La idoneidad de las Escrituras por Daniel Lozano La Biblia puesta en tela de juicio.

Muchos variados movimientos estn lanzando ataques diciendo que la Biblia no es suficiente, que no es idnea o que tiene fallas y presenta problemas para el mundo actual. De dnde viene este ataque? En primer lugar, este ataque viene del archienemigo de Dios, Satans. En segundo lugar, histricamente tambin procede de todos aquellos que abrazan la teologa liberal. Pero ante todo, y sta es la razn de este artculo, queremos advertir que este ataque est viniendo incluso de dentro de las filas de la iglesia cristiana evanglica. Y esto es realmente alarmante! Una de las declaraciones tradicionales de la teologa cristiana evanglica ha sido siempre que la Biblia es idnea, adecuada y suficiente en toda materia de fe y doctrina. Usamos la palabra idoneidad con el sentido de calidad de su propiedad distintiva, eficacia y completa suficiencia. A pesar de que muchos cristianos dicen respetar, honrar y reverenciar la Palabra de Dios, y admiten que es la voz de Dios, sin embargo, con sus palabras, acciones, decisiones y filosofa estn atacando la idoneidad y eficacia de la Escritura. Este ataque contra la Biblia se deja ver al menos en las siguientes reas: individual, de la familia, la comunidad cristiana, la sociologa y la nueva revelacin. El rea individual Muchos creyentes hoy actan como si la Escritura ya no fuera ms la dieta adecuada para nuestro desarrollo y crecimiento espiritual. En su lugar, en este siglo de la electrnica, la comunicacin y los avances tecnolgicos se han encontrado sustitutos para la Biblia: hay ms programas musicales, ms pelculas, ms representaciones teatrales, ms entretenimiento... Lo peor todava es que en muchos programas de radio y de televisin cristianos (como tambin en muchas iglesias) el nfasis est en todo el elemento preparatorio --pero no central-- de msica, representaciones, arte dramtico, . etc., y se da un tiempo corto o un lugar secundario a la Palabra de Dios. La lectura y la exposicin de la Palabra, la aplicacin a nuestras vidas de sus enseanzas, y el aprendizaje de la Palabra de Dios requieren esfuerzo, disciplina y tiempo. El hombre moderno busca cosas instantneas, una va corta. Es un ataque sutil y peligroso contra la idoneidad y suficiencia de la Palabra de Dios. El rea de la familia Hoy se llega a dudar de que la Palabra de Dios de por s sea todo lo que Dios quiere para resolver y rectificar los mltiples problemas del matrimonio y la familia modernos. Qu est ocurriendo? El mtodo, la aplicacin y el consejo de la Palabra de Dios estn siendo reemplazados por recetas humanas de siclogos, por triquiuelas y trucos, por cursos especiales para el matrimonio --que podrn ser buenos pero evitan que nos concentremos en lo que la Biblia afirma sobre la familia. Cuando no se basan en la Palabra de Dios, todas esas cosas son aadidura a la Biblia, y por otra parte socavan la idoneidad de la Palabra de Dios.

