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06
Alcance Un Pueblo(ETNIA)
Junio 2009
El Agua de
Vida y los
pueblos del río
Mekong
Oraremos por los pueblos que viven a lo largo del río Ganges GRAPHICOS:
en agosto, y el Amazonas y sus muchos afluentes, durante Amanda Valloza-Hlavaty
el mes de mayo. Pero, este mes, nos enfocaremos en el río
Mekong que corre a través del sureste de Asia y dentro de al- LA GUIA MUNDIAL DE ORACION
gunas provincias sureñas de China. Los ministerios Mekong es propiedad literaria (copyright)
nos han guiado para saber qué grupos de gente incluir en esta de La División Latinoámericana
del U.S Center for World Mission en
edición. La información de fondo a continuación, les dirá
Pasadena, CA EE.UU y solo puede ser
más acerca de su trabajo. reproducida parcialmente, citando
la fuente de orígen y totalmente bajo
contrato de cooperación.
En Cristo,
Keith Carey
Editor, GMO
2
Oremos por un compañerismo dentro de
cada pueblo a lo largo del río Mekong
CHINA
BHUTAN
río Mekong
Provincia Guizhou
Provincia Yunnan
Provincia Guangxi
MYANMAR
LAOS
BANGLADESH
TAILANDIA
VIETNAM
CAMBODIA
BRUNEI
3
Historia de las misiones en Mekong
—Por Mekong Ministries
L
as misiones protestantes en la región de Mekong, comenzaron con la
llegada de Adoniram y Nancy Judson a Yangon, Burma en el año 1813.
Quince años después, el trabajo protestante empezó en Bangkok, Tailan-
dia. No fue sino hasta la década de 1860-70 que los misioneros pudieron iniciar
a trabajar en la parte alta de Burma y el norte de Tailandia. En 1876, el primer
miembro de la agencia Misión al Interior de China, cruzó desde Yunnan (una pro-
vincia al sur de China), hasta la parte alta de Burma y mostró que la región estaba
verdaderamente abierta a recibir el evangelio. Los presbiterianos tuvieron éxito
en la región Tai Yuan, la cual llamaron “Lao,” y lo que actualmente es el norte de
Tailandia, y los bautistas tuvieron éxito con la región Karen, y más tarde en Kachin,
en Burma, lo cual mostró que habían razones para esperar una mayor cosecha en
el futuro. Durante la primera década del Siglo XX, el trabajo entre los diferentes
pueblos de la región Mekong comenzó en serio. Wa, Lahu, Hmong y Lisu, todos
respondieron en grandes números al evangelio, y los nuevos creyentes se convirti-
eron en evangelistas muy activos y misioneros no solamente a sus propias tribus,
sino a otros grupos no alcanzados también. El trabajo en Laos y Vietnam fue muy
difícil principalmente debido a la presencia de los imperialistas franceses, quienes
impedían y obstaculizaban la mayoría de los ministerios protestantes en Indochina
durante su ocupación allí.
La Segunda Guerra Mundial interrumpió grandemente el trabajo cristiano en la
región Mekong. Después de la guerra, los tasadores en Yunnan y la parte alta de
Burma, encontraron a cien tribus que necesitaban ser alcanzadas con el evangelio.
Al mismo tiempo encontraron a muchos cristianos que estaban ansiosos por
alcanzar a otros con el evangelio y concluyeron diciendo que: “La iglesia nativa
despertó con un nuevo sentido de responsabilidad hacia las tribus hermanas,
y junto con el compañerismo mano a mano y corazón a corazón del grupo
misionero extranjero, es la respuesta a la sorprendente necesidad presente.”
Sin embargo, con la invasión comunista de China en el año 1949, seguida por
el golpe de estado militar en Burma en 1962 y luego las décadas de guerras en
Indochina, muchas iniciativas misioneras fueron reprimidas o detenidas durante
varias décadas. No fue sino hasta el año 1990 que mucho de la región Mekong
volvió a ser otra vez accesible para los cristianos de otras tierras.
Ellos encontraron que los creyentes locales no habían estado inactivos, pero
habían mantenido viva su fe y en muchas ocasiones habían compartido su fe con
continua en pagina 37
4
La Guía Mundial de Oración es un todas las familias de la iglesia es vendido
devocional único. Cada día nos da un y el dinero enviado para ayudar a los mis-
vislumbre de lo que Dios esta haciendo ioneros transculturales. Al adaptar el Plan
alrededor del mundo, y lo que todavía Burma a nuestra cultura, simplemente re-
falta por hacerse. La oración por la emplazamos el arroz por monedas y añadi-
tarea restante es el corazón del Mov- mos esta Guía Mundial de Oración. ¡La
imiento Adopte un Pueblo (Etnia). Las meta es que haya un millón de cristianos
x
historias misioneras condensadas, los ofrendando $100 dólares al año, lo cual
desafíos bíblicos, los informes urgentes significarían $100 millones de dólares para
y las emocionantes descripciones de las misiones fronterizas!
los pueblos no alcanzados, proveen una
rica fuente de motivación para nuestros
tiempos de oración personales, famili-
ares o comunitarios. Cómo utilizar al máximo esta Guía
de Oración:
La Guía Mundial de Oración es
• Algunas personas la usan como
una herramienta clave para ayudar a
un suplemento a su tiempo
cumplir la gran comisión que Cristo devocional diario.
ordenó a sus discípulos de ir y hacer
• Otros disfrutan leyéndola
discípulos a todas las naciones (etnias). durante el tiempo de la cena con
Este movimiento implica una disciplina toda la familia.
diaria de aprendizaje, oración y ofren-
• Nosotros le animamos a
das para ayudar a alcanzar a los grupos reunirse mensualmente con
no alcanzados. Pueblos o Etnias no amigos cristianos que estén
Alcanzadas son aquellas que no tienen envueltos en este movimiento.
todavía una iglesia fuerte en su propio • Participe en el Movimiento
contexto social y cultural. de la Fraternidad Fronteriza,
y apoye financieramente
El Movimiento de Fraternidad Fron- las misiones entre los no
teriza es la adaptación de una costumbre alcanzados.
entre los cristianos tribales de Burma Cada día, en la parte superior de la
(llamado ahora Myanmar). Cuando un página encontrará el nombre de un
pueblo no alcanzado o un tema por
ama de casa cristiana prepara la comida el cual orar. Los pequeños mapas le
diaria, separa un puñado de arroz en una ayudarán a localizar el área donde
vasija especial, y ora por los misioneros ubica el pueblo por el cual estamos
que su iglesia ha enviado a pueblos no orando ese día.
alcanzados. El arroz recolectado por
5
Dia 1
Colosenses 4:17
6
Dia 2
1 Cor. 1:26–27
(Continuación del día de ayer)
“Pues mirad, hermanos,
7
Dia 3
1 Cor. 9:19
(Continuación del día de ayer)
“Por lo cual, siendo libre
de todos, me he hecho
siervo de todos para ganar a
F rase salió de vacaciones a Inglaterra desde el año 1924
hasta 1929. Durante este tiempo, se casó con Roxie
Dymond, quien era la hija de un misionero metodista en la
mayor número”.
