Antologia de La Versificacion Ritmica (1919) - Antologiadelaver00henruoft

Foreign
& International Book Company. lio East 42nd Street
Inc.
PEDFLO
HENRIQE UREA ANTOLOGA DE LA VERSIFICACIN RITMICA1
CULTURA-
MCMXIX-
EDITORIAL MXICO
MODERNO,
S.
A.
Director
1er. Vicepresi-
Presidente, Enrique Gonzlez Martnez.
Gerente, Agustn Doera y Chvez.
dente, Antonio Caso. 2 o Vicepresidente, Julio Torri. Vocales: 1 Ramn Lpez Velarde. 2" Kfrn Rebolledo. 3? Alberto Garduo. 4 o Jess Gonzlez. Comisario, Alejandro Quijano. Secretario, Manuel A. Chvez.
DIRECTORES DE PUBLICACIONES.
De la Biblioteca de Autores Mexicanos Moderel Comit Directivo. Cultura: Agustn Loera y Chvez y Julio Torri. Da Novela Quincenal: Carlos Gonzlez Pea. Revista Musical: Manuel M. Ponce y Rubn Campos Folletn Semanal: el Comit DirecRevista de Libros: Manuel Toussaint. tivo.
nos:
Oficinas: 1* Jess Carranza
apartado postal 4527.
N 3. Correspondencia Mxico, D. F.
al
ANTOLOGA MENSUAL DE BUENOS AUTORES, PUBLICADA BAJO LA DIRECCIN DE AGUSTN LOERA Y CHVEZ
Y JULIO TORRI.
CVLTVRA.
TOMO
1.
I.
Cbntos t Seminas Alkqrks de Micros, prlogo de Luis G. Urbina. (Agotado.) 2. Escritos de Jos E. Rod, estudio de Pedro Henrquez
Urefia. 8. Cuk.ntos de
Manuel
Gutirrez Njera, prlogo de Margari-
ta Gutirrez Njera. 4
6.
5. El Pjabo Azdi. de M. Maete.rlinck, traduccin de R. Btenes Mesen. P0K8A8 de Sor Juana Ins de la Cruz, estudio de Manuel
Toussaint.
TOMO
1
II.
2.
Vkhsob sklkctos de Rubn Daro. Prosas de Ignacio Altamirano. (Agotado.)

I
Obsequio de
la
Universidad Nacional
de Mxico.
y\52ti>*n
PEDRO HENRIQUEZ l'RHXA
ANTOLOGA de
VERSIFICACIN
lili
CULTURA
TOMO
X N?
2.
1919
1
TIP.
de Abril de 1919.
16 de Septiembre. 54.
MURGUIA. Avenida
La filosofa positivista
mez Rbelo
se bajo la
los
mexicana, que recibide G-
primeros ataques, mina de desvanecerquien
palabar elocuente dr Antonio Caso,
difundir por las ardas nuevas verdades.

teora,
No hay una
l
una afirmacin
una (hala que
no haya hede la
tal ex-
cho suyas siquiera por un instante.

filosofa, el
La
historia
ha querido
le*
ij
ha sabido
el
vivirla.
Con
periencia de
ideas,
vigor lgico que las unifica,

el
su ctedra sera,
ms
tarde,
orgullo de nuestro
mun-
do universitario. Su elocuencia, su eficacia mental, su

naturaleza
la
irresistible, 1"
convertirn en
el
director
de
juventud, para
los
efectos pblicos al
total la
menos. Porsocrtica
ver,
que era
ms honda, ms
influencia
de Henriquez Urea. Sin saberlo, enseaba, a

or,
a pensar, y suscitaba una

cultura,
verdadera reforma en
la
pesando en su pequeo inundo con
compromisos de laboriosidad y conciencia. Era, de

dos, el nico escritor
(o
formado, aunque no
de
l
el
de
ms
aos.
No hay,
entre nosotros, ejemplo

los
comunidad
provoc. El
l:
y entusiasmo espirituales como
que
peruano Francisco Garca Caldern escribe de
al-
ma
evanglica de protestante liberal, inquietada parios

letras castellalo
grandes problemas, profundo erudito en

nas, sajonas, italianas.
v,
le
.
Daz Mirn, que
adn
llamaba
(dorio.
Y todos
nos apellidamos de su
amistad.
Alfonso Reyes.
Del opsculo Rubn Daro en Mxico. Madrid. 1M8.
).
(Memorias
lite-
rarias
INTRODUCCIN
Los cantares y poesas que forman esta pequea coleccin pertenecen al tipo rtmico o se aproxi-
man
l.
La
versificacin castellana es, en gene-
ral, silbica* o,
con ms exactitud,
isosilbica: ca-
da forma de verso tiene nmero fijo de slabas. Pero, contra lo que muchos creen, o crean, no
tola
la versificacin
el siglo
castellana es silbica: existi,
desde
xn
al xiv, la amtrica,
el
irregular,
como en
enteramente Mi Cantar de Cid] y luego,
de fines del xiv a principios del
xvm,
existila
fijo
rtmica, en la cual los versos no tienen
nmero
de slabas, pero s tienen acentuacin marcada, debido a la influencia de la msica con que se
cantaban.
Unas
veces, la acentuacin es
as,
fija,
el
verso se
divide en pies rtmicos]

arte 'mayor, se
en
el
antiguo verso de
alternaban versos de once, doce y aun trece slabas con cuatro acentos fijos:
Tanto anduvimos el creo mirando. Amores me dieron corona de amores.
.
Aristteles crea del padre Platn.
CULTURA
Otras veces, el ritmo se define menos, o vara de verso a verso, pero existe, as y todo. La versificacin rtmica aparece en Espaa durante
el siglo
xiv, bajo la influencia de la poesa

el
galaico-portuguesa; se desarrolla durante
siglo
xv; adquiere gran boga entre

a 1600; alcanza su apogeo en
tre
el
pueblo, de 1500
poesa culta en-
la
1600 y 1650; y declina luego, para refluir al seno de las masas annimas durante el siglo xvin.
Cuatro tipos de versificacin rtmica se definen
entonces: la seguidilla, metro fluctuante en sus orgenes, pero que a partir de 1650 se vuelve regular
en
la
poesa culta; los versos a estilo de gaita ga-
llega,
en que alternan los decaslabos, endecasla-
bos y dodecaslabos con hexaslabos, mezclndose con otros ms; las combinaciones en que predose
el eneaslabo; y los esquemas libres. Todos emplearon en danzas de la poca, como la zarabanda, la chacona y la espaoleta. Se encuen-
mina
tran en las colecciones de msica, a contar desde

la
riqusima que Asenjo Barbieri public en 1890

el ttulo
bajo
de Cancionero musical de
los
libros de vihuela
los siglos
XV
V -V 17;
luego en
de Pisador,
Miln, Vzquez y otros maestros del siglo xvi, y finalmente en los tonos y tonadas del siglo 'xvu, que en gran nmero se conservan manuscritos en
la Biblioteca
Nacional de Madrid. De esas coleco

inditas, proceden las can-
ciones, publicadas
ciones
annimas que incluyo; unas cuantas pro-
PEDRO HENRIQL'EZ UREA

ceden tambin de antologas puramente
9
literarias,
como
el
Cancionero Herbero;/ del siglo

siglo xvi, pocos
xv y
las
seguidillas recogidas por Foulch-Delbosc.
Durante
tir
poetas cultos em-
plean esos metros; pero muchos los adoptan a par-
de
1(300,
especialmente
Lope de Vega, Tirso
de Molina,
Valdivielso, Gngora,
vuelven a
re-
abandonarlos desde 1700, o slo

a decaslabos y
los
conservan
gularizados; los versos de gaita gallega, reducidos
dodecaslabos, y la seguidilla
la
re-
ducida a eptaslabos y pentaslabos. De 1700 a 1900, slo el pueblo conserva

sa rtmica
siglo pas
poeel
n toda su
,o,
pureza;
pero, durante
sr
la ve
reaparecer en las zarzuelas
y luego
yar
to la
la restr ira
los cupls, y finalmente Rubn Dar en la literatura cuando se lanza a ensa-
especie de versificacin desusada.
Ac-
Espaa como en Amrica la versificacin irregular marcha a la par de la silbica: pero, mientras los latino-americanos emtualv- ente, tanto
en
plean sobre todo
la libre,
amtriea, o bien la rtmica
que se ha hecho ya regular, los espaoles vuelven con frecuencia a la ltmica jura. La presente coleccin es solamente el preludio de otra extensa que aparecer ms tarde; una y
otra son resultados del estudio sobre
cin irregular en la poesa espaola
La
versifica-
que publicar en la Revista de Filologa Espartla dirigida por don Ramn Menndez Pidal en Madrid.
CULTURA
mos
Creo que los amantes de melodas sutiles y ritv-iriados encontrarn mucho que les agrade
esta brevsima antologa.
aun en
A mi
juicio,
no
en
pocas de las mejores inspiraciones
lricas,
genui-
namente
lricas,
de
la.
musa espaola
estn
estos metros rtmicos, de canto y danza.