El rea de la comunidad cristiana Hoy da es comn tratar a la iglesia como si fuera una empresa, un negocio. Cuando se escoge un lder ya no se da preferencia a las caractersticas sealadas en 1 Timoteo y Tito, sino en especial a las cualidades de un lder con carisma, capaz de manejar (como en la industria) cantidades de gente para una buena produccin. Y queremos aplicar en la iglesia tcnicas seculares que, por ms buenas que sean, no son la clave para edificar al cuerpo de Cristo. Es como decir que el aprendizaje y la aplicacin de los principios de Dios no son suficientes. El rea de la sociologa Tomemos 3 ejemplos de temas candentes: La homosexualidad, el aborto, y el rol de la mujer en la comunidad y en la iglesia. La perspectiva del mundo y la perspectiva bblica estn en conflicto (lo cual es de esperarse). Sin embargo, para nuestra vergenza, mucho de lo que ... afirma el mundo est formando nuestras actitudes hacia estos y otros temas importantes. Es otra manera sutil de socavar la eficacia, idoneidad y suficiencia de la Palabra de Dios. El rea de la nueva revelacin Quizs el ataque ms sutil pero ms peligroso, se lleva a cabo dentro de la iglesia. Es el caso de las revelaciones extrabblicas. Hoy da existe toda clase de profecas, palabra del Seor, el Seor me dijo, que estn gobernando a un creciente nmero de iglesias y creyentes. En muchos casos las revelaciones extrabblicas estn por encima de la Palabra de Dios y resulta en una actitud de no importa lo que dice la Biblia; el Espritu de Dios me dijo... Por estos y varios motivos ms abrimos la Biblia en el Salmo 19:79. All vemos qu autoridad se da la Biblia a s misma. La ley de Jehov es perfecta, que convierte el alma; el testimonio de Jehov es fiel, que hace sabio al sencillo. Los mandamientos de Jehov son rectos, que alegran el corazn; el precepto de Jehov es puro, que alumbra los ojos. El temor de Jehov es limpio, que permanece para siempre; los juicios de Jehov son verdad, todos justos. La estructura de estos versculos descubren 6 lneas de pensamiento, y cada una tiene 3 elementos: primeramente, un nombre dado a la Palabra de Dios; segundo, una caracterstica de la Palabra de Dios; y en tercer lugar, un beneficio. LA PALABRA DE DIOS Nombres Caractersticas Beneficios ley perfecta convierte el alma testimonio fiel hace sabio al sencillo mandamientos rectos alegra el corazn precepto puro alumbra los ojos temor limpio permanece para siempre juicios verdad todos justos Seis veces se repite la palabra Jehov. Indica que Dios mismo es la fuente de la idoneidad y suficiencia de las Escrituras; el origen no es de un hombre, ni la opinin de hombres o ngeles, sino Dios mismo.

El contraataque divino 1. La ley de Jehov. La ley se traduce Tor, una enseanza divina que apunta a la naturaleza didctica de las Escrituras. Dios ensea al hombre a travs de la ley; hace referencia a la instruccin divina en relacin al credo, lo que nosotros creemos; al carcter, lo que nosotros somos; y la conducta, lo que hacemos o debemos hacer. La ley es perfecta. La palabra perfecta en hebreo significa sin mancha, libre de dao, absolutamente honrada y bien intencionada. Y adems tiene el sentido de amplia y completa, es decir, que no tiene falta de nada porque cubre todos los aspectos. Por tanto, la Palabra de Dios es completa, tiene todo lo que necesita, cubre todos los aspectos de nuestras necesidades espirituales porque es perfecta y no hay que aadirle nada. La implicancia es que la Escritura es tan completa y perfecta que puede transformar todo nuestro ser, todo nuestro corazn, toda nuestra personalidad. El beneficio es que convierte el alma. Convertir significa restaurar, impartir nueva vida, reanimar el alma, transformar, reavivar a una persona. La ley de Jehov da vida a todos los aspectos del alma (esta palabra denota espritu, principio vital, vida, corazn, persona, yo). La Biblia es suficiente para nuestra conversin, restauracin, crecimiento y perfeccionamiento. Pablo afirma: Toda la Escritura es inspirada por Dios y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra (2 Ti. 3:16-17). La Palabra de Dios es suficiente, idnea para todas las necesidades de la