UNPOLLOMUERTOENLASACRISTADESANILDEFONSO LeonardoAndrsCspedesCrdenas En la sacrista del Antiguo Colegio de San Ildefonso se encuentra una escultura de cuatro metros que representa

ta un pollo muerto. Naturaleza muerta (Still life), del escultor australiano Ron Mueck, formapartedelaexposicin Hiperrealismodealtoimpacto,lacual estarenSanIldefonsohastael5defebrerodel2012. SituadaenlasacristadelAntiguoColegiodeSanIldefonso,staobramehizosentir inquieto por ver los detalles, pero a la vez me provoc rechazo y esquivo. Perversin por ver al muerto sinttico que siempre ha sido naturaleza muerta, pero a la vez un poco de desaznporestarviendoalgoquenoesconvencional.Laexperienciadeverestapiezame dapieparareflexionaracercadelartehoyendayelproblemadesudefinicin. ELARTEMSALLDELOSLMITES Segn el crtico de arte Clement Greenberg, Manet es el Kant de la pintura modernista1. Kantcambielpensamientofilosficoyaquenosepreocupporagregarconocimientoal conocimiento,sinoencriticarelmismorazonamiento.Pensarsobreelpensamiento. El arte moderno no quiere buscar la mimtica. El modernismo es una conciencia diferentequereflejaenlapinturaunadiscontinuidad,elpasodelpintarporimitaralpintar por pintar. Es una estrategia, un estilo, una accin. An con esta ruptura, el modernismo nuncadejdeserunanarrativaoficial,unmetarrelato.
1ClementGreenberg apudArthurDanto.Introduccin:moderno,posmodernoycontemporaneoen Despusdelfindel

arte.Barcelona:Paids,1999,p.29.

La gran crisis del arte la vivimos hoy, donde ya no hay lmites en la expresin artstica y cualquier concepto de arte es invlido, ya que no puede agotar todas las posibilidadesdemanifestacin. Segn otro crtico de arte, Arthur Danto, el fin del arte significa, en parte, la legitimacindeaquelloquehapermanecidomsalldeloslmites2.Esladestruccindela gran muralla del relato del arte centrado en l mismo. El arte ya no es slo arte, es la multiplicidadque,despusdemilesdediscusionesobstinadasencancelarla,semanifiesta dacondaeneldevenir. ALGOQUENOSEPUEDEDEFINIR Siendo as, pareciera ser que el arte no se puede definir. Ahora, cualquier cosa puede ser una obra de arte. El filsofo Sixto Castro3 aborda este problema presentando varias aproximaciones.Quisieracentrarmeenlahistrica.EsJerroldLevinsonquiendefiendeun conceptohistricodelarte4. Levinsonexplicaquecualquiercosaqueseaarteahoradependedequhasidoarte

enelpasado5.Enestesentido,otroautor,NolCarroll,sostienequeentrelaspiezasdearte delpresenteylasdelpasadohayunnarracinquelasuneyabarcaambas6.Sinembargo, estonoesunadefinicin,esunanarrativaquedelineaunMundodelArte7relevanteenla pocadelartista,ysurgeunproblemacuandoelartistaquierealteraresteMundo.

2ArthurDanto,op.cit.p.31. 3SixtoCastro.Enteoraesarte.Unaintroduccinalaesttica.Salamanca:SanEsteban,2005. 4JerroldLevinsonapudSixtoCastro,AproximacinHistrica,enop.cit.pp.184185. 5JerroldLevinsonTheirreduciblehistoricalityoftheconceptofart,enBritishJournalofAesthetics,Vol.42,No.4(2002),

367379.
6NolCarrollapudSixtoCastro,op.cit.p.187. 7EsteconceptoloocupaGeorgeDickieenunaaproximacininstitucionaldelarte.ParaesteautorelMundodelArteesel

escenariosocialehistricoconstituidoporlasprcticascambiantesylasconvencionesdelarte,laherenciadeobras,las intencionesdelosartistas,losescritosdeloscrticos,etc..GeorgeDickieapudSixtoCastro,op.cit.p.174.

Para Carroll, en este caso hay que ver cmo esta transgresin tiene sentido en el

contexto histrico. As, la narracin que estamos creando debe mostrar que la obra en discusinnoquebrantaelMundodelArtenadamsporques,sinoquelohacemotivada por un juicio inteligible que defiende el cambio de contexto del mundo del arte y por lo tanto,esunaobradearte. Adems de la idea histrica, tambin el tiempo se ha considerado importante para

reflexionarsobreelarte.SixtoCastroproponelaideadetramatemporaldelarte,lacuales untejidoquecualificalaobradearteyqueespropiadelamisma8.Castrosostieneque todareflexinestticadeberempezarporelanlisisdelespacioyeltiempo. El arte, afirma Castro, instaura no una, sino varias temporalidades propias, tanto desdeelpuntodevistaenico,comodesdeelfenomenolgico,elsociolgico,elhistricoo elnarrativo9.ParaesteanlisisCastroocupaaKant. DEFINICINDENATURALEZAMUERTA NaturalezamuertadeRonMueckseencuentrainmersaenelmovimientoartsticoconocido como hiperrealismo, el cual pretende plasmar la realidad de una manera obsesiva. Las obrasdeMueck,sinembargo,nosonpiezascompletamenteidnticasalarealidadyaque jueganconlasescalas,buscandogenerarunadistanciadeinteraccinconelespectador. Naturaleza muerta sera para mi, un artefacto que busca generarnos una reaccin.

Aqu ocupara la idea de Dickie en su aproximacin institucional del arte10. La obra de Mueckbuscaintroducirnosenunterrenoprivado,deintimidaddelaobraconnosotros.Sin embargo nossita, ocupandola expresin del filsofo Jean Baudrillard, enel lmite de la aventuraesttica11.
8SixtoCastro,Latramatemporaldelarte,enDinoia,Vol.XLIX,No.52(2004),p.76. 9Id. 10GeorgeDickieapudSixtoCastro,op.cit.p.174. 11JeanBaudrillard.Ilusinydesilusinestticas,enElcomplotdelarte.Ilusinydesilusinestticas.BuenosAires:

Amorrortu,2007.p.33.

Nosotroscomosujetosdejamosdetenerparticipacinestticadelmundo.Enlaobra

deMueckeselobjetoelqueimponesupresencia,enestecaso,supresenciaprivada,yaque sonfigurasqueirrumpenenlaintimidad. Naturaleza muerta, as como todas las dems obras de la exposicin, muestran un despojo del secreto, nos muestran el objetocuerpo en su intimidad. Continuando con Baudrillard,laobraseextraedelarbitadelsujetoquieneselquedaladefinicinesttica delmundo,yporesto,yanoesunobjetoesttico. BIBLIOGRAFA Castro, Sixto, La trama temporal del arte, en Dinoia, Vol. XLIX,No.52(2004),pp.7598. Baudrillard, Jean. El complot del arte. Ilusin y desilusin estticas.BuenosAires:Amorrortu,2007. Castro,Sixto. Enteoraesarte.Unaintroduccinalaesttica. Salamanca:SanEsteban,2005. Danto,Arthur. Despusdelfindelarte.Elartecontemporneo yellindedelahistoria.Barcelona:Paids,1999. Leninson,Jerrold,Theirreduciblehistoricalityoftheconcept ofart,enBritishJournalofAesthetics,42(2002)pp.367379.