AS 5 CHAVES PARA A AUTORIDADE ESPIRITUAL

A Chave da Autoridade De Cristo

S podem existir chaves, quando existem portas. A chave para uma autoridade espiritual ou para aquisio desta, s pode ser dada dentro de uma interagilidade entre Deus e o homem mediante a posse efetivada por Cristo atravs do Calvrio. Chave um smbolo de posse ou de autoridade, onde a Bblia fala dentro de uma linguagem puramente divina, onde t-la, no quer dizer ou implicar em usufruir um poder absoluto sobre tudo e todos. Existem meio de acesso, portas, que s se abriro com a chave certa. Ser aquilo que possibilita o acesso ao conhecimento, compreenso, elucidao de alguma coisa; e nisto que se evidencia as entradas para uma autoridade espiritual. Temos que ter esses elementos essenciais para o equilbrio, a firmeza, a eficincia de um sistema, ou de uma organizao espiritual. por este meio que seremos capazes de abrir e de fechar. Ser por esta entrada, que ingressaremos em um lugar de excelncia, onde teremos acesso ao interior de Deus. Existem portas que para entrarmos se constitui um conjunto de exigncias, formalidades, dificuldades para ingressar ou para entrar numa vida de vitria em todos os ngulos. Para termos acesso depender da chave que estiver nas nossas mos. Os meios de se conseguir algo; recurso, maneira, modo, etc..., S o podemos ter dentro de uma assistncia e permissividade divina. Existem passagens estreitas que sugere uma f viva e ativa, e em Jesus Cristo

temos e o que vive; fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre. Amm! E tenho as chaves da morte e do inferno (Ap 1.18).

1. A Autoridade De Cristo.
1) Foi Dado Pelo Pai. A palavra grega exousia significa uma autoridade conferida e delegada, com direito pleno de agir e de realizao/ habilidade, capacidade (Mt 21.23-27). Esta a palavra que foi usada por Jesus em Mateus 28.18: Toda autoridade [exousia] foi dada a Mim no cu e na terra. Vemos esta autoridade sendo exercida por Jesus em Seu ministrio terreno. E a multido, vendo isso, maravilhou-se e glorificou a Deus, que dera tal poder aos Homens (Mt 9.8). Era a autoridade com que Jesus falava e ministrava e que maravilhava as pessoas. No entanto, Jesus disse que tanto as Suas Palavras quanto as Suas obras lhe foram dadas pelo Pai (Jo 14.10,11). 2) Abrange O Cu E A Terra. Por ter morrido na cruz e ter sido ressuscitado e elevado por Deus destra do Seu Trono, Jesus recebeu toda autoridade, tanto no Cu como na terra. Paulo declara em Filipenses 2.10 ...que todo os joelhos dos que esto no cu, na terra, e debaixo da terra precisam se dobrar diante do Nome de Jesus. Toda lngua confessar que ele o Senhor. Ele sempre foi (por toda a eternidade) o Filho por natureza. No entanto, tambm foi outorgado ao Filho a autoridade da Trindade. Cl 1.19; Cl 2.9. a) Autoridade Sobre os Anjos. Em hebreus cap.1, Cristo apresentado em Sua exaltao sobre os anjos devido Sua natureza divina, como tambm ao Seu glorioso cargo. Assim sendo, lemos o seguinte: E que todos os anjos de Deus O adorem. A nenhum dos anjos de Deus jamais disse: Assenta-Te Minha destra at que ponha a Teus inimigos por escabelo de teus ps. Mas Cristo reinar at que o ultimo inimigo seja destrudo e at que todas as coisas sejam submetidas a Ele. Os anjos cumprem as Suas ordens. b) Autoridade Sobre As Principalidades E Poderes. Lemos em hebreus 4.14 que Jesus penetrou nos cus. Uma traduo mais literal diz que em Sua ascenso, Ele passou atravs de todos os cus. Quantos cus existem acima de ns? Alguns dizem trs, outros dizem sete. Qualquer que seja este numero, Cristo passou atravs de todos eles para ser entronizado no mais elevado Trono de Autoridade de todo o Universo. por isso que Paulo podia dizer que Deus ressuscitou a Cristo dentre os mortos que manifestou em Cristo, ressuscitando-o dos mortos e pondo-o sua direita nos cus, acima de todo principado, e poder, e potestade, e domnio, e de todo nome que se nomeia, no s neste sculo, mas tambm no vindouro. E sujeitou todas as coisas a seus ps e, sobre todas as coisas, o constituiu como cabea da