vida. Es necesario aadirle cosas a la Palabra si es suficiente? Jams. 2. El testimonio de Jehov es fiel. Testimonio --otra acepcin de la palabra Escritura-presenta a la Palabra de Dios como un testigo divino. Adems, es un testigo fiel, por encima de toda duda en sus declaraciones. Fiel habla de inamovible, firme, sin errores, digno de confianza. Fiel califica a la Escritura como un fundamento sobre el cual la vida y nuestro destino eterno puede ser edificado sin sombra de duda. Hay quienes edifican su vida sobre supersticiones, o por consejo de brujas, o bien profecas. Es en la Palabra de Dios donde debemos hallar direccin. Fiel est en contraste con lo inseguro, inestable, voluble y cambiante de la sabidura y la opinin de los hombres. Tenemos que decidir en nuestro propio corazn entre escuchar a los hombres o escuchar a Dios. El beneficio es que hace sabio al sencillo. Una persona sencilla es inexperta, nefita, de una ignorancia ingenua que fcilmente se puede descarriar. Pero la Palabra de Dios la puede hacer sabia; le puede dar una base slida y tremenda estabilidad. El trmino sabio aqu significa instruido en el arte de una vida piadosa. La Palabra de Dios puede tomar a alguien ingenuo, ignorante, y nefito, y hacer que sea capaz de vivir una vida piadosa de acuerdo a la voluntad divina. Entonces, no hay razn para recurrir a elementos fuera de la Biblia para hacerla relevante y prctica. 3. Los mandamientos de Jehov son rectos. El mandamiento es diferente de la ley y del testimonio, aunque todos se refieren a la Palabra de Dios. Mandamiento habla de dichos, ordenanzas y estatutos, principios divinos que estn establecidos en las pginas de la Biblia para que el hombre los siga. David afirma que estos principios divinos son rectos. La palabra recto significa mostrar el sendero correcto, dar correcta direccin. Cuando nos ponemos bajo la gua de la Palabra de Dios, ella nos da una correcta direccin y nos enva por el correcto sendero, algo que no vamos a encontrar en la sabidura del mundo. Es como si alguien nos tomara de la mano, nos liberara de toda vacilacin, nos diera profunda satisfaccin y una conciencia gozosa de estar en el camino correcto hacia una meta correcta.

El beneficio es que alegran el corazn. Dnde tenemos que ir entonces para encontrar gozo, felicidad y libertad de la angustia, la ansiedad, la depresin? A la Palabra de Dios! Fueron halladas tus palabras, y yo las com; y tu palabra me fue por gozo y por alegra de mi corazn; porque tu nombre se invoc sobre m, oh Jehov, Dios de los ejrcitos (Jer. 15:16). Aqu Jeremas explica que l encontr gozo y alegra comiendo la Palabra de Dios. Tengamos en cuenta que el profeta era un hombre que poda hablar del sufrimiento, porque naci para sufrir y as cumplir su ministerio. Sin embargo, encontr la calma y la paz de su corazn, la alegra y el gozo de su vida en la irreemplazable Palabra de Dios, que es viva y eficaz (He. 4:12). Por lo tanto, necesitamos nosotros visiones o experiencias sobrenaturales, hablar con los ngeles, practicar yoga, meditacin transcendental, visualizacin o sicologa a fin de completar nuestro gozo? Jeremas no lo necesit ni lo practic; l fue directamente a la Palabra de Dios y all encontr gozo, alegra, paz y satisfaccin. La Escritura es suficiente, en contraposicin a cualquier fuente humana donde no hallaremos satisfaccin. 4. El precepto de Jehov. Precepto es otro trmino utilizado para hacer referencia a la Escritura, y significa mandato, orden, regla que el superior hace observar al subalterno. Preceptos son instrucciones y reglas divinas. Aqu surge la caracterstica de autoridad de la Palabra de Dios. La Escritura, entonces, no es una compilacin de sugerencias de posibles alternativas que Dios presenta al ser humano. No; la ley de Jehov es un precepto, algo que tiene autoridad, una orden, una regla, algo que vincula y compromete. Por ejemplo, la Biblia dice maridos amad a vuestra mujeres (Ef. 5:25). El precepto encierra lo que Dios quiere del hombre. El que obedece recibe bendicin; para el que desobedece hay juicio. Este precepto es puro. Esta palabra tiene una connotacin diferente de la que solemos darle hoy. Puro