociados al socialismo contemporneo (leninismo, socialdemocracia, marxismo y revolucin), sentimos que an falta una breve reflexin Fara ayudara esclarecer el verdadero sentido y alcance del proceso de renovacin socialista, en tomo a la siguiente pregunta: ihacia dnde apunta dicho proceso; en qu direccin se mueve? Lo anterior teniendo en cuenta que. por tratarse de un proceso an en marcha. las afirmaciones deben ser ms bien tent; tivas. evitando caer en conclusiones que no se avienen con la rica dinmica de dicho proceso. Una primera lectura del proceso de renovacin nos puede llevara descubrir en l la bsqueda de un modelo alternativo al socialdemcrata de Europa Occidental y al comunista de Europa del Este. La tesis que parecera imponerse en el seno de esta izquierda renovada, similar a las tesis de Giorgio Amendola, representante del ala derechista del Partido Comunista Italiano en la dcada de 1970. es la de una tercera va. distinta de las dos anteriores. As, por ejemplo, Julio Silva Solar seala que hasta ahora la izquierda en el mundo ha vivido dos fases muy mamadas: la fase socialdemcrata, que predomina ampliamente hasta la Primera Guerra Mundial. y la fase comunista. que se inicia con la Revolucin Bolchevique. Sin embargo. aade Silva Solar. la crisis del socialismo real , el que ha dejado de ser un referente vlido. hace que se haya producido un vaco en materia de proyecto socialista. Esto es. precisamente, lo que abm la posibilidad de una nueva fase o tercera fase la que, sin invalidar a las anteriores, aspire a superar sus limitaciones en un nuevo esfuerzo de sntesis. De una manera similar, Ernesto Ottone plantea que la creacin de una nueva hegemona poltico-cultural a la vez democrtica y socialista hace necesario evitar dos caminos que no se compadecen con dicha aspiracin: el camino socialdemcrata, que en nombre del realismo y sin perjuicio de su clara vocacin democrtica renuncia .1la superacin del capitalismo, y el camino dogmtico. que considera al socialismo histricamente realizado c...) como en esencia el nico posibk, sealando a la democracia y al socialismo como dos fases diferentes. Sin desconocer su dificultad terica y prctica, Ottone plantea que esa nuew hegemona slo ser posible elaborando una propuesta a la vez democrtica. pluralista, revolucionaria y socialist12x. En esta primera lectura, estaramos frente a la bsqueda de una tercera va distinta de la socialdemcrata y la wmunista, apuntando en la direccin de una nueva sntesis entre socialismo y democracia. Sin embargo. lo que es nuevo en este proceso no pareciera ser la bsqueda de una alternativa distinta a la socialdemcrata y la comunista; de hecho. el Partido Socialista de Chile desde sus origenes se plante como alternativa a los dos modelos sealados. Lo nuevo 3 nuestro juicio. es la reflexin en

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torno a la relacin entre socialismo y democracia, definido el primero por Jorge Arrate como el orden social de la justa diferencia y la segunda como la organizacin poltica para el ejercicio de la libertad. Esta nueva sntesis tendra como nkleo central la superacin de la ambigedad en tomo a la democracia poltica que el PSCH desarroll desde sus orgenes, y la afirmacin del valor central, desde la propia perspectiva socialista, de la democracia poltica y sus instituciones. Producto de este replanteamiento radical. caracterstico del proceso de renovacin, socialismo y democracia son vistos como inseparables. Se descarta, pues, la tesis de las dos fases : la fase de las tareas democrticas (revolucin democrtica-burguesa) seguida de la fase de las tareas socialistas (revolucin socialista). Pero no para pclstular, como ocurriera desde los aos cincuenta en adelante, que ambas tareas habran de realizarse simultneamente en la revolucin socialista, sino para afirmar que el socialismo slo tiene posibilidades de un autntico desarrollo al interior de un rgimen democrtico de gobierno. La discusin. pues, no gira en tomo al tipo de revolucin (democrtico-burguesa o socialista) sino al tipo de rgimen poltico (democracia o dictadura). De este modo, la democracia en cuanto rgimen poltico aparece como una opcin propiamente socialista: o. de un modo ms general. como el espacio y lmite de la accin poltica -siguiendo la definicin de Arrate. La opcin del socialismo. pues, es una opcin por la democracia, en cuanto rgimen poltico. Pero, como tambin hemos visto, no todo socialismo es democrtico. La experiencia de los sclcialismos reales demostrara la existencia de socialismos autoritarios. Frente a ese modelo y a la propia experiencia traumtica de la dictadura militar chilena, surge una reaccin contra toda forma de autoritarismo, de derecha o izquierda. La opcin por la democracia sejustifica pues, desde la projia perspectiva socialista. en el sentido de que fuera de la democracia poltica los hombres concretos carecen de garantas efectivas ante la maquinaria del poder. El pueblo queda supeditado a un oder que no genera ni controla. Igual ocurre con los derechos humaP nos3 _ Este es el sentido profundo del proceso de renovacin socialista. Pero. entonces. ;,de qu socialismo se trata?La tesis que pareciera imponerse a este respecto es la de la profindizacin democrtica. Si no hay tal cosa como una fase democrtica seguida de una fase socialista y si la democracia es el rgimen poltico que se postula como permanente. lo que cabe, desde la propia perspectiva so&lista, es luchar por ampliar. extender. profundizar dicha democracia; fortalecerla en sus elementos reales sin descuidar sus aspectos formales. en una perspectiva ms global de democratizacin.

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El socialismo, en esta perspectiva, es visto como proceso, sin que ello signifique necesariamente descuidar la .ttopa o renunciar a la introduccin de cambios radicales; todo ello, sin embargo. dentro de los lmites de la democracia formal. Esta tesis, la del socialismo como profundizacin democrtica, pareciera prevalecer al interior de la izquierda renovada. Todo lo anterior conduce a una conclusin prctica de enorme transcendencia relacionada, a su vez. con la autocrtica asumida respecto de la experienca de la Unidad Popular. Si el propio proyecto socialista ha de desarrollarse dentro de los lmites de la democracia poltica, si lo que se desea es la profundizacin de la democracia y no su sustitucin. no queda sino aspirar a tener tras de s a una slida mayora poltica y social. Esta carencia, tal como hemos dicho anteriormente. habra estado en el centro del fracaso de la Unidad Popular. Si bien es cierto que, en una perspectiva ms global, la izquierda renovada aspira a identificarse con los intereses de la nacin -y no de un grupo o clase en particular- las tareas socialistas propiamente tales. en la lnea de profundizacin democrtica sealada, r,equieren de un apoyo mayoritario. El compromiso radical con la democracia, setiala Carretn. consiste en que slo se pueden hacer ciertas cosas en poltica si se cuenta con mayoras para ello y esas mayoras estn definidas por ciertas reglas preestablecidas y que en ningn caso pueden afectar los dere:hos bsicos de los miembros de la sociedad. Aspirar a representar al conjunto de 1.1 nacin, contando con una mayora que permita llevar a cabo las tareas de transformacin socialista requiere, en el terreno poltico concreto, de la conformacin de un gran bloque histrico por los cambios; un bloque fmorlos cambios capaz de concertar una mayora suficiente para democratizar el pas e impulsar las transformaciones estructurales en lo econmico y social, que son requisito ineludible de la democracia. Esta es vista como la tarea central del partido. en una perspectiva ms global de democralizacin. De lo que se trata, en definitiva, es dl: construir una nueva hegemona en la sociedad, en una perspectiva nacional, teniendo tras de s a una slida mayora poltica y social y desde el interior de un bloque histrico por los cambios. Esta vocacin nacional y mayoritaria, en este significativo sector de la izquierda chilena, rompe con el esquema clsico de revolucin basado en la toma del poder por asalto y postula, en cambio, un socialismo en trminos de profundizacin democrtica, lo que requiere entre otras cosas de un enorme esfuerzo hegemnico.
Ver. sobre esta tesis, Llamamiento de Miln por la Convergencia Socaahrta, en Ch&-Amrica (80-81, julio-septiembre de 1982) 77; Bloque Socialista, Manifiesto de los Swxdistas Chdenos, en Chile-Amrica (88.89, julio-octubre de 1983): Jos Joaqun Brunner. entrewsta en rev~staAnl!~i~ (22 de abnl de 1980). entre otros. * Manuel Antonm Carretn, i,En qu consisti la Renovacin Socialista?. op. c,t., 30. Informe Poltico del Comit Central al Pleno Nac anal del PSCH, op. clt.. 1. Ernesto Ottone. Notas sobre Pluralismo y Democracia, en Encuentro de Chantdly 1, op. cit., 28

Una lectura superficial de lo anterior nos debera llevar a la conclusin de que lo que caracteriza al proceso de renovacin socialista es un giro terico desde una perspectiva leninista a una gramsciana: un giro que significa, entre otras cosas, abandonar la est!-ategiadel ataque frontal en el Estado (el momento de la dominacin) para concentrarse en la sociedad civil y sus instituciones (el momento de la hegemona). Sin embargo, lo anterior resulta ins eficiente a partir de la nueva problemtica planteada por el caso chileno y la crisis de los socialismos reales. En efecto, la evolucin reciente del socialismo chileno va mucho ms all del paso desde una perspectiva leninista a una gramsciana. Ninguna de las dos perspectivas nos ayuda a entender la problemtica central al interior de este proceso, la que est dada por la cuestin de la democracia -largamente ignorada por Gramsci. En este sentido, la discusin central al interior de esta izquierda renovada, como lo hemos dicho y reiterado. no gira en tomo al problema del tipo de revolucin (el paso de la Guerra de Maniobras a la Guerra de Posiciones, diramos) sino del tipo de rgimen poltico (democracia o dictadura). Es este ltimo el dilema a resolver, y es en la adhesin a las instituciones de la democracia representativa en una perspectiva ms amplia de democratizacin, donde reside lo ms caracterstico del proceso de renovacin del socialismo chileno.
El Desarrollo

Orgnico

Hemos dejado para el final aquello con lo que bien pudimos haber comenzado este captulo. considerando, no obstante, que el proceso de renovacin socialista an no se encuentra totalmente definido en trminos de su desarrollo orgnico. En todo caso, aunque esto ltimo an permanezca como una pregunta abierta yue se va clarificando en el contexto de la transicin a la democracia actualmente en marcha-- es en el nivel terico donde reside la riqueza mayor del proceso de renovacin y es por ello que nos hemos querido concentrar en ese aspecto. Bsicamente, en lo que se refiere al desarrollo orgnico de la izquierda renovada podemos distinguir, a partir de 1973, tres etapas bastante delimitadas. La primera de ellas, a la que ya nos hemos referido y que se extiende de 1973 a 1979, est marcada por la pugna que se va incubando al interior del Partido Socialista y que culmina con el quiebre de abril de 1979. Como hemos sealado en la primera parte de este captulo, dicha disputa, no muy perceptible en un comienzo, termina por revelar la existencia de dos concepciones antagnicas: por un lado. una lectura leninista del quiebre democrtico, que enfatiza las carencias al nivel de la vanguardia y que se proyecta hacia el futuro en la lgica del marxismo-leninismo y, por otro, una lectura que hemos llamado de re.~firmacin democrtica, que enfatiza la insuficiente valoracin de la demccracia poltica en la etapa anterior al golpe militar de 1973 y que se proyecta hacia adelante en la direccin de un nuevo socialismo democrtico, de rechazo explcito al leninismo. La primera tendencia tiene su raz en el documento de marzo de 1974 de

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la Direccin Interior del PSCH; se desarrolla y consolida en tres plenos clandestinos ( 1976. 1977 y 1979). el ltimo de los cuales termina por remover a Altamirano de la secretara general del partido: y concluye en la formacin del PS-Almeyda tras el quiebre de 1979. La segunda. en cambio. tiene su raz en el rechazo del documento de marzo, seaglutina en torno al Secretariado Exterior del PSCH, al menos hasta marzo de 1979. y culmina con la formacin del PS-Altamirano. tras el mencionado quiebre. No obstante. Altamirano abandona el liderazgo del partido a partir de 1980. tras el as llamado 24 Congreso y comienza una segunda etapa que se extiende de 1979 a 1983 y que se caracteriza por el proceso conocido como de Convergencia Socialista. Este es el perodo de mayor debate intelectual en el que se van definiendo los principales lineamientos tericos de la renovacin socialista. los que hemos procurado recoger en este captulo. Dicha convergencia abarca a distintas fuerzas polticas y sociales, y puede entenderse al menos en un doble sentido: por un lado est la convergencia, bsicamente entre sectores socialistas histricos y sectoresde origen cristiano (MAPU e Izquierda Cristiana), jrlnto a un importante grupo de intelectuales sin filiacin partidaria; y, por otro, la convergencia que comienza a darse entre sectores del exilio y del irterior. Ambos procesos culminaran en la reorganizacin del Partido Socialista, a partir de 1983. Dicha fecha marcar el inicio de la tercera etapa de de,sarrolloen el proceso de renovacin socialista. En breve, la Convergencia Socialista es la forma orgnica que toma el proceso de renovacin descrito en las secciones anteriores. En dicho proceso confluyen bsicamente los socialistas altamiranistas (o 24 Congreso) que emergen del quiebre de abril de 1979 (Carlos Altamirano, Jorge Arrate. Ricardo Nez. Erich Schnake. Armando Arancibia. Luis Alvarado, Luis Jerez. entre otros) y los socialistas as llamados de origen cristiano (desprendidos de la democracia cristiana), los que comprenden el Mapu Obrero y Campesino (MOC) (Jos Antonio Vieragallo, JosJoaqun Brunner, Toms Moulin, Jaime Gazmuri, Juan Gabriel Valds, Jaime Estvez, Jorge Molina, Marcelo Contreras. entre otros), el MAPU (Eugenio Tironi, Oscar Guillermo Carretn, Ricardo Brodsky, Javier Martnez. entre otros) y la Izquierda Cristiana (Luis Maira, Sergio Bitar, Roberto Celedn, entre otros). Junto a estos sectores se unieron a la Convergencia Socialista sectores socialistas independientes (siendo los dos ms destacados Aniceto Rodrguez y Ral Ampuero, ex secretarios generales del PSCH), sectores provenientes del MIR (Carlos Ominami y Gonzalo Martner), del PC (Luis Razeto, Alejandro Rojas y Ernesto Ottone), del Partido R;.dical (Anbal Palma, Orlando Cantuarias y Vctor Manuel Rebolledo) y un grupo de intelectuales socialistas entre los que destacan Manuel Antonio Garretn y Angel Flisfisch -ambos, junto a Brunner y Moulin, de la Flacso. Aunque no todas las personas mencionadas participaran en el Partido Socialista que resultara del proceso de renovacin, todos ellos contribuyen. unos ms que otros, al proceso de convergencia socialista.