los siglos xv y xvi, que cuna en Galicia y Portugal, conserva el tono de amor, de melancola y de misterio que haba sido, durante la Edad Media, patrimonio de la poesa galaico-portuguesa, llena de saudades amorosas y de aromas campestres y marinos. All <da nia que amores ha, garrida y lozana, suspira siempre por su amigo, su amado, cuenta sus cuitas a la madre, o se dirige a las flores del prado, a las ciervas del monte, a las ondas del mar de Vigo, preguntndoles por el ausente que la hace penar:
La poesa annima de
tiene su
De que morredes, filha, a do corpo velido? Madre, moiro d'amores que mi de.u meu amigo. Alva e vai liero.
De que morredes, fillia, a do corpo lou<;ano? Madre, moiro d'amores que mi deu meu amado.
Alva
e vai liero.
bien las mujeres danzan deliciosas danzas de
amor:
Baylemos agora, por Deus, ay velidas, d'aquestas avelaneyras frolidas.
.
PEDRO HEXRIQUEZ URENA

El esquema
la la
paralelistico,
que presta encanto a
poesa galaico-portuguesa, penetr tambin en
Espaa de lengua castellana, y todava subhoyen Asturias; durante los siglos xiv a xvi, penetr tambin en la poesa culta, como se observa en Hurtado de Mendoza el viejo, en Gil Visiste
cente, en Castillejo, en Cervantes.
La poesa rtmica contempornea

gen: en
tiene otro ori-
parte influencia
extranjera, en parte in-
vencin propia, y slo a veces tradicin. Pero el elemento tradicional es evidente tambin, sobre todo en los preciosos cantares de Jimnez, y debemos confiar en que a l acudan, para enriquecer la msica de sus versos, los nuevos poetas.
Pedro Hexrquez Ur'ea

Universidad de Minnesota,
mayo
de
191
PRIMER GRUPO.
EL ALMIRANTE DIEGO HURTADO
DE MENDOZA
(+ 1404)
COSSANTE DEL RBOL DE AMOR

iL'antai'
paralelistico)
aquel rbol, que mueve

le
la
foxa,
algo se
antoxa.
Aquel
face de
rbol, del bel mirar

flores quiere dar:
manyera
le
algo se
antoxa.
del bel
Aquel rbol
algo se
le
veyer
face de sianyera quiere florecer:
antoxa.
flores quieie dar:
Face de manyera
algo se
le
ya se demuestra; salidlas mirar:

antoxa.
florecer:
Face de manyera quiere

ya
algo se
le
se demuestra; salidlas a ver:
antoxa.
CULTURA
Ya
se demuestra; salidlas mirar:

las
le
vengan
algo se
damas
las frutas cortar:
antoxa.
Ya
se demuestra; salidlas a ver:

las
le
vengan
a'go se
damas
las frutas coger:
antoxa.
CANTAR PARALELlSTICO
(Annimo: probablemente traducido del gallego: siglo xv
|
Al alba venid, buen amigo,

al
alba venid.
Amigo,
el
que yo ms quera,
venid a la luz del da.
Amigo,
el
que yo ms amaba,
venid a la luz del alba.
Venid a
la luz del da,
non traigis compaa.
Venid a la luz del alba, non traigis gran compaa.
17
SEGUIDILLA POPULAR ANTIGUA (La primera conocida Siglo xv)

Quita
all,
que no quiero,
falso enemigo;
quita all, que no quiero
que huelgues conmigo.
SEGUIDILLA
lAnonima
del
Siglo xv)
Ojos de la mi seora:
y vos qu avedes? por qu vos abaxades
quando me veedes?
CANTARCILLO POPULAR
(Siglo xvi
Aquel pastoroico, madre,

que no viene,
algo tiene en el
campo
2
que
le duele.
CULTURA
CANTAR POPULAR
(Siglo
xv)
Rodrigo Martnez
a las nsares ahe!
Pensando qu'eran vacas

silbbalas. He!
Rodrigo Martnez
atan garrido,
los tus
ansarinos
livalos el ro ahe!
Pensando qu'eran vacas

silbbalas. He!
Rodrigo Martnez
atan lozano,
los tus ansarinos
livalos el
vado ahe! Pensando qu'eran vacas

silbbalas. He!
PEDRO HENRIQUEZ URfaNA
io
CANTA VIEJO DE LA BELLA MALMARIDADA (Annimo Siglo xv)

i:
Soy garridilla y pierdo sazn por nial maridada;

tengo marido en mi corazn
que a m agrada.
CANTAR PASTORIL
(Annimo, del Siglo xvi:
lo
glosan Cristbal de Castillejo y
Sebastin de Horozco)
Gurdame
si
las vacas,
Carillejo, y besarte he;

no,
bsame t
te las
a m,
que yo
guardar.
SEGUIDILLA
i
Incluida por Sebastin Fernndez en su
Tragedia Poli-
ciano, 1547
Preste a la venta, nia en cabello,
que otro paraso yo no
le
tengo.
CULTURA
VILLANCICOS Y CANTARES POPULARES

(Siglo xvi)
(Popularsimo. Imitado por Lope y por \'a!divielso)
Arrojme
las naranjicas
con las ramas de blanco azahar;

arrjemelas y arrjeselas, y volvimelas a arrojar.
II
Aquellas sierras, madre, altas son de subir:

corran los caos, daban en
el toronjil.
Madre, aquellas sierras llenas son de
floresi
encima de
ellas
tengo mis amores.
TIL
(Popularsimo)
Y con qu la lavar, la flor de mi cara? Y con qu la lavar, que vivo mal penada? Lvanse las mozas con agua de limones;
lavar
me
yo cuitada con penas y dolores.
PUDRO HENR1QUEZ
I'RINA
IV
(Recogido por Lope. Ledesroa y Vlez Be (iuevara)
Ay luna que reluzes,

toda la noche m'alumbres!
Ay
luna tan bel
'a,
almbresme a la sierra, por do vaya y venga. Ay luna que reluzes,

toda la noche
me alumbres!
No me
d
hablis, Conde,
la calle;
amor en
la
cata que os dir mal,
Conde,
a lavar
all
mi madre.
ir,
Maana
Conde,
al ro:
me
tenis,
Conde,
a vuestro servicio.
Cata que
Conde,
no
la
os dir mal,
mi madre;
la calle.
me
hablis, Conde,
d'amor en
Cl'LTRA
VI
Dizen a m que los amores
con ellos
lie:
me vea
los
si tal
pens.
Dizen a m por
la villa
la cinta;
que traigo
dizen a
amores en
los
si tal
m que
amores
he:
con ellos
me vea
pens.
VII
Arrullaba a
la
palomita
su regalado amador; y deshecho en sabrosos gemidos

le
da con
el
pico su corazn.
VIII
Cuando tao y
no repico
ni
repico al alba
al albor,
tao
sino tao y repico
a que salga mi lindo amor.
IX
(Recogido por Lope y Yaldivielso)
Ventecico murmurador
que haz
lo
el
gozas y andas todo,

son con las hojas del olmo,
que se duerme mi lindo amor.
PEDRO HHNRIQIEZ L'RENA
23
Zagaleja del ojo rasgado,
vente a m que no soy toro bravo.
Vente a m, zagaleja, vente, que adoro las damas y mato

Zagaleja del ojo
ne.ro,
la gente.
vente a mi que te adoro y quiero. Dejar que me tomes el cuerno
y rae lleves si quieres al prado; vente a m, que no soy toro bravo.
XI
De
los
lamos vengo, madre,

los
de ver
cmo
menea
el aire.
lamos de Sevilla, de ver a mi linda amiga.

