Teoria Histrico Cultural Leon S.

Vygotsky El principio fundamental en la Teora Histrico Cultural de Vygotsky es que para comprender al ser humano y su desarrollo psicolgico es necesario entender y analizar las relaciones sociales en las que ste se desenvuelve. Vygotsky presenta el impacto determinante que ejerce el ambiente social del individuo sobre el desarrollo de sus facultades psicolgicas, sus ambientes, sus actividades, sus emociones y sus artefactos, nos llevan a la comprensin del desarrollo de los procesos mentales superiores Vygotsky sostiene que los procesos mentales superiores del ser humano estn relacionados indisolublemente con el espacio sociocultural (compartidos con otros) en que se manifiestan. De este modo, no es posible tener una comprensin cabal de la maduracin psicolgica del ser humano sin el estudio de la aportacin del medio social en que se desarrollan. De esta manera, la cultura proporciona el material para organizar estructuralmente los impulsos naturales heredados que influencian en la conducta del ser humano. Procesos Mentales Inferiores y Procesos Mentales Superiores En la teora de Vygotsky se distingue entre funciones mentales inferiores o naturales y procesos mentales superiores o culturales. Las funciones mentales inferiores (naturales) son caractersticas del ser humano y de algunos animales ms avanzados. Se refiere a las funciones mentales naturales con las que nace el ser humano y son determinadas genticamente. Estn compuestas por la memoria, la atencin y la inteligencia bsica. Los procesos mentales superiores son mediados por la cultura. Esto es, se obtienen y desarrollan por medio de las interacciones sociales que realiza el ser humano durante todo su crecimiento. Algunos de los procesos mentales superiores son el pensamiento verbal, la memoria lgica, la atencin selectiva, el pensamiento matemtico, entre otros. Ley Gentica del Desarrollo Cultural hace hincapi en el valor de las relaciones y estructuras sociales como prembulo del desarrollo de las estructuras mentales del ser humano. Cualquier funcin presente en el desarrollo cultural del nio, aparece en dos planos distintos. En primer lugar aparece en el plano social, para hacerlo luego en el plano psicolgico. En principio, aparece entre las personas y como una categora interpsicolgica, para luego aparecer en el nio como una categora intrapsicolgica. Categoras Interpsicolgica e Intrapsicolgica Interpsicolgico Compuestos por el cmulo de interacciones y relaciones entre sujetos manifestadas en el plano social.

Intrapsicolgico Compuesto por el grupo de las actividades propias de la estructura mental de cada ser humano. Un nio al participar junto a sus compaeros en una actividad social maneja significaciones, constructos y conocimientos que sern posteriormente parte de su estructura mental aunque inicialmente no alcance la plena comprensin de ellas. Luego, en la medida que va reconociendo y entendiendo dichas significaciones socioculturales, se apodera de ellas permitiendo su transformacin en categoras mentales que se incorporan a sus estructuras psicolgicas. La mediacin Es el proceso por el cual el ser humano se acerca a las actividades sociales y mentales. Se acerca directa o indirectamente a las actividades sociales en la medida que construye o utilice instrumentos o signos que acten como mediadores. En la propuesta vygotskiana el lenguaje constituye la herramienta psicolgica de mediacin esencial entre las actividades socioculturales y los procesos puramente psicolgicos. En resumen, el proceso de adquisicin y desarrollo de las funciones mentales superiores demandan del ser humano la participacin activa en su entorno cultural y la intervencin del lenguaje como instrumento de mediacin entre la actividad social y la actividad mental. La Internalizacin La internalizacin es el proceso por el cual se transforma una estructura externa en una interna. Vygotsky plantea que una funcin mental superior es primeramente una funcin externa o socialmente compartida y luego una funcin interna. Vygotsky expone, toda funcin psicolgica superior ha sido externa porque ha sido social en algn momento anterior a su transformacin en una autntica funcin psicolgica interna. La cultura proporciona las herramientas simblicas que estimula la construccin de la identidad, de la conciencia y de los procesos mentales superiores. El conocimiento es producto de la construccin del individuo y no meramente una actividad mecnica entre un estmulo y una respuesta como plantean el conductismo. El individuo construye el conocimiento en la medida que participa en actividades sociales y transfiere dichas significaciones a una nueva estructura psicolgica interna. As se logra el aprendizaje real. Zona de Desarrollo Prximo Se refiere a la distancia que existe entre el nivel de desarrollo actual del ser humano, determinado por la solucin independiente de problemas y el nivel de

desarrollo potencial, determinado por la solucin de problemas bajo la orientacin de un adulto o en colaboracin con sus compaeros. La Zona de Desarrollo Prximo permite: Identificar y examinar con cautela las funciones mentales que no han madurado pero que se encuentran en vas de hacerlo. Analizar el proceso de transferencia (internalizacin) de las funciones interpsicolgicas a las funciones intrapsicolgicas. Indagar los procesos mediante los cuales una funcin interpsicolgica (compartida socialmente) va madurando progresivamente hasta transformarse en una funcin interna del individuo. Vygotsky visualiz la labor del docente como mediador entre el educando y su contexto sociocultural. Conceptualiza a la escuela como un escenario cultural mediante el cual el alumno se apropia de los instrumentos de mediacin que le ayudar en el proceso del desarrollo de las funciones mentales superiores. Por lo cual, una de las tareas ms importante del docente es la creacin de zonas de desarrollo prximo. el conocimiento se construye socialmente. El aprendizaje es un proceso activo basado en la experiencia. Las actividades educativas deben fomentar las relaciones e interacciones entre estudiante maestro y estudiante