China. ¡Puede usted estar seguro que él oró intensamente
Estas palabras del apóstol por la recién nacida iglesia mientras él estuvo fuera esos
Pablo apuntan al significado cinco años!
real de la encarnación de A su regreso a la Provincia de Yunnan, Fraser desarrolló
Jesús. Pablo entendía la gran una escritura para el idioma lisu. Usando este nuevo
alfabeto, Fraser tradujo el evangelio de San Marcos y un
importancia de la buena vol-
catecismo. No terminó todo el Nuevo Testamento hasta el
untad de Cristo al tomar forma
año 1936, dos años antes de su muerte.
de siervo. Cuando se encontró
Aunque Fraser murió a la edad de 52 años debido a una
con el Señor resucitado en el
malaria cerebral, su legado todavía sigue siendo muy
camino a Damasco, fue con- fuerte el día de hoy. El desarrolló una política consistente
frontado con el maravilloso y constante de entrenamiento para familias completas y
misterio de Dios reconciliando pueblos de los nuevos convertidos Lisu.
al hombre consigo mismo Este fue realmente un gran movimiento de la gente
en la persona de Jesucristo. viniendo a Cristo. Teniendo pastores y misioneros
Aunque como Dios era libre apoyados y sostenidos por los mismos creyentes lisus,
de todos los hombres, Jesús Fraser evitó la dificultad de tener que depender del dinero
tomó las limitaciones de occidental.
nuestra humanidad, a fin Al hacerlo así, la iglesia lisu permaneció fuerte durante
de “ganar a mayor número.” los años de la ocupación japonesa e incluso durante la
Pablo adoptó esto como una Revolución Comunista Cultural de China entre los años
1966-1976. Para 1990, más del 90% de los lisus de China
estrategia clave de su ministe-
eran creyentes cristianos. Los evangelistas lisus alcanzaron
rio entre los gentiles en todo el no solamente a su propia gente y pueblo, sino también a
mundo mediterráneo. otros pueblos vecinos como los kachins y los nosus.
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Dia 4
El pueblo Iu Mien 1 Cor. 9:20
INDIA
MYANMAR
CHINA
E
l pueblo lu Mien casi
se pierde entre otros 19
grupos minoritarios llamados
“Me he hecho a los judíos
como judío, para ganar a
LAOS
“Yao”, y solamente el 0.7% de
los judíos”.
TAILANDIA
VIETN
CAMBODIA
acuerdo a los reportes de los Pablo imita el modelo de Jesús
Ministerios Mekong. Este
para identificarse con el ser hu-
es un pueblo muy difícil de
alcanzar por varias razones. Aproximadamente once mano. Jesús no sólo tomó forma
millones de personas que pertenecen al pueblo lu Mien humana sino que fue miembro
están esparcidas sobre una gran área territorial que de un pueblo en particular.
incluye el sur de China y la parte norte de Tailandia, Jesús nació y creció dentro de
Laos y Vietnam. Cuando los comunistas tomaron la cultura judía. El Hijo de Dios
control sobre Laos, unos 25 mil miens huyeron a la se hizo judío a fin de ganar a los
costa occidental de los Estados Unidos. Los lingüistas
judíos. Cuando Jesús comisionó
no saben cuántos dialectos miens existen.
a sus discípulos para discipular a
Las noticias no son todas malas. Los miens están cerca las naciones no-judías, El espe-
de e identificados con la cultura china. Así que, ellos sí
raba que actuaran como lo hizo
tienen buenas oportunidades de ser alcanzados por los
Pablo: “…a todos me he hecho
fervientes cristianos chinos, por los programas radiales
cristianos, la película Jesús y por la literatura cristiana. de todo, para que de todos mo-
La traducción de la Biblia a un dialecto mien conocido dos salve a algunos.” (9: 22).
está casi terminada. Aquellos menores de 35 años de
edad y que han podido ir a la escuela pueden leer, y están Señor Jesús, gracias por el
dispuestos a leer literatura cristiana. Sin embargo, los ejemplo que nos diste. Dirige
miens están firmemente ligados al daoísmo, animismo a los misioneros en el día de
y la adoración a los ancestros. hoy a comunicar tu verdad,
mientras se identifican con
los pueblos del mundo.
Oremos para que Dios llame a personas con dones lingüísticos
para analizar y aprender los varios dialectos miens para
que las Escrituras, los programas radiales, los casetes con
enseñanzas y predicaciones y otros materiales cristianos,
puedan ser hechos para los sub-grupos miens en sus propios
dialectos. Oremos para que el Espíritu Santo abra los ojos
espirituales y los corazones de este pueblo y puedan aceptar a
Jesús como Salvador.—CH
9
Dia 5
1 Cor. 9:22 Los njua hmongs
“A todos me he hecho de
todo, para que de todos
L a familia njua hmong estaba de pie a lo largo
de la orilla del río Mekong en Tailandia. Ellos
miraban fijamente a través del agua y al otro lado del
modos salve a algunos”. río su tierra natal en Laos, pero sabían que no era nada
Una de las más grandes lec- seguro irse a casa mientras el país tuviera un gobierno
ciones que podemos apren- comunista. Los del pueblo Hmong, tales como los
njuas todavía recuerdan la fallida guerra secreta de la
der del apóstol Pablo fue la
CIA para detener y evitar que el comunismo entrara en
manera como se adaptó a la Laos. La guerra terminó en el año 1980 y los hmongs
gente que trataba de ganar habían proporcionado ayuda a muchos de la CIA para
para Cristo. En este pasaje, que pudiesen regresar a sus campos de refugio. Este
explica cómo él mismo se hizo no era el tiempo para volver a casa.