significa claro, fcil de ver, como la luz de una lmpara. En Pr. 6:23 leemos que el mandamiento es lmpara y la enseanza es luz. Este precepto es puro, claro como la luz del sol. Si la Palabra de Dios es pura como el sol, dnde se ha visto un rayo de sol corrompido? Y dnde un poco de luz que se est echando a perder? Es imposible. Un rayo de luz es capaz de penetrar ambientes infectados de corrupcin y las profundidades ms desagradables; entra puro, pasa por el lugar y sale puro. Esa es la pureza de la Palabra de Dios. Existen pasajes en la Biblia que son un poco difciles de entender, pero no son confusos. Las cosas de este mundo s son confusas, oscuras, dudosas, contradictorias... Todos los das nos enfrentamos con decisiones sobre lo que no conocemos, pero la Palabra de Dios las clasifica, las ordena, las coloca en su verdadera perspectiva. Es la Palabra de Dios, entonces, la que nos declara lo que es bueno y lo que es malo, lo que es recto y lo que es torcido, lo que debemos hacer y lo que no debemos hacer. El beneficio es que alumbra los ojos. Los preceptos de Dios iluminan al hombre de una manera triple: en su relacin con Dios, con sus semejantes y consigo mismo. Por qu? Porque la oscuridad del alma produce inseguridad, tristeza, y perplejidad. Cuando un hombre est ciego, anda a tientas; eso le produce inseguridad en su vida; tristeza porque no puede ver; perplejidad porque siente cosas que no puede detectar. La pureza de los preceptos del Seor da como resultado luz en el alma en lugar de las tinieblas del pecado. El Apstol Juan dice: Pero si andamos en luz, como l est en luz, tenemos comunin unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado (1 Jn. 1:7). Aqu vemos la relacin entre luz y pureza. Cuando un hombre se somete a la luz de Dios, habr pureza en su vida. La Palabra de Dios es un precepto puro que alumbra los ojos. No necesitamos ir a otra fuente porque Dios ha dejado en estos 66 libros, que forman su Palabra, todo lo que el hombre necesita para hoy y siempre. 5. El temor de Jehov. Es interesante notar que todos los otros calificativos o ttulos de

las Escrituras --como la ley, el testimonio, los mandamientos, el precepto y los juicios-son externos al hombre. Pero cuando habla aqu del temor de Jehov, parece ser algo ms bien interno y subjetivo. Nunca cuando en las Escrituras se habla del temor a Jehov se habla de miedo, sino de la sana reverencia o respeto que el hombre debe a Dios. Y en ese sentido es que nosotros podemos temer y amar a Dios al mismo tiempo. Es una reverencia afectuosa con la que el hijo de Dios se somete cuidadosa y humildemente a la ley de su Padre. El temor de Jehov es no querer hacer ni decidir nada que vaya a ofender el nombre de Dios. Es la perspectiva de una persona que, debido a su propia debilidad y tentaciones, ve el peligro de una posible cada y teme pues no quiere pecar contra Dios (Sal. 119:11). En el Antiguo Testamento tambin leemos: Y lo tendr consigo, y leer en l todos los das de su vida, para que aprenda a temer a Jehov su Dios, para guardar todas las palabras de esta ley y estos estatutos, para ponerlos por obra (Dt. 17:19). Para dirigir a su pueblo correctamente, el rey deba tener una copia del libro de la Ley. Para temer a Dios tena que leer todos los das . Hoy vivimos en una generacin que no teme a Dios porque no lee las Escrituras. La caracterstica del temor es que es limpio. La palabra limpio significa puro, exento de cosas extraas, de impurezas. Esta Palabra de Dios es una palabra limpia, sin impurezas, tachas, manchas ni errores. Desde el punto de vista moral, el temor de Jehov es limpio en contraposicin a la impureza del pecado y a la inmoralidad humana. No tiene el ms mnimo vestigio de maldad o de impureza sino que es la limpia, pura y refinada expresin del Creador. El beneficio es que permanece para siempre. El apstol Pedro reitera el pensamiento: Siendo renacidos, no de simiente corruptible sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre (1 P. 1:23). Todo cambia, pero la Biblia permanece para siempre, no cambia; Dios la hizo perfecta y no necesita refinamiento, perfeccionamiento, actualizacin, correccin ni depuracin. 