los
De
De ver cmo
los
menea
el aire,
de los lamos vengo, madre.
XII
Daba
el sol
en los lamos, madre,
y a su sombra me recost; dorm, y cuando despert, no daba el sol sino el aire.
-'4
CULTURA
XIII
(Imitado por Lope y Valdivielso)
>Si queris que os enrame la puerta, alma ma de mi corazn, si queris que os enrame la puerta, vuestros amores mos son.
XIV
Hola! que
Hola! que
me lleva me lleva la
la ola.
mar.
XV
f
Imitado por Gngora, Lope y Caldern
Las
flores del
romero,
nia Isabel,
hoy son
flores azules,
maana sern
miel.
PhDRO HKNRIQLEZ L'RENA
CANTARES DE TRBOL
I,
(
Populares: Siglo xvr:
Trbol, florido trbol,

trbol florido.
II
limitado por Lope y Tirso)
Trbole, ay Jess,
cmo huele!
Trbole, ay Jess, qu olor!
Trbole de
la
blanca nia
tena;
que amores cinco
y aunque mucho los quera a ninguno da favor, trbole.
SEGUNDO (RUPO
GIL VICENTE
i
Portugus: floreci entre 1506 y 1525)
Cantar de bodas
Estanse dos hermanas
dolindose de
s;
hermosas son entrambas

lo
ms que yo nunca
vi.
Hufa, hufa!
la fiesta, a la fiesta, las
que
bodas son aqu.

dellas
Namorado se haba Don Kosvel Tenor:
nunca ten lindos amores yo jams contar o.

Hufa, hufa!
la fiesta, a la fiesta,
las
que
bodas son aqu.

("Comedia del Viudo)
30
CULTURA
CANTAR PAKALELSTICO
En
la
huerta nace la rosa:

ir all,
quirome por mirar
al
ruiseor
cmo cantaba.
Por
las riberas del ro
limones coge la virgo:
quirome
ir all,
por mirar al ruiseor
cmo cantaba.
Limones coga
para dar
al la
virgo
su amigo:
quirome
ir all,
cmo cantaba.
Para dar
quirome
ir
al su
amigo
en un sombrero de sirgo:
all,
cmo cantaba.
(Auto de los cuatro tiempos.)
PEDRO HENRIQl'EZ LKEA
CANTIGA EX ALABANZA DE LA VIRGEN MARA

Muy
graciosa es la doncella:
cmo es bella y hermosa! Digas t, el marinero,
que en
si la
las
naves vivas,
la estrella,
nave, o la vela, o
es tan bella.
Digas
que
si el
t, el caballero,
las
armas
vestas,
caballo, o las armas, o la guerra,
es tau bella.
Digas que
si el
t, el pastorcico,
el
ganadico guardas,
los valles, o la sierra,
ganado, o
es tan bella.
(Auto de la Sibila Casandra.)
CULTURA
CRISTBAL DE CASTILLEJO
(1490?-1550)
Cantar de bodas
Aqu no hay
sino ver y desear;
aqu no veo
sino morir con deseo.
Madre, un caballero que estaba en este corro

a cada vuelta hacame del ojo.
Yo, como era bonica,

tenaselo en poco.
Madre, un caballero
que estaba en esta baila a cada vuelta asame de la manga.

Yo, como soy bonica,
tenaselo en nada.
(Poesa
A un
amigo suyo,
'pidin-
dole consejo en unos amores aldeanos)
PEDRO HENRIQUEZ URENA
33
SEBASTIAN DE HOK0ZC0
(Floreci hacia 1550.)
Cancin
(Imitada del cantar viejo:
Cmo
le
le
llamaremos
al
amor nuevof)
Cmo
al
llamaremos
Nio nuevo?
Salvador de almas, Dios verdadero.
Cmo
ser
el
nombre
deste chiquito?
Este es Dios y hombre
sumo
infinito;
cumple
lo escrito
deste Cordero,
Salvador de almas,
Dios verdadero.
Qu nombre
o cul
es bastaste
puede ser
deste nuestro infante
que hoy quiso nacer

por nos guarecer
del Cancerbero?
Salvador de almas,
Dios verdadero.
34
CULTURA
El sumo Seor
de lo criado,
por
se
el
pecador
ha humanado:
compaero.
bendito y loado
tal
Salvador de almas,
Dios verdadero!
Razn
es gozarnos
con su venida,
pues viene a salvarnos
y darnos vida, y en nuestra partida

ser
buen
tercero,
Salvador de almas,
Dios verdadero.
CERVANTES
(1547-1616)
Seguidillas
Por un sevillano rufo a
tengo socarrado todo
el
lo
valn
corazn.
Por un morenico de color verde

quin es la fogosa que no se pierde?
PEDRO HENRIQL'EZ URE.A

Rien dos amantes, ncese
si el
35
la paz;
enojo es grande, es
el
gusto ms.
azotes ms,
Detente, enojado, no
me
que
si
bien lo miras, a tus carnes das.

( Rinconete
y Cortadillo).
CANTAR DE DANZA
(Con
estribillo popular,
empleado tambin por Lope y Gngora)
Pisar yo
el
polvico
atan menudico;
pisar yo el polvo,
atan menudo.
Pisar yo la tierra,
por ms que est dura,

puesto que
me
abra en ella
amor sepultura,
pues ya mi buena ventura
amor
la pis
atan menudo.
Pisar yo lozana
el
si
ms duro
en
l
suelo,
acaso pisas
recelo;
el
mal que
36
CULTURA
mi bien
el
se
ha pasado en vuelo,
y atan menudo.
polvo dej
(Entrems
La
eleccin de los alcaldes).
TERCER GRUPO
SEGUIDILLAS POPULARES
(Siglo
xvn
el
No
cantis,
ruiseor,
tan de maana,
que despertaris a quien duerme

y amores ama.
Cmo retumban
de los remeros,
las palas
en las claras aguas

del sacro Tejo!
Frescos airecitos,
del prado
si
abrasis
ameno, el alma
cuerpo,
no helis
el
Por
la
mar abajo
van los mis ojos: quirome ir con ellos,

no vayan solos.
Aunque
guardando
soy morena,
blanca yo nac;
el
ganado
la color perd.
4-0
CULTURA
LABRADORA
(Annima: Siglo xvn)
Aves,
flores,
fuentes y
el
ros,
pues de amor conocis

seguidlo volando,
corriendo seguidlo,
dominio,
y las aguas saltando rompan los vidrios, que aun de amor no se escapa
lo
cristalino.
TONADA
(Annima: Siglo xvn)
Jilguerillo que al alba saludas
con dulces primores, no debes amar,
que no tiene quien ama de veras ms glorias que penas, ms dichas que
el
mal.
CUARTO GRUPO
LOPE DE VEGA
n562-l635
, l
Cantar de danza
Molinito que mueles amores,
pues que mis ojos agua
te
dan,
no coja desdenes quien siembra favores
que dndome vida, matarme podrn.

Molinito que mueles mis celos,
pues agua
te dieron
mis ojos cansados,
muele favores, no muelas cuidados, pues que te hicieron tan bello los cielos.
Si
mis esperanzas
te
han dado las
flores
y ahora mis ojos el agua te dan, no coja desdenes quien siembra favores
que dndome vida matarme podrn.

(San Isidro Labrador, Acto
I.)
44
EULTURA
CANCIN DE L\ VIRGEN
Pues andis en
ngeles santos,
las
palmas,
que se duerme mi Nio,

tened los ramos.
Palmas de Beln
que mueven airados
Ips furiosos vientos
que suenan tanto:

no
le
hagis ruido,
corred
ms
paso;

tened los ramos.
El Nio divino, que est cansado

de llorar en la tierra
por su descanso,
sosegar quiere un poco

del tierno llanto;

tened los ramos.
Rigurosos yelos
le
estn cercando;
veis
ya
que no tengo
con qu guardarlo.
PEDRO HENRH.H EZ TRENA

Angeles divinos
que vais volando,
tened
45
que se duerme mi Nio, los ramos.