un esclavo, poniéndose a sí Los del pueblo Hmong que se agruparon eran
mismo bajo la ley judía, siendo originarios de China, pero muchos de ellos fueron
libre de la ley judía, y se hizo obligados por los invasores chinos a huir. Aquellos que
débil —todo para ganar a permanecieron ahora se llaman miaos. Algunos sub-
ciertos grupos para Cristo. Uno grupos que escaparon, tales como los njuas, terminaron
disgustados en Laos. Los hmongs continuaron
de los desafíos más grandes
peleando contra el nuevo gobierno comunista que llegó
para los misioneros que van a
al poder a Laos en 1975, pero después de un tiempo
los pueblos no alcanzados del otros pueblos se sometieron al gobierno comunista. Sus
mundo es cómo adaptarse a esfuerzos fracasaron y los hmongs tuvieron que escapar.
las culturas que aspiran ganar. Muchos terminaron en los campos tais de refugiados y
unos pocos se establecieron en los Estados Unidos. Su
Podemos tener confianza categoría legal todavía está pendiente de resolverse.
de que Dios dará sabiduría
a aquellos que “se hacen de Aunque muchos grupos del pueblo Hmong tienen
todo, para que de todos modos iglesias fuertes, otros como el sub-grupo Njua, nunca
salven a algunos.” han tenido un testimonio cristiano claro.
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Dia 6
El pueblo Cham de Cambodia 2 Cor. 2:14–16
11
Dia 7
2 Cor. 10:14–16 Los sheh leh lahus de Tailandia
“Pues fuimos los primeros
en llegar hasta vosotros con
D entro de la densa jungla
la envejecida misionera
sigue a su amigo, un hombre
el evangelio de Cristo… (de tribal joven. Ellos habían sido
manera que) esperamos que invitados a hacer una visita social
conforme crezca vuestra fe
Paul Hattaway
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Dia 8
El pueblo Nyi Lahu de Vietnam Gálatas 1:15-16
Oremos para que los nyi lahus sepan que los espíritus de Señor, abre nuestros ojos
los muertos no tienen ningún poder sobre ellos, pero que el también a los temas mis-
Espíritu Santo sí tiene todo el poder. Pidamos para que reciban ioneros en la Escritura, y usa
al Señor Jesús en sus corazones y en sus vidas.—JWS tu Palabra para guiarnos a
tu completa obediencia.
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Dia 9 Los kucong lahus
Gálatas 2:6
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Dia 10
El pueblo Tai Blanco (Tai Don) Gálatas 3:14
15
Dia 11
Gálatas 4:7–8 El pueblo Tai Rojo (Tai Daeg)
“Así que ya no eres esclavo,
sino hijo… En otro tiempo,
A briéndose camino dentro del norte de Vietnam,
el pueblo Tai Rojo escapó de la constante presión
china, siguiendo la ruta del río Rojo, pues creían que
no conociendo a Dios, significaba libertad. Sin embargo, por el año 1884, los
servíais a los que por natu- franceses habían colonizado Vietnam. Los rebeldes
raleza no son dioses”. comunistas afloraron a lo largo de todo Vietnam y
Muchos argumentan contra ellos eventualmente tomaron control de todo el país.
la empresa misionera actual, Como los tai blancos por los cuales oramos ayer, los
puntualizando la “disrup- hombres y las mujeres comparten el trabajo de la
ción” que causa “el cambio casa en partes iguales. Ambos, tanto hombres como
mujeres, aran la tierra, pescan, cocinan, limpian la
de religión” a otros pueblos.
casa, atienden a los niños y lavan la ropa. Enseñan
Pablo arguía correctamente a sus hijos a ser respetuosos con los mayores, sin
que llevar las buenas nuevas embargo, les enseñan también a ser independientes
del evangelio libera a hombres y autosuficientes. La cultura de los tai rojos está
y mujeres de la cruel tiranía de organizada basada en la edad, ocupación y riqueza. Su
“los dioses que no son dioses.” religión es animista. Incluye la creencia en múltiples
Los que vivimos en las ciu- almas personales.
dades del mundo occidental, El 95% profesa el animismo. Creen que los espíritus
muchas veces no entendemos deben ser apaciguados. Este pueblo hace oraciones a
el miedo paralizante a los sus antepasados muertos, para que les brinden ayuda
y protección de las maldiciones. Hay muy pocos
espíritus que muchos pueblos
recursos cristianos disponibles en su idioma. Una
sienten. Sólo Cristo puede
necesidad urgente es que la Biblia sea traducida a su
librarlos de ese miedo. Sólo El propio dialecto.
puede liberarlos para adorar y
Oremos para que Dios levante lingüistas capacitados
servir al Dios vivo y verdadero.
y fieles que puedan hacer un buen y rápido trabajo en
¡Oh Señor, ayúdanos a ver a la traducción de la Biblia al idioma tai rojo. Oremos
los pueblos del mundo como para que misioneros médicos abran el camino para un
Tú los ves! movimiento espiritual entre ellos, a través de suplir
ayuda para sus necesidades físicas.
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Dia 12
El pueblo Tai Lue Gálatas 5:6
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Dia 13
Gálatas 6:9 El pueblo Tai Muong (Yuon) Tailandia
“No nos cansemos, pues,
de hacer bien; porque a su
“
C hiang Rai está próxima a convertirse en un
centro comercial importante, al estarse haciendo
la zona del río Mekong un pasadizo importante para
tiempo segaremos, si no el comercio entre Indochina y China. El sembrar
desmayamos”. generosamente la verdad en esta provincia (el norte
Llevar el evangelio a los pueb- de Tailandia), especialmente entre los estudiantes, las
universidades y escuelas secundarias, proporcionará
los que nunca lo han oído, es
un núcleo de jóvenes bien educados y espiritualmente
una tarea demandante, tanto maduros, quienes buscarán naturalmente su futuro a
física como mental, emocional lo largo de las partes superiores de la región del río
y, sobre todo, espiritualmente. Mekong. Estos jóvenes a su vez se convertirán en
La cosecha viene sólo después instrumentos útiles para alcanzar con el evangelio a
de meses y años de sembrar la otros a donde quiera que vayan.” Así dice la página
semilla. Las armas principales Web de los Ministerios Mekong acerca de su deseo
de Satanás —el desánimo, de continuar con sus esfuerzos de 19 años de propagar
el evangelio en esta región importante del norte de
la división, las enfermedades
Tailandia.