Tambin en dicho proceso se va dando una creciente afinidad o convergencia entre sectores del exilio y del interior. En el exterior, el punto de partida del proceso de Convergencia Socialista puede encontrarse en las reuniones de Ariccia. Italia. en marzo de 1979 y enero de 1980. Bajo el ttulo de El Socialismo Chileno: Historia y Perspectivas, dicho seminario tuvo come objetivo la bsqueda de las convergencias que permitiesen volver a reunir a las distintas corrientes de lo que se denomino el rea socialista. Organizado por el ex senadory ex secretario general del PSCH. Ral Ampuero, PO-primera vez dicho seminario plantea las ideas de renovacin y convergencia como partes de un mismo proceso. De dicho seminario surgi un Comi1. de Enlace. dirigido por el propio Ampuero, el que se plante el objetivo de darle una mayor forma orgnica a dicho proceso -lo que, a decir verdad. nunca se cumpli cabalmente. En agosto de 1980, en su documento 8 Tesis sobre una Estrategia Socialista para Chile, presentado al 24 Congreso del PSCH, Altamirano da su apoyo al proceso de convergencia socialista. As, el socialismo histrico plantea la necesidad de un agrupamiento con las fuerzas de origen cristiano. Desde 198I el proceso adquiere una inusitada fuerza. En febrero-abril de 19XI un grupo de socialistas exiliados en Mxico inicia una publicacin trimestral bajo el nombre de Convergencicz. Esta se presenta como una revista del socialismo chileno y latinoamericano, y rgano de expresin del Centro de Estudios Socialistas Elgenio Gonzlez. Junto a la revista Chile-Amtrica se transformar en una de las principales tribunas de debate al interior de la izquierda renovada. En julio, un grupo de socialistas pertenecientes a este proceso suscribe el Llamamiento de Miln por la Convergencia Socialista, nuevamente referido a los procesos de renovacin y convergencta II. En octubre del mismo ao, en Roma. se suscribe una declaracin pblica por parte de los tres i Itimos secretarios generalesdel PSCH (Ral Ampuero, Aniceto Rodrguez y Carlos Altamirano), manifestando su apoyo al proceso de renovacin de la izquierda y de convergencia entre sectores histricos y cristianoslX. Finalmente, en el mes de febrero de 1983 se suscribe en Madrid, por parte Idediversas expresiones de la izquierda renovada, representados por delegados provenientes de Chile, Estados Uni-

Ver, La Liga por los Derechos y la Liberacin de los Pueblos. -Una Propuesta para el Area Sociahsta Chilena (Mimeo, 1979/1980). con los contenidos bsicos de ambos semmarios. Ver, tambin. Chile-Amrica(bO-61, enero-febrero de 1980). Arios ms tarde. al momento de una evaluaan sobre el proceso de renovacin sociahsta. dicho ,eminuio sera considerado como un verdadero punto de inflexin (Vctor Manuel Rebolledo, editor del libro La Renovacin Soc~ahsta:Balance y Perspectwas de un Proceso Vigente, op. cu., I I ). Sobre la evolucton de la -Convergencia Socialista ver Andrs Benavente, Panorama de la Izquierda Chdena. 1973.1984. en Errudm Pblicos (18. otoito de 1985) 178 y siguientes. 336Carlos Altamirano, 8 Tesa Sobre una Estratezia Socialista para Chile. citado en Pollack Y Rosenkranz, op. cit < 197. 331 Dicho documento puede encontrarse en Chile-Amrica (80.81. Jubo-septiembre de 1982) B* Este documento puede encontrarse en Conver,qencia(7-8. enero de 1983).

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dos, Amrica Central y Europa, el documento Objetivos Polticos Esenciales de la Convergencia Socialista, en una lnea similar a la anterioriY. Otro hito importante en el proceso que se da desdeel exilio es la realizacin del Congreso de Chantilly, organizado Jor el Instituto para el Nuevo Chile. con sede en Holanda, y la Asociacin para el Estudio de la Realidad Chilena. con sede en Francia. Dicho congreso tuvo lugar en septiembre de 1982 y luego en septiembre de 1983. Ambos encuentros reunieron a representantes de la renovacin socialista tanto de Chile como del exterior. Paralelamente a este proceso en el exterior se fue dando un proceso similar en el interior. Ya hacia fines de la dkada de 1970 se haba consolidado un importante ncleo de intelectuales alrededor de la Flacso (Brunner. Flisfisch. Garretn y Moulin) y Sur (Tironi y Martnez). ambas instituciones dedicadas a las ciencias sociales. Enjunio de 1980 el proceso descrito adquiri un nuevo impulso con la creacin del Secretariado de la Convergencia. que reuni en una sola organizacin al PS-24 Congreso (altamiranistas). el MOC. el MAPU y la Izquierda Cristiana. En agosto del mismo atio un cgrupo de socialistas representantes de la izquierda renovada publica el documento Convergencia Socialista: Fundamento: de una Propuesta. el que rene las reflexiones de un seminario realizado en Santiago. A dicho documento nos hemos referido profusamente en las secciones anteriores. En junio de 1981 la Izquierda Cristiana publica el documento de su Comiskn Poltica Seis Tesis para la Convergencia Socialista. en que confirma su voluntad de renovacin y la necesidad de converser con los sectores del wcialismo histrico. De especial inters para dicho partido resulta la posibilidad de una convergencia entre marxistas y cristianos. En agosto del mismo ao un grupo de cientistas ;ociales reunidos en torno al Grupo por la Convergencia Socialista suscribe el documento Convergencia Socialista: un Horizonte Democrtico. Este documento resume muy bien las principales tesis de la renovacin. a lis que ya hemos hecho mencin: la revalorizacin de la democracia. el impacto de la dictadura. la crtica de los socialismos reales. la necesidad de un socialismo entendido en trminos de profundizacin democrtica. y la necesidad de convergencia entre distintas fuerzas sociales y polticas. de diverso origen:. Todo este proceso. desencadenadoprincipalmente a partir del quiebre del Partido Socialista en abril de 1979. tanto desde el exterior como del interior. v desde las ms variadas vertientes de la izquierda chilena (histricas. crisiianas y racionalistas-laicas) va contlu:fendo orgnicamente en la Convergencla Socialista. Esta ltima adquiere los caracteres de un movimiento ms que de un partido y le da un inusitado dinamismo al proceso de renovacin socialista.

Sin embargo, el proceso se vio interrumpido hacia la mitad de 1983. inicindose la tercera etapa, caracterizada por la reorganizacin del Partido Socialistaen una perspectivams auttwmay de mayorconsistenciaorgnica. El motivo principal detrs de la interrupcin del proceso de convergencia estuvo dado por la suscripcin, por parte del socialismo altamiranista (PS-24 Congreso), del documento N anifiesto Democrtico en marzo de 1983. y su posterior ingreso a la Alianza Democrtica CAD). formada en agosto del mismo ao. Tanto la suscriflcin del manifiesto como el posterior ingreso a la AD. con fuerte presencia democratacristiana, socialdemcrata y radical. junto a un pequeo sector de derecha. fue visto por parte de ciertos sectores de la Convergencia Socialista como una alternativa de centro que resultaba inaceptable pues. entre otras cosas. exclua a un importante sector de la izquierda. Esta fue. al menos. la reaccin del Mapu y la Izquierda Cristiana. los que no estaban dispuestos a romper con el perfil y la unidad de la izquierda. El fin de la Convergencia Socialista. hacia ese perodo, coincidi con un quiebre en el propio S-Almeyda a raz de que algunos de sus dirigentes tambin adhirieron a la AD (Carlos Briones. Akim Soto y Julio Stuardo). El PS-Almeyda. por su parte. pas a integ-ar el Movimiento Democrtico Popular (MDP). formadoen septiembre de 1983.junto al Partido Comunista y al MIR. A fin de constituir una alternativa al MDP. la izquierda renovada. procurando revivir la Convergencia Socialista forma, en septiembre de 1983. el denominado Bloque Socialista (BS). Este ltimo estuvo conformado por los mismos integrantes que en junio de I%O haban dado lugar al Secretariado de la Convergencia (PS-24 Congreso. Mapu, MOC e IC). mas el Grupo por la Convergencia y la Convergencia Socialista Universitariai. Sin embargo. esta organizacin muy pronto se disolviti. La razon estuvo nuevamente constituida por la poltica de alianzas. En efecto. mientras que la mitad de sus miembros (PS-24 Congreso. MOC y Grupo por la Convergencia) estuvteron por permanecer en la AD. la otra mitad (IC. MAPU y Movimiento de Convergencia Universitaria) estuvieron por no hacerlo, considerando que el BS deba constituirse en una alternativa a la AD y el MDP. En definitiva. el BS termin por disolverse y fue jwtamente en torno al primer grupo de partidos. partidarios de permanecer en la AD. que en los meses siguientes se reorganiz el Partido Socialista. con organizacin y direccin propias. Esta tercera etapa, que comienza con la adhesin. en la primera mitad de 19X3 del PS-24 Congreso al Manifiestn Democrtico y la AD. marcando el fin de la Convergencia Socialista. se consolida a partn de octubre de 1983 con la eleccin de una autoridad colegi;.da. yen mayo de 1984 con la eleccin

de autoridades unipersonales. As, lo que primero haba sido el sector altamiranista, y luego un sector significativo de la Convergencia Socialista y del Bloque Socialista, pasaba a constituir un verdadero partido socialista autnomo. con organizacin y direccin propios. Estos sectores suscriben. el 4 de septiembre de 1983. un acta en la que expresan su intencin de constituir un Comit Central de 36 personas. junto a una Comisin Poltica de 6. Esto ltimo tiene lugar en octubre de 1983. fecha que puede sealarse como constitutiva del nuevo Partido Socialista. Dicho CC resulta de la reunin de los seis principales sectores socialistas reunidos en el antiguo Comit Poltico de Unidad (CPU). el que procede a disolverse. Ellos son: el PS-24 Congreso (altamiranistas). encabezados por Ricardo Nner. los ex almeydistas. encabezadospor Akim Soto. los Suizos. encabezados por Ricardo Lago, los Humanistas. encabezados por Alfredo Molina (y ligados al antiguo dirigente Manuel Mandujano). los Histricos. ligados a Juan Gutirrez. y una reunion de grupos de menor envergadura (MASIUSOPOIMR) encabezadospor Vctor Sergio Mena. Las 6 personas nombradas pasan a conformar la nueva Comisin Poltica. En mayo de 1984 se elige la primera autoridad unipersonal del partido. eleccin que recae en Carlos Briones +n adelante el partido sera reconocido como PS-Briones. Junto a Briones. Hernn Vodanovic queda como subsecretario general, junto a una Comisi.1 Poltica conformada adems por Ricardo Lagos. Heraldo Muoz, Eduardo Trabucco. Akim Soto. Augusto Jimnez. Ricardo Nez y Alfredo Molina. No obstante. puede decirse que es solo en junio de 1985. en la reunin de Punta de Tralca. que el PSCH adquiere una fisonoma ms definitiva. Pese a que las tendencias del PS-Histrico (Juan Gutirrez) y Humanistas (Manuel Mandu,jano) ya se haban retirado -por disputas de liderazgoaen esa fecha tuvo lugar la integracion definitiva de los socialistas del tronco histrico con los socialistas de origen cristiano y. mas que nada. con el ncleo de intelectuales detrs del proceso de renovacin. Es as como en dicha reunitin se integra orgnicamente .rI PSCH el hlOC. el que se disuelve como partido. Ocho de sus miembros pasan a integrar el Comit Central del partido. Hacia esa misma fecha, un grupo de intelectuales y profesionales. provenientes del MOC y del MAPU. pero tambin del MIR y de sectores socialistas independientes. identificado, todos ellos con lo que se conoci como Grupo por la Convergencia, adhieren al PSCH. Entre ellos, podemos mencionar a Manuel Antonio Garreton Gonzalo D. Martner. Jos Joaqun Brunner. Eugenio Tironi. Angel Flisfisch. Carlos Ominami y Javier Martnez:

es decir, algunos de los principales int;lectuales detrs del proceso de renovacin socialista. Ms tarde, en junio de 1986. habr un nuevo cambio de autoridades colegiadas y unipersonales, con lo que el PSCH adquiere una fisonoma ms definitiva. En el Pleno Nacional realtzado en dicha fecha. se elige como secretario general del partido a Ricardo Nfiez (altamiranista) -de ah en adelante el partido ser conocido come el PS-Nfiezy como subsecretario Feneral a Jorge Molina (MOC). Junto a ellos dos. y a Carlos Briones, quien Integra el Comit Central por derecho propio, el CC queda constituido por otras cuarenta personas. Finalmente, tres puestos en el Comit Central se reservan para Jorse Arrate, Erich Schnake (ambos altamiranistas) y Jaime Gazmuri (MOC). para ser ocupados a su vuelta del exilio. De esta manera, el nuevo Partido Socialista queda integrado bsicamente en torno a los socialistas deJ tronco histrico (altamiranistas. suizos. ex almeydista\. y algunos humanistas) y de origen cristiano (MOC y miembros del MAPU. aunque no as de la IC). junto a un importante grupo de intelectuales de diverso origen. As, entre 19X3 y IYX6 el proceso de renovacin socialista adquiere una expresi,n orgnica de mayor consistencia. El Partido Socialista. dirigido por Carlos Briones y luego por Ricardo Viiez. procura representar las ideas fundamentales expresadas en el proceso de renovacin socialista llevado a cabo por un significativo sector de la Izquierda chilena. A partir de 1986. .junto con la reorganizacin de las principales fuerzas en el centro. la derecha y la izquierda. el proceso poltico chileno experimenta un nuevo curso. Entre 1986 y 1989. el rgimen militar enfrenta la necesidad de yanar para s una nueva legitimidad. todo ello en el marco de la Constitucin de 1180. Le,jos. sin embargo. de ganar en legitimidad. cae en serias contradicciones. lo que permite a las fuerzas opositoras ir ganando terreno. Finalmente. el triunfo poltico para wta ltima es definitivo, tanto en el plebiscito de septiembre de 1988. con el triunfo de la opcin NO. como en las elecciones de diciembre de 1989. en las que el abanderado nico de la oposicin. Patricio Aylwin. es elegido por una mayoria absoluta como nuevo Presidente de Chile. El nuevo escenario de la transicin a la democracia. y la dinrimica del mercado poltico. trae*n apare,jados. para el Partido Socialista, nuevos desafos 4; transformaciones. En junio de 19X9 tuvieron lugar nuevas elecciones internas en el PSCH, resultando elegido como secretario general del partido Jorge Arrate, con toda certeza. segn hemos visto en este caplulo. uno de los principales exponentes del proceso de renovacin al interior .ie la izquierda chilena. En esa oportunidad, aunque careciendo an de existencia legal. sufragaron la mayor