(Los Pastores de Beln, novela
sacra.)
DANZA DE LA VINA DE AMOR

A
la via,
viadores,
que sus frutos amores son;

a la via tan galana,
que sus frutos amores son;

de color de oro y grana, que sus frutos amores son;
cubre de bello y flor cana los racimos de dos en dos.
la via,
viadores,
que sus frutos amores son.
la via, viadores,
que sus frutos amores son y racimos de dolores

con que alegran
el
corazn.
la via, viadores,
svjs
que
frutos amores son.

cielo.)
(Auto sacramental El heredero' del
46
CULTURA
MAYO
En
del las
maanicas
mes de Mayo,
los ruiseores,
el
cantan
retumba
campo.
En
las
maanicas,
frescas,
como son
las
cubren ruiseores
alamedas.
Ranse las fuentes

tirando perlas
a las florecillas
que estn ms cerca.

Vstense las plantas de varias sedas;
que sacar colores poco les cuesta.
Los campos alegran

tapetes varios;
cantan los ruiseores,
retumba
el
campo.
(El robo de Dina, Acto
I)
PEDRO HENRIQUEZ
l.'RENA
4/
CANTIGA DE VELADORES
Velador que
el castillo
ti,
velas,
vlale bien, y mira por
que velando en
me
perd.
Mira las campaas llenas

de tanto enemigo armado.
Ya estoy, amor,
desvelado
de velar en las almenas;
ya que las campanas suenan toma ejemplo y mira en m,

que velando en
l
me
perd.
acto II)
(Las almenas de Toro,
FRAY JOS DE VALDIVIELSO

(1560-1686)
Dilogo
Albricias pido,
que
el
esposo es ya venido,
lo
que en
hermoso
le conoc.
Cmo ans?
48
CULTURA
Yo
yo
le vi
cercado de amores,
le vi
entre las blancas flores,

le vi.
yo galn y en cuerpo
Vi
al
hermoso enamorado,
discreto, tierno y galn,
que con un blanco gabn

quise encubrir lo encarnado;
mas, aunque ms disfrazado,

por la
fe le conoc.
;Cmo ans?
Yo le vi cercado
yo
le vi entre las
de amores,
flores,
blancas
yo galn y en cuerpo
le vi.
Su
hizo
el
hermosura, gracia y gala
mas
con
la
el
amor que reboce; fe, que le conoce,

dedo
te seala;
albricias, bella zagala,
que yo s que anda
tras
ti.
Cmo ans?
Yo
yo
le vi
cercado de amores,
le vi
entre las blancas flores,

le vi.
yo galn y en cuerpo
{Romancero
espiritual, 1612).
PEDRO HBNRIQUEZ TRENA
49
LETRILLA A LA VIRGEN
Con
del
los
remos de oro y velas de plata,

la
huye, boga y vuela
capitana
Galen
dragn
le
del fiero
que
da caza,
con flechas, con humos, con fuegos y balas,
toma puerto en
y hacen
el
la
Concepcin,
la salva
el
Amor,
Poder,
el
Saber y
la
la Gracia.
Concepcin de Nes
espiritual.)
(Romance de
tra Seora,
en
el
Romancero
DON LUIS DE GONGORA Y ARGOTE

(1561-1627)
Letrilla
No
los
son todos ruiseores
que cantan entre flores, sino campanitas de plata
que tocan
que hacen
al alba;
sino trompeticas de oro

la salva
a los soles que adoro.
50
CULTURA
No
todas las voces ledas
son de sirenas con plumas,
cuyas humildes espumas

son las verdes alamedas,
si
suspendido te quedas
a los suaves clamores.
No
los
son todos ruiseores

flores.
.
que cantan entre

artificioso,
Lo
que admira,
y lo dulce, que consuela,
no es de aquel violn que vuela

ni
de esotra inquieta
lira;
otro instrumento es quien tira
de los sentidos mejores:
no son todos ruiseores

los
que cantan entre
flores.
A LA VENIDA DE LOS REYES

Corre, vuela, calla y vers
c'iio en las
manos de un
viejo
pon hoy franca

la
l'alomica blanca
que pone, que pare;

que pare como virgen,
que pone como madre.
PEDRO HEXRIQUEZ URENA
CANTAR DE LA COLMENERUELA
Al campo te desafa
la
colmeneruela;
si
ven Amor,
eres Dios, y vuela;
vuela. Amor, por vida ma;
que de un cantarillo armada,

en la estacada
mi
libertad te espera cada da.
Este cntaro que ves

ser contra tu fiereza
morrin en
y,
la
cabeza,
embrazndolo, pavs.
Si
ya tu arrogancia
sola,
es
la
al
que
campo
te desafa
la
colmeneruela:
ven,
Amor,
si
eres Dios, y vuela. (Romance Apese
el
caballero!.
52
CULTURA
TIRSO DE MOLINA
(1571?-1648)
Cantar
Borbollicos hacen las aguas
cuando ven a mi bien pasar;

cantan, brincan, bullen y corran
entre conchas de coral.
los pjaros dejan sus nidos,
y en las ramas del arrayn, vuelan, cruzan, saltan y pican

toronjil,
murta
y azahar.
Verdes, acto 1*.)
(Don (Tldelas- Calzas
CANCIN PASTORIL
Que llamaba
al
la trtola,
madre,
cautivo pjaro suyo,

el
con
pico, las alas, las
plumas,
y con arrullos, y con arrullos. Preso estaba el pjaro solo

en las redes del cazador, pero ms le prenden y matan memorias de su lindo amor.
l.n
eleccin por la virtud, acto
lili.
PEDRO HENR1QUEZ URENA
53
ALONSO DEL CASTILLO SOLORZANO

(1584?- 1647?)
Presuroso y claro arro\uelo
que entre guijas menudas caminas

tente, tente, tente.
al
mar.
para tu curso y mira que vas a perder entre golfos azules

el
nombre que adquiere su claro
cristal.
II
Pajarillo que en selvas

los
amenas
campos
te
bate, bate las
escuchan amante y cantor, alas, suspende la voz,

reviene
dolor.
porque en vano acredita sus penas

quien lisonjas
t
al
Noches de placer).
54
CL'LTl'RA
LUIS QUIONES DE BENAVENTE

(Floreci hacia 1645)
Baile
Quien quisiere gozar del verano, humano,
fresco, apacible y
en vida ms regalada,
busque a Madrid con su limonada;

y si se alia, con limonada y con garapia.
Quien quisiere gozar del invierno, en lo templado y lo tierno, con ms seguros compases,
busque a Madrid con sus hipocrases;

y
si
lo duda,
San Martn y
la
Puebla son tragos de ayuda.

del
(Entrems y baile
Invierno y
el
Verano).
PEDRO HENRIQUEZ UREA
55
DON FRANCISCO DE ROJAS ZORRILLA

(1607-1648)
Cantar del juego de caas

En
juega
el
Valladolid, damas,
el
rey
Rey las caas; Don Alfonso, cuerpo
garrido,
hoy las caas juega. Galn y lindo, galn y

damas,
lindo,
juega
el
Rey
las caas.
(Don Pedro Miago,
acto
III).
DON PEDRO CALDERN DE LA BARCA

(1600- 1681)
Danza
los
aos felices de Eco,

seale
divina y hermosa deidad de las selvas,

feliz los
el
mayo con
el sol
flores,
ufano los cuente
con estrellas.
{Eco y Narciso, acto
I).
56
CULTURA
Danza de coros
Coro
I
o
(*)
A la sombra
se desangra
de un monte eminente que es pira inmortal,
un arroyo por venas

cristal.
de plata torcida y hilado
CORO
Sierpecilla escamada de flores,

intenta correr,
cuando luego detienen sus pasos

prisiones suaves de rosa y clavel.
Coro
Detenido en
el
los troncos,
suspende
curso veloz,
y adquiriendo caudal* s de nieve malogra la rosa y tronca la flor.
CORO
las
ondas del Xilo furioso
se arroja a morir,
y parece su
espuma una
lnea
marfil.
III).
que labra dibujos de plata y
(El Castillo de TAndabridis, acto
(*)
Esta danza Ja ejemplo de cmo
el
viejo
metro de (jaita gade Amrica.
llega lleg a hacerse regular.
En su forma regular ha reaparecido

los poetas
en nuestros
das,
y goza de popularidad entre
PEDRO HENRIQUBZ URBNA
57
Cantar
Ruiseor que volando vas cantando
oh,
finezas,
cantando favores
cunta pena y envidia rae das! Pero no, que si cantas amores
t tendrs celos
1
y t llorars.
cieio. acto
I).
Loa dos amantes del
Canto de los ngeles