y la lentitud del progreso
visible— se apoderan con Uno de los pueblos claves que ellos quieren alcanzar
con el evangelio es el pueblo Tai Yuan formado de 6
frecuencia de aquellos que
millones de personas, y quienes son conocidos como
están en los campos pioneros. los tai muongs. Este pueblo ha sido budista devoto
El apóstol Pablo necesitaba durante más de 700 años. Tienen la tradición de tallar
las oraciones de los santos. hermosos ídolos de budistas para honrar a sus dioses y
¡Cuánto más los misioneros a Gautama Buda. El budismo está bien arraigado en
fronterizos en el día de hoy! sus comunidades.
Pero, nosotros adoramos al Dios Verdadero que creó
Ore por aquellos misione-
este limitado universo.
ros que usted sabe que
están llevando el evangelio El es el Todopoderoso que puede extender su consuelo,
a aquellos que nunca han amor y gozo a un pueblo que se encuentra atrapado por
oído. Ore que “no se cansen normas culturales y por un mundo espiritual adverso.
de hacer el bien.”
Oremos para que los tai muongs adoren y honren al Dios
que los creó y que quiere que se unan a El y formen parte de
su Iglesia Universal.—KC
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Dia 14
El pueblo Burmese de Myanmar Efesios 1:3
19
Dia 15
Efesios 2:13 El pueblo Wa
“Pero ahora en Cristo Jesús,
vosotros que en otro tiempo
El nombre “wa”
significa “montañero
o alpinista”, pero a este
estábais lejos, habéis sido pueblo tan independiente
hechos cercanos por la también se le puede
sangre de Cristo”. llamar fácilmente “el
En este capítulo, el apóstol pueblo del bambú.” Los
Una adolescente wa wa usan el bambú para
Pablo usa varios términos para
casi todo. Viven en chozas de bambú, comen del
describir las condiciones de los bambú, duermen sobre bambú y cazan también con
que están sin Cristo: muertos, él. Cerca de 700 mil was viven en su propia región
mundanos, hijos de desobedi- autónoma conocido como el Estado Wa al noroeste de
encia, hijos de ira, separados, Myanmar. Fuera de esta área hay 420 mil was viviendo
excluídos, extranjeros, pueblo cerca de la frontera entre Myanmar y Tailandia, en
sin esperanza y sin Dios. ¡Qué China y en Tailandia.
amarga lista de pena y dolor! Actualmente, se ganan la vida a través de la agricultura,
Nosotros, los que experimen- muchos practican el método de corte y quema. Esto
tamos la bondad y la gracia de significa que queman un área del terreno en los bosques
y siembran arroz, maíz, papas dulces o camote y opio.
Dios, no debemos olvidar nun-
ca a los miles de pueblos del Cuando el terreno ya está débil de nutrientes, los wa se
mundo donde esta descripción mueven y van en busca de otro terreno.
es absolutamente apropiada. Como mucha gente hacía en el tiempo de Jesús, los was
viven en casas de dos pisos con las habitaciones en la
Señor, mueve a los estudi- parte superior de la casa, y abajo tienen los pollos y los
antes cristianos, a las iglesias cerdos. Cada casa también tiene dos chimeneas; una
y a las entidades misioneras para cocinar y la otra para los sacrificios que ofrecen
a unirse para llevar las bue- a los espíritus. El poder apaciguar a los espíritus es
nas nuevas a aquellos “que el centro de su cosmovisión del animismo. Muy a
están lejos.” menudo celebran ceremonias religiosas para obtener
protección en contra de los fantasmas y de los malos
espíritus. Gastan una cantidad excesiva de tiempo y
dinero en prácticas supersticiosas, lo cual los mantiene
económicamente pobres. Hay un considerable número
de budistas was, pero muy pocos seguidores de Jesús
entre ellos.
20
Dia 16
El pueblo Sgaw Karen Filipenses 2: 10
21
Dia 17
Efesios 4:14 El pueblo Tai Long Shan en Tailandia
“Para que ya no seamos
niños fluctuantes”.
N ang Kham, una profesora tai long, expresó su
dolorosa situación a un director internacional de
refugiados en Tailandia. “No puedo regresar a mi pueblo
Pablo enseña en este capítulo porque minas explosivas de tierra han sido puestas por el
ejército de Myanmar en los alrededores del pueblo, pero
que si el cuerpo de Cristo está
la situación para el pueblo Shan en Tailandia también es
trabajando cumplidamente, muy difícil.”
uno de los resultados será el
La mayoría de los tai long shans en Tailandia vive en los
crecimiento saludable de cada
distritos del norte. La persecución y la guerra civil en
congregación. Todos los niños Myanmar han causado que miles de ellos busquen asilo en
tienen un punto de vista ego- Tailandia. Sin embargo, hay muy poca ayuda disponible
céntrico. Cada uno de nosotros para estos refugiados. Ellos se convierten en emigrantes
empieza su vida enfocando ilegales y están dispuestos a realizar cualquier tipo de
en el individuo más impor- trabajo para poder sobrevivir. La mayoría trabaja en la
agricultura y vive en refugios abiertos o temporales. A
tante —YO. Parte de nuestro
menudo sufren de enfermedades debido a que son expuestos
crecimiento hacia la madurez a pesticidas, aguas contaminadas y la carencia de las cosas
es ganar una perspectiva de la más esenciales. Por lo regular, asistencia médica o escuelas
realidad, que enfoca su aten- no están disponibles para ellos. Muchos son explotados por
ción en los demás. ¡Cuántas de los traficantes de personas y comerciantes de drogas.
nuestras iglesias en el día de Afortunadamente, existe un número creciente de
hoy, sin embargo, están luch- organizaciones shans en áreas donde los oficiales locales
ando apenas con sus propias son comprensivos y simpatizan con ellos. En dichas áreas
preocupaciones locales, sin ellos tienen acceso a asistencia humanitaria, educación y
también pueden encontrar mejores trabajos.