igreja, que o seu corpo, a plenitude daquele que cumpre tudo em todos (Ef 1.20-23). Muito embora satans seja o Deus deste mundo e o "prncipe das potestades do ar, ele se encontra debaixo dos ps de Jesus e precisa se submeter autoridade do Cristo exaltado. No verdade que Cristo, em sua morte expiatria, despojou principalidades e potestades, e fez uma macha publica de vitria sobre eles E, despojando os principados e potestades, os exps publicamente e deles triunfou em si mesmo (Cl 2.15). c) Autoridade Sobre A Igreja Em Colossenses cap 1, o apostolo Paulo presenteia a preeminncia de Cristo sobre a toda a Criao. Isto inclui as coisas visveis e as invisveis, tanto no Cu quanto na terra. Ele tem autoridade sobre os tronos e domnios, sobre as principalidades e as potestades. Ai ento, Paulo declara destemidamente: Ele a Cabea do Corpo, a Igreja. Em Efsios lemos que Cristo foi constitudo sobre todas as coisas Cabea da Igreja, que o seu Corpo. Assim sendo, vemos que Cristo no somente a Cabea da Igreja autorizada, mas Ele tambm Cabea sobe todas as coisas, para beneficio da igreja. A igreja no somente e compelida a submeter-se autoridade de Cristo, mas ele tambm privilegiado por compartilhar dos resultados do domnio de Cristo sobre todas as coisas no cu e na terra. Ser que a igreja na terra no deveria espelhar (refletir) esta suprema autoridade de Cristo? Como ser trgico contemplamos uma igreja derrotada, ineficiente, e impotente diante dos furiosos ataques de satans! A verdadeira igreja de fato o Corpo visvel de Cristo entronizado, o qual possui uma autoridade e domnio universal! Ser que no deveramos aceitar o desafio de sermos fies embaixadores e verdadeiros representantes do Rei dos reis? d) Autoridade Para Salvar E Para Julgar. Jesus declarou que o Filho do Homem tinha autoridade na terra para perdoar pecados. Pedro proclamou (At 4.12). E ainda, este mesmo Cristo tambm tem autoridade para julgar todos os homens. Os crentes se apresentaro diante DEle no trono de Julgamento de Cristo. Os incrdulos olharo para Ele, assentado no Grande trono Branco do juzo final. (Jo 2.22,23). Novamente no versculo 27, o pai lhe deu [ao Filho] autoridade para exercer julgamento. Oua Paulo pregado em Atenas; porque ele [Deus] determinou um dia em que Ele julgar o mundo com justia atravs dAquele Homem, o qual Ele designou [Jesus]; e disse Ele deu certeza a todos, pelo fato de que ele o ressuscitou dentre os mortos (At 17.31). Que impressiona a autoridade que foi delegada ao Filho de Deus.

2. Precisamos Cr Na Autoridade De Cristo.

Os cinco pontos delineados acima so apenas alguns vislumbreis, algumas facetas deste brilhante diamante da verdade. Como uma doutrina, ou ensino, todos os cristos devem aceitar a autoridade de Cristo. Intelectualmente, todos os cristos concordam com isto. A chave, porm, no se encontra em nosso conhecimento da autoridade de Cristo, e sim em sua revelao, em sua convico interna, na ardente e veemente f nesta autoridade de Cristo. Ela precisa iluminar os nossos coraes e espritos, como o tambm as nossas mentes. Ela precisa nos inflamar com uma zelosa dedicao sua verdade e uma convicta implicao em nossas vidas e servios para o Senhor Jesus. 1) Ele Pode Trazer A Vitria. A nossa f na autoridade de Cristo deveria ser um incentivo para uma vida vitoriosa. Ela deveria nos inspirar a um servio bem-sucedido. Ela deveria colocar em vigor em nossas vidas todas as promessas de Deus. Ela deveria desafiar a igreja a um reavivamento vitorioso. No de admirar que o apostolo Joo, na ilha de Patmos, caiu aos Seus ps como morto. Ele viu o Senhor Jesus ressurreto e ouviu as Suas palavras triunfantes: Ap 1.17,18. Que a autoridade de Cristo possa se tornar chave nas mos do seu povo que expulsar o inimigo e libertar o glorioso poder de Deus. Aguadem... os proximos. Pr. Edmundo ttp://ministerioedalianca.blogspot.com/2008/07/as-5-chaves-para-autoridadeespiritual.html?zx=2d2791842f2b4d64