Despertad, despertad, israelitas,
del palillo sueo en
que ociosos dorms,

descanso:
feliz.
no perezosos os
j t\ nga el
mirad que os espera una patria
Caminad, caminad, pues seguro

el
paso os ofrece, triunfante en
la
liz.
de los amaros desiertos de Sur

a las
amenas campaas de
Sin.
Xo
temis que oscura la noche
os descamine: que para seguir
su norte,
columna de fuego esta nube

sutil.
antorcha ser que os alumbre
Despertad, caminad
a las
(Auto
y salid
de los amaros desiertos de Sur
amenas campaas de
La
Sin!
serpiente de metal).
58
OULTIUA
SOR JUANA INS DE LA CRUZ

(1651-1695)
Villancico a la Asuncin
Al monte,
que
se nos
al
monte, a
la
cumbre,
corred, volad, zagales,
va Mara por
los aires;
corred, corred, volad aprisa, aprisa,

las almas y las vidas, y llevando en s misma nuestra riqueza nos deja sin tesoros el Aldea.
que nos lleva robadas
Villancico a San Pedro

Serafines alados, celestes jilgueros,
templad vuestras plumas, cortad vuestros ecos, y con plumas y voces aladas,
y con voces y plumas templadas, cantad, escribid de Pedro los hechos,
y con plumas y voces
veloces,
y con voces y plumas;

las
sumas
cantad, escribid de Pedro los hechos.
QUINTO GRUPO
CANTARES POPULARES DE ANDALUCA

Seguidillas
Estando en
la
ventana
me
dijo
un galn:
hermosa:
guila real
Yo
le
Cundo volars?
respond:
t,
Cuando
me
vida ma,
saques de aqu.
Seguidilla gitana
Campanita
er
lo
'e
plata:
mira que no quiero
que se sepa, compaera que nos queremos.
rnn,
02
CULTURA
CANTARES DE SALAMANCA
Tonada
Tomasa, que no est en casa, que no est en casa: dnde estar? Se ha ido con los llaneros
y pimienteros a Portugal.
Villancico
Reyes magos dichosos,
desde la Arabia finos trais
oro, mirra, incienso
y al
Rey
de reyes les ofrecis.

le
Oh quin, oh quin
pudiera ver!
CANTARES DE BURGOS
I
Cancin de danza
Me
no
ni
cas mi madre
a misa
con un picaro pastor;
me
deja
ir
tampoco
al
sermn.
PEDRO HENRIQUEZ UREXA

Quiere que me est en casa remedando el zurrn.
63
l regruir,
yo regaar,
no se
el
le
tengo yo de remendar
el
zurrn para que lleve
pan.
II
Canto de ronda
Yo no
soy la del cntaro, madre,
yo no soy, que se rompi ayer tarde. Si se rompi ayer tarde,

y otro
que se rompiera; le est aguardando

en la cantarera.
Yo
no soy la del cntaro, madre,
yo no soy, que se rompi ayer tarde.
MUINHEIRAS DE GALICIA
Al pasar
la
barca
me
dijo el
barquero:
moza bonita no paga dinero. Al pasar la barca me dijo Farruco: moza bonita no paga trabuco.
64
Cl'LTURA
II
Tanto
bail la jota gallega,
tanto hail que
me enamor de
ella.
CANTARES POPULARES DE ASTURIAS

Cantar paralelstico
Ay Juana, cuerpo garrido! Ay Juana, cuerpo galana! Dnde le dejas a tu buen amigo?
Dnde
muerto
le
dejas a tu buen
amado?
vado.
Muerto
Cunto
le dejo a la orilla del ro;
1h dejo a la orilla del
me das Cunto me das y

las
y volvrtelo he vivo?
volvrtelo he sano?
Doyte
armas y doyte el rocino; doyte las armas y doyte el caballo.
SEGUIDILLAS
Dicen que est llorando
la molinera,
porque los sus amores

van a
la guerra.
l'EDRO HENSIQEZ URENA
Yo
por
al
tambin, madre ma,
suspiro y lloro,
cpae a la
guerra llevan
bien que adoro.
CANCIN DEL TRBOL
coger
el
el
trbole, el trbole, el trbole,
a coger
trbole la noche de San Juan.

el trbole, el trbole, el trbole,
coger
a coger el trbole los mis
amores van.
SEXTO GRUPO
RUBN DARlO
Divina Psiqis.
.Entre
la
.
catedral y las ruinas paganas
vuelas oh Psiquis, oh alma ma!
como deca
aquel celeste Edgardo
que entr en el Paraso entre un son de campanas y un perfume de nardo
entre la catedral
y las paganas ruinas

repartes tus dos alas de cristal.
tus dos alas divinas.
de la flor
el
que
ruiseor
la rosa.
canta en su griego antiguo, de
vuelas oh Mariposa!
a posarte en
un clavo de Nuestro Seor.

I
antos de vida y espera,
"]0
CULTURA
JUAN RAMN JIMNEZ

Maana
Dios est
Vivan
entre
el
de la Cruz
azu!.
La
flauta y el
tambor
anuncian ya la cruz de primavera.

las rosas, las rosas del
amor,
verdor con
al
sol
de la pradera!
Vamonos
campo por romero,

.
vamonos, vamonos,
por romero y por amor.
Le pregunt: Me dejas que
te quiera?
Me
yo
respondi, radiante de pasin:

florezca la cruz de primavera,
el
Cuand
te
querr con todo

al
corazn.
Vamonos
campo por romero,

.
vamonos, vamonos,
Ya
floreci la cruz de primavera.

la cruz,
Amor,
Me
respondi:
amor, ya floreci! T quieres que te quiera?
Y la maana de luz me traspas! Vamonos al campo por romero,
vamonos, vamonos,
PEDRO HENRIQUEZ L'KKNA
71
Alegran tlauta y tambor nuestra bandera.
La mariposa
Mi novia es
est aqu con la ilusin.

la
virgen de la era
el
y va a quererme con todo
corazn
Baladas de primav ra
Romero
El
humo
del
;Qu
olor,
romero quemado nubla, blanco y redondo, el sol. qu olor, qu olor!

al
.Sahumaba, como a un nio pobre,

el
corazn.
Otoo viejo, de oro tornasol!
Ladraba
perro atado. El verde callejn
que daba a la marina, amarillo del sol de San Martn, se abra de ilusin. El humo del romero quemado nubla, blanco y redon.
do, el sol.
El
mar
el
desile los pueblos,
cuando
ni fe,
ni
amor,
ni gloria, ni salud
ornan
el
corazn.
el dolor,
cuando
otoo inflama, romntico,
y los suspiros vuelven, en vuelo negro y sol, siempre a su tejadillo, igual que el avin!
El humo del romero quemado nubla, blanco y redon(do, el sol.
El perro atado ladra. El pobre callejn,

abierto sobre
el
mar, que amarillea
al sol
mar que ya fue mo, de San Martn, se abre de
el
cual t, amor!
ilusin
.
Cl'LTl'RA
El
humo
del romero
quemado nubla, blanco y

qu
olor!
al
redon-
(do, el gol.
Qu
olor,
qu
olor,
Sahuma, como
oti
nio pobre,
corazn.
agrestes)..
(Poemas
MANUEL MACHADO
A LOS VERSOS DE UN SEVILLANO
Pobre Juan de
pobre Juan de
pobre poeta.
.
la tierra clara,
la triste cara,
Canto sincero,
oloroso y humilde
como
.
.
el
romero.
.Canta t las fatalidades,

las
que son
nicas realidades:
Amor
y Muerte.
Sigue cantando
coplas, que
hombres muy hombres

. .
oyen llorando.
(Canciones y dedicatorias).
PEDRO HBNUIQUEZ UKEA
73
RAMN DEL VALLE INCLN

SOK DE IUE1RA
Cantan
las
mozas que espadan

al
el lino,
cantan los mozos que van

y los partales en el
molino,
camino.
Toe, toe, toe! Bate la espdela.
Toe, toe, toe!
Da
vueltas la muela.
Y torre
el
jarro de la
Amela.
El vino alegre huele a manzana

y tiene aquella color galana que tiene la boca de una aldeana.
El molinero cuenta un cuento,

en la espdela cuentan ciento, y atrujan los mozos haciendo
el
comento.
(Aromas e leyenda.)
74
CULTURA
JOS MORENO VILLA

Reconocimiento
El amor,
lo
ms
viejo del
mundo,
prefiere las palabras aejas.
Yo veo que
las frases sutiles
no emocionan a mi amada nena.