tener una perspectiva y com-
promiso por los problemas de Los tai longs practican el budismo theravada mezclado
su comunidad y el mundo! Una con el animismo. Hay una iglesia bien establecida en
cierto lugar y otras iglesias shans están aflorando también
saludable madurez espiritual es
en esa zona.
manifestada cuando la congre-
gación está comprometida en Oremos a Dios para que pronto haya un movimiento espiritual
alcanzar a otros —y no sólo a entre este pueblo para que los lleve a los pies de Cristo. Oremos
para que Dios se revele a los tai longs en Tailandia a través de
aquellos que se parecen a ellos
los obreros cristianos que les llevan ayuda, de los creyentes shans
mismos, sino, sobre todo, a
y de los programas de Biblia en la radio cristiana.
aquellos que nunca han tenido
la oportunidad de oir y obede- Oremos para que estos pueblos puedan conocer el consuelo y la
cer el evangelio. paz de nuestro Señor Jesucristo.—PD
22
Dia 18
Los tai mao shans Efesios 5:15–18
23
Dia 19
Efesios 6:12 El pueblo Tai Nua Shan de Laos y China
“Porque no tenemos lucha
contra sangre y carne”.
C on ojos muy brillantes y llenos de alegría, el
misionero asiático estaba compartiendo un
reporte actualizado en su iglesia. “Hace diez años
Nos equivocamos de palmo se pensó que no existían los tai nuas cristianos.
a palmo si pensamos que la Actualmente, hay un pequeño número de fieles
tai nuas viviendo en China y Laos. Los creyentes
evangelización mundial es
han encontrado persecución. Las autoridades han
simplemente un trabajo que interrogado a aquellos que están alcanzándolos para
requiere de más esfuerzo Cristo. El resultado de esto ha sido el comienzo de
humano. La proclamación del una pequeña iglesia creciente con liderazgo laico local.
reino de Dios es un ataque Programas bíblicos radiales y algunas Escrituras han
frontal contra el territorio sido traducidas en su idioma y esto ha resultado en una
rebelde controlado por las alentadora dirección para los tai nuas.”
fuerzas feroces de Satanás. Tai nua significa “tai del norte”. Cerca de 100 mil viven
La batalla que enfrentamos a lo largo de los valles del río en la sureña provincia
no es primariamente cultural, China de Yunnan, y otros 50 mil residen en Laos.
religiosa o política. Es esen- En ambas regiones los tai nuas trabajan como granjeros
cialmente espiritual, y los que y crían animales domésticos y de granja. Tienen pocos
se envuelven en el conflicto recursos para la educación, aunque algunos jóvenes
deben estar equipados con la están buscando educación y trabajo en las ciudades.
El animismo está debajo de la superficie de su religión
armadura espiritual que Pablo
budista. En sus pueblos tienen casas de espíritus en
describe en los versos que donde ellos ofrecen ofrendas y realizan ceremonias para
siguen al texto arriba. Si usted mantener a los malos espíritus alejados de ellos. Todos
está envuelto en la batalla los eventos importantes en las vidas de los tai nuas
—tanto como enviador, mov- desde el nacimiento, casamiento hasta la muerte, están
ilizador, misionero o en alguna relacionados para honrar o apaciguar a los espíritus.
otra parte de la obra— esté
preparado para ataques como Oremos para que los cristianos maduros les den apoyo a los
nuevos seguidores de Cristo del pueblo Tai Nua. Oremos
nunca antes los ha visto.
para que muchos de ellos ya no vivan bajo el temor sino que
Señor, dános sabiduría y pro- pongan su fe en el Unico Dios Vivo y Verdadero, siendo
tección mientras entramos así un testimonio para sus vecinos no creyentes. Pidamos
en el conflicto espiritual. para que los ministerios radiales lleven mucho fruto
permanente.—PD
24
Dia 20
El pueblo Tai Khun Shan de Myanmar Filipenses 1:3-5
25
Dia 21
Filipenses 1:12 El pueblo Lowland Lao
“Las cosas que me han
sucedido, han redundado
E l cerdo asándose en
la aguja giratoria
del asador, expelía un
más bien para el progreso aroma delicioso que
del evangelio”. aseguraba que el pueblo
Lowland Lao, que estaba
Pablo estaba en la cárcel, pero levantando la casa, iba
se regocijaba porque su encar- a tener una deliciosa y
Pueblo Lao voraz comida que pagara
celamiento estaba redundando
por sus esfuerzos. Cada familia lowland lao es bastante auto-
en la expansión del evangelio. suficiente, cultivan sus propios alimentos y hacen su propia
¡Qué tremendo ejemplo para ropa y herramientas. Sin embargo, hay ocasiones en que hay
muchos de nosotros que vacila- necesidad de hacer un llamado para que se hagan esfuerzos
cooperativos entre varias familias. Pueblos enteros trabajan
mos entre una vida egocéntrica
unidos para realizar grandes trabajos como levantar una
y una vida sacrificial! ¿Cuántos casa nueva o durante el intenso período de trasplantar y
nos regocijamos de que nues- cosechar el arroz.
tra adversidad personal pueda La economía de este pueblo está centrada en el cultivo
ayudar a avanzar los propósitos del arroz. El arroz pegajoso o glutinoso es su alimento
de Dios entre las naciones? básico, de modo que virtualmente casi todos son, primero
y esencialmente, sembradores de arroz. Otros pobladores
Amado Señor, oramos que pueden tener otras habilidades, pero son secundarias a la
podamos vivir tan cerca de Tí producción de dicho alimento.
que tus preocupaciones ven- Otro esfuerzo cooperativo del pueblo es la construcción de su
gan a ser las nuestras.Permite wat o su templo budista. El wat a menudo sirve como el lugar
que no se diga de nosotros para las reuniones grupales de la comunidad. Aunque los
que nos preocupamos más de lowland laos son budistas, también practican diferentes formas
nuestro bienestar personal de animismo y la adoración a los ancestros. El jefe del pueblo
dirige todos los asuntos seculares, pero el monje budista tiene
que por aquellos por quienes
la autoridad sobre los temas religiosos. Tradicionalmente, los
Tú moriste. Ayúdanos a ver hombres jóvenes entran a los monasterios del pueblo por un
con tus ojos. período de alrededor de tres meses para estudiar el budismo.