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parte de los 14.800 militantes inscritos en los registros del partido. Junto a Jorge Arrate fue elegido como subsecretario general del partido. Luis Alvarado. ambos representantes de una lnea de continuidad con las gestiones de Briones y Nez. En las elecciones internas Arrate derrot a Erich Schnake. a quin suele identificrsele con una posicin ms bien socialdemcrata -dicho. a estas alturas. sin ningn sentido peyorativo-. el que iba acompaado de Akim Soto como candidato a subsecretario general del partido. Finalmente. otro candidato a la subsecretara general. Heraldo Muoz. representante de la tendencia encabezada por Ricardo Lagos. obtuvo el tercer lugar --estos dos apoyaban a Jorge Arrate como candidato a secretario general. El nuevo Comit Central surgido de dichas elecciones. compuesto por cincuenta personas, expresa un relativo equilibrio entre las fuerzas representadas por Jorge Arrate, Erich Schnake y Ricardo Lagos. La demostracin mas clara. sin embargo. de la ausencia casi total de disputas ideolgicas y del gran consenso existente en torno a I<IS contenidos bsicos del proceso de renovacin socialista -a los que nos h:mos referido en este captulo- es el voto poltico aprobado por aclamaci~jn. por parte de los 260 delegados asistentes, en el XXV Congreso del PSCH, celebrado en Costa Azul, en el mismo mes de junio de 1989. Junto con ratificar la lnea de lucha poltica democrtica de masas y confirmar la vigencia tanto de la Concetacin por la Democracia como del Partido por la Democracia (PPD), el voto aprobado en dicho congreso. presentado de comn acuerdo por Arrate. Lagos, Nez, Schnake y Aniceto Rodrguez. manifiesta su opcin por una democracia plena, pluralista y participativa. donde los derechos de todos sean respetados: donde la libre expresin de ideas y el debate pblico constituyan el eje de la vida poltica. junto al libre funcionamiento de los partidos. de las organizaciones populares y de las agrupaciones civiles; donde la voluntad popular se exprese peridicamente dando lugar a una efectiva y pacfica alternancia en el poder: donde la mayora gobierne y las minoras sear respetadas. ejerzan todos sus derechos. hagan oposicin y propongan al pueblo sus alternativas para transformarse a su vez en gobierno. Es decir. en el XXV Congreso el PSCH declara su adhesin, desde la propia perspectiva socialista, a las instituciones de la democracia representativa. Lo anterior, en clara oposicin a las definiciones adoptadas en los congresos de Linares (l965), Chillan t 1967) y La Serena (1971), los que adoptaron una postura de cuestionamiento y rechazo de la llamada democracia formal o burguesa. Junto con abogar por un papel activo del Estado en las tareas del desarrollo nacional. por el reforzamiento de la sociedad civil y el establecimiento de

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I<UA(IO u ZLKEK

la verdad y la justicia en los casos cie violaciones de derechos humanos ocurridas desde 1973, el XXV Congreso del PSCH seala que nuestro compromiso con la democracia es inalterable. Ello conlleva la necesidad de un gran acuerdo que permita a la democracia existir. profundizarse y ampliarse en beneficio de las mayora,, y la conformacin de un amplio bloque por los cambios comprometido con la profundizacin de la democracia. Junto con definir dl PSCH como una fuerza de izquierda. de tradicin revolucionaria, que se inspira en el marxismo -aunque en un sentido no dogmtico y al interior de una cultura plural y libertaria a la que concurren otras corrientes de pensamiento sockl de inspiracin cristiana. humanista y racionalista- se afirma derechamente la necesidad de desechar el lenitrismo por considerarlo una construcci6n dogmtica. autoritaria y reduccionista que no se corresponde con la evolucin actual del socialtsmo en el mundo ni con los ideales democrtico:; del Partido. Finalmente, dicho voto poltico, junto con definir al PSCH como un partido nacional. moderno y popular. con vowcin de cambio. inserto activamente en el proceso de renovacin del social smo en Chile y el mundo, llama a la unidad de todos los socialistas chilenos en baseaciertos acuerdosdoctrinarios. estratgicos y polticos que habrn de conciliar los elementos de continuidad. asociados a los contenidos histricos del socialismo, con aqullos asociados al proceso de renovacin socialista. E;l llamado. en este caso. va dirigido principalmente al PS-Almeyda. Tal vez uno de los aspectos ms simblicos de dicho congreso. sea el representado por la decisin, por 11~3votos contra 84 de los delegados asistentes, de pasar a integrar la Internacional Socialista. Ello no slo marca un giro desde el tradicional no-alineamiento caracterstico del PSCH desde su fundacin en la dcada de 1930 Ae all lo reida de la votacin-, sino que confirma lo que hemos sealado en trminos de los nuevos vnculos y la recproca influencia entre el socialkmo europeo y el socialismo chileno.
Conclusin

Creemos no exagerar si afirmamos que, por la riqueza y profundidad de sus planteamientos, la radicalidad de la autocrtica asumida. y su proyeccin poltica nacional e internacional, el pracesode renovacin socialista caracterstico de un significativo sector de la izquierda chilena. bien puede compararse a grandes momentos en la evolucin del socialismo contemporneo. desde la controversia revisionista. al cambio de siglo. hasta el eurocomunismo en los aos setenta, y de all et- adelante. El impacto de la dictadura militar instalada en el poder a partir de 1973. llev a un significativo sector del socialismo chileno -conocido como izquierda renovada- a un profundo replanteamiento en relacin al valor de la democracia representativa y sus instituciones. En esta nueva perspectiva. el socialismo es visto en trminos de una tarea de profundizacin de la democracia, reconociendo que esta ltima constituye el espacio y lmite de la accin poltica.

En todo este proceso, el socialismo europeo aparece como la principal influencia externa. en al menos dos sentidos: el descubrimiento de las hondas races democrticas del socialismo de Europa Occidental. y la constatacin acerca de los elementos autoritarios presentes en los regmenes comunistas de Europa del Este. La crisis subsiguieate desatada en estos ltimos. especialmente a partir de 1989, no ha hecho si lo confirmar a la izquierda renovada chilena en la direccin de reafirmacin democrtica que hemos sealado. Hacia adelante. sin embargo. surgerl algunas interrogantes en torno al futuro del proceso de renovacin socialista. de las que conviene hacerse cargo en esta ltima parte. La primera de ellas se refiere a su desarrollo orgnico. Ya hemos visto. en la seccion anterior, la evolucin del proceso de renovacin socialista a este respecto. El nuevo contexto de la t-ansicin a la democracia en Chile, sin embargo, y la nueva dinmica del mercado poltico, plantean nuevos desafos para dicho proceso. La hiptesis que queremos dejar planteada. a este respecto. es la de la posible limitante establecida por los factores de cultura poltica y de mercado poltico, en los procesos de desarrollo ideolgico; todo ello, en relacin al proceso de unidad socialista o de reunificacin. actualmente en marcha entre el PS-Arrate y el PS-Almeyda. En efecto, hemos visto que es un abismo ideolgico el que separa al PS-Arratedel PS-AlmeydaJx. Bajo ese parmetro, la unidad socialista-esto es, la reunificacin entre ambas fuerzas- no tendra cmo prosperar. Sin embargo, nuestro anlisis quedara trunco si slo lo remitiramos a esa variable. Por un lado. no podemos prescindir de los factores de cultura poltica. especialmente en el caso chileno en qte los partidos polticos constituyen verdaderas culturas o subculturas: ello es especialmente cierto en el caso del Partido Socialista. Ya hemos sugerido. anteriormente. que. pese a existir evidentes tensiones entre una verdadera concepcin socialista democrtica y los conceptos de marxismo y revolucin -ambos desechadosen la mayora de los partidos socialistas democrticos de Europa Occidental-. ambos conceptos. por confundirse con una cultura socialista como la chilena. la que desde sus orgenes esta marcada par una definicin marxista y revolu Slo a modo de ejemplo y para 10%efectos de dIch contraste. en la convocatr~a al XXIV Congreso del PS-Almeyda. de febrero de 1985 -n momentos en que el PSCH-Hnones ya tena una tknoma miis definidael sccretano general del PSCH. Clodomlro Almeyda. aluda a la au\enc,a de un mando nico como uno de los factores en la derrota de la Unidad Popular. Atiada IU ai~uente. la afirmacin leninista de que no puede triunfar la revoluci6n sm una \anpuardla rrvoluciumma. vn una homognea fuern dirigente que la conduzca un~tanamente y que aplutme d las fuerzas huciales que la apoyen. ha demostrado una vez ms a la luz de nuestra exprrieoc~a su profunda e mdcsmenr~da verdad. Aada el dmpente soaahsta que la exwencia de na democracia parlamentarla y electoralista habra hecho perder el obJetivo central de la lucha, que estaba dado por la conquista del poder. Confirmaba, finalmente, el carcter del partido como vanguardia dingente de la revolucin chilena y los pnnclpms del centraltsmo dcmocrtco En el mismo documento dntcor. la Cumkin Poltica del PS-Almeyda confirmaba la concepciCn lenimsta del pxtldo en cuanto fuerza dmgente de la revoluan y vanpuardla, y la adhesin a nuestra teora aentiflca, cl marxismo-leninnmo (PSCH-Atmeyda. Convocatoria al 24 Congreso del PSCH. Muneo. febrero de 1985)

cionaria, habran sido incluidos en las definiciones adoptadaspor el PS-Arrate, en el XXV Congreso de junio de 1989. Pues bien, algo similar puede deciase en relacin al tema de la unidad socialista. Aunque pueda ser un abismo ideolgicoel que separeal PS-Arrate del PS-Almeyda-como pensamosque es el caso, efectivamente-, tambin es un hecho que la cultura socialista chilena est marcada, desde sus orgenes, por una vocacion unitaria, tanto del socialismo en particular. como de la izquierda en general. Una segunda limitante en los proce:,os de desarrollo ideolgico pareciera estar constituida por el factor de mercado poltico (competencia polticoelectoral). Nuevamente. por abismante que sea la dtstancia ideolgica que separaal PS-Arrate del PS-Almeyda. difcilmente habrespacio en el mercado poltico chileno. en un contexto de transicin a la democracia y de competencia poltico-electoral. para dos (o ms) partidos socialistas. En este sentido. la dinmica del mercado poltico induce una simplificacin de la oferta poltica. en este caso. de la oferta soctalista. Creemos que la evidencia emprica respalda la hiptesis planteada. En efecto, ms all de SUS diferencias ideolgicas. estasconsideraciones relativas a los factores de cultura poltica y de competencia poltico-electoral parecieran estar detrs del proceso de reunificacin entre el PS-Arrate y el PS-Almeyda. formalizado el 29 de diciembre de l98Y. La cultura socialista. marcada por una vocacin unitaria, y la nueva dinmica de la competencia poltico-electoral. la que induce una simplificacin de la oferta poltica en un mercado por definicin restringido, nos ayudan a explicar dicha reunificacin. por sobre las consideraciones de tipo ideogico planteadas anteriormente. Con un elemento adicional. sin en-bargo. lo que nos habla nuevamente de la influencia de los factores externcs: que dicho proceso de reunificacin tiene lugar en un contexto mundial muy singular. el que refuerza y avala el triunfo de las ideas de la renovacion socialista. al interior de dicho proceso de reunificacin. En efecto, no es cas.talidad que dicha reunificacin tenga IuLgar a fines de 1989. tras el desmoror amiento de los regmenes comunistas de Europa del Este. La crisis terminal de los socialismos reales y de su sustrato ideolgico, el marxismo-leninismo. dejan sin argumentos al PS-AImeyda, el que se suma a un procew de reunificacin que da cuenta del triunfo de las tesis del PS-Arrate y del proceso de renovacin socialista. En efecto. las BasesDoctrinarias y Pf.>Iticas. fundamentodel nuevo Partido Socialista de Chile surgido de la reunificacin formalizada el 29 de diciembre de 1989, no hace sino recoger prcticamente todas y cada una de las tesis de la izquierda renovada. en casi perfecta consonancia con el voto poltico aprobado por el PS-Arrate en su XX\ Congreso de 1989. As. en el primer captulo de dichas BasesDoctrinarias y Polticas, titulado Socialismo y Democracia. el PSCH, junto con reconocer que la democracia asegura la convivencia armnica entre los diversos componentes de la soWJ fas Bares Doctrinaria, y Polticas del nuw FSCH reunifmdo, pueden rncontrarse en la rwst ~onwrpx-ia (17. enero-marzo de 1990).

