Como escritor del periodo romntico E.T.

A Hoffman fue muy sobresaliente, la mayor parte de su obra est enfocada al relato o cuento fantstico, y viene siendo un modelo importante a seguir para la literatura fantstica, o al menos, es importante en este trabajo que pretende explicar la funcin que desempea la inestabilidad emocional del personaje, causada por el acontecimiento fantstico, sobre el lector. Como lectores de literatura fantstica nos encontramos frente a lo desconocido, lo sobrenatural, lo excepcional, que nos hace dudar de la validez de los hechos y acontecimientos de la realidad para eso el personaje que vive esa situacin amenazante y excepcional siendo consiente o no de lo que le est pasando pasa a ser transmisor de estados emocionales al lector, y las impresiones del lector sern ms o menos fuertes dependiendo de la situacin del personaje y de cmo se narre la relacin de este con sus emociones, en El hombre de Arena de Hoffman, de quin hablaba al comienzo de este texto, el personaje principal es Nataniel un hombre aterrado por una situacin que tiene que ver con su pasado y su historia crea intriga, curiosidad, exasperacin y acaso miedo en el lector, el relato en general crea mucha confusin y queda abierto a dos posibilidades de explicacin, ya me detendr en esto ms adelante, por el momento basta sealar que este relato servir de ejemplo para explicar lo antes mencionado. Y el relato se compone de tres cartas y la narracin del autor, narrador omnisciente, dos de ellas de Nataniel hacia el hermano de Clara, su novia, y una de Clara para Nataniel, Nataniel cree volver a ver al que piensa fue el asesino de su padre y le ocasion un trauma de nio, empieza a revivir sus terrores infantiles, para cuando nos damos cuenta ya est enamorado de una autmata de la que al parecer solamente l no sabe nada de su extraa naturaleza, al final todo se encuentra relacionado y loco Nataniel intenta matar a Clara para despus aventarse desde una torre.

Primeramente hay que adentrarnos en el tema de lo fantstico para comprender sus operaciones. Tener en cuenta que los hechos fantsticos, solo lo son porque se oponen a las leyes lgicas de un mundo que nos es comn y que todo ocurre en un contexto cultural conocido y bien definido, al respecto dice Irene Bessiere: El relato fantstico utiliza los marcos sociolgicos y las formas del entendimiento que definen los dominios de lo natural y lo sobrenatural, de lo trivial y lo extrao [] para organizar la confrontacin de los elementos de una civilizacin relativos a los fenmenos que escapan a la economa de lo real y de lo surreal, cuya concepcin vara segn las pocas.Bessiere (1974: 25) La descripcin y utilizacin de la cultura popular como tema del relato, sirve de marco sociocultural y lo encontramos con lo que platica la niera a Nataniel cuando pide le diga quin es el hombre de arena entonces ella le cuenta una historia popular que se le deca a los nios para que fueran a dormir, le causa mucha impresin al pequeo, y todava cuando es un poco mayor: Yo tena ya la edad suficiente como para pensar que la historia del Hombre de Arena y sus hijos en el nido de la luna creciente, segn la contaba la vieja criada, no era del todo exacta; sin embargo, el Hombre de Arena sigui siendo para m un espectro amenazador. El terror se apoderaba de m cuando lo oa subir al despacho de mi padre. En romanticismo tenemos bien conocido que el mundo interior es uno y el mundo real es otro lo fantstico dramatiza la constante distancia que existe entre el sujeto y lo real, es por eso que siempre aparece ligado a las teoras sobre los conocimientos y las creencias de una poca Bessiere (1974:15)El problema de nuestro personaje es que llevado por la curiosidad de conocer quin era al que oa subir las escaleras se aterroriza con la idea

del personaje mtico, transgrediendo fantasa con realidad y ese terror del personaje logra mantener en suspenso al lector, mientras que la falta de solidez en las descripciones y detalles lo lleva a entablar una serie de conjeturas, cuando Nataniel al fin ve al hombre que visita a su padre por las noches l trata de explicarse que es lo que hacen ah pero no lo explica el slo mira cosas extraas y cree ver. Una gran cantidad de extraas herramientas se iluminaron con aquella claridad. Qu son esas herramientas extraas? Por supuesto que no lo sabe solo es un nio. Cre ver a su alrededor figuras humanas, pero sin ojos. En su lugar haba cavidades negras, profundas, horribles. El miedo es tal que lo hace ver cosas, es el argumento ms lgico y aqu es prudente mencionar que la forma de entendimiento que haba ganado terreno en ese entonces (1817) es el racionalismo lo emprico, ideas con las que lucha el romanticismo, todo se puede explicar lgicamente y la novia de Nataniel, le argumenta lo que pas con el hombre de arena y la muerte de su padre para tratar de liberarlo de su obsesin: Sus entrevistas nocturnas con tu padre no tenan otro objeto que realizar experimentos de alquimia, cosa que afliga a tu madre pues posiblemente costaba mucho dinero; y aquella ocupacin, adems de llenar a su esposo de una engaosa esperanza de sabidura, lo apartaba del cuidado de su familia. Tu padre sin duda caus su muerte por imprudencia suya, y Coppelius no es culpable. Creeras que ayer pregunt a un viejo vecino boticario si los experimentos qumicos podan causar explosiones mortales? Asinti describindome largamente a su manera cmo se hacan tales cosas. A pesar de esas prudentes explicaciones Nataniel sigue abstrado en el misticismo de lo que le ocurri aos atrs y que piensa regres para arruinarle la vida, quiere vengarse pero la inseguridad le genera vulnerabilidad desde entonces para l La vida era slo