26
Dia 22
El pueblo Lao Phuan en Laos y Tailandia Filipenses 1:21
27
Dia 23
Filipenses 2:5–11 El pueblo Muong de Laos y Vietnam
“(Jesús) se despojó a sí
mismo, tomando forma
E n el mundo actual estamos muy conscientes de
las fronteras que separan a los países. Algunas
fronteras están firmemente aseguradas, mientras
de siervo… se humilló a que otras son más relajadas como en Europa, en
sí mismo, haciéndose obe- donde permiten a la gente cruzarlas libremente. Las
diente hasta la muerte… fronteras o la falta de ellas, son en gran parte hechas
Por lo cual Dios también le por el hombre como divisiones políticas invisibles al
exaltó hasta lo sumo”. ojo humano.
Como respuesta a la humilde Los pueblos, tradicionalmente, se han trasladado a
obediencia de Jesús, el Padre donde pueden hacer y ganarse la vida, y a la vez en
le exaltó hasta lo sumo. Jesús donde pueden defender mejor a sus familias.
no se humilló a sí mismo, para Los muchos grupos y pueblos del sureste de Asia,
luego ser exaltado, sino para durante siglos se han trasladado de arriba abajo a través
que el ser humano pudiera de estas fronteras políticas que los países han establecido.
Tal es el caso de los muongs de Laos y Vietnam.
ser redimido. Como humanos,
muchas veces buscamos ser Los muongs constituyen el tercer grupo más grande
grandes, aún con sacrificio y de los 53 grupos minoritarios de Vietnam y su idioma,
el muong, está estrechamente relacionado con el
dolor. Pero aquellos a quienes
vietnamita. Ellos viven en las regiones montañosas del
Dios exalta son aquellos que norte de Vietnam. La música juega un papel importante
entregan su orgullo y am- en sus vidas. Tocan y tienen muchos instrumentos
biciones personales porque hechos del bambú. Una de sus costumbres es fumar
han entendido el corazón y la y beber vino hecho del banano. Los muongs son
voluntad de Dios. Si nuestro animistas y budistas. De los 1.2 millones de este
Maestro se humilló a sí mismo pueblo que vive en Vietnam, solamente 221 de ellos
y aprendió obediencia a fin de son cristianos.
redimir a los seres humanos,
Unámonos en oración y pidámosle a Dios que traiga un
sus discípulos debemos hu-
gran avivamiento a este pueblo y que iglesias puedan
millarnos también a nosotros ser plantadas entre ellos. Oremos también para que los
mismos en obediencia, a fin 221 creyentes en Jesús sean especialmente ungidos por
de revelar su gloria y bondad. el Espíritu Santo, para que puedan ser testigos efectivos
entre sus vecinos al vivir sus vidas diarias a la luz de las
enseñanzas de Jesucristo.—JS
28
Dia 24
El pueblo Akha Filipenses 3:13–14
29
Dia 25
Filipenses 4:15 Los tibetanos khums
“Ninguna iglesia participó ¿Q ué resultado se
obtiene cuando
conmigo en razón de dar y
se cruza a un mono del
recibir, sino vosotros solos”. bosque con un demonio
Los términos que el apóstol mujer? Algunos tibetanos
Pablo usa aquí —“dar y re- creen que la respuesta
es el pueblo Khum. Tal
cibir”— son los mismos que
vez al mirar el origen de
se utilizan en las columnas de este desconcertante mito,
“débito y crédito” de los libros los khums de la Región
de contabilidad. La iglesia Autónoma Tibetana,
de Filipos había creado una Una mujer joven tibetana khum
se encuentra engranado
cuenta para Pablo en la cual con la poligamia. No es
ellos invertían fondos y hacían solamente aceptable, sino que es muy común que las
mujeres tengan múltiples esposos a quienes visitan
despachos. ¿Puede usted
durante diferentes ocasiones.
imaginarse el gozo que exper-
imentaba el apóstol al invertir Los khums son uno de los dos sub-grupos principales
que incluyen a los que nosotros nos referimos como los
esos fondos en su ministerio
tibetanos. Su tierra natal se encuentra en una de las más
y el gozo de los cristianos
aisladas esquinas del mundo. Las altas elevaciones de
filipenses al recibir noticias del las mesetas tibetanas se levantan desde el río Mekong,
progreso del evangelio, gracias limitando al sur por las famosas montañas Himalayas.
a su inversión? ¿Qué cuentas Esta ubicación, junto con las fuerzas políticas opresoras
abiertas tiene usted en el libro y las prácticas budistas por siglos, ha permitido que
de “dar y recibir”? el enemigo mantenga a los khums tibetanos fuera del
alcance del evangelio. No es entonces una sorpresa
Ore al Señor que le muestre que en “Operación China,” esta tribu sea llamada “el
a usted y a su iglesia las resumen de un grupo no alcanzado.”
nuevas oportunidades de
invertir y recibir en el terreno Oremos por una apertura no solamente de las fronteras,
sino también de los corazones de este pueblo que vive en un
de los asuntos eternos.
territorio del Tíbet que es majestuosamente hermoso, pero
difícil de alcanzar. Pidámosle a Dios que revele a los khums
su verdadero origen: un pueblo maravilloso y temeroso creado
por Dios el Creador del universo, con el expreso propósito de
adorarlo y servirlo sólo a El. Oremos para que la venda de
sus ojos sea quitada y puedan recibir las buenas nuevas del
Señor Jesucristo y aceptarlo como su Salvador.—CL
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Dia 26
El pueblo Zhuang de China Filipenses 4:19
¿C ómo
u s t e d
puede
“Mi Dios, pues, suplirá todo
lo que os falta conforme a
diferenciar a la
mayoría china, los
sus riquezas en gloria en
chinos han, de la más Cristo Jesús”.