ciedad, y constituye una creacin laboriosa de la humanidad, que encuentra en el socialismo su modo ms desarrollado de expresin, declara su inclaudicable voluntad de contribuir al constante perfeccionamiento de la democracia. Entre los aspectos ms significativos de dichas bases doctrinarias y polticas, podemos mencionar: la incorporacin de la Declaracin Universal de Derechos Humanos: el rechazo de la violencia como forma de imponer un determinado proyecto poltico y de toda imposicin totalitaria: el valor de la tolerencia y del libre juego de las ideas en la sociedad; la necesidad de contar con una amplia mayora nacional para realizar las tareas de transformacin: la necesidad de luchar al mismo tiempo por la libertad y la igualdad: el carcter revolucionario del partido que se define por la transformacin democrtica profunda que persigue y no por los medios que se empleen para lograrlos; la necesidad de que se reencuentren en el socialismo chileno las distintas vertientes emancipatorias y revolucionarias del mundo contemporneo. desde el pensamiento marxista. las me.jorestradiciones humanistas y los valores del mensa,jecristiano: la necesidad de conformar un gran bloque social y poltico mayoritario para la extensin y profundizacin crecientes de la democracia, que abarque al centro progresista y a la izquierda renovada: la necesidad de una estructura democrt ca en la vida interna del partido: el respeto a las autonomas de las orpanizac Ionessociales: el internacionalismo. humanismo. vocacin por la paz. vocaciln democrtica y latinoamericanista del socialismo chileno: el fracaso del estalinismo. de matriz dictatorial y dogmtica. segn se aprecia en los cambios en los pases del llamado socialismo real: la necesidad de privilegiar los vnculos internacionales en tres mbitos: el latinoamericano, europeo-occidental y el campo socialista; el inalterable compromiso con la democracia. procurando los acuerdos para que sta pueda existir, profundizarse y ampliarse, velando por sus reglas formales y la participacin ciudadana: la adhesin a una democracia plena, pluralista y participativa y al Estado de Derecho; la necesidad de conciliar el crecimiento econmico con la justicia social y el bienestar colectivo, entre otros aspectos referidos al momento poltico relativo a la transicin a la democracia. Todo lo anterior, apuntanti a la constitucin de una nueva hegemona social y poltico-cultural, en el marco de un gran bloque social y poltico por los cambios que rena a las fuerzas del centro progresista y la izquierda renovada. Tanto en su congreso de junio de 1989. como en la intervencin de Jorge Arrate en un Pleno nacional del PS-Almevda de octubre de 1989. el PS-Arrate mantuvo la postura que la unidad socialista deba tener lugar sobre solidas bases doctrinarias y polticas. incluyendo elementos de nuestra propia perspectiva que consideramos adquisiciones ya logradas y a las que no podramos renunciar sin poner en duda el significado de lo que hemos hecho hastaahora. El triunfo de las ideas de 1arenovacin socialista en el proceso
Jorge Arme. secretano general del PSCH. en el Pkno Nacional del PS~Alnqda. del 14 de octubre de IYX9. hltmeo

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de reunificacin confirma el inters del PS-Arrate por asentar la unidad socialista sobre slidas bases doctrinarias y polticas. Una segunda interrogante, hacia adelante, dice relacin con los grados de consistencia (o inconsistencia) entre ks definiciones en el plano de las ideas y la prctica poltica del nuevo PSCH. Hemos dicho que el proceso de renovacin socialista est ms avanzado en el plano de las definiciones a nivel terico que en el de su desarrollo orgnico. Ms incertidumbre existe. todava, en relacin a su prctica poltica. en el contexto de la nueva democracia que se inaugura en Chile. Esta segunda interrogante no surge de la nada. Durante una buena parte de su historia. y as creemos haberlo demostrado en el captulo anterior. el PSCH dio cuenta de una permanente tensin o contradiccin entre su retrica y su prctica. En ese caso, y especialmente en ciertos momentos, la adopcin de un discurso radical. con referencias al marxismo-leninismo y la va armada. entre otras expresiones semejantes. chocaba con la prctica poltica de un partido que desde sus inicios estuvo inmerso en las instituciones de la democracia representativa. Aun as, no deben minimizarse la importancia de la retrica, los discursos, el lenguaje. Hemos visto cmo la Va Allendista. en democracia, pluralismo y libertad, entr en una clara contradiccin con las nuevas definiciones adoptadas por el PSCH a fines de la dcada de 1960 y comienzos de los aos setenta. con los resultados que son conocidos. Si a lo anterior sumamos las nuevas contradicciones que emergen del proceso de reunificacin socialista. con la incorporacin del bagaje poltico-ideolgico del PS-Almeyda, hay motivo suficiente para planteamos la interrogante sobre los grados de consistencia (0 inconsistencia) entre el discurso y la prctica de un partido. como el socialista, que desde sus orgenes ha sido rico en contradicciones internas. Slo con el transcurso del tiempo y el decurso ulterior del actual proceso de reunificacin socialista, sabremos responder a esta segunda interrogante. Finalmente, la tercera interrogante que nos planteamos -entre otras que podramos sealar- se refiere a los contenidos econmico-sociales del proceso de renovacin socialista. en el marco de la reunificacin actualmente en marcha entre el PS-Arrate y el PS-Almeyda. No es un misterio que las grandes transformaciones que experimenta el socialismo a nivel mundial estn relacionadas con los profundos cambios productivos y tecnolgicos, y lacreciente internacionalizacin de la economa y la poltica, ocurridos en las ltitras dos dcadas. En el caso chileno. podemos agregar el hecho de que el proceso de renovacin -y ahora de reunificacin- socialista se da en eI contexto de los profundos cambios estructurales que han tenido lugar a nivel econmico en la ltima dcada y media. Los planteamientos de la renovacin socialista en relacin al tipo de rgimen poltico deseado estn suficientemente perfilados: ellos adhieren, sin ambigedad. a las instituciones d? la democracia representativa, en una perspectiva ms amplia de democrati;!acin. La pregunta que surge es. i,qu definiciones adoptar el proceso de renovacin y reunificacin socialista en

materia econmico-social. en el contexto de los profundos cambios habidos en Chile y el mundo en los ltimos ano!,? Como se puede ver. el proceso de renovacin socialista chileno no est concluido. Aunque su contenido principal est dado por la cuestin de la democracia-y en este sentido s est suficientemente definidan estn pendientes la forma definitiva que adop:ar en relacin a su desarrollo orgnico. los grados de consistencia entte las definiciones adoptadas y su prctica poltica, y los contenidos econmico-sociales de la renovacin socialista; todo ello. en el marco de la reunificacin socialista actualmente en marcha. lo que anade un nuevo elementcl de complejidad a las interrogantes planteadas a partir de la incorporacin del PS-Almeyda. con su bagaje de matriz leninista.

CONCLUSIN GENERAL

En este libro hemos analizado experiencias socialistas democrticas exitosas y no exitosas. atendiendo tanto al grado de estabilidad de las instituciones democrticas como. sobre todo, al nivel de adhesin a dichas instituciones por parte de cuatro partidos de izquierda, de origen marxista, en sociedades occidentales ms y menos desarrolladas. En la primera parte, analizamos el caso del socialismo europeo. Desde Bernstein y la llamada controversia revisionista. a fines del siglo pasado. hasta Berlinguer y el fenmeno del eurocomunismo en la dcada del setenta -y de all en adelante- encontramos un creciente y sostenido proceso de valorizacin de la democracia poltica y sus instituciones caracterstico del conjunto del socialismo europeo. A lo largo de ese perodo este ltimo experiment grandes transformaciones desde un socialismo ortodoxo y revolucionario. hacia un socialismo democrtico y reformista. especialmente en el perodo de posguerra. En claro contraste con el proceso de socialdemocratizacin del socialismo europeo. en la segunda parte analizamos el proceso de leninizacin del socialismo chileno, que culmina en el fracaso de la Va Allendista: un intento por construir un segundo modelo hacia el socialismo, en democracia. pluralismo y libertad, distinto de aqul basado en la dictadura del proletariado. Finalmente. hemos visto que es slo a partir de 1973 que emerge. desde un significativo sector de la izquierda chilena -conocido como izquierda renovada-, un socialismo democrtico de mayor consistencia. Este surge a partir del impacto de la dictadura y su caracterstica principal est dada por la revalorizacin de la democracia poltica. En dicho proceso el socialismo europeo aparece como la principal influencia externa. ;,Cmo caracterizar ambas experiencias?, i,qu factores contribuyeron al xito de una y al fracaso de la otra?, i,c5mo explicar el surgimiento en el Chile de los ltimos aos de este nuevo socialismo democrtico?. i,qu tipo de comparacin admiten el socialismo europeo y el socialismo chileno?. ;,cmo se relacionan estos procesos con los nuevos desarrollos a partir de la

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Perestroika y los cambios en Europa del Este? Esas son las preguntas que sirven de base a nuestra reflexin final. En el caso del socialismo europeo. la evolucin desde un socialismo ortodoxo y revolucionario hacia un socialismo democrtico y reformista, corresponde a lo que hemos denominado el proceso de socialdemocratizacin de la izquierda europea. Ms all de toda retrica. hemos visto que el paradigma socialdemcrata es el que ayuda a caracterizar al socialismo europeo en su conjunto. sobre la base de las tres vertientes que hemos considerado: la socialdemcrata. la socialista propiamente tal y la eurocomunista Coposcomunista). Todas ellas, cual ms cual menos, son expresin de una concepcin socialista que aspira a realizar ciertos cambios o transformaciones dentro de los lmites del sistema capitalista y del rgimen democrtico. al interior de una estructura internacional bipolar -todo ello, sin perjuicio de empujar o ampliar dichos lmites desde el interior de estos tres sistemas. Los tres partidos analizados aparecen, en su prctica concreta, como partidos socialistas, democrticos, de reforma. Tales son, a nuestro juicio. los componentes del paradigma socialdemcrata. caracterstico del conjunto del socialismo europeo. La socialdemocracia sigue siendo la ideologa predominante al interior de la izquierda y la clase obrera europeas. i.Qu factores han contribuido a este proceso de socialdemocratizacin de la izquierda europea? En primer lugar. tal como hemos anticipado, puede mencionarse la manifiesta contradiccin entre las premisas del marxismo y la realidad del desarrollo capitalista europeo. Este fue, casi literalmente, el ttulo del libro que Bernstein escribiera a fines del siglo pasado. para exponer las razones de su revisionismo: haba que revisar a Marx en aquello que no correspondiera a la realidad. En efecto, ya desde fines del siglo pasado y comienzos del siglo veinte la izquierda europea comenz a advertir que las visiones catastrofistas del marxismo, referidas al colapso inminente del capitalismo, eran equivocadas. Las premisas del marxismo eran relativamente simples: producto de sus contradicciones internas y de la agucizacin de la lucha de clases, el capitalismo terminara por desmoronarse Ello conducira finalmente al advenimiento de la sociedad socialista. Dos lecturas surgiran desde el interior de la izquierda, en relacin a dicho aserto: la primera. de corte ms bit-n determinista, hara referencia a la inevitabilidad de dicho proceso, segn lo establecido por las leyes histricas del socialismo cientfico de Marx y Engels. Esta es la lectura tpica de la socialdemocracia de la poca (luego de que las tesis de Edward Bemstein fueran derrotadas al interior de la Segunda Internacional) y est vinculada a los primeros divulgadores del marxismo, como Kautsky en Alemania y Plejanov en Rusia. La segunda lectura, de tipo ms bien voluntarista y antideterminista, rechaza esta concepcin mecanicista y naturalista vinculada a una visin simplista del materialismo histrico, y enfatiza en cambio el espacio abierto a la accin revolucionaria. Estaes la lectura, entre otros, de Lenin y Gramsci,

la que recibiera un fuerte impulso a partir de la Revolucin Bolchevique (aunque el terico italiano reconoci que el pensamiento de Marx estaba contaminado de incrustaciones positivistas y naturalistas). Lo cierto es que. desde la perspectiva dl: cualesquiera de estasdos lecturas (ms o menos determinista). las premisas del marxismo no parecan corresponder a la realidad del desarrollo capitalista europeo. Este ltimo. por el contrario. muy en especial en el perodo de posguerra, mostr un significativo dinamismo, dando lugar a un importante grado de desarrollo econmico con cada vez menores antagonismos sociale< al interior de una estructura de clases compleja. Como seala Adam Prze iyorski, en la dcadade los ochenta seguimos viviendo bajo el capitalismo, y ha sido en las condiciones creadas por este ltimo (democrticas afortunadamente. seala el mismo autor) que se ha desenvuelto la socialdemocracia europea. El aporte de Bernstein, pues, consisti en haber advertido desde muy temprano las contradicciones entre las premisas del marxismo y la realidad del desarrollo capitalista europeo. Aunque sus tesis fueron derrotadas en ese entonces, terminaran por imponerse. Especialmente en el perodo de posguerra, el conjunto del socialismo europeo terminara por reconocerse. en su prctica y ms all de toda retrica, cn las caractersticas ya insinuadas por Bernstein: esto es, la de ser partidos socialistas, democrticos, de reforma. El segundo factor que pareciera haber contribuido a explicar el proceso de socialdemocratizacin de la izquierda socialista europea es la experiencia de la dictadura y el temor siempre preser te de una regresin hacia una fase autoritaria. En efecto, todos los casos analizados, cual ms cual menos. son posautoritarios. El nazismo alemn, el fascismo italiano y el colaboracionismo francs dejaron su huella en la izquierda socialista de dichos pases. Pero. ms all de estos casos en particular y salvo contadas excepciones, podemos afirmar que el socialismo europeo en su conjunto es posautoritario. Este es tambin, en la experiencia ms reciente, el caso de los nuevos socialismos surgidos en Europa Meridional (Espaa, .?ortugal y Grecia) despusde aos y hasta dcadasde autoritarismo. stos tambin, como pareciera desprenderse de los gobiernos de Felipe Gonzlez, Mario Soares y Andreas Papandreu. corresponden al paradigma socialdemcrata que hemos descrito. En el conjunto del socialismo europeo la experiencia del autoritarismo