6. Los juicios de Jehov. Cuando la Biblia habla de los juicios de Jehov, se da por sentado que el juez es Dios. Si El es el juez, sus juicios sern justos, correctos, perfectos, infalibles. Juicio es una facultad del entendimiento que compara y juzga. Es el ejercicio del entendimiento en virtud del cual se puede discernir la realidad --inclusive el bien y mal-- y as formar una opinin, primero en cuanto a la naturaleza real de una cosa, y tambin en cuanto al verdadero carcter moral de una persona. Caracterstica: son verdad. El termino verdad en el Antiguo Testamento es traduccin de un vocablo de donde proviene la palabra amn. Significa sostener, estar bien fundado, firme y estable. De manera que verdad es una realidad firme, segura y digna de confianza. Esta es la Palabra de Dios. Los juicios de Jehov son firmes, seguros, confiables; son verdad; son amn. Hoy resulta difcil encontrar verdad. Las estadsticas dicen que una persona normal miente 25 veces por da. Vivimos en un mundo de mentiras serias y mentiras piadosas. En cambio, en la Biblia slo hay verdad. Y si es verdad, siempre ser confiable, siempre relevante y aplicable porque es la verdad de Dios. La falta de resolucin de los grandes problemas de nuestra vida no se debe a lo inadecuado de la Palabra de Dios, sino a la falta de correcta aplicacin de la Palabra de Dios. La Palabra de Dios tiene que ser estudiada; tiene que ser estudiada correctamente; tienen que ser obedecida. El beneficio es que son todos justos. Los juicios por su verdad constituyen la doctrina y por su justicia son el fundamento de la vida. De manera que la Biblia hace ms que simplemente ensear una verdad abstracta; ofrece adems un impulso a la vida.

Tres personas o la Biblia Por lo tanto, si conforme a este salmo la Biblia convierte el alma, es capaz de hacer sabio al sencillo, alegra el corazn, alumbra los ojos, es una verdad que permanece para siempre, es verdad y todos sus trminos son justos, se desprende de que debiera ser entonces la fuente de todo lo que necesitamos espiritualmente. Sin embargo, el ser humano hoy busca la Biblia y otra cosa: la Biblia y la tradicin; la Biblia y las emociones o las experiencias; la Biblia y las profecas; la Biblia y la sicologa. En las Escrituras Dios nos ha dado la expresin de su voluntad eterna, y en la Escritura establece toda las verdades necesarias para nuestra vida espiritual. Cuando estas verdades tienen la energa y el poder del Espritu Santo de Dios, producen completa idoneidad y suficiencia de manera que no necesitamos ninguna otra cosa ms. En ciertos crculos cristianos se ha popularizado el concepto de que si tres personas reciben la misma visin, esto tiene tanta autoridad como la Palabra de Dios en s. Sin embargo, Ap. 22:18,19 nos recuerda: Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profeca de este libro: si alguno aadiere a estas cosas, Dios traer sobre l las plagas que estn escritas en este libro. Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profeca, Dios quitar su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que estn escritas en este libro. En la Biblia tenemos todas las cosas que necesitamos para la vida y la piedad (2 P. 1:3). Tristemente vemos que en nuestros das la idoneidad y la suficiencia de este libro divino estn en tela de juicio. Los hombres estn abandonando la Biblia --inclusive los cristianos-- y estn recurriendo a un sinfn de otras cosas. La Palabra de Dios es suficiente para todo lo que necesitamos! El mundo desesperadamente est buscando algo perfecto, fiel, recto, puro, limpio, verdad, .. Eso lo tenemos en la Palabra de Dios. Los seres humanos sacrificarn cualquier cosa para poseer lo que convierte el alma, que hace sabio al sencillo, que alegra el corazn, que alumbra los ojos y que permanece para siempre. Eso lo hallamos en las Sagradas Escrituras. Es hora de que la Biblia sea una vez ms la parte central de los cultos en nuestra iglesia; que sea el pan diario para cada creyente --en su congregacin y en su vida personal-porque es idnea, adecuada y suficiente en toda materia de fe y doctrina. Daniel Lozano, argentino, es pastor de una iglesia en Oregon, EE.UU.