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Dia 27
Colosenses 1:5–6 El pueblo Dong del norte y sur de la China
“El evangelio, que ha
llegado hasta vosotros…
U
n río que corre a
través de una región,
normalmente une a los
lleva fruto y crece también pueblos que viven al lado de él
en vosotros”. con los trabajos que se pueden
desarrollar y con la abundante
¡Qué glorioso es ver que el
agua fresca. Una excepción es
Hong Kong
Jiangxi
¡Qué poderosa confirmación Hunan 4320 kilómetros. La dificultad
Guizhou
de que el poder del evangelio para navegar en este río en
Yunnan Guangxi Guangdong realidad ha dividido a pueblos
no depende de las circun-
Hong que viven geográficamente
stancias ni del deseo humano VIET.
Laos
Kong cerca unos de otros. Mientras
solamente. Hoy, una de las LAOS Hainan
que algunos pueblos en la
más grandes fuerzas para provincia Guizhou de China
esparcir el evangelio es la ola están viendo y escuchando el evangelio a través de iglesias
de misioneros de los países casas, los dos pueblos dongs están siendo dejados fuera.
latinoamericanos, quienes Lo que hace esto aún mas trágico, es la falta de receptividad de
están cruzando las barreras los dongs para escuchar el evangelio. Antes del comunismo
culturales para proclamar que tomó control en el año 1949, había actividad misionera
a Cristo. Su testimonio está de los católicos y de los protestantes. La iglesia, sin embargo,
tiene todavía que echar raíces. La adoración a los ancestros
produciendo fruto en muchos
y el animismo aún prevalecen, aunque un número creciente
países del mundo. de jóvenes dongs parece ser que no son religiosos debido a
la influencia de la educación marxista.
Ore que los misioneros de
América Latina, igual que los Los dos pueblos dongs de China tienen un idioma
de otras partes del mundo que no cuenta con escritura y dependen del chino para
que tienen escasa experien- leer y escribir. Estas personas tienen la necesidad de
cia en las misiones, puedan una evangelización inicial y que la Palabra de Dios sea
sobreponerse a las dificul- traducida al lenguaje de su corazón. En Isaías 6:8, Dios
tades que enfrentan para pregunta: “¿A quién enviaré y quién irá por nosotros?”
moverse a compartir a Cristo ¿Serás tú quien responda: Iré yo?
entre los pueblos que nunca
han oído la Palabra. Oremos por cristianos llenos del Espíritu Santo que vayan
y alcancen con el evangelio y el amor de Jesús a estos pueblos
dongs.—MB
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Dia 28
El pueblo Bouyei de China Filipenses 2: 10
33
Dia 29
Romanos 16: 20 El pueblo Chong de Cambodia y Tailandia
“Y el Dios de paz aplastará
en breve a Satanás bajo
L a pareja chong tenía sus sonrisas congeladas
mientras ellos y sus invitados cenaban en la boda.
De tiempo en tiempo, miraban el gallo y la gallina
vuestros pies”. que estaban sentados uno frente al otro en una mesa
Misioneros y turistas dicen que separada. La comida se llevaba a cabo sin incidentes,
experimentan un profundo hasta que uno de los invitados golpeaba su plato contra
el suelo causando un fuerte ruido. Hubo entonces un
sentido de opresión cuando
grito colectivo y los invitados le dieron un vistazo al
visitan ciertos países o re- gallo y a la gallina. Ambas aves dieron un chirrido y
giones. Y sienten una verdad- corrieron hacia la puerta. La novia mantenía su sonrisa
era liberación en sus espíritus congelada y las lágrimas llenaron sus ojos.
cuando salen de esas áreas. Un gallo y una gallina siempre son invitados a las fiestas
No es coincidencial que dichos de bodas de los chongs. Este pueblo pone a las dos
lugares sean precisamente aves una frente a la otra creyendo que si ellas dejan de
los que tienen muy pocos, o mirarse la una a la otra, esto significa un mal augurio
casi ningún cristiano, y que para la pareja casada. ¡No es de sorprenderse que
generalmente están cerrados muchas parejas chongs ahora sean pollos rellenos!
al evangelio. Pero nosotros Los chongs son budistas devotos quienes con mucho
podemos tener la misma clase gusto dan de sus recursos para apoyar a los monasterios
de seguridad expresada por el locales, tanto con dinero como también enviando a sus
hijos a estudiar allí. En sus hogares tienen altares budistas
apóstol Pablo a los cristianos
y muchos también tienen santuarios en sus jardines.
de Roma. ¡Podemos estar
seguros que Dios aplastará a Hace como unos 10 años, un pequeño número de
estos budistas pusieron su fe en el Señor Jesucristo.
Satanás debajo de los hermo-
Actualmente, un ministerio llamado Movimiento de
sos pies de los que llevan las
Plantación de Iglesias (MPI) se está preparando para
buenas nuevas a los pueblos llevarles el evangelio.
oprimidos por Satanás!
Oremos para que Dios abra camino para que MPI lleve el
¡Oremos por los misioneros
mensaje de amor de Cristo a estos budistas. Oremos para
en los pueblos no alcan-
que el pueblo Chong se canse de creer en supersticiones
zados, quienes están de-
y pongan su confianza en Dios que es quien les ofrece el
safiando directamente los
perdón y la vida eterna.—KC
dominios del enemigo!
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El pueblo Kui de Cambodia, Laos y Tailandia
Dia 30
Gálatas 1: 15–16
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Viene de página 4 Historia de las misiones en Mekong
otros durante esos años de prueba.
Desde entonces hasta este tiempo presente, los creyentes de muchos trasfondos
étnicos han estado trabajando juntos y unidos para propagar el evangelio de
Jesucristo a través de toda la región, a todo grupo humano y en cada lugar, así que
las palabras del salmista con relación al Mesías pueden cumplirse en la región de
Mekong: “Será su nombre para siempre, se perpetuará su nombre mientras dure
el sol. Benditas serán en él todas las naciones; lo llamarán bienaventurado.” Salmo
72:17 RN
Ministerios Mekong está enfocado en alcanzar a los pueblos no alcanzados de
la región del río Mekong. Esta área incluye Burma (Myanmar), China, Laos,
Tailandia y Vietnam.
Nuestra Visión:
Ver iglesias entre cada pueblo Mekong que sean espiritualmente saludables y que
glorifiquen a Dios, alcanzando a otros más allá de ellos mismos y estableciendo
iglesias en los pueblos cercanos que no hayan sido alcanzados.
Nuestro Enfoque:
(100% dependientes de Dios para que provea la gente, recursos y los
resultados.)