AdamPrzeworsk~.Caprral~smandS~~cialDemocrar~ Cambridge Univrrslty Prers. Cambridge. 19851 1. En este muy interesante libro Przeworrkl sostiene:la tesis que. aunque la rocnldemocracla (por defimcin reformista) no conducir a las socledadzs europeas al sociahsmo, en las condnona concretas creadas por el capitalismo democrtxo ella ha sido la manera prevaleciente de organizarse. y una eleccin correcta por parte de la clase obrera europea. No se vislumbran. seriala el autor. altematwas hntricas aceptables a aqulla represertada par la soclaldemocraaa o el reformismo socialista -lo que no significa que no tenga sentido segur aspirando al socmhsmo. Una cosa es luchar por mejorar el capitalismo, hacindolo ms eficiente y humano. seala Przeworski, y otra cosa distinta es luchar por el socialismo <ntendldo en tmxnos de una socwdad libre de toda
dleaCl

condujo a una fuerte revalorizacin de la democracia poltica, mas all de toda consideracin tctica o puramente defensiva. Aqulla ya no es vista. como a comienzos de siglo, como un mero instrumento en manos de la burguesa (democracia burguesa), o wmo un conjunto de reglas (democracia formal) que esconden una forma de dominacin capitalista. Antes bien. la democracia es vista como una conquista popular que debe ser preservada. ampliada y profundizada. Es aqu donde cobra gran importancia el trabajo terico de Jean Jaurs. Si el aporte terico de Bemstein radico en no menospreciar la dinmica, comple.jidad y capacidad de adaptacin del capitalismo, el gran aporte de Jaurs fue haber sealado el valor intrnseco de las formas republicanas y democrticas. En ambas perspectivas, la de Bernstein y Jaurs, la crtica al marxismo asumi una doble dimensin: Marx no solo se haba equivocado en sus predicciones acerca del desarrollo del capitalismo en las sociedades ms avanzadas; en su trabajo haba tambin una marcada subestimacin del valor de las formas polticas en general y de la democracia en particular. Una cierta lectura determinista del marxismo de la poca de la Segunda Internacional habra contribuido a hacer la situacin an ms crtica. De esta manera, el socialismo democrtico europeo de posguerra no hace sino rescatar los aportes tericos y la anticipacin lcida tanto de Bernstein como de Jaurs. La consecuencia prktica del trabajo de estos ltimos fue la adopcin del mtodo de la reforma. Esta apareci, con mayor propiedad, como el mtodo natural de lucha psra la clase obrera europea. orientada bsicamente a la accin sindical y parlamentaria. Incluso en el caso de Gramsci, terico de la revolucin y no de la reforma, se descart un tipo de revolucin como la bolchevique. El propio Partido Comunista Italiano, fundado por Gramsci, se encargara con el tiempo, y en su prctica concreta. de abrazar la va de la reforma. Un tercer factor que pudiera contribuir a explicar el proceso de socialdemocratizacin de la izquierdaeuropeaj:s ladinmica mismade lacompetencia poltico-electoral o. en otros trminos, las leyes del mercado poltico. La decisin de participar al interior del sistema -cuestin largamente debatida al interior de la izquierda europea- implica atenerse a las reglas del juego propias del rgimen democrtico. A su vez, estas reglas del juego imponen sobre los actores ciertos lmites, los que deben ser tenidos en cuenta. Es ms. Muchas veces. frente a la ex;Jeriencia de la dictadura, por ejemplo, este aspecto formal de la democracia adquiere un valor sustantivo. El funcionamiento de las instituciones de la democracia representativa -y la decisin de participar en ellas-- genera una dinmica que, en el caso de los partidos de la izquierda eurcpea, signific reforzar el proceso de socialdemocratizacin que hemos de:,crito y su opcin reformista. As, por ejemplo, el xito alcanzado por la democracia cristiana alemana (CDU) en los aos inmediatamente posteriores a la guerra fue determinante

x2 Este punto ha sido desarrollado por el propm Przeworski en el Itbro que se ha sealado

en las transformaciones que se produjeron al interior de la socialdemocracia (SPD). Esta ltima tuvo que adoptar caractersticas similares a aqulla, a fin de mantener sus posibilidades en el mercado poltico. Adoptar las caractersticas de un partido del tipo carch-all le Isignific al SPD asumir importantes transformaciones internas. As, dej de aparecercomo un partido identificado con una ideologa (el marxismo) y una clase en particular (el proletariado), a fin de apelar a un electorado ms amplio. Por otro lado, razones tambin de competencia partidaria le permitieron al SPD adoptar un programa como el de Bad Godesberg. En efecto, la ausencia de un competidor en la izquierda le facilit la adopcin de un programa como se. El caso del Partido Socialista Francs (PSF), en cambio, es exactamente el inverso. La fuerte presencia de un competidor prximo, como el Partido Comunista Francs (PCF), oblig al PSF durante un largo perodo a mantener una radicalidad mucho mayor que la que su prctica sugiere; ello, a fin de no perder su credibilidad como partido de la izquierda francesa y de facilitar su alianza con el .PCF-necesaria, en conformidad a la dinmica de las instituciones de la Quinta Repblica, para acceder al poder. Pero, una vez ms, el caso del PSF refuerza la tendencia que hemos sealado: aunque la va de Mitterrand a la socialdemocracia estuvo llena de referencias a la ruptura con el capitalismo, una vez en el poder y ante la franca declinacin de su competidor priiximo, el PCF, el Partido Socialista Francs ha podido reconocerse, en su prctica concreta, en la corriente principal de la socialdemocracia europea (como quedaclaramente demostrado especialmente bajo la segunda administracin de Mitterrand y el nombramiento de Michel Rocard como Primer Ministro). Finalmente, el caso del PC1 tambin refuerza lo que hemos dicho. Enterrada en el pasado qued el alma ultraizquierdista -en las palabras del propio Lenin- que le imprimiera su fundador, Amadeo Bordiga. La decisin de participar al interior del sistema -defendida e impulsada por Togliattiimplic para el PC1 atenerse a las reglas del juego dictadas por la democracia italiana, al interior de un sistema multipartidista, de tipo parlamentario, basado en la representacin proporcional. Todo ello le signific al PCI, en definitiva, caer de lleno en el proceso de socialdemocratizacin caracterstico del conjunto del socialismo europeo. Junto con acomodarse a la dinmica propia de la competencia polticoelectoral al interior de una democracia representativa -y aprovechar los espacios que ste le brinda- la izquierda europea tambin es consciente de los lmites impuestos por la propia democracia. A partir de las reglas del juego impuestas por esta ltima, en numerosas ocasiones y especialmente al acceder al poder, la izquierda debe proponer pausasen sus reformas, o hacer todo tipo de concesiones, o buscar compromisos de diversa ndole. Desde un punto de vista socialista, en que el acento est puesto en la idea de cambios o transformaciones sociales, la democracia es, pues, tambin una cuestin de lmites. Las restricciones tambin provienen de la estructura de la economa (ca-

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pitalista), en el marco de la creciente internacionalizacin de la economa y la poltica. As, por ejemplo, la necesidad de mantener una cierta competitividad internacional, o de velar por ciertos equilibrios macroeconmicos bsicos. conducen a la adopcin de medidas que pueden incluso aparecer como contradictorias con los propios postulados programticos e ideolgicos. El caso tal vez ms ntido y reciente es el del propio gobierno de Mitterrand. luego de un primer ao intensivo en reformas estructurales y, especialmente. a partir de la incorporacin de Lauren).Fabius como jefe de gobierno -para no decir nada de la extraa situacin posterior con un primer ministro neogaullista, como JacquesChirac, bajo lo que se dio en llamar la cohabitacin. Tras la reeleccin de Mitterrand. como hemos visto, se completa el proceso de socialdemocratizacin del PSF. Aqu pareciera que estuvisemos ante un rasgo distintivo y comn al socialismo europeo en su conjunto: reconocer los lmites impuestos tanto por la estructura de la economa (capitalista) como por el tipo de rgimen poltico (democrtico), y empujar o aapliar dichos lmites desde el interior de ambos sistemas, pareciera ser un elemento tpico y ms o menos definitivo de lo que conocemos como socialismo democrtico en Europa Occidental. Finalmente. un cuarto elemento es el que se refiere al contexto internacional, al menos en un doble sentido: la existencia de bloques poltico-militares y la crisis de los socialismos reales. Que el mundo de posguerra ha estado, hasta muy recientemente, bsicamente dividido en dos bloques poltico-militares. es una realidad. De esta manera. junto con los lmites impuestos por el tipo de economa (capitalista) y de rgimen poltico (democrtico). la existencia de estos bloques y la insercion en ellos de Europa. tanto del Este como de Occidente. aade una tercera limitacin para la izquierda europea: la de una estructura internacional de tipo bipolar. No es que Berlinguer fuese un entusiasta defensor de la OTAN. Por el contrario. mantuvo una posicin crtica respecto de esta ltima. Pero no pudo dejar de reconocer la realidad de la pertenencia de Italia a uno de los dos bloques poltico-militares existentes. Si el PC1 aspiraba a transformarse en un partido de gobierno deb reconocer a la OTAN -y la necesidad de que Italia permaneciera en ella- como una realidad: todo ello. sin perjuicio de propiciar desde su interior los cambios que estimare adecuados. Algo similar puede decirse de Felipe Gonzlez y el PSOE, los que han debido revisar su programa inicial y apoyar la permanencia de Espana en la OTAN. Sumado a lo anterior. la crisis de los llamados socialismos reales tcomunismo del Este) ha facilitado el proceso de socialdemocratizacin que hemos descrito. La experiencia de los pases comunistas ha reforzado la existencia de una visin que distingue entre socialismos democrticos y no-democrticos (o autoritarios). La crtica de los rasgos autoritarios, burocrticos y centralistas de los regmenes comunistas del Este ha apuntado, en el caso de las distintas vertientes del socialismo de Europa Occidetal. en una lnea de reafirmacin democrtica. Fenmenos ms recientes como la Perestroika. impulsada por Mijail Gorbachov, y los cambios en Europa del

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Este, no hacen sino confirmar esta postura, con resultados an insospechados, A ello nos referiremos ms adelante, a modo de reflexin final. En el caso del socialismo chileno la realidad es un tanto distinta, aunque se advierten importantes elementos de continuidad en relacin al socialismo europeo. En efecto. as como hemos caracterizado la evolucin del socialismo europeo como un proceso de socialdemocratizacin. en una lnea de reafirmacin democrtica. hemos analizado el proceso vivido por el Partido Socialista de Chile (PSCH), al menos en la etapa anterior a 1973. como un proceso de creciente leninizacin, en una lnea de cuestionamiento de las instituciones de la democracia representativa, calificada peyorativamente de formal y burguesa. Si ello fue as en la etapa inmediatamente anterior al golpe militar. la primera fase de desarrollo del Partido Socialista tampoco estuvo exenta de una marcada ambigedad en relacin a la democracia poltica. El elemento populista presente en esa primera etapa hizo que el PSCH desarrollara a lo ms una visin puramente instrumental de la democracia. Junto con una prctica poltica inmersa en las instituciones de la democracia representativa -las que. en todo caso, eran consideradas simplemenfe como un hecho. como algo dad+ y una vida interna democrtica, una concepcin socialista democrtica de mayor consistencia nunca logr consolidarse al interior del socialismo chileno. El aporte terico de Eugenio Gonzlez y su intento por superar la ambigedad en torno a la democracia: y ms tarde la Va Allendista al socialismo. en democracia. pluralismo y libertad --que en su momento concitara la atencin del mund-. no alcanzaron una posicin predominante al interior del socialismo chileno. Mientras las tesis del primero cayeron en el olvido. especialmente a partir de la Revolucin Cubana. la intuicin original de Allende, de un segundo modelo al sociamismo distinto de aqul basado en la dictadura del proletariado. choc frontalmente con el propio proceso de creciente leninizacin vivido al interior del PSCH. Tal como lo hemos sugerido, la Va Allendista no encontr al interior del PSCH y de la izquierda en general. el correlato de un socialismo democrtico claramente definido y articulado. contribuyendo al fracaso de .jqulla. Es solo tras el advenimiento de un rigimen autoritario que surge. en un significativo sector de la izquierda chilena. un socialismo democrtico de mayor consistencia. el que aspira a constituirse en hegemnico al interior de la izquierda en su conjunto. En dicho proceso, marcado bsicamente por el impacto de la dictadura y caracterizado por una revalorizacin de la democracia poltica, el socialismo europeo aparece como la principal intluencia externa. Esto ltimo, en un doble sentido: por un lado. el verdadero descubrimiento de las races democrticas del socialismo de Europa Occidental y su fuerte presencia en la clase obrera conducen. en el seno de esta izquierda renovada. a una valoracin positiva del socialismo democrtico caracterstico de Europa Occidental. En un sentido inverso, los rasgos autoritarios y la crisis de los

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regmenes comunistas de Europa del Este, conducen al interior de este significativo sector de la izquierda chilena a una visin crtica respecto del modelo de los socialismos reales. En una perspectiva comparativa, podemos distinguir elementos tanto de continuidad como de ruptura en la relacin entre el socialismo europeo y el socialismo chileno. As como histricamente se dio un total divorcio o desencuentro entre el socialismo chileno y el socialismo europeo, en la ltima dcada y media se da una gran confluencia, facilitada por la experiencia del exilio de la izquierda chilena en una Eluropa en proceso de transformacin. En cuanto a los elementos de continuidad entre el socialismo chileno y el socialismo europeo podemos mencionar el impacto del autoritarismo, conducente a una revalorizacin de la democracia poltica y sus instituciones, y la crisis de los socialismos reales, que da origen a una actitud de verdadera crtica y denuncia de sus rasgos autor tarios. En efecto, hemos visto que por regla general, y salvo contadasexcepciones, el socialismo europeo en su conjunto es posautoritario. Especialmente a partir del impacto del fascismo y el nazismo, el socialismo europeo adquiere una nueva conciencia acerca de la necesidad de defender la democracia frente al peligro siempre presente de una invcllucin o regresin autoritaria. En el caso chileno, el advenimiento de una dictadura militar, la consiguiente violacin sistemtica de los derechos humanos y el claro retroceso que ello significa para los trabajadores, condujeron, al interior de un significativo sector del socialismo chileno, a un rl:planteamiento radical en relacin al tema de la democracia. Surge, as, una nueva valoracin respecto de esta ltima, la que es vista como inseparable del socialismo o, en las palabras de Jorge Arrate. como espacio y lmite de la accin poltica. En el caso de los socialismos reales, el advenimiento de los regmenes comunistas de Europa del Este, tras la Segunda Guerra, en el contexto del conflicto Este-Oeste y la particin Se Europa. no hizo sino reafirmar al socialismo de Europa Occidental en su compromiso con la democracia poltica. As, segn vimos en la primera parte, para el lder socialdemcrata alemn. Kurt Schumacher, socialismo y comunismo eran hermanos.. .como Can y Abel. Por su parte, para Gu) Mollet. lder del socialismo francs. el PCF era un partido del Este, no de la izquierda: finalmente. uno de los ncleos centrales del eurocomunismo -al menos en el caso de Berlinguer y el PCI- estuvo constituido por su denuncia de los rasgos autoritarios presentes en los socialismos reales. -a crisis ms reciente de los regmenes comunistas de Europa del Este no ha hecho sino reforzar este rasgo central de compromiso con la democracia po tica. caracterstico del conjunto de la izquierda socialista de Europa Occidental. En el caso chileno, segn hemos visto, fue la crisis polaca ( 1979-198 I), con su persecucin al Movimiento Solidaridad y al lder obrero Lech Walesa, la que gatill un proceso de crtica e incluso de denuncia. al interior de la izquierda renovada. en relacin a los regmenes comunistas europeos. La actitud frente a dicha crisis fue un elemento claramente diferenciador entre el PS-Altamirano y el PS-Almeyda, tras la divisin socialista de 1979.

