Historiadora Mara Rostworowski entrevista

julio 2008
Posted by donambro in Cultura peruana, Gente peruana. Tags: andina, Cholo, historia, inca, reicprocidad trackback

Soy una chola polaca A los 92 aos, y con una actividad incesante, es venerada por muchos lectores sobre todo jvenes-, quienes reconocen su peruanidad no de palabra sino construida con hechos, con labor, con su vida diaria. Sentada en el sof de su casa, Mara Rostworowski responde como investigadora de procesos histricos: con la verdad. Su frente amplia, sus ojos castaos y sus canas asomndose en su cabellera y, de repente, su voz. Estamos hasta las patas en educacin. Todo lo que se ensea de historia en los colegios no sirve. Solo en la universidad se aprende la verdadera historia, critica. Como si fuera unos de sus alumnos- y lo he sido, porque en la universidad su libro Historia del Tahuantinsuyo es lectura obligatoria- me explica que no es posible que los libros de historia de los colegios enseen sobre un maravillosos imperio incaico que despus fue derrotado, en Cajamarca, por un puado de conquistadores. Hubo dos tipos de factores. Los conocidos que son la guerra entre los dos hermanos (Huscar y Atahualpa), la plvora, los caballos. Pero el factor desconocido es que los grandes seores andinos queran sacudirse del Inca porque les haban quitado sus mejores tierras y se sentan despojados y la llegada de Pizarro los ayud, precisa. Luego, exige que mejor conversemos del futuro porque ella tiene un largo pasado y un presente que lo aprovecha trabajando. Cmo negarse ante Mara Rostworowski, ante la historiadora autodidacta que remeci el pasado andino con sus libros. Aspiramos a ser un pas integrado, pero es imposible si no ensean la verdadera historia. Yo soy la chola polaca, comenta y sonre.

Su risa contagia y precisa con autoridad histrica que la mayora de peruanos piensan que la palabra cholo es de origen quechua o aimara, pero no es as. Porque las crnicas narran que los espaoles entraron por el norte y se encontraron primero con los moches, quienes en su lengua tienen la palabracholu, que significa muchacho. Tal vez ellos por llamar a los chicos usaron cholu y de ah pas a cholo, que no tiene nada de denigrante. Todos somos cholos, las razas puras no existen en el mundo. Cholo es solamente peruano y nos diferencia de los otros pases. Ac mucha agente se ofende. Solo a travs de la

historia podremos superarlo, aade. Aos Atrs Al menor descuido, aparecen los saltos temporales. Primero con disimulo y despus son ms obvios. Entre los recuerdos, la doctora Rostworowski revela que un ingrediente principal en sus investigaciones fue la cocina: los platos franceses que le preparaba al historiador Ral Porras Barrenechea le servan para obtener informacin bibliogrfica. Luego de la cena, l estaba de muy buen humor y me comentaba de los libros que me faltaban revisar para completar mi investigacin, hay que tener un poco de psicologa masculina, comenta y vuelve a rer. De nia, en Europa, tuvo sentimientos encontrados porque su padre le hablaba de Polonia y su madre del Per. De joven, era terriblemente tmida porque se cri en una finca francesa y no conoci nios con quienes jugar. De grande, ya en Per, por la timidez tena vergenza de hablar en pblico. No poda decir ni Mara y menos Rostworowski, dice y remos. Sin embargo, tuvo que superar este problema cuando la nombraron Agregada Cultural del Per en Espaa, y por este cargo tuvo que dar conferencias y como no se amilana ante nada lo super. Soy terca y en la investigacin tambin. Hay que persistir en todo, dice. Antes de ir a Espaa, viaj al leprosorio de San Pablo, en Loreto. Se embarc en una lancha y durante las 24 horas que dur el recorrido disfrut del rumor del ro Amazonas y al anochecer, antes de dormir, observ el incesante vuelo de las lucirnagas en las riberas. Otro viaje inolvidable lo hizo junto con su esposo Aurelio Diez Canseco. Viajaron en camin a Oxapampa, encima de costales de caf. Fue un viaje en trocha, con el despertar de la selva, con el olor del caf y los graznidos de aves. Una noche romntica, recuerda. Estudios Propios En la dcada del 59, en sus aos de investigacin histrica, tuvo que superar tres obstculos: ser mujer, ser autodidacta y estudiar el mundo andino. Muchos le aconsejaban que dejara de estudiar indios y que mejor inve stigara la Conquista o la Repblica, peor ella no se amilan. Fue alumna libre en San Marcos y tambin autodidacta para aprender paleografa y quechua. En 1952, su primer libro Pachacutec Inca Yupanqui gan el Premio Nacional de Cultura pero nunca lo recibi. Me lo quitaron por una cuestin de poltica. Dijeron que lo publicaran pero no lo acepte. Me haba costado 9 aos de investigacin, revisando crnicas y tomando nota de los consejos de Porras Barrenechea. De toda su vasta produccin bibliogrfica, su libro Historia del Tahuantinsuyo ya super los 50 mil ejemplares vendidos y cuando se public marc otra mirada del pasado Inca. La doctora Rostworowski se siente tranquila porque sus libros han mejorado la comprensin de nuestras races. Su fructfera labor no se detiene

Sus planes para este ao siguen. Revisa la traduccin se su libro Pachacutec Inca Yupanqui al francs. La doctora Rostworowski tambin est escribiendo el prologo de Doa Francisca Pizarro. Una ilustre mestiza (1534- 1598) que ser publicado en Japn. Sobre el impase que tuvo con lvaro Vargas Llosa, con quien sostuvo una polmica de plagio que acab a su favor: lvaro me envi varias docenas de rosas rojas y como ya se me haba pasado la clera lo llam, conversamos y lo olvidamos todo, manifiesta. La doctora Rostworowski viene trabajando en la recopilacin de sus obras completas. El nombramiento de la ciudadela de Machu Picchu como maravilla del mundo moderno lo toma como justicia histrica. Ahora que la universidad de Yale afirma que devolver a lo que se llevo Hiram Bingham, ojal el gobierno construya un lugar apropiado y que no lo metan en cajas. Eso si seria una prdida irreparable, aconseja la gran historiadora. Fuente: Per21