El viejo azul de la Andaluca guarda siempre su misma belleza; la muerte del sol repetida
todos los das se goza con pena
La Yo
la
tarde dorada nos mece.
Mira qu blandas y limpias las eras!
he cogido del brazo, y la digo,

viejas,
pausadamente, palabras tan que de puro rancias

parecen ingenuas.
Los
s'.glos
que lleva este arroyo
cantarino cruzando la sierra!

(Garba).
PEDRO HRNKIQUEZ URENA
75
ENRIQUE DIEZ CAEDO

En casa
Del ingls.
Christina
Rossetti)
Despus de muerta, volvi mi

volvi a la casa familiar;
se regalaban los
espritu,
amigos
el
entre ramas llenas de azahar.
Iba de mano en mano
vino,
daban
las frutas
su dulzor,
Todo era cantos, bromas, risas;

se tenan todos amor.
O sus plticas tranquilas.
Uno:- Maana hemos de andar millas y millas, por montonas

playas de arena, junto
Otro:
al
mar.
El
la
el
subir de la marea
ya en
Otro:
cima nos hallar.

ser un da
Maana
como
de hoy. mejor quiz.

llenos de esperanza
el
"Maana"
-
decan; suyo era
placer.
''Maana
'
todos repetan,
y ninguno hablaba de ayer.
76
CULTURA
En
el
cnit
.su
vida estaba;
ser.
yo haba dejado de
yo era de ayer.
"Maana y hoy" clamaban
todos:
Tembl desconsolada, empero

nada en
triste
la
mesa
se estremeci;
all,
de verme
remisa
olvid,
para dejara quien

sal del
me
aposento amado
yo, que todo
como
la
amor ya perd, memoria de un husped

all.
que slo un da estuvo
G LLE RM( ) VA LE S C
1
Aniversario.
(Del
alemn. Stefan
el
(eorge)
Hermana, toma
de tierra gris;
cntaro
no olvides
la
costumbre, y vente luego
en pos de m:
(*)
Las poesas de autores hispano-aniericanos,
partir
de la
presente traduccin de Guillermo Valencia, no siempre correspon-
den con exactitud

jados con libertad
al tipo
rtmico musical de que proceden, con ra-
ras excepciones, las anteriores: unas tienen metros silbicos

(as la
mane-
de Valencia y
la
de filvezY otras tienen
77
Hoy h
siete veranos
.
.
que
lo
vimos:
recuerda.
En
tanto
que l hablaba, nosotras en el pozo hundamos risueas nuestros cntaros!
Despus
un mismo dia
nuestro novio perdimos: Hoy, hermana,
iremos a buscar en la llanura

la fuente
que sombrean
dos lamos y un haya, para que all
llenemos en silencio nuestros cntaros
le
tierra gris.
forma amtrica, de verso

simbolistas franceses,
tos
libre al
modo de Walt Whitnian y de
los
en donde
se insina
.
la tendencia a los acenla
musicales
la
(asi la
de Chocano
Como
indiqu en
a
Intioduccin,
mientra^
poesa de Bspaa ha vuelto
su tradicin rtmica po-
pular, a de America ha ensayado otros caminos: la versificacin meramente irregular, amtrica, libre, como en ei Lunario mental de I. ligones y en as odas de Chocano; la verificacin en que se multiplica libremente el misino pie silbico, como en la Marcha
.triunfal de Daro y
lar,
el
Nocturno de
la
Silva; y la versificacin regu-
de origen rtmico.
castillo dt
como ^n danza coral de Caldern en El Irindabridis, de que hay innumerables ejemplos en los
el
nez.
Daro, Silva Daz Mirn, ervo, Drbina. Gonzlez MartBlanco-Fombona, Jaimes Freyre, Leopoldo Daz y los intere-
santes poetas nuevos de la Argentina, Chile y
Uruguay.
78
CULTURA
RICARDO JAIMES FREYRE

Alma helnica
T
fuiste
un soberbio guerrero,
soberbio y temido.
Tu
casco de bronce.
tu carro dorado, tu espada, tus ojos de fuego,
agitaron la aurora serena
de las hondas pupilas de Helena.
En un
el
frgil trirreme surcaste
ocano profundo y sonoro, que ocultaba con olas de sombra y espumas de nieve
jardn de los frutos de oro.
el
Los aedos cantaron tus hazaas

en los festines
que ofrecen los reyes a los semidioses; y como un viejo ro. la sien coronada de caas,
bajo
el
palio de frondas, riente y luminosa,
de las esposas vrgenes

fuiste el
primer esposo.
ardi tu cuerpo
la
Y cuando
en la hoguera que tie de rojo
cima del monte,
tembl bajo tus plantas,

sobre las ondas lgubres, la barca de Caronte.
(Los sueos son vida 1917).
PKDRO HENRIQUEZ UREA
79
JCSK SANTOS CHOCA NO

Final de
. .
la
Oda salvaje
.Selva de mis abuelos,
diosa tutelar de los Incas y de los Aztecas,
yo te saludo, desde el mar, y te pido que en la noche en la noche que est cerca
me
sepultes
en tus tinieblas,
como
si
me
creyeses un fantasma
de tus religiones muertas,
y me brindes, para salvajizar mis ojos con reverberaciones de fiesta,

en la punta de cada uno de tus rboles
ensartada una estrella.
..
JOS GALVEZ
Nocturno
.
.
.La aldea cercana,
dormida y risuea.
suea;
y bajo
lejana
la
luna se ve
la silueta
de su campanario,
que emerge en
la
sombra manssima y quieta;
CULTURA
y los cosecheros y los labradores
cantan sus pesares,

lloran sus cantares,
y sus voces vibran con dulces temblores entre el verde plata de los olivares.
.
Y son
cantilenas
y son yaraves
llorando en las quenas,
mientras en mi mente,
sonres
...
t,
amada, sonres,
{Palabras
lricas).
ENRIQUE GONZLEZ MARTNEZ

Eran dos hermanas
Eran dos hermanas,
eran dos hermanas tristes
y plidas.
Vena una de ellas

de tierras lejanas
trayendo en sus hombros un fardo

de nostalgias;
siempre pensativa,
callada,
con los ojos vueltos hacia
lo infinito,
PEDRO HENRIQUEZ TRENA

los ojos azules de pupilas
vagas
por los que en

salrsele el
momentos hasta pareca

.
alma.
La otra hermana
de labios marchitos,
de sonrisa amarga,
siempre muda,
siempre inmvil, esperaba
yo no s qu cosas de pasados tiempos. memorias ausentes o dichas pasadas.

.
Xo
que tena
.
.
su sonrisa.
Hablaba
de aquellos abismos de dolor inmenso

en que se han hundido unas cuantas almas.
la
V cuando lloraba llanto silencioso primera hermana,
ella sonrea, ella sonrea
y callaba.
De
aquellas sonrisas
y de aquellas lgrimas,
yo nunca he podido saber cules eran
ms amargas
Eran dos hermana?,

eran dos hermanas tristes
y plidas.
(Los senderos ocultos, lyio
82
CULTURA
ALFONSO REYES
En las
vinas de galaad.
Dame
la miel
que guardas,
dame a probar tu dulce fruta: mi alma es como tierra enjuta.
amorosa
lluvia,
por lo que tardas...

sol,
vi:
Bajo las palmeras doradas de

bajo las palmeras te
tenas la tez
morena de
sol.
y eran tus pechos racimos de vid.
todos les voy preguntando:

la
Labrador
Yo
estoy
has visto?
surco mirando.
la simiente cuidando;
al
siempre estoy
Mozas que
Habis visto a
vais a la fuente.
la
que perd?
la gente...
Si
yo no soy. sigue de frente.
que yo por mirarme no miro a Palmera de oro de sol,
da
has visto?
La
tiene la tez
vi:
morena de
sol,
y son sus pechos racimos de vid. A llenar la hidria, con sus compaeras
iba al manantial.
PEDRO HENRIQUEZ UREA

y bajo el peso de sus (aderas se hundan sus plantas en el arenal.
Te
Te
me habas perdido! me habas perdido!

tu huerto florido,
Yo
era llama y era deseo.
Llvame ahora a
donde ya loa frutos sazonados veo. Entraremos a la gruta,

o gustaremos del granado aquel?
Me
dars a probar tu fruta
y a beber tu miel.
Sabor de tu lengua a mirra y a leche!
Olor de cvela y de manzanar!
oh delicia de quien
cosecha
tu paladar!
tus besos y
el
vino sabroso de
Llamo a la puerta. Quin abrir? bamos juntos Quien nos vio?