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Finalmente, al igual que los casos de sus congneres europeos, la crisis ms reciente en Europa del Este no ha hecho sino reafirmara la izquierda renovada en su compromiso con la democracia poltica y sus instituciones. De manera que, sin que lo anterior implique necesariamente para la izquierda renovada chilena la adopcin del modelo socialdemcrata, los dos elementos sealados-el impacto del autoritarismo y la crisis de los socialismos reales- aparecen como factores de continuidad entre el socialismo chileno y el socialismo europeo, en una lnea de reafirmacin democrtica. Luego, en lo que se refiere al tercer (elementoque hemos sealado para explicar el proceso de socialdemocratizacin de la izquierda europea -el de la competencia poltico-electoral o el funcionamiento de las leyes del mercado poltico- puede decirse que resulta an prematuro dibujar paralelos con el caso chileno. Ello, por cuanto el surgimiento de este nuevo socialismo democrtico, en Chile, tiene lugar en el contexto de una dictadura y comienza recin a consolidarse cuando el pas se encamina por un complejo proceso de transicin a la democracia. Hablar, pues. de competencia poltico-electoral o de mercado poltico, en el contexto de una situacin tan precaria como la descrita, resulta an prematuro. Dicho lo anterior, sin embargo, dos consideraciones parecieran pertinentes sobre este punto, en relacin al socialismo chileno. En primer lugar, no necesariamente el normal funcionamiento de las instituciones de la democracia representativa y la dinmica de la competencia poltico-electoral garantizan. por s solos, un proceso de aproximacin a la democracia poltica o. en el caso concreto bajo estudio. la (consolidacin de un socialismo democrtico al interior de la izquierda chilena. As. por ejemplo, hemos visto en el captulo cuarto que ciertas caractersticas del sistema poltico chileno en el perodo anterior a 1973 -un presidencialismo de minora acompafiado de un sistema de partidos polarizado-- contribuyeron a la radicalizacin. y no a la moderacin del socialismo chileno. Hacia el futuro, pues. las posibilidades de consolidar un socialismo democrtico al interior de la izquierda chilena dependern no slo de un clima de normal funcionamiento del mercado poltico y de un sistema regulado de competencia por el poder. sino del tipo de instituciones que se generen en su interior. Una segunda consideracin se refiere, segn hemos visto en el ltimo captulo. al reciente proceso de reunificacin entre el PS-Arrate (representante de la izquierda renovada) y el PS-Alme!/da (representante de la izquierda de matriz leninista). Sobre este punto, hemcms sugerido la hiptesis de los factores de mercado poltico y de cultura poltica como limitantes de los procesos de desarrollo ideolgico. Sin embargo, si bien es cierto que las leyes del mercado poltico y la dinmica de la competencia poltico-electoral nos ayudan a explicar el proceso de reunificacin socialista difcilmente habra lugar en el mercado poltico chileno para dos partidos socialistas- ello plantea hacia el futuro una seria interrogante acerca de las posibilidades de consolidacin de este nuevo socialismo democrtico. Aunque las tesis ciela renovacin socialista terminaron

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por imponerse en las bases doctrinarias y polticas del PSCH reunificado, est por verse cmo podr este ltimo llevara la prctica dichos postulados, contando en su interior con un componente socialista de matriz leninista. No sabemos. en consecuencia. si este tercer factor que hemos considerado para explicar el proceso de socialdemocratizacin de la izquierda europea -el de la competencia poltico-electoral o 1~ s leyes del mercado poltice actuar (o no) en la direccin de consolidacin, al interior de la izquierda chilena, de un autntico socialismo democrtico. Finalmente, el principal elemento de ruptura (o discontinuidad) entre el socialismo chileno y el socialismo europeo, en tomo a la cuestin de las relaciones entre socialismo y democracia, pareciera estar constituido por la muy dismil estructura econmico-social en que uno y otro sehan desarrollado -lo que. hemos visto. est relacionado con el cuarto elemento que hemos tomado para explicar el proceso de socialdemocratizacin de la izquierda europea. referido a la gran brecha existente entre las premisas del marxismo y la realidad del desarrollo capitalista europeo. En efecto, el tipo de desarrollo capitalista que se ha dado en Europa desde fines del siglo pasado, pero especialmente y con inusual dinamismo en el perodo de posguerra, tiene poco o nada que ver con el tipo de desarrollo capitalista de Amrica Latina en general, y de Chile en particular -para no decir nada de la muy dismil estructura de clases en ambas realidades. Dos consideraciones parecieran pertinentes, sin embargo. a este respecto. En primer lugar, ha sido una hipte!;is implcita a lo largo de todo este trabajo, que los procesos polticos no estn necesariamentedeterminados por factores econmicos. En este sentido, hemos visto que la cuestin del tipo de rgimen poltico (dictadura o democracia), en tomo a la cual ha girado la discusin a partir de los cuatro cajos que hemos estudiado. reviste un inters en s. ms all de toda consideracin econmica. Es esta, precisamente, la cuestin planteada por el socialismo democrtico, el que pone el nfasis en la centralidad y la importancia de las formas polticas. En dicha discusin, tal como lo hemos sealado y reiterado. los factores polticos aparecen como determinantes. En este sentido, nos atreveramos a decir que el socialismo chileno no tiene por qu esperara que se reproduzcan en Chile las condiciones creadas en torno al desarrollo capitalista europeo para que se d. y pueda consolidarse, un autntico socialismo democrtico. Pero, en segundo lugar, el surgimknto de este nuevo socialismo democrtico en el Chile de los ltimos aoc no se ha dado slo en el contexto de una dictadura poltica, sino de las profundas transformaciones econmicas que han tenido lugar en la ltima dcada y media. Este proceso, de modernizacin de la economa chilena. no slo modifica la estructura econmica y social en la que naci y se desarroll la izquierda chilena, sino que crea nuevas condiciones que bien pueden tender a favorecer la consolidacin, en el seno de la izquierda chilena, de un socialismo renovado que pretende ser tambin, por propia definicin. moderno. Nuestra hiptesis a este respecto es que los profundos cambios estructurales operados en la economa chilena en los ltimos aos -los que inciden en

una modificacin sustancial de la estructura industrial tradicional (y de la clase obrera que nactera y se desarrollara bajo su alero) v de una economa con un fuerte componente estatal. de tipo sustitutiva y de crecimiento hacia adentrofacilitan el surgimiento en el seno de la tzquterda chilena de un socialismo renovado que se presenta a la vez como moderno. La nueva estructura basada en una economa abierta al exterior. en un esquema de mercado. con un sector estatal moderno, un sector de servicios predominante y laconsiguiente disminucin de laclase obrera industrial tradtcional. debiera tender a facilitar dicho proceso. De manera que la muy dtsmil estructura econmico-social en la que se han desenvuelto el socialismo chileno y el socialismo europeo. en el contexto de un desarrollo capitalista igualmente diverso. no pareciera ser necesariamente un obstculo para la consolidacin. en el seno de la izquierda chilena. de un nuevo socialismo democrtico. As como el desarrollo del socialismo europeo presenta un estado bastante avanzado. tras un siglo y medio de histeria. en la direccion de una creciente valorizacin de la democracia poltica, en el caso de este nuevo socialismo democrtico suyido en el Chile de los ltimos aos quedan an muchas pginas por escribir. Lo cierto es que nc se parte de la nada: a los elementos claramente democrticos de su propia historia se suman ahora estos nuevos factores. de fuerte dramatismo por el impacto de la dictadura. pet-o u la vez auspiciosos en cuanto apuntan. al igual Iye en el caso de sus cotyncres del viejo continente europeo, en la direccicn de un claro y defintdo socialismo democrtico. En definitiva, lo mas probable es que en la continuidad del socialismo chileno con sus propias races termine por imponerse alguna frmula socialista entendida como creacin original del pueblo chileno. segn el propio Allende describiera a la Va Chilena al Socialismo. frecisamente. otro de los puntos de convergencia entre el socialismo europeo y el socialismo chileno es el rechazo a modelos preestablecido:,, lo que cobra especial fuerza en el contexto de la crisis del marxismo y de los socialismos reales.

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No me sera posible terminar estas lneas sin una referencia a los profundos cambios que han tenido lugar recientemente tanto en la URSS como en Europa del Este; es decir. en el mundo del socialismo real. Ellos inciden directamente en el tema central de este libro (socialismo y democracia) y se relacionan necesariamente con los procesos de socialdemocratizacin de la izquierda europea y de renovacin de la izquierda chilena que hemos analizado: todos ellos se orientan en la direccin de una revalorizacin de la democracia poltica, pluralista y representativa. En la introduccin de este libro sealbamos que uno de los enfoques existentes en torno al tema de las relaciones entre socialismo y democracia era aqul que consideraba que todo socialismo era, por definicin, democrtico. Hablar, por lo tanto, de socialismo democrtico sera redundante, pues el socialismo comprendera necesariamentea lademocracia. Esta visin, que ha sido la prevaleciente en el mundo de los socialismos reales, es la que ha entrado en revisin a partir de 111s cambios recientes en la URSS y en Europa del Este. En este proceso, la lnea divisoria entre el socialismo democrtico y el no-democrtico (o autoritario) comienza a atenuarse. Este ser el tema de nuestra reflexin final. Comenc la investigacin que dio lugar a este libro pocos aos despus de la invasin sovitica a Afganistn (1979) y de la imposicin de la Ley Marcial en Polonia (1981). Konstantin Chernenko, uno de los ltimos exponentes de la vieja guardia estalinista haba sucedido a Andropov en la URSS. y en Europa del Este an campeaban los viejos dirigentes de la era estalinista: Todor Shivkov en Bulgaria, Gustav Husak en Checoslovaquia, Janos Kadar en Hungra, Erick Hnecker en la Repblica Democrtica Alemana (RDA), Nicolae Ceausescu en Rumania y, ms recientemente, Wojciech Jaruzelski en Polonia, mientras que Yugoslavia procuraba dar una solucin definitiva al problema de la sucesin del Mariscal Tito. Al momento de escribir estas lneas ya no queda nada de lo anterior: los soviticos se retiraron de Afganistn en febrero de 1989: un catlico polaco del Movimiento Solidaridad. de profesin periodista y de nombre Tadeusz

Mazowiecki, asumi como primer ministro de Polonia el 24 de agosto de 1989; Nicolae Ceausescu fue derrocado en Rumania y luego fusilado en la Navidad de 1989; Erick Hnecker fue depuestoen la RDA y luego arrestado: Janos Kadar fue removido del liderazgo partidario en Hungra el 22 de mayo de 1988; Gustav Husak hubo de dimitir como lder del partido el 17 de diciembre de 1987 y como Jefe de Estado de Checoslovaquia el 10 de diciembre de 1989; Todor Shivkov hubo de renunciar al poder en Bulgaria el 10 de noviembre de 1989; finalmente, tras el fallecimiento de Konstantin Chernenko. Mijail Gorbachov asumio como nuevo lder de la URSS el I I de marzo de 1985. i.Qu ha ocurrido en estos pasesque en tan breve lapso han evolucionado desde formas ms o menos atenuadasde estalinismo hacia formas crecientes de democratizacin? A decir verdad. los orgenes de es;e proceso se remontan al menos a la dcada de 1950. con los primeros signos de descomposicin en el campo del socialismo real. Uno de los hecl-os ms significativos de la dcada fue la realizacin del XX Congreso del Partido Comunista de la Unin Sovitica (PCUS), celebrado en 1956. En dicho congreso Nikita Kruschov denunci el Culto a la Personalidad y los crnenes cometidos ba,jo la era de Stalin (fallecido en 1953). Junto con los inicios de la desestalinizacin en la URSS. en el mismo con_greso el lder sovitico reconoci la posibilidad de diversas vas nacionales en el proceso revolucionario conducente a la sociedad socialista. incluyendo la opcin de un trnsito pacfico. Finalmente Kruschov intent llevar a cabo un primer proceso de liberalizacin econmica encaminado a incrementar los niveles de consumo del pueblo sovitico. aunque con escaso xitoli. Otro signo de descomposicin en el mundo del socialismo real. en la dcada de 1950. estuvo constituido por la represin de los primeros movimientos democratizadores en Europa del Este. Ellos demostraban. asimismo. que la desestalinizacin emprendida en la URSS no implicaba para sta la prdida de su posicin hegemnica en el mundo, en plena poca de Guerra Fra. La violenta represin de las protestas obreras en la RDA. en 1953. y del intento democratizador encabezado por Imre Nagy, en Hungra. en 1956. fueron una demostracin de este fenmeno. Finalmente, la suerte de Europa del Este y su subordinacin al podero poltico-militar de la URSS quedo sellada con la construccin del Muro de Berln. en 1961. A pesar del clima de distensin propio de la nueva fase de coexistencia pacfica a nivel mundial, la dcada dm:1960 no fue mejor para los intentos de democratizacin ya insinuados en los aos anteriores. En esta nueva etapa. las crticas comenzaron a surgir desde dentro y fuera del mundo comunista. Desde dentro. ya nos hemos referido al famoso Memorndum de Yalta de 1964. escrito por Palmiro Togliatti. en el que denunciaba las inaceptables

