UNIVERSIDAD DEL EL SALVADOR FACULTAD DE CIENCIAS Y HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE LETRAS

Asignatura: Literatura Salvadorea

Catedrtico: Dr. Jos Luis Escamilla

Breve esbozo sobre la simbologa en la propuesta potica de Francisco Gavidia como elementos sustentantes de la nocin de patria.

Trabajo presentador por: Josu Marcelo Chacn Gonzlez

Ciudad Universitaria, Agosto de 2013

En una poca donde todo faltaba, o estaba por hacerse, la historia como respaldo de todo ser o ente, y por ente me refiero a la nacin; ha de nutrirse de la literatura para construir a partir de esta su base. Dentro de este marco nacional1. En este sentido Gavidia por medio del arte potico, [] exalta el pasado, los panegricos a la patria, los himnos a los hroes, en fin, [] se empea en forjar un simbolismo y una mitologa laica que a travs de un proceso de sedimentacin histrica, vaya constituyendo Martnez, 1990). Esto se aviene con el propsito del proyecto liberal hispanoamericano por consolidar sus valores, en la bsqueda de lograr una relativa unidad, a partir de personajes mticos o histricos que encarnen las aspiraciones colectivas de un pueblo (Zuluaga, 2006). Lo anterior tal vez sea una explicacin del porqu de una incipiente necesidad de nuestra sociedad actual dirigida por los medios de comunicacin y entretenimiento de exaltar hroes o actos heroicos que hasta cierto punto logran una sensacin artificial de unin, como lo hacen partidos de futbol o la celebracin del recin pasado bicentenario del primer grito de independencia, por mencionar algunos ejemplos con los cuales hacer alguna relacin con el plan liberal de ayer y ahora. Pero volviendo a la potica gavidiana y su sentido de exhortacin hacia la unidad que nos remite al ideal de la patria grande de Bolvar y Morazn (Lara Martnez, 1990), tal como Gavidia lo plasma en su Poema A Centro Amrica 2.
1

la propuesta potica

de Gavidia contribuye con la

redencin de una historia pretrita a cimentar la configuracin de una identidad

una identidad y una conciencia nacional (Lara

Segn Beatriz Gonzlez Stephan en su libro la historiografa literaria del liberalismo hispanoamericano (1987): la obra pasa a ser considera como un documento histrico, mediante la cual, el pasado poda ser restablecido [] para fundamentar la profundidad del espritu nacional. Pg. 94-95. 2 oh, centroamericanos! No acabar la esclavitud si pronto No os tomis de las manos

Me es inevitable no volver a mencionar el nombre de Morazn dentro del proyecto potico de este, como soter de un ideal inacabado hasta hoy 3; evidente en la divisin poltica y econmica de Centroamrica a lo largo de los ltimos ciento cincuenta aos. Pese al entramado y a lo emprico de su poca, Gavidia enaltece las glorias de la emancipacin poltica cantando al herosmo, las preseas (Mata Gavidia, 1965). Todos estos smbolos sern acuados por la elite para modelar un discurso histrico propio con el fin de diferenciarse en un primer momento de la metrpolis (Gonzlez Stephan, 1987), y que a la vez afiance el pensamiento progresistaliberal salvadoreo de la poca, al cul por nacimiento y formacin considero que Gavidia se adscribe4. Elizabeth Fonseca en su libro Centro Amrica y sus historia (1996) nos dice: que el proyecto de los liberales distaba mucho de la realidad: pareca dirigido a una Centroamrica criolla y mestiza y no indgena, puede ser probable, que por esa lnea la poesa gavidiana determinada por ciertos tonos de evasin de la realidad haya sido acogida con los brazos abiertos por este polo al identificarse con esta proposicin. Tomando en cuenta esta enajenacin o evasin mencionada en el prrafo anterior; me atrevo a referirme a la simbologa indgena precolombina de la cual Gavidia se vale para retratar una conciencia nacional de la patria basada en el mito heroico que simpatiza con la sacralizacin de las figuras patriticas de la identidad nacional que se buscaba propagar (Lara Martnez, 1990).
Ni avanzis en unin estrecha y fuerte, Poniendo un solo pecho como hermanos (Obras completas Francisco Gavidia I , DPI, 1974) 3 Segn Lara Martnez es una especie de salvador, profeta o personalidad poltico religiosa que por medio de la autoinmolacin propone un [] contrato violento de renovacin social. Pg. 24 4 Segn Mata Gavidia (1955) la madre de Gavidia Elosa Guandique era nieta del prcer y mrtir de la independencia Don Gregorio Melara.

salvadoreas y los

valores patriticos cuyas algunas representaciones extrapola del mundo indgena

Entre las que este menciona el nombre de Atlacalt, que desde mi interpretacin representa un smbolo de lucha contra el modelo conservador. 5 Tambin me llama la atencin aludir la figura de Celis el prcer militar a quin Gavidia propone como el verdadero soter de la independencia y no al padre Delgado al considerar que los motivos de su lucha se hallaban de hecho teidos de una fuerte motivacin de orden personal [] por conquistar la Mitra de San Salvador en su propio beneficio (Lara Martnez, 1990). Sin embargo esto no desmitifica la percepcin de esta figura an hoy en da como padre de la independencia. No se puede negar la genialidad de Gavidia para caracterizar a manera de

metfora o alegora la historia o la construccin de un sentido nacional. Gavidia tom como referencia una multiplicidad de fuentes que versan entre lo clsico, lo romntico evolucionando a temas centro americanos, prehispnicos y coloniales en su obra potica (Gallegos Valds, 1996). Pero finalmente esta caracterizaciones de Gavidia sobre la historia y sus nociones de la poca se alinean al proyecto poltico liberal, al cual, el perteneca por linaje, por lo que, es avalado por la misma elite como a tal punto de ser exaltado como artfice de lo nacional (Mata Gavidia, 1965).

A manera de apreciacin final, para su poca, la propuesta potica de Gavidia con respecto a la relacin de su contexto empieza a cultivar temas de carcter ms adscritos a el salvador y Centroamrica retomando algunos elementos relacionndolos con hechos representativos del paisaje geogrfico y natural

relevante para hacer una interpretacin simblica de la historia que sustente una percepcin de unidad encaminada en un parmetro progresista.

Atlacalt significa hombre de agua, sol de agua

Referencias: Lara Martinez: Rafael (1991) Historia Sagrada e Historia Profana: el sentido de la historia salvadorea en la obra de Francisco Gavidia, CONCULTURA. Cardona Zaluaga; Patricia (2006) Del Hroe Mtico al meditico: Las categoras heroicas del hroe, Tiempo y Accin, en Revista Eafit N 144, Disponible online en: http:// redalyc. Uaemex.mx Gallegos Valds; Luis Gallegos (1996) Panorama de la literatura salvadorea, UCA editores. Mata Gavidia; Jos (1965) Francisco Gavidia: Artfice de Nuestra Nacionalidad, DPI-MINED.