Nadie
lo sabr.
nadie sospech!
No
no
custodiaste la via:
la custodies
ms,
la
y el aire perfumado de nos deleitar.
via
Voy
a gustar del fruto del granado:
su roja carne abrir sobre m.

Sulamita,
di:
"Yo soy de mi amado, y l ama y vive en m."

Eres sello de mi corazn
y signo en mi brazo, y tu
amor
es fuerte
84
CULTURA
como
la muerte;
y eres huerto, y granado eu sazn. Vn a la via con la cuba,
vn a exprimir
el
vino;
vn a gustar
porque en
el
el
vino en la uva,
es desatino.
cuenco
Llueve el cielo, crece el ro; su perfume dan las manzanas, y con el viento, las maanas,
los rosales sueltan
roco.
ei
Por
las
maanas
roco
prende a tus trenzas sus destellos,

y,
sacudidos tus cabellos,
sueltan roco.
Madrugas
traes
el
a primo sol;
fresco de la
maana,
y tu sabor sabe a manzana.
Sulamita,
di:
"Soy como el fruto del granado; yo soy de mi amado,

y
l
ama y vive en m." Dos tmidas aves

las besar, besar tu
cuello,
tiemblan, adormidas, '^al vago resuello:
yo
besar tambin tus prpados suaves.
Oh ciencia sabrosa! Oh llama y fruto y rosa! rbol prdigo qu me dars.'
PEDRO HENKIQL'EZ UREA
85
Soy varn de
ya y no
te
deseo:
te oigo, te miro, te poseo,
dejar jams.
AGUSTN ACOSTA
Risa
Riamos.
De
lo
que
fu, de lo
que
es.
de lo que nunca ha sido...
Despus. despus vendr

.
el
olvido.
Riamos, pues.
La vida
es es
.
La vida
una carcajada. una mascarada.

la
Despus.
despus vendr
nada.
Amor mo, pues el amor mat de golpe tu dolor

y el mirto te dio nuevos ramos, prndete en el alma una flor:
riamos.
. .
riamos.
86
CULTURA
MAX HENRIQUEZ UREA

Nirvana
En
la
grave calma de la hora
vibra lentamente una campana.
Su agitacin sonora
la maana. Qu tortura encierran sus sonidos? Por quin se desperezan sus negros alaridos?
invade la quietud de
Alma
. .
es por
ti
por quien llora la campana ?

1
.Olvidaste tus juveniles acentos
de
fe
y de porvenir. Cuan tenebroso y
fro
estaba, pobre alma, tu recinto vaco
cuando en vano buscaste, una maana,

el
oro de otros tiempos: slo hallaste

el
el
Nirvana!
Por eso me parece que vibra por t. Sombra
toque de agona
en tu redor la vida se levanta.
Al
oir ese
bronce que canta,
las notas torturantes de su elega
parecen evocar tus ansias muertas,

las
que cayeron con

.
.
las alas recin abiertas
Parecen evocar otra vida hacia el sol. de gloria y esperanza, pobre alma suicida
{nforas.)
NDICE
Pgs.
Agustn Acosta.
A'hti
Annimo
i
i)
(Siglo xv).
11
Cantar paralelstico Seguidilla popular anticua ....

Seguidilla
cilio
89
16
17
17
11
>
i)
11
Cantar popular Cantar popular Cantar de

iejo
la
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Ma
nialnrari-
daaa
11
19
(Siglo xvi.)
"
11
Cantar pastoril.
.
11
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Villancicos y cantares populares Cantares del

trbol.
19
20
25
(Siglo XVII).
i>
Seguidillas popula)
Labrador,:
Annimo
11 11
(Siglo xvii).
11
Tenada Cantares
39 40
40
populares de Andaluca.
61
11
Cantares de
11
11
11
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Mitin luirs de
Salamanca Cantares de Burgos

Galicia
.
.
62 62
11
11
Cantares populares de Asturias Seguidillas

Cancin del trbol
63 64 64
65
i;<)
Cl.LTL'RA
Pgs.
Caldern de
*
la
i)
Barca
1600-1681
11
).
Danza Danza
55
di
coros..
56
57
Cantar
11
11
Canto de
bodas
los ngeles.
57
Cristbal de Casllcju.
Cantar de
32
Alonso del Castillo Solrzano (I584?-I47?)

Cervantes (1547-1616). Seguidillas
i) i)
*%
03 34
35
Juana Ins de
la
Cruz
Cantar de danza 1651-1695). Villancico a

cin
11
la
Asun5&
11
ii
11
11
Villancico
dro
San Pe58 69
75
19
Divina Psiquis En casa Enrique Diez Caedo.

Sebastin Fernndez. Jos Glvez.
Seguidilla
Rubn Daro.
Nocturno
Letrilla
.-/
79 49
los
Luis de Gngora y Argote (1561-1027).

n
la
venida de
reyes
50
col-
Cantar de la
Enrique Gonzlez Martnez. Eran dos hermanas
ineneruela. ...
51
80
86
33
15
Max. Henrquez Urea. Nirvana Cancin Sebastin de Horozco (Hacia 1550). Hurtado de Mendoza ,f 1404). Cossante del rbol de amor.
Ricardo Jaimes Freyre.
Alma
1
helnica
78
Juan
Ramn
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Jimnez,
i)
Maana
de
la era:
70
7
1
Home
Manuel Machado.
Jos
A los versos de un sevillano

Reconocimiento
Baile
72
Moreno
Villa.
74
Luis Quiones de Bena vente (Hacia 1645).
...
54
82
Alfonso Reyes.
En
las
vias de Galaad
Francisco de Rojas Zorrilla (1607-164S).
Cantar del juego de caas

.
55
PEDRO HENRIQUEZ IKI.NA
(y
Pgs.
Jos Santos Chocano.
Oda salvaje
11
(linal)
46
52
52
Tirso de Molina (15717-1648).

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Cantar
Cancin pastoril ....

n
Jos de Valdivielso (1560-1636). Dilogo
"
i)
Letrilla
de ///uara
47
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Guillermo Valencia.
Aniversario
49 76
73
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11
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Valle-Incln.
Son
Lope de Vega (1562

i>
635).
Cantar de danza
Cancin
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Urgen
...
.
Danza de la via de amor Alaw Cantiga de veladores Gil Vicente (1500 y 1525). Cantar de bodas Cantar paralelstico
11
44
45 46 47 29
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Cantiga
11
alabanza
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Virgen .Varia
3. 4.
Cuentos de Anderaen. (Agotado.) Poemas escogidos de Manuel Jos Othn, ilustraciones de

Julio Huelas. (Agotado.)
Escritos de Enrique Jos Varona, prlogo de Antonio Ca(Agotado.) 6. Poemas de Guillermo Valencia, prlogo de M. Toussaint (Agotado.)
5.
so.
TOMO
1.
III.
los Cantares, traduccin y notas de RaCabrera. (Agotado.) 2. Poesas selectas de Salvador Rueda, prtico de Rubn Daro. (Agotado.) 3. Prosas y Versos de Guillermo Prieto, seleccin y estudio de Luis Gonzlez Obregn. (Agotado.) 4. Pobsas de Leopoldo Lugones, prlogo y seleccin de Antonio Castro Leal (Agotado.) 5. Prosas de Justo Sierra, seleccin 3- estudio de Agustn Loera y Clivez. (Agotado.) 6. La Virgen rsula de Gabriel D'Annuniio, traduccin y estudio de Carlos Gonzlez Pea. (Agotado.)
El Cantar dk
fael
TOMO
1.
IV.
Salom de Osear Wilde, traduccin y prlogo de Efrn
Rebolledo. (Agotado.) Teatko de Juan Rui de Alarcon, <-studio de Julio Jimnez Rueda 3. Cuentos de Perrault. nueva traduccin. 4. Escritos y Composiciones Musicai.ks de M. M. Ponee, pr2.
logo de
5.
Rubn M. Campos. Hermann y Dorotea de Goethe. (Agotado.)