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limitaciones a las libertades democrtiw que an subsistan en la URSS. herencia de la era estalinista. Desde fuera, las denuncias de Alexander Solyenitsin sobre la era estalinista, simbolizadas en el Gulag. remecieron la conciencia moral de Occidente -aunque en muchos casos la izquierda occidental desatendi las denuncias del disidente sovitico. Un ao clave, en este sentido, fue 1968: no slo reforz las denuncias de Solyenitsin sino que dej en claro que en la nueva era iniciada por Leonid Breznev. en la URSS, no exista la intencin de aflojar los lazos de dependencia de los pases comunistas de Europa del Este en relacin al predominio sovitico. La Doctrina Breznev, referica a la soberana limitada de los pases de la rbita comunista, miembros del Pacto de Varsovia. qued corroborada con el violento aplastamiento, en 1968. de la Primavera de Praga en Checoslovaquia: un intento. encabezadopor Alexander Dubcek. por construir un socialismo con rostro humane;. Nagy en Hungra y Dubcek en Checoslovaquia apareceran ante la histoeia como verdaderos precursores del proceso democratizador actualmente en marcha en Europa del Este. Sin embargo. slo el segundo vivira para presenciarlos ty tomar parte activa en ellos). pues el primero fue fusilado. De principio a fin la dcada de 1970 marc un nuevo retroceso en la historia del socialismo democrtico contemporneo. A comienzos de la dcada, en Chile, una dictadura militar encabezada por el General Pinochet termin con la Va Chilena al Socialismo impulsada por Salvador Allende (ver captulo cuarto). A fines de la dcada, una dictadura militar encabezada por el General Jaruzelski, en Polonia. termino con los intentos democratizadores empu.jados por el movimiento obrero Solidaridad. Ambos procesos. en su momento. concitaron la atencin del mundo. A mediados de la dcada de 1970. sin embargo. el movimiento en torno al Eurocomunismo -bsicamente referido a nuestro juicm al PCI en Italia. bajo el liderazgo de Enrico BerlinFuer-- haba constituido un nuevo paso en torno a la definicin de un socialismo democrtico propiamente tal. Dicho movimiento. nacido y desarrollado en el seno del comunismo europeo. dio cuenta de una actitud crtica y de denuncia ante los rasgos autoritarios an presentes en los regmenes comunistas de la URSS y Europa del Este; ello, junto con afirmar el valor de la democracia poltica. pluralista y representativa (ver captulo tercero). Sin embargo. el trgico desenlace de los acontecimientos en Polonia. con la imposicin de la Ley Marcial en 1981, demostrara ser a la postre slo una interrupcin en un proceso de democratizacin de largo aliento que haba adquirido slidas races en Polonia y cuyos efectos se extenderan ms all de sus fronteras. En el caso polaco. dos nombres deben sumarse a los que ya hemos mencionado: el primero. un joven electricista desempleado llamado Lech Walesa. quien logr. junto con lo:; obreros de los astilleros Lenin, en la ciudad de Gdansk, desafiar al rgimen comunista de Jarurelski en 1979: el segundo. un obispocatlicode nombre Karol Wojtyla. quien. en la segunda mitad de la dcada de 1970 pas a ser el Papa Juan Pablo ll. convirtindose en el lder de la Iglesia Catlica. Ambos. en un pas compuesto mayorita-

riamente por catlicos, y cada uno a :sumanera. habran de contribuir positivamente al proceso de democratizacihn actualmente en marcha en los pases comunistas de Europa del Este. Fue en la dcadade 1980cuando la tlistoria que hemos reseadodesemboc finalmente en el proceso de democratizacin actualmente en marcha. tanto en la URSS como en Europa del Este. En este ltimo caso, el personaje central de nuestra historia -Hombre de la Dcada segn la revista Timefue nada menos que el sucesor de Chemenko en la URSS. Mijail Gorbachov. Este ltimo asumi como nuevo lder de la Unin Sovitica en marzo de 1985 y, al ao siguiente, el 25 de febrero de 1986, en el XXVII Congreso del PCUS. dio a conocer los contenidos bsicos de su programa de Perestroika (reestructuracin), dando impulso al proceso de democratizacin que tambin se extendera a los pases de Europa del Este. Dicho concepto, junto al de glasnost (transparencia). revolucionaran el mundo comunista. ante el asombro de Occidente. El proceso iniciado por Imre Nagy ( 1956)-hoy rehabilitadoen Hungray Alexander Dubcek (1968) -igualme nte rehabilitado en Checoslovaquia-. ms tarde impulsado por los acontecimientos en Polonia (1979-1981) y finalmente gatillado por el propio Mijail Gorbachov desde la URSS, alcanz su momento culminante con las grandes transformaciones en Europa del Este, en 1989. Paradjicamente, dicho ao coincidi con la celebracin de los 200 aos de la Revolucin France!,a. Los valores asociados a esta ltima (libertad, igualdad y fraternidad) alcanzaron, en el ao del bicentenario. una resonancia mayor en los pases dr Europa del Este. El proceso de democratizacin ha sido desigual en los distintos pases. pero con un desenlace final comn a casi todos ellos. Tard diez aos en madurar en Polonia (1979-1989), mientras que bastaron slo diez das en Rumania (17 al 27 de diciembre de 1989). Unos ms rpido (Polonia. Hungra, Checoslovaquia y la RDA) y otros ms lento (Bulgaria, Rumania y Yugoslavia). el conjunto de los palsesde Europa del Este transitan desde un tipo de rgimen basado en el moncpolio del poder poltico detentado por el partido nico hacia una democracic. pluralista, de tipo parlamentaria. i,Qu efectos polticos ha tenido el proceso que hemos descrito, en relacin al tema central de este libro (socialismo y democracia)? En primer lugar, el proceso pareciera dar cuenta de la crisis terminal del y estalinismo -y de su sustrato ideolgico, el marxismo-leninismode un cuestionamiento de la matriz leninista (basada en la idea del partido nico al interior de la llamada dictadura del proletariado), as como del desmoronamiento de la concrecin histrica de ambos modelos, el socialismo real. Desde el punto de vista de la ciencia poltica, el proceso anterior tambin constituye un serio cuestionamiento de ciertas teoras que, hastaesemomento,
354 En los pases balcnicos, junto con los conflictos ideolgicos hay que tomar en cuenta las fuertes diferenciastnicas, lasquea~adeounelementoadicionaldecomplejidadalprocesode democratizacin actualmente en marcha.

aparecan provistas de alguna validez. Tal es el caso. especialmente. de aquella distincin bastante tajante entre autoritarismo y totalitarismo. Supuestamente. la diferencia principal entre ambos estara dada por el carcter irreversible de este ltimo; a diferencia Ide los regmenes totalitarios, peneralmente referidos al mundo del socialismo real. los regmenes autoritarios seran reversibles -como en los casos de Espaa y Portugal, bajo Franco y Salazar, Filipinas y Corea del Sur, y los pases del Cono Sur de Amrica Latina, entre otros casos comnmente c!tados. Los acontecimientos recientes en la URSS y Europa del Este, sin embargo, demuestran que es falso este atributo de irreversibilidad referido a regmenes totalitarios supuestamente diferentes de los meramente autoritarios: slo cabra hablar, en este sentido, de dictaduras y democracias. No pareciera haber procesos irreversibles en poltica -ni siquiera los procesosdemocratizadores actualmente en marchaen la URSS y Europadel Este. Ms poderosa pareciera ser, en este sentido, la sentencia de Maquiavelo, segn la cual la poltica est en un constante proceso de mutaci?. En segundo lugar, los acontecimientos recientes en la URSS y en Europa del Este parecieran haber enterrado definitivamente la llamada Doctrina Breznev, referida a la soberana limitada de los pases comunistas de la rbita sovitica. A diferencia de los eventos de Hungra en 1956, y de Checoslovaquia en 1968, Gorbachov no slo ha permitido la autodeterminacin de los pueblos de Europa del Este -corolario lgico del fin de la Doctrina Breznev- sino que ha impulsado incluso dichos procesos, sin perjuicio de colocar en cada momento una nota de cautela a fin de no afectar la viabilidad misma del proceso de democratizacin actualmente en marcha tanto en la URSS como en Europa del Este. Hacia adelante, el tema de la sobe*ana limitada pareciera ms bien trasladarse hacia el interior de la URSS. Los brotes autonomistas en las repblicas blticas (Lituania, Letonia y Estonia), en Ucrania, Georgia y las repblicas transcaucsicas (Azerbaiyn J! Armenia entre las principales), tal vez constituyan el obstculo ms serio -,)unto con los problemas econmicos y de consolidacin de Gorbachov dentro del PCUS- que el lder sovitico deba enfrentar en sus intentos por llevar adelante la Perestroika. Por ahora, Gorbachov ha sido categrico en setialar que los lmites de la URSS no estn en discusin. Finalmente, desde el punto de vista del tema central de este libro (socialismo y democracia), el proceso descrito da cuenta, bsicamente, de una renuncia al monopolio del poder poltico por parte de los partidos comunistas de la URSS y Europa del Este, y de una creciente evolucin en la direccin del establecimiento del pluralismo poltico. Tal vez el punto de partida de este proceso ms reciente pueda encontrarse en la propia Perestroika y los cambios Ien la URSS, los que han facilitado las transformaciones ocurridas en Europa del Este. En efecto, segn Gorba Una demostracin adnonal de cmo la Doctrina I3reznev ha sido desechadaen este proceso ms recienle fue la declaracin, suscrita por todos los integrantes del Pacto de Varsovia. en Mosc, el 5 de diciembre de 1989. de condena de la invasin sowtica a Checoslovaquia, en 1968.

chov. la esencia de la Perestroika se encuentra en el hecho de que une socialismo con democracia. En este sentido, puede decirse que Perestroika no slo significa reestructuracin sino tambin democratizacin. Ms socialismo y ms democracia -eso es. segn Gorbachov, lo que se pretende con este nuevo programa. En ese contexto, pues. deberan entenderse los cambios recientes en la URSS. Sin embargo, el proceso actualmente en marcha, y las referencias contenidas en la Perestroika al tema de la relacin entre socialismo y democracia. supieren algunas interrogantes que ei necesario de.jar planteadas a fin de mostrar la complejidad de dicho prowso. La primera interrogante se refiere 2.1 tipo de revolucin actualmente en marchaen la URSS. Se tratara, segn el propioGorbachov. de una revolucin desde arriba: el esfuerzo de reestr.tcturacion -dice el lder sovitice comenz con el partido y sus lderes. Comenzamos por la punta de la pirmide y ba,jamos hasta la base Lo anterior plantea para el liderazgo comunista sovitico el desafo de lograr que el proceso prenda en la ,base. Corbacho\ es enftico en declarar que el pueblo sovitico ha comprendido y aceptado esta poltica: pero, ;,qu tipo de evidencia existe al respecto! En sntesis. una de las primeras interrogantes que sugiere el programa de Perestroika en cuanto intento de democratizacin del sistema poltico sovitico es hasta qu punto un proceso diseado e implenentado desde arriba puede llegar a arraigarse en la sociedad. En segundo lugar. otra interrogante que surge en torno al programa de la Perestroika es hasta qu punto el marco ideologico invocado por el propio Gorbachov para justificar dicho programa (el leninismo. al que el lder sovitico no ha renunciado) no se convterte tambin en un elemento aparentemente contradictorio con el intento declarado de democratizar el sistema poltico sovitico. Por un lado. ya hemos insinuado en este libro que en la concepcin leninista. la democracia no es ms que una fase en el proceso de construccin de la sociedad socialista. la que. en definitiva. debe ser superada. Lenin tena respecto de la democracia una ,ictitud semejante a la de Marx por el capitalismo: la certeza de que constituan un progreso pero. junto con ello. la nocin de que. producto de sus contradicciones internas -bsicamente contradicciones de clase-, tenderar a ser superadas histricamente en el proceso de construccin del socialismo y hacia la etapa del comunismo (sociedad sin clases). Puede decirse que Lenin y Marx fueron grandes admiradores de la democracia y el capitalismo, respectivamente, aunque para postular que ambos habran de ser suserados histricamente. Por otro lado Gorbachov sugiere, sin embargo. que Lenin es una fuente ideolgica de la Perestroika, especialmente en lo que se refiere a la obra del lder bolchevique escrita en los ltimos anos de su vida. En ella. por lo tanto, deberamos encontrar la justiicacion ideolgica de la Perestroika.