En los Ministerios Mekong valoramos las estrategias innovadoras y dejamos
claro que estamos dispuestos a evaluar nuestros proyectos y métodos sin ningún
tipo de reservas.
Nuestro objetivo es facilitar un movimiento de plantación de iglesias nativas
y bíblicas, a través del evangelismo usando métodos orales, tales como contar
historias bíblicas cronológicamente, con énfasis en el liderazgo laico y local,
formando métodos no-dependientes, y entrenar a aquellos que a su vez
entrenarían a otros según 2 Timoteo 2:2
Nosotros hacemos de la oración una prioridad, integrándola con nuestro
ministerio de plantación de iglesias a través de cada paso que tomamos. Tenemos
equipos de intercesión que efectúan caminatas de oración—los cuales se enfocan
en los pueblos no alcanzados de Laos, Myanmar, China y Tailandia.
El Plan: Adoptando un pueblo
Estamos buscando grupos de creyentes que estén dispuestos a adoptar un pueblo
y que se comprometan a orar semanalmente por ese pueblo. Este proyecto de
adoptar un pueblo, junto con nuestros muchos equipos que realizan caminatas
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Historia de las misiones en Mekong
de intercesión, son los medios principales para preparar un área espiritualmente
resistente para que la semilla del evangelio sembrada por nuestro equipo de
plantación de iglesias germine.
Son sus oraciones las que hacen cambiar los corazones y las vidas de los no
alcanzados, y las que han abierto las puertas para que el Espíritu Santo se mueva
con libertad en los pueblos, y produzca que cientos de personas acepten a Jesucristo
como su Salvador.
El trabajo
A través del evangelismo usando el método de contar historias bíblicas
cronológicamente, la semilla del evangelio ha sido sembrada abundantemente.
Más de 550 personas en unos 24 pueblos han puesto su fe en Jesús y han sido
bautizados. Más líderes están siendo enviados a nuevos pueblos para evangelizar
a la gente y plantar iglesias.
Nuestro Plan
Estaremos enviándole información general acerca de estos pueblos junto con fotos
de la vida en ellos. Por favor comuníquese con nosotros y déjenos saber lo que el
Señor está compartiendo con usted mientras ora por los no alcanzados.
Equipos de oración a corto plazo
¿Qué si cuando las buenas nuevas son compartidas con un pueblo no alcanzado,
sus corazones ya han sido preparados para recibir la verdad?
Necesitamos gente con un corazón comprometido para orar por los perdidos y
remueva la tierra para que la semilla del evangelio pueda echar raíces.
Unase a nosotros en un viaje de oración donde personal con experiencia le guiará a usted
y a su equipo, comenzando con una reunión de orientación al llegar y concluyendo con
una sesión formal de evaluación al terminar el viaje.
La exigencia por alcanzar estas áreas tan remotas requiere de movilidad física y
de un espíritu aventurero. Su equipo vendría junto con misioneros pioneros para
ayudarles a alcanzar sus necesidades, ya que ellos tienen como objetivo los pueblos
no alcanzados de la región Mekong.
Nuestro enfoque principal son las caminatas de oración. Sin embargo, le damos la
bienvenida a las citas divinas para evangelizar, y para la distribución de casetes, tratados
o material evangelístico. Actualmente, estamos aceptando equipos de oración que
estén dispuestos a caminar con nosotros a través de partes de Laos, China, Myanmar
y el norte de Tailandia.
Oportunidades a largo plazo
• Coordinador de equipos a corto plazo.
3
883
Historia de las misiones en Mekong
• Líderes de equipos a corto plazo.
• Coordinadores de Estrategias para la adopción de pueblos en la región de
Mekong: Akha, Wa, Bulang, Tai Lue, Tai Yuan, Lao, Tai Dam y muchos otros.
• Se necesitan líderes de equipos para trabajar en Myanmar y China.
• Miembros de equipos para trabajar con la Adopción de Pueblos en China.
• Personas preparadas en el tratamiento del Sida, médicos/enfermeras
• Trabajadores en la agricultura.
• Personas con mente empresarial en el norte de Tailandia y China.
• IT, artes gráficas, diseñadores Web se necesitan en el norte de Tailandia.
• Se necesitan maestros para niños tais en el norte de Tailandia.
Algunos de nuestros proyectos:
Fondo para la Radio
Este fondo es usado para mantener los programas radiales que producimos y
retransmitimos desde las Filipinas. Lo usamos para pagar a FEBC el tiempo en
el aire, para comprar radios y para desarrollar la base del radio-escucha y para
dar el entrenamiento de seguimiento.
Producción de métodos de enseñanza bíblica
Estoy convencido de la importancia, efectividad y urgencia de usar la tecnología
apropiada para el avance del Reino de Dios. En este caso, tiene que ver con el
uso de materiales audio y videos para dar a conocer el evangelio de Cristo. En
China trabajábamos con gente que no podía leer su propia escritura. Aunque
tuvieran una Biblia en su propio idioma, no podían leerla. Pero, estas personas
de sociedades analfabetas poseen una habilidad increíble para recordar historias,
ya que toda su comunicación es oral. Yo leo un libro y rápidamente olvido
los detalles, porque se que puedo volver a tomar el libro si necesito alguna
información, o solamente la busco en “Google”. Estas tribus minoritarias y
analfabetas recuerdan historias que toman horas para poder contarlas (algunas
veces son cantadas). El pueblo Hmong/Miao cuenta su historia desde hace
mucho tiempo cuando ellos vivían donde nevaba durante seis meses del año.
Nosotros sabemos que los hmong/miao han vivido en regiones con menos
nieve por más de mil años. Mi hija y yo estuvimos en un pueblo de la montaña
y las personas allí habían recibido el evangelio cerca de unos diez años antes,
pero no podían leer la Biblia. También nos dimos cuenta que no tenían radios
para escuchar los programas cristianos y no tenían líderes que regularmente
los alimentaran y los discipularan. Así que, de hecho, ellos habían crecido muy
poco en su conocimiento del Señor. Si pudiéramos proveer de un aparato de
audio apropiado a cada pueblo, entonces también conseguiríamos poner en sus
manos grabaciones de historias de la Biblia, películas, enseñanzas sistemáticas y
predicaciones que han sido dobladas a su propio idioma.
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