Cartones de Madrid. Ensayos de Alfonso Reye*.
6.
TOMO
1.
V.
Los xtasis de la Montaa de Julio Herrera y Reissig. seleccin y estudio de F. Gonzlez Guerrero. (Agotado) 2. Discursos y Artculos de Ignacio Ramrez, seleccin y prlogo de A. Loera y Chvez. 3. Poemas de Antonio y Manuel Machado, seleccin de C.
Pellicer.
4.
Literatura ndgkna Mexicana, estudio y arreglo de Luis Castillo Ledn.
5.
Los Micjohks Poemas de Jos Asuncin Silva, seleccin y prlogo de M. Toussaint. 6. Ensayos de Roherto Luis Stevenson, traduccin de Francisco Jos Castellanos.
TOMO
1.
VI.
Tkatro de G. Bernard Shaiv, traduccin y estudio de A.
Castro Leal. Escritos y Composiciones Musicales de G. E. Campa, prlogo de M. M. Ponce. 3. Mimos. Cruzada dk los Nios, por Marcel Schwob, traduccin de Rafael Cabrera. 4. Pobsa y Prosa Selectas de Carducci, traducciones de E. Fernndez Granados y F. Canale. 5. Cuentos dh Voi.tairk, estudio de Enrique Gonzlez Mar2.
tnez.
!
.
Dilogos dk su tikmpo, por el "Pensador Mexicano'\ seleccin y prlogo de Luis Gonzlez Obregn.
TOMO
1.
VII.
Rkmy de Gourmont, traduccin y prlogo de Genaro

Fernndez Mac-Gregor. Tres Grandes Poetas Belgas, liodenlach, Maeterlinck y Verhaertn, estudio y seleccin de Enrique Gonzlez Martnez.
2.
Las Noches Florentinas, de Enrique Heme, traduccin de Julio Torri. 4. Poesas Escogidas de Manuel Gutirrez Ndjera, estudio y seleccin de Luis G. Lrbina. Nmero doble. (Agotado.) 5. Cuentos de Anatole Franre, traduccin y estudio de Alfonso Cravioto. (i. Antologa dkl Amor Asitico. Traduccin y prlogo de Kafael Cabrera. Nmero doble. (Agotado.)
8.
TOMO
1
VIII.
El Prometeo Encadenado de Esquilo; traduccin de Brieva Salvatierra, estudio de Carlos Otfrido Mller. (Ag.) 2. La Ciudad de Mxico segn relatos de antao 3' de ogao. Prlogo de A. de Valle Arizpe. (Agotado.) 8. Poemas escogidos de Salvador Daz Mirn, seleccin y estudio de Rafael Lpez. Nmero doble. (Agotado.) 4. Cuentos y Leyendas de Selma Lagerlf, traduccin y prlogo de Agustn Loera y Chvez.
5.
nez.
6.
Parbolas t otros pokmas, de Enrique Ooyizlez MartPrtico de Ainado ervo. Nmkko^oblk.
Rbiyt de Ornar- al- Khayyam, traduccin y estudio de Carlos AJuzzio Senz Pea.
TOMO
1.
IX.
M
Yasconcelot.
El Monismo Esttico. Ensayos de Jos

lEKO DOBLE. (Agotado.)
S-
2.
9.
4.
Romances Vikjos. Prologo de Julio Torri. ok Amikl Seleccin de "El Diario ltimo" y prlogo de Manuel Toussaint. Torneos, Mascaradas y Fiestas Rkales. en la Nueva Espaa. Seloccin y Prlogo del Marqus de San Fran-
El Tesoro
cisco.
Anat.kctas. Traduccin y Estudia de Alejandro Quijano. 6. Co.nfkrkncias y Discursos Litkrarios por Jess Vrueta. Numero Doble.
5.
Eqa dr Qukiroz.
TOMO
1.
X.
(En
publicacin.,)
Nmeros Doblks.
Federico Nietzschk. traduccin y prlogo de Javier Icaza

(Publicado.1
2.
Antologa de la Vrsificaci Rtmica. Seleccin tudio de Pedro Henrquez Urea. (Publicado.)
es.
3.
Mark Twain. Traduccin y dez Mac Gregor.
estudio de Genaro Fernn-
4. 5.
6.
Jes8 Acevedo. Prlogo de Federico Mariscal.. Poetas muertos en la guerra, traducciones de Pedro Requera y notas de Antonio Castro. Romain Roland. La Humilde Vida Heroica. Seleccin y
prlogo de Alfonso Lech. Orozco Muoz.
Traduccin
de Francisco
ADMINISTRADOR gkneral: MANUEL TOUSSAINT. Agentes oenerai.es: librera y papelera CVLTVRA, I a JESS CARRANZA NUM. 3. CORRESPONDENCIA AL apartado 4527. Mxico, D. F. Precio de es- ^^ TE NMERO: $1.00. SUSCRICIONES POR 6 ME- ^Si^, SUS $6.25. LOS NMEROS ATRASADOS VALEN '*]r*i|>s!'' *? *i*^ $ 0.50 SI SON SENCILLOS Y $1.00 LOS DOBLES.
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HENRIQE UREA ANTOLOGA DE LA VERSIFICACIN RITMICA1

Presidente, Enrique Gonzlez Martnez.

Gerente, Agustn Doera y Chvez.

Oficinas: 1* Jess Carranza

apartado postal 4527.

Gutirrez Njera, prlogo de Margari-

Vkhsob sklkctos de Rubn Daro. Prosas de Ignacio Altamirano. (Agotado.)

mexicana, que recibide G-

primeros ataques, mina de desvanecerquien

palabar elocuente dr Antonio Caso,

difundir por las ardas nuevas verdades.

una (hala que

cho suyas siquiera por un instante.

vigor lgico que las unifica,

do universitario. Su elocuencia, su eficacia mental, su

de Henriquez Urea. Sin saberlo, enseaba, a

a pensar, y suscitaba una

pesando en su pequeo inundo con

compromisos de laboriosidad y conciencia. Era, de

entre nosotros, ejemplo

y entusiasmo espirituales como

peruano Francisco Garca Caldern escribe de

evanglica de protestante liberal, inquietada parios

grandes problemas, profundo erudito en

Daz Mirn, que

versificacin castellana es, en gene-

castellana es silbica: existi,

enteramente Mi Cantar de Cid] y luego,

de fines del xiv a principios del

rtmica, en la cual los versos no tienen

divide en pies rtmicos]

Aristteles crea del padre Platn.

xiv, bajo la influencia de la poesa

galaico-portuguesa; se desarrolla durante

xv; adquiere gran boga entre

poesa culta; los versos a estilo de gaita ga-

en que alternan los decaslabos, endecasla-

tran en las colecciones de msica, a contar desde

riqusima que Asenjo Barbieri public en 1890

Nacional de Madrid. De esas coleco

annimas que incluyo; unas cuantas pro-

PEDRO HENRIQL'EZ UREA

Cancionero Herbero;/ del siglo

seguidillas recogidas por Foulch-Delbosc.

poetas cultos em-

plean esos metros; pero muchos los adoptan a par-

Lope de Vega, Tirso

abandonarlos desde 1700, o slo

gularizados; los versos de gaita gallega, reducidos

ducida a eptaslabos y pentaslabos. De 1700 a 1900, slo el pueblo conserva

reaparecer en las zarzuelas

los cupls, y finalmente Rubn Dar en la literatura cuando se lanza a ensa-

especie de versificacin desusada.

plean sobre todo

amtriea, o bien la rtmica

pocas de las mejores inspiraciones

estos metros rtmicos, de canto y danza.

bien las mujeres danzan deliciosas danzas de

PEDRO HEXRIQUEZ URENA

que presta encanto a

poesa galaico-portuguesa, penetr tambin en