sueos y presentimientos; hablaba siempre de cmo los hombres, creyndose libres, son slo juguete de oscuros poderes, y humildemente deben conformarse con lo que el destino les depara. Clara y su familia logran reestablecerlo al mundo fuera de sus desvaros pero el regresa a donde estaba estudiando y nuevamente lo sobrenatural lo rodea pero ahora sin darse cuenta, pues le venden unos lentes que al parecer no muestran las cosas como realmente son: Sin ser visto, sac los lentes de Coppola y mir a la hermosa Olimpia. Ah!... entonces sinti las miradas anhelantes que ella le diriga, y que a cada nota le acompaaba una mirada de amor que lo atravesaba ardientemente. Olimpia es la autmata de la que se enamora y que fue fabricada por el hombre de arena de su infancia, su padre y su profesor de la universidad, o al menos, as lo pone de manifiesto el narrador en una de las explicaciones que un amigo de Nataniel le hace: Su talle es proporcionado, al igual que su rostro, es cierto. Podra parecer bella si su mirada no careciera de rayos de vida, quiero decir, de visin. Su paso es extraamente rtmico, y cada uno de sus movimientos parece provocado por un mecanismo. Su canto, su interpretacin musical tiene ese ritmo regular e incmodo que recuerda el funcionamiento de una mquina, y pasa lo mismo cuando baila. Olimpia nos resulta muy inquietante, no queremos tener nada que ver con ella, porque nos parece que se comporta como un ser viviente pero que pertenece a una naturaleza distinta. Cosa que Nataniel se toma como puro simplismo de su compaero que no entiende su amor, cuando finalmente se da cuenta de todo, termina en un manicomio, creen que se ha curado pero conserv las gafas con las que al parecer vea cosas extraas y vuelve su

locura para llevrsela con l hasta la tumba, pero, Estaba loco Nataniel? O simplemente era muy sensible a lo sobrenatural que le aconteca Aceptaremos el argumento racional de Clara o los hechos extraamente vividos de Nataniel? Lo que nosotros como lectores elijamos no importa porque de eso se trata lo fantstico y cito a Todorov: Lo fantstico es la vacilacin experimentada por un ser que no conoce ms que las leyes naturales, frente a un acontecimiento en apariencia sobrenatural.(1981:24) esa vacilacin que provoca en el lector recrea emociones profundas ya que comparte las emociones del personaje y si ste ms se desconcierta, causara mayor impacto en el lector, puesto que entrar en el terreno de lo desconocido siempre sonar amenazador para el hombre y de hecho la transgresin que provoca lo fantstico, la amenaza que supone para la estabilidad de nuestro mundo genera ineludiblemente una impresin terrorfica tanto en los personajes como en el lector Roas (2001:30) quiz en este relato de Hoffman no abunden las descripciones de un espacio fsico y un tiempo especfico, por ser corto, sin embargo aun as podemos crear en nuestra mente lectora un espacio realista del relato, casas, despachos, habitaciones y situaciones donde se pondrn en conflicto los hechos fantsticos que llevan al personaje a mantenerse sumamente aterrado, desconcertado, enamorado, loco, etc. Y eso conlleva a crear en el lector dudas de todo tipo sobre la realidad y los fenmenos que pudieran presentarse y en alguno que otro una inquietud de tipo terrorfica. Como lector lo que me pareci ms atrayente del relato es la forma de manejar la inestabilidad emocional del personaje por parte del autor, ya se asusta, se enoja por ser incomprendido, vuelve a sentir el mismo miedo solo con recordarlo y es completamente susceptible a lo que le ocurre, propiamente porque al parecer mantiene un problema psicolgico desde la infancia que arrastra toda su vida, lo que me llev a sentir cierta pena por l y su trgico deceso y en cuanto a lo que concierne a los autmatas es bien sabido que

los estudios de alquimia existieron y en determinado momento no dudo de que se quisieran crear mecanismos que actuaran como si estuvieran vivos, porque la obsesin cientfica ha llevado hasta en nuestros tiempos a intentar una serie de cosas que nos podran parecer increbles o sobrenaturales, aunado a la situacin psicolgica del pobre Nataniel pudo causarme temor lo que fuera a ocurrir, bien me mantengo en el medio de la discusin sobre cmo interpretar los hechos, puesto que el objetivo del relato esta consumado: hacerme pensar qu ser verdad y qu no?