Sabemos que el Lenin de los ltimos aos hizo serias advertencias sobre el peligro que representaba para el partic:o, en cuanto rgano de direccin colectiva. la presencia y las ambiciones personales de Stalin. quien ya se insinuaba como uno de los posibles suc:sores del principal artfice de la revolucin. Tambin sabemos que el Lenin de los ltimos aos se mostr extraordinariamente preocupado por el mane:jo (y crecimiento desmedido) del aparato estatal y que se mostr partidario de formas cooperativas de organizacin. entre otros aspectos. Pero no es a ello a lo que se refiere Gorbachov. sino al impulso que Lenin le diera al proceso econmico a travs de la Nueva Poltica Econmica (NEP) lanzada en el X Congreso del PCUS. en 1921. Dicha poltica incorpor relaciones de mercado. especialmente en ciertas reas, lo que se tradujo en un nuevo dinamismo de la economa sovitica a lo largo de los aos veinte. Pero -y de all la interrogante planteada- saberno\ que para Lenin la NEP tena un alcance meramente tctico. Superada la etapa crtica de la guerra civil y el Comunismo de Guerra ( I CI8- IY2 I ), haba que descomprimir las demandas y activar el proceso de produccin. para lo cual se incorporaron relaciones de mercado en la economa scvitica. As. precisamente en uno de los escritos de Lenin en los ltimos aos de su vida. titulado Sobre la Cooperacin (enero de 1923). el lder bolchevique se refera a la NEP como una concesin al campesinado. la que se haca necesariaante la situacihn descrita. ;,Significa lo anterior que la Perestroika tiene slo un alcance tctico a fin de entrentar la situacin de deterioro econmico y de rezago productivo y tecnolgico por el que atraviesa la URSS -invocado por Lenin como ,justificacin de dicho programa! Nos atrevernos. desde ya. a sugerir una respuesta negativa a la pregunta anterior y proponer como hipctesis de que la Perestroika tiene al menos un alcance estratgico; es decir -tomando la expresin de Togliatti-, para todo un perodo de la historia. La interrocgante.sin embargo. parmanece abierta. Pero. la interrogante ms de fondo a nuestro juicio es la que se refiere al programa de la Perestroika y a las relaciones entre socialismo 4;democracia a partir de la nocin misma de democracia desarrollada por Gorbachov. Sabemos que la democratizacin es uno df* los aspectosde la reestructuracin actualmente en marcha. Pero. ;,de qu drmocratizacin se trata! Ya hemos visto que se trata de un proceso desde arriba. lo que plantea una primera interrogante; enseguida. hemos visto que se trata de un proceso al interior del leninismo, lo que plantea una segunda interrogante. Pues bien. esta tercera interrogante surge a partir de la misma manera en que Gorbachov plantea el desafo de la democratizacin. Por un lado, el lder sovitico seala queremos ms socialismo y. por lo

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tanto, ms democracia. Esta expresin -y, por lo tanto- nos acerca a aquella concepcin segn la cual I.odo socialismo sera, por definicin, democrtico. Pero, hemos visto que todo el proceso detrs de los cambios recientes en la URSS y Europa del Este demuestra la falacia de este aserto y el reconocimiento-tcito al menos--de que hay socialismos democrticos y no-democrticos (o autoritarios). Nuestra interrogante y preocupacin se ve confirmada por una segunda afirmacin del lder sovitico, segn la cual de lo que se trata es de desarrollar formas democrticas intrnsecas al socialismo 36.Pero, iqu significa formas intrnsecas al socialismo? Significa al menos una cosa: que el Ider sovitico reconoce la existencia de formas extrnsecas al socialismo. Estas ltimas. segn es posible deducir. seran las formas de la democracia formal o burguesa: sufragio universal, elecciones libres y competitivas. pluralismo poltico. alternanciaen el poder, estado de derecho. gobierno de mayora y respeto por los derechos de las minoras. vigencia de los derechos humanos. entre otras caractersticas comnmente asociadas a la democracia de tipo occidental. Y es aqu donde encuentra su fundamento esta tercera interrogante; ello. por cuanto lo caracterstico de la izquierda socialista de Europa Occidental (ver captulos uno. dos y tres) es justamente haber adoptado como propias las formas de la democracia poltica. pluralista y repwentativa. ;,Si Gorbachov excluye estas fornas, las que seran supuestamente extrnsecas al socialismo. a qu forma:, entonces (intrnsecas al socialismo) se est refiriendo? Nos atrevernos a sugerir que la respuesta a esta interrogante. as como a las anteriores, slo sera posible de encontrar en el desarrollo mismo de los acontecimientos; en la practica cowreta del proceso de democratizacin actualmente en marcha. En este sentido y a la lu7 de dicho proceso, hay motivo para ser optimistas. En efecto, una somera mirada al curso de los acontecimientos desde que Gorbachov asumiera el liderazgo de la URSS, en lY85. muestra cmo dicho proceso se acerca al pluralismo poltico. As, en marzo de 1989 se celebraron las primeras elecciones semicompetitivas y pluripersonales en todo lo que va corrido desde IY 17. En esa oportunidad. se eligieron 2.250 representantes ante el Congreso de los Diputados del Pueblo. Aunque un tercio de ellos (750) estaban reservados al PCUS, 2.185 candidatos postularon a los I .500 escaos restantes. Todo ello, sin embargo. dentro de los lmites de un proceso controlado desde arriba: de esta manera. el 85% de los candidatos eran del PCUS -sin embargo, el 20% de stasfueron derrotados- y en el 25% de los distritos hubo un solo candidan. generalmente del mismo PCUS. El paso, sin embargo, fue importante, pues permiti la incorporacin de disidentes de nota como Andrei Sajarov (posteriormente fallecido) y del dirigente opositor Boris Yeltsin (posteriormente elegido Presidente de la Federacin Rusa).

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En los meses siguientes el proceso adquiri un nuevo dinamismo. No slo se sucedieron, uno tras otro, los cambios en Europa del Este -muchos de ellos impulsados por el propio Gorbachov-, sino que en la URSS el panorama se fue aclarando. Tal vez uno de los hechos mas dignos de destacar sea el viraje desde el punto de vista de la titularidad del poder poltico. As. mientras el 12 de diciembre de 1989 el Congreso de los Diputados del Pueblo desechaba la idea de revisar el papel hegemnico del PCUS -con 1.300 votos a favor. 839 en contra y 56 abstenciones- y el propio Gorbachov se mostraba partidario de dicha medida. en .m vuelco inesperado. el 7 de febrero de 1990. el Comit Central del PCUS aprob el proyecto presentado por Gorbachov que pone fin al monopolio del poder poltico por parte del PCUS y que instituye el pluralismo poltico. E:,ta resolucin fue confirmada por el Congreso de los Diputados del Pueblo. por 1.771 votos a favor y 164 en contra. el 13 de marzo de 1090. De esta manera. aunque los contenidos de la Perestroika -en cuanto proceso de democratizacin- dan lugar a una serie de interrogantes. algunas de las cuales hemos planteado, la misma dinmica de los hechos y el curso de los acontecimientos van despe.jandolas dudas y clarificando el panorama, Los anuncios mas recientes referidos a la adopcin de una economa de mercado. no hacen sino confirmar lo anterior. La demostracin mas clara. sin embargo. de como los hechos van superando las expectativas ms optimistas. es lo ocurrido en los pasesde Europa del Este. En efecto. en el curso de 1989y comienzos de 1990. la mayoria de los pases integrantes del Pacto de Varsovia han aprobado el plurahsmo poltico. junto con desechar el monopolio del poder poltico por parte del Partido Comunista y avanzar hacia la realizacin de elecciones competitivas en IYYO. Es mas: en algunos casos el Partido Comunista ha decidido cambiar de nombre. acercndose crecientemente a las denominaciones adoptadas desde siempre por los partidos socialistas de Europa Occidental. El trmino soctaldemocracia empieza a resonar en los pases del Este. As. en Polonia, el 3 I de febrero de 1989 el Partido Obrero Unificado de Polonia (POUP) aprob el multipartidismo. renunciando a su papel rector en la sociedad. El 4 de junio se celebraron elecciones parlamentarias con un arrollador triunfo para Solidaridad. y en agosto asumi Tadeusz Mazowiecki como nuevo Jefe de Gobierno. Era la primera vez que la oposicin pasaba a formar un gobierno en los pases comunistas. Finalmente. el 29 de enero de IYYO. en su IX Congreso. el POUP resolvi cambiar de nombre y se transform en el Partido de la Democracia Socialista (PDSJ. El nuevo partido. de corte netamente occidental, renuncio al centralismo democrtico. al leninismo y la dictadura del proletariado y se pronuncio en favor de la democracia parlamentaria. el multipartidismo, el e:,tado de derecho y la economa de mercado. Todo lo anterior. por 1.228 votos a favor. 32 en contra y 37 abstenciones. Para 1990 se prevn elecciones a nivel comunal para culminar el proceso de democratizacin iniciado de manera poco auspiciosa en 1979. En lo fundamental. Polonia ha optadc por la democracia pluralista y la economa de mercado.

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En Hungra. el 12 de febrero de 198Y el Partido Obrero Socialista Hngaro (POSH) aprobo el multipartidismo y renuncio a su papel rector en la sociedad. Luego. el 7 de octubre dicho partido :,e autodisolvi. abandonando el marxismo-leninismo y abrazando la causa del socialismo renovado: en su reemplazo surgi el Partido Socialista de Hungra (PSH). El 18 de octubre se aprob lademocracia parlamentaria, el IY de octubre se legaliz a la oposicin y el 22 de octubre se declaro la Repblica de Hungra. Finalmente. se aprob la realizacin de elecciones competitil/as para el 25 de marzo de 1990. En estas ltimas, el PSH (ex comunistas) llego slo en cuarto lugar detrs del Foro Democrtico. la Alianza de Demccratas Libres y el Partido de Pequeos Propietarios Independientes. marcando con ello una situacion de franca declinacin. En Checoslovaquia, el 2Y de noviembre de 1989. luego de varios meses de protesta y represin. el parlamento. por la unanimidad de sus miembros. despot al Partido Comunista de Checoslovaquia (PCCH) del monopolio del poder poltico. El 10 de diciembre se form un nuevo gobierno-por primera vez con solo una minora comunistaencabezado por Marian Calfa (quien renunci al PCCH el IX de enero de 1990); en la misma fecha. Gustav Husak renuncio a la Jefatura de Estado. El 2); de diciembre Alexander Dubcek. ya plenamente rehabilttado. asumio coml, Jefe del parlamento checo y. al dta siguiente. Vaclav Havel. un escritor rltstdente, pas a desempearse como nuevo Jefe de Estado. En febrero de 1090 el PCCH perdi. por primera vez en cuarenta aos, la mayora parlamentaria. Finalmente. se acord la realiracion de elecciones libres y competttivas para el X de junio de 1990. En la RDA. el 10 de noviembre de lY8Y. luego de meses de protestas y represin. se abri el Muro de Berln. autorizando el paso a la RFA de alemanes del Este. El 13 de noviembre Hans Modrow fue elegido como nuevo Jefe de Gobierno. mientras que Erick Hnecker fue arrestado algunos das despus. Ese mismo mes las pan allas de televisin de todo el mundo mostraban las imgenes del desplome del Muro de Berln y el Y de diciembre tena lugar una profunda reestructuracion del Partido Socialista Unificado Alemn (SED). El 21 de enero de IYW Egon Krenz. quien haba sucedido a Erick Hinecker en la direccin parti.laria y dimitido como Jefe de Estado el 6 de diciembre. fue expulsado del partido. El 24 de febrero el SED opto por cambiarse de nombre. transformndose en el Partido del Socialismo Democrtico (PSD) -este ltimo se pronuncia en favor de la democracia pluralista parlamentaria. Finalmente, el 18 de marzo de 1990 se realizan elecciones libres y competitivas con una resonante derrota para los comunistas. El triunfo fue para la conservadora Alianza para .i\lemania. encabezada por la democracia cristiana. con un 48, I 5 % de los votos. seguida del Partido Social Demcrdta con un 2 I .X4%. Solo en tercer lugar lleg el Partido del Socialismo Democrtico (ex comunista). con un 16.33% de los votos. En Bulgaria. el 13 de diciembre de 1989. luego de haber renunciado al poder un mes antes. el legendario Idet estalinista Todor Shivkov fue expulsado de las filas del Partido Comunista de Bulgaria (PCB). El 15 de enero de 1990 la Asamblea Nacional de dicho pas elimino el monopolio del poder

poltico que haba detentado el PCB por dcadas. El 3 de febrero, luego de una purga al interior del partido que signific el alejamiento de los mximos exponentes de la vieja guardia estalinista. el parlamento blgaro eligi como primer ministro al reformista moderado Andrei Lukanov. En Bulgaria. pese a que el PCB se mantiene en el poder, ha renunciado al estalinismo y optado por el multipartidismo. Finalmente, se acord la realizacin de elecciones libres y competitivas para mayo de 1990. En Rumania, cuando todo haca presumir que sera la excepcin al proceso que hemos descrito, el 22 de diciembre de 1989 Nicolae Ceausescu fue derrocado y posteriormente fusilado. Cuatro das despus. en un proceso que cost la vida a unas 65.000 personas. asuma como nuevo jefe de gobierno Ion Iliescu, quien anunci el fin del rgimen comunista. El 29 de diciembre, el Frente de Salvacin Nacional (FSN) -que asumiera el control del poder a la cada de Ceausescu- anlmci el paso al multipartidismo. la separacin de poderes, la empresa privada, la libertad de prensa y la realizacin de elecciones libres para abrilimayo de 1990. En estas ltimas. Ion Iliescu fue confirmado como conductor del proceso de democratizacin. Finalmente, en Yugoslavia, el 22 de enero de 1990 la Liga de los Comunistas de Yugoslavia --que rene a los partidos comunistas de las seis repblicas que componen dicho pas- en su XIV Congreso, renunci al monopolio del poder poltico. anunciando una ley que establece el multipartidismo. Un da despus, sin embargo, los eslovenos -que abogan por la independencia de los partidos comunistas de las seis repblicas y dos provincias que componen Yugoslavia- se retiraron del congreso partidario. con lo que prcticamente se puso fin a la I-iga. En el caso yugoslavo. mientras los eslovenos y los croatas han optado por el multipartidismo. los servios todava se mantienen reticentes a seguir el mismo camino. Estos ltimos, junto con los albaneses, an permanecen como una excepcin al proceso que hemos descrito. el que apunta en la direccin de una democracia pluralista. Por tratarse de un proceso en marcha, no es posible sacar conclusiones definitivas en relacin a los cambios recientes en la URSS y Europa del Este. Ambos procesos, sin embargo, IO son fcilmente equiparables. El intento de democratizacin en la URSS tiene lugar en un pas que carece de una tradicin democrtica y que jams ha conocido el pluralismo poltico. Tal vez con la excepcin de la efmera i,stalacin de la Duma (parlamento), en 1905, y el igualmente efmero gobierno provisional de Kerensky, entre febrero y octubre de 1917, la URSS no ha conocido el funcionamiento de una democracia pluralista. Lo que es claro, hoy por hoy, es que aparentemente el PCUS ha optado por la renuncia al monopolio del poder poltico y que se estudia una reforma que abra paso a algn tipo de pluralismo poltico. En este sentido, el caso de Europa cel Este es distinto. No es una mera coincidencia que el proceso de democratizacin en los pases del Este tenga lugar junto con los primeros signos de reunificacin del viejo continente. Europa, a diferencia de la URSS, s tiene una tradicin democrtica y republicana -en algunos pases ms que en otros- y no es descabellado pensar

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que en los pases de Europa del Este termine por imponerse algn tipo de democracia pluralista, de corte occidental. La interrogante hacia el futuro es si la izquierda de Europa del Este adoatar el modelo de sus congneres de Occidente: la socialdemocracia. Hemos sugerido la hiptesis, a lo largo de este libro -especialmente en la prime,-a parte-. de que la ideologa socialdemcrata es la predominante al interior de la izquierda y la clase obrera europeas. El desarrollo de los acontecimientos nos ensearhasta qu punto es este tambin el caso de la izquierda en